"शब्द" की खोज का इतिहास और पाठ में "अंधेरे स्थानों" की उपस्थिति के कारण। ले के समझने में कठिन अंशों का विश्लेषण।

व्यक्तियों और घटनाओं पर ऐतिहासिक टिप्पणी (अभियान में भाग लेने वाले, इसके कारण, परिस्थितियाँ और कीवन रस के परिणाम)।

"द ले" की शैली प्रकृति। "द ले" में लोककथाओं और पुस्तक, गीतात्मक और महाकाव्य सिद्धांतों का संयोजन। अभिव्यक्ति के तरीके लेखक की स्थिति.

ले में स्मारकीय ऐतिहासिकता की शैली।

"द ले" के निम्नलिखित अंशों का ऐतिहासिक और साहित्यिक विश्लेषण:

प्रस्तावना (कार्य की वैचारिक और कलात्मक अवधारणा के अवतार में परिचय का कार्य; "द ले" के लेखक की रचनात्मक चेतना में बोयान परंपरा की भूमिका);

कैम्पिंग की तैयारी और सूर्य ग्रहण का दृश्य (इतिहास और "कथा" में इन दृश्यों के चित्रण में समानताएं और अंतर);

“भविष्यसूचक सपना" और शिवतोस्लाव का "सुनहरा शब्द"। (सिवातोस्लाव की छवि की व्याख्या में ऐतिहासिक और काल्पनिक सिद्धांत, वैचारिक योजना के अवतार में "सुनहरा शब्द" की भूमिका);

यारोस्लावना का रोना (रोने की लोककथा परंपरा; इतिहास और कल्पना);

इगोर की कैद से वापसी (उल्लंघन के कारण ऐतिहासिक तथ्यसमापन में, "शब्द" और क्रॉनिकल स्रोत में वर्णित घटनाओं और पात्रों के प्रति लेखक की स्थिति में अंतर)।

7. रूसी साहित्य के इतिहास में "शब्द" का कलात्मक महत्व।

"द ले" का प्राचीन रूसी पाठ और उसका आधुनिक रूसी में अनुवाद पढ़ें, कई "अंधेरे मार्ग" लिखें जिनकी वैज्ञानिक साहित्य में अलग-अलग व्याख्याएँ हैं, और उनका अर्थ निर्धारित करें (उदाहरण के लिए, "बोसुवी झूठ", "वाइल्ड ऑफ़ किसान" , "तमुतोरोकांस्की ब्लवन", "कर्ण और झ्ल्या", "डज़बोज़ का पोता", "वेलेसोव का पोता", "ट्रोयानी का वेचे", "स्ट्रिबोझी वनुत्सी", "बेब्रियन स्लीव", "शेरेशिरी", "पापोरज़ी", "खारालुज़नी तलवारें", वगैरह।); अपनी स्थिति को परिभाषित करें और उचित ठहराएँ।

पर आधारित क्रॉनिकल कहानी, इपटिव क्रॉनिकल में रखा गया, एक भौगोलिक मानचित्र और रूसी राजकुमारों की वंशावली तालिका, "पोलोवेट्सियन स्टेप" के खिलाफ प्रिंस इगोर के अभियान के बारे में एक कहानी तैयार करती है। ले और क्रॉनिकल स्टोरी में अभियान की घटनाओं के चित्रण की तुलना करें। वे कैसे भिन्न हैं? ले के इतिहासकार और लेखक अभियान की घटनाओं का मूल्यांकन कैसे करते हैं? उचित नोट्स बनाएं. आपको क्या लगता है कि उनकी स्थिति में अंतर क्या बताता है?

पाठ "शब्द" से वस्तुओं (व्यक्तियों, घटनाओं) को बड़े (1) स्थानिक, (2) लौकिक, (3) श्रेणीबद्ध दूरी से चित्रित करने के उदाहरण लिखें। क्या आपके उद्धरणों के आधार पर यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि स्मारकीय ऐतिहासिकता की शैली ले में प्रकट होती है?

साहित्य:

इगोर की रेजिमेंट के बारे में एक शब्द: 800 वर्ष. पुराना रूसी पाठ. अनुवाद और रूपांतरण. काव्यात्मक विविधताएँ. - एम., 1986.

प्रिंस इगोर के अभियान के बारे में क्रॉनिकल कहानी// प्राचीन रूस की कहानियाँ: XI-XII सदियों। - एल.: लेनिज़दैट, 1983; प्रिंस इगोर के अभियान के बारे में क्रॉनिकल कहानियाँ(इपटिव और लॉरेंटियन क्रॉनिकल्स से) // पीएलडीआर: बारहवीं शताब्दी। - एम.: कलाकार. लिट., 1980.

लिकचेव डी.एस."इगोर के अभियान की कहानी।" ऐतिहासिक एवं साहित्यिक निबंध. - एम., 1976.

एरेमिन आई.पी.कीवन रस की राजनीतिक वाक्पटुता के स्मारक के रूप में "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन"। // एरेमिन आई.पी. प्राचीन रूसी साहित्य के इतिहास पर व्याख्यान और लेख।

रयबाकोव बी.ए.प्योत्र बोरिस्लावॉविच. "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के लेखक की खोज करें। - एम., 1991.

रॉबिन्सन ए.एन."द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" // "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" में सौर प्रतीकवाद। XI-XVII सदियों के साहित्य और कला के स्मारक। - एम., 1978.

व्यावहारिक पाठ संख्या 5

एक पाठकीय आलोचक का कार्य न केवल किसी लेखक के काम का सटीक पाठ स्थापित करना है, बल्कि उस पर टिप्पणी करना भी है। पहला वैज्ञानिक टिप्पणी प्रकाशन एनेनकोव (1857) द्वारा संपादित पुश्किन का प्रकाशन था।

टिप्पणी- यह किसी न किसी पक्ष से समग्र रूप से कार्य के पाठ की व्याख्या है।

टिप्पणियों के प्रकार:

1) पाठ्य - लेखक की साहित्यिक विरासत की स्थिति को दर्शाने वाली जानकारी का एक सेट और प्रकाशन में शामिल प्रत्येक कार्य का पाठ तैयार करने में पाठ्य संपादक के काम की दिशा और प्रकृति पर प्रकाश डालना। इसके अनुसार, पाठ्य टिप्पणी में निम्नलिखित अनुभाग होने चाहिए:

2) ऐतिहासिक एवं साहित्यिक टिप्पणी। लक्ष्य है इस कृति को युग, देश के इतिहास से जोड़ना, पाठक को इसकी वैचारिक सामग्री और लेखक की कलात्मक कुशलता समझाना, यह बताना कि कृति को उस समय के पाठकों और आलोचकों ने किस प्रकार स्वीकार किया था। इस प्रकार की टिप्पणी से पाठक को लेखक के काम, उसके कलात्मक कौशल और उसकी वैचारिक स्थिति को अधिक सही ढंग से और बेहतर ढंग से आत्मसात करने, समझने और समझने में मदद मिलेगी।

3) शब्दावली टिप्पणी. इसका लक्ष्य पाठक को उन शब्दों और भाषण के अलंकारों को समझाना है जो आधुनिक साहित्यिक भाषा में सामान्य उपयोग से भिन्न हैं और इसलिए हो सकते हैं। पाठक को समझ में नहीं आया या ग़लत समझा गया। ऐसे शब्दों और वाक्यांशों में पुरातनवाद, व्यावसायिकता, बोलीवाद, नवविज्ञान, बदले हुए अर्थ वाले शब्द आदि शामिल हैं।

4) वास्तविक टिप्पणियाँ. वास्तव में, यह लेखक के पाठ के संदर्भ की एक प्रणाली है, जिसके तीन मुख्य लक्ष्य होने चाहिए:

नाम, संकेत, रूपक प्रकट करना।

पाठक को पाठ को समझने के लिए आवश्यक तथ्यात्मक जानकारी प्रदान करना।

पाठ्य टिप्पणी. इसकी संरचना और विशेषताएं

पाठ्य - लेखक की साहित्यिक विरासत की स्थिति को दर्शाने वाली जानकारी का एक सेट और प्रकाशन में शामिल प्रत्येक कार्य का पाठ तैयार करने में पाठ्य संपादक के काम की दिशा और प्रकृति पर प्रकाश डालना। इसके अनुसार, पाठ्य टिप्पणी में निम्नलिखित अनुभाग होने चाहिए:

सभी पाठ स्रोतों की सूची.

कार्यों के श्रेय का औचित्य.

कार्यों की डेटिंग का औचित्य.

पाठ सिद्धांत का संक्षिप्त अवलोकन.

पाठ में किए गए सुधारों की सूची.

पाठ्य टिप्पणी का पहला खंड कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित सभी पाठ स्रोतों की एक विस्तृत सूची प्रदान करता है, जिसमें हस्तलिखित और मुद्रित स्रोतों को अलग-अलग समूहीकृत किया गया है।

दूसरा खंड केवल उन मामलों में होता है जहां प्रकाशित कार्य पर लेखक के नाम के साथ हस्ताक्षर नहीं किया जाता है, और यदि इस लेखक द्वारा इसका स्वामित्व बहुत पहले साबित हो चुका है, तो पाठ्य आलोचक एक संक्षिप्त संदर्भ तक ही सीमित है, जो यह दर्शाता है कि किसने, कब और कहाँ आरोप लगाया गया था, बाद में इसमें क्या परिवर्धन और नए तर्क जोड़े गए और तर्क दिए गए। लेकिन यदि इस संस्करण में लेखक का काम पहली बार प्रकाशित हुआ है, तो टिप्पणी में संपादक एट्रिब्यूशन तर्कों का पूरा विवरण देने के लिए बाध्य है।

तीसरा सभी मामलों में दिया जाता है। यहां संपादक को खुद को पूर्ववर्तियों के संदर्भ तक सीमित नहीं रखना चाहिए, इसलिए प्रत्येक कार्य की टिप्पणी में डेटिंग के बारे में जानकारी होनी चाहिए। कभी-कभी ऐसा हो सकता है. सरल सहायता.

