L'histoire "M. de San Francisco", dont la signification du titre est expliquée dans cet article, est l'une des plus oeuvres célébres Ivan Bounine. C'est une sorte de parabole qui raconte l'inutilité de la richesse et de la renommée devant l'inévitabilité de la mort. L’idée clé de l’œuvre est la compréhension par une personne de l’essence de son existence, la conscience de la fragilité de la vie, de son insignifiance si elle manque de beauté et d’authenticité.
Signification du nom
L'histoire "M. de San Francisco", dont la signification du titre est révélée dans cet article, a été publiée pour la première fois en 1915.
La principale caractéristique de cette œuvre est que l'auteur n'a pas donné de nom au personnage principal. Même dans le titre, il est simplement appelé le gentleman de San Francisco. C'est le sens du titre de l'ouvrage.
Ce monsieur était un représentant du soi-disant faux, ennuyeux et monotone haute société. L'auteur méprisait ces personnes, le cercle social auquel elles appartenaient, pour leur insensibilité et leur croyance en la permissivité au détriment de l'argent, de fausses relations, de leur amour de la commodité. À cause de tout cela, Bounine n'a même pas donné de nom à son héros, le soulignant dans le titre. C'est la signification du titre « M. de San Francisco ».
L'intrigue de l'histoire
Sans jamais nommer nommément le personnage principal de l'histoire, l'auteur souligne son attitude à son égard, notant que personne ne se souvient de son nom ni à Capri ni à Naples, où il séjourna. Avec sa famille (épouse et fille), il se rend dans le Vieux Monde. Bounine dans "M. de San Francisco" écrit que les héros pendant deux années entières avaient uniquement l'intention de s'amuser et de se déplacer d'un endroit à l'autre. Le monsieur a beaucoup travaillé ces dernières années et il peut désormais se permettre de telles vacances.
La famille navigue sur un immense navire : l'Atlantide. Cela ressemble plus à un hôtel de luxe, qui dispose de tout ce dont vous avez besoin pour un voyage confortable.
La vie sur le navire dans l'histoire de Bounine "M. de San Francisco" se déroule de manière très mesurée. Les passagers boivent du chocolat le matin, puis vont prendre des bains, faire de la gymnastique et se promener tranquillement sur les ponts remplis de gens également heureux de la vie. Tout cela est pour se mettre en appétit. Seulement après l'exercice air frais optez pour le premier petit-déjeuner.
Après avoir mangé, ils lisent les derniers journaux en attendant le deuxième petit-déjeuner. Puis deux heures sont consacrées au repos. A cet effet, de confortables fauteuils en roseau sont installés sur les ponts, sur lesquels vous pourrez vous prélasser confortablement, recouverts d'une couverture. Ici, les voyageurs passent du temps jusqu'au déjeuner, admirant le ciel sans nuages.
L'après-midi, une petite collation - du thé avec des biscuits. Dîner le soir. Pour les vacanciers sur l’Atlantide, cela peut être considéré comme le but principal de l’existence.
Un orchestre joue dans l'immense salle où les riches passent chaque soir. Et en ce moment, l’océan rugit hors des murs. Mais ces hommes en smoking et ces femmes en robes de soirée décolletées ne se souviennent même pas de lui. Chaque soir, après le dîner, la danse commence dans la salle.
Les hommes calmes vont au bar, où ils boivent des liqueurs et des cocktails. Ils sont servis par des noirs vêtus des camisoles rouges obligatoires.
Vieille Dame Europe
La première escale majeure du navire a lieu à Naples. Dans cette ville, la famille d'un gentleman de San Francisco est hébergée dans un hôtel à la mode. Mais leur routine quotidienne reste pratiquement inchangée. Petit-déjeuner tôt le matin, programme culturel l'après-midi - visite de musées et de temples. Puis deuxième petit-déjeuner, thé de l'après-midi puis préparation du dîner du soir. Un déjeuner copieux est la cerise sur le gâteau de chaque journée.
La seule chose qui gâche l'impression est la météo à Naples. Les personnages de "M. from San Francisco" arrivent en décembre. À cette époque de l'année, le mauvais temps est constant - vent fort, fortes pluies par moments, boue sous les pieds. La famille décide donc de déménager sur l’île de Capri. Tout le monde autour d'eux leur assure qu'ils seront comme au paradis. La famille ne sera entourée que de soleil, de chaleur et de citrons en fleurs.
