El personaje principal de la novela es la Guardia Blanca. Guardia Blanca: lista de roles y descripción muy breve de los personajes.

Existe en tres ediciones.

Historia de la creación

El 3 de abril de 1925, a Bulgakov le ofrecieron en el Teatro de Arte de Moscú escribir una obra basada en la novela "La Guardia Blanca". Bulgakov comenzó a trabajar en la primera edición en julio de 1925. En la obra, como en la novela, Bulgakov basó sus propios recuerdos de Kiev durante la Guerra Civil. El autor leyó la primera edición en el teatro a principios de septiembre del mismo año; el 25 de septiembre de 1926 se permitió la puesta en escena de la obra.

Posteriormente, fue editado varias veces. Actualmente se conocen tres ediciones de la obra; los dos primeros tienen el mismo título que la novela, pero por problemas de censura hubo que cambiarlo. La novela también recibió el título "Los días de las turbinas". En particular, su primera edición (1927 y 1929, editorial Concorde, París) se tituló “Días de los Turbinos (Guardia Blanca)”. No hay consenso entre los investigadores sobre qué edición se considera la más reciente. Algunos señalan que el tercero apareció como consecuencia de la prohibición del segundo y por tanto no puede considerarse la manifestación final de la voluntad del autor. Otros argumentan que "Los días de las turbinas" deberían reconocerse como el texto principal, ya que durante muchas décadas se han representado representaciones basadas en él. No ha sobrevivido ningún manuscrito de la obra. La tercera edición fue publicada por primera vez por E. S. Bulgakova en 1955. La segunda edición se publicó por primera vez en Munich.

En 1927, el pícaro Z. L. Kagansky se declaró propietario de los derechos de autor de las traducciones y producciones de la obra en el extranjero. En este sentido, M. A. Bulgakov el 21 de febrero de 1928 se dirigió al Consejo de Moscú con una solicitud de permiso para viajar al extranjero para negociar la producción de la obra. [ ]

Caracteres

  • Turbin Alexey Vasilievich - coronel de artillería, 30 años.
  • Turbin Nikolay - su hermano, 18 años.
  • Talberg Elena Vasilievna: su hermana, 24 años.
  • Talberg Vladimir Robertovich - Coronel del Estado Mayor, su marido, 38 años.
  • Viktor Viktorovich Myshlaevsky: capitán de personal, artillero, 38 años.
  • Shervinsky Leonid Yurievich: teniente, ayudante personal del hetman.
  • Studzinsky Alexander Bronislavovich - capitán, 29 años.
  • Lariosik - primo de Zhytomyr, 21 años.
  • Hetman de toda Ucrania (Pavel Skoropadsky).
  • Bolbotun: comandante de la 1.ª División de Caballería Petliura (prototipo: Bolbochan).
  • Galanba es un centurión petliurista, ex capitán de Uhlan.
  • Huracán.
  • Kirpaty.
  • Von Schratt - general alemán.
  • Von Doust - mayor alemán.
  • Médico del ejército alemán.
  • Qué desertor.
  • Hombre con una canasta.
  • Lacayo de cámara.
  • Maxim: ex profesora de gimnasio, 60 años.
  • Gaydamak el telefonista.
  • Primer oficial.
  • Segundo oficial.
  • Tercer oficial.
  • El primer cadete.
  • Segundo cadete.
  • Tercer cadete.
  • Junkers y Haidamaks.

Trama

Los acontecimientos descritos en la obra tienen lugar a finales de 1918 y principios de 1919 en Kiev y cubren la caída del régimen de Hetman Skoropadsky, la llegada de Petliura y su expulsión de la ciudad por los bolcheviques. En el contexto de un cambio constante de poder, ocurre una tragedia personal para la familia Turbin y los cimientos de su antigua vida se rompen.

La primera edición contó con 5 actos, mientras que la segunda y tercera ediciones tuvieron solo 4.

Crítica

Los críticos modernos consideran que "Los días de las turbinas" es el pináculo del éxito teatral de Bulgakov, pero destino escénico fue difícil. Representada por primera vez en el Teatro de Arte de Moscú, la obra disfrutó de un gran éxito de audiencia, pero recibió críticas devastadoras en la prensa soviética de entonces. En un artículo de la revista New Spectator del 2 de febrero de 1927, Bulgakov destacó lo siguiente:

Estamos dispuestos a estar de acuerdo con algunos de nuestros amigos en que “Días de las Turbinas” es un intento cínico de idealizar a la Guardia Blanca, pero no tenemos ninguna duda de que “Días de las Turbinas” es una estaca de álamo temblón en su ataúd. ¿Por qué? Porque para un espectador soviético sano, el fango más ideal no puede representar una tentación, y para los enemigos activos moribundos y para la gente común, pasiva, fofa e indiferente, el mismo fango no puede proporcionar ni énfasis ni carga contra nosotros. Así como un himno fúnebre no puede servir como marcha militar.

El propio Stalin, en una carta al dramaturgo V. Bill-Belotserkovsky, indicó que le gustó la obra, por el contrario, porque mostraba la derrota de los blancos. La carta fue publicada posteriormente por el propio Stalin en sus obras completas después de la muerte de Bulgakov, en 1949:

¿Por qué se representan con tanta frecuencia las obras de Bulgakov? Por lo tanto, debe ser que no hay suficientes obras propias adecuadas para la producción. Sin pez, incluso “Los días de las turbinas” es un pez. (...) En cuanto a la obra “Días de las Turbinas” en sí, no está tan mal, porque da más beneficio que daño. No olvidemos que la principal impresión que deja al espectador de esta obra es una impresión favorable a los bolcheviques: “si incluso personas como los Turbin se ven obligadas a deponer las armas y someterse a la voluntad del pueblo, reconociendo su causa como completamente perdido, significa que los bolcheviques son invencibles, "No se puede hacer nada con ellos, los bolcheviques", "Días de los Turbinos" es una demostración del poder aplastante del bolchevismo.

Bueno, vimos "Los días de las turbinas".<…>Chiquitos, de reuniones de oficiales, con olor a “bebida y merienda”, a pasiones, a amoríos, a aventuras. Patrones melodramáticos, un poco de sentimientos rusos, un poco de música. Escucho: ¡Qué diablos!<…>¿Qué has logrado? El hecho de que todos vean la obra, sacudan la cabeza y recuerden el asunto Ramzin...

- “Cuando pronto moriré...” Correspondencia entre M. A. Bulgakov y P. S. Popov (1928-1940). - M.: EKSMO, 2003. - P. 123-125

Para Mikhail Bulgakov, que hacía trabajos ocasionales, una producción en el Teatro de Arte de Moscú era quizás la única oportunidad de mantener a su familia.

Producciones

  • - Teatro de Arte de Moscú. El director Ilya Sudakov, el artista Nikolai Ulyanov, director artistico producciones de K. S. Stanislavsky. Funciones desempeñadas por: Alexei Turbin- Nikolái Jmelev, Nikolka- Ivan Kudryavtsev, elena- Vera Sokolova, Shervinsky-Mark Prudkin, Studzinski- Evgeny Kaluzhsky, Myshlaievski- Borís Dobronravov, Thalberg- Vsévolod Verbitsky, Lariosik- Mijaíl Yanshin, von Schratt- Víctor Stanitsyn, von Doust-Robert Schilling, atamán- Vladímir Ershov, desertor- Nikolái Titushin, Bolbotún- Alejandro Anders, máximo- Mikhail Kedrov, también Sergei Blinnikov, Vladimir Istrin, Boris Maloletkov, Vasily Novikov. El estreno tuvo lugar el 5 de octubre de 1926.

En las escenas excluidas (con el judío capturado por los petliuristas, Vasilisa y Wanda), se suponía que actuarían Joseph Raevsky y Mikhail Tarkhanov con Anastasia Zueva, respectivamente.

La mecanógrafa I. S. Raaben (hija del general Kamensky), que mecanografió la novela "La Guardia Blanca" y a quien Bulgakov invitó a la función, recordó: "La función fue asombrosa, porque todo estaba vívido en la memoria de la gente. Hubo ataques de histeria, desmayos, siete personas fueron trasladadas en ambulancia, porque entre los espectadores había personas que sobrevivieron a Petliura, a estos horrores en Kiev y a las dificultades de la guerra civil en general...”

El publicista I. L. Solonevich describió posteriormente los extraordinarios acontecimientos asociados con la producción:

… Parece que en 1929 el Teatro de Arte de Moscú representó la entonces famosa obra de Bulgakov “Los días de las turbinas”. Era una historia sobre oficiales de la Guardia Blanca engañados y atrapados en Kiev. El público del Teatro de Arte de Moscú no era el público medio. Fue "selección". Las entradas para el teatro fueron distribuidas por los sindicatos, y la cima de la intelectualidad, la burocracia y el partido recibieron, por supuesto, los mejores asientos en los mejores teatros. Yo estaba entre esta burocracia: trabajaba en el mismo departamento del sindicato que distribuía estos billetes. A medida que avanza la obra, los oficiales de la Guardia Blanca beben vodka y cantan “¡Dios salve al zar! " Fue mejor teatro del mundo, y en su escenario actuaron los mejores artistas del mundo. Y así comienza, un poco caótico, como corresponde a una compañía de borrachos: “Dios salve al zar”...

Y entonces llega lo inexplicable: comienza el salón levantarse. Las voces de los artistas son cada vez más fuertes. Los artistas cantan de pie y el público escucha de pie: sentado a mi lado estaba mi jefe de actividades culturales y educativas, un comunista de los trabajadores. Él también se puso de pie. La gente se puso de pie, escuchó y lloró. Entonces mi comunista, confuso y nervioso, intentó explicarme algo, algo completamente impotente. Lo ayudé: esta es una sugerencia masiva. Pero esto no fue sólo una sugerencia.

Para esta demostración, la obra fue eliminada del repertorio. Luego intentaron montarla de nuevo y exigieron al director que cantara "God Save the Tsar" como una burla de borracho. No salió nada, no sé exactamente por qué, y la obra finalmente fue eliminada. "Todo Moscú" supo de este incidente al mismo tiempo.

- Solonevich I. L. El misterio y la solución de Rusia. M.: Editorial "FondIV", 2008. P.451

Tras ser retirada del repertorio en 1929, la representación se reanudó el 18 de febrero de 1932 y permaneció en el escenario del Teatro de Arte hasta junio de 1941. En total, la obra se representó 987 veces entre 1926 y 1941.

M. A. Bulgakov escribió en una carta a P. S. Popov el 24 de abril de 1932 sobre la reanudación de la actuación:

Desde Tverskaya hasta el teatro, las figuras masculinas se pusieron de pie y murmuraban mecánicamente: "¿Hay una entrada extra?" Lo mismo sucedió en el lado de Dmitrovka.
Yo no estaba en el pasillo. Estaba detrás del escenario y los actores estaban tan preocupados que me contagiaron. Comencé a moverme de un lugar a otro, mis brazos y piernas se quedaron vacíos. Suenan llamadas en todas direcciones, luego la luz ilumina los focos, luego, de repente, como en una mina, oscuridad y<…>parece que la actuación avanza a una velocidad vertiginosa... Toporkov interpreta a Myshlaevsky de primera... Los actores estaban tan preocupados que palidecieron bajo el maquillaje,<…>y los ojos estaban atormentados, cautelosos, interrogantes...
El telón se dio 20 veces.

