Tagad tikai slinkie nerunā par neticamo Ķīnas ekonomisko attīstību, kas mūsu acu priekšā kļūst par jaunu lielvalsti. Vidējās karalistes arhitektūra ir viens no šīs skaistās valsts varenības pierādījumiem. Mūsu pārskatā ir sniegti 27 piemēri neticama arhitektūraĶīna, kas jāredz ikvienam.
Ļoti oriģināla ēka vienam no vadošajiem Ķīnas uzņēmumiem Alibaba Hangdžou pilsētā tika uzcelta 2009. gadā. Tās būvniecības mērķis bija izveidot maksimāli atvērtu un brīvu telpu, kas veicinātu produktīvu, bet tajā pašā laikā nepiespiestu darba procesu. Galvenā mītne ar platību 150 000 kvadrātmetri var uzņemt aptuveni 9 tūkstošus uzņēmuma darbinieku.
1990. gadā celtais 315 metrus (ieskaitot divas antenas, ēkas augstums sasniedz 367 metrus) debesskrāpis Bank of China tika uzskatīts par augstāko ēku Āzijā 3 gadus. Honkongas tornis no vairuma citu debesskrāpju izceļas ar neparastu futūristisku dizainu, pateicoties kuram ēka ir kļuvusi ārkārtīgi populāra iedzīvotāju un tūristu vidū.
Mūsdienu teātris mazajā Uženas pilsētiņā, ko projektējis Taivānas arhitekts Kriss Jao no ARTECH biroja, atgādina divus lotosa ziedus, kas izdīgst no viena kāta un ir saauguši kopā. Apmēram pusi no fasādes klāj grezni koka aizslietņi, bet pārējā daļa ir klāta ar ķieģeļu mūri. Šis teātris ir kļuvis īsts vizītkarte Vužena.
Centra "Jaunais gadsimts" interjers
2010. gadā celtais New Century daudzfunkcionālais komplekss ir oficiāli atzīts par lielāko vienoto ēku pasaulē. Ēkas platība ir 1,76 miljoni kvadrātmetru, kas ir trīs reizes lielāka par Pentagonu. IN unikāls komplekssŠeit ir tirdzniecības telpas, biroji, konferenču telpas, universitātes komplekss, divi tirdzniecības centri, divas pieczvaigžņu viesnīcas, IMAX kinoteātris un ūdens atrakciju parks ar mākslīgo pludmali.
Basketbola pils celtniecība, kas paredzēta par 18 tūkstošiem, tika pabeigta līdz spēļu sākumam 2008. gadā. Tieši šajā sporta bāzē notika olimpiādes priekšsacīkstes un finālsacensības basketbolā. No arhitektūras iezīmēm ir vērts izcelt ārkārtīgi neparasto fasādi, kas veidota no īpašiem mākslinieciskiem koka paneļiem.
6. Pekinas starptautiskās lidostas jauns terminālis
Jaunais terminālis, kas uzbūvēts olimpiskajām spēlēm pēc leģendārā barona Normana Fostera projekta, ir ar milzīgiem izmēriem - 3,25 km garumā un 1,3 miljonu kvadrātmetru platībā, padarot to par lielāko būvi pasaulē. Interesanti, ka britu arhitekts centās savā daiļradē ielikt visu izpratni par ķīniešu tradicionālo arhitektūru - sarkanā un zelta krāsu gamma, griestu asais līkums un kopējais, pūķim līdzīgais siluets, piešķir ēkai austrumniecisku. funkcijas.
7. Taipei 101 debesskrāpis Taipejā
Debesskrāpis "Taipei 101" Taipejā
"Taipei 101" uz gleznainā saulrieta fona
509 metrus augstais debesskrāpis, kas uzbūvēts 2003. gadā Taipejā, ir piektā augstākā celtne pasaulē. Apakšējos stāvos ir dažādi iepirkšanās centri un servisa telpas, bet augšējās aizņem lielāko korporāciju biroji no visas pasaules. Ārkārtīgi interesanti, ka debesskrāpim Taipei 101 ir pasaulē ātrākie lifti, kas paceļas ar ātrumu 60,6 km/h. Taipejas tornis tiek uzskatīts par galveno Taivānas simbolu un vienu no svarīgākajām arhitektūras struktūrām visā Ķīnā.
Pasaules slavenās Sheraton viesnīcu ķēdes 27 stāvu pakavveida ēka Hudžou pilsētā tika pabeigta 2013. gadā. Ēka savas formas dēļ saņēma iesauku "pakavs". Īpaši hipnotizējoši tas izskatās naktī, atspīdējot Tahu ezerā un ar savu atspulgu veidojot skaitļa “8” siluetu. Ir vērts atzīmēt, ka šī skaistā modernā viesnīca ir viena no desmit dārgākajām pasaulē.
9. Olimpiskais stadions "Putna ligzda" Pekinā
Olimpiskais stadions "Putna ligzda" Pekinā
Putnu ligzda Pekinā
Pekinas galvenā olimpisko spēļu norises vieta tika uzcelta pirms 2008. gada spēlēm. Stadiona bļodā ir ļoti interesants un neparasts izskats, kas bija iespējams, pateicoties konstrukcijai no augstas kvalitātes tērauda, kas pārklāts ar polimēriem. Līdzjutēju, kas stadionā ienāks pirmo reizi, pārsteigs jaunās Pekinas galvenā simbola pārdomātība un integritāte - pat lampas gar celiņiem, kas ved uz stadiona ieejām, izskatās pēc miniatūrām putnu ligzdām.
2009. gadā Ķīnas galvaspilsētā tika pabeigta unikālas CCTV galvenās mītnes ēkas celtniecība. Jaunā CCTV galvenā mītne, kas atrodas uz 20 hektāriem zemes, tiek uzskatīta par slavenā holandiešu arhitekta Rema Kolhāsa nozīmīgāko projektu. Modernais debesskrāpis sastāv no diviem torņiem (54 un 44 stāvi), lielākā augstums ir 234 m. Abas ēkas ir savienotas viena ar otru, izmantojot horizontālas konstrukcijas augšējo stāvu līmenī un pie pamatnes. Interesanti, ka šādas neparastas formas dēļ konstrukcija saņēma segvārdu “lielās bikses”.
Pasaulē sestā augstākā ēka tika pabeigta 2008. gadā. Ķīnas ainavas īpatnības piespieda galveno arhitektu Dafidu Malotu izveidot strukturālu sistēmu, kas spēj izturēt līdz 7 ballēm stipru zemestrīci. 101 stāva milzis ietver visa veida veikalus, restorānus, konferenču telpas, dažādu uzņēmumu birojus un augstāko skatu laukumu, kas atrodas 100. stāvā. Kompleksa neoficiālais nosaukums ir “atvērējs”.
12. Vostok sporta centrs Šanhajā
Vostok sporta centrs Šanhajā
Sporta centra Vostok galvenā ēka
Vostok sporta centrs, kas galvenokārt paredzēts visu veidu ūdens sporta sacensību rīkošanai, ir daudzfunkcionāla stadiona, īpaša iekštelpu ūdens sporta centra, āra peldbaseina un liela mediju centra komplekss. Vācu arhitekti no DMP visas šīs konstrukcijas projektēja vienā stilā, un katra no tām atgādina gliemežvākus. Galvenais stadions paredzēts 18 tūkstošiem cilvēku, pārējie divi var uzņemt aptuveni piecus tūkstošus skatītāju.
Cube Tube, kas celta 2010. gadā, atrodas Džedzjanas provinces jaunajā ekonomiskajā centrā. Ēka, kas sastāv no biroja un izklaides daļām, tika uzbūvēta, izmantojot taisnstūrveida moduļu sistēmu, kas tiek izmantota gan kā logi ar terasēm, gan kā iekšējā apdare. Cube Tube ir kļuvusi par nozīmīgāko vietu Jinhua, piesaistot daudzus tūristus baudīt "kvadrāta maģiju".
Galaxy Soho daudzfunkcionālais komplekss, ko 2010. gadā projektēja neatkārtojamā Zaha Hadid, ir kļuvis par īstu Pekinas rotājumu. Komplekss sastāv no piecām kupolveida konstrukcijām bez taisniem leņķiem, līdz 67 m augstumā, kas ir vienmērīgi savienotas viena ar otru dažādos līmeņos ar segtu un atvērtu eju sistēmu. Pirmajos stāvos atrodas restorāni un veikali, bet augšējos - lielu uzņēmumu biroji. Galaxy Soho bija Hadidas pirmais darbs Ķīnā.
Mūsdienīgā stikla muzeja ēka ir vieta tematiskām izstādēm un produktu prezentācijām, kas izgatavotas no populārākajiem un modernākajiem materiāliem. Īpaša uzmanība jāpievērš neparastajai ēkas fasādei – ārsienas klātas ar pulētu un emaljētu tumšo stiklu. Uz fasādes var lasīt vārdus dažādās valodās, kas vienā vai otrā veidā ir saistīti ar caurspīdīgu materiālu.
Komplekss Sanlitun Soho, ko projektējis slavenais japāņu arhitekts Kengo Kuma, ir grūtin tipa dārzs, ko ieskauj dažādas ēkas senās Pekinas tradicionālo kvartālu tēlā. Japāņi izmantoja arī cilvēka mēroga un ļoti augsta apbūves blīvuma principus. Jaunais komplekss tika sadalīts četros sektoros atbilstoši pasaules daļām, un pārejas starp tiem ir līkumotu labirintu sistēma. Īpašu interesi rada arī Sanlitun Soho ēkas, kas izklātas ar daudzkrāsainiem akrila paneļiem, kas maina krāsu, mainoties apgaismojumam.
