Labor en la historia Matryonin's Dvor. Ensayo sobre el tema "Matrona: una imagen conmovedora" en el cuento "El patio de Matrona"

Matrena Vasílievna - personaje principal historia de A.I. Solzhenitsyn “ Matrenin Dvor" Tenía unos sesenta años. Vivía en el pueblo de Talnovo, situado no lejos de la extracción de turba.
Creo que Matryona Vasilievna fue la persona adecuada en el pueblo, porque ella siempre acudía en ayuda de todos. Y lo principal es que su ayuda fue de algún tipo. Al fin y al cabo, puedes ayudar sin ningún resultado, sólo por aparecer. Pero Matryona Vasilievna no es así. Su ayuda es sincera, desde el fondo de su corazón y, por tanto, útil.
los mejores lados El personaje de Matryona Vasilievna se revela en varios episodios. En primer lugar, este es el episodio en el que Tadeo y sus hijos irrumpen en la habitación de Matrena Vasílievna, que ella decidió regalarla a Kira. El autor dice: "Matryona nunca escatimó ni en su trabajo ni en su bien".
También hay episodios tan pequeños pero importantes para revelar el carácter de la heroína, como la petición de la esposa del presidente de ayudar a la granja colectiva, la petición de un vecino de desenterrar patatas. Y en todos los episodios se le pide a Matryona que ayude en algo, que haga algo. Pero ella no se niega, ayuda, aunque esté enferma, y ​​no recibe nada a cambio, no ha recibido ni un céntimo por todo su trabajo.
Matryona Vasilievna estaba "en paz con su conciencia". Su alma estaba abierta a todos, internamente era pura, como una niña. El autor dijo de esas personas que "siempre tienen buenas caras", es decir, son amables, sinceras y accesibles a los demás.
Y esta bondad llevó a la muerte a Matryona Vasilievna. La gente no podía entenderla, su mundo interior, alma. Utilizaron su ayuda, sus ganas de trabajar para alcanzar sus objetivos personales, sin siquiera intentar dar nada a cambio. No, no dinero, ni comida, sino comprensión, respeto: eso es lo que Matryona Vasilievna estaba esperando, pero no lo consiguió.
No le contó a nadie su difícil vida, creo que tenía miedo de parecer débil ante la gente. Todos sus hijos murieron, su marido desapareció en la guerra. No tenía amor, nadie la amaba. Y se dedicó al trabajo, preocupándose por los demás. Y creo que el autor tiene razón cuando llama a Matrena un hombre justo, porque ella "es... el hombre justo sin el cual... el pueblo no se sostiene".
Creo que el significado del título de la historia es que sin Matryona Vasilievna en el pueblo de Talnovo vida normal no lo habrá. Ella era el centro de todo lo que estaba pasando, ella añadía un pedazo de sí misma a todo. vida del pueblo, trabajar. Con razón se la puede considerar una amante, porque incluso las autoridades, que de hecho deberían ayudar a todos, acuden a Matryona en busca de ayuda, "ni un solo arado del jardín se puede hacer sin Matryona", no se puede hacer nada sin Matryona.
Y también podemos decir que el patio de Matryona es su hogar, tras cuya destrucción se destruye su vida, el patio del desinterés y la rectitud.
Sin esas personas, Rusia perecerá.

Matryona Timofeevna imagen y caracterización según plan.

1. Características generales . Matryona Timofeevna es la principal heroína del poema “”, a quien está enteramente dedicada la parte “Mujer campesina”.

La edad de Matryona Timofeevna se acerca a los cuarenta años, pero aún conserva vestigios de su antigua belleza. El duro trabajo campesino no quebró a la mujer. Se comporta con gran dignidad y tranquilidad.

Matryona Timofeevna no tiene miedo y ama su trabajo, sabiendo que es la garantía de toda la vida campesina.

2. Imagen típica. El destino de Matryona Timofeevna es similar al de miles de campesinas corrientes. Con muy primeros años la niña comenzó a ayudar a sus padres con las tareas del hogar. La juventud y el exceso de fuerza le permitieron a Matryona no solo gestionar su trabajo, sino también tener tiempo para cantar y bailar, en lo que se convirtió en una verdadera maestra.