- “Cuando pronto moriré...” Correspondencia entre M. A. Bulgakov y P. S. Popov (1928-1940). - M.: EKSMO, 2003. - P. 117-118

  • 2013 -

Invierno de 1918/19. Cierta ciudad en la que se ve claramente Kiev. La ciudad está ocupada por fuerzas de ocupación alemanas y el atamán de “toda Ucrania” está en el poder. Sin embargo, en cualquier momento el ejército de Petliura puede entrar en la ciudad; ya se están librando combates a doce kilómetros de la ciudad. La ciudad vive una vida extraña y antinatural: está llena de visitantes de Moscú y San Petersburgo (banqueros, empresarios, periodistas, abogados, poetas) que acuden allí desde la elección del hetman, desde la primavera de 1918.

En el comedor de la casa de los Turbin, durante la cena, Alexey Turbin, un médico, su hermano menor Nikolka, un suboficial, su hermana Elena y amigos de la familia: el teniente Myshlaevsky, el segundo teniente Stepanov, apodado Karas, y el teniente Shervinsky, ayudante en el cuartel general del Príncipe Belorukov, comandante de todas las fuerzas militares de Ucrania, - discutiendo con entusiasmo el destino de su amada ciudad. El padre Turbin cree que el hetman tiene la culpa de todo con su ucranización: hasta último momento no permitió la formación del ejército ruso, y si esto hubiera sucedido a tiempo, se habría formado un ejército seleccionado de cadetes, estudiantes, estudiantes de secundaria y oficiales, de los cuales hay miles, y no solo habrían Defendió la ciudad, pero Petlyura no habría estado en el espíritu de la Pequeña Rusia, y lo que es más, si fuéramos a Moscú y Rusia se salvaría.

El marido de Elena, el capitán del Estado Mayor Sergei Ivanovich Talberg, le anuncia a su esposa que los alemanes abandonan la ciudad y que a él, Talberg, lo llevarán en el tren del cuartel general que partirá esta noche. Talberg confía en que dentro de tres meses regresará a la ciudad con el ejército de Denikin, que ahora se está formando en el Don. Mientras tanto, no puede llevar a Elena a lo desconocido y ella tendrá que quedarse en la ciudad.

Para protegerse contra el avance de las tropas de Petlyura, comienza la formación de formaciones militares rusas en la ciudad. Karas, Myshlaevsky y Alexey Turbin se presentan ante el comandante de la emergente división de morteros, el coronel Malyshev, y entran en servicio: Karas y Myshlaevsky, como oficiales, Turbin, como médico de división. Sin embargo, la noche siguiente, del 13 al 14 de diciembre, el hetman y el general Belorukov huyen de la ciudad en un tren alemán, y el coronel Malyshev disuelve la división recién formada: no tiene a nadie a quien proteger, no hay autoridad legal en la ciudad.

El 10 de diciembre, el coronel Nai-Tours completa la formación del segundo departamento del primer destacamento. Considerando imposible hacer la guerra sin equipo de invierno para los soldados, el coronel Nai-Tours, amenazando al jefe del departamento de suministros con un Colt, recibe botas y gorros de fieltro para sus ciento cincuenta cadetes. En la mañana del 14 de diciembre Petliura ataca la Ciudad; Nai-Tours recibe órdenes de vigilar la Carretera Politécnica y, si aparece el enemigo, de luchar. Nai-Tours, habiendo entrado en batalla con los destacamentos avanzados del enemigo, envía a tres cadetes para averiguar dónde están las unidades del hetman. Los enviados regresan con el mensaje de que no hay unidades por ningún lado, hay fuego de ametralladora en la retaguardia y la caballería enemiga está entrando en la Ciudad. Nai se da cuenta de que están atrapados.

Una hora antes, Nikolai Turbin, cabo de la tercera sección del primer escuadrón de infantería, recibe la orden de guiar al equipo por la ruta. Al llegar al lugar designado, Nikolka ve con horror a los cadetes que huyen y escucha la orden del coronel Nai-Tours, que ordena a todos los cadetes, tanto los suyos como los del equipo de Nikolka, que se quiten las correas de los hombros, las escarapelas y arrojen las armas. , rompe documentos, corre y escóndete. El propio coronel cubre la retirada de los cadetes. Ante los ojos de Nikolka, muere el coronel mortalmente herido. Nikolka, sorprendida, sale de Nai-Tours y se abre paso a través de patios y callejones hasta la casa.

Mientras tanto, Alexey, que no fue informado sobre la disolución de la división, habiendo aparecido, como se le ordenó, a las dos en punto, encuentra un edificio vacío con armas abandonadas. Al encontrar al coronel Malyshev, recibe una explicación de lo que está sucediendo: la ciudad fue tomada por las tropas de Petliura. Alexey, tras arrancarse las correas de los hombros, se va a casa, pero se topa con los soldados de Petlyura, quienes, al reconocerlo como un oficial (en su prisa, olvidó quitarse la insignia del sombrero), lo persiguen. Alexei, herido en el brazo, es escondido en su casa por una mujer desconocida para él llamada Yulia Reise. Al día siguiente, después de vestir a Alexei de civil, Yulia lo lleva a casa en un taxi. Al mismo tiempo que Alexey, llega a los Turbin procedente de Zhytomyr el primo de Talberg, Larion, quien ha vivido un drama personal: su esposa lo abandonó. A Larion le gusta mucho estar en la casa de los Turbin, y todos los Turbin lo encuentran muy agradable.

Vasily Ivanovich Lisovich, apodado Vasilisa, el dueño de la casa en la que viven los Turbin, ocupa el primer piso de la misma casa, mientras que los Turbin viven en el segundo. La víspera del día en que Petlyura entró en la ciudad, Vasilisa construye un escondite en el que esconde dinero y joyas. Sin embargo, a través de una rendija de una ventana con cortinas sueltas, un desconocido observa las acciones de Vasilisa. Al día siguiente, tres hombres armados llegan a Vasilisa con una orden de registro. En primer lugar, abren el escondite y luego se llevan el reloj, el traje y los zapatos de Vasilisa. Después de que los "invitados" se van, Vasilisa y su esposa se dan cuenta de que eran bandidos. Vasilisa corre hacia los Turbin y Karas acude a ellos para protegerlos de un posible nuevo ataque. La habitualmente tacaña Vanda Mikhailovna, la esposa de Vasilisa, no escatima aquí: en la mesa hay coñac, ternera y champiñones en escabeche. Happy Crucian se queda dormido escuchando los quejumbrosos discursos de Vasilisa.

Tres días después, Nikolka, tras conocer la dirección de la familia de Nai-Turs, acude a los familiares del coronel. Le cuenta a la madre y a la hermana de Nai los detalles de su muerte. Junto con la hermana del coronel, Irina, Nikolka encuentra el cuerpo de Nai-Tours en la morgue, y esa misma noche se lleva a cabo el funeral en la capilla del teatro anatómico de Nai-Turs.

Unos días más tarde, la herida de Alexei se inflama y, además, tiene tifus: fiebre alta, delirio. Según la conclusión de la consulta, el paciente se encuentra desesperado; El 22 de diciembre comienza la agonía. Elena se encierra en el dormitorio y reza apasionadamente a la Santísima Theotokos, rogándole que salve a su hermano de la muerte. “Que Sergei no regrese”, susurra, “pero no castigues esto con la muerte”. Para asombro del médico que lo atiende, Alexey recupera el conocimiento: la crisis ha terminado.

Un mes y medio después, Alexey, que finalmente se ha recuperado, acude a Yulia Reisa, quien lo salvó de la muerte, y le entrega el brazalete de su difunta madre. Alexey le pide permiso a Yulia para visitarla. Después de dejar a Yulia, conoce a Nikolka, que regresa de Irina Nai-Tours.

Elena recibe una carta de una amiga de Varsovia, en la que le informa sobre el próximo matrimonio de Talberg con su amigo en común. Elena, sollozando, recuerda su oración.

La noche del 2 al 3 de febrero se inició la retirada de las tropas de Petliura de la Ciudad. Se oye el rugido de los cañones bolcheviques que se acercan a la ciudad.

"La Guardia Blanca" es la primera novela de Bulgakov. Hay mucha autobiografía en ella, pero ya es una novela histórica. Este es un libro sobre la historia rusa, su filosofía, sobre el destino de la cultura rusa clásica en nueva era. Por eso "La Guardia Blanca" es tan cercano a Bulgakov, que le encantó más que sus otras obras.

El capítulo diecinueve, relativo a la parte final de la novela "La Guardia Blanca", se conserva en el archivo de Bulgakov. El capítulo difiere en contenido y estilo del final de la novela de Bulgakov, publicada íntegramente en París por la editorial Concord, en dos volúmenes: volumen 1 - 1927, volumen 2 - 1929, es decir, el texto principal de la obra conocida. al lector. La novela "La Guardia Blanca" se publicó por primera vez en su totalidad en 1966 en el libro de un solo volumen de Bulgakov "Selected Prose". El capítulo en cuestión fue escrito antes de la obra "Los días de las turbinas" y está genéticamente relacionado con el plan del escritor de escribir una trilogía, cuya primera parte cubre los acontecimientos de finales de 1918 y principios de 1919 en Kiev (principalmente el período del petliurismo), la segunda parte - los acontecimientos en el Don (denikinismo) y la tercera - la estancia de Myshlaevsky en partes del Ejército Rojo.

Inicialmente, la novela "La Guardia Blanca" se llamaba "La Cruz de Medianoche", y no en vano a lo largo de todo el texto de la obra en la versión final, variando, pasa la imagen de una cruz brillante de dos metros. con luz eléctrica en manos del enorme Vladimir en la colina Vladimirskaya, o uno negro, extinto, amenazando con el desastre a la gran Ciudad.

El capítulo diecinueve de "La Guardia Blanca" contiene precisamente los motivos que preparan la transición a la escritura de la segunda parte de la trilogía, que cubre los acontecimientos del Don.

No es en absoluto accidental que en el capítulo diecinueve una de las figuras notables fuera la de Myshlaevsky. Se reveló en muchos aspectos: en su relación con Nikolka (se burló de su amor por Irina Nai-Tours), en su relación con Anyuta, Elena, Lariosik. La situación entre Myshlaevsky y Anyuta se volvió tensa. Myshlaevsky aprovechó la inexperiencia de Anyuta, la sedujo y resultó que estaba embarazada. Esto se supo después de que Lariosik, imaginando que se había enamorado perdidamente de Anyuta, le propuso matrimonio a través de Elena. Anyuta le confesó todo a Elena. Elena condenó duramente a Myshlaevsky: "Sabes, Víctor, todavía eres un cerdo", dijo Elena, sacudiendo la cabeza. La ansiedad psicológica de Myshlaevsky, causada por su actitud especial ante los acontecimientos que se desarrollaban en la ciudad, se vio agravada por el embarazo de Anyuta. Dos series de experiencias se desarrollaron en paralelo e intensificaron la ansiedad común de los héroes por el futuro.

El estilo del capítulo diecinueve es tosco. Todo en él indica que el trabajo del autor en la novela estaba en pleno apogeo. Al mismo tiempo, sus pensamientos no estaban ocupados con la finalización de la novela, sino con nuevos nodos argumentales, "movimientos" que le permitirían pasar a la creación de la segunda parte de la trilogía, mostrando los acontecimientos del Don. .

Después de un intenso trabajo en la obra "Los días de las turbinas", cuando Bulgakov se consolidó en sus capacidades como dramaturgo (la idea de "Run" surgió ante los ojos del autor), el escritor decide regalar la primera parte de la trilogía.