अन्य मामलों में, संपादक को एक विस्तारित डेटिंग तर्क प्रदान करना होगा, खासकर उन मामलों में जहां उसने किसी दिए गए प्रकाशन के लिए एक तारीख निर्धारित की है या पहले से स्वीकृत तारीख को बदल दिया है। ऐसे मामलों में जहां किसी लेखक की तारीख है जिसे संपादक अस्वीकार करता है, उसे आवश्यक विस्तारित तर्क प्रदान करना होगा।

चौथा गर्भाधान से लेकर अंतिम अधिकृत संस्करण तक पाठ के इतिहास का सुसंगत विवरण देता है। यह हमेशा एक पाठ्य आलोचक का शोध कार्य होता है, जो तार्किक रूप से लेखक के काम के सभी चरणों को प्रकट करता है और उन स्रोतों का विस्तृत विवरण देता है जो पहले खंड में सूचीबद्ध थे, आवश्यक रूप से उनके विवरण, रूप की विशेषताओं और पाठ की सामग्री के साथ। , लेखक के इरादे में बदलाव के विश्लेषण के साथ। यह इस खंड में है कि संपादक को मुख्य पाठ के स्रोत की पसंद की शुद्धता साबित करनी होगी।

पांचवें को मुख्य पाठ में संपादक द्वारा किये गये सुधारों की आवश्यक सूची देनी चाहिए। क्योंकि मुख्य पाठ को लगभग कभी भी आसानी से पुनर्मुद्रित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि इसमें विभिन्न प्रकार की विकृतियाँ पाई जाती हैं, जिनका संपादक को अधिकार है और उसे सही करना होगा। टिप्पणी के इस खंड को मुख्य पाठ पर इस संपादक के काम को प्रतिबिंबित करना चाहिए।

साहित्यिक-ऐतिहासिक टिप्पणी

आत्मकथात्मक गद्य, पत्र, नोटबुक और रिकॉर्डिंग का यह संस्करण अलग-अलग साल- 20वीं सदी के सबसे बड़े रूसी कवि, ओसिप एमिलिविच मंडेलस्टैम (1891-1938) की एक विशेष जीवनी - आत्म-निर्माण - के व्यवस्थित कवरेज का पहला अनुभव। एक काव्यात्मक व्यक्तित्व के निर्माण की इस प्रक्रिया का नाटक - अधिक सटीक रूप से, भाग्य का सुधार - कई परिस्थितियों के कारण था। "एक अर्ध-प्रांतीय, एक यहूदी, एक सामान्य व्यक्ति, उसे रूसी की संपत्ति नहीं मिली और यूरोपीय संस्कृतिप्राकृतिक विरासत द्वारा,'' एम. एल. गैस्पारोव ने मंडेलस्टाम के बारे में लिखा। "संस्कृति का चुनाव उनके लिए व्यक्तिगत इच्छा का एक कार्य था; इसकी स्मृति हमेशा उनकी आंतरिक स्वतंत्रता के साथ उनके स्वयं के व्यक्तित्व की भावना का आधार बनी रही।"

इस प्रक्रिया के मुख्य प्रेरक, कवि की तपस्या, जैसा कि एन.एस. गुमिलीव ने कहा, "केवल रूसी भाषा थी... और एक शाश्वत विचार।"

ओसिप मंडेलस्टम की आत्मकथात्मक और ऐतिहासिक गद्य, शहरों के उनके "चित्र" - सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, कीव, फियोदोसिया - नादेज़्दा याकोवलेना मंडेलस्टैम इन निबंधों को कवि का "शहर-प्रेमी", "शहर-प्रेमी" कहेंगे! - एक उल्लेखनीय विशेषता से प्रतिष्ठित हैं: वह विचारों और भावनाओं के आंदोलन में खुद को बेहद महत्वपूर्ण, संघर्ष, मोड़ में छापता है, किसी भी तथ्य और धारणा के नाटक पर जोर देता है। मंडेलस्टैम का काव्यात्मक "मैं" इतिहास के आंदोलन में हर जगह शामिल है, अक्सर "वुल्फहाउंड सदी" के साथ विवाद में। इसलिए - जीवन संवेदनाओं, नैतिक और सौंदर्य संबंधी आत्मनिरीक्षण और आकलन की एक दुर्लभ संपदा।

यह प्रकाशन कई लोगों के निस्वार्थ प्रयासों की बदौलत संभव हुआ, जिन्होंने कवि की विरासत के भाग्य की परवाह की। वे, सबसे पहले, वे वैज्ञानिक थे जिन्होंने 4 खंडों (1967) में ओ. ली गई कृतियाँ, साथ ही कवि की विरासत और संस्मरणों के संग्रहकर्ता ई. जी. गेर्स्टीन, ई. पी. ज़ेनकेविच, पी. एम. नेरलर, दिवंगत आई. एम. सेमेंको, एन. ई. श्टेम्पेल, और, निश्चित रूप से, एन. हां मंडेलस्टैम - इस पुस्तक के संकलनकर्ता की ओर से हार्दिक आभार , मुझे आशा है, पाठकों से।

"समय का शोर"

से पुनर्मुद्रित: ओ. मंडेलस्टैम। प्रकाशन गृह "टाइम" एल., 1925। सर्कुलेशन 3000 प्रतियाँ।

इस पुस्तक पर मुख्य काम - एक यहूदी परिवार के सेंट पीटर्सबर्ग लड़के की कहानी, बिना किसी कथानक या कथानक के - 1923 के पतन में क्रीमिया के गैसप्रा में और संभवतः 1924 में लेनिनग्राद में हुई थी। आगामी प्रकाशन का विज्ञापन करते हुए, वर्मा के मालिकों ने इस बात पर जोर दिया: "यह काल्पनिक है, लेकिन साथ ही यह वास्तविकता से भी अधिक है... यह युग को समाप्त कर देता है।"

मंडेलस्टम की इस आत्मकथा के पहले आकलन में, ए. लेझनेव की राय दिलचस्प है: "उनका वाक्यांश (कथावाचक मंडेलस्टम - वी.सी.एच.) साहित्यिक संस्कृति और परंपरा के भार के नीचे झुक जाता है। साथ ही, उनकी छवियाँ अद्वितीय और विरोधाभासी हैं, और तुलनाएँ अप्रत्याशित रूप से सत्य हैं। वह विशेषणों को एक साथ प्रस्तुत करता है, जैसा कि अनातोले फ्रांस करने की सलाह देता है... सामाजिक गिरावट, पतित लोकलुभावनवाद, विनाश, रोना-धोना, "सहानुभूतिपूर्ण रूप से सुलगते" बुद्धिजीवियों की नपुंसकता के इस युग में उन्होंने कितना सही और उपयुक्त ढंग से बहुत कुछ पकड़ा है ("प्रिंट और क्रांति") ”, 1929, संख्या 4, पृ. 151-153)। जी. फिश के लिए, "द नॉइज़ ऑफ़ टाइम" "एकमेइज़्म" के साहित्यिक आंदोलन के विश्वदृष्टिकोण का एक दस्तावेज़ है ("रेड न्यूज़पेपर", शाम का संस्करण, लेनिनग्राद, 1925, 30 जून)।

सच है, बहुत कम लोगों ने "द नॉइज़ ऑफ़ टाइम" में कथावाचक के मुख्य मनोवैज्ञानिक नाटक पर ध्यान दिया - "यहूदियों की अराजकता" से उनका प्रस्थान, अर्थात्, जीवन का एक स्थापित तरीका, मूल्यों और अभिविन्यास की एक प्रणाली। रूसी संस्कृति, ईसाई धर्म और राज्य का साम्राज्य जो इसके संबंध में उत्पन्न हुआ, जैसा कि एन लर्नर ने कहा, "डबल शून्यता", "न तो उनमें और न ही उनमें" की एक अस्थायी स्थिति, दोनों के लिए "घरघराहट की लालसा" पहले ही छोड़ दिया गया है और जो अभी तक नहीं मिला है" ("द पास्ट।" 1929, नंबर 6)। प्रवासी आलोचक वी. वीडल ने मंडेलस्टम के नुकसान और अभी भी अधूरे लाभ के नाटक का सबसे सटीक आकलन किया: उन्होंने देखा कि सेंट पीटर्सबर्ग रूस और "यहूदी अराजकता" दोनों "मंडेलस्टम के समान हैं, लेकिन वे अलग-अलग तरीकों से उनके समान हैं:" वह यहूदी धर्म की गंध और स्वाद, और सेंट पीटर्सबर्ग की हवा, और सेंट पीटर्सबर्ग के फुटपाथों की आवाज़ को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है। दूसरी मातृभूमि उसके लिए पहली मातृभूमि से अधिक महत्वपूर्ण और प्रिय है।'' ('डेज़' पेरिस, 1925, 15 नवंबर)।

मंडेलस्टैम के संस्मरण, सांस्कृतिक-ऐतिहासिक, डायरी गद्य के उदाहरण के रूप में, "विचार की ऊर्जा", गहराई और ऐतिहासिक अंतर्ज्ञान के प्रति निष्ठा से भरपूर, बी. पास्टर्नक के साथ पत्राचार का विषय भी बने। वह "द नॉइज़ ऑफ टाइम" के लेखक को लिखेंगे: "इस पुस्तक की पूरी ध्वनि, जिसमें कई मायावी लोगों के लिए एक सुखद अभिव्यक्ति मिली... इतनी दिलचस्प थी, इतने आत्मविश्वास से और अच्छी तरह से पेश की गई थी कि इसे पढ़ने में आनंद आया और इसे दोबारा पढ़ें” (“साहित्यिक समीक्षा”। 1990, क्रमांक 2)। ए. अख्मातोवा के लिए, "द नॉइज़ ऑफ़ टाइम" इतिहास के बारे में लिखने का एक पाठ है, उनके "द रन ऑफ़ टाइम" (1915) के लिए एक मॉडल, शब्द पर भार, विस्तार के लिए प्रशंसा की वस्तु है। "ओसिप अमीर है, अमीर है," ई. गेर्स्टीन ने मंडेलस्टैम के सांस्कृतिक मूल्यों की दुनिया, परिष्कृत संस्कृति के फोकस के बारे में अपने आकलन को याद किया।

पावलोव्स्क में संगीत.वर्णित समारोह का हाल 1890 के दशक में पावलोवस्की रेलवे स्टेशन की इमारत में, जब मंडेलस्टैम परिवार पावलोव्स्क में रहता था। "के बारे में बात। ड्रेफस"; "कर्नल एस्टरहाज़ी और पिकार्ड के नाम"- फ्रांसीसी अधिकारी जेंटशाब ए. ड्रेफस के मुकदमे के बारे में अखबार के लेखों का विषय: (1859-1935), 1894 में जर्मनी के लिए जासूसी का आरोप; "क्रुत्ज़र सोनाटा"(1891) - एल.एन. टॉल्स्टॉय की कहानी; "फिग्नर अपनी आवाज खो रहा था"- हम मरिंस्की थिएटर के एकल कलाकार, गायक एन.एन. फ़िग्नर के बारे में बात कर रहे हैं; "चर्च ऑफ़ कैथरीन" नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर एक कैथोलिक चर्च है।

"बचकाना साम्राज्यवाद।"निकोलस प्रथम का घुड़सवारी स्मारक - 1856-1895 में निर्मित सेंट आइजैक स्क्वायर पर; "क्रयुकोव नहर, डच पीटर्सबर्ग"- तथाकथित "न्यू हॉलैंड" - मोइका नदी और नहरों द्वारा निर्मित एक छोटा द्वीप; "युद्धपोत "ओस्लियाबिया" का अवतरण» - स्क्वाड्रन युद्धपोत "ओस्लियाब्या" 1898 में लॉन्च किया गया था; "पसंद और राय"- चमड़े के प्रकार.

