Dūmi no baltajām ābelēm. Jeseņins Sergejs - Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu

Šis darbs pagājušā gadsimta 21. gadā rakstīja Sergejs Aleksandrovičs Jeseņins. Šajā laikā topošajam dzejniekam bija tikai divdesmit seši gadi. Pastāvīgas un jaunas problēmas dzīves pieredze mudināja viņu radīt šedevrus par skumjām tēmām, kas parādījās tekstos filozofiskas domas par esības būtību un dzīves procesa īslaicīgumu.

Nelielas piezīmes dzejnieka darbā radās diezgan agri, jo viņš vēl nebija nodzīvojis pat pusi no savas parastās dzīves. cilvēka dzīve, un jau sāka runāt par nāves iespējamību. Dzejniekam šajā jautājumā bija savs personīgais viedoklis. Jeseņins šādu filozofisku domu esamību skaidroja vienkārši: “Īstam dzejniekam ir jādomā par nāvi, tikai to atceroties, var īpaši sajust dzīves nozīmi...”

Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu,
Viss pāries kā dūmi no baltām ābelēm.
Novītuši zeltā,
Es vairs nebūšu jauns.

Tagad tu tik daudz necīnīsies,
Sirds, kuru aizkustina vēsums,
Un bērzu šinča valsts
Tas jūs nevilinās klīst basām kājām.

Klejojošais gars! tu esi arvien retāk
Tu iekustini savu lūpu liesmu.
Ak, mans zaudētais svaigums,
Acu dumpis un jūtu plūdi.

Tagad esmu kļuvis skopāks savās vēlmēs,
Mana dzīve! vai arī es sapņoju par tevi?
It kā es būtu plaukstošs agrs pavasaris
Viņš jāja uz rozā zirga.

Mēs visi, mēs visi šajā pasaulē esam zūdoši,
No kļavu lapām klusi birst varš...
Lai tu esi svētīts mūžīgi,
Kas atnācis uzplaukt un mirst.

Sergejam Jeseņinam izdevās radīt atgriešanās ilūziju, tas ir skaidrs pēc pirmo rindu izlasīšanas. Jāpiebilst, ka darba intonācija veidota grēksūdzes formā, kur var izsekot konfidenciālam aicinājumam lasītājam. Dzejnieks nodod visas savas dvēseles skumjas, atvadās un pateicas visam apkārt par to, ka viņam ir dota iespēja dzīvot uz zemes.


Visa dzejoļa garumā ik pa laikam izplūst dažādi spilgti izteikumi, sajūtas un spiediens lasītāju vienkārši aizrauj. Frāzes ir vienkāršas un patiesas, tāpēc tās spēj iekarot un aizraut pat visskrupulozāko cilvēku. Autore centās radīt tēlu, kas apvienotu cilvēka dvēseli, viņa jūtas un dabas dabisko raksturu.

Kas padara dzejoli izsmalcinātu?

Ir ierasts, ka Sergejs Jeseņins savos darbos izmanto visu krāsu paleti. Ne visiem tā laika dzejniekiem bija šī iezīme. Autore līnijās izmantoja daudzus toņus, piemēram:

♦ “...bērzu šinča valsts...”;

♦ “...lūpu liesma...”;

♦ “...skaļi agrs rīts...”;

♦ “...rozā zirgs...”.


Tādas frāzes dzejoļa rindās liels skaits un tos izmanto atbilstoši. Krāsu gamma veidota tā, lai ar gleznainu raksturu spēj nodot vissmalkākās noskaņas, kā arī garīgumu.

Daudzi nosodīs šīs rindas un būs absolūti nepareizi. Piemēram, cilvēki, kas analizē dzejoli, var uzskatīt, ka rozā krāsas izmantošana šeit būtu pilnīgi nepiemērota, jo tā ir neizteiksmīga un diezgan starpposma, atšķaidīta pēc īpašībām. Bet Jeseņins spēja nodot šo krāsu tā, ka ap to veidojās skaidra izteiksmība. Pēc dzejnieka domām, tikai rozā spēj nodot visas tās sajūtas, kas saistās tieši ar jaunību, jaunību, skaistumu un svaigumu. Neaizmirstiet par " rozā brilles", kas ir saistīti ar rāmumu, jaunību un pieredzes trūkumu.

