"Exige", añadió Arkady con importancia, "debemos cumplir con estas exigencias; no tenemos derecho a permitirnos la satisfacción del egoísmo personal".
A Basarov aparentemente no le gustó esta última frase; olía a filosofía, es decir, a romanticismo, porque Basárov llamaba a la filosofía romanticismo; pero no consideró necesario refutar a su joven alumno.
- ¡No no! - exclamó Pavel Petrovich con un repentino impulso - ¡No quiero creer que ustedes, señores, conozcan realmente al pueblo ruso, que sean representantes de sus necesidades, de sus aspiraciones! No, el pueblo ruso no es lo que imaginas que es. Honra sagradamente las tradiciones, es patriarcal, no puede vivir sin fe...
"No voy a discutir esto", interrumpió Basarov, "incluso estoy dispuesto a admitir que tiene razón en esto".
- Y si tengo razón...
"Aun así, esto no prueba nada".
“Esto no prueba nada”, repitió Arkady con la confianza de un ajedrecista experimentado que previó el movimiento aparentemente peligroso de su oponente y por eso no se avergonzó en absoluto.
- ¿Cómo es que no prueba nada? - murmuró asombrado Pavel Petrovich. - ¿Entonces vas en contra de tu gente?
- ¿Y aunque sea así? - exclamó Basárov. “La gente cree que cuando ruge el trueno, es Elías el profeta en un carro cruzando el cielo. ¿Bien? ¿Debería estar de acuerdo con él? Y además, él es ruso, pero ¿no soy yo también ruso?
- ¡No, no eres ruso después de todo lo que acabas de decir! No puedo reconocerte como ruso.
"Mi abuelo aró la tierra", respondió Basárov con orgullo arrogante. – Pregúntele a cualquiera de sus hombres a quién de nosotros, usted o yo, preferiría reconocer como compatriota. Ni siquiera sabes cómo hablar con él.
“Y le hablas y lo desprecias al mismo tiempo”.
- ¡Bueno, si merece desprecio! Condenas mi dirección, pero ¿quién te dijo que es accidental en mí, que no es causada por esto? espíritu popular¿En nombre de quién abogas tanto?
- ¡Por supuesto! ¡Realmente necesitamos nihilistas!
– Si son necesarios o no, no nos corresponde a nosotros decidir. Después de todo, tú tampoco te consideras un inútil.
- ¡Señores, señores, por favor, nada de personalidades! - exclamó Nikolai Petrovich y se puso de pie.
Pavel Petrovich sonrió y, poniendo la mano sobre el hombro de su hermano, le hizo sentarse de nuevo.
“No te preocupes”, dijo. “No seré olvidado precisamente por ese sentido de dignidad del que el señor... el señor Doctor se burla tan cruelmente”. Disculpe -prosiguió, volviéndose de nuevo hacia Basárov-, ¿cree usted que sus enseñanzas son nuevas? Te equivocas al imaginar esto. El materialismo que usted predica se ha utilizado más de una vez y siempre ha resultado insostenible...
- De nuevo palabra extranjera! - interrumpió Basárov. Comenzó a enojarse y su rostro adquirió una especie de color cobrizo y áspero. – En primer lugar, no predicamos nada; Esto no está en nuestros hábitos...
-¿Qué estás haciendo?
- Esto es lo que hacemos. Antes, no hace mucho, decíamos que nuestros funcionarios aceptan sobornos, que no tenemos carreteras, ni comercio, ni tribunales adecuados...
“Bueno, sí, sí, ustedes son acusadores”, así se llama, creo. Estoy de acuerdo con muchas de tus denuncias, pero...
“Y luego nos dimos cuenta de que charlar, sólo charlar de nuestras úlceras, no vale la pena, que sólo conduce a la vulgaridad y al doctrinarismo; vimos que nuestros sabios, los llamados gente avanzada y acusadores, no es bueno que estemos haciendo tonterías, hablando de algún tipo de arte, de creatividad inconsciente,
La lógica de un rusófobo.
RUSÓFOBO– Los rusos no existen... No existe tal nación.
I- ¡¿No estamos aquí?! ¡Cómo es eso! ? ¿Por qué?
RUSOFOB - Hace setecientos años parecía haber algunos rusos. Aunque poco probable. Pero todas las mujeres rusas fueron violadas por los tártaros-mongoles y ahora ya no quedan rusas de pura raza.
Yo: ¿existen los georgianos? De hecho, hasta el momento en que los principados georgianos, huyendo del genocidio y la destrucción total, se unieron voluntariamente a Rusia, durante siglos los montañeses exportaron ampliamente a niños georgianos castrados a países musulmanes. Este fue el principal artículo de exportación caucásico. Y sus mujeres fueron violadas por cualquiera... ¿Existen los georgianos?
RUSOFOB (con patetismo) - ¡Qué abominación! ¿Cómo te atreves a calumniar a los antiguos? pueblo georgiano¡¡Y nobles montañeses amantes de la paz!!.. Detengan la propaganda nacionalista gran rusa o llamaré a la policía.
Yo - Lo siento, dije eso sin pensar.
RUSÓFOB - Lo mismo. Es necesario preservar los sentimientos nacionales de los pueblos orgullosos. Aquí podemos decir la amarga verdad sobre los rusos. No existen de todos modos.
Yo: Entonces, ¿tal vez los rusos sean tártaros-mongoles eslavos?
RUSOFOB - No, por supuesto que no. La mitad de los matrimonios en la URSS son mixtos, por lo que en realidad no hay rusos.
I - Y sentimos que existimos. Y en la Federación de Rusia, según el último censo, el 80% se autodenomina ruso. 120 millones de rusos, ¿no es suficiente?
RUSOFOB - Comprenda la lógica elemental, los rusos étnicos están arruinando a Rusia. Cualquiera que simplemente entienda ruso ya es ruso. Debes poder ver lo tuyo en los extraños. Es decir, en tu mente, hacer tuyos a los extraños. ¿Él entiende?
Yo - No del todo.
RUSOPHOB - Bueno, mira: ha llegado un campamento de tayikos a Moscú.
Yo (tristemente) - Ya veo.
