M. M. PRISHVIN
"Despensa del Sol"

El estudio de “La Despensa del Sol” debe considerarse como una continuación y desarrollo del tema “ naturaleza nativa" La tarea del docente en en este caso Lo complicado es que el cuento de hadas "La despensa del sol" no es sólo una obra sobre la naturaleza. En la anotación de su diario, el señor Prishvin dice: “En „Despensa"Escribí que la verdad es una dura lucha por el amor..." Prishvin crea un cuento de hadas "para todos". El significado que contiene es profundo. Así como el sol depositaba su energía en depósitos de turba, el escritor colocó en la “Despensa del Sol” todo lo que había acumulado a lo largo de los años. durante muchos años: actitud amable hacia las personas, amor por la naturaleza... La verdad no es solo amor por una persona. Concluye en una dura lucha por el amor y se revela en el choque de dos principios: el mal y el amor. “A un lado del semicírculo aúlla un perro, al otro aúlla un lobo... ¡Qué aullido más lastimero! Pero tú, transeúnte, si lo oyes y surge en ti un sentimiento recíproco, no creas en la piedad: no es un perro aullando, el más fiel amigo del hombre, es un lobo, peor enemigoél, condenado a muerte por su misma malicia. Tú, transeúnte, guarda tu compasión no por el que aúlla como un lobo, sino por el que, como un perro que ha perdido a su dueño, aúlla, sin saber a quién servir ahora después de él. .

El mal, que busca satisfacer los instintos depredadores, encuentra el poder del amor, el deseo apasionado de sobrevivir. Por lo tanto, el cuento de hadas de Prishvin brilla no solo con el amor: hay en él una lucha, un choque entre el bien y el mal.

El autor utilizó algunas técnicas de un cuento de hadas tradicional. Aquí hay confluencias de accidentes y coincidencias casi fabulosas. Los animales participan activamente en el destino de los niños. El cuervo, la serpiente venenosa, la urraca y el lobo apodado el terrateniente gris son hostiles a los niños. El perro Grass, representante de la “buena naturaleza”, sirve fielmente al hombre. Es interesante notar que el cuento originalmente se llamaba "El amigo del hombre". Todas las discusiones filosóficas del autor sobre la "verdad verdadera" se ubican en los capítulos que hablan sobre Grass.

Y al mismo tiempo, los hechos ocurridos en la obra tienen una base real. "Despensa del Sol" fue escrita en 1945, después del final de la Gran guerra patriótica. Y “en 1940, el autor habló sobre su intención de trabajar en una historia sobre cómo dos niños se pelearon y cómo iban por dos caminos separados, sin saber que en el bosque muy a menudo esos caminos de circunvalación se conectan nuevamente en uno común. . Los niños se encontraron y el camino mismo los reconcilió”. (según las memorias de V.D. Prishvina).

La técnica de fusionar lo fabuloso y lo real hizo posible que el escritor expresara su ideal, el sueño del elevado propósito del hombre, de su responsabilidad para con toda la vida en la tierra. El cuento de hadas está impregnado de la fe optimista del escritor en la cercanía y la posibilidad de realizar este sueño, si uno busca su encarnación en vida real, entre gente aparentemente común y corriente. El escritor expresó esta idea principalmente en los personajes principales de la obra: Nastya y Mitrash.

La originalidad de la obra es la revelación del hombre a través de la naturaleza, a través de la relación del hombre con la naturaleza. Prishvin escribió: "Después de todo, amigos míos, escribo sobre la naturaleza, pero yo sólo pienso en las personas".

Posible distribución del material entre lecciones.

Parte de la primera lección está dedicada a familiarizarse con hechos individuales de la biografía de M. M. Prishvin, así como con sus obras. Esto despertará el interés por la obra del escritor, a quien la mayoría de los alumnos de sexto grado conocerán por primera vez. En este caso, sería posible invitar a los estudiantes a leer con anticipación algunas de sus obras: cuentos de las colecciones "Forest Drops", "Floors of the Forest", "Golden Meadow", "Forest Doctor", etc., y luego, en una pequeña conversación al comienzo de la lección para expresar su opinión o leer una reseña de un libro que haya leído.

M. M. Prishvin nació en 1873 cerca de Yelets, en la noble finca de Khrushchevo, propiedad de su padre, que provenía de comerciantes de Yelets. Creció entre niños campesinos, estudió en el gimnasio de Yelets y de allí fue expulsado con un “boleto de lobo” por gran pelea con el maestro. Luego, Prishvin estudió en una escuela real en Tyumen, aprobó los exámenes como estudiante externo para un curso de gimnasia clásica y ingresó en el Instituto Politécnico de Riga. Por participar en una organización estudiantil socialdemócrata fue arrestado y, después de un año de prisión, deportado a su tierra natal bajo abierta vigilancia policial. En 1899, Prishvin viajó a Alemania, a Leipzig, de donde regresó cuatro años después con un diploma de agrónomo. Trabaja en una estación agrícola experimental, preparándose para actividades científicas y pedagógicas en el laboratorio del académico D. N. Pryanishnikov. Pero su despertado interés por la literatura le obliga a cambiar drásticamente su destino.