La vida en casa de sus padres en general fue una época muy feliz para Matryona. Como era costumbre en aquella época, los padres de Matryona encontraron un novio. A la alegre y vivaz niña le resultó muy difícil separarse de su hogar. Al principio, la vida en casa ajena le parecía insoportable. En ausencia de su marido, la niña fue reprochada a cada paso. Fue en ese momento cuando se enamoró de su Felipe, quien se convirtió en su protector.

La trágica situación de las mujeres de esa época se expresa mejor con el dicho: "Él golpea, ama". Matryona Timofeevna cree que tiene mucha suerte con su marido. Sin embargo, su historia sobre una paliza inmerecida indica lo contrario. Si Philip golpeó a Matryona varias veces simplemente porque ella no tuvo tiempo de responderle a tiempo, entonces la mujer tenía que cumplir dócilmente cualquiera de sus órdenes. El narrador llama a esta situación "siempre nos llevamos bien".

3. Tragedia. Matryona Timofeevna recibió el incentivo más fuerte para vivir después del nacimiento de su hijo. Ya no le resultaba tan difícil entre los familiares de su marido. Estableció una relación cálida y de confianza con su abuelo Savely. Los problemas pasaron desapercibidos. La mortalidad infantil era en general muy alta en aquella época, principalmente debido a una atención infantil insuficiente.

Para hombre moderno La muerte de Demushka, roída viva por los cerdos, parece simplemente monstruosa. La actitud de la propia Matryona Timofeevna es muy característica. Está dispuesta a aceptar la muerte de su hijo (“Dios se llevó al bebé”), pero casi se vuelve loca durante la autopsia, considerándolo el mayor pecado y abuso de un niño inocente.

4. raya negra. Las desgracias nunca vienen solas. Matryona apenas se había recuperado un poco de la muerte de su primogénito cuando murieron sus padres. Después de esto, la mujer se dedicó por completo al trabajo y a criar a otros hijos. Le esperaba otro golpe por delante: su marido fue incorporado ilegalmente al ejército. La pérdida del jefe de familia podría provocar hambruna. No había forma de contar con la ayuda de los familiares de Philip ni de los vecinos del pueblo.

5. La felicidad de las mujeres. Matryona Timofeevna tuvo una suerte increíble. Gracias a la esposa del gobernador recuperó a su marido. Los campesinos comunes y corrientes rara vez buscaban justicia. ¿Pero este caso aislado nos permite considerar a Matryona “afortunada”? Toda su vida pasada estuvo llena de sufrimiento, humillación y trabajo duro. Actualmente, a los problemas anteriores se ha sumado la preocupación por la suerte de los niños mayores. La propia Matrena responde a esta pregunta: “Las claves de la felicidad femenina... están abandonadas, perdidas”.

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Probablemente haya conocido más de una vez a personas que están dispuestas a trabajar con todas sus fuerzas por el bien de los demás, pero que al mismo tiempo siguen siendo marginadas de la sociedad. No, no se les degrada ni moral ni mentalmente, pero por muy buenas que sean sus acciones, no son apreciadas. A. Solzhenitsyn nos habla de uno de esos personajes en el cuento "El dormitorio de Matrenin".

Estamos hablando del personaje principal de la historia. El lector conoce a Matryona Vasilievna Grigoreva a una edad ya avanzada: tenía unos 60 años cuando la vemos por primera vez en las páginas de la historia.

Versión en audio del artículo.

Su casa y su jardín se están deteriorando gradualmente: "las astillas de madera se han podrido, los troncos de la casa de troncos y las puertas, que alguna vez fueron poderosas, se han vuelto grises por la edad y su cubierta se ha adelgazado".

Su dueño suele estar enfermo y no puede levantarse durante varios días, pero una vez todo era diferente: todo se construyó teniendo en cuenta gran familia, alta calidad y sonido. El hecho de que ahora solo viva aquí una mujer solitaria ya prepara al lector para percibir la tragedia. historia de vida heroínas.

La juventud de Matryona.

Solzhenitsyn no le dice nada al lector sobre la infancia del personaje principal; el énfasis principal de la historia está en el período de su juventud, cuando se establecieron los principales factores de su vida futura. vida infeliz.



