उपन्यास और कहानी में क्या अंतर है? शैलियों की विशेषताएं. व्याचेस्लाव मिखाइलोविच गोलोव्को रूसी शास्त्रीय कहानी की ऐतिहासिक कविताएँ कहानी की शैली के गठन और परिभाषा का इतिहास

यह अध्याय मुख्य रूप से कहानी की शैली के उद्भव के इतिहास, इसकी विशेषताओं, समस्याओं, टाइपोलॉजी की जांच करता है। इसे दो अनुच्छेदों में विभाजित किया गया है: पहला अनुच्छेद सीधे शैली के इतिहास के लिए समर्पित है, दूसरा - पहले की कहानी की टाइपोलॉजी के लिए XIX का तिहाईशतक।

आधुनिक साहित्यिक आलोचना में कहानी की शैली की परिभाषा

गद्य कहानी -में से एक शैली की किस्मेंऔसत महाकाव्य रूप (उपन्यास, लघु कहानी और नई, गैर-विहित कविता के साथ), जो निरंतर संरचनात्मक विशेषताओं की निम्नलिखित प्रणाली द्वारा प्रतिष्ठित है: 1) "घटना जो बताई जा रही है" के क्षेत्र में - चक्रीय का प्रभुत्व प्लॉट योजना, नैतिक विकल्प के परिणामस्वरूप नायक और कार्रवाई का परीक्षण करने की स्थिति, सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं की व्यवस्था में रिवर्स ("दर्पण") समरूपता का सिद्धांत; 2) "कथन की घटना" की संरचना में - इसका अप्रतिबिंबित चरित्र, अस्थायी दूरी के लिए प्राथमिकता, नायक की नैतिक स्थिति पर कथन का मूल्यांकनात्मक फोकस और एक आधिकारिक सारांश स्थिति की संभावना, पुनर्विचार करने की प्रवृत्ति मुख्य घटना और इसे रूपक रूप से सामान्यीकृत अर्थ दें (अंतिम में एक समानांतर सम्मिलित कथानक या एक अतिरिक्त एनालॉग); 3) नायक के "छवि निर्माण के क्षेत्र" के पहलू में - गंभीरता, लेखक और पाठक की वास्तविकता की चित्रित दुनिया का असमान मूल्य और साथ ही चरित्र के क्षितिज की संभावित निकटता और कथावाचक (समापन में महसूस किया जा सकता है); पारंपरिक स्थितियों में व्यवहार के ज्ञात पैटर्न के साथ नायक और उसके भाग्य का सहसंबंध और, परिणामस्वरूप, व्याख्या केंद्रीय घटनाएक "उदाहरण" के रूप में (अक्सर आदर्श से एक अस्थायी विचलन), साथ ही बताई गई कहानी का एक उद्धरण जीवन सबक. पोएटिक्स: ए डिक्शनरी ऑफ़ करंट टर्म्स एंड कॉन्सेप्ट्स / चौ. वैज्ञानिक पर्यवेक्षक एन.डी. तमार्चेंको / एम., 2008।

आधुनिक रूसी साहित्यिक सिद्धांत में कहानी पाठ मात्रा में मध्यम है या कथानकमहाकाव्य गद्य शैली, बीच का मध्यवर्ती कहानीऔर उपन्यास।विश्व साहित्य में, इसे अक्सर स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित नहीं किया जाता है। में प्राचीन रूसी साहित्यकहानी कोई शैली नहीं थी; यह शब्द अधिकांश के कार्यों को दर्शाता है अलग - अलग प्रकार, क्रॉनिकल्स ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स") सहित। 18वीं शताब्दी में, लेखक की काव्यात्मक कहानियाँ सामने आईं: आई.एफ. बोगदानोविच की "डार्लिंग" (1778) - "मुक्त छंद में एक प्राचीन कहानी", "डोब्रोमिस्ल" (1780 के दशक के अंत में) - "पद्य में एक प्राचीन कहानी।" आई. ए. क्रायलोव की व्यंग्यपूर्ण "कैब" (1792), वोल्टेयर की "प्राच्य कहानियों" की याद दिलाती है, जिसका उपशीर्षक "प्राच्य कहानी" है। ए.एस. पुश्किन ने अपनी कविताओं में "कहानी" शब्द लागू किया: " कोकेशियान कैदी" (1820-21), "कांस्य घुड़सवार को"(1833)। एन.वी. गोगोल की शुरुआती कहानियाँ बाद की कहानियों की तुलना में छोटी हैं, और "तारास बुलबा" (1835) 1830 के दशक के कुछ उपन्यासों के बराबर है। एम. गोर्की ने अपना चार-खंड का क्रॉनिकल "द लाइफ ऑफ क्लिम सैमगिन" दिया है। . फोर्टी इयर्स" उपशीर्षक "कहानी", जाहिरा तौर पर सबसे पहले इस बात पर जोर देती है कि यह एक उपन्यास नहीं है, बल्कि सामान्य रूप से एक कथा है। 20 वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में ऐसे लेखक थे जिन्होंने मध्य शैली के कारण कहानी में खुद को विशेष रूप से प्रतिष्ठित किया बड़े की तुलना में कम आलोचना की गई यह परिपक्व यू.वी. ट्रिफोनोव, प्रारंभिक Ch.T.Aitmatov, V.G.Rasputin, V.V.Bykov है। साहित्यिक विश्वकोशनियम और अवधारणाएँ / एड। ए. एन. निकोल्युकिना / एम, 2001.--1600 एसटीबी।

"कहानी" शब्द का मूल अर्थ हमारे यहाँ है प्राचीन लेखनइसकी व्युत्पत्ति के बहुत करीब: एक कहानी - जो सुनाया जाता है वह एक संपूर्ण कथा का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए इसका उपयोग स्वतंत्र रूप से और व्यापक रूप से किया जाता है। "तो, एक कहानी को अक्सर भौगोलिक, लघु कहानी, भौगोलिक या क्रोनिकल कार्य कहा जाता था (उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ द लाइफ़ एंड पार्टली ऑफ़ मिरेकल्स, द कन्फ़ेशन ऑफ़ ब्लेस्ड माइकल...", "द टेल ऑफ़ वाइज़ वाइव्स" या प्रसिद्ध "बीहोल्ड द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", आदि।) और इसके विपरीत, प्राचीन कहानियों के शीर्षकों में लैटिन के अनुसार "लीजेंड", "लाइफ", "एक्ट्स" शब्द पाए जा सकते हैं। "गेस्टा", "शब्द", पश्चिम में आम, नैतिक व्याख्या के साथ - अक्सर "दृष्टान्त", बाद में "(अर्थात् उदाहरण)"। विनोग्रादोव वी.वी . , पसंदीदा कार्य: कलात्मक गद्य की भाषा पर। [टी। 5]. एम., 1980। फिर भी, पुरानी कहानी अधिकांश अन्य कथा शैलियों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। अपर्याप्त रूप से विभेदित, "समकालिक" प्राचीन लेखन में, कहानी एक सामान्य शैली का रूप है जिसमें लगभग सभी कथा शैलियाँ: भौगोलिक, अपोक्रिफ़ल, क्रॉनिकल, सैन्य-महाकाव्य, आदि। कहानी की विशेषता एक नहीं, बल्कि तथ्यों की एक पूरी श्रृंखला है, जो एक ही मूल से एकजुट है। कथा विधाओं के विकास की केंद्रीय रेखा धर्मनिरपेक्ष कहानियों द्वारा दी गई है, जो कथा साहित्य के विकास की प्रवृत्ति को अपने अंदर समेटे हुए हैं। साथ ही, तुलनात्मक सरलता सामाजिक रिश्तेऔर उनकी रोजमर्रा की अभिव्यक्तियाँ और साहित्य की संज्ञानात्मक क्षमताओं की प्रधानता ने कथानक की एक-रैखिकता, प्राचीन कार्यों की "एक-आयामीता", कहानी की विशेषता को निर्धारित किया। में केवल बाद की अवधिमध्ययुगीन साहित्य में, रोजमर्रा की, साहसिक कहानियाँ सामने आती हैं, जो "सामान्य" लोगों के बारे में बात करती हैं और आगे बढ़ती हैं कल्पनाधर्मनिरपेक्ष कहानियाँ. यह अवधि रूसी साहित्य के विकास में एक चरण है जब कथा शैलियों का कुल द्रव्यमान अधिक स्पष्ट रूप से अंतर करना शुरू कर देता है, एक तरफ लघु कहानी, दूसरी तरफ उपन्यास, पहले से ही स्पष्ट रूप से परिभाषित शैलियों के रूप में। "द टेल ऑफ़ कार्प सुतुलोव", "शेम्याकिन कोर्ट के बारे में", आदि जैसे काम, जिन्हें अभी तक शब्दावली में अलग नहीं किया गया है अलग शैली, मूलतः विशिष्ट लघुकथाएँ हैं। कथा रूपों के इस तरह के भेदभाव के साथ, "कहानी" की अवधारणा एक नई और संकीर्ण सामग्री प्राप्त करती है, जो उपन्यास और लघु कहानी के बीच एक मध्य स्थान रखती है। यह मुख्य रूप से कार्य द्वारा कवर की गई वास्तविकता की मात्रा और जटिलता के पैमाने से निर्धारित होता है। लेकिन उत्पाद का आकार निर्णायक भूमिकाउसी समय, यह नहीं चलता है: एक छोटी कहानी एक लंबी कहानी से छोटी हो सकती है (उदाहरण के लिए, एल.एन. टॉल्स्टॉय की कहानी "नोट्स ऑफ़ ए मार्कर" और कहानी "ब्लिज़ार्ड"), जबकि एक बड़ी कहानी बन सकती है एक लघु उपन्यास से भी अधिक लंबा। हालाँकि, औसतन, एक कहानी लघु कहानी से लंबी और उपन्यास से छोटी होती है; किसी कार्य का आकार उसकी आंतरिक संरचना से निर्धारित होता है। कहानी की तुलना में कहानी अधिक व्यापक रूप है, इसलिए इसमें पात्रों की संख्या आमतौर पर कहानी की तुलना में अधिक होती है। 19वीं शताब्दी के प्रथम तृतीय में प्रमुख शैली में अर्थात् शैली में विभिन्न समूहबड़प्पन, मुख्य रूप से काव्यात्मक कहानियाँ और नाटकीय विधाएँ सामने रखी जाती हैं। बाद में 30 के दशक में जब गद्य का अत्यधिक तीव्रता से विकास होने लगा तो उपन्यास के साथ-साथ कहानी भी सामने आई। तो, 30 के दशक में बेलिंस्की। जोर देकर कहा: "अब हमारा सारा साहित्य एक उपन्यास और एक कहानी में बदल गया है" ("रूसी कहानी और गोगोल की कहानियों पर")। कहानी का विकास निस्संदेह साहित्य की "गद्यात्मक", रोजमर्रा की वास्तविकता की अपील से जुड़ा हुआ है (यह कुछ भी नहीं है कि बेलिंस्की कहानी और उपन्यास की तुलना "वीर कविता" और क्लासिकवाद की कविता से करता है), हालांकि यह वास्तविकता स्वयं ही हो सकती है लेखकों द्वारा रोमांटिक पहलू में माना जाना चाहिए (उदाहरण के लिए, एन.वी. गोगोल की सेंट पीटर्सबर्ग कहानियां, वी. ओडोएव्स्की, मार्लिंस्की की कई कहानियां, एन. पोलेवॉय की "द ब्लिस ऑफ मैडनेस", "एम्मा" जैसी कृतियां) , वगैरह।)। लेकिन 30 के दशक की कहानियों के बीच. उनमें से कुछ ऐतिहासिक विषयों पर आधारित थीं (मार्लिंस्की की रोमांटिक कहानियाँ, वेल्टमैन की कहानियाँ, आदि)। लेकिन युग की वास्तव में विशिष्ट, पिछले चरण की तुलना में नई, यथार्थवादी आकांक्षा वाली कहानियां हैं, जो आधुनिक, रोजमर्रा की जिंदगी (ए.एस. पुश्किन द्वारा "बेल्किन्स टेल्स", एम.पी. पोगोडिन, आई.एन. पावलोव द्वारा बुर्जुआ और निम्न-बुर्जुआ रोजमर्रा की कहानियां) को संबोधित करती हैं। , एन. ए. पोलेवॉय और अन्य; रोमांटिक लोगों में - वी. एफ. ओडोएव्स्की और ए. ए. मार्लिंस्की)। साथ इससे आगे का विकासरूसी साहित्य, जिसमें उपन्यास तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगा है, कहानी अभी भी काफी प्रमुख स्थान बनाए हुए है। कहानी हमारे कार्यों में लगभग समान हिस्सेदारी बरकरार रखती है आधुनिक लेखक. एम. गोर्की ने कहानी के विकास में असाधारण योगदान दिया आत्मकथात्मक कहानियाँ("बचपन", "लोगों में", "मेरे विश्वविद्यालय"), जिसकी संरचनात्मक विशेषता मुख्य चरित्र के आसपास के पात्रों का महान महत्व है। इस कहानी ने कई अन्य आधुनिक लेखकों के कार्यों में एक मजबूत स्थान ले लिया है। ऐसे तो नाम ही काफी है सर्वाधिक लोकप्रिय कार्य सोवियत साहित्य, जैसे डी.ए. फुरमानोव द्वारा "चापेव", एस.आई. नेवरोव द्वारा "ताशकंद अनाज का शहर है" और कई अन्य। आदि। साथ ही, कहानी की "एकरेखीयता", समाजवादी यथार्थवाद के साहित्य में इसकी संरचना की प्रसिद्ध सादगी, प्रतिबिंबित घटनाओं की सामाजिक समझ की गहराई और सौंदर्य मूल्य की कीमत पर नहीं आती है। काम का. विनोग्रादोव वी.वी. कथानक और शैली। तुलनात्मक ऐतिहासिक शोध, एम.: यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज, 1963। - पृ.102