Aspecto "Guardia Blanca" internamente completado. Había una razón importante para esto: surgió la posibilidad de publicar la novela en París en ruso como un número separado (en dos libros). Escribe dos capítulos nuevos (19 y 20), utiliza en ellos material textual y las obras de teatro "Los días de los Turbinos", y borrador del capítulo diecinueve (la escena en la que Elena recibe una carta de Varsovia sobre la traición de Talberg; la aparición de el enfermo Rusakov, que se había golpeado, en la recepción de Alexei Turbin en la teología (el mensaje de Shervinsky sobre el avance de los rojos y la huida de los petliuristas); Bulgakov crea un nuevo capítulo vigésimo, lo comienza con una imagen de las atrocidades de los petliuristas y su huida aterrorizada bajo el bombardeo de los rojos. (El autor utiliza aquí el texto del cuento "En la noche del 3", dándole una expresividad épica) Crea imágenes vívidas de los sueños de los héroes. Con la ayuda de los sueños, el autor alterna fantasía y realidad y de forma sucinta da una idea del fin del petliurismo y de los inquietantes levantamientos de los Turbinos. El sueño de Elena está lleno de presentimientos. destino trágico Nikolki. En su sueño se describe el motivo de la futura historia "La corona roja".

En los nuevos capítulos finales de la novela, Bulgakov abandona las escenas descritas en el borrador del capítulo diecinueve, en las que se ataron nuevos nudos de relaciones personales entre los personajes: Myshlaevsky - Anyuta, Nikolka - Irina Nai-Tours, Lariosik - Anyuta. Nos enteramos de la actitud de Nikolka hacia Irina Nai-Tours solo a partir de una pista indirecta (la conversación de Alexey Turbin con Nikolka durante un encuentro repentino en Malaya Provalnaya: ambos regresan de una cita). Myshlaevsky como personaje actúa en un episodio. Está presente durante la historia de Shervinsky sobre la ofensiva de los Rojos. Bulgákov abandona la línea fundamental de Myshlaievski esbozada en el capítulo diecinueve. Al parecer, consideraba que el carácter decidido y valiente de Myshlaievski se había revelado suficientemente plenamente en los capítulos anteriores. También se muestra su actitud honesta y abierta ante la traición del hetman, así como su admiración por las acciones audaces y decisivas de los bolcheviques en la escena de la manifestación improvisada, que ya hemos analizado.

Al caracterizar a Alexei Turbin, Bulgakov abandona la idea de sumergirlo en alguna relación compleja e incomprensible con Yulia Reise (con indicios de su participación en algunas conexiones misteriosas, además de íntimas, con Shpolyansky, que ella oculta cuidadosamente). Descarta las escenas de la explicación de Alexei Turbin con Yulia Reise, con angustia psicológica, con un toque de sacudidas y tormentos decadentes. Bulgakov elimina las contradicciones que surgieron al revelar las propiedades del carácter de Turbin. En la escena de la explicación con Yulia, el héroe se comporta como un caballero, le da un brazalete de su difunta madre, le cuenta con moderación pero con confianza sus sentimientos: "Eres querida para mí..." Yulia corresponde, muestra preocupación por Alexei Turbin: "Es hora. Los convoyes están en la calle. Tengan cuidado de no tocarles". Dos corazones sufrientes se encontraron.

Toda la atención en los episodios finales se centra en los pensamientos internos de Turbin sobre su destino. Los horrores que vivió durante el petliurismo le parecen una pesadilla. Sueña con una cosa: una vida pacífica.

EN escenas finales En la novela, los acontecimientos de la trama adquieren una amplia expresividad, toda la narración se precipita hacia un único objetivo: un poema sobre el tren blindado "Proletary" y una miniatura sobre el feliz sueño de Petka Shcheglov. Vemos que Bulgakov reúne todos los motivos de la trama de la novela "La Guardia Blanca". El cuadro se completa, el estilo gana unidad.

Bulgakov decide en "La Guardia Blanca" limitarse a un marco histórico: describir el hetmanismo, el petliurismo, su derrota y mostrar la victoria del Ejército Rojo, o mejor dicho, su entrada en Kiev la noche del 3 de febrero de 1919, y contra Este trasfondo revela inquietudes, trastornos morales y el destino de Turbin, el destino de los intelectuales honestos. El principio de divulgación indirecta de los acontecimientos elegidos desde el principio, a través de una percepción intensificada de los héroes, ayuda al autor a presentarlos de forma condensada. eventos históricos, revelan su lógica interna.

Y aquí nos encontramos con el fenómeno paradójico de la tipificación. El panorama, dibujado en la novela "La Guardia Blanca", resulta tan espacioso, completo y completo (al revelar la lógica histórica de los acontecimientos y el destino de los héroes) que el lector tiene la impresión de que todo ha sucedido, la guerra civil. en Kiev terminó con la derrota de los petliuristas y la victoria del Ejército Rojo en la noche del 3 de febrero de 1919.

No hay que adivinar por qué Bulgákov no realizó su plan de escribir una trilogía sobre la guerra civil. Quizás porque sabía: L.N. Tolstoi (a quien conocía de cerca) en 1927-1928 trabajó duro en la novela "El decimoctavo año", que cubría ampliamente los acontecimientos de la guerra civil en el sur. Y las posibilidades excepcionales de las formas dramáticas de generalización y el poder mágico del arte teatral capturaron los sentimientos de Bulgakov mientras trabajaba en la obra "Los días de las turbinas", que le trajo fama y tormento mental. En 1927-1928, Bulgakov escribió la obra "Corriendo", utilizando la técnica de los sueños (que describió en la novela "La Guardia Blanca") y, convenciéndose en la práctica del poderoso medio de generalización que tiene el arte dramático. En "Running", Bulgakov muestra con fuerza épica el colapso histórico y moral movimiento blanco, saturando la obra con el aliento de grandes ideas. De hecho, "Running", desde el punto de vista de los planes creativos del autor, es una obra estrechamente relacionada con la novela "La Guardia Blanca" y completa el plan del autor de crear un gran lienzo (trilogía) sobre los acontecimientos de la guerra civil. Guerra en el sur del país. Así, el trabajo de Bulgakov en la novela "La Guardia Blanca" fue toda una etapa en la obra del escritor y abrió grandes perspectivas en sus descubrimientos artísticos.

Empezó a caer nieve fina y de repente cayó en copos. El viento aulló; hubo una tormenta de nieve. En un instante, el cielo oscuro se mezcló con el mar nevado. Todo ha desaparecido.

“Bueno, maestro”, gritó el cochero, “hay un problema: ¡una tormenta de nieve!”

"La hija del capitán"

Y los muertos fueron juzgados según lo que estaba escrito en los libros, según sus obras...

El año posterior al nacimiento de Cristo, 1918, fue un año grande y terrible, el segundo desde el comienzo de la revolución. Estaba lleno de sol en verano y nieve en invierno, y dos estrellas se alzaban especialmente altas en el cielo: la estrella pastora, la Venus vespertina, y el rojo y tembloroso Marte.

Pero los días, tanto en los años pacíficos como en los sangrientos, vuelan como una flecha, y los jóvenes Turbin no se dieron cuenta de cómo llegaba un diciembre blanco y peludo en medio de una helada amarga. ¡Oh, nuestro abuelo árbol de Navidad, resplandeciente de nieve y felicidad! Mamá, reina brillante, ¿dónde estás?

Un año después, su hija Elena se casó con el capitán Sergei Ivanovich Talberg, y en la semana en que el hijo mayor, Alexey Vasilyevich Turbin, después de campañas difíciles, servicios y problemas, regresó a Ucrania en la ciudad, a su nido natal, un ataúd blanco con el cuerpo de su madre Demolieron el empinado descenso de Alekseevsky a Podol, a la pequeña iglesia de San Nicolás el Bueno, que se encuentra en Vzvoz.

Cuando se celebró el funeral de la madre, era mayo, cerezos y acacias cubrían herméticamente las ventanas ojivales. El padre Alejandro, tambaleándose de tristeza y vergüenza, brillaba y brillaba con luces doradas, y el diácono, de rostro y cuello morados, todo forjado y dorado hasta las puntas de las botas, crujiendo en el ribete, retumbaba lúgubremente las palabras de la iglesia. adiós a la madre que deja a sus hijos.

Alexei, Elena, Talberg y Anyuta, que crecieron en la casa de Turbina, y Nikolka, aturdido por la muerte, con un remolino colgando sobre su ceja derecha, estaban a los pies del viejo San Nicolás moreno. Los ojos azules de Nikolka, situados a los lados de la larga nariz de un pájaro, parecían confusos, asesinados. De vez en cuando los conducía al iconostasio, al arco del altar, ahogado en el crepúsculo, donde el viejo dios triste y misterioso ascendía y parpadeaba. ¿Por qué tanto rencor? ¿Injusticia? ¿Por qué fue necesario llevarme a mi madre cuando todos se mudaron y llegó el alivio?

Dios, volando hacia el cielo negro y agrietado, no dio respuesta, y el propio Nikolka aún no sabía que todo lo que sucede es siempre como debe ser, y solo para mejor.

Celebraron el funeral, salieron a las losas resonantes del porche y acompañaron a la madre por toda la enorme ciudad hasta el cementerio, donde el padre yacía mucho tiempo bajo una cruz de mármol negro. Y enterraron a mamá. Eh... eh...

Muchos años antes de su muerte, en la casa número 13 de Alekseevsky Spusk, la estufa de azulejos del comedor calentaba y criaba a la pequeña Elena, Alexey el mayor y la diminuta Nikolka. Como leía a menudo "El carpintero de Saardam" cerca de la plaza de azulejos resplandecientes, el reloj tocaba la gavota y siempre a finales de diciembre olía a agujas de pino y a parafina multicolor quemada en las ramas verdes. En respuesta, los de bronce, con gavota, que se encuentran en el dormitorio de la madre, y ahora de Elenka, golpearon las torres de pared negras del comedor. Mi padre los compró hace mucho tiempo, cuando las mujeres llevaban mangas divertidas con burbujas en los hombros. Esas mangas desaparecieron, el tiempo brilló como una chispa, el padre-profesor murió, todos crecieron, pero el reloj siguió siendo el mismo y sonó como una torre. Todo el mundo está tan acostumbrado a ellos que si de alguna manera desaparecieran milagrosamente de la pared, sería triste, como si la propia voz hubiera muerto y nada pudiera llenar el espacio vacío. Pero el reloj, afortunadamente, es completamente inmortal, el "Carpintero de Saardam" es inmortal y la teja holandesa, como una roca sabia, da vida y calienta en los momentos más difíciles.

Aquí están estos azulejos, y los muebles de viejo terciopelo rojo, y camas con conos brillantes, alfombras gastadas, abigarradas y carmesí, con un halcón en la mano de Alexei Mikhailovich, con Luis XIV tomando el sol en la orilla de un lago de seda en el Jardín del Edén, alfombras turcas con maravillosos rizos en el campo oriental, que le parecían a la pequeña Nikolka en el delirio de la escarlatina, una lámpara de bronce bajo una pantalla, los mejores armarios con libros del mundo. ese olor a misterioso chocolate antiguo, con Natasha Rostova, la hija del capitán, tazas doradas, plata, retratos, cortinas: las siete habitaciones llenas y polvorientas que criaron a los jóvenes Turbin, la madre dejó todo esto a los niños en el momento más difícil y , ya sin aliento y debilitado, aferrándose a la mano de Elena que lloraba, dijo:

- Juntos... vivir.

¿Pero cómo vivir? ¿Como vivir?