Américains à Capri
Les héros de "M. de San Francisco" s'installent sur l'île. Ils naviguent sur un petit bateau. En chemin, ils souffrent du mal de mer, car le navire se balance violemment dans les vagues.
Mais les voilà sur le rivage. Le funiculaire les emmène dans une ville miniature située au sommet de la montagne. Ils s'installent dans un hôtel où ils sont accueillis par un personnel amical. Et ils commencent immédiatement à préparer le dîner.
Le personnage principal s'habille devant ses proches et se rend seul dans une salle de lecture confortable d'un hôtel, où il se familiarise avec la dernière presse. Il commence à lire, mais soudain les lignes commencent à sauter devant lui. Le monsieur, tortillant tout son corps, glisse jusqu'au sol. Un invité à proximité appelle à l'aide, tout le monde est inquiet. Le propriétaire de l'hôtel tente de rassurer les clients, mais en vain. La soirée est déjà gâchée.
La mort
Le monsieur de San Francisco est placé dans la chambre la moins chère et la plus petite. Sa femme et sa fille se tiennent à proximité, horrifiées. Ce qu'ils craignaient le plus arrive : il meurt.
La femme du personnage principal souhaite déplacer le corps dans son appartement. Mais le propriétaire s’y oppose. Il apprécie trop ces chambres et craint que les invités évitent de rester avec lui s'ils découvrent qu'il y avait un cadavre là-bas. Après tout, Capri est une petite île et tout le monde le saura tout de suite. Récupérer le cercueil est également problématique : on ne trouve qu'une longue boîte qui contenait autrefois des bouteilles d'eau gazeuse.
Voyage de retour
La famille du monsieur de San Francisco prend le chemin du retour. Sur le même « Atlantis » sur lequel ils ont navigué ici, ils rentrent chez eux.
Mais désormais, les morts sont transportés dans un cercueil, caché aux autres personnes dans la cale. Et sur les ponts à cette époque, la vie mesurée habituelle continue. Tout le monde prend son petit-déjeuner, prépare son dîner et continue d’admirer l’océan par la fenêtre.
Analyse de l'histoire
L'analyse de « M. de San Francisco » devrait commencer par déterminer l'intention de l'histoire. Cela s'ouvre lorsque la famille se retrouve à Capri. C’est là que le projet philosophique de Bounine devient clair.
Après la mort du personnage principal, une chose paradoxale se produit. Il est emmené dans la chambre la plus sale et la plus dégoûtante de l'hôtel, et le corps est envoyé sur un bateau dans une caisse à bouteilles afin que le moins d'invités possible soient au courant de la tragédie.
C'est le thème principal de "M. de San Francisco". Après la mort, la richesse, la renommée et l’honneur n’ont plus aucune importance. L'auteur démontre ainsi clairement l'essence de l'existence humaine. L’argent et le respect, qui étaient si importants durant la vie, deviennent complètement inutiles après la mort.
Bounine utilise également un contraste symbolique pour décrire les représentants de la bourgeoisie et des pauvres. Dans l'analyse de "M. de San Francisco", il convient de noter que les images des gens ordinaires Les images de l'auteur sont vivantes, réelles et attrayantes. Mais il décrit les riches avec un dédain non dissimulé.
Le problème de « Monsieur de San Francisco » est aussi que le luxe et l'argent ne protègent en aucun cas une personne de vrai vie. Selon Bounine, les gens qui ne se soucient que de leur portefeuille sont voués à la bassesse morale.
L’histoire de Bounine « M. de San Francisco » a une dimension hautement sociale, mais le sens de ces histoires ne se limite pas à la critique du capitalisme et du colonialisme. Problèmes sociaux la société capitaliste n'est qu'un arrière-plan qui permet à Bounine de montrer l'aggravation des problèmes « éternels » de l'humanité dans le développement de la civilisation.
Dans les années 1900, Bounine a voyagé à travers l’Europe et l’Est, observant la vie et l’ordre de la société capitaliste en Europe et dans les pays coloniaux d’Asie. Bounine se rend compte de l'immoralité des ordres qui règnent dans la société impérialiste, où chacun ne travaille qu'à enrichir les monopoles. Les riches capitalistes n’ont honte d’aucun moyen pour augmenter leur capital.
Cette histoire reflète toutes les caractéristiques de la poétique de Bounine, et en même temps elle est inhabituelle pour lui, son sens est trop prosaïque.