लघुकथा और उपन्यास, उपन्यास के साथ, मुख्य गद्य विधाओं से संबंधित हैं कल्पना. उनमें दोनों समानताएं हैं शैली विशेषताएँ, और निश्चित विशिष्ट विशेषताएं. फिर भी, कहानी और लघुकथा की शैलियों के बीच की सीमाएँ अक्सर अस्पष्ट होती हैं, इसलिए शैली को परिभाषित करने में अक्सर कठिनाइयाँ आती हैं। और अनुभवी साहित्यिक आलोचक भी हमेशा इस कार्य को तुरंत नहीं निपटा पाते।

एक शैली के रूप में कहानी के विकास का इतिहास

इस शैली से उपजा है प्राचीन रूसी इतिहासऔर साहित्य. "कहानी" शब्द का प्रयोग "किसी घटना के बारे में समाचार" के अर्थ में किया जाता था। यह शब्द काव्यात्मक रूप के बजाय गद्य में लिखे गए कार्यों को दर्शाता है। उन्होंने उस समय घटी घटनाओं के बारे में बात की. ये इतिहास, जीवन, इतिहास, सैन्य कहानियाँ थीं। प्राचीन रूसी गद्य के कार्यों के शीर्षक इस बारे में स्पष्ट रूप से बोलते हैं: "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "द टेल ऑफ़ बट्टू के आक्रमण ऑफ़ रियाज़ान"।

बाद में, सत्रहवीं शताब्दी से, समय की ज़रूरतों को ध्यान में रखते हुए, सामान्य लोगों, आम लोगों के जीवन के बारे में कहानियाँ सामने आईं - धर्मनिरपेक्ष कहानियाँ।

यह धर्मनिरपेक्ष कहानी थी जो कहानी शैली का मूल आधार थी, जिसका विकास 19वीं-20वीं शताब्दी के साहित्य में हुआ था। आधुनिक गद्य. यह जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम का वर्णन करता है, अक्सर समय की कठोर वास्तविकता, जिसके केंद्र में मुख्य पात्र का भाग्य होता है।

उन्नीसवीं सदी में कहानी प्रसिद्ध रूसी लेखकों की पसंदीदा शैली बन गई। ए. पुश्किन उसे संबोधित करते हैं (" स्टेशन मास्टर"), एन. गोगोल ("द ओवरकोट")। बाद में, कहानी की शैली यथार्थवादी दिशा के लेखकों द्वारा विकसित की गई: एफ. दोस्तोवस्की, एन. तुर्गनेव, ए. चेखव, एल. टॉल्स्टॉय, आई. बुनिन। इसमें बाद में सोवियत काल, शैली आर. पोगोडिन, ए. गेदर, वी. एस्टाफ़िएव के कार्यों में विकसित हुई है। यह दिलचस्प है कि कहानी रूसी साहित्य की संपत्ति है। में विदेशी साहित्यलघु कहानी और उपन्यास की विधाएँ विकसित हो रही हैं, लेकिन एक विधा के रूप में कहानी अनुपस्थित है।

एक शैली के रूप में लघुकथा के विकास का इतिहास

लघुकथा शैली की उत्पत्ति लोककथाओं - दृष्टान्तों, परियों की कहानियों और मौखिक पुनर्कथनों से हुई है। कैसे की कहानी छोटा कामएक अलग घटना के बारे में, नायक के जीवन का एक प्रसंग, कहानी की तुलना में बहुत बाद में बना, कुछ चरणों से गुजरकर अन्य कथा शैलियों के समानांतर विकसित हुआ।

गठन की प्रक्रिया में कहानी और लघुकथा की शैलियों के बीच अंतर में स्पष्टता का अभाव है। इस प्रकार, ए. पुश्किन और एन. गोगोल ने अपने उन कार्यों के लिए "कहानी" नाम को प्राथमिकता दी जिन्हें हम कहानी के रूप में परिभाषित कर सकते हैं।

19वीं सदी के पचास के दशक से कहानी की शैली के निर्धारण में अधिक सटीकता देखी गई है। एल. टॉल्स्टॉय के "नोट्स ऑफ़ अ मार्कर" में लेखक इसे एक कहानी कहते हैं, और "द ब्लिज़ार्ड" को एक लघु कहानी कहते हैं, जो पूरी तरह से शैली की परिभाषा से मेल खाती है। 19वीं और 20वीं शताब्दी के साहित्य में, कहानी को कहानी का स्थान मिलता है, जो सबसे व्यापक है।

महाकाव्य शैली के रूप में कहानी की विशेषताएँ

कहानी एक गद्य साहित्यिक विधा है। इसका कोई स्थिर आयतन नहीं है. इसकी मात्रा कहानी की तुलना में बड़ी है, लेकिन उपन्यास की तुलना में काफी कम है। कथा मुख्य पात्र के जीवन के कई महत्वपूर्ण प्रसंगों पर केंद्रित है। द्वितीयक वर्णों की उपस्थिति अनिवार्य है।

रचना अक्सर सभी प्रकार के विवरणों (आंतरिक, परिदृश्य), लेखक के विषयांतर, का उपयोग करती है। चित्र विशेषताएँ. अतिरिक्त कथानकों वाला एक शाखित कथानक संभव है। कहानी की सामग्री ऐतिहासिक सामग्री, मानव जीवन की दिलचस्प घटनाओं और कम अक्सर कल्पना और कल्पना पर आधारित है।

महाकाव्य शैली के रूप में कहानी की विशेषताएँ

कहानी आकार में छोटी है महाकाव्य कार्य. कथा गतिशील है, महत्वपूर्ण को समर्पित है दिलचस्प घटनाकिसी लेखक या काल्पनिक पात्र के जीवन से। रचना तनावपूर्ण है. कहानी में एक ही कथावस्तु है, कोई अतिरिक्त कथावस्तु नहीं है।

अपेक्षाकृत छोटी मात्रा के साथ, लेखक के कलात्मक साधनों का उपयोग सीमित है। इसलिए, अभिव्यंजक को एक बड़ी भूमिका दी जाती है कलात्मक विवरण. घटनाओं का वर्णन अक्सर प्रथम-व्यक्ति विवरण के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह या तो हो सकता है मुख्य चरित्र, या स्वयं लेखक।

कहानियों और कहानियों में क्या समानता है?

• दोनों विधाएँ गद्य हैं।
• उपन्यास की तुलना में इनका आकार छोटा है।
• एक मुख्य पात्र है जिसके चारों ओर कार्रवाई केंद्रित है।
• कहानी और कहानी दोनों रोजमर्रा, शानदार, ऐतिहासिक, साहसिक हो सकती हैं।

कहानी और कहानी में अंतर

• एक कहानी का आकार परिवर्तनशील होता है और कई सौ पृष्ठों तक पहुँच सकता है, और एक छोटी कहानी - दसियों पृष्ठों तक।
• कहानी में साज़िश की कमी की विशेषता है। इसकी सामग्री नायक के जीवन की विश्वसनीय अवधियों को प्रकट करती है। और कहानी में मुख्य पात्र के जीवन की एक या एक से अधिक घटनाओं का वर्णन किया गया है।
• एक स्पष्ट, गतिशील कथानक कहानी की विशेषता है। इत्मीनान से, सहज वर्णन कहानी की एक विशेषता है।
• मुख्य कथानक के साथ गुंथी हुई अतिरिक्त कथाएँ कहानी की एक विशेषता हैं। कहानी में एक कथानक है।
• कहानी का लेखक ऐतिहासिक और तथ्यात्मक सत्यता के लिए प्रयास करता है। एक कहानी एक सच्ची कल्पना है.
• कहानी की विशेषता ऐसी तकनीकें हैं जो कार्रवाई को धीमा कर देती हैं: विवरण, चित्र रेखाचित्र, गीतात्मक विषयांतर. यह कहानी से गायब है और एक कलात्मक विवरण एक भूमिका निभाता है।
• एक कहानी के विपरीत, एक कहानी में एक नायक होता है, इसमें कोई पृष्ठभूमि कहानी नहीं होती है जो आपको चरित्र के विकास का पता लगाने की अनुमति देती है।
• अन्य साहित्य में कहानी की कोई उपमा नहीं है;

आरएफ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय
एफएसबीईआई एचपीई "मारी स्टेट यूनिवर्सिटी"
भाषाशास्त्र और पत्रकारिता संकाय
रूसी विदेशी साहित्य विभाग

पाठ्यक्रम
विषय पर: "एन. ए. डुरोवा की कहानी "सल्फर की" की शैली की विशेषताएं

द्वारा पूरा किया गया: विशेषज्ञता के द्वितीय वर्ष के छात्र 050301.65। रूसी भाषा और साहित्य एन.ए. लिपिना
वैज्ञानिक पर्यवेक्षक: पीएच.डी. विज्ञान, एसोसिएट प्रोफेसर ओ.आई.पॉज़्न्याकोवा

योश्कर-ओला
2012
सामग्री
परिचय……………………………………………………………………3
1. एक साहित्यिक विधा के रूप में कहानी…………………………………………………….5
1.1 कहानी की शैली का निर्धारण आधुनिक साहित्यिक आलोचना………….5
1.2 19वीं सदी के पहले तीसरे की कहानी की टाइपोलॉजी………………………………..8
1.2.1. रोमांटिक कहानी……………………… …………........................11
1.2.2. ऐतिहासिक कहानी……………………………………………….14
1.2.3. शानदार कहानी. ………………………………………………16
1.2.4. धर्मनिरपेक्ष कहानी……………………………………………….. ..17

1.2.5. घरेलू कहानी……………………………………………….. ....19
2. एन. ए. दुरोवा के काम "सल्फर की" की शैली विशेषताओं का विश्लेषण……………………………………………………………………………… ................... ...21
निष्कर्ष…………………………………………………… …..…......................... .27
प्रयुक्त स्रोतों और साहित्य की सूची……………………………………………………………………………………..29