Desde 1905, Prishvin se convirtió en escritor de viajes, etnógrafo y ensayista. Publica libros. Colabora activamente en periódicos. Viaja y camina por el país. Mantuvo esta forma de vida hasta la vejez. Prishvin admitió más de una vez que encarnaba en él los sueños y cuentos de hadas de su propia infancia...

En la literatura infantil, Prishvin permaneció como autor de varias colecciones de cuentos ("Pan de zorro", "La bestia ardilla", "Las botas de fieltro del abuelo", "Historias del guardabosques Mikhail Mikhalych", etc.), el cuento de hadas "El Pantry of the Sun” y una maravillosa adaptación de la historia autobiográfica del indio canadiense Vash Quonnasin “Grey Owl” .

En lugar de una historia sobre una biografía, puede leer extractos de "La rosa de oro" de K. G. Paustovsky (capítulo "Mikhail Prishvin").

La segunda parte de la lección está dedicada a la lectura en voz alta (por parte del profesor o de un alumno previamente preparado) del comienzo del cuento de hadas "La despensa del sol".

En casa, los alumnos de sexto grado leyeron la obra del señor Prishvin hasta el final.

La segunda lección se puede dedicar a un conocimiento inicial de las características ideológicas y artísticas del cuento de hadas "La despensa del sol", los personajes de sus personajes principales: Nastya y Mitrasha.

El propósito de esta lección es entender por qué “La Despensa del Sol” se llama “cuento de hadas”. Esta pregunta es muy compleja, por lo que no debes intentar lograr respuestas exhaustivas en clase. En esta etapa, los estudiantes sólo indicarán qué se puede clasificar como un cuento de hadas y qué se podría considerar un cuento de hadas. Para ello se proponen las siguientes preguntas:

1. ¿Dónde y cuándo tiene lugar la acción en la obra de M. Prishvin "La despensa del sol"?

2. ¿En qué se parece el comienzo de la obra a un cuento de hadas?

3. Recuerda imágenes artísticas, episodios individuales que se pueden llamar fabulosos. Piense en el papel que desempeñan en el trabajo.

4. ¿Qué hay de cierto en “La Despensa del Sol”?

Al resaltar los elementos realistas y de cuento de hadas, llamemos la atención de los estudiantes sobre el hecho de que los elementos de cuento de hadas en la obra de Prishvin no son más, pero no menos, fabulosos que todas las demás imágenes de la obra. En consecuencia, todo aquí se puede llamar un cuento de hadas y al mismo tiempo una realidad. Aquí es importante tener en cuenta las características del estilo del escritor: cuando se habla de algo mágico, Prishvin anotará cuidadosamente "parece", "como si", "similar", y si hablamos de lo real, el escritor definitivamente enfatizará las propiedades mágicas de la bondad y el trabajo duro.

Por lo tanto, al analizar, es importante centrar la atención de los estudiantes en el hecho de que en la obra "La despensa del sol" "los cuentos de hadas y los cuentos de hadas nunca se vuelven de diferentes maneras, diferentes componentes de la narrativa: la esencia del estilo de Prishvin es precisamente que son claramente perceptibles y absolutamente inseparables en cada detalle del texto" .

La siguiente etapa de la lección es trabajar en las características de Nastya y Mitrasha. Preguntas de muestra para conversar:

2. Resalte comparaciones y epítetos que ayuden a comprender la actitud del autor hacia Nastya y Mitrasha. ¿Qué propiedades de estos personajes infantiles crees que son especialmente queridas por el autor?

3. Recuerda cómo vivieron Nastya y Mitrasha después de la muerte de su madre. ¿Qué tipo de relación se desarrolló entre ellos? ¿Qué crees que fue lo más sorprendente de sus vidas?

El contenido principal de la próxima lección es comprender el conflicto entre Nastya y Mitrasha, sus causas y consecuencias; espiritualización de la naturaleza, su participación en el destino de los héroes.

Para comprender el conflicto entre Nastya y Mitrasha, algunos metodólogos proponen organizar una discusión que ayude a despertar el interés por lo leído y también promueva una comprensión consciente de la obra. Las principales preguntas de la lección: ¿quién tiene razón: Nastya o Mitrash? ¿De qué lado está el narrador?

También es posible otra forma: "seguir al autor". En este caso, ofrecemos una conversación con referencia constante al texto. Ejemplos de preguntas y tareas:

1. Vuelve a contar con tus propias palabras y luego lee la escena de la discusión entre Nastya y Mitrasha. Preste atención a cómo se “comporta” la naturaleza. ¿Es posible determinar de qué lado está el autor?

2. ¿Qué hizo que Mitrasha tomara un camino inexplorado? ¿Por qué se metió en problemas? ¿Cómo se relaciona el autor con Mitrasha en esta historia? ¿Qué ayudó a Mitrasha a salir victoriosa de todo lo sucedido? Respalde sus suposiciones con detalles del texto.

