Kanādiešu izcelsmes amerikāņu rakstnieks un dzīvnieku mākslinieks Ernests Setons-Tompsons ir britu izcelsmes. Viņš dzimis mazajā Anglijas pilsētiņā Sautšīldsā, kur dzīvoja līdz sešu gadu vecumam. Tad zēns kopā ar vecākiem pārcēlās uz Kanādu.
Tur viņš uzauga ielenkts savvaļas dzīvniekiem. Ernesta tēvs bija saderinājies lauksaimniecība, un netālu no viņu mājas atradās blīvs ēnains mežs, kurā rakstniecei bērnībā patika pavadīt laiku.
Pat tad viņš iemīlēja zīmēšanu un sāka grebt no koka dzīvnieku figūras. Pēc skolas Ernests iestājās Toronto Mākslas koledžā. Beidzis 1879. gadā, 1883. gadā viņš publicēja savu pirmo darbu "Pļavas rubeņa dzīve".
Setons-Tompsons daudz ceļoja. Visvairāk viņam patika pavadīt laiku prērijās un mežos, komunicējot ar vietējiem zvejniekiem un medniekiem. Viņu interesēja arī eskimosu un indiešu dzīve, taču viņa galvenais hobijs vienmēr bija dzīvnieki.
Setona-Tompsona dzīves pieredze ir atspoguļota viņa grāmatās. Rakstnieks radīja vairāk nekā četrdesmit dažādi darbi. Viņa lielāko slavu ieguva tādas kolekcijas kā “Wild Animals as I Know Them” (1898) un astoņu sējumu izdevums “The Life of Wild Animals”, kas sarakstīts no 1925. līdz 1927. gadam. Autobiogrāfiskā grāmata “Mazie mežoņi” (1903) ir veltīta indiāņu dzīvei.
Rakstnieks arī aktīvi iesaistījies sabiedriskās aktivitātēs, kas saistītas ar savvaļas dzīvnieku aizsardzību. Tāpēc viņš atbalstīja skautu kustību un organizēja Mežsaimniecības līgu Kanādas jauniešiem.
Ernests Setons-Tompsons nomira 1946. gada 23. oktobrī. Šajā laikā rakstnieks dzīvoja Santafē (ASV).
Ernests Setons-Tompsons(angļu valodā) Ernests Tompsons Setons, dzimis Ernests Evans Tompsons- Ernests Evans Tompsons; literatūrā variants bieži sastopams Ernests Tompsons Setons) ir britu izcelsmes kanādiešu rakstnieks, dzīvnieku mākslinieks, dabaszinātnieks un sabiedrisks darbinieks. Viens no skautu kustības dibinātājiem ASV. Tā kā ASV bija gandrīz tikpat nozīmīga loma Setona dzīvē kā Kanādai, viņu var pamatoti saukt par amerikāņu rakstnieku.
Ernests Evans Tompsons dzimis Lielbritānijas pilsētā Sautshieldsā. Viņa tēvs Setons nāca no senas angļu muižnieku ģimenes. Kad Ernestam bija seši gadi, ģimene pārcēlās uz Kanādu. Jaunais Ernests bieži devās uz mežu, lai pētītu un zīmētu dzīvniekus, galvenokārt tāpēc, lai izvairītos no sava vardarbīgā tēva. Vēlāk viņu savstarpējās atsvešināšanās rezultātā viņš nomainīja savu vārdu uz Ernestu Tompsonu-Setonu (vai pareizāk sakot, Tompsons Sietons Ernests absolvēja Toronto Mākslas koledžu 1879. gadā).
Setona-Tompsona pirmais literārais darbs “The Life of the Grouse” tika izdots 1883. gadā. Rakstnieks kļuva slavens ASV un Kanādā ar krājumiem “Wild Animals as I Know Them” (1898), “The Lives of Who Who Ir medīti” (1901 ), kā arī 8 sējumu darbu “Savvaļas dzīvnieku dzīve” (1925-1927). Setons ļoti prasmīgi zīmēja ilustrācijas saviem stāstiem un stāstiem pats - viņa zīmējumi izceļas ar precizitāti un izteiksmīgumu. No 1890. līdz 1896. gadam Setons studēja tēlotājmāksla Parīzē.
Nebūdams pilsētas dzīves cienītājs, Setons ilgu laiku dzīvoja mežos un prērijās. Viņš uzrakstīja apmēram 40 grāmatas, galvenokārt par dzīvniekiem. Viņš veltīja vairākas grāmatas indiešu un eskimosu dzīvei un folklorai. Indiešu dzīves un dzīves dabā, savvaļas dzīvnieku vidū tēmas tika apvienotas aizraujošajā un informatīvajā autobiogrāfiskajā grāmatā “Mazie mežoņi”. Setons izdeva arī grāmatas “Grizlija lāča biogrāfija” (1900), “Bērzu miza” (1902), “Meža grāmata” (1912) u.c.
1906. gadā rakstnieks tikās ar Lordu Bādenu-Pauelu, skautu kustības dibinātāju. Kopā viņi aktīvi popularizēja ideoloģiju dzīvot harmonijā ar dabu.
Setons kļuva par vienu no dibinātājiem literārais žanrs darbi par dzīvniekiem; viņam bija spēcīga ietekme uz daudziem dzīvnieku rakstniekiem.
1896. gadā Setons-Tompsone apprecējās ar Greisu Galatinu. Viņi ir dzimuši 1904. gada 23. janvārī vienīgā meita Ann. Vēlāk viņa kļuva slavena ar vārdu Anya Seton kā vislabāk pārdoto vēsturisko un biogrāfisko grāmatu autore. Greisa un Ernests izšķīrās 1935. gadā, un drīz viņš apprecējās ar Džūliju M. Butriju, kura arī bija iesaistīta. literārā darbība(paši un sadarbībā ar vīru). Viņiem nebija savu bērnu, bet 1938. gadā viņi adoptēja septiņus gadus vecu meiteni Beulah (Dee) Seton (precējies Dee Seton-Barber). 1972. gadā viņu apmeklēja padomju žurnālisti Vasīlijs Peskovs un Boriss Strelnikovs, kuri šo tikšanos aprakstīja savā grāmatā “Zeme aiz okeāna”. Anija Sītone nomira 1990. gadā, un Dī Sietone-Bārbere nomira 2006. gadā.
Ernests Setons-Tompsons nomira 1946. gada 23. oktobrī Amerikas pilsētā Santafē (Ņūmeksika). Viņa ķermenis tika kremēts, un urna ar pelniem tika glabāta mājā četrpadsmit gadus. 1960. gadā, rakstnieka dzimšanas simtgadē, viņa meita Dī un mazdēls Sītons Kotjē (Ani dēls) ar lidmašīnu pacēlās debesīs un izkaisīja viņa pelnus pa Seton Village kalniem.
Fotoattēlā: E. Tompsone indiešu apģērbā.
(rediģēts)
Ernests Tompsons Setons (Setons)
(pārdēvēts par Seton-Thompson TIKAI Krievijā)
/ Ernests Tompsons Setons, 1860. gada 14. augusts, South Shields, UK - 1946. gada 23. oktobris, Santafē, Ņūmeksika, ASV /
Britu izcelsmes kanādiešu rakstnieks, dzīvnieku mākslinieks, dabaszinātnieks un sabiedrisks darbinieks. Viens no skautu kustības dibinātājiem ASV. Setons (galvenais melnais vilks) - ilustrators, dabaszinātnieks, rakstnieks, stāstnieks un pasniedzējs, vislabāk pārdoto grāmatu par dzīvnieku dzīvi autors, Amerikas indiāņu zīmju valodas eksperts, Amerikas pamatiedzīvotāju politisko, kultūras un garīgo tiesību atbalstītājs, autors darbam par maskēšanās teoriju un praksi .
Māksliniecei ļoti patika arī attēlot pēdas sniegā. Viņš gleznoja lāča, brieža, lapsas, jenots, lūša un dažu citu dzīvnieku pēdas. Netiek ignorēta arī vilka pēda. Protams, viņš ir vējains biežāk nekā citi. Vēstulēs draugiem Tompsons bieži paraksta vietā uzzīmēja vilka pēdas nospiedumu un dažreiz parakstīja: “Vilks Tompsons”. Viņš bija liels indiešu draugs. Tikai daži cilvēki zina, ka Tompsonam bija arī indiešu vārds - Melnais vilks. Mūsuprāt, tas ir nedaudz drūmi, bet starp dzīvniekiem vilks indiešu vidū izpelnījās īpašu cieņu.
1891. gadā viņš izdeva lielu kataloga sējumu Manitobas putni, pateicoties kuram 1892. gadā Manitobas provinces valdība viņu iecēla par dabaszinātnieku. Deviņdesmito gadu sākumā viņš vairākkārt devās uz Parīzi, lai turpinātu mākslas studijas. Pirmā grāmata, kas padarīja Setonu slavenu, “Savvaļas dzīvnieki, kurus es pazīstu”, tika publicēta 1898. gadā.
1902. gadā viņš nodibināja zēnu (lai gan ne indiešu) organizāciju “Kokaindiešu līgu” (aptuveni krieviski: indiāņi ir mežu eksperti) un uzrakstīja tās statūtus un vadību uz bērza mizas ruļļa. Sekojot Woodcraft indiāņu piemēram, angļu pulkvedis Lords Bādens-Pauels organizēja skautu kustību Anglijā. Pēc tam, pamatojoties uz Woodcraft Indians līgu, Setons Tompsons un Daniels Bērds (arī rakstnieks un ilustrators) organizēja Amerikas skautu kustību. Interesanti, ka Setons 1915. gadā tika izslēgts no organizācijas par tās militārās orientācijas kritizēšanu, lai gan oficiāli tāpēc, ka viņš nebija Amerikas pilsonis.
1908. gadā viņš izdeva “Ziemeļu dzīvnieku dzīve” 2 sējumos un 1925.–1927. gadā 8 sējumu darbu “The Life of Wild Animals”. 1930. gadā viņš pārcēlās uz Santafē, Ņūmeksikā, un 1931. gadā kļuva par Amerikas pilsoni. Visu atlikušo mūžu viņš dzīvoja Santafē.
...........................................
Ernests pēc dzimšanas nebija anglis. Viņa senči nāca no Skotijas. Ģimenē ar mīlestību tika glabātas leģendas par krāšņo pagātni, kā arī par daudzu tās locekļu panākumiem medībās, kas piederēja senajai dzimtai, īpaši par lordu Setonu, kaislīgu mednieku, kurš nogalināja pēdējo vilku Britu salās. tas pats 18.gs. Daudzus gadus vēlāk, kļuvis par slavenu rakstnieku, Setons atjaunoja seno dzimtas uzvārdu, kādu laiku saglabājot dubultuzvārdu, ar kuru viņš nostiprinājās kā rakstnieks pasaules literatūrā.