17. Daudzfunkcionālais komplekss "Aplis" Guandžou
Daudzfunkcionāls komplekss "Aplis" Guandžou
"Aplis" Guandžou
33 stāvu ēka ar 138 m augstumu tika uzcelta 2013. gadā Guandžou pēc itāļa Džuzepes Di Paskvāles projekta. “Apļa” centrā ir apaļa bedre, kuras diametrs ir aptuveni 50 m. Atspoguļojot ēku upē, tiek iegūts attēls, kas līdzīgs skaitlim 8, ko ķīnieši uzskata par laimīgu. Guandžou komplekss tiek uzskatīts par lielāko apļveida ēku pasaulē.
18. Guotai mākslas centrs Čuncjinā
Guotai mākslas centrs Čuncjinā
Gotai mākslas centrs
Neticamais Guotai mākslas centrs, kas tika pabeigts 2013. gada februārī, atrodas jaunattīstības pilsētas Čuncjinas centrā. Ēka sastāv no divām daļām – Lielā teātra un Čuncjinas mākslas muzeja. Interesanti, ka šī apbrīnojamā projekta autors Jing Quan kā galveno ideju nolēma izmantot tradicionālo ķīniešu pūšaminstrumentu "sheng".
19. Klavieru un vijoļu māja Huainaņā
Klavieru un vijoļu nams Huainanā
"Klavieres un vijole" ar nakts apgaismojumu
Klavieru un vijoļu māja ir neticama ēka, kas tika uzcelta 2007. gadā mazajā Huainanas pilsētā. Tas kalpo kā izstāžu zāle, kas veltīta plānotajai jaunizveidotā Šenanas rajona attīstībai pilsētā. Caurspīdīga vijole kalpo kā ieejas zona ar eskalatoriem un kāpnēm, savukārt kompleksa galvenā ēka ir milzīgas klavieres. Interesanti, ka ēka, kas celta mērogā 1:50, ieguva neticamu popularitāti tūristu vidū un kļuva gandrīz par galveno “romantisko” ēku valstī.
20. Austrumu pērļu tornis Šanhajā
Austrumu pērļu tornis Šanhajā
"Austrumu pērle" ar Šanhaju fonā
468 metrus augstais televīzijas tornis Oriental Pearl ir trešā augstākā ēka Āzijā (468 metrus augsts) un piektais augstākais televīzijas tornis pasaulē. Milzu sfēra, kurā atrodas rotējošs restorāns, deju grīda un bārs, ir 45 metru diametrā un atrodas 263 metrus virs zemes. Tūristu vidū īpaši iecienīts ir skatu laukums ar stikla grīdu, kur var justies kā pacelties virs šīs milzīgās metropoles.
Ultramodernā iepirkšanās un izklaides kompleksa Hanjie Wanda Square ēka nevar atstāt vienaldzīgu nevienu. 4 no 6 stāviem ir paslēpti zem pārsteidzoša teksturēta rakstaina stikla un nerūsējošā tērauda apvalka. Komplekss ievēro visus tradicionālās ķīniešu arhitektūras kanonus, pārnesot tos uz moderns stils. Ēka kļūst īpaši iespaidīga naktī, pateicoties LED apgaismojumam, kas izceļ tās formu.
Mūsdienu Šanhajas galvenā atrakcija Mao Jin tornis ir viens no augstākajiem Āzijā. Šīs ēkas galvenais elements ir skaitlis 8, kas ķīniešiem asociējas ar labklājību. Ēkas 88 stāvi ir sadalīti 16 segmentos, katrs par 1/8 īsāks nekā sešpadsmit stāvu pamatne, ko veido astoņstūra betona karkass, ko ieskauj astoņas kompozītmateriāla un astoņas ārējās tērauda kolonnas. Ēkā atrodas biroji, piecu zvaigžņu viesnīca, restorāni un skatu laukums 88. stāvā.
Pekinas dzīvojamais komplekss Linked Hybrid, ko projektējis amerikāņu arhitekts Stīvens Hols un pabeigts 2009. gadā, ir astoņu torņu sistēma, ko savieno gaisa tilti. Ansamblī ir 750 dzīvokļi, kinoteātris, dažādi veikali, viesnīca, restorāni un pat bērnudārzs ar skolu dzīvojamajā kompleksā dzīvojošajiem bērniem. Gaisa tiltos atrodas peldbaseins, fitnesa centrs, tējas istabas un kafejnīcas. linked Hybrid ir piemērs tam, kādam jābūt 11. gadsimta dzīvojamo māju kompleksam.
Lippo Plaza Hong Kong biroju komplekss tika uzcelts 1988. gadā, un to projektējis amerikāņu arhitekts Pols Rūdolfs. Komplekss sastāv no diviem torņiem, kas atrodas tikai dažus desmitus metru viens no otra, 48 un 44 stāvu augstumā. Šī pretrunīgi vērtētā objekta autoram bija sākotnējā ideja izveidot lielu divu torņu kompleksu, kas atgādina koalas, kas apskauj koku stumbrus. Nav pārsteidzoši, ka cilvēki šo ēku sauc par galveno Ķīnas dzīvnieku.
Nacionālais ūdens sporta centrs, kas pazīstams arī kā Ūdens kubs, bija daļa no lielākās olimpiskās būvlaukuma un tika oficiāli atklāts 2008. gadā. Protams, pirmais, ko vērts pieminēt, ir neparastā fasāde, kas atgādina ūdens burbuļu kristāla režģi. Šis sporta komplekss ir augstas energoefektivitātes piemērs - ēkas virsma spēj uzņemt saules enerģiju un izmantot to ūdens un telpu sildīšanai.
Nesen Ķīnā pēc slavenā Ķīnas biroja MAD Architects projekta tika pabeigta jaunas unikālas struktūras celtniecība - muzejs Ordosā. Kalnā izvietotā muzeja galvenā iezīme ir tā viļņota konstrukcija, kas veidota no metāla plāksnēm, kas papildus estētiskajai sastāvdaļai pasargā ēku no laikapstākļu izmaiņām. Oriģinālais objekts katru dienu piesaista simtiem tūristu, kuri vēlas iepazīties ar šo mūsdienu arhitektūras šedevru.
Pēc daudzām neveiksmēm un būvniecības iesaldēšanas joprojām ir projektēšanas stadijā galvenais teātris Galu galā Ķīna tika uzcelta 2000. gadu sākumā. Šī neticamā celtne, kas atgādināja milzīgu ūdens lāsi vai lidojošu šķīvīti, kas nolaidās Ķīnas galvaspilsētā, nekavējoties iemīlēja lielāko daļu Vidus Karalistes vietējo iedzīvotāju un viesu. Teātris ir kupola formas konstrukcija, 212 metrus gara un aptuveni 47 metrus augsta, pilnībā izgatavota no metāla un stikla. Ēka atrodas uz mākslīgā ezera virsmas, un ieeja tajā ir zemūdens tuneļi ar caurspīdīgiem griestiem.
Mūsdienu arhitektūra Ķīnā tiek pastāvīgi atjaunināta ar jauniem šedevriem, par ko liecina un. Acīmredzot šāda grezna arhitektūra prasa ievērojamus līdzekļus. Jūs uzzināsit, cik finansiāli drošas ir Ķīnas pilsētas no mūsu apskata. Īpašu sajūsmu un cieņu speciālistu vidū izraisa arī kaimiņvalsts Japānas arhitektūra, kuras galvenie sasniegumi tiks apspriesti mūsu rakstā.
Agrākie Ķīnas arhitektūras pieminekļi ir datēti ar neolītu (III - II tūkstošgades sākums pirms mūsu ēras), kad iedzīvotāji mainīja savu nomadu dzīvesveidu uz mazkustīgu. Šādas neolīta perioda būves ir apaļa plāna, klātas ar zariem un zāli, karkasa-staba konstrukcijas puszemnīcas. Māla grīda tika pārklāta ar vairākām māla kārtām, kas tika apdedzināta, lai iegūtu spēku. Sienas celtas no vertikāli novietotiem stabiem, kas arī pārklāti ar mālu. Slīpa ieeja mājoklī atradās dienvidu pusē.
Pilnīgāku priekšstatu par neolīta kultūru sniedz atklājums 1953.-1965.gadā. sena apmetne Banpo ciemā netālu no Sjaņas pilsētas, kas atrodas Čaņas upes krastos. 40 mājokļu paliekām bija taisnstūrveida kvadrātveida un apļveida plāns. Četrstūrainas, ar noapaļotiem stūriem plānā celtnes celtas 1 m dziļās lesa bedrēs. Vābu sienu zemes daļas nostiprināja koka karkass. Sienas saglabājis rūpīgu māla pārklājumu, kas sajaukts ar salmiem. Arī baļķu spāres tika pārklātas ar mālu: segumu veidoja stabi un ceptas flīzes. Ieejas bija dienvidu pusē, kas vēlāk kļuva par tradīciju Ķīnas arhitektūrā. Konstrukciju iekšpusē jumtu balstīja viens līdz četri koka balsti ar diametru 15-20 cm.
Starp Banpo ēkām izceļas liela taisnstūra ēka (12,5 x 20 m). Tā masīvās, apmēram metru biezās Adobe sienas nostiprināja koka karkass. Jumtu atbalstīja četri spēcīgi koka stabi (0,5 m diametrā). Tiek pieņemts, ka šī ēka kalpoja kā klana locekļu tikšanās vieta vai bija cilts vadoņa mājvieta.
Banpo tika atklātas arī apaļas un ovālas ēkas, apmēram 5 m diametrā, dažas no kurām nebija apraktas zemē. Sienas bija apmēram 20 cm biezas un sastāvēja no vertikāli novietotiem koka stabiem, kas pārklāti ar mālu, pastiprināti ar zemē iedurtiem pīlāriem. Sienu un jumta koka daļas tika sasietas kopā ar kaņepju vai zāles virvēm. Pārklājumu atbalstīja divi līdz seši iekšējie balsti. Ēkas ieejas kā vestibils izvirzījās uz priekšu.
