वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "द किंग फिश" मनुष्य के बारे में "प्रकृति के राजा" के रूप में प्रसिद्ध थीसिस पर कैसे पुनर्विचार करती है? एस्टाफ़िएव की कहानी "द ज़ार फ़िश" का विश्लेषण (निबंध)


वी. पी. एस्टाफ़िएव की कहानी "द ज़ार फ़िश"। प्रकृति से पहले मानवीय जिम्मेदारी. मनुष्य और राजा मछली के बीच टकराव का अर्थ

1. बूढ़े मछुआरे का वसीयतनामा और राजा मछली की छवि का प्रतीकवाद।

2. मानव जीवनऔर मृत्यु के सम्मुख पाप।

3. "नदी के राजा" और "राजा की संपूर्ण प्रकृति" के बीच टकराव का अर्थ।

आप किसी शर्मनाक कृत्य को लोगों से छिपा सकते हैं; देवताओं से

इसने आपको अपने विचारों में छिपने की भी अनुमति नहीं दी।

समोस के लूसियन

वी. पी. एस्टाफ़िएव के सभी कार्य गहरे प्रेम से ओत-प्रोत हैं मूल भूमि, प्रकृति और सभी जीवित चीजों के लिए। "द किंग फिश" कहानी में, बाह्य रूप से कुछ भी अलौकिक नहीं होता है: बस एक अनुभवी मछुआरे ने एक बहुत बड़े स्टर्जन को पकड़ लिया, जिसे वह अकेले नहीं संभाल सकता था, मदद के लिए अपने भाई को नहीं बुलाना चाहता था, और अपने लालच के कारण लगभग मर गया। लेकिन इन कहानियों के पीछे प्रकृति की शक्तिशाली और रहस्यमय तात्विक शक्तियां हैं, जिन्होंने कभी भी पूरी तरह से मनुष्य के सामने समर्पण नहीं किया है। ये ताकतें अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार रहती हैं, और ये कानून किसी तरह उच्च न्याय, ईमानदारी और आत्मा की पवित्रता की अवधारणा से जुड़े लोगों के लिए अज्ञात हैं। यह अकारण नहीं था कि बूढ़े मछुआरे ने युवाओं को चेतावनी दी: "और यदि तुम, डरपोक, तुम्हारी आत्मा में कुछ है, गंभीर पाप, किसी प्रकार का अपमान, किसी प्रकार का कलंक - राजा मछली के साथ मत जुड़ो , आपके पास कोड आते हैं - उन्हें तुरंत भेज दें। दूर धकेलो, दूर हटाओ! वर्ना व्यवसाय अविश्वसनीय है।

लेखक के इरादे को समझने के लिए किंग फिश की छवि बहुत महत्वपूर्ण है। किंग फिश सिर्फ एक बड़ी स्टर्जन नहीं है, यह किसी अभूतपूर्व और राजसी चीज़ के बारे में एक मानवीय सपने का प्रतीक है, जिसे कोई भी हासिल नहीं कर सका है। मछुआरों के बीच, उसके बारे में किंवदंतियाँ धीरे-धीरे बन रही हैं, और हर कोई उसे पकड़ने की उम्मीद करता है, लेकिन हर कोई सफल नहीं होता है। लेकिन यहां विकल्प की समस्या उत्पन्न होती है: एक व्यक्ति के लिए क्या बेहतर है - अपने सपने, अपनी राजा मछली को पकड़ना और यह जानना कि ऐसा कुछ भी दोबारा नहीं होगा ("एक राजा मछली जीवनकाल में एक बार पकड़ी जाती है...") या इसके सपने के साथ जियो? एक व्यक्ति को आगे बढ़ने का प्रयास करने की जरूरत है, एक पूरे हुए सपने से दूसरे सपने का जन्म होना चाहिए। लेकिन एक मछुआरा और क्या सपना देखेगा प्रारंभिक बचपनआप केवल मछली के बारे में सोच रहे थे? यही कारण है कि बुद्धिमान बूढ़े मछुआरे ने युवा को निर्देश दिया, पहली नज़र में पूरी तरह से बेतुके शब्द बोलते हुए: "... उसे जाने देना बेहतर है, अदृश्य रूप से, जैसे कि गलती से जाने दिया गया हो, खुद को पार करें और अपने जीवन के साथ आगे बढ़ें, उसके बारे में फिर से सोचें , उसकी तलाश करो।

अपने सपने की ओर जाने के लिए व्यक्ति को अपने आप को अपने दोषों और पापों से शुद्ध करना होगा - यही सार्वभौमिक नैतिक नियम है। इसलिए, पानी के शक्तिशाली तत्व के साथ राजा मछली का मिलन उस व्यक्ति के लिए बहुत खतरनाक है जिसने अपने जीवन में कोई अयोग्य कार्य किया है। मनुष्य के सबसे प्राचीन विचारों में, पानी मानवीय भावनाओं से जुड़ा था; बाद में, ईसाई धर्म में, पानी की खाई को जोड़ा जाने लगा मानवीय जुनूनऔर पाप. कहानी "द किंग फिश" का नायक, खुद को मौत के कगार पर पाकर, अचानक उस लड़की के साथ किए गए अपने हृदयहीन कृत्य को याद करता है जिससे वह एक बार प्यार करता था। लेकिन, शायद, न केवल यह, बल्कि उसका लालच भी, जिसने उसे अपने भाई को बुलाने के बजाय अकेले मछली से लड़ने के लिए मजबूर किया, उसे नदी के तल तक खींच लेता है: “अब वह कौन है? यह किस रूप में फूटता है?.. सभी पकड़ने वाले दिखने और दिखने में एक जैसे होते हैं! केवल अन्य लोग ही खुद को छिपाने, कुछ समय के लिए छिपने का प्रबंधन करते हैं, लेकिन मौका आता है, जीवन की सीमा समाप्त हो जाती है, जैसा कि स्वर्गीय कुकलिन कहा करते थे, और सभी को एक ढेर में इकट्ठा कर देते हैं - फिर उन्हें एक-एक करके उनके स्थानों पर वितरित कर देते हैं।