Dzejolim ir savdabīga dziesmas kvalitāte. Muzikalitātes ideja ir dzirdama katrā rindā. Dzejnieks izmanto lielu skaitu visu veidu salīdzinājumu, metaforas un rada izsmalcinātu formu skaistumu. Tas viss tiek izmantots, lai pēc iespējas pilnīgāk un dziļāk izteiktu īpašus pārdzīvojumus un jūtas. Šeit tiek izmantotas frāzes par pagātni, tagadni, kā arī skumjas domas par nākotni. Šādas funkcijas ļauj jums izveidot priekšstatu par garīgo rudeni.

Jāpiebilst, ka filozofiski motīvi visbiežāk sastopami dzejnieku vidū pieaugušā vecumā, taču ir arī izņēmumi. Tātad spilgts piemērs ir tieši Sergejs Aleksandrovičs Jesenins, kurš pabeidza savu dzīves ceļšļoti agrīnā vecumā, proti, trīsdesmit gadu vecumā.

Daudziem lasītājiem rodas jautājums: “Kas lika cilvēkam jaunībā pārdomāt savu īss mūžs?. Par šo jautājumu ir daudz viedokļu. Iespējams, viņam bija bezcerības sajūta un pieprasījuma trūkums reālajā pasaulē, kas nemitīgi mainās un pārsteidz ar savu attīstības ātrumu, kļūstot par "dzelzs". Bet dzejnieks savos darbos nezaudē dzīvīgumu, viņš pastāvīgi izmanto dzīvus tēlus. Darbs “Es nenožēloju, es nesaucu, es neraudu...” ir dzejas dziedāšana par dzīvo un garīgo pasauli.

Dzejoļa "Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu ..." analīze

Sergeja Jeseņina radīšana ir interesanta un eleganta. Tas ļauj sajust īstā daba jūtām, kas izsekots gandrīz visos dzejnieka darbos. Šeit ir īpaša saikne starp dzejnieku un senajām tradīcijām krievu literatūrā.

Pati rinda “Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu...” ir negatīvu aspektu atkārtojums, turklāt trīs reizes. Šī ir sava veida gradācija, kas ļauj palielināt emocijas poētiskās runas modeļos. Tieši šī frāze liek lasītājam saprast, ka panta galvenā tēma ir pazemība un liktenīgo darbību būtības pieņemšana.

Tas ir pazīstams ikvienam kristietim, jo ​​noliegšana un pieņemšana jau ir tradīcija tautā, kas ir gatava uztvert visu tā, kā tas ir patiesībā, nenožēlojot un nevienam nepārmetot izdarīto. Tas viss dzejolim piešķir aforistisku kvalitāti, t.i. Katrā rindā ir oriģinālas domas un pārdomas, kas spēj paust krievu tautas gudrību, kas veidojusies daudzu gadsimtu gaitā. Piemēram, frāze “...Viss pāries kā balto ābeļu dūmi...” ir ļoti skaidra un interesanta.

Jāpiebilst, ka dzejolis tiek pasniegts plašā toņu un krāsu gammā. Šeit tas tiek izmantots kā balts(dūmi), un lapotnes zeltainais vītums, kas liecina par gada rudens periodu. Visos Jeseņina darbos, kas tika radīti tajā laikā, tiek izsekota krāsu glezniecība - tā ir raksturīga rakstīšanas tipoloģijas iezīme. Dažas lietas šķiet pārāk sarežģītas un var tikt analizētas dažādi, piemēram, "...skaļi agrs rīts..." vai "...rozā zirgs..."


Gandrīz katrā darba rindiņā redzama nemitīga nožēla, ka jaunība jau ir pagājusi un priekšā ir tikai skumja un garlaicīga nākotnes vienmuļība. Tekstā ir frāzes, kas par to vienkārši kliedz:

“...Ak, mans zudis svaigums, acu mežonība un sajūtu plūdi!...”


Lai dzejolim piešķirtu īpaši iespaidīgas emocijas un pārliecību, autore izmanto dažādus retoriskus jautājumus par dzīves situācijas, papildus retoriskiem aicinājumiem, piemēram:

“...Mana dzīve? Vai arī es sapņoju par tevi?...


Tālāk tekstā ir sarežģīta atbilde uz uzdoto jautājumu. Autore izmanto daudz dažādu epitetu, kas no pirmā acu uzmetiena var šķist “fantastiski”, taču tiem ir sava ekskluzīva nozīme. Jeseņins norāda, ka nevajag uztvert dzīvi pārāk vieglprātīgi, ka cilvēks agri vai vēlu ieraudzīs gaismu un sajutīs reālās pasaules skarbo realitāti.

