कलात्मक समय और स्थान. कलात्मक समय और कलात्मक स्थान

ए) स्थानीय समय - स्थान इसके अधिकांश उदाहरणों में एक क्लासिक डायरी दैनिक प्रविष्टियों की एक सुसंगत श्रृंखला है जो लेखक, उसके रिश्तेदारों और परिचितों के जीवन में वर्तमान घटनाओं को दर्शाती है। लेखक सबसे अधिक प्रयास डायरी में दर्ज करने का करता है

बी) निरंतर समय - स्थान यह तथ्य कि क्रोनोटोप एक वैचारिक और सौंदर्यवादी श्रेणी है, उन डायरियों द्वारा सबसे अधिक स्पष्ट रूप से दिखाया गया है जिसमें समय और स्थान "यहां" और "अब" के ढांचे से परे जाते हैं। दैनिक प्रविष्टियों में उनके लेखक प्रयास करते हैं

ग) मनोवैज्ञानिक समय-स्थान कई लेखकों ने मानसिक जीवन की घटनाओं को चिह्नित करने के लिए डायरी शैली को चुना। उनके लिए, वास्तविकता की रोजमर्रा की घटनाएं इस हद तक महत्वपूर्ण थीं कि वे सीधे चेतना के तथ्यों से संबंधित थीं। में

क) ऐतिहासिक समय - कालक्रम के तीन मुख्य रूपों के अलावा, डायरी शैली के इतिहास में समय और स्थान की कई कम उत्पादक किस्में दर्ज की गई हैं, जो सबसे बड़े डायरीकारों के इतिहास में परिलक्षित होती हैं। ऐसे रूपों की उपस्थिति

स्थान और समय से भरपूर: मंडेलस्टैम के काम में इतिहास, वास्तविकता, समय और स्थान ओसिप मंडेलस्टैम के काम में, खलेबनिकोव की कविता से कम नहीं, हालांकि एक अलग तरीके से, कोई भी सीमाओं से परे जाने की इच्छा महसूस कर सकता है समय और स्थान का,

समय और स्थान की श्रेणियां दुनिया के अस्तित्व में निर्धारण कारक हैं: अंतरिक्ष-समय निर्देशांक के बारे में जागरूकता के माध्यम से, एक व्यक्ति इसमें अपना स्थान निर्धारित करता है। उसी सिद्धांत को साहित्य के कलात्मक स्थान में स्थानांतरित किया जाता है - लेखक, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, अपने पात्रों को एक निश्चित तरीके से बनाई गई वास्तविकता में रखते हैं। साहित्यिक विद्वान, बदले में, यह समझने का प्रयास करते हैं कि कार्यों में स्थान और समय की श्रेणियां कैसे प्रकट होती हैं।

बख्तीन: कालक्रम

20वीं सदी तक, किसी कार्य के स्थानिक-अस्थायी संगठन को साहित्यिक आलोचना में एक समस्या के रूप में नहीं माना जाता था। लेकिन सदी के पहले भाग में ही इस क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण अध्ययन लिखे गए थे। वे रूसी वैज्ञानिक एम. एम. बख्तिन के नाम से जुड़े हैं।

काम में "लेखक और नायक सौंदर्य संबंधी गतिविधि"(1924, प्रकाशन 1979) शोधकर्ता नायक के स्थानिक रूप की अवधारणा का परिचय देता है, अध्ययन की आवश्यकता के बारे में बात करता है स्थानिक मूल्य,जो नायक और उसकी दुनिया की चेतना, दुनिया में उसके संज्ञानात्मक-नैतिक दृष्टिकोण से भिन्न होते हैं और इसे बाहर से, उसके बारे में दूसरे, लेखक-चिंतक की चेतना से पूरा करते हैं।

काम में "उपन्यास में समय के रूप और कालक्रम। पर निबंध ऐतिहासिक काव्य"(1937-1938, प्रकाशन 1975) बख्तिन ने समय और स्थान की श्रेणियों की कलात्मक समझ में एक क्रांतिकारी खोज की: वैज्ञानिक ने एक सिद्धांत विकसित किया कालक्रम. शोधकर्ता शब्द ए. आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत से लिया गया है। एम. एम. बख्तिन इस अवधारणा को निम्नलिखित परिभाषा देते हैं: "हम अस्थायी और स्थानिक संबंधों के आवश्यक अंतर्संबंध को, साहित्य में कलात्मक रूप से महारत हासिल, एक क्रोनोटोप (जिसका शाब्दिक अर्थ है" समय-स्थान ") कहेंगे।"

एक वैज्ञानिक के लिए अंतरिक्ष और समय के बीच अटूट संबंध का विचार महत्वपूर्ण है। क्रोनोटोपबख्तिन इसे "साहित्य की औपचारिक-मौलिक श्रेणी" के रूप में समझते हैं। समय और स्थान क्रोनोटोप की एक ही अवधारणा में सहसंबद्ध हैं और अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रितता के संबंधों में प्रवेश करते हैं: "समय के संकेत अंतरिक्ष में प्रकट होते हैं, और स्थान को समय द्वारा समझा और मापा जाता है।"

समय और स्थान कालक्रम की एक ही अवधारणा में सहसंबद्ध हैं और अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रितता के संबंधों में शामिल हैं

क्रोनोटोप प्राथमिक वास्तविकता के संबंध में कला के काम की सौंदर्य एकता के निर्धारण को रेखांकित करता है।

शोधकर्ता नोट्स और कनेक्शन शैलीकालक्रम के साथ कला के काम के रूप: शैली, कालक्रम द्वारा निर्धारित होती है। वैज्ञानिक विभिन्न नवीन कालक्रमों की विशेषताएँ प्रस्तुत करते हैं।

बख्तीन के अनुसार कला व्याप्त है कालानुक्रमिक मूल्य. कार्य निम्नलिखित प्रकार के कालक्रम की पहचान करता है (उपन्यास की शैली के संबंध में):

• क्रोनोटोप बैठक , जिसमें एक "अस्थायी छाया" प्रमुख है और जो "अलग है उच्च डिग्रीभावनात्मक-मूल्य तीव्रता"
• क्रोनोटोप सड़कें , "व्यापक मात्रा, लेकिन कुछ हद तक कम भावनात्मक और मूल्य तीव्रता" वाला; सड़क का कालक्रम अधिक विशिष्ट होते हुए जीवन और नियति की श्रृंखला को जोड़ता है सामाजिक दूरियाँ, जो सड़क के कालक्रम के भीतर दूर हो जाते हैं। सड़क समय बीतने का रूपक बन जाती है
• क्रोनोटोप " किला" , “जो समय के साथ संतृप्त है, इसके अलावा, शब्द के संकीर्ण अर्थ में, यानी ऐतिहासिक अतीत का समय। महल सामंती युग के शासकों के जीवन का स्थान है (और इसलिए अतीत के ऐतिहासिक आंकड़े इसमें दृश्य रूप में जमा किए गए हैं)।
• क्रोनोटोप " बैठक कक्ष» , जहां "बैठकें होती हैं (अब "सड़क" पर या "विदेशी दुनिया" में बैठकों की पिछली विशेष रूप से यादृच्छिक प्रकृति नहीं होती है), साज़िशों की शुरुआत होती है, अंत अक्सर किए जाते हैं, यहां, अंत में, और सबसे महत्वपूर्ण बात , ऐसे संवाद होते हैं जो उपन्यास में असाधारण महत्व प्राप्त कर लेते हैं, नायकों के चरित्र, "विचार" और "जुनून" प्रकट होते हैं।
• क्रोनोटोप " प्रांतीय नगर» , जो "चक्रीय घरेलू समय का स्थान है।" ऐसे कालक्रम के साथ, कोई घटनाएँ नहीं होती हैं, बल्कि केवल "घटनाएँ" दोहराई जाती हैं। यहां समय प्रगतिशील ऐतिहासिक पाठ्यक्रम से वंचित है; यह संकीर्ण दायरे में चलता है: दिन का चक्र, सप्ताह का चक्र, महीना, सभी जीवन का चक्र<…>

यहां समय घटनाहीन है और इसलिए लगभग रुका हुआ लगता है। यहां कोई "मुलाकात" या "जुदाई" नहीं है। यह अंतरिक्ष में रेंगने वाला घना, चिपचिपा समय है।”

