Viens no svarīgākajiem varoņiem Griboedova komēdijā “Bēdas no asprātības” ir Sergejs Sergejevičs Skalozubs. Visu mūžu viņš pavadīja militārajā dienestā, pacēlās līdz pulkveža pakāpei un ļoti vēlas kļūt par ģenerāli. Tomēr izcilo karjeru aizrāva tikai viņa kalpošana, viņš bija aprobežots un vienkārši stulbs cilvēks.
Skalozuba izskats ir gandrīz ideāls: visas viņa drēbes ir izvēlētas pēc armijas modes, viņš ir garš, un viņa balsi varētu apbrīnot visas meitenes, kas sapņo par pasaku varoņi. Skalozubam ir daudz medaļu, taču tās visas ir par godu svētkiem, nevis par varonību un godu. Šī ir viena no detaļām, ar kuru autors vēlas parādīt lasītājiem, ka Skalozubā nav tā īstā militārā gara, kas steidzas cīņā, lai aizsargātu savus tuviniekus. Viss, par ko Skalozubs sapņo, ir skaista forma un daudz slavas un slavas. Viņš cīnās nevis par savu dzimteni, bet par saviem savtīgiem un veltīgiem mērķiem.
Sergeja Sergejeviča audzināšana viņam pieviļ: viņš uzauga kazarmās, tāpēc visi viņa lūgumi vai pat parastā runa izklausās pēc armijas pavēlēm. Viņš ir ļoti rupjš, nav tolerants, nav taktisks un dažviet šķiet vienkārši bubulis. Bet viņa trūkumus lielā mērā kompensē viņa milzīgā bagātība, cienījams un vieta sabiedrībā, daudzi viņu ciena un gandrīz pielūdz.
Skalozubs ienīst lasīšanu un uzskata, ka grāmatās nav nekā laba, var minēt divus piemērus: kad viņš priecīgi saka, ka tagad visas izglītības skolas kļūs kā kazarmas un kad viņš ar lielu nicinājumu runā par savu brālēnu, kurš; šobrīd sēž ciematā un lasa grāmatas.
Famusovs vēlas apprecēt Sofiju ar Skalozubu, jo viņam ir daudz naudas. Sofija uzskata Skalozubu par ļoti stulbu un runā par viņu tā, it kā viņš visu laiku nebūtu teicis nevienu saprātīgu domu. Sofijas vārdi lasītājam apstiprinās situācijā, kad Skalozubs, noklausījies Čatska monologu, viņam piekrīt, neko nesaprotot no Čatska teiktā.
Domāju, ka Skalozubs ir cilvēks, kurš visā cenšas parādīt savu labo pusi, cilvēks, kurš cenšas izpatikt citiem un iekarot viņu simpātijas. Pateicoties savām ambīcijām kļūt par ģenerāli, viņš neredz neko ārpus dienesta, kas atbaida gudro un labi lasīto Sofiju. Pats Skalozubs sevi uzskata par ļoti godīgu virsnieku, kurš ir sava amata cienīgs. Spriežot pēc dienesta gaitas, varu pieņemt, ka viņš tomēr sasniegs savu mērķi kļūt par ģenerāli, bet vai viņš kļūs par tādu cilvēku, kādu tāda jauna dāma kā Sofija vēlas redzēt savos vīros, maz ticams.
2. iespēja
Gribojedovs komēdijā "Bēdas no asprātības" izvirza svarīgu tēmu, kas skar pagātnes un tagadnes laikus. Šobrīd “vecā” laika vērtības ir pretstatas jaunā laika vērtībām. Ne tikai Famusovs vai Khlestakovs, bet arī Skalozubs uzskata sevi par vecā sevis atbalstītāju.
Skalozubam ir militārā pakāpe, viņa dzīves mērķis ir sasniegt laba vieta vai rangs par katru cenu. Viņš “pelnīja bagātību” un tāpēc ir populārs starp dāmām. Pat pats Famusovs dod priekšroku Skalozubam kā savas meitas vīram.