परिचय
एन. ए. डुरोवा के काम की उनके कई समकालीनों ने प्रशंसा की। निःसंदेह, एक शानदार भविष्य उसका इंतजार कर रहा था, लेकिन यह ऐसा था मानो उसी उलानोव कृपाण ने जिसके बारे में ए.एस. पुश्किन ने बात की थी, अचानक कलम काट दी। गौरतलब है कि लेखिका ड्यूरोवा के बारे में अब कम ही लोग जानते हैं और अगर कुछ जानते हैं तो शायद सिर्फ इतना कि वह "नोट्स ऑफ ए कैवेलरी मेडेन" की लेखिका हैं लेकिन इस किताब के अलावा वह एक उपन्यास की भी लेखिका हैं। कई लघु कथाएँ और उपन्यास कुल मिलाकर, एन. ए. दुरोवा की रचनाएँ 19वीं सदी के तीस के दशक के रूसी साहित्य की एक महत्वपूर्ण संपत्ति हैं। 1840 में अपने कार्यों का प्रकाशन पूरा करने के बाद, दुरोवा ने हमेशा के लिए साहित्यिक गतिविधि छोड़ दी छब्बीस साल तक एक पंक्ति लिखें। शायद ज्वलंत छापों की कमी ने उन्हें प्रभावित किया। येलाबुगा में रहने के दौरान, उनके नवीनतम कार्यों की तीखी आलोचना का असर खुद दुरोवा पर पड़ा, जब उनसे पूछा गया कि वह अब क्यों नहीं लिखती हैं वह अब वैसा नहीं लिख पाएगी जैसा उसने पहले लिखा था, "और मैं किसी भी चीज़ के साथ दुनिया में नहीं आना चाहती।"
एक लेखिका के रूप में एन. ए. दुरोवा की गतिविधियाँ न केवल उनके समकालीनों के लिए रुचिकर थीं। लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि शोधकर्ताओं ने व्यक्तिगत कार्यों की शैली विशेषताओं में बहुत गहराई तक जाने के बिना, समग्र रूप से उसके काम का अध्ययन किया। "सल्फर की" कहानी के साथ भी ऐसा ही था। लेखक के कार्यों के संग्रह के परिचयात्मक लेखों के आधार पर, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि कहानी की शैली विशेषताओं के मुद्दे का लगभग अध्ययन नहीं किया गया है। इसलिए, उदाहरण के लिए, बी.वी. स्मिरेन्स्की ने लिखा है कि "संग्रह "वन हंड्रेड रशियन राइटर्स," खंड I में, काम के लेखक ए. ब्रायलोव के चित्र के साथ "द सल्फर की" कहानी है। उत्तरार्द्ध को ड्यूरोवा की कहानियों के संग्रह "चेरेमिस्का" में शामिल किया गया था। 2 स्मिरेन्स्की ने यह भी कहा कि "कहानी ड्यूरोवा की अंतर्निहित रोमांटिक भावना में लिखी गई थी। "सल्फर स्प्रिंग" कहानी बनाने की कलात्मक तकनीक ड्यूरोवा की आत्मकथात्मक रचनाओं के सामान्य तरीके में निहित है: कहानी के नायक को वह कहानी बताई जाती है जो काम की साजिश के रूप में काम करती है। 3 वी.एल. मुरावियोव ने लिखा है कि कहानी का कथानक "पूरी तरह से रूमानियत के युग से संबंधित है।" 4 ए. वी. वी. अफानसियेव ने कहा कि दुरोवा ने "आश्चर्यजनक रूप से विभिन्न लोगों के प्रतिनिधियों - टाटर्स, मारी ("सल्फर की"), पोल्स, लिथुआनियाई ("गुडिश्की") की उपस्थिति के सूक्ष्मतम रंगों को सही ढंग से पकड़ लिया। 5
सभी शोधकर्ता कुछ व्यक्तिगत पहलुओं पर विचार करते हैं और अपना ध्यान शैली की विशेषताओं पर केंद्रित नहीं करते हैं, इसलिए हमारा मानना ​​है कि इस मुद्दे पर अधिक गहन अध्ययन की आवश्यकता है। उपरोक्त के कारण इस विषयप्रासंगिक है।

इसका उद्देश्य वैज्ञानिक अनुसंधान– एन. ए. दुरोवा की कहानी "सल्फर की" की शैली की विशेषताओं की पहचान करें।
इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कई कार्यों को पूरा करना आवश्यक है:

कहानी की शैली की विशेषताओं का अध्ययन करें;
परिभाषित करना शैली विशिष्टताकहानी "सल्फर की";
एन. डुरोवा की कृतियों में कहानी "सल्फर स्प्रिंग" का स्थान स्थापित करें;

इस शोध कार्य की वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य में निहित है कि यह शैली विशेषताओं के संदर्भ में एन. ए. डुरोवा की कहानी "सल्फर की" की जांच करता है।
अध्ययन का उद्देश्य एन. ए. दुरोवा की कहानी "सल्फर की" है।
विषय - महाकाव्य शैलीकहानी, इसकी टाइपोलॉजी और कलात्मक विशिष्टता।
अनुसंधान विधि: कार्य एक एकीकृत दृष्टिकोण का उपयोग करता है, जिसमें ऐतिहासिक-आनुवांशिक और टाइपोलॉजिकल अनुसंधान विधियों का संयोजन शामिल है।
कार्य की संरचना: कार्य में एक परिचय, दो अध्याय (सैद्धांतिक और व्यावहारिक), एक निष्कर्ष और 12 शीर्षकों सहित प्रयुक्त स्रोतों और साहित्य की एक सूची शामिल है। पहला अध्याय रूसी कविता की एक शैली के रूप में कहानी की परिभाषा से संबंधित सैद्धांतिक मुद्दों की जांच करता है। व्यावहारिक भाग एन. ए. दुरोवा की कहानी "सल्फर की" का एक टाइपोलॉजिकल विश्लेषण प्रदान करता है।

एन. ए. डुरोवा के काम के पाठ प्रकाशन से उद्धृत किए गए हैं: घुड़सवार सेना की युवती एन. ए. डुरोवा / कॉम्प. के चयनित कार्य, परिचय। टिप्पणी वी.एल. मुरावियोवा. – एम.: मॉस्को. कार्यकर्ता, 1983. - 479 पी। कार्य में, पृष्ठों को अरबी अंकों में कोष्ठकों में दर्शाया गया है।
1. एक साहित्यिक विधा के रूप में कहानी
यह अध्याय मुख्य रूप से कहानी की शैली के उद्भव के इतिहास, इसकी विशेषताओं, समस्याओं, टाइपोलॉजी की जांच करता है। इसे दो पैराग्राफों में विभाजित किया गया है: पहला पैराग्राफ सीधे शैली के इतिहास के लिए समर्पित है, दूसरा - 19वीं शताब्दी के पहले तीसरे की कहानी की टाइपोलॉजी के लिए।
1.1. आधुनिक साहित्यिक आलोचना में कहानी की शैली की परिभाषा
एक गद्य कहानी औसत महाकाव्य रूप (उपन्यास, कहानी और नई, गैर-विहित कविता के साथ) की शैली किस्मों में से एक है, जो निरंतर संरचनात्मक विशेषताओं की निम्नलिखित प्रणाली द्वारा प्रतिष्ठित है: 1) के क्षेत्र में ''घटना जो बताई जा रही है'' - एक चक्रीय कथानक योजना का प्रभुत्व, एक परीक्षण स्थिति नायक और नैतिक विकल्प के परिणामस्वरूप कार्रवाई, सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं की व्यवस्था में रिवर्स ("दर्पण") समरूपता का सिद्धांत ; 2) "कथन की घटना" की संरचना में - इसका अप्रतिबिंबित चरित्र, समय की दूरी के लिए प्राथमिकता, नायक की नैतिक स्थिति पर कथन का मूल्यांकनात्मक फोकस और एक आधिकारिक सारांश स्थिति की संभावना, पुनर्विचार करने की प्रवृत्ति मुख्य घटना और इसे रूपक रूप से सामान्यीकृत अर्थ दें (अंतिम में एक समानांतर सम्मिलित कथानक या एक अतिरिक्त एनालॉग); 3) नायक के "छवि निर्माण के क्षेत्र" के पहलू में - गंभीरता, लेखक और पाठक की वास्तविकता की चित्रित दुनिया का असमान मूल्य और साथ ही चरित्र के क्षितिज की संभावित निकटता और कथावाचक (समापन में महसूस किया जा सकता है); पारंपरिक स्थितियों में व्यवहार के ज्ञात पैटर्न के साथ नायक और उसके भाग्य को सहसंबंधित करना और इसलिए, केंद्रीय घटना को एक "उदाहरण" (अक्सर आदर्श से एक अस्थायी विचलन) के रूप में व्याख्या करना, साथ ही बताई गई कहानी से जीवन के सबक लेना। 6
आधुनिक रूसी साहित्यिक सिद्धांत में कहानी पाठ या कथानक की औसत मात्रा की एक महाकाव्य गद्य शैली है, जो एक लघु कहानी और एक उपन्यास के बीच मध्यवर्ती है। विश्व साहित्य में, इसे अक्सर स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित नहीं किया जाता है। प्राचीन रूसी साहित्य में कहानी कोई शैली नहीं थी; यह शब्द क्रोनिकल्स ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स") सहित विभिन्न प्रकार के कार्यों को दर्शाता है। 18वीं शताब्दी में, लेखक की काव्यात्मक कहानियाँ सामने आईं: आई.एफ. बोगदानोविच की "डार्लिंग" (1778) - "मुक्त छंद में एक प्राचीन कहानी", "डोब्रोमिस्ल" (1780 के दशक के अंत में) - "पद्य में एक प्राचीन कहानी।" आई. ए. क्रायलोव की व्यंग्यपूर्ण "कैब" (1792), वोल्टेयर की "प्राच्य कहानियों" की याद दिलाती है, जिसका उपशीर्षक "प्राच्य कहानी" है। ए.एस. पुश्किन ने "कहानी" शब्द को अपनी कविताओं में लागू किया: "द प्रिज़नर ऑफ़ द कॉकसस" (1820-21), "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" (1833)। एन.वी. गोगोल की प्रारंभिक कहानियाँ उनकी बाद की कहानियों की तुलना में छोटी हैं, और तारास बुलबा (1835) की लंबाई 1830 के दशक के कुछ उपन्यासों के बराबर है। एम. गोर्की ने अपना चार-खंड का क्रॉनिकल "द लाइफ़ ऑफ़ क्लिम सैम्गिन" दिया। फोर्टी इयर्स'' उपशीर्षक ''कहानी'', जाहिर तौर पर सबसे पहले इस बात पर जोर देती है कि यह एक उपन्यास नहीं है, बल्कि सामान्य तौर पर एक कथा है। 20वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में ऐसे लेखक थे जिन्होंने कहानी में विशेष रूप से अपनी पहचान बनाई क्योंकि मध्य शैली की आलोचना बड़ी शैली की तुलना में कम की गई थी। यह परिपक्व यू.वी. ट्रिफोनोव, प्रारंभिक Ch.T.Aitmatov, V.G.Rasputin, V.V.Bykov है। 7
हमारे प्राचीन लेखन में "कहानी" शब्द का मूल अर्थ इसकी व्युत्पत्ति के बहुत करीब है: कहानी - जो सुनाया जाता है, वह एक संपूर्ण कथा का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए इसका उपयोग स्वतंत्र रूप से और व्यापक रूप से किया जाता है। "इस प्रकार, भौगोलिक, लघु कहानी, भौगोलिक या क्रोनिकल कार्यों को अक्सर कहानी कहा जाता था (उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ द लाइफ एंड पार्टली ऑफ़ मिरेकल्स, द कन्फेशन ऑफ़ ब्लेस्ड माइकल...", "टेल्स ऑफ़ वाइज वाइव्स" या प्रसिद्ध "बीहोल्ड द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", आदि)। और इसके विपरीत, प्राचीन कहानियों के शीर्षकों में "किंवदंती", "जीवन", "अधिनियम" शब्द पाए जा सकते हैं। "गेस्टा", "शब्द", जब नैतिक रूप से व्याख्या की जाती है - अक्सर "दृष्टांत", बाद में "बट" (यानी उदाहरण)।" 8 फिर भी, पुरानी कहानी अधिकांश अन्य कथा शैलियों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। अपर्याप्त रूप से विभेदित, "समन्वयवादी" प्राचीन लेखन में, कहानी एक सामान्य शैली का रूप है जिसमें लगभग सभी कथा शैलियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं: भौगोलिक, एपोक्रिफ़ल, क्रॉनिकल, सैन्य-महाकाव्य, आदि। कहानी की विशेषता एक नहीं, बल्कि एक की सुसंगत प्रस्तुति है। लेकिन तथ्यों की एक पूरी श्रृंखला, एक ही मूल से एकजुट। कथा विधाओं के विकास की केंद्रीय रेखा धर्मनिरपेक्ष कहानियों द्वारा दी गई है, जो कथा साहित्य के विकास की प्रवृत्ति को अपने अंदर समेटे हुए हैं। साथ ही, सामाजिक संबंधों और उनकी रोजमर्रा की अभिव्यक्तियों की तुलनात्मक सादगी और साहित्य की संज्ञानात्मक क्षमताओं की प्रधानता ने कथानक की एक-रैखिकता, प्राचीन कार्यों की "एक-आयामीता", कहानी की विशेषता को निर्धारित किया। केवल मध्ययुगीन साहित्य के बाद के दौर में रोजमर्रा की, साहसिक, "साधारण" लोगों के बारे में बात करने वाली और कलात्मक कथा पर आधारित धर्मनिरपेक्ष कहानियाँ सामने आईं। यह अवधि रूसी साहित्य के विकास में एक चरण है जब कथा शैलियों का कुल द्रव्यमान अधिक स्पष्ट रूप से अंतर करना शुरू कर देता है, एक तरफ लघु कहानी, दूसरी तरफ उपन्यास, पहले से ही स्पष्ट रूप से परिभाषित शैलियों के रूप में। "द टेल ऑफ़ कार्प सुतुलोव", "शेम्याकिन कोर्ट के बारे में", आदि जैसी रचनाएँ, जिन्हें अभी तक शब्दावली में एक अलग शैली में अलग नहीं किया गया है, अनिवार्य रूप से विशिष्ट लघु कथाएँ हैं। कथा रूपों के इस तरह के भेदभाव की उपस्थिति में, "कहानी" की अवधारणा एक नई और संकीर्ण सामग्री प्राप्त करती है, जो उपन्यास और लघु कहानी के बीच एक मध्य स्थान पर कब्जा कर लेती है। यह मुख्य रूप से कार्य द्वारा कवर की गई वास्तविकता की मात्रा और जटिलता के पैमाने से निर्धारित होता है। लेकिन काम का आकार निर्णायक भूमिका नहीं निभाता है: एक छोटी कहानी एक लंबी कहानी से छोटी हो सकती है (उदाहरण के लिए, एल द्वारा)। एन. टॉल्स्टॉय की कहानी "नोट्स ऑफ़ ए मार्कर" और कहानी "ब्लिज़र्ड"), लेकिन एक बड़ी कहानी एक लघु उपन्यास से अधिक लंबी हो सकती है। हालाँकि, औसतन, एक कहानी लघु कहानी से लंबी और उपन्यास से छोटी होती है; किसी कार्य का आकार उसकी आंतरिक संरचना से निर्धारित होता है। कहानी की तुलना में कहानी अधिक व्यापक रूप है, इसलिए इसमें पात्रों की संख्या आमतौर पर कहानी की तुलना में अधिक होती है। 19वीं सदी के पहले तीसरे भाग में, प्रमुख शैली में, यानी कुलीन वर्ग के विभिन्न समूहों की शैली में, मुख्य रूप से काव्यात्मक कहानियाँ और नाटकीय विधाएँ सामने रखी गईं। बाद में 30 के दशक में जब गद्य का अत्यधिक तीव्रता से विकास होने लगा तो उपन्यास के साथ-साथ कहानी भी सामने आई। तो, 30 के दशक में बेलिंस्की। जोर देकर कहा: "अब हमारा सारा साहित्य एक उपन्यास और एक कहानी में बदल गया है" ("रूसी कहानी और गोगोल की कहानियों पर")। कहानी का विकास निस्संदेह साहित्य की "गद्यात्मक", रोजमर्रा की वास्तविकता की अपील से जुड़ा हुआ है (यह कुछ भी नहीं है कि बेलिंस्की कहानी और उपन्यास की तुलना "वीर कविता" और क्लासिकवाद की कविता से करता है), हालांकि यह वास्तविकता स्वयं ही हो सकती है लेखकों द्वारा रोमांटिक पहलू में माना जाना चाहिए (उदाहरण के लिए, एन.वी. गोगोल की सेंट पीटर्सबर्ग कहानियां, वी. ओडोएव्स्की, मार्लिंस्की की कई कहानियां, एन. पोलेवॉय की "द ब्लिस ऑफ मैडनेस", "एम्मा" जैसी कृतियां) , वगैरह।)। लेकिन 30 के दशक की कहानियों के बीच. उनमें से कुछ ऐतिहासिक विषयों पर आधारित थीं (मार्लिंस्की की रोमांटिक कहानियाँ, वेल्टमैन की कहानियाँ, आदि)। लेकिन युग की वास्तव में विशिष्ट, पिछले चरण की तुलना में नई, यथार्थवादी आकांक्षा वाली कहानियां हैं, जो आधुनिक, रोजमर्रा की जिंदगी (ए.एस. पुश्किन द्वारा "बेल्किन्स टेल्स", एम.पी. पोगोडिन, आई.एन. पावलोव द्वारा बुर्जुआ और निम्न-बुर्जुआ रोजमर्रा की कहानियां) को संबोधित करती हैं। , एन.ए. पोलेवॉय और अन्य; रोमांटिक लोगों में - वी.एफ. और ए.ए. रूसी साहित्य के आगे विकास के साथ, जिसमें उपन्यास एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाना शुरू कर देता है, कहानी अभी भी काफी प्रमुख स्थान बरकरार रखती है। कहानी हमारे आधुनिक लेखकों के कार्यों में लगभग समान हिस्सेदारी बरकरार रखती है। एम. गोर्की ने अपनी आत्मकथात्मक कहानियों ("बचपन", "लोगों में", "मेरे विश्वविद्यालय") के साथ कहानी के विकास में असाधारण योगदान दिया, जिसकी संरचनात्मक विशेषता मुख्य चरित्र के आसपास के पात्रों का महान महत्व है। इस कहानी ने कई अन्य आधुनिक लेखकों के कार्यों में एक मजबूत स्थान ले लिया है। सोवियत साहित्य के ऐसे लोकप्रिय कार्यों को डी.ए. फुरमानोव द्वारा "चपाएव", एस.आई. नेवरोव द्वारा "ताशकंद अनाज का शहर है" और कई अन्य लोगों का नाम देना पर्याप्त है। आदि। साथ ही, कहानी की "एकरेखीयता", समाजवादी यथार्थवाद के साहित्य में इसकी संरचना की प्रसिद्ध सादगी, प्रतिबिंबित घटनाओं की सामाजिक समझ की गहराई और सौंदर्य मूल्य की कीमत पर नहीं आती है। काम का. मैं