3. ¿Cómo se comportaba Nastya cuando estaba sola? ¿Por qué se olvidó de su hermano? ¿Qué condena el autor del comportamiento de Nastya? Encontrar imagen artística, lo que ayuda a comprender la actitud del autor hacia Nastya.

4. ¿Por qué el escritor inserta en su narrativa una historia sobre un abeto y un pino que crecen juntos? ¿Por qué se sitúa esta historia antes de que los niños aparezcan en el bosque?

5. Lea la descripción de la naturaleza después del episodio de la pelea de los niños (desde las palabras "Entonces la oscuridad gris se acercó con fuerza ..." hasta las palabras "aulló, gimió ..."). Piensa en cómo el autor te ayuda a comprender el significado de lo que está sucediendo. ¿Cuál es la actitud del autor ante esto?

6. ¿Por qué Grass acudió en ayuda del hombre?

Conviene no solo recordar específicamente qué es la personificación, sino también realizar trabajos que ayuden a ampliar y consolidar este concepto. Los estudiantes dan ejemplos de la "Despensa del Sol", cuando los objetos inanimados están dotados de signos de seres vivos, las plantas y los animales parecen adquirir propiedades humanas: un urogallo saluda al sol, un cuervo guardián pide una pelea cuerpo a cuerpo, un el pino y el abeto, los viejos árboles de Navidad que crecen juntos interfieren con Mitrash, etc. Es importante dejar claro a los estudiantes que a lo largo de la historia se puede sentir el deseo de una persona de comprender y animar la naturaleza, de hacerla comprensible, cercana y querido por la gente.

En casa, los alumnos deberán responder por escrito a una de las preguntas propuestas para la conversación en clase.

En la siguiente lección después de comprobar tarea Puedes comenzar a resumir lo que has aprendido. El objetivo principal de la lección es determinar la idea principal del trabajo. Utilizando un sistema de preguntas, el maestro llevará a los estudiantes de sexto grado a la conclusión: la "verdad" de la vida, su significado más importante radica en la unidad del hombre y la naturaleza, en la relación sabia y afín del hombre con la naturaleza. Utilizando el ejemplo de los personajes principales, el escritor se esfuerza por mostrar la fuerza, la belleza del hombre, su poder y sus enormes capacidades. El título de la obra está asociado no sólo a los depósitos de turba. La autora se refiere a los tesoros espirituales de una persona que vive en la naturaleza y es su amiga.

Ejemplos de preguntas de conversación

1. ¿Por qué el escritor llamó a su obra cuento de hadas? ¿Qué significado le puso a estas palabras?

Tras responder a esta pregunta, sería oportuno leer la dedicatoria del escritor, colocada en una de las primeras ediciones para niños, “La despensa del sol”, que ayudará a comprender mejor el significado de toda la obra:

"Contenido un cuento de hadas ordinario- esta es la lucha de un héroe humano con algún villano (Ivan Tsarevich con la Serpiente-Gorynych). Y al final de la lucha ciertamente debe haber victoria, y un cuento de hadas en este sentido es una expresión de la fe universal en la victoria del bien sobre el mal. Con esta fe recorrí mi largo camino literario, con esta fe espero terminarlo y transmitirlo como herencia a ustedes, mis jóvenes amigos y camaradas”. .

2. ¿Qué importancia tiene la historia de Travka en la obra?

3. ¿Qué significado le da el escritor a las palabras “despensa del sol”?

4. ¿Cuál es el significado de la disputa entre Nastya y Mitrasha en la obra? ¿Cómo se relaciona esta historia con las palabras: “Esta verdad es la verdad de la eterna y dura lucha de las personas por el amor”?

5. ¿Cómo imaginas al narrador?

6. Lea el epígrafe del capítulo. ¿Cómo caracteriza al escritor?

En conclusión, podemos decir que después de la aparición de "Pantry of the Sun", el estudio de cine Mosfilm invitó a Prishvin a escribir un guión cinematográfico basado en este trabajo. La película nunca se realizó, pero la historia cinematográfica titulada "El terrateniente gris" se publicó en la colección de obras de M. M. Prishvin en 1957.

Konstantin Paustovsky llamó a Prishvin "una hierba de la lengua rusa". La ternura y el amor por la naturaleza se sienten en cada línea del escritor. En el cuento "La despensa del sol", Prishvin describe la naturaleza de la parte oriental de la región de Oryol, simple y un poco dura. En este contexto, todas las maravillosas cualidades de la tierra aparecen más claramente; parece que la naturaleza misma está espiritualizada, que participa en el destino de los personajes principales, Nastya y Mitrasha.