Būdams daudztalantīgs cilvēks, viņš stāstīja par savu dzīvi grāmatā “Mana dzīve” (1941), kuru rakstīja savos panīkuma gados.
Topošā rakstnieka tēvs bija turīgs cilvēks, apmēram desmit kuģu īpašnieks, kas veda preces uz visām pasaules malām. Daudzbērnu ģimene - bija četrpadsmit bērni (četri no tiem nomira agrā vecumā) - dzīvoja pārpilnībā. Setons bija jaunākais, desmitais bērns. Jau agrā bērnībā viņam radās mīlestība pret dzīvniekiem. Lai cik rūgti viņš raudāja, viņam atlika tikai pateikt: "Redzi, putns!" vai parādiet viņam kādu kļūdu, lai viņš klusētu. Ziemā, kā viņš atcerējās, māte viņu mēdza ietīt segā un lika iedomāties sevi kā koku. Ienācis šajā attēlā, zēns, nekustēdamies, stundām ilgi sēdēja pie sienas. Viņam patika arī klausīties pasakas, piemēram, “Sarkangalvīte” un “Vilks un septiņi mazi bērni”, taču viņa simpātijas vienmēr bija vilka pusē.
Rakstnieks patiesi apraksta asiņaina slaktiņa epizodi, kurā viņš pats piedalījās, par kaimiņu vistām, kas noklīdušas viņu īpašumā. Vēlāk parādījās bailes un kauns par izdarīto. Iespējams, tieši pēc šī notikuma rakstnieks sāka aizdomāties par grūtajām un bieži vien dramatiskajām cilvēka un dabas attiecībām, par nepieciešamību to aizsargāt no cilvēka vēlmēm, kas kaitē dabai.
Setona bērnības pirmajos gados viņa tēva lietas pasliktinājās, un, kad zēnam bija seši gadi, visa ģimene pārcēlās uz Kanādu laimes meklējumos. Vispirms viņi apmetās uz dzīvi Lindsijas pilsētā Ontario provincē, bet pirms četriem gadiem pārcēlās uz Toronto, kas toreiz bija maza pilsētiņa, kuru ieskauj meži.
Šī pārcelšanās uz Kanādu noteica nākotnes liktenis rakstnieks. Zēns nokļuva pilnīgi neparastos apstākļos. atvērās viņam jauna pasaule meži, kur bija daudz dažādu dzīvnieku un putnu.
Jaunais Ernests visvairāk atcerējās, kā ar vecāku un brāļu rokām tapa pirmā māja, kuras celtniecībā piedalījās arī viņš, mazais. Viņš arī atcerējās garo ceļu uz skolu, kad viņš kaut kā gandrīz nenosala. Viņš atcerējās, kā pirmais briedis tika nošauts viņa brāļa acu priekšā, un viņa sajūtas: vēlme viņam trāpīt, un pēc tam sāpju sajūta, ieraugot dzīvnieku, kas nomira viņa acu priekšā.
Viss jūsu brīvais laiks Puisis vienmēr pavadīja laiku laukos un mežos, vērojot dzīvnieku un putnu dzīvi. Līdz skolas beigšanai viņš zināja, ka kļūs par dabaszinātnieku. Taču tēvs bija pret, jo šī profesija nedeva iespēju nopelnīt lielu naudu. Viņš uzskatīja, ka labāk ir mācīties par mākslinieku, zīmējot savus mīļākos dzīvniekus. Tāpēc viņš sāka zīmēt. Viņu mācīja vietējais meistars. Jaunietis mācās vietējā mākslas skolā, kur saņem zelta medaļu.
Viņš uz visiem laikiem atcerējās savu pirmo eļļas gleznu – vanaga portretu. Zēns tās izpildei pavadīja divas nedēļas, rūpīgi pierakstot visas detaļas. Tompsona skolas zīmējumi bija labvēlīgi salīdzinājumā ar viņa vienaudžu darbiem. Jau jaunībā viņš attēlo dzīvniekus, parasti no dzīves. Viņa zīmējumi bija interesanti, bet ne ar ko neizcēlās.
Divus gadus pēc skolas strādājis par mācekli pie jauna, veiksmīga mākslinieka Toronto, Ernests sāk apmeklēt vakara nodarbības Toronto Mākslas koledžā un kļūst par tās pirmo studentu. Turpiniet savu mākslas izglītība Setons devās uz Londonu, kur 1880. gadā iestājās Karaliskās akadēmijas Glezniecības un tēlniecības skolā, būdams viens no sešiem stipendiātiem no simts pretendentiem.
Studenta apliecība, kas, starp citu, bija iegravēta ziloņkaula krāsā, deva vairākas privilēģijas, tostarp bezmaksas apmeklējums zoodārzs Tur topošais mākslinieks, rakstnieks un dabaszinātnieks pavadīs daudzas dienas, iepazīstot tās iemītniekus, daudz smeļoties no dzīves. Diemžēl gadu vēlāk veselības apsvērumu dēļ viņš būs spiests pamest Londonu un atgriezties mājās.
Astoņdesmito gadu vidū Tompsons sāka rakstīt stāstus par dzīvniekiem, bet tikai rakstīt. Tos vēl neviens nedrukā. 1890. gada rudenī viņš iestājās mākslas skola Parīzē, apmeklējot vakara nodarbības. Un pa dienu... Pa dienu, kā jau Londonā, viņš pavada laiku zoodārzā, zīmējot savus mīļākos dzīvniekus. Cik no tiem viņš attēloja? Uz šo jautājumu neviens vēl nav atbildējis. Bet zināms, ka viņa mājā šodien glabājas mape ar trīs tūkstošiem zīmējumu! Tika gleznotas arī daudzas gleznas. Setons ilustrē visus savus stāstus ar saviem zīmējumiem, daudzus no tiem ievietojot lappušu malās.
"Vilki vienmēr ir bijuši manu zīmējumu iecienītākā tēma," atzīst rakstnieks. Patiešām, viņam bija īpaša aizraušanās ar vilkiem. Tiem viņš veltīja četrus neatkarīgus garus stāstus: “Lobo” (autora mīļākais vilks), “Vinipegas vilks”, “Badlends Billijs jeb Uzvarošais vilks” un “Tito. Stāsts par pļavas vilku." Katrs no stāstiem ir bagātīgi ilustrēts ar zīmējumiem un gleznu reprodukcijām.
1890. gadā Tompsona viesošanās laikā Parīzes zoodārzā viņa uzmanību piesaistīja viens no vilkiem – liels, skaists dzīvnieks, no kura viņš uzgleznoja gleznu "Miega vilks". Tas tika prezentēts Parīzes Lielajā mākslas salonā. Bilde tika pieņemta.
Kādu dienu, stāvot pie sava darba Salonā, autors no nejauša apmeklētāja dzirdēja stāstu par to, kā Pireneju kalnos netālu no Francijas dienvidu robežas vilki saplosīja gabalos mednieku, kurš dzīvoja nomaļā būdā un medīja vilkus. . Setons-Tompsone plāno uzzīmēt attēlu par šo tēmu.
Pabeidzis to uz audekla, kura izmēri ir 1,4 x 2,1 metrs, viņš jauno darbu nosauc par “Vilku atriebību”, bet viens no viņa franču draugiem ieteica citu nosaukumu: “Gaida veltīgi”, skaidrojot, ka tas vairāk atbilst nozīmei. par notikušo traģēdiju. Ilustrācijā var redzēt audekla fragmentu. Tiesa, uz māju fonā ar dūmiem, kas nāk no skursteņa, skata nav, iespējams, kāds mājā tiešām gaida atgriežamies nelaimīgo mednieku. Šoreiz Salona žūrija gleznu noraidīja, norādot, ka tā "aizskar cilvēka cieņu" un "autors acīmredzot simpatizē vilkam".
Tompsons vēlāk nolēma parādīt gleznu Starptautiskā izstādeČikāgā. Un atkal viņa tika noraidīta. Bet presē parādījās izstādes Kanādas nodaļas priekšsēdētāja vēstule, kurā bija teikts: “Mums diemžēl ir diezgan daudz cukurotu, neizteiksmīgu duncu, un es personīgi vēlētos redzēt drosmīgu, drosmīgu rakstīšanas stilu. - kā gleznā “Gaida veltīgi”. Izcēlās skandāls. Rezultātā glezna ieņēma vienu no centrālajām vietām Kanādas sekcijas izstādē.
1895. gadā Setons iecerēja vēl vienu lielu gleznu par vilkiem nākamajai izstādei Parīzē. Par jauno ideju mākslinieks rakstīja: "Mežs, krievu kamanas steidzas pa svaigu taku, un aiz tām dzenas divpadsmit vilku bars." Sākās darbs: rūpīgi pārdomāta kompozīcija, pabeigta katra vilka skice. Mākslinieks strādāja ar iedvesmu un nosauca savu gleznu "The Pursuit".
Bet... atkal neveiksme. Tiesa, šoreiz Parīzes salona žūrija, noraidot pašu audeklu, pieņēma sešus pētījumus. Kad ASV prezidents Teodors Rūzvelts, kurš pats mīlēja medības un daudz zināja par vilkiem, vēlāk ieraudzīja attēlu, viņš iesaucās: "Es nekad neesmu redzējis attēlu, kurā vilki būtu tik skaisti attēloti!" Drīz pēc viņa lūguma Setons izgatavoja gleznas centrālās daļas kopiju, kas vēlāk tika ievietota Teodora Rūzvelta galerijā.
Un šeit ir Setona slavenā mājdzīvnieka, vilka Lobo, portrets. Eļļā apgleznotā dzīvnieka galva ir ārkārtīgi izteiksmīga un dinamiska. Paskaties: lūk, viņš ir gudrs, spēcīgs varonis savvaļas reidos pret liellopu ganāmpulkiem, šausminot vietējos zemniekus. Zaudējis modrību pēc sava drauga baltā vilka Blankas nāves un iekritis lamatās, viņš drosmīgi satiek savus ienaidniekus.
Setons gleznojis daudzas citas gleznas, kurās attēlota vilku dzīve, un tās visas ilustrē vienu vai otru viņa literāro darbu. Daudzas gleznas tika reproducētas dažādos gados izdotajās rakstnieka grāmatās.
Visu savu garo mūžu Setons-Tompsons vadīja dienasgrāmatu. Tas sastāvēja no 50 bieziem sējumiem, kas bija iesieti ādā. Un tajos visos ir neskaitāmi zīmējumi. Zīmuļi, otas, krāsas un tintes pavadīja rakstnieku-mākslinieku visur. Viņa pirmais stāstu krājums Animals I Have Known tika izdots 1898. gadā. Par dzīvniekiem tika rakstīts pirms Tompsona. Dzīvnieki un putni bieži bija pasaku un teiku varoņi, bet parasti tie bija varoņi, kuri domāja un rīkojās kā cilvēki. Setons-Tompsons bija pirmais, kurš īpaši rakstīja par pašiem dzīvniekiem, par viņu rīcību, raksturiem un noskaņojumu. Stāstījums netiek izstāstīts pirmajā personā. Jūs lasāt stāstu par dzīvnieku, nevis dzīvnieka fantāzijas domas par sevi.