Cuando Matryona tenía 19 años, Tadeo la cortejó; en ese momento tenía 23. La niña estuvo de acuerdo, pero la guerra impidió la boda. No hubo noticias sobre Thaddeus durante mucho tiempo, Matryona lo estaba esperando fielmente, pero no recibió ninguna noticia ni el chico mismo todos decidieron que había muerto. Su hermano menor, Efim, invitó a Matryona a casarse con él. Matryona no amaba a Efim, por lo que no estuvo de acuerdo y, tal vez, la esperanza del regreso de Tadeo no la abandonó por completo, pero aun así estaba persuadida: “el inteligente sale después de la Intercesión, y el tonto sale después de Petrov. . No tenían suficientes manos. Yo iré". Y resultó que fue en vano: su amante regresó a Pokrova, fue capturado por los húngaros y, por lo tanto, no hubo noticias sobre él.

La noticia sobre el matrimonio de su hermano y Matryona fue un duro golpe para él: quería despedazar a los jóvenes, pero la idea de que Efim era su hermano detuvo sus intenciones. Con el tiempo, los perdonó por tal acto.

Efim y Matryona se quedaron a vivir en casa de sus padres. Matryona todavía vive en este patio; todos los edificios aquí fueron hechos por su suegro.



Tadeo no se casó durante mucho tiempo y luego encontró otra Matryona: tienen seis hijos. Efim también tuvo seis hijos, pero ninguno sobrevivió; todos murieron antes de los tres meses de edad. Debido a esto, todos en el pueblo comenzaron a creer que Matryona tenía mal de ojo, incluso la llevaron con la monja, pero no pudieron lograr un resultado positivo.

Después de la muerte de Matryona, Tadeo habla de cómo su hermano se avergonzaba de su esposa. Efim prefería “vestirse culturalmente, pero ella prefería vestirse al azar, todo al estilo campestre”. Érase una vez, los hermanos tuvieron que trabajar juntos en la ciudad. Efim engañó a su esposa allí: comenzó una relación y no quería volver a Matryona

Matryona sufrió un nuevo dolor: en 1941, Efim fue llevado al frente y nunca regresó de allí. No se sabe con seguridad si Yefim murió o encontró a otra persona.

Entonces Matryona se quedó sola: "incomprendida y abandonada incluso por su marido".

vivir solo

Matryona era amable y sociable. Mantuvo contacto con los familiares de su marido. La esposa de Tadeo también acudía a menudo a ella "para quejarse de que su marido la golpeaba y de que su marido era tacaño, le arrancaba las venas, y ella lloró aquí durante mucho tiempo, y su voz siempre estaba en sus lágrimas".

Matrena sintió lástima por ella, su marido la golpeó sólo una vez, la mujer se alejó como protesta, después de esto nunca volvió a suceder.

El profesor, que vive en un apartamento con una mujer, cree que es probable que la esposa de Efim tuviera más suerte que la de Tadeo. La esposa del hermano mayor siempre fue brutalmente golpeada.

Matryona no quería vivir sin hijos y sin su marido, decide pedirle a “esa segunda Matryona oprimida, el útero de sus arrebatos (¿o la pequeña sangre de Tadeo?) – por su hija menor, Kira. Durante diez años la crió aquí como si fuera suya, en lugar de la suya que fracasó”. En el momento de la historia, la niña vive con su marido en pueblo vecino.

Matryona trabajó diligentemente en la granja colectiva "no por dinero, por palos", en total trabajó durante 25 años y luego, a pesar de las molestias, logró obtener una pensión.

Matryona trabajó duro: necesitaba preparar turba para el invierno y recolectar arándanos rojos (en dias de suerte, “traía seis bolsas” al día).

arándanos rojos También tuvimos que preparar heno para las cabras. “Por la mañana tomó una bolsa y una hoz y se fue (...) Después de llenar la bolsa con hierba fresca y espesa, la arrastró a casa y la colocó en una capa en su jardín. Con un saco de hierba se hacía heno seco: con un tenedor”. Además, también logró ayudar a otros. Por su naturaleza, no podía negarle ayuda a nadie. A menudo sucedía que uno de los familiares o simplemente un conocido le pedía que la ayudara a desenterrar patatas; la mujer "dejó su trabajo y fue a ayudar". Después de cosechar, ella, junto con otras mujeres, se enganchó a un arado en lugar de a un caballo y aró los jardines. No aceptó dinero por su trabajo: “tendrás que ocultárselo”.

Una vez al mes y medio tenía problemas: tenía que preparar la cena para los pastores. En esos días Matryona iba de compras: “Compré pescado enlatado, estaba rebosante de azúcar y mantequilla, que ni siquiera comí”. Ésa era la orden aquí: era necesario alimentarla lo mejor posible, de lo contrario la habrían convertido en el hazmerreír.