1.2. 19वीं सदी के पहले तीसरे की कहानी की टाइपोलॉजी।

रूसी गद्य के गठन और विकास के पथों का सबसे स्पष्ट रूप से पता तब लगाया जा सकता है जब इसकी दो मुख्य शैलियों - कहानी और उपन्यास पर विचार किया जाए। यदि 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के उपन्यास की टाइपोलॉजी है प्रारंभिक XIXशताब्दी का अपेक्षाकृत पूर्ण अध्ययन किया गया है, टाइपोलॉजिकल पहलू में मूल रूसी कहानी का अध्ययन अभी भी अपर्याप्त है।
वर्तमान समय में साहित्यिक अध्ययन में टाइपोलॉजिकल शोध पद्धति की प्रासंगिकता के बारे में कोई संदेह नहीं है। इसके अलावा, यह टाइपोलॉजिकल दृष्टिकोण है जो हमें एक निश्चित साहित्यिक युग के भीतर शैलियों की उत्पत्ति और विकास का सबसे सटीक पता लगाने की अनुमति देता है। जैसा कि यू.एम. ने ठीक ही कहा है। लोटमैन के अनुसार, "टाइपोलॉजिकल मॉडल की आवश्यकता तब उत्पन्न होती है जब एक शोधकर्ता को कालानुक्रमिक या नैतिक रूप से दूर के साहित्य के सार को समझाने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है, इसे विदेशी बेतुकेपन के सेट के रूप में नहीं, बल्कि जैविक, आंतरिक रूप से सामंजस्यपूर्ण, कलात्मक और वैचारिक संरचना»10
19वीं शताब्दी की शुरुआत में, कहानी के अध्ययन के लिए समर्पित विशेष कार्य सामने आए। उदाहरण के लिए, 18वीं सदी की रूसी कहानियों और उपन्यासों को वर्गीकृत करने का पहला प्रयास वी.वी. के काम द्वारा दर्शाया गया है। सिपोव्स्की "रूसी उपन्यास के इतिहास से निबंध"। इस अध्ययन का लाभ यह है कि यह उस बड़ी मात्रा में सामग्री का वर्णन और वर्गीकरण करने का पहला प्रयास था जिसका पहले अध्ययन नहीं किया गया था और जो वैज्ञानिक प्रचलन में शामिल नहीं थी (1730 से शुरू होकर 18वीं शताब्दी के कई स्रोत इसमें शामिल थे)। मोनोग्राफिक अध्ययन का एक महत्वपूर्ण दोष, सबसे पहले, पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के कार्यों के आधार पर दिया गया वर्गीकरण है, जो, हमारी राय में, 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी साहित्य की अनुकरणात्मक प्रकृति पर अधिक जोर देता है और इसकी विशेषताओं को पूरी तरह से प्रकट नहीं करता है। मूल रूसी उपन्यास और कहानी; और, दूसरी बात, उपन्यास और कहानी के बीच शैली का अंतर नहीं दिया गया है। 18वीं सदी के उत्तरार्ध की रूसी कहानी के अध्ययन का टाइपोलॉजिकल पहलू टी. ज़ह. युसुपोव के काम "80-90 के दशक की रूसी कहानी" के लिए समर्पित था। XVIII सदी (टाइपोलॉजी की समस्याएं)"। प्रस्तावित वर्गीकरण निम्नलिखित प्रकार की कहानियों तक सीमित है: 1. व्यंग्यात्मक और रोजमर्रा की कहानी; 2. एक भावुक कहानी a) एक विकसित कथानक के साथ, b) बिना कथानक के। एन.एम. की कहानियों की एक टाइपोलॉजी भी दी गई है। करमज़िना: भावुक, पूर्व-रोमांटिक, धर्मनिरपेक्ष।
हमारी राय में, विषयगत सिद्धांत के अनुसार कहानियों को वर्गीकृत करते समय, 18 वीं शताब्दी के 80-90 के दशक की साहसिक, ऐतिहासिक, दार्शनिक, "प्राच्य" आदि जैसी कहानियाँ, जो अंत की साहित्यिक प्रक्रिया में हुईं। सदी के, शोधकर्ता के ध्यान से परे रहें। इस प्रकार, इस अवधि की रूसी कहानियों की एक महत्वपूर्ण परत अज्ञात बनी हुई है, जो हमें कहानी शैली के समग्र अध्ययन के बारे में बात करने की अनुमति नहीं देती है।
वी. जी. बेलिंस्की ने अपने लेख "रूसी कहानी और गोगोल की कहानियों पर ("अरबस्क" और "मिरगोरोड") में भी कहानी की एक टाइपोलॉजी का प्रयास किया है। 11 इसमें लेखक उन लेखकों के काम का पूरी तरह से विश्लेषण करता है जिन्होंने रूसी कहानी के विकास की नींव रखी। उनमें से ए. ए. बेस्टुज़ेव-मार्लिंस्की हैं, जो "हमारे पहले कथाकार थे, निर्माता थे, या, बेहतर ढंग से कहें तो, रूसी कहानी के प्रवर्तक थे" 12, प्रिंस वी. एफ. ओडोएव्स्की, एम. पी. पोगोडिन, एन. ए. पोलेवॉय, एन. एफ. पावलोव, जिन्होंने अधिक आकर्षित किया ऐतिहासिक आख्यानों की ओर, और एन. वी. गोगोल ने अधिकतर शानदार प्रकृति की कहानियाँ लिखीं। यह स्पष्ट करने योग्य है कि वी. जी. बेलिंस्की ने खुद को किसी भी मानदंड के अनुसार कहानियों को वर्गीकृत करने का लक्ष्य निर्धारित नहीं किया था, लेकिन उनके काम ने इस शैली के बाद के शोधकर्ताओं के लिए एक प्रेरणा के रूप में कार्य किया।
बेलिंस्की ने लिखा: “हमारी कहानी हाल ही में, बहुत हाल ही में, अर्थात् वर्तमान सदी के बीसवें दशक से शुरू हुई। उस समय तक, यह एक विदेशी पौधा था, जिसे इच्छानुसार और फैशन के अनुसार विदेशों से लाया जाता था और जबरन अपनी मूल भूमि पर प्रत्यारोपित किया जाता था। आलोचक ने रूसी साहित्य में एक नई प्रकार की कहानी के उद्भव को रूसी रूमानियत के विकास के साथ जोड़ा। "बीस के दशक में," बेलिंस्की ने जारी रखा, "एक सच्ची कहानी बनाने के पहले प्रयासों की खोज की गई। यह सामान्य साहित्यिक सुधार का समय था, जो जर्मन, अंग्रेजी और नए फ्रांसीसी साहित्य के साथ शुरुआती परिचय और रचनात्मकता के नियमों के बारे में सामान्य ज्ञान अवधारणाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ।
वी. जी. बेलिंस्की ने ए. ए. बेस्टुज़ेव-मार्लिंस्की को रूसी कहानी का "पिता" माना, जिन्होंने इस शैली के विकास को एक बड़ा प्रोत्साहन दिया। उनकी कहानियाँ ज्यादातर "लोक" या ऐतिहासिक थीं, जो रूसी लोगों के जीवन और जीवन शैली के बारे में बताती थीं, लेकिन इस "राष्ट्रीयता" में केवल रूसी नाम शामिल थे, और उनकी सामग्री में उनके काम शूरवीर उपन्यासों के समान थे। “लेकिन, इन सबके बावजूद, श्री मार्लिंस्की की कहानियों ने, रूसी कविता के योग में कुछ भी जोड़े बिना, रूसी साहित्य को बहुत लाभ पहुंचाया और इसके लिए एक बड़ा कदम था।<…>श्री मार्लिंस्की की कहानियों में नवीनतम यूरोपीय शैली और चरित्र था; बुद्धिमत्ता और शिक्षा हर जगह दिखाई दे रही थी, व्यक्तिगत सुंदर विचार सामने आए, जो अपनी खबर और अपनी सच्चाई दोनों से प्रभावित थे; इसमें उनकी शैली, अत्यंत चरम शब्दों में मौलिक और शानदार, बहुत ही शब्दावली में जोड़ें - और अब आप उनकी असाधारण सफलता पर आश्चर्यचकित नहीं होंगे। 14 प्रिंस वी.एफ. ओडोव्स्की की कहानियाँ प्रतीकात्मक थीं, लेकिन फिर भी वे ऐतिहासिक थीं। 18वीं शताब्दी में पहली बार आक्रमण हुआ। लेकिन, जैसा कि बेलिंस्की ने लिखा है, "उनकी रचनाओं में वास्तविक जीवन के काव्यात्मक प्रतिनिधित्व की तलाश न करें, उनकी कहानियों में कहानियों की तलाश न करें, क्योंकि कहानी उनके लिए एक लक्ष्य नहीं थी, बल्कि, एक साधन थी, न कि एक आवश्यक रूप, लेकिन एक सुविधाजनक ढाँचा।” 15 “कालानुक्रमिक क्रम के अनुसार, मुझे अब श्री पोगोडिन की कहानियों के बारे में बात करनी चाहिए। उनमें से एक भी ऐतिहासिक नहीं था, लेकिन सभी लोक थे, या, बेहतर कहा जाए तो, "आम लोग।" 16 एम.पी. पोगोडिन ने आम लोगों के जीवन के बारे में लिखा, उनकी कविता की दुनिया व्यापारियों, शहरवासियों, छोटे कुलीनों और किसानों की दुनिया है। उनका "भिखारी", जो मासूमियत से अपने प्यार और अपनी पीड़ा के बारे में बात करता है, एक प्रकार की नेक भावना वाले सामान्य व्यक्ति के रूप में काम कर सकता है। "ब्लैक सिकनेस" मध्यम वर्ग के जीवन का वर्णन करता है, इसकी आधी-जंगली, आधी-मानवीय शिक्षा, इसके सभी रंगों और "जन्म चिन्हों" के साथ। “सबसे महत्वपूर्ण में से एक, हमारे कथावाचकों में सबसे प्रमुख स्थानों में से एक पर श्री पोलेवॉय का कब्जा है। उनके कार्यों का विशिष्ट चरित्र उनकी अद्भुत बहुमुखी प्रतिभा है, इसलिए उन्हें एक सामान्य दृष्टिकोण के तहत लाना मुश्किल है, क्योंकि उनकी प्रत्येक कहानी एक पूरी तरह से अलग दुनिया का प्रतिनिधित्व करती है। 17 उनकी कहानियाँ ऐतिहासिक हैं, जिनमें लेखक अतीत ("द पेंटर" और "एम्मा") के बारे में बहुत सटीक और विनीत रूप से बताने में सक्षम था। बेलिंस्की ने लिखा, "श्री पावलोव की कहानियों का मूल्यांकन करना कठिन है।" - यह तय करना मुश्किल है कि वे क्या हैं: एक बुद्धिमान और संवेदनशील व्यक्ति के विचार, कल्पना की एक त्वरित चमक का फल, एक खुशी के पल का उत्पाद, लेखक के जीवन में एक अनुकूल युग, परिस्थितियों का उत्पाद, आत्मा में गहराई से डूबे एक विचार का परिणाम - या एक कलाकार की रचना, बिना शर्त काम, आत्मा का मुक्त प्रवाह, जिसकी नियति रचनात्मकता है? 18 एन.एफ. पावलोव की कहानियाँ रोजमर्रा की जिंदगी की रोजमर्राता से ओत-प्रोत हैं। उनमें कुछ भी अलौकिक नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, सब कुछ सामान्य है।
वी. जी. बेलिंस्की के काम ने एक शैली के रूप में कहानी के आगे के अध्ययन को प्रोत्साहन दिया।
और हमारी राय में, इस शैली की टाइपोलॉजी के मुद्दे पर विचार करने में सबसे संपूर्ण कार्य सामूहिक मोनोग्राफ "रूसी" था कहानी XIXसदियां: शैली का इतिहास और समस्याएं" मीलाख बी.एस. द्वारा संपादित (लेनिनग्राद, 1973)। चूंकि एन. डुरोवा की कहानी "द सल्फर स्प्रिंग" 19वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग से संबंधित है, आइए हम सीधे रूसी साहित्य की इस अवधि पर विचार करने के लिए आगे बढ़ें। इस वैज्ञानिक कार्य के लेखक 19वीं सदी की पांच प्रकार की कहानियों की पहचान करते हैं: रोमांटिक, ऐतिहासिक, शानदार, धर्मनिरपेक्ष और रोजमर्रा।

