जोनाथन स्विफ्ट के बारे में एक संक्षिप्त संदेश। जोनाथन स्विफ्ट की संक्षिप्त जीवनी

जोनाथन स्विफ़्ट- एंग्लो-आयरिश व्यंग्यकार, प्रचारक, कवि और सार्वजनिक व्यक्ति। उन्हें शानदार टेट्रालॉजी गुलिवर्स ट्रेवल्स के लेखक के रूप में जाना जाता है, जिसमें उन्होंने मानवीय और सामाजिक बुराइयों का चतुराई से उपहास किया था। वह डबलिन (आयरलैंड) में रहते थे, जहाँ उन्होंने सेंट पैट्रिक कैथेड्रल के डीन (रेक्टर) के रूप में कार्य किया। अपने अंग्रेजी मूल के बावजूद, स्विफ्ट ने आम आयरिश लोगों के अधिकारों की ऊर्जावान ढंग से रक्षा की और उनसे सच्चा सम्मान अर्जित किया।

जीवनी:

स्विफ्ट के परिवार और उसके बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत प्रारंभिक वर्षोंएक आत्मकथात्मक अंश है, जो स्विफ्ट द्वारा 1731 में लिखा गया था और इसमें 1700 तक की घटनाओं को शामिल किया गया है। इसमें कहा गया है कि गृहयुद्ध के दौरान स्विफ्ट के दादा का परिवार कैंटरबरी से आयरलैंड चला गया।

स्विफ्ट का जन्म आयरिश शहर डबलिन में एक गरीब प्रोटेस्टेंट परिवार में हुआ था। पिता, एक छोटे न्यायिक अधिकारी, की मृत्यु तब हो गई जब उनके बेटे का जन्म भी नहीं हुआ था, जिससे परिवार (पत्नी, बेटी और बेटा) संकट में पड़ गए। इसलिए, अंकल गॉडविन लड़के के पालन-पोषण में शामिल थे; वह लगभग कभी भी अपनी माँ से नहीं मिले थे। स्कूल के बाद उन्होंने ट्रिनिटी कॉलेज, डबलिन विश्वविद्यालय (1682) में प्रवेश लिया, जहाँ से उन्होंने 1686 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अपनी पढ़ाई के परिणामस्वरूप, स्विफ्ट को स्नातक की डिग्री और वैज्ञानिक ज्ञान के प्रति आजीवन संदेह प्राप्त हुआ।

किंग जेम्स द्वितीय (1688) को उखाड़ फेंकने के बाद आयरलैंड में शुरू हुए गृहयुद्ध के कारण स्विफ्ट इंग्लैंड चले गए, जहां वे 2 साल तक रहे। इंग्लैंड में, उन्होंने अपनी माँ के परिचित (अन्य स्रोतों के अनुसार, उनके दूर के रिश्तेदार) के बेटे - अमीर सेवानिवृत्त राजनयिक विलियम टेम्पल के सचिव के रूप में कार्य किया। टेंपल एस्टेट में, स्विफ्ट की पहली मुलाकात एस्तेर जॉनसन (1681-1728) से हुई, जो एक नौकर की बेटी थी, जिसने कम उम्र में ही अपने पिता को खो दिया था। एस्तेर उस समय केवल 8 वर्ष की थी; स्विफ्ट उसकी दोस्त और शिक्षक बन गई।

1690 में वे आयरलैंड लौट आये, हालाँकि बाद में उन्होंने कई बार मंदिर का दौरा किया। पद खोजने के लिए, टेम्पल ने उन्हें एक संदर्भ पत्र सौंपा, जिसमें लैटिन के उनके अच्छे ज्ञान का उल्लेख था ग्रीक भाषाएँ, फ्रेंच भाषा से परिचय और उत्कृष्ट साहित्यिक क्षमताएँ। टेम्पल, जो स्वयं एक प्रसिद्ध निबंधकार थे, अपने सचिव की असाधारण साहित्यिक प्रतिभा की सराहना करने में सक्षम थे, उन्होंने उन्हें अपनी लाइब्रेरी और रोजमर्रा के मामलों में मैत्रीपूर्ण सहायता प्रदान की; बदले में, स्विफ्ट ने अपने व्यापक संस्मरणों की तैयारी में टेम्पल की सहायता की। इन्हीं वर्षों के दौरान स्विफ्ट की शुरुआत हुई साहित्यिक रचनात्मकता, सबसे पहले एक कवि के रूप में। ध्यान दें कि प्रभावशाली मंदिर में किंग विलियम सहित कई प्रतिष्ठित अतिथियों ने दौरा किया था, और उनकी बातचीत को देखने से भविष्य के महान व्यंग्यकार के लिए अमूल्य सामग्री प्रदान की गई थी।

1692 में, स्विफ्ट ने ऑक्सफ़ोर्ड में अपनी मास्टर डिग्री प्राप्त की, और 1694 में उन्हें नियुक्त किया गया। इंग्लैंड का गिरजाघर. उन्हें किल्रूट के आयरिश गांव में पुजारी नियुक्त किया गया था। हालाँकि, स्विफ्ट जल्द ही, अपने शब्दों में, "कई महीनों तक अपने कर्तव्यों से थक गया," मंदिर की सेवा में लौट आया। 1696-1699 में उन्होंने व्यंग्य दृष्टांत "द टेल ऑफ़ ए बैरल" और "द बैटल ऑफ़ द बुक्स" (1704 में प्रकाशित), साथ ही कई कविताएँ भी लिखीं।

जनवरी 1699 में संरक्षक विलियम टेम्पल की मृत्यु हो गई। वह स्विफ्ट के उन कुछ परिचितों में से एक थे, जिनके बारे में इस तीखा व्यंग्यकार ने भी लिखा था अच्छे शब्दों में. स्विफ्ट एक नई स्थिति की तलाश में है और लंदन के रईसों की ओर रुख करती है। लंबे समय तक, ये खोजें सफल नहीं रहीं, लेकिन स्विफ्ट अदालत की नैतिकता से निकटता से परिचित हो गईं। अंततः, 1700 में, उन्हें डबलिन में सेंट पैट्रिक कैथेड्रल का मंत्री (प्रीबेंडरी) नियुक्त किया गया। इस अवधि के दौरान उन्होंने कई गुमनाम पर्चे प्रकाशित किये। समकालीनों ने तुरंत स्विफ्ट की व्यंग्य शैली की विशेषताओं पर ध्यान दिया: चमक, असम्बद्धता, प्रत्यक्ष उपदेश की कमी - लेखक विडंबनापूर्ण ढंग से घटनाओं का वर्णन करता है, पाठक के विवेक पर निष्कर्ष छोड़ता है।

1702 में, स्विफ्ट ने ट्रिनिटी कॉलेज से डॉक्टर ऑफ डिविनिटी की डिग्री प्राप्त की। विपक्षी व्हिग पार्टी के करीब जाता है। एक लेखक और विचारक के रूप में स्विफ्ट का अधिकार बढ़ रहा है। इन वर्षों के दौरान, स्विफ्ट अक्सर इंग्लैंड का दौरा करते थे और साहित्यिक मंडलियों में परिचित होते थे। प्रकाशित (गुमनाम रूप से, एक ही कवर के तहत) "द टेल ऑफ़ ए बैरल" और "द बैटल ऑफ़ द बुक्स" (1704); उनमें से पहला एक महत्वपूर्ण उपशीर्षक से सुसज्जित है, जिसे स्विफ्ट के संपूर्ण कार्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: "मानव जाति के सामान्य सुधार के लिए लिखा गया।" पुस्तक तुरंत लोकप्रिय हो जाती है और पहले वर्ष में तीन संस्करणों में प्रकाशित होती है। ध्यान दें कि स्विफ्ट की लगभग सभी रचनाएँ अलग-अलग छद्म नामों से या यहाँ तक कि गुमनाम रूप से प्रकाशित हुईं, हालाँकि उनका लेखकत्व आमतौर पर कोई रहस्य नहीं था।

1705 में, व्हिग्स ने कई वर्षों तक संसद में बहुमत हासिल किया, लेकिन नैतिकता में कोई सुधार नहीं हुआ। स्विफ्ट आयरलैंड लौट आए, जहां उन्हें एक पैरिश (लाराकोर गांव में) दी गई और 1707 के अंत तक वे वहीं रहे। अपने एक पत्र में, उन्होंने व्हिग्स और टोरीज़ के बीच के झगड़ों की तुलना छतों पर होने वाले कैट कॉन्सर्ट से की।

1707 के आसपास, स्विफ्ट की मुलाकात एक अन्य लड़की, 19 वर्षीय एस्तेर वानहोमरिघ, 1688-1723 से हुई, जिसे स्विफ्ट ने अपने पत्रों में वैनेसा कहा था। वह, एस्तेर जॉनसन की तरह, बिना पिता (एक डच व्यापारी) के बड़ी हुई। वैनेसा के स्विफ्ट को लिखे कुछ पत्र संरक्षित किए गए हैं - "दुखद, कोमल और प्रशंसनीय": "यदि आप पाते हैं कि मैं आपको बहुत बार लिखता हूं, तो आपको मुझे इसके बारे में बताना चाहिए या मुझे फिर से लिखना चाहिए ताकि मुझे पता चले कि आपने मेरे बारे में पूरी तरह से नहीं भूले..."