Zīmējumi grāmatu malās... Tie ir aprakstīto notikumu varoņi. Viņi mums stāsta par dažiem atgadījumiem, kas ar viņiem notika, dažreiz smieklīgi, dažreiz skumji. Lūk, lācēns Vebs, iekļuvis slazdā, šeit ir vēl viens lācēns, kas izmisīgi kliedz. Viņš uzkāpa uz tieva koka, ir laiks nokāpt, bet tas ir biedējoši! Šeit ir ātri skrienošs zaķis. Un no attēla izteiksmīguma redzi, ka zaķis ne tikai skrien, bet steidzas, cik ātri vien spēj. Šeit guļ slims suns ar pārsietu purnu. Viņa sašaurinātajās acīs ir skumjas un melanholija, un jums nav šaubu: jā, suns patiešām ir slims, viņam klājas grūti. Un tādu zīmējumu ir simtiem!..
................................................
1879. gadā Ernests devās uz Londonu, lai iestātos Karaliskajā mākslas akadēmijā. Bet tikai nākamajā gadā viņš tika uzņemts un tika dota iespēja pabeigt septiņus gadus ilgu studiju kursu. Viņa lielākais prieks toreiz bija zoodārza apmeklējums, kur viņš visu dienu sēdēja, veidojot dzīvnieku skices. Bet akadēmijā viņš nemācījās ilgi. Pastāvīgā naudas nepieciešamība un bads izsmēla viņa spēkus, un viņš bija spiests atgriezties mājās 1882. gadā.
Setons apmetās uz dzīvi Manitobā un atgriezās pie sava iecienītākā hobija – dzīvnieku vērošanas. Šajā laikā viņš rakstīja un publicēja daudzus rakstus par dzīvniekiem, un 1886. gadā tika publicēta viņa pirmā grāmata “Manitobas zīdītāji”, pēc kuras drīz parādījās vairākas zinātniskas publikācijas.
1898. gadā viņš izdeva grāmatu “Mani savvaļas draugi”, kas lika cilvēkiem runāt par viņu kā rakstnieku, kurš no jauna atklāja dzīvnieku pasauli cilvēkiem...
Setonas galvenie varoņi - ne tikai viena, divas, bet vairāki desmiti grāmatu - ir dzīvnieki. Dažkārt mājas, bet pārsvarā savvaļas mežs, kas mūsdienu cilvēki, kā likums, bija jāredz tikai zoodārzā, mazā un neērtā būrītī.
Setons apraksta viņu dzīvi brīvībā, kur viņi parādās visā savā skaistumā, nekādā ziņā ne zemāki par cilvēku, bet galvenokārt pārāki par to, ar savu īpašo raksturu, ieradumiem, ar savu unikālo raksturu, ar vienreizēju raksturu. laipns liktenis, kura kaprīzie pavērsieni valdzina ne mazāk kā piedzīvojumu romāna intriga.
Stāstos, ko rakstnieks stāsta, ir daudz neparastu lietu. Viņa varoņi ir Vinipegas vilks, suns Bingo, kurš izglāba savu saimnieku no drošas nāves; gudrais vilku bara vadonis Lobo, kurš viegli atšķetina visus mednieku trikus, un viņa draudzene Blanka; Koijots Tito; Šķiet, ka Džeks Trusis un daudzi citi ir apveltīti ar neparastām īpašībām, taču paši stāsti galvenokārt pārsteidz ar savu reālismu. Tie ir "patiesi stāsti". Rakstnieks runā tikai par to, ko viņš redzēja un kurā viņš pats piedalījās. Taču gan vīzija, gan viņa līdzdalība ir īpaša. Apkārtējo pasauli viņš ieraudzīja ar dabaszinātnieka acīm, nevis tikai dabā iemīlējusies, neaiztiktas personas, kas rūpīgi pēta to visās tās izpausmēs, kas cenšas aptvert tās noslēpumus, pieiet tai ar zinātnisku objektivitāti.
Setons rūpīgi pētīja visdažādāko dzīvnieku un putnu paradumus. Kad viņš rakstīja par dzīvniekiem, lasītāji bija pārsteigti par autora novērošanas spējām. Tompsons par visu rakstīja tā, it kā viņš pats kādreiz būtu bijis krauklis, lapsa vai lācis. Viņš sīki zināja dzīvnieku dzīvi, zināja, kā viņi audzē savus pēcnācējus, kā atrod barību un kādus trikus izmanto, lai maldinātu savus ienaidniekus. Un tā nav nejaušība, jo viņš bija zinātnieks un gadu desmitiem pavadīja, novērojot daudzus Kanādas mežu dzīvniekus. Visu redzēto viņš ierakstīja savā dabaszinātnieka dienasgrāmatā, ko izmantoja, kad sāka rakstīt savus darbus, kur “apdzīvoja” savus dzīvniekus. Turklāt rakstnieks skaisti zīmēja. Parasti viņš pats ilustrēja savas grāmatas un atstāja tūkstošiem attēlu no dabas.
Taču dzīvnieki nebija vienīgais Setonas hobijs. Otra viņa aizraušanās bija indiāņi, viņu dzīvesveids, viņu “meža zinātne”: rakstnieks dziļi apbrīnoja to, kā indiāņi, kuru mūžs pagāja mežā, savvaļas dabas vidū, spēja to lasīt kā atvērtu grāmatu, caurstrāvojot visus. tā noslēpumi. Viņš daudzus gadus veltīja viņu dzīves pētīšanai.
Tas viss tika atspoguļots Tompsona Setona grāmatās, kas bija ne mazāk slavenas kā viņa stāsti par dzīvniekiem.
No grāmatas "Meža valsts pasakas".
/ per. A.V. Vaščenko /
Globālās problēmas modernitāte galu galā pārvēršas par ekoloģisku. Attieksme pret viņiem arvien vairāk atklāj cilvēka – proti, civilizēta cilvēka – nespēju izdzīvot. Atbildot uz to, mūsdienu literatūra krasi palielina uzmanību vides tēmām - parādās “ekoloģiskā proza”, turpinās dabasfilozofiskā proza, plaukst masu mistiskā proza u.c.
Jauno laiku gaismā ir interesanti un pamācoši atskatīties uz 20. gadsimta sākuma pieredzi. Šajā gadījumā īpašu rezonansi iegūst indiešu un balto rakstnieku vārdi, kuri saistīja dzīvi ar dabu, dzīvniekiem un, kā tas bieži notiek, ar saistītu pamatiedzīvotāju tēmu. Šī pieeja pēc tam noveda viņus pie konflikta starp dabu un tradicionālā kultūra, no vienas puses, un civilizācija, no otras puses. Džeks Londons, Grey Owl, Čārlzs Robertss, Ohijeza un daudzi citi, katrs savā veidā atspoguļoja šo laika tendenci. Krievijas augsnē jūs varat ievietot Bogoraz-Tan, Prishvin, Arsenyev, Fedorov rindā ar tiem. Tomēr uz viņu fona Ernesta Tompsona Setona mantojums joprojām stāv atsevišķi, kas mūs šodien uzrunā jaunā veidā.
Rakstnieks-zinātnieks, dabaszinātnieks un mākslinieks, izslāpis pēc mežonīgas zemes atklāsmēm, nonāca pie dabas filozofijas, bet pēc tam līdz mistiski-filozofiskajai mācībai par dabas lomu cilvēka dzīvē. Uzrakstījis vairākus zinātniskus darbus, kas veltīti Kanādas putnu aprakstam un pēc tam izslavējies ar stāstiem par “varoņiem dzīvniekiem”, Tompsons-Setons savu dienu beigās nonāca pie secinājuma, ka Rietumu (un jebkura cita) civilizācija bija izsmelta un nepieciešamība mācīties no dabas un aborigēnu Ziemeļamerikas. Līdz tam laikam viņš bija pavadījis daudz laika starp indiāņiem, saņemot cieņpilnu iesauku “priekšnieks”.
Pasaules un dabas jēdziens, pie kura rakstnieks nonāca laika gaitā, piespieda viņu izveidot īpašu skolu savā īpašumā Ņūmeksikā ar nosaukumu Woodcraft League, lai mācītu pieaugušajiem un bērniem par dzīvi dabā un dabas pamatus. tā gudrība. Tam vajadzēja būt sava veida nacionālam un starptautiskam dabas vēstures un āra dzīves “institūtam”. Aizsargātajā teritorijā atrodas Indijas kiva svētnīca, kuru iesvētīja Indijas vecākie, un pats rakstnieks un viņa sieva Jūlija Setone bija vienīgie baltie, kuriem bija atļauts doties uz Indijas svētnīcu. Tur tika iecerēta un ierīkota arī telpa “laicīgām” sanāksmēm. Šīs “Padomes nama” sienas bija apgleznotas ar krāsainiem sienas gleznojumiem, ko veidojis tolaik slavenais Kiovas mākslinieks Džeks Hokea. Tas viss, ieskaitot galveno māju, kur joprojām glabājas rakstnieka bibliotēka, zīmējumi un arhīvi, tostarp Tompsonam piešķirtais goda diploms Aleksandrs III, gaida savus pētniekus. Tomēr žēl, ka īpašums tagad ir noplicināts: galvenās mājas jumts tek, domes nama griesti ir sabrukuši, un Hokea freskas, iespējams, nevar izglābt no elementiem.
Nākotnes Līgas biedrus vajadzēja par kaut ko izglītot. Un tad rakstnieks apkopoja savus darbus rokasgrāmatu veidā konvertētajiem. Tie ietvēra Rolfs mežā (1911), Wild Animals at Home (1913) un Woodland Tales (1921) un "The Book of Woodcraft and Indian Lore", 1922. Mums šobrīd svarīgāk ir izcelt 3. sējumu “Meža zemes stāsti”, jo šajā grāmatā ir apkopotas 107 mazas līdzības, kas lasītāju “iesaista” dabiskajā krūmājā. Šeit sniegtie stāsti ir ņemti no tā un pirmo reizi tulkoti krievu valodā.
Šo mazo atklāsmju galvenā nozīme ir tāda, ka Tompsona Setona mantojums, viņa plāni, idejas, koncepcijas un ideoloģisko un radošo meklējumu gars ir tieši adresēti tiem, kas mīl dzīvi dabā, uz to balstītajai Indijas kultūrai. Tie, kas liek cerības uz atklāsmēm, kas smeltas no Lielā Gara un redz garīgo materiālajā vidē. Citiem vārdiem sakot, jauniešiem un pieaugušajiem, kuros dzīvo visu lietu bērnišķība un daba.
...................................................