RUSOPHOB - Pero, de hecho, ¡estos son los nuevos rusos! Para saber cómo superar la xenofobia, es necesario ver a los rusos en tayikos, uzbekos, azerbaiyanos, georgianos y todos ellos. Rusia es un imperio, Moscú es el suyo. ciudad natal para todos los pueblos. Excepto los rusos, claro, porque los rusos no existen.
Yo - Y estos... ¿son realmente rusos o simplemente tenemos que alimentarlos hasta tiempos mejores? ¿Nos consideran suyos o simplemente nos están utilizando? ¿Quiénes se creen realmente que son, qué buscan aquí?
RUSOPHOB (emocionado) - ¡¡¡Tonterías chovinistas y tonterías!!! ¡¡¡Racismo zoológico!!!.. (calmándose) Estos argumentos nacionalistas maliciosos destruirán a Rusia. Este tipo de pensamientos debería estar prohibido por el código penal.
Yo - ¿Qué debo hacer?
Yo: ¿No pueden convertirse en judíos? ¿No podrían considerarse judíos a estas maravillosas personas y repatriarse a Israel?
RUSOFOB - Me haces reír. ¿Qué absurdo?
RUSÓFOB - ¡NO!
¿Por qué yo?
RUSOFOB (con paciencia) – Ya te lo han explicado 100 veces. Los rusos no existen y, por tanto, cualquiera puede ser considerado ruso. Esto fortalece a Rusia. Es decir, la Federación Rusa Multinacional.
Yo: ¿Existen los judíos? Vagaron a lo largo de toda su historia... vivieron en cualquier lugar y con quien...
RUSOFOB - Por supuesto que hay...
Yo - ¿Y los estonios? Nunca tuvieron la estadidad...
RUSOPHOB (irritado) - ¡Por supuesto que existen! Y los georgianos existen, los tártaros, los chukchi, los ucranianos y los moldavos, sólo que los rusos no existen...
Yo - Ahora lo entiendo. Última pregunta. ¿Quién es ese que vomita en la esquina?
RUSOPHOB (alegremente) - Rusos, ¡quién más! Y también cagaron en la entrada, y en el ascensor... Y mataron a una chica tayika. Son todos ellos: ¡asquerosos cerdos rusos! son tan viles costumbre nacional- esclavitud bizantina milenaria. Todos nosotros, pueblos decentes, hemos estado sufriendo con esta bestia durante muchos milenios, y no podemos deshacernos de ella...
Yo - ¿Entonces hay rusos?
RUSOFOB (con el hocico distorsionado por la ira y el odio bestial) - no queda mucho...
Sobre la rusofobia y sus principales fuentes
Ya hemos oído muchos discursos ruidosos sobre la xenofobia, el odio a los judíos, a los azerbaiyanos, a los chechenos, etc. Sin embargo, es raro escuchar a liberales ardientes, antifascistas, anarquistas y otros espíritus malignos hablar de rusofobia.
En resumen, la rusofobia es la aversión o el odio hacia el pueblo ruso y la cultura rusa.
Inicialmente, el pueblo estaba definido por una cultura común: fe, idioma, cultura cotidiana y, lo más importante, una autoconciencia común.
La autoconciencia es la característica más persistente y definitoria de un pueblo. Un pueblo existe mientras haya personas que se consideren parte de él. En esencia, el pueblo ruso (como cualquier otro) es una comunidad de personas que se reconocen a sí mismas como rusas.
La principal fuente de rusofobia son los liberales. Aquí están los más ejemplo brillante– Valeria Novodvorskaya. Sin embargo, además de este animal cómico, a menudo se pueden ver personas que literalmente idolatran el capitalismo europeo y americano y el capitalismo occidental. sistemas politicos, y la palabra ruso, sin importar a qué se refiera, les provoca ataques de ira. Y si una persona declara abiertamente: “¡Soy ruso!”, definitivamente lo clasificarán como fascista, criminal, etc.
La rusofobia se manifiesta entre los "antietnicistas" agresivos en el hecho de que ellos, como los liberales, pueden hablar mucho y mucho sobre la violación de los derechos de los inmigrantes, pero cuando se trata de discriminación contra los rusos en Rusia, inmediatamente provocan un escándalo. No quieren ver problemas realmente importantes relacionados con los pueblos indígenas de Rusia.
De hecho, el fenómeno de la rusofobia está bastante extendido. Esto significa que debemos comprenderlo lo antes posible y encontrar formas de combatirlo. Además, este fenómeno plantea al pueblo ruso la tarea de comprender mejor las cuestiones étnicas y nacionales, para evitar malentendidos como declaraciones: “si te consideras ruso, eres fascista”... ¡En absoluto! ¡Soy ruso y estoy orgulloso de ello!
http://lt90.org/reviews/ap_art...
La guerra es siempre... Guerra contra Rusia... Rusia...
Las guerras rusas no comienzan... Los rusos las terminan.
