Tout le monde ne sait pas que la cérémonie funéraire du 9ème jour signifie la fin de la première semaine après le décès d'un être cher, et le rite commémoratif du 40ème jour correspond au passage d'un mois. C'est exactement comme ça qu'il était Calendrier slave, d'où vient la tradition de se souvenir du défunt une semaine, un mois et un an après son décès. Ces dates, inhérentes aux rituels païens (trisnes), sont progressivement passées dans la tradition chrétienne sans changements particuliers. Aujourd’hui, beaucoup de gens ne savent plus d’où ils viennent ni ce que signifient ces chiffres.
Bien entendu, il n’existe pas seulement un calendrier, mais aussi une justification religieuse pour les dates. On pense que la fête funéraire du 9ème jour est dédiée à neuf anges qui demanderont à Dieu miséricorde et miséricorde pour l'âme pécheresse. Dans le christianisme, le 9ème jour est considéré comme l'ascension répétée de l'âme vers le Seigneur. La première fois que les anges présentent l'âme du défunt devant le trône du Seigneur, c'est le troisième jour après la mort, puis pendant six jours ils la conduisent autour du monastère divin, lui donnant l'occasion de profiter de la beauté du paradis. Après cela, l'âme apparaît à nouveau comme le Créateur pour l'adoration et va observer les tourments infernaux des pécheurs. Le troisième retour de l'âme au jugement de Dieu a lieu le quarantième jour, où son sort est finalement décidé.
C'est durant cette période qu'une aide est urgente pour l'âme du défunt. Les proches et les proches d'une personne décédée prématurément peuvent, par leurs prières, l'aider à se purifier et à aller au paradis. Selon Traditions chrétiennes Le 9ème jour, l’étape terrestre de l’existence de l’âme se termine. Cette date est considérée comme très importante et, selon le clergé, même festive. Un séjour de six jours au paradis (même en tant qu'invité) permet de louer adéquatement le Créateur en ce jour où il faut absolument prier ;
De plus, si une personne était célèbre pour son Bonnes actions, a prêché l'amour pour les autres, a mené une vie juste et s'est repenti de ses propres péchés, alors il peut gagner la faveur du Tout-Puissant. Son sort posthume sera décidé dès l'ascension secondaire du 9ème jour. Les amis et les proches du défunt doivent particulièrement prier avec diligence et demander au Seigneur le pardon des péchés du défunt et son passage dans le royaume céleste. Dans le temple, vous devez allumer une bougie pour le souvenir de l'âme. La partie la plus importante du rituel est la tenue d'un repas commémoratif ce jour-là.
Dîner funéraire
Une veillée de 9 jours devrait être assez modeste, sans fioritures. Ce qui importe ici n'est pas le fait de manger, mais la présence de personnes pour lesquelles le défunt avait grande importance. Un déjeuner modeste n'est pas un indicateur de pauvreté. Il s’agit plutôt d’une démonstration de la fragilité de l’existence face à la spiritualité.
Malgré la semaine qui a suivi la mort, les blagues, les divertissements, les chansons et les propos grossiers sont inappropriés à table. En même temps, il ne faut pas trop souffrir ni se décourager. Après tout, le chagrin et la tristesse sont considérés comme des péchés mortels ; ils témoignent d’un déni complet de la foi chrétienne. L'âme du défunt termine son voyage terrestre, les adieux doivent être illuminés par un sourire et bonne humeur. Les proches et les proches ne doivent pas montrer de souffrance, ne serait-ce que pour que l'âme du défunt ne souffre pas avec eux. Bien sûr, il ne faut pas trop se réjouir, organiser des événements de divertissement et se saouler (à l'instar des rituels des Slaves païens), mais se livrer à un chagrin excessif est également inapproprié.
Lors d'un dîner funéraire, il y a une certaine signification apparence rassemblé. Il est conseillé aux femmes de rassembler leurs cheveux sous un foulard ; aux hommes de ne pas porter de chapeau. Lors d'une veillée funèbre, il n'est pas souhaitable de mentionner les mauvais côtés du défunt, ses vices et ses actes injustes. Tous ceux qui le souhaitent ont la parole pour exprimer leur chagrin et maintenir la confiance que les portes du paradis s'ouvriront pour le défunt.
Fête funéraire
Le menu du repas funéraire pendant 9 jours n'est pratiquement pas différent du menu de la veillée funéraire. Il doit y avoir du kutia sur la table - un plat à base de grains de riz (blé), auquel sont ajoutés des raisins secs et du miel. Dans l'église, il symbolise la vie éternelle.
L'entrée du plat principal est traditionnellement servie avec une soupe aux choux ou des nouilles au poulet. Si la commémoration tombe pendant la période du Carême, du bortsch (carême) ou des nouilles aux champignons sont inclus dans le menu. Le second est généralement du poisson, du poulet, des côtelettes, poivrons farcis(vous pouvez avoir des rouleaux de chou). Il est traditionnellement proposé en accompagnement sarrasin, parfois il est complété par des pois ou de la purée de pommes de terre. Une table funéraire est impossible sans marinades, cornichons, légumes frais et salades, qui peuvent compléter le plat d'accompagnement.
Il ne faut pas oublier que certains invités peuvent ne pas observer le jeûne. Il serait donc tout à fait approprié d'avoir des plaques avec poisson frit, charcuterie et autres collations rapides. L'essentiel est que les personnes rassemblées puissent immédiatement distinguer Plats de carême du reste de la nourriture. Pour compléter le dîner funéraire pendant 9 jours, il est d'usage de servir de la compote ou de la gelée, qui se marie bien avec des crêpes ou des petites brioches, des biscuits et des friandises. Il n'est pas nécessaire de servir du thé ou du café aux invités réunis pour honorer la mémoire du défunt, mais il est recommandé de proposer d'emporter avec eux les fruits et friandises restants.