Alexey Vasilyevich Turbin, el mayor, es un joven médico de veintiocho años. Elena tiene veinticuatro años. Su marido, el capitán Talberg, tiene treinta y un años y Nikolka diecisiete y medio. Sus vidas se vieron repentinamente interrumpidas al amanecer. La venganza del norte ha comenzado hace mucho tiempo, barre y barre, y no se detiene, y cuanto más avanza, peor. El padre de Turbin regresó a su ciudad natal después del primer golpe que sacudió las montañas sobre el Dnieper. Bueno, creo que se detendrá, comenzará la vida de la que se escribe en los libros de chocolate, pero no sólo no comienza, sino que se vuelve cada vez más terrible por todos lados. En el norte, la ventisca aúlla y aúlla, pero aquí, bajo los pies, el útero perturbado de la tierra se ahoga y gruñe sordamente. El decimoctavo año vuela hacia el final y día a día parece más amenazador y erizado.

Los muros caerán, el halcón alarmado se alejará de la manopla blanca, el fuego de la lámpara de bronce se apagará y la hija del capitán será quemada en el horno. La madre les dijo a los niños:

- Vivir.

Y tendrán que sufrir y morir.

Una vez, al anochecer, poco después del funeral de su madre, Alexey Turbin, acercándose a su padre Alexander, le dijo:

– Sí, estamos tristes, padre Alejandro. Es difícil olvidar a tu madre y sigue siendo un momento muy difícil. Lo principal es que acabo de regresar, pensé que mejoraríamos nuestras vidas, y ahora...

Se quedó en silencio y, sentado a la mesa en el crepúsculo, pensó y miró a lo lejos. Las ramas del cementerio también cubrían la casa del sacerdote. Parecía que ahora mismo, detrás de la pared de una estrecha oficina repleta de libros, comenzaba un misterioso y enredado bosque de primavera. Por la noche la ciudad hacía un ruido sordo y olía a lilas.

“Qué harás, qué harás”, murmuró el sacerdote avergonzado. (Siempre le daba vergüenza tener que hablar con la gente). - La voluntad de Dios.

- ¿Quizás todo esto termine algún día? ¿Será mejor el próximo? – preguntó Turbin desconocido a quién.

El sacerdote se removió en su silla.

"Es un momento muy, muy difícil, ¿qué puedo decir?", murmuró, "pero no hay que desanimarse...

Entonces de repente impuso mano blanca, sacándolo de la manga oscura de la lenteja de agua, sobre una pila de libros y abriendo la de arriba, donde estaba cubierto con un marcapáginas bordado de colores.

“No se puede permitir el desaliento”, dijo, avergonzado, pero de alguna manera muy convincente. – Un gran pecado es el desaliento... Aunque me parece que habrá más pruebas. “Oh, sí, grandes pruebas”, hablaba cada vez con más confianza. – Últimamente, ya sabes, estoy sentado leyendo libros, mi especialidad, por supuesto, es principalmente teológica...

Levantó el libro para que la última luz de la ventana iluminara la página y leyó:

– “El tercer ángel derramó su copa en los ríos y manantiales de agua; y había sangre."

Entonces, fue un diciembre blanco y peludo. Se estaba acercando rápidamente a la mitad del camino. El resplandor de la Navidad ya se podía sentir en las calles nevadas. El decimoctavo año pronto terminará.

Encima de la casa número 13 de dos pisos, un edificio asombroso (el apartamento de los Turbin estaba en el segundo piso, y un pequeño, inclinado y acogedor patio en el primero), en el jardín, que fue moldeado bajo una montaña empinada, todas las ramas de los árboles se volvieron palmeadas y caídas. La montaña fue arrasada, los cobertizos del patio fueron cubiertos y había un pan de azúcar gigante. La casa estaba cubierta con la gorra de un general blanco, y en el piso inferior (en la calle, el primero, en el patio debajo de la terraza de los Turbin, el sótano) el ingeniero y cobarde, burgués y antipático Vasily Ivanovich Lisovich, estaba iluminado con tenues luces amarillas, y en la parte superior, las ventanas del Turbino se iluminaban fuerte y alegremente.

“GUARDIA BLANCA”, novela. Publicado por primera vez (incompleto): Rusia, M., 1924, núm. 4; 1925, núm. 5. Completo: Bulgakov M. Días de las Turbinas (Guardia Blanca). París: Concorde, vol. 1 - 1927, vol. 2 - 1929. El segundo volumen en 1929 como "El fin de la guardia blanca" también se publicó en Riga en "Un libro para todos". B. g. - de muchas maneras novela autobiográfica, basado en las impresiones personales del escritor sobre Kiev (en la novela - La ciudad) a finales de 1918 - principios de 1919. La familia Turbin es en gran medida la familia Bulgakov. Turbiny es el apellido de soltera de la abuela materna de Bulgakov, Anfisa Ivanovna, en su matrimonio, Pokrovskaya; El libro se comenzó a escribir en 1922, después de la muerte de la madre del escritor, V.M. Bulgakova, el 1 de febrero de 1922 (en la novela, la muerte de la madre de Alexei, Nikolka y Elena Turbins se atribuye a mayo de 1918, la época de su muerte). matrimonio con un viejo amigo, el médico Ivan Pavlovich Voskresensky (alrededor de 1879-1966), a quien Bulgakov no agradaba). El manuscrito de la novela no ha sobrevivido. Como Bulgakov le dijo a su amigo P. S. Popov a mediados de los años 20, B. G. fue concebido y escrito en 1922-1924. Según el mecanógrafo I. S. Raaben, que reescribió la novela, B.G. se concibió originalmente como una trilogía, y en la tercera parte, cuya acción abarcó todo el año 1919, Myshlaevsky se encontró en el Ejército Rojo. Es característico que en el periódico berlinés “Nakanune” se publicara un extracto de la primera edición de B. G. “En la noche del 3 de diciembre de 1922” con el subtítulo “De la novela “The Scarlet Mach”. Como posibles nombres de las novelas de la trilogía propuesta, "Midnight Cross" y "Midnight Cross" aparecieron en las memorias de los contemporáneos. Cruz Blanca" En el feuilleton "Moonshine Lake" (1923), Bulgakov habló sobre la novela en la que estaba trabajando entonces: "Y terminaré la novela y, me atrevo a asegurarles, será el tipo de novela que hará el cielo se siente caliente...” Sin embargo, en la segunda mitad de los años 20, en una conversación con P.S. Popov, calificó a B. G. de novela “fracasada”, aunque “se tomó la idea muy en serio”. En su autobiografía, escrita en octubre de 1924, Bulgakov registró: “Tardó un año en escribir la novela “La Guardia Blanca”. Amo esta novela más que todas mis otras obras”. Pero el escritor se sentía cada vez más abrumado por las dudas. El 5 de enero de 1925, anotó en su diario: "Sería una lástima terrible si me equivocara y la Guardia Blanca no fuera una cosa fuerte".

Los prototipos de los héroes de Bulgakov eran amigos y conocidos de Bulgakov en Kiev. Entonces, el teniente Viktor Viktorovich Myshlaevsky fue copiado de su amigo de la infancia Nikolai Nikolaevich Syngaevsky. La primera esposa de Bulgakov, T.N. Lappa, describió a Syngaevsky en sus memorias de la siguiente manera:

“Era muy guapo... alto, delgado... su cabeza era pequeña... demasiado pequeña para su figura. Seguí soñando con el ballet y quería ir a la escuela de ballet. Antes de la llegada de los petliuristas, se unió a los cadetes”. Más tarde, ya sea después de la ocupación de Kiev por las tropas de A.I Denikin (1872-1947), o de la llegada de los polacos allí en 1920, la familia Syngaevsky emigró a Polonia. El retrato del personaje repite en gran medida el retrato del prototipo: “...Y la cabeza del teniente Viktor Viktorovich Myshlaevsky apareció sobre los enormes hombros. Esta cabeza era muy hermosa, extraña, triste y atractiva con la belleza de una antigua raza verdadera y degenerada. La belleza está en ojos atrevidos y de diferentes colores, en pestañas largas. La nariz aguileña, los labios orgullosos, la frente limpia, sin signos especiales. Pero una comisura de la boca se baja con tristeza y la barbilla se corta oblicuamente, como si el escultor, esculpiendo un rostro noble, tuviera la loca fantasía de morder una capa de arcilla y dejar el rostro valiente pequeño e irregular. barbilla femenina" Aquí los rasgos de Syngaevsky se combinan deliberadamente con los signos de Satanás: ojos diferentes, una nariz mefistofélica con joroba, una boca y un mentón cortados oblicuamente. Posteriormente, estos mismos signos se encontrarán en Woland en la novela "El maestro y Margarita".

El prototipo del teniente Shervinsky fue otro amigo de la juventud de Bulgakov, Yuri Leonidovich Gladyrevsky, un cantante aficionado (esta cualidad pasó al personaje), que sirvió en las tropas de Hetman Pavel Petrovich Skoropadsky (1873-1945), pero no como ayudante. . Luego emigró. Es interesante que en B.G. y la obra "Los días de las turbinas" el nombre de Shervinsky sea Leonid Yuryevich, y en más. historia temprana"En la noche del 3", el personaje correspondiente se llama Yuri Leonidovich. En la misma historia, Elena Talberg (Turbina) se llama Varvara Afanasyevna, como la hermana de Bulgakov, que sirvió de prototipo para Elena. El capitán Talberg, su marido, se basó en gran medida en el marido de Varvara Afanasyevna Bulgakova, Leonid Sergeevich Karum (1888-1968), un alemán de nacimiento, un oficial de carrera que sirvió primero a Skoropadsky y luego a los bolcheviques, para quienes enseñó en una escuela de fusileros. Es curioso que en la versión del final de B.G., en la revista "Rusia", que fue llevada a revisión, pero nunca fue publicada debido al cierre de esta imprenta, Shervinsky adquirió las características no solo de un demonio de la ópera, pero también L.S. Karum: “Tengo el honor”, ​​dijo haciendo sonar los talones, “el comandante de la escuela de fusileros es el camarada Shervinsky.

Sacó una enorme estrella de hoja de su bolsillo y se la sujetó al pecho en el lado izquierdo. Las brumas del sueño se arrastraban a su alrededor, su rostro del club era brillante y parecido al de un muñeco.

“Esto es mentira”, gritó Elena en sueños. - Deberías ser ahorcado.

“¿Te gustaría?” respondió la pesadilla. - Arriésguese, señora.

Silbó con descaro y se partió en dos. La manga izquierda estaba cubierta con un rombo y una segunda estrella, dorada, brillaba en el diamante. Los rayos salpicaron de ella, y con lado derecho en el hombro nació una charretera pálida de uhlan...

- ¡Condotierre! ¡Condotiero! – gritó Elena.

“Perdóname”, respondió la pesadilla bicolor, “solo hay dos, tengo dos en total, pero tengo un solo cuello, y ese no es el oficial, sino el mío”. Viviremos.

“Y vendrá la muerte, moriremos…” cantó Nikolka y salió.

Tenía una guitarra en las manos, pero tenía sangre por todo el cuello y en la frente había una aureola amarilla con iconos. Elena instantáneamente se dio cuenta de que iba a morir, sollozó amargamente y se despertó gritando en la noche”.

Probablemente, los rasgos infernales de héroes como Myshlaevsky, Shervinsky y Talberg sean significativos para Bulgakov. No es casualidad que este último se parezca a una rata (la escarapela azul grisácea del hetman, pinceles de "bigote recortado en negro", dientes escasamente espaciados pero grandes y blancos", "destellos amarillos" en los ojos; en "Los días de las turbinas" él se compara directamente con este desagradable animal). Se sabe que las ratas están asociadas tradicionalmente con Espíritus malignos. Los tres, obviamente, en las partes posteriores de la trilogía (y antes del cierre de la revista "Rusia" en mayo de 1926, Bulgakov probablemente pensó en continuar con B. g.) iban a servir en el Ejército Rojo como una especie de mercenarios (condottieros), salvando así su cuello del lazo. En la novela, el jefe del Ejército Rojo, presidente del Consejo Militar Revolucionario, L.D. Trotsky, es directamente comparado con Satanás. Al final de la novela, Bulgakov predijo dos opciones para el destino de los participantes en el movimiento blanco: el servicio a los rojos con fines de autoconservación o la muerte, que está destinada a Nikolka Turbin, como el hermano del narrador en “La Corona Roja” (1922), que lleva el mismo nombre.

