Kyuubi (en realidad un kitsune). Se les considera criaturas inteligentes y astutas que pueden transformarse en personas. Obedecen a Inari, la diosa de las plantas de cereales. Estos animales tienen grandes conocimientos, larga vida y habilidades mágicas. La principal de ellas, repito, es la capacidad de tomar forma de persona; el zorro, según la leyenda, aprende a hacer esto después de alcanzar cierta edad (normalmente cien años, aunque en algunas leyendas es cincuenta). Suelen adoptar la forma de una belleza seductora, una joven bonita, pero a veces también se convierten en ancianos. Otras capacidades generalmente atribuidas kitsune, incluyen la capacidad de habitar los cuerpos de otras personas, respirar o crear fuego, aparecer en los sueños de otras personas y la capacidad de crear ilusiones tan complejas que son casi indistinguibles de la realidad. Algunos de los cuentos van más allá y hablan de tener la capacidad de doblar el espacio y el tiempo, volver loca a la gente o adoptar formas tan inhumanas o fantásticas como árboles de altura indescriptible o una segunda luna en el cielo.
Asociado con ambos y creencias. EN kitsune asociado con Inari, la deidad patrona de los arrozales y el espíritu empresarial. Los zorros eran originalmente los mensajeros (tsukai) de esta deidad, pero ahora la diferencia entre ellos se ha vuelto tan borrosa que el propio Inari a veces es representado como un zorro. En el budismo, ganaron fama gracias a la escuela Shingon de budismo secreto, popular en los siglos IX-X en Japón, una de cuyas principales deidades, Dakini, fue representado cabalgando por el cielo montado en un zorro.
En folklore kitsune es un tipo de youkai, es decir, un demonio. En este contexto, la palabra "kitsune" a menudo se traduce como "espíritu de zorro". Sin embargo, esto no significa necesariamente que no sean criaturas vivientes o que sean otra cosa que zorros. La palabra "espíritu" en en este caso usado en el sentido oriental, reflejando un estado de conocimiento o percepción. Cualquier zorro que viva lo suficiente puede convertirse en un "espíritu de zorro". Hay dos tipos principales de kitsune: el myōbu, o zorro divino, a menudo asociado con Inari, y el nogitsune, o zorro salvaje (literalmente "zorro de campo"), a menudo, pero no siempre, descrito como malvado, con intenciones maliciosas.
Puede tener hasta nueve colas. En general, se cree que cuanto más viejo y fuerte es el zorro, más colas tiene. Algunas fuentes incluso afirman que kitsune Le crece una cola adicional cada cien o mil años de su vida. Sin embargo, los zorros encontrados casi siempre tienen una, cinco o nueve colas.
Cuando se obtienen nueve colas, su pelaje se vuelve plateado, blanco u dorado. Estos Kyubi no kitsune (“zorros de nueve colas”) Recibe el poder de la visión infinita. Del mismo modo, en Corea se dice que un zorro que vive mil años se convierte en Kumiho (literalmente "zorro de nueve colas"), pero el zorro coreano siempre es retratado como malvado, a diferencia de zorro japonés, que puede ser benevolente o cruel. El folklore chino también tiene "espíritus de zorro" en muchos aspectos similares a , incluida la posibilidad de nueve colas.
En algunas historias, tienen dificultades para ocultar su cola en forma humana (generalmente los zorros en tales historias tienen solo una cola, lo que puede ser un indicio de la debilidad e inexperiencia del zorro). Un héroe atento puede exponer a un zorro borracho o descuidado que se ha convertido en humano al ver su cola a través de su ropa.
Uno de los famosos también es Gran espíritu guardián Kyuubi. Este es un espíritu guardián y protector que ayuda a las almas jóvenes “perdidas” en su camino en la encarnación actual. kubi Generalmente permanece por un corto tiempo, sólo unos pocos días, pero en el caso del apego a un alma, puede acompañarla durante años. Este un tipo raro de kitsune que recompensa a unos pocos afortunados con su presencia y asistencia.
En el folclore japonés, a menudo se los describe como embaucadores, a veces muy malvados. Embaucadores kitsune usa su poderes magicos para bromas: aquellos que se muestran bajo una luz benévola tienden a elegir como objetivos a samuráis demasiado orgullosos, comerciantes codiciosos y gente jactanciosa, mientras que los más crueles kitsune Buscan torturar a comerciantes pobres, agricultores y monjes budistas.