Vēlajā neolītā parādījās ēkas ar kaļķa pārklājumu, kurā uz pusbedžu māla grīdas rūpīgi tika uzklāts baltā kaļķa slānis, kas kalpoja par nosaukumu šāda veida mājoklim.
Dienvidos, Jandzi upes deltā, tika atklāti virszemes mājokļi ar bambusa paklāja jumtiem.
Nav šaubu, ka neolīta kultūra, kas attīstījās Dzeltenās upes baseinā, sazinājās ar citiem agrīnās Ķīnas kultūras centriem, kas atradās ne tikai valsts ziemeļos, bet arī dienvidu reģionos.
Shang Yin perioda arhitektūra (XV-XII gadsimts pirms mūsu ēras)
Līdz 2. tūkstošgades sākumam pirms mūsu ēras. e. lauksaimniecības attīstība upju baseina teritorijā. Dzeltenā upe noved pie cilšu asociāciju veidošanās, starp kurām nozīmīgākās bija Shang (Yin) ciltis. Pakļāvuši vājākās ciltis, šani līdz 16. gs. BC e. kļūst par dominējošo cilti, senās ķīniešu leģendas tai piedēvē dinastijas un valsts izveidi. Ap 16. gadsimta beigām. BC e. Radās agrīnā Shang vergu valsts, kas vēlākās hronikās pazīstama kā Iņ. Iņ štats, kas atrodas gar upes vidusteci. Dzeltenā upe savos ziedu laikos klāja ar savu ietekmi mūsdienu Henaņas, Šaņsji, daļēji Šaņsji, Hebejas, Šaņdunas provinces un daļu upes ielejas. Huai. Biežo dabas katastrofu un pastāvīgo klejotāju reidu dēļ Yin pārcēla savu galvaspilsētu vismaz sešas reizes.
Shang Yin periodā radās lielas apmetnes un pilsētas. Izrakumi bijušās Ao galvaspilsētas vietā mūsdienu Džendžou (Henaņas provinces) teritorijā, kas pastāvēja līdz 14. gadsimta beigām. BC e., parādīt, ka pilsēta bija savādāka lieli izmēri. Saglabājušās jaudīgo Adobe sienu atliekas (apmēram 16,5 m biezas pie pamatnes) sniedzas krietni tālāk par sienām, kas ieskauj mūsdienu pilsētu Džendžou.
Vēl lielāka nozīme ir izrakumiem mūsdienu Sjaotunas ciemata vietā Henaņas provinces ziemeļrietumu daļā, kur 14. gadsimta vidū. BC e. Tika nodibināta Shang karaļvalsts jaunā galvaspilsēta - Iņ pilsēta.
Huanypuy upes krastā tika atklāta pilsēta, kas aizņem vairāk nekā 2,5 km 2. No klejotāju un kaimiņu cilšu uzbrukumiem to pasargāja augsta adobe siena un grāvis, kas piepildīts ar ūdeni.
Sabiedrības šķiriskās noslāņošanās atspoguļojumu atklāj ēku paliekas Iņ pilsētā. Ēkas pie bruģētā ceļa pilsētas centrā celtas uz masīviem akmens pamatiem un acīmredzot kalpojušas par vergu muižnieku mājām, savukārt celtas vienkāršas adobe ēkas ar koka karkasu, kurās dzīvoja parastie iedzīvotāji. uz sablīvētas zemes bez pamatiem.
Galvaspilsētas ziemeļu daļā centrā atradās templis un valdnieku pils - Vanir. Abās pusēs pilij atradās amatniecības kvartāli, bet tuvāk pilij atradās bronzas lietuves un valsts un karaļa pārvaldītas kvartāls, kur strādāja dārgakmeņu grebēji. Citās pilsētas daļās atklātas lielas pils ēkas. Muižnieku mītnēs bija tekoša ūdens. Lielām ēkām ūdeni piegādāja no speciālas ūdenskrātuves pa koka notekcaurulēm, no augšas apklāja ar dēļiem un šuvju vietās pārklāja ar māliem. Atklātas arī kanalizācijas notekas.
Lielākās ēkas - valdnieku pils - vietā saglabājusies ar oļiem klāta taisnstūrveida māla platforma (27 x 9 m). Degušas koksnes pēdas liecina par stabu esamību, kas izvietoti trīs rindās vienādā attālumā viens no otra un balsta sijas un jumtu. Saglabājušās kolonnu šahtu pamatnes, kas veidotas no plakaniem apaļiem laukakmeņiem vai bronzas disku veidā. Tika atklātas arī kāpnes, kas veda uz pagrabu zem ēkas, kas paredzēta vergu kalpiem vai krājumu uzglabāšanai.
Spriežot pēc ēku attēliem uz orākulu kauliem, pilīm bija augsts divslīpju jumts ar frontoniem galos. Senču tempļa pamatos tika atklāti apbedīto cilvēku skeleti.
Šī fragmentārā informācija ļauj no jauna izveidot Shang Yin perioda ēkas vispārējo kompozīcijas shēmu, uz kuras pamata attīstījās turpmākās klasiskās arhitektūras tradīcijas.
Shang Yin perioda virszemes būvju paliekas, kā arī valdnieku pazemes kapenes pēdējās galvaspilsētas apkaimē un Vuguantsunā ļauj izdarīt secinājumu par Ķīnas arhitektūras formu agrīno veidošanos, kas attīstījās turpmākajos gadsimtos.
Džou perioda arhitektūra (XI-III gs. p.m.ē.)
12. gadsimtā BC e. uz Shang karaļvalsts ziemeļrietumu robežas nostiprinās spēcīga nomadu cilšu alianse, kuru vada Džou cilts. Saskarsme ar augstāko Iņ kultūru veicināja Džou tautas pakāpenisku pāreju 12. gadsimtā. BC e. uz mazkustīgu dzīvesveidu.
11. gadsimtā BC e. Shang karalisti ievērojami novājināja ilgi kari ar nomadu ciltīm. Džou cilvēki kopā ar nomadiem iebruka Shang Yin valstībā, un 11. gadsimta vidū. BC e. tas pakrita zem viņu sitieniem.
Džou valdnieki Vangi nodibināja savu valsti Vei upes baseinā ar galvaspilsētu Haodžinu, kas atrodas uz rietumiem no mūsdienu Sjiaņas. Viena no “Rietumu Džou” galvaspilsētām - Fengjing tika dibināta Fenhe upes rietumu krastā.
Sākotnējā periodā Džou valsts ieguva ievērojamu varu ekonomikā un politiskajās attiecībās. Lauksaimniecība kļuva par iedzīvotāju galveno nodarbošanos, ko veicināja iekarotā Iņ sasniegumu izmantošana. Lielu nozīmi ieguva tirdzniecība un amatniecība.
Pirmajā Džou valdīšanas periodā, kas pazīstams kā “Rietumu Džou” (1027-771 BC), valsts teritorija ievērojami paplašinājās, sasniedzot mūsdienu Gansu provinci rietumos. Dienvidos robeža gāja gar Jandzi dienvidu krastu.
Informācija par “Rietumu Džou” arhitektūru ir ļoti skopa. No rakstītiem avotiem zināms, ka Haojinā, Vančenā un citās pilsētās celtas pilis un tempļi, kas liecina par arhitektūras tālāko attīstību, kuras pamatprincipi veidojušies iepriekšējā Shang Yin periodā. Galvaspilsētas ieskauj nocietinātas mūra sienas, lai pasargātu iedzīvotājus no klejotāju uzbrukumiem.
Netālu no Siaņas un citām apdzīvotām vietām, kas pastāvēja "Rietumu Džou" periodā, tika atklātas pelēkas flīzes, kas dekorētas ar smalkiem ģeometriskiem rakstiem. Var pieņemt, ka šādas flīzes tika izmantotas tikai piļu un tempļu celtniecībā.
8. gadsimtā BC e. nepārtraukti kari ar nomadiem piespieda Džou valdniekus 770. gadā pirms mūsu ēras. e. bēgt uz austrumiem, kur Vančenas pilsētas vietā tika dibināta jauna galvaspilsēta – Loi (vai Dongdu – austrumu galvaspilsēta). Tā atradās netālu no mūsdienu Luojanas pilsētas Luo upes ziemeļu krastā un pastāvēja līdz 509. gadam pirms mūsu ēras. e.
Kopš Džou tautas galvaspilsētas pārcelšanas uz Loyi, sākas “Austrumu Džou” periods (770.-256.g.pmē.). Sakarā ar izskatu 6. gs. BC e. Attīstījās lauksaimniecība, tika uzbūvēti dambji un apūdeņošanas kanāli.
Šajā periodā ekonomiskā izaugsme izraisa būtisku zinātnes un mākslas attīstību. “Austrumu Džou” periodā veidojās divas slavenākās un nozīmīgākās Ķīnas filozofiskās sistēmas - daoisms un konfūcisms.
Konfūciānisms - ētiska un politiska doktrīna savu nosaukumu ieguvusi no tās dibinātāja - filozofa Kun fu-tzu (skolotājs Kun) vārda, Eiropas transkripcijā Konfūcijam, kurš dzīvoja 551.-479. BC e. Viņa mācības pamatā bija vergu aristokrātijas morāles aizstāvēšana un augstākstāvoša varas apliecināšana pār zemāko sabiedrībā un ģimenē. Konfūcija mācības pakāpeniski līdz 2. gs. BC e. pārvērtās par valsts doktrīnu, valdošo muižniecības ideoloģiju, kas noteica sociālās domas, zinātnes un mākslas attīstību nākamajos 2000 gados. Konfūcismam bija būtiska ietekme uz Ķīnas arhitektūru, kas izpaudās stabilu arhitektūras struktūru principu veidošanā, ievērojot stingras regulēšanas noteikumus atbilstoši mājas īpašnieka sociālajam statusam. Tas zināmā mērā ierobežoja arhitektu radošumu.
