Comme dans le roman "Eugène Onéguine" de A. S. Pouchkine, dans "Héros de notre temps" de M. Yu. Lermontov, la même tâche est à peu près la même - dessiner le portrait d'une personne. nouvelle ère, un héros des temps nouveaux.
Le roman de Lermontov est organisé de manière très intéressante : il se compose de cinq histoires distinctes avec des intrigues indépendantes, dont chacune nous révèle progressivement, étape par étape, l'image du personnage principal qui unit les cinq histoires.
Le nom de Pechorin est mentionné pour la première fois dans la première histoire « Bela ». Le capitaine d'état-major Maxim Maksimych parle de Pechorin à son interlocuteur, « l'officier errant ». Le vieil homme ingénu et simple d'esprit fait de son mieux pour être objectif et précis, mais il y a encore beaucoup de choses incompréhensibles dans son histoire. Il essaie sincèrement et ne peut pas comprendre le caractère et les expériences intérieures de Pechorin, et donc il ne comprend pas les motivations des actions de Pechorin, commises sous l'influence d'une réflexion douloureuse et de contradictions mentales auxquelles il est soumis. personnage principal roman. " Un homme étrange« C'est tout ce que peut dire le capitaine d'état-major, définissant le caractère de son ancien collègue.
La deuxième histoire lève légèrement le voile du mystère sur Pechorin, puisqu'ici il est montré à travers les yeux de l'auteur, un homme dont le niveau intellectuel est plus proche de Pechorin que de Maxim Maksimych. "L'officier errant" est très observateur, c'est un psychologue subtil, et donc même sa rencontre éphémère avec le personnage principal donne au lecteur l'occasion de mieux examiner cet "homme étrange".
Dans les chapitres suivants, qui sont le « Journal de Pechorin », son journal, le héros lui-même parle de lui-même, analyse ses actions et les évalue. Dès les premières pages de ces chapitres, il devient clair que devant nous se trouve une personne extraordinaire et agitée, constamment à la recherche du sens de la vie.
Pour une raison quelconque, il s'avère que Pechorin apporte constamment du malheur aux autres et cause de la douleur à ses proches avec lesquels le destin le rapproche. Bela meurt, Maxim Maksimych, le plus gentil et le plus simple d'esprit, est offensé par l'indifférence de Pechorin dans ses meilleurs sentiments, l'idylle romantique des «contrebandiers honnêtes» est perturbée, la princesse Mary est trompée dans son amour. Alors qui est devant nous ? Un méchant digne d'être condamné à lui seul ? Mais il est peu probable que les méchants souffrent, causant le malheur aux autres, comme souffre Pechorin. Égoïste? Oui, bien sûr, mais l'égoïste est une « souffrance », digne non seulement de condamnation, mais aussi de sympathie. Ce n'est pas pour rien que Belinsky a écrit que « l'âme de Pechorin est un sol rocheux, mais la terre s'est desséchée à cause de la chaleur d'une vie ardente : laissez la souffrance la relâcher et arrosez-la de pluie bénie, et elle poussera des fleurs luxuriantes et luxueuses. »
Révélant progressivement le caractère contradictoire de Pechorin, son complexe vie intérieure, plein de lancers et de recherches, Lermontov s'efforce de montrer « l'histoire de l'âme humaine ». Son « Héros de notre temps » est un roman profondément psychologique, comme à travers un prisme, examinant sous toutes ses coutures un personnage hors du commun, un rebelle, cherchant inlassablement sa place dans la vie.
Les jets intérieurs du héros sont en parfaite harmonie avec ses jets extérieurs. Ce n'est pas un hasard si Pechorin est toujours sur la route. L’auteur le jette soit dans un village de montagne, soit dans une forteresse caucasienne, soit dans une cabane de contrebandiers, soit dans le cadre pittoresque d’une « société de l’eau ». Il est symbolique que la mort le rattrape en chemin.
Lermontov n'explique pas comment et pourquoi son héros s'est retrouvé dans le Caucase. A-t-il été envoyé en exil ? Peut-être, mais une autre explication semble plus probable. Relisons ce que Péchorine lui-même se souvient de son passé : « Ma jeunesse incolore s'est déroulée dans une lutte avec moi-même et avec la lumière ; Craignant le ridicule, j'ai enfoui mes meilleurs sentiments au plus profond de mon cœur... J'ai dit la vérité - ils ne m'ont pas cru : j'ai commencé à tromper ; Ayant bien appris la lumière et les ressorts de la société, je suis devenu expert dans la science de la vie... Le désespoir est né dans ma poitrine... Je suis devenu un infirme moral..."
À la lumière de ces paroles, on peut plutôt supposer que Pechorin lui-même a fui vers le Caucase, où des opérations militaires se déroulaient constamment à cette époque, espérant, face à de nombreux dangers et risques, trouver le sens de la vie qu'il cherchait en vain dans un monde cela l’avait moralement paralysé.
Pechorin peut probablement être qualifié de héros de son temps précisément en raison de son agitation, de son état de recherche constante et de son originalité, particulièrement visible dans le contexte des autres personnages du roman. Prenez, par exemple, Maxim Maksimych. Il est profondément décent et gentil, mais très limité ; de nombreuses années de service consciencieux lui ont appris à ne pas s'encombrer de réflexions inutiles sur le sens de la vie. Grushnitsky, c'est juste un poseur sans le moindre signe de sincérité, de réalité ; tout y est jeu et mensonge. Le Dr Wagner appartient à un type de personnes complètement différent, il est intelligent et connaît bien la vie, il est perspicace et connaît la valeur des gens qui l'entourent. Mais en même temps, Wagner est un observateur passif, contemplant tout de l'extérieur et analysant les événements qui se déroulent à distance. La principale caractéristique de la nature de Pechorin est son activité irrépressible, son désir constant de faire quelque chose, de participer à quelque chose.
Une telle personne ne se soumettra pas à un destin aveugle, ne suivra pas le courant.