Pasaron unas dos semanas. La vida en Maryino transcurría como de costumbre: Arkady era sibarita, Basárov trabajaba. Todos en la casa se acostumbraron a él, a sus modales descuidados, a sus discursos monótonos y fragmentarios. Fenechka, en particular, se sintió tan cómoda con él que una noche ordenó que lo despertaran: Mitia tenía convulsiones; y él vino y, como de costumbre, medio en broma, medio bostezando, se sentó con ella durante dos horas y ayudó a la niña. Pero Pavel Petrovich odiaba a Basárov con todas las fuerzas de su alma: lo consideraba orgulloso, insolente, cínico, plebeyo; sospechaba que Basarov no lo respetaba, que casi lo despreciaba... ¡a él, Pavel Kirsanov! Nikolai Petrovich temía al joven "nihilista" y dudaba del beneficio de su influencia sobre Arkady; pero él lo escuchó de buen grado, atendió de buen grado su salud física y experimentos quimicos. Basarov trajo consigo un microscopio y pasó horas jugueteando con él. Los sirvientes también se encariñaron con él, aunque él se burlaba de ellos: sentían que todavía era su hermano, no un amo. Dunyasha se rió de buen grado con él y lo miró de reojo, pasando corriendo como una codorniz; Peter, un hombre extremadamente orgulloso y estúpido, siempre con tensas arrugas en la frente, un hombre cuya toda dignidad consistía en que tenía un aspecto cortés, leía los pliegues y limpiaba a menudo su levita con un cepillo, sonreía y se alegraba. tan pronto como Basárov le prestó atención; Los muchachos del jardín corrían detrás del “doctor” como perritos. A un anciano, Prokofich, no le agradaba, le sirvió comida en la mesa con mirada hosca, lo llamó “desollador” y “pícaro” y le aseguró que con sus patillas era un verdadero cerdo en el monte. Prokofich, a su manera, era un aristócrata no peor que Pavel Petrovich. Hemos llegado mejores días en el año los primeros días de junio. El clima estaba bien; Es cierto que el cólera volvía a amenazar desde lejos, pero los habitantes de la provincia ya habían conseguido acostumbrarse a sus visitas. Basarov se levantó muy temprano y se alejó dos o tres millas, no para caminar -odiaba caminar sin hacer nada- sino para recolectar hierbas e insectos. A veces se llevaba a Arkady con él. En el camino de regreso, solían discutir y Arkady solía quedar derrotado, aunque hablaba más que su camarada. Un día dudaron mucho tiempo; Nikolai Petrovich salió a recibirlos al jardín y, al llegar al mirador, escuchó de repente pasos rápidos y las voces de ambos jóvenes. Caminaron al otro lado del mirador y no pudieron verlo. "No conoces lo suficiente a tu padre", dijo Arkady. Nikolai Petrovich se escondió. “Tu padre es un buen tipo”, dijo Basárov, “pero es un jubilado y su canción se acabó. Nikolai Petrovich bajó la oreja... Arkady no respondió. El “jubilado” permaneció inmóvil durante dos minutos y caminó lentamente hacia su casa. “El otro día vi que estaba leyendo a Pushkin”, continuó mientras tanto Basarov. Por favor explíquele que esto no es bueno. Después de todo, él no es un niño: es hora de dejar esta tontería. ¡Y quiero ser un romántico hoy en día! Dale algo útil para leer. ¿Qué debería darle? -preguntó Arkadi. Sí, creo que Buchnerovo “Stoff und Kraft” por primera vez. “Yo también lo creo”, comentó Arkady con aprobación. “Stoff und Kraft” está escrito en lenguaje popular... “Así somos tú y yo”, dijo Nikolai Petrovich ese mismo día después de cenar a su hermano, sentado en su oficina, “en gente retirada Golpe, nuestra canción está terminada. ¿Bien? Quizás Basárov tenga razón; pero, lo admito, me duele una cosa: ahora esperaba acercarme y hacerme amigo de Arkady, pero resulta que yo me quedé atrás, él avanzó y no podemos entendernos. ¿Por qué siguió adelante? ¿Y en qué se diferencia él de nosotros? -exclamó Pavel Petrovich con impaciencia. Este señor, este nihilista, se lo metió todo en la cabeza. Odio a este médico; en mi opinión, es sólo un charlatán; Estoy seguro de que con todas sus ranas no se queda atrás en física. No, hermano, no digas eso: Basarov es inteligente y conocedor. "Y qué orgullo tan repugnante", volvió a interrumpir Pavel Petrovich. “Sí”, señaló Nikolai Petrovich, “está orgulloso. Pero aparentemente es imposible sin esto; Simplemente hay algo que no entiendo. Parece que estoy haciendo todo lo posible para estar al día: organicé a los campesinos, monté una granja, de modo que incluso yo en toda la provincia rojo dignificar; Leo, estudio, en general trato de mantenerme al día con las exigencias modernas, pero dicen que mi canción está terminada. Vaya, hermano, yo mismo empiezo a pensar que definitivamente se canta.¿Por qué es esto? Este es el por qué. Hoy estoy sentado leyendo a Pushkin... Recuerdo que se me ocurrió "Gitanos"... De repente Arkady se me acerca y en silencio, con una especie de suave arrepentimiento en el rostro, en silencio, como un niño, Me quitó el libro y puso otro frente a mí, alemán... sonrió, se fue y se llevó a Pushkin. ¡Así es como! ¿Qué libro te regaló?Éste. Y Nikolai Petrovich sacó del bolsillo trasero de su abrigo el famoso folleto de Buchner, novena edición. Pavel Petrovich lo hizo girar entre sus manos. ¡Mmm! tarareó. Arkady Nikolaevich se ocupa de tu educación. Bueno, ¿has probado a leer? Lo intenté. O soy estúpido o todo es una tontería. Debo ser estúpido. ¿Has olvidado tu alemán? -preguntó Pável Petróvich. Entiendo alemán. Pavel Petrovich volvió a darle vueltas al libro y miró a su hermano por debajo de sus cejas. Ambos guardaron silencio. "Sí, por cierto", comenzó Nikolai Petrovich, aparentemente queriendo cambiar la conversación. Recibí una carta de Kolyazin. ¿De Matvei Ilich? De él. Vino a *** para inspeccionar la provincia. Ahora se ha convertido en un as y me escribe que quiere vernos de manera afín y nos invita a ti, a Arkady y a mí a la ciudad. ¿Irás? -preguntó Pável Petróvich. No; ¿Y tú? Y no iré. Realmente necesitas caminar cincuenta millas para comer gelatina. Mathieu quiere mostrarse