उसी समय, स्विफ्ट लगभग प्रतिदिन एस्थर जॉनसन को लिखती है (स्विफ्ट उसे स्टेला कहती थी); बाद में, इन पत्रों से उनकी पुस्तक "डायरी फॉर स्टेला" बनी, जो मरणोपरांत प्रकाशित हुई। एस्तेर स्टेला, एक अनाथ को छोड़कर, एक शिष्या के रूप में अपने साथी के साथ स्विफ्ट की आयरिश संपत्ति में बस गईं। स्विफ्ट के दोस्तों की गवाही पर भरोसा करते हुए कुछ जीवनीकारों का सुझाव है कि उन्होंने और स्टेला ने 1716 के आसपास गुप्त रूप से शादी कर ली थी, लेकिन इसका कोई दस्तावेजी सबूत नहीं मिला है।

1710 में, हेनरी सेंट जॉन और बाद में विस्काउंट बोलिंगब्रोक के नेतृत्व में टोरीज़ इंग्लैंड में सत्ता में आए और स्विफ्ट, व्हिग नीतियों से निराश होकर सरकार के समर्थन में सामने आए। कुछ क्षेत्रों में, उनके हित वास्तव में मेल खाते थे: टोरीज़ ने लुई XIV (यूट्रेक्ट की शांति) के साथ युद्ध को कम कर दिया, भ्रष्टाचार और प्यूरिटन कट्टरवाद की निंदा की। स्विफ्ट ने पहले यही कहा था। इसके अलावा, वह और बोलिंगब्रोक, एक प्रतिभाशाली और मजाकिया लेखक, दोस्त बन गए। कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में, स्विफ्ट को रूढ़िवादी साप्ताहिक (अंग्रेजी द एक्जामिनर) के पन्ने दिए गए, जहाँ स्विफ्ट के पर्चे कई वर्षों तक प्रकाशित होते रहे।

1713: टोरी मित्रों की मदद से स्विफ्ट को सेंट पैट्रिक कैथेड्रल का डीन नियुक्त किया गया। यह जगह उन्हें आर्थिक आजादी के अलावा खुले संघर्ष के लिए मजबूत राजनीतिक मंच तो देती है, लेकिन लंदन की बड़ी राजनीति से दूर कर देती है। फिर भी, आयरलैंड से स्विफ्ट सक्रिय रूप से भाग लेना जारी रखती है सार्वजनिक जीवनदेश, ज्वलंत मुद्दों पर लेख और पुस्तिकाएं प्रकाशित कर रहे हैं। वह सामाजिक अन्याय, वर्ग अहंकार, उत्पीड़न, धार्मिक कट्टरता आदि का तीव्र विरोध करता है।

1714 में व्हिग्स सत्ता में लौट आये। जैकोबाइट्स के साथ संबंध रखने का आरोपी बोलिंगब्रोके फ्रांस चला गया। स्विफ्ट ने निर्वासन को एक पत्र भेजा, जहां उसने स्विफ्ट को अपने विवेक से निपटाने के लिए कहा। उन्होंने कहा कि यह पहली बार है जब उन्होंने बोलिंगब्रोके से व्यक्तिगत अनुरोध किया है। उसी वर्ष, वैनेसा की माँ की मृत्यु हो गई। एक अनाथ को छोड़कर, वह स्विफ्ट के करीब आयरलैंड चली गई।

1720 में, अंग्रेजी आश्रितों से गठित आयरिश संसद के हाउस ऑफ लॉर्ड्स ने आयरलैंड से संबंधित सभी विधायी कार्यों को ब्रिटिश क्राउन को हस्तांतरित कर दिया। लंदन ने अंग्रेजी वस्तुओं के लिए विशेषाधिकार बनाने के लिए तुरंत नए अधिकारों का उपयोग किया। उसी क्षण से, स्विफ्ट आयरलैंड की स्वायत्तता के लिए संघर्ष में शामिल हो गई, जिसे अंग्रेजी महानगर के हितों में बर्बाद किया जा रहा था।

इन्हीं वर्षों के दौरान, स्विफ्ट ने गुलिवर्स ट्रेवल्स पर काम शुरू किया।

1723: वैनेसा की मृत्यु। अपनी छोटी बहन की देखभाल करते समय वह तपेदिक की चपेट में आ गईं। किसी कारण से, पिछले वर्ष स्विफ्ट के साथ उसका पत्राचार नष्ट हो गया था।

1724: विद्रोही "लेटर्स फ्रॉम ए क्लॉथमेकर" को गुमनाम रूप से प्रकाशित किया गया और हजारों प्रतियों में बेचा गया, जिसमें अंग्रेजी वस्तुओं और घटिया अंग्रेजी सिक्कों के बहिष्कार का आह्वान किया गया। पत्रों की प्रतिक्रिया बहरा कर देने वाली और व्यापक थी, जिससे लंदन को आयरिश को शांत करने के लिए तत्काल एक नया गवर्नर, कार्टरेट नियुक्त करना पड़ा। कार्टरेट द्वारा लेखक का नाम बताने वाले व्यक्ति को दिया गया पुरस्कार वितरित नहीं किया गया। पत्रों के मुद्रक को ढूंढ लिया गया और उस पर मुकदमा चलाया गया, लेकिन जूरी ने सर्वसम्मति से उसे बरी कर दिया। प्रधान मंत्री लॉर्ड वालपोल ने "भड़काने वाले" को गिरफ्तार करने का प्रस्ताव रखा, लेकिन कार्टरेट ने बताया कि इसके लिए पूरी सेना की आवश्यकता होगी।

अंततः, इंग्लैंड ने कुछ आर्थिक रियायतें देना बेहतर समझा (1725), और उसी क्षण से, एंग्लिकन डीन स्विफ्ट एक राष्ट्रीय नायक और कैथोलिक आयरलैंड के अनौपचारिक नेता बन गए। एक समसामयिक नोट: "उनके चित्र डबलिन की सभी सड़कों पर प्रदर्शित किए गए थे... वे जहां भी गए, बधाई और आशीर्वाद उनके साथ थे।" दोस्तों की यादों के अनुसार, स्विफ्ट ने कहा: "जहां तक ​​आयरलैंड की बात है, यहां केवल मेरे पुराने दोस्त - भीड़ - मुझसे प्यार करते हैं, और मैं उनके प्यार का बदला लेता हूं, क्योंकि मैं किसी और को नहीं जानता जो इसका हकदार हो।"

महानगर से लगातार आर्थिक दबाव के जवाब में, स्विफ्ट ने अपने स्वयं के धन से, डबलिन शहरवासियों की मदद के लिए एक कोष की स्थापना की, जिन्हें बर्बादी का खतरा था, और वे कैथोलिक और एंग्लिकन के बीच अंतर नहीं करते थे। पूरे इंग्लैंड और आयरलैंड में एक तूफानी घोटाला स्विफ्ट के प्रसिद्ध पैम्फलेट "ए मॉडेस्ट प्रपोजल" के कारण हुआ था, जिसमें उन्होंने मजाक में सलाह दी थी: यदि हम आयरिश गरीबों के बच्चों को खिलाने में सक्षम नहीं हैं, तो उन्हें गरीबी और भुखमरी के लिए मजबूर कर रहे हैं, तो बेहतर होगा कि हम उन्हें बेच दें। मांस के लिए और उन्हें चमड़े के दस्तानों से बनाएं।

1726 में, गुलिवर्स ट्रेवल्स के पहले दो खंड प्रकाशित हुए (वास्तविक लेखक का नाम बताए बिना); शेष दो अगले वर्ष प्रकाशित हुए। सेंसरशिप के कारण कुछ हद तक खराब हुई इस किताब को अभूतपूर्व सफलता मिली है। कुछ ही महीनों के भीतर, इसे तीन बार पुनः प्रकाशित किया गया, और जल्द ही अन्य भाषाओं में अनुवाद सामने आए।

1728 में स्टेला की मृत्यु हो गई। शारीरिक और मन की स्थितिस्विफ्ट की हालत खराब होती जा रही है. उनकी लोकप्रियता लगातार बढ़ती जा रही है: 1729 में, स्विफ्ट को डबलिन के मानद नागरिक की उपाधि से सम्मानित किया गया, उनकी एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित हुईं: पहली 1727 में, दूसरी 1735 में।

में पिछले साल कास्विफ्ट गंभीर मानसिक बीमारी से पीड़ित थी; अपने एक पत्र में उन्होंने एक "घातक दुःख" का उल्लेख किया जो उनके शरीर और आत्मा को मार रहा था। 1742 में, एक स्ट्रोक के बाद, स्विफ्ट ने अपनी वाणी और (आंशिक रूप से) मानसिक क्षमता खो दी, जिसके बाद उन्हें अक्षम घोषित कर दिया गया। तीन साल बाद (1745) स्विफ्ट की मृत्यु हो गई। उन्हें एस्तेर जॉनसन की कब्र के बगल में उनके गिरजाघर के केंद्रीय गुफ़ा में दफनाया गया था, उन्होंने स्वयं अपनी वसीयत के पाठ में, 1740 में पहले ही समाधिलेख की रचना की थी:

“यहां इस कैथेड्रल के डीन जोनाथन स्विफ्ट का शव है, और गंभीर आक्रोश अब उनके दिल को नहीं चीरता। जाओ, यात्री, और यदि तुम कर सको तो उसका अनुकरण करो, जिसने साहसपूर्वक स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी।''

स्विफ्ट ने अपनी अधिकांश संपत्ति मानसिक रूप से बीमार लोगों के लिए एक अस्पताल बनाने के लिए दे दी; सेंट पैट्रिक हॉस्पिटल फॉर इम्बेकिल्स 1757 में डबलिन में खोला गया था और यह आज भी आयरलैंड का सबसे पुराना मनोरोग अस्पताल है।

निर्माण:

एक समय में, स्विफ्ट को "राजनीतिक व्यंग्य का स्वामी" कहा जाता था। स्विफ्ट की पत्रकारिता का एक बड़ा हिस्सा विभिन्न प्रकार की धोखाधड़ी से भरा हुआ है। उदाहरण के लिए, 1708 में स्विफ्ट ने ज्योतिषियों पर हमला किया, जिन्हें वह पूरी तरह से धोखेबाज मानता था। उन्होंने भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणियों वाला एक पंचांग "आइजैक बिकरस्टाफ" नाम से प्रकाशित किया। स्विफ्ट के पंचांग ने इंग्लैंड में एक पूर्व थानेदार जॉन पार्ट्रिज द्वारा प्रकाशित समान लोकप्रिय प्रकाशनों की ईमानदारी से नकल की; इसमें सामान्य अस्पष्ट बयानों ("इस महीने एक महत्वपूर्ण व्यक्ति को मौत या बीमारी का खतरा होगा") के अलावा, बहुत विशिष्ट भविष्यवाणियां भी शामिल थीं, जिसमें उल्लिखित पार्ट्रिज की मृत्यु का आसन्न दिन भी शामिल था। जब वह दिन आया, तो स्विफ्ट ने (पार्ट्रिज के एक परिचित की ओर से) उसकी मृत्यु का एक संदेश प्रसारित किया "भविष्यवाणी के अनुसार।" बदकिस्मत ज्योतिषी को यह साबित करने के लिए कि वह जीवित है और प्रकाशकों की सूची में बहाल होने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी, जहां से उन्होंने उसे हटाने की जल्दबाजी की।