Informācija par austrumu Džou perioda arhitektūru ir saglabāta tikai rakstiskos avotos, kas liecina par lielu pilsētu pastāvēšanu ar daudzām ielām, uz kurām atradās dižciltīgas pilis un tempļi.
Loyi galvaspilsēta tika uzcelta pēc plāna, par kura pamatprincipiem ir ziņots 3. gadsimtā sarakstītās grāmatas Džou-li (Džou rituāli) Kao-kung-tzu (par tehnoloģijām) nodaļā. BC e. Tekstā norādīts, ka galvaspilsēta projektēta pēc izveidotā plāna. Pilsētai bija kvadrātveida plāns, kura katra mala bija 9 li gara (apmēram 2,25 km). To ieskauj cietokšņa mūris, kuram katrā pusē bija trīs vārti. Loi krustoja deviņas platuma un deviņas meridionālas ielas, kuru platums bija 9 ratu asis (23 m). Pilsētas centrā atradās valdnieka pils ar karaļa galmu priekšā. Pils labajā pusē atradās zemes un graudu dievību templis, bet kreisajā pusē bija templis par godu valdnieka senčiem - furgonam. Aiz pils telpām atradās tirgus. Simetriskā pilsētplānošanas sistēma, kas izveidojās senatnē, ir saglabājusies divus tūkstošus gadu.
Parasto pilsētnieku mājokļu celtniecība, kā liecina izrakumi, tāpat kā iepriekš tika veikta, izmantojot karkasa sistēmu, māla sienu blīvēšanu pa slāņiem.
Karojošo valstu arhitektūra (403-221 BC)
Feodālo attiecību veidošanās process Ķīnā notika vairākus gadsimtus 1. tūkstošgades pirms mūsu ēras otrajā pusē. e. Karojošo valstu periods (Zhangguo) parasti tiek uzskatīts par sarežģītu politisko notikumu un lielu sociālo satricinājumu laiku. Līdz V-IV gs. BC e. Džou karaliste beidzot zaudēja savu politisko prestižu un ieņēma tikai nelielu teritoriju ar tās galvaspilsētu Loyi. Šajā periodā Ķīnas teritorijā izveidojās septiņas lielas karaļvalstis (Cjin, Ču, Cji, Džao, Vei, Han un Jaņ) un vairākas mazas, kuras savā starpā veica nepārtrauktus karus.
V-III gadsimtā. BC e. Ķīnas sabiedrības šķiru struktūrā notiek būtiskas izmaiņas: iedzimtā vergu aristokrātija zaudē dominējošo stāvokli. Pie varas nāk jauni spēki, kas dažkārt nāk no zemākajiem slāņiem: lielie zemes īpašnieki, tirgotāji, kuriem pieder lielas vērtslietas un daudzi vergi, naudas aizdevēji. Attīstās amatniecība un tirdzniecība, aug pilsētas. Kā ziņo hronikas, atsevišķas pilsētas šajā laikā sasniedza nepieredzētus izmērus.
Pēdējos gados arheologi Ķīnā ir atklājuši senas pilsētas, kas bija zināmas no rakstiskiem avotiem. Katrā no atsevišķu karaļvalstu galvaspilsētām tika uzceltas majestātiskas pilis un tempļi. Arī vergiem piederošās muižniecības un tirgotāju bagātināšanās veicināja bagātu mājokļu celtniecību.
Izrakumos Cji karaļvalsts galvaspilsētas vietā (Šandunas provincē) tika atklātas jaudīgu mūru paliekas un atsevišķas drupas. Tāpat kā citi lielākajās pilsētās, Linzi tika uzcelta pēc tradīcijām, kas attīstījās Džou periodā, taču tajā pašā laikā tās plānojums ir unikāls; Tādējādi sienas, kas to apņem no četrām pusēm dienvidu pusē, veido noapaļojumus 70° leņķī.
Hebei provincē tika atrastas Jaņas karalistes otrās galvaspilsētas Sjadu pilsētas mūru paliekas, kuru augstums sasniedza 8 m. Pilsētas centrālajā daļā vairāk nekā 50 vietās tika atklāti dižciltīgo piļu māla pamati, kas liecina par apjomīgu būvniecības apjomu.
Izrakumos Džao karalistes galvaspilsētas vietā Handanas pilsētā atklājās senie pilsētas mūri (7 m augsti), kas ieskauj pilsētu no četrām pusēm, katra stiepjas vairāk nekā kilometra garumā. Saglabājušās arī divu vai trīs vārtu pēdas katrā pilsētas pusē. Centrālā, platā, ar akmeņiem klātā iela veda no dienvidiem uz ziemeļiem, un to rindoja tempļi, pilis un muižnieku mājas. Ceremoniālo ēku pamats bija augstas māla platformas-stilobāti, apšūtas ar dobiem ķieģeļiem ar reljefu ornamentāliem zīmējumiem vienā no sāniem. Vienas pilis pamatnes augstums sasniedza 18 m. Pils ēka sastāvēja no vairākām atsevišķām telpām, kuras savienoja garš koridors. Konservēts koka stabi dzīvojamās ēkas un Adobe sienu paliekas. Tika atklāti jumta dakstiņi, kas pārklāti ar brūngani sarkanu glazūru.
Par arhitektūras attīstību karojošo valstu periodā liecina saglabājušies krāšņo piļu un to iekšējās apdares apraksti. Saglabājusies informācija par daudzstāvu ēku un deviņu stāvu torņu celtniecību.
 |
Dažādu ēku un būvju attēli uz bronzas traukiem sniedz arī priekšstatu par apskatāmā perioda arhitektūru. Lielās bronzas bļodas apakšā ir smalki iegravēta sarežģīta, trīsstāvu konstrukcija, kas būvēta, izmantojot staba un sijas konstrukciju, kas sastāv no virknes stabu (1. att.). Pīlāri, kas papildināti ar sarežģīti izgrieztiem kronšteiniem, atbalsta smago divslīpju dakstiņu jumtu. Izmantojot šo dizainu, sienas neizturēja jumta svaru un kalpoja tikai kā vieglas starpsienas starp pīlāriem. Jumta kores abās pusēs rotā figūras, kas acīmredzot saistītas ar maģiskiem ticējumiem. Ķīniešu zinātnieki norāda, ka Džou perioda vidū īpašs veids lielie burti iekavās - dougong.
Bronzas traukos ir saglabāti divstāvu un trīsstāvu atvērtu ēku attēli (svētku paviljona veids). Šie pēc būtības lakoniskie, bet dizaina precīzie dažādu konstrukciju attēli sniedz arī priekšstatu par attīstīto arhitektūras formu pastāvēšanu “karojošo valstu” periodā.
Arī viena no slavenajiem senajiem pieminekļiem – Lielā Ķīnas mūra (“Desmit tūkstošu Li mūris”) – celtniecība aizsākās “karojošo valstu” laikos. Atsevišķi mūra posmi gar ziemeļu robežām parādās jau 4. gadsimtā. BC pirms mūsu ēras, kad Ķīnas centrālajā līdzenumā sāka augt un attīstīties lielas tirdzniecības pilsētas un apdzīvotas vietas, kurām bieži uzbruka nomadu kavalērija, kas uzbruka aiz Iņšaņas kalnu grēdas.
Spēcīgākās karaļvalstis - Zhao, Yan, Wei un Qin, kas atrodas netālu no ziemeļu robežas, sāka būvēt Adobe aizsargsienas gar kalnu grēdu. Apmēram 353. gadu pirms mūsu ēras e. Vei valstība uzcēla sienu gar robežu ar Cjiņu valstību. Apmēram 300.g.pmē e. sienas tika uzceltas Qin un Zhao valstībās, un ap 290. gadu pirms mūsu ēras. e. Jaņas štatā tika uzcelta siena. Vēlāk visas šīs Adobe sienu daļas tika apvienotas vienā veselumā.
Saglabājušās būvju atliekas un rakstītie avoti, kas satur ziņas par lielajām pilsētām un dažādām ēkām “karojošo valstu” periodā liecina gan par intensīvu būvniecības tehnoloģiju attīstību, gan par Ķīnas arhitektūras pamatprincipu veidošanos, kas attīstījās 5.-3. gadsimtiem. BC e. balstīta uz agrākām tradīcijām un ir sasniegusi ievērojamu progresu un augstu māksliniecisko nozīmi.
Centralizēto impēriju perioda arhitektūra
Atsevišķu karaļvalstu pastāvēšana Ķīnas teritorijā, to savstarpēja sāncensība un pastāvīgie kari - tas viss ļoti kavēja valsts attīstību, neradot apstākļus plašai preču apmaiņai un dažādu pārveidojumu veikšanai visā valstī: apūdeņošanas struktūras, ceļu ieklāšana, monetārās sistēmas apvienošana un vairāki citi pasākumi.
4. gadsimta beigās. BC e. No atsevišķām karaļvalstīm lielu politisko spēku sasniedza Cjiņas karaliste valsts ziemeļrietumos, kuras ekonomika sekmīgi attīstījās, ko veicināja arī tirdzniecība ar ziemeļu nomadu tautām. Cjiņas valstībā tālajā 4. gadsimtā. BC e. Nozīmīgas reformas tika veiktas ekonomikas un valsts pārvaldes jomā. Nozīmīgākā reforma bija zemes privātīpašuma nodibināšana ar zemes gabalu brīvu pārdošanu un pirkšanu, kas veicināja komunālo zemes īpašnieku sabrukumu. Kopumā reformas izraisīja Qin karaļvalsts militārā spēka palielināšanos.