También se las describe a menudo como amantes. En este tipo de historias suele haber un joven y un kitsune disfrazado de mujer. A veces kitsune atribuido al papel de seductora, pero a menudo historias similares bastante romántico. En tales historias, un joven generalmente se casa con una belleza (sin saber que es un zorro) y le da gran valor su devoción. Muchas de estas historias tienen un elemento trágico: terminan con el descubrimiento de una entidad zorro, tras lo cual ella debe abandonar a su marido.
El más antiguo de historias famosas sobre las esposas de zorros, que da la etimología folclórica de la palabra "kitsune", es una excepción en este sentido. Aquí el zorro toma la forma de una mujer y se casa con un hombre, después de lo cual los dos, después de pasar varios años felices juntos tienen varios hijos. Su esencia de zorro se revela inesperadamente cuando, en presencia de muchos testigos, tiene miedo de un perro y, para ocultarse, adopta su verdadera apariencia. se prepara para salir de casa, pero su marido la detiene diciéndole: “Ahora que llevamos varios años juntos y me has dado varios hijos, no puedo olvidarte. Por favor, vamos a dormir”. El zorro acepta y desde entonces regresa con su marido todas las noches en forma de mujer y se marcha a la mañana siguiente en forma de zorro. Después de eso comenzaron a llamarla. kitsune- porque En japonés clásico, kitsu-ne significa "vamos a dormir"., mientras ki-tsune significa "siempre viniendo".
Los hijos de matrimonios entre personas y kitsune Generalmente se le atribuyen propiedades físicas y/o sobrenaturales especiales. Sin embargo, la naturaleza exacta de estas propiedades varía mucho de una fuente a otra. Entre los que se cree que tienen poderes tan extraordinarios se encuentra el famoso onmyoji Abe no Seimei, que era un han'yō (mitad demonio), hijo de un humano y un kitsune.
La lluvia que cae de un cielo despejado a veces se llama kitsune no yomeiri o “boda kisune”.
Mucha gente cree que Kitsune llegó a Japón desde China..
Si mencionas los términos "imitar" y "metamorfo", la mayoría de las personas interesadas en el mundo de lo paranormal probablemente pensarán en .
Los hombres lobo "pop" normales tienen una forma y un tamaño bastante limitados.
Japón tiene su propia metamorfosis.
Lo llaman Kitsune. Esta palabra significa "zorro".
Las leyendas japonesas dicen que todo zorro tiene la capacidad de convertirse en persona, ya sea hombre o mujer.
Y como muchos hombres lobo que se pueden encontrar en las leyendas del mundo, Kitsune combina una criatura malévola con una esencia tranquila y servicial.
Sin embargo, sobre todo actúa como un engañador clásico: manipula a la gente y juega con ellos interminables juegos mentales.
Aquellos Kitsune que poseen carácter positivo, se conocen como Zenko, y los que son malvados y peligrosos se llaman Yako.
El inofensivo Zenko a menudo esconde comida y diversos artículos del hogar, lo que obliga al "objetivo de la broma" a buscar sin cesar sus cosas.
Mientras tanto, los peligrosos Yakos buscan personas desprevenidas y las llevan a diversos lugares desastrosos, como pantanos, cascadas y acantilados.
Las historias de los kitsune japoneses están asociadas con el folclore y la mitología de China, donde tenían leyendas sobre zorros sobrenaturales. historia milenaria. Se trataba de historias de zorros paranormales conocidos en China como Huli Jing, que pronto fueron adaptados y ampliados por los japoneses.
Kitsune se considera una entidad material. Este no es un ser que ha regresado de la tumba en forma fantasmal, pero sí es una entidad que tiene habilidades paranormales y es espiritual en términos de su visión del mundo.
En cuanto a ellos aptitud fisica, entonces los Kitsune parecen zorros comunes y corrientes. Excepto por una cosa: pueden tener hasta nueve colas.
Las formas que puede adoptar Kitsune son numerosas y variadas. A menudo toman la forma hermosa mujer, como los kelpies y súcubos escoceses.
Las mujeres y las adolescentes son algunos de los disfraces de Kitsune más populares. A veces toman la forma de un anciano arrugado.
En cuanto a cómo se produce exactamente el cambio de forma, todo es muy extraño. Para comenzar la transformación, el Kitsune debe colocar con cuidado un manojo de juncos en su cabeza.
leyendas japonesas afirma que en caso de transformación en mujer o niña, Kitsune también se convierte en dueño de su mente de una manera similar a, por ejemplo, la toma de control de un cuerpo humano por una entidad demonológica.