• क्रोनोटोप सीमा , क्रोनोटोप द्वारा पुनःपूर्ति संकटऔर जीवन फ्रैक्चर. क्रोनोटोप सीमाहमेशा "प्रतीकात्मक और प्रतीकात्मक"<…>इस कालक्रम में समय, संक्षेप में, एक क्षण है, प्रतीत होता है कि अवधि के बिना और जीवनी संबंधी समय के सामान्य प्रवाह से बाहर हो रहा है।

एम. एम. बख्तिन का कहना है कि प्रत्येक प्रकार के कालक्रम में असीमित संख्या में छोटे कालक्रम शामिल हो सकते हैं। सुविचारित कालक्रम के मुख्य अर्थ: कथानक("वे उपन्यास की मुख्य कथानक घटनाओं के संगठनात्मक केंद्र हैं") और अच्छा("क्रोनोटोप घटनाओं को दिखाने और चित्रित करने के लिए आवश्यक आधार प्रदान करता है")।

बख्तीन की अवधारणा स्थानिक-अस्थायी संबंधों और रिश्तों को समझने में महत्वपूर्ण बन गई है। हालाँकि, अब तक, इसकी समझ को हमेशा शोधकर्ताओं के बीच उचित समाधान नहीं मिला है: अक्सर "क्रोनोटोप" को पाठ में स्थानिक-लौकिक संबंधों की अवधारणा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, समय और स्थान के घटकों की अन्योन्याश्रयता को इंगित किए बिना, या कि विश्लेषित पाठ उपन्यास की शैली का है। बख्तीन की समझ में निर्दिष्ट शब्द का उपयोग गैर-उपन्यास शैलियों के संबंध में गलत है।

लिकचेव: कार्य की कार्रवाई का संगठन

अंतरिक्ष और समय पर अनुभाग डी. एस. लिकचेव के काम में भी दिखाई देते हैं (अध्याय "कलात्मक समय की कविताएँ" और "कलात्मक अंतरिक्ष की कविताएँ" अध्ययन "पोएटिक्स" में) प्राचीन रूसी साहित्य", 1987)। अध्याय "कलात्मक समय की कविता" में, लिकचेव दुनिया की संरचना की धारणा में समय की श्रेणी के महत्व को ध्यान में रखते हुए, एक मौखिक कार्य के कलात्मक समय की जांच करता है।

यह लेखक ही है जो निर्णय लेता है कि अपने काम में समय को धीमा करना है या तेज़ करना है, क्या रोकना है, या काम से "बंद" करना है।

शोधकर्ता की समझ में, कलात्मक समय "एक साहित्यिक कृति के बहुत ही कलात्मक ताने-बाने की एक घटना है, जो व्याकरणिक समय और लेखक की दार्शनिक समझ दोनों को उसके कलात्मक कार्यों के अधीन करती है।"

समय की मानवीय धारणा की व्यक्तिपरकता पर ध्यान आकर्षित करते हुए, वैज्ञानिक कहते हैं कि कला का एक काम व्यक्तिपरकता को वास्तविकता को चित्रित करने के रूपों में से एक बनाता है, साथ ही वस्तुनिष्ठ समय का उपयोग करता है: "क्रिया के बीच समय की एकता के नियम का बारी-बारी से पालन करना" और फ्रांसीसी शास्त्रीय नाटक में पाठक-दर्शक, फिर इस एकता को त्यागते हुए, मतभेदों पर जोर देते हुए, कथा को मुख्य रूप से समय के व्यक्तिपरक पहलू में ले जाते हैं।" वैज्ञानिक नोट करते हैं कि समय के इन दो रूपों (व्यक्तिपरक और उद्देश्य) में एक तिहाई जोड़ा जा सकता है: पाठक का चित्रित समय।

लेखक का समय भी काम में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जो या तो गतिहीन हो सकता है, "जैसे कि एक बिंदु पर केंद्रित हो," या मोबाइल, स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ने और अपनी कहानी विकसित करने का प्रयास कर रहा हो।

समय शुरू कला का कामकारण-और-प्रभाव या मनोवैज्ञानिक, साहचर्य संबंध के माध्यम से समझा जाता है।

लिकचेव कलात्मक समय के अध्ययन में सबसे कठिन मुद्दे को "कई कथानक रेखाओं वाले कार्य में समय प्रवाह की एकता" का प्रश्न मानते हैं।

शोधकर्ता का कहना है कि समय "खुला" हो सकता है, "समय के व्यापक प्रवाह" में शामिल और "बंद", स्व-निहित, "केवल कथानक के भीतर घटित हो सकता है, काम के बाहर होने वाली घटनाओं से जुड़ा नहीं, ऐतिहासिक समय के साथ।" ” यह लेखक ही है जो निर्णय लेता है कि अपने काम में समय को धीमा करना है या तेज़ करना है, क्या रोकना है, या काम से "बंद" करना है। वैज्ञानिक समय की समस्या और कालातीत और "शाश्वत" की समस्या के बीच घनिष्ठ संबंध देखते हैं।

समय को धीमा करने और गति बढ़ाने के विचार पहले से ही काफी हद तक दुनिया की मॉडलिंग संरचना के आगे बढ़ाए गए सिद्धांत से संबंधित हैं। कलात्मक स्थान की कविताओं का विश्लेषण करते हुए, लिकचेव ने नोट किया कि कला के काम की दुनिया स्वायत्त नहीं है और वास्तविकता पर निर्भर करती है, कलात्मक रूप से रूपांतरित होती है। लेखक, अपने काम का निर्माता होने के नाते, एक निश्चित स्थान बनाता है, जो बड़ा और संकीर्ण, वास्तविक और अतियथार्थवादी, काल्पनिक दोनों हो सकता है। स्थान कोई भी हो, उसमें कुछ गुण होते हैं और वह कार्य की क्रिया को व्यवस्थित करता है। कार्रवाई को व्यवस्थित करने की यह संपत्ति "साहित्य और लोककथाओं के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है": यह वह है जो कलात्मक समय के साथ संबंध को निर्धारित करती है।

लोटमैन: दुनिया का एक कलात्मक मॉडल

यू. एम. लोटमैन कला के क्षेत्र की पारंपरिकता पर जोर देते हैं। कई कार्यों में ("गोगोल के गद्य में कलात्मक स्थान", "रूसी का कथानक स्थान)। उपन्यास XIXसदी"), वैज्ञानिक नोट करते हैं कि "स्थानिक संबंधों" की भाषा प्राथमिक है।

कलात्मक स्थान लेखक का दुनिया का मॉडल है, जिसे स्थानिक अभ्यावेदन की भाषा के माध्यम से व्यक्त किया जाता है

लोटमैन अंतरिक्ष और शैली के बीच एक स्पष्ट संबंध देखते हैं: "किसी अन्य शैली पर स्विच करने से कलात्मक स्थान का" मंच "बदल जाता है।" कला के एक काम में स्थान काफी हद तक दुनिया की तस्वीर (लौकिक, नैतिक, सामाजिक, आदि) के संबंधों को निर्धारित करता है: "में कलात्मक मॉडलदुनिया की, "अंतरिक्ष" कभी-कभी रूपक रूप से दुनिया की मॉडलिंग संरचना में पूरी तरह से गैर-स्थानिक संबंधों की अभिव्यक्ति लेती है। इस प्रकार, वैज्ञानिक ने निष्कर्ष निकाला कि कलात्मक स्थान लेखक की दुनिया का एक मॉडल है, जिसे स्थानिक अभ्यावेदन की भाषा के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, और "कलात्मक स्थान पात्रों और कथानक एपिसोड का एक निष्क्रिय कंटेनर नहीं है। इसके साथ सहसंबंध स्थापित करना अभिनेताओंऔर एक साहित्यिक पाठ द्वारा निर्मित दुनिया का सामान्य मॉडल, हमें विश्वास दिलाता है कि कलात्मक स्थान की भाषा एक खोखला बर्तन नहीं है, बल्कि कला के काम द्वारा बोली जाने वाली आम भाषा के घटकों में से एक है।