मृत्यु के निकट पहुँचते हुए, इग्नाटिच अपनी लत के बारे में लगभग घृणा के साथ सोचता है मछली पकड़ने, जिसने बाकी सब चीजों को एक तरफ धकेल दिया, उसके लिए जीवन को अस्पष्ट कर दिया: “और उसके कारण, इस प्रकार के सरीसृप के कारण, मनुष्य को मनुष्य में भुला दिया गया! वह लालच से वशीभूत हो गया था!” वह अपनी दुखद रूप से मृत भतीजी को भी याद करता है, उसे न बचाने के लिए खुद को धिक्कारता है: “लड़की शायद ऐसा करेगी पिता का अंतिमप्रिय, प्रिय चाचा, उसे अपने पास बुलाने दो। उनके बारे में क्या? वे कहां थें? आपने क्या किया?

अपने भाई के साथ शत्रुतापूर्ण, शत्रुतापूर्ण संबंध भी पृष्ठभूमि में चले गए हैं। कहानी के नायक को आशा है कि वह उसे आसन्न मृत्यु से बचा लेगा।

मनुष्य और राजा मछली के बीच टकराव का क्या अर्थ है? इसे अलग-अलग तरीकों से समझा जा सकता है. एक ओर, यह मनुष्य और प्रकृति के बीच संघर्ष है, किसी भी कीमत पर मछली पर हावी होने की इच्छा है, दो विरोधी ताकतों का टकराव है: "मैं क्या हूँ?" - मछुआरा चकित रह गया। "मैं भगवान या शैतान से नहीं डरता, मैं केवल अँधेरी शक्ति का सम्मान करता हूँ... तो, शायद यही बात है?" लेकिन यह सिर्फ शारीरिक ताकत की बात नहीं है - सभी मछुआरों के सपने किंग फिश को पूरा करने के लिए बड़ी मानसिक ताकत की भी आवश्यकता होती है। और कहानी का नायक अपनी नीचता की चेतना को भीतर से कुतर रहा है, एक बार की गई गंदी चाल जिसके लिए उसे जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए: "... एक महिला भगवान का प्राणी है, उसके लिए एक विशेष है न्याय और दण्ड... क्या आप क्षमा, दया की आशा कर रहे हैं? जिस से? प्रकृति, भाई, भी संज्ञा! तो, प्रत्येक का अपना, लेकिन भगवान का - भगवान का! स्त्री को अपने आप से और अनन्त अपराध से मुक्त करो; इससे पहले, सभी यातनाओं को पूर्ण रूप से स्वीकार करें, अपने लिए और उन लोगों के लिए जो इस समय, इस आकाश के नीचे, इस धरती पर, एक महिला पर अत्याचार कर रहे हैं, उसके साथ गंदी हरकतें कर रहे हैं।

हम मनुष्य और मछली के बीच संघर्ष के एक और पहलू का सामना कर रहे हैं: इग्नाटिच खुद से, अपने अतीत से, अपने पापों से भी लड़ता है, जो "नदी के राजा" को हराने के लिए एक खुशी बन गई। एस्टाफ़िएव ने कहानी को एक आशावादी नोट पर समाप्त किया। नायक ने मछली को नहीं हराया, लेकिन उसके साथ मुलाकात, जो लगभग उसकी मृत्यु में समाप्त हो गई, उसके नैतिक पुनर्जन्म और नवीनीकरण की शुरुआत बन सकती है: "... यह उसके लिए आसान हो गया। शरीर - क्योंकि मछली ने नीचे नहीं खींचा, उस पर झुकी हुई की तरह नहीं लटकी, आत्मा - किसी प्रकार की मुक्ति से, अभी तक मन द्वारा समझ में नहीं आई।

मुख्य रूप से सैन्य विषयों के लिए समर्पित, लेकिन इस लेख में हम ग्रामीण जीवन शैली का वर्णन करने वाले कार्य की ओर रुख करेंगे। सेंसरशिप के कगार पर जीवन की कठोर वास्तविकताओं का चित्रण एस्टाफ़िएव ने हमेशा किया है। "द किंग फिश" (सारांश और विश्लेषण लेख का मुख्य विषय होगा) इसी नाम के संग्रह की मुख्य कहानी है, इसलिए इसके विचार से पूरे काम के अर्थ और लेखक के इरादे को समझने में मदद मिलेगी।

किताब के बारे में

विक्टर एस्टाफ़िएव गाँव के विषयों से परिचित नहीं थे। "द फिश किंग" छोटी कहानियों का एक संग्रह है जिसमें बारह रचनाएँ शामिल हैं। संपूर्ण संग्रह का मुख्य विषय प्रकृति और मनुष्य की एकता है। इसके अतिरिक्त दार्शनिक, सामाजिक, नैतिक मुद्दे, विशेष ध्यानपर्यावरण संबंधी मुद्दों के प्रति समर्पित।

प्रकृति और मनुष्य अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, और इस संबंध में उनकी अमरता है: एस्टाफ़िएव का मानना ​​है कि कुछ भी बिना किसी निशान के गायब नहीं होता है। "द किंग फिश" (एक संक्षिप्त सारांश इसकी पुष्टि करेगा) पूरे संग्रह की केंद्रीय कहानी है, यह लेखक के मुख्य विचारों को केंद्रित करती है। इसे पढ़े और विश्लेषित किये बिना लेखक के आशय की पूरी गहराई को समझ पाना असंभव है।