"दंगे और फ्रांसीसी महिलाएं।"अंतिम संस्कार एलेक्जेंड्रा III - 8 नवंबर 1894 को हुआ; "जिनेवान"- जॉन केल्विन (1509-1564) के अनुयायी, कैथोलिक धर्म के सुधारकों में से एक; जागरुक- फिनिश कैब ड्राइवर।

किताबों की अलमारी.यह कवि के दादा और दादी - चमड़ा सॉर्टर वेनामिन ज़ुंडेलोविच मंडेलस्टैम और मेरा अब्रामोव्ना, जो रीगा में रहते थे, के बारे में वेन्गेरोव, कोपेलेन्स्की, स्लोनिमस्की, कासिरर्स के साथ पिता और माँ के संबंधों के बारे में बात करता है; नाडसनशिमोन याकोवलेविच (1862-1887) रूसी कवि; शेर एंटोन- ए. जी. रुबिनस्टीन (1829-1894) - पियानोवादक और संगीतकार; सोफिया पेरोव्स्काया और झेल्याबोव- नरोदनया वोल्या रेजिसाइड्स।

यहूदी अराजकता.शावली कौरलैंड में मंडेलस्टाम की पारिवारिक मातृभूमि शौलिया के पास एक जगह है; बरोन गुंजबर्ग- गिन्ज़बर्ग होरेस ओसिपोविच (नफ्ताली गेरू) - बैंकर, सेंट पीटर्सबर्ग में एक आराधनालय के निर्माता; दोर्पट - अब टार्टू शहर; काला और पीला रेशमी दुपट्टा -कहानियाँ, एक विशेष टोपी जिसे यहूदी प्रार्थना के दौरान पहनते हैं; " स्ट्रॉस द्वारा मृत्यु और ज्ञानोदय- रिचर्ड स्ट्रॉस की सिम्फोनिक कविता।

हॉफमैन और कुबेलिक के कॉन्सर्टोस।पोलिश पियानोवादक और संगीतकार जोसेफ हॉफमैन और चेक वायलिन वादक जान कुबेलिक अक्सर 19वीं सदी के अंत में रूस का दौरा करते थे।

तेनिशेव्स्की स्कूल।ओ. ई. मंडेलस्टैम ने 1 सितंबर, 1900 को तेनिशेव्स्की कमर्शियल स्कूल में प्रवेश लिया। प्रिंस की कीमत पर मोखोवाया स्ट्रीट पर स्कूल के लिए एक अद्भुत इमारत बनाई गई थी। वी. एम. तेनिशेवा। शिक्षकों में प्रमुख वैज्ञानिक और शिक्षक थे। बाद में, लेखक वी.वी. नाबोकोव और ओ.वी. वोल्कोव ने तेनिशेव स्कूल में अध्ययन किया।

एरफ़र्ट कार्यक्रम.एरफ़र्ट कार्यक्रम- जर्मन सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी का कार्यक्रम, अक्टूबर में पार्टी कांग्रेस में अपनाया गया। 1891 एरफर्ट में; कौत्स्कीकार्ल (1854-1938) - द्वितीय इंटरनेशनल के नेताओं में से एक, प्रथम विश्व युद्ध के फैलने के बाद मार्क्सवाद से अलग हो गए; पावलेनकोवस्की संस्करण- 1880-1890 में एफ. एफ. पावलेनकोव द्वारा प्रकाशित सामूहिक श्रृंखला "द लाइफ ऑफ रिमार्केबल पीपल"।

शिनाकी परिवार.हम बात कर रहे हैं मंडेलस्टैम के व्यायामशाला मित्र बोरिस सिनाकी (1889-1910) के परिवार की।

कोमिसारज़ेव्स्काया।कोमिसारज़ेव्स्काया वेरा फेडोरोव्ना (1864-1910) - एक उत्कृष्ट रूसी अभिनेत्री; शादीऔर गेड्डा- जी. इबसेन के नाटक "हेडा गैबलर" (1890) के पात्र; कोमिसारज़ेव्स्काया, "बालागांचिक" बजाते हुए... - ए. ब्लोक के "बालागांचिक" का प्रीमियर 30 दिसंबर, 1906 को वी.एफ. कोमिसारज़ेव्स्काया थिएटर में हुआ।

"अनुचित प्रभुतापूर्ण फर कोट पहनना।"लियोन्टीवके.एन. (1831-1891) - लेखक, दार्शनिक, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले वह एक भिक्षु बन गए; गिपियसव्लादिमीर वासिलीविच (1876-1941) - कवि और साहित्यिक आलोचक, तेनिशेव स्कूल में रूसी भाषा और साहित्य पढ़ाते थे।

वे सितंबर 1919 में क्रीमिया (फियोदोसिया और कोकटेबेल) में कवि के प्रवास (अपने भाई अलेक्जेंडर के साथ) और बटुमी के लिए प्रस्थान (सितंबर 1920 में) के अनुभवों पर आधारित हैं।

मंडेलस्टाम के दृष्टिकोण की मौलिकता - संस्कृति के चश्मे से, प्राचीन पौराणिक कथा, उनके "हेलेनिज्म" की सुई की आंख के माध्यम से - निबंधों में व्यक्त किया गया कि उन्होंने... किसी तरह रैंगल या डेनिकिन को "नोटिस" नहीं किया। मंडेलस्टाम लिखते हैं, "हमें सोलहवीं शताब्दी के शिकारी भूमध्यसागरीय गणराज्य की सबसे शुद्ध हवा में सांस लेने की अनुमति देने के लिए रैंगल का आभारी होना चाहिए," "निकासी" का पूरी तरह से मनमाने ढंग से आकलन करते हुए, यानी हजारों रूसी लोगों का दुखद पलायन 1920 में क्रीमिया से, "एक आनंदमय अटलांटिक उड़ान।" बेशक, वास्तव में, रैंगल के तहत क्रीमिया का संपूर्ण संक्षिप्त अस्तित्व लगातार इस तथ्य से ढका हुआ था, जिसे वी.वी. शूलगिन ने नोट किया था, कि "वहां, पेरेकोप की गर्दन से परे, गरीबी का एक समुद्र है", कि "यह मनोरम प्रायद्वीप" लाड़-प्यार नहीं किया जा सकता" (वी.वी. शुल्गिन। "डेज़ 1920"। एम., 1989, पृष्ठ.469)।

मंडेलस्टम की सुप्रसिद्ध "कोमलता" - या, सीधे शब्दों में कहें तो, सबसे कठिन परिस्थितियों, लोगों, "सड़क" ही, फियोदोसिया की सुरम्य बस्तियों की एक विशुद्ध रूप से काव्यात्मक, चंचल धारणा! - उसकी मानसिक संरचना का हिस्सा, उसकी स्थिति "मैदान से ऊपर।" आधुनिक पाठक इस "कोमलता" और केर्च और फियोदोसिया के खूबसूरत परिदृश्यों का श्रेय देता है: "मिथ्रिडेट्स (केर्च के केंद्र में पहाड़ और फियोदोसिया के बाहरी इलाके में - वी.सी.एच.), यानी, नाटकीय कार्डबोर्ड पत्थर के पहाड़ पर प्राचीन फ़ारसी क्रेमलिन," और कोई कम ज्वलंत ऐतिहासिक "परिदृश्य," नींद में चलने वाले परिदृश्य नहीं। अब कोई भी इतिहास का ऐसा मानसिक परिदृश्य रचने में कवि की स्पष्ट निडरता पर आश्चर्यचकित हो सकता है:

“इस परिदृश्य में सबसे महत्वपूर्ण बात रूस के स्थान पर बनी विफलता थी। काला सागर नेवा तक आगे बढ़ गया; इसकी लहरें, तारकोल जैसी मोटी, इसहाक के स्लैब को चाट गईं, और सीनेट की सीढ़ियों पर शोक फोम के साथ टूट गईं।

संक्षेप में, यह विश्वदृष्टि है - संपूर्ण रूस पतंग-ग्रेड की तरह है, जैसे अटलांटिस बाढ़ के नीचे डूब गया! - "द सन ऑफ द डेड" (1923) में आई. एस. शमेलेव के मतिभ्रम से, या एम. स्वेतेवा के दुखद गीतों ("आफ्टर रशिया", आदि) से अलग नहीं है। मंडेलस्टैम की प्रदर्शनकारी "लापरवाही", अवलोकन और विवरण के लिए नायकों की उनकी पसंद - ऐसे हैं माज़ेसा (मूसा) दा विंची, एक कलाकार और कारीगर जिन्होंने "अनिश्चितता और मधुर मितव्ययिता पर" लोगों के साथ संबंध बनाए - अपनी चिंताओं, अंत के पूर्वाभास को खराब तरीके से छिपाते हैं संपूर्ण कलात्मक युग का.