Skalozubs, lai gan ir militārpersona, nezina, kā domāt par sevi. Viņš seko sabiedrībai, seko tiem, kas viņam ir izdevīgi vai atbalsta tos, kas ir cēlāki. Varonis īsti nemīl Krieviju, viņš pats to saka. Viņš saņēma augstu militāro pakāpi tikai tāpēc, ka bija vietas, nevis par saviem varoņdarbiem un uzticību dzimtenei. Skalozubs ir kolektīvs tēls, viņa uzvedība atbilst citiem militārpersonām, kas pēc tam mēģināja veidot karjeru Tēvijas karš, un, jāatzīmē, viņiem bija visas iespējas to izdarīt.
Skalozubs ir tipisks tā laika liberālis, kurš turas pie vecā, jo tikai pēc tiem likumiem un noteikumiem viņam ir ērtāk kādam pielāgoties, nevis rīkoties pašam;
Arī Skalozuba tēls palīdz pilnībā izprast Čatski, kurš iebilst pret “pagājušo gadsimtu”, lasītājs pamana viltību, samaitātību un stulbumu Famusovska biedrība, kas ietver Skalozub.
Skalozubam ir īpaša attieksme pret mācīšanos, viņš nesaprot, kāpēc viņam ir jāmācās, un viņš cenšas sevi parādīt kā gudru, bet dialogos ar citiem varoņiem atbild tikai ar iegaumētām militārām frāzēm.
Skalozubs nenes sabiedrībai neko noderīgu, viņš tikai apmierina savas vajadzības, iet pāri galvai savu mērķu labā. Šāda attieksme pret pasauli ir vecās sistēmas pamatā, kas Čatskim tik ļoti nepatīk.
Varonis nav ieguvis izglītību, uzaudzis militārā vidē, tāpēc bija pieradis runāt rupji, ne ar vienu nerēķināties un dot pavēles. Skalozubs ir rupjš, citus neklausa un nesaprot, dzīvo pēc armijas likumiem.
Viņa attieksme pret lasīšanu ir šausmīga – viņš nicina grāmatas. Lasītājs to pamana, kad galvenais varonis apliecina, ka labāk ir aprīkot skolas jaunā veidā, piemēram, armijā, kur viņi mācīs to, kas ir patiešām svarīgs, nevis zinātni. Un, runājot par savu attālo brāli, kurš mīl lasīt un dzīvo ciematā, Skalozubs viņu pazemo, viņš nesaprot, kā var lasīt grāmatas.
Sofija uzskata Skalozubu par stulbu un atpalikušu cilvēku, viņu neinteresē viņa nauda. Dialogā ar Čatski Skalozubs nesaprot, par ko runā varonis, bet aiz ieraduma piekrīt teiktajam.
Skalozubs ir pieradis gūt labumu no jebkuras situācijas, glaimojot un vienojoties ar citiem. Viņš nevēlas attīstīties, bet mērķis ir viens – gūt panākumus militārajā karjerā, tas liecina par galvenā varoņa aprobežotību un viņa ideāliem.
Skalozuba attēla detalizēta analīze
Skalozubi ir cariskās Krievijas ģenerāļi jeb aizsmakušie, nožņaugtie un fagoti.
(Pamatojoties uz A.S. Griboedova komēdiju “Bēdas no asprātības.”)
Literatūra zina gadījumus par autora ģēniju, pateicoties vienam no viņa darbiem. Tie ietver slavenus vārdu mākslas darbus dažādi laikmeti. Tie ir Servantesa Saavedras “Dons Kihots”, Sviftas “Gulivera ceļojumi” un, protams, Aleksandra Sergejeviča Gribojedova “Bēdas no asprātības”.
Nemirstīgā komēdija sarakstīta 19. gadsimta sākumā, taču savu nozīmi nav zaudējusi arī 21. gadsimtā, jo skar vispārcilvēciskās vērtības – “mūžīgās vērtības”.
Lugā galvenokārt ir muižniecības (“tagadējais gadsimts” un “pagājušais gadsimts”) pārstāvji ar savu pasaules uzskatu, attieksmi pret kalpošanu, izglītību, dzimtbūšanu, svešzemju modi, dažādu šķiru cilvēki. Autore runā par dzīves jēgu, godu un cieņu, mīlestību, iekšējo brīvību, morālo izvēli.