Después de recibir una pensión y recibir dinero para alquilar una vivienda, la vida de Matryona se vuelve mucho más fácil: la mujer “encargó botas de fieltro nuevas. Compré una chaqueta acolchada nueva. Y se arregló el abrigo”. Incluso logró ahorrar 200 rublos “para su funeral”, que, por cierto, no tuvo que esperar mucho. Matryona participa activamente en el traslado de la habitación de su parcela a sus familiares. En un cruce de vías, se apresura a ayudar a sacar un trineo atascado; un tren que se aproxima la mata a ella y a su sobrino. Le quitaron la bolsa para lavarla. Todo era un desastre: ni piernas, ni la mitad del torso, ni el brazo izquierdo. Una mujer se santiguó y dijo:

“El Señor le dejó su mano derecha”. Habrá una oración a Dios.

Después de la muerte de la mujer, todos rápidamente olvidaron su bondad y comenzaron, literalmente el día del funeral, a dividir sus bienes y condenar la vida de Matryona: “y ella era inmunda; y ella no persiguió la planta, estúpida, ayudó a extraños de forma gratuita (y llegó la razón para recordar a Matryona: no había nadie a quien llamar al jardín para arar con un arado)".

Así, la vida de Matryona estuvo llena de problemas y tragedias: perdió a su marido y a sus hijos. Para todos, ella era extraña y anormal, porque no trató de vivir como los demás, sino que conservó un carácter alegre y amable hasta el final de sus días.

La vida de Matryona en el cuento "Matryona's Dvor" de A. Solzhenitsyn entre comillas

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Hay muchos héroes en el poema "Quién vive bien en Rusia". Algunos de ellos pasan. Se mencionan de pasada. Para otros, el autor no escatimó espacio ni tiempo. Se presentan de forma detallada y completa.

La imagen y caracterización de Matryona Korchagina en el poema "Quién vive bien en Rusia" es uno de estos personajes. La felicidad de las mujeres es lo que los vagabundos querían encontrar en Matryona.

Biografía del personaje femenino principal.

Matrona Timofeevna Korchagina creció en una familia de campesinos simples. Cuando conoce a los vagabundos, sólo tiene 38 años, pero por alguna razón se hace llamar "anciana". La vida de una campesina pasa muy rápido. Dios le dio hijos a la mujer: tiene 5 hijos. Uno (primogénito) murió. ¿Por qué sólo nacen hijos varones? Probablemente esta sea la creencia en el surgimiento en Rusia de una nueva generación de héroes, honestos y fuertes como una madre.

Según Matryona, ella Yo era feliz sólo en la familia de mi padre.. La cuidaron, protegieron su sueño y no la obligaron a trabajar. La niña agradeció el cuidado de su familia y les correspondió con cariño y trabajo. Canciones en una boda, lamentos por la novia y el llanto de la propia niña son folklore, que transmite la realidad de la vida.

Todo ha cambiado en la familia de mi marido.. Había tanto sufrimiento que no todas las mujeres podían soportarlo. Por la noche, Matryona derramaba lágrimas, durante el día se extendía como hierba, tenía la cabeza gacha, la ira se escondía en su corazón, pero se iba acumulando. La mujer comprende que todo el mundo vive así. Philip trata bien a Matryona. Pero para distinguir buena vida la crueldad es difícil: azota a su esposa hasta que sangra, va a trabajar, se va sola con los niños en una familia odiada. La niña no requiere mucha atención: un pañuelo de seda y un trineo la devuelven al canto alegre.

La vocación de una campesina rusa es criar hijos.. Se convierte en una auténtica heroína, valiente y fuerte. El dolor le sigue de cerca. Muere el primer hijo, Demushka. El abuelo Savely no pudo salvarlo. Las autoridades están intimidando a la madre. Atormentan el cuerpo de la niña ante sus ojos, imágenes de horror permanecen en su memoria por el resto de su vida. Otro hijo le dio una oveja a un lobo hambriento. Matryona defendió al niño colocándose en su lugar para recibir el castigo. amor de madre fuerte:

"¡Quién puede soportarlo, son las madres!"