L'histoire n'a presque aucune intrigue. Les gens voyagent, tombent amoureux, gagnent de l’argent, c’est-à-dire qu’ils créent une apparence d’activité, mais l’intrigue peut être racontée en deux mots : « Un homme est mort ». Bounine généralise à tel point l'image du gentleman de San Francisco qu'il ne lui donne même pas de nom précis. Nous ne savons pas grand-chose de sa vie spirituelle. En réalité, cette vie n'existait pas ; elle s'est perdue derrière des milliers de détails quotidiens, que Bounine énumère dans les moindres détails. Dès le début, nous voyons le contraste entre la gaieté et la vie facile dans les cabines du navire et l'horreur qui règne dans ses entrailles : « La sirène criait constamment avec une tristesse infernale et couinait d'une colère frénétique, mais peu d'habitants entendaient la sirène - elle était noyée par les sons d'une belle corde orchestre..."
Une description de la vie à bord du navire est donnée dans une image contrastée du pont supérieur et de la cale du navire : « Les fourneaux gigantesques grondaient sourdement, dévorant des tas de charbon ardent, avec un rugissement ils y étaient jetés, trempés d'âcre, en sueur sale et nus jusqu'à la taille, les gens sont cramoisis à cause des flammes ; et ici, au bar, ils jetaient négligemment leurs pieds sur les accoudoirs des chaises, fumaient,
ils filtrent le cognac et les liqueurs... » Avec cette transition abrupte, Bounine souligne que le luxe des ponts supérieurs, c'est-à-dire de la société capitaliste la plus élevée, n'a été obtenu que par l'exploitation et l'esclavage de personnes qui travaillent continuellement dans des conditions infernales dans le monde. cale du navire. Et leur plaisir est vide et faux, signification symbolique L’histoire met en scène un couple embauché par Lloyd « pour jouer à l’amour pour beaucoup d’argent ».
En utilisant l'exemple du sort du monsieur de San Francisco lui-même, Bounine écrit sur l'inutilité, le vide et l'inutilité de la vie d'un représentant typique d'une société capitaliste. L’idée de la mort, du repentir, des péchés et de Dieu n’est jamais venue à l’esprit du monsieur de San Francisco. Toute sa vie, il a cherché à être comparé à ceux « qu’il prenait autrefois pour modèle ». À la vieillesse, il ne restait plus rien d’humain en lui. Il est devenu comme chose chère, fait d'or et d'ivoire, un de ceux qui l'entouraient toujours : « ses grandes dents brillaient d'obturations en or, sa forte tête chauve brillait de vieil ivoire ».
La pensée de Bounine est claire. Il parle de problèmes éternels humanité. Sur le sens de la vie, sur la spiritualité de la vie, sur la relation de l’homme à Dieu.
L'œuvre d'Ivan Bounine se caractérise par des nouvelles petites mais percutantes sur les « plus grands » sujets philosophiques. L'un de ses petits chefs-d'œuvre est l'histoire « M. de San Francisco », qui soulève des questions telles que la mort, le sens de la vie et l'amour.
Comme la plupart des œuvres de Bounine, « L’Homme de San Francisco » est un cri de protestation contre le « mal » de ce monde. Une personne dans une société capitaliste vit presque comme un robot, gagnant sans cesse de l’argent et ne prêtant pas attention à tous les autres aspects de la vie. Ainsi, lorsque le héros de l'histoire a enfin gagné beaucoup d'argent et qu'il est complètement épuisé, il part voyager et se détendre. Et soudain, de manière absolument imprévisible, sans aucune condition préalable ni raison apparente, il meurt subitement.
Le caractère poignant de l'histoire est obtenu grâce à une technique aussi spéciale que la dépersonnalisation des personnages principaux. Le personnage principal n'a pas de nom, apparaissant à l'image d'un certain gentleman banal de San Francisco ; même sa femme et sa fille n'ont pas reçu Travail littéraire Noms de Bounine. Cela semble montrer l'indifférence non seulement du monde entier, mais aussi de l'auteur lui-même envers la personnalité des personnages dessinés. Dans un tel contexte, même les plus petits employés de l'hôtel italien où se déroule l'événement tragique reçoivent de Bounine noms spécifiques, soulignant ainsi l'insignifiance des invités américains. L'impression est renforcée par le contraste entre l'asservissement des serviteurs à la personnalité du riche Américain avant sa mort et le ridicule cynique dont il fut l'objet après.
Il manque également dans l'histoire une description de la réaction de l'épouse et de la fille du monsieur de San Francisco à sa mort. On a le sentiment qu’eux aussi sont restés globalement indifférents à ce qui s’est passé. Ainsi, le monde entier, y compris les proches du défunt, ne perçoit sa mort que comme une sorte d'incident malheureux et très inopportun.