Il semble tout à fait logique que Lermontov termine son roman avec l'histoire « Fataliste », introduisant un problème philosophique. Si le destin d’une personne est prédéterminé, alors toutes ses actions, toutes ses recherches morales, ses tentatives pour changer quoi que ce soit dans cette vie perdent tout sens.
C'est ce que pensent les fatalistes. Au contraire, Pechorin se dispute tout le temps avec le destin et le défie toujours. En la personne de Pechorin, Lermontov affirme l'idéal d'une personne active et active qui ne veut pas supporter les circonstances.
Les critiques littéraires, à commencer par Belinsky, ont souligné à plusieurs reprises les similitudes entre Pechorin et Onéguine. Et en effet, ils ont beaucoup de points communs. Ils sont tous deux des personnes superflues dans la société dans laquelle ils ont vécu, tous deux n'ont pas trouvé d'utilité aux inclinations de leur nature extraordinaire, tous deux éprouvent des déceptions face à des plaisirs sociaux monotones et strictement réglementés, tous deux essaient de trouver leur place et leur but dans la vie. . Onéguine y parvient dans une certaine mesure ; à la fin du roman, il apparaît comme un homme renouvelé, capable d'un amour ardent ; Lermontov agit différemment avec Pechorin. C'est comme s'il privait d'abord Péchorine de son avenir ; on apprend même sa mort non pas à la fin, mais au milieu du roman. L'explication en est peut-être qu'Onéguine est un représentant de la génération des décembristes, dont le sort n'était pas encore décidé à cette époque, et Pechorin appartient déjà à une autre génération, le soulèvement avait déjà été vaincu à Place du Sénat, UN nouvelle perspective pas encore visible.
Mais néanmoins, après avoir lu le roman, il n'y a aucun sentiment de désespoir. Ainsi se tient devant nos yeux le « héros de son temps » - un rebelle et un rebelle, s'efforçant de changer son destin à tout prix. C'est ainsi que Lermontov a dépeint Pechorin, c'est ainsi qu'il était lui-même, décédé en duel à l'âge de vingt-sept ans et a réussi à laisser la marque la plus profonde non seulement dans l'histoire de la littérature russe, mais aussi dans la mémoire de les gens qui l'ont connu.
"Hero of Our Time" est une œuvre très passionnante de Mikhail Yuryevich Lermontov. Ce roman contient beaucoup pensées philosophiques. De plus, il raconte l'histoire de l'âme du personnage principal - Grigory Alexandrovich Pechorin.
Il est important de noter la structure compositionnelle inhabituelle du roman. Les chapitres ne sont pas classés dans le bon ordre chronologique, de sorte que le lecteur peut au début être dérouté par le comportement de Pechorin.
Le tout premier ordre chronologique il devrait y avoir un chapitre "Taman". C’est par cette partie que commence le journal de Pechorin. Grigori s'est retrouvé dans cette ville pour affaires officielles, mais il n'aime pas du tout cette ville : « Taman est la pire petite ville de toutes les villes côtières de Russie. J'y ai failli mourir de faim, et en plus ils voulaient. pour me noyer.» En plus de tout cela, Pechorin se trouve dans un environnement plutôt étrange et suspect.
Dans le chapitre "Taman", Lermontov a commencé à révéler le personnage de Pechorin. Il ne pense pas du tout aux autres, il ne se soucie que de ses propres intérêts et besoins. Pechorin a déformé le sort des autres, dont il parle lui-même : « Et pourquoi le destin m'a-t-il jeté dans le cercle paisible des honnêtes contrebandiers ? vers le bas!"
Ce qui suit est la partie la plus volumineuse du roman : la princesse Mary. On peut la distinguer comme une histoire indépendante. Ce chapitre révèle les relations difficiles de Pechorin avec la société, sa capacité à ressentir et l’inconstance de son âme. Le lecteur voit une divulgation complète de l'essence de Pechorin. La complexité et la beauté de l'intrigue du chapitre peuvent attirer n'importe qui.
Le chapitre « Bela » est très significatif dans ce roman. Il est facile de remarquer le contraste entre Pechorin et Belaya elle-même. Bela est prête à se sacrifier pour l'amour, mais pour Pechorin, il n'y a rien de plus cher que lui-même. Cette partie de la vie est très instructive pour le personnage principal. Il comprit : « L'amour d'un sauvage n'est rien mieux que l'amour noble dame." Pechorin espérait trouver le bonheur avec Bela. Mais, hélas, Bela meurt tragiquement. Après cet incident, Pechorin désespérait de trouver l'amour de sa vie.
Le chapitre « Fataliste » complète le roman ; il est en outre le dernier du journal de Pechorin lui-même. La base de ce chapitre est un pari entre le lieutenant Vulich et Pechorin. Ensuite, Vulich a invité Gregory à vérifier si une personne peut vivre quelles que soient les prédictions de son destin, ou si tout est destiné d'en haut.
Grigory fait un pari et le perd : l'arme a raté son tir. Ici, Pechorin s'est montré cynique : « Tout le monde s'est dispersé, m'accusant d'égoïsme, comme si j'avais fait un pari avec un homme qui voulait se tirer une balle, et sans moi, c'était comme s'il ne trouvait pas d'opportunité ! se convainc de l'existence d'un destin prédéterminé. Une autre preuve en est la mort de Vulich : « Après tout cela, comment ne pas devenir fataliste ? Combien de fois prenons-nous pour une croyance une tromperie des sentiments ou un égarement de la raison... »
Le chapitre "Maksim Maksimych" est le dernier en termes de temps d'action. Elle prend la place qui lui revient dans le roman. Le chapitre décrit dernière réunion Maxim Maksimych avec Pechorin. Cependant, Pechorin était assez froid envers le vieil homme. Maxim Maksimych a conclu : "C'est vraiment dommage qu'il finisse mal... et autrement, c'est impossible. J'ai toujours dit que ceux qui oublient leurs vieux amis ne servent à rien !" Ses paroles sont devenues prophétiques - Pechorin meurt en Perse.