(No priekšvārda grāmatai “Arktikas prērijas”)
Ernests Setons-Tompsons ir pazīstams visā pasaulē kā dabaszinātnieks rakstnieks un mākslinieks. Viņa grāmatas ir piesātinātas ar mīlestību pret dabu, tās ir palīdzējušas daudziem cilvēkiem saglabāt tīru un gādīgu attieksmi pret mums apkārt esošajiem dzīvniekiem un augiem. Setons-Tompsons ir mazāk pazīstams kā ceļotājs un zinātnieks - galu galā viņš nav beidzis universitātes un neaizstāvēja disertācijas. Un tomēr tieši viņš ir jāatzīst par vienu no naturālistiskās ekoloģijas pamatlicējiem. Tieši viņš (un arī J.-A. Fabre) pievērsa uzmanību detalizētai dzīvnieku uzvedības izpētei. Vēlāk šo zooloģisko zinātni sauca par etoloģiju. Galvenā zinātniskais darbs Setona-Tompsona daudzsējumu Dzīve of Wild Beasts. Setons-Tompsons aiz sevis atstāja ne tikai grāmatas, bet arī sekotājus un studentus – piemēram, slaveno zinātnieku A. Formozovu (1899-1973). Būdams 23 gadus vecs students, viņš nosūtīja Setonam-Tompsonam savu pirmo grāmatu ar oriģināliem zīmējumiem un saņēma atbildi: “Liela nākotne pieder tiem, kas prot redzēt un izteikt redzēto zīmējumos, grāmatu lapās. ... Es ceru, ka jūs turpināsiet savu darbu" Setons-Tompsons, dzimis Anglijā (1860. gada 14. augustā), dzīvoja ilgs mūžs, un gandrīz visa viņa dzīve pagāja Ziemeļamerikas mežos un prērijās, tāpat kā asinszāles mūžs no plkst. nemirstīgi darbi Fenimors Kūpers. Kopš bērnības Daba atklāja savus noslēpumus viņā iemīlējušajam dabaszinātniekam un deva viņai radošuma tēmas. Ernests īpaši mīlēja un pazina putnus. Tomēr zēna vecāki bija vienaldzīgi pret viņa hobiju. Daudzbērnu un gandrīz nabadzīgā ģimenē audzināšana bija diezgan skarba. Piemēram, naudu grāmatām un daudz ko citu, kas tika uzskatīts par nevajadzīgu, vecāki nepiešķīra. Jaunā vīrieša dzīve nesākās viegli, taču smags darbs vienmēr nes rezultātus - un bieži vien arī panākumus. Ernests kļuva par mākslinieku, un viņam atnāca slava. Viņš gleznoja putnus un savvaļas dzīvniekus, būdams pārliecināts par savu aicinājumu – gleznot. Tomēr īstu slavu viņam atnesa viņa grāmatas. Pirmo reizi stāsti par dzīvniekiem tika rakstīti tik patiesi un spilgti, ar ārkārtīgi precīzām un dziļām zināšanām par viņu uzvedību un dzīvesveidu. Setona-Tompsona grāmatas ir izdotas un pārpublicētas simtiem reižu. Slavenākie no tiem ir “Domino”, “Stāsti par dzīvniekiem”, “Rolfs mežā”, “Dzīvnieku varoņi”, “Mana dzīve”. "Es pazinu slāpju mokas un nolēmu izrakt aku, lai citi varētu no tās dzert." gudrības vārdi Slavenais rakstnieks un dabaszinātnieks ievadīja savu grāmatu “Mazie mežoņi”, kas stāsta par divu zēnu piedzīvojumiem Kanādas mežos, par svarīgākajām lietām no savvaļas dabas dzīves un meža tuksneša pamatiedzīvotājiem - indiāņiem. Laikabiedri bija pārsteigti, atklājot visu pasauli, ko Tompsona kungs viņiem dāvāja. Izrādījās, ka viens cilvēks var pārsteidzoši apvienot mākslinieka un rakstnieka talantus! Un arī zinātnieks. Šī ir patiesi reta dāvana. Setons-Tompsons vienmēr ir dzīvojis pēc dabas. Un viņš nīkuļoja, ja bija spiests ilgu laiku dzīvot pilsētās. Amerikas lielās pilsētas viņu vienkārši apspieda. Tāpēc viņš daudz ceļoja. Bērnībā viņš sapņoja redzēt sumbru barus, kas klīst pa prērijām... Ak, sapņi palika sapņi - mežonīga daba iekšā Ziemeļamerika Tā sauktās civilizācijas uzbrukumā atkāpās gandrīz visur, sumbri un daudzi citi dzīvnieki kļuva reti vai tika iznīcināti pilnībā. Bet tomēr, kad rakstniekam un māksliniekam apritēja 47 gadi, viņam izdevās piepildīt savu seno sapni - ieraudzīt ganāmpulkus (lai arī nelielos) meža bizonu, karibu ziemeļbriežu barus, neskaitāmus putnu barus... Stāsti par indiāņiem, ar kuriem kopā viņam bija jāsazinās ceļojuma laikā, piesātināts ar savdabīgu humoru un rūpēm par indiāņu nākotni, pilns ar cieņu pret indiāņiem, kas dzīvo Kanādas ziemeļu sarežģītajos apstākļos. Setons raksta par šo cilvēku neparasto godīgumu un dāsnumu vienam pret otru. Attieksme pret baltajiem ir dažāda. Indiāņi uzskata jaunpienācējus no Eiropas - jaunpienācējus no Austrumiem - kā parādniekus. Galu galā baltie no viņiem paņēma gandrīz visu. Un pats galvenais – zeme, kas viņus baroja ar medībām. Rakstnieks redzēja, ka tā dēvētā civilizācija Amerikas pamatiedzīvotājiem nozīmē slimības, morāles samazināšanos un nabadzību. Gudrās paražas zūd, jaunieši aizmirst savu vēsturi. Setons-Tompsone pareizi novērtēja visu dzīves aspektu plašas amerikanizācijas draudus, iznīcinot no ārpuses un, vēl ļaunāk, no iekšpuses. Prognozējot, līdzīgi kā O. Steipldons, Eiropas un pārējās pasaules agresīvo amerikanizāciju, Setons-Tompsons brīdināja: “Uzmanieties, eiropieši! Pēc simts gadiem tu būsi amerikanizējies!..” Šķiet, ka rakstniekam bija taisnība - gan attiecībā pret sabiedrību, gan attiecībā uz “vidi”, ilgi cietušo Dabu... Tās grāmatas, kuras izcilais Ernests Setons-Tompsons dāvāja cilvēcei sirsnīgu mīlestību pret dabu miljoniem, desmitiem miljonu cilvēku, palīdzēja (un joprojām palīdz) veidot vides domāšanu, kas ir tik nepieciešama vienas no svarīgākajām (ja ne vissvarīgākajām!) problēmām. mūsu laika - saglabāšana vidi.
………………………………………………………………………….
Tādas grāmatas kā “Savvaļas dzīvnieki, kādus es tos pazīstu”, “Medīto dzīve”, “Savvaļas dzīvnieku dzīve” (pēdējais darbs ir prezentēts astoņos sējumos), “Grizlilāča biogrāfija”, “Bērzs”. Miza”, “Grāmata” radīja slavu rakstniekam par mežu. Savās grāmatās autors pieturējās pie zinātniskās precizitātes, kas tomēr tās nemazināja mākslinieciskā vērtība un izklaidējoša prezentācija. Viņa darbiem bija milzīga ietekme uz citiem dzīvnieku rakstniekiem.
Šī ir Setona-Tompsona, izcilā rakstnieka un brīnišķīgs cilvēks. Šis izcilais dabaszinātnieks beidza savu dzīvi Amerikā 1946. gada 23. oktobrī.
…………………………………………………………………………………….
Vasilijs Peskovs.
Ciemos Setonā.
Mēs jautājām zēnam, kurš Santafē nomalē pārdod melones, kā nokļūt Seaton Village.
Zēns bija dzirdējis par šo ciematu, bet, iespējams, tikai to, ka tas kaut kur pastāvējis.
Ak, tas ir netālu... Atstājiet mašīnu, es jums parādīšu.
Un tur tā bija māja kalna nogāzē, Setonas-Tompsones māja. (Mēs sakām Seton, amerikāņi saka Seaton).
Daudzas bērnības atmiņas ir saistītas ar Setona-Tompsona grāmatām.
Un satraukums, ziņkāre, atmiņas — viss uzreiz mani pārņēma, kad mēs trīs uzkāpām kalnā. Tā bija kāda man mīļa cilvēka mājas.
Izskrēja melns suns un ar svešiniekiem nepiedienīgu draudzīgumu sāka līksmi skriet viņam pie kājām. Pagalmā aiz žoga bija dzirdama cita suņa sarga riešana. Mājas durvis bija aizslēgtas. Šāds notikumu pavērsiens gan apbēdināja, gan, iespējams, arī iepriecināja – bija laiks sakārtot savas sajūtas.
30. gados šeit, kadiķiem un priedēm apaugušos pauguros, blakus indiāņu būdām savu māju cēla slavens vīrs – rakstnieks, mākslinieks, dabaszinātnieks. Viņš pats sastādīja būvniecības plānu, pats izvēlējās baļķus un akmeņus un, tāpat kā galdnieki, nelaida vaļā cirvi. Viņš izvēlējās mežonīgu, neērtu vietu, kur pārējās dienas dzīvot dabā, ko cilvēks vēl nebija samīdījis.
Tolaik otrpus Zemes, ciematā netālu no Voroņežas, dzīvoja zēns. Viņam pasaule beidzās mežā, kur norietēja saule, un stepē, kur tā uzlēca. Un visinteresantākā vieta šajā pasaulē bija upe, purvaini čapļi, alkšņu mežs, slapja pļava ar dzeltenajām cielavām, bridējputniem un spārniem. Diena bērnībā ir gara, taču ar to nepietika, lai paskraidītu pa šo lielisko valstību. Vakaros jau pusaizmigušā ceļotāja māte, aizrādīdama par teles atstāšanu bez uzraudzības un par caurumiem tikko uzšūtajā kreklā, tvaicēja viņa cāļus ar skābo krējumu. (Pūtītes, tiem, kas nezina, ir ciema zēnu slimība: no nemitīgas kāpšanas purvos, pēdu izžuvušie dubļi smalki saplaisāja kopā ar ādu.) Tas bija labs laiks! Un tad kāda gudrā, uzmanīgā roka deviņus gadus vecajam dabaszinātniekam uzlika grāmatu ar nosaukumu “Varoņi dzīvnieki”.