Desde la primera línea de la historia nos encontramos con niños cuyas vidas están totalmente relacionadas con la naturaleza, la tierra y el bosque. Los huérfanos Nastya y Mitrash dirigen una casa sencilla y se encargan de todo ellos mismos. La tierra y el bosque los alimentan, y los niños no pierden la oportunidad de utilizar sus dones, la “despensa del sol”. Cuando Nastya y Mitrash van por los arándanos, seguimos a los chicos y nos familiarizamos con el increíble mundo del bosque ruso y sus héroes. Poco a poco nos olvidamos de que los personajes de Prishvin no son personas, sino animales, pájaros, árboles y hierba, el río y el viento, son tan espirituales en la historia. Cada uno tiene su propio carácter y hábitos: las urracas discuten con los cuervos, el río trata brutalmente a los árboles, ganándose un lugar, el viento canta y lleva semillas.

Las rocas, los pájaros y los lobos incluso tienen sus propios nombres y cada uno tiene un papel que desempeñar en la historia. Algunos personajes son amables con la gente, algunos miran con indiferencia a las personas pequeñas que caminan por el bosque en sus asuntos, pero algunos pueden destruir, y solo la amistad, el ingenio y la asistencia mutua permiten a Nastya y Mitrasha evitar el peligro. Uno recuerda involuntariamente las palabras del propio escritor: "Si incluso los pantanos salvajes fueron testigos de tu victoria, ellos también florecerán con extraordinaria belleza, y la primavera permanecerá en ti para siempre". Prishvin muestra la naturaleza rusa como madre-enfermera, narradora y maestra. Los muchachos aprenden la lección y comprenden que la "despensa del sol" está abierta sólo a aquellos que tienen trabajo duro y coraje van de la mano con precaución y prudencia. Hay algo sorprendente en la visión que tiene Mikhail Mikhailovich Prishvin de la tierra, la naturaleza y las personas. Ve el mundo como por primera vez, como en la infancia. Y a partir de ahí el bosque comienza a hablar con una persona, si ésta puede oírla. Y estoy muy feliz de que podamos sumergirnos una y otra vez en este mundo y comunicarnos con sus héroes.

Actualizado: 2012-03-11

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Sujeto:

« LA ESENCIA MORAL DE LA RELACIÓN DE NASTYA Y MITRASHA »

Tipo de lección: conjunto

Objetivos:

• Según lo leído, aprenda a identificar los rasgos de carácter de los personajes principales,
• analizar las acciones de los niños, su comportamiento en la naturaleza;
• desarrollar el pensamiento, discurso oral, amplía tu vocabulario.

Tareas:

Educativo. Analizar episodios de este trabajo; revelar las características del género, los personajes de los personajes, la intención del escritor: mostrar la unidad del hombre y la naturaleza.

De desarrollo. Mejorar las habilidades de lectura expresiva; Desarrollar el habla y las habilidades creativas de los estudiantes.

Educativo. Cultivar una actitud amistosa hacia los demás, actitud cuidadosa a la naturaleza.

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Avance:

1. Resumen de una lección de literatura sobre el tema "Análisis del trabajo de M. Prishvin "Despensa del sol" para sexto grado

Sujeto: La esencia moral de la relación entre Nastya y Mitrasha.

Tipo de lección: conjunto

Objetivos:

1. Según lo leído, aprenda a identificar los rasgos de carácter de los personajes principales,
2. analizar las acciones de los niños, su comportamiento en la naturaleza;
3. Desarrollar el pensamiento, el habla oral y ampliar el vocabulario.

Tareas:

Educativo: - analizar episodios de este trabajo; revelar las características del género, los personajes de los personajes, la intención del escritor: mostrar la unidad del hombre y la naturaleza.

Desarrollo: - mejorar las habilidades de lectura expresiva; Desarrollar el habla y las habilidades creativas de los estudiantes.

Educativo: cultivar una actitud amistosa hacia los demás, el respeto por la naturaleza.

Equipo: retrato de M. Prishvin, proyector, crucigramas.

Progreso de la lección.

Una persona debe ser razonable en su relación con la naturaleza, comprenderla, amarla y protegerla.

M. Prishvin

I. Momento organizativo.

¡Hola, chicos! Sonriamos unos a otros y dejemos que nuestro día se llene de sonrisas y alegrías.

II. Motivación actividades educativas, anuncio del tema, objetivos de la lección.

Hoy en clase analizaremos episodios del cuento de M.M Prishvin "La despensa del sol". Escriba la fecha y el tema de la lección "La esencia moral de la relación entre Nastya y Mitrasha". Para empezar, recordaremos la peculiaridad de la obra de Prishvin, ¿en torno a qué construyó su obra (Naturaleza y hombre, hay una relación)?

III. Trabajar en el contenido del trabajo.

1. Duelo literario.

Su objetivo es responder rápida y correctamente las preguntas que le hice.

