Les skinheads sont souvent considérés comme des fascistes. L'image que ces gars (et parfois filles) au crâne rasé créaient autour d'eux avec des bagarres constantes s'est confondue dans conscience de masse avec des groupes de néo-nazis qui se rasent aussi pour la plupart le crâne et aiment porter des couleurs sombres. En fait, les skinheads fascistes n’existent pas, tout comme les chrétiens musulmans ou les Indiens ukrainiens.
La sous-culture skinhead n'a pas conservé la date exacte de son origine dans l'histoire. On sait de manière fiable que cela s'est produit quelque part dans les villes portuaires de Grande-Bretagne à la fin des années 50 et au début des années 60 du XXe siècle. Si vous essayez d’aborder ce moment de manière créative, vous pouvez dessiner l’image suivante.
Des Britanniques issus de familles pauvres, après une journée de travail ordinaire, se sont assis dans un pub ordinaire et ont bu de la bière en prévision du prochain conflit avec les marins des navires marchands. Il n’a pas fallu attendre longtemps, les marins sont venus et ont bien réprimandé les gars. Une fois après un combat, les gars se sont rasés la tête chauve, ce qui est très pratique dans les combats de rue, puisqu'il n'y a rien à quoi s'accrocher (d'où le nom « skinhead » vient de skinhead - traduit de l'anglais - tête nue), ont arraché les cols de leurs vestes, retroussé leurs pantalons et mis leurs chaussures. Martres. Ils avaient l’air, sinon effrayants, du moins agressifs. Certes, cela n'a toujours pas effrayé les marins et ils ont surtout donné des coups de pied aux gars, mais l'image elle-même était fermement ancrée dans la tête des habitants des quartiers populaires, qui ont commencé à imiter et à diffuser rapidement cette mode dans tout le pays.
C'est à cette époque que les immigrants jamaïcains commencent à s'installer à Londres. Ils cherchaient ici un travail prestigieux, mais très souvent ils ne le trouvaient pas, alors ils passaient beaucoup de temps dans la rue, regroupés en groupes appelés rude-boys - « grossiers » (d'ailleurs, il y avait un « rouge- garçon »dans sa jeunesse musicien célèbre Bob Marley). Les jeunes blancs visitaient souvent les quartiers noirs, s'intéressaient à leur culture, et c'est à partir de cette époque que les skinheads furent captivés par le style musical « ska », qui devint au début presque la musique officielle de la sous-culture. Une autre chose qui combinait les tyrans noirs et blancs à ce moment-là ; Tous sont amateurs de la boisson « sainte » : la bière.
Les croyances des skinheads n’étaient pas définies à cette époque. Plus précisément, ils existaient, mais complètement différents, comme les jeunes eux-mêmes. Parmi les Noirs, il y avait ceux qui aimaient discuter de fraternité noire, et parmi les Blancs, il y avait ceux qui sympathisaient avec les mouvements de droite, même si le racisme et le chauvinisme étaient tous deux présents. idéologie officielle les skinheads n’ont jamais existé. Au contraire, il arrivait souvent que des skinheads, ainsi que des garçons noirs aux cheveux roux, attaquaient des représentants de la classe moyenne, des nounours, pour lesquels ils éprouvaient une haine de classe et se battaient avec des rockers racistes, qui étaient souvent embauchés pour garder les rassemblements de droite. des soirées.
Bien entendu, on ne peut pas dire que cette sous-culture était complètement angélique. Le chauvinisme était très répandu parmi les skinheads, et dans les années 70, le racisme quotidien y était également attaché. Ils passaient leur temps à se battre, à boire de la bière, à écouter de la musique ska, et entre tout cela, ils ajoutaient à leur garde-robe un autre article qui est devenu aujourd'hui un signe classique d'appartenance à un groupe : les bretelles. Il convient cependant de noter ici que les bottes lourdes, les jeans retroussés avec des bretelles et les vestes sans col sont considérés comme des « vêtements de travail skinhead ». L'uniforme original est constitué de costumes formels noirs avec des chaussures noires assorties. Certes, pour les combats, ils utilisaient encore des uniformes de travail confortables. Et ils se sont battus avec qui - avec des noirs, avec des blancs, avec des jaunes, avec des gens riches, avec des supporters qui soutenaient un autre club de football, avec d'autres skinheads et surtout avec des hippies. Les hippies ont eu le pire des skinheads, car dans leur imagination, les « enfants-fleurs » étaient des représentants de la classe moyenne et pouvaient toujours s'éloigner de leurs passe-temps et s'adonner à des activités artistiques. vie normale. Les hippies portaient cheveux longs, et les peaux se rasèrent la tête.
Après 1972, le mouvement skinhead s'est estompé et les skinheads sont devenus rares dans les rues. La plupart d’entre eux ont grandi, laissé pousser leurs cheveux et mis leurs bottes et leurs grosses chaussettes au grenier. Mais quelques années plus tard, un nouveau boom attendait le monde : les punks sont arrivés ! Les punks ont apporté avec eux de nouveaux symboles et nouvelle musique. Les skinheads, du moins ce qu’il en restait, reconnaissaient une partie de cette musique comme la leur. Mais ils n'étaient pas intéressés par tout le punk, ils n'écoutaient que les groupes qui, dans leurs paroles, soulevaient les problèmes de la classe ouvrière, des politiciens corrompus et du patriotisme.
Le journaliste de la populaire publication britannique « Sun » Harry Bushell a qualifié ce punk d'un mot simple mais significatif : « Oh ! » (Oh !). Parmi les groupes les plus célèbres de cette direction figurent « Sham 69 », « The business » et « The angelic upstarts ». Style "Oh!" se distinguant par un son très sale et un chant presque sans accord. L'essentiel dans cette musique est de crier le slogan le plus fort. La caractéristique du style est le cri « Oi ! Hé! Hé! " En Ukraine, ce genre de musique est joué par le groupe de Kiev « Rebel boys ». C’est ici qu’entrent en conflit les fondements idéologiques des skinheads que nous connaissons aujourd’hui. Cela peut être exprimé par le slogan : « J'aime le pays, je déteste le gouvernement ! » Beaucoup de ces groupes avaient même un parti pris de gauche, et c'est pourquoi, lorsqu'une de ces équipes, à savoir « Skrewdriver », a tenu son concert sous le slogan « Le rock est contre le communisme », les vraies peaux s'en sont détournées. Depuis lors, "Skrewdriver" n'appartient plus au style "Oi!", mais sont des représentants de la musique nazie, appelée "pouvoir blanc".