वी. एस्टाफ़िएव, "ज़ार फ़िश": सारांश

कहानी का मुख्य पात्र इग्नाटिच है। वह एक मशीन ऑपरेटर के रूप में काम करता है, प्रौद्योगिकी में गहराई से जाना पसंद करता है और मछली पकड़ने का शौक रखता है। यह एक अच्छा इंसान है, निःस्वार्थ भाव से मदद करने के लिए भी तैयार है अजनबी को, लेकिन दूसरों के साथ कुछ हद तक कृपालु व्यवहार करता है।

इग्नाटिच एक नायाब मछुआरा था। इस मामले में उनका कोई सानी नहीं था, इसलिए उन्होंने कभी किसी से मदद नहीं मांगी और खुद ही इसका प्रबंध किया। और उसने सारी लूट भी अपने लिए ले ली।

भाई

एस्टाफ़िएव ("द फिश किंग") अपने काम में मानवीय रिश्तों का अच्छा ज्ञान दिखाता है। सारांशइग्नाटिच के सबसे भयानक ईर्ष्यालु व्यक्ति के बारे में बात करता है - उसका छोटा भाई, जो एक शौकीन मछुआरा भी है। अक्सर वह इग्नाटिच को मछली रहित स्थानों पर ले जाने में कामयाब रहा, लेकिन वहां भी वह चुनिंदा मछलियां पकड़ने में कामयाब रहा। कमांडर हमारे नायक से नाराज़ था क्योंकि वह हर चीज़ में सफल हुआ, और हर व्यवसाय उसके लिए गलत हो गया।

एक दिन दोनों भाई नदी पर मिले। छोटे ने बड़े को बंदूक से धमकाना शुरू कर दिया। सेनापति क्रोधित था, वह अपने भाई से नफरत करता था और उससे ईर्ष्या करता था। लेकिन इग्नाटिच उससे दूर निकलने में कामयाब रहा। गाँव को इस घटना के बारे में पता चला और कमांडर को अपने बड़े भाई से माफ़ी मांगनी पड़ी।

राजा मछली

विक्टर एस्टाफ़िएव ने अपने नायक की सामान्य मछली पकड़ने की यात्रा का वर्णन करना शुरू किया। "द ज़ार फिश" एक पर्यावरणीय कार्य है, इसलिए लेखक यह नोट करने का अवसर नहीं चूकता कि इग्नाटिच अवैध शिकार में लगा हुआ है। यही कारण है कि चरित्र लगातार तनाव में है, मत्स्य पालन निरीक्षण की उपस्थिति से डरता है। कोई भी नाव वहां से गुजरती है तो दहशत का कारण बन जाती है।

इग्नाटिच पूर्व निर्धारित जाल की जाँच करता है। उनमें बहुत सारी मछलियाँ होती हैं, जिनमें से मछुआरे को एक बहुत बड़ी मछली दिखाई देती है। यह एक स्टर्जन निकला जो जाल से बचकर इतना थक गया था कि अब बस नीचे तक डूबने लगा था। इग्नाटिच ने करीब से देखा, और मछली की शक्ल में कुछ उसे आदिम लग रहा था। मछुआरे पर आतंक छा जाता है, वह चुटकुलों से खुद को खुश करने की कोशिश करता है और अपने शिकार में नए कांटे डालता है।

एस्टाफ़िएव ने लघु कहानी "द किंग फिश" की कार्रवाई विकसित करना जारी रखा है। अध्यायों की सामग्री बताती है कि इग्नाटिच संदेह से उबरने लगता है। उसकी आंतरिक प्रवृत्ति उसे बताती है कि आप अकेले मछली को नहीं संभाल सकते, आपको अपने भाई को बुलाने की जरूरत है। लेकिन यह विचार कि उन्हें लूट का माल बाँटना होगा, अन्य तर्कों को तुरंत दूर कर देता है।

इग्नाटिच पर लालच हावी हो गया। वह सोचता है कि वह स्वयं अन्य हथियाने वालों से बेहतर नहीं है। लेकिन वह तुरंत खुद को प्रोत्साहित करना शुरू कर देता है, लालच को उत्तेजना माना जाता है। तभी उसके मन में ख्याल आता है कि किंग फिश उसके जाल में फंस गई है। ऐसी ख़ुशी जीवन में केवल एक बार आती है, इसलिए आप इसे गँवा नहीं सकते। हालाँकि मेरे दादाजी ने एक बार कहा था कि यदि आपके सामने कोई किंग फिश आती है, तो आपको उसे जाने देना होगा। लेकिन इग्नाटिच इस बात की कल्पना भी नहीं कर सकता।

मछुआरा मछली को नाव में खींचने की कोशिश करता है, लेकिन उसके साथ ही वह गिर जाता है और जाल में फंस जाता है। चमत्कारिक ढंग से, वह तैरकर बाहर निकलने और नाव पकड़ने में सफल हो जाता है। इग्नाटिच मोक्ष के लिए प्रार्थना करना शुरू कर देता है, राजा मछली को पकड़ने की हिम्मत करने पर पश्चाताप करता है।

मछुआरा और उसका शिकार आपस में चिपक गए, जाल में फंस गए और कमजोर हो गए। इग्नाटिच सोचने लगता है कि उनकी नियति राजा मछली के साथ जुड़ी हुई है, और अपरिहार्य मृत्यु उनका इंतजार कर रही है।