Como resultado de la publicación de B.G., las relaciones de Bulgakov con su hermana Varya y L.S Karum, así como con su conocido poeta Sergei Vasilyevich Shervinsky (1892-1991), cuyo apellido no fue otorgado al personaje más atractivo de la novela (aunque en la obra “Días de las Turbinas” ya es mucho más bonito).

En Bulgakov, se esfuerza por mostrar al pueblo y a la intelectualidad en las llamas de la guerra civil en Ucrania. Protagonista, Alexey Turbin, aunque claramente autobiográfico, pero, a diferencia del escritor, no es un médico zemstvo que solo figura formalmente en el servicio militar, sino un verdadero médico militar que ha visto y experimentado mucho durante los tres años de la Guerra Mundial. el esta mucho mejor en mayor medida Más que Bulgakov, es uno de esos miles y miles de oficiales que, después de la revolución, tienen que elegir si quieren o no servir en las filas de los ejércitos en guerra. En B. g. se contrastan dos grupos de oficiales: los que “odiaban a los bolcheviques con un odio ardiente y directo, de ese tipo que podría conducir a una pelea” y “los que regresaron de la guerra a sus hogares con la idea de, como Alexei Turbin, descansar y descansar y reconstruir no uno militar, sino uno ordinario vida humana" Conociendo los resultados de la guerra civil, Bulgakov está del lado de este último. El leitmotiv de B. es la idea de preservar la Casa, el hogar, a pesar de todos los shocks de la guerra y la revolución, y la casa de los Turbin es la verdadera casa de los Bulgakov en Andreevsky Spusk, 13.

Bulgakov muestra sociológicamente con precisión los movimientos de masas de la época. Demuestra el odio centenario de los campesinos hacia los terratenientes, los oficiales y los recién surgidos, pero no menos profundo hacia los ocupantes alemanes. Todo esto alimentó el levantamiento levantado contra el hetman alemán P. P. Skoropadsky por el líder del movimiento nacional ucraniano S. V. Petlyura. Para Bulgakov, Petliura es “simplemente un mito generado en Ucrania en la niebla del terrible año 1818”, y detrás de este mito se esconde “un odio feroz”. Había cuatrocientos mil alemanes, y alrededor de ellos cuatro veces cuarenta veces cuatrocientos mil hombres con el corazón ardiendo de ira insaciable. Oh, mucho, mucho se ha acumulado en estos corazones. Y los golpes de los tenientes en las caras, el fuego rápido de metralla sobre las aldeas rebeldes y las espaldas rayadas con baquetas de los Hetman Serdyuks, y los recibos en trozos de papel escritos a mano por los mayores y tenientes del ejército alemán.

"Dale al cerdo ruso 25 marcos por el cerdo que le compró".

Risas bondadosas y despectivas hacia quienes acudieron con tal recibo al cuartel general alemán en la ciudad.

Y requisaron caballos, confiscaron cereales y terratenientes de rostro gordo que regresaron a sus propiedades bajo el atamán, un temblor de odio ante la palabra "oficial"... Había decenas de miles de personas que regresaron de la guerra y sabían cómo para disparar...

“¡Pero los propios oficiales lo aprendieron por orden de sus superiores!”

En el final del B.G., "sólo el cadáver testificó que Pettura no era un mito, que realmente lo era..." El cadáver de un judío torturado por los petliuristas en el Puente de las Cadenas, los cadáveres de cientos, miles de otras víctimas... ésta es la realidad de la guerra civil. Y a la pregunta “¿Alguien pagará por la sangre?” Bulgakov da una respuesta segura: “No. Nadie". En el texto de la novela, que Bulgakov envió a la revista Rossiya, no había palabras sobre el precio de la sangre. Pero más tarde, en relación con el trabajo en la obra "Running" y el surgimiento del plan para la novela "El maestro y Margarita", la cuestión del precio de la sangre se convirtió en una de las principales, y las palabras correspondientes aparecieron en el segundo volumen de la edición parisina de la novela.

En Bulgákov, Bulgákov utiliza el motivo del “cambio” de los bolcheviques y petliuristas. Tengamos en cuenta que, en realidad, muchas figuras del movimiento nacional ucraniano y partes del ejército de Petliura a menudo se pasaron al lado de los bolcheviques durante la guerra civil o después de su fin, o al menos reconocieron el poder soviético. Así lo expresó uno de los líderes de la Rada Central y del Directorio, el famoso escritor Vladimir Kirillovich Vinnichenko (1880-1951) en 1920. un tiempo corto Fue miembro del Partido Comunista de Ucrania y del Consejo de Comisarios del Pueblo de Ucrania (aunque luego emigró). Después del final de la guerra civil, el ex presidente de la Rada Central, el famoso historiador Mikhail Sergeevich Grushevsky (1866-1934), regresó a la URSS. Uno de los colaboradores más cercanos de Petlyura, Yuri Tyutyunnik, también se pasó a los bolcheviques, quienes en 1924 en Jarkov publicaron las memorias "Con los polacos contra Ucrania" en ucraniano y luego trabajaron en la cinematografía ucraniana. El prototipo de uno de los personajes de B.G., el coronel Petliura Bolbotun, que irrumpió en la ciudad, el coronel P. Bolbochan, que anteriormente había comandado el 5.º Regimiento Zaporozhye en el ejército de Skoropadsky, en noviembre de 1918 se puso del lado del Directorio y participó en la captura. de Kiev, y seis meses después se pasó a los bolcheviques y fue fusilado por orden de Petliura. Incluso en la década de 1920 no había un abismo infranqueable entre los socialistas ucranianos, a quienes pertenecían Petliura, Vinnychenko y Tyutyunnik, y los bolcheviques. Bulgakov en B. intentó dejar claro a los lectores que la violencia procedía de los bolcheviques no menos que de sus oponentes. Según las condiciones de la censura, se ve obligado a exponer alegóricamente el mito bolchevique, con indicios de la total similitud de los rojos con los petliuristas (no estaba prohibido regañar a estos últimos). Esto se manifestó, en particular, en el siguiente episodio: “Un fantasma caminaba por los caminos: cierto anciano Degtyarenko, lleno de fragante alcohol ilegal y palabras terribles, croando, pero doblando sus labios oscuros en algo que recuerda mucho a una declaración de derechos humanos y civiles. Entonces este mismo profeta Degtyarenko yacía y aullaba, y la gente con lazos rojos en el pecho lo azotaba con baquetas. Y el cerebro más astuto se volvería loco con este truco: si hay lazos rojos, entonces las baquetas no son de ninguna manera aceptables, y si hay baquetas, entonces los lazos rojos son imposibles...” Este episodio fue copiado en las ediciones soviéticas de B.G. 60-s de los años 80, porque no encajaba en el estereotipo propagandístico según el cual el color rojo y la violencia contra una persona, especialmente aquella que predica los derechos civiles, son incompatibles. Para Bulgakov, tanto los bolcheviques como los petliuristas son de hecho equivalentes y cumplen la misma función, ya que “era necesario atraer esta ira campesina por uno de algunos caminos, porque está tan mágicamente dispuesta en este mundo que, no importa cuán Por mucho que huya, siempre termina fatalmente en la misma encrucijada.

Es muy sencillo. Habría caos, pero la gente seguiría ahí”.

Quizás conocía la cita de Pravda citada en el libro de S.P. Melgunov “El terror rojo en Rusia” (1923): “La Cheka encerró a los campesinos en masa en un frío granero, los desnudó y los golpeó con baquetas”.

Es significativo que en la versión de la parte final de B.G., que nunca se publicó en la revista Rossiya, Alexei Turbin, que escapó de los petliuristas, espera la llegada de los rojos y tiene un sueño en el que es perseguido por agentes de seguridad. : “Y lo peor es que entre Hay un oficial de seguridad vestido de gris y con gorra. Y éste es el mismo a quien Turbin hirió en diciembre en la calle Malo-Provalnaya. Turbin está horrorizado. Turbin no entiende nada. ¡¿Pero él era un petliurista y estos agentes de seguridad eran bolcheviques?! Después de todo, ¿son enemigos? ¡Enemigos, malditos! ¿Están realmente unidos ahora? ¡Oh, si es así, falta Turbin!

- ¡Llévenselo, camaradas! - alguien gruñe. Corren hacia Turbin.

- ¡Agárralo! ¡Agarrarlo! - grita el maldito hombre lobo medio disparado, - ¡prueba yogo! Trimay!

Todo se interpone en el camino. En el círculo de eventos que se reemplazan entre sí, una cosa está clara: Turbin siempre está en la cima del interés, Turbin es siempre el enemigo de todos. La turbina se está enfriando.

Se levanta. Sudor. ¡No! Que bendición. No está este hombre medio disparado, ni los agentes de seguridad, no hay nadie”.

Según Bulgakov, todas las autoridades que se suceden en la guerra civil resultan hostiles a la intelectualidad. En la Gran Guerra Patria lo demostró usando el ejemplo de los Petliurites, en los feuilletons "Perspectivas futuras" (1919) y "En el café" (1920), usando el ejemplo de los rojos, y, finalmente, en la obra " Corriendo” (1928) - usando el ejemplo de los Blancos.

En B. también se revelaron las razones del fracaso del movimiento blanco. El campesinado le es hostil y el “público cafetalero” de la ciudad, tildado en el feuilleton “En el Café”, no quiere defender los ideales de los blancos: “Todos los comerciantes de divisas sabían de la movilización tres días antes de la orden. ¿Excelente? Y todo el mundo tiene una hernia, todo el mundo tiene el ápice del pulmón derecho, y los que no lo tienen simplemente desaparecen, como si se hubieran caído del suelo. Bueno, esto, hermanos, es una señal terrible. Si antes de la movilización están susurrando en los cafés y nadie va, ¡es un desastre!”.

Alexei Turbin en B. es un monárquico, aunque su monarquismo se evapora de la conciencia de impotencia para evitar la muerte de personas inocentes. T.N. Lappa testificó que el episodio de los hermanos Turbin y sus amigos interpretando el himno del zar prohibido no era una ficción. Bulgakov y sus camaradas cantaron "Dios salve al zar", pero no bajo el hetman, sino bajo los Petliurites. Esto provocó el descontento del propietario de la casa, Vasily Pavlovich Listovnichy (1876-1919, según otras fuentes, no antes de 1920), el prototipo del ingeniero Vasily Ivanovich Lisovich, Vasilisa, en Bulgakov, sin embargo, durante la creación de la novela, Bulgakov. Ya no era monárquico. En el diario del escritor del 15 de abril de 1924, lo siguiente comentaba los rumores de que "como si fuera un manifiesto de Nikolai Nikolaevich" (el Joven) (1856-1929), el tío Nicolás II (1868-1918) y el jefe de la casa Romanov. En Moscú circulaba: “¡Maldita sea, todos los Romanov!”. No eran suficientes."