L'œuvre de Mikhaïl Yurievitch Lermontov, et notamment « Le héros de notre temps », a eu une grande influence sur la littérature russe. Son récit de développement l'âme humaine est la propriété du Russe littérature du 19ème siècle siècle.
Progrès : - se familiariser avec l'histoire de la création du roman, caractéristiques du genre; - se familiariser avec l'histoire de la création du roman, les caractéristiques du genre ; - connaître les raisons de l'écart entre l'intrigue et l'intrigue ; - identifier la place de Pechorin - le personnage principal du roman - dans le système des autres personnages.
Histoire de la création du roman Le roman a commencé en 1837 - 1838. Achevé en 1839. Initialement, les chapitres du futur roman furent publiés de manière indépendante. En 1840, ils furent regroupés en un roman. Au début, le roman portait le titre « L'un des héros du début du siècle » et « Héros de notre temps ».
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Système de narration TROIS POINTS DE VUE Officier itinérant Maxim Maksimych Pechorin Ancien officier Donne une évaluation objective Il se juge et s'exécute COMMENT LE HÉROS EST PRÉSENTÉ Pechorin est mystérieux et personne mystérieuse. Une tentative de donner une explication à certaines actions. Confession tragique d'un héros.
ATTITUDE DES HÉROS ENVERS LE PASSÉ Pechorin Maxim Maksimych Tout ce qui s'est passé est douloureux Je ne peux pas et ne veux pas me souvenir calmement, surtout l'histoire avec Bela Douleur dans l'âme - je ne peux pas pardonner l'histoire avec Bela (sa mort) Tout ce qui s'est passé est doux Partagé les souvenirs sont la base d'une conversation qui attend avec impatience. Les souvenirs du passé ajoutent une certaine signification à l'histoire « Maksim Maksimych »
L'attitude de Pechorin envers les personnages de l'histoire : Au début de l'histoire À la fin de l'histoire Le garçon aveugle Ondine « Une impression désagréable » Le sort du garçon suscite la sympathie, malgré le fait qu'il a volé Pechorin. « Une étrange créature... » A un caractère fort, décisif, presque masculin, combiné à des qualités telles que la tromperie et la feinte.
Werner est le « double » de Pechorin selon la définition de Pechorin, un « homme remarquable », un esprit profond et vif, une perspicacité, une observation, connaît les gens bon cœur(« pleuré sur un soldat mourant ») cache ses sentiments et ses humeurs sous couvert d'ironie et de ridicule PECHORIN ET WERNER PEUVENT-ILS ÊTRE AMIS ? PECHORIN : « Nous nous sommes vite compris et sommes devenus amis, car je ne suis pas capable d'amitié : de deux amis, l'un est toujours l'esclave de l'autre, même si souvent aucun d'eux ne se l'avoue ; Je ne peux pas être un esclave, et dans ce cas commander est un travail fastidieux, car en même temps je dois tromper..."
Grushnitsky - une caricature de Pechorin à Piatigorsk Grushnitsky est devenu "devenu le héros d'un roman" "... a passé toute sa vie à se concentrer sur lui-même", dit-il "avec des phrases pompeuses", "produire un effet est son plaisir" ". .. Je sens qu'un jour nous le rencontrerons sur une route étroite, et l'un de nous aura des ennuis. » À travers les yeux de Pechorin À travers les yeux du lecteur, il est capable de méchanceté et de tromperie (un duel avec Pechorin) il essaie tout le temps d'imiter quelqu'un à côté de Pechorin, il a l'air pitoyable et drôle
Duel avec Grushnitsky Extrait du téléfilm « Pages du journal de Pechorin », réal. A. Efros, 1975 Pechorin - Oleg Dal, Grushnitsky - Andrei Mironov Extrait du film « Princesse Mary », réal. I. Annensky, 1955 Pechorin - Anatoly Verbitsky, Grushnitsky - L. Gubanov M.A. Vroubel, 1890 – 1891 OUI. Chmarinov, 1941
Scène de la poursuite de Vera « …je pensais que ma poitrine allait éclater ; toute ma fermeté, tout mon sang-froid disparurent comme de la fumée. Mon âme est devenue faible, mon esprit s'est tu..." "Quand la rosée nocturne et le vent des montagnes ont rafraîchi ma tête brûlante et que mes pensées sont revenues à l'ordre normal, j'ai réalisé que courir après le bonheur perdu était inutile et imprudent..." Incohérence, dualité du héros 33 Données reçues Manque de but dans la vie - la principale source de la tragédie de Pechorin, donc ses actions sont mesquines, son activité vigoureuse est vide et infructueuse. V. G. Belinsky a noté très justement que chez le héros de Lermontov « il y a une conscience secrète qu'il est ce qu'il semble à lui-même... »
Allery.com Company Logo Courage, soif d'inconnu, et distinguera Pechorin des gens de sa génération et permettra à l'auteur de suivre avec sympathie son destin et de l'appeler un héros du temps...
« L'histoire de l'âme humaine » dans le roman de Lermontov « Un héros de notre temps »
L'essai convient également au thème « Caractéristiques du romantisme et du réalisme dans le roman ». Dans son roman « Héros de notre temps », M. Yu. Lermontov a voulu montrer « l'histoire de l'âme humaine ». Malgré le fait que les vices de Pechorin reflètent les vices de toute une génération de jeunes dans les années 30 du XIXe siècle, cette image est très individuelle. C'est une personne très intelligente, instruite, subtile, non dénuée de notions d'honneur et de dignité. L'auteur construit un schéma narratif d'une manière singulière, violant la chronologie des événements de l'œuvre. Cette technique aide l'auteur à révéler beaucoup plus profondément l'image de son héros. Au début, Pechorin est vu à travers les yeux des autres. Le capitaine d'état-major Maxim Maksimych parle de lui à l'officier voyageur. C'est ainsi que nous apprenons l'existence de Pechorin, sommes indignés par son attitude envers la jeune Circassienne Bela et la vivons avec Maxim Maksimych. mort tragique. Mais le capitaine d'état-major ne décrit que schématiquement l'image de Pechorin ; à partir de ses paroles, il est impossible de comprendre toute la profondeur, la complexité et l'incohérence de cette nature.