Jāpiebilst, ka, tāpat kā daudziem citiem darbiem ar filozofisku ievirzi, arī šim darinājumam piemīt grēksūdzes raksturs. Jeseņins to veidojot izmantoja troheja pentametru, ko papildina visprecīzākās atskaņas. Tam ir nesteidzīga un izmērīta skaņa, bez pārāk sarežģīta slēpta zemteksta. Autors, dzejā atvadoties no jaunības, rada sajūtu, ka drīz aizies uz neatgriešanos. Tas ir īpaši skaidri redzams rindās:

“...Bālot zeltā, es vairs nebūšu jauns...”


Šeit, tāpat kā visā darbā, ir jūtama savstarpēja iespiešanās sajūta cilvēka daba un dabiskums. Un tas ir saprotams, jo autors nodod lasītājam domu, ka viņa jaunība izplēn, salīdzinot viņa stāvokli ar kokiem, kas nevar palikt jauni un skaisti mūžīgi. Līnijas atklāj īpašo vilšanos, ko viņš izjuta visas savas dzīves garumā.

Pantiņa pēdējās rindiņas raksturo dzejnieka atklāsmes, kas izklausās kā pazemīga būtības atzīšana. Tas norāda, ka tikai gudrs cilvēks spēj mierīgi pieņemt aiziešanu no reālās pasaules.

Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu,
Viss pāries kā dūmi no baltām ābelēm.
Novītuši zeltā,
Es vairs nebūšu jauns.

Tagad tu tik daudz necīnīsies,
Sirds, kuru aizkustina vēsums,
Un bērzu šinča valsts
Tas jūs nevilinās klīst basām kājām.

Klejojošais gars! tu esi arvien retāk
Tu iekustini savu lūpu liesmu
Ak mans zaudētais svaigums
Acu dumpis un jūtu plūdi!

Tagad esmu kļuvis skopāks savās vēlmēs,
Mana dzīve, vai es sapņoju par tevi?
It kā es būtu plaukstošs agrs pavasaris
Viņš jāja uz rozā zirga.

Mēs visi, mēs visi šajā pasaulē esam zūdoši,
No kļavu lapām klusi birst varš...
Lai tu esi svētīts mūžīgi,
Kas atnācis uzplaukt un mirst.

Jeseņina dzejoļa “Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu” analīze

Līdz 20. gadu sākumam. Jesenina darbā sāk parādīties filozofiskas pārdomas par nozīmi pašu dzīvi, ilgojas pēc neatgriezeniski pagātnes jaunības, izniekota. Dzejnieks jau bija piedzīvojis nopietnas ciešanas un neveiksmes, viņš bija tiešs liecinieks nemierīgiem notikumiem nacionālā vēsture. Pagātnē palika neveiksmīga laulība ar Z. Reihu. Jeseņina attiecības ar padomju varu neattīstās vislabākajā iespējamajā veidā. Jaunais dzejnieks nopietni domā par neizbēgamu nāvi.

Tikai daži cilvēki zina, ka dzejoli “Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu” (1921) Jeseņins uzrakstīja sestās nodaļas liriskā ievada iespaidā. Mirušās dvēseles" Dzejnieks atzina, ka pozitīvas atsauksmes par darbu vienlīdz attiecināmas uz abiem.

Dzejolis ir skumjas noskaņas piesātināts. Būdams tikai 26 gadus vecs, Jeseņins jūt, ka viņa jaunība ir pazudusi uz visiem laikiem. Jaunības sapņi un cerības nekad neatkārtosies. Dzīve kļūst par lēnu "vīšanu". Autors saprot, ka viņa jūtas un vēlmes ir zaudējušas spēku un asumu. Viņam šķiet, ka arvien retāk “klaiņojošais gars” piespiež viņu uz nepārdomātām darbībām, kas, lai arī rada nepatikšanas, ļauj dzīvot pilnvērtīgu, bagātu dzīvi.

Iepriekšējie gadi ir paskrējuši ļoti ātri, tie ir kā īslaicīgs sapnis. Tagad neko nevar mainīt vai labot.

Dzejoļa beigās Jeseņins pāriet uz konkrētu pārdomu par nāvi. Ja agrāk viņa viņam šķita kā kaut kas attāls, kam ar viņu nebija nekāda sakara, tad tagad viņas siluets ar katru gadu parādās arvien skaidrāk. Dzejnieks saprot, ka slava un slava viņu neglābs no neizbēgamā gala, pirms kura visi ir vienlīdzīgi. Pēdējās rindas joprojām ir optimistiskākas: Jeseņins svētī augstākie spēki kas ļāva viņam nākt šajā pasaulē, lai “uzplauktu un mirtu”.