Tikai tagad, jau sirmiem matiem, saproti, cik svarīgi ir laikus iemest zemē īsto graudu. Nākamo trīsdesmit gadu laikā es laikam neesmu lasījis vajadzīgāku grāmatu par šo. Grāmatā viss bija vienkāršs, skaidrs un ļoti atsaucīgs. Baloži, kaķi, zirgi, vilki, lapsas, zvirbuļi, peles, suņi, zīles - viss ir pazīstams un tajā pašā laikā jauns, neparasts. Īpašas bija arī grāmatas bildes. Tie tika novietoti uz papīra lapām sānos. To bija daudz: kāda pēdas, nomestas spalvas, nodzisusi uguns, no tumsas lūkojas vilka acis ar divām gaismām, kaut kāds zieds, būda, zosu virtene, govs galvaskauss, lamatas... Lasīšana grāmatu, es sajutu dīvainu sajūtu, it kā visu, kas tajā zīmēts un rakstīts es pats redzētu mūsu upē, mežā, čaplīšos, pagalmā. Grāmata man šķita kā dārgums, kuru vajadzēja nolikt zem spilvena.
Vēlāk no bildēm platajās malās uzreiz atpazinu tās grāmatas, kas man bija mīļas, atradu un izlasīju visu, ko vien varēja atrast. Vēl vēlāk, ar pieredzējušu aci pārlasot Setonu-Tompsonu, es sajutu šī cilvēka milzīgās zināšanas un mīlestību pret dabu, neparastu autentiskumu katrā vārdā un katrā zīmējumā. Tagad sāku interesēties par pašu autoru un sapratu: aiz grāmatām slēpjas gaišs, interesanta dzīve. Es pajautāju bibliotēkā: vai ir kaut kas par Setonu-Tompsonu? Pēkšņi vecā bibliotekāre teica: "Tikai minūti," un atgriezās ar mazu grāmatu. “Mana dzīve” - lasīju uz vāka... Tāds pats stils - šaurs komplekts, un uz platām malām zīmējumi: būda, vilku pēdas, skrienošs alnis, sniegā noslīkusi lokomotīve, braucējs uz zirgs starp prērijām...
Grāmatu izlasīju pa nakti, rīta gaismā pāršķirot pēdējās lappuses. Šī otrā tikšanās ar Setonu-Tompsonu bija nopietnāka nekā viņa bērnības randiņš. Atklājums bija svarīgs: cilvēks dzīvoja laimīgu dzīvi, jo strādāja nenogurstoši un darīja to, ko mīlēja. Grāmata man arī atvēra acis uz to, ka ir ļoti grūti sajust “savu mērķi” un pēc tam tam sekot. Dzīve ir nepārtraukts eksāmens, tas nesaudzē tos, kas atkāpjas un paklūp. Taču neatlaidība, ticība un drosme nepaliek bez atlīdzības. Toreiz biju tādā stāvoklī, kādu ir piedzīvojuši daudzi: skola beigusies, bet sperti vairāki nepārprotami nepareizi soļi. Kas būs tālāk? Šī grāmata mani atbalstīja. Tas var atbalstīt ikvienu, kas to lasa. Tas ir tieši tas gadījums, kad cilvēka dzīve kalpo kā mācība. Pēdējais punkts grāmatā tika noteikts 1940. gadā. Setons-Tompsons nomira sešus gadus vēlāk.
Pils māja...
Uzzinājis, no kurienes ciemiņi ieradušies, mājas kaimiņiene stāstīja: saimnieki nekur tālu nav devušies, visticamāk, uz veikaliem.
Labsirdīga melna suņa pavadībā un cita pagalma izmisīga suņa riešanas pavadīti apstaigājam māju... Katra māja kaut ko pastāstīs par savu saimnieku. Šis ir īpašs gadījums. Cilvēks ne tikai ievācās kāda uzceltā mājā. Šajā vietā dega Setona-Tompsona vadītās ekspedīcijas uguns. Un kaut kā šie kalni aizrāva daudzkārtējo ceļotāju.
Setons-Tompsons šo māju sauca par savu pili. Varat iedomāties, kad viņš pirmo reizi kamīnā aizdedzināja malku. Un kā 1946. gadā māja zaudēja savu galveno īrnieku un celtnieku. Māja tagad nepārprotami ir dzīvojamā - logiem ir glīti aizkari un daudz ziedu.
Četras stundas jāgaida. Jau gatavojāmies atvadu apskatei uz īpašumu, kad pēkšņi pie mājas piebrauca putekļains ķiršu krāsas Volkswagen. No mašīnas izgāja vesels karaspēks: vīrietis, sieviete un četri bērni - “bālu seju” zēns un meitene un divi indiāņi, arī zēns un meitene. Piesardzīgi skatieni: ko sveši cilvēki dara pie mājas?.. Pēc minūtes viss tika izskaidrots, un tagad jau palīdzam izkraut koferus.
Uz sliekšņa saimniece izliek zīmi:
Pasēdēsim uz minūti... Brīnišķīga diena! Viesi... Mana dzimšanas diena... Un Šerijas pirmā diena... Meitiņ, nāc pie manis.
Izrādās, ka ģimene devās uz bērnu namu Farmingtonā. Septiņus gadus vecā Indijas Šerija tika adoptēta. Un viņa, tāpat kā abi viesi, pirmo reizi ierauga māju, kurā tagad dzīvos.
Vēlāk, kad ierašanās satricinājumi bija norimuši un bijām kārtīgi iepazinušies, tika uzņemta ģimenes fotogrāfija. Tagad, skatoties uz to, ir visvieglāk iedomāties cilvēkus, kuri mūs sirsnīgi uzņēma. Šeit ir mājas īpašnieka Di Barbaras fotogrāfija, adoptēta meita Setons-Tompsons. Viņa bija Šerijas vecumā, kad viņu atveda uz šo māju tieši tā, pusdienlaikā. Kādā ikdienišķā sarunā Dī pastāstīja, ka arī viņas tēvam ir sava meita, bet viņa dzīvo citā vietā... Fotoattēlā labajā pusē ir Deils Barbara, Setonas-Tompsones meitas vīrs, bērnu tēvs. Angļu valodā, kluss, lietišķs un draudzīgs, viņš mums parādīja visus mājas kaktus un spraugas un aizveda mūs uz priežu mežiem, kur ir “indiešu gudrības skola”, kas izskatās pēc ļoti lielas jurtas. Skolas sienas ir apgleznotas ar Indijas dzīves ainām. Vidū uz māla grīdas ir ar akmeņiem klāti uguns pelni.
Setons-Tompsons ilgu laiku sēdēja šeit kopā ar indiāņiem. - Deils parādīja, kā viņi sēdēja šeit pie ugunskura, atspiedušies ar muguru pret sienu. – Sarunas bija par amatniecību, medībām, paražām. Gleznu veidojis indiešu mākslinieks.
Vai Deils pazina savu slaveno vīratēvu?
Nē, tikai no grāmatām, no fotogrāfijām, no lietām, kas mūs ieskauj. Attēlā redzamie bērni ir Setonas-Tompsones mazbērni. Vakar tādi bija trīs. Tagad ir četri. Maiks ir jaunākais ģimenē. Neparasti dzīvespriecīgs un izskatīgs puika. Mīļš un draiskulis. Indiāņi, zēna vecāki, nomira, kad zēnam bija vairāki mēneši. Maikam tagad ir seši gadi.
Tagad labi paskatīsimies apkārt... Liela istaba, pilna ar grāmatām un gleznām. Klavieres ir nobīdītas uz sāniem. Krēsls pie galda ar grebtu sveicienu: “Sveicināti, mani draugi!” Šajā krēslā sēdēja slaveni viesi - mākslinieki, rakstnieki un zinātnieki, kas ieradās Sieton Village. Bet biežāk indieši sēdēja krēslos. Viņi dzīvoja šeit, kalnos, un mājas durvis viņiem bija atvērtas jebkurā stundā. Uz sienas ir liecības par tikšanām - apmetnis, kas izgatavots no Indijas karotāja spalvām. Dī uzvelk šo galvassegu, ļauj mums to pielaikot un izskaidro sarežģītās ērgļa spalvu, pērlīšu un ermīna apdares kombinācijas nozīmi. Tāpat kā šodienas ordeņi un armijas zīmotnes, Indijas apmetnis sastaptajam sniedza pilnīgu priekšstatu: ar ko viņam bija darīšana, vai viņš bija veikls, vai viņš bija apzīmēts ar vadoņa zīmi? Setons-Tompsons bija visu augstāko apbalvojumu un titulu īpašnieks starp indiešiem. Jebkurš vietējās cilts mednieks, redzot viņa tērpu, to uzreiz saprastu. Setons-Tompsons ar šādu atzinību lepojās ne mazāk kā par viņa literāro un zinātnisko nopelnu atzīšanu. Viņam pat bija indiešu vārds, kas bija nedaudz drūms par “bālu seju” - Melnais vilks. Taču, zinot, cik augstu indieši novieto vilku meža iemītnieku hierarhijā, par vārda izvēli nebrīnies.
Turpat istabā, blakus spalvu apmetnim, ir tomes labākās publikācijas bioloģijā, mākslas un filozofijas darbi, literatūras darbi, notis, vēstuļu mapes no visas pasaules un paša rakstnieka grāmatas gandrīz visās pasaules valodās. Īpašā vietā ir dienasgrāmatas un mapes ar zīmējumiem (trīs tūkstoši oriģinālu tieši tām bildēm, kas mūs valdzina ar savu īpašo izkārtojumu grāmatu lappušu malās). Ir patīkami šķirstīt vienu pēc otras biezās, nedaudz iedzeltējušās loksnes ar tintes lāsīšu pēdām, korektūras zīmēm un zīmējumu variācijām. Izsekotājs Ernests Tompsons vienmēr bija noraizējies par pēdām sniegā. Ar tādu pašu sajūtu jūs skatāties uz papīru ar rūpīga darba pēdām. Darba telpa mājā ir niecīga. Melns lakots galds, papīra kaudze, spalvas un otas podiņā ar indiešu zīmējumiem, zīmuļu stublāji - viņam patika rakstīt ar vienkāršu zīmuli. (Prišvinam bija tāda pati tendence, samazinot zīmuli līdz uzpirksteņa izmēram.)
Tēvs iepriekš strādāja pēdējā diena. Viņš nomira šajā krēslā.
Mājā bez dzīvojamās istabas un darbnīcas ir zināms altāris, kur tika ielaisti tikai daži - tikai draugi, un tad tikai tuvākie. Piecpadsmit pakāpieni augšup pa koka kāpnēm, un šeit tā ir Setona-Tompsona lolotā vieta - meža būda mājā. Sienas no resniem baļķiem, baļķu griesti, rupjš kamīns, kas aizstāja uguni. Tieši meža mednieka būda. Jūs varat pakārt cepuri uz naglas sienā. Ja izstiepsiet kājas no raupjās estakādes gultas, jūs vienkārši sasniegsiet uguni. Smaržo pēc darvas un veciem dūmiem. Šī ir vieta pārdomām, atmiņām, sirsnīgai sarunai ar tevi saprotošu cilvēku, kurš kopā ar saimnieku var ilgi skatīties uz uguni bez vārda. Viņš dzīvoja ar apziņu, ka ir daļa no dabas, un nomira pārliecināts: dzīve netika pielāgota kļūdas dēļ. Astoņdesmit seši — laiks izvērtēt. Bet viņam nepatika runāt par beigām. Uz viena drauga, kurš pavadīja vakaru kopā ar viņu, delikāto jautājumu: "Kur lai es apglabāju?" - viņš atbildēja apmēram tāpat kā Ļevs Tolstojs: "Kāda starpība?", bet tāpat kā Tolstojs precizēja: "Pametiet šos kalnus..." Viņa griba tika izpildīta. Urna ar pelniem stāvējusi ēkas nišā. Un 1960. gadā, Setonas-Tompsones 100. dzimšanas gadadienā, ciemā ieradās cienītāji un draugi. Mazā lidmašīna pacēlās cik vien augstu varēja virs pakalniem un atstāja debesīs vieglu mākoni. Kalni, kas paceļas viens pēc otra, ir labākais piemineklis cilvēkam, kurš mīlēja šīs vietas...