« il ne balançait pas les bras en marchant »), la passion (des rides sur son front noble, « qui apparaissaient beaucoup plus clairement dans les moments de colère ou d'anxiété mentale »), une mauvaise disposition ou, plutôt, « une profonde tristesse constante » ( "ses yeux ne riaient pas quand il riait"). Portrait externe le héros aide à mieux comprendre son personnage. Ensuite, le propre journal de Pechorin apparaît sur les pages du roman. Dans ce document, le héros décrit très précisément, profondément et véridiquement ses sentiments et ses expériences. Le lecteur est plongé dans un complexe monde intérieur héros. "Taman", "Princess Mary" et "Fatalist" sont un autoportrait psychologique saisissant de Pechorin.
Malgré le fait que Lermontov ait écrit « l’histoire de l’âme humaine », ni le roman dans son ensemble ni le « Journal » ne contiennent l’histoire de l’âme de Pechorin. Tout ce qui pourrait indiquer les circonstances dans lesquelles son caractère s'est formé et développé est omis.
Mais dans l’histoire « Princesse Mary », le monde intérieur du héros apparaît de manière particulièrement détaillée. Lermontov utilise tous les types d'introspection psychologique : le héros raconte les événements de sa vie sous la forme d'un journal chronique.
Un héros de notre temps contient des éléments à la fois de réalisme et de romantisme. Le réalisme réside principalement dans la nature psychologique du roman. Pechorin est un représentant typique de son époque. L'auteur révèle profondément son monde intérieur, décrit les expériences, les pensées et les sentiments du héros. Lermontov note que Pechorin a des « pouvoirs immenses », mais il ne peut pas les réaliser pleinement. Cela est dû à l’époque et à la société dans lesquelles le personnage du personnage principal s’est formé. La génération des années 30 a connu une époque sombre de rejet de tout idéal ou aspiration.
En même temps, le roman contient aussi des traits du romantisme. Par exemple, dans « Bel », une intrigue romantique populaire a été développée sur l'amour d'une Européenne élevée par la civilisation pour une « sauvage » qui a grandi parmi les « enfants de la nature » et vit selon les lois de sa tribu. Mais Lermontov n'idéalise pas les montagnards ; leurs mœurs sont décrites de manière tout à fait réaliste. L'image même de Bela et sa mort tragique sont romantiques.
« Tamani » a une image romantique de « contrebandiers honnêtes », en particulier la jeune fille Ondine.
"Le Fataliste" ressemble à une nouvelle romantique basée sur thème philosophique. Au centre des actions et des pensées des héros se trouvait la « prédestination », c'est-à-dire le destin, le destin.
"Un héros de notre temps" combine des éléments réalistes et romantiques.
C'est M. Yu Lermontov qui a le premier posé le problème dans la littérature russe génération perdue. L'écrivain a exprimé dans son roman « Héros de notre temps » la profonde dualité de l'homme, sa force et sa faiblesse. Le rejet passif des changements sociaux a engendré solitude, peurs, doutes et amertume spirituelle.
flotte avec le courant. Dans sa compréhension de l'époque, dans sa protestation insensée, Pechorin a échoué, mais ses pensées sont douloureuses. Les meilleurs gens ce temps.
«société de l'eau», événements sociaux, représentants de la classe noble, Grushnitsky, Dr Werner. La génération des années 30 a connu une époque sombre de rejet de tout idéal ou aspiration. C’est la raison pour laquelle l’auteur condamne sa génération : elle se flétrit dans l’inaction, la passivité et l’indifférence. La génération de Lermontov vivait dans la peur et dans la soumission aux autorités. C'est pourquoi il existe un lien si étroit contenu idéologique l'intégralité du roman et du poème « Malheureusement, je regarde notre génération ».
basé sur des extraits de son journal. Pechorin s'est formé en tant que personnalité dans les cercles de la noble intelligentsia, où il était de bon ton de ridiculiser toutes les manifestations sincères d'une personne. Cela a laissé une empreinte sur son personnage et paralysé moralement le héros : « Ma jeunesse incolore s'est déroulée dans une lutte avec moi-même et la lumière ; Craignant le ridicule, j'ai enfoui mes meilleurs sentiments au plus profond de mon cœur ; ils sont morts là-bas. Lermontov a dépeint non seulement le portrait d’un héros de l’époque, mais « l’histoire de l’âme humaine ».
avoue qu'il se considère comme la cause du malheur des autres, il est fatigué des plaisirs de la haute société.
"est devenu compétent dans la science de la vie." Le héros est renfermé sur lui-même et souffre de solitude. Pechorin attendait beaucoup du transfert dans le Caucase, mais le danger lui devint bientôt familier. L'amour de Bela n'a pas apporté de renouveau spirituel. Mais Pechorin ne peut pas rester seul. Il est constamment attiré par la communication avec les gens. Il est attiré par le danger, tout ce qui excite le sang.
Lermontov se compare avantageusement à ses autres contemporains dans la mesure où il s'intéresse aux questions de conscience de l'existence humaine, du but et du sens de la vie. Il ressent en lui d’immenses pouvoirs, mais ne sait pas comment les utiliser.
Le monde autour de Pechorin est construit sur l'esclavage spirituel - les gens se torturent les uns les autres pour profiter de la souffrance des autres. La personne offensée, à son tour, ne rêve que d'une chose: se venger du délinquant, l'humilier non seulement, mais aussi la société entière, le monde entier.