Vēl 4. gadsimtā. BC e. Cjiņu karaspēks veica vairākas veiksmīgas kampaņas pret atsevišķām karaļvalstīm. Iekarojumi turpinājās 3. gadsimtā. BC e., kā rezultātā lielākā daļa senās Ķīnas teritorijas nonāca Cjiņ karaļvalsts pakļautībā. Valsts apvienošanas politika vienotā varenā valstī tika pabeigta 3. gadsimta beigās. BC e., kad karaļvalsts galva bija Ying Zheng, kurš pasludināja sevi 221. gadā pirms mūsu ēras. e. imperators ar titulu Qin Shi Huangdi (Pirmais Cjiņ imperators). Cjiņ despotisms bija vergu valsts.
Cjiņas periodā (221.-207.g.pmē.) turpinājās tālāka valsts robežu paplašināšanās, īpaši dienvidos, kur tā sasniedza mūsdienu Vjetnamu. Šajā sakarā Ķīnas kultūras ietekmes sfēra paplašinās.
Qin Shi Huang laikā tika likvidētas agrāko atsevišķu valstu robežas, un 215. g.pmē. e. tika iznīcināti vecie cietokšņa robežmūri un atsevišķi nocietinājumi valsts iekšienē.
Lai vēl vairāk centralizētu valsti, Qin Shi Huang veica vairākus pasākumus administratīvās reformas. Pirmkārt, tika veikta impērijas administratīvā sadalīšana 36 reģionos. No 221. gada tika ieviesta viena monēta. Tiek ieviesta arī vienota likumdošana un rakstība, un garuma, svara un tilpuma mēri ir vienoti. Qin Shi Huang laikā sākās galveno ceļu būvniecība, kas sasniedza 50 pakāpienu platumu un bija apvilkti ar kokiem. Tika celtas jaunas pilsētas, kurās tika ļoti veicināta amatniecības un tirdzniecības attīstība. Tika izbūvēti apūdeņošanas kanāli un izveidotas jaunas zemes. Visi šie pasākumi tika veikti jaunās valdošās elites – lielo zemes īpašnieku – interesēs, kas izraisīja neapmierinātību vecajā aristokrātijā, kas bija zaudējusi dominējošo stāvokli.
Ideoloģiju cīņa noveda pie tā, ka 213.g.pmē. Konfūciānisma grāmatas un visu karaļvalstu vēsturiskie ieraksti tika sadedzināti, un konfūciānisma aizstāvji tika iznīcināti.
Šī īsā, bet notikumiem bagātā laika posma arhitektūras pieminekļi līdz mūsdienām tikpat kā nav sasnieguši, taču, pateicoties to aprakstam, kas saglabāts vēsturnieka Simas Cjaņas (146.-86.g.pmē.) “Vēstures piezīmēs” (“Shiji”), ir iespējams sastādīt ideja par šī perioda monumentālo arhitektūru. “Vēstures piezīmes” satur daudz informācijas par Cjiņa perioda grandiozajām celtnēm, piļu celtniecību un Cjiņ Ši Huan apbedījumiem.
Valsts apvienošanās varenā impērijā radīja lielas iespējas būvniecības un arhitektūras attīstībai.
Lai novērstu bijušo karaļvalstu valdnieku un muižniecības sazvērestības, 120 tūkstoši dižciltīgo ģimeņu no sešām lielām karaļvalstīm tika nogādātas galvaspilsētā Sjaņjanā, lai tās būtu pastāvīgā imperatora galma uzraudzībā. Visas karaļvalstu galvaspilsētās esošās valdnieku pilis, kas izcēlās ar vietējām iezīmēm, tika demontētas un nogādātas uz Sjanjanu, kur tās tika atjaunotas, kā arī tika saglabātas visas vietējās iezīmes un ēku detaļas.
Cenšoties nostiprināt savus iekarojumus un parādīt impērijas spēku un spēku, Cjin Ši Huangs uzcēla daudzas pilis, kas gan mērogā, gan būvniecības paņēmienu daudzveidības ziņā bija ievērojami pārākas par atsevišķu karaļvalstu valdnieku pilīm.
Galvaspilsēta ir Xianyang, dibināta 4. gadsimta vidū. BC e. Vei-he upes ziemeļu krastā (10 km uz ziemeļrietumiem no Sjiaņas), tika būtiski rekonstruēts Cjiņ Šihuan valdīšanas laikā un sāka uzskatīt par vienu no lielākās pilsētas senlietas. Izrakumos konstatēts, ka upe izpostījusi pilsētas dienvidu daļu, savukārt ziemeļu daļa saglabājusies vairāk nekā 10 km 2 platībā. 1,5 km garumā atklātas 7 m augstumā sasniedzamas adobe pilsētas mūru paliekas, drenāžas sistēmas pēdas, ēku māla stilobāti un ķieģeļi, kas izmantoti galveno ēku grīdu segšanai. Pilsētas garums bija aptuveni 300 litri (75 km). Kā norāda Sima Cjaņs, visā Veihes upes krastā “pilis un mājas bija saspiestas kopā, nosegtas galerijas un starp tām stiepās uzbērumi-ejas”. Pilsēta sastāvēja no daudzām ielām, zaļiem parkiem un alejām, starp kurām atradās muižniecības pilis, pilsoņu mājokļi, kā arī iepirkšanās un amatniecības rajoni.
Qin Shi Huang valdīšanas laikā Sjaņjanā un tās apkārtnē tika uzceltas 270 pilis. Kopumā, pēc Sima Cjaņa teiktā, impērijā tika uzceltas 700 pilis.
Saskaņā ar izrakumiem muižniecības pilis un lielas sabiedriskās ēkas, tāpat kā iepriekš, tika celtas no vērtīga importa koka uz augstām zemes platformām-stilobātiem.
Saskaņā ar ierakstiem Xianyang pilis tika uzceltas kā lieli ansambļi, kas sastāvēja no vairākām ēkām, kas savienotas ar pagalmiem un garām divu līmeņu galerijām, kas kalpoja kā ejas. Šādi ansambļi parādījās Ķīnas arhitektūrā šajā periodā un saglabājās līdz 19. gadsimta beigām.
Cjiņ impērijas sabrukuma laikā Sjaņjanas pilsēta tika nodedzināta un iznīcināta. Starp zemē saglabātajiem ēku fragmentiem atklātas bronzas dzīvnieku maskas, bagātīgi inkrustētas ar zeltu, kas liecina par piļu apdares krāšņumu. Īpaši interesanti ir sienas gleznojumu fragmenti, kas atrasti vienā no ēkām, kas izgatavoti dzeltenās, zilās un melnās krāsās un ir agrākie ķīniešu sienas gleznojumu paraugi.
 |
Sjanjanā un tās apkārtnē atrodami arī dakstiņu fragmenti, kas klāja piļu jumtus, un apaļas vai pusapaļas keramikas dekorācijas, kas pabeidza jumta nogāzes apakšējo malu un bija dekorētas ar reljefiem pūķu, briežu un bruņurupuču attēliem. Rets šādu apaļu flīžu paraugs tika atrasts netālu no Cjiņ Ši Huana apbedījuma. Šis ir liels aplis (51,6 cm diametrā), saglabājies tikai puse, izgatavots no gaiši pelēka māla un priekšpusē dekorēts ar reljefu ģeometrisku rakstu (2. att.). Dizains ir tuvs karojošo valstu perioda koka un lakas priekšmetu ornamentālajām formām.
Nozīmīgākā Cjiņa perioda celtne, pēc Sima Cjaņa apraksta, bija majestātiskā Efangong pils – grandiozs komplekss, kas sastāv no 100 dažādām ēkām un būvēm. Celtniecība sākās 212. gadā pirms mūsu ēras. e., ilga līdz Cjiņu dinastijas sabrukumam 207. gadā pirms mūsu ēras. e. un netika pabeigts, un celtās ēkas tika iznīcinātas ugunsgrēkā.
Efangong pils atradās Veihes upes dienvidu krastā, kas to izolēja no Sjanjanas pilsētu teritorijām, kas atradās ziemeļu krastā. Tās celtniecībai tika noteikts īpašs būvdarbs, un simtiem tūkstošu cilvēku piedalījās ēku, sienu un parku celtniecībā.
Atsevišķas pils ēkas tika izvietotas tā, lai to kopējā sastāvā atjaunotu zvaigžņu izvietojumu debesīs. Uz ansambļa galvenās ass, kas tradicionāli virzījās no dienvidiem uz ziemeļiem, tika uzcelta galvenā ēka - "Valsts halle" paviljona formā, kas stāvēja uz augsta māla stilobāta un stiepās no rietumiem uz austrumiem vairāk nekā 800 m un apmēram 170 m no ziemeļiem uz dienvidiem. Efangunas pils zālē bija izvietoti 16 metrus augsti baneri, tajā vienlaikus varēja atrasties aptuveni 10 tūkstoši cilvēku. Uz šo paviljonu no augsta uzbēruma pakājes bija eja, kas to ieskauj - ratu galerija, kas, pamazām paceļoties, veda uz Dienvidu kalna ieejas torni.
Pašlaik netālu no Efan-tsunas ciema (15 km uz rietumiem no Sjiaņas pilsētas) ir saglabājies nobružāts māla uzbērums, 7 m augsts un 1000 m garš, kas acīmredzot bija pilsētas galvenās ēkas stilobāts. Efan-gun pils. Uzbērums sastāv no cieši sablīvētiem zemes slāņiem, kuru biezums ir aptuveni 4-5 cm, ir saglabājušās arī līnijas un uzbērumi, kas nosaka visas grandiozās senatnes struktūras kontūras, kas Ķīnas vēsturē pamatoti ieguva nosaukumu "Piļu pilsēta". .