इस तरह साहित्यिक आलोचना में सबसे महत्वपूर्ण श्रेणियों - समय और स्थान - की समझ ने आकार लिया। उनका अध्ययन हमें कार्यों में नए अर्थ खोजने और समस्याओं का समाधान खोजने की अनुमति देता है। शैली परिभाषा. स्थान और समय की खोज के माध्यम से, विद्वान साहित्यिक इतिहास को अलग तरह से देख सकते हैं।

इसलिए, कलात्मक संपूर्ण के स्थानिक-लौकिक स्तर पर विचार के माध्यम से कार्य का विश्लेषण आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा कई कार्यों में पाया जा सकता है। समय और स्थान पर कार्य वी.जी. में पाए जा सकते हैं। शुकुकिन ("दुनिया की भाषाविज्ञान संबंधी छवि पर"), वाई. कार्याकिना ("दोस्तोवस्की और 21वीं सदी की पूर्व संध्या"), एन.के. शुताया ("क्रोनोटोप "सार्वजनिक स्थान" की कथानक संभावनाएं और रूसियों के कार्यों में उनका उपयोग 19वीं सदी के क्लासिक्ससदी"), पी. ख. टोरोप, आई. पी. निकितिना ("दार्शनिक और सौंदर्य विश्लेषण के विषय के रूप में कलात्मक स्थान") और कई, कई अन्य। ■

एवगेनिया गुरुलेवा

कोई भी साहित्यिक कृति किसी न किसी रूप में वास्तविक दुनिया को पुन: प्रस्तुत करती है - भौतिक और आदर्श दोनों। इस संसार के अस्तित्व के प्राकृतिक रूप समय और स्थान हैं। हालाँकि, किसी कार्य की दुनिया हमेशा किसी न किसी हद तक सशर्त होती है, और निश्चित रूप से, समय और स्थान भी सशर्त होते हैं।

लौकिक और स्थानिक संबंधों का आवश्यक अंतर्संबंध, साहित्य में कलात्मक रूप से महारत हासिल, एम.एम. बख्तिन ने इसे कालक्रम कहने का प्रस्ताव रखा। कालानुक्रम वास्तविकता के संबंध में एक साहित्यिक कार्य की कलात्मक एकता को निर्धारित करता है। कला और साहित्य में सभी समय-स्थानिक परिभाषाएँ एक-दूसरे से अविभाज्य हैं और हमेशा भावनात्मक और मूल्य-संपन्न होती हैं। अमूर्त सोच, निश्चित रूप से, समय और स्थान को उनके अलगाव में सोच सकती है और उनके भावनात्मक और मूल्यवान क्षण से विचलित हो सकती है। लेकिन जीवंत कलात्मक चिंतन (बेशक, यह भी विचार से भरा है, लेकिन अमूर्त नहीं है) किसी भी चीज़ को अलग नहीं करता है और किसी भी चीज़ से विचलित नहीं होता है। यह कालानुक्रम को उसकी संपूर्ण अखंडता और संपूर्णता में दर्शाता है।

अन्य कलाओं की तुलना में, साहित्य समय और स्थान के साथ सबसे अधिक स्वतंत्र रूप से व्यवहार करता है (केवल सिनेमा ही इसका मुकाबला कर सकता है)। "छवियों की अमूर्तता" साहित्य को तुरंत एक स्थान और समय से दूसरे स्थान पर जाने की क्षमता देती है। उदाहरण के लिए, विभिन्न स्थानों में एक साथ होने वाली घटनाओं को चित्रित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, होमर का ओडिसी नायक की यात्रा और इथाका में घटनाओं का वर्णन करता है)। जहां तक ​​समय बदलने की बात है, सबसे सरल रूप नायक की अतीत की स्मृति है (उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध "ओब्लोमोव का सपना")।

साहित्यिक समय और स्थान की एक और संपत्ति उनकी विसंगति (यानी असंततता) है। इस प्रकार, साहित्य पूरे समय प्रवाह को पुन: पेश नहीं कर सकता है, लेकिन इसमें से सबसे महत्वपूर्ण अंशों का चयन कर सकता है, जो अंतराल का संकेत देता है (उदाहरण के लिए, पुश्किन की कविता का परिचय " कांस्य घुड़सवार": "रेगिस्तान की लहरों के तट पर वह खड़ा था, महान विचारों से भरा हुआ, और दूर तक देखा।<…>सौ साल बीत गए, और युवा शहर...जंगलों के अंधेरे से, दलदलों से, भाई-भतीजावाद शानदार ढंग से, गर्व से ऊपर उठा")। अंतरिक्ष की असतत प्रकृति इस तथ्य में प्रकट होती है कि इसे आमतौर पर विस्तार से वर्णित नहीं किया जाता है, लेकिन केवल व्यक्तिगत विवरणों की मदद से संकेत दिया जाता है जो लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं (उदाहरण के लिए, "द ग्रामर ऑफ लव" में बुनिन नहीं करते हैं) पूरी तरह से ख्वोशिन्स्की के घर में हॉल का वर्णन करता है, लेकिन केवल इसके बड़े आकार, पश्चिम और उत्तर की ओर मुख वाली खिड़कियां, "अनाड़ी" फर्नीचर, दीवारों में "सुंदर स्लाइड", फर्श पर सूखी मधुमक्खियां, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात - "कांच के बिना देवी" का उल्लेख करता है। ”, जहां छवि “एक चांदी के बागे में” और उस पर “पीले-हरे धनुष में शादी की मोमबत्तियाँ” खड़ी थी)। जब हमें पता चलता है कि शादी की मोमबत्तियाँ लुशा की मृत्यु के बाद ख्वोशिन्स्की ने खरीदी थीं, तो यह जोर समझ में आता है। एक ही समय में स्थानिक और लौकिक निर्देशांक में भी बदलाव हो सकता है (गोंचारोव के उपन्यास "द क्लिफ" में, सेंट पीटर्सबर्ग से मालिनोव्का, वोल्गा तक कार्रवाई का स्थानांतरण सड़क के विवरण को अनावश्यक बनाता है)।

समय और स्थान की परंपराओं की प्रकृति काफी हद तक साहित्य के प्रकार पर निर्भर करती है। गीत में अधिकतम सम्मलेन, क्योंकि यह सबसे बड़ी अभिव्यक्ति की विशेषता है और इस पर केंद्रित है भीतर की दुनियागीतात्मक विषय. नाटक में समय और स्थान की परंपराएं मंचन की संभावनाओं से संबंधित हैं (इसलिए 3 एकता का प्रसिद्ध नियम)। महाकाव्य में, समय और स्थान का विखंडन, एक समय से दूसरे समय में संक्रमण, स्थानिक आंदोलनों को कथावाचक के चित्र के कारण आसानी से और स्वतंत्र रूप से किया जाता है - चित्रित जीवन और पाठक के बीच एक मध्यस्थ (उदाहरण के लिए, मध्यस्थ कर सकता है) तर्क, विवरण के दौरान समय को "निलंबित" करें - ख्वोशिन्स्की के घर में हॉल के बारे में ऊपर दिए गए उदाहरण को देखें, निश्चित रूप से, कमरे का वर्णन करते समय, बुनिन ने समय बीतने को कुछ हद तक "धीमा" कर दिया)।

सुविधाओं द्वारा कलात्मक सम्मेलनसाहित्य में समय और स्थान को अमूर्त (जिसे "हर जगह"/"हमेशा" के रूप में समझा जा सकता है) और ठोस में विभाजित किया जा सकता है। इस प्रकार, "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" में नेपल्स का स्थान अमूर्त है (ऐसा नहीं है)। विशिष्ट विशेषताएं, कथा के लिए महत्वपूर्ण है, और समझ में नहीं आता है, और इसलिए, उपनामों की प्रचुरता के बावजूद, इसे "हर जगह" के रूप में समझा जा सकता है)। ठोस स्थान सक्रिय रूप से चित्रित किए गए सार को प्रभावित करता है (उदाहरण के लिए, गोंचारोव के "क्लिफ" में मालिनोव्का की छवि बनाई गई थी, जिसे सबसे छोटे विवरण में वर्णित किया गया है, और बाद वाला, निस्संदेह, न केवल जो हो रहा है उसे प्रभावित करता है, बल्कि प्रतीक भी है मनोवैज्ञानिक अवस्थानायक: इस प्रकार, चट्टान स्वयं वेरा के "पतन" को इंगित करती है, और उससे पहले - दादी, रायस्की का वेरा के लिए उग्र जुनून, आदि)। समय के संबंधित गुण आमतौर पर अंतरिक्ष के प्रकार से जुड़े होते हैं: एक विशिष्ट स्थान को एक विशिष्ट समय के साथ जोड़ा जाता है (उदाहरण के लिए, "विट फ्रॉम विट" में, मॉस्को अपनी वास्तविकताओं के साथ शुरुआत को छोड़कर किसी अन्य समय से संबंधित नहीं हो सकता है) 19वीं सदी) और इसके विपरीत। कलात्मक समय के ठोसकरण के रूप अक्सर ऐतिहासिक स्थलों, वास्तविकताओं और चक्रीय समय के पदनाम के साथ कार्रवाई का "लिंकिंग" होते हैं: वर्ष का समय, दिन।