आर्मेनिया की यात्रा करें

1931-1932 में कवि द्वारा बनाई गई इस यात्रा गद्य ("आधी कहानी") की स्पष्ट आत्मकथात्मक प्रकृति, पत्रिका "ज़्वेज़्दा" (1933, नंबर 5) में प्रकाशित हुई, मुख्य रूप से कवि के दुश्मनों द्वारा नोट की गई थी। "ऑफिस बर्ड्स" जिन्होंने इन वर्षों में अपनी दोषपूर्ण निंदा, "रैपोर्टिचकी" लिखी। "के बारे में। मंडेलस्टैम को देश और उसके लोगों के ज्ञान में दिलचस्पी नहीं है, बल्कि एक सनकी मौखिक स्क्रिप्ट में रुचि है जो उन्हें खुद में डूबने की अनुमति देती है, अपने आंतरिक साहित्यिक सामान की यादृच्छिक संघों के साथ तुलना करने के लिए... लेखक साहित्यिक पूर्वजों द्वारा बख्तरबंद है, "एन ने लिखा ओरुज़ेनिकोव ("साहित्यिक समाचार पत्र", 1933, संख्या 28)। आरोप है "पुराने सेंट पीटर्सबर्ग एकमेइस्ट कवि ओ. मंडेलस्टाम (वह 1933 में 42 वर्ष के थे! - वी.सी.एच.) आर्मेनिया के समृद्ध और खुशी से निर्मित समाजवाद से गुजरा" - इसके घातक परिणाम हुए: "ट्रैवल" की छपाई निलंबित कर दी गई।

"अर्ध-कहानी" के प्रागितिहास में, बल्कि बाइबिल, संस्कृति के भूमध्यसागरीय मूल की यात्रा - यह वही है जो आर्मेनिया है, मंडेलस्टाम के लिए "नायरी का देश" - न केवल कविता का अनुवाद, "नृत्य" 20 के दशक की शुरुआत में अर्मेनियाई भविष्यवादी कवि कारा-दरविश द्वारा "पहाड़ों पर" और 12 जून, 1929 को अर्मेनियाई एसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के अध्यक्ष एस.एम. टेर-गेब्रियलियन को एन.आई. बुखारिन का अनुरोध, एक कवि को स्वीकार करने के लिए। अर्मेनियाई भाषा सीखने के लिए” अर्मेनिया के बारे में एक काम लिखने के लिए। में इस मामले मेंनोमेनक्लातुरा रैंक के लोगों, पीपुल्स कमिसर्स, संस्थानों के निदेशकों, सेनेटोरियम, शैक्षणिक स्कूलों, इतिहासकारों, स्थानीय इतिहासकारों को सूचीबद्ध करने का कोई तरीका नहीं है जिन्होंने कवि को सेवन, एत्चमियाडज़िन और कई प्राचीन ऐतिहासिक स्मारकों को देखने के लिए यात्रा करने में मदद की। आइए हम केवल जीवविज्ञानी बी.एस. कुज़िन (1903-1973) के आंकड़े पर ध्यान दें, जिनसे मंडेलस्टैम येरेवन की एक मस्जिद के प्रांगण में एक चायखाने में मिले थे, जो कवि के करीबी दोस्त और प्राकृतिक विज्ञान की कई समस्याओं पर वार्ताकार बन गए। बी.एस. कुज़िन के साथ परिचित होने से मंडेलस्टैम को उनकी सर्वश्रेष्ठ कविताओं में से एक, "लैमार्क" (1932) बनाने में बहुत मदद मिली, जो विकास की सीढ़ी के साथ अंतिम चरण तक चेतना के अजीब "वंश" के बारे में थी।

यह "वह", मोज़ार्ट के साथ साझेदारी में "रिंग्स" और "बार्नकल" के वंश में एक साथी, निश्चित रूप से, बी.एस. कुज़िन है।

संभवतः "जर्नी" और "आर्मेनिया" कविताओं के डायरी चक्र में सबसे महत्वपूर्ण बात, जिसमें अर्मेनियाई भाषा की छवि ("चीखते पत्थरों की स्थिति", "जंगली बिल्ली अर्मेनियाई भाषण", आदि) दिखाई देती है - है छिपा हुआ, शायद बेहोश, लेकिन अर्मेनियाई दोस्तों के लिए काफी समझने योग्य, उनकी संस्कृति के मंदिरों को संरक्षित करने के उनके प्रयासों के लिए समर्थन। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि 20 और 30 के दशक में, रूस की तरह, आर्मेनिया में एक अंतरराष्ट्रीय संस्कृति के निर्माण के नारे के तहत, अक्सर स्पष्ट अराष्ट्रीयकरण किया गया था। सर्वश्रेष्ठ कविऔर आर्मेनिया के गद्य लेखक (एक्सल बाकुंट्स, येगीशे चारेंट्स और अन्य) भाषा को सीधा करने के लिए "नैरी देश" (आर्मेनिया का प्राचीन नाम) की छवियों को भी "राष्ट्रीय सीमाओं के चिमेरस" के रूप में निंदा करने के लिए बाध्य थे, इसे पुरातनवाद से साफ़ करना। अन्ना अख्मातोवा ई. चारेंट्स की कविता "हमारी भाषा" का अनुवाद करेंगी, जो ऐसे "पेरेस्त्रोइका" की विशेषता है:

फिर हम विकृत करते हैं और गला घोंट देते हैं

वह भाषा जो झरनों से भी अधिक शुद्ध है,

ताकि आज की आत्माओं के लिए

सदियों की जंग नहीं जमी.

मानसिक सीमाएँ विस्तारित हो रही हैं।

और वे यह व्यक्त नहीं करेंगे कि सदी क्या सांस लेती है,

न ही टेरियन के मधुर खरगोश,

न ही चर्मपत्र नारेक.

मंडेलस्टम के लिए, वाहन टेरियन, अर्मेनियाई ब्लोक, या अर्मेनियाई मध्य युग के एक क्लासिक ग्रेगोर नारेकात्सी के नाम, अष्टारक जैसे प्राचीन गांव, एक लोक अन्न भंडार जो "एक तार की तरह बड़बड़ाते पानी पर लटका हुआ था," "चर्चों में" एक षटकोणीय कामिलावका,'' और अंत में, अर्मेनियाई भाषा - ''पत्थर के जूतों की तरह पहनने योग्य नहीं'', इस देश में सबसे आवश्यक, शाश्वत चीज़ है। उन्हें कभी यह ख्याल ही नहीं आया कि इस भाषा पर सदियों का जंग लग गया है, इसे साफ करने की जरूरत है। आख़िरकार, इसमें:

...चिट्ठियाँ - लोहार का चिमटा

और हर शब्द एक प्रधान है...

यादें। निबंध.

कीव. निबंध 1926 में, शायद मई में, कीव इवनिंग अख़बार में प्रकाशित हुआ था। निबंध में व्यक्त किया गया - इसे अभी भी व्यक्त किया जा सकता है - मंडेलस्टम की आत्मा की चंचल प्रकृति, सुरम्य एनईपी जीवन, संकेतों, दुकानों, सांप्रदायिक अपार्टमेंटों के साम्राज्य को देखते समय उनके विचारों की शरारत। "यूक्रेनी-यहूदी-रूसी शहर एक गहरी ट्रिपल सांस के साथ सांस लेता है," वह लिखते हैं, छोटे लोगों के जीवन के प्यार, और यूक्रेनीकरण की घटनाओं, और भविष्य में भवन प्रबंधकों की महानता को ध्यान में रखते हुए। शाश्वत नायकबुल्गाकोव का गद्य और नाटक।

ठंडी गर्मी."चिंगारी।" 1925, नंबर 16। यह निबंध, निबंध "बाटम" (1922) की तरह - मॉस्को लौटने के भूखे वर्षों के दौरान मंडेलस्टैम के भटकने और खानाबदोशों का सबूत, संभवतः एम. ए. बुल्गाकोव के नोट्स "नोट्स ऑन द कफ्स" के विषयों में से एक बन गया। शांति की तलाश में, रोटी कमाने के लिए रूस भर में लेखकों को फेंकने के बारे में:

“ड्राफ्ट उठाया गया। पत्ते कैसे उड़ते हैं. एक केर्च से वोलोग्दा तक, दूसरा वोलोग्दा से केर्च तक। अस्त-व्यस्त ओसिप एक सूटकेस के साथ अंदर आता है और क्रोधित हो जाता है: "हम वहां नहीं पहुंचेंगे, और बस इतना ही!" - स्वाभाविक रूप से, हम वहां नहीं पहुंचेंगे यदि आप नहीं जानते कि आप कहां जा रहे हैं!.. ओसिप मंडेलस्टैम। वह एक बादल वाले दिन में चला गया और एक राजकुमार की तरह अपना सिर ऊंचा रखा। संक्षिप्तता से मारे गए:- क्रीमिया से। खराब। क्या लोग आपसे पांडुलिपियाँ नहीं खरीदते? "...लेकिन मैंने पैसे नहीं चुकाए..." मैंने शुरू किया और इससे पहले कि मैं खत्म कर पाता, वह चला गया। कोई नहीं जानता कि कहां है।"

सुखारेवका. "ओगनीओक", 1923, नंबर 18। निबंध एक अनोखे तरीके से कवि के मॉस्को में "प्रवेश" ("पुआल से भरी स्लेज पर"), इसकी "बौद्ध" सुरम्यता के विकास के विषय को जारी रखता है। उनका "बाज़ार" ऐतिहासिक मॉस्को का सार है, "सुनहरे नींद वाले एशिया" (यसिनिन) के दूसरे पक्ष का अवतार है, जो यहां टिकी हुई है, और अकेले गुंबदों पर नहीं, और संस्कृति के लिए खतरा है: "यदि आप बाजार देते हैं स्वतंत्र लगाम से, यह शहर में फैल जाएगा और शहर ऊन उगाएगा।" अब आप मदद नहीं कर सकते, लेकिन सभी प्रकार के भिखारी "झटके" के सुपर-रोज़मर्रा के आक्रमण के बारे में सोच सकते हैं। कपड़े के बाज़ार", "शटल" की भीड़, बाज़ार के लोग, अब शहरों के सभी क्षेत्रों में फैल रहे हैं, किसी तरह आप अलग तरह से समझते हैं जटिल अर्थकवि की चिंताएँ: "यह अकारण नहीं है कि बाज़ारों को प्लेग की जगह की तरह खदेड़ दिया जाता है और बंद कर दिया जाता है..." "बाज़ारों" का फैलाव, जो संग्रहालय, पुस्तकालय, थिएटर और व्याख्यान कक्ष की जगह लेता है, है आख़िरकार, प्रतिसंस्कृति का फैलाव, सुरम्य आदिम की विजय, एक निश्चित अर्थ में, एक तानाशाही, "बैगमैन भी इस आपदा के शिकार हैं।"

विभिन्न वर्षों के पत्र.