En B.G. hay claros paralelos con el artículo de S.N Bulgakov "En la fiesta de los dioses" (1918). El filósofo ruso escribió que "alguien vestido de gris", que es más astuto que Wilhelm, está ahora en guerra con Rusia y busca atarla y paralizarla. En la novela, "alguien de gris" es a la vez Trotsky y Petliura, comparado con el diablo, y se enfatiza persistentemente color gris de las tropas bolcheviques, alemanas y Petliura. Los rojos son "regimientos grises dispersos que vinieron de algún lugar de los bosques, de la llanura que conduce a Moscú", los alemanes "llegaron a la ciudad en filas grises" y los soldados ucranianos no tienen botas, pero sí "pantalones anchos". asomándose por debajo de los abrigos grises de los soldados." El razonamiento de Myshlaievski sobre los “campesinos portadores de Dios” de Dostoievski que descuartizaban a los oficiales cerca de Kiev se remonta al siguiente pasaje del artículo “En la fiesta de los dioses”: “Últimamente adoraban en sueños al pueblo portador de Dios, al libertador. Y cuando el pueblo dejó de tener miedo del maestro y se estremeció con todas sus fuerzas, recordó sus días de Pugachev; después de todo, la memoria del pueblo no es tan corta como la del maestro, entonces comenzó la decepción...” Myshlaevsky en B.G. ultimas palabras regaña a los “campesinos portadores de Dios” de Dostoievski, que inmediatamente se vuelven dóciles tras la amenaza de ejecución. Sin embargo, él y los demás oficiales de la novela sólo hacen amenazas, pero no las ponen en práctica (la memoria del señor es realmente corta), a diferencia de los hombres que, a la primera oportunidad, regresan a las tradiciones de Pugachev y masacran a sus amos. Al describir la campaña de Myshlaevsky bajo la Taberna Roja y la muerte de los oficiales, el autor B. G. utilizó las memorias de Roman Gul (1896-1986) "La epopeya de Kiev (noviembre - diciembre de 1918)", publicadas en el segundo volumen de Berlín ". Archivo de la Revolución Rusa” en 1922 De ahí la imagen del “ayudante de guardia que hace tintinear las espuelas y borbotea” que se materializó en Shervinsky, el cartel “¡Puede que no seas un héroe, pero debes ser un voluntario!”, la confusión de el cuartel general, que el propio Bulgakov no tuvo tiempo de encontrar, y algunos otros detalles.

Como recordó T.N. Lappa, el servicio de Bulgakov con Skoropadsky se redujo a lo siguiente: “Syngaevsky y los otros camaradas de Misha vinieron y hablaban de que no debían dejar entrar a los petliuristas y defender la ciudad, que los alemanes debían ayudar... y los alemanes. siguió huyendo. Y los chicos acordaron ir al día siguiente. Incluso pasaron la noche con nosotros... Y por la mañana Mikhail se fue. Allí había un puesto de primeros auxilios... Y debería haber habido una batalla, pero parece que no la hubo. Mikhail llegó en un taxi y dijo que todo había terminado y que vendrían los petliuristas”. El episodio de la fuga de los Petliuristas y la herida de Alexei Turbin el 14 de diciembre de 1918 es una ficción del escritor; el propio Bulgakov no resultó herido. Mucho más dramática fue la fuga del Bulgakov movilizado de los Petliuristas en la noche del 2 al 3 de febrero de 1919, representada en B. en la huida de Alexei Turbin, y en el cuento "En la noche del 3", en el vuelo Dr. Bakaleinikov. T. N. Lappa recordó el regreso de su marido en esta noche dramática: “Por alguna razón, corrió con fuerza, temblaba y estaba en un estado terrible, muy nervioso. Lo acostaron y después estuvo enfermo durante una semana entera. Más tarde dijo que de alguna manera se quedó un poco atrás, luego un poco más, detrás de un poste, detrás de otro, y se apresuró a correr hacia el callejón.

Corrí así, mi corazón latía con fuerza, pensé que me iba a dar un infarto. Vio y recordó esta escena de un hombre asesinado en el puente”. En la novela, la enfermedad de Alexei Turbin se traslada en el tiempo al período de su estancia en la Ciudad de los Petliuristas, y observa la escena del asesinato de un judío en el Puente de las Cadenas, como le sucedió al escritor, la noche del 3 de febrero. La llegada de los petliuristas a la ciudad comienza con el asesinato del judío Feldman (como se puede juzgar por los periódicos de Kiev de la época, un hombre con ese apellido fue asesinado el día que las tropas ucranianas entraron en Kiev) y termina con el asesinato de un judío anónimo, que Bulgakov tuvo la oportunidad de ver con sus propios ojos. La vida misma sugirió la trágica composición de B. G. El escritor de la novela estableció la vida humana como un valor absoluto, elevándose por encima de cualquier ideología nacional y de clase.

El final de B. g. nos hace recordar “el cielo estrellado sobre nosotros y la ley moral dentro de nosotros” de I. Kant y el razonamiento del príncipe Andrei Bolkonsky inspirado en él en la novela “Guerra y paz” (1863-1869). ) de León Nikolaevich Tolstoi (1828-1910). En el texto destinado a ser publicado en la revista Rossiya, las líneas finales de la novela sonaban así: “Sobre el Dnieper, desde la tierra pecaminosa, sangrienta y nevada, la cruz de medianoche de Vladimir se elevó hacia las alturas negras y sombrías. Desde la distancia parecía que el travesaño había desaparecido: se había fusionado con la vertical, y a partir de ahí la cruz se convirtió en una espada afilada y amenazadora.

Pero él no da miedo. Todo pasará. Sufrimiento, tormento, sangre, hambre y pestilencia. La espada desaparecerá, pero las estrellas permanecerán, cuando la sombra de nuestros cuerpos y obras no permanezca sobre la tierra. Las estrellas serán igual de inmutables, igual de vibrantes y hermosas. No hay una sola persona en la tierra que no lo sepa. Entonces, ¿por qué no queremos la paz, no queremos centrar nuestra atención en ellos? ¿Por qué?"

En la edición de 1929 de B., la "paz" desapareció en el final, y se hizo menos obvio que Bulgakov estuviera polemizando aquí con las famosas palabras del Evangelio de Mateo: "No os traje la paz, sino una espada". El autor B.G. claramente prefiere la paz a la espada. Más tarde, en la novela "El Maestro y Margarita", se puso en boca del sumo sacerdote José Kaifa una paráfrasis del dicho evangélico, convenciendo a Poncio Pilato de que Yeshua Ha-Nozri no trajo al pueblo judío paz y tranquilidad, sino confusión. lo que los pondría bajo las espadas romanas. Y aquí Bulgakov afirma que la paz y la tranquilidad son uno de los valores éticos más elevados. Y en el final de B., el autor está de acuerdo con Kant y León Tolstoi: sólo una apelación al absoluto supramundano, que simboliza el cielo estrellado, puede obligar a las personas a seguir el imperativo moral categórico y renunciar para siempre a la violencia. Sin embargo, enseñado por la experiencia de la revolución y la guerra civil, el autor de B.G. se ve obligado a admitir que la gente no quiere mirar las estrellas sobre ellos y seguir el imperativo kantiano. A diferencia de Tolstoi, no es un gran fatalista en la historia. Las masas populares en Bielorrusia desempeñan un papel importante en el desarrollo proceso historico, sin embargo, no están dirigidos a algunos mayor potencia, como se afirma en “Guerra y paz”, pero con sus propias aspiraciones internas, en total conformidad con el pensamiento de S.N Bulgakov, expresado en el artículo “En la fiesta de los dioses”: “Y ahora de repente resulta que por esto. Para la gente nada es sagrado, excepto el vientre. Sí, a su manera tiene razón: el hambre no es un problema”. El elemento popular que apoyaba a Petlyura resulta ser una fuerza poderosa en B., que aplasta al débil, a su manera también espontáneo y mal organizado ejército de Skoropadsky. Precisamente de esta falta de organización acusa Alexey Turbin a Hetman. Sin embargo, esta misma fuerza popular resulta impotente frente a una fuerza bien organizada: los bolcheviques. Myshlaevsky y otros representantes de la Guardia Blanca admiran involuntariamente la organización de los bolcheviques. Pero la condena de los "Napoleones", que traen sufrimiento y muerte a las personas, es completamente compartida por el autor de B. G. con el autor de "Guerra y paz", solo que Petliura y Trotsky no son para él un mito, como Napoleón Bonaparte (1769- 1821) para Tolstoi, pero reales existentes y a su manera figuras destacadas, quienes, debido a su papel dominante, también deben asumir una mayor responsabilidad por los crímenes de sus subordinados (sin embargo, los futuros crímenes de la Cheka sólo son vagamente visibles en los sueños de Alexei Turbin, y aun así sólo en la versión inédita de la novela).

Observemos que, además de Trotsky, otro personaje cercano a los bolcheviques, B. G., tiene rasgos demoníacos. Si se compara al presidente del Consejo Militar Revolucionario con el ángel del abismo Apolión del Apocalipsis de Juan el Teólogo y el ángel caído judío Abaddon (ambas palabras traducidas del griego antiguo y del hebreo significan destructor), entonces Mikhail Semenovich Shpolyansky, recibiendo instrucciones de Moscú, se le compara con el demonio de Lermontov. El prototipo de Shpolyansky fue el famoso escritor y crítico literario Viktor Borisovich Shklovsky (1893-1984). En 1918 estuvo en Kiev, sirvió en la división blindada del hetman y, como Shpolyansky en B., “endulzó” vehículos blindados, describiendo todo esto en detalle en el libro de memorias “Sentimental Journey”, publicado en Berlín en 1923. Pravda , Shklovsky no era bolchevique en ese momento, sino miembro del grupo militante socialista revolucionario de izquierda que estaba preparando un levantamiento contra Skoropadsky. Bulgakov acercó a Shpolyansky a los bolcheviques, recordando también que hasta mediados de 1918 los bolcheviques y los socialrevolucionarios de izquierda eran aliados, y luego muchos de estos últimos se unieron al Partido Comunista.

Debido al hecho de que B.G. no se completó su publicación en la URSS y las publicaciones extranjeras de finales de los años 20 eran inaccesibles en la tierra natal del escritor, la primera novela de Bulgakov no recibió mucha atención por parte de la prensa. Es verdad, crítico famoso A.K. Asociación de Escritores Proletarios (RAPP) L. L. Averbakh (1903-1939) en el órgano Rapp - la revista "At the Literary Post". Posteriormente, la producción de la obra "Los días de las turbinas" basada en B. G. en el Teatro de Arte de Moscú en el otoño de 1926 atrajo la atención de los críticos hacia esta obra y la novela en sí quedó en el olvido. Bulgakov estaba atormentado por dudas sobre los méritos literarios de B. G. En una anotación de su diario la noche del 28 de diciembre de 1924, las registró: “La novela me parece débil o muy fuerte. Ya no puedo entender mis sentimientos”. Al mismo tiempo, también hubo una alta valoración de B. por parte de un contemporáneo autorizado. El poeta Maximilian Voloshin (Kirienko-Voloshin) (1877-1932) invitó a Bulgakov a su casa en Koktebel y el 5 de julio de 1926 le obsequió una acuarela con una notable inscripción: “Al querido Mikhail Afanasyevich, el primero que capturó el alma de Lucha rusa, con profundo amor... “El mismo Voloshin, en una carta al editor del almanaque “Nedra” N.S Angarsky (Klestov) (1873-1941) en marzo de 1925, argumentó que “como el debut de un escritor principiante, "La Guardia Blanca" sólo puede compararse con los debuts de Dostoievski y Tolstoi " Al reelaborar el texto de la novela a finales de los años 20, Bulgakov eliminó algunos momentos sensibles a la censura y ennobleció un poco a varios personajes, en particular a Myshlaevsky y Shervinsky, claramente teniendo en cuenta el desarrollo de estas imágenes en "Los días de las turbinas". ”. En general, los personajes de la obra resultaron ser psicológicamente más profundos, no tan sueltos como en la novela, y caracteres ya no se duplicaban entre sí.