1. ¿En qué año se escribió el cuento de hadas? (En 1945)
2. ¿Quién es Antipych? (Guardabosque)
3. ¿Cómo se llamaba el lobo de la obra? (terrateniente gris)
4. En palabras populares, algún lugar sumamente agradable en el bosque. (Palestino)
5. Un lugar pantanoso en un pantano es como un agujero en el hielo. (Vivacidad)
6. El nombre del pantano cerca del cual vivían los niños. (Bludovo)
7. Nombres de los personajes principales. (Nastya, Mitrasha)
8. ¿Quién salvó al niño de morir en el pantano? (Hierba para perros)
9. ¿En nombre de quién se cuenta la historia de “La Despensa del Sol”? (Exploradores de la riqueza del pantano)
10. Autor de la obra. (Mikhail Prishvin)

2. Conversación frontal con elementos de lectura y recuento selectivo de textos.

1) ¿Cómo ves a los personajes principales del cuento de hadas? Intentemos hacer un grupo sobre las características internas de Mitrasha y Nastya.

3) ¿Por qué los llama “gallina de oro” y “hombrecito en una bolsa”?

(El cariñoso apodo de "gallina de oro" le da a la descripción de Nastya un encanto de cuento de hadas. El efecto se ve reforzado por los sufijos diminutos en las palabras: "pollo", "piernas", "monedas", "nariz", "limpio", "pecas ". Mitrasha se describe de manera diferente. Lo principal en su descripción son sus cualidades masculinas y de carácter fuerte. El apodo de "Hombrecito en una bolsa" significa que Mitrasha, aunque todavía es pequeño, ya tiene las cualidades de un "campesino").

(Los niños no tuvieron tiempo para jugar y divertirse. El cuidado de una casa numerosa, "sobre todos los seres vivos", recayó sobre sus hombros. El autor los admira y está orgulloso de ellos: "¿Pero nuestros hijos afrontaron tal desgracia durante el tiempo?" ¡los años difíciles de la Guerra Patria!”)

(El autor compara a los niños con las acciones de sus padres. Nastya, "como su difunta madre", "se levantaría mucho antes del sol", "expulsaría a su amado rebaño", encendería la estufa, prepararía la cena, "se ocuparía de la casa hasta el anochecer”. Mitrash “aprendió de su padre a “hacer utensilios de madera”, “todos los asuntos domésticos y sociales de los hombres dependen de él. Asiste a todas las reuniones, trata de comprender las preocupaciones públicas”).

Leamos un breve diálogo al comienzo de la historia (p. 121 desde las palabras "Muy bien..." hasta las palabras "... o plantar patatas").

6) ¿Cómo ayuda este diálogo a comprender los personajes del hermano y la hermana?

(Los niños imitan el comportamiento de sus padres. Mitrasha recuerda "cómo su padre le enseñó a su madre" y trata de enseñarle a Nastya. Nastya se comporta como su difunta madre: no discute con Mitrasha, sonríe, él "comienza a enojarse y a pavonearse". " Nastya primero se burla, luego acaricia cariñosamente a su hermano en la nuca. La pequeña disputa termina en reconciliación y trabajo amistoso.)

Leamos el diálogo papel por papel en el episodio "Nastya y Mitrash van por los arándanos". (p. 123 “Nastya, empezando a prepararse, ... donde crecen los dulces arándanos”).

7) ¿Qué papel juega este diálogo en la narrativa posterior?

(Nastya escuchó distraídamente a su hermano cuando habló sobre el "palestino" en el bosque. Ella tiene sus propias preocupaciones domésticas, femeninas, se asegura de que estén bien alimentados en el camino. Mitrasha ya ha decidido que irá buscar al palestino. Es un hombre, investigador, que busca nuevos caminos. Así se perfila el conflicto de la narrativa).

8) ¿Qué evento es la trama de la historia?

(Una discusión, y luego una pelea entre los chicos, que casi conduce a la tragedia. La razonable Nastya trató de convencer a su hermano de que siguiera un camino amplio y denso, pero Mitrasha se volvió terco y fue "por su cuenta, por su propio camino". En ese momento Nastya se enojó y resultó que los chicos tomaron caminos diferentes).

10) ¿Qué papel juega la naturaleza en el desarrollo de los eventos?

Comentario del profesor:

El pantano de la fornicación parece ser un lugar alarmante, peligroso y aterrador. La naturaleza misma aquí asusta no sólo a los humanos, sino también a los animales. Prestemos atención a cómo se manifiesta la ansiedad y el miedo del zorro: los sufijos diminutos en su descripción lo hacen pequeño e indefenso.

Aquí se contrastan un perro y un lobo, un amigo y un enemigo de una persona: "un perro salvaje... aulló de anhelo por un hombre, y el lobo aulló con una ira incomparable hacia él". Fue aquí, en este mal lugar, donde vinieron Nastya y Mitrasha, cazadoras de arándanos.

La naturaleza predice el mal. Otra señal de una discordia inminente entre hermano y hermana es una nube que “como una fría flecha azul... cruzó el sol naciente por la mitad”.

El viento aumenta la ansiedad, por lo que "el pino gimió" y "el abeto gruñó".

11) ¿Cuál es el significado de la parábola sobre el destino del pino y el abeto?