Komēdijā ir daudz rakstzīmes, taču nosacīti tos var iedalīt divās nometnēs: Famusova pasaulē un Čatska pasaulē. Čatskim ir progresīvi uzskati par dzīvi, viņš ir aktīva figūra, domājošs cilvēks, bet otrs (Famusovs) ir vecās kārtības piekritējs, kur valda kalpība, liekulība, cieņa pret rangu un vēlme kļūt par "dūzi". novērtēts.
Skalozubs ir ievērojams Famus apļa pārstāvis. Čatskis sniedz trāpīgu šī varoņa aprakstu:
Khripun, nožņaugts, fagots,
Manevru un mazurku zvaigznājs.
Cariskajā Krievijā fanfaras virsnieki, kas atdeva sevi svarīgs skats un cenšoties būt īpaši pamanāmam laicīgā sabiedrība. Šim nolūkam viņi piespieda sevi sēkt, izrunājot vārdus ar franču akcentu. Rakstnieks terminam “khripun” piešķir armijas, militārā slenga nozīmi.
Vārds “žņaugts” asociējas ar “sēkšana” un palīdz daļēji atveidot Nikolajevas Krievijas augstākā ranga militārpersonas: apkakle bija tik cieši pievilkta un formas tērps ievilkts glāzē, ka bija grūti elpot.
Fagots ir no koka izgatavots mūzikas pūšaminstruments, kas rada aizsmakusi, deguna skaņas (tieša nozīme). Taču, lai pilnībā izprastu vārdu “fagots”, ir jāvēršas pie ķirurga N. I. Pirogova stāsta (“Vecā ārsta dienasgrāmata”). Uniformētos vadītājus viņu pēkšņās, skarbās runas dēļ sauca par fagotiem. Gribojedova komēdijas Skalozubs varonis Sergejs Sergejs ir dienošais pulkvedis, šauras domāšanas karavīrs, kuram prātā tikai militārā karjera (“Un zelta maiss, un mērķis ir kļūt par ģenerāli”). Faktiski viņš nepiedalījās karadarbībā un saņēma balvu, jo viņš "sēdēja tranšejā". Viņam ir ļoti ierobežotas zināšanas un slikti vārdu krājums kā raksturs satīrisks romāns Ilfs un Petrovs “Divpadsmit krēsli” Elločka Ogress. Mēms un rupjš saziņā, neviens viņu neinteresē, un viņi sazinās ar viņu naudas dēļ. Ir smieklīgi un skumji dzirdēt viņa atbildes. Tipiska figūra Arakčejeva armijas treniņā. Viņa izskats ir vēsturiski reāls, bez karikatūras. Tāpat kā Famusovs, arī pulkvedis Skalozubs pieturas pie “pagājušā gadsimta filozofijas”, taču rupjāk un atklātāk. Viņam dienesta mērķis nav aizsargāt Tēvzemi, bet gan sasniegt karjeras izaugsmi, bagātību un godu. Viņaprāt, militārpersona var ātrāk gūt panākumus.
Skalozubs ir visas apgaismības pretinieks. Viņam mācīšanās ir "mēris". Lai likvidētu brīvdomātājus, tieši viņš ierosina efektīvus pasākumus grāmatu iznīcināšanai. Viņš ļoti vēlētos izveidot armijas režīmu un apspiest jebkādas domas brīvības izpausmes.
Tādas personas kā Skalozubs ir bīstamas sabiedrībai.
Skalozuba raksturojums komēdijā “Bēdas no asprātības”
Griboedova darbs "Bēdas no asprātības" mums dod daudz dažādi varoņi, par ko jūs varat ilgi domāt. Viens no tiem ir Skalozub.
Skalozubs ir augsta ranga amatpersona, bagāts un cienīts cilvēks ar pulkveža pakāpi. Galveno vietu viņa dzīvē ieņem kaujas gājiens un citas militārās tēmas. Bet viņu neinteresē varonība un gods. Par tādiem cilvēkiem, kā saka, tie ir martineti. Cilvēku vidū Skalozubs ir pazīstams kā pirmais tenkas, dusmīgs un pastāvīgi gavilējošs. Visvairāk viņam patīk darīt stulbus un smieklīgus jokus par princesi. Līdz ar to teicošais uzvārds.