En una carta al gobierno del 28 de marzo de 1930, Bulgakov calificó una de las principales características de su trabajo en B.G. “la persistente representación de la intelectualidad rusa como la mejor capa de nuestro país. En particular, la imagen de una familia intelectual-noble, por voluntad de un destino histórico inmutable, arrojada al campo de la Guardia Blanca durante la Guerra Civil, en las tradiciones de “Guerra y Paz”. Esta imagen es bastante natural para un escritor que está estrechamente relacionado con la intelectualidad”. En la misma carta destacaba “sus grandes esfuerzos por ESTAR APASIONADAMENTE SOBRE ROJO Y BLANCO”. Tenga en cuenta que Bulgakov realmente logró mirar imparcialmente a todos los bandos en conflicto de la guerra civil desde una posición cercana a la filosofía de la no violencia (no resistencia al mal con violencia), desarrollada por L. N. Tolstoi principalmente después de la creación de "Guerra y Paz” (en la novela esta filosofía la expresa sólo Platon Karataev). Sin embargo, la posición de Bulgakov aquí no es del todo idéntica a la de Tolstoi. Alexey Turbin en B. comprende la inevitabilidad y la necesidad de la violencia, pero él mismo resulta incapaz de ejercer la violencia. Al final del B.G., que nunca se publicó en la revista "Rusia", él, al observar las atrocidades de los petliuristas, se vuelve al cielo: "Señor, si existes, asegúrate de que los bolcheviques aparezcan en Slobodka en este mismo momento. En este minuto. Soy monárquico por mis convicciones. Pero en este momento aquí se necesitan bolcheviques... ¡Oh, bastardos! ¡Qué sinvergüenzas! Señor, que los bolcheviques inmediatamente, desde allí, desde la negra oscuridad detrás de Slobodka, caigan sobre el puente.

Turbin siseó voluptuoso, imaginándose a los marineros con chaquetones negros. Llegan volando como un huracán y las batas de hospital corren en todas direcciones. Lo que queda es el maestro Kurenny y ese vil mono del sombrero escarlata: el coronel Mashchenko. Ambos, por supuesto, caen de rodillas.

“Ten piedad, Dios mío”, claman.

Pero entonces el doctor Turbin da un paso adelante y dice:

- No, camaradas, no. Soy un monarca... No, esto es innecesario... Entonces: estoy en contra pena de muerte. Sí, en contra. Debo admitir que no he leído a Karl Marx y ni siquiera entiendo por qué está aquí en este lío, pero hay que matar a estos dos como perros rabiosos. Estos son los sinvergüenzas. Viles pogromistas y ladrones.

"Ah... entonces..." los marineros responden siniestramente.

- S-sí, y-camaradas. Yo mismo les dispararé. El médico sostiene en sus manos un revólver de marinero. Él apunta. A la cabeza. Solo. A la cabeza. A otro."

El intelectual Bulgakov es capaz de matar sólo en su imaginación, y en la vida prefiere confiar este desagradable deber a los marineros. E incluso el grito de protesta de Turbin: “¡¿Por qué le pegan?!” es ahogado por el ruido de la multitud en el puente, lo que, por cierto, salva al médico de represalias. En las condiciones de violencia generalizada en Bielorrusia, la intelectualidad se ve privada de la oportunidad de alzar su voz contra los asesinatos, del mismo modo que se vio privada de la oportunidad de hacerlo más tarde, bajo las condiciones del régimen comunista establecido en la época de la creación de la novela.

El prototipo de Thalberg, L.S Karum, dejó muchos recuerdos “Mi vida. Una historia sin mentiras”, donde describió muchos episodios de su biografía, reflejados en B.G., en su propia interpretación. El autor de memorias testifica que enfureció mucho a Bulgakov y otros familiares de su esposa al aparecer en la boda en mayo de 1917 (como la boda de Talberg con Elena, fue un año y medio antes de los eventos descritos en la novela) en uniforme, con todos las órdenes, pero con una venda roja en la manga. En B.G., los hermanos Turbin condenan a Talberg por el hecho de que en marzo de 1917 “fue el primero, comprendan, el primero, que vino a escuela Militar con una amplia venda roja en la manga. Esto fue en los primeros días, cuando todos los oficiales de la ciudad, al recibir noticias de San Petersburgo, se convertían en ladrillos y se marchaban a algún lugar, a pasillos oscuros, para no oír nada. Talberg, como miembro del comité militar revolucionario, y nadie más, arrestó al famoso general Petrov”. De hecho, Karum fue miembro del comité ejecutivo de la Duma de la ciudad de Kiev y participó en el arresto del ayudante general N.I Ivanov (1851 - 1919), quien al comienzo de la Primera Guerra Mundial comandaba el Frente Sudoeste, y en febrero de 1917, quien emprendió una infructuosa campaña por orden del emperador a Petrogrado para reprimir la revolución. Karum escoltó al general a la capital. El marido de la hermana de Bulgakov, al igual que Talberg, se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad y en la Academia de Derecho Militar de San Petersburgo. Bajo Skoropadsky, como el héroe de B., sirvió en el departamento jurídico del Ministerio de Guerra. En diciembre de 1917, Karum abandonó Kiev y, junto con el hermano de Bulgakov, Iván, a quien su madre, temiendo la movilización de Petliura, envió con su yerno, llegó a Odessa y de allí a Novorossiysk. El prototipo de Thalberg ingresó en el ejército blanco de Astracán, anteriormente apoyado por los alemanes, se convirtió en presidente del tribunal y fue ascendido a coronel. Quizás esta circunstancia llevó a Bulgakov a promover a Talberg a coronel en la obra "Los días de las turbinas". El ex jefe del Estado Mayor del Distrito Militar de Kiev, el general N.E. Bredov, que conocía a Karum por sus actividades en el comité ejecutivo de la Duma de Kiev, cuando el ejército de Astracán fue transferido a las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia, el general A.I. sobre su despido. Sólo gracias a conocidos influyentes Karum logró conseguir un puesto como profesor de derecho en Feodosia, de donde partió en septiembre de 1919, llevándose a su esposa desde Kiev. El hermano de Bulgakov, Nikolai, que resultó herido en las batallas de octubre de 1919 en Kiev, también fue a ver a su yerno en Feodosia. Quizás esta circunstancia llevó al escritor a conectar el destino futuro de Nikolka en B. con Perekop. Después de la llegada de los rojos, Karum, que no quería evacuar con el ejército ruso del general P.N. Wrangel (1878-1928) en noviembre de 1920, se quedó para enseñar en la escuela de fusileros, que en 1921 fue trasladada a Kiev. A diferencia de Elena Turbina en B. y especialmente en "Los días de las turbinas", la hermana de Bulgakov, Varya, no engañó a su marido. Cuando Karum fue arrestado en 1931 y luego exiliado a Novosibirsk, su esposa lo siguió. Se conserva su nota, entregada a su marido tras su arresto: “Amada mía, recuerda que toda mi vida y mi amor es para ti. Tu Varyusha”. Se conserva el manuscrito más interesante de L. S. Karum, "Ay del talento" (1967), dedicado al análisis de la creatividad de Bulgakov. Aquí el prototipo caracterizó a Talberg de la siguiente manera: “Finalmente, el décimo y último de la Guardia Blanca es el Capitán Talberg del Estado Mayor. De hecho, ni siquiera está en la Guardia Blanca, sirve bajo el mando del atamán. Cuando comienza el "lío", sube al tren y se va, no queriendo participar en la lucha, cuyo resultado es bastante claro para él, pero por ello incurre en el odio de los Turbin, Myshlaevsky y Sherviisky. – ¿Por qué no se llevó a su esposa con él? ¿Por qué “caminó como una rata” alejándose del peligro hacia lo desconocido? Es “un hombre sin el más mínimo concepto de honor”. Para la Guardia Blanca, Thalberg es una personalidad episódica”. El autor de "Ay del talento" busca, por así decirlo, justificar a Thalberg: se negó a participar en una lucha desesperada, no se llevó a su esposa con él, porque se adentraba en lo desconocido. Karum caracterizó al propio escritor casi con las mismas palabras que la crítica marxista de los años 20, hostil al autor B.G.: “Sí, el talento de Bulgakov no era tanto profundo sino brillante, y el talento era grandioso... Y, sin embargo, el Las obras de Bulgakov no son populares. No hay nada en ellos que haya afectado al pueblo en su conjunto.

En general, no tiene gente. Hay una multitud misteriosa y cruel. En las obras de Bulgakov se encuentran capas bien conocidas de los oficiales o empleados zaristas, o del entorno de actuación y escritura. Pero la vida del pueblo, sus alegrías y sus tristezas no se pueden aprender de Bulgakov. Su talento no estaba imbuido de un interés por el pueblo, una cosmovisión marxista-leninista ni una orientación política estricta. Después de un estallido de interés en ella, especialmente en la novela “El maestro y Margarita”, la atención puede desvanecerse”. En una carta al gobierno del 28 de marzo de 1930, Bulgakov citó una reseña similar a la de Karumov del crítico R.V. Pikel, que apareció en Izvestia el 15 de septiembre de 1929: “Su talento es tan obvio como la naturaleza social reaccionaria de su trabajo”.

En "Una novela sin mentiras", Karum describió su reacción ante la aparición de B. de la siguiente manera: "La novela describe el año 1918 en Kiev. No nos suscribimos a la revista "Change of Milestones" (como Leonid Sergeevich llama erróneamente a la revista "Rusia" de memoria. - B.S.), por lo que Varenka y Kostya (K.P. Bulgakov. - B.S.) la compraron en la tienda. "Bueno, Mikhail no te ama", me dijo Kostya.

Sabía que Mikhail no me amaba, pero no sabía el verdadero alcance de esta antipatía, que se convirtió en mezquindad. Finalmente leí este desafortunado número de la revista y quedé horrorizado. Allí, entre otros, se describió a un hombre que en apariencia y en algunos hechos era similar a mí, de modo que no sólo mis familiares, sino también mis conocidos me reconocieron en moral, este hombre era muy bajo; Él (Thalberg), cuando los Petliuritas atacaron Kiev, huyó a Berlín, abandonó a su familia, al ejército en el que servía y actuó como una especie de sinvergüenza.

La novela describe a la familia Bulgakov. Describe el caso de mi viaje de negocios a Lubny durante el poder del hetman durante el levantamiento de Petliura. Pero entonces empiezan las mentiras. Varenka se convierte en la heroína de la novela. No hay otras hermanas en absoluto. Tampoco hay madre. Luego, en la novela se describen todos sus compañeros de bebida. En primer lugar, Syngaevsky (con el apellido Myshlaevsky), era un estudiante reclutado en el ejército, guapo y esbelto, pero en nada diferente. Un compañero de bebida normal y corriente. No estaba en el servicio militar en Kiev, luego conoció a la bailarina Nezhinskaya, que bailaba con Mordkin, y durante un cambio, uno de los cambios de poder en Kiev, se fue a París a sus expensas, donde actuó con éxito como su bailarina. compañero y marido, aunque era 20 años menor que ella.

Los compañeros de bebida fueron descritos con bastante precisión, pero solo desde el lado noble, razón por la cual Bulgakov posteriormente tuvo muchos problemas.

En segundo lugar, se describió a Yuri Gladyrevsky, mi primo, un oficial de guerra del Regimiento de Fusileros de Salvavidas (con el nombre de Shervinsky). Durante la época del atamán sirvió en la policía de la ciudad, pero en la novela se le muestra como ayudante del atamán. Era un joven poco inteligente de 19 años que sólo sabía beber y cantar junto con Mikhail Bulgakov. Y su voz era pequeña, no apta para ningún escenario. Se fue con sus padres durante la guerra civil a Bulgaria y no tengo más información sobre él.