La question se pose inévitablement : pourquoi cet homme a-t-il vécu ? Qui lui était cher et à qui était-il cher ? Aimait-il vraiment quelqu'un ? Qu’a-t-il laissé derrière lui à part de l’argent ? Et l'auteur répond sans équivoque à toutes ces questions de manière négative, résumant la dure conclusion de la vie d'un homme de San Francisco : sa vie n'avait aucun sens. Dans le texte, nous trouvons de nombreuses petites indications sur les aspirations pathétiques, voire misérables, du personnage principal : gourmandise constante, passion excessive pour les cigares et l'alcool, rêves d'acheter l'amour corrompu de jeunes beautés italiennes, etc. Et tout cela dans le contexte de l'absence de toute communication en direct avec sa femme et sa fille.
Quelle conclusion le lecteur de « Le Gentleman de San Francisco » doit-il tirer ?
À mon avis, Bounine nous laisse entendre que le sens de la vie en soi n'existe pas, il est acquis par chaque individu indépendamment au cours de sa vie. Chacun doit déterminer par lui-même quel est pour lui le sens de la vie ; Vous ne pouvez pas exister sans réfléchir et devenir un rouage anonyme du mécanisme capitaliste. Par conséquent, l'histoire « M. de San Francisco » elle-même nous sert de rappel constant de ces vérités éternelles, un appel à ne pas répéter les pitoyables Le chemin de la vie le personnage principal de l'œuvre.
L'histoire de Bounine «M. de San Francisco» raconte comment tout est dévalorisé avant la mort. Vie humaine sujet à la pourriture, il est trop court pour être gaspillé en vain, et l'idée principale de ceci récit édifiant, est une compréhension de l’essence de l’existence humaine. Le sens de la vie du héros de cette histoire réside dans sa confiance qu'il peut tout acheter avec sa richesse existante, mais le destin en a décidé autrement. Nous proposons une analyse de l'œuvre « M. de San Francisco » selon le plan ; le matériel sera utile pour préparer l'examen d'État unifié de littérature en 11e année.
Brève analyse
Année d'écriture– 1915
Histoire de la création– Dans la vitrine d'un magasin, Bounine a accidentellement remarqué la couverture du livre de Thomas Mann «Mort à Venise», ce qui a motivé l'écriture de l'histoire.
Sujet– Les opposés qui entourent l’homme partout sont Thème principal les œuvres sont la vie et la mort, la richesse et la pauvreté, le pouvoir et l'insignifiance. Tout cela reflète la philosophie de l'auteur lui-même.
Composition– Les problèmes de « M. de San Francisco » contiennent à la fois un caractère philosophique et socio-politique. L’auteur réfléchit sur la fragilité de l’existence, sur l’attitude de l’homme à l’égard des valeurs spirituelles et matérielles, du point de vue des différentes couches de la société. L'intrigue de l'histoire commence par le voyage du maître, le point culminant est son mort inattendue, et dans le dénouement de l'histoire, l'auteur réfléchit sur l'avenir de l'humanité.
Genre– Une histoire qui est une parabole significative.
Direction- Le réalisme. L'histoire de Bounine acquiert une profonde signification philosophique.
Histoire de la création
L'histoire de la création de l'histoire de Bounine remonte à 1915, lorsqu'il vit la couverture d'un livre de Thomas Mann. Après cela, il rendait visite à sa sœur, il se souvenait de la couverture, pour une raison quelconque, elle évoquait en lui une association avec la mort de l'un des vacanciers américains, survenue lors de vacances à Capri. Immédiatement, il prit soudain la décision de décrire cet incident, ce qu'il fit le plus rapidement possible. court terme– l'histoire a été écrite en seulement quatre jours. À l’exception de l’Américain décédé, tous les autres faits de l’histoire sont totalement fictifs.
Sujet
Dans « The Gentleman from San Francisco », une analyse de l’œuvre permet de mettre en évidence l'idée principale de l'histoire, qui comprend les réflexions philosophiques de l’auteur sur le sens de la vie, sur l’essence de l’être.
Les critiques ont été enthousiasmés par la création de l'écrivain russe, en interprétant l'essence à leur manière. histoire philosophique. Thème de l'histoire- la vie et la mort, la pauvreté et le luxe, dans la description de ce héros qui a vécu sa vie en vain, reflète la vision du monde de toute la société, divisée en classes. La haute société, possédant toutes les valeurs matérielles, ayant la possibilité d'acheter tout ce qui est en vente, n'a pas la chose la plus importante : les valeurs spirituelles.