फेडर कुज़्मिच सोलोगब(1863-1927) - कवि, गद्य लेखक, नाटककार, वरिष्ठ प्रतीकवादियों में से एक, "हैवी ड्रीम्स" (1883-1894), "द लिटिल डेमन" (1907), और "न्यू ईयर" त्रयी उपन्यासों के लेखक ( 1907-1914)।

नादेज़्दा याकोवलेना मंडेलस्टाम(1899-1980), नी खज़िना, 1919 में ओ. ई. मंडेलस्टाम की पत्नी बनीं। उनका जन्म सेराटोव में हुआ था, लेकिन कई वर्षों तक - कवि से मिलने से पहले - वह कीव में रहीं। उनके पिता एक वकील थे. वह कीव के कलात्मक वातावरण को बहुत अच्छी तरह से जानती थी - कवि, कलाकार, वैज्ञानिक। एन. हां. मंडेलस्टम कवि के साथ रूस की कई यात्राओं में उनके साथ थे, आर्मेनिया में उनके साथ थे और 1934 में, उनकी गिरफ्तारी और सजा के बाद, वह उनके साथ चेर्डिन और फिर वोरोनिश गईं। उन्होंने वोरोनिश छोड़ दिया, अपने पति को अपनी मां और नए परिचित एन.ई. शेटेम्पेल की देखभाल में छोड़कर, कुछ पांडुलिपियों के लिए घर ढूंढने, संपादकीय कार्यालयों में कुछ कमाने, "जीवन पर नियंत्रण पाने" की कोशिश में मास्को चली गईं। वह, जो कई दशकों तक "केवल मंडेलस्टाम - उनकी कविताओं, उनके जीवन और मृत्यु की कहानी" (एम.के. पोलिवानोव की सटीक परिभाषा) को संरक्षित करने के लिए जीवित रहीं - ने अपने "संस्मरण" को इस प्रकार चित्रित किया: "यह मेरे संघर्ष की कहानी है" वे तत्व, जिन्होंने मुझे चाटने की कोशिश की और वे घटिया टुकड़े, जिन्हें मैं बचा रहा था।'' 1938 में ओसिप एमिलिविच को लिखे अपने आखिरी पत्र में, जो स्वाभाविक रूप से उन तक नहीं पहुंचा, तीस साल तक एक सूटकेस में पड़े रहने के बाद, उन्होंने खुशहाल गरीबी के बारे में लिखा, कि "हम अंधे पिल्लों की तरह एक-दूसरे को घूर रहे थे, और हमें अच्छा लग रहा था," कि "अकेले मरना कठिन है - अकेले।"

वह, जाहिरा तौर पर मानसिक रूप से बहुत मजबूत, मजबूत इरादों वाली, अपने आकलन में स्पष्टवादी व्यक्ति थी, उसने मंडेलस्टैम के साथ अपने संबंध को प्यार नहीं, बल्कि भाग्य कहा: “मैंने उसे खुद को बनाने और खुद बनने से नहीं रोका। उन्होंने खुद को बनाया, और साथ ही मुझे भी” (“संस्मरण”)। लेकिन वास्तव में, जाहिरा तौर पर, उसने अपने चरित्र का निर्माण भी किया, उसके साथ कई स्थितियों को संशोधित किया, व्यक्त या अनकहा, आकलन और उनके बारे में सामान्य दृष्टिकोण। मंडेलस्टाम की "देशद्रोही" कविताओं के बारे में उनके आकलन में - और, जाहिरा तौर पर, अल्पकालिक कविताएं, यहां तक ​​​​कि स्वयं भी तूफानी रोमांसकवि - अभिनेत्री अर्बेनिना (हिल्डरब्रांट) ओ.एन. (1901-1980), ओ. ए. वक्सेल (1903-1932), एन. ई. श्टेम्पेल (1910-1988) के साथ - एक तर्कसंगत, संयमित, यहां तक ​​कि कृपालु शुरुआत, भावना श्रेष्ठता और आत्मविश्वास पर हावी है। उनके लिए ओल्गा वाक्सेल "एक भयानक, जंगली शहर में खोई हुई, असहाय, असहाय लड़की है... अपनी मृत्यु से पहले, ओल्गा ने अपने पति को, जो रूसी जानता था, जंगली, कामुक संस्मरण लिखे थे," एन. हां मंडेलस्टैम लिखते हैं ।” एन. ई. स्टैम्पेल की कविताओं में उन्हें "भावी जीवन की एक उच्च और प्रबुद्ध भावना" मिलेगी। और केवल एम.ई. पेत्रोव्स की याद से ही नादेज़्दा याकोवलेना में शांति आएगी: वह उसे अपना हाथ आज़माने वाली "शिकारी" कहेगी, और वास्तव में सुंदर कविता "द मिस्ट्रेस ऑफ़ गिल्टी ग्लांस" (1934) के बारे में कुछ नहीं कहेगी। लेकिन इस कविता के विभिन्न रूपों के बीच, पूरी तरह से असाधारण, उत्कृष्ट संदर्भ में, मारिया पेत्रोव का नाम चमका:

तुम, मारिया, एक मरणासन्न सहायक हो,

हमें मौत को चेतावनी देनी चाहिए - सो जाओ।

मैं एक ठोस दहलीज पर खड़ा हूं.

चले जाओ, चले जाओ, थोड़ी देर और रुको...

एमिलियस वेनियामिनोविच मंडेलस्टाम(1856-1939) - पत्रों के प्रकाशन के लिए नोट्स देखें।

यूरी निकोलाइविच टायन्यानोव(1884-1943) - गद्य लेखक, साहित्यिक आलोचक, सोसाइटी फॉर द स्टडी के संस्थापकों में से एक काव्यात्मक भाषा(ओपोयाज़), लेख "द इंटरवल" (1924) के लेखक, जाहिरा तौर पर मंडेलस्टैम द्वारा भविष्यवाणी अंतर्ज्ञान और तथ्यात्मक, वैज्ञानिक और सैद्धांतिक सटीकता के संयोजन के लिए याद किया जाता है (यह ए. अखमतोवा, बी. पास्टर्नक, ओ की कविता से संबंधित है)। मंडेलस्टैम, वी. मायाकोवस्की)।

केरोनी इवानोविच चुकोवस्की(1882-1969) - कवि, अनुवादक, साहित्यिक इतिहासकार, सबसे उल्लेखनीय साहित्यिक आलोचक 20वीं सदी की शुरुआत.

स्टावस्की(किरपिचनिकोव) व्लादिमीर पेत्रोविच (1900-1943) - गद्य लेखक, निबंधकार, 1936 से यूएसएसआर राइटर्स यूनियन के सचिव। इस पद पर उनकी गतिविधियों की विशेषता खुद को किसी विशेष वर्ग या राजनीतिक खतरे के "सिग्नलमैन" की भूमिका में प्रस्तुत करने की निरंतर इच्छा है। उन्होंने वास्तव में लेखकों के ख़िलाफ़ दमन को उकसाया। "क्विट फ़्लोज़ द डॉन" के पूरा होने के दौरान एम. ए. शोलोखोव के पास जाने के बाद, वी. पी. स्टावस्की ने तुरंत आई. वी. स्टालिन को एक पत्र लिखा कि " शांत डॉन"अभी भी" गलत दिशा में बहता है", कि लेखक ग्रिगोरी मेलेखोव को बोल्शेविक बनाने के बारे में सोचता भी नहीं है और, अपनी पत्नी के परिवार, रिश्तेदारों के प्रभाव से यह सब समझाते हुए, शोलोखोव को वेशेंस्काया से स्थानांतरित करने का प्रस्ताव रखा एक बड़े औद्योगिक केंद्र के लिए. उन्होंने 16 मार्च, 1938 को उसी "सिग्नलिंग" पद्धति को लागू किया, और "ओ. मंडेलस्टैम के बारे में इस मुद्दे को सुलझाने में मदद" के लिए "अनुरोध" के साथ आंतरिक मामलों के पीपुल्स कमिसर एन.आई. येज़ोव की ओर रुख किया। यह "मदद" समतिखा बोर्डिंग हाउस में कवि की गिरफ्तारी और एक शिविर में 5 साल की सजा में व्यक्त की गई थी।

मंडेलस्टैम अलेक्जेंडर एमिलिविच(1892-1942) - मंडेलस्टम बंधुओं (शूरा) का मध्य। उनके अलावा, कवि के पत्राचार में उनके छोटे भाई एवगेनी एमिलिविच मंडेलस्टैम (1898-1979), ई. ई. मंडेलस्टैम की बेटी तात्याना (ताटका) शामिल हैं।

1913-1937 की कविताओं सेद्वारा प्रकाशित: मंडेलस्टैम ओ. सोच। 2 खंडों में एम., 1990।

नोटबुक। टिप्पणियाँ.

"1931 के नोट्स", "1931-1932 की नोटबुक" 1969 में पहली बार 4 खंडों में कवि के एकत्रित कार्यों के खंड 3 में लेखक की टाइपस्क्रिप्ट की प्रतियों से प्रकाशित हुए थे, सभी विखंडन के बावजूद, निबंधों के साथ विषयगत ओवरलैप, आत्मकथात्मक गद्य में ये अभिलेख, नोट्स हैं स्वतंत्र अर्थ. “मैं जनवरी में 40 साल का हो गया। मैं पसली और दानव के युग में प्रवेश कर चुका हूं," इस तरह की आत्म-विशेषताएं स्पष्ट रूप से "निरंतर", रैखिक कथा, यात्राओं और अनुभवों पर एक रिपोर्ट की प्रणाली को बाधित करने का इरादा रखती हैं। उनके और इसी तरह के आत्मनिरीक्षण के प्रकाश में - "मैं खुद को सुधारे बिना रहता हूं", "मैंने मायाकोवस्की की मृत्यु की समुद्री खबर स्वीकार कर ली", आदि - कवि के जीवन का पूरा मार्ग, दुनिया के प्रति उनका श्रद्धापूर्ण सावधान रवैया स्पष्ट हो जाता है। मंडेलस्टाम से पहले शायद ही किसी ने अलताउ की चढ़ाई को इतना कठिन और "अजीब" माना हो: "आप जाते हैं और अपनी जेब में टैमरलेन का निमंत्रण कार्ड महसूस करते हैं..."