Kā varonis viņš ir uzticīgs saviem ideāliem un izrāda vēlmi aizstāvēt savu un savu tuvinieku godu. Bet, tāpat kā Famusovs, viņš ir konservatīvu uzskatu cilvēks, kurš nevēlas mainīt savu ierasto dzīvesveidu. Viņam vecais dzīvesveids ir stabilitātes rādītājs, jo viņš baidās, ka vienkārši nebūs laika atjaunoties. strauja strāva dzīvi un pazust starp tādiem cilvēkiem kā viņš. Salīdzinot ar Famusovu, autors Skalozubu neatklāj tik skaidri, lai lasītājam dotu iespēju pārdomāt varoni. Manāms, ka Skalozubs nav dedzīgs konservatīvs, bet vienkārši baidās zaudēt sasniegto dzīves līmeni.
Par viņu nerunā kā par inteliģentu, izglītotu un uzmanīgu cilvēku. Visi viņa sasniegumi ir tikai tīra nejaušība. Un viņš pats par to zina.
Autorei nav mīlestības pret šo varoni, tāpēc pulkveža raksturojumam ir tumšāka puse. Šis cilvēks darbojas kā stingrs radikālis. Viņš dedzīgi nicina visu, kas saistīts ar inovācijām un to ieviešanu pasaulē. Viņam tā ir zīme, ka pasaule sāk mainīties pilnā spēkā, un pārmaiņas dzīvē ir neizbēgamas. Viņš ir ļoti neapmierināts ar šo faktu. IN šajā gadījumā Skalozubs tiek raksturots kā cilvēks, kurš ir cietis neveiksmi kā personība un kurš nezina, kā pielāgoties jauniem dzīves apstākļiem. Ir skaidras bailes no pārmaiņām un bailes, ka nevarēs tikt galā ar grūtībām, kas ar tām saistītas.
Interesanti aprakstīta arī viņa attieksme pret parastajiem cilvēkiem. ikdienas problēmas. Mīlestība un pieķeršanās viņam nav lietas, kurām būtu jāpievērš uzmanība, jo tām nav nekādas materiālās vērtības. Viņš labvēlīgi izturas pret apkārtējiem cilvēkiem. Skalozubs redz labumu tikai tajos cilvēkos, kuriem ir iespēja palīdzēt viņam gūt panākumus un virzīties uz priekšu karjerā. karjeras kāpnēm, savukārt citi viņam ir tikai nevajadzīga pelēkā masa.
Vairākas interesantas esejas
- Eseja Cilvēks un daba pasakā Saules pieliekamais
Kopš cilvēku parādīšanās uz planētas sākuma cilvēks ir bijis ciešā kontaktā ar ārpasauli. Galu galā, pateicoties viņai, cilvēks vienmēr ir pilns un apmierināts, tīrs un silts. Vēlāk viņa visu atvēra dabas resursi radot cilvēkiem piemērotus dzīves apstākļus
- Gajeva raksturojums un tēls Čehova esejā lugā Ķiršu dārzs
Viens no darba galvenajiem varoņiem ir brālis Gaevs Leonīds Andrejevičs galvenie varoņi Raņevskas muižas īpašnieks.
- Eseja pēc Levitāna gleznas Svaigs vējš. Volga
Glezna “Svaigs vējš. Volga" gleznojis slavenais krievu gleznotājs I.I. Levitāns 1895. gadā. Šis attēls ir viens no labākie darbi mākslinieks, neskatoties uz to, ka tā radīšana Levitanam nebija viegla.
- Eseja par Gogoļa dzejoli Mirušās dvēseles
« Mirušās dvēseles"ir viens no visvairāk spožākie darbi rakstnieks. Darba sižetu ierosināja Puškins. Nikolajs Vasiļjevičs sākotnēji plānoja rakstīt romānu
Kad lietus klusi klauvē pie jumta, tas mani iemidzina, varu pat aizmigt.