Resté seul avec lui-même, Pechorin est impitoyable non seulement envers ses adversaires, mais aussi envers lui-même. Pour tous les échecs, il se blâme avant tout. Pechorin ressent constamment son infériorité morale. Il parle constamment des deux moitiés de l'âme, meilleure partie les âmes « se sont asséchées », « se sont évaporées, sont mortes ». Le héros blâme le monde, les gens, le temps pour son esclavage spirituel et est déçu de tout ce qui lui plaisait autrefois. A partir de la seconde moitié du 19ème siècle siècle, la définition de Pechorin de « personne superflue » s’est fermement établie. Lermontov regrette sincèrement le sort amer de ses contemporains, dont beaucoup se sont révélés être des personnes superflues dans leur pays. Se demandant s'il y a une prédestination dans la vie, Pechorin transforme sa vie en une chaîne d'expériences sur lui-même et sur les autres. Selon Lermontov, une génération qui a perdu confiance dans le bien et la justice se prive de confiance en demain. Pechorin lui-même note que sa génération n'est plus capable de sacrifice.
« la société de l'eau » avec ses petites passions, en revanche, les traits de la génération trouvent leur expression dans l'image du personnage principal, sa souffrance et sa recherche. L'auteur appelle sa génération à ne pas suivre le courant, à ne pas s'adapter au mal et à la violence, à ne pas attendre, mais à agir, à résister à la méchanceté et à la passivité.
Résumé d'un cours de littérature en 9e « L'histoire de l'âme humaine » dans le roman de M.Yu. Lermontov "Héros de notre temps"Et on déteste et on aime par hasard,
Sans rien sacrifier, ni colère ni amour,
Et un froid secret règne dans l'âme,
Quand le feu bout dans le sang.
M. Lermontov.
Pendant les cours
1. Énoncé de la tâche éducative.
Comment comprenez-vous le sens du titre de l'œuvre de M. Yu. Lermontov « Héros de notre temps » ? À qui appartient « Notre temps » ?
- « Un héros de notre temps » est le premier roman « personnel » (selon la terminologie adoptée dans la littérature française) ou « analytique » en prose russe : son centre idéologique et intrigue n'est pas biographie externe(vie et aventures), à savoir la personnalité d’une personne - sa vie spirituelle et mentale. Et l'âme est dedans Compréhension chrétienne immortelle, elle est intemporelle.
Pechorin est une personne qui incarnait traits de caractère conscience sociale des gens des années 30 : l'intensité des recherches morales et philosophiques, une volonté exceptionnelle, un esprit analytique, des capacités humaines extraordinaires.
Quelle tâche Lermontov s'est-il fixé lorsqu'il a écrit « Un héros de notre temps » ?
(Le roman a été conçu comme recherche artistique le monde intérieur d'une personne, son âme. Lermontov lui-même l'a dit dans la « Préface » du « Journal de Pechorin » : « L'histoire de l'âme humaine, même de la plus petite âme, est peut-être plus intéressante et plus utile que l'histoire de tout un peuple, surtout lorsqu'elle est une conséquence de la observation d'un esprit mûr sur lui-même..." )
Le sujet de notre leçon : « L'histoire de l'âme humaine » dans le roman « Un héros de notre temps » de M. Yu.
- Pechorin a-t-il réussi le test du danger ?
- Le héros est-il capable du véritable amour ?
- Quelle est la philosophie de vie de notre héros ?
Aujourd'hui, en classe, nous essaierons de répondre à ces questions et à d'autres.
Nous avons déjà noté plus d'une fois la composition inhabituelle. Qu'est-ce que c'est?
(Tous les éléments de la composition du roman de Lermontov sont strictement subordonnés à la tâche idéologique et artistique principale que l'auteur s'est fixée : écrire « l'histoire de l'âme humaine », écrire un roman socio-psychologique. Au centre de la La composition est le personnage principal du roman Pechorin, que l'auteur appelle - non sans ironie amère - "un héros de notre temps", tous les autres personnages, représentant en eux-mêmes une valeur artistique et historique-éducative, expliquent en même temps d'une certaine manière. ou un autre la personnalité du personnage principal. Le lecteur le compare involontairement à ces personnes et, en comparant, tout l'évalue et le comprend de plus en plus profondément.)
Est-ce par hasard que Lermontov a abandonné le principe chronologique dans la disposition des histoires incluses dans le roman et dans l'ordre de leur publication initiale ?
(Belinsky écrit : « Les parties de ce roman sont disposées selon une nécessité interne. » Et puis il expliqua : « Malgré sa fragmentation occasionnelle, il ne peut être lu d'une manière autre que l'ordre dans lequel l'auteur lui-même l'a arrangé : sinon vous lirez deux excellentes histoires et plusieurs excellentes histoires, mais vous ne connaîtrez pas le roman. »)
Quelle est la raison du changement de narrateur ?
(Il y a trois narrateurs dans le roman : Maxim Maksimych, un officier itinérant et Pechorin lui-même. Yu.M. Lotman écrit : « Ainsi, le personnage de Pechorin se révèle au lecteur progressivement, comme s'il se reflétait dans de nombreux miroirs, et aucun des reflets , pris séparément, donne des caractéristiques complètes de Péchorine. Seule la totalité de ces voix se disputant entre elles crée le caractère complexe et contradictoire du héros.
2. Considération de l'image du narrateur du point de vue de Maxim Maksimych. L'auteur soumet le héros à l'épreuve de l'amour.
Considérons le point de vue du premier narrateur - Maxim Maksimych. Qu'est-ce qui le surprend dans le caractère du héros ?
("C'était un gars sympa, je peux vous l'assurer ; il était juste un peu étrange...")
Comment expliquez-vous le sens du mot « étrange » ?
(Avec cette maigre définition d'« étrange » dans la bouche du camarade le plus proche de Pechorin, Lermontov montre à quel point le personnage du héros était difficile à comprendre, l'écrivain refuse donc de le caractériser directement. Le héros a une forte individualité, il est doté de charme, mais il y a aussi quelque chose d'inquiétant chez lui, lecteur. Il est à la fois fort et faible, endurci et choyé. Il est capable de se battre pour son amour - et il se refroidit vite, il ne sait pas aimer pendant longtemps. devient froid et se sent vide dans son cœur. Quand Bela meurt, Pechorin est hors de lui, et après l'avoir enterrée, il rit soudain puis tombe longtemps malade.)