साहित्य में हमें स्थान और समय नहीं दिया जाता शुद्ध फ़ॉर्म. हम अंतरिक्ष को उसमें भरने वाली वस्तुओं से आंकते हैं, और हम समय को उसमें होने वाली प्रक्रियाओं से आंकते हैं। किसी कार्य का विश्लेषण करने के लिए, कम से कम स्थान और समय की पूर्णता और संतृप्ति को लगभग निर्धारित करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह सूचक अक्सर किसी कार्य की शैली की विशेषता बताता है। उदाहरण के लिए, गोगोल के काम में स्थान आमतौर पर कुछ वस्तुओं से जितना संभव हो उतना भरा होता है (उदाहरण के लिए, सोबकेविच के घर में इंटीरियर का पाठ्यपुस्तक विवरण)। कलात्मक समय की तीव्रता घटनाओं के साथ इसकी संतृप्ति में व्यक्त होती है। डॉन क्विक्सोट में सर्वेंट्स का समय बेहद व्यस्त है। एक नियम के रूप में, कलात्मक स्थान की बढ़ी हुई तीव्रता को समय की कम तीव्रता के साथ जोड़ा जाता है और इसके विपरीत (ऊपर दिए गए उदाहरणों की तुलना करें: "डेड सोल्स" और "डॉन क्विक्सोट")।

चित्रित समय और छवि का समय (यानी, वास्तविक (कथानक) और कलात्मक समय) शायद ही कभी मेल खाते हों। आम तौर पर, कलात्मक समय "वास्तविक" से कम होता है (गोंचारोव के "द क्लिफ" में सेंट पीटर्सबर्ग से मालिनोव्का तक सड़क के विवरण की चूक के बारे में उपरोक्त उदाहरण देखें), लेकिन मनोवैज्ञानिक के चित्रण से जुड़ा एक महत्वपूर्ण अपवाद है प्रक्रियाएँ और चरित्र का व्यक्तिपरक समय। अनुभव और विचार वाणी के प्रवाह की तुलना में तेजी से प्रवाहित होते हैं, इसलिए छवि का समय लगभग हमेशा व्यक्तिपरक समय से अधिक लंबा होता है (उदाहरण के लिए, प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के साथ "वॉर एंड पीस" का पाठ्यपुस्तक एपिसोड, ऊंचे, अंतहीन आकाश को देखते हुए) और जीवन के रहस्यों को समझना)। " रियल टाइम"आम तौर पर शून्य के बराबर हो सकता है (उदाहरण के लिए, सभी प्रकार के लंबे विवरणों के साथ), ऐसे समय को घटना रहित कहा जा सकता है। घटना समय को कथानक समय (चल रही घटनाओं का वर्णन करता है) और क्रॉनिकल-रोज़मर्रा के समय में विभाजित किया गया है (स्थिर अस्तित्व, दोहराए गए कार्यों और कार्यों की एक तस्वीर चित्रित करता है (सबसे अधिक में से एक) उज्ज्वल उदाहरण- शुरुआत में ओब्लोमोव के जीवन का विवरण इसी नाम का उपन्यासगोंचारोवा)). गैर-घटना, क्रॉनिकल-रोज़मर्रा और घटना प्रकार के समय का अनुपात काम के कलात्मक समय के टेम्पो संगठन को निर्धारित करता है, जो सौंदर्य बोध की प्रकृति को निर्धारित करता है, व्यक्तिपरक पढ़ने का समय बनाता है ("डेड सोल्स" एक की छाप बनाता है) धीमी गति, और "अपराध और सजा" - एक तेज गति, और इसलिए उपन्यास दोस्तोवस्की अक्सर "एक सांस में") पढ़ने योग्य है।

कलात्मक समय की पूर्णता और अपूर्णता महत्वपूर्ण है। अक्सर लेखक अपने कार्यों में एक बंद समय की रचना करते हैं जिसकी पूर्ण शुरुआत और अंत होती है, जो 19वीं शताब्दी तक होती है। कलात्मकता का प्रतीक माना जाता था। हालाँकि, नीरस अंत (पिता के घर में वापसी, शादी या मृत्यु) पहले से ही पुश्किन को उबाऊ लग रहा था, इसलिए 19 वीं शताब्दी से। उनके साथ संघर्ष है, लेकिन अगर किसी उपन्यास में दूसरे छोर का उपयोग करना काफी सरल है (जैसा कि पहले ही उल्लेखित "प्रीसिपिस") में है, तो नाटक के साथ स्थिति अधिक जटिल है। केवल चेखव (द चेरी ऑर्चर्ड) ही इन सिरों से "छुटकारा पाने" में कामयाब रहे।

स्पेटियोटेम्पोरल संगठन के ऐतिहासिक विकास से जटिलता और वैयक्तिकरण की प्रवृत्ति का पता चलता है। लेकिन कलात्मक समय और स्थान की जटिलता और व्यक्तिगत विशिष्टता सामान्य, टाइपोलॉजिकल मॉडल के अस्तित्व को बाहर नहीं करती है - सार्थक रूप जिन्हें लेखक "रेडी-मेड" के रूप में उपयोग करते हैं। ये एक घर, एक सड़क, एक घोड़ा, एक चौराहा, ऊपर और नीचे, खुली जगह आदि के रूपांकन हैं। इसमें कलात्मक समय के संगठन के प्रकार भी शामिल हैं: क्रॉनिकल, साहसिक, जीवनी आदि। यह ऐसे स्थानिक-लौकिक टाइपोलॉजिकल मॉडल के लिए है जो एम.एम. बख्तीन ने क्रोनोटोप शब्द की शुरुआत की।

एम.एम. उदाहरण के लिए, बख्तिन एक बैठक के कालक्रम की पहचान करता है; इस कालक्रम में लौकिक अर्थ प्रधान होता है, और यह उच्च स्तर की भावनात्मक और मूल्य तीव्रता से प्रतिष्ठित होता है। सड़क के संबद्ध कालक्रम का दायरा व्यापक है, लेकिन भावनात्मक और मूल्य तीव्रता कुछ हद तक कम है। उपन्यास में मुलाकातें आमतौर पर "सड़क" पर होती हैं। यादृच्छिक मुठभेड़ों के लिए "सड़क" प्रमुख स्थान है। रास्ते में (" उच्च सड़क") विभिन्न लोगों के स्थानिक और लौकिक पथ एक समय और स्थानिक बिंदु पर प्रतिच्छेद करते हैं - सभी वर्गों, स्थितियों, धर्मों, राष्ट्रीयताओं, उम्र के प्रतिनिधि। यहां जो लोग आम तौर पर सामाजिक पदानुक्रम और स्थानिक दूरी से अलग होते हैं, वे संयोग से मिल सकते हैं, यहां कोई भी विरोधाभास उत्पन्न हो सकता है, विभिन्न नियति टकरा सकती हैं और आपस में जुड़ सकती हैं; यहां मानव नियति और जीवन की स्थानिक और लौकिक श्रृंखला विशिष्ट रूप से संयुक्त, जटिल और यहां दूर होने वाली सामाजिक दूरियों द्वारा ठोस होती है। यह प्रारंभिक बिंदु और वह स्थान है जहां घटनाएं घटती हैं। यहां समय अंतरिक्ष में बहता हुआ और उसमें से (सड़कें बनाते हुए) बहता हुआ प्रतीत होता है।