1.2.1. रोमांटिक कहानी
“रूस में रोमांटिक गद्य के निर्माण की प्रक्रिया अपने अद्वितीय चरित्र से प्रतिष्ठित थी। यदि जर्मन रूमानियत का इतिहास उपन्यास और कहानी से शुरू होता है, जिसने तुरंत नई दिशा की सबसे जटिल दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी समस्याओं को उठाया, तो रूसी रूमानियत कविता में शुरू से ही स्थापित थी। 19 पहले रूसी रोमांटिक लोगों की खोजें व्यक्तित्व के विचार से जुड़ी थीं, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक अनुभव को नए तरीके से व्यक्त करने की इच्छा से। ऐतिहासिक युग, जिसने साहित्य के लिए ऐसी समस्याएँ उत्पन्न कीं जो शास्त्रीयता और भावुकतावाद के कलात्मक साधनों से हल नहीं हो सकीं। यह प्रवृत्ति - आधुनिक मनुष्य के अधिक जटिल मनोविज्ञान और बाहरी दुनिया के साथ उसके संबंधों की बदली हुई प्रकृति को व्यक्त करने के लिए, जो अशांत ऐतिहासिक घटनाओं से गुजरी है - काव्य शैलियों को सामने लाया, जो नए साहित्यिक को आत्मसात करने के लिए और अधिक तैयार हो गईं। और रूमानियत द्वारा प्रस्तुत सौंदर्य संबंधी कार्य। यही कारण है कि 1800 - 1810 के दशक को रोमांटिक कविता के एक महत्वपूर्ण उत्कर्ष की विशेषता है, जिसने बेलिंस्की की आलंकारिक परिभाषा के अनुसार, रूसी साहित्य को "आत्मा और हृदय" दिया, इसे मनोवैज्ञानिकता से समृद्ध किया। "अगले काल का ऐतिहासिक कार्य," "रूसी उपन्यास का इतिहास" नोट करता है, "ज़ुकोवस्की, पुश्किन, ग्रिबॉयडोव, डिसमब्रिस्ट कवियों की उपलब्धियों को कलात्मक गद्य के क्षेत्र में स्थानांतरित करना था, और सबसे ऊपर उपन्यास और कहानी।” 20
19वीं सदी की शुरुआत में. मूल कहानियों की संख्या जिन्हें भावुक कहा जा सकता है, 18वीं शताब्दी की तुलना में काफी बढ़ रही है। कलात्मक रूप से, ये कहानियाँ, एक नियम के रूप में, करमज़िन की तुलना में बहुत कमजोर हैं। फिर भी, 1800-1810 के दशक की कहानी न केवल एक महाकाव्य है, बल्कि नई खोजें भी हैं, हालांकि पहली नज़र में बहुत ध्यान देने योग्य नहीं है, लेकिन शैली के क्रमिक विकास को दर्शाती है।
1800-1810 के दशक की कहानियों में, कई स्थिर तत्व संरक्षित थे जो 18वीं शताब्दी की कहानियों के कथानक, चित्र, चरित्र और शैली को दोहराते थे।
वी.वी. सिपोव्स्की ने देखा कि सदी की शुरुआत के गद्य लेखकों ने कहानी और लघु कथा के रूप में रुचि दिखाई, लेकिन उपन्यास में नहीं। उसी समय, पात्रों की भावनाओं और अनुभवों का वर्णन करने के अवसर के संबंध में ही काम के कथानक ने लेखक के लिए रुचि पैदा की। घटनाओं की समृद्धि और कार्रवाई की गतिशीलता ने धीरे-धीरे एक धीमे, लगभग स्थिर विवरण का मार्ग प्रशस्त किया विस्तृत विश्लेषणघटना के बारे में विचार और भावनाएँ।
पहले से ही XVIII सदी के 90 के दशक में। रूसी भावुकतावाद के साहित्य में एक और पंक्ति दिखाई देती है - वास्तव में पूर्व-रोमांटिक (करमज़िन द्वारा "बोर्नहोम द्वीप" और "सिएरा मोरेना")। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में, रोमांटिक कहानी की शैली और विकसित हुई, लेकिन इससे पहले कि यह शैली अंततः आकार लेती, यह लंबे समय तक भावुक कहानी के साथ सह-अस्तित्व में रही।
पूर्व-रोमांटिकतावाद और रूमानियतवाद के युग में, सभी यूरोपीय देशों में पुरातनता की ओर ध्यान बढ़ा और रूस भी इस संबंध में कोई अपवाद नहीं था। लेखकों ने खोज में दूर के समय की ओर रुख किया सच्चा हीरो, आधुनिक लोगों की तुलना में प्रकृति के करीब, एक ऐसा व्यक्ति जो सभ्यता के पूर्वाग्रहों से बंधा नहीं है। ऐतिहासिकता स्वाभाविक रूप से एक सशर्त प्रकृति की थी, लेकिन धीरे-धीरे किसी के लोगों के ऐतिहासिक अतीत में रुचि अधिक गंभीर और गहरी हो गई।
पहले से ही कहानी "नताल्या, द बोयर्स डॉटर" (1792) में, करमज़िन कार्रवाई को उन पुराने समय में स्थानांतरित करती है, "जब रूसी रूसी थे, जब वे अपने कपड़े पहनते थे, अपनी चाल से चलते थे, अपने अनुसार रहते थे रीति के अनुसार, वे अपने मन के अनुसार अपनी ही भाषा में बोलते थे, अर्थात् जैसा सोचते थे वैसा ही बोलते थे।” जैसा कि ज्ञात है, 19वीं शताब्दी में, इतिहास करमज़िन के अध्ययन का मुख्य विषय बन गया, जो उनकी ऐतिहासिक कहानी "मार्था द पोसाडनित्सा, या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ़ नोवगोरोड" (1803) की उपस्थिति से जुड़ा है। 21
इस कृति को अब एक भावुक कहानी नहीं माना जा सकता है, लेकिन इसे रूसी भावुकतावाद के मान्यता प्राप्त प्रमुख करमज़िन ने लिखा था। करमज़िन की विश्वदृष्टि और रचनात्मकता में बहुत महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, लेकिन लेखक के नए कलात्मक सिद्धांत उनके पिछले अनुभव के आधार पर विकसित हुए।
सबसे बड़े रूसी भावुकतावादी लेखक के काम में, मुख्य प्रकार की कहानियाँ आकार लेने लगीं, जो 1820-1830 के दशक के दौरान लोकप्रिय हुईं। करमज़िन ने न केवल पहली ऐतिहासिक कहानियों में से एक लिखी, बल्कि धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन को समर्पित कहानियों में से एक - "जूलिया" भी लिखी। "कहानियों या परियों की कहानियों पर एक नज़र" लेख के लेखक "जूलिया" को करमज़िन की कहानियों में "सबसे उत्कृष्ट" मानते हैं: "कहानी की जीवंतता, अभिव्यक्तियों की सुंदरता, ब्रश की चमक, चित्र गद्य चित्रकला, समाज की सच्ची छवियां, अंततः कल्पना के सभी फूल और शैली के सभी आकर्षण इसे सुशोभित करते हैं। 22 "जूलिया" (1794) रूसी साहित्य की पहली धर्मनिरपेक्ष कहानियों में से एक थी। यह इस प्रकार की शैली है जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत में व्यापक हो गई। धर्मनिरपेक्ष कहानी ने लेखकों को उस सामग्री पर मनोविज्ञान की समस्याओं को उठाने का पर्याप्त अवसर दिया जो उनके सबसे करीब और सबसे परिचित थी। रूसी भावुकतावाद के लेखकों का लोकतंत्रवाद अनिवार्य रूप से बहुत सीमित था: किसान महिला की "महसूस" करने की क्षमता को पहचानते हुए, उन्होंने "महान" नायक के अनुभवों के बारे में बात करना पसंद किया।
19वीं शताब्दी के रूसी यथार्थवादी साहित्य के लिए भावुक कहानी के महत्व का शोधकर्ताओं द्वारा अलग-अलग मूल्यांकन किया गया था। कई लोगों ने नोट किया है कि करमज़िन और उनके अनुयायियों की कहानियों के कुछ कथानक, रूपांकनों और छवियों को पुश्किन, तुर्गनेव, टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की के कार्यों में स्थानांतरित किया गया है। “हालांकि, कई कार्यों में, पुश्किन की कहानियों और भावुक कहानियों के बीच बुनियादी अंतर दिखाया गया था। वी.वी. गिपियस, जिन्होंने इस समस्या का विस्तार से अध्ययन किया, ने लिखा: "पुश्किन की कहानी एक भावुक कहानी को आत्मसात करने से नहीं, बल्कि उस पर काबू पाने और नकारने से उत्पन्न हुई।" 23
तो, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि 19वीं शताब्दी के पहले दशकों की रूसी कहानी, जो करमज़िन और ज़ुकोवस्की से काफी प्रभावित थी, विषय और शैली में महत्वपूर्ण विविधता से प्रतिष्ठित थी। लोककथाएँ, धार्मिक रूपांकन और रहस्यमय कथाएँ बाद में इसके शास्त्रीय संस्करण में रोमांटिक कहानी की आवश्यक विशेषताएँ बन गईं। बाद में, रूसी कहानी में, वास्तविकता को अन्य पहलुओं में माना जाने लगा - शानदार, "धर्मनिरपेक्ष"। कला और कलाकारों के बारे में कहानियों ("प्रतिभा" के बारे में कहानियाँ) से एक विशेष विविधता का निर्माण हुआ। इस प्रकार, रूसी रोमांटिक गद्य के विकास के दौरान, चार स्वतंत्र शैली वेरिएंट बनाए गए - ऐतिहासिक, धर्मनिरपेक्ष, फंतासी और रोजमर्रा की कहानियां।