Comment connaître la date exacte des funérailles ?
Les canons chrétiens disent que le décompte commence à partir du jour du décès. Ici, vous devez décider avec soin heure exacte jours. Si une personne décède avant minuit, le compte à rebours commence à partir de ce jour. La confusion vient d’une divergence arithmétique. Par exemple, si le décès a été enregistré le 21 mai, alors en ajoutant (21 + 9) on obtient la date du 30 mai. Cependant, le neuvième jour de la commémoration sera le 29 mai – le jour du décès est déjà considéré comme le premier jour du compte à rebours. À partir du moment où elle quitte le corps, l'âme commence un voyage à travers le royaume des cieux et elle a besoin d'une aide accrue précisément le 9ème jour. Des dates mémorables(3ème, 9ème, 40ème jour) il vaut mieux l'écrire immédiatement afin de les marquer dans le temps.
Invitation à une veillée
Il ne faut pas oublier qu'il n'est pas d'usage d'inviter des invités ce jour-là : cela est considéré comme non invité. Les amis et proches du défunt viennent au repas commémoratif à leur discrétion. À la veillée funèbre, tous ceux qui souhaitent se souvenir à nouveau de la personne se rassemblent pour honorer la mémoire bénie du fond du cœur. Chasser quelqu'un qui voulait participer à de tristes vacances est non seulement inacceptable, mais aussi un péché. Il est préférable d'essayer de soigner le plus de personnes possible : plus il y aura de prières pour le salut de l'âme du défunt, plus son chemin vers le ciel deviendra facile. Ce jour-là, offrez des friandises à toutes les personnes que vous rencontrez.
Les réalités modernes nous dictent leurs conditions. Les gens s'intéressent à l'avance au lieu et à l'heure de l'événement. Le plus souvent, les organisateurs assument la responsabilité et conviennent indépendamment des détails avec tous les participants qui souhaitent se souvenir du défunt.
Est-il nécessaire de visiter le cimetière ce jour-là ?
Cet événement n'est pas inclus dans la liste des actions obligatoires le neuvième jour après le décès. L'Église ne dépose pas de dépouilles mortelles au cimetière signification particulière, seules la visite du temple et les prières intenses sont les bienvenues. Habituellement, les gens visitent eux-mêmes leur lieu de repos final un bien aimé, rendant hommage au défunt. Cela concerne plus les vivants que les morts.
Le neuvième jour ne peut être traité comme une simple formalité. Vous devez vous rappeler que c'est à ce moment-là que vous pouvez nuire ou aider l'âme du défunt.
Pour les chrétiens orthodoxes, la commémoration des morts a lieu les neuvième et quarantième jours après le décès. Pourquoi?
Le clergé répond à cette question en détail. Selon canons de l'église, le temps allant du moment du repos directement au neuvième est appelé la conception du « corps d’éternité ». Pendant cette période, le défunt est emmené dans des « lieux spéciaux » au paradis. Et dans le monde des vivants, les proches et le clergé organisent diverses cérémonies funéraires.
Que se passe-t-il dans les 9 premiers jours après le décès ?
Dans ces tout premiers 9 jours après le décès le défunt peut observer les personnes qui l'entourent, les voir et les entendre. Ainsi, l'âme dit pour toujours adieu à la vie dans ce monde, à la vie sur terre, perdant progressivement ces opportunités et s'éloignant ainsi du monde des vivants. Ce n'est donc pas un hasard si des services commémoratifs sont ordonnés les 3e, 9e et 40e jours. Ces jours représentent des étapes spéciales que chaque âme franchit en quittant notre monde.
Après neuf jours, l'âme va en enfer afin de constater le tourment des pécheurs impénitents. En règle générale, l'âme ne sait pas encore quel genre de sort lui est réservé, et le terrible tourment qui apparaîtra sous ses yeux devra l'ébranler et lui faire craindre son sort. Mais toutes les âmes n’ont pas cette chance. Certains vont directement en enfer sans adorer Dieu, ce qui arrive le troisième jour. Ces âmes ont retardé l'épreuve.
Les épreuves sont des postes où les âmes sont retenues par des démons, ou on les appelle aussi les princes des épreuves. Il existe une vingtaine de messages de ce type. Les démons se rassemblent chez chacun et exposent à l'âme tous les péchés qu'elle a commis. En même temps, l’âme ne reste pas complètement sans défense.
Les anges gardiens sont toujours à proximité dans ces moments difficiles.
L'Ange Gardien représente aux démons les bonnes actions de l'âme qui sont opposées aux péchés. Par exemple, une aide généreuse peut être opposée à des accusations de cupidité. La bienheureuse Théodora, dont l'autorité mérite attention, témoigne que le plus souvent les gens se retrouvent coincés dans des épreuves à cause de l'adultère. Parce que ce sujet est si personnel et honteux, les gens sont souvent sensibles à l’idée de devoir en parler en confession.
Et ce péché reste caché, effaçant ainsi toute la confession. Les démons gagnent donc la guerre pour sauver leur vie. Quels que soient les actes que vous avez commis, peu importe à quel point vous en avez honte (cela s'applique également à votre vie intime), vous devez vous confesser pleinement au prêtre, sinon la totalité de la confession ne sera pas comptée.