Skalozubs dienē armijā kopš 1809. gada (pēc viņa paša vārdiem), taču par 1812. gada Tēvijas karu viņš pat nepiemin, izņemot vārdus par Maskavas ugunsgrēku, kas, pēc viņa domām, “deva lielu ieguldījumu tās izcelšanā. dekorācija.” Viņš “izcēlās” trīspadsmitajā gadā un 3. augustā, kad “iesēdās tranšejā”, saņēma pavēli. Profesors Ņečkina savā grāmatā par Gribojedovu un decembristiem saka, ka tajā laikā karadarbība nenotika, tāpēc Skalozubs saņēma ordeņus un apbalvojumus nevis par militāriem varoņdarbiem, bet gan pateicoties spējai izmantot dažādus “kanālus”. Skalozubam ir pulkveža pakāpe (“Jūs jau ilgu laiku esat bijis pulkvedis, bet tikai nesen dienējāt,” atzinīgi atzīmē Famusovs), un viņš cenšas kļūt par ģenerāli.
Skalozub
Jā, lai iegūtu ierindas, ir daudz kanālu;
Es viņus vērtēju kā īstus filozofus:
Ja tikai es varētu iegūt asi kā ģenerālis, -
viņš pats atzīst, un ir skaidrs, ka viņš nevienu no tiem nepamet novārtā
"kanāli". Viņam, pēc paša atziņas, ir paveicies karjerā:
Esmu diezgan laimīgs savos biedros
Šobrīd ir atvērtas vakances:
Tad vecākie atslēgs citus,
Pārējie, redz, ir nogalināti.
Savā naivumā un stulbumā viņš pat nesaprot, kādas amorālas lietas viņš saka: galu galā viņš redz savu laimi tajā, ka tika nogalināti viņa biedri, jo tas viņam dod iespēju virzīties uz priekšu karjerā. Savā vēlmē pēc ranga Skalozubs ir līdzīgs Famusovam.
Viņš ir vienisprātis ar Famusovu savos uzskatos par apgaismību. Famusova ballē viņš paziņo:
Es jūs iepriecināšu: universālas baumas,
Ka ir projekts par licejiem, skolām, ģimnāzijām;
Tur viņi mācīs tikai mūsu veidā: viens, divi;
Un grāmatas tiks saglabātas šādi: par lieli gadījumi.
Kad Repetilovs viņu aicina doties uz gudrāko cilvēku tikšanos, viņaprāt, Skalozubs atbild:
Saudzē mani. Tu nevari mani apmānīt ar mācīšanos,
Zvaniet citiem un, ja vēlaties,
Es esmu princis Gregorijs un jūs
Es atdošu Voltēram seržantu,
Viņš jūs sarindos trīs rindās,
Vienkārši izdariet troksni, un tas jūs uzreiz nomierinās.
Skalozub liek urbt, pavēl, ierindo, kazarmas, pakāpienus, ierindojas augstāk par visu, parāda precīzas zināšanas atšķirības starp visiem pulkiem cauruļvados, plecu siksnās un pogcaurumos uz to formas tērpiem (sarunā ar Hlestovu), viņš uzmundrina un kļūst runīgs, kad tēma tiek aktualizēta. Nekas cits viņu neinteresē un ne par ko nevar runāt sakarīgi.
runāt, izņemot laicīgās tenkas, kuras viņš labprāt pārstāsta, pievienojot “simts izrotājumu”. Tātad, viņš ar patiesu prieku stāsta tenkas par princesi. Skalozubs pārkaisa militāros terminus: distance, līnija, virsseržants utt., un te komēdiju panāk ar to, ka Skalozubs tieši šajā valodā runā par lietām, kurām ar militāro dzīvi nav nekāda sakara. Kad Famusovs viņam jautā, kā viņš iepazīst Nastasju Nikolajevnu, Skalozubs atbild:
Es nezinu, kungs, tā ir mana vaina,
Viņa un es nekalpojām kopā.