Sur le bateau, le couple dansant, représentant le bonheur sincère, est également faux. Ce sont des acteurs qui ont été achetés pour jouer l'amour. Il n’y a rien de réel, tout est artificiel et feint, tout s’achète. Et les gens eux-mêmes sont faux et hypocrites, ils sont sans visage, c'est ce qui signification du nom cette histoire.
Et le maître n'a pas de nom, sa vie est sans but et vide, il n'apporte aucun bénéfice, il n'utilise que les bénéfices créés par les représentants d'une autre classe inférieure. Il rêvait d’acheter tout ce qu’il pouvait, mais il n’a pas eu le temps ; le destin a fait son chemin et s’est suicidé. Lorsqu'il meurt, personne ne se souvient de lui ; il ne fait que causer des désagréments à son entourage, y compris à sa famille.
Le fait est qu'il est mort - et c'est tout, il n'a besoin d'aucune richesse, luxe, pouvoir ou honneur. Il ne se soucie pas de l'endroit où il se trouve - dans un luxueux cercueil incrusté ou dans une simple boîte à soda. Sa vie a été vaine, il n'a pas éprouvé de sentiments humains réels et sincères, il n'a pas connu l'amour et le bonheur dans le culte du veau d'or.
Composition
Le récit de l'histoire est divisé en deux parties: comment un gentleman navigue sur un navire vers la côte italienne, et le voyage du même gentleman en arrière, sur le même navire, uniquement dans un cercueil.
Dans la première partie, le héros bénéficie de tous les avantages possibles que l'argent peut acheter, il a tout ce qu'il y a de mieux : une chambre d'hôtel, des plats gastronomiques et tous les autres délices de la vie. Le monsieur a tellement d'argent qu'il a prévu un voyage pendant deux ans, avec sa famille, sa femme et sa fille, qui ne se refusent rien non plus.
Mais après Climax Lorsque le héros meurt subitement, tout change radicalement. Le propriétaire de l’hôtel n’autorise même pas que le cadavre du monsieur soit placé dans sa chambre, ayant réservé à cet effet le cadavre le moins cher et le plus discret. Il n'y a même pas de cercueil décent dans lequel placer ce monsieur, et il est placé dans une boîte ordinaire, qui est un récipient pour une sorte de nourriture. Sur le navire, où le monsieur était heureux sur le pont au milieu de la haute société, sa place n'est que dans la cale sombre.
Personnages principaux
Genre
« M. de San Francisco » peut être brièvement décrit comme histoire de genre ah, mais cette histoire est remplie de profondeur contenu philosophique, et diffère des autres œuvres de Bounine. Habituellement, les histoires de Bounine contiennent une description de la nature et phénomène naturel, frappant par sa vivacité et son réalisme.
Dans le même ouvrage il y a personnage principal, autour duquel se noue le conflit de cette histoire. Son contenu fait réfléchir aux problèmes de la société, à sa dégradation, qui s'est transformée en un être marchand sans âme qui n'adore qu'une seule idole - l'argent, et a renoncé à tout ce qui est spirituel.
Toute l'histoire est subordonnée direction philosophique, et en au niveau de l'intrigue- C'est une parabole instructive qui donne une leçon au lecteur. L'injustice d'une société de classes, où la partie inférieure de la population croupit dans la pauvreté et où la crème de la haute société gaspille sa vie de manière insensée, tout cela, en fin de compte, mène à une fin unique, et face à la mort, tout le monde est égaux, pauvres et riches, il ne peut être acheté par aucun argent.
L'histoire de Bounine "M. de San Francisco" est à juste titre considérée comme l'une des œuvres les plus remarquables de son œuvre.
Essai de travail
Analyse des notations
Note moyenne: 4.6. Total des notes reçues : 769.
Dans ses œuvres, Bounine parle souvent avec un froid mépris de l'absurdité du monde et des rêves humains, de la nature illusoire et trompeuse des objectifs auxquels une personne s'efforce et auxquels elle consacre son existence. L'écrivain constate avec amertume que la vie est séparée de la mort par une cloison très faible. C'est de cela que parle l'histoire « M. de San Francisco ».