Si l’âme ne traverse pas toutes les épreuves, les démons l’emmènent directement en enfer. Elle y reste jusqu'au Jugement dernier. Les parents et amis du défunt peuvent adoucir le sort de son âme par des prières, il est donc préférable d'ordonner une commémoration dans l'église.
Puis on lui montre toutes les beautés du paradis, en comparaison desquelles les joies terrestres s'effacent tout simplement. Le bonheur qui devient accessible à une personne au paradis est incomparable à tout. C'est ce que disent les saints.
La nature pure et belle, telle qu'elle était avant la chute de l'homme, la réalisation de tous les désirs, des gens justes qui sont tous ensemble, tout ce dont vous pouvez rêver - c'est le paradis. En enfer, il n’y a rien de tout cela et tout le monde est seul.
Le neuvième jour, l’âme est descendue en enfer en tant que spectatrice.
Après avoir été au paradis et y avoir vu les justes, une personne se rend compte qu'elle mérite plus l'enfer que le paradis à cause de ses péchés, alors l'âme attend avec une grande appréhension la période de 9 jours après la mort. Ici, la prière est très importante, avec laquelle les proches aident l'âme. Il est important d'acquérir un lien étroit avec l'âme du défunt pour que le verdict soit rendu en faveur du Lieu Saint. Vous devez commander un service dans l'église afin que votre proche bénéficie de votre soutien.
C'est également à ce moment-là que vous pouvez réfléchir à la manière d'aménager le lieu de sépulture, par exemple.
9 jours après le décès - commémoration des proches
Les 9 premiers jours après le décès sont très difficiles pour l'âme de la personne décédée, alors aidez vos proches, commandez un mémorial dans l'église, et vous vous sentirez mieux et plus calme pour votre proche et l'âme du défunt sera calme et paisible. Non seulement la prière à l'église est importante, mais aussi la prière personnelle. Demandez de l'aide à votre père. Il vous aidera à maîtriser les règles particulières de lecture du Psautier.
La coutume de se souvenir de ses proches lors des repas est connue depuis l'Antiquité. Souvent, une veillée funéraire est l’occasion pour les proches de se retrouver, de manger délicieusement et de discuter affaires. En fait, les gens se rassemblent à la table funéraire pour une raison. Les chrétiens orthodoxes devraient prier pour leurs proches qui ont quitté le monde terrestre. Avant de commencer un repas, il est nécessaire d'effectuer un lithium sans faute. Il s'agit d'un petit rite de requiem, il peut être exécuté par un profane. Vous pouvez lire le Psaume 90 et Notre Père.
Kutia est le premier plat qui est réellement mangé lors des funérailles. Il est généralement préparé à partir de grains de blé ou de riz bouillis avec du miel et des raisins secs. Le grain est un symbole de résurrection et le miel est la douceur dont les justes profitent au paradis. Kutya doit être consacré pendant les funérailles avec un rite spécial ; si cela n'est pas possible, il doit être aspergé d'eau bénite ;
Le désir des propriétaires d'offrir à tous ceux qui viennent aux funérailles une friandise savoureuse est compréhensible, mais il ne les dispense pas d'observer les jeûnes établis par l'Église. Le mercredi, le vendredi et, par conséquent, pendant les jeûnes longs, ne mangez que les aliments autorisés. Si pendant le Carême les funérailles tombent un jour de semaine, elles doivent être déplacées au samedi ou au dimanche.
La coutume païenne de boire sur les tombes n’a rien de commun avec les coutumes orthodoxes. Chaque chrétien sait que ce qui apporte de la joie à nos proches décédés, c'est la prière pour eux et la piété que nous leur apportons, et non la quantité d'alcool que nous buvons.
A la maison, lors du repas funéraire, après les funérailles, un petit verre de vin est autorisé, qui sera accompagné d'un mot aimable adressé au défunt. N'oubliez pas que c'est une chose totalement facultative lors d'une veillée. Mais les autres alcools doivent être complètement évités, car ils détourneraient l'attention de la veillée elle-même.
Dans l'Orthodoxie, les premiers à s'asseoir à la table funéraire sont les pauvres et les pauvres, les vieilles femmes et les enfants. Vous pouvez également distribuer les affaires et les vêtements du défunt. Vous pouvez entendre de nombreuses histoires sur des cas où l'aumône des proches a aidé le défunt et en a reçu la confirmation de l'au-delà. Par conséquent, vous pouvez aider le défunt en donnant vos économies en aumône afin de faire bénéficier l’âme dans l’au-delà.
La perte d'un être cher peut changer votre vision du monde, vous aider à acquérir le désir de devenir un vrai chrétien orthodoxe et à faire votre tout premier pas sur le chemin qui mène à Dieu. Commencez dès maintenant à purifier votre âme et à vous confesser, afin que dans l'au-delà, les bonnes actions prévalent sur les péchés.
Selon les croyances, pendant les trois premiers jours, l'âme est à côté du corps et ne peut pas encore le quitter. Mais le quatrième jour, en règle générale, elle fait un court voyage. De 4 à 9 jours après la douche, il visite les maisons de sa famille et de ses amis, et se trouve à proximité de ses amis les plus proches. C'est pourquoi, après 9 personnes qui connaissaient le mieux le défunt et l'appréciaient le plus, s'arrangent pour lui dire au revoir, ce qui les quitte désormais.