ante nosotros en todo su esplendor; ¡al diablo con él! Recibirá el incienso provincial y prescindirá del nuestro. ¡Y gran importancia, Consejero Privado! Si hubiera seguido sirviendo, soportando esta estúpida carga, ahora sería ayudante general. Además, tú y yo somos jubilados. Sí hermano; Al parecer, ha llegado el momento de encargar un ataúd y cruzar los brazos sobre el pecho, notó Nikolai Petrovich con un suspiro. "Bueno, no me rendiré tan pronto", murmuró su hermano. Todavía tendremos una pelea con este médico, lo preveo. La pelea tuvo lugar ese mismo día mientras tomaban el té por la tarde. Pavel Petrovich entró en el salón, ya preparado para la batalla, irritado y decidido. Sólo esperaba una excusa para atacar al enemigo; pero el pretexto tardó mucho en presentarse. Basarov generalmente hablaba poco en presencia de los "viejos Kirsanov" (como llamaba a ambos hermanos), y esa noche se sintió de mal humor y bebió en silencio taza tras taza. Pavel Petrovich ardía de impaciencia; sus deseos finalmente se hicieron realidad. La conversación giró hacia uno de los terratenientes vecinos. “Basura, aristocrático”, comentó con indiferencia Basarov, quien lo conoció en San Petersburgo. “Déjame preguntarte”, comenzó Pavel Petrovich, y sus labios temblaron, “según tus conceptos, ¿las palabras “basura” y “aristócrata” significan lo mismo? “Dije: “aristocrático”, dijo Basarov, tomando perezosamente un sorbo de té. Exactamente, señor: pero creo que usted tiene la misma opinión sobre los aristócratas que sobre los aristócratas. Considero mi deber decirles que no comparto esta opinión. Me atrevo a decir que todo el mundo me conoce como una persona liberal y amante del progreso; pero es precisamente por eso que respeto a los verdaderos aristócratas. Recuerde, querido señor (al oír estas palabras, Basarov levantó los ojos hacia Pavel Petrovich), recuerde, querido señor, repitió con amargura, a los aristócratas ingleses. No renuncian ni un ápice a sus derechos, y por tanto respetan los derechos de los demás; Exigen el cumplimiento de deberes en relación con ellos y, por tanto, ellos mismos cumplen. su responsabilidades. La aristocracia dio libertad a Inglaterra y la mantiene. “Hemos escuchado esta canción muchas veces”, objetó Basarov, “pero ¿qué quieres demostrar con esto? I etim Quiero demostrarlo, querido señor (Pavel Petrovich, cuando estaba enojado, decía intencionalmente: "eftim" y "efto", aunque sabía muy bien que la gramática no permite tales palabras. Esta peculiaridad reflejaba el resto de las leyendas de Alejandro. Los ases de esa época, en casos raros, cuando hablaban su idioma nativo, solo lo usaban. efto, otros ehto: supuestamente somos rusos nativos y al mismo tiempo somos nobles a quienes se les permite ignorar las reglas de la escuela), yo etim Quiero demostrar que sin autoestima, sin respeto por uno mismo, y en un aristócrata se desarrollan estos sentimientos, no hay base sólida para la sociedad... bien público, edificio publico. Personalidad, querido señor, esto es lo principal: personalidad humana debe ser fuerte como una roca, porque todo está construido sobre ella. Sé muy bien, por ejemplo, que te dignas encontrar mis hábitos, mi aseo, mi limpieza, en fin, divertidos, pero todo esto nace de un sentido de autoestima, de un sentido del deber, sí, sí, del deber. Vivo en un pueblo, en medio de la nada, pero no me rindo, respeto a la persona que hay en mí. “Disculpe, Pavel Petrovich”, dijo Basárov, “ usted se respeta a sí mismo y se sienta con las manos juntas; ¿De qué le sirve esto al bien público? No te respetarías a ti mismo y harías lo mismo. Pavel Petrovich palideció. Esta es una pregunta completamente diferente. No hace falta que te explique ahora por qué estoy sentado con las manos cruzadas, como te dignas decir. Solo quiero decir que la aristocracia es un principio, y en nuestro tiempo sólo las personas inmorales o vacías pueden vivir sin principios. Se lo dije a Arkady al día siguiente de su llegada y te lo repito ahora. ¿No es así, Nikolai? Nikolái Petróvich asintió con la cabeza. “Aristocracia, liberalismo, progreso, principios”, decía mientras tanto Basárov, “pensad cuántas palabras extranjeras... ¡e inútiles! Los rusos no los necesitan por nada. ¿Qué crees que necesita? Para escucharte, estamos fuera de la humanidad, fuera de sus leyes. Ten piedad que la lógica de la historia requiere... ¿Para qué necesitamos esta lógica? Podemos prescindir de él.¿Cómo es eso? Si lo mismo. Espero que no necesites lógica para llevarte un trozo de pan a la boca cuando tienes hambre. ¡Qué nos importan estas abstracciones! Pavel Petrovich agitó las manos. No te entiendo después de eso. Insultas al pueblo ruso. ¡No entiendo cómo no puedes reconocer los principios y reglas! ¿Por qué estás actuando? "Ya te dije, tío, que no reconocemos a las autoridades", intervino Arkady. "Actuamos por lo que consideramos útil", afirmó Basarov. En la actualidad lo más útil es la negación que negamos.¿Eso es todo? Eso es todo. ¿Cómo? no sólo arte, poesía... sino también... da miedo decirlo... “Eso es todo”, repitió Basarov con una calma inexpresable. Pavel Petrovich lo miró fijamente. No se lo esperaba y Arkady incluso se sonrojó de placer. "Sin embargo, discúlpeme", dijo Nikolai Petrovich. Se niega todo o, mejor dicho, se destruye todo... Pero también es necesario construir. Esto ya no es asunto nuestro... Primero tenemos que limpiar el lugar. Estado actual A Basarov aparentemente no le gustó esta última frase; olía a filosofía, es decir, a romanticismo, porque Basárov llamaba a la filosofía romanticismo; pero no consideró necesario refutar a su joven alumno. El pueblo lo exige”, añadió Arkady con importancia, “debemos cumplir con estas exigencias, no tenemos derecho a permitirnos la satisfacción del egoísmo personal. ¡No no! - exclamó Pavel Petrovich con un repentino impulso - ¡No quiero creer que ustedes, señores, conozcan realmente al pueblo