जानवर और आदमी

एस्टाफ़िएव का काम "द फिश ज़ार" मनुष्य और प्रकृति के बीच अटूट संबंध के बारे में बात करता है। तो, इग्नाटिच सोचने लगता है कि प्रकृति और लोगों का भाग्य एक ही है।

अचानक नायक मछली के प्रति घृणा से भर जाता है, उसे पीटना शुरू कर देता है, और उसे मौत के साथ समझौता करने के लिए मना लेता है। लेकिन सब कुछ व्यर्थ है, मछुआरा केवल खुद को थकाता है। निराशा के एक क्षण में, इग्नाटिच ने अपने भाई को फोन किया, लेकिन मछली के अलावा आसपास कोई नहीं था।

अंधेरा हो जाता है, मछुआरे को एहसास होता है कि वह मर रहा है। उसे ऐसा लगता है कि मछली एक महिला की तरह उससे चिपकी हुई है, और मछली एक वेयरवोल्फ है। इग्नाटिच को अपना जीवन याद आने लगता है। बचपन, मछली पकड़ने के विचारों में व्यस्त, न कि पढ़ाई या खेल में... तायका की भतीजी की मृत्यु... दादाजी ने सलाह दी कि यदि आपकी आत्मा में पाप हैं तो आपको किंग फिश नहीं पकड़नी चाहिए...

इग्नाटिच सोचता है कि उसे इतनी क्रूरता से दंडित क्यों किया गया और वह समझता है कि यह सब ग्लैश्का के कारण है। एक बार उसे उससे ईर्ष्या हुई, जिससे दुल्हन बहुत आहत हुई। लड़की ने उसे कभी माफ नहीं किया और मछुआरे को अब प्रतिशोध का सामना करना पड़ा।

नाव के इंजन की आवाज आ रही है. दासी जीवित हो जाती है, लड़ना शुरू कर देती है और जाल से खुद को छुड़ाकर तैरकर दूर चली जाती है। इग्नाटिच को भी आज़ादी मिली. और न केवल शारीरिक, बल्कि मानसिक भी।

वी. एस्टाफ़िएव, "ज़ार फ़िश": विश्लेषण

कहानी "द किंग फिश" प्रतीकात्मक और नाटकीय दोनों है। इसमें प्रकृति के साथ मनुष्य के संघर्ष और एकता दोनों को दर्शाया गया है। संपूर्ण कार्य करुणा से ओत-प्रोत है, जो स्वभावतः दोषारोपणात्मक है। लेखक इसे मूल रूप से समझते हुए अवैध शिकार की निंदा करता है व्यापक अर्थ में- न केवल प्रकृति में, बल्कि समाज में भी अवैध शिकार। अनुमोदन हेतु प्रयासरत नैतिक आदर्शपूरी कहानी को कवर करता है.

यह कोई संयोग नहीं है कि नायक और एस्टाफ़िएव स्वयं लगातार अतीत की ओर रुख करते हैं। "द किंग फिश" (एपिसोड का विश्लेषण इसकी पुष्टि करता है) यह स्पष्ट करता है कि मृत्यु के निकट होने के क्षण में ही समझ उत्पन्न होती है जीवनानुभवइग्नाटिच। नायक के चरित्र का निर्माण सीधे तौर पर सामाजिक और पर निर्भर करता है आर्थिक कारक. और अपनी स्वाभाविक दयालुता और साहस के बावजूद, इग्नाटिच उनका विरोध करने में असमर्थ हो जाता है।

इस प्रकार, एस्टाफ़िएव जोर देते हैं प्रचंड शक्तिसमाज, जो न केवल मनुष्यों को, बल्कि समग्र रूप से प्रकृति को भी प्रभावित करता है।

11वीं कक्षा में साहित्य पाठ में छात्रों को एस्टाफ़िएव के काम "द फिश ज़ार" से परिचित कराया जाता है। इसकी समस्याएं पर्यावरणीय फोकस के कारण विशेष रूप से प्रासंगिक हैं। कहानी "द फिश किंग" में कलात्मक और अर्थपूर्ण सामग्री का विश्लेषण रचना के इतिहास और लेखक के विश्वदृष्टिकोण से परिचित होने के साथ शुरू करने की सलाह दी जाती है। लेखक और उसके व्यक्तित्व को जानने के बाद ही साहित्यिक सिद्धांतक्या बाहर किया जा सकता है पूर्ण विश्लेषणकार्य, जिनसे आप हमारे लेख में परिचित हो सकते हैं।

संक्षिप्त विश्लेषण

लेखन का वर्ष-1976.

सृष्टि का इतिहास- प्रकृति के प्रति मनुष्य के बर्बर रवैये और उसके प्रति उसकी नैतिक जिम्मेदारी के बारे में लेखक की योजना को साकार करने के लिए कठिन, श्रमसाध्य कार्य।

विषय- प्रकृति के प्रति मानवीय जिम्मेदारी, आसपास की जीवित दुनिया के प्रति उपभोक्ता रवैया और मनुष्य की नैतिक तबाही।

संघटन- रिंग संरचना, क्लासिक तीन-भाग संरचना।

शैली- कहानियों में कहानी सुनाना।

दिशा– यथार्थवाद.