Todo esto apunta a la naturaleza decididamente extraña de este increíble hombre lobo. Por supuesto, no hay duda de que mucho de esto es sólo mito, leyenda y folklore.
¿Pero tal vez haya algo de verdad en todo esto? No deberíamos descartar por completo las intrigantes historias antiguas de un misterioso imitador.
; Vulpes vulpes schrencki).
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✪ CRIATURAS MÍTICAS. Kitsune
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Folklore
En el folclore japonés, estos animales tienen grandes conocimientos, larga vida y poderes mágicos. La principal de ellas es la capacidad de adoptar la forma de una persona; el zorro, según la leyenda, aprende a hacer esto al alcanzar cierta edad (normalmente cien años, aunque en algunas leyendas es cincuenta). Los kitsune suelen tomar la forma de una belleza seductora, una joven bonita, pero a veces también se convierten en hombres. Cabe señalar que en la mitología japonesa había una mezcla de creencias indígenas japonesas que caracterizaban al zorro como un atributo del dios Inari (ver, por ejemplo, la Leyenda - "Peso del zorro") y chinas, que consideraban a los zorros como Hombres lobo, una familia cercana a los demonios.
Otros poderes comúnmente atribuidos a los kitsune incluyen la capacidad de habitar los cuerpos de otros, respirar o crear fuego, aparecer en los sueños de otros y la capacidad de crear ilusiones tan complejas que son casi indistinguibles de la realidad. Algunos de los cuentos van más allá y hablan de kitsune con la capacidad de doblar el espacio y el tiempo, volver loca a la gente o adoptar formas tan inhumanas o fantásticas como árboles de altura indescriptible o una segunda luna en el cielo. Ocasionalmente, a los kitsune se les atribuyen características que recuerdan a los vampiros: se alimentan de la fuerza vital o la fuerza espiritual de las personas con las que entran en contacto. A veces se describe que los kitsune protegen un objeto redondo o con forma de pera ( hoshi no tama, es decir, “bola estrella”); se afirma que quien tome posesión de esta pelota puede obligar al kitsune a ayudarse a sí mismo; Una teoría afirma que los kitsune “almacenan” parte de su magia en esta bola después de la transformación. Los kitsune deben cumplir sus promesas o enfrentar un castigo reduciendo su rango o nivel de poder.
Los kitsune están asociados con creencias tanto sintoístas como budistas. En sintoísmo, los kitsune están asociados con Inari, la deidad patrona de los campos de arroz y el espíritu empresarial. Inicialmente, los zorros eran mensajeros ( tsukai) esta deidad, pero ahora la diferencia entre ellos se ha vuelto tan borrosa que el propio Inari a veces es representado como un zorro. En el budismo, ganaron fama gracias a la escuela Shingon de budismo secreto, popular en los siglos IX-X en Japón, una de cuyas principales deidades, Dakini, estaba representada cabalgando por el cielo sobre un zorro.
En el folclore, un kitsune es un tipo de yokai, es decir, un demonio. En este contexto, la palabra "kitsune" a menudo se traduce como "espíritu de zorro". Sin embargo, esto no significa necesariamente que no sean criaturas vivientes o que sean otra cosa que zorros. La palabra "espíritu" en este caso se usa en el sentido oriental, reflejando un estado de conocimiento o intuición. Cualquier zorro que viva lo suficiente puede convertirse en un "espíritu de zorro". Hay dos tipos principales de kitsune: miobu, o zorro divino, a menudo asociado con Inari, y nogitsune, o zorro salvaje (literalmente "zorro de campo"), a menudo, pero no siempre, descrito como malvado y con intenciones maliciosas.
Kitsune puede tener hasta nueve colas. En general, se cree que cuanto más viejo y fuerte es el zorro, más colas tiene. Algunas fuentes incluso afirman que a Kitsune le crece una cola adicional cada cien o mil años de su vida. Sin embargo, los zorros que se encuentran en los cuentos de hadas casi siempre tienen una, cinco o nueve colas.
Cuando los kitsune reciben nueve colas, su pelaje se vuelve plateado, blanco u dorado. Estos kyuubi no kitsune(“zorros de nueve colas”) obtiene el poder de una visión infinita. Del mismo modo, en Corea se dice que un zorro que vive mil años se convierte en gumiho(Kumiho) (literalmente "zorro de nueve colas"), pero el zorro coreano suele representarse como malvado, a diferencia del zorro japonés, que puede ser benévolo o malévolo. El folclore chino también presenta “espíritus de zorro” (huli jing), que son similares en muchos aspectos al kitsune, incluida la posibilidad de poseer nueve colas.