18वीं शताब्दी के अंत तक इंग्लैंड में, उपन्यास की घटनाओं की पूर्ति के लिए एक नया क्षेत्र तथाकथित "गॉथिक" या "ब्लैक" उपन्यास - "ज़बमोक" (पहली बार इस अर्थ में) में गठित और समेकित किया जा रहा था। होरेस वालपोल - "द कैसल ऑफ़ ओट्रान्टो")। महल समय से भरा है, और ऐतिहासिक अतीत का समय है। महल वह स्थान है जहाँ अतीत की ऐतिहासिक आकृतियाँ रहती थीं; सदियों और पीढ़ियों के निशान इसमें दृश्य रूप में जमा किए गए हैं। अंत में, किंवदंतियाँ और परंपराएँ महल और उसके आसपास के सभी कोनों में पिछली घटनाओं की यादों को जीवंत कर देती हैं। यह गॉथिक उपन्यासों में विकसित महल का एक विशिष्ट कथानक बनाता है।

स्टेंडल और बाल्ज़ाक के उपन्यासों में, उपन्यास की घटनाओं का एक महत्वपूर्ण नया इलाका दिखाई देता है - "लिविंग रूम-सैलून" (में) व्यापक अर्थ में). बेशक, यह उनके साथ नहीं है कि यह पहली बार प्रकट होता है, लेकिन केवल उनके साथ ही यह उपन्यास की स्थानिक और लौकिक श्रृंखला के प्रतिच्छेदन के स्थान के रूप में इसके अर्थ की पूर्णता प्राप्त करता है। कथानक और रचना के दृष्टिकोण से, यहाँ बैठकें होती हैं ("सड़क" पर या "एलियन दुनिया" में बैठकें अब पहले की विशिष्ट यादृच्छिक प्रकृति नहीं हैं), साज़िशों की शुरुआत होती है, अक्सर खंडन किए जाते हैं, यहां, अंत में, और सबसे महत्वपूर्ण बात, संवाद होते हैं, जो उपन्यास में असाधारण महत्व प्राप्त करते हैं, नायकों के चरित्र, "विचार" और "जुनून" प्रकट होते हैं (सीएफ। "वॉर एंड पीस" में शायर का सैलून - ए.एस.)।

फ़्लौबर्ट की मैडम बोवेरी में, सेटिंग एक "प्रांतीय शहर" है। 19वीं सदी में एक प्रांतीय शहर, जिसकी जीवनशैली बेहद व्यस्त है, नवीन घटनाओं के लिए एक अत्यंत सामान्य सेटिंग है। इस शहर में कई किस्में हैं, जिनमें से एक बहुत ही महत्वपूर्ण है - रमणीय (क्षेत्रवादियों के लिए)। हम केवल फ़्लौबर्टियन किस्म पर ही बात करेंगे (हालाँकि फ़्लौबर्ट द्वारा निर्मित नहीं)। ऐसा शहर रोजमर्रा के समय का चक्रीय स्थान होता है। यहाँ कोई घटनाएँ नहीं हैं, बल्कि केवल "घटनाएँ" दोहराई जा रही हैं। यहां समय प्रगतिशील ऐतिहासिक पाठ्यक्रम से वंचित है; यह संकीर्ण दायरे में चलता है: दिन का चक्र, सप्ताह का चक्र, महीना, सभी जीवन का चक्र। एक दिन कभी एक दिन नहीं होता, एक साल कभी एक साल नहीं होता, एक जिंदगी कभी एक जिंदगी नहीं होती। वही रोजमर्रा की गतिविधियाँ, वही बातचीत के विषय, वही शब्द, आदि दिन-ब-दिन दोहराए जाते हैं। यह प्रतिदिन चक्रीय समय है। यह गोगोल, तुर्गनेव, शेड्रिन, चेखव से विभिन्न रूपों में हमसे परिचित है। यहां समय घटनाहीन है और इसलिए लगभग रुका हुआ लगता है। यहां कोई "मुलाकात" या "जुदाई" नहीं है। यह अंतरिक्ष में रेंगता हुआ गाढ़ा, चिपचिपा समय है। अतः यह उपन्यास का मुख्य समय नहीं हो सकता। इसका उपयोग उपन्यासकारों द्वारा एक पार्श्व काल के रूप में किया जाता है, जो अन्य, गैर-चक्रीय समय श्रृंखला के साथ जुड़ा हुआ या बाधित होता है, और अक्सर घटना और ऊर्जा समय श्रृंखला के लिए एक विपरीत पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करता है।

आइए हम यहां एक दहलीज के रूप में उच्च भावनात्मक और मूल्य तीव्रता से ओत-प्रोत एक कालानुक्रम भी कहें; इसे बैठक के मकसद के साथ भी जोड़ा जा सकता है, लेकिन इसका सबसे महत्वपूर्ण समापन संकट और जीवन के मोड़ का कालक्रम है। साहित्य में, दहलीज का कालक्रम हमेशा रूपक और प्रतीकात्मक होता है, कभी-कभी खुले रूप में, लेकिन अधिक बार अंतर्निहित रूप में। उदाहरण के लिए, दोस्तोवस्की में, सीढ़ियों, दालान और गलियारे की दहलीज और आसन्न कालक्रम, साथ ही सड़क और चौराहे के कालक्रम जो उन्हें जारी रखते हैं, उनके कार्यों में कार्रवाई के मुख्य स्थान हैं, वे स्थान जहां संकट की घटनाएं होती हैं, पतन, पुनरुत्थान, नवीनीकरण, अंतर्दृष्टि, निर्णय होते हैं, जो किसी व्यक्ति के संपूर्ण जीवन को निर्धारित करते हैं (उदाहरण के लिए, "अपराध और सजा" में - ए.एस.)। इस कालक्रम में समय, संक्षेप में, एक क्षण है, प्रतीत होता है कि अवधि के बिना और जीवनी समय के सामान्य प्रवाह से बाहर हो रहा है।

दोस्तोवस्की के विपरीत, एल.एन. टॉल्स्टॉय के कार्यों में मुख्य कालक्रम महान घरों और सम्पदाओं के आंतरिक स्थानों में बहने वाला जीवनी समय है। बेशक, टॉल्स्टॉय के कार्यों में संकट, पतन, नवीनीकरण और पुनरुत्थान हैं, लेकिन वे तात्कालिक नहीं हैं और जीवनी समय के प्रवाह से बाहर नहीं होते हैं, बल्कि दृढ़ता से उसमें सील कर दिए जाते हैं। उदाहरण के लिए, पियरे बेजुखोव का नवीनीकरण दीर्घकालिक और क्रमिक था, काफी जीवनी संबंधी। टॉल्स्टॉय ने इस क्षण को महत्व नहीं दिया, इसे किसी महत्वपूर्ण और निर्णायक चीज़ से भरने का प्रयास नहीं किया; उनके काम में "अचानक" शब्द का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है और कभी भी किसी महत्वपूर्ण घटना का परिचय नहीं दिया जाता है।