सृष्टि का इतिहास

नाम का अर्थकहानी, जो इसी नाम के चक्र में महत्वपूर्ण है, काम के कथानक में धीरे-धीरे सामने आती है। मुख्य पात्र स्वयं को ऐसी स्थिति में पाता है जहाँ वह स्वयं अपनी ही कला का शिकार बन जाता है। यह उस व्यक्ति के लिए एक सुयोग्य भाग्य है जिसने कई वर्षों तक माँ प्रकृति को लूटा है, लेकिन एक थका हुआ व्यक्ति मछली का भोजन नहीं बनना चाहता और भगवान की ओर मुड़ता है। इग्नाटिच की स्मृति में उनके दादा के शब्द याद आते हैं, जिन्होंने चेतावनी दी थी कि यदि मछुआरे का विवेक स्पष्ट नहीं है तो राजा मछली के साथ मुलाकात आपदा में बदल सकती है। यह एक विशाल मूक, लेकिन निश्चित रूप से बुद्धिमान प्राणी है जो व्यक्ति को अपने जीवन पर पुनर्विचार करने और पश्चाताप करने के लिए मजबूर करता है।

पुराने दिनों में, स्टर्जन को "मछली का राजा" के अलावा और कुछ नहीं कहा जाता था, जैसे ईगल को पक्षियों का राजा कहा जाता था। यह वह शब्द था जिसे विक्टर एस्टाफ़िएव ने अपने काम में पुनर्जीवित किया। किंग फिश प्रकृति की महानता और बुद्धिमत्ता का प्रतीक है, जो बहुत कुछ है आदमी से ज्यादा मजबूत. एक "प्रागैतिहासिक" प्राणी की छवि पाठक को याद दिलाती है कि वह प्रकृति की विशाल, विशाल, शाश्वत शक्ति का एक छोटा सा हिस्सा है।

कहानियों की एक श्रृंखला पर काम करना और सही रूप खोजना लेखक के लिए आसान नहीं था। अपने प्रति बहुत बड़ी जिम्मेदारी बड़ी संख्यासामग्री, महत्वपूर्ण बिंदु, जिसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता था - यह सब किया रचनात्मक प्रक्रियाटाइटैनिकली जटिल.

विषय

एस्टाफ़िएव ने खुलासा किया मनुष्य और प्रकृति, मनुष्य और समाज के बीच संबंध का विषय. अपने आसपास की दुनिया के प्रति लोगों का उपभोक्ता रवैया बीसवीं सदी की मुख्य समस्या बन गया है। मनुष्य प्रकृति से अपनी आवश्यकता से अधिक लेता है। यह एक भयानक त्रासदी में बदल सकता है.

कहानी का मुख्य पात्र, ज़िनोवी इग्नाटिच, अपने पैतृक गाँव में प्रकृति की सभी संपदाओं का मालिक और असली मालिक जैसा महसूस करता है। अवैध शिकार लंबे समय से ग्रामीणों के लिए शर्मनाक नहीं रह गया है - यह उनका सामान्य व्यवसाय है, जिसमें वे प्रतिस्पर्धा करते हैं, अपने रास्ते में कुछ भी नहीं छोड़ते हैं।

इग्नाटिच में - सबसे अच्छा घरगाँव में, उसके पास वह सब कुछ है जो वह चाहता है, उसके बैंक खाते में एक बड़ी रकम है, लेकिन उसकी प्यास और प्रकृति से अधिकतम लेने की आदत उसे एक खतरनाक स्थिति में ले जाती है।

विचारकहानी यह है कि मनुष्य को प्रकृति के साथ सामंजस्य बनाकर रहना चाहिए, अन्यथा उसे मृत्यु का सामना करना पड़ेगा। कहानी पढ़ने के बाद, एकमात्र सही निष्कर्ष आता है - प्रकृति की सराहना करने के लिए, एक व्यक्ति को यह याद रखना चाहिए कि वह इसका हिस्सा है। इग्नाटिच के साथ जो कहानी घटी वह मानवता के भविष्य का प्रतीक है (यदि लोग प्रकृति के साथ अपने संबंधों पर पुनर्विचार नहीं करते हैं तो यह अपने ही जाल में फंस जाएगी)।

संघटन

कहानी में एक क्लासिक है प्रदर्शनी के साथ तीन-भाग की रचना, लेकिन उपसंहार के बिना. अंत अप्रत्याशित रूप से तब आता है जब इग्नाटिच को लगता है कि मछली बच गई है और तैर कर दूर चली गई है, जिसका अर्थ है कि उसके पास जीने का मौका है। अंतिम शब्दकहानियां बुद्धिमान और गंभीर लगती हैं, मुख्य चरित्रउस शक्तिशाली शक्ति के सामने झुकता है जिसने उसे अपनी गलतियों को सुधारने और अपने सांसारिक मार्ग को जारी रखने का अवसर दिया। कहानी में एक शक्तिशाली तत्व के रूप में पानी के विषय से संबंधित एक रिंग रचना है: वह काम की शुरुआत में पानी में "गिर जाता है" और नदी द्वारा उसे दूसरा मौका देने के बाद फिर से पानी से "पुनर्जन्म" होता है।

शैली

मात्रा और सामग्री के संदर्भ में, एस्टाफ़िएव की लघु कहानियों का चक्र एक उपन्यास शैली होने का दावा करता है। लेकिन लेखक इतने बड़े पैमाने की ज़िम्मेदारी नहीं लेना चाहता था कलात्मक, वह भविष्य के काम के शब्दार्थ भाग में अधिक रुचि रखते थे। लेखक ने अपनी पुस्तक का नाम रखा "कहानियों में कथा", कई साहित्यिक आलोचक उनके ज्वलंत कथानक के कारण उन्हें लघु कथाएँ कहते हैं।

इस प्रकार, कहानियों में कथा शैली उनके अलगाव पर जोर देती है, लेकिन पात्रों और विचारों की समानता पुस्तक को संपूर्ण और समझने में आसान बनाती है। एक कला स्थानकहानियों की श्रृंखला में एक महत्वपूर्ण उद्देश्य पूरा होता है - अवैध शिकार और प्रकृति के प्रति बर्बर रवैये को उजागर करना, मानवता को खतरे में डालने वाली बड़े पैमाने पर पर्यावरणीय आपदा को रोकना।