Selon les dogmes chrétiens, du 3ème au 9ème jour après la mort, les anges montrent à l'âme du défunt les palais de Dieu, lui permettent d'entrer au ciel et de voir les plaisirs préparés pour ceux qui ont vécu une vie juste. Au neuvième jour, soit une personne oublie tout le chagrin et la douleur qu'elle a éprouvés en vivant dans un corps terrestre, soit elle comprend qu'elle a mal vécu sa vie et qu'elle ne peut pas profiter de la beauté du paradis et de la paix après la mort. Réunis à ce moment-là, les amis et parents les plus proches du défunt se souviennent de lui Mots gentils, priez pour lui, demandez que son âme aille au ciel, et les anges le voient.
Pourquoi les gens fêtent-ils la quarantaine ?
Après le 9ème jour, selon certaines idées, l'âme part en voyage et rend visite à des parents éloignés, des amis, des connaissances, ces lieux qui étaient importants pour une personne au cours de sa vie. Elle voyage donc jusqu'au jour 40, essayant de tout faire, après quoi elle quitte le monde. Sur la quarantaine, c'est à dire la veillée funèbre a lieu le 40ème jour, tous ceux qui veulent lui dire au revoir viennent, y compris ceux qui ne l'ont pas connu de trop longtemps ou de trop près. A ce moment, l'âme est vue pour toujours, on lui dit au revoir, et cela doit être fait pieusement et calmement, afin que le défunt puisse aller dans un autre monde, peut-être plus heureux.
Selon la vision chrétienne, du 9e au 40e jour, l'âme du défunt expie tous les péchés commis. C'est aussi à cette époque que les anges l'emmènent à travers l'enfer pour lui montrer ce qui arrive aux impénitents. Après tout cela, le 40ème jour, l'âme apparaît devant le Seigneur, puis elle est autre destin- qu'elle soit au paradis ou en enfer. C'est pourquoi pour les chrétiens, la commémoration du quarantième jour est extrêmement importante : ce jour-là, tous ceux qui ont connu le défunt se souviennent de lui et racontent comment un homme bon il essayait d'expier ses péchés. Selon la légende, avoir vu cela et réalisé combien de personnes étaient en deuil
Jours de commémoration après le décès : le jour des funérailles, 9 et 40jours, après 1 an.L'essence du sillage. Que dire lors d'une veillée ? Mots funéraires et discours funéraire. Menu de Carême.
Que dire lors d'une veillée
Le premier mot de la veillée funéraire est traditionnellement donné au chef de famille.. À l'avenir, la responsabilité de surveiller la conversation générale et d'en guider doucement le déroulement incombera à l'un des proches ou des parents, mais toujours pas au parent le plus proche. Il est cruel d’attendre d’une mère en deuil d’un enfant ou d’un conjoint endeuillé qu’elle puisse maintenir l’ordre tout en faisant face à ses propres sentiments. Sélectionné pour ce rôle une personne qui connaissait assez bien le défunt et capable, dans un moment de tension, de se souvenir d'un trait de son caractère, d'une belle habitude ou d'un événement de sa vie dont il peut parler aux personnes rassemblées.
Il convient de noter que Les règles habituelles d’un « parti social » ne s’appliquent pas aux funérailles.: Il n'est pas nécessaire d'essayer de combler la pause survenue dans la conversation ou de briser le silence avec des remarques insignifiantes - surtout sur un sujet abstrait. Le silence lors d'une veillée funéraire est non seulement normal, mais même correct : dans le silence, chacun se souvient du défunt et ressent plus pleinement son lien avec lui.
Discours funéraire lors d'une veillée funéraire
Si tu veux parler- levez-vous, décrivez brièvement comment vous vous souvenez du défunt (naturellement, il s'agit seulement de caractéristiques positives ), ce qui lui a fait personne spéciale dans tes yeux. Si vous vous souvenez d'un cas où le défunt a fait une bonne action pour vous personnellement ou pour quelqu'un d'abstrait ou inconnu, parlez-en, mais ne racontez pas d'histoires dans lesquelles apparaît une personne présente. Tout le monde peut parler lors d'une veillée, mais essayez ne traîne pas trop ton discours: Après tout, c’est déjà difficile pour beaucoup de personnes rassemblées.
Vous ne savez peut-être pas exactement comment organiser des funérailles « correctement »- ne t'en fais pas trop. L'essentiel dans dans ce cas- intention sincère et pensées pures envers le défunt. Lorsque vous faites quelque chose à la mémoire du défunt avec un cœur ouvert, vous ne pouvez pas vous tromper. Il est important de ne retenir qu'une chose : les funérailles dans un sens laïc nécessaire dans dans une plus grande mesure vivant, plutôt que décédé : comme toute action rituelle dans notre vie, conçue pour faciliter les expériences et accepter nouvelle réalité vie. Par conséquent, lors de l'organisation d'un service commémoratif, n'oubliez pas les sentiments de ceux qui viennent honorer la mémoire du défunt.
Quant à strictement Commémoration orthodoxe, alors, bien sûr, il vaut mieux tout faire conformément au canon, afin de ne pas faire sans le savoir quelque chose d'inacceptable du point de vue de l'Église orthodoxe russe. Il est préférable de se renseigner à l'avance sur ces règles dans l'église - par exemple, lorsque vous commandez un service funéraire.
« Nulle part dans le monde, à l'exception de la Russie, la coutume et le rite funéraires n'ont été développés avec une virtuosité aussi profonde, pourrait-on dire, à laquelle elle atteint ici », a écrit K.P. Pobedonostsev. « Et il ne fait aucun doute que son attitude reflétait notre personnage folklorique, avec une vision du monde particulière inhérente à notre nature » Notre conversation avec le prêtre en service du temple au nom de St. Démétrius de Thessalonique à Sulazhgora O. Constantin Savander.