En algunas historias, los kitsune tienen dificultades para ocultar su cola en forma humana (generalmente los zorros en tales historias tienen solo una cola, lo que puede ser una indicación de la debilidad e inexperiencia del zorro). Un héroe atento puede exponer a un zorro borracho o descuidado que se ha convertido en humano al ver su cola a través de su ropa.
Uno de los famosos kitsune es también un gran espíritu guardián. kubi. Este es un espíritu guardián y protector que ayuda a las almas jóvenes “perdidas” en su camino en la encarnación actual. El Kyuubi suele permanecer poco tiempo, sólo unos días, pero en el caso de apego a un alma, puede acompañarla durante años. Este es un tipo raro de kitsune que recompensa a unos pocos afortunados con su presencia y asistencia. Kyuubi puede controlar los fenómenos naturales, el tiempo y llevar a las personas a otros mundos, de donde pronto regresan como personas muy mayores. Pero, por regla general, estos zorros rara vez dañan a las personas.
En el folclore japonés, los kitsune a menudo se describen como embaucadores, a veces muy malvados. Los kitsune tramposos utilizan sus poderes mágicos para gastar bromas: las que se muestran bajo una luz benévola tienden a apuntar a samuráis demasiado orgullosos, comerciantes codiciosos y gente jactanciosa, mientras que los kitsune más crueles buscan atormentar a comerciantes pobres, agricultores y monjes budistas.
Los kitsune también se describen a menudo como amantes. Estas historias suelen involucrar a un joven y un kitsune disfrazado de mujer. A veces, a kitsune se le asigna el papel de seductora, pero a menudo estas historias son bastante románticas. En tales historias, el joven suele casarse con la bella (sin saber que es un zorro) y concede gran importancia a su devoción. Muchas de estas historias tienen un elemento trágico: terminan con el descubrimiento de una entidad zorro, tras lo cual la kitsune debe abandonar a su marido.
La historia más antigua conocida sobre las esposas de los zorros, que proporciona la etimología folclórica de la palabra "kitsune", es una excepción en este sentido. Aquí el zorro toma la forma de una mujer y se casa con un hombre, después de lo cual los dos, después de pasar varios años felices juntos, tienen varios hijos. Su esencia de zorro se revela inesperadamente cuando, en presencia de muchos testigos, tiene miedo de un perro y, para ocultarse, adopta su verdadera apariencia. Kitsune se prepara para salir de casa, pero su marido la detiene diciéndole: “Ahora que llevamos varios años juntos y me has dado varios hijos, no puedo simplemente olvidarte. Por favor, vamos a dormir”. El zorro acepta y desde entonces regresa con su marido todas las noches en forma de mujer y se marcha a la mañana siguiente en forma de zorro. Después de eso comenzaron a llamarla. kitsune- porque en japonés clásico kitsu-ne significa "vamos a dormir", mientras ki-tsune significa "siempre viniendo".
Las mitologías china y japonesa son ricas en espíritus, deidades y sus héroes. Además, cuentan con muchos animales dotados de poderes especiales. Kitsune es uno de ellos.
Información general sobre los zorros kitsune.
Kitsune es un espíritu zorro con múltiples colas. Dicen que cuantas más colas tienen, más mayores y más sabios son. Sin embargo, la mayoría de las veces el límite es nueve colas, aunque a veces se encuentran menos. Kitsune es un espíritu maligno y astuto, un embaucador que a menudo hace maldades a las personas: desde enredar a los viajeros hasta asesinar. La mayoría de las veces solo está bromeando, porque los zorros no son héroes negativos, sino más bien antihéroes. Por eso, normalmente la gente sale airosa del asunto con miedo o vergüenza. Sin embargo, hay situaciones peores, pero en estas situaciones los kitsune no se proponen hacer una broma, sino causar daño a una persona a propósito.