No Efangunas pils tika izmests tilts pāri Veihes upei, savienojot to ar pilsētu kreisajā krastā. Tilts tika uzcelts kā divstāvu segta galerija un tika uzskatīts par arhitektūras prasmju brīnumu. Dzejnieki to salīdzināja ar galeriju, kas uzcelta Piena Ceļa debesīs.
Ne mazāk grandiozs un mērogs nozīmīgs bija Cjiņ Šihuana apbedījums, kas atrodas netālu no mūsdienu Sjaņanas pilsētas, Linšaņas kalna ziemeļu pakājē. Sima Cjaņa piezīmēs ir saglabāts detalizēts šīs pazemes pils un virs tās esošās majestātiskās uzbēruma apraksts, kuras celtniecībā, kas ilga 37 gadus, piedalījās 700 tūkstoši vergu, karavīru un piespiedu zemnieku. Palicis augsts zemes uzkalniņš, kura aprises atgādina piramīdu, sasniedzot 34 m augstumu, 560 m garumu un 528 m platumu, savukārt ieraksti liecina, ka kapa uzkalna augstums sasniedza 166 m ar perimetru 2,5 km. Tūkstošiem racēju dziļi zemē izraka sarežģītu drenāžas sistēmu, lai novadītu gruntsūdeņus, par ko liecina piecstūra formas keramikas cauruļu fragmenti.
Sima Cjaņa aprakstā norādīts, ka Cjiņ Ši Huanas pazemes apbedījums bijis no akmens, un šuves pildītas ar kausētu varu, lai padarītu to ūdensizturīgu. Apbedījums sastāvēja no lielas zāles, kurā atpūtās imperatora pelni, un 100 dažādām palīgtelpām. Kapa telpu izvietojums un mērķis atbilda pils interjeru iekārtojumam.
Telpu sienas tika apmestas ar kaļķu javu, kas sajaukta ar rīsūdeni. Saglabājies detalizēts galvenās centrālās zāles interjera dekoru apraksts. Grīda tika veidota tā, lai atgādinātu zemes reljefu ar kalniem, ielejām, upēm un jūrām. Griesti atdarināja debesu velvi, uz kuras mirdzēja un mirdzēja daudzas zvaigznes dārgakmeņi un pērles. Lampās, kas apgaismoja zāli, dega vaļu eļļa. Daudzas kapa telpas bija piepildītas ar rotaslietām un mākslas priekšmetiem. Vienā no zālēm atradās 100 skulptūras, kurās bija attēlotas dažāda ranga amatpersonas. Daudzi kalpi, vergi un imperatora konkubīnes tika apglabāti kopā ar Cjin Ši Huanu. Lai neatklātos durvju atrašanās vietas noslēpums, tām pievienoja tūkstošiem nogalināto celtnieku. Lai saglabātu kapu, pie tās durvīm tika uzstādīti automātiskie arbaleti.
IV-III gadsimtā. BC e. ir progress inženierzinātnēs un būvniecības tehnoloģijā. Bloku un dažādu pacelšanas ierīču izmantošana ļāva uzcelt monumentālas akmens konstrukcijas: sargtorņus, cietokšņa sienas un citas aizsardzības ēkas.
Ķīnas apvienošana vienā impērijā radīja vēl lielāku vajadzību nekā iepriekšējā periodā būvēt spēcīgus nocietinājumus, lai cīnītos pret nomadiem, kas virzās uz priekšu no ziemeļiem un ziemeļaustrumiem. 221. gadā pirms mūsu ēras. e. Pēc Qin Shi Huang pavēles un komandiera Menga Tjana vadībā Ininaņas kalnu grēdā sākās Lielā Ķīnas mūra celtniecība. Šim nolūkam tika izmantoti jau esošie, 4. gadsimtā celtie robežmūri, kas apvienoti vienotā veselumā. BC e. un agrāk.
Lielais Ķīnas mūris tika uzcelts 10 gadu laikā pamestā kalnu apvidū, kur nebija labu ceļu. Dažas tās sadaļas tika uzceltas vietās, kur nebija ūdens, un celtnieki pastāvīgi piedzīvoja smagas grūtības. Rakstiski avoti liecina, ka mūra celtniecībā piedalījušies aptuveni 300 tūkstoši karavīru, vergu un brīvo zemnieku.
Mūris dažviet stiepjas gar kalnu grēdu ar augstām virsotnēm un dziļām aizām un vienmēr seko kalnu atsperu līkumiem un nogāzēm. Tas strauji paceļas līdz virsotnēm, pēc tam strauji nolaižas, saplūstot vienā ar skarbo kalnu ainavu.
Cjiņas periodā Lielais Ķīnas mūris stiepās nedaudz tālāk uz ziemeļiem nekā tagad, no Liaodong līča austrumos līdz Lintao Gansu provincē. Dažās vietās ir saglabājušās dažas Cjiņ perioda sienas daļas. Precīzi sienas mērījumi netika veikti. Ir vispāratzīts, ka tā garums pārsniedz 4000 km.
Mūra austrumu daļas būvniecības materiāls Cjiņa periodā bija lielas akmens plātnes, kas bija cieši piestiprinātas viena pie otras un uzklātas uz labi sablīvētas zemes slāņiem. Citos apgabalos, īpaši rietumos (mūsdienīgajās Gansu un Šaansi provincēs), kur nebija akmens, mūris bija masīvs zemes pilskalns. Vēlāk Lielais Ķīnas mūris tika apšūts ar akmeni un pelēkiem ķieģeļiem. Ēka vairākkārt tika pabeigta un restaurēta.
Sienas augstums ne visur ir vienāds, vidēji tas ir ap 7,5 m Kopā ar bruņveida parapetu ziemeļu (ārējā), augstākajā pusē, tas sasniedz ap 9,5 m platums, un pie pamatnes - 6 ,5 m. Parapeta masīvajām līnijām ar skata spraugām un spraugām ir vienkārša taisnstūra forma. Visā sienā ik pēc 120-200 m bultas attālumā atrodas torņi, kuros robežu sargāja karavīri. Akmens torņi, kas paceļas 3,5-4 m virs sienas, atšķiras pēc arhitektoniskām formām. Visizplatītākais ir divstāvu, taisnstūra plānojuma tornis, kura augšējais stāvs izskatās kā platforma ar virsbūvi un lielām arkveida ieplakām. Ik pēc 10 km uz sienas papildus torņiem tika uzcelti signālu torņi, uz kuriem tika iekurti uguns, kad parādījās ienaidnieka vienības.
Iespējams, ka daži torņi, kuru platums ir mazāks par sienu, tika uzcelti pirms sienas būvniecības, kas vēlāk tos absorbēja. Šie torņi nav tik vienmērīgi izvietoti kā vēlākie. Iespējams, ka tie tika uzcelti uz robežas kā sardzes vai signālu torņi (3. att.).
Mūrī ir 12 vārti, caur kuriem gāja ceļi uz ziemeļiem (tagad ved uz Mongoliju). Vēlāk pie šiem vārtiem tika uzcelti cietokšņa priekšposteņi, kurus ieskauj papildu sienas.
Majestātiskais Ķīnas mūris, neskatoties uz tā aizsardzības mērķi, ir ievērojams piemineklis senā arhitektūraĶīna. Tās mierīgās, monumentālās formas harmoniski saplūst ar kalnu ainavu. Siena veido nesaraujamu veselumu ar to apņemošo skarbo dabu. Torņu stingrās kontūras uzsver augstie punkti kalnu grēdu, pabeidzot kāpumus un uzsverot nocietinājuma kopējo monumentālo raksturu.
210. gadā pirms mūsu ēras. e. Pēc Cjiņ Ši Huandi nāves un viņa dēla Er Ši Huandi kāpšanas tronī kopienas locekļu sagraušana un zemes koncentrācija lielo zemes īpašnieku rokās pastiprinājās vēl vairāk. Tas izraisīja pirmo tautas sacelšanos Ķīnas vēsturē Chen Sheng, Wu Guang un Liu Bang vadībā, kas 209.-206.gadā pārņēma visu valsti. BC e. Komunālajiem nemierniekiem pievienojās aristokrāti – cilvēki no bijušajām karaļvalstīm. Muižniecības priekšgalā bija Ču karaļvalsts militāro vadītāju pēctecis, komandieris Sjans Ju. Citu nemiernieku vienību komandēja Liu Bangs, kurš 207.g.pmē. e. sagūstīja Sjaņjanu. Cjiņu dinastija beidza pastāvēt. Sjanju karaspēks izlaupīja un nodedzināja galvaspilsētu. Ugunsgrēks iznīcināja krāšņos pils ansambļus un dzīvojamos rajonus.
202. gadā pirms mūsu ēras. e. Liu Bangs guva galīgo uzvaru un ieguva imperatora titulu (vēsturē pazīstams kā Gao Zu). Viņš aizsāka jaunu dinastiju, "Rietumu Hanu" (206. g. p.m.ē. – 8. g. p.m.ē.). Otrais jeb "austrumu hans" valdīja no 25. līdz 220. gadam pēc Kristus. e. Notika jauna valsts apvienošanās, kas pēc Cjiņu dinastijas sabrukuma bija sadalījusies vienotā impērijā.
Jaunās dinastijas galvaspilsēta sākotnēji bija Luojana, bet pēc tam par galvaspilsētu kļuva Chang'an ("Mūžīgais miers"), kas atrodas Veihes upes ielejā netālu no Cjiņsjaņas.