Runājot par Maskavu un maskaviešiem, un Famusovs uzstājas slavinošu runu un Čatskis runā apsūdzībā, Skalozubam ir tikai trīs vārdi, kas slavē Maskavu: "Milzīgi lieli attālumi." Viņš cenšas būt pieklājīgs ar Famusovu, bet cilvēku priekšā, ar kuriem viņš nestāv uz ceremoniju, viņš apdomīgi un rupji saka: "Paskatieties, kā viņš saplaisāja - krūtīs vai sānos?" Ja Skalozubs ir līdzīgs Famusovam savos uzskatos par dienestu, pakāpēm, izglītību, tad in garīgi viņš stāv daudz zemāk par Famusovu, kurš ir inteliģents, daiļrunīgs un vērīgs. Sofija par Skalozubu saka: "Viņš dzīvē nav izteicis nevienu gudru vārdu," un Liza viņai piekrīt, tikai viņa to izsaka savā veidā: "viņš nav īpaši viltīgs." Nobeigumā atcerēsimies divu ideoloģisko ienaidnieku, pretējo nometņu pārstāvju - Famusova un Čatska - Skalozuba pārskatus.
Slavena persona, cienījama,
Un viņš pacēla tonnu zīmotņu;
Pēc viņa gadiem un apskaužamā ranga,
Ne šodien vai rīt, ģenerālis, -
Tā Famusovs ar cieņu vērtē Skalozubu. Čatskis sniedz viņam īsu spigrammatisko aprakstu:
Khripun, nožņaugts, fagots,
Manevru un mazurku plejāde!
"Un zelta soma, un mērķis ir kļūt par ģenerāli," - šajos trāpīgajos vārdos
Liza ir visa Skalozub.
Tieši tādi cilvēki - narcisti, stulbi, nezinoši, nesaprātīgi, cienītāji, šagisti, kazarmu izglītība, spieķu urbēji, brīvas domas ienaidnieki - guva panākumus armijā Arakčejeva laikā. Reāli cilvēki, izglītoti un domājoši, atkāpās no amata, protestējot pret aračevismu, tāpat kā Skalozuba brālēns, 1812. gada Tēvijas kara dalībnieks.
Sergejs Sergejevičs Skalozubs ir militārpersona (pulkvedis), pieredzējis karavīrs, kuram nerūp nekas cits kā militārās lietas un karjeras izaugsme pēc dienesta (“Un zelta maiss, un mērķis ir kļūt par ģenerāli”). Viņš ir pilnīgi neattīstīts garīgi, pat, rupji sakot, truls (Sofija par Skalozubu: "viņš dzīvē nav izteicis nevienu gudru vārdu"). Tāpēc viņš Sofijai neder kā līgavainis, neskatoties uz to, cik ļoti viņas tēvs to alkst. Famusovs ar godbijību izturas pret Skalozubu, jo uzskata viņu par labāko savai meitai.
Mūsu eksperti var pārbaudīt jūsu eseju atbilstoši vienotā valsts eksāmena kritērijiem
Eksperti no vietnes Kritika24.ru
Vadošo skolu skolotāji un pašreizējie Krievijas Federācijas Izglītības ministrijas eksperti.
Skalozubs var vadīt sarunu tikai par dienestu, tāpēc viņš to piemin visur ("Es nezinu, kungs, tā ir mana vaina; mēs nekalpojām kopā") vai mēģina reducēt sarunu uz šo tēmu. IN augstākā sabiedrība viņš tur nokļuva, tikai pateicoties savam rangam un labiem ienākumiem, jo pretējā gadījumā neviens ar viņu nebūtu sazinājies. Kā jūs jau saprotat, Skalozubs ir visas izglītības un apgaismības pretinieks, viņš to uzskata par pilnīgi nevajadzīgu darbību, nevēlas mācīties pats un iesaka to arī citiem (“Tu nevari noģībt no mācīšanās”).
Atjaunināts: 2017-08-17
Uzmanību!
Paldies par uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.