Avez-vous peut-être croisé des groupes de jeunes au crâne rasé, portant les mêmes jeans noirs et vestes camouflage sans col, chaussés de hautes bottes de combat, avec le drapeau de la Confédération esclavagiste cousu sur la manche ? Ce sont des skinheads, ou, en d’autres termes, des skinheads. Ils s'appellent en un mot court"peaux". Aujourd'hui, presque personne n'écrit à leur sujet, mais parmi les adolescents des grandes villes, ils sont déjà une légende.
Les premiers skinheads sont apparus en Angleterre en 1968. Les adeptes d'aujourd'hui seraient surpris d'apprendre que leurs prédécesseurs s'entendaient bien avec les mulâtres et les Noirs. Le fait est que les skins sont apparus comme une sous-culture ouvrière, et non raciale, dirigée à la fois contre la culture officielle et au mépris de nombreux mouvements alternatifs. Par exemple, ils considéraient les rockers comme « irréels » car ils ne constituaient une menace pour les routes que le week-end et jours de la semaine travaillé dur au bureau. Les skinheads n’aimaient pas les « Pakis » (Pakistanais). Et non pas en tant qu’étrangers, mais en tant que commerçants. Et les Noirs et les Arabes qui travaillaient avec les skinheads dans les mêmes usines étaient leurs propres hommes.
Les skinheads de la « première vague » s’entendaient bien avec les mulâtres et les noirs
Les premiers skinheads n’étaient pas des skinheads au sens littéral du terme, mais leurs coupes de cheveux courtes avec des favoris contrastaient avec les cheveux longs qui étaient à la mode à cette époque. Le style vestimentaire n'était pas « militariste », mais prolétarien : des vestes en laine grossière ou des manteaux courts avec un empiècement en cuir, des pantalons grossiers avec une « flèche éternelle », une longue veste zoot jusqu'aux genoux et des bottes hautes lourdes et résistantes pour les ouvriers du bâtiment. et les dockers. Les premiers skinheads n’avaient pas d’adeptes et, en 1973, lorsque les gars ont grandi et fondé une famille, le mouvement s’est évanoui.
Skinheads de la « première vague », années 60 du XXe siècle
Les skinheads ont été relancés à la fin des années 70, lorsque le gouvernement de Margaret Thatcher a liquidé des pans entiers de l'économie, ce qui a entraîné une augmentation sans précédent du chômage et des troubles dans les régions dites déprimées. Les nouveaux skins n'étaient plus une aristocratie ouvrière, mais un environnement déclassé ; ils n'étaient pas élevés dans le reggae décontracté, mais dans le punk rock agressif. Ces types ont battu tous les immigrés sans discernement parce qu’ils « leur prenaient leur travail ». Les idéologues néo-nazis travaillèrent avec les nouveaux skinheads. Des clubs de peau ont vu le jour et le slogan « Gardez la Grande-Bretagne blanche ! » a été entendu pour la première fois.
"Gardons la Grande-Bretagne blanche !" - slogan des skinheads de la « deuxième vague »
Puis les skinheads de la « première vague » sont sortis de leurs appartements, furieux que leur mouvement soit devenu associé aux fascistes. Les combats entre « anciens » et « nouveaux » skinheads prirent le caractère d’émeutes de rue (notamment à Glasgow). Le résultat de ces affrontements fut l'émergence de deux mouvements de peau - d'une part, les peaux nazies (« nouvelles »), de l'autre les « peaux rouges », « peaux rouges » (« anciennes »). Extérieurement, les peaux rouges ne différaient que par des rayures avec des portraits de Lénine, Mandela, Che Guevara et parfois des lacets rouges dans leurs chaussures. Ils se sont répandus en Angleterre, en France, en Pologne et en Espagne. Les skins nazis ont pris racine en Allemagne, aux Pays-Bas, en Scandinavie, au Canada, aux États-Unis et plus tard en France, au Danemark et en Belgique.
Hoxton Tom McCourt, bassiste des 4-Skins, 1977
En Europe, l’Allemagne est devenue un avant-poste du mouvement nazi
En Amérique, il y avait des groupes de skinheads blancs, de skinheads noirs, de skinheads portoricains, de skinheads juifs et de skinheads latino-américains. En Allemagne, les Skins nazis sont devenus célèbres non seulement pour avoir battu les travailleurs invités (des travailleurs étrangers, principalement des Turcs et des Kurdes), mais aussi pour les avoir tués. Dans le même temps, les juges, plus effrayés par la « Terreur rouge », ont montré une rare faveur aux skinheads (dans les années 80 en Allemagne, les skinheads n'ont été condamnés qu'une seule fois pour le meurtre du Turc Ramazan Avsi à l'été 1986). ).
Pendant ce temps, les skinheads se sont transformés en force politique : ils ont écrasé les antifascistes et traité avec les syndicats. Les autorités ont compris à qui elles avaient affaire lorsqu'en 1987 à Lindau, des skins ont attaqué des croyants chrétiens lors d'une fête religieuse dans la cathédrale Saint-Étienne (les autorités de la ville ont refusé de fournir une salle municipale pour un congrès de skinheads). Le Vatican est intervenu et la police a réprimé les skinheads.
Les skinheads sont apparus en Russie au début des années 90
Mais le mur de Berlin s'est rapidement effondré et les rangs des skinheads se sont grossis avec des Allemands d'Allemagne de l'Est, où régnaient le chômage et le désespoir parmi la jeunesse. Les néofascistes allemands ont commencé à être considérés dans le monde entier comme des « experts » dans le travail avec la jeunesse, et l’Allemagne des années 90 est devenue célèbre pour avoir incendié les dortoirs des immigrants.
Après l’effondrement du bloc de l’Est, les skinheads sont apparus en Pologne, en République tchèque, en Croatie, en Bulgarie et en Russie.
Nous sommes au 19ème siècle et l’apparition dans les rues d’un représentant de l’un ou l’autre sous-culture de la jeunesse ne surprendra plus personne. Au fait, qu’est-ce qu’une sous-culture ?