ruso, que sean representantes de sus necesidades, de sus aspiraciones! No, el pueblo ruso no es lo que imaginas que es. Honra sagradamente las tradiciones, es patriarcal, no puede vivir sin fe... "No voy a discutir esto", interrumpió Basárov, "incluso estoy dispuesto a aceptar que en eso tienes razón. Y si tengo razón... Y, sin embargo, esto no prueba nada. “Esto no prueba nada”, repitió Arkady con la confianza de un ajedrecista experimentado que previó el movimiento aparentemente peligroso de su oponente y por eso no se avergonzó en absoluto. ¿Pero aun así? - exclamó Basárov. La gente cree que cuando ruge el trueno, es Elías el profeta en un carro que recorre el cielo. ¿Bien? ¿Debería estar de acuerdo con él? Y además, él es ruso, ¿y yo no soy ruso? ¡No, no eres ruso después de todo lo que acabas de decir! No puedo reconocerte como ruso. "Mi abuelo aró la tierra", respondió Basárov con orgullo arrogante. Pregúntele a cualquiera de sus hombres en cuál de nosotros, usted o yo, es más probable que reconozca a un compatriota. Ni siquiera sabes cómo hablar con él. Y le hablas y lo desprecias al mismo tiempo. ¡Bueno, si merece desprecio! Condenas mi dirección, pero ¿quién te dijo que es accidental en mí, que no es causada por el espíritu mismo del pueblo en cuyo nombre tanto abogas? ¡Por supuesto! ¡Realmente necesitamos nihilistas! No nos corresponde a nosotros decidir si son necesarios o no. Después de todo, tú tampoco te consideras un inútil. Señores, señores, ¡por favor, nada de personalidades! Nikolai Petrovich exclamó y se levantó. Pavel Petrovich sonrió y, poniendo la mano sobre el hombro de su hermano, le hizo sentarse de nuevo. “No te preocupes”, dijo. No seré olvidado precisamente por ese sentido de dignidad del que el Sr.... El Sr. Doctor se burla con tanta crueldad. Disculpe -prosiguió, volviéndose de nuevo hacia Basárov-, ¿cree usted que sus enseñanzas son nuevas? Te equivocas al imaginar esto. El materialismo que usted predica se ha utilizado más de una vez y siempre ha resultado insostenible... ¡Otra vez una palabra extranjera! -interrumpió Basárov-. Comenzó a enojarse y su rostro adquirió una especie de color cobrizo y áspero. En primer lugar, no predicamos nada; Esto no está en nuestros hábitos... ¿Qué estás haciendo? Y esto es lo que hacemos. Antes, no hace mucho, decíamos que nuestros funcionarios aceptan sobornos, que no tenemos carreteras, ni comercio, ni tribunales adecuados... Bueno, sí, sí, sois acusadores, así se llama, creo. Estoy de acuerdo con muchas de tus denuncias, pero... Y luego nos dimos cuenta de que charlar, simplemente charlar de nuestras úlceras, no vale la pena, que sólo conduce a la vulgaridad y al doctrinarismo; vimos que nuestros sabios, los llamados progresistas y denunciantes, no sirven, que estamos haciendo tonterías, hablando de algún tipo de arte, de creatividad inconsciente, de parlamentarismo, de la profesión jurídica y Dios sabe qué, cuando Llega el pan urgente, cuando nos ahoga la más grosera superstición, cuando todos nuestros sociedades anónimas estallar únicamente porque resulta que hay una falta de gente honesta, cuando la misma libertad por la que se preocupa el gobierno difícilmente nos beneficiará, porque nuestro campesino está feliz de robarse solo para emborracharse con droga en una taberna. “Entonces”, interrumpió Pavel Petrovich, “entonces usted estaba convencido de todo esto y decidió no tomarse nada en serio. “Y decidieron no asumir nada”, repitió con tristeza Basarov. De repente se sintió molesto consigo mismo, por qué había hecho tanto escándalo delante de este maestro. ¿Pero simplemente jurar? Y jurar. ¿Y esto se llama nihilismo? “Y esto se llama nihilismo”, repitió Basárov, esta vez con especial insolencia. Pavel Petrovich entrecerró ligeramente los ojos. ¡Entonces asi es como es! “Dijo con una voz extrañamente tranquila. El nihilismo debería aliviar todo dolor, y vosotros, vosotros sois nuestros salvadores y héroes. Pero ¿por qué honras a los demás, incluso a los mismos acusadores? ¿No hablas como todos los demás? "No somos pecadores con este pecado", dijo Basarov entre dientes. ¿Así que lo que? ¿Estás actuando o qué? ¿Vas a tomar medidas? Basárov no respondió. Pavel Petrovich tembló, pero inmediatamente se controló. ¡Hm!.. Actuar, romper… continuó. ¿Pero cómo puedes romperlo sin siquiera saber por qué? "Rompemos porque somos fuertes", señaló Arkady. Pavel Petrovich miró a su sobrino y sonrió. "Sí, la fuerza todavía no da cuenta", dijo Arkady y se enderezó. ¡Infeliz! Pável Petróvich gritó; absolutamente no pudo aguantar más, incluso si pensabas Qué¡En Rusia apoyas con tu vulgar máxima! No, ¡esto puede hacer que un ángel pierda la paciencia! ¡Fuerza! Tanto los salvajes kalmyk como los mongoles tienen fuerza, pero ¿para qué la necesitamos? Valoramos la civilización, sí, sí, querido señor, valoramos sus frutos. Y no me digáis que estos frutos son insignificantes: el último cabrón, un barbouilleur, un siringuero al que le dan cinco kopeks por noche, y son más útiles que tú, porque son representantes de la civilización y no de la fuerza bruta de Mongolia. Os imagináis gente avanzada, ¡pero lo único que tenéis que hacer es sentaros en una tienda kalmyk! ¡Fuerza! Sí, recuerden, por último, señores, fuertes, que sois sólo cuatro personas y media, y hay millones de los que no os permitirán pisotear bajo vuestros pies sus creencias más sagradas, ¡que os aplastarán! "Si te aplastan, ese es el camino", dijo Basárov. Sólo la abuela dijo algo más. No somos tantos como crees. ¿Cómo? ¿Estás pensando seriamente en llevarte bien, llevarte bien con todo el pueblo? Con una vela de un centavo, ya sabes, Moscú se quemó, respondió Basarov. Sí Sí. Primero, orgullo casi satánico, luego burla. ¡Esto es lo que apasiona a los jóvenes, esto es lo que conquistan los corazones inexpertos de los chicos! Mira, uno de ellos está sentado a tu lado, porque casi está orando por ti, admíralo. (Arkady