समय के साथ, उनके कार्यों ने अपनी तात्कालिक राजनीतिक तात्कालिकता खो दी, लेकिन व्यंग्यात्मक व्यंग्य के उदाहरण बन गए। उनके जीवनकाल के दौरान, उनकी किताबें आयरलैंड और इंग्लैंड दोनों में बेहद लोकप्रिय थीं, जहां वे बड़े संस्करणों में प्रकाशित हुईं। उनके कुछ कार्यों ने, उन राजनीतिक परिस्थितियों की परवाह किए बिना, जिन्होंने उन्हें जन्म दिया, अपने स्वयं के साहित्यिक और कलात्मक जीवन को अपनाया।

सबसे पहले, यह शानदार टेट्रालॉजी "गुलिवर्स ट्रेवल्स" पर लागू होता है, जो दुनिया भर के कई देशों में क्लासिक और सबसे अधिक बार पढ़ी जाने वाली किताबों में से एक बन गई है, और इसे दर्जनों बार फिल्माया भी गया है। सच है, जब बच्चों के लिए और फिल्मों में रूपांतरित किया जाता है, तो इस पुस्तक का व्यंग्यात्मक आरोप क्षीण हो जाता है।

स्विफ्ट ने काल्पनिक यात्रा शैली का उपयोग व्यंग्यात्मक उद्देश्यों के लिए किया, कल्पना की सुसंगतता या व्यवहार्यता की अधिक चिंता किए बिना। फिर भी, उनकी कल्पना के कई फलों ने समय के साथ आंतरिक मूल्य हासिल कर लिया और लेखक के इरादे के संदर्भ से मुक्त हो गए।

सबसे पहले, ये, निश्चित रूप से, लिलिपुटियन हैं - छोटे लोगों का नाम जो एक घरेलू नाम बन गया है। दिलचस्प बात यह है कि ब्रोबडिंगनागियंस एक घरेलू नाम नहीं बन पाया।

होउहन्हम्स के बुद्धिमान घोड़ों ने एक जैविक सभ्यता जैसा समाज बनाया। वे याहूज़ नामक ऐसे प्राणियों का उपयोग करते हैं जिनकी शक्ल तो इंसान जैसी होती है लेकिन वे बुद्धिमान नहीं होते, उन्हें भार ढोने वाले जानवरों के रूप में इस्तेमाल करते हैं। यह स्विफ्ट का दार्शनिक यूटोपिया है, जो आत्मा में बहुत परंपरावादी है।

लापुता के उड़ने वाले द्वीप का आविष्कार उन वैज्ञानिकों का उपहास करने के लिए किया गया था जो जीवन के संपर्क से बाहर हैं और जो सक्रिय लेकिन निरर्थक गतिविधियों में लगे हुए हैं। इस व्यंग्य का एक उपोत्पाद मंगल ग्रह के उपग्रहों का उल्लेख था, जो उस समय तक खोजे नहीं गए थे। यह और भी अधिक आश्चर्यजनक है क्योंकि स्विफ्ट के लिए खगोल विज्ञान (अन्य विज्ञानों की तरह) एक अनुचित और बेतुकी गतिविधि है जो कोई व्यावहारिक लाभ नहीं लाती है।

(अनुमान: 2 , औसत: 5,00 5 में से)

नाम:जोनाथन स्विफ़्ट
जन्मदिन: 30 नवंबर, 1667
जन्म स्थान:डबलिन, आयरलैंड
मृत्यु तिथि: 19 अक्टूबर, 1745
मृत्यु का स्थान:डबलिन, आयरलैंड

जोनाथन स्विफ्ट की जीवनी

जोनाथन स्विफ्ट का जन्म 1667 में डबलिन में एक साधारण, दिवालिया अंग्रेजी परिवार में हुआ था। उनके पिता अपने नवजात बेटे को देखे बिना ही मर गए। परिवार, और जोनाथन की एक बहन भी थी, निर्वाह के साधनों की लगभग पूर्ण कमी के कारण एक दुखद स्थिति में रह गया था। इन घटनाओं के तुरंत बाद, भावी लेखिका की माँ हमेशा के लिए इंग्लैंड चली जाती हैं।

जोनाथन का पालन-पोषण उसके चाचा ने किया, जो उस समय डबलिन में एक सफल और बहुत प्रसिद्ध वकील थे। यह वह व्यक्ति था जिसने यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास किया कि स्विफ्ट को सर्वोत्तम संभव प्रशिक्षण मिले। उन्होंने 1681 में स्नातक की उपाधि प्राप्त करते हुए काउंटी किलकेनी स्कूल में दाखिला लिया। इसके बाद उन्होंने ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन में प्रवेश लिया, जहां 1686 में उन्होंने कला स्नातक की डिग्री प्राप्त की।

डबलिन में गृहयुद्ध छिड़ जाने के कारण स्विफ्ट को इंग्लैंड जाना पड़ा। उन्होंने 1699 में राजनयिक और लेखक विलियम टेम्पल की मृत्यु होने तक उनके सचिव के रूप में काम किया।

ये सबसे ज़्यादा थे सर्वोत्तम वर्षतेज़। वह पूरे दिन विशाल मंदिर पुस्तकालय में बिता सकते थे, और यहीं पर उन्होंने पहली बार साहित्यिक क्षेत्र में अपना हाथ आजमाया और कविता लिखी। 1692 में, स्विफ्ट ने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से मास्टर ऑफ आर्ट्स की डिग्री प्राप्त की। और अंततः, उसे अपनी छात्रा एस्तेर जॉनसन से प्यार हो जाता है, जो अंततः उसकी पत्नी बन जाती है।

1695 में, स्विफ्ट ने इंग्लैंड के चर्च में पवित्र आदेश लिया और किल्रूथ के आयरिश गांव के लिए रवाना हो गए। लेकिन, जैसा कि लेखक ने स्वयं कहा था, वह कुछ ही महीनों के बाद सेवा से थक गया, और टेम्पल के लिए काम पर लौट आया।

एक चर्च सेवा में, उन्होंने खुद को आध्यात्मिक घोटालों के केंद्र में पाया। वहां उन्होंने व्यंग्यात्मक कृति "द टेल ऑफ़ ए बैरल" पर काम करना शुरू किया। यह काम कुछ साल बाद पूरा हुआ और 1704 में प्रकाशित हुआ, जिससे इसके चारों ओर बहुत प्रचार हुआ। लेखक की पहचान नहीं हो पाई, लेकिन जब यह पता चला कि यह स्विफ्ट है, तो उसे विट कहा गया। कृति में लेखक ने ईसाई धर्म की तीन शाखाओं - कैथोलिक, एंग्लिकन और प्यूरिटन की कड़ी आलोचना की है, जिन्हें कहानी में तीन भाइयों के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

जब 1699 में टेम्पल की मृत्यु हो गई, तो स्विफ्ट आयरलैंड लौट आए, जहां उन्होंने लाराकोर में चर्च संबंधी आदेश प्राप्त किए। ट्रिनिटी कॉलेज में उन्होंने डॉक्टर ऑफ डिविनिटी की डिग्री प्राप्त की।

जोनाथन स्विफ्ट 1708-1709 में अपने निबंध "बिकरस्टाफ्स पेपर्स" के प्रकाशित होने के बाद और भी अधिक लोकप्रिय हो गए। पाठकों को मुख्य पात्र की छवि इतनी पसंद आई कि उनकी ओर से शिक्षाप्रद और व्यंग्यात्मक पत्रिका "चैटरबॉक्स" प्रकाशित होने लगी।

1707 में उनकी मुलाकात एस्तेर वानहोमरी से हुई, लेकिन स्विफ्ट ने अपने पत्रों में उसे वैनेसा कहा। पत्र आंशिक रूप से ही बचे हैं। वे कोमलता, प्रेम, दुःख और प्रशंसा से ओत-प्रोत थे। बिल्कुल ये प्रेम का रिश्ताउन्हें प्रसिद्ध कविता "कैडेनस और वैनेसा" बनाने के लिए प्रेरित किया।

उसी समय, स्विफ्ट लगभग हर दिन एस्थर जॉनसन को लिखती है, जिसे वह स्टेला कहती है। यह उससे है पत्र और पुस्तक "डायरी फॉर स्टेला" संकलित की जाएगी। इस बात के कुछ सबूत हैं कि उन्होंने 1716 के आसपास गुप्त रूप से शादी कर ली थी। हालाँकि, इसका कोई सबूत नहीं है।

1710-1713 में स्विफ्ट लंदन में थे और यही वह समय था जब उन्हें टोरी प्रचारक के रूप में जाना जाता था। उन्होंने "द कंडक्ट ऑफ द एलीज़" और "द अटैक ऑन द व्हिग्स" जैसे तीखे राजनीतिक पर्चे लिखे।

जब स्विफ्ट को एहसास हुआ कि टोरीज़ जल्द ही इंग्लैंड पर शासन नहीं करेंगे, तो वह आयरलैंड लौट आए और सेंट पैट्रिक चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया, जहां उन्होंने अपना सबसे प्रसिद्ध काम, गुलिवर्स ट्रेवल्स लिखना शुरू किया। किताब बेहद सफल और लोकप्रिय रही. यह ध्यान देने योग्य है कि पुस्तक की कई घटनाएँ घटित हुईं वास्तविक जीवन. स्विफ्ट ने उस समय की विभिन्न राजनीतिक घटनाओं के दौरान उनका अनुभव किया।

1728 में एस्थर जॉनसन की मृत्यु हो गई। वह "द डेथ ऑफ मिसेज जॉनसन" कृति लिखते हैं। साथ ही, इस अवधि के दौरान, स्विफ्ट ने कई करीबी लोगों को खो दिया, और यह उसे बहुत कमजोर कर देता है।

1742 में, स्विफ्ट को दौरा पड़ा और उसने बोलना बंद कर दिया। 1745 में जोनाथन स्विफ्ट इस दुनिया को छोड़कर चले गये। उन्हें उनके आजीवन मित्र एस्तेर जॉनसन के बगल में दफनाया गया था।

जोनाथन स्विफ्ट की ग्रंथ सूची

जोनाथन स्विफ्ट की सभी पुस्तकें:

• 1697 - किताबों की लड़ाई
• 1704 —
• 1726 —
• 1708 - इंग्लैंड में ईसाई धर्म के विनाश की असुविधा पर चर्चा
• 1712 - सुधार, सुधार और समेकन का प्रस्ताव अंग्रेजी में
• 1729 - एक मामूली प्रस्ताव
• 1710-1714 — स्टेला के लिए डायरी
• 1724-1725 — एक कपड़ा व्यवसायी का पत्र
• पर्चे

आयरिश व्यंग्यकार जोनाथन स्विफ्ट का जन्म 30 नवंबर, 1667 को डबलिन, आयरलैंड में हुआ था। उनके पिता, जिनका नाम जोनाथन स्विफ्ट भी था, एक छोटे न्यायिक अधिकारी थे। उनके बेटे के जन्म से दो महीने पहले ही उनकी मृत्यु हो गई। आय के बिना रहने पर, स्विफ्ट की माँ ने अपने नवजात बच्चे का भरण-पोषण करने की पूरी कोशिश की। इसके अलावा, स्विफ्ट बहुत बीमार थी। बाद में पता चला कि वह मेनियार्स रोग से पीड़ित था, आंतरिक कान की एक बीमारी जो मतली और सुनने की हानि का कारण बनती है। अपने बेटे को बेहतर पालन-पोषण देने के प्रयास में, स्विफ्ट की माँ उसे गॉडविन स्विफ्ट, अपने दिवंगत पति के भाई, सम्मानित ग्रे इन बार और जज समुदाय के सदस्य को सौंप देती है। गॉडविन स्विफ्ट ने अपने भतीजे को किलकेनी ग्रामर स्कूल (1674-1682) में पढ़ने के लिए भेजा, जो संभवतः उस समय आयरलैंड में सबसे अच्छा था। गरीबी के जीवन से सख्त निजी स्कूल के माहौल में स्विफ्ट का संक्रमण चुनौतीपूर्ण था।

हालाँकि, उन्हें जल्द ही विलियम कांग्रेव, एक भावी कवि और नाटककार के रूप में एक मित्र मिल गया।

14 साल की उम्र में, स्विफ्ट ने डबलिन विश्वविद्यालय के ट्रिनिटी कॉलेज में अपनी स्नातक की पढ़ाई शुरू की। 1686 में उन्होंने मानविकी में स्नातक की डिग्री प्राप्त की और मास्टर डिग्री के लिए अपनी पढ़ाई जारी रखी। लेकिन आयरलैंड में अशांति शुरू हो गई और आयरलैंड, इंग्लैंड और स्कॉटलैंड के राजा को जल्द ही उखाड़ फेंका गया। यह नागरिक क्रांति 1688 में इसे गौरवशाली क्रांति के रूप में जाना गया और इसने स्विफ्ट को इंग्लैंड जाने और वहां से शुरुआत करने के लिए प्रेरित किया। उनकी माँ ने उन्हें प्रतिष्ठित अंग्रेजी राजनेता, सर विलियम टेम्पल के सचिव के रूप में पद पाने में मदद की। 10 वर्षों तक, स्विफ्ट ने लंदन के मून पार्क में राजनीतिक कार्यों पर टेम्पल के सहायक के रूप में काम किया और अपने स्वयं के निबंधों और संस्मरणों के अनुसंधान और प्रकाशन में भी सहायता की। टेम्पल स्विफ्ट की क्षमताओं से चकित था और कुछ समय बाद अधिक नाजुक और महत्वपूर्ण मामलों में उस पर भरोसा करना शुरू कर दिया।

मून पार्क में स्विफ्ट के जीवन ने उसे एस्थर जॉनसन नाम की एक मंदिर की नौकरानी की बेटी से भी परिचित कराया, जो केवल 8 वर्ष की थी। जब वे पहली बार मिले, तो वह स्विफ्ट से 15 साल छोटी थी, लेकिन उम्र के अंतर के बावजूद, वे जीवन भर के लिए प्रेमी बन गए। एक बच्चे के रूप में, वह उनके गुरु और शिक्षक थे, और उन्होंने उन्हें "स्टेला" उपनाम दिया। एस्तेर के वयस्क होने के बाद, उन्होंने काफी घनिष्ठ लेकिन विवादास्पद संबंध बनाए रखा, जो जॉनसन की मृत्यु तक जारी रहा। ऐसी अफवाह थी कि उन्होंने 1716 में शादी कर ली थी और स्विफ्ट हर समय जॉनसन के बालों का एक गुच्छा अपने पास रखती थी।

निर्माण

टेम्पल के लिए काम करने के अपने दस वर्षों के दौरान, स्विफ्ट दो बार आयरलैंड लौटीं। 1695 में एक यात्रा के दौरान उन्होंने सब कुछ पूरा किया आवश्यक आवश्यकताएँऔर इंग्लैंड के चर्च में पवित्र आदेश लिये। टेम्पल के प्रभाव में, उन्होंने लिखना भी शुरू किया, पहले लघु निबंध और फिर, बाद में, एक पुस्तक की पांडुलिपि। 1699 में मंदिर की मृत्यु हो गई। स्विफ्ट ने अपने संस्मरणों का संपादन और प्रकाशन पूरा किया - मंदिर परिवार के कुछ सदस्यों के साथ विवाद के बिना नहीं - और फिर अनिच्छा से अर्ल ऑफ बर्कले के सचिव और पादरी का पद स्वीकार कर लिया। लेकिन बाद लंबी यात्राबर्कले की संपत्ति के अर्ल में, स्विफ्ट को सूचित किया गया कि उसके पद के लिए सभी पद पहले ही भरे जा चुके हैं। हतोत्साहित लेकिन साधन संपन्न, उन्होंने एक पादरी के रूप में अपनी योग्यता पर भरोसा किया और डबलिन से 20 मील दूर एक छोटे से समुदाय में काम पाया। अगले 10 वर्षों तक, वह चर्च द्वारा उसे प्रदान किए गए घर में बागवानी, उपदेश और देखभाल करता है। वह फिर से लिखना भी शुरू कर रहे हैं। उनके पहले राजनीतिक पैम्फलेट का शीर्षक था "एथेंस और रोम में प्रतियोगिताओं और मतभेदों पर एक प्रवचन।"

1704 में, स्विफ्ट ने गुमनाम रूप से "द टेल ऑफ़ द बैरल" और पैम्फलेट "द बैटल ऑफ़ द बुक्स" प्रकाशित किया। "बैरल", जो जनता के बीच काफी लोकप्रिय हुआ, की इंग्लैंड के चर्च में कड़ी निंदा की गई। जाहिरा तौर पर, उन्होंने धर्म की आलोचना की, लेकिन वास्तव में स्विफ्ट सिर्फ गर्व की पैरोडी कर रहे थे। हालाँकि, उनके लेखन ने उन्हें लंदन में प्रतिष्ठा दिलाई, और जब 1710 में टोरीज़ सत्ता में आए, तो उन्होंने स्विफ्ट को अपने कंजर्वेटिव साप्ताहिक, द एक्जामिनर का संपादक बनने के लिए कहा। कुछ समय बाद, वह पूरी तरह से राजनीतिक माहौल में डूब गए और उन्होंने कुछ सबसे तीखे और प्रसिद्ध राजनीतिक पर्चे लिखना शुरू कर दिया, जिनमें "द कंडक्ट ऑफ द एलीज़" और "अटैक ऑन द व्हिग्स" शामिल थे। टोरी सरकार के आंतरिक घेरे में शामिल होने के बाद, स्विफ्ट ने अपनी प्रिय स्टेला को कई पत्रों में अपने व्यक्तिगत विचारों और भावनाओं को व्यक्त किया। इन पत्रों ने बाद में उनकी पुस्तक "डायरी फॉर स्टेला" बनाई।

पिछले साल का

जब उन्होंने देखा कि टोरीज़ को जल्द ही सत्ता से उखाड़ फेंका जाएगा, तो स्विफ्ट आयरलैंड लौट आए। 1713 में उन्हें सेंट पैट्रिक कैथेड्रल का डीन नियुक्त किया गया। वह अभी भी एस्थर जॉनसन के संपर्क में था, और यह भी दस्तावेजित था कि उसके पास था रूमानी संबंधएस्तेर वानहोम्री (जिन्हें वे वैनेसा कहते थे) के साथ। उनके प्रेमालाप ने उनकी लंबी और प्रसिद्ध कविता, "कैडेनस और वैनेसा" को प्रेरित किया। ऐसी अफवाहें भी थीं कि उनका प्रसिद्ध सुंदरी एना लॉन्ग के साथ रिश्ता था।

सेंट पैट्रिक कैथेड्रल में सेवा करते समय, स्विफ्ट उस पर काम करना शुरू कर देता है जो बाद में उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण होगा प्रसिद्ध कार्य. 1726 में, पांडुलिपि के पूरा होने के साथ, उन्होंने लंदन की यात्रा की और कई दोस्तों की मदद ली, जिन्होंने गुमनाम रूप से दुनिया के कुछ सुदूर देशों की उनकी यात्राओं को चार भागों में प्रकाशित किया: लेमुएल गुलिवर का निबंध, पहले एक सर्जन, और फिर कई जहाजों का कप्तान - जिसे गुलिवर्स ट्रेवल्स के नाम से जाना जाता है। पुस्तक तुरंत अविश्वसनीय रूप से सफल हो गई और अपने पहले प्रकाशन के बाद से ही इसका प्रिंट आउट नहीं लिया गया। सबसे दिलचस्प बात यह है कि अधिकांश कथानक घटनाएँ ऐतिहासिक तथ्यों से संबंधित हैं जिन्हें स्विफ्ट ने स्वयं एक बार मजबूत राजनीतिक उथल-पुथल के दौरान अनुभव किया था।

लेकिन उन्हें लंबे समय तक सफलता का जश्न मनाने का मौका नहीं मिला, क्योंकि स्विफ्ट का लंबे समय से प्यार, एस्थर जॉनसन, बहुत बीमार हो गया था। जनवरी 1728 में उसकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु ने स्विफ्ट को "द डेथ ऑफ मिसेज जॉनसन" लिखने के लिए प्रेरित किया। उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, स्विफ्ट के कई करीबी दोस्तों की मृत्यु हो गई, जिनमें जॉन गे और जॉन अर्बुथनॉट भी शामिल थे। स्विफ्ट, जिसे हमेशा उसके आस-पास के लोगों का समर्थन प्राप्त था, की हालत और खराब हो गई।

1742 में, स्विफ्ट को स्ट्रोक हुआ और उन्होंने बोलने की क्षमता खो दी। और 19 अक्टूबर, 1745 को जोनाथन स्विफ्ट की मृत्यु हो गई। उन्हें डबलिन में सेंट पैट्रिक कैथेड्रल की केंद्रीय गुफा में एस्तेर जॉनसन के बगल में दफनाया गया था।

उद्धरण

"एक बुद्धिमान व्यक्ति के दिमाग में पैसा होना चाहिए, लेकिन उसके दिल में नहीं।"

जीवनी स्कोर

नयी विशेषता!