Korchagina salió en defensa de su marido. La mujer embarazada acudió al gobernador para pedirle que no lo reclutara como soldado.

apariencia de mujer

Nekrasov describe a Matryona con amor. Él reconoce su belleza y su asombroso atractivo. Algunos rasgos para el lector moderno no son característicos de la belleza, pero esto solo confirma cómo las actitudes hacia la apariencia han cambiado a lo largo de los siglos:
  • Figura “poganosa”;
  • espalda “ancha”;
  • cuerpo “denso”;
  • Vaca Kholmogory.
La mayoría de las características son una manifestación de la ternura del autor. Hermoso cabello oscuro con canas, ojos grandes y expresivos con pestañas exuberantes "más ricas", piel oscura. Mejillas sonrosadas y ojos claros. ¿Qué epítetos brillantes eligen quienes la rodean para Matryona?
  • “kralechka escrito”;
  • "verter baya";
  • “bueno...bonito”;
  • "cara blanca"
  • La mujer está pulcra con su ropa: una camisa blanca de algodón, un vestido corto bordado.

Carácter de Matryona

El rasgo principal del personaje es el trabajo duro. Desde pequeña, Matryona ama el trabajo y no se esconde de él. Sabe apilar pajares, sacudir lino y trillar en un granero. La mujer tiene una casa numerosa, pero no se queja. Ella da a su trabajo toda la fuerza que recibió de Dios.

Otras características de la belleza rusa:
Franqueza: contando a los vagabundos su destino, no embellece ni oculta nada.

Sinceridad: la mujer no engaña, abre todo su destino desde su juventud, comparte sus vivencias y sus actos “pecaminosos”.

Amor a la libertad: El deseo de ser libre y libre permanece en el alma, pero las reglas de la vida cambian el carácter y obligan a ser reservado.

Coraje: Una mujer a menudo tiene que convertirse en una “mujer luchadora”. Es castigada, pero persisten “la arrogancia y la insubordinación”.

Lealtad: la esposa es devota de su marido y se esfuerza por ser honesta y fiel en cualquier situación.

Honestidad: Matryona se dirige a sí misma vida honesta y enseña a sus hijos a ser así. Les pide que no roben ni hagan trampa.

Mujer cree sinceramente en dios. Ella reza y se consuela. Le resulta más fácil conversar con la Madre de Dios.

La felicidad de Matryona.

Los vagabundos son enviados a Korchagina por su apodo: la esposa del gobernador. Era raro que alguien pudiera pasar de ser una simple campesina a hacerse famosa en la zona con tal título. ¿Pero el apodo le trajo verdadera felicidad? No. La gente la elogió como afortunada, pero este es sólo un incidente en la vida de Matryona. El coraje y la perseverancia hicieron que su marido volviera a la familia y la vida se volvió más fácil. Los niños ya no tenían que andar mendigando por las aldeas, pero no se puede decir que Korchagina sea feliz. Matryona comprende esto y trata de explicarles a los hombres: entre las mujeres rusas comunes y corrientes no hay personas felices y no puede haberlas. Dios mismo les negó esto: perdió las llaves de la alegría y la voluntad. Su riqueza es un lago de lágrimas. Se suponía que las pruebas quebrantarían a la campesina, se suponía que su alma se volvería insensible. Todo es diferente en el poema. Matryona no muere ni espiritual ni físicamente. Sigue creyendo que se encontrarán las claves de la felicidad femenina. Disfruta cada día y evoca la admiración de los hombres. No se la puede considerar feliz, pero nadie se atreve a llamarla infeliz tampoco. Es una auténtica campesina rusa, independiente, bella y fuerte.

Matryona Vasilievna Grigorieva es una campesina, una mujer solitaria de sesenta años, liberada de la granja colectiva debido a una enfermedad. La historia documenta la vida de Matryona Timofeevna Zakharova, residente del pueblo de Miltsevo (cerca de Talnovo de Solzhenitsyn) en el distrito de Kurlovsky de la región de Vladimir. El título original "Un pueblo no vale la pena sin un hombre justo" fue cambiado por sugerencia de Tvardovsky, quien creía que revelaba el significado de manera demasiado directa. imagen central y toda la historia. M., según sus compañeros del pueblo, "no perseguía dinero", vestía al azar, "ayudaba a extraños de forma gratuita".

La casa es antigua, en la esquina de la puerta junto a la estufa está la cama de Matryona, la mejor parte de la cabaña cerca de la ventana está llena de taburetes y bancos, en los que las tinas y macetas con sus ficus favoritos son su principal riqueza. Entre los seres vivos se encuentran un gato viejo y larguirucho, del que M. se compadeció y recogió en la calle, una cabra blanca y sucia con cuernos torcidos, ratones y cucarachas.