En tercer lugar, se describe a Kolya Sudzilovsky, también se le puede reconocer por su apariencia externa, que era al mismo tiempo un estudiante de Kiev, un joven un poco ingenuo, un poco arrogante y estúpido, también de 20 años. Fue criado con el nombre de Lariosika”.

El destino del prototipo de “compañeros de bebida” fue el siguiente. Yuri (George) Leonidovich Gladyrevsky (1898-1968) nació el 26 de enero y 7 de febrero de 1898 en Libau (Liepaja) en el seno de una familia noble. Primero guerra Mundial ascendió al rango de segundo teniente en el 3.er Regimiento de Infantería de Su Majestad. En las últimas semanas del hetmanato, estuvo en el cuartel general de las formaciones de voluntarios de la Guardia Blanca del Príncipe Dolgorukov (en Bielorrusia, Belorukov). Después de que los rojos llegaron a Kiev a principios de febrero de 1919, Yu.L Gladyrevsky trabajó en la clandestinidad blanca y, tal vez, sirvió como camuflaje en el Ejército Rojo. De ahí que Shervinsky sea el comandante rojo en esa versión de la final del B.G., que se suponía que aparecería en la revista “Rusia”. Más tarde, obviamente, Bulgakov se enteró del verdadero destino de Yu.L Gladyrevsky y eliminó los atributos del Ejército Rojo de la imagen final de Shervinsky. Después de que el Ejército de Voluntarios entró en la ciudad el 31 de agosto de 1919, Yuri Leonidovich fue ascendido inmediatamente a capitán del regimiento de Salvavidas de su país. Durante las batallas de octubre en Kiev, resultó levemente herido. Posteriormente, en 1920, participó en las batallas en Crimea y el norte de Tavria, resultó herido nuevamente y, junto con el ejército ruso, P.N. Wrangel fue evacuado a Gallipoli. En el exilio se ganó la vida cantando y tocando el piano. Murió el 20 de marzo de 1968 en la ciudad francesa de Cannes.

Nikolai Nikolaevich Syngaevsky, amigo de la infancia de Bulgakov, a diferencia del teniente Viktor Myshlaevsky, era un civil y nunca sirvió en el ejército, excepto por un breve período en las últimas semanas del hetmanato. Luego, según T.N. Lapp, ingresó a la escuela de cadetes y, como Bulgakov, iba a participar en las batallas con los petliuristas que ingresaban a Kiev. Syngaevsky vivió en la calle Malaya Podvalnaya (en la novela - Malo-Provalnaya) y en 1920 emigró a Polonia con sus padres y luego terminó en Francia. Mientras aún estaba en Kiev, se graduó en una escuela de ballet y trabajó como bailarín en el exilio.

Nikolai Vasilyevich Sudzilovsky, según las memorias de su tío Karum, "era una persona muy ruidosa y entusiasta". Nació el 19 de agosto de 1896 en el pueblo de Pavlovka, distrito de Chaussky, provincia de Mogilev, en la finca de su padre, consejero de estado y líder de distrito de la nobleza. En 1916 estudió en la Facultad de Derecho de la Universidad de Moscú. A finales de año, Sudzilovsky ingresó en la 1.ª Escuela de Suboficiales de Peterhof, de donde fue expulsado por bajo rendimiento académico en febrero de 1917 y enviado como voluntario al 180.º Regimiento de Infantería de Reserva. De allí fue enviado a la Escuela Militar Vladimir en Petrogrado, pero ya en mayo de 1917 fue expulsado de allí. Para obtener un respiro de servicio militar, Sudzilovsky se casó y en 1918 él y su esposa se mudaron a Zhytomyr, donde entonces se encontraban sus padres. En el verano de 1918, el prototipo de Lariosik intentó sin éxito ingresar en la Universidad de Kiev. Sudzilovsky apareció en el apartamento de los Bulgakov en Andreevsky Spusk el 14 de diciembre de 1918, el día de la caída de Skoropadsky. En ese momento, su esposa ya lo había abandonado. En 1919, Nikolai Vasilyevich se unió a las filas del Ejército Voluntario, y su destino adicional desconocido.

L.S. Karum en sus memorias intentó demostrar que era mucho mejor que Talberg y que no carecía del concepto de honor, pero involuntariamente sólo confirmó la razón de Bulgakov. Consideremos el episodio del intento de besar la mano del general N.I Ivanov, que fue arrestado y transportado a Petrogrado, para “expresarle al viejo general toda mi simpatía por él y demostrarle que no todos los que lo rodean son sus enemigos. (Karum claramente hizo este gesto en ese caso, si el poder cambia e Ivanov toma el mando nuevamente). O la escena en Odessa: “En la calle me encontré con un oficial que conocía de la academia... Él, al enterarse de que tenía que pasar cinco días solo en Odessa, me convenció para que fuera a ver al coronel Vsevolzhsky, un hombre muy interesante. hombre, supuestamente, que tiene reuniones diarias con oficiales de una sociedad que en el futuro debería formar un escuadrón de oficiales o incluso liderar un destacamento que irá a la batalla con los bolcheviques.

No tengo nada que hacer. Estuve de acuerdo.

Vsevolzhsky ocupaba un apartamento grande... Hay unos 20 agentes en la habitación... Todo el mundo está en silencio, dice Vsevolzhsky.

Habla mucho y bien de las próximas tareas de los oficiales en la restauración de Rusia. Me convence para que me quede en Odessa y no vaya al Don.

– ¿Pero ocuparé algún puesto aquí y recibiré un salario? - Pregunto.

“No”, sonríe el coronel de la guardia. – No puedo garantizarte nada.

"Bueno, entonces tengo que irme", digo. No volví a verlo”. Del pasaje citado se desprende claramente que Karum, al igual que el héroe B. G. que le ascendía, se preocupaba únicamente por su carrera, sus raciones y su apoyo financiero, y no por consideraciones ideológicas, y por eso cambiaba de ejército con tanta facilidad durante los años de la revolución. y guerra civil.

El apellido Thalberg, que Bulgákov concedió al antipático personaje B. G., era muy odioso en Ucrania. El abogado Nikolai Dmitrievich Talberg, bajo Skoropadsky, se desempeñó como subdirector de la policía - Derzhavnaya Varta y era odiado tanto por los petliuristas como por los bolcheviques. En vísperas de la entrada del ejército ucraniano en la ciudad. República popular logró escapar. Quizás él, como el héroe B., logró partir hacia Alemania.

A Thalberg, entre los bolcheviques, se oponen los hermanos Turbin, que están dispuestos a entablar una lucha desesperada con los petliuritas y sólo después del colapso de la resistencia se dan cuenta de la ruina de la causa blanca. Además, si el mayor, copiado del propio autor B. G., se retira de la lucha, entonces el más joven está claramente dispuesto a continuarla y probablemente morirá en Perekop. Nikolka utilizó como prototipos a los hermanos menores de Bulgakov, principalmente a Nikolai, pero en parte también a Iván. Ambos participaron en el movimiento blanco, fueron heridos y lucharon hasta el final. Iván, internado en Polonia junto con las tropas del general N.E. Bredov (1883 - después de 1944), luego regresó voluntariamente a Crimea con el general Wrangel y desde allí se exilió. Nikolai, probablemente evacuado a Crimea debido a una lesión, sirvió junto con L.S Karum en Feodosia. Sin embargo, no tuvo una actitud negativa hacia el marido de su hermana. En una carta a su madre desde Zagreb el 16 de enero de 1922, N.A. Bulgakov menciona encuentros “en Varyusha y Lenya” con su primo Konstantin Petrovich Bulgakov (1892-después de 1950) mientras servía en el Ejército de Voluntarios (a mediados de los años 20 K.P. . Bulgakov emigró y se convirtió en ingeniero petrolero en México). Obviamente, el encuentro entre N.A. Bulgakov y L.S Karum tuvo lugar en Feodosia, donde vivía con Varya.

Con la imagen del zorzal Yavdokha, el autor B. G. continúa la tradición de representar un comienzo saludable en la vida popular, en contraste con la codiciosa Vasilisa, que secretamente codicia a la joven belleza. La influencia se nota aquí. historia famosa“Yavdokha” (1914) de la escritora satírica Nadezhda Teffi (Lokhvitskaya) (1872-1952). Más tarde, en el prefacio de la colección "La bestia sin vida" (1916), describió el contenido de la historia de la siguiente manera: "En el otoño de 1914 publiqué la historia "Yavdokha". La historia, muy triste y amarga, hablaba de una soledad anciana del pueblo, analfabeta y estúpida, y tan irremediablemente oscura que cuando recibió la noticia de la muerte de su hijo, ni siquiera entendió lo que estaba pasando y seguía preguntándose si él le enviaría dinero o no. Y por eso un periódico enojado dedicó dos feuilletons a esta historia, en los que se indignaban porque supuestamente me reía del dolor humano.

“¿Qué le parece gracioso a la señora Teffi en esto?” – el periódico se indignó y, citando las partes más tristes de la historia, repitió:

– ¿Y esto, en su opinión, es gracioso?

- ¿Y esto también es gracioso?

El periódico probablemente se sorprendería mucho si le dijera que no me reí ni un solo minuto. ¿Pero cómo podría saberlo?

Quizás Bulgakov se sintió atraído en este prefacio por la similitud con B. G., donde, a diferencia de los feuilletons y las historias satíricas, no se rió ni un minuto y habló de cosas trágicas. Bulgakov hizo de su Yavdoja una joven floreciente a quien la tacaña Vasilisa codicia, y en su imaginación aparece "desnuda, como una bruja en la montaña".

El único personaje heroico de B.G., el coronel Nai-Tours, aparentemente tenía un prototipo muy específico e inesperado. Bulgakov le dijo a su amigo P.S. Popov en la segunda mitad de los años 20 que “Nai-Tours es una imagen lejana y abstracta. El ideal de los oficiales rusos. ¿Cómo sería, en mi opinión, un oficial ruso? De esta confesión suelen concluir que Nai-Tours no tenía prototipos reales, ya que supuestamente no podía haber verdaderos héroes entre los participantes del movimiento blanco. Mientras tanto, el prototipo pudo haber existido, pero no era seguro decir su nombre en voz alta en los años 20 y después.

Aquí está la biografía de uno de los destacados comandantes de caballería de las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia, que tiene paralelismos obvios con la biografía de la novela Nai-Tours. Fue escrito por el historiador emigrante parisino Nikolai Nikolaevich Rutych (Rutchenko) (nacido en 1916) y incluido en el “Directorio biográfico de altos funcionarios del ejército voluntario y de las fuerzas armadas del sur de Rusia” compilado por él (1997): “Shinkarenko Nikolai Vsevolodovich (literalmente seudónimo - Nikolai Belogorsky) (1890-1968). Mayor general... En 1912-1913. participó como voluntario en el ejército búlgaro en la guerra contra Turquía... Recibió la Orden "Por la Valentía", por su distinción durante el asedio de Adrianópolis. Fue al frente de la Primera Guerra Mundial como parte del 12º Regimiento de Ulan Belgorod, al mando de un escuadrón... Caballero de San Jorge y teniente coronel al final de la guerra. Fue uno de los primeros en llegar al ejército de voluntarios en noviembre de 1917. En febrero de 1918, resultó gravemente herido (en la pierna - B.S.), reemplazando a un ametrallador en un tren blindado en la batalla de Novocherkassk.