se volvió y frunció el ceño.) Y esta infección ya se ha extendido mucho. Me dijeron que en Roma nuestros artistas nunca pusieron un pie en el Vaticano. Rafael es considerado casi un tonto, porque supuestamente es una autoridad; y ellos mismos son impotentes e infructuosos hasta el punto de resultar repugnantes, y ellos mismos no tienen suficiente imaginación más allá de "La chica de la fuente", ¡pase lo que pase! Y la chica está muy mal escrita. En tu opinión, son geniales, ¿no? “En mi opinión”, objetó Basárov. Rafael no vale ni un centavo y ellos no son mejores que él. ¡Bravo! ¡Bravo! Escucha, Arkady... ¡así deben expresarse los jóvenes modernos! ¡Y cómo crees que no te seguirán! Antes los jóvenes debían estudiar; No querían ser tildados de ignorantes, por lo que trabajaron de mala gana. Y ahora deberían decir: ¡todo en el mundo es una tontería! y el truco está en la bolsa. Los jóvenes estaban encantados. Y de hecho, antes eran simplemente idiotas, pero ahora de repente se volvieron nihilistas. —De modo que su alardeada autoestima le ha traicionado —observó flemáticamente Basárov, mientras Arkadi se sonrojaba y le brillaban los ojos. Nuestra disputa ha ido demasiado lejos... Parece que es mejor detenerla. “Y luego estaré dispuesto a estar de acuerdo con usted”, añadió poniéndose de pie, “cuando me presente al menos una resolución en nuestra vida moderna, en la familia o en la sociedad, que no cause una negación total y despiadada. "Les presentaré millones de decisiones de este tipo", exclamó Pavel Petrovich, "¡millones!" Sí, al menos la comunidad, por ejemplo. Una fría sonrisa curvó los labios de Basárov. “Bueno, sobre la comunidad”, dijo, “será mejor que hables con tu hermano”. Ahora parece haber experimentado en la práctica lo que es la comunidad, la responsabilidad mutua, la sobriedad y cosas similares. ¡Familia, por fin, familia, tal como existe entre nuestros campesinos! -gritó Pavel Petróvich. Y creo que es mejor que no entres en detalles sobre esta cuestión. ¿Alguna vez has oído hablar de las nueras? Escúcheme, Pavel Petrovich, tómese un par de días, difícilmente encontrará algo enseguida. Repasa todas nuestras clases y piensa detenidamente en cada una, mientras Arkady y yo... "Deberíamos burlarnos de todos", respondió Pavel Petrovich. No, corta ranas. Vamos, Arkadi; Adiós, señores. Ambos amigos se fueron. Los hermanos se quedaron solos y al principio sólo se miraron. "Aquí", comenzó finalmente Pavel Petrovich, "¡aquí está la juventud de hoy!" ¡Estos son nuestros herederos! “Herederos”, repitió Nikolai Petrovich con un suspiro triste. Durante toda la discusión estuvo sentado como sobre brasas y sólo miró furtivamente y con dolor a Arkady. ¿Sabes lo que recordaba, hermano? Una vez me peleé con mi difunta madre: ella gritaba, no quería escucharme... Finalmente le dije que tú, dicen, no puedes entenderme; Supuestamente pertenecemos a dos generaciones diferentes. Ella se sintió terriblemente ofendida y pensé: ¿qué debo hacer? La pastilla es amarga, pero hay que tragarla. Ahora nos toca a nosotros, y nuestros herederos nos pueden decir: no eres de nuestra generación, trágate la pastilla. “Ya es usted demasiado complaciente y modesto”, objetó Pavel Petrovich, “yo, por el contrario, estoy seguro de que usted y yo tenemos mucha más razón que estos señores, aunque quizás nos expresemos en un lenguaje un tanto anticuado. vieilli, y no tenemos esa arrogancia atrevida... ¡Y estos jóvenes actuales están tan inflados! Le preguntas a otra persona: ¿qué tipo de vino quieres, tinto o blanco? "¡Tengo la costumbre de preferir el rojo!" él responde en voz baja y con tal persona importante como si todo el universo lo estuviera mirando en este momento... ¿Quieres más té? “Dijo Fenechka, asomando la cabeza por la puerta: no se atrevió a entrar al salón mientras en él se escuchaban las voces de los que discutían. "No, puedes ordenar que te lleven el samovar", respondió Nikolai Petrovich y se levantó para recibirla. Pavel Petrovich le dijo bruscamente: buena noche,"En días de duda, en días pensamientos dolorosos sobre el destino de mi patria: solo tú eres mi apoyo y apoyo, ¡oh gran, poderosa, veraz y libre lengua rusa! - todo el mundo conoce esta cita. Pero pocos recuerdan la continuación: “Si no fuera por ti, ¿cómo no desesperarte al ver todo lo que pasa en casa?” Ivan Turgenev, cuyo bicentenario se celebra hoy, 9 de noviembre, fue un acérrimo patriota ruso, pero también un occidental no menos consecuente. The Insider ha seleccionado algunos de los más citas características de sus obras y de las memorias de sus contemporáneos.
¡No no! - exclamó Pavel Petrovich con un repentino impulso - ¡No quiero creer que ustedes, señores, conozcan realmente al pueblo ruso, que sean representantes de sus necesidades, de sus aspiraciones! No, el pueblo ruso no es lo que imaginas que es. Honra sagradamente las tradiciones, es patriarcal, no puede vivir sin fe...
“No voy a discutir esto”, interrumpió Basarov, “incluso estoy dispuesto a admitir que usted tiene razón en esto... Y, sin embargo, esto no prueba nada...
¿Cómo no prueba nada? - murmuró asombrado Pavel Petrovich. - Entonces, ¿vas en contra de tu gente?
¿Pero aun así? - exclamó Basárov. - La gente cree que cuando ruge el trueno, es Elías el profeta en un carro que recorre el cielo. ¿Bien? ¿Debería estar de acuerdo con él? Y además, él es ruso, ¿y yo no soy ruso?
¡No, no eres ruso después de todo lo que acabas de decir! No puedo reconocerte como ruso.
"Mi abuelo aró la tierra", respondió Basárov con orgullo arrogante. - Pregúntele a cualquiera de sus hombres a quién de nosotros, usted o yo, preferiría reconocer como compatriota. Ni siquiera sabes cómo hablar con él.
Y le hablas y lo desprecias al mismo tiempo.
¡Bueno, si merece desprecio! Condenas mi dirección, pero ¿quién te dijo que es accidental en mí, que no es causada por el espíritu mismo del pueblo en cuyo nombre tanto abogas?