(Dos árboles destinados a vivir juntos se describen como seres vivos. Grandes arboles Tendrían que crecer independientemente, separados unos de otros. Crecieron juntos, pero están separados, no se ayudan mutuamente, queriendo afirmarse a costa del otro. El significado de la parábola es que las personas deben ayudarse unas a otras, apoyarse unas a otras.

CONCLUSIÓN: Entonces, examinamos las relaciones de los héroes, la actitud del autor hacia los niños, los diálogos que ayudan a revelar los personajes de los personajes, la composición de la obra, el papel de la naturaleza en el desarrollo de los eventos.

III. Los alumnos cuentan los episodios a voluntad, complementándose entre sí.

Episodio 1: "Mitrasha en problemas".

¿Cómo advierte la naturaleza al niño sobre el peligro?

(“El suelo bajo tus pies se ha vuelto como una hamaca, suspendida bajo un abismo fangoso” - ya hay ansiedad en esto. Los viejos árboles de Navidad asustan a Mitrash, bloqueando su camino).

(Al autor le gusta el coraje de Mitrasha cuando camina bosque aterrador, su ingenio a la hora de adivinar cómo acortar el camino. El autor está preocupado, se preocupa por el niño, se compadece de él, como si quisiera advertirle del peligro. El autor apoya a Mitrasha con todo su corazón y describe su impotencia”.

Episodio 2: "Las aventuras de Nastya en el bosque".

¿Por qué Nastya se olvidó de su hermano? ¿Qué siente el autor por Nastya?

(Nastya se encontró con una mujer palestina rociada con arándanos rojos y se olvidó de todo en el mundo. El autor pregunta: "¿De dónde saca una persona, teniendo en cuenta su poder, la codicia incluso por los arándanos de bayas ácidas?" No parece Condena a Nastya, pero solo se sorprende. actitud del autor hacia los niños también se expresa a través de la actitud de los animales hacia ellos.)

¿Cómo reaccionan los animales ante la aparición de niños en el bosque?

(Teterev Kosach no los nota, “estaban muy callados”).

IV. Trabajo en grupo. Dramatización del episodio "Pelea entre Nastya y Mitrasha"

(Narrador, Nastya, Mitrasha, cuervo).

Preguntas para la clase:

1. ¿Cómo pudo suceder que tipos tan amigables no solo se pelearan, sino que también se separaran? Después de todo, ¿sabían que el despiadado terrateniente gris deambulaba por el bosque, que había un lugar desastroso en el pantano?

Preguntas para la clase:

1. ¿Por qué Grass no respondió inmediatamente al llamado de Mitrasha? p.65

2. ¿Qué, además de la agudeza, el coraje y la paciencia, ayudó a Mitrasha a escapar?

4. ¿Por qué la Hierba casi salvaje escuchó al hombre y acudió en su ayuda?

5. ¿Qué verdad les susurró Antipych tanto a los perros como a las personas?

IV. Conclusión.

¿Cuál es entonces la despensa del sol? (Esto no es sólo el pantano de Bludovo con sus reservas de turba inflamable, es toda la naturaleza y el hombre: un "maestro sabio").

Al conectar la vida de las personas y la naturaleza, Prishvin expresa su Idea principal: Una persona debe ser razonable en su relación con la naturaleza, comprenderla, amarla y protegerla.(Este es el epígrafe de la lección, lo anotamos en un cuaderno.).

Ahora volvamos al clúster. ¿Ha habido algún cambio? ¿Hay diferencias en sus personalidades? ¿Qué pasa con las similitudes?

Ahora estamos divididos en 2 equipos: a mi izquierda está el equipo "Mitrash" y a mi derecha está "Nastenka".

Entonces, presta atención a la pantalla.

V. Tarea:

1. Piensa por qué "La despensa del sol" se llama cuento de hadas.
2. Cuento de hadas y realidad en la obra de Prishvin.(al examinar el texto, identifique los elementos del cuento de hadas y fueron)

3. Resuelve el crucigrama.

“En Usolye navegarás como si no fuera a una aldea, sino a una especie de residencia de criaturas del bosque que no perturban el paisaje general: todo a tu alrededor es muy boscoso y pantanoso”. En Usolye navegarás como si no fuera a una aldea , pero en algunos
residencia de criaturas del bosque que no perturban el paisaje general:
Todo alrededor es tan boscoso, pantanoso, tanta naturaleza”, escribió.
MM. Prishvin.
"Ballestas"
Berendey",
"Kashcheeva
cadena", "Cuento
nuestro
tiempo",
"Historias sobre
hermoso
mamá" y muchos
otros han sido escritos
en el pueblo de Usolie.

La historia de la creación del cuento de hadas fue "La Despensa del Sol".

En 1945, el Ministerio de Educación anunció
competencia por mejor libro para niños. Prishvin asimila
su participación y victoria en la Gran Guerra Patria
cumple una nueva historia"Despensa del sol". cual
Fue escrito en un mes.
Esta obra está llena de impresiones de
La naturaleza de Usolskaya y la vida del escritor entre ella.
El cuento recibió el primer premio y fue publicado.
en la edición de julio de la revista Octubre.