En lisant la confession de Pechorin dans l'histoire « Bela », quels traits de caractère de ce héros pouvez-vous souligner ?
(Décision, intelligence profonde, énergie indomptable, recherche de l'utilisation de ses forces, courage - caractéristiques distinctives Péchorine.)
Pourquoi, tombé amoureux de Bela, ne trouve-t-il pas la tranquillité d'esprit ?
(« J'avais encore tort : l'amour d'un sauvage n'est guère meilleur que l'amour d'une noble dame : l'ignorance et le langage vernaculaire de l'un sont aussi ennuyeux que la coquetterie de l'autre... » Dans cet amour, Lermontov révèle d'abord le dualité de son héros, l'exprimant dans une remarque : « Je donnerai pour elle (Bel) la vie - seulement je m'en ennuie. Le rejet de l'ennui d'un enfant et sa volonté mûre d'abandonner la vie déroutent le lecteur.
Belinsky a écrit : « Le fort besoin d'amour est souvent confondu avec l'amour lui-même si se présente un objet vers lequel il peut se précipiter ; les obstacles en font une passion et la satisfaction la détruit. L'amour de Bela était pour Péchorine un grand verre de boisson sucrée, qu'il buvait aussitôt, sans en laisser une goutte ; et son âme ne réclamait pas un verre, mais un océan dans lequel il pouvait puiser chaque minute sans la diminuer...".)
Selon lui, quelle est la raison de son vide intérieur ?
("...mon âme est gâtée par la lumière...")
Le lecteur termine la lecture du premier chapitre et ne peut rien dire de précis sur le héros. Mais de nombreuses questions se posent.
3. Considération du personnage du héros de l'histoire « Princesse Mary ».
Nous savons que les épreuves de l’amour ne s’arrêtent pas là. Brisons la séquence de présentation et passons à l'histoire « Princesse Mary ». Pourquoi pensez-vous que le héros recherche si obstinément l'amour d'une jeune fille, la princesse Mary, qu'il n'épousera jamais ?
(Pechorin n'arrive pas toujours à comprendre ses sentiments. « Mais il y a un plaisir immense à posséder une âme jeune et à peine épanouie ! Elle est comme une fleur, qui meilleur parfum s'évapore vers le premier rayon du soleil; il faut le ramasser à ce moment-là et, après l'avoir respiré à sa guise, le jeter sur la route : peut-être que quelqu'un le ramassera ! Je ressens en moi cette avidité insatiable, dévorant tout ce qui se présente à moi ; Je considère les souffrances et les joies des autres uniquement par rapport à moi-même, comme une nourriture qui soutient ma force spirituelle. On peut noter l’attitude consommatrice du héros envers les femmes, son égoïsme, voire sa cruauté. Pechorin ne prend pas en compte les vérités simples selon lesquelles vous devez penser aux autres, vous ne pouvez pas leur faire souffrir. Après tout, si tout le monde commence à violer les lois morales, toute cruauté sera possible. Péchorine s'aime trop pour renoncer au plaisir de torturer les autres.)
Mais son âme est-elle si insensible ? N'est-il pas capable d'apprécier la beauté de la nature ?
(« C'est amusant de vivre dans un tel pays ! Une sorte de sentiment de joie se répand dans toutes mes veines. L'air est pur et frais, comme un baiser d'enfant ; le soleil est brillant, le ciel est bleu - quoi, semble-t-il, est plus ? Pourquoi y a-t-il des passions, des désirs, des regrets ?.
Une personne qui voit l’harmonie de la nature ne peut pas être sans âme. Pechorin ressent la beauté de la nature et sait en parler dans le langage d'un artiste. Ainsi, le héros se révèle aux lecteurs comme une personne talentueuse.)
Pensez-vous que Pechorin est capable d'aimer ?
("Un frisson oublié depuis longtemps a couru dans mes veines..." "Son cœur s'est serré..." Le sentiment de Pechorin pour Vera est exceptionnellement fort, sincère. vrai amour toute sa vie. Mais il ne sacrifie rien non plus pour Vera, comme pour les autres femmes. Au contraire, il attise en elle la jalousie, traînant après Marie. Nous voyons la différence dans le fait que dans son amour pour Vera, non seulement il satisfait le besoin passionné d’amour de son cœur, non seulement il prend, mais il donne également une partie de lui-même. Cette qualité de Pechorin est particulièrement évidente dans l'épisode de la poursuite folle et désespérée sur un cheval au galop sauvage pour Vera, partie pour toujours. «J'ai galopé, haletant d'impatience. L'idée de ne pas l'attraper déjà à Piatigorsk m'a frappé le cœur comme un marteau ! - une minute, encore une minute pour la voir, lui dire au revoir, lui serrer la main... J'ai prié, j'ai insulté, pleuré, ri... non, rien ne peut exprimer mon anxiété, mon désespoir !.. Avec la possibilité de la perdre à jamais , La foi m’est devenue plus chère que tout au monde – plus précieux que la vie, honneur, bonheur ! Cet épisode est profond signification symbolique. Pechorin a perdu à jamais non seulement Vera, sa femme bien-aimée, mais aussi l'espoir pour l'avenir et l'amour pour les gens, ce qui, comme l'a montré L. Tolstoï dans son trilogie autobiographique, donné par la nature à chaque enfant dans son enfance.)
Comment cela le caractérise-t-il ?
(Pechorin est plein de contradictions. On voit qu'en lui deux mondes, deux personnes sont unies. « Il y a deux personnes en moi : l'une vit au sens plein du terme, l'autre le pense et le juge. » « J'ai un passion innée de contredire ; toute ma vie n’a été qu’une chaîne de contradictions tristes et malheureuses dans le cœur ou dans l’esprit. »
Faites attention à la noblesse du héros, malgré son attitude consumériste envers une femme, voire son égoïsme, il défend son honneur, ne se permet pas un seul mot bas qui leur est adressé.