"ज़ार मछली" ज्ञान का प्रतीक है

बहुत समय पहले, सेल्टिक पौराणिक कथाओं में भी, इस "राजा मछली" को बुद्धि और ज्ञान का प्रतीक माना जाता था, हालाँकि यह गरीबों के लिए भोजन के रूप में काम करती थी। इसके बाद, इसे एक विलासिता के रूप में माना जाने लगा जिसे केवल छुट्टियों पर ही वहन किया जा सकता है। लेकिन हमारे समय में, यह व्यंजन कृत्रिम रूप से उगाया जाता है, और यह सार्वजनिक रूप से उपलब्ध हो गया है। यह सैल्मन और उसके "भाई और बहनें" हैं।

सैल्मन परिवार बड़ा है, इसमें सैल्मन, ट्राउट, पिंक सैल्मन, चूम सैल्मन और कोहो सैल्मन जैसी मछलियाँ शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक अद्वितीय है स्वाद गुण. हम सैल्मन के बारे में विशेष रूप से बात करेंगे। तथ्य यह है कि यह मछली स्मार्ट है, इसकी पुष्टि अमेरिकी वैज्ञानिकों के हालिया शोध से होती है: अटलांटिक सैल्मन अपनी गंध से एक शिकारी को पहचानने में सक्षम है और एक अनावश्यक मुठभेड़ से बचने के लिए हर संभव कोशिश करती है। और ऐसे जंगली सामन का स्वाद सबसे उत्तम माना जाता है। हालाँकि खेती की गई सैल्मन अधिक सस्ती है और इसलिए अधिक व्यापक रूप से बेची जाती है (हालाँकि, यह शरीर के लिए कम स्वास्थ्यवर्धक है)। जंगली सामन आमतौर पर फरवरी से अगस्त तक पकड़े जाते हैं। खैर, खेत में उगाए गए - पूरे साल भर।

इस स्मार्ट मछली को चुनते समय आपको क्या ध्यान देना चाहिए? इसमें थोड़ी सी समुद्र की गंध आनी चाहिए, लेकिन किसी भी स्थिति में मछली की स्पष्ट गंध नहीं होनी चाहिए - यह बासी उत्पाद का पहला संकेत है। ताज़ी मछली की आँखें धुंधली नहीं होती हैं, गलफड़े चमकदार लाल होते हैं, शल्कों पर कोई बलगम नहीं होता है, और मांस धब्बे या धारियों के बिना, नरम और घना होता है (अर्थात, यह दोबारा जमा नहीं हुआ है)। सैल्मन खरीदने के बाद कोशिश करें कि मछली ताजी ही खाएं, इसे लंबे समय तक फ्रिज में न रखें। हालाँकि, जमी हुई मछली फ्रीजर में 3-4 सप्ताह तक रह सकती है।

अब सैल्मन (साथ ही पूरे सैल्मन परिवार) के पोषण मूल्य के बारे में। यह कोई रहस्य नहीं है कि यह प्रोटीन का एक उत्कृष्ट स्रोत है (एक सर्विंग - 200 ग्राम - इसमें 40 ग्राम तक प्रोटीन होता है) और, सबसे महत्वपूर्ण, ओमेगा -3 पॉलीअनसेचुरेटेड फैटी एसिड, जो हृदय, मस्तिष्क, आंखों और के कामकाज में सुधार करता है। जोड़ों, और रक्त में खराब कोलेस्ट्रॉल के स्तर को भी कम करता है। ए बढ़िया सामग्रीविटामिन डी और कैल्शियम हड्डियों की सामान्य संरचना में मदद करते हैं, ऑस्टियोपोरोसिस को रोकते हैं।

एक समय की बात है, परंपरा के अनुसार गुरुवार को मछली का दिन माना जाता था। अपने आप को सप्ताह में कम से कम दो दिन मछली देना बेहतर है। और इस बहुमुखी मछली के लिए बस अनगिनत व्यंजन हैं। उदाहरण के लिए, यहां सबसे सरल है: सैल्मन स्टेक को नींबू के रस के साथ डाला जा सकता है और ओवन में पकाया जा सकता है या ग्रिल किया जा सकता है। या तारगोन के साथ क्रीम सॉस के साथ भी इस रेसिपी को पूरक करें। या शहद और सोया सॉस ड्रेसिंग.
वैसे, यदि आपका कोई सपना है जिसमें आप सामन खाते हैं, तो आपका करियर जल्द ही आगे बढ़ेगा: आपके बॉस आपकी सराहना करेंगे।

सामन सूप

4 व्यक्तियों के लिए: सैल्मन (सिर, रीढ़ की हड्डी, पंख और कतरन) - 600 ग्राम, आलू - 4 टुकड़े, प्याज - 1 टुकड़ा, गाजर - 1 टुकड़ा, हरा प्याज - एक गुच्छा, सूखा मार्जोरम - एक चुटकी, बे पत्ती, नमक

मछली को एक सॉस पैन में रखें और पानी (3 लीटर) डालें। नमक डालें। उबाल लें, आंच कम करें और 40 मिनट तक धीमी आंच पर पकाएं। मछली को शोरबा से निकालें. आलू छीलें, काटें और शोरबा के साथ सॉस पैन में रखें। 10 मिनट बाद इसमें कद्दूकस की हुई गाजर और कटा हुआ प्याज डालें. सब्जियां तैयार होने तक पकाएं. सूप में सैल्मन, मार्जोरम, तेजपत्ता के टुकड़े डालें। कटे हुए हरे प्याज के साथ परोसें।