कालक्रम की प्रकृति में एम.एम. बख्तिन ने विभिन्न मूल्य प्रणालियों के साथ-साथ दुनिया के बारे में सोच के प्रकारों को भी देखा। इस प्रकार, प्राचीन काल से, साहित्य ने समय की दो मुख्य अवधारणाओं को प्रतिबिंबित किया है: चक्रीय और रैखिक। पहला पहले था और प्रकृति में प्राकृतिक चक्रीय प्रक्रियाओं पर निर्भर था। उदाहरण के लिए, यह चक्रीय अवधारणा रूसी लोककथाओं में परिलक्षित होती है। मध्य युग की ईसाई धर्म की अपनी समय अवधारणा थी: रैखिक-अंतिमतावादी। वह समय की गति पर निर्भर थी मानव अस्तित्वजन्म से मृत्यु तक, मृत्यु को परिणाम माना जाता था, कुछ स्थिर अस्तित्व में संक्रमण: मोक्ष या विनाश के लिए। पुनर्जागरण के बाद से, संस्कृति पर प्रगति की अवधारणा से जुड़ी समय की एक रैखिक अवधारणा का प्रभुत्व रहा है। साहित्य में भी, समय-समय पर ऐसे कार्य सामने आते हैं जो समय की अस्थायी अवधारणा को दर्शाते हैं। ये विभिन्न प्रकार के देहाती, आदर्श, यूटोपिया आदि हैं। इन कार्यों में दुनिया को परिवर्तनों की आवश्यकता नहीं है, और इसलिए समय की आवश्यकता नहीं है (ई. ज़मायतिन अपने डायस्टोपिया "वी" में समय के ऐसे बीतने की कृत्रिमता और असंभवता को दर्शाता है)। 20वीं सदी की संस्कृति और साहित्य पर। सापेक्षता के सिद्धांत से जुड़ी समय और स्थान की प्राकृतिक वैज्ञानिक अवधारणाओं का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। समय और स्थान की नई अवधारणाओं में सबसे अधिक फलदायी रूप से महारत हासिल की कल्पित विज्ञान, जिसने इस समय "उच्च" साहित्य के क्षेत्र में प्रवेश किया, गहरी दार्शनिक और नैतिक समस्याओं को प्रस्तुत किया (उदाहरण के लिए, स्ट्रैगात्स्की द्वारा "ईश्वर बनना कठिन है")।

"प्रत्येक प्रकार की कला की विशेषता उसके अपने प्रकार के कालक्रम से होती है, जो उसके "पदार्थ" द्वारा निर्धारित होती है। इसके अनुसार, कलाओं को विभाजित किया गया है: स्थानिक, जिसके कालक्रम में लौकिक गुणों को स्थानिक रूपों में व्यक्त किया जाता है; अस्थायी, जहां स्थानिक मापदंडों को अस्थायी निर्देशांक में "स्थानांतरित" किया जाता है; और स्पैटिओटेम्पोरल, जिसमें दोनों प्रकार के कालक्रम मौजूद हैं। 1

समय और स्थान की परम्पराओं की प्रकृति साहित्य के प्रकार पर निर्भर करती है। नाटक में समय और स्थान की परंपराएँ रंगमंच की ओर रुझान से जुड़ी होती हैं। वी. ई. खालिज़ेव नाटक पर अपने मोनोग्राफ में इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं: “जो भी महत्वपूर्ण भूमिका हो नाटकीय कार्यइससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कथा के टुकड़े कैसे प्राप्त होते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि चित्रित कार्रवाई कैसे खंडित होती है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि पात्रों के बोले गए बयान उनके आंतरिक भाषण के तर्क के अधीन कैसे होते हैं, नाटक अंतरिक्ष और समय में बंद चित्रों के लिए प्रतिबद्ध है। 2

नाटक में स्थान और समय (नाटकीय कालक्रम) में कई विशेषताएं हैं। वी.ई. खालिज़ेव अपने काम "कला की एक घटना के रूप में नाटक" में लिखते हैं: "नाटक और रंगमंच, जैसा कि देखा जा सकता है, पाठक और दर्शक से पात्रों की स्थानिक दूरी और समय में उनकी अधिकतम, पूर्ण "निकटता" को विरोधाभासी रूप से जोड़ते हैं। पाठक (थिएटर दर्शक का उल्लेख नहीं) चित्रित दुनिया में डूबा हुआ प्रतीत होता है" 3

एक नाटकीय कालक्रम की संरचना के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि नाटकीय स्थान पात्रों के लिए एक विशिष्ट, भौतिक रूप से व्यक्त निवास स्थान हो।

नाटकीय स्थान का द्वंद्व संघर्ष की संरचना को "बाहरीकरण" करता है। पी. पावी कहते हैं: “नाटकीय स्थान अनिवार्य रूप से दो भागों में बंट जाता है। इस फूट का मतलब संघर्ष से कम नहीं है। नाटक में स्थान नाटक की दुनिया की नाटकीय संरचना की एक छवि है; इसका मॉडल "दुनिया की छवि" के संगठन के सिद्धांतों को केंद्रित और दृश्यमान बनाता है जो लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। 1

नाटक के लिए, "कला के काम की धारणा की अस्थायीता" और "छवि के विषय के रूप में समय" के बीच संबंध महत्वपूर्ण है। वी.ई. खलिज़ेव कहते हैं: "एक स्टेज एपिसोड के भीतर, कार्रवाई स्टेज के स्थान के लिए पर्याप्त जगह पर होती है, और दिए गए एपिसोड को पढ़ने या "देखने" के समय के अनुरूप समय की अवधि में होती है। एक स्टेज एपिसोड के भीतर दर्शाया गया समय संपीड़ित या फैला हुआ नहीं है, इसे अधिकतम विश्वसनीयता के साथ पाठ में दर्ज किया गया है। 2

सामान्य तौर पर, थिएटर में कई "समय की परतें" होती हैं; नाटक के कालक्रम की संरचना में उनकी बातचीत एक नाटकीय काम में दुनिया और मनुष्य की अवधारणा के निर्माण में एक महत्वपूर्ण अर्थ-निर्माण भूमिका निभाती है।

नाटक में चित्रित क्रिया का समय मंच की सख्त समय सीमा में फिट होना चाहिए। इसलिए, नाटक को कलात्मक संभावनाओं (महाकाव्य की तुलना में) में कुछ हद तक सीमित माना जाता है। साथ ही, कहानियों और उपन्यासों के रचनाकारों पर भी महिला को महत्वपूर्ण लाभ हैं। खालिज़ेव इसके बारे में इस तरह लिखते हैं: “नाटक में दर्शाया गया एक क्षण दूसरे से निकटता से जुड़ा हुआ है, पड़ोसी है। मंचीय प्रसंग के दौरान नाटककार द्वारा पुनरुत्पादित घटनाओं का समय न तो संकुचित होता है और न ही खिंचा हुआ। नाटक के पात्र बिना किसी ध्यान देने योग्य समय अंतराल के टिप्पणियों का आदान-प्रदान करते हैं; उनके कथन, जैसा कि स्टैनिस्लावस्की के.एस. ने उल्लेख किया है, एक सतत, अखंड रेखा का गठन करते हैं। यदि कथन की सहायता से क्रिया को अतीत की तरह कैद किया जाता है, तो नाटक में संवादों और एकालापों की शृंखला वर्तमान समय का भ्रम पैदा करती है। 1

इस प्रकार, नाटक में स्थान न केवल एक पृष्ठभूमि बन जाता है जिसके विरुद्ध घटनाएँ सामने आती हैं, बल्कि दुनिया की एक छवि बन जाती है जो लेखक के विचारों को मूर्त रूप देती है। नाटक में समय यथासंभव "वास्तविक" के करीब है, जिससे वास्तविकता का आभास होता है।

समय और स्थान (क्रोनोटोप) किसी साहित्यिक कार्य को व्यवस्थित करने के लिए रचनात्मक सिद्धांतों के रूप में कार्य करते हैं। क्योंकि कला जगतकार्य सशर्त है, इस हद तक कि इसमें समय और स्थान भी शामिल हैं सशर्त . साहित्य में, लेसिंग द्वारा खोजी गई छवियों की अमूर्तता उन्हें प्रदान करती है, अर्थात्। छवियां, एक स्थान और समय से तुरंत दूसरे स्थान पर जाने का अधिकार। किसी कार्य में, लेखक अलग-अलग स्थानों और दोनों में एक साथ घटित होने वाली घटनाओं को चित्रित कर सकता है अलग-अलग समय, एक चेतावनी के साथ: "इस बीच..." या "और शहर के दूसरी तरफ..."।

रूस में, कला, कलात्मक समय और कलात्मक स्थान में औपचारिक "स्थानिकता" की समस्याएं और साहित्य में उनकी अखंड प्रकृति, साथ ही समय के रूप, उपन्यास में कालक्रम, व्यक्तिगत छवियाँस्थान, स्थान और समय पर लय का प्रभाव आदि का पी.ए. द्वारा लगातार अध्ययन किया गया। फ्लोरेंस्की, एम.एम. बख्तिन, यू.एम. लोटमैन, वी.एन. टोपोरोव, लेनिनग्राद, नोवोसिबिर्स्क आदि के वैज्ञानिकों के समूह।