4. Image psychologique Péchorine. Le héros selon le deuxième narrateur est un officier itinérant.
Qui nous présente Pechorin dans le chapitre « Maxim Maksimych » ?
(La narration est poursuivie par l'auteur conditionnel, « l'éditeur » du journal de Pechorin.)
Qu'a vu l'officier voyageur sous l'apparence de Pechorin ?
(L’apparence du héros est tissée de contradictions. Son portrait explique le caractère de Pechorin, témoigne de sa fatigue et de sa froideur, de sa force non dépensée. Les observations ont convaincu le narrateur de la richesse et de la complexité du caractère de cet homme.
« ... sa silhouette élancée et mince et ses larges épaules se sont révélées être une carrure solide, capable de supporter toutes les difficultés de la vie nomade... »
"... il n'a pas agité les bras - un signe certain d'un caractère secret..."
"...il s'est assis comme la coquette de Balzac, âgée de trente ans, assise sur ses chaises duveteuses après un bal fatigant..."
"... sa peau avait une sorte de tendresse féminine..."
"...sa moustache et ses sourcils étaient noirs - un signe de race chez une personne..."
« …Je dois dire encore quelques mots sur les yeux.
Tout d’abord, ils n’ont pas ri quand il a ri ! Avez-vous déjà remarqué une telle étrangeté chez certaines personnes ?... C'est le signe soit d'un mauvais caractère, soit d'une tristesse profonde et constante.
"... avait une de ces physionomies originales qui plaisent particulièrement aux femmes laïques...")
Lermontov dresse un portrait psychologique détaillé, le premier de la littérature russe. Un portrait psychologique est une caractérisation d'un héros, où l'auteur présente des détails extérieurs dans un certain ordre et leur donne immédiatement une interprétation psychologique et sociale. Portrait psychologique contrairement à dessin de mots nous donne une idée de l'essence intérieure du héros.
Quel est le rôle du portrait de Pechorin ?
(Le portrait d'un héros explique le caractère du héros, ses contradictions, témoigne de la fatigue et de la froideur de Pechorin, de la force non dépensée du héros. Les observations convainquent le narrateur de la richesse et de la complexité du caractère de cet homme. Cette immersion dans le monde de ses pensées, la dépression de l'esprit de Pechorin est la clé pour comprendre son aliénation lors de sa rencontre avec Maxim Maksimych.)
Pouvons-nous parler de l’attitude cruelle de Pechorin envers Maxim Maksimych ?
(« ... il voulait se jeter au cou de Péchorine, mais il lui tendit la main plutôt froidement, bien qu'avec un sourire amical. » Mais peut-être qu'il ne voulait tout simplement pas que quelqu'un envahisse son monde intérieur ? « Est-ce que vous tu te souviens de notre vie - être dans une forteresse ? Un pays glorieux pour la chasse !.. Après tout, tu étais un chasseur passionné pour tirer... Et Bela ?.. Pechorin est devenu légèrement pâle et s'est détourné..." Pechorin ne court pas. de Maxim Maksimych, il fuit ses tristes pensées. Ce qui a changé chez le héros après avoir quitté la forteresse : son indifférence envers la vie s'est accrue, il est devenu plus renfermé.)
Comprenons-nous le héros, puisque nous avons considéré le point de vue à la fois de Maxim Maksimych et de l'officier voyageur ?
(Le héros est, bien sûr, intéressant. Plus il est mystérieux, plus il est intéressant. Pechorin a une forte individualité, il est doté de charme, mais il y a aussi quelque chose en lui qui alarme le lecteur. Il est à la fois fort et faible, endurci et choyé. Il est capable de se battre pour l'amour - et il se refroidit rapidement, il ne sait pas aimer pendant longtemps, il devient rapidement froid et se sent vide dans son cœur.)
5. Le personnage de Pechorin dans l'évaluation du héros lui-même. Le héros est mis à l'épreuve par le danger.
Où l’essence intérieure du héros se révèle-t-elle le plus pleinement ?
(Si les deux premières histoires par genre sont des notes de voyage (le narrateur a noté : « Je n'écris pas une histoire, mais des notes de voyage »), alors les histoires suivantes sont le journal de Pechorin.
Un journal est une note personnelle dans laquelle une personne, sachant qu'elle ne sera pas connue des autres, peut écrire non seulement événements extérieurs, mais aussi les mouvements internes, cachés de tous, de votre âme. Pechorin était sûr qu'il écrivait « cette revue... pour lui-même », c'est pourquoi il était si ouvert dans sa description.)
De quelles parties se compose le Journal de Pechorin ?
(Trois chapitres du roman - "Taman", "Princesse Mary" et "Fataliste" - font partie du "Journal de Pechorin".)
Qui représente notre héros ?
(Le héros lui-même prend la parole, s'analysant avec le plus haut degré de pénétration et donnant au lecteur la possibilité de regarder son âme de l'intérieur.)
Quelles caractéristiques du personnage du héros sont révélées dans l’histoire « Taman » ?
(Intérêt pour un nouveau cercle de personnes, espoir d'une aventure romantique, aventurisme.)
Pourquoi éprouve-t-il une amère déception ?
(« Et que m'importent les joies et les malheurs humains, moi, officier itinérant, et même voyageant pour des raisons officielles !.. »)
Quelle histoire révèle le plus pleinement monde spirituel Péchorine ?
(Histoires « Princesse Mary ».)
Quel genre de société entoure le héros cette fois-ci ? En quoi est-il différent des montagnards, des contrebandiers ?
(L'environnement entourant le héros est constitué de personnes égales à lui en origine sociale.)
Alors pourquoi y a-t-il eu un conflit entre cette société et Pechorin ?
(Parmi les gens de cette société, il n’y avait personne qui lui soit égal intellectuellement.)
Quelle évaluation Pechorin donne-t-il à Grushnitsky au début de leur connaissance ? Pourquoi Pechorin est-il si inconciliable dans sa perception de cet homme ?