Los kitsune son criaturas mágicas. Además de inteligencia y astucia, están dotados de habilidades mágicas: pueden crear y controlar el fuego, habitar personas, crear ilusiones indistinguibles de la realidad y convertirse en personas. La mayoría de las veces, en niñas, aunque a veces se puede ver a un hombre. Hay muchas leyendas en las que Kitsune, habiéndose convertido en una niña, asustaba y se burlaba de los transeúntes. Sin embargo, hay historias en las que las mujeres vivieron en forma humana durante tanto tiempo que formaron una familia, tuvieron hijos, y solo entonces se reveló su esencia. En una de estas historias, el marido, que amaba tanto a su esposa, la convenció de permanecer en la familia, a pesar de su origen.
Los zorros vengativos son más comunes en mitología china, donde el kitsune es más un antagonista que un antihéroe. EN Mitos chinos Los zorros, al convertirse en humanos, podían obligar a los samuráis a cometer seppuku (o harakiri) si de alguna manera los dañaban.
En la mitología japonesa, los kitsune eran sirvientes de la diosa (o dios, en diferentes fuentes de diferentes maneras) Inari, “conectándose” con el mundo de las personas. Se creía que si un zorro iba contra una persona, de alguna manera había insultado a Inari y por tanto era castigado. Sin embargo, existe la opinión contraria: el espíritu que trae el mal es un exiliado y actúa sin dirección divina. Además, en Japón se creía que cualquier zorro estaba asociado con Inari, y más tarde se formó un culto a los zorros. Por ejemplo, a los emperadores se les entregaron estatuillas de byakko (“zorro blanco”, el rango más alto de los kitsune), y en algunos templos se erigieron monumentos a los propios kitsune.
Tipos de kitsune
El tipo de kitsune depende de su sexo, edad, habilidades, si puede dañar a las personas e incluso del momento del día en que está más activo. Hay trece tipos en total, dos de los cuales son “principales”: byakko y nogitsune. Como puedes imaginar, byakko es el zorro más positivo, “divino” y “blanco”, y nogitsune es todo lo contrario.
1 Byakko
El zorro más positivo y amable. Sierva de Inari, en el templo de esta diosa (dios) en Kioto hay un santuario byakko, donde mujeres estériles y desafortunadas acudían a orar, pidiendo bendiciones y misericordia. Desde la antigüedad, ver un zorro blanco ha sido un signo de buena suerte, y las figuras de estos zorros a menudo se regalaban a los emperadores.
2 Genko
Genko es esencialmente igual que byakko, pero negro. También un buen augurio, también un espíritu benevolente. Sin embargo, es mucho menos común.
3 Reiko
Reiko - "Zorro fantasma" Se utiliza con mayor frecuencia en historias sobre kitsune: embaucadores que poseían personas o les gastaban bromas. Por cierto, en Japón moderno existe nombre femenino Reiko se utiliza mucho.
4 Yakán
Inicialmente se creía erróneamente que “yakan” era más nombre antiguo kitsune. Posteriormente se creyó que era sinónimo. Pero luego se demostró que “yakan” era el nombre de un animal pequeño con una cola que podía trepar a los árboles y que se parecía aún más a un perro que a un zorro; Pero ya a finales del siglo XVII empezaron a creer que el Yakan era uno de los kitsune más terribles, malvados y peligrosos.
5 Actual
Toka es el nombre del kitsune que camina de noche. En la provincia de Hitachi, este nombre se utiliza para describir al zorro blanco más común, byakko. Se dice que la toka trae arroz, por eso el nombre de esta especie se traduce como “portador de arroz”.
6
Koryo es un kitsune que posee a una persona. Así se llamaba a cualquier kitsune cuando habitaba en una persona. Esta palabra no juega un papel mayor.
7 cuco
Kuko - "Zorro aéreo". Un personaje de la mitología china que no echó raíces en Japón. uno de nombres comunes kitsune como espíritu.
8 Tenko
Tenko es otro zorro divino (o zorro aéreo). Según algunas fuentes, el tenko es un zorro que ha alcanzado los mil u ochocientos años. Para la mitología japonesa no es nada especial, pero para los chinos puede que se le haya comparado con los tengu (espíritus del aire).
9 Jinko
Jinko es un kitsune masculino. Debido a que en los mitos y leyendas los zorros suelen convertirse en niñas, se inventó un nombre especial para aquellos que se convertían en niños. Este nombre se utiliza tanto para aquellos hombres que se han convertido en kitsune como para aquellos kitsune que se han convertido en hombres.
10 shakko
Shakko - "Zorro Rojo". No se encontraba en los mitos japoneses, pero en China se consideraba tanto un buen como un mal augurio. Externamente, se diferencia de un zorro rojo común solo por la gran cantidad de colas.