1.2.2. ऐतिहासिक कहानी

“पर काबू पाने और नकारने की प्रक्रिया अनिवार्य रूप से भावनात्मक कहानी शैली की गहराई में ही शुरू हुई, जैसा कि ऊपर उद्धृत सामग्री से देखा जा सकता है। एक भावुक कहानी एक जटिल अवधारणा है, जिसमें कई समूह शामिल हैं, जो विषम हैं और एक ही समय में एक-दूसरे से निकटता से जुड़े हुए हैं। 24 पहले से ही भावुक कहानी के भीतर, शैली का एक उल्लेखनीय विकास हो रहा है: कहानी की समस्याएं धीरे-धीरे विस्तारित हो रही हैं, विशेष रूप से, नायक के उस वातावरण से संबंध की समस्या जो उसे घेरती है और उस पर अपनी छाप छोड़ती है। "इसके अनुसार, मानव मनोविज्ञान के "हृदय के जीवन" के बारे में भावुकतावादियों की समझ गहरी होती है, और नायक और बाहरी दुनिया के बीच नए बहुपक्षीय संबंध मौजूद होते हैं।" 25
"कुछ लेखक अपना ध्यान एक" संवेदनशील "नायक के व्यक्तित्व को चित्रित करने पर केंद्रित करते हैं जो" प्रकाश "का विरोध करता है और इसकी नैतिकता का पालन नहीं करता है। ऐसा नायक स्थापित कानूनों और विचारों के खिलाफ अपने हिंसक विरोध के कारण किसी रोमांटिक कहानी के नायक से तुरंत आगे निकल जाता है।'' 26
इस बात पर जोर देते हुए कि उनके द्वारा बताई गई कहानियाँ वास्तविकता से ली गई थीं, भावुकतावादियों ने अपने कार्यों में ऐसे विवरण पेश करने की कोशिश की जो कहानी की प्रामाणिकता का संकेत दे सकें। यदि कार्रवाई के समय को अतीत में रखा जाए, तो जानकारी, तथ्य और विवरण सामने आए जो पाठक को इस सुदूर युग की कल्पना करने की अनुमति देते हैं। इस प्रकार ऐतिहासिक कहानी बनाने के सिद्धांत विकसित होने लगे।
पर ऐतिहासिक कहानीउदाहरण के लिए, डिसमब्रिस्ट, रेलीव के ड्यूमा की शैली से स्पष्ट रूप से प्रभावित थे। रेलीव द्वारा विकसित ऐतिहासिकता के सिद्धांतों को निस्संदेह ए. बेस्टुज़ेव की ऐतिहासिक कहानियों में ध्यान में रखा गया था। इसमे शामिल है:
- ऐतिहासिक आंकड़ा, विशिष्टता की विशेषताओं से संपन्न, जिसकी आंतरिक दुनिया लेखक के बेहद करीब है;
- अतीत की नैतिकता के चित्रण में ऐतिहासिक संकेत, जिसका उद्देश्य पाठक को वर्तमान में "संकेत" देना है;
- लेखक की कथा का गीतात्मककरण, लेखक और मुख्य पात्र के भाषण के इकबालिया तरीके को एक साथ लाना;
- मनोविज्ञान की तकनीकें (चित्र, परिदृश्य), जो ऐतिहासिक कहानी में एलिगियाक रोमांटिकतावाद आदि के शस्त्रागार से आईं।

1.2.3. शानदार कहानी
"1820 के दशक के मध्य से, रोमांटिक कहानी की शाखाओं में से एक, जिसे शानदार कहा जाता है, रूसी कथा गद्य में विकसित होना शुरू हुई और जल्द ही महत्वपूर्ण वितरण तक पहुंच गई।" 27
"शानदार कहानी" शब्द अपनी सामग्री में स्पष्ट नहीं है। “इस काल की कल्पना और परिणामस्वरूप, शानदार कहानी के पीछे आवश्यक शर्त, दोहरी दुनिया नामक एक अवधारणा है। यह इस तथ्य में निहित है कि कथित तौर पर, मनुष्य द्वारा दिखाई और समझी जाने वाली दुनिया से स्वतंत्र, उसके आसपास की वास्तविकता की परवाह किए बिना और, जैसा कि यह था, उसके पीछे, उससे परे, एक और मौजूद है, जो संवेदी धारणा के लिए दुर्गम है और मन द्वारा समझ में नहीं आता है। , एक अलौकिक, "दूसरी" दुनिया। यह दूसरी, "दूसरी" दुनिया किसी व्यक्ति, उसके भाग्य और उसके आस-पास की वास्तविकता पर कभी-कभी आक्रमण करते हुए रहस्यमय और अंततः विनाशकारी प्रभाव डाल सकती है (और करती है)। मानव जीवन. ऐतिहासिक रूप से स्थापित धार्मिक अवधारणाओं में अनुवादित, यह अंधेरी दूसरी दुनिया बुराई की आत्मा - शैतान की रचना और साधन है; वह एक देवता द्वारा निर्मित और शासित उज्ज्वल दुनिया से शत्रुतापूर्ण है; वह देवता के विरुद्ध लड़ता है, या कम से कम उसके बाहर खड़ा रहता है; इस दुनिया में प्रवेश करने और विशेष रूप से इसकी शक्तियों को अपने अधीन करने के मनुष्य के प्रयास अवैध और पापपूर्ण हैं, जादू-टोना, टोना-टोटका है, जो व्यक्ति को विनाश की ओर ले जाता है। 28
रहस्यमय विचारों का एक विशेष स्रोत मान्यताओं और परंपराओं के रूप में लोक कला है जो मध्य युग में प्राचीन बुतपरस्त मान्यताओं (प्रकृति का आध्यात्मिकीकरण, पूर्वजों का पंथ, आदि) और ईसाई पौराणिक कथाओं के दोहरे प्रभाव के तहत विकसित हुई, जो इनमें विलीन हो गईं। विश्वास. दिलचस्पी है लोक कला 18वीं शताब्दी के मध्य से उत्पन्न हुआ और बढ़ना शुरू हुआ। आइए ध्यान दें कि हमें लोक मान्यताओं और किंवदंतियों की कल्पना को लोक कथाओं की कल्पना से भ्रमित नहीं करना चाहिए। एक और दूसरे के बीच महत्वपूर्ण अंतर इस तथ्य में निहित है कि परी कथा में दूसरी दुनिया, अलौकिक दुनिया का कोई विचार नहीं है, यहां तक ​​​​कि अस्तित्व का दूसरा पक्ष भी नहीं है - वह विचार जो ऊपर वर्णित था।
"शानदार कहानियों के महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक - पश्चिमी यूरोप और रूस दोनों में - राष्ट्रीयता का रोमांटिक विचार है, जिसे नैतिकता, रीति-रिवाजों, विश्वासों, पुरातनता से आने वाली किंवदंतियों में "लोक भावना" की अभिव्यक्ति के रूप में समझा जाता है। लोक कला। लेकिन ज़ुकोवस्की द्वारा रूसी कविता में पेश किए गए गाथागीत के विपरीत और जो मुख्य रूप से विदेशी मध्य युग, छद्म-ऐतिहासिक या काव्यात्मक पुरातनता, जर्मन, ब्रिटिश, स्कैंडिनेवियाई और पूर्वी लोककथाओं में बदल गया, 20 के दशक की रूसी फंतासी कहानी और 30 का दशक अक्सर रूसी या - इससे भी अधिक - यूक्रेनी ("छोटी रूसी") लोक कला की सामग्री की ओर मुड़ता है।" 29
इसके आवश्यक स्रोत के रूप में लोककथाओं, लोकप्रिय मान्यताओं और किंवदंतियों के साथ साहित्यिक कथा साहित्य के घनिष्ठ संबंध ने इस तथ्य में योगदान दिया शानदार कहानीमौखिक कहानी के रूप में यह रोजमर्रा की जिंदगी की एक घटना बन गई है। 20 के दशक के मध्य से लेकर 40 के दशक की शुरुआत तक कई रूसी लेखकों और कवियों ने एक शानदार कहानी के निर्माण में भाग लिया महानतम प्रतिभाएँउस समय के तीसरे दर्जे के, अज्ञात और भूले हुए लेखकों के लिए। यहां पहली पंक्ति में आपको तीन नाम बताने होंगे जैसे पुश्किन, गोगोल और लेर्मोंटोव; उनके बाद छोटे, लेकिन फिर भी ध्यान देने योग्य नाम आते हैं - ए. ए. पेरोव्स्की (एंटनी पोगोरेल्स्की), वी. एफ. ओडोएव्स्की, एम. एन. ज़ागोस्किन, ओ. एम. सोमोव (पोर्फिरी बेस्की), जी. एफ. क्वित्की-ओस्नोवियानेंको, ई. पी. ग्रीबेन्की, ए. के. टॉल्स्टॉय।