"Padres e hijos"
...su comentario me recuerda las indicaciones triunfales hechas por nuestros desafortunados periodistas durante la campaña de Crimea sobre las deficiencias de la administración militar inglesa, expuestas por el Támesis. Yo mismo no soy optimista... pero ¿por qué imponer a Occidente algo que, tal vez, esté arraigado en nuestra esencia humana? Esta casa de juego es fea, eso seguro; Bueno, ¿nuestras trampas caseras son probablemente más hermosas? No… seamos más humildes y tranquilos: un buen alumno ve los errores de su maestro, pero respetuosamente guarda silencio sobre ellos; porque estos mismos errores le sirven de beneficio y le guían por el camino recto. Y si definitivamente quieres rascarte los dientes por el podrido Occidente... ¡Por el amor de Dios, no nos animes en Rusia a pensar que puedes lograr algo sin estudiar! No; Incluso si eres inteligente, ¡aprenda, aprenda del ABC! De lo contrario, ¡guarda silencio y siéntate con el rabo entre las piernas!
"Fumar"
Nuestros viejos inventos nos llegaron desde el Este, arrastramos otros nuevos con el pecado a la mitad desde Occidente, ¡y todavía seguimos hablando de arte independiente ruso! Algunos científicos incluso descubrieron la ciencia rusa: entre nosotros, dicen, dos más dos son también cuatro, pero resulta algo más vivo.
"Fumar"
No existe nada, y Rusia durante diez siglos enteros no ha desarrollado nada propio, ni en el gobierno, ni en la corte, ni en la ciencia, ni en el arte, ni siquiera en la artesanía... Pero espera, ten paciencia: todo sucederá. ¿Por qué sería eso? ¿Puedo preguntar? Pero como somos personas supuestamente educadas, somos basura; pero gente... oh, esto buena gente! ¿Ves a este armenio? ahí es donde todo va a ir. Todos los demás ídolos son destruidos; Creemos también en el armenio... Realmente, si yo fuera pintor, este es el cuadro que pintaría: un hombre educado se para frente a un campesino y se inclina ante él: cúrame, hombrecito, yo estoy desapareciendo de la enfermedad; y el hombre, a su vez, se inclina ante el hombre educado: enséñame, maestro-padre, que estoy pereciendo en las tinieblas. Bueno, y por supuesto, ninguno de los dos se movió. Pero sólo valdría la pena humillarse realmente, no sólo con palabras, y agradecer a sus hermanos mayores que hayan ideado algo mejor que nosotros, ¡y antes que nosotros!
"Fumar"
Esta primavera visité el Crystal Palace cerca de Londres; en este palacio hay, como saben, algo así como una exposición de todo lo que el ingenio humano ha alcanzado... y pensé en ese momento: si saliera tal orden que, junto con la desaparición de algún pueblo de la faz de de la tierra, tendría que desaparecer inmediatamente del Palacio de Cristal todo lo que aquella gente inventó: nuestra madre, la Rus ortodoxa, podría haber caído en el tártaro, y ni un solo clavel, ni un solo alfiler habría sido tocado, querida. Porque ni siquiera el samovar, los zapatos de líber, el arco y el látigo, estos famosos productos nuestros, fueron inventados por nosotros. Es imposible realizar un experimento similar ni siquiera con las Islas Sandwich; Los residentes locales inventaron algunos barcos y lanzas...
"Fumar"
También diré que nunca he reconocido la línea inexpugnable que algunos patriotas solidarios e incluso celosos, pero mal informados, ciertamente quieren trazar entre Rusia y Europa Oriental, esa Europa con la que la unen tan estrechamente la raza, la lengua y la fe. ¿No constituye nuestra raza eslava, a los ojos de un filólogo y etnógrafo, una de las principales ramas de la tribu indogermánica? Y si es imposible negar la influencia de Grecia sobre Roma y sobre ambos juntos, sobre el mundo germano-romano, entonces ¿sobre qué base no se permite la influencia de este mundo homogéneo y emparentado, digan lo que digan, sobre nosotros? ¿Somos realmente tan poco originales, tan débiles, que deberíamos temer cualquier influencia externa y desecharla con horror infantil, para que no nos estropee? No lo creo: creo, al contrario, que ni siquiera en las siete aguas nos pueden quitar nuestra esencia rusa. ¿Y qué clase de personas inferiores seríamos de otro modo? yo juzgo por experiencia propia: mi devoción a los principios desarrollados por la vida occidental no me impidió sentir profundamente y guardar celosamente la pureza del habla rusa.
"Recuerdos literarios y cotidianos"
¡Envidio tus modestos deseos! - respondió Turgenev en tono irónico. “Ni siquiera entiendo cómo es posible que no sientas la humillación y el humillación a que están condenados los escritores rusos. No, soy un europeo de corazón, ¡mis exigencias en la vida también son europeas!” ¡No tengo la intención de esperar dócilmente mi destino cuando llegue la festividad y mi destino sea ser comido en un festín de caníbales! Y no entiendo el patriotismo fermentado. ¡A la primera oportunidad, huiré de aquí sin mirar atrás y no verás la punta de mi nariz!
Avdotia Panaeva (Golovacheva). "Recuerdos"
Cuando me visitó en Spassky escritor inglés Rolston, dijo Turgenev, escuchando estas canciones ruidosas y viendo a estas mujeres trabajando, bailando y bebiendo vodka, concluyó que en Rusia la reserva de fuerza física entre la gente es infinita. ¡Pero aquí está la historia! Rolston y yo caminamos por las cabañas, donde él miraba cada artículo y anotaba su nombre en su librito; los campesinos imaginaban que los estaba censando y querían atraerlos hacia él, a Inglaterra; Esperaron mucho tiempo a que los transportaran allí, y no pudieron soportarlo, vinieron hacia mí en una multitud y me dijeron: ¿cuándo nos mudaremos a Inglaterra? Nos gustó mucho el señor que vino a recogernos; debe ser amable; lo seguimos de buena gana, con toda el alma, donde queramos... Y sabemos que vino a invitarnos a suelo inglés.
¿Cree usted - concluyó Ivan Sergeevich - que me costó mucho trabajo razonar con ellos y demostrarles que su ridícula fantasía era irrealizable?
Yákov Polonski. "ES. Turgenev en casa en su última visita a su tierra natal. (De recuerdos)"
- ¿Cómo es eso?