11 Yako
Yako - "Zorro de campo". Sólo el nombre kitsune, no conlleva nada positivo ni negativo.
12 Tomo y Miobu
Estos nombres están asociados con el culto a Inari. El tomo sólo se usaba en los templos, y "myobu" originalmente significaba damas de la corte o adivinos. Debido a la presencia de adivinos en los templos, el nombre podría haber pasado a los propios zorros. Aparte de los templos, estos nombres no se vieron en ninguna parte.
13 Nogitsune
Nogitsune - "zorro salvaje". Un espíritu maligno de un kitsune, cercano al yakan y reiko. Este nombre se usaba solo en los casos en que se hablaba de venganza o asesinato por parte de zorros. Sin embargo, en la literatura se utilizó con bastante poca frecuencia, pero se aseguró su estatus como espíritu maligno.
EN mundo moderno sobre kitsune además de aquellos que están interesados cultura oriental, pocos lo han oído. La popularidad de esta criatura fue aportada por la serie "Teen Wolf", donde la trama giraba en torno al espíritu. Pero en la serie el propio kitsune se muestra un poco diferente. en gran forma: no se convierten en él y los héroes siguen siendo humanos todo el tiempo, y sus colas se guardan en una caja especial y están hechas de metal.
Pero en cualquier caso, la mitología asiática está llena de varias criaturas interesantes que merecen su atención.
KITSUNEKitsune (japonés: 狐)- Nombre japonés para zorro. Hay dos subespecies de zorros en Japón: el zorro rojo japonés (Hondo kitsune, originario de Honshu; Vulpes japonica) y el zorro de Hokkaido (kita kitsune, originario de Hokkaido; Vulpes schrencki).
La imagen de un zorro hombre lobo es característica únicamente de la mitología del Lejano Oriente. Originario de China en la antigüedad, fue tomado prestado por los coreanos y los japoneses. En China, los hombres zorro se llaman hu (huli) jing, en Corea, kumiho y en Japón, kitsune. Foto (licencia Creative Commons): jengibre
Folklore
En el folclore japonés, estos animales tienen grandes conocimientos, larga vida y poderes mágicos. La principal de ellas es la capacidad de adoptar la forma de una persona; el zorro, según la leyenda, aprende a hacer esto al alcanzar cierta edad (normalmente cien años, aunque en algunas leyendas es cincuenta). Los kitsune suelen tomar la forma de una belleza seductora, una joven bonita, pero a veces también se convierten en ancianos.
Cabe señalar que en la mitología japonesa había una mezcla de creencias indígenas japonesas que caracterizaban al zorro como un atributo del dios Inari (ver, por ejemplo, la Leyenda - "Peso del zorro") y chinas, que consideraban a los zorros como Hombres lobo, una raza cercana a los demonios.
Otros poderes comúnmente atribuidos a los kitsune incluyen la capacidad de habitar los cuerpos de otras personas, respirar o crear fuego, aparecer en los sueños de otros y la capacidad de crear ilusiones tan complejas que son casi indistinguibles de la realidad.
Algunos de los cuentos van más allá y hablan de kitsune con la capacidad de doblar el espacio y el tiempo, volver loca a la gente o adoptar formas tan inhumanas o fantásticas como árboles de altura indescriptible o una segunda luna en el cielo. Ocasionalmente, a los kitsune se les atribuyen características que recuerdan a los vampiros: se alimentan de la fuerza vital o la fuerza espiritual de las personas con las que entran en contacto.
A veces se describe que los kitsune protegen un objeto redondo o con forma de pera (hoshi no tama, es decir, "bola de estrella"); se afirma que quien tome posesión de esta pelota puede obligar al kitsune a ayudarse a sí mismo; Una teoría afirma que los kitsune “almacenan” parte de su magia en esta bola después de la transformación. Los kitsune deben cumplir sus promesas o enfrentar un castigo reduciendo su rango o nivel de poder.
Los kitsune están asociados con creencias tanto sintoístas como budistas. En sintoísmo, los kitsune están asociados con Inari, la deidad patrona de los campos de arroz y el espíritu empresarial. Los zorros eran originalmente los mensajeros (tsukai) de esta deidad, pero ahora la diferencia entre ellos se ha vuelto tan borrosa que el propio Inari a veces es representado como un zorro. En el budismo, ganaron fama gracias a la escuela Shingon de budismo secreto, popular en los siglos IX-X en Japón, una de cuyas principales deidades, Dakini, estaba representada cabalgando por el cielo sobre un zorro.