1.2.4. धर्मनिरपेक्ष कहानी

1830 के दशक के मध्य में, रोमांटिक कहानियों की धारा से एक नई किस्म उभरी - "धर्मनिरपेक्ष कहानी", जो एक दशक से भी कम समय में उस समय की सबसे व्यापक और फैशनेबल शैलियों में से एक बन गई। शब्द "धर्मनिरपेक्ष कहानी" को केवल 1835 से ही आलोचना में शामिल किया गया है, हालाँकि इस समय तक यह शैली पहले ही बन चुकी थी और अपनी विशिष्ट विशेषताएं हासिल कर चुकी थी। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि यह शैली 19वीं सदी के 30 के दशक में लोकप्रिय हो गई, एन.एम. करमज़िन को "धर्मनिरपेक्ष कहानी" का संस्थापक और निर्माता माना जाता है। 1796 में लिखी गई उनकी भावुक कहानी "जूलिया" रूसी साहित्य में इस शैली को खोलती है। 1830 के दशक के लगभग सभी लेखक "धर्मनिरपेक्ष कहानियों" से गुज़रे। उनमें से सबसे प्रसिद्ध ए.एस. थे। पुश्किन, वी.ए. सोलोगब, एन.एफ. पावलोव, ए.ए. बेस्टुज़ेव-मार्लिंस्की, वी.एफ. ओडोएव्स्की, एम.यू. लेर्मोंटोव।
एक "धर्मनिरपेक्ष कहानी" का आधार, एक नियम के रूप में, एक प्रेम-मनोवैज्ञानिक नाटक है, जो "प्रकाश" और नायक के बीच संघर्ष है जो स्वयं बनना चाहता है, अपने दिल के अनुसार जीना चाहता है, और परिणामस्वरूप, उल्लंघन करता है उच्च समाज के "कानून"। कई मामलों में, इस तरह की टक्कर "धर्मनिरपेक्ष कहानियों" के कथानक के विकास, पात्रों के रिश्तों, साथ ही चरित्र निर्माण की ख़ासियत और कथा के भावनात्मक स्वर को निर्धारित करती है। 30 "धर्मनिरपेक्ष कहानी" का कथानक ईमानदारी और पाखंड, गहरी भावनाओं और सामाजिक रूढ़ियों (ई.पी. रोस्तोपचिना द्वारा "द्वंद्व") के बीच विसंगति पर आधारित है।
"धर्मनिरपेक्ष कहानी" शब्द को पहली बार आलोचक और लेखक एस.पी. शेविरेव ने एन.एफ. के संग्रह की समीक्षा करते हुए साहित्य में पेश किया था। पावलोव की "तीन कहानियाँ" (1835)। शैली का नाम अपने आप में बहुत कुछ कहता है। सभी कहानियाँ बड़ी दुनिया और सोशलाइट के विषय को समर्पित हैं। इस प्रकार, अक्षर"एक धर्मनिरपेक्ष कहानी" "सामान्य चेहरे हैं जिनका सामना आप अक्सर समाज में करते हैं: काउंट, काउंटेस, प्रिंसेस, कर्नल, कॉर्नेट, आदि।" 31
मुख्य समस्या जिसके इर्द-गिर्द कहानी बुनी गई है वह मनुष्य और समाज के बीच का संबंध है। रिश्तों का विकास कहानी की विषयवस्तु का निर्माण करता है और इसे "परिस्थितियों" के दबाव द्वारा समझाया गया है। प्रेम प्रसंग की उपस्थिति, जो कि कथानक विकास का केंद्र है, आवश्यक है। "धर्मनिरपेक्ष कहानी" के लेखक के लिए नायक के अनुभव और उसकी आंतरिक दुनिया पहले स्थान पर हैं। कार्रवाई एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण में होती है, जिसकी पृष्ठभूमि एक बैठक कक्ष, एक गेंद, एक थिएटर, एक बहाना, एक घरेलू वातावरण और एक संपत्ति है। लेखक रचना और शैली पर बहुत ध्यान देते हैं और समृद्ध करने का प्रयास करते हैं साहित्यिक भाषा, इसे अनुग्रह, प्रतिभा और बातचीत में सहजता दें। वे ऐसे संवाद विकसित करते हैं, जो अपनी विविधता, हास्य, शब्दों के खेल और रूपकों में एक धर्मनिरपेक्ष मौखिक द्वंद्व से मिलते जुलते हैं।
एक "धर्मनिरपेक्ष कहानी" का मानक सेट: एक प्रेम त्रिकोण, एक संरचना-निर्माण घटक के रूप में "प्रकाश", एक रोमांटिक संघर्ष: एक असाधारण व्यक्तित्व समाज का सामना करता है। नायक को समाज में अपने लिए जगह नहीं मिलती है, और इसलिए लेखक को यह सुनिश्चित करने के लिए मजबूर किया जाता है कि वह मर जाए, चला जाए, आदि। 1830 के दशक की "धर्मनिरपेक्ष कहानी" की विशेषता एक दुखद अंत है। "प्रकाश" की शक्ति नायक की शक्ति से कहीं अधिक है। मुख्य विशेषताक्या वह इससे ज्यादा है अधिक सकारात्मक नायकउसके पास जितने अधिक अच्छे गुण हैं, वह दुनिया के लिए उतना ही अधिक खुला है, वह उतना ही अधिक असुरक्षित है, और उसके मरने की संभावना उतनी ही अधिक है।
“नायक या नायिका की छवि हमेशा “धर्मनिरपेक्ष भीड़”, “धर्मनिरपेक्ष भीड़” से विपरीत होती है। और ऐसा कम ही होता है कि लेखक भीड़ में से किसी एक पात्र को चुनता है; एक नियम के रूप में, वह एक सामूहिक छवि बनाता है, पूरा धर्मनिरपेक्ष समाज एक में विलीन हो जाता है। 32
"धर्मनिरपेक्ष कहानी" में "अफवाह", "गपशप", "अफवाह", "आर्गस" का रूप व्यापक है, जो कथानक का इंजन है। ईर्ष्या, झूठ, विश्वासघात - यह सब "धर्मनिरपेक्ष भीड़" का सूबा है। महिलाओं की "धर्मनिरपेक्ष कहानी" की मुख्य पात्र एक महिला है (पुरुष की "धर्मनिरपेक्ष कहानी" में स्थिति अलग है: ज्यादातर मामलों में मुख्य पात्र एक पुरुष है), कुछ मामलों में वह शिखर है प्रेम त्रिकोण. एक नियम के रूप में, एकतरफा, "आपराधिक" प्रेम का उद्देश्य "धर्मनिरपेक्ष कहानियों" में व्यापक है, कथानक इसी पर आधारित है; लेकिन इस टकराव में, पुरुष नायक अक्सर अंधा होता है, वह अपने प्यार की वस्तु के रूप में एक खाली, तुच्छ महिला, एक साज़िशकर्ता को चुनता है जो "दुनिया" के नियमों को अच्छी तरह से जानता है और जानता है कि सहवास का उपयोग करके लक्ष्य कैसे प्राप्त किया जाए।

1.2.5. घरेलू कहानी
“19वीं सदी की शुरुआत के रूसी गद्य में अन्य शैलियों की तुलना में रोजमर्रा की कहानी को काफी कम विकास मिलता है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि यह मुख्य रूप से रोजमर्रा की जिंदगी से जुड़ा हुआ है, रोजमर्रा की जिंदगी का चित्रण, निष्पक्ष और अर्ध-निष्पक्ष कहानियों की विशेषता, नैतिक रूप से वर्णनात्मक गद्य, साथ ही दंतकथाओं के साथ। लेकिन चूंकि रोजमर्रा की जिंदगी अलग हो सकती है, उदाहरण के लिए, धर्मनिरपेक्ष, तो एक रोजमर्रा की कहानी को आम तौर पर एक ऐसी कहानी के रूप में समझा जाता है जिसमें कथा समाज के निचले वर्गों - किसानों, सैनिकों, आम लोगों, बर्गर, व्यापारियों आदि से संबंधित होती है। अन्य मामलों में, रोमांटिक गद्य में रोजमर्रा की जिंदगी की छवि का उसके कार्यों के रूप में अध्ययन किया जाता है। हालाँकि, रोजमर्रा की कहानी में बहुत कुछ है संरचनात्मक विशेषताएं, जिसमें शामिल हैं:
- समाज के निचले तबके के एक "सरल" व्यक्ति का उच्च सामाजिक स्थिति वाले व्यक्ति (या पर्यावरण) के साथ टकराव - सभ्य दुनिया के प्रति पितृसत्तात्मक दुनिया का विरोध;
- एक ही समय में, पितृसत्तात्मक दुनिया का मूल्यांकन सकारात्मक रूप से किया जाता है, और सभ्य - नकारात्मक रूप से;
"नायक, एक नियम के रूप में, अपने परिवार में, ज्ञान की खोज में, कला में व्यक्तिगत बर्बादी झेलता है।" 33
“1830 के दशक की शुरुआत में रोजमर्रा की जिंदगी में लेखन के नए सिद्धांतों का विकास काफी हद तक वास्तविकता की सामाजिक-ऐतिहासिक समझ के प्रयासों से जुड़ा था, और पुश्किन का यहां एक विशेष स्थान था। पहले से ही यूजीन वनगिन के पहले गीतों में, पुश्किन ने अपने नायक को एक व्यापक और विस्तृत रोजमर्रा की पृष्ठभूमि के खिलाफ चित्रित किया है। "दैनिक जीवन" एक "पर्यावरण" के रूप में और मूल्यांकन से परे सौंदर्य की दृष्टि से तटस्थ वातावरण के रूप में प्रकट होता है। पर्यावरण एक निर्धारण कारक के रूप में कार्य करता है; यह दूसरे अध्याय के बाद विशेष रूप से स्पष्ट हो जाता है, जहां तातियाना की परवरिश और उसके रोजमर्रा के क्षेत्र की तुलना वनगिन के "34" से की जाएगी।
वगैरह.............

कहानी यह हैआधुनिक रूसी साहित्यिक सिद्धांत में, महाकाव्य गद्य शैली पाठ या कथानक की मात्रा में मध्यम है, कहानी और उपन्यास के बीच मध्यवर्ती है। विश्व साहित्य में, इसे अक्सर स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित नहीं किया जाता है। इस प्रकार, जापानी में "मोनोगेटरी" शब्द, जो 9वीं शताब्दी से दर्ज है, का शाब्दिक अर्थ है "चीजों के बारे में कहानी" और परिभाषित करता है गद्य कार्यविभिन्न शैलियाँ: काल्पनिक कथा, परी कथा, संग्रह लघु कथाएँया किंवदंतियाँ, एक यूरोपीय उपन्यास के अनुरूप एक प्रमुख कार्य, एक वीर महाकाव्य। अंग्रेजी में कहानी को कहानी कहा जाता है, 18वीं शताब्दी के मध्य से इतिहास, उपन्यास जैसे शब्दों को पुराने के विपरीत कहा जाने लगा। रोमांस का उपन्यास(रोमांस) एक प्रकार का उपन्यास जिसमें पात्र अधिक विविध रुचियों वाले, सामान्य विषयवस्तु वाले होते हैं आधुनिक जीवन. फ़्रेंच में, कहानी कॉन्टे है, शाब्दिक रूप से "परी कथा", जो कहा जाता है, बताया जाता है, सुनाया जाता है (उठाया जाता है) फ्रांसीसी संस्कृतिए.एस. पुश्किन ने अपने पत्रों में अपनी "बेल्किन्स टेल्स" को परियों की कहानियां कहा है); हालाँकि, कॉन्टे शब्द कविता पर भी लागू होता है - उदाहरण के लिए, जे. लाफोंटेन द्वारा लिखित "परी कथाएँ और पद्य में कहानियाँ" ("कॉन्टेस एट नोवेल्स एन वर्स", 1665-85)। समसामयिक साहित्य"माइक्रोनोवेल" शब्द का उपयोग करता है, विशेष रूप से, इसने एस्टोनिया में जड़ें जमा ली हैं।

प्राचीन रूसी साहित्य में कहानी कोई शैली नहीं थी; यह शब्द क्रोनिकल्स ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स") सहित विभिन्न प्रकार के आख्यानों को दर्शाता है। 18वीं शताब्दी में, लेखक की काव्यात्मक कहानियाँ सामने आईं: आई.एफ. बोगदानोविच की "डार्लिंग" (1778) - "मुक्त छंद में एक प्राचीन कहानी", "डोब्रोमिस्ल" (1780 के दशक के अंत में) - "पद्य में एक प्राचीन कहानी।" उपशीर्षक में, एक शब्द "कहानी" को प्रारंभ में अर्थहीन, परिभाषा और स्पष्टीकरण की आवश्यकता के रूप में शामिल नहीं किया गया था; आई.ए. क्रायलोव का व्यंग्यपूर्ण "कैब" (1792), वोल्टेयर की "प्राच्य कहानियों" की याद दिलाता है, जिसका उपशीर्षक "प्राच्य कहानी" है। 1790 के दशक में, एन.एम. करमज़िन ने अपनी भावुक कहानियों से गद्य को उच्च साहित्य की श्रेणी में पहुँचाया। पुश्किन ने अपनी कविताओं में "कहानी" शब्द लागू किया: "काकेशस का कैदी" (1820-21), "कांस्य घुड़सवार" (1833, "पीटर्सबर्ग कहानी" - "कविता के बिना" के पहले भाग के लिए ए.ए. अखमतोवा द्वारा उधार लिया गया एक पदनाम एक हीरो", 194062, - "नौ सौ तेरहवां वर्ष"), एम.यू. लेर्मोंटोव द्वारा "दानव" (1829-39) विषय पर शानदार और "उच्च", एक "पूर्वी कहानी" भी।