Prototipos en la historia.

Principal
los héroes son
Niños Usol -
huérfanos sonya y
boria
Alexandrov.
Orfandad
niños, cuidar
ellos agricultores colectivos
formó la base
trama.

“Sonya tiene 10 años y Borya 11. Hace dos años murió su madre y poco después su padre. Toda una agricultura sencilla: una cabaña, un huerto y pequeñas mascotas.

– se fue para los niños”. (diario de
7 de abril de 1943).

El prototipo de la imagen del anciano Antipych era el viejo guardabosques Antipych, que vivía no lejos de Usolye.

Antipych y Travka.
Artista I.L.Bruni.

La imagen del autor en la historia.

como el ve
el mundo que nos rodea
¿Prishvin?
¿Qué clase de persona
él aparece antes
¿a nosotros?
El escritor es muy astuto,
el con amor
relojes
por naturaleza, es para
él vivo, en ella
la vida que ve
manifestaciones familiares
humano
copas.

Lo fabuloso y lo real en la historia. ¿Qué hay de real en la “Despensa del Sol”?

Lugar de acción.
Tiempo de acción: el período del Grande.
Guerra Patria.
Como muchos niños durante la guerra,
Mitrasha y Nastya quedaron huérfanas.
Escenas cotidianas ordinarias. (Buscar
arándanos La pelea de los niños. Felizmente escapó de
nubes. Regresando a casa con el botín).

¿Cuáles son las características del cuento de hadas en la historia?

Como en los cuentos de hadas, donde los héroes también son hermano y hermana. Por ejemplo: “Hermana Alyonushka y
hermano Ivanushka", "Gansos - cisnes", " Reina de las nieves"etc.

Características de cuento de hadas en la historia.

¿Cuál es la relación entre hermano y hermana en los cuentos de hadas?
¿Por qué a menudo les ocurren problemas a hermanos y hermanas en los cuentos de hadas?
¿Qué pasa con Prishvin? ¿Quién tiene la culpa de la pelea?
¿Dónde tuvo lugar la pelea? ¿Qué motivo de cuento de hadas puedes reconocer y
¿Aquí?

¿Por qué fueron los niños? ¿Cuál es su propósito? ¿Qué suelen buscar los héroes de los cuentos de hadas? ¿Qué tesoros y maravillas están buscando? ¿Es posible comparar los arándanos?

¿Por qué fueron los niños? ¿Cuál es su propósito?
¿Qué suelen buscar los héroes de los cuentos de hadas? Para qué
¿Están buscando tesoros y milagros?
¿Se pueden comparar los arándanos con un tesoro? a cual
¿Está más cerca del tesoro?

¿Dónde tuvo lugar la pelea? ¿Qué motivo de cuento de hadas se puede encontrar aquí?

La pelea ocurrió en
una bifurcación en dos caminos.
Recordar:
"Irás a la izquierda -
te harás rico
irás derecho -
recostarás la cabeza,
irás bien -
encontrarás una novia" y
etc.

¿Qué dificultades y pruebas, a veces incluso potencialmente mortales, enfrentaron los niños?

¿Quién ayudó a Nastya y Mitrasha? ¿Quién se convirtió en el salvador de los niños?

¿En qué se parece Grass a estos ayudantes mágicos y en qué se diferencia de ellos?

¿Hay algo en Antipych que se parezca a un héroe de cuento de hadas? ¿Quién en los cuentos de hadas suele desempeñar el papel de asistente que conoce algunos secretos y secretos?

¿En qué se parece y no?
se parece a el
¿Antipiquis?
¿Cuál principal?
no reveló el secreto
antipych
a los niños?
Antipych actúa como guardián del secreto de la vida.

¿Qué le pasa a la naturaleza cuando los chicos se pelean?

¿Qué le sucede a la naturaleza durante
La naturaleza diserta
animado
y espiritualizado.
¿Tipo?
El recurso artístico es la personificación.

Todo cuento de hadas tiene objetos mágicos.

¿Qué se nombra en la historia?
"algo maravilloso"?
¿Por qué?
¿Cuál es la diferencia entre una brújula?
de un baile de cuento de hadas,
quien lidera
¿héroe?

El discurso del autor en la historia. ¿En qué se parece a un cuento de hadas?

discurso del autor
sin prisa,
melodiosamente, suavemente
se pliega
una palabra para
una palabra y
similar a la luz
transmitir en
fabuloso
bosque denso.

Conclusión.

No fue coincidencia que Prishvin nombrara a su
obra de un cuento de hadas. Similitudes con ella
se encuentra tanto en la trama como en
imágenes artísticas y
la presencia de objetos maravillosos,
Secretos mágicos y la participación de la naturaleza.
en todos los eventos, y en un almacén especial
discurso del autor.

Cada uno tiene su propio camino.

Nastya y Mitrasha.