- Depuis l'Antiquité, ils ont été nommés samedis spéciaux, - dit le P. Constantin - lorsque tous les chrétiens priaient uniquement pour leurs proches décédés. De telles journées ont commencé à être appelées journées parentales.
— Pourquoi l'Église prie-t-elle avec tant de soin pour les défunts ?
— L'Église prie pour le repos et le pardon des péchés des défunts, espérant la miséricorde de Dieu. Bien que l’homme ait été pécheur et ait reçu la récompense de Dieu après sa mort, lorsque le jugement final de l’humanité aura lieu, Dieu se souviendra des prières pour lui et il pourra être pardonné. Après la mort, l’âme d’une personne ne peut plus rien changer ; tous ses espoirs reposent sur ceux qui restent sur terre. Il existe une pieuse légende selon laquelle les samedis des parents les âmes même des pécheurs les plus endurcis reçoivent consolation et joie.
— Que faire le samedi des parents ?
— La veille et le samedi des parents lui-même, vous devez vous présenter au service divin. Avant que cela ne commence, soumettez une note avec les noms des défunts, placez des bougies sur la table funéraire, mais surtout, priez pour vos proches en écoutant les paroles des hymnes de l'église. Le plus courte prière: "O Seigneur, repose l'âme de ton serviteur décédé (nom), et pardonne-lui tous ses péchés, volontaires et involontaires, et accorde-lui le Royaume des Cieux." Avec cette prière, vous pouvez allumer des bougies et dire au revoir au défunt.
Voulant aider d'une manière ou d'une autre l'âme du défunt, une personne qui croit non seulement au samedi parental, mais doit toujours accomplir des œuvres de miséricorde, faire l'aumône aux pauvres pour le défunt, allumer des bougies et donner des notes. Les personnes ne disposant pas de moyens particuliers font don de nourriture, qui est déposée sur une table située devant (ou derrière) la table funéraire. Vous ne pouvez pas donner de vodka ou de cognac...
Le matin, après avoir assisté au service, ordonné un service commémoratif et prié pour le défunt, un chrétien orthodoxe se rend au cimetière pour prier pour ses proches, se souvenir de quelque chose de bien à leur sujet et mettre les choses en ordre sur la tombe.
— En visitant un cimetière, nous pensons involontairement à propre mort…
— Une personne doit toujours être préparée à la mort. Nous ne vivrons pas forcément longue vie, personne ne connaît leur date limite. Beaucoup sont effrayés par les pensées sur la mort... Pour ne pas avoir peur, il ne faut pas pécher, car souvent une personne a peur d'assumer la responsabilité de ses mauvaises actions. Nous pouvons nous corriger, nous repentir et changer notre vie, et alors nous ne serons pas punis pour nos péchés. Nous devons nous confesser plus souvent, vivre une vie spirituelle très attentive, aller à l’église, car sans l’aide de Dieu, il est impossible d’être sauvé. Lorsque l'heure de la mort approche, il convient de subir l'onction, de se confesser et de communier. Si une personne est gravement malade, un prêtre est invité chez elle.
— Que doivent faire les proches après le décès d'un proche ?
- Immédiatement après la mort, vous devriez commencer à lire Psautier, ce livre est vendu dans les églises et les magasins d'icônes. Ensuite, vous devez aller au temple et commander litia funéraire, s'accorder sur service funéraire ce qu'il est préférable de faire le troisième jour. Il est conseillé que la personne soit enterrée dans une église, mais cela peut également se faire dans une salle funéraire. Service funéraire est effectué une seule fois sur le défunt, mais Services funéraires peut être commandé fréquemment. Après les funérailles, le défunt est conduit au cimetière et enterré. Si le prêtre en a l'occasion, il exécutera du lithium sur la tombe. Après dernier aurevoir avec le défunt, le prêtre conclut rite d'enterrement- trois fois avec la prière : « Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous », verse du sable consacré en forme de croix orthodoxe à six pointes sur le voile funéraire. Quand il n'y a pas de prêtre, n'importe qui peut le faire personne proche. Habituellement, après les funérailles, il y a se réveiller, ou dîner funéraire - un repas presque de carême, de préférence sans alcool, lorsque les proches se souviennent gentiment du défunt.
-Qui ne peut pas organiser de funérailles ?
— Il faut comprendre que le service funéraire est célébré pour un membre de l'Église, il est donc inutile de célébrer le service funèbre pour une personne non baptisée. Il arrive que les proches du défunt ne sachent pas si le défunt a été baptisé ou en l'honneur de quel saint il a été baptisé (lorsqu'une personne porte un nom laïc et non religieux, par exemple Edward). Ensuite, avant d'aller commander un service funèbre, il faut essayer de savoir si le défunt avait des parrains et marraines à sa naissance (si avant la guerre, alors il a probablement été baptisé), s'il y avait une église dans le village où il est né, au moment où cette église fermait. En général, un tel fait (s'il s'avère avec une grande certitude que le défunt a finalement été baptisé) est très regrettable - cela signifie que le défunt était une personne non ecclésiastique et de peu de foi. Les proches doivent prier avec ferveur pour que le Seigneur ait pitié de son âme. Les services funéraires et les services commémoratifs ne sont pas organisés pour les suicides.
— Pourquoi les 3ème, 9ème et 40ème jours sont-ils particulièrement mis en avant ?