La sous-culture (du latin - « sous-culture ») est un élément de toute culture qui diffère de la majorité ; porteurs publics de cette culture.
De nos jours, il existe un grand nombre de sous-cultures diverses chez les jeunes. Les plus célèbres sont les hippies, les rastafariens, les emo, les punks, les goths, les motards, les skinheads et autres. Parlons de qui sont les skinheads.
Les origines de la sous-culture skinhead
Si l'on regarde un peu l'histoire de l'émergence de cette sous-culture en Russie, les skinheads (ou skins, comme on les appelle communément) sont apparus ici en 1991. De plus, ce mouvement est né sous l’influence de la culture occidentale.
Dans la société moderne, il existe une opinion selon laquelle les skinheads sont des partisans de l'idéologie nazie. Mais ce n’est pas le cas. Il existe plusieurs directions de cette sous-culture :
- Skinheads traditionnels. Ils sont apolitiques. Ils écoutent du reggae et du SKA.
- POINTU. (Skinhead contre les préjugés raciaux). Contre les préjugés raciaux.
- ÉRUPTION CUTANÉE. (Skinheads rouges et anarchistes). Ils adhèrent aux idées de l'anarchisme, du communisme et du socialisme.
- NS-skinheads/Boneheads. Ils adhèrent aux idées nationales-socialistes.
- Skinheads à bord droit (sXe Skinheads). Ils adhèrent à un mode de vie sain, estimant que l'alcool, les cigarettes et les drogues sont mauvais.
Malheureusement, à notre époque en Russie, les skinheads sont des groupes néo-fascistes. Et c'est un peu frustrant et effrayant à la fois. Comme cela est déjà apparu clairement, les peaux ont le crâne rasé, elles portent pour la plupart des jeans et des bottes de combat militaires. On peut souvent y voir des tatouages : la croix gammée d’Hitler ou une croix dans un cercle (une version du celte).
Au départ, les skinheads écoutaient du SKA et du punk rock ; maintenant, ils écoutent du rock et de la musique patriotique parce qu'ils se considèrent comme de vrais patriotes de leur pays.
Idéologie skinhead
Contre qui les skinheads se battent-ils ? Quelle est leur idéologie ?
Qui frappent les skinheads ? Cette sous-culture adhère à l’idéologie consistant à se positionner comme un mouvement de libération nationale ; ils croient que la race à la peau blanche est la race supérieure ; ce sont eux les vrais racistes et xénophobes. Par conséquent, les skinheads sont contre les Caucasiens, les Tadjiks, les Arméniens, les Chinois, les Tsiganes, les Juifs et les Noirs.
Si nous généralisons tout, alors les skinheads sont un groupe de jeunes qui vivent selon leurs propres lois, ont leurs propres attributs et symboles et écoutent certaines musiques.
Si vous souhaitez regarder des films sur les skinheads, je peux vous en proposer. Par exemple : « American History X », « Made in Britain », « Fanatic », « This is England », « Skinheads », « Peria », « Skinhead Position » et autres.
Je voudrais également dire : n’oubliez pas qu’il existe une responsabilité pénale en cas d’incitation à la haine fondée sur la race nationale. Ne gâchez pas votre vie et celle de vos proches ! Réfléchissez avant de rejoindre les rangs des skinheads.
Leurs actions sont condamnées par la société du monde entier. Ils sont craints et méprisés, qualifiés de « meurtriers de la démocratie » et de « salauds de nazis ». Ils sont jugés et emprisonnés pour meurtre. De nombreux programmes ont été tournés à leur sujet et d'innombrables livres ont été écrits. Les skinheads : qui sont-ils ? Essayons de le comprendre en détail.
L'histoire des skinheads
Tout d’abord, clarifions un point. Les skinheads sont une sous-culture. Oui, oui, la même sous-culture que le mouvement punk, goths, emo, etc. Mais ne confondez pas les « skins » avec tout le monde. La sous-culture skinhead est radicalement différente de toute autre culture née sous l’influence de la musique. Tout a bien sûr commencé en Angleterre, dans le bon vieux Londres. Ce qui n’est pas surprenant : les Anglais calmes et arrogants sont célèbres pour leur capacité à fonder des mouvements de jeunesse sauvages et violents. Peut-être qu'ils étaient juste fatigués d'être froids et pressés ? Qui sait. Mais ce n'est pas important. Ainsi, le mouvement skinhead (skinheads, leather head - anglais) a débuté dans les années 60 du XXe siècle dans les quartiers populaires pauvres. Et cela vient du très populaire mouvement mod (moderniste, ou, comme on les appelait aussi, mecs), du mouvement des teddy boys (ou gopniks en russe) et des hooligans du football. Ils portaient de lourdes bottes de chantier, de lourdes vestes de dockers, des T-shirts militaires et des jeans à bretelles. Cela ne vous rappelle rien ? C’est vrai, le style vestimentaire du skinner moderne s’est formé à l’aube du mouvement. C'était le vêtement typique d'un ouvrier londonien qui gagnait son pain grâce à un travail acharné. travail physique. La tête rasée, marque d'identification classique d'un skinhead, servait de protection contre l'excès de saleté et de poussière qui s'accumulait sur les quais, ainsi que contre les insectes nuisibles comme les poux. En général, les têtes n'étaient souvent pas rasées, mais seulement coupées en ras du cou. Le surnom de « skinhead » à l’époque était offensant, humiliant, c’était le nom donné aux travailleurs acharnés.Les premières peaux respectaient (!) les noirs et les mulâtres. Il n’est pas surprenant qu’il y ait de nombreux immigrants parmi les travailleurs de cette époque. Les skins et les visiteurs de la Jamaïque avaient vues générales, écoutait la même musique, notamment le reggae et le ska. Le mouvement de la peau a été grandement influencé par le mouvement des hooligans du football. À bien des égards, les skins lui doivent des blousons d'aviateur, qui permettaient de glisser facilement des mains d'un adversaire lors d'une bagarre de rue, et une tête rasée, grâce à laquelle il était impossible d'attraper l'intimidateur par le cheveux. Bien sûr, les jeunes skin ont eu beaucoup de problèmes avec la police. Généralement, les garçons et les filles participaient au mouvement. Il ne serait pas inutile de noter que, comme tous les fans de football, les skinheads aimaient passer du temps au pub avec un verre de mousse.