समयकला के एक काम में - इसकी घटनाओं की अवधि, अनुक्रम और सहसंबंध, उनके कारण-और-प्रभाव, रैखिक या साहचर्य संबंध पर आधारित है। पाठ में समय ने स्पष्ट रूप से परिभाषित या बल्कि धुंधली सीमाओं को परिभाषित किया है, जो इसके विपरीत, लेखक द्वारा पारंपरिक रूप से स्थापित ऐतिहासिक समय या समय के संबंध में काम में इंगित किया जा सकता है या नहीं।

वास्तविक समय और कलात्मक समय की तुलना से उनके अंतर का पता चलता है। मैक्रोवर्ल्ड में वास्तविक समय के टोपोलॉजिकल गुण एक-आयामीता, निरंतरता, अपरिवर्तनीयता, क्रमबद्धता हैं। कलात्मक समय में ये सभी गुण रूपांतरित हो जाते हैं। हो सकता है बहुआयामी. किसी पाठ में दो अक्ष प्रकट हो सकते हैं - कहानी कहने की धुरी और वर्णित घटनाओं की धुरी। इससे समय परिवर्तन संभव हो जाता है। एकदिशात्मकता और अपरिवर्तनीयता भी कलात्मक समय की विशेषता नहीं है: घटनाओं का वास्तविक क्रम अक्सर पाठ में बाधित होता है। इसलिए कलात्मक समय मल्टीडायरेक्शनल और प्रतिवर्ती . तकनीकों में से एक है पूर्वव्यापीकरण, अतीत की घटनाओं की ओर मुड़ना। किसी साहित्यिक कृति में चित्रित समय के संबंध में, शोधकर्ता इस शब्द का उपयोग करते हैं पृथक्ता , चूंकि साहित्य समय के संपूर्ण प्रवाह को पुन: प्रस्तुत करने में सक्षम नहीं है, लेकिन इसमें से सबसे महत्वपूर्ण अंशों का चयन करता है, मौखिक सूत्रों के साथ अंतराल का संकेत देता है, जैसे कि "वसंत फिर से आया है ...", या जैसा कि एक में किया जाता है आई.एस. के कार्यों के बारे में तुर्गनेव: "लावरेत्स्की ने सर्दियाँ मास्को में बिताईं, और अगले साल के वसंत में खबर उन तक पहुँची कि लिज़ा ने अपने बाल काट लिए हैं<…>" एपिसोड का चयन लेखक के सौंदर्य संबंधी इरादों से निर्धारित होता है, इसलिए कथानक के समय को संपीड़ित या विस्तारित करने की संभावना होती है।

समय और स्थान की परिपाटी की प्रकृति निर्भर करती है साहित्य के प्रकार से. इनकी सर्वाधिक अभिव्यक्ति पाई जाती है गीत में , जहां अंतरिक्ष की छवि पूरी तरह से अनुपस्थित हो सकती है (ए.ए. अखमतोवा "तुम मेरे पत्र हो, प्रिय, उखड़ मत जाओ ..."), अन्य छवियों के माध्यम से रूपक रूप से प्रकट (ए.एस. पुश्किन "पैगंबर",
एम.यु. लेर्मोंटोव "सेल"), विशिष्ट स्थानों में खुलता है, नायक के आसपास की वास्तविकताएं (उदाहरण के लिए, एस.ए. यसिनिन की कविता में एक विशिष्ट रूसी परिदृश्य " सफेद सन्टी"), या विरोधों के माध्यम से एक निश्चित तरीके से बनाया गया है जो न केवल रोमांटिक लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं: सभ्यता और प्रकृति, "भीड़" और "मैं" (आई.ए. ब्रोडस्की "मार्च आ रहा है। मैं फिर से सेवा कर रहा हूं...")। गीत में व्याकरणिक वर्तमान की प्रबलता के साथ, जो सक्रिय रूप से भविष्य और अतीत के साथ बातचीत करता है (ए.ए. अखमतोवा "शैतान ने इसे दूर नहीं किया। मैं हर चीज में सफल हुआ..."), समय की श्रेणी बन सकती है दार्शनिक लेटमोटिफ़कविताएँ (एफ.आई. टुटेचेव "पहाड़ से लुढ़कते हुए, घाटी में पत्थर पड़ा हुआ..."), हमेशा विद्यमान (एफ.आई. टुटेचेव "वेव एंड थॉट") या क्षणिक और तात्कालिक (आई.एफ. एनेन्स्की "द लॉन्गिंग ऑफ ट्रांसिएंस" के रूप में सोचा जाता है) ) - काबु करने के लिए अमूर्तता .

अस्तित्व के सशर्त रूप असली दुनिया- समय और स्थान - कुछ सामान्य गुणों को संरक्षित करने का प्रयास करें नाटक में . इस प्रकार के साहित्य में इन रूपों की कार्यप्रणाली को समझाते हुए वी.ई. खलीज़ेव, नाटक पर एक मोनोग्राफ में, इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं: "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि नाटकीय कार्यों में कथा के टुकड़े कितने महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि चित्रित कार्रवाई कितनी खंडित है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि पात्रों के बोले गए बयान तर्क के अधीन कैसे हैं उनका आंतरिक भाषण, नाटक अंतरिक्ष और समय में बंद होने के लिए प्रतिबद्ध है" (खलिज़ेव, वी.ई. नाटक एक प्रकार के साहित्य के रूप में / वी.ई. खालिज़ेव। - एम., 1986. - पी. 46.)। में महाकाव्य इस प्रकार के साहित्य में, समय और स्थान का विखंडन, एक राज्य से दूसरे राज्य में उनका संक्रमण कथावाचक के कारण संभव हो जाता है - चित्रित जीवन और पाठकों के बीच एक मध्यस्थ। कथावाचक और कहानीकार कई विवरणों और चर्चाओं में समय को "संपीड़ित", "खिंचाव" और "रोक" सकते हैं। कुछ ऐसा ही आई. गोंचारोव, एन. गोगोल के कार्यों में भी होता है।
जी फील्डिंग.

कला का एक कार्य कलात्मक समय के विभिन्न पहलुओं को सहसंबंधित करता है: कहानी की समयऔर कथानक का समय, लेखक का समय और पात्रों का व्यक्तिपरक समय। यह समय की विभिन्न अभिव्यक्तियों (रूपों) को प्रस्तुत करता है - रोजमर्रा और ऐतिहासिक समय, व्यक्तिगत समय और सामाजिक समय। लेखक का ध्यान स्वयं समय की छवि पर केंद्रित हो सकता है, जो गति, विकास, गठन के उद्देश्य, बीतने और शाश्वत के विरोध के साथ जुड़ा हुआ है।

साहित्यिक रचनाएँ लौकिक और स्थानिक विचारों से परिपूर्ण हैं, जो असीम रूप से विविध और गहन रूप से महत्वपूर्ण हैं। यहां समय के चित्र हैं जीवनी का (बचपन, जवानी, परिपक्वता, बुढ़ापा), ऐतिहासिक (समाज के जीवन की प्रमुख घटनाएँ), अंतरिक्ष (अनंत काल और सार्वभौमिक इतिहास का विचार), कैलेंडर (मौसम का परिवर्तन, रोजमर्रा की जिंदगी और छुट्टियां), दैनिक भत्ता (दिन और रात, सुबह और शाम), साथ ही गति और शांति का विचार, अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच संबंध।

में साहित्यिक पाठसमय न केवल घटना-आधारित है, बल्कि वैचारिक भी है: समग्र रूप से समय का प्रवाह और उसके अलग-अलग खंड लेखक, कथाकार या पात्रों द्वारा विभाजित, मूल्यांकन और समझे जाते हैं।

समय की अवधारणा प्रकट होती है:

1) कथावाचक या पात्र के आकलन और टिप्पणियों में;

2) ट्रॉप्स के उपयोग में जो समय के विभिन्न संकेतों की विशेषता बताते हैं;

3) कथा में अपनाए गए शुरुआती बिंदु के अनुसार समय प्रवाह की व्यक्तिपरक धारणा और विभाजन में;

4) पाठ की संरचना में विभिन्न समय योजनाओं और समय के पहलुओं के विपरीत।

कला स्थानएक पाठ अपनी घटनाओं का एक स्थानिक संगठन है, स्थानिक छवियों की एक प्रणाली जो काम के अस्थायी संगठन के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।

पाठ में प्रतिरूपित स्थान हो सकता है खुला और बंद किया हुआ . उदाहरण के लिए, ए.एस. की कविता में इन दो प्रकार के स्थान के बीच विरोधाभास। पुश्किन का "कैदी"। अंतरिक्ष को पाठ में इस प्रकार दर्शाया जा सकता है का विस्तार या लंबा और पतला चरित्र के संबंध में.