Piecas stundas mājā... Apciemot sev dārga cilvēka māju - vienalga, kur tas atrastos, Mihailovskoje, Konstantinova, Poļenova, Spassky-Lutovinovo ciemā, Jasnaja Poļana, Veimāras pilsēta, Tarusā, Duninā pie Zvenigorodas vai tepat Sītonas ciematā - vienmēr pārliecina par vienu un to pašu: visas radošās vērtības ir radītas no pilnīgi pasaulīgiem iespaidiem, barotas ar zemes sulām, māksliniekam nekas nav izvēlēts. un dzejnieks uz zemes - viens kopīgs katls visiem. Visu galu galā izšķir dzīves slāpes, acu modrība, ausu un sirds jūtīgums. Mācību grāmatu silueti un lakoti attēli bieži atdala radītāju no tiem, kuriem viņš radījis. Un tāpēc ir ļoti svarīgi redzēt, piemēram, ka Ļevs Tolstojs gulēja uz parastās gultas un virs viņa galda dega nevis kāda īpaša lampa, bet gan parasta petrolejas lampa. Izlasot Veresajeva apkopotās Puškina biogrāfijas dokumentālās detaļas, tu pēkšņi atklāj jaunu Puškinu un pēc tam uz bronzas pieminekli skaties savādāk - Puškinā tu jūti Cilvēku vairāk nekā iepriekš, viņš tev ir kļuvis mīļāks.
Mēs arī piedzīvojām sajūtu, ka kļūstam tuvāk Man Seton-Thompson mājā. No bērnības atmiņā glabātajam tika pievienots kaut kas būtisks. Šie pakalni. Kamīns, kas nebija aizaudzis kopš tiem laikiem, kad vecais vīrs viens pats vai ar indiāņiem vakarā sēdēja pie ugunskura. Aiz pagalma skrajs dārzs. Pie sienas trofeja, ko ieguvis jaunais mednieks divu nedēļu sacensībās ar alni. Papīra gabali ar šausmīgi nesalasāmu rokrakstu, pār kuriem viņš nometa zīmuli.
Īpaši interesanti bija šķirstīt ģimenes albumu. Es neatceros mūsu publikācijas ar Setona-Tompsona portretu. Šeit, mājā, mēs pirmo reizi redzējām, kā viņš izskatās. Lūk, jaunība, izaicinājums Ņujorkai - braši saritinātas ūsas, virs elkoņiem uzritinātas krekla piedurknes, pagriezta iecirtīga galva, apmetnis uz rokas... Šeit ir fotogrāfija no “Cilvēka, kurš atrada sevi” - a pārliecināts izskats, ūsas, bagātīgi mati, glīti sasieta kaklasaite. Šis ir laiks, kad Ernests Setons-Tompsons jau ir atzīts un pazīstams. Šajos gados viņš komunicē ar Marku Tvenu un prezidentu, viņu uz ielas atpazīst un lekcijās aplaudē... Piecas albuma lappuses - un jau redzam vīrieti ar brillēm, kurš nosilis. Gudra veca vīra skaistā seja, kas visu redzējis. Šajos gados viņš raksta: “Es ieguvu slavu un bagātību Amerikas austrumos. Bet Mežonīgo Rietumu aicinājums joprojām saviļņoja manu sirdi." Darbs, sarunas pie ugunskura, kalnu apcerēšana – tās bija viņa šo gadu vērtības. Un pēdējā fotogrāfija: ūsas nokarājušās, jaka maisa. Šķiet, ka viņš neapmierināti skatās uz fotogrāfu – cilvēkiem nepatīk, ka viņus fotografē, kad viņi ir veci. Šogad viņš teica: "Pametiet šos kalnus..."
Kamēr viesi staigāja pa māju, tās tagadējie iemītnieki klāja svinīgo galdu. Iemeslu, lai piesēstos, ir vairāk nekā pietiekami: saimnieces dzimšanas diena, Šerijas pirmā diena ģimenē un arī viesi nav pilnībā aizmirsti. Galds ir tas pats, pie kura Setons-Tompsone uzņēma draugus.
Viņš vienmēr šeit sēdēja...
Izlaidīsim tabulas sarunas detaļas. Teiksim tā: bija labi gan viesiem, gan saimniekiem. Bērni, aizmirstot par ēdienu, pārlapojot dāvināto grāmatu, spēlēja ierakstu ar Maskavas putnu balsīm.
Vai viņi lasa savu vectēvu?
Tēvs un māte smējās:
Viņu valstī nav praviešu. Viens vēl par mazu, otrs traks pēc basketbola...
Visi kopā izgāja pie mājas sliekšņa. Aiz mājas sausajos krūmos grabēja sienāži. Saule lēnām atdzisa un bija gatava atvadīties no ciema. Uz kalniem parādījās dziļas ēnas.
Vai tur lidoja lidmašīna?
Jā, tieši virs augšas...
Krēslas stundā mēs atvadījāmies.
Http://www.nsk.kp.ru/daily/25875.3/2838660/
........................................................
No grāmatas "Mana dzīve"
Manas grāmatas.
Mans vecais draugs Henrijs Stills bija atbildīgs par Charles Scribner & Sons grāmatu mākslas nodaļu. Joprojām iepazīstināja mani ar izdevēju Kimball un daudziem ievērojamiem cilvēkiem literatūras pasaulē.
Toreiz Ņujorkā ieradās skotu rakstnieks Džeimss Barijs, un Kimbals viņam par godu sarīkoja vakariņas vienā no modernajiem Ņujorkas klubiem. Viesu vidū bija arī topošais ASV prezidents Teodors Rūzvelts.
Lai piesaistītu klātesošo uzmanību, Still lika man runāt par vilkiem. Es todien biju spārnos un izlasīju vispirms vienu stāstu un tad otro. Īpaši sirsnīgi man aplaudēja Teodors Rūzvelts, kurš pats bija kaislīgs mednieks.
Tad viņš pienāca pie manis un teica:
- Es gribu, lai tu kādu no nākamajām dienām pusdieno ar mani.
Vakariņas notika Metropolitan Club, kur es atkal uzstājos ar lieliem panākumiem, lasot savus stāstus par dzīvniekiem.
Ja rakstnieks ir uzrakstījis stāstu sēriju, kas publicēti žurnālos un piesaistījuši lasītāju uzmanību, likumsakarīgi, ka viņa nākamais solis būs šo stāstu krājuma izdošana.
Es atlasīju astoņus stāstus ar domu izdot krājumu: “Lobo”, “The Springfield Fox”, “Mustang Pacer”, “Wully”, “Redneck”, pievienoju tiem savas ilustrācijas un aizvedu uz izdevniecību “ Scribner and Sons.
Redaktors apstiprināja manus stāstus. Tad es devos pie paša Skribera, lai pabeigtu vienošanos.
Scribner sāka sūdzoties par milzīgo risku, kas saistīts ar izdošanu, un uzstāja, ka lielākā daļa grāmatu ir pilnīgs zaudējums, ko nekad nevajadzētu aizmirst, slēdzot līgumu. Ņemot to visu vērā, desmit procenti no grāmatas pārdošanas cenas un neliela papildu maksa par ilustrācijām ir viss, ko viņš var piedāvāt.
– Cik eksemplāru jums jāpārdod, lai segtu publicēšanas izmaksas? - es jautāju.
"Vismaz divi tūkstoši eksemplāru," atbildēja Skribrers.
Tad es izdomāju savus nosacījumus:
"Es vēlētos jums pateikt, ka manās interesēs nav mest šo grāmatu vienā kaudzē ar simts citām jaunām grāmatām." Es runāšu par savu grāmatu, es runāšu ar saviem stāstiem pirms lasītāju tikšanās dažādās pilsētās, un cilvēki to labprāt iegādāsies. Pa ceļam rīkošu savu ilustrāciju izstādes. Esmu tik pārliecināts par šīs grāmatas panākumiem, ka par pirmo divu tūkstošu eksemplāru pārdošanu neatņemšu no jums nevienu centu, taču izvirzu nosacījumu, ka jūs man maksāsiet nevis desmit procentus, kā jūs piedāvājat, bet divdesmit procentus no ieņēmumiem turpmākai pārdošanai.
Mani noteikumi tika pieņemti un līgums tika parakstīts. Grāmata tika publicēta 1898. gada 20. oktobrī ar nosaukumu “Mani savvaļas draugi”. Tās panākumi pārsniedza visas cerības - īsā laikā tas tika pārdots vairākās publikācijās.
Nav šaubu, ka šī grāmata iezīmēja jauna, reālistiska virziena sākumu literatūrā par dzīvniekiem. Tā bija pirmā reize, kad tika patiesi attēlota dzīvnieku uzvedība.
Līdz šim bija zināmas tikai teikas, pasakas par dzīvniekiem un stāsti, kuros dzīvnieki runā un uzvedas kā dzīvnieku ādās tērpti cilvēki.
Amerikāņu rakstnieks Clarence Hawks man iedeva savu grāmatu ar uzrakstu:
"Ernestam Setonam-Tompsonam, draugam un dabaszinātnieka brālim, kura darbs iezīmēja ceļu jaunai dabas rakstnieku skolai un lika desmitiem tūkstošu cilvēku iemīlēties savvaļas dabā."
Pēc pirmās kolekcijas drukātā veidā parādījās arī citas manas grāmatas: “Vajāto liktenis”, “Varoņi dzīvnieki”, “Lāča biogrāfija”, “Mustangs Pacer” un citas.
Grāmatas tika izdotas, tiklīdz man bija laiks tās uzrakstīt un ilustrēt. Mani lasītāji gribēja redzēt autoru. Viens no Ņujorkas klubiem mani lūdza uzstāties, piedāvājot samaksu simts dolāru apmērā. Pieņēmu šo piedāvājumu un pavadīju patīkamu stundu, lasot savus stāstus jeb, klausītāju valodā runājot, “pārvēršoties par dzīvniekiem”. No dabas esmu apveltīts ar spēcīgu balsi un skatuves klātbūtni. Pilnīgi negribot es tēloju dzīvniekus sejās, kā aktieris. Mans draugs, kuram uzdāvināju stāstu "Lobo", man teica:
– Seton, tu vari runāt ar šo stāstu, cik vien sirds kāro. Un, kamēr viena paaudze izaugs, cita būs gatava jūs uzklausīt.