Mais le temps file, les gens grandissent et la première vague de skins a commencé à décliner au début des années 70. Les skinheads ont commencé à fonder une famille et à oublier peu à peu leur ancien mode de vie violent. Cependant, rien ne passe sans laisser de trace, et maintenant l'Angleterre explose déjà avec une vague de musique sauvage et agressive : le punk rock. Ce style était idéal pour les jeunes de la classe ouvrière qui recherchaient une musique plus dure pour leur mouvement. Le Street Punk est apparu - une excellente solution pour les skins, qui, avec la main légère d'un scribbler de journal anglais, ont reçu le nom de "Oi!" Le style était différent du punk : il s'agissait de riffs de guitare classiques superposés à une ligne clairement audible de basse et de batterie. Les refrains s'apparentaient aux cris des fans dans les tribunes (bonjour les hooligans !). Avec la musique sont venus des ajouts aux vêtements - les skins de la deuxième vague ont commencé à porter plus souvent des T-shirts militaires. Tout cela était étranger aux vieux skins, qui se plaignaient de la jeunesse des années 70 pour leur musique et leurs vêtements. À cette époque, le slogan « rester fidèle à 69 » était courant parmi la première vague de skinheads. On pense que le pic de popularité du mouvement skinhead s'est produit en 1969. Ainsi, la jeunesse anglaise a commencé à s'intéresser de plus en plus à la musique punk et la classe ouvrière a créé son propre mouvement. Depuis que je suis propriétaire style musical et les skins avaient déjà un style vestimentaire, leurs opinions se tournaient vers la politique. De nombreux skinheads ont commencé à soutenir la lutte des partis de droite, rejoignant le néo-fascisme britannique, tandis que d'autres ont défendu les idées de gauche, promouvant la classe ouvrière et les idées du communisme. Fondamentalement, les gauchistes ont été la première vague de maigres à s’opposer au racisme. Il existait également des groupes apolitiques qui préféraient leur propre politique sous-culturelle.
L'impulsion pour le développement du mouvement skinhead nazi, c'est-à-dire les skins tels qu'ils apparaissent aujourd'hui, a été la transition du groupe punk Skrewdriver du street punk directement à la musique skinhead. Ce fut le premier groupe de street punk à déclarer publiquement ses opinions néo-nazies. Ils s'opposaient au communisme et sympathisaient avec le Front national. À la fin des années 70, le mouvement de droite s'est intensifié et un skinhead raciste est apparu dans les rues de Londres. C'était un incontournable ! Tous les médias ont tiré la sonnette d'alarme, la société anglaise, pas encore revenue à la raison après la Seconde Guerre mondiale, regardait avec horreur n'importe quel skinhead, le considérant comme un fasciste. L’idée fausse sur le caractère « raciste » de chaque skin a été renforcée par le Front National et le groupe Skrewdriver. Les politiciens ont habilement lancé les termes de fascisme et de racisme à la peau. De telles actions ont eu un résultat : les skinheads ont commencé à être perçus de manière extrêmement négative.
Finalement, au milieu des années 90, la troisième vague de skinheads se formait. 17-18 – les punks de l’été rasent leurs mohawks et rejoignent les rangs des skins. Les vieilles idées skin sont ravivées et des groupes skinheads classiques se forment dans la plupart des pays européens et occidentaux. Maintenant, c'est essentiellement un mélange de hooligans de football classiques et de skins punk hardcore. En Russie, malheureusement, 99 pour cent des skinheads soutiennent les opinions néo-nazies. La société russe moderne croit fermement que tout skinhead est raciste.
L'histoire des skinheads
Style vestimentaire skinhead
Comment identifier un représentant d'une sous-culture particulière dans une foule ? Bien sûr, par ses vêtements. Les skinheads ne font pas exception. Leurs attributs et leurs vêtements diffèrent de la mode générale et sont pour la plupart unifiés. Regardons l'aspect général de la peau moderne. Limitons-nous aux skinheads russes comme tendance qui nous est la plus familière - le type de peau russe n'est presque pas différent de celui occidental, la seule différence est Symboles nazis, utilisé par nos peaux.Donc les vêtements. L’« uniforme » des skinheads est emprunté aux origines mêmes du mouvement, à savoir les dockers de Londres. Ce sont des bottes lourdes, des pantalons camouflage et des T-shirts. Le type de peau classique est un « bomber » noir (une veste large et lourde), un jean bleu ou noir avec des jambes retroussées, des bretelles et des bottines noires. Naturellement, sa tête est rasée pour briller. La chaussure idéale pour le dépouillement est la botte dite « Grinders ». Cependant, ils ne sont pas bon marché et se limitent donc principalement aux chaussures militaires. Les lacets sont un problème distinct dans l’équipement de la peau. Par la couleur des lacets, vous pouvez déterminer s'ils appartiennent à un groupe de mouvements particulier. Par exemple, les lacets blancs sont portés par ceux qui ont tué ou participé au meurtre d’une personne « non russe », les rouges par les antifas, les marrons par les néo-nazis. Vous pouvez bien sûr porter des lacets de n'importe quelle couleur sans appartenir à un groupe ou à un autre, mais dans ce cas il vaut mieux ne pas attirer l'attention des skinny qui respectent les traditions. En général, les vêtements skinhead sont très pratiques : ils aident à se protéger lors d'un combat et rendent les coups beaucoup plus durs. Les attributs tels que les chaînes métalliques, les mousquetons, etc. remplissent également le même objectif. Certaines peaux aiment les rayures en forme de croix allemandes, de croix gammées, etc. Certes, ils sont très rarement utilisés, car dans ce cas, la peau devient une proie facile pour la police, révélant ainsi ses opinions d'extrême droite.