स्थानिक विशेषताओं के सामान्यीकरण की डिग्री के अनुसार, वहाँ हैं विशिष्ट स्थान और स्थान अमूर्त (विशिष्ट स्थानीय संकेतकों से संबंधित नहीं)। सार एक कलात्मक स्थान है जिसे बिना किसी स्पष्ट विशिष्टता के सार्वभौमिक माना जा सकता है। सार्वभौमिक सामग्री के मनोरंजन का यह रूप, संपूर्ण "मानव जाति" तक विस्तारित, दृष्टांतों, दंतकथाओं, परियों की कहानियों के साथ-साथ यूटोपियन या दुनिया और विशेष की शानदार धारणा के कार्यों में प्रकट होता है। शैली संशोधन- डायस्टोपियास। इस प्रकार, इसका पात्रों के चरित्र और व्यवहार पर, संघर्ष के सार पर, वी. ज़ुकोवस्की, एफ. शिलर के गाथागीतों, ई. पो की लघु कथाओं और साहित्य में महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ता है; आधुनिकतावाद लेखक की समझ का विषय नहीं है।

किसी कार्य में विशिष्ट कलात्मक स्थान चित्रित किए गए सार को सक्रिय रूप से प्रभावित करता है। विशेष रूप से, ए.एस. की कॉमेडी में मॉस्को। ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट", ए.एन. के नाटकों में ज़मोस्कोवोरेची। ओस्ट्रोव्स्की और आई.एस. के उपन्यास। श्मेलेवा, पेरिस ओ डी बाल्ज़ाक के कार्यों में कलात्मक छवियां हैं, क्योंकि वे कार्यों में दर्शाए गए केवल उपनाम और शहरी वास्तविकताएं नहीं हैं। यहां वे एक विशिष्ट कलात्मक स्थान हैं जो एक सामान्य विकास करते हैं मनोवैज्ञानिक चित्रमास्को बड़प्पन; ईसाई का पुनर्निर्माण विश्व आदेश; खुलासा जीवन के विभिन्न पहलूयूरोपीय शहरों के निवासी; निश्चित जीवन शैलीअस्तित्व - होने का एक तरीका. संवेदनशील रूप से माना जाने वाला स्थान (ए.ए. पोटेब्न्या) "महान घोंसले" के रूप में कार्य करता है शैली चिह्नआई. तुर्गनेव के उपन्यास, एक प्रांतीय रूसी शहर के बारे में सामान्यीकृत विचार ए. चेखव के गद्य में विकसित हुए हैं। प्रतीकीकरणअंतरिक्ष, एक काल्पनिक उपनाम द्वारा जोर दिया गया, गद्य में राष्ट्रीय और ऐतिहासिक घटक को संरक्षित किया
एम. साल्टीकोवा-शेड्रिन ("एक शहर का इतिहास"), ए. प्लैटोनोवा ("ग्रैड्स का शहर")।

कला के किसी कार्य में स्थानिक संबंधों का विश्लेषण मानता है:

2) समय के दृष्टिकोण से उनके संबंध में इन स्थितियों (गतिशील - स्थिर) की प्रकृति की पहचान करना;

3) कार्य की मुख्य स्थानिक विशेषताओं का निर्धारण (क्रिया का स्थान और उसके परिवर्तन, चरित्र की गति, स्थान का प्रकार, आदि);

4) कार्य की मुख्य स्थानिक छवियों पर विचार;

5) विशेषता वाणी का अर्थ है, स्थानिक संबंधों को व्यक्त करना।

अंतरिक्ष और समय के बीच संबंधों के बारे में जागरूकता ने उनकी एकता को दर्शाते हुए कालक्रम (एम. बख्तिन) की श्रेणी की पहचान करना संभव बना दिया। मोनोग्राफ "साहित्य और सौंदर्यशास्त्र के प्रश्न" में, एम. बख्तिन ने अंतरिक्ष और समय के संश्लेषण के बारे में निम्नलिखित लिखा: "साहित्यिक और कलात्मक कालक्रम में, स्थानिक और लौकिक संकेतों का एक सार्थक और ठोस संपूर्ण में विलय होता है। यहां समय सघन हो जाता है, सघन हो जाता है, कलात्मक दृष्टिगोचर होने लगता है; अंतरिक्ष को तीव्र किया जाता है, समय, कथानक, इतिहास की गति में खींचा जाता है। समय के उदाहरण अंतरिक्ष में प्रकट होते हैं, और समय द्वारा अंतरिक्ष की अवधारणा और मापन किया जाता है। पंक्तियों और संकेतों के संलयन का यह प्रतिच्छेदन कलात्मक कालक्रम की विशेषता है।<…>एक औपचारिक और सार्थक श्रेणी के रूप में क्रोनोटोप साहित्य में किसी व्यक्ति की छवि को (काफी हद तक) निर्धारित करता है; यह छवि हमेशा मूलतः कालानुक्रमिक होती है।"

आइए हम आई. बुनिन की कहानी "ईज़ी ब्रीदिंग" (एन.ए. निकोलिना द्वारा विचार का अनुभव) में स्थानिक संबंधों को व्यक्त करने के तरीकों पर विचार करें।

कथा की संरचना में, तीन मुख्य स्थानिक दृष्टिकोण प्रतिष्ठित हैं - कथावाचक, ओलेया मेश्चर्सकाया और मस्त महिला. पाठ में सभी दृष्टिकोणों को शब्दांशों की पुनरावृत्ति द्वारा एक दूसरे के करीब लाया जाता है ठंडा, ताजा और उनसे व्युत्पन्न। उनका सहसंबंध जीवन और मृत्यु की एक विरोधाभासी छवि बनाता है। विषम समयावधियों का प्रत्यावर्तन स्थानिक विशेषताओं में परिवर्तन और कार्रवाई के दृश्य में परिवर्तन में परिलक्षित होता है।

कब्रिस्तान - व्यायामशाला उद्यान - कैथेड्रल स्ट्रीट- बॉस का कार्यालय - स्टेशन - बगीचा - कांच का बरामदा - कैथेड्रल स्ट्रीट - कब्रिस्तान - जिम्नेजियम गार्डन . दोहराव कार्य की शुरुआत और अंत को व्यवस्थित करते हैं और कथानक की एक गोलाकार रचना बनाते हैं। साथ ही, इस श्रृंखला के तत्व एंटोनिमिक संबंधों में प्रवेश करते हैं। सबसे पहले, खुली जगह और बंद जगह की तुलना की जाती है। स्थानिक छवियां भी एक दूसरे के विपरीत हैं: एक कब्र, उस पर एक क्रॉस, एक कब्रिस्तान (वे मृत्यु का मकसद विकसित करते हैं) - वसंत हवा (पारंपरिक रूप से इच्छा, जीवन, खुली जगह के उद्देश्यों से जुड़ी एक छवि)।

बुनिन संकीर्ण और विस्तारित स्थानों की तुलना करने की तकनीक का उपयोग करता है। नायिका के जीवन की दुखद घटनाएँ उसके आस-पास की सिकुड़ती जगह से जुड़ी हैं (उदाहरण के लिए देखें: ... एक कोसैक अधिकारी, जो दिखने में बदसूरत और साधारण था... ने स्टेशन के प्लेटफार्म पर लोगों की एक बड़ी भीड़ के बीच उसे गोली मार दी...). कहानी की क्रॉस-कटिंग छवियां जो पाठ पर हावी हैं, वे हवा की छवियां हैं आसान साँस लेना– अंतरिक्ष के विस्तार (अंत में अनंत तक) से जुड़े हैं ( अभी इसे आसान साँस लेनाफिर बिखर गया दुनिया में, इस बादल भरी दुनिया में, इस ठंडी बसंती हवा में).