सफ़ेद वाइन में ग्रील्ड सैल्मन

4 व्यक्तियों के लिए: सैल्मन स्टेक - 4 पीसी।, चीनी - 50 ग्राम, सूखी सफेद शराब - 100 मिलीलीटर, नींबू का रस - 1 चम्मच, मक्खन - 30 ग्राम, अजमोद - एक गुच्छा, नमक, जमीन काली मिर्च

चीनी, वाइन, कटा हुआ अजमोद, नींबू का रस, नमक और काली मिर्च मिलाएं। मछली को धोकर सुखा लें. मैरिनेड में रखें, फिल्म से ढकें और 2 घंटे के लिए छोड़ दें। सैल्मन को फ्राइंग पैन में रखें, मैरिनेड डालें, मक्खन डालें और दोनों तरफ 5 मिनट तक भूनें। फिर मछली को ग्रिल पैन पर रखें, फिर से मैरिनेड से ब्रश करें और हर तरफ 4 मिनट तक भूनें।

सैल्मन टार्टारे

4 व्यक्तियों के लिए: सैल्मन (फ़िलेट) - 500 ग्राम, मसालेदार केपर्स - 1 बड़ा चम्मच। एल., छोटे प्याज़ - 3 सिर, चाइव्स - 1 गुच्छा, सोया सॉस - 1 बड़ा चम्मच। एल., नींबू का रस - 3 बड़े चम्मच। एल., जैतून का तेल - 1 बड़ा चम्मच। एल., नमक, पिसी हुई काली मिर्च

सैल्मन को 0.5 सेमी के छोटे क्यूब्स में काट लें, प्याज़, चिव्स और केपर्स को बहुत बारीक काट लें। मिश्रण को एक कटोरे में रखें, सोया सॉस, जैतून का तेल डालें, नींबू का रस, नमक और काली मिर्च छिड़कें। हिलाएँ और 30 मिनट के लिए रेफ्रिजरेटर में रखें। एक प्लेट पर कुकिंग रिंग रखें, तैयार टार्टारे को वहां रखें और नीचे दबाएं। अंगूठी निकालें. अरुगुला और साबुत अनाज की ब्रेड के साथ परोसा जा सकता है।

प्रत्येक लेखक अपने किसी भी कार्य में प्रकृति के विषय को छूता है। यह एक सरल विवरण हो सकता है कि घटनाएँ कहाँ घटित हो रही हैं। इस कार्य काया नायक की भावनाओं की अभिव्यक्ति, लेकिन लेखक हमेशा अपनी स्थिति, प्रकृति के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है।

विक्टर एस्टाफ़िएव एक प्रतीक की मदद से प्रकृति को परिभाषित करते हैं - लगभग पौराणिक राजा मछली: मछली एक "प्रागैतिहासिक छिपकली" की तरह दिखती थी, "बिना पलकों वाली आँखें, बिना पलकों वाली, नग्न, नागिन शीतलता से देखती हुई, अपने आप में कुछ छुपाती हुई।" यह छवि-प्रतीक धीरे-धीरे कहानी और पूरी किताब, उसकी सभी लघुकथाओं का कथानक केंद्र बन जाता है।

प्रत्येक लेखक अपनी जिद पर अड़ा रहता है और अक्सर अपनी विपरीत स्थिति को जानने-समझने से इंकार कर देता है। एस्टाफ़िएव अपने काम "द फिश किंग" में इस समस्या को समझने और सभी के लिए इस महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर खोजने की कोशिश करते हैं: प्रकृति क्या है - एक मंदिर या एक मानव दास?

कहानियों में इस कथा का मुख्य पात्र एक मछुआरा इग्नाटिच है। वह जीवन भर मछली पकड़ता रहा है और यह बहुत अच्छी तरह से करना जानता है। नदी के किसी भी स्थान पर, यहाँ तक कि सबसे दूरस्थ और निर्जन स्थान पर भी, एक भी मछली उसके जाल से बच नहीं पाएगी। उसने नदी पर विजय प्राप्त की। यहाँ वह राजा है, प्रकृति का राजा। और वह एक राजा की तरह व्यवहार करता है: वह सावधान है, वह अपने सभी मामलों को पूरा करता है। लेकिन वह उसे सौंपी गई संपत्ति का प्रबंधन कैसे करता है? इग्नाटिच मछली पकड़ रहा है। लेकिन उसे इतनी बड़ी मात्रा में इसकी आवश्यकता क्यों है? उनका परिवार इतना समृद्ध है कि वे इस "लाभ" के बिना अपना जीवन यापन कर सकते हैं और अपना पेट भर सकते हैं। वह जो मछली पकड़ता है उसे बेचता नहीं है। और मछली पकड़ने में संलग्न होने के लिए, उसे मत्स्य पालन पर्यवेक्षण से छिपना पड़ता है, क्योंकि इस गतिविधि को अवैध शिकार माना जाता है। उसे क्या प्रेरित करता है? और यहां हम प्रकृति के अपने राजा को दूसरी तरफ से देखते हैं। उसके सभी कार्य लोभ से प्रेरित होते हैं। उसके अलावा गांव में कई अच्छे मछुआरे हैं और उनके बीच अघोषित प्रतिस्पर्धा चलती रहती है. यदि आपका नेटवर्क लाता है अधिक मछली, तो आप सर्वश्रेष्ठ हैं। और इस स्वार्थी इच्छा के कारण, लोग मछलियों को नष्ट कर देते हैं, जिसका अर्थ है कि वे धीरे-धीरे प्रकृति को नष्ट कर रहे हैं, पृथ्वी पर मौजूद एकमात्र मूल्यवान चीज़ को बर्बाद कर रहे हैं।