हालाँकि, इन नोट्स और रिकॉर्ड्स के अलावा भी बहुत कुछ बाकी था, जो बाद में एन. हां मंडेलस्टैम के "संस्मरण" में सामने आया। यह पता चला है कि कवि ने महान चित्रकार मार्टिरोस सरियन के स्टूडियो का भी दौरा किया था; एक अद्भुत अर्मेनियाई कवि, येगीशे चेरेंट्स, तिफ़्लिस में उनके पास आए और मंडेलस्टैम की कहानियों और कविताओं को सुनने के बाद कहा: "ऐसा लगता है जैसे कोई किताब रेंग रही है।" आप से बाहर।"

कवि के नाम नोट्स और नोटबुक में पाए गए ए. बेज़िमेंस्की, राजनेता पसंद करते हैं लैकोबी नेस्टर इवानोविच(1893-1936), अब्खाज़िया के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के अध्यक्ष, चौ. डार्विन,यात्री पलास,प्रकृतिवादियों लिनिअस, लैमार्कऔर अन्य - महत्वपूर्ण हैं, बल्कि, आत्मनिरीक्षण के लिए एक कारण के रूप में, इस या उस विचार को "चखने" के लिए।

"देशद्रोही" गीत, या प्रेम कविताएँ

मैड्रिगल. पुआल I-II. 1916 की ये कविताएँ सेंट पीटर्सबर्ग की सुंदरता को संबोधित हैं किताब सैलोम एंड्रोनिकोवा. ओसिप मंडेलस्टम ने क्रीमिया में सैलोम एंड्रोनिकोवा की संपत्ति का दौरा किया, जहां उन्होंने सामूहिक रूप से बनाई गई कॉमेडी "कॉफ़ी हाउस ऑफ़ ब्रोकन हार्ट्स, या टॉरिडा में सवानारोला" के प्रदर्शन में भाग लिया। वहाँ, इस प्रदर्शन में, उनकी मुलाकात एक अन्य प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग वीनस, वेरा अर्काद्येवना सुदेइकिना से हुई। कविता "एक बोतल से सुनहरे शहद की एक धारा बह निकली..." (अलुश्ता, 1917) उन्हें समर्पित है - एक और चक्र की शुरुआत जो कभी जारी नहीं रही। यह फीमेल फेटेल - उन वर्षों में कलाकार की पत्नी, एक अज्ञात शैली की अभिनेत्री - बाद में ए. ए. अखमतोवा की "कविता विदाउट ए हीरो" की नायिकाओं में से एक बन गई। उनके निजी जीवन में बदलाव भी अपने तरीके से शानदार हैं: प्रवासन में वह संगीतकार इगोर स्ट्राविंस्की की पत्नी हैं, और उनकी मृत्यु के बाद, प्रसिद्ध परोपकारी मार्क्विस डी बोसेट की पत्नी हैं।

"मैं परछाइयों के गोल नृत्य में एक सौम्य घास के मैदान को रौंद रहा हूं..." (1920), "मैं दूसरों के बराबर हूं..." (1920), "भूतिया दृश्य थोड़ा टिमटिमाता है..." (1920) ), "मेरी हथेलियों से खुशी ले लो..." (1920); "क्योंकि मैं तुम्हारे हाथ नहीं पकड़ सका..." (1920); "सेंट पीटर्सबर्ग में हम फिर मिलेंगे..." (1920) - ये सभी कविताएँ, एक चक्र की तरह, अभिनेत्री ओल्गा निकोलेवना अर्बेनिना को संबोधित हैं अलेक्जेंड्रिया थियेटर. ए. ए. ब्लोक सही थे - इन छंदों के संबंध में - जब उन्होंने कहा: "उनका (मंडेलश्तम - वी.सी.एच.) कविताएँ सपनों से उत्पन्न होती हैं - बहुत अनोखी, कला के क्षेत्र में पड़ी हुई और इससे अधिक कुछ नहीं।” सच है, इस सट्टा रोमांस के गवाहों को याद आया कि मंडेलस्टैम और अर्बेनिना "बैले में एक साथ थे", कि उन्होंने उन्हें निजी तौर पर अपनी कविताएँ पढ़ीं - हाउस ऑफ़ आर्ट्स में मायाकोवस्की के प्रदर्शन के दौरान। और वह पढ़ता नहीं था, लेकिन "कविता गाता था... और उसकी आवाज कबूतर की तरह उड़ती थी और लैंपशेड के क्रिस्टल पेंडेंट से टकराती थी और खिड़की से बाहर नेवा की ओर दौड़ती थी।" प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग फ़ोटोग्राफ़र एम. नेप्पेलबाम की बेटी, इडा नेप्पेलबाम, जिन्होंने इन विवरणों को याद किया, जिनके लिए अर्बेनिना बस ओलेचका थी, ने दुर्भाग्यपूर्ण मंडेलस्टाम के भाग्य का निम्नलिखित अवलोकन जोड़ा: "कवि के पास खुला छज्जा नहीं था, इसमें दो प्रोफाइल शामिल थे - धूपदार और छायादार। और वह पहले एक तरफ घूमा, फिर दूसरी तरफ... उसने जीवन के पिंजरे में संघर्ष किया। (पुस्तक से उद्धृत: ओ. मंडेलस्टैम। माई सेंचुरी, माई बीस्ट। - एम., 2002. - पी. 140, 141)। एक प्रकार की प्रतिद्वंद्विता के बारे में एक अन्य संस्मरणकार ई. गेर्स्टीन का अनुमान - "1920 की भूखी सर्दी में, वे दोनों (मंडेलश्टम और गुमिलोव - वी.सी.एच.) पेत्रोग्राद में ओल्गा निकोलायेवना अर्बेनिना का प्यार मांगा" - जाहिर तौर पर, मंडेलस्टैम के संदेशों की संपूर्ण उदात्त, पौराणिक संरचना, सेंट पीटर्सबर्ग की छवि, गहरी रूपक, की समृद्धि को अप्रमाणित और कुछ हद तक कमजोर मानकर छोड़ दिया जाना चाहिए। इन प्रेम गीतों का अर्थपूर्ण जुड़ाव।

« मेलपोमीन रेशम से अभिभूत», मेलपोमीन- त्रासदी का संग्रह, अपोलो के नौ खूबसूरत साथियों में से एक; " कुछ नहीं, कबूतर यूरीडाइस"यूरीडाइस - महान गायक ऑर्फियस की पत्नी, पैर में सांप ने काट लिया और पाताल लोक ले जाया गया। ऑर्फ़ियस को अनुमति दी गई थी - उसके गीतों के बाद, जिससे सारी प्रकृति रोई - हेड्स के स्वामी और उसकी पत्नी पर्सेफोन ने यूरीडाइस को एक शर्त के साथ बाहर ले जाने की अनुमति दी: "लेकिन अंडरवर्ल्ड से यात्रा करते समय, आपको पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए। याद करना! तुम पीछे मुड़कर देखो, और यूरीडाइस तुरंत तुम्हें छोड़ देगा और हमेशा के लिए मेरे राज्य में लौट आएगा। अपने पीछे ईथर छाया के कदमों को न सुनकर, इस डर से कि यूरीडाइस पीछे गिर गया है, ऑर्फियस ने फिर भी पीछे देखा...

"और साइप्रिडा की बांहों में अमर गुलाबों का एक बड़ा ढेर है..." साइप्रस(या एफ़्रोडाइट) - शाश्वत रूप से युवा, सुगंधित फूलों की माला में सबसे सुंदर देवी का जन्म बर्फ-सफेद झाग से हुआ था समुद्र की लहरें, जो इसे साइप्रस द्वीप पर लाया। किंवदंती के अनुसार, जहां भी एफ़्रोडाइट कदम रखता है, वहां फूल शानदार ढंग से उगते हैं। यह विवरण, चूक के उल्लेख की तरह (" मुझे रात्रि विश्राम की आवश्यकता नहीं है"), एन. हां. मंडेलस्टैम के बयानों का खंडन करें, जिसके अनुसार "सेंट पीटर्सबर्ग में हम फिर मिलेंगे" कविताएं उन्हें समर्पित हैं, न कि ओ. एन. अर्बेनिना को। तथापि, " आनंदमय अर्थहीन शब्द"- यह ओ.एन. अर्बेनिना के जीवन के क्षेत्र से भी है, जो एक अभिनेत्री है जो "कॉमेडिक स्क्वैबल के लिए" बनाई गई है। अपने बारे में कविताओं के पूरे चक्र को पढ़ने के बाद भी वह ईमानदारी से समझ नहीं पाईं: "यह स्पष्ट नहीं है कि कविता में ऐसी त्रासदी क्यों हुई - अब मैं उनके जीवन को दुख के साथ समझती हूं, और हमारा संक्षिप्त परिचय आनंदमय है" (1974 के एक पत्र से) ओ. एन. अर्बेनिना से लेकर कलाकार ए. मालिशेव्स्की तक)।

"जीवन बिजली की तरह गिर गया है...", "महल के पीछे गुड़िया है...", "एक अंधेरी सड़क के शिविर से..." (सभी - 1925), "इसाकी मृत पलकों पर जम गई" (1935) ), "क्या ऐसा संभव है मृत महिलास्तुति..." (1935, 1936) - संदेशों का सूक्ष्मचक्र, संवाद ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना वक्सेल(1903-1932), "युवा असाधारण", "बटरकप", जिसमें ओ. मंडेलस्टैम ने पूर्व-क्रांतिकारी के सभी नियमों का पालन किया शिष्टाचार 1924 में "हाथ और दिल" मांगे, यहां तक ​​कि एन. हां. मंडेलस्टैम को छोड़ने का फैसला भी किया। ओ. ए. वक्सेल के बेटे ए. स्मोल्येव्स्की के संस्मरणों से संकेत मिलता है कि यह "पागल", किंवदंती और एन. हां मंडेलस्टैम के आकलन के अनुसार, न केवल कुछ दुखद का निशान रखता है। "एकमेइस्ट्स के समूह से एक कवि की प्रेमालाप, जिसने "एक गद्य कलाकार" से शादी की और कविता लिखना लगभग बंद कर दिया" (अर्थात, मंडेलस्टैम), उसने स्वीकार किया, जैसा कि उसकी यादों से पता चला, बिल्कुल भी लापरवाह नहीं, सतही तौर पर नहीं , बिल्कुल भी घबराहट के बिना नहीं। 1927 में अपने भाई एवगेनी मंडेलस्टैम के साथ संबंध तोड़ने के बाद, ओ. ए. वक्सेल ने (1932 में) नॉर्वेजियन राजनयिक एच. इरगेन-विस्टेंडाल से शादी की, लेकिन, अपने आगमन के केवल तीन सप्ताह बाद, उनके साथ ओस्लो के लिए रवाना हो गए। और मेहमाननवाज़ घर में, पुरानी यादों के तीव्र हमले में, उसने खुद को गोली मार ली। घातक गोली की पूर्व संध्या पर - वी. मायाकोवस्की की मृत्यु के प्रभाव के बिना नहीं! - उन्होंने मंडेलस्टाम और रूस दोनों को संबोधित एक कविता लिखी:

मैंने अंत तक उदारतापूर्वक भुगतान किया

हमारी मुलाकातों की खुशी के लिए, आपकी निगाहों की कोमलता के लिए,

तुम्हारे होठों के आकर्षण के लिए और शापित शहर के लिए,

बूढ़े चेहरे के गुलाबों के लिए.