En el folclore, un kitsune es un tipo de yokai, es decir, un demonio. En este contexto, la palabra "kitsune" a menudo se traduce como "espíritu de zorro". Sin embargo, esto no significa necesariamente que no sean criaturas vivientes o que sean otra cosa que zorros. La palabra "espíritu" en este caso se usa en el sentido oriental, reflejando un estado de conocimiento o intuición. Cualquier zorro que viva lo suficiente puede convertirse en un "espíritu de zorro". Hay dos tipos principales de kitsune: el myobu, o zorro divino, a menudo asociado con Inari, y el nogitsune, o zorro salvaje (literalmente "zorro de campo"), a menudo, pero no siempre, descrito como malvado, con intenciones maliciosas.
Kitsune puede tener hasta nueve colas. En general, se cree que cuanto más viejo y fuerte es el zorro, más colas tiene. Algunas fuentes incluso afirman que a Kitsune le crece una cola adicional cada cien o mil años de su vida. Sin embargo, los zorros que se encuentran en los cuentos de hadas casi siempre tienen una, cinco o nueve colas.
UNA COLA =
En algunas historias, los kitsune tienen dificultades para ocultar su cola en forma humana (generalmente los zorros en tales historias tienen solo una cola, lo que puede ser una indicación de la debilidad e inexperiencia del zorro). Un héroe atento puede exponer a un zorro borracho o descuidado que se ha convertido en humano al ver su cola a través de su ropa.
DOS COLAS ==
TRES COLAS ===
CINCO COLAS =====
NUEVE COLAS =========
Cuando los kitsune reciben nueve colas, su pelaje se vuelve plateado, blanco u dorado. Estos kyubi no kitsune ("zorros de nueve colas") obtienen el poder de una visión infinita. De manera similar, en Corea se dice que un zorro que ha vivido mil años se convierte en Kumiho (literalmente "zorro de nueve colas"), pero el zorro coreano siempre se representa como malvado, a diferencia del zorro japonés, que puede ser benévolo o malévolo. El folclore chino también presenta "espíritus de zorro" (Huli jing) con muchas similitudes con el kitsune, incluida la posibilidad de tener nueve colas.
Uno de los famosos Kitsune es también el gran espíritu guardián Kyuubi. Este es un espíritu guardián y protector que ayuda a las almas jóvenes “perdidas” en su camino en la encarnación actual. El Kyuubi suele permanecer poco tiempo, sólo unos días, pero en el caso de apego a un alma, puede acompañarla durante años. Este es un tipo raro de kitsune que recompensa a unos pocos afortunados con su presencia y asistencia.
Los japoneses tienen una doble actitud hacia las criaturas encantadoras e inteligentes de otro mundo. Es una mezcla de adoración y miedo. Kitsune tiene un carácter complejo que puede convertir a un demonio en un mejor amigo hombre y enemigo mortal. Dependiendo con quién esté el zorro
En el folclore japonés, los kitsune a menudo se describen como embaucadores, a veces muy malvados. Los kitsune tramposos utilizan sus poderes mágicos para gastar bromas: las que se muestran bajo una luz benévola tienden a apuntar a samuráis demasiado orgullosos, comerciantes codiciosos y gente jactanciosa, mientras que los kitsune más crueles buscan atormentar a comerciantes pobres, agricultores y monjes budistas.
Se cree que los zorros rojos pueden prender fuego a las casas llevando fuego en sus patas. Se considera un muy mal presagio ver a un hombre lobo así en un sueño.
Además, los zorros plateados traen buena suerte en el comercio, y los zorros blancos y plateados generalmente hacen un juramento a la deidad de los cereales, Inari, para ayudar a toda la humanidad. Muy afortunadas serán aquellas personas que, por casualidad, de repente se establezcan en tierras sagradas para kitsune. Estas familias felices se llaman “kitsune-mochi”: los zorros están obligados a seguirlos a todas partes, protegerlos de todo tipo de daño, y cualquiera que ofenda a los kitsune-mochi se enfrentará a enfermedades graves.
Por cierto, los zorros también sufrieron mucho por parte de la gente. Durante mucho tiempo, los japoneses creyeron que una persona que probaba la carne kitsune se volvía fuerte y sabia. Si alguien enfermaba gravemente, los familiares escribían una carta a la deidad Inari, pero si el paciente no se recuperaba, los zorros de toda la zona eran exterminados sin piedad.