(Pechorin est désagréable à propos de la manière de Grushnitsky de prononcer "des phrases pompeuses toutes faites... pour produire un effet..." "Je ne l'aime pas non plus, je sens qu'un jour nous le rencontrerons sur une route étroite, et l’un de nous aura des ennuis. »)
Quelle caractéristique du caractère de Pechorin pouvons-nous souligner ?
(Capacité de comprendre essence intérieure personne.)
Pourquoi un affrontement entre Péchorine et Grushnitski est-il inévitable ?
(Grushnitsky est une sorte de « double » de Pechorin. Revêtu d'un masque de déception et de mélancolie, il joue le rôle d'une personne insolite.
« Il parle vite et avec prétention : il fait partie de ces gens qui ont des phrases pompeuses toutes faites pour toutes les occasions… »
"Faire de l'effet est leur plaisir."
« … Je ne pourrais jamais discuter avec lui. Il ne répond pas à vos objections, il ne vous écoute pas.
"Son objectif est de devenir le héros d'un roman."
Le comportement de Grushnitsky n’est pas seulement inoffensif et drôle. Sous le masque d'un héros apparemment déçu par certaines aspirations chères, se cache une âme mesquine et égoïste, égoïste et mauvaise, remplie à ras bord de complaisance.)
Comment Pechorin se comporte-t-il dans la scène du duel ?
(Pendant le duel, Pechorin se comporte comme un homme courageux. Extérieurement, il est calme. Ce n'est qu'après avoir pris son pouls que Werner a remarqué des signes d'excitation en lui. Les détails de la description de la nature que Pechorin a écrit dans son journal révèlent également ses expériences : "... il semblait sombre et froid là-bas, comme dans un cercueil ; des rochers moussus et déchiquetés... attendaient leur proie.")
Le héros connaît-il le triomphe d’un vainqueur ?
(C'est dur pour Péchorine : « J'avais une pierre dans le cœur. Le soleil me paraissait faible, ses rayons ne me réchauffaient pas... La vue d'un homme m'était douloureuse : je voulais être seule... » )
(Mettez en valeur la véritable profondeur et l'originalité du personnage principal.)
6. Philosophie de vie du héros.
Nous avons examiné l'image de Pechorin face au danger. De plus, dans le raisonnement du héros, sa philosophie de vie émerge.
Selon lui, quel est peut-être le seul plaisir de la vie ?
("...mon premier plaisir est de subordonner à ma volonté tout ce qui m'entoure ; de susciter en moi-même un sentiment d'amour, de dévotion et de peur - n'est-ce pas le premier signe et le plus grand triomphe du pouvoir...")
Quel bilan donne-t-il de lui-même dans son journal ?
(Pechorin ne s'épargne pas, c'est avant tout l'honnêteté envers lui-même, l'autocritique, mais en même temps il ne s'efforce pas de changer quoi que ce soit.)
En réfléchissant à l’éternelle question : qu’est-ce que le bonheur, quelle réponse le héros propose-t-il ?
(« Qu’est-ce que le bonheur ? Une fierté saturée ? »)
À quoi conduit la fierté nourrie chez une personne ?
(Il n’y aura pas de vrais amis à proximité qui comprennent les gens.)
Qu’est-ce que l’amitié selon Péchorine ?
("... Je ne suis pas capable d'amitié : de deux amis, l'un est toujours l'esclave de l'autre ; je ne peux pas être esclave, et dans ce cas, commander est un travail fastidieux..." Pechorin n'a pas de vrais amis. )
À quoi peuvent conduire la fierté et le manque d’amis ?
(Bien sûr, à la solitude. Pechorin nous semble non seulement un héros de son temps, mais un héros tragique.)
Quelques jours avant le duel, le héros se pose la question du sens de la vie. Quel est selon lui le but de sa propre existence ?
("... pourquoi ai-je vécu ? Dans quel but suis-je né ? Oh, c'est vrai, cela a existé, et, c'est vrai, j'avais un but élevé, parce que je ressens d'immenses pouvoirs dans mon âme... Mais je n'ai pas Je n'ai pas deviné ce but, j'ai été emporté par les appâts des passions vides et ingrats ; de leur creuset je suis sorti dur et froid comme le fer, mais j'ai perdu à jamais l'ardeur des nobles aspirations - meilleure couleur vie." Les nobles aspirations, selon le héros, sont la chose la plus importante dans la vie d’une personne.)
Pourquoi Pechorin ne trouve-t-il pas de sens à la vie ?
(« Cet homme ne supporte pas sa souffrance avec indifférence, non pas avec apathie : il court follement après la vie, la cherche partout ; il s'accuse amèrement de ses délires. Des questions intérieures s'entendent sans cesse en lui, elles le troublent, le tourmentent, et dans réflexion, il cherche leur résolution « : il espionne chaque mouvement de son cœur, examine chacune de ses pensées », note V. G. Belinsky, une personne extraordinaire, dotée d'intelligence et de volonté, d'un désir d'activité active, ne peut pas se manifester dans la vie qui l'entoure et ne peut pas être heureux. Peut donner du bonheur à n'importe qui.
Comment appelle-t-on ces personnes dans la littérature ?
(Pechorin peut être qualifié de personne « supplémentaire ». Il a beaucoup énergie vitale, le besoin d’agir, l’envie de se battre et de gagner. Dans des conditions favorables, ces qualités auraient pu être socialement utiles, mais la vie elle-même l'a empêché. Pechorin est un héros de l'ère tragique d'après décembre. La réalité ne lui offrait pas de véritables affaires ; des gens comme Pechorin « bouillonnaient d'actions vides ».)
C'est un héros de cette époque, que prendrions-nous à notre époque ? Quels traits de caractère sont nécessaires pour un héros de notre temps ?
7. Résumé de la leçon.
Avons-nous pu considérer l'histoire de l'âme de Péchorine ?
Bien entendu, nous n’avons abordé que quelques traits de l’âme du héros. Grâce à la puissance de son talent, Lermontov a créé une image qui reste encore « un secret derrière sept sceaux ».