अब तुम मेरे आंसुओं की सारी कड़वाहट पी जाओगे,

नींद हराम रातों में धीरे-धीरे बहाओ,

आप मेरी लंबी, लंबी पुस्तक पढ़ेंगे,

आप हर एक श्लोक में अपना मन बदल देंगे।

लेकिन जिस स्वर्ग में मैं रहता हूं वह बहुत छोटा है,

लेकिन मैं जो जहर खाता हूं वह बहुत मीठा है।

इसलिए हर दिन मैं अपने आप से बड़ा हो जाता हूं।

मैं सपनों और हकीकत में चमत्कार देखता हूं,

लेकिन जो मुझे पसंद है वह अब उपलब्ध नहीं है,

और केवल एक ही प्रलोभन: सो जाना और जागना नहीं...

"दोषी नज़रों का स्वामी"(1934), या "तुर्की महिला" जैसा कि ए. ए. अख्मातोवा द्वारा निर्दिष्ट किया गया है, जो इसे 20वीं सदी की सर्वश्रेष्ठ प्रेम कविता मानते थे, कवयित्री और अनुवादक मारिया सर्गेवना पेट्रोविख (1908-1979) को संबोधित है। उसके लिए, जो यारोस्लाव धरती पर और "बचपन के लापरवाह प्यार" के माहौल में पली-बढ़ी और शास्त्रीय रूसी कविता के स्कूल को गहराई से आत्मसात किया, उसे रचनाकार की आध्यात्मिक दुनिया के महत्व की इच्छा, स्वीकारोक्ति की विशेषता थी, "कविता से पहले चुप रहने" की क्षमता के लिए। उनकी कविताओं और अनुवादों - विशेष रूप से अर्मेनियाई भाषा से - को बी. पास्टर्नक, ए. टारकोवस्की, ए. अख्मातोवा, जी. शेंगेली ने बहुत सराहा। इस उल्लेखनीय महिला की वास्तविक उपस्थिति, दुर्भाग्य से, एन. या. मंडेलस्टैम के संस्मरणों में विकृत थी, जिन्होंने मंडेलस्टैम के उसके प्रति एकतरफा प्यार के बाद उसे "शिकारी" (अन्य लोगों के पतियों की) कहा था, और ई. गेर्स्टीन, उनमें से एक थी। कवि के सबसे अच्छे दोस्त, जिन्होंने एक तुच्छ, अफसोस, एम. एस. पेत्रोव की छवि बनाई, एक सैलून मोहक जो एक साथ दो के साथ खतरनाक खेल खेलती थी - युवा एल. एन. गुमिलोव "गुमिलेवुष्का", और ओ. मंडेलस्टाम। यह आश्चर्य की बात है कि एम. एस. पेट्रोव्स के परिवार या एस. आई. लिपकिन की ओर से किसी भी आपत्ति ने आम तौर पर बहुत उपयोगी, जानकारीपूर्ण के संकलन को नहीं रोका। जीवनी संबंधी पुस्तकमंडेलस्टैम के बारे में "माई एज, माई बीस्ट" वस्तुनिष्ठ अपमानजनक विवरणों की अगली एकाग्रता से: फिर वह, एम.एस. पेत्रोव, शादीशुदा महिला, "लेवुष्का" के भावुक आलिंगन से लड़ता है, और समकालीन लोग, ई. गेर्शटीन के अनुसार, उसे मारुस्या, एक "जंगली बिल्ली" द्वारा खरोंचते हुए देखते हैं, फिर मारिया सर्गेवना ने खुद कवि के कमरे को छोड़ दिया, "अपनी पत्नी की नाराजगी के लिए," उसके चेहरे पर बड़े-बड़े धब्बे और "उत्तेजित अवस्था में" ("माई एज, माई बीस्ट।" पी. 479)। ''के संबंध में कवि की काव्यात्मक शुद्धता तुर्की लड़कियाँ प्रिय", उनकी प्रार्थनाएँ " तुम, मारिया, उन लोगों की मदद करो जो मर रहे हैं", सबसे सुंदर रूपक " उड़ती हुई लाल, होठों का यह दयनीय अर्धचंद्राकार"- यह सब, निश्चित रूप से, एक तुच्छ स्थिति को ठीक करता है। यह संभावना नहीं है कि मंडेलस्टैम ने एक अन्य कविता में अश्लील मोहक, "शिकारी" के बारे में बात की होगी, जिसका श्रेय पूरी तरह से एन. हां को दिया गया है:

अच्छा, मुझे तुम्हारे लिए एक काली मोमबत्ती जलानी चाहिए,

काली मोमबत्ती जलाकर प्रार्थना करने का साहस न करें।

"मैं ये हरियाली अपने होठों पर लाता हूँ..."; "कलियाँ चिपचिपी शपथ के साथ चिपक जाती हैं..."; "अनैच्छिक रूप से खाली जमीन पर गिरना..."; "नम धरती की मूल निवासी महिलाएं हैं..." - ये कविताएँ (सभी 1937 से), जैसे एक पूरी श्रृंखलानताल्या श्टेम्पेल को समर्पित हास्य कविताएँ, जिनके साथ बदनाम कवि वोरोनिश में दोस्त थे। उनके अनुसार, गंभीर और एकाग्रचित्त होकर, उन्हें पढ़कर उन्होंने स्वयं ही प्रश्न पूछा:

"- यह क्या है?

मुझे सवाल समझ नहीं आया और मैं चुप रहा. "ये प्रेम गीत हैं," उसने मेरे लिए उत्तर दिया। "यह मेरे द्वारा लिखी गई सबसे अच्छी चीज़ है।" और उसने मुझे एक कागज़ का टुकड़ा दिया।”

आवेदन पत्र। यादें। निबंध

मरीना स्वेतेवा. अपने पूर्व की रक्षा करना."द डिफेंस ऑफ द फॉर्मर" एक लंबे निबंध, "द स्टोरी ऑफ ए डेडिकेशन" का हिस्सा है, जो पहली बार ऑक्सफोर्ड स्लावोनिक पेपर्स 1914 XI में प्रकाशित हुआ था। 20वीं सदी की दुखद रूसी कवयित्री की स्मृति स्क्रीन पर, कवि की "त्स्वेतेव्स्की" छवि दिखाई देती है - वोलोशिन के कोकटेबेल की पृष्ठभूमि के खिलाफ। निबंध में विवाद के रूपांकन और एम. ए. वोलोशिन द्वारा स्थापित उस "म्यूज़ के आश्रय" में जीवन का एक शानदार इतिहास शामिल है: इसमें जाने की कोई आवश्यकता नहीं है... 1931 में एम. आई. स्वेतेवा की तीव्र उदासीन उदासी के लिए धन्यवाद, आधुनिक पाठक को कलात्मक रजत युग में अज्ञानता, खेल, अभिनय के आनंदमय वातावरण वाले देशों में ले जाया जाता है, जो अभी तक "काले और बहरे समुद्र के ऊपर" समाप्त नहीं हुआ था।

अनास्तासिया स्वेतेवा, मरीना स्वेतेवा और ओसिप मंडेलस्टाम की यादों से।किताब में। स्वेतेवा अनास्तासिया। यादें। एम., 1974.

बेशक, एम.आई. स्वेतेवा की छोटी बहन मंडेलस्टैम के मॉस्को में प्रवेश की अंतर्निहित जटिल प्रक्रिया को नहीं समझ सकीं। उन्होंने अपने चश्मे से बहुत कुछ देखा:

निविदा धारणा - मॉस्को में फ्लोरेंस।

एक्रोपोलिस की दीवारों के भीतर, उदासी ने मुझे घेर लिया

रूसी नाम और रूसी सुंदरता से।

वह शायद ही अनुमान लगा सकती थी कि चर्च वास्तुकला के माध्यम से, और यहां तक ​​​​कि "कोमल" शब्द के आगे, "फ्लोरेंस" (यानी, "खिलता हुआ"), उपनाम "त्सवेतेवा" भी उसके लिए जीवन में आया। युवा मस्कोवाइट के लिए मंडेलस्टैम की भावनाओं का यह ओवरलैप और भी कम समझ में आता है: "मंडेलस्टैम ने किसी तरह - प्रतिष्ठित रंग या अन्यथा के माध्यम से - जेरूसलम के काले और पीले रंग के विपरीत को पकड़ लिया" (एल. एम. विडगोफ। मंडेलस्टैम का मॉस्को। एम., 1998. पी. 24)।

उसी समय, 1910 के दशक में एक लड़की की भोली चेतना ने "युग के आंतरिक भाग" और ओ. ई. मंडेलस्टैम की कई मानसिक स्थितियों को पूरी तरह से पकड़ लिया।

माकोवस्की एस.के. ओसिप मंडेलस्टैम "समकालीनों के चित्र"

एस. के. माकोवस्की की पुस्तक "ऑन पारनासस" से रजत युग"" (म्यूनिख, 1962)।

सर्गेई कोन्स्टेंटिनोविच माकोवस्की (1877-1962) - कवि, आलोचक, कला समीक्षक, प्रकाशक - पुत्र थे प्रसिद्ध चित्रकार, ऐतिहासिक चित्रकारके.ई. माकोवस्की, एक मूल निवासी सेंट पीटर्सबर्गवासी जो 20वीं सदी की शुरुआत के कलाकारों, कलाकारों और कवियों के बीच बड़े हुए। अपनी सेंट पीटर्सबर्ग युवावस्था के कई वर्षों बाद - अपने "कला की दुनिया" सैलून, थिएटर प्रीमियर, कविता संग्रह, चित्रकला और कलाकारों के बारे में पुस्तकों के साथ - एस. , / मैं एक अलग वास्तविकता को महसूस करता हूं, / एकीकृत रहस्य को छूता हूं" ("शांत")।