Skalozuba raksturojums no komēdijas "Bēdas no asprātības"
- Skalozub
1 variantsSkalozubs Sergejs Sergejs savā tēlā attēlo ideālo Maskavas līgavaini - rupju, neizglītotu, ne pārāk gudru, bet bagātu un ar sevi apmierinātu. Famusovs S. lasa kā savas meitas vīru, taču viņa neuzskata viņu par sava romāna varoni. Pirmās ierašanās brīdī Famusova mājā S. stāsta par sevi. Viņš piedalījās 1812. gada karā, taču ordeni uz kakla saņēma nevis par militāriem varoņdarbiem, bet gan par godu militārām svinībām. S. mērķis ir kļūt par ģenerāli. Varonis nicina grāmatu gudrību. Viņš izsaka nievājošas piezīmes par savu brālēnu, kas ciemā lasa grāmatas. S. cenšas sevi izpušķot ārēji un iekšēji. Viņš ģērbjas pēc armijas modes, izmantojot jostas, lai krūtis izskatītos kā ritenis. Neko nesapratis Čatska apsūdzošajos monologos, viņš tomēr pievienojas viņa viedoklim, runājot visādas muļķības un muļķības.
*******
Skalozub
2. iespējaSkalozubs ir varonis A. S. Gribojedova komēdijā Bēdas no asprātības (1824). Ja lugas tēlos meklējam klasicisma tēlus un caur tiem arī senos prototipus, tad S. atbilst lielīgajam karavīram, populārai romiešu komēdiju maskai, kas iemiesota slavenajā torņu pilsētas iekarotājā, Plauta varonī Pirgopolinikā. . Tradicionāli kauslis karotājs tika attēlots ne tikai kā lielībnieks, bet arī kā narcistisks cilvēks. S., ja izņemam to no poētiskā konteksta, ir nedaudz līdzīgs savam tālajam sencim. Jāpiebilst, ka daudzi Gribojedova darbu varoņi valkā komēdiskas maskas, taču maska ir tikai tās apjomīgā sižeta virskārta. Darbības gaitā S. pārtop par individuālu komisku tēlu. Pulkvedis Sergejs Sergejevičs S. ir pašā izrādes notikumu centrā. Jau pirmajā cēlienā Liza piemin viņu kā Sofijas gandrīz oficiālo līgavaini (un zelta maisu un iezīmē ģenerāli) pretstatā nevēlamajam Čatskim un slepenajam Molčalinam. Iespējams, S. labad, lai iepazīstinātu viņu ar radu loku, Famusovs plāno balli, kurā iepazīstinās ar S. Hlestovu, kura viņam nepatīk sava kalpības trūkuma un pārāk garā auguma dēļ. Visi S. biogrāfijas fakti Famusova acīs viņu labvēlīgi atšķir no Čatska. S. ir bagāts, militārpersona, ātri un pārdomāti veido savu karjeru, maz strīdas, izsakās tieši un lapidari. S. maniere neatbilst laicīgās pieklājības tonim viņam nekaitē, pēc citu domām (kā Čatskis), jo S. Famusovskis būtībā ir savējais: ar savu mācīšanos tu mani nepagursi! . Uz ko balstās viņa militārā karjera, kļūst skaidrs diezgan ātri: te vienus vecākos atslēdz, citus, redz, nogalina. Būtu kļūda nenovērtēt S. ietekmi Maskavas vidē: viņu atzīst un atbalsta sabiedrība. IN kulminācija diskusijas par grāmatu un izglītības nodarīto postu, S. visiem pavēsta priecīgo vēsti, ka nolemts reformēt licejus, skolas un ģimnāzijas pēc kazarmu parauga: Tur mācīs tikai mūsu veidā: viens, divi; Un grāmatas tiks saglabātas šādi: lieliem gadījumiem. (Kas gan ne visai piestāv Famusovam, kurš zina pareizāku veidu, kā atjaunot kārtību: paņemt visas grāmatas un tās sadedzināt.) S. ir kolektīvs tēls, kurā Gribojedova laikabiedri atpazina daudzus: no divīzijas pulkveža Frolova līdz grandam. Hercogs Nikolajs Pavlovičs, topošais imperators Nikolajs I. Plašā skatuves vēsture Diemžēl šim tēlam pagaidām nav atrasts neviens risinājums, kas būtu brīvs no maskēšanas, ko vienādi uzsver aktieri ar visdažādākajiem režijas lēmumiem stilā. S. tēla pamatā ir groteskas tehnika, bet ne karikatūra vai karikatūra. Šāds tēls prasa lugas poētiku kopumā līdzīgu interpretāciju, ko Griboedovs nosauca par izcilas dzejas poētiku.