— L'âme de l'homme avant 3 jours est proche de sa famille, avec 3 Par Jour 9 on lui montre l'au-delà, et avec 9 jours- une période particulièrement difficile pour l'âme du défunt ; elle traverse des épreuves, où elle apprend tous ses péchés. Enfin, le 40ème jour, l'épreuve se termine et l'âme est de nouveau ascensionnée par les anges pour adorer Dieu, qui détermine par anticipation sa place appropriée. Jugement dernier selon ses affaires terrestres, son état spirituel et la grâce des prières de l'Église et de ses proches. Durant cette période (de 9 Par 40 jours) les proches devraient prier particulièrement. Là encore, le Psautier est lu et, dans les églises, le nom de la personne est mémorisé dans des notes personnalisées. Il est fortement conseillé de célébrer un service commémoratif les 3e, 9e et 40e jours.
— Comment décorer une tombe ?
- Quoi que vous vouliez, il vous suffit d'essayer d'avoir une croix sur la tombe, symbole de victoire sur la mort.
— Il existe de nombreuses superstitions associées aux funérailles et au comportement au cimetière...
- Oui, et beaucoup d'entre eux me semblent stupides et drôles. Par exemple, les gens jettent de l’argent dans une tombe pour racheter le défunt. Ou bien ils mettent de l'argent, de la nourriture et diverses choses coûteuses dans le cercueil ou les laissent dans la tombe. Ne vaut-il pas mieux les donner à un pauvre croyant qui priera Dieu pour le repos du défunt ? Il n'est pas nécessaire de verser de la vodka sur la tombe ou de la verser dans un verre préfixé, guidé par un argument aussi « de fer » selon lequel « le défunt aimait la vodka ». En faisant cela, vous rendez le défunt très douloureux, car il peut souffrir après sa mort du péché de boire du vin. Enfin, il est inutile de frapper sur un monument ou sur une plaque spécialement placée sur la tombe pour informer le défunt. tu es venu ; il ne t'entendra pas, son âme est loin. Le défunt ne peut avoir connaissance de vous que grâce à votre fervente prière à Dieu.
— Que faire si le défunt rêve ?
- Alors il demande des prières. Mais si le défunt, comme un fantôme, se promène dans l'appartement et fait peur aux résidents, alors ceci diablerie sous l'apparence d'une personne décédée, il fait son sale boulot. Ces habitations doivent être éclairées d'une manière particulière.
— Que pouvez-vous dire pour consoler les proches du défunt ?
- Bien sûr, perte chère personne- le plus grand chagrin, mais on ne peut pas atteindre le désespoir. La séparation n'est pas éternelle, vie future nous nous rencontrerons. Le temps qu'il nous reste sur terre doit être utilisé pour que notre rencontre avec nos proches, et surtout avec Dieu, soit lumineuse, et vie immortelle- joyeux.
Interviewé par Irina Tatarina
À propos des rites funéraires basés sur des documents de la presse orthodoxe
Les samedis œcuméniques des parents ont été établies depuis les premiers siècles du christianisme. Et cela n’a pas été fait par hasard : la Sainte Église se soucie non seulement de ceux qui vivent sur cette terre, mais aussi de tous les chrétiens orthodoxes décédés depuis des temps immémoriaux.
- Pourquoi est-il nécessaire d'accomplir des services funéraires pour les morts ?
— Selon les traditions des saints Pères et selon la pratique spirituelle de la Sainte Église, l'âme du défunt sans service funèbre n'a pas de paix. Par conséquent, effectuer les funérailles est très important pour elle. L'Église entière, en la personne des prêtres et des fidèles, demande au Seigneur, par sa grande miséricorde, de pardonner tous les péchés du défunt et de lui donner un lieu de repos dans les demeures célestes. Dans la prière de permission, le prêtre demande non seulement le pardon de l'âme du défunt, mais prie également le Seigneur d'ôter toute malédiction pesant sur l'âme de la personne enterrée.
— Pourquoi les orthodoxes organisent-ils un rite si solennel pour l'enterrement des morts ?
- Parce que le corps est un vaisseau du Saint-Esprit et que les proches n'enlèvent pas seulement les restes corruptibles, mais aussi les reliques. On suppose que tout chrétien s’efforçait de vivre saintement, mais que, comme toute personne dans cette vie, il a péché. C'est pour cela que l'Église prie, afin que le Seigneur pardonne les péchés du défunt.
— Pourquoi, après la mort d'une personne, est-il nécessaire de célébrer la pie à l'église pour son repos ?
— Saint Basile le Grand écrit que l'âme humaine jusqu'à ce que le troisième jour soit avec le corps, à ce propos, ils l'enterrent le troisième jour après son repos. Lorsqu'un cercueil avec un corps est scellé dans une église, l'âme quitte la personne à ce moment-là. Après le neuvième jour, elle traverse des épreuves, ou en d'autres termes, 20 épreuves. L’âme sera capable de traverser l’épreuve si la personne mène une vie juste et pieuse. Sinon, elle sera condamnée. C'est pourquoi à l'église on lit pie du repos, nous accompagnons ainsi l'âme d'une personne avec une intercession priante devant Dieu.