पूर्व-क्रांतिकारी युग में एस.के. माकोवस्की की मुख्य रचना - पत्रिका "अपोलो" (1909-1917), जहां उन्हें युवा मंडेलस्टैम प्राप्त हुआ - एक "धूमिल-फीता" रचना भी है, जो चिंतन, पंथ की भावना से भरपूर है। सुंदरता और "आंतरिक" रचनात्मकता का। इन पदों से, एस. स्वर की स्पष्टता और पंक्तियों की तीक्ष्णता, शब्द के वजन और ठोसपन के साथ युवा कवि की सभी तीक्ष्णता, जैसे कि, एस. सामान्य तौर पर, ओ. ई. मंडेलस्टाम की यादें, पूरी किताब "ऑन परनासस ऑफ द सिल्वर एज" की तरह, एक बीते हुए, क्षणभंगुर युग के लिए घनी प्रवासी उदासीनता, एक सौम्य, कलात्मक युग की विदाई के नोट्स द्वारा चिह्नित हैं: "...लेकिन भूल जाओ आप, / पारनासस की ऊंचाइयों तक उठाए गए - आप नहीं कर सकते! / चिंताओं, संघर्षों, जरूरतों के दिनों में, तुमने तलाश की / अनछुए रास्तों को आगे बढ़ाया...'' एस.के. माकोवस्की ने अपने युवा पारनासियन मित्र, एक पूरी तरह से सामंजस्यपूर्ण "अपोलोनियन" कवि के भाग्य की भविष्यवाणी की, जो शास्त्रीय स्पष्टता के साथ समय की भयानक अस्थिरता, पूर्व पर्यावरण और संस्कृति के पतन की भयावहता, अनछुए रास्तों पर एक शाश्वत यात्री को व्यक्त करने में सक्षम था।

1917 के बाद बोल्शेविकों के साथ "अनुकूलित" होने, जन्म से एक "प्लेबीयन लेखक" और राजनीतिक पूर्वाग्रहों के बिना एक स्वतंत्र विचारक की उनकी छवि को "नरम" करने के मंडेलस्टैम के कथित प्रयासों के बारे में एस. अस्पष्ट और अप्रमाणित. ये "तथ्य" दूसरे हाथ से एकत्र किए गए हैं। हालाँकि, एस.के. माकोवस्की को हमेशा याद रहता है कि मैंडेलस्टैम कितना असहाय "भगवान का पक्षी" था, वुल्फहाउंड सेंचुरी के साथ उसका समझौता कितना क्षम्य था।

एरेनबर्ग आई. जी. मेंडेलस्टाम

"रूसी कवि" पुस्तक से (बर्लिन, 1922)।

इल्या ग्रिगोरिएविच एरेनबर्ग (1891-1967) - गद्य लेखक, कवि, प्रचारक - ने 1910 में कविताओं की अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की। 1918-1923 में, रूसी कवियों पर निबंधों की एक श्रृंखला को पूरा करने की अवधि के दौरान, जिसमें ओ. ई. मंडेलस्टैम का चित्र भी शामिल था, उन्होंने कविता की 10 पुस्तकें प्रकाशित कीं, जिनमें से "रूस के लिए प्रार्थना" (1918) प्रमुख थी, जिसे तब मान्यता मिली थी प्रतिक्रांतिकारी के रूप में। आई. एहरनबर्ग की कविता के बारे में धारणा और मंडेलस्टाम का संपूर्ण दुखद भाग्य निश्चित रूप से निबंध की अपनी स्थिति से प्रभावित था: गिरफ्तारी की अवधि के बाद मास्को से कीव के लिए उड़ान, 1921 में रूस से बर्लिन और पेरिस के लिए प्रस्थान (उनके व्यायामशाला मित्र एन.आई. बुखारिन ने उनकी मदद की) इसमें, एहरनबर्ग और आंशिक रूप से मंडेलस्टाम दोनों के निजी मित्र) और गोमेल दर्जी लाज़िक, "यहूदी श्विक" ("द अशांत जीवन ऑफ़ लाज़िक रोयत्श्वनेट्स") के कारनामों के बारे में उपन्यास में मानव नियति को समझने का अनुभव। एहरेनबर्ग के लिए ओसिप मंडेलस्टाम एक खानाबदोश है, जो प्रेरणा से ग्रस्त है, संस्कृति की स्मृति के लिए एक पात्र है, जो हमेशा खतरों से अवगत रहता है, केवल "चेतना की चमक" को देखता है, खुशहाल स्थिति की तलाश में है जब "आत्मा पंखों वाले रसातल पर लटकती है, / और संगीत रसातल से नहीं बचाएगा..."।

इसके बाद, आई. जी. एरेनबर्ग "पीपल, इयर्स, लाइफ" (तीसरे खंड एम., 1990 में) पुस्तक में 20 के दशक के पथिक ओ. ई. मंडेलस्टैम की एक अधिक बहुमुखी छवि बनाएंगे। मंडेलस्टैम के काम के एक शोधकर्ता ग्लीब स्ट्रुवे, "रजत युग" के कवि की इस छवि के निर्माता के रूप में आई. जी. एरेनबर्ग की योग्यता पर ध्यान देंगे। "वह, मंडेलस्टैम, जिसने क्रांति की पूर्व संध्या पर प्रतीकवादियों और भविष्यवादियों दोनों के खिलाफ इतने उत्साह के साथ लड़ाई लड़ी, शायद, सबसे पूर्ण रूप से दिखाई देगा संश्लेषित...प्रतीकवाद, तीक्ष्णता और भविष्यवाद" (जी. स्ट्रुवे। चार कवियों के बारे में। ब्लोक। सोलोगब। गुमिलोव। मंडेलस्टैम। लंदन, 1981। पी. 186)।

मंडेलस्टाम एन. हां. बड़ा रूप. त्रासदी। प्रवाह की एकता. "ऑर्केस्ट्रा और फिमेलस"। खर्चीला बेटा। शुरुआत और अंत

एन. हां मंडेलस्टैम द्वारा "संस्मरण" के पाठ के आधार पर प्रकाशित। किताब 2. एम., 1990.

ओसिप मंडेलस्टैम की विधवा नादेज़्दा याकोवलेना मंडेलस्टैम ने एक लंबा जीवन (1899-1980) जीया। ओसिप मंडेलस्टाम ने 1919 में कवि येवगेनी खज़िन (उनका पहला नाम) की बहन से शादी की। उनके आध्यात्मिक और रोजमर्रा के जीवन के सभी विवरणों से, 20 और 30 के दशक में भटकते हुए, हम एक सामान्य निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उनकी शादी को खुशहाल कहा जा सकता है, कि मंडेलस्टम "कोमलता" के बिना अपने काव्य भाग्य की कल्पना नहीं कर सकते थे, जैसा कि उन्होंने एन कहा था। हां. मंडेलस्टाम. वह दो बार उनके साथ गईं - चेर्डिन, वोरोनिश - निर्वासन में, उन्होंने उनकी पूरी रोजमर्रा की अव्यवस्था की पीड़ा से छुटकारा दिलाया, संरक्षक पाए, रिश्तेदारों के साथ संबंध बनाए रखे, खतरनाक फैसलों और झूठे दोस्तों के खिलाफ चेतावनी दी। एन. हां. मंडेलस्टैम के प्रति कवि की कृतज्ञता की सीमा कई कविताओं ("आपके कोमल कंधे पलकों के नीचे लाल हो जाते हैं"), और कवि की अपनी पत्नी के स्वास्थ्य की खातिर अलगाव सहने और उसके लिए खड़े होने की तत्परता से प्रमाणित होती है। सम्मान - विशेष रूप से ए.एन. टॉल्स्टॉय के साथ लेखकों के सांप्रदायिक अपार्टमेंट में से एक में एस.पी. बोरोडिन (सरकिस अमिरदज़ान) के साथ घरेलू झगड़े के बाद। गर्म स्वभाव वाले, असंतुलित मानस वाले व्यक्ति की छाप देने वाले, कवि ने एक बार आत्महत्या का प्रयास किया (चर्डिन में), और, इसके अलावा, निगरानी, ​​अविश्वास और अलगाव के माहौल से घिरे, "कोमल व्यक्ति" से असाधारण ध्यान देने की मांग की। ” इसके अलावा, यह आवश्यक था, जैसा कि ए. वर्टिंस्की ने गाया था, "मेरे अनावश्यक प्यार को माफ कर दो" - ओ. वक्सेल, एम. पेत्रोव्स में... इसके अलावा, स्थायी कमाई के पूर्ण अभाव में, बेघर होना, "दुष्ट आवास" की उपस्थिति ”, जहां उसने “घरेलू भय की धारा” की घटिया दीवारों के माध्यम से अपना रास्ता बनाया।

कवि की मृत्यु के बाद, एन. हां. मंडेलस्टाम ने गहरी दृढ़ता, आत्म-बलिदान और जोखिम के साथ, कवि की काव्य विरासत को बचाया और डायरी की जगह ले ली। नोटबुक- रोजमर्रा की बातचीत, आवाज से रिकॉर्ड की गई कविताओं के संस्करण, समकालीनों की स्मृति में संरक्षित (विशेष रूप से, ए. ए. अखमतोवा, जो उनके करीबी थे)। "रजत युग" की कविता के प्रसिद्ध शोधकर्ता एम.के. पोलिवानोव सही थे जब उन्होंने कहा, "अक्सर नादेज़्दा याकोवलेना और अन्ना एंड्रीवाना अखमातोवा ने" एक साथ याद किया और वह सब कुछ स्पष्ट किया जो वे दोनों मंडेलस्टैम के बारे में जानते थे...", इसलिए किताबें " एन. हां मंडेलस्टैम द्वारा लिखित संस्मरण ओसिप मंडेलस्टैम द्वारा लिखी गई हर चीज और उनकी जीवनी के लिए सामग्री पर एक अमूल्य टिप्पणी बन गया (के. एम. पोलिवानोव। एन. हां मंडेलस्टैम द्वारा "संस्मरण" की पुस्तक 2 की प्रस्तावना। एम., 1990. पी. 6) .).