करमज़िन से पुश्किन तक की गद्य कहानी, जो संरचनात्मक रूप से और मात्रा में आमतौर पर उस समय की पश्चिमी यूरोपीय लघु कथाओं के समान है, को उनके साथ पहचाना नहीं जा सकता है: प्रारंभिक रूसी गद्य में, कहानी और उपन्यास अपेक्षाकृत रूप से भी मात्रा में विपरीत नहीं थे जैसे पश्चिम में. एन.वी. गोगोल की प्रारंभिक कहानियाँ बाद की कहानियों की तुलना में छोटी हैं, और "तारास बुलबा" (1835), एक गद्य नकल वीर महाकाव्यहोमर, लंबाई में 1830 के कुछ उपन्यासों के बराबर।

डी.पी. शिवतोपोलक-मिर्स्की ने अपने "रूसी साहित्य का इतिहास..." (1926) में पाया कि आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास उनकी कहानियों से मात्रा में उतने भिन्न नहीं हैं जितने कि पात्रों के बीच सामयिक बातचीत की उपस्थिति में हैं। तुर्गनेव ने स्वयं उन्हें अक्सर कहानियाँ कहा और केवल 1880 में, जब एल.एन. टॉल्स्टॉय और एफ.एम. दोस्तोवस्की के बाद उपन्यास को सर्वोच्च उपलब्धि के रूप में स्थापित किया गया राष्ट्रीय संस्कृति, इस सामान्य शीर्षक के तहत उनके छह लघु उपन्यासों को एक साथ लाया गया। 20वीं सदी में, पाठ की मात्रा को हमेशा शैली की एक परिभाषित विशेषता के रूप में नहीं माना जाता है। एम. गोर्की ने अपना चार-खंड का क्रॉनिकल "द लाइफ़ ऑफ़ क्लिम सैम्गिन" दिया। फोर्टी इयर्स'' उपशीर्षक ''कहानी'', जाहिर तौर पर सबसे पहले इस बात पर जोर देती है कि यह एक उपन्यास नहीं है, बल्कि सामान्य तौर पर एक कथा है। ए.आई. सोल्झेनित्सिन ने अपनी आत्मकथात्मक पुस्तक "ए काफ बटेड एन ओक ट्री" (पेरिस, 1975) में लिखा है, "एक कहानी जिसे हम अक्सर एक उपन्यास कहने का प्रयास करते हैं: जहां कई कहानीऔर यहां तक ​​कि समय में विस्तार भी लगभग अनिवार्य है। और एक उपन्यास (एक घटिया शब्द! क्या यह अन्यथा संभव नहीं है?) एक कहानी से न तो मात्रा में इतना भिन्न है और न ही समय में इसकी लंबाई में (यह यहां तक ​​कि संकुचित और गतिशील हो गया है), बल्कि कई को पकड़ने में भिन्न है नियति, दृष्टि का क्षितिज और विचार का ऊर्ध्वाधर।'' 20वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे भाग में ऐसे लेखक थे जिन्होंने मुख्य रूप से लघु कहानी शैली में खुद को प्रतिष्ठित किया, आंशिक रूप से क्योंकि मध्यम शैली ने बड़े की तुलना में कम वैचारिक दिखावा आकर्षित किया। यह परिपक्व यू.वी. ट्रिफोनोव, प्रारंभिक Ch.T.Aitmatov, V.G.Rasputin, V.V.Bykov है। पश्चिमी साहित्य अभी भी अक्सर मध्यम लंबाई के गद्य कार्यों को बिना किसी स्पष्ट लेबल के छोड़ देते हैं। उदाहरण के लिए, ई. हेमिंग्वे द्वारा लिखित "द ओल्ड मैन एंड द सी" (1952) को आमतौर पर कहानी और कहानी (लघु कहानी) दोनों कहा जाता है।

ऐतिहासिक काव्यशास्त्र रूसी भाषा के दिमाग की उपज है भाषा विज्ञानहालाँकि, इस अनुशासन के मूल में न केवल रूसी थे, बल्कि 19वीं सदी के यूरोपीय वैज्ञानिक भी थे, जो विश्व साहित्य की घटनाओं के तुलनात्मक टाइपोलॉजिकल अध्ययन में लगे हुए थे और इस आधार पर व्यक्तिगत रूपों के विकास के बारे में निष्कर्ष निकाले। मौखिक रचनात्मकताऔर संपूर्ण कलात्मक प्रणालियाँ. इसकी उत्पत्ति जुड़ी हुई है वैज्ञानिक गतिविधियाँशिक्षाविद् ए.एन. वेसेलोव्स्की (1838-1906), "नए", "आगमनात्मक काव्य" के निर्माता, जिन्होंने सबसे पहले विषय को परिभाषित किया, एक अध्ययन पद्धति विकसित की और ऐतिहासिक काव्य के कार्यों को तैयार किया। में ऐतिहासिकता के सिद्धांत को अद्यतन करके वैज्ञानिक ज्ञान, इस उत्कृष्ट वैज्ञानिक ने मौलिक रूप से साहित्य के सिद्धांत, काव्य शैलियों और शैलियों की उत्पत्ति, कथानक और रूपांकनों और विश्व साहित्य के विकास के पैटर्न के बारे में ज्ञान को अद्यतन किया। उन्होंने मानक सिद्धांत और साहित्यिक इतिहास की तुलना "आनुवंशिक" काव्यशास्त्र के विचार से की, जो कड़ाई से सौंदर्य और अतिरिक्त-सौंदर्य कारकों की भूमिका की समझ पर आधारित था। साहित्यिक विकास. इस वैज्ञानिक अनुशासन का लक्ष्य ए.एन. है। वेसेलोव्स्की ने "काव्य चेतना के विकास और उसके रूपों" के अध्ययन पर विचार किया, जबकि इस बात पर जोर दिया कि "नई कविताओं की पद्धति तुलनात्मक होगी।"

साहित्य के इतिहास को "आलंकारिक और काव्यात्मक अनुभव में सामाजिक विचार का इतिहास और इसे व्यक्त करने वाले रूपों" के रूप में देखते हुए, 1870 में वैज्ञानिक ने सामान्य साहित्य के पाठ्यक्रम के परिचयात्मक व्याख्यान में कहा, जिसे उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में पढ़ाया था: " साहित्य का इतिहास, में व्यापक अर्थ मेंयह शब्द सामाजिक चिंतन का इतिहास है, जहां तक ​​यह दार्शनिक, धार्मिक और काव्यात्मक आंदोलन में व्यक्त और शब्दों में समेकित है। यदि...साहित्य के इतिहास में काव्य पर विशेष ध्यान दिया जाय तो तुलनात्मक पद्धति पूरी तरह खुल जायेगी नया कार्य- यह पता लगाने के लिए कि कैसे जीवन की नई सामग्री, स्वतंत्रता का यह तत्व, जो प्रत्येक नई पीढ़ी के साथ बहती है, पुरानी छवियों, आवश्यकता के इन रूपों में प्रवेश करती है, जिसमें हर पिछला विकास अनिवार्य रूप से डाला गया था।

एक। वेसेलोव्स्की ने "साहित्य के इतिहास की पद्धति" के ढांचे के भीतर "आगमनात्मक काव्य" पर विचार किया, जिसे "कविता के सार को उसके इतिहास से स्पष्ट करने" के लक्ष्य के साथ बनाया गया था, और इसे रूपों की सामग्री के प्रतिमान में माना जाता था। टाइपोलॉजिकल और ऐतिहासिक का संबंध। इस क्षेत्र में "सट्टा निर्माण" के खिलाफ चेतावनी देते हुए, उन्होंने प्रकृति के अध्ययन के महत्व पर ध्यान आकर्षित किया सौंदर्य संबंधी गतिविधिऔर धारणा की विशिष्टताएँ: "ऐतिहासिक काव्य का कार्य... व्यक्तिगत रचनात्मकता की प्रक्रिया में किंवदंती की भूमिका और सीमाओं को निर्धारित करना है।" साथ ही, वैज्ञानिक ज्ञान में अनुभववाद पर काबू पाने के संदर्भ में, उन्होंने एक प्रश्न तैयार किया, जिसका सार "काव्य रचनात्मकता के नियमों को विचलित करने और कविता के ऐतिहासिक विकास से इसकी घटनाओं का आकलन करने की कसौटी को अमूर्त करने" की आवश्यकता थी। ”

काव्य प्रणालियों के विकास के डेटा का "विकर्षण", "हटाना", ऐतिहासिक रूप से गठित समुदाय, अखंडता पर अलग - अलग स्तरकलात्मक चेतना के विकास के पैटर्न, उसकी अभिव्यक्ति के रूपों को निर्धारित करने के लिए सौंदर्यवादी वास्तविकता निर्धारित करती है इतिहास और साहित्यिक सिद्धांत की समस्याओं के बीच घनिष्ठ संबंध"आगमनात्मक काव्य" विषय का अध्ययन करते समय। ऐतिहासिक काव्यशास्त्र के सभी विशेषज्ञ इस पर सहमत हैं। स्वयं ए.एन. की समझ में। वेसेलोव्स्की, साथ ही उनके समकालीन, जर्मन साहित्यिक आलोचक डब्ल्यू. शेरर, " ऐतिहासिक काव्यइसका सीधा सा मतलब ऐतिहासिकता के सिद्धांतों पर आधारित एक साहित्यिक सिद्धांत था।" ए.एन. के विचारों का विकास। वेसेलोव्स्की के अनुसार, आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य के सिद्धांत और इतिहास के संश्लेषण को ऐतिहासिक काव्य के एक आवश्यक पक्ष के रूप में जोड़ते हैं - विशेष अर्थ. आई.के. गोर्स्की का तर्क है कि "कविता में सही मतलबयह शब्द व्यावहारिक साहित्यिक सिद्धांत है।" एम.बी. ख्रापचेंको ने ऐतिहासिक काव्य को "सामान्य के बीच एक कड़ी" माना सैद्धांतिक काव्यऔर साहित्य का इतिहास।" ए.वी. मिखाइलोव ऐतिहासिक काव्यशास्त्र के कार्य को "साहित्य के बारे में सैद्धांतिक और ऐतिहासिक ज्ञान को एक साथ लाना, मध्यस्थता करना और संयोजन करना" के रूप में देखता है। एस.एन. ब्रोइटमैन ने इस बात पर जोर दिया कि "साहित्य के इतिहास से संबंधित, ऐतिहासिक काव्यशास्त्र फिर भी एक सैद्धांतिक अनुशासन है जिसका अध्ययन का अपना विषय है।"

लेकिन इस वैज्ञानिक अनुशासन के विषय को अलग तरह से समझा जाता है, जिसे इसकी सिंथेटिक, जटिल प्रकृति के साथ-साथ इस तथ्य से भी समझाया जाता है कि ए.एन. के बाद। वेसेलोव्स्की, जिन्होंने कई कारणों से इस दिशा में एकीकृत सार्वभौमिक काव्यशास्त्र बनाने का काम पूरा नहीं किया वैज्ञानिक ज्ञानकाव्यशास्त्र के अन्य वर्गों (सैद्धांतिक, व्यवस्थित और निजी, वर्णनात्मक काव्यशास्त्र) की तरह गहन रूप से विकसित नहीं किया गया था। आइए सबसे अधिक दें सार्थक परिभाषाएँऐतिहासिक काव्यशास्त्र का विषय, इसके अध्ययन की वर्तमान स्थिति का अंदाज़ा देता है।

एम.बी. ख्रापचेंको ने लिखा है कि "सामग्री, ऐतिहासिक कविताओं का विषय, दुनिया की कल्पनाशील खोज के तरीकों और साधनों के विकास, उनके सामाजिक और सौंदर्य संबंधी कामकाज, कलात्मक खोजों के भाग्य के अध्ययन के अध्ययन के रूप में चित्रित किया जाना चाहिए।" "ऐतिहासिक काव्य का निर्माण खुल रहा है..." ए.वी. का मानना ​​है। मिखाइलोव, - साहित्यिक सिद्धांत और साहित्यिक इतिहास के अंतःप्रवेश में - और, इसके अलावा, निश्चित रूप से इस तरह से कि सिद्धांत और साहित्यिक इतिहास के अंतर्प्रवेश और विलय की यह प्रक्रिया सांस्कृतिक इतिहास की चौड़ाई और उसमें, इसके विकास में, तक फैली हुई है। इसकी विविध सामग्री, इसका आंतरिक तर्क तैयार करती है"

परिचयात्मक अंश का अंत.

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