Han perioda laikā valsts robežas atkal ievērojami paplašinājās. Plašas ekonomiskās saites, kā arī kultūras attīstība - tas viss radīja Ķīnai milzīgu autoritāti starp citām senās pasaules tautām. Veidojas feodālās attiecības. Senās aristokrātijas mantotās zemes īpašumtiesības vēl vairāk pārņēma oficiālā birokrātija, zemes īpašnieki un tirgotāji, kuru laukus apstrādāja nabadzīgi zemnieki un daļēji vergi, vēlāk nomnieki-kopjkopji.
Tirdzniecība un amatniecība pilsētās ir sasniegusi lielu attīstību. 2. gadsimta beigās. BC tika apgūts karavānu ceļš uz Rietumiem, saukts par Lielo Zīda ceļu, pa kuru no galvaspilsētas Čaņas uz tālajiem Vidusāzijas štatiem tika nosūtītas karavānas ar zīdu, keramiku, dzelzi, laku un citiem vērtīgiem izstrādājumiem. Šis maršruts veda cauri klejotāju cilšu apgabaliem, kas bija apvienoti Hunu cilšu savienībā, un karavānām pastāvīgi uzbruka nomadi. Kampaņu sērija pret huņņiem (Xiongnu) 2. gadsimta beigās. BC nostiprināja Zīda ceļa pozīcijas. Caur Partiju un Sīriju, kurām bija saikne ar hellēnistisko pasauli, Ķīnas preces sasniedza Aleksandriju un Romu.
1. gadsimtā pirms mūsu ēras e., pēc tam, kad Ķīna sagrāba vairākus dienvidu reģionus, papildus sauszemes maršrutam tika atklāts arī jūras ceļš uz Indiju. Hanu impērija, pateicoties tās veiksmīgajām kampaņām un tirdzniecības attiecību attīstībai, pārvērtās par spēcīgu valsti, un Ķīna pirmo reizi iekļuva pasaules arēnā.
Gājis ievērojamus panākumus lauksaimniecība pateicoties kanālu izbūvei un jaunu dzelzs instrumentu izplatībai. Bija kultūras un mākslas uzplaukums. Papīra izgudrojums 2. gadsimtā. BC e. noveda pie rakstniecības tālākas attīstības.
Pēc Cjiņu dinastijas sabrukuma konfūcisms atkal ieņēma dominējošu stāvokli ideoloģijas jomā, apmierinot lielo zemes īpašnieku intereses. Par neapstrīdamu Ķīnas feodālās ideoloģijas pamatu kļuva konfūciešu dogmas par impērijas varas dievišķo dabu un vecāko cieņu ģimenē un rangā.
1. gadsimtā BC e. Budisms sāk izplatīties no Indijas caur Vidusāziju līdz Ķīnai 2. gadsimtā. n. e. Luojanā tika uzcelts pirmais budistu templis.
Kopā ar ideālistisku filozofiskās sistēmas Parādās arī jaunas materiālistiskas mācības. Saglabājies materiālistiskā filozofa Van Čunas ateistiskais traktāts “Luņheng” (“Kritiskie argumenti”), kas pasludināja cīņu pret mistiku un māņticību.
Mākslā un arhitektūrā turpināja attīstīties tradīcijas, kas bija izveidojušās atsevišķu karaļvalstu periodā. Atspoguļojot jaunās šķiru elites uzskatus, kuras daudzi pārstāvji nāca no tautas vides, māksla un arhitektūras dekori gandrīz pilnībā zaudē savu kulta raksturu.
I-II gadsimtā. Ķīnas mākslas un arhitektūras nacionālā stila galvenās iezīmes sāk veidoties, pateicoties tirdzniecības attiecībām ar Vidusāzija, Irāna un citas valstis ir bagātinātas ar jauniem motīviem un attēliem.
Kā liecina rakstītie avoti, kā arī keramikas modeļi un dažādu konstrukciju attēli uz akmens ciļņiem, Haņu perioda arhitektūra bija bagāta un daudzveidīga. Tika uzcelti cietokšņa sienas, celti daudzstāvu piļu un tempļu paviljoni, celtas galerijas, akmens un koka tilti, augsti torņi un ceremoniālie akmens piloni, kā arī bagātīgas pazemes kapenes, kas sastāvēja no daudzām telpām.
Moduļu sistēmas izmantošana mājokļu celtniecībā aizsākās Haņu periodā. Tas arī tika ņemts vērā sociālais statuss mājas īpašnieks, uzliekot arhitektiem pienākumu celt būves atbilstoši mājas īpašnieka dienesta pakāpei. Tautas arhitektūras ietekme izpaudās koka konstrukciju attīstībā un ceremoniālo ēku apdarē. Cilvēku pieredze tika izteikta īpašā “fen šui” (vējūdens) sistēmā, saskaņā ar kuru notika ēkas vai apbedījuma vietas izvēle. Bija nepieciešams labi pārzināt reljefu, vēja kustību un virzienu, upes līmeni; mājas priekšā vajadzēja būt upei un aiz tās kalniem. Fasādei bija jābūt vērstai uz dienvidiem, lai saules stari ziemā apsildītu māju. Fen Šui sistēma, lai gan tajā bija vairākas māņticības, kas saistītas ar ģeomantijas pseidozinātnisko teoriju, pamatā balstījās uz tautas novērojumiem un pieredzi.
Haņu periodā bija daudz pilsētu un apmetņu. Vislielāko interesi izraisa galvaspilsētas Čaņas izrakumi, kas atrodas Guanzhong līdzenuma centrā, Veihes upes labajā krastā, netālu no Sjiaņas. Galvaspilsēta pastāvēja kopš 202. gada pirms mūsu ēras. e. līdz 8 AD e.; Vēlāk Lujana atkal kļuva par galvaspilsētu.
Čaņa bija liela pilsēta, tās perimetrs aizņēma vairāk nekā 25 km (4. att.). Dienvidaustrumu stūrī pilsētas mūris veidoja padziļinājumu, un tā ziemeļrietumu daļā bija līkums saskaņā ar Veihes upes krasta līkumu, kas plūda netālu. Vēsturiskā informācija liecina, ka galvaspilsētas sienas celtas Haņu dinastijas otrā imperatora Hui Di (195-188 p.m.ē.) vadībā, kurš bijis neapmierināts, ka iepriekš celtās pilis nav norobežotas ar pilsētas mūriem. Cietokšņa mūru celtniecībai (kuri bija 12 m augsti, 16 m plati pie pamatnes un aptuveni 26 km gari) tika noapaļoti 290 tūkstoši zemnieku un vergu un vairāk nekā 20 tūkstoši ieslodzīto.
Katrā no četrām mūra malām bija trīs vārti ar trim atsevišķām ejām, kas sasniedza 8 m platumu, lai pa ceļu, kas novilkts no vārtiem uz pilsētas centru, vienlaikus varētu izbraukt 12 rati. Pilsētas mūri sastāvēja no sablīvētas zemes slāņiem ar koka torņiem virs vārtiem. Uz viena no šī laika ciļņiem saglabājies pilsētas vārtu attēls ar torņiem (5. att.). Papildus spēcīgajiem mūriem, Čanu ieskauj milzīgs ar ūdeni piepildīts grāvis, caur kuru uz vārtiem veda 19 m plati akmens tilti.
Ielas tika ierīkotas pēc tradicionālās plānošanas shēmas. Deviņas ielas šķērsoja pilsētu no dienvidiem uz ziemeļiem un deviņas no rietumiem uz austrumiem, veidojot 60 atsevišķus kvartālus “li” (vēlāk, no Tangas perioda, šādus pilsētas kvartālus sāka saukt par “ventilatoriem”), ko ieskauj mūri ar mūriem un vārtiem. katra no četrām pusēm, slēgta uz nakti.
Brīvi atradās lielas pilis un administratīvās ēkas. Kā liecina stilobātu pilskalni, piecas galvenās imperatora pilis atradās nevis centrā, bet gan pilsētas dienvidaustrumu un dienvidrietumu daļās, bet arī citas pilis, aptuveni 40, bija nejauši iejauktas pilsētas struktūrā. Pilsētā bija 9 tirgi un amatnieku kvartāli.
Čanā atrastas piecstūrainas keramiskas ūdens caurules un jumta dakstiņi ar skujiņu rievām, kā arī apaļi jumta nogāžu rotājumi, kas klāti ar dzīvnieku attēliem, ziediem un uzrakstiem. Tika atklāti lieli dobi ķieģeļi, kas dekorēti ar reljefa attēliem.
Galvenais materiāls sabiedrisko ēku un parasto mājokļu celtniecībai bija koks. Ēku būvniecības laikā tika uzcelts stilobāts, uz kura tika uzstādīti koka balsti jumta atbalstam. Stilobāti, kuru augstums bija atkarīgs no mājas saimnieka pakāpes, tika būvēti no zemes, uz kuriem tika uzklāta sīko oļu kārta, pasargājot koksni no mitruma. Pīlāri sadalīja paviljonu trīs gareniskās navās (xian), un zāles sānos tika izveidotas šauras ejas. Sienām nebija jumta, bet tās pildīja tikai starpsienu lomu, aizpildot spraugas starp pīlāriem, kas ļāva sadalīt durvis un logus atkarībā no dabiskā apgaismojuma apstākļiem.
Koka konstrukciju nesošo un aizpildošo daļu savienošana pārī tika panākta, izmantojot īpašu dougong sistēmu, kas sākotnēji radās tautas celtniecībā. Vēlāk dougong sistēmu atļāva izmantot tikai bagātīgās ceremoniālās ēkās, un tās lietošana bija aizliegta cilvēku mājās. Šī racionālā balstu un siju konstrukcijas sistēma tika apvienota ar nevainojamu galdnieku prasmi, kuri zināja, kā identificēt mākslinieciskā nozīme atsevišķas konstrukcijas un detaļas.