Los kitsune también se describen a menudo como amantes. Estas historias suelen involucrar a un joven y un kitsune disfrazado de mujer. A veces, a kitsune se le asigna el papel de seductora, pero a menudo estas historias son bastante románticas. En tales historias, el joven suele casarse con la bella (sin saber que es un zorro) y concede gran importancia a su devoción. Muchas de estas historias tienen un elemento trágico: terminan con el descubrimiento de una entidad zorro, tras lo cual la kitsune debe abandonar a su marido.
Y al mismo tiempo, no hay novia y esposa más dulces que una kitsune. Enamorados, están dispuestos a hacer cualquier sacrificio por el elegido.
La historia más antigua conocida sobre las esposas de los zorros, que proporciona la etimología popular de la palabra kitsune, es una excepción en este sentido. Aquí el zorro toma la forma de una mujer y se casa con un hombre, después de lo cual los dos, después de pasar varios años felices juntos, tienen varios hijos. Su esencia de zorro se revela inesperadamente cuando, en presencia de muchos testigos, tiene miedo de un perro y, para ocultarse, adopta su verdadera apariencia. Kitsune se prepara para salir de casa, pero su marido la detiene diciéndole: “Ahora que llevamos varios años juntos y me has dado varios hijos, no puedo simplemente olvidarte. Por favor, vamos a dormir”. El zorro acepta y desde entonces regresa con su marido todas las noches en forma de mujer y se marcha a la mañana siguiente en forma de zorro. Después de eso, comenzaron a llamarla kitsune, porque en japonés clásico, kitsu-ne significa "vamos a dormir", mientras que ki-tsune significa "siempre viniendo".
A los descendientes de matrimonios entre humanos y kitsune se les suele atribuir propiedades físicas y/o sobrenaturales especiales. Sin embargo, la naturaleza exacta de estas propiedades varía mucho de una fuente a otra. Entre los que se cree que tienen poderes tan extraordinarios se encuentra el famoso onmyoji Abe no Seimei, que era un han'yō (mitad demonio), hijo de un humano y un kitsune.
La lluvia que cae de un cielo despejado a veces se llama kitsune no yomeiri o “boda kitsune”.
Mucha gente cree que los kitsune llegaron a Japón desde China.
"Tipos" y nombres de kitsune:
Bakemono-Kitsune- mágico o zorros demoniacos, como Reiko, Kiko o Koryo, es decir, una especie de zorro inmaterial.
Byakko- “zorro blanco”, de muy buen augurio, suele tener un signo de servicio a Inari y actúa como mensajero de los Dioses.
Genko- "zorro negro". Generalmente - buena señal.
Yako o Yakan- casi cualquier zorro, igual que Kitsune.
kiko- "zorro espiritual", un tipo de Reiko.
corio- "zorro al acecho", un tipo de Reiko.
Cuco o Cuyuco(en el sentido de "u" con el sonido "yu") - "zorro aéreo", extremadamente malo y dañino. Tiene el mismo lugar que Tengu en el panteón.
Nogitsune- "zorro salvaje", al mismo tiempo se utilizaba para distinguir entre zorros "buenos" y "malos". A veces, los japoneses usan "Kitsune" para nombrar al buen zorro mensajero de Inari y "Nogitsune", zorros que hacen travesuras y engañan a la gente. Sin embargo, este no es un verdadero demonio, sino más bien un travieso, bromista y embaucador. Su comportamiento recuerda al Loki de la mitología escandinava.
Reiko- "zorro fantasma", a veces no del lado del Mal, pero definitivamente no del lado del bien.
Tenko- "divino zorro". Kitsune que alcanzó la edad de 1000 años. Suelen tener 9 colas (y a veces una piel dorada), pero cada una de ellas es muy “mala” o benévola y sabia, como el mensajero de Inari.
shakko- "zorro rojo". Puede estar tanto del lado del Bien como del lado del Mal, al igual que Kitsune.
FUENTES:
Todas las imágenes pertenecen a sus respectivos dueños. De ninguna manera me apropio de ellos.
Sólo quería ilustrar artículos interesantes.
Si es posible, indiqué fuentes, pero la mayoría las encontré a través de Google.
Si hay alguna queja escríbeme por mensaje personal, lo arreglaré todo.
http://ru.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.site/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismashiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/
Y por último, esta preciosidad kawaii ^_____^ 