Autrefois, les chrétiens, après la mort de leur prochain, lisaient pendant 40 jours Psautier pour les morts et chaque jour, ils prenaient des prosphores pour les défunts dans leur église pendant la liturgie. De cette façon, ils apportèrent une grande aide à son âme. Il convient de noter ici qu'il n'y a pas de prière plus haute sur terre que la prière d'un prêtre lors de la célébration du sacrement de Proskomedia, lorsqu'il prononce le nom Chrétien Orthodoxe et retire une particule de la prosphore. Par conséquent, vous devez immédiatement commander une pie pour le repos de votre voisin dans l'église et soumettre le nom du défunt pour la commémoration à Proskomedia. Plus l'âme du défunt est commémorée dans les églises et les monastères, plus grand est le bénéfice pour elle, ainsi que pour l'âme de celui qui se soumet à la commémoration.
- Si le défunt ne s'est jamais avoué de son vivant, n'a pas communié, n'a pas jeûné, cela lui profitera-t-il si un prêtre lui est amené après sa mort ?
« Les actes sans foi sont morts. » Mais les prêtres accomplissent un tel rituel sur tout le monde, puisqu'ils s'en remettent à tout au Jugement et à la providence de Dieu, à ce que Dieu veut faire de l'âme d'un pécheur... Il arrive que nous n'ayons vu que les mauvaises actions d'une personne pendant sa vie, mais n'a pas vu quand il s'est repenti de ses actes. Et Dieu a vu tout cela et sait, donc Dieu est avec ça l'âme humaine ordonnera selon Sa Volonté.
Un jour, des membres des principaux cercles du parti se sont adressés à un archimandrite qui servait dans la région de Toula pour lui demander de donner la communion à son grand-père. C'était au début des années 60 - à l'époque des persécutions les plus sévères contre l'Église, lorsque pour le baptême secret, la communion à la maison et même pour des réparations mineures au temple, les gens étaient emprisonnés ou internés dans un hôpital psychiatrique. Il est donc fort possible qu’il s’agisse d’une provocation. Mais les jeunes ont insisté de manière convaincante pour les accompagner, affirmant que leur grand-père était mourant et ne pouvait pas mourir. Il a été placé mort à plusieurs reprises dans un cercueil et à chaque fois, à la grande horreur de son entourage, il s'est levé du cercueil, exigeant d'amener un prêtre pour la communion et expliquant que dès qu'il mourrait, tous ceux qu'il avait tués et torturés revenaient. à lui, conduits par trois prêtres qu'il a fusillés, et ils lui disent : « Reviens, confesse-toi et participe au Corps et au Sang du Christ, car nous avons imploré ton âme auprès de Dieu. »
Les proches du vieil homme ont appelé le prêtre local, mais quand il a appris de quels péchés cet homme était coupable, il a refusé de lire la prière d'absolution et a dit : « Je ne peux pas donner l'absolution de tels péchés. Cherchez un moine… »
Après une longue conversation, l'aîné accepta d'aller vers le mourant. Avant la confession, comme l'exigent les règles, l'archimandrite a demandé à toutes les personnes présentes dans la pièce de sortir, mais le mourant, en désignant un jeune homme, arrivé avec l'aîné, dit : « Qu'il reste et qu'il entende tout, il en a besoin... ». "Je n'ai jamais entendu de confession plus terrible et en même temps plus complète", écrit l'archimandrite George, "je n'en ai jamais entendu de ma vie".
Après que l'athée ardent se soit repenti, l'aîné a lu une prière de permission et a administré la communion au mourant. Avant que celui-ci meure un vieil homme, ayant appris la vérité sous peine de damnation, a légué à ses proches de lui faire un service funèbre dans le temple et de l'enterrer sous une croix de bois, et de n'ériger aucun monument. C'est ce qu'ils ont fait : ils ont célébré ses funérailles dans l'église.
- Qui ne devrait pas avoir de service funéraire ? Églises orthodoxes?
- Selon la Charte de l'Église, il est impossible d'accomplir des rites funéraires orthodoxes et une commémoration ecclésiale de personnes qui ne sont pas baptisées, baptisées, mais qui ont renoncé à la foi (hérétiques), qui, de leur vivant, ont traité l'Église avec ridicule, hostilité, ou, considérés comme orthodoxes, ont été emportés par les religions orientales. Auparavant, ces personnes étaient excommuniées de l'Église (l'anathème était proclamé) - maintenant cela se fait très rarement, mais ces personnes se sont excommuniées de l'Église. L'Église ne prie que pour ceux qui reconnaissent église orthodoxe pour la véritable Église.
Il n’y a pas de service funéraire religieux pour les suicides. Notre Église refuse cela même aux personnes qui ont attenté à la vie ou aux biens de leurs voisins et sont décédées des suites de blessures et de blessures reçues à la suite de la rebuffade. Dans ce cas, seuls les soldats morts sur le champ de bataille sont enterrés. Ils ont été envoyés pour défendre leur patrie et sont morts en martyrs, après avoir accompli leur devoir militaire.
— Qu'est-ce qu'un service funéraire par correspondance ? Dans quels cas est-ce applicable ?
— En raison de l'abondance des chants, le rite orthodoxe consistant à transporter les âmes dans un autre monde et les corps sur terre est appelé service funéraire. Lorsqu’elle n’est pas pratiquée sur le corps du défunt, elle est convoquée par contumace. En raison de l'appauvrissement de la piété, ce type de service funéraire est désormais le plus courant. Mais à proprement parler, cela n'est autorisé que dans les cas où le corps du défunt n'est pas disponible pour l'inhumation (incendies, inondations, guerres, Acte de terrorisme). Mais, comme le dit un certain psaume : « Ce que vous méritiez, vous l’avez obtenu. A quoi sert un service funèbre quand je n'ai pas vécu une heure dans l'amour et le repentir ?...»