लेकिन प्रकृति को ऐसे राजा की आवश्यकता क्यों है जो अपने पास मौजूद धन की कद्र नहीं करता? क्या वह सचमुच समर्पण कर देगी और उसे उखाड़ फेंकेगी नहीं? तब राजा मछली प्रकट होती है, नदियों की रानी, ​​जिसे प्रकृति के राजा से लड़ने के लिए भेजा जाता है। हर मछुआरा किंग फिश पकड़ने का सपना देखता है, क्योंकि यह ऊपर से एक संकेत है। किंवदंती कहती है: यदि आप किंग फिश पकड़ते हैं, तो उसे छोड़ दें और इसके बारे में किसी को न बताएं। यह मछली इसे पकड़ने वाले की विशिष्टता, दूसरों पर उसकी श्रेष्ठता का प्रतीक है। जब इग्नाटिच की मुलाकात प्रकृति के इस दूत से होती है तो उसका क्या होता है? उसमें दो परस्पर विरोधी भावनाएँ हैं: एक ओर, राजा मछली को बाहर निकालने की इच्छा, ताकि बाद में पूरे गाँव को उसके कौशल के बारे में पता चल जाए, दूसरी ओर, अंधविश्वासी भय और मछली को क्रम से बाहर निकालने की इच्छा। इस बोझ से छुटकारा पाने के लिए जो उसके लिए बहुत ज्यादा है। लेकिन फिर भी, पहली भावना जीतती है: विवेक पर लालच को प्राथमिकता दी जाती है। इग्नाटिच ने किसी भी कीमत पर इस मछली को पकड़ने का फैसला किया और पूरे इलाके में सबसे अच्छे मछुआरे के रूप में जाना जाने लगा। वह अस्पष्ट रूप से समझता है कि वह अकेले सामना नहीं कर सकता, लेकिन वह इस विचार को दबा देता है कि वह अपने भाई को मदद के लिए बुला सकता है, क्योंकि तब उसे लूट और महिमा दोनों को उसके साथ साझा करना होगा। और लालच उसे नष्ट कर देता है. इग्नाटिच खुद को "मछली" के साथ पानी में अकेला पाता है। प्रकृति के घायल राजा और नदियों की रानी तत्वों के साथ समान युद्ध में मिलते हैं। अब प्रकृति का राजा स्थिति पर नियंत्रण नहीं रखता, प्रकृति उस पर विजय प्राप्त कर लेती है और धीरे-धीरे वह स्वयं को विनम्र बना लेता है। मछलियों के साथ, एक-दूसरे के करीब आकर और इस स्पर्श से शांत होकर, वे अपनी मृत्यु का इंतजार करते हैं।

इग्नाटिच पूछता है: "भगवान, इस मछली को जाने दो!" वह स्वयं अब ऐसा करने में सक्षम नहीं है। उनका भाग्य अब प्रकृति के हाथों में है। इसका मतलब यह है कि मनुष्य प्रकृति का निर्माण नहीं करता, बल्कि प्रकृति मनुष्य पर शासन करती है। लेकिन प्रकृति इतनी भी निर्दयी नहीं है, वह इंसान को सुधरने का मौका देती है, वह पश्चाताप का इंतजार करती है। इग्नाटिच - होशियार आदमी, वह अपने अपराध को समझता है और उसने जो किया है उसके लिए ईमानदारी से पश्चाताप करता है, लेकिन इतना ही नहीं: वह अपने सभी पिछले कार्यों को याद करता है, अपने जीवन का विश्लेषण करता है। यह घटना उसे अपने सभी पुराने पापों को याद दिलाती है और सोचने पर मजबूर कर देती है कि अगर वह यहां जीवित रहा तो आगे कैसे रहेगा। ऐसा लग सकता है कि एस्टाफ़िएव ने अपने विचारों से पाठक को केवल और अधिक भ्रमित किया, और अपने विचारों का निर्माण नहीं किया, लेकिन फिर भी वह इसका उत्तर देता है कठिन प्रश्न: प्रकृति एक मंदिर है जहां मनुष्य अपने विवेक से प्रबंधन नहीं कर सकता है, लेकिन फिर भी उसे इस मंदिर को समृद्ध बनाने में मदद करनी चाहिए, क्योंकि मनुष्य प्रकृति का हिस्सा है, और उसे सभी जीवित चीजों के लिए इस एकमात्र घर की रक्षा करने के लिए कहा जाता है।

"द फिश किंग" कृति कहानियों के भीतर एक कथा के रूप में लिखी गई है। पुस्तक में कई लघु कथाएँ, निबंध, कहानियाँ शामिल हैं। कुछ कहानियाँ लिखी गईं कलात्मक शैली, पत्रकारिता में अन्य। यह विविधता आपको स्थिति और सामने आने वाली घटनाओं का अधिक सटीक आकलन करने, विभिन्न कोणों से समस्याओं को देखने और एकमात्र सही समाधान खोजने की अनुमति देती है। यह आपको बड़ी संख्या में समस्याओं को कवर करने की भी अनुमति देता है। विभिन्न शैलियाँकहानी में घटित घटनाओं को और अधिक यथार्थवादी बनाएं। इस कार्य में, एस्टाफ़िएव आपसे पूछता प्रतीत होता है: क्या आप जो दिया गया है उसका सही उपयोग कर रहे हैं, क्या आप हमें प्रकृति द्वारा दी गई संपत्ति को बर्बाद नहीं कर रहे हैं? यहां लिखा सच याददाश्त और विचारों को उज्ज्वल करता है और आपको दुनिया को अलग नजरों से देखने पर मजबूर करता है।