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30.11.1667 से 19.10.1745 तक

जोनाथन स्विफ्ट का जन्म डबलिन (आयरलैंड) में एक छोटे अधिकारी के गरीब परिवार में हुआ था। स्विफ्ट के बचपन और परिवार के बारे में बहुत कम जानकारी है, ज्यादातर स्विफ्ट की अपनी आत्मकथा से। लेखक के पिता की मृत्यु उनके बेटे के जन्म से पहले ही हो गई थी और स्विफ्ट का पालन-पोषण उसके चाचा ने किया था। स्कूल के बाद, लेखक ने ट्रिनिटी कॉलेज, डबलिन विश्वविद्यालय (1682) में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1686 में कला स्नातक की डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1688 में, आयरलैंड जातीय हिंसा की लहर में बह गया और स्विफ्ट के परिवार को, कई अंग्रेजों की तरह, आयरलैंड छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। इंग्लैंड में, उन्होंने धनी सेवानिवृत्त राजनयिक विलियम टेम्पल के सचिव के रूप में कार्य किया, जिन्होंने उन्हें रोजमर्रा के मामलों में बहुत सहायता और संरक्षण प्रदान किया। स्विफ्ट ने 1690 में ऑक्सफोर्ड से अपनी मास्टर डिग्री प्राप्त की, और 1694 में उन्हें इंग्लैंड के चर्च में नियुक्त किया गया, लेकिन 1699 में उनकी मृत्यु तक वे मंदिर के सचिव के रूप में काम करते रहे। इस समय, स्विफ्ट ने कई पर्चे प्रकाशित किए और अपने पहले प्रमुख कार्यों पर काम किया: कहानी-दृष्टांत "द टेल ऑफ़ ए बैरल" और "द बैटल ऑफ़ द बुक्स"।

एक नई स्थिति खोजने के असफल प्रयासों के बाद, स्विफ्ट को 1700 में डबलिन में सेंट पैट्रिक कैथेड्रल का प्रीबेंडरी नियुक्त किया गया था। दो साल बाद, लेखक को ट्रिनिटी कॉलेज से डॉक्टर ऑफ डिविनिटी की डिग्री प्राप्त हुई, उनके राजनीतिक विचार व्हिग पार्टी के करीब हो गए। 1704 में, "द टेल ऑफ़ ए बैरल" और "द बैटल ऑफ़ द बुक्स" प्रकाशित हुए। प्रकाशन गुमनाम था, लेकिन स्विफ्ट के लेखकत्व का शीघ्र ही खुलासा हो गया और वह प्रसिद्ध हो गया। लेखक का जल्द ही व्हिग्स की नीतियों से मोहभंग हो गया और 1710 में, जब टोरीज़ सत्ता में आए, स्विफ्ट सरकार के समर्थन में सामने आए। कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में, स्विफ्ट को रूढ़िवादी साप्ताहिक (अंग्रेजी द एक्जामिनर) के पन्ने दिए गए, जहां उनके पर्चे कई वर्षों तक प्रकाशित होते रहे, और 1713 में स्विफ्ट सेंट पैट्रिक कैथेड्रल के डीन बन गए। 1714 में टोरीज़ की हार के बाद, स्विफ्ट सार्वजनिक जीवन से हट गईं और लगभग लगातार आयरलैंड में रहीं। 1720 में, आयरिश संसद ने वास्तव में अपने विधायी कार्यों को अंग्रेजी संसद में स्थानांतरित कर दिया, जिसने बदले में, तुरंत इसका फायदा उठाया और आयरलैंड के लिए प्रतिकूल कई कानूनों को अपनाया। स्विफ्ट स्वायत्तता के लिए आयरिश लोगों के संघर्ष में शामिल हो गए; उनके पैम्फलेट "ड्रेपियर्स लेटर्स" (ड्रेपियर्स लेटर्स, 1724) ने व्यापक सार्वजनिक आक्रोश पैदा किया, जिसने आयरिश के खुले भाषणों के साथ, इंग्लैंड को नरम होने के लिए मजबूर किया। आर्थिक नीतिआयरलैंड के संबंध में. अपनी साहित्यिक गतिविधियों के अलावा, स्विफ्ट ने अपने स्वयं के धन से, डबलिन के उन नागरिकों की मदद के लिए एक कोष की स्थापना की, जिन्हें बर्बादी का खतरा था।

1726-27 में सर्वाधिक प्रसिद्ध कार्यस्विफ्ट - गुलिवर्स ट्रेवल्स। पुस्तक एक बड़ी सफलता है, जो स्विफ्ट की बढ़ती लोकप्रियता का एक और कारण प्रदान करती है। 1729 में, स्विफ्ट को डबलिन के मानद नागरिक की उपाधि से सम्मानित किया गया, और उनकी एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित हुईं: पहली 1727 में, दूसरी 1735 में। हालाँकि, वर्षों का प्रभाव पड़ता है और 30 के दशक के मध्य तक लेखक का स्वास्थ्य बहुत खराब हो गया था। स्विफ्ट मानसिक बीमारी से पीड़ित थे, और 1742 में, एक स्ट्रोक के बाद, उन्होंने अपनी वाणी और आंशिक रूप से अपनी मानसिक क्षमता खो दी। तीन साल बाद लेखक की मृत्यु हो गई। स्विफ्ट को सेंट पैट्रिक कैथेड्रल के केंद्रीय गुफा में दफनाया गया है, जिसके वह डीन थे।

स्विफ्ट की लगभग सभी रचनाएँ गुमनाम रूप से या छद्म नामों से प्रकाशित हुईं, हालाँकि स्विफ्ट का लेखकत्व बहुत छिपा नहीं था और बहुत जल्दी ही ज्ञात हो गया। अपवाद विद्रोही "लेटर्स ऑफ ए क्लॉथमेकर" था; आयरलैंड में अंग्रेजी गवर्नर ने उनके लेखकत्व की स्थापना के लिए एक पुरस्कार भी नियुक्त किया था, लेकिन यह वितरित नहीं हुआ।

पूरे इंग्लैंड और आयरलैंड में एक तूफानी घोटाला स्विफ्ट के प्रसिद्ध पैम्फलेट "ए मॉडेस्ट प्रपोजल" के कारण हुआ था, जिसमें उन्होंने मजाक में सलाह दी थी: यदि हम आयरिश गरीबों के बच्चों को खिलाने में सक्षम नहीं हैं, तो उन्हें गरीबी और भुखमरी के लिए मजबूर कर रहे हैं, तो बेहतर होगा कि हम उन्हें बेच दें। मांस के लिए और उन्हें चमड़े के दस्तानों से बनाएं।

यह देखते हुए कि सेंट पैट्रिक कैथेड्रल में कई कब्रों की उपेक्षा की गई थी और स्मारकों को नष्ट किया जा रहा था, स्विफ्ट ने मृतक के रिश्तेदारों को पत्र भेजकर मांग की कि वे स्मारकों की मरम्मत के लिए तुरंत पैसे भेजें; इनकार करने की स्थिति में, उसने पैरिश की कीमत पर कब्रों को व्यवस्थित करने का वादा किया, लेकिन स्मारकों पर नए शिलालेख में वह प्राप्तकर्ता की कंजूसी और कृतघ्नता को कायम रखेगा। इनमें से एक पत्र किंग जॉर्ज द्वितीय को भेजा गया था। महामहिम ने पत्र को अनुत्तरित छोड़ दिया, और अपने वादे के अनुसार, राजा की कंजूसी और कृतघ्नता को उसके रिश्तेदार की कब्र पर अंकित कर दिया गया।

स्विफ्ट द्वारा आविष्कार किए गए शब्द "लिलिपुट" और "याहू" दुनिया की कई भाषाओं में प्रवेश कर चुके हैं।

स्विफ्ट वास्तव में ज्योतिषियों को नापसंद करती थी और उन्हें घोटालेबाज मानती थी। 1708 में, उन्होंने इसहाक बिकरस्टाफ नाम से भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणियों वाला एक पंचांग प्रकाशित किया। स्विफ्ट के पंचांग ने ईमानदारी से एक निश्चित जॉन पार्ट्रिज द्वारा इंग्लैंड में प्रकाशित समान लोकप्रिय प्रकाशनों की नकल की; इसमें सामान्य अस्पष्ट बयानों ("इस महीने एक महत्वपूर्ण व्यक्ति को मौत या बीमारी का खतरा होगा") के अलावा, बहुत विशिष्ट भविष्यवाणियां भी शामिल थीं, जिसमें उल्लिखित पार्ट्रिज की मृत्यु का आसन्न दिन भी शामिल था। जब वह दिन आया, तो स्विफ्ट ने (पार्ट्रिज के एक परिचित की ओर से) उसकी मृत्यु का एक संदेश प्रसारित किया "भविष्यवाणी के अनुसार।" बदकिस्मत ज्योतिषी को यह साबित करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी कि वह जीवित है।

स्विफ्ट के दो शिष्य थे: एस्तेर जॉनसन और एस्तेर वानोम्री। उनकी पहली मुलाकात तब हुई जब वह केवल 8 साल की थी (स्विफ्ट ने लड़की को स्टेला कहा), और स्विफ्ट खुद 22 साल की थी, दूसरी (स्विफ्ट ने उसे वैनेसा कहा) के साथ उम्र का अंतर 21 साल था। दोनों लड़कियों को लिखे स्विफ्ट के कोमल पत्र हम तक पहुंच गए हैं; यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि वह उनके शिक्षक थे, और कुछ समय तक वह स्टेला के साथ एक ही छत के नीचे रहते थे। जीवनीकार इस बात पर बहस करते हैं कि स्विफ्ट का अपने दो छात्रों के साथ किस तरह का रिश्ता था - कुछ उन्हें आदर्शवादी मानते हैं, अन्य प्यार करते हैं। स्विफ्ट के दोस्तों की गवाही पर भरोसा करते हुए कुछ जीवनीकारों का सुझाव है कि उन्होंने और स्टेला ने 1716 के आसपास गुप्त रूप से शादी कर ली थी, लेकिन इसका कोई दस्तावेजी सबूत नहीं मिला है।