Manam draugam bija taisnība – es joprojām runāju ar šo stāstu, kā arī ar desmitiem citu.
No visas Amerikas saņēmu piedāvājumus runāt ar lasītājiem. Galu galā šī sarakste izauga līdz milzīgiem apmēriem un kļuva man par nastu.
Kādā jaukā dienā man pašam pilnīgi negaidīti atbrīvojos no šīm nepatikšanām un darba. Lūk, kā tas notika. Majors Džeimss Ponds, slavens lekciju organizators, kurš runāja ar Marku Tvenu un vairākām citām amerikāņu slavenībām, reiz ieradās uzklausīt mani runājam.
Pārtraukumā viņš pienāca pie manis un teica:
- Nu, es tev teikšu, tu man esi Dieva dāvana - mēs varam ar tevi paveikt lielas lietas, ja tu tikai vēlies.
Pēc īsas sarunas viņš man piedāvāja sekojošo:
- Es apmaksāšu visus jūsu izdevumus, ceļojumu, viesnīcu, plakātus, burvju laternu, zāli un uzaicināšu cilvēku, kas darbosies kā jūsu sekretārs un asistents, un lūgšu jūs runāt ar saviem stāstiem divas reizes dienā, piecas dienas nedēļā. maksa sešsimt dolāru nedēļā. Piedāvātā līguma darbības laiks ir divdesmit nedēļas pirms Jaunā gada un desmit nedēļas pēc Jaunā gada.
Es bez vilcināšanās pieņēmu šos noteikumus, un mēs strādājām kopā vairākus gadus. Majora Dīķa nāve pārtrauca mūsu sadarbību.
Ja man būtu jāapraksta visi smieklīgie piedzīvojumi un negadījumi manu klejojumu ceļā, lai runātu par mūžīgo steigu, kurā dzīvoju, cenšoties nokļūt noteiktajā laikā, neskatoties uz puteni un nogurumu, ja es to visu aprakstītu, tas izrādīsies diezgan bieza grāmata.
...........................................................
Mēs dzīvojam straujā zinātnes un tehnoloģiju attīstības laikmetā. Diemžēl daudzās valstīs sliktās vides stāvokļa kontroles dēļ daba kļūst arvien retāka, un dzīvnieku dzīvotnes mainās (un ne uz labo pusi). "Lai šīs vietas mums ir svētas," rakstīja Tompsons, "lai tur drošībā, kaut arī no mums, varētu baudīt dzīvās būtnes, kuru skatīšana var sagādāt tikai vienu baudu ikvienam, kas uzmanīgi un ar tīru sirdi tās vēro. ”.
Lasītāji vienmēr būs pateicīgi izcilajam humānistam Setonam-Tompsonam par siltajām jūtām, ko viņš viņos modināja ar saviem stāstiem par mūsu mazajiem brāļiem.
..........................................................
Ievērojamākās publikācijas krievu valodā.
Jaunie mežoņi: pusaudžu dzīve un piedzīvojumi Kanādas mežos / Tulk. no angļu valodas L. A. Murakhina-Aksjonova // Pilnīga kolekcija esejas 10 grāmatās. - M.: Tips. T-va I. D. Sytin, 1910. - 8. grāmata - (1910. gada bezmaksas žurnāla “Apkārt pasaulei” pielikums). Trūkst vienas pirmās daļas nodaļas (“The Sanger Witch”). Ne visas ilustrācijas.
Rolfs mežā. Stāsti / Trans. no angļu valodas rediģēja N. Čukovskis // Kolekcija. op. 3 sējumos. - M. - L.: Valsts izdevniecība, 1930. - T. I. - 462 lpp. Trūkst ievērojamas daļas.
Dzīvnieku varoņi: Stāsti / Tulk. no angļu valodas rediģēja N. Čukovskis // Kolekcija. op. 3 sējumos. - M. - L.: Valsts izdevniecība, 1929. - T. II. - 442 lpp.
Mazie mežoņi jeb stāsts par to, kā divi zēni mežā dzīvoja indiāņu dzīvi un ko viņi uzzināja / Red. N. Čukovskis; josla no angļu valodas L. B. Havkina; 2. izd. // Kolekcija op. 3 sējumos. - M. - Petrograda: Valsts izdevniecība (Gosizdat), 1923. - T. III. - 547 lpp. - (Bibliotēka bērniem un jauniešiem. Ārzemju rakstnieki). Trūkst visas pirmās daļas (“Glenyan & Yan”), tas ir, 14 nodaļas. Citādi teksts ir gandrīz pilnīgs, izņemot dažus saīsinājumus, kā arī konkrētu terminu aizstāšanu, salīdzinot ar 1910. gada izdevumu un angļu oriģinālu. Ir autora toņu ilustrācijas. Zīmuļu zīmējumi - bez dažiem, gandrīz visi. Ne visām ilustrācijām ir paraksti.
Mana dzīve / Tulk. no angļu valodas A. Makarova. - Rostova pie Donas, 1957. Grāmata ir stipri saīsināta; garums ir 186 lappuses (citos izdevumos no 100 līdz 150), savukārt oriģināls aizņem no 300 līdz 400. Gandrīz visa pirmā nodaļa, kas apraksta dzīvi Lielbritānijā, ir izgriezta, sadzīves rutīnas apraksti, tehniskās detaļas, detaļas bērniem nepiemēroti, tirdzniecības darījumu apraksti.
Mazie mežoņi / Tulk. no angļu valodas N. Temčina. - M.: Valsts izdevniecība "Bērnu literatūra" (Detgiz), 1960. - 239 lpp. - (Skolas bibliotēka). Trūkst dažas nodaļas, un viss teksts ir ievērojami saīsināts. Ir izmestas specifiskas terminoloģijas un tulkošanas neprecizitātes. Nav toņu ilustrāciju, zīmuļu ilustrācijas ir ļoti saīsinātas un tām nav parakstu. Šā izdevuma teksts tika pārkopēts visos nākamajos izdevumos, bet autora ilustrācijas tika izturētas ar vēl lielāku nicinājumu.
Savvaļas dzīvnieku dzīve un paradumi. - M.: Zināšanas, 1984.
Arctic Prairies: 2000 jūdžu ar laivu, meklējot karibu. Apraksts par ceļojumu uz apgabalu uz ziemeļiem no Aylmer ezera / Per. no angļu valodas L. M. Bindemanis. - M.: Progress, 1987. - 304 lpp.
Rolfs mežā: pasaka / Tulk. no angļu valodas I. Gurova. - M.: Bērnu literatūra, 1992. - 287 lpp. - ISBN 5-08-001066-5. Pilns izdevums.
Stāsti par dzīvniekiem. - M.: Azbuka, 2009, 2010. - 640 lpp. - (Sērija: “Viss par...”). - ISBN 978-5-9985-0084-8. Satur gandrīz 200 oriģinālos autora zīmējumus vairāk nekā iepriekšējos izdevumos krievu valodā.
Mazie mežoņi / Tulk. no angļu valodas L. A. Murakhina-Aksjonova; lit. apstrādi veica G. Hondkarians. - M.: ENAS-KNIGA, 2012. - 256 lpp. (Sērija: “Pasaules grāmata”). - ISBN 978-5-91921-135-8 Teksta pamatā ir 1910. gada izdevums, taču tas ir pakļauts “literārai apstrādei”. Ir saīsinājumi, tostarp dažas tehniskas detaļas, no oriģināla angļu valodā. Nav autortiesību ilustrāciju.
Ernesta Setona-Tompsona īsa biogrāfija
Ernests Setons-Tompsons- Kanādas rakstnieks, dzīvnieku mākslinieks, dabaszinātnieks un sabiedrisks darbinieks. Viens no skautu kustības dibinātājiem ASV.
Bija dzimis 1860. gada 14. augusts Lielbritānijas pilsētā South Shields. Viņa tēvs Setons bija cēls izcelsmes. Ģimene pārcēlās uz Kanādu, kad puisim bija tik tikko seši gadi. Bērnībā Ernests bieži gāja mežā, lai pētītu un zīmētu dzīvniekus, izvairoties no sava nežēlīgā tēva.
Ernests absolvēja Toronto Mākslas koledžu 1879. gadā.
Setona-Tompsona pirmais literārais darbs "Prēriju rubeņa dzīve" tika publicēts 1883. gadā. Rakstnieks kļuva slavens ASV un Kanādā ar krājumiem “Wild Animals as I Know Them” (1898), “The Life of Who Hunted” (1901), kā arī ar 8 sējumu darbu “The Life of Wild”. Dzīvnieki” (1925-1927).
No 1890. līdz 1896. gadam Setons studēja tēlotājmākslu Parīzē.
Nebūdams pilsētas dzīves cienītājs, Ernests ilgu laiku dzīvoja mežos un prērijās. Viņš uzrakstīja apmēram 40 grāmatas, galvenokārt par dzīvniekiem. Indiešu dzīvei un folklorai viņš veltīja vairākas grāmatas - “Mazie mežoņi”. Ernests izdevis arī grāmatas “Grizlija lāča biogrāfija” (1900), “Bērzu miza” (1902), “Meža grāmata” (1912) un daudzas citas grāmatas.
1906. gadā rakstnieks tikās ar Lordu Bādenu-Pauelu, skautu kustības dibinātāju. Kopā viņi aktīvi popularizēja ideoloģiju dzīvot harmonijā ar dabu.
Setons-Tompsone kļuva par vienu no literārā žanra, kurā ir darbi par dzīvniekiem, dibinātājiem.
Setons-Tompsons ir miris 1946. gada 23. oktobris Amerikas pilsētā Santafē (Ņūmeksika).
Personīgā dzīve Ernests Setons-Tompsons
1896. gadā Setons-Tompsone apprecējās ar Greisu Galatinu. 1904. gada 23. janvārī piedzima viņu vienīgā meita Anna. Vēlāk viņa kļuva slavena ar vārdu Anya Seton kā vislabāk pārdoto vēsturisko un biogrāfisko grāmatu autore. Greisa un Ernests izšķīrās 1935. gadā, un drīz vien viņš apprecējās ar Džūliju M. Butriju, kura arī nodarbojās ar literāru darbību (paša un sadarbībā ar vīru). Viņiem nebija savu bērnu, bet 1938. gadā viņi adoptēja septiņus gadus vecu meiteni Beulah (Dee) Seton (precējies Dee Seton-Barber).
Ernests Setons-Tompsons (dzimis Ernests Evans Tompsons) ir britu izcelsmes kanādiešu rakstnieks, dzīvnieku mākslinieks, dabaszinātnieks un sabiedriskais aktīvists; viens no skautu kustības dibinātājiem ASV – dzimis 1860. gada 14. augusts Sautshieldsā (Lielbritānija).