De nombreux skinheads adorent les tatouages. Ils sont généralement appliqués sur les parties couvertes du corps qui ne sont pas visibles sous une veste dans la rue, car ils peuvent facilement être utilisés pour identifier un partisan du mouvement. Le thème du tatouage est pour la plupart monotone - il s'agit de slogans politiques d'extrême droite, de symboles à croix gammée, de croix allemandes et celtiques, d'images des peaux elles-mêmes dans diverses poses, de diverses inscriptions telles que "Skinhead", "White Power", "Working class". », « Front National » et ainsi de suite. Les skinheads sont souvent sujets à la persécution et à la violence de la part des forces de l'ordre pour de tels tatouages, car ils crient directement sur les croyances nazies. Certains préfèrent donc appliquer des images moins évidentes comme dieux païens, armes, animaux, etc. Les codes de lettres sont souvent épinglés, par exemple « 88 », « 14/88 », « 18 ». Ici, le numéro indique le numéro de série de la lettre dans l'alphabet latin, c'est-à-dire 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. 14 n'est pas un code alphabétique, ce sont 14 mots de la devise de la Lutte Blanche, formulée par l'un des idéologues du mouvement skinhead, David Lane, qui purge sa peine à perpétuité dans une prison américaine fermée : « nous devons assurer l'existence de notre peuple. et un avenir pour les enfants blancs » (« nous devons protéger le présent de notre peuple et l'avenir de nos enfants blancs. » Il y a souvent des runes doubles dans l'éclair zig (SS), la rune otal et d'autres combinaisons runiques.
C'est le style d'un skinhead moderne. Bien sûr, il ne faut pas supposer qu'il est typique de tout le monde - de nombreuses peaux s'habillent aujourd'hui comme la plupart des gens ordinaires, car il est plus difficile de les identifier de cette façon. Les vêtements en peau authentiques sont un hommage aux traditions du mouvement.
Style vestimentaire skinhead
Idéologie skinhead
Nous sommes donc arrivés à l’essentiel. L'idéologie du mouvement skinhead. Depuis que la propagande des skinheads nazis et l’idéologie de la supériorité raciale ont fait leur travail, il est aujourd’hui difficile de trouver l’idéologie des vrais skins « classiques » sur Internet. Essayons de corriger cette lacune et d'ouvrir les yeux du lecteur sur la véritable situation. Pour plus de commodité, nous diviserons le mouvement skin en trois mouvements principaux : les skinheads classiques, les skinheads nazis et les skinheads rouges.Aller. Des skinheads classiques. Ils sont à l’origine de tout le mouvement et sont donc des vétérans honorés. Leur idéologie est l'opposition de la simple classe ouvrière à la bourgeoisie, l'opposition des jeunes à leurs parents. C'est un refus du pouvoir sur les pauvres et des interdits parentaux. C'est de la fierté envers les travailleurs ordinaires et de la haine des riches. Les skins classiques sont apolitiques. Ils boivent de la bière et aiment le football – un hommage aux hooligans du football qui ont eu une sérieuse influence sur le mouvement. Aucun skinhead classique ne peut se passer d'un bon combat - encore une fois, l'influence des hooligans est perceptible. En fait, on ne peut rien dire de spécial sur cette tendance. Ils aiment le ska, le reggae, la musique Oi ! et ainsi de suite.
Peaux nazies. Mais il y a là quelque chose sur lequel il faut s'attarder : les skinheads racistes sont un fléau la société moderne. Ils déclenchent constamment des bagarres et des passages à tabac citoyens étrangers, proteste. Ils sont arrêtés, condamnés, emprisonnés, mais restent fidèles à leurs idéaux. L’idée est simple : la suprématie blanche et le nettoyage du pays des éléments extraterrestres. Profitant de l’hostilité populaire à l’égard des étrangers, les skinheads recrutent souvent dans leurs rangs un nombre impressionnant de jeunes. En Russie, le mouvement skinhead nazi est extrêmement populaire. DANS Dernièrement on en est arrivé au point où les étrangers ont tout simplement peur d'être dans le pays et préfèrent vivre là où le problème du nazisme n'est pas si aigu. D’un côté, l’idéologie nazie semble cruelle et inhumaine. Les actions des skins trouvent une énorme résonance dans la société moderne - ils sont détestés, méprisés et des tentatives sont faites pour les attraper et les punir. Tuer des gens, bien sûr, n'est pas la meilleure chose bonne action. D'un autre côté, on ne peut s'empêcher de constater que les actions des skinheads ont eu un effet : les étrangers ne se sentent plus aussi libres dans le pays qu'avant. Objectivement, on peut dire que les skinheads sont une manière de protéger la société des immigrés trop insolents. Il est vrai qu’il est dommage que les meurtres de noirs et d’autres citoyens soient souvent injustifiés et n’aient pas un caractère de représailles explicable. Les protestations des skins russes constituent généralement une attaque contre des étudiants noirs innocents, des entrepreneurs, etc.
Les skins nazis sont divisés en deux groupes : les skins ordinaires et les leaders idéologiques. Les premiers participent ainsi aux combats et aux actions et jouent un rôle exécutif. Ces derniers s’occupent de l’aspect politique de la question, promeuvent les idées du nazisme dans la société, planifient des actions, etc. Leur domaine est la lutte pour le pouvoir dans le pays. En théorie, la victoire de ces dirigeants sur la scène politique devrait signifier un règlement politique et pacifique de la question du nombre croissant d’immigrés. D’accord, le patriotisme n’est étranger à aucun d’entre nous, et un jour nous ne voulons pas nous réveiller dans un pays qui n’est plus le nôtre. De nombreux skinheads suivent la tendance du Straight Edge (Straight Edge de l'anglais - « clear edge », en abrégé sXe), c'est-à-dire qu'ils mènent image saine vie. Ce comportement ennoblit sans aucun doute la peau, si abondamment calomniée par les médias et les hommes politiques modernes. Cependant, la façon de traiter les nationalistes est une question controversée ; leur mouvement contient à la fois des éléments positifs et positifs. côtés négatifs. Chacun doit prendre une décision pour lui-même.