Bounine ne donne pas de nom à son héros. Ce n'est pas nécessaire. Il est comme des milliers d’autres personnes riches et satisfaites d’elles-mêmes. Son image est typique. Le héros a cinquante-huit ans, mais il commence tout juste à vivre, car de longues années« n'existait » qu'en faisant une seule chose : augmenter son propre capital. Il travaillait sans relâche et c'était le seul sens de sa vie. Il est désormais fermement convaincu de son droit au repos, du droit de commencer enfin à profiter de la vie, à regarder autour de lui et à se récompenser pour ses années de travail. Apparence le passager de l'Atlantide et l'environnement qui l'entoure parlent avec éloquence de son statut social: smoking, linge amidonné, bouteille de vin, verres en verre le plus fin, bouquet de jacinthes. Le personnel de service est prêt du matin au soir à anticiper les moindres désirs de ce monsieur respectable, mais aussi généreux. Ils « gardaient sa propreté et sa tranquillité, portaient ses affaires, appelaient des porteurs pour lui, livraient ses coffres aux hôtels. C'était comme ça partout », note l'auteur. Lorsqu'ils se précipitèrent vers le monsieur avec une offre de services, il se contenta de sourire avec arrogance et dit calmement entre ses dents : « Sortez ! Sur l’île de Capri, un riche voyageur est accueilli comme une personne particulièrement importante. Tout le monde s'agite autour de lui, tout autour de lui prend vie, est rempli de mouvement et même de ravissement. Paillettes et chic, telle est l'atmosphère qui règne dans le visiteur de San Francisco à cette étape de son voyage.
Mais quelque chose de terrible arrive : le héros meurt. Comme de simples mortels, elle est venue vers lui de manière inattendue et soudaine, quelles que soient sa situation financière, ses perspectives d'avenir, ses rêves et ses projets. L'auteur dresse à nouveau le portrait de son héros. Mais ce n’est plus la même personne qui, tout récemment, a étonné son entourage par son éclat extérieur. Bounine offre au lecteur une image impitoyable de la mort : « son cou se tendit, ses yeux exorbités, son pince-nez s'envola ».nez... la mâchoire inférieure est tombée... la tête est tombéesur son épaule et enroulé autour de lui, la poitrine de sa chemise dépassait comme une boîte - et tout son corps, se tordant, soulevant le tapis avec ses talons, rampait jusqu'au sol... Il secoua la tête, sifflant comme s'il avait été poignardé à mort, il avait roulé des yeux comme un ivrogne.
A. T. Tvardovsky a merveilleusement révélé le sens de cet épisode : « Face à l'amour et à la mort, selon Bounine, les frontières sociales, de classe et de propriété qui séparent les gens s'effacent d'elles-mêmes : tout le monde est égal devant eux... Monsieur anonyme de San Francisco meurt alors qu'il s'apprête à prendre un bon déjeuner dans le restaurant d'un hôtel de première classe sur la côte chaude de la mer. Mais la mort est tout aussi terrible dans son caractère inévitable.
La mort est cruelle envers le héros. Et les gens ? Ceux qui, il n’y a pas si longtemps, cherchaient à satisfaire tous les caprices du Seigneur ? Ils emmènent son corps « dans la pièce la plus petite, la plus mauvaise, la plus humide et la plus froide » et le placent sur un lit en fer bon marché. Pour eux, l'invité de San Francisco n'est plus intéressant, sa mort tragique n'est pas un chagrin, mais une nuisance qu'ils sont prêts à éliminer par tous les moyens pour le bien de messieurs qui sont comme lui récemment, capricieux et exigeant le respect. Et où est passée leur récente courtoisie, avec laquelle ils ont regardé le héros dans les yeux il y a quelques minutes à peine ? Ils essaient de se débarrasser du corps le plus rapidement possible et à tout prix, et au lieu d'un cercueil, de grandes et longues boîtes de soda sont utilisées. Le monsieur ne revient plus comme passager de première classe, mais comme un chargement encombrant, négligemment jeté dans une cale noire, dans laquelle il s'est retrouvé seulement après avoir passé une semaine « d'une grange à l'autre », « après avoir vécu beaucoup de choses ». d’humiliation, beaucoup d’inattention humaine. À cette époque, personne ne pensait que la vie de quelqu’un était écourtée, que cette personne vivait pour quelque chose, aimait quelqu’un, se réjouissait de quelque chose, luttait pour quelque chose. Le pouvoir du gentleman de San Francisco, comme l’a soutenu A. T. Tvardovsky, s’avère éphémère face à la même issue mortelle pour tout le monde.