Dziļi filozofisks darbs satur lielu daudzumu izteiksmīgiem līdzekļiem. Savu bēdīgo noskaņojumu dzejnieks uzsver ar epitetiem: “pazudis”, “bojājošs”. Izmantotās metaforas ir ļoti aizkustinošas un oriģinālas: “baltas ābeles dūmo”, “bērzu sūdu zeme” utt. Autors savu bezrūpīgo jaunību salīdzina ar skrējienu “uz rozā zirga”. Finālā Jeseņins sniedz satriecoša skaistuma leksisku konstrukciju: lēna cilvēka dzīves izbalēšana ir vara, kas plūst “no kļavu lapām”.

Pants “Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu” - paraugs filozofiski lirika Jeseņina. Šis ir viens no pirmajiem dzejoļiem, kurā redzams, ka dzejnieks dod mājienu uz pašnāvības iespējamību.

Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu, viss pāries kā dūmi no baltām ābelēm. 1921

Zeltā nokaltis, es vairs nebūšu jauns. Tagad tu nepukstēsi tik daudz, Sirdi aizkustina vēsums, Un bērzu sūdu zeme nevilinās klejot basām kājām.- saullēkta, pavasara, prieka, jauna dzīves sākuma, nepiepildīta sapņa simbols (tagad varoņa sirdi aizkustina neticības vēsums, vilšanās cerībās). Bet pat īsts zemnieku zirgs rītausmā staros kļūst sārti uzlecošā saule. Ar šādu zirgu Jesenins jāja bērnībā un jaunībā savā dzimtajā Rjazaņas reģionā.

Pēc tam sekojiet rindiņām par visa zemiskā trauslumu un rozā krāsa pārvēršas aukstā, gandrīz sērīgā vara:

Mēs visi, visi šajā pasaulē esam zūdoši, No kļavu lapām klusi plūst varš...

Bet dzejnieks neapstājas pie šīs sērīgās nots. Cilvēks dzejnieka uztverē ir daļa no dabas pasaules, un dabā viss ir saprātīgi. Un cilvēka dzīve ir pakļauta tādiem pašiem neatsaucamiem un gudriem dabas likumiem kā viss pasaulē. Un līdz ar viena nāvi neapstājas dzīves cikls, lai tās aizstātu, lai arī uzplauktu, arī iepazītu dzīvesprieku un pēc tam arī nomirtu. Tāpēc visu vainago līnijas, kas svētī dzīvi, pavasari, ziedēšanu:

Lai tu esi svētīts mūžam, Ka esi nācis uzplaukt un mirt.

Parasti dzejolī pirmais un pēdējais vārds rindā tās pozīcijas dēļ. Lielāku lomu dzejolī vajadzētu spēlēt vārdam, kas beidz visu tekstu - “pēdējais punkts”. Šajā dzejolī situācija ir atšķirīga. Lai gan dzejolis patiesībā beidzas ar vārdu “mirt”, pēdējā rindā tomēr uzsvērts ietilpīgais vārds “uzplaukt” (kam kalpo vārda fonētiskās iezīmes un loģiskā intonācija). Starp citu, arī vārds “plaukst” ir no dabas. Šis dzejolis ir pateicības dziesma dzīvei, svētība visam. Pats vārds “mirt” izklausās “maigāk”, iegūst elēģisku pieskaņu, šķiet, pazūd starp citiem, kas svētī dzīvi un ziedēšanu... I. Buņins “Arseņjeva dzīvē” iebilda, ka cilvēki nemaz nav vienlīdz jūtīgi. līdz nāvei: "Ir cilvēki, "kas viņi ir dzīvojuši zem tās zīmes visu savu gadsimtu un jau no zīdaiņa vecuma viņiem ir paaugstināta nāves sajūta (visbiežāk līdzvērtīgi paaugstinātas dzīves izjūtas dēļ)." Saistībā ar Jeseņina nāves tēmu šis I. Buņina novērojums ir īpaši taisnīgs.

Manā veidā filozofiskais saturs- pārdomas par dzīvi nāves gaidās - Jeseņina dzejolis “Es nenožēloju, nesaucu, neraudu...” sasaucas ar Puškina “Kārtējo reizi viesojos tajā zemes nostūrī...” Bet tā ir mūžīga Jesenina dzejas tēma, jo viņa paša Puškina laikā izklausās oriģināli un unikāli.