Et enfin, antifa. Peaux rouges, peaux rouges, comme on les appelle aussi. Pour chaque action, il y a une réaction, comme disait l’oncle Newton. Les partisans du mouvement rouge s'opposent aux préjugés raciaux et défendent des idées de gauche - communisme, lutte des classes, « les usines aux ouvriers », etc. Il existe deux mouvements antifa : S.H.A.R.P. (SkinHeads contre les préjugés raciaux) et R.A.S.H. (SkinHeads rouges et anarchistes). En plus de leurs opinions « de gauche », les antifas ont une autre caractéristique. Ils détestent les skins et mènent des actions visant à les supprimer. Les bagarres entre skinheads et antifa ne sont pas rares aujourd’hui. Et encore une fois, la question controversée est de savoir comment traiter les antifascistes. à l'homme moderne. D’un côté, s’opposer aux meurtres raciaux est bien sûr une bonne chose. En revanche, combattre avec les méthodes de l’ennemi est inutile. On pourrait dire que les antifas créent autant de problèmes que les skinheads. De plus, la lutte des Peaux-Rouges est semblable à l’ouverture d’un « deuxième front » pendant la Seconde Guerre mondiale – tardive et avec peu de résultats. Les skinheads parviennent à repousser les attaques antifa et à planifier leurs propres actions racistes. La lutte contre les activités illégales doit être menée par les forces de l'ordre et non par un groupe de jeunes aussi agressifs que les nazis.
Ce sont les directions du mouvement de la peau. Il y a un grand nombre de nuances et il y a une quantité infinie de débats sur chaque question.
Idéologie skinhead
Conclusion
Une croix gammée sur la manche, un crâne rasé, des bottines impressionnantes, un bomber noir et un look menaçant. Skinhead? Comme nous le comprenons maintenant, c’est un stéréotype. Le mouvement skinhead a initialement promu des concepts directement opposés aux nazis modernes. Néanmoins, les skinheads nazis se sont imposés comme un mouvement indépendant et ont acquis leur propre musique et leurs propres opinions adaptées à chaque sous-culture. La question de l’attitude à leur égard est bien entendu controversée. Mais leurs actions sont sans aucun doute illégales et contraires à l’éthique. Peut-être que les skins changeront leur méthode de lutte contre les éléments extraterrestres dans un avenir proche. Quant à la Russie, la société moderne exprime pour l’essentiel une attitude négative envers les skinheads russes. Cela ne les empêche pas de mener leurs actions visant à détruire et humilier les races « non blanches » en quasi impunité.Et maintenant que vous avez lu cet article, je vais vous demander de répondre à une question. Alors, qu'en pensez-vous maintenant, qui sont les skinheads : les néo-nazis ou une sous-culture adolescente ordinaire ?
Tout d’abord, vous devez vous rappeler la chose la plus importante : un skinhead et un fasciste ne sont pas du tout la même chose. Beaucoup de gens le pensent, mais ce n’est pas vrai. Être skinhead, c'est se sentir fier et passionné. Être soi-même. Cet article porte sur la culture et l'histoire du mouvement skinhead.
Les skinheads sont apparus à la fin des années 50 et 60 (pas de date exacte) comme une fusion de cultures entre le prolétariat blanc d'Angleterre et les immigrants de la Jamaïque et des Antilles qui se faisaient appeler « Rood Boys ». Le rapport numérique entre Blancs et Métis est resté flou pendant certaines périodes, mais la sous-culture était sans aucun doute un exemple de pluralisme culturel. Les Rude Boys étaient fans de musique ska - le prédécesseur du reggae (si vous avez entendu parler de Bob Marley, il jouait du reggae), une fusion de rythme et de blues américains et de rythmes caribéens. Du côté anglais, les premiers à qui la chaude musique jamaïcaine a trouvé un écho furent les mods, qui s'accrochaient également au rythme et au blues et à la soul music. Les skinheads sont nés de ces deux mouvements.
Avec la fusion des cultures, la musique skinhead a commencé à se développer comme un mélange de rythme et de blues, de soul et de musique jamaïcaine. Ainsi, au milieu des années 60, la musique jamaïcaine est devenue la musique la plus importante de la scène skinhead, à mesure que la musique entrait dans une large diffusion. La musique a connu de nombreux changements à la fin des années 60, évoluant du ska au rocksteady en passant par le reggae. Les skinheads qui écoutaient du reggae étaient les plus nombreux de 1968 à 1972. Cela a été remarqué L'industrie de la musique et les étagères des disquaires ont commencé à se remplir de musique skinhead : Skinhead Train "Laurel Aitken", Crazy Baldhead "the Wailers", Skinhead Moondust "the Hotrod Allstars" et bien plus encore. Le groupe le plus célèbre à ce jour est le groupe noir « Symarip », qui a sorti l'album « Skinhead Moonstomp » sur « Trojan Records ».
La mode était une partie assez importante de la culture skinhead. La mode est née de l'héritage des hard mods - une sous-culture du prolétariat londonien de l'East End du milieu des années 60. Le style dur et épuré des Mods était en partie une réaction au style asexué des hippies et à la négligence des vêtements des fans aux cheveux longs de l'américain. rock and roll.
Leurs cheveux mesuraient généralement environ 1,5 cm de long ; ils n'étaient alors pas complètement rasés. Cette coiffure avait aussi ses avantages pratiques ; elle n'avait besoin ni de shampoing ni de peigne, et elle ne pouvait pas être attrapée pendant une bagarre.
Ils portaient des polos, des pantalons noirs à bretelles ou des jeans bleu clair et des vestes « âne » en feutre noir qui ne se déchiraient ni à l'usine ni au combat. Alors que la plupart portaient de lourdes bottes de travail à bout d'acier et des jeans pour travailler, pour les soirées, ils portaient des costumes sur mesure avec des mouchoirs en soie, des cravates et des chaussures. Dans les dancings, ils côtoyaient les minerais boys des Antilles.
Leur style sophistiqué ne signifiait pas qu’ils étaient polis. Les skinheads participaient souvent à des activités antisociales telles que tabasser des hippies et se bagarrer dans les stades de football. Leur inimitié envers les hippies reposait sur le fait qu'eux, avec leurs longs cheveux sales, leurs cloches et leurs sandales, se prétendaient être des parias de la classe moyenne blanche, tandis que les skinheads étaient fiers de leur classe ouvrière, de leur métissage. contexte culturel et un style plus formel.
Les premiers skinheads étaient presque un mouvement anti-hippie. Ils n'aimaient pas les cheveux longs. Les coiffures courtes montraient qu'ils étaient fiers de leur apparence. Les hippies ne faisaient pas ça.
En 1972, deux nouvelles influences musicales apparaissent dans le mouvement skinhead : le dub reggae et le rock. Le dub reggae n'intéressait guère la plupart des skinheads et leur long attachement à la musique jamaïcaine commençait à décliner. Avec l’avènement du dub, fortement imprégné de rastafarianisme, les artistes qui ne voulaient pas s’orienter vers ce nouveau standard de la scène reggae furent presque oubliés.