¿Qué caracterización le da Prishvin a su
a los héroes al comienzo de la historia? ¿Qué enfatiza en
¿niños?
¿Por qué la gente del pueblo amaba a Mitrasha y Nastya?
¿Cómo se trataban hermano y hermana?
La presencia de los padres se siente constantemente en
la vida de los niños. ¿Cómo se puede probar esto?
¿Por qué los chicos escuchan mal durante una reunión?
¿entre sí?
¿Qué impulsó a los chicos a recoger arándanos?

El papel de la naturaleza en la historia.

¿Los niños ven la belleza?
¿viene la mañana? ¿Por qué?
Que notas alarmantes suenan
en la descripción de lo milagroso
mañana de primavera? ¿Con qué está conectado?
esta ansiedad?
¿Cómo reaccionó la naturaleza ante
¿qué pasó?
¿Por qué la historia sobre la pelea de un hermano?
y hermanas comienza con
descripciones de pino y abeto?

El comportamiento de Nastya y Mitrasha.

¿Por qué Nastya, caminando por el “camino común”, se olvidó de su hermano?
¿Por qué incluso los habitantes de los bosques dejaron de prestar atención a
su atención?
¿Recuerda Mitrash sobre su hermana, sobre por qué fueron a
¿bosque?
¿Por qué Mitrasha no escuchó las advertencias?
voces de la naturaleza? ¿Qué lo impulsó?
¿Y cuándo y dónde recordó Nastya sobre su hermano?
¿Por qué se asustó cuando vio a la víbora?
¿Qué pasó con Mitrasha en ese momento? como se comporto
en problemas? ¿Por qué logró escapar?
¿Tiene razón Travka al confundir al niño con Antipych, es decir?
reconocerlo como dueño? ¿Por qué?
¿Por qué el autor llamó a Mitrasha? gran hombre"? Qué
¿Qué le pasó a Mitrasha?

La actitud del autor hacia los chicos.

¿Cómo se siente el autor acerca de
lo que está sucediendo
con sus héroes? CON
que sentimiento, con
que entonación
el habla de
sus aventuras?
Justificar.

Lecciones de la historia.

¿Qué dice la historia de Nastya y
¿Mitrash?

¿Cómo se puede llamar una pequeña despensa del sol?

Tocón quemado sobre Palestina, que
almacena el calor del sol y comparte
ellos con todos los seres vivos.
Pantano de Bludovo con su enorme
reservas de combustible, turba (buen calor y
energía).
El alma humana. Valores verdaderos
vida: amor, comprensión mutua, conciencia,
responsabilidad…

El significado del título del cuento “Despensa del Sol”.

La obra tuvo varios
títulos: “amigo del hombre”, “Hermano y
hermana", "pantano de Bludovo".
¿Por qué Prishvin eligió otra cosa?
título – “Despensa del Sol”?

Conclusión.

El nombre también incluye la vida de la naturaleza,
y la vida humana con todo ello
alegrías y tristezas, sufrimientos y
descubrimientos, pérdidas y ganancias; él
no centra nuestra atención en
La trama se mueve, pero en un sentido más profundo.
funciona: después de todo, una despensa es un lugar de almacenamiento
algo, y el sol es la madre de todos los seres vivos,
eso significa vida.

Escuela secundaria MKOU que lleva el nombre del héroe de Rusia Maxim Passar, asentamiento rural de Naikhinsky

Profesora de lengua y literatura rusa.
Mironenko E. P.

“La Despensa del Sol” es un cuento de hadas. Niños muy reales emprenden un viaje muy real: en busca de arándanos. Pero tienen que lidiar con las fuerzas animadas de la naturaleza, tanto favorables como hostiles (el lobo gris terrateniente).

Prishvin es un gran conocedor y amante de la naturaleza. Describe poéticamente el despertar de la naturaleza primaveral, las voces de pájaros y animales fusionándose en un solo coro mágico.

La naturaleza también personaje los había en un cuento de hadas.

Prishvin es muy atento con los niños. Con humor suave y gran amor, describe a dos niños campesinos independientes que saben cómo arreglárselas en una gran granja. Prishvin, en las imágenes de su hermano y su hermana, afirma la minuciosidad campesina, el amor por el trabajo, la perspicacia práctica y la capacidad para afrontar las dificultades.

Hermano y hermana no son en absoluto niños ideales, correctos y obedientes. Discuten sobre cuál de ellos es más importante. Mitrash, para demostrar que tiene razón, sigue un camino estrecho y casi muere en un pantano.

Nastya es una niña codiciosa: fascinada por la cosecha de arándanos sin precedentes, casi se olvida de su hermano. Pero las pruebas que experimentan hacen que los niños sean más inteligentes y amables. Nastya entrega todas las bayas recolectadas a los niños evacuados de la sitiada Leningrado.

El nombre “Despensa del Sol” es una imagen de múltiples valores. La “despensa del sol” no es sólo la turba, que puede utilizarse como fuente de energía. Esta es toda la naturaleza reservada del norte, esta es buen corazón gente.