ग्रन्थसूची

कल्पना
(1697)
(1704)
(1710-1714)
(1726)

सबसे प्रसिद्ध पर्चे
इंग्लैंड में ईसाई धर्म के विनाश की असुविधा पर प्रवचन (1708)
अंग्रेजी भाषा के सुधार, सुधार और सुदृढ़ीकरण का प्रस्ताव (1712)
एक कपड़ा बनाने वाले के पत्र (1724)
(1729)

कार्यों का फिल्म रूपांतरण, नाट्य प्रदर्शन

पुस्तक "गुलिवर्स ट्रेवल्स" (और विशेष रूप से इसका पहला भाग - "गुलिवर्स इन द लैंड ऑफ लिलिपुटियंस") को कई बार फिल्माया गया है (किनोपोइस्क पर फिल्म रूपांतरणों की सूची देखें)। सबसे प्रसिद्ध फ़िल्म रूपांतरण:
द न्यू गुलिवर (1935, यूएसएसआर) दिर। अलेक्जेंडर पतुशको
गुलिवर्स ट्रेवल्स (1939, यूएसए) दिर। डेव फ्लेशर
गुलिवर्स ट्रेवल्स (2010, यूएसए) दिर। रोब लेटरमैन

स्विफ्ट जोनाथन(1667-1745), अंग्रेजी लेखक, राजनीतिज्ञ। पैम्फलेट "द टेल ऑफ़ द बैरल" (1704) में, कैथोलिक, एंग्लिकन और प्यूरिटन चर्चों के बीच संघर्ष को एक पैरोडी "जीवन" की भावना में दर्शाया गया है। पैम्फलेट लेटर्स फ्रॉम ए क्लॉथमेकर (1723-24) और ए मॉडेस्ट प्रपोजल (1729) ने आयरिश लोगों के उत्पीड़न की निंदा की। "गुलिवर्स ट्रेवल्स" (खंड 1-2, 1726)। स्विफ्ट का पित्त व्यंग्य उनके काम के मानवतावादी पथ से अविभाज्य है, जो ज्ञानोदय के अनुरूप विकसित हुआ, जिसने निजी और सार्वजनिक बुराइयों को खत्म करने की आवश्यकता की पुष्टि की। स्विफ्टियन व्यंग्य की परंपराएँ विश्व साहित्य में सबसे अधिक उपयोगी हैं।
बचपन। ट्रिनिटी कॉलेज में
उनके दादा, इंग्लैंड के एक प्रमुख चर्च पादरी और किंग चार्ल्स प्रथम के कट्टर समर्थक थे, गृह युद्ध 1641-1648 क्रॉमवेल के क्रांतिकारी शासन द्वारा बेदखल कर दिया गया था। स्विफ्ट के पिता, एक दहेज-मुक्त महिला से शादी करके, अर्ध-औपनिवेशिक आयरलैंड में अपना भाग्य तलाशने गए, जहां उन्हें न्यायिक अधिकारी के रूप में नौकरी मिल गई और अपने बेटे के जन्म से छह महीने पहले उनकी मृत्यु हो गई। अनाथ का पालन-पोषण धनी रिश्तेदारों ने किया। उनके समर्थन से उन्हें एक सम्मान प्राप्त हुआ विद्यालय शिक्षाऔर डबलिन विश्वविद्यालय के प्रतिष्ठित ट्रिनिटी कॉलेज में प्रवेश किया, जहां उन्होंने 1682-1688 में अध्ययन किया, अपने बाद के प्रवेश द्वारा, बल्कि लापरवाही से, यानी, उन्होंने उत्साहपूर्वक विभिन्न प्रकार की किताबें पढ़ीं, जो कि अलंकारिक रटने की निर्धारित मात्रा को नुकसान पहुंचाती थीं। -बर्गर्सडिसियस, केकरमैनस और स्मिग्लेसियस के धार्मिक-दार्शनिक मैनुअल। हालाँकि, जाहिरा तौर पर, तब भी उन्हें पुरोहिती आह्वान का एहसास हुआ और उन्होंने दृढ़ता से अपने दादा के नक्शेकदम पर चलने का फैसला किया, जो किसी भी तरह से साहित्यिक लेखन के लिए उनके प्रकट रुझान का खंडन नहीं करता था।
बाईस वर्षीय स्विफ्ट की पहली रचनाएँ, उस समय के फैशन में, उदात्त कविताएँ थीं, और उनमें स्पष्ट रूप से वास्तविक और संपूर्ण धार्मिकता, कठोर धर्मपरायणता और सभी क्रांतिकारी परिवर्तनों और नवाचारों के प्रति गहरी घृणा दिखाई देती थी, खासकर आध्यात्मिक में मैदान।
टेम्पल मैनर में
1688-1689 की आयरिश अशांति ने उन्हें अपना शिक्षण पूरा करने से रोक दिया: उन्हें इंग्लैंड जाना पड़ा, और स्विफ्ट ने 1695 में ही पुरोहिती स्वीकार कर ली, और 1701 में ऑक्सफोर्ड से धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। लेकिन उनके जीवन में "मध्यवर्ती" 1690 का दशक . उनके व्यक्तित्व के निर्माण और लेखन के उपहार के लिए निर्णायक साबित हुआ। ये वर्ष ज्यादातर स्विफ्ट की मां के दूर के रिश्तेदार, एक सेवानिवृत्त राजनयिक और दरबारी, 1660-1680 के दशक के एक प्रमुख विचारक और निबंधकार की लंदन के पास मूर पार्क की आलीशान संपत्ति में बीते। सर विलियम टेम्पल, जिन्होंने सबसे पहले, दया के कारण, उस गरीब युवक को लाइब्रेरियन के रूप में लिया, फिर उसकी प्रतिभा की सराहना की और उसे एक सचिव और विश्वासपात्र के रूप में अपने करीब लाया। स्विफ्ट, एक अथक पाठक, के पास पुस्तकों का एक समृद्ध संग्रह था, विशेषकर फ्रेंच; और रबेलैस, मॉन्टेन, ला रोशेफौकॉल्ड उनके पसंदीदा लेखक बन गए। उन्होंने स्विफ्ट और उसके संरक्षक की सराहना की; हालाँकि, उन्होंने केवल विवेक, दृष्टिकोण, संतुलित और विचारशील निर्णय के संदर्भ में उन्हें अपने गुरु के रूप में पहचाना। उनके निर्णय मौलिक रूप से भिन्न हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, धार्मिक संदर्भ में: टेम्पल कमोबेश स्वतंत्र सोच वाला देवता था, और स्विफ्ट सभी धार्मिक जिज्ञासाओं को विचारहीनता या गर्व का उत्पाद मानता था। हालाँकि, विश्वदृष्टि और स्वभाव में अंतर ने उन्हें एक-दूसरे के साथ आने से लगभग नहीं रोका। स्विफ्ट ने टेम्पल एस्टेट में बिताए दशक को अपने जीवन का सबसे सुखद समय बताया।
पैम्फलेट "किताबों की लड़ाई"
टेम्पल की मृत्यु के बाद, स्विफ्ट को पहली बार केवल खुद पर निर्भर रहना पड़ा; उनका अपना जीवन और वैचारिक स्थिति थी, जो एक पुराने मित्र और गुरु की सहायता से विकसित हुई थी। इसके अलावा, उनकी साहित्यिक प्रतिभा की प्रकृति स्पष्ट रूप से निर्धारित की गई थी: पैम्फलेट "द बैटल ऑफ द बुक्स" (1697) के साथ प्राचीन और आधुनिक साहित्य की तुलनात्मक खूबियों के बारे में एक साहित्यिक विवाद में टेम्पल का पक्ष लेते हुए, स्विफ्ट ने खुद को दिखाया। एक विनाशकारी नीतिशास्त्री, व्यंग्यात्मक शैली और घातक व्यंग्य का स्वामी बनें। यह पैम्फ़लेट तत्कालीन (मुख्य रूप से फ़्रेंच) की तीखी निंदा है साहित्यिक आधुनिकतावादऔर स्विफ्ट को आध्यात्मिक नवप्रवर्तन से नफरत है।
व्यंग्यात्मक विश्वकोश
1700 में, स्विफ्ट को आयरलैंड में एक पैरिश मिली, लेकिन उनकी सभी गणनाएँ और अपेक्षाएँ बड़ी राजनीति से जुड़ी थीं, जिससे राजनीतिक जीवन के विशेषज्ञ टेम्पल ने उनका परिचय कराया, और लंदन के दिमाग के उस्तादों की साहित्यिक गतिविधियों से। उनके आकर्षक और मांग करने वाले दरबार में, वह न केवल अभी तक प्रकाशित नहीं हुई "बैटल ऑफ द बुक्स" प्रस्तुत करने जा रहे थे, बल्कि 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के अंग्रेजी मानसिक जीवन का एक प्रकार का व्यंग्यात्मक विश्वकोश - "द टेल ऑफ़ ए बैरल" भी प्रस्तुत करने जा रहे थे। हालाँकि, जिस पर अभी भी काम करने की आवश्यकता थी और जिसके लिए कम से कम कुछ नाम और प्रतिष्ठा हासिल करने के लिए मिट्टी तैयार करना आवश्यक था। घटनाएँ अनुकूल थीं: टोरीज़ ने व्हिग्स को हराया, हाउस ऑफ़ कॉमन्स में बहुमत हासिल किया और लोकलुभावन लोकतंत्र का पूरा उपयोग किया। उदारवादियों की तुलना में रूढ़िवादी सिद्धांत स्विफ्ट के बहुत करीब थे, लेकिन उन्हें किसी भी लोकलुभावनवाद पर गहरा संदेह था। उसने घबराकर देखा कि प्राचीन समय"उसी तरह से स्वतंत्रता को नष्ट कर दिया गया था," और तुरंत एक ग्रंथ लिखा "एथेंस और रोम में कुलीनता और समुदायों के बीच कलह और असहमति पर प्रवचन" (1701), जहां उन्होंने आने वाले लक्षण के रूप में पार्टी झगड़े का सख्ती से और स्पष्ट रूप से विश्लेषण किया। लोकतांत्रिक अत्याचार, जो अभिजात वर्ग के अत्याचार से बेहतर नहीं है। इस ग्रंथ ने जनता की राय को बहुत प्रभावित किया और अगले संसदीय चुनावों में व्हिग्स की जीत में बहुत योगदान दिया; इस प्रकार स्विफ्ट सत्तारूढ़ दल की पसंदीदा, उसकी "सुनहरी कलम" बन गई और 1705 में उसने अंततः "द टेल ऑफ़ ए बैरल" को "बैटल ऑफ़ द बुक्स" के साथ प्रकाशित करना उचित समझा।