Des artistes ska aussi célèbres que Laurel Aitken, Prince Buster et les Skatalites ont tous été abandonnés avant l'avènement de l'ère 2-Tone. Il y a même eu des attaques contre Lee Perry, le père de toute la musique jamaïcaine moderne, pour sa campagne anti-rasta active. Les skinheads ont continué à danser sur des rythmes simples de ska et de rocksteady. Le reggae était à peine écouté en raison de ses rythmes fossilisés, lents et surnaturels. Mais si la marijuana avait autant influencé les skinheads que les rastafariens, la situation aurait pu être différente.
La place du reggae fut bientôt prise par une nouvelle forme de rock and roll lorsqu'un groupe de skinheads blancs de Wolverhampton appelé Slade devint très populaire en 1973, jouant ce qu'on appelait alors du pub rock, précurseur du Oi! Après avoir sorti deux singles skinhead « Slade », ils les ont vendus à une grande société et se sont lancés dans le glam rock. Puis vint l’heure du punk. Tel groupes populaires comme les Sex Pistols, les Clash and the Damned ont attiré un large public, dont de nombreux adolescents de la classe moyenne.
Les skinheads ont décidé de se différencier de ce public en continuant d'écouter des groupes de Ouch! comme Sham 69, Cock Sparrer et 4 Skins. Il est assez difficile pour une oreille non habituée de distinguer Oups ! du punk, cette musique vient du chant de pub traditionnel, mais beaucoup, beaucoup plus vite. Les paroles des premières chansons de Oh!, comme le punk, étaient dirigées contre la stupide complaisance du rock flasque, complètement vendu aux grandes entreprises.
En 1977, la culture skinhead avait des problèmes avec le Front national fasciste qui, en utilisant des jeunes qui avaient adopté les éléments les plus pro-militaires de la mode skinhead, commença à créer une fracture dans la culture. L’extrême droite a cherché à diviser le mouvement skinhead traditionnel en Grande-Bretagne, en utilisant les problèmes économiques qui le pénétraient de l’extérieur.
C’était une époque où de nombreux jeunes de la classe ouvrière étaient au chômage et complètement déçus quant à leur avenir. Les fascistes ont proposé une « solution simple » : rejeter tous les problèmes sur les immigrés.
Groupe anciens skinheads aux visages tatoués de croix gammées, saluant les observateurs d'un geste « Sieg Heil ! », a rejoint le renouveau de la droite britannique, menée par Margaret Thatcher. La droite encourageait les opinions anti-immigrés (donc anti-noirs, c’est-à-dire racistes), anticommunistes et antisémites.
En réponse, les skinheads, fidèles à leur culture traditionnelle, ont créé le mouvement 2-Tone. Pour lutter contre l'influence des idées du White Power, la plupart des groupes 2-Tone étaient constitués d'un mélange de membres blancs et noirs, et l'ensemble du mouvement était basé sur l'intégration raciale et culturelle. Même si certains groupes de 2-Tone étaient soit entièrement blancs, comme Madness et le groupe anarchiste The Oppressed, soit entièrement noirs, comme The Equators, ils partageaient tous les mêmes idées culturelles et musicales.
Le Front National a vu le mouvement Two-Tone comme une menace pour son influence dans la culture skinhead et a commencé à faire tout son possible pour recourir à la violence pour tenter de perturber les performances des groupes 2-Tone. Le dernier EP "Ghost Town" des Specials, commentaire sur ces violences, a passé 8 semaines au sommet des charts britanniques. Mais c'était inutile, car au début de 1982, la plupart des groupes 2-Tone s'étaient séparés.
Skins aux USA
Les premiers skinheads sont apparus aux États-Unis en 1977, où ils étaient initialement considérés comme une variété de punk agressive, mais pas particulièrement politisée. Des collectifs comme Agnostic Front et Warzone ont beaucoup fait pour créer une version américaine de la culture cutanée encore plus démocratique.
Ils ont amené le hardcore à la liste des priorités musicales des skins. La musique de ces groupes unit encore aujourd'hui les cultures punk et skin, des personnes de nationalités et de races différentes. Parmi les peaux américaines se trouvaient des jeunes noirs, hispaniques et blancs. Beaucoup ont organisé leurs propres groupes de ska et de hardcore. Ensuite, ils prônaient tous l’unité ; toute personne au crâne rasé était perçue par eux comme un frère.
Au fil du temps, le culte skinhead a pris de l'ampleur aux États-Unis et ce sont eux, et non la vieille Angleterre, qui ont commencé à donner le ton sur la scène skinhead. Beaucoup de bons et de moins bons groupes de ska et de streetpunk sont apparus, et la 3ème vague de ska et de ska-punk a ajouté de l'huile sur le feu.
La culture skinhead a retrouvé son pouvoir d’antan, mais cette fois partout dans le monde. Cela avait ses avantages et ses inconvénients. Le principal inconvénient est que ce moment La plupart des skinheads américains sont des skinheads dits apolitiques, qui sont en réalité un produit des médias et du système, ils n'ont rien du véritable esprit de la classe ouvrière - ils ne sont que des enfants du rêve américain, portant des vêtements skinheads.
Grâce aux technologies médiatiques développées, à la dépolitisation et à l'américanisation générale de la société moderne, cette image de skinhead s'est enracinée dans le reste du monde, mais il y avait encore des gens qui n'étaient pas satisfaits de cet état de fait.
Les skinheads contre les préjugés raciaux
En 1985, tout comme en Angleterre, le fascisme avait pris racine dans la culture skinhead américaine, avec l'aide de personnalités nazies telles que Bob Heick, chef du groupe nazi The American Front, qui a organisé des émeutes skinheads nazies à San Francisco au cours de l'été 1985. cette année.
Les skinheads se distinguaient par les mots « chauves » pour les skinheads antiracistes de gauche et « boneheads » pour les skinheads nazis du pouvoir blanc. Les boneheads n’avaient pas leur propre scène, puisque Skrewdriver (le groupe de rock fasciste le plus célèbre) n’avait jamais été autorisé à entrer aux États-Unis ; il n’y avait que des groupes locaux de puissance blanche qui ne savaient pas vraiment jouer. Les Boneheads ont plutôt attaqué les clubs punk, certains d'entre eux portant des rasoirs pour couper les cheveux trop longs ou couper les insignes antiracistes des vestes punk.