- Sí, de la misma manera. Espero que no necesites lógica para llevarte un trozo de pan a la boca cuando tienes hambre. ¡Qué nos importan estas abstracciones!
Pavel Petrovich agitó las manos.
"No te entiendo después de eso". Insultas al pueblo ruso. ¡No entiendo cómo no puedes reconocer los principios y reglas! ¿Por qué estás actuando?
"Ya te dije, tío, que no reconocemos a las autoridades", intervino Arkady.
"Actuamos por lo que consideramos útil", afirmó Basarov. – Hoy en día lo más útil es la negación – negamos.
- ¿Cómo? no sólo arte, poesía... sino también... da miedo decirlo...
“Eso es todo”, repitió Basarov con una calma inexpresable.
Pavel Petrovich lo miró fijamente. No se lo esperaba y Arkady incluso se sonrojó de placer.
"Pero discúlpeme", dijo Nikolai Petrovich. – Lo niegas todo o, mejor dicho, lo destruyes todo... Pero también necesitas construir.
– Esto ya no es asunto nuestro... Primero debemos limpiar el lugar.
"El estado actual del pueblo lo requiere", añadió Arkady con importancia, "debemos cumplir con estas exigencias, no tenemos derecho a permitirnos la satisfacción del egoísmo personal".
A Basarov aparentemente no le gustó esta última frase; olía a filosofía, es decir, a romanticismo, porque Basárov llamaba a la filosofía romanticismo; pero no consideró necesario refutar a su joven alumno.
- ¡No no! - exclamó Pavel Petrovich con un repentino impulso - ¡No quiero creer que ustedes, señores, conozcan realmente al pueblo ruso, que sean representantes de sus necesidades, de sus aspiraciones! No, el pueblo ruso no es lo que imaginas que es. Honra sagradamente las tradiciones, es patriarcal, no puede vivir sin fe...
"No voy a discutir esto", interrumpió Basárov, "incluso estoy dispuesto a admitir que en este tienes razón.
- Y si tengo razón...
"Aun así, esto no prueba nada".
“Esto no prueba nada”, repitió Arkady con la confianza de un ajedrecista experimentado que previó el movimiento aparentemente peligroso de su oponente y por eso no se avergonzó en absoluto.
- ¿Cómo es que no prueba nada? - murmuró asombrado Pavel Petrovich. - ¿Entonces vas en contra de tu gente?
- ¿Y aunque sea así? - exclamó Basárov. “La gente cree que cuando ruge el trueno, es Elías el profeta en un carro cruzando el cielo. ¿Bien? ¿Debería estar de acuerdo con él? Y además, él es ruso, pero ¿no soy yo también ruso?
- ¡No, no eres ruso después de todo lo que acabas de decir! No puedo reconocerte como ruso.
"Mi abuelo aró la tierra", respondió Basárov con orgullo arrogante. – Pregúntele a cualquiera de sus hombres a quién de nosotros, usted o yo, preferiría reconocer como compatriota. Ni siquiera sabes cómo hablar con él.
“Y le hablas y lo desprecias al mismo tiempo”.
- ¡Bueno, si merece desprecio! Condenas mi dirección, pero ¿quién te dijo que es accidental en mí, que no es causada por el espíritu mismo del pueblo en cuyo nombre tanto abogas?
- ¡Por supuesto! ¡Realmente necesitamos nihilistas!
– Si son necesarios o no, no nos corresponde a nosotros decidir. Después de todo, tú tampoco te consideras un inútil.
- ¡Señores, señores, por favor, nada de personalidades! - exclamó Nikolai Petrovich y se puso de pie.
Pavel Petrovich sonrió y, poniendo la mano sobre el hombro de su hermano, le hizo sentarse de nuevo.
“No te preocupes”, dijo. “No seré olvidado precisamente por ese sentido de dignidad del que el señor... el señor Doctor se burla tan cruelmente”. Disculpe -prosiguió, volviéndose de nuevo hacia Basárov-, ¿cree usted que sus enseñanzas son nuevas? Te equivocas al imaginar esto. El materialismo que usted predica se ha utilizado más de una vez y siempre ha resultado insostenible...
– ¡Otra vez una palabra extranjera! - interrumpió Basárov. Comenzó a enojarse y su rostro adquirió una especie de color cobrizo y áspero. – En primer lugar, no predicamos nada; Esto no está en nuestros hábitos...
-¿Qué estás haciendo?
- Esto es lo que hacemos. Antes, no hace mucho, decíamos que nuestros funcionarios aceptan sobornos, que no tenemos carreteras, ni comercio, ni tribunales adecuados...
“Bueno, sí, sí, ustedes son acusadores”, así se llama, creo. Estoy de acuerdo con muchas de tus denuncias, pero...
“Y luego nos dimos cuenta de que charlar, sólo charlar de nuestras úlceras, no vale la pena, que sólo conduce a la vulgaridad y al doctrinarismo; vimos que nuestros sabios, los llamados progresistas y denunciantes, no sirven, que estamos haciendo tonterías, hablando de algún tipo de arte, de creatividad inconsciente, de parlamentarismo, de la profesión jurídica y Dios sabe qué, cuando se trata del pan urgente, cuando nos estrangula la superstición más grosera, cuando todas nuestras sociedades anónimas están a punto de estallar únicamente porque falta gente honesta, cuando la libertad misma de la que tanto se preocupa el gobierno difícilmente nos beneficiará, porque nuestro campesino está feliz de robarse para emborracharse en una taberna.
“Entonces”, interrumpió Pavel Petrovich, “entonces usted estaba convencido de todo esto y decidió no tomarse nada en serio.
“Y decidieron no asumir nada”, repitió con tristeza Basárov.
De repente se sintió molesto consigo mismo, por qué había hecho tanto escándalo delante de este maestro.
- ¿Y simplemente jurar?
- Y jurar.
– ¿Y eso se llama nihilismo?
“Y esto se llama nihilismo”, repitió Basárov, esta vez con especial insolencia.
Pavel Petrovich entrecerró ligeramente los ojos.
- ¡Entonces asi es como es! – dijo con una voz extrañamente tranquila. – El nihilismo debería ayudar en todo dolor, y ustedes, ustedes son nuestros salvadores y héroes. Pero ¿por qué honras a los demás, incluso a los mismos acusadores? ¿No hablas como todos los demás?