मान्यता प्राप्त मास्टर
इस पुस्तक पर सभी ने ध्यान दिया और स्विफ्ट के डॉक्टर ऑफ डिवाइनिटी ​​की आगे की प्रतिष्ठा को निर्धारित किया, जिससे कुछ लोगों के बीच इसकी निर्दयी और अटूट बुद्धि के लिए गहरी प्रशंसा हुई, और दूसरों के बीच (पवित्र रानी ऐनी सहित, जिन्होंने अंग्रेजी सिंहासन लिया) - के लिए भय और गुस्सा धर्म के मामलों में इसका असम्मानजनक दृष्टिकोण। "टेल" का कथानक तीन भाइयों के बारे में एक दृष्टांत जैसा था, जो कमोबेश कैथोलिकवाद, एंग्लिकनवाद और चरम प्रोटेस्टेंटवाद का प्रतीक थे, जो सभी अवसरों के लिए उपयुक्त, उन्हें दिए गए काफ्तान को बरकरार रखने में असमर्थ थे, अर्थात, ईसाई धर्म. रूपक जानबूझकर मूर्खतापूर्ण है, जो ड्रेसिंग के साथ विदूषक खेलों के लिए उपयुक्त है। यह "टेल" का बमुश्किल एक चौथाई हिस्सा बनाता है और इसे अन्य अध्यायों के लिए एक चित्रण के रूप में उपयोग किया जाता है, जिसमें स्विफ्ट द्वारा बहुत प्रिय रॉटरडैम के इरास्मस के "प्राइज़ ऑफ फ़ॉली" के एक प्रकार के अंग्रेजी एनालॉग का प्रतिनिधित्व किया जाता है। स्विफ्ट में, सर्वशक्तिमान मूर्खता का अवतार "फेयरी टेल" का नकली "लेखक" है, एक भ्रष्ट लेखक जिसने आने वाले सामान्य पागलपन के लिए एक कार्यक्रम जैसा कुछ बनाने का अनुबंध किया था, जिसे सच्ची वास्तविकता को एक भ्रामक और आंशिक रूप से यूटोपियन के साथ बदलने के लिए डिज़ाइन किया गया था। . 18वीं सदी यूटोपिया का युग था, जो सपनों को सामाजिक पुनर्निर्माण की परियोजनाओं में बदल देता था, और स्विफ्ट अपने "सामाजिक अनुबंध", सामाजिक परियोजनावाद और यंत्रवत भौतिकवाद के पंथ के साथ प्रबुद्धता की विचारधारा का मजाक उड़ाती है।
समकालीनों ने स्विफ्ट की बुद्धि को उनकी "टेल" की सामग्री से अधिक सराहा। साहित्य में एक विशेष प्रकार की प्रधानता उनके लिए पहचानी गई थी, और उन्होंने इसे "द टेल ऑफ़ द बैरल" से सटे ऐसे विचारधारा-विरोधी कार्यों के साथ "ट्रिटिकल ग्रंथ" के रूप में समेकित किया। मानसिक क्षमताएं"(1707) और "ईसाई धर्म के उन्मूलन पर आपत्ति" (1708)। सैलून की प्रसिद्धि उन्हें पैरोडी और उपदेश "रिफ्लेक्शन्स ऑन ए ब्रूम स्टिक" (1707) से मिली, जहां उन्होंने "दुनिया के महान ट्रांसफार्मर", "बुराई को सुधारने वाले" और "सभी शिकायतों को दूर करने वालों" को अहंकारी सुधारवाद के खिलाफ चेतावनी दी। जो केवल संसार को अपवित्र कर सकता है।
स्विफ्ट ने विद्वान सज्जन ज्योतिषी आइजैक बिकरस्टाफ के रूप में एक विचारक और आधुनिक समय के व्यक्ति का एक और मौखिक मुखौटा बनाया, जो विज्ञान के नाम पर और सार्वजनिक भलाई के नाम पर, वर्तमान को खत्म कर देता है और भविष्य को स्पष्ट रूप से निपटा देता है। वास्तविकता पर प्रचार की शक्ति का प्रदर्शन। उनकी एकमात्र वैज्ञानिक "1708 की भविष्यवाणियाँ" प्रकाशित हुईं; ये भविष्यवाणियाँ तब मुद्रित शब्द द्वारा सत्यापित की गईं और सामाजिक जीवन के अकाट्य तथ्य बन गईं। बाद के विचारकों ने इस तरह के तथ्य को "एक जिद्दी चीज़" कहना पसंद किया। यह कोई संयोग नहीं था कि बिकरस्टाफ को स्विफ्ट के तत्कालीन दोस्तों और यूरोपीय पत्रकारिता के अग्रदूतों, जे. एडिसन और आर. स्टील से प्यार हो गया। पहली अंग्रेजी पत्रिकाओं में से एक को "टैटलर" ("चैटरबॉक्स") कहा जाता था और इसे "मिस्टर आइजैक बिकरस्टाफ, एस्क्वायर" की ओर से प्रकाशित किया गया था, जिन्होंने जल्द ही एक जीवनी प्राप्त की और एक पैरोडी चरित्र बन गए। अंग्रेजी साहित्य.
राजनीतिज्ञ और प्रचारक
जल्द ही स्विफ्ट ने राजनीति के साधन के रूप में मुद्रित शब्द की शक्ति और स्पष्टीकरण या चेतावनी के साधन के रूप में इसकी शक्तिहीनता को विभिन्न तरीकों से शानदार ढंग से प्रदर्शित किया। स्विफ्ट द्वारा "धर्म और सरकार के संबंध में एक अंग्रेजी चर्चमैन के विचार" (1709) नामक पुस्तिका में सीधे तौर पर अपने उदारवादी-सुरक्षात्मक विचार व्यक्त करने के बाद व्हिग्स के साथ संबंध पूरी तरह से टूट गए। और जब 1710-1714 में टोरी सरकार ने चर्च हलकों की मांगों को पूरा किया और, इसके अलावा, इंग्लैंड को लंबे और संवेदनहीन, भले ही विजयी, स्पेनिश उत्तराधिकार के युद्ध से बाहर निकालने का इरादा किया, स्विफ्ट करीब आ गई और यहां तक ​​​​कि अग्रणी रूढ़िवादियों के साथ दोस्ती भी कर ली। . वह उनके मुख्य प्रचारक बन गए, और कंजर्वेटिव सरकार की सभी राजनीतिक सफलताएं स्विफ्ट के पैम्फलेट और उनके नेतृत्व वाली एक्जामिनर पत्रिका (1710-1711) की बदौलत हासिल हुईं, जिसने शांति के समापन के पक्ष में जनता की राय बनाई। इस संबंध में, स्विफ्ट 1710-1713 तक लंदन में रहे, और आयरलैंड के पूर्व मंदिर के छात्र एस्थर जॉनसन को उनके दैनिक पत्रों और रिपोर्टों ने "डायरी फॉर स्टेला" संकलित किया, जो आधी सदी बाद प्रकाशित हुआ और एक ऐतिहासिक उपन्यास के रूप में भारी सफलता मिली।
आयरलैंड के आविष्कारशील देशभक्त
1714 में, कंज़र्वेटिवों के संरक्षक संत, रानी ऐनी स्टुअर्ट की मृत्यु हो गई, और टोरी नेताओं, स्विफ्ट के दोस्तों पर उच्च राजद्रोह का आरोप लगाया गया, और वे उन्हें पहले से ही सेंट कैथेड्रल के रेक्टर (डीन) के रूप में नियुक्त करने में कामयाब रहे। पैट्रिक डबलिन में था, जिससे उसने खुद को एक प्रकार के सम्मानजनक निर्वासन में पाया, आयरलैंड में सबसे प्रमुख चर्च पदों में से एक में। आयरिश मामलों को जल्दी और पूरी तरह से समझने के बाद, स्विफ्ट ने सार्वजनिक रूप से आयरलैंड को गुलामी और गरीबी की भूमि घोषित कर दिया; उन्होंने गुलामी की स्थिति और विशेष रूप से स्थानीय निवासियों की गुलामी भरी आज्ञाकारिता को मानवीय गरिमा के साथ असंगत माना; उन्होंने उसकी देहाती अंतरात्मा को ठेस पहुंचाई। पहले से ही 1720 में, पैम्फलेट "आयरिश निर्माण के सामान्य उपयोग के लिए एक प्रस्ताव" में, उन्होंने सभी अंग्रेजी "पहनने योग्य चीजों" के बहिष्कार का आह्वान किया था। उनकी अपील नहीं सुनी गई, और पैम्फलेट (निश्चित रूप से अज्ञात) को "अपमानजनक, विद्वतापूर्ण और खतरनाक" घोषित किया गया और प्रिंटर पर मुकदमा चलाया गया। हालाँकि, जूरी ने उसे बरी कर दिया और स्विफ्ट ने इस पर ध्यान दिया। उन्होंने तर्क दिया कि सबसे प्रभावी तरीका अंग्रेजी धन को नकली घोषित करके उसका बहिष्कार करना होगा; और इसके लिए अवसर जल्द ही सामने आया। आयरलैंड के लिए छोटे तांबे के सिक्कों की ढलाई के लिए इंग्लैंड में एक पेटेंट जारी किया गया था। पेटेंट लाभदायक था, हालाँकि बिल्कुल भी धोखाधड़ी वाला नहीं था, लेकिन प्रोपेगेंडा डेमोगुएरी के शोधकर्ता स्विफ्ट ने पूरी तरह से अच्छी तरह से समझा कि ऐसे संवेदनशील मामले में धोखाधड़ी की अनुपस्थिति को साबित करना वास्तव में असंभव था, जो सभी जेबों को प्रभावित करता था। जो कुछ बचा था वह चुनाव प्रचार के लिए उपयुक्त मुखौटा चुनना था; और फरवरी 1724 में "एम.बी., क्लॉथमेकर" का पहला पत्र सामने आया, जिसमें "व्यापारी, दुकानदार, किसान और सभी साधारण लोगआयरलैंड के साम्राज्य अंग्रेजों से लड़ने के लिए सामूहिक रूप से संगठित हुए तांबे का सिक्का, लेकिन मूलतः इंग्लैंड के साथ। अगले डेढ़ साल में, पाँच और पत्र सामने आए, और उनका लहजा अधिक से अधिक अपमानजनक था, और उनकी कॉलें अधिक से अधिक खतरनाक थीं; अपनी प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए, स्विफ्ट ने एक आम व्यक्ति की भूमिका से बाहर कदम नहीं रखा। सारा आयरलैंड उबल रहा था; एक लोकप्रिय विद्रोह छिड़ने वाला था, और आमतौर पर विनम्र आयरिश संसद इसका नेतृत्व करने के लिए तैयार थी, और स्विफ्ट इसके लिए एक कार्यक्रम तैयार कर रही थी। लेकिन निर्णायक क्षण में, अंग्रेजी प्रधान मंत्री ने झुकना बेहतर समझा: उन्होंने पेटेंट को रद्द कर दिया, और तनाव कम हो गया। "ड्रेपर" जीत गया; स्विफ्ट हार गया.