Dans des villes comme Minneapolis et Chicago, les punks et les skinheads (ou « boldies ») se sont regroupés pour affronter directement les nazis. C'était pareil en Angleterre, où punks et ska-skins s'unissaient. En janvier 1989, des skinheads antiracistes et de gauche de plus de 10 villes se sont réunis à Minneapolis pour créer une organisation skinhead antiraciste. Amérique du Nord. À la fin de la semaine, le « Syndicat » était créé et des actions antinazies communes étaient planifiées.
Les deux villes de Chicago et de Minneapolis sont devenues le centre des activités antiracistes des skinheads en 1987, lorsqu'un groupe de bigdies s'est opposé au groupe néo-nazi White Knights. Après une campagne d'affrontement physique, les White Knights furent expulsés de Minneapolis, ce qui réduisit le groupe à une bande de racistes invétérés et à leur chef, un membre du KKK.
La réunion des skinheads de janvier à Minneapolis était majoritairement blanche, bien qu'il y ait aussi des skinheads afro-américains, amérindiens, latinos et asiatiques. Âge moyen les participants avaient 19 ans. Leur désir était de promouvoir la conviction que la culture skinhead a quelque chose à offrir aux gens de toutes races.
Alors que les questions raciales dans la culture skinhead étaient exagérées par les médias, les questions de classe étaient complètement étouffées par ces derniers. Le mouvement skinhead a clairement placé ses espoirs dans l’action unie de la classe ouvrière. Les nazis, après avoir déformé la question de classe en faisant appel au racisme, sont capables de tromper les têtes de la jeunesse prolétarienne.
La haine des riches qui existe dans de nombreux quartiers américains peut être facilement exploitée par des politiciens de classe révolutionnaire ainsi que par des nazis comme Tom Metzger et son organisation raciste et antisémite White Aryan Resistance. Mais alors que les boneheads n'étaient que les marionnettes de Metzger, le Syndicat a agi de manière indépendante.
Bien que le nombre de skinheads antiracistes, grâce à la montée en puissance de la musique du SKA (troisième vague du ska), soit en constante augmentation, les médias ont obstinément imposé aux gens ordinaires l'image d'un skinhead comme un nazi à la tête épaisse. stormtrooper. En fin de compte, cela a contraint les peaux anti-nazies à agir et à fonder l’organisation antiraciste « S.H.A.R.P. » à San Diego. (Skinheads Against Racial Prejudice), en plus du Syndicat.
SHARP a vu le jour à New York en 1987. À l'époque, l'opinion dominante dans la presse était que tous les skinheads étaient des nazis du pouvoir blanc. Cette attitude était en grande partie due à la presse tabloïd bourgeoise. Un petit groupe de skinheads et de sympathisants du punk a décidé de créer un groupe qui fonctionnait comme une machine médiatique, diffusant une variété de messages sur le fait que tous les skinheads ne sont pas pareils, que nous avons des idéaux et des croyances différents, personnels et politiques.
Les membres de SHARP ont commencé à faire des interviews à la radio et à la télévision, diffusant leur message, qui n'a pas été cru au départ par la population soumise au lavage de cerveau des médias. Cependant, dans la plupart des cas, ces membres ont été reçus avec courtoisie, même si leur message a parfois été ignoré.
Cependant, la principale exception a été le spectacle de Geraldo Rivera en 1988. Lors de son enregistrement, l'un des hommes de main de John Metzer (fils du leader du KKK et chef de la Résistance aryenne blanche, Tom Metzer) a jeté une chaise, cassant le nez de Geraldo Rivera. Après cet incident, les médias ont commencé à se sentir totalement libres. Morton Downey Jr. Il est même allé jusqu'à graver une croix gammée sur son front afin d'augmenter les audiences de sa propre émission.
À cette époque, les White-Powers étaient bien connus à New York, organisant leurs propres réunions et donnant des interviews. Bien que les noms de certaines de leurs organisations soient encore utilisés dans le monde entier, la plupart d’entre eux sont perdus dans l’histoire locale. Certains membres de SHARP ont commencé à créer leurs propres sous-organisations, mécontents de la non-violence des idées fondamentales de SHARP. Ils pensaient que les poings étaient la meilleure réponse à la haine.
À l'hiver 1989, l'organisation d'origine s'est dissoute. Il y avait plusieurs raisons à cela, y compris des désaccords internes, mais la raison principale était le fort déclin de l'activité du White-Power à New York. De nombreuses puissances blanches ont quitté la ville à la recherche d'un climat politique plus hospitalier, se déplaçant vers le sud et l'ouest. Beaucoup ont simplement grandi et ont cessé d’exprimer publiquement leurs convictions personnelles.
Idées S.H.A.R.P. ne sont pas morts, beaucoup de gens les ont aimés et des groupes de peaux acérées ont commencé à apparaître partout dans le monde. Il a été introduit en Europe par Roddy Moreno du gang anarcho-Oi! anglais « The Oppressed ». Depuis lors, les boneheads ne se sentent pas très à l'aise partout où se trouve S.H.A.R.P. - les peaux.
Plus tard, le 1er janvier 1993, des membres du « Mayday Crew » (R.I.P.), l'aile gauche du groupe skinhead basé à New York, avec le soutien de skinheads d'Ottawa, Minneapolis, Chicago, Cincinnati et Montréal, fondèrent « RASH ». » (Skinheads rouges et anarchistes), bien qu'il y ait toujours eu des skinheads qui ont soutenu des opinions politiques de gauche (« Oppressed », « Red Skins », « Oi Polloi », « Red London »). À l'heure actuelle, RASH existe dans la plupart des pays d'Europe et d'Amérique.
En 1994, Gavin Watson a publié un album photo « Skins » avec des photographies de la vie d'une petite communauté de skinheads du cercle de Gavin et de lui-même.
Conclusion
Vous pouvez écrire à l'infini sur les skinheads et la mode, les skinheads et la politique et d'autres choses, dans cet article nous n'avons donné que idée générale sur l'histoire et la culture des skinheads.