M. se casó incluso antes de la revolución, porque "su madre murió... no tenían suficientes manos". Se casó con Efim el menor y amó al mayor, Tadeo, pero él fue a la guerra y desapareció. Ella lo esperó durante tres años: "sin noticias, ni un hueso". El día de Pedro se casaron con Efim, y Tadeo regresó del cautiverio húngaro a Mikola en el invierno y casi los corta a ambos con un hacha. Dio a luz a seis hijos, pero "no sobrevivieron": no vivieron hasta los tres meses. Durante la Segunda Guerra Mundial, Efim desapareció y M. se quedó solo. por once años de posguerra(La acción tiene lugar en 1956) M. decidió que ya no estaba vivo. Tadeo también tenía seis hijos, todos estaban vivos, y M. tomó a la niña más joven, Kira, y la crió.

M. no recibió pensión. Estaba enferma, pero no se la consideraba discapacitada; trabajó en una granja colectiva durante un cuarto de siglo "por palos". Es cierto que finalmente comenzaron a pagarle ochenta rublos y ella recibió más de cien más de la escuela y del maestro residente. No empezó nada “bueno”, no se alegró de la posibilidad de conseguir un inquilino, no se quejó de enfermedad, aunque estaba enferma dos veces al mes. Pero ella se puso a trabajar sin cuestionar cuando la esposa del presidente vino corriendo a buscarla, o cuando un vecino le pidió que la ayudara a cavar patatas; M. nunca rechazó a nadie y nunca aceptó dinero de nadie, por lo que la consideraron estúpida. “Ella siempre estaba interfiriendo en los asuntos de los hombres. Y una vez un caballo casi la arroja a un agujero de hielo en el lago", y finalmente, cuando le quitaron la habitación, podrían haberlo hecho sin ella, no, "Matryona se dejó llevar entre el tractor y el trineo". Es decir, ella siempre estaba dispuesta a ayudar al otro, dispuesta a descuidarse a sí misma, a darle lo último. Así que le dio la habitación superior a su alumna Kira, lo que significa que tendrá que derribar la casa y dividirla en dos, un acto imposible y salvaje, desde el punto de vista del propietario. E incluso se apresuró a ayudar a transportarlo.

Se levantaba a las cuatro o las cinco, tenía muchas cosas que hacer hasta la noche, tenía un plan de antemano sobre qué hacer, pero por muy cansada que estuviera, siempre era amigable.

M. se caracterizaba por una delicadeza innata: tenía miedo de cargarse y, por lo tanto, cuando estaba enferma, no se quejaba, no gemía y le daba vergüenza llamar a un médico del puesto de primeros auxilios del pueblo. Ella creía en Dios, pero no con seriedad, aunque comenzó todos los negocios: "¡Con Dios!" Mientras rescataba la propiedad de Tadeo, que estaba atrapada en un trineo en un cruce de vías, M. fue atropellado por un tren y murió. Su ausencia en esta tierra afecta de inmediato: ¿quién irá ahora en sexto lugar para aprovechar el arado? ¿A quién debo contactar para obtener ayuda?

En el contexto de la muerte de M., aparecen los personajes de sus codiciosas hermanas, Thaddeus, su antiguo amante, su amiga Masha y todos los que participan en la división de sus pobres pertenencias. Hay un grito sobre el ataúd, que se convierte en “política”, en un diálogo entre los contendientes por la “propiedad” de Matrenino, de la que sólo queda una cabra blanca y sucia, un gato larguirucho y ficus. El invitado de Matrenin, observando todo esto, recordando a M. vivo, de repente comprende claramente que todas estas personas, incluido él, vivían junto a ella y no entendían que ella era ese hombre muy justo, sin el cual "el pueblo no sobreviviría".

    1. Solzhenitsyn es un cronista de la era soviética. 2. "Matrenin's Dvor" es un prototipo de rincón justo en el país. 3. Imagen de Matrena. 4. El significado final de la historia. A.I. Solzhenitsyn tiene su lugar especial en la literatura rusa del siglo XX. Es como un cronista de esta época...

    Como muchos, la historia de Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" se basa en hechos de la biografía del propio escritor. Sin embargo, no refleja los años pasados ​​en los campos de Stalin, sino la vida del escritor en el pueblo de Milydevo, en la región de Vladimir. El personaje principal de la historia es realmente...

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