संभवतः, इस हार की कड़वाहट ने उनके सबसे कड़वे पैम्फलेट "ए मॉडेस्ट प्रपोजल" (1729) को पोषित किया, जो मानव दासता के लिए असहनीय अवमानना ​​​​से भरा था, जहां "पितृभूमि की भलाई के लिए, व्यापार का विकास और गरीबों की दुर्दशा को कम करना" शामिल था। ," गरीबों के लिए आयरिश बच्चों को खाने की एक लाभकारी, आर्थिक और पाकशास्त्रीय रूप से विकसित परियोजना सामने रखी गई है; आयरिश सामाजिक समस्याओं को हल करने का यही तरीका है जिसे नेकदिल लेखक सबसे व्यावहारिक, व्यवहार्य और समय की भावना के अनुरूप मानते हैं।
प्रमुख कार्य
"द लेटर्स ऑफ एम.बी., ए क्लॉथमेकर" आयरिश स्वतंत्रता का घोषणापत्र नहीं बन सका, लेकिन अंग्रेजी साहित्य के इतिहास में 18वीं सदी की शुरुआत के एक एंग्लो-आयरिश आम व्यक्ति के भाषण चित्र के रूप में संरक्षित किया गया - डीन स्विफ्ट के बाद से और भी अधिक उत्कृष्ट उनके चरित्र के साथ, वास्तव में, और उनके मुख्य काम के नायक लेमुएल गुलिवर के साथ कुछ भी सामान्य नहीं था, जो गुमनामी से उभरा, "पहले एक जहाज का डॉक्टर, और फिर कई जहाजों का कप्तान।" 1720 के दशक की शुरुआत से। स्विफ्ट के पत्रों में "मेरी यात्राओं" का संदर्भ मिलता है; नवंबर 1726 में उनमें से पहले दो के "संक्षिप्त विवरण" वाला एक खंड लंदन में प्रकाशित हुआ था। तीसरी और चौथी यात्राओं का वर्णन करने वाला दूसरा खंड फरवरी 1727 में प्रकाशित हुआ था।
वास्तविक और काल्पनिक यात्राओं और उनसे जुड़ी खोजों का वर्णन 16वीं शताब्दी की शुरुआत से ही प्रमुख शैलियों में से एक रहा है। यूरोपीय साहित्यनई शैलियाँ. इसका उपयोग करते हुए, स्विफ्ट ने अपने काम को थॉमस मोर के यूटोपिया के साथ, एफ. रबेलैस के गर्गेंटुआ और पेंटाग्रुएल के साथ, 17 वीं शताब्दी की सबसे लोकप्रिय और सबसे गहन धार्मिक पुस्तक, जॉन बनियन की द पिलग्रिम्स प्रोग्रेस के साथ-साथ प्रकाशित किया। 1719 में डी. डिफो द्वारा लिखित "रॉबिन्सन क्रूसो", आधुनिक समय का सबसे आशावादी कार्य, जिसका अर्थ और करुणा सीधे "गुलिवर्स ट्रेवल्स" के विपरीत है।
उनका कथानक, जैसा कि "द टेल ऑफ़ ए बैरल" में था, एक नकली, पैरोडी था: स्विफ्ट ने, कई यूटोपियन, सपने देखने वालों और अन्वेषकों के विपरीत, नए देशों की खोज नहीं की, लेकिन पाठक को उसके रोजमर्रा के अस्तित्व की अद्भुत वास्तविकता से परिचित कराया, उसे खुद को और अपने आस-पास की दुनिया को नई नजरों से देखने और एक गंभीर नैतिक (अर्थात मुख्य रूप से धार्मिक) आत्म-मूल्यांकन करने के लिए मजबूर करना।
विकराल और सामान्य
"गुलिवर्स ट्रेवल्स" स्विफ्ट की अंतिम पुस्तक है, जिसमें उनका समृद्ध जीवन और रचनात्मक अनुभव- ताकि कहानी का लगभग हर एपिसोड एक दृष्टांत जैसा लगे। यह स्विफ्ट के चित्रण की पसंदीदा विधि द्वारा सुगम बनाया गया है - रोजमर्रा की विचित्रता, यानी रोजमर्रा की जिंदगी और सामान्य चेतना की विचित्रता और राक्षसीता को प्रकट करना। सामान्य और राक्षसी लगातार स्थान बदलते रहते हैं: लिलिपुटियन और दिग्गजों के साम्राज्य में इसे 12:1:12 के धारणा पैमाने के साथ खेलकर हासिल किया जाता है। आकारों का यह अनुपात पहले दो भागों में बड़ी राजनीति के महत्व और मानव जीवन की भव्यता को यथासंभव स्पष्ट रूप से दिखाना संभव बनाता है। तीसरा भाग पूरी तरह से काल्पनिक है - मानवता के साकार सपनों का एक संग्रह, विज्ञान से लैस, पागल परियोजनावाद की विजय जिसका सपना "द टेल ऑफ़ ए बैरल" के लेखक ने देखा था। यूरोपीय साहित्य के इतिहास में यह पहला तकनीकी लोकतांत्रिक डिस्टोपिया है।
चौथे भाग का मुख्य विचार
अंत में, चौथे भाग में, घोड़ों की भूमि में, एक "प्राकृतिक आदमी" प्रकट होता है, जिसे रूसो आधी सदी बाद महिमामंडित करेगा - और अपनी प्राकृतिक अवस्था में, विश्वास और अनुग्रह से रहित, वह सबसे घृणित निकला मवेशी, जिन्हें केवल घोड़ों की गुलामी में रहना चाहिए; साथ ही, यह पता चला कि एक आदर्श सामाजिक संरचना केवल मनुष्य के अलावा ही संभव है। इस तरह के सुधार के विचार से प्रभावित होकर, लेमुएल गुलिवर मानवता को त्याग देता है और एक अस्तबल में पिछलग्गू बन जाता है। मानव गौरव के नश्वर पाप के विरुद्ध इस थोड़े से जटिल उपदेश को समकालीनों द्वारा हल्के में लिया गया था; लेकिन प्रबुद्ध मानवतावाद की विजय की अवधि के दौरान, इसने कई आलोचनाएँ कीं।
"साहसी स्वतंत्रता का सतत रक्षक"
"गुलिवर्स ट्रेवल्स" ने स्विफ्ट को पूरे यूरोप में प्रसिद्ध कर दिया, लेकिन अपने दिनों के अंत तक वह आयरिश निर्वासित रहे, जिनके बारे में वहां के गवर्नर ने कहा: "मैं डीन स्विफ्ट की अनुमति से आयरलैंड पर शासन करता हूं।" उसके बीच नवीनतम कार्य, मूल रूप से पिछले विषयों और रूपांकनों को दोहराते हुए, अधूरे "नौकरों के लिए निर्देश" सामने आते हैं, जो मैकियावेली के "द प्रिंस" और "सीरियस एंड" की पैरोडी के लिए रोजमर्रा की सामग्री का उपयोग करते हैं। उपयोगी परियोजनालाइलाज लोगों के लिए आश्रय का निर्माण" (1733) - "एक मामूली प्रस्ताव" की भावना में एक निबंध। उन्होंने 1731 में पहले ही "डॉक्टर स्विफ्ट की मृत्यु पर कविताएँ" लिखी थीं; अपने समाधिलेख में, वह भावी पीढ़ी की स्मृति में "साहसी स्वतंत्रता के जिद्दी रक्षक" के रूप में बने रहना चाहते थे और उन्होंने "क्रूर आक्रोश" के बारे में बात की जिसने "उनके दिल को तोड़ दिया।" यह आक्रोश दया से पर्याप्त रूप से शांत नहीं हुआ था; लेकिन यह लोगों के विरुद्ध नहीं, बल्कि मुख्य रूप से मानव स्वतंत्रता के उल्लंघन के विरुद्ध था। एक गहरे और दृढ़ धार्मिक पादरी, उग्रवादी सामान्य ज्ञान के चैंपियन, ईसाई धर्म से प्रभावित, स्विफ्ट ने मनुष्य के आदर्शीकरण का विरोध किया, जिसने उसकी नई दासता और विशेष रूप से सार्वभौमिक सामाजिक सुधार की योजनाओं का पूर्वाभास दिया, जो कि, जैसा कि उन्होंने पहले ही अनुमान लगाया था, केवल पागलपन और सार्वभौमिक गुलामी की सर्वशक्तिमानता की ओर ले जाता है। उनके जीवन और कार्य का मार्ग पूरी तरह से प्रेरित पॉल के एपिस्टल से इफिसियों (6:12) के शब्दों द्वारा व्यक्त किया गया है, जिसे स्विफ्ट दोहराना पसंद करते थे: "हमारा संघर्ष मांस और रक्त के खिलाफ नहीं है, बल्कि शासकों के खिलाफ है, शक्तियों के विरुद्ध, इस संसार के अंधकार के शासकों के विरुद्ध, स्वर्ग के नीचे दुष्टता की आध्यात्मिक शक्तियों के विरुद्ध।”