"Ne mazāk spilgta kā Famusova figūra. "Manevru un mazurku zvaigznājs," par Skalozubu saka Čatskis. Šī varoņa personā Gribojedovs kariķēja militārpersonas tipu, kurš galvenokārt pievērš uzmanību ārējai daļai militārais dienests, interesējas par formas tērpu, kas atšķir vienu pulku no otra, nodarbojas ar urbšanu, “soļošanu”, kā toreiz teica, un viņiem ir liegts tas īstais militārais gars, kas radīja Krievijas armijas varonību. Skalozubs iemieso visu šāda veida virsnieka vulgaritāti, visus ierobežojumus. Viņa vārds liecina, ka viņš nemitīgi “šņauc”, joko, mēģina jokot; bet viņa joki nav smieklīgi, bet vulgāri. Tipisks ir viņa stāsts par princesi Lasovu, kura, nokritusi no zirga,
"...citu dienu es biju pilnīgi satriekts:
Žokejs neatbalstīja – viņam likās skaidrs, ka ir mušas.
Un bez tā viņa, kā var dzirdēt, ir neveikla,
Tagad ribas trūkst
Tāpēc viņa meklē vīru atbalstam."
Viņa atbilde uz Famusova jautājumu par to, kā ar viņu ir saistīta Nastasja Nikolajevna, ir raksturīga:
"Es nezinu, kungs, tā ir mana vaina:
Viņa un es nekalpojām kopā."
Ar šo asprātību Skalozubs vēlas parādīt, ka nekas ārpus militārā dienesta viņu neinteresē. Kas viņu nodarbina? “Formas ir pīlings, plecu siksnas, pogcaurumi...” - sardzes salīdzinājums ar armiju, kurā virsniekiem “viss tik piešūts un vidukļi tik šauri”...
Bēdas no prāta. Maly teātra izrāde, 1977
Skalozub tiecas tikai pēc rangiem, balvām un paaugstinājumiem. Viņš pats ir pulkvedis, bet jau "mērķē uz ģenerāli". Interesanti zināt, kā viņš sasniedza augstu pakāpi; viņš pats atklāti saka, ka paaugstinājumu saņēmis nevis par personīgiem nopelniem, bet gan laimīgas apstākļu sakritības dēļ:
"Es esmu diezgan laimīgs savos biedros,"
Šobrīd ir atvērtas vakances:
Tad vecākie atslēgs citus,
Pārējie, redzi, ir nogalināti.
Atklātība, ar kādu Skalozubs runā par savu paaugstināšanu amatā, liecina par viņa ārkārtīgo stulbumu:
"Viņš ir runīgs, bet nav viltīgs,"
– kalpone Liza viņu raksturo. Tāpat kā Famusovs ir pārliecināts par zinātnes kaitīgumu un vēlas, lai visos licejos un ģimnāzijās bērnus mācītu gājienā.
Es jūs iepriecināšu: universālas baumas,
Ka ir projekts par licejiem, skolām, ģimnāzijām;
Tur viņi mācīs tikai mūsu veidā: viens, divi;
Un grāmatas tiks saglabātas šādi: lieliem gadījumiem.
Tādu znotu Famusovs vēlētos! Taču viņa meitai Sofijai Skalozubai ir riebums – un ne tikai tāpēc, ka mīl Molčalinu. Sofija saprot Skalozuba tukšumu un stulbumu. Kad Čatskis, cenšoties noskaidrot Sofijas attieksmi pret iespējamo līgavaini, piemin:
Šeit, piemēram, pulkvedis Skalozubs:
Un zelta soma, un mērķis ir kļūt par ģenerāli,
viņa atbild:
Cik mīļi! un man ir jautri baidīties
Klausieties par fruntu un rindām;
Viņš ilgu laiku nav izteicis nevienu gudru vārdu, -
Man ir vienalga, kas nonāk ūdenī.