Viņa tēvs Setons nāca no senas angļu muižnieku ģimenes. Kad Ernestam bija seši gadi, ģimene pārcēlās uz Kanādu. Jaunais Ernests bieži devās uz mežu, lai pētītu un zīmētu dzīvniekus, galvenokārt tāpēc, lai izvairītos no sava vardarbīgā tēva. Vēlāk vecāku atsvešināšanās rezultātā viņš nomainīja savu vārdu uz Ernestu Tompsonu-Setonu (vai drīzāk Thompson Seaton).
1879. gadā Ernests absolvējis Toronto Mākslas koledžu.
Tika publicēts pirmais Setona-Tompsona literārais darbs "Prēriju rubeņa dzīve". 1883. gadā. Rakstnieks kļuva slavens ASV un Kanādā ar saviem krājumiem “Savvaļas dzīvnieki, kā es tos pazīstu” ( 1898 ), "Medīto dzīve" ( 1901 ), kā arī 8 sējumu darbs “The Life of Wild Animals” ( 1925-1927 ). Ernests ļoti prasmīgi zīmēja ilustrācijas saviem stāstiem un stāstiem pats – viņa zīmējumi izceļas ar precizitāti un izteiksmīgumu. No 1890. līdz 1896. gadam Setons studējis tēlotājmākslu Parīzē.
Nebūdams pilsētas dzīves cienītājs, Ernests ilgu laiku dzīvoja mežos un prērijās. Viņš uzrakstīja apmēram 40 grāmatas, galvenokārt par dzīvniekiem. Viņš veltīja vairākas grāmatas indiešu un eskimosu dzīvei un folklorai. Indiešu dzīves un dzīves dabā, savvaļas dzīvnieku vidū tēmas tika apvienotas aizraujošajā un informatīvajā autobiogrāfiskajā grāmatā “Mazie mežoņi”. Ernests izdeva arī grāmatas "Grizlija biogrāfija" ( 1900 ), "Bērzu miza" ( 1902 ), "Meža grāmata" ( 1912 ) un daudzas citas grāmatas.
1906. gadā rakstnieks tikās ar lordu Bādenu-Pauelu, skautu kustības dibinātāju. Kopā viņi aktīvi popularizēja ideoloģiju dzīvot harmonijā ar dabu.
Setons-Tompsone kļuva par vienu no literārā žanra, kurā ir darbi par dzīvniekiem, dibinātājiem; viņam bija spēcīga ietekme uz daudziem dzīvnieku rakstniekiem.
1896. gadā Setons-Tompsone apprecējās ar Greisu Galatinu. 1904. gada 23. janvāris piedzima viņu vienīgā meita Anne. Vēlāk viņa kļuva slavena ar vārdu Anya Seton kā vislabāk pārdoto vēsturisko un biogrāfisko grāmatu autore. 1935. gadā Greisa un Ernests izšķīrās, un drīz vien viņš apprecējās ar Džūliju M.Buriju, kura arī nodarbojās ar literāru darbību (paša un sadarbībā ar vīru). Viņiem pašiem nebija bērnu, bet 1938. gadā viņi adoptēja septiņus gadus vecu meiteni - Beulah (Dee) Seton, (precējies Dee Seton-Barber). Anija Sītone nomira 1990. gadā, un Dī Sietone-Bārbere nomira 2006. gadā.
Ernests Setons-Tompsons nomira 1946. gada 23. oktobris Santafē (Ņūmeksika, ASV). Viņa ķermenis tika kremēts, un urna, kurā atradās viņa pelni, tika glabāta mājā četrpadsmit gadus. 1960. gadā, rakstnieka dzimšanas simtgades gadadienā viņa meita Dī un mazdēls Sītons Kotjē (Ani dēls) ar lidmašīnu pacēlās debesīs un izkaisīja viņa pelnus pa Seton Village kalniem.
Setons-Tompsone izstrādāja novatorisku izglītības sistēmu, kas saistīta ar spēlēm un dzīvi dabā. Viņš viņu nosauca vārdā slavenais romāns F. Kūpers "Pionieri", stāstot par pirmo ieceļotāju dzīvi Ziemeļamerikā. Pionieris (burtiski nozīmē pionieris) - izdzīvošana savvaļā, maskēšanās, taktiskās spēles, pārgājieni, pāreju un nojumju būvniecība. (Vēlāk Baden-Powel Pioneering bija vienkārši skautu disciplīna, kas veidoja patentus - konstrukciju no stieņiem un virvēm).
Grāmatu par dzīvniekiem autore un dzīvnieku mākslinieks, dabaszinātnieks, ekoloģiskās domāšanas pamatlicējs E. Setons-Tompsons kļuva par ceļa meklētāju kustības dibinātāju un vadītāju Ziemeļamerikā. Savos darbos E. Setons-Tompsons balstījās uz indiešu tradīcijām. Uzsākot 1900. gadā Cenšoties glābt savu īpašumu no apkārtējo zēnu barbarisma, balstoties uz savu pieredzi darbā ar zemnieku bērniem, Setons-Tompsons izstrādāja rotaļīgas dabas izglītības programmu. Pēc publicēšanas 1902.-1906.gadā Rakstu sērijas žurnālos kustība izveidojās par valsts mēroga amerikāņu organizāciju, kuru vadīja autors. Tika publicēta vispārīga spēles rokasgrāmata - “Bērzu mizas rullītis”, un organizācija tika nosaukta par “Meža amatnieku līgu”.
1906. gadā Setons-Tompsons devās lekciju tūrē uz Angliju, kur savus materiālus nodeva angļu ģenerālim Bādenpauelam līdzīgas organizācijas izveidei Anglijā. Pēc Bādena-Pauela grāmatas “Skautings zēniem” publicēšanas 1908. gadā radās lieta par plaģiātu un Setona-Tompsona ideju sagrozīšanu, lai gan viņš atteicās saukt pie atbildības.
Kopš 1908. gada Bādenpauela skautisma modelis kļuva plaši izplatīts arī ASV. Rezultātā Setons-Tompsone atteicās no sabiedriskajām lietām un neko citu neorganizēja, aizbildinoties ar laika trūkumu. Setons-Tompsons bija nemilitārs, un viņam diez vai patika paramilitāras sapulces, tāpēc viņš nopirka lielu zemes gabalu un izveidoja savu rezervātu.
Darbojas:
Manitobas zīdītāji ( 1886
)
Manitobas putni Fosterā ( 1891
)
Kā noķert vilkus ( 1894
)
Dzīvnieku mākslas anatomijas studijas ( 1896
)
Savvaļas dzīvnieki, kurus es pazīstu ( 1898
)
Smilšu kalna brieža taka ( 1899
)
Savvaļas dzīvnieku luga bērniem (mūzikls) ( 1900
)
Grizlija biogrāfija ( 1900
)
Putnu portreti ( 1901
)
Nomedīto dzīves (1901
)
Divpadsmit savvaļas dzīvnieku attēli ( 1901
)
Krags un Džonijs Lācis ( 1902
)
Kā spēlēt indiešu ( 1903
)
Divi mazi mežoņi ( 1903
)
Kā pagatavot īstu indiešu tīpīti ( 1903
)
Kā zēni var izveidot indiešu grupu ( 1903
)
Sarkanā grāmata ( 1904
)
Monarhs, lielais Tallakas lācis ( 1904
)
Vudmīts un fabula, gadsimts ( 1905
)
Dzīvnieku varoņi ( 1905
)
Kokaindiešu bērza mizas rullis, kas satur viņu konstitūciju, likumus, spēles un darbus ( 1907
)
Desmit baušļu dabas vēsture ( 1907
)
Manitobas fauna, britu asoc. Rokasgrāmata ( 1909
)
Sudraba lapsas biogrāfija ( 1909
)
Ziemeļu dzīvnieku dzīves vēsture (2 sējumi) ( 1909
)
Amerikas skauti: Oficiālā rokasgrāmata ar ģenerāli Seru Bādenu-Pauelu ( 1910
)
Mežsarga rokasgrāmata ( 1910
)
Arktikas prērijas ( 1911
)
Rolfs mežā ( 1911
)
1912
)
Sarkanā loža ( 1912
)
Savvaļas dzīvnieki mājās ( 1913
)
Graustu kaķis ( 1915
)
Leģenda par balto ziemeļbriežu ( 1915
)
Kokaindiešu rokasgrāmata ( 1915
)
Savvaļas dzīvnieku veidi ( 1916
)
Kokamatniecības rokasgrāmata meitenēm ( 1916
)
Ciedru kalna sludinātājs ( 1917
)
Koka amatniecības rokasgrāmata zēniem; sešpadsmitais bērza mizas rullis ( 1917
)
Koka amatniecības rokasgrāmata zēniem; septiņpadsmitais bērza mizas rullis ( 1918
)
Kokamatniecības rokasgrāmata meitenēm; astoņpadsmitais bērzu mizas rullis ( 1918
)
Zīmju runas par šejenu indiāņiem un citām kultūrām ( 1918
)
Mazās kokamatniecības ložas likumi un gods ( 1919
)
Braunijs Vigvams; Brauniju noteikumi ( 1921
)
Buffalo vējš ( 1921
)
Meža pasakas ( 1921
)
Koka amatniecības grāmata ( 1921
)
Koka amatniecības un Indijas vēstures grāmata ( 1922
)
Reklāmkarogs: Stāsts par pelēko vāveri ( 1922
)
Manual of the Brownies 6. izdevums ( 1922
)
Desmit baušļi dzīvnieku pasaulē ( 1923
)
Dzīvnieki ( 1926
)
Dzīvnieki, ko vērts zināt ( 1928
)
Medījamo dzīvnieku dzīves (4 sējumi) ( 1925-1928
)
Liesmas uz takas ( 1928
)
Krags, Kūtenejas auns un citi stāsti ( 1929
)
Suns Billijs, kurš padarīja labu ( 1930
)
Jaukais koijots un citi stāsti ( 1930
)
Lobo, Bingo, Pacing Mustang ( 1930
)
Slaveni stāsti par dzīvniekiem ( 1932
)
Dzīvnieki, ko vērts zināt ( 1934
)
Džonijs Lācis, Lobo un citi stāsti ( 1935
)
Redmena evaņģēlijs ar Džūliju Setoni ( 1936
)
Arktiskās lapsas biogrāfija ( 1937
)
Lielie vēsturiskie dzīvnieki ( 1937
)
Galvenokārt par vilkiem ( 1937
)
Veco dienvidrietumu piktogrammas ( 1937
)
Buffalo vējš ( 1938
)
Taku un ugunskura stāsti ( 1940
)
Mākslinieka-naturālista taka: Ernesta Tompsona Setona autobiogrāfija ( 1940
)
Santana, Francijas varonis suns ( 1945
)