— Que doivent faire les parents et amis d'une personne disparue si l'on ne sait pas si elle est vivante ou non ?
— Si une personne a disparu il n'y a pas si longtemps, vous devez ordonner des prières à Saint-Pierre. Martyr Jean le Guerrier et Archange Gabriel. Ils aident à retrouver les personnes disparues, ainsi que les objets et autres biens disparus.
— Les gens érigent souvent des monuments et déposent des fleurs sur les routes dans les lieux d'accidents mortels. Est-ce correct?
- Non, ce n'est pas vrai. Au contraire, ce lieu doit être sanctifié en invitant un prêtre. Après tout, cet endroit a été profané par un meurtre, la mort d'une personne, c'est-à-dire que des démons étaient présents à cet endroit, à la suite de quoi une tragédie s'est produite.
— Les gens vont souvent au cimetière le jour de Pâques. Est-ce que ça vaut la peine de suivre ça coutume populaire?
- Le Christ est ressuscité (c'est-à-dire est revenu à la vie) d'entre les morts, piétinant la mort (la honte, la défaite) et donnant la vie à ceux qui étaient dans les tombeaux (les morts). Le temps de Pâques est un temps de vie, de résurrection, donc ces jours-là, aucun orthodoxe ne pense même aux cimetières. Dans l'église pendant la semaine de Pâques, il n'y a pas de services commémoratifs, mais des services funéraires pour ceux qui y ont reposé. jours lumineux, sont célébrés selon un rite spécial - Pâques. Parce que tout le monde se réjouit du Sauveur du monde ressuscité ! Mais lorsque la Bright Week se termine et que Radonitsa arrive (comme on dit - Pâques pour les défunts), alors seulement nous irons au cimetière - pour féliciter nos proches décédés par la prière.
— Est-il possible de déposer des couronnes sur la tombe ?
— Les couronnes faites de fleurs artificielles, comme du papier, ne peuvent pas être déposées. Il vaut mieux mettre une fleur vivante sur la tombe que plusieurs fleurs artificielles. Après tout, une fleur vivante est un symbole de la résurrection générale, et une fleur en papier est la mort, un symbole du fait que les morts ne ressusciteront plus jamais. Les couronnes de papier ont été créées par des athées.
Prière pour le défunt - devoir sacré de tout chrétien. Une grande récompense et une grande consolation attend celui qui, par ses prières, aide son voisin décédé à recevoir le pardon des péchés. Car le Tout-Bon Seigneur considère cet acte comme juste et accorde donc d'abord sa miséricorde à ceux qui font miséricorde, puis aux âmes envers lesquelles cette miséricorde a été manifestée. Le Seigneur se souviendra de ceux qui se souviennent des défunts, et les gens se souviendront également d'eux après leur départ du monde.
Basé sur des documents provenant de journaux orthodoxes.
Durant les jours du Grand Carême, temps de repentance et de prière, plusieurs samedis sont consacrés au souvenir des défunts. Nous devons nous souvenir de nos proches décédés non seulement ces jours-là, mais constamment. Le prêtre d'Alexandre Nevski répond aux questions de nos lecteurs cathédrale O. Roman Tchadaïev.
— Qu'est-ce qui est le plus important le jour de la mémoire des proches : visiter un cimetière ou célébrer la messe dans une église ?
Le jour du souvenir du défunt, vous devez tout d'abord déposer une note à l'église pour un proskomedia et commander un service commémoratif. Si possible, visitez le cimetière. Vous pouvez organiser un repas commémoratif. Il est également de coutume de faire de bonnes actions et de faire l'aumône le jour du souvenir du défunt.
— À qui pouvez-vous faire l’aumône et comment le faire ?
L'aumône peut être accordée à ceux qui en ont besoin. Nourrir ceux qui ont faim, vêtir ceux qui sont nus, rendre visite aux malades. Cela ne devrait pas se faire en public, mais « en secret », afin que « main gauche Je ne savais pas ce que faisait le bon.
— À quelle fréquence et quels jours faut-il visiter les tombes et qu'est-il conseillé d'y faire ?
Il est conseillé de visiter les cimetières le jour du décès du défunt, ainsi que les anniversaires, les fêtes (Angel Day), les samedis parentaux et Radonitsa. Il est nécessaire de se souvenir du défunt par la prière, de rétablir l'ordre sur la tombe. Là, vous pouvez demander au prêtre de célébrer un service commémoratif. .
— Pourquoi les gens se tiennent-ils debout avec des bougies à la main lors des funérailles ?
Lors des funérailles, quatre bougies sont placées sur les quatre côtés du cercueil, représentant une croix. Lors de l'enterrement, ainsi que lors des services commémoratifs, les personnes présentes tiennent des bougies, symbolisant ainsi la lumière divine avec laquelle un chrétien est éclairé lors du baptême, qui sert de prototype de la lumière future.
— Les tombes doivent-elles être décorées ?
La meilleure décoration pour une tombe chrétienne est une croix tombale. La coutume de placer des croix sur les tombes des morts remonte à l’Antiquité. Elle est apparue pour la première fois vers le IIIe siècle en Orient, en Palestine, et nous est parvenue avec la foi depuis la Grèce.
La clôture funéraire, la croix tombale et l'emplacement lui-même dans la clôture doivent être maintenus en bon état et propres. Ce soin est une manifestation naturelle chez les chrétiens d'un sentiment de respect pour les cendres de leurs ancêtres et, en général, de leurs voisins morts dans la foi.
Enregistré par Irina Tatarina