Viena no svarīgākajām ķīniešu ēkas daļām bija augstais divslīpju jumts ar lielu nobīdi, ko rotāja spēcīgi akcentēta kore. Lielais jumta izvirzījums vasarā pasargāja māju no karstajiem saules stariem, un ziemā, kad saule bija zemu, tas netraucēja ēkas apsildei. Svinīgās, bagātīgās ēkās jumts tika klāts ar plakaniem un puscilindriskiem dakstiņiem, veidojot ieliektas un izliektas rindas. Jumta malas tika pabeigtas ar apaļiem vai pusapaļiem dakstiņu dekoriem ar reljefa zīmējumiem. Tie labi iederas flīžu galos, veidojot viļņotu līniju gar malu.
Han periods aizsākās ar galvenā ēkas veida celtniecību taisnstūra vienstāva paviljona formā - “dian”, kas orientēts pa dienvidu-ziemeļu asi.
 |
|
 |
|
 |
 |
Parasti paviljoni - "diāna" bija vienstāva, lielas ceremoniālās celtnes bija divstāvu un trīsstāvu, kā redzams Vu dzimtas (147-168) apbedījumu ciļņos (Šandunas provincē; 6. att.). Tajos pašos attēlos redzami atbalsta stabi, kuru augšgalā ir sarežģīti kapiteļi ar dubultu dugunu rindu, un balsti ar kariatīdām paviljona sānos. Paviljonu augšējos stāvos bija pieņemšanas zāles, bet apakšējā stāvā saimniecības telpas. Kāpnes bez margām, spriežot pēc Vu dzimtas apbedījuma ciļņiem, strauji pacēlās augšējos stāvos. Apakšējo istabu grīdas bija māla. Iekšpusē paviljonu sienas bija dekorētas ar gleznām, priekšmetiem, kas izgatavoti no cirsts nefrīta un bruņurupuča, un detaļas, kas izgatavotas no bronzas un zelta. Arī ēku ārsienas dažkārt tika dekorētas ar gleznām.
Pils un tempļu ansambļu paviljoni atradās pa asi, viens pēc otra. Tos atdala plaši pagalmi, kas bruģēti ar akmens plāksnēm, un austrumos un rietumos tos slēdza galerijas, kas kalpoja kā pārejas starp galvenajām ēkām. Paplašināšanās tika veikta, palielinot ēku un pagalmu skaitu.
Atsevišķu ēkas daļu spilgtais polihromais krāsojums, ar sarkanu laku mirdzošie stabi, stiklotie jumta dakstiņi un ar akmeņiem izklātā stilobāta baltums - tas viss veicināja ēkas harmonisku savienošanu ar vidi.
Ģimenes ar vidējiem ienākumiem māja ieņēma taisnstūrveida teritoriju pilsētas taisnstūra kvartālā un sastāvēja no divām līdz četrām ēkām, kuras atdala pagalmi un dārzs. Vienā no apbedījumu ciļņiem Inanā (Šandunas provincē) ir saglabāts dzīvojamā kompleksa attēls (7. att.). Ir redzami plaši vārti (parasti tie atradās dienvidu pusē), kas ved uz pirmo pagalmu, kur no divām pusēm atradās apkalpojošās ēkas - virtuve, noliktavas, vārtsarga istaba u.c.. Segti ar divslīpu jumtu, vārti pirmā pagalma ziemeļu pusē veda uz otro pagalmu, kur Kompleksa galvenā ēka ir taisnstūrveida paviljons, kurā atradās pieņemšanas zāle un dzīvojamās istabas saimniekam un viņa ģimenei. Austrumu un rietumu pusēs atradās arī pagalma telpu norobežojošas ēkas. Kompleksa atveres bija vērstas uz iekšpagalmiem, veidojot tukšas sienu masas pilsētas ārējā pusē. Mājokļu sienas sastāvēja no koka karkasa, kas pildīts ar šķeltiem māliem. Jumtus klāja ar salmiem vai niedrēm. Grīdas parasti bija māla. Līdzīgs komplekss, kas izveidojās Haņu periodā, Ķīnas dzīvojamo māju celtniecībā ir saglabājies līdz mūsdienām.
Turīgāku pilsoņu mājokļi dažkārt tika celti no ķieģeļiem un pārklāti ar flīzēm. Būvējot māju, arhitektiem izmēri, krāsojums un visas detaļas bija jāsaskaņo ar pieņemto īpašnieku kārtu un kārtu sistēmu.
Haņu perioda apbedījumos atklātie ēku keramikas modeļi un ēku attēli uz reljefiem sniedz priekšstatu par dažādajiem dzīvojamo ēku arhitektūras veidiem ar to iezīmēm dažādos valsts reģionos. Ziemeļos ēkas no dienvidu ēkām atšķīrās ar savu masīvumu un askētiskākām formām. Taisnstūrveida modeļi šķiet divstāvu, lai gan tiem nav starpstāvu griestu. Atveres ir taisnstūra formas. Gar galveno fasādi otrā stāva līmenī bieži var redzēt balkonus ar ažūru žogu.
Ēku fasādes uz māju modeļiem, kas tika atrasti Pekinas apkaimē netālu no Qinghe, ir dekorētas ar fantastiska dzīvnieka - “bīša” zoomorfiskām maskām, kas pasargā māju no ļauno spēku iebrukuma un nelaimēm (8. att.).
Ķīnas centrālajā daļā, Henanas provincē, izrakumos tika atklāts modelis daudzstāvu ēka, sasniedzot 155 cm augstumu (9. att.). Šai augstajai taisnstūrveida ēkai ir četri stāvi, un tās augšgalā ir neliels četrstūrveida tornis. Ēkas priekšā ir neliels sienu ieskauts pagalms. Dubultie vārti ved uz pagalmu. Vārtu sānos izvietoti augsti taisnstūra piloni ar izvirzītiem slāņveida jumtiem. Mājas pirmie divi stāvi izceļas ar masīvām sienām, kuras fasādes rotā gleznas. Divi nelieli kvadrātveida logi otrajā stāvā ir novietoti augstu virs zemes. Starp logiem un gar fasādes malām ir kronšteini ar divām dūņu rindām, kas atbalsta trešā stāva balkonu, iežogots ar vieglām ažūra margām, kas iet gar galveno fasādi. Jumta dzegas balsta no sienas izstieptas duguns. Acīmredzot trešā stāva telpa tika izmantota atpūtai karstajās dienās. Ceturtais stāvs ir mazāks nekā apakšējie stāvi. Tam ir arī balkons, kas stiepjas ap trim ēkas pusēm. Taisnu līniju pārsvaru mājas arhitektoniskajā izskatā mīkstina fasādes krāsojums un balkona margu ažūrais raksts.
Ar rotājumu bagātību un sarežģīta forma Duguns, var pieņemt, ka šāds mājoklis varētu piederēt tikai muižniecības pārstāvim.
Fanyue pilsēta - mūsdienu Guandžou (Kantons) Han perioda laikā sasniedza lielu ekonomisko attīstību un bija liela kultūras centrs. Fanjue ostā ieradās kuģi no daudzām pasaules valstīm, kas arī noveda pie pilsētas uzplaukuma. Apbedījumi netālu no Guandžou atklāja daudzus arhitektūras modeļus, kas ļoti atšķīrās no tiem, kas atrodami valsts ziemeļu un centrālajos reģionos. Agrākie 1. gadsimta modeļi. n. e. imitēt taisnstūrveida divstāvu mājas ar divslīpju taisniem jumtiem. Apakšējais stāvs ar ažūra stieņiem sienu vietā kalpoja kā stallis, bet augšējais, augstākais, sasniedzot divas trešdaļas no visas ēkas augstuma, bija paredzēts mājoklim.
Dienvidu māju sienas, atšķirībā no ziemeļu, dažkārt ir gaišākas no visām pusēm, ne tikai pirmajā, bet arī otrajā stāvā, tās izskatās kā ažūras režģi, kas acīmredzami kalpoja labākai gaisa cirkulācijai; karsts klimats (10. att.). Šāda veida mājas ar ažūrām sienām saglabājušās dienvidos līdz mūsdienām.
Sastāvā interesantākie ir Guandžou muižu modeļi. No ārpuses ir redzamas tukšas sienas ar stieņiem augšpusē. Virs muižas sienām izvirzīti četri zemi kvadrātveida torņi ar slīpiem jumtiem, kas atrodas stūros. No abām fasādēm vārti ved uz iekšējo šauru iekšpagalmu, kura malās atrodas dzīvojamās un dienesta telpas. Dzīvojamā ēka ir divos stāvos. Visās modeļa telpās ir cilvēku figūras, kas ļauj noteikt telpu mērķi.
Guandžou tika atklāti arī taisnstūrveida un apļveida pāļu mājokļu modeļi.
Haņu laika kapos tika atklāti arī dažādi šķūņu, cūkkūšu, pagalma aku un augsto daudzstāvu torņu modeļi, kas vēlāk kalpoja par pagodu prototipu.
Vēsturiskie ieraksti glabā daudz informācijas par daudzstāvu torņu eksistenci Han periodā - "tai" un "lou", kas tika uzcelti pie pilīm un kalpoja kā skatu un sargtorņi. Uz ķieģeļa no 1. gadsimta apbedījuma. Sičuaņas provincē ir saglabājies reljefs bagāta muižas attēls, kura pagalmā paceļas divstāvu koka tornis(11. att.). Priekšstatu par šāda veida konstrukcijām sniedz daudzi keramikas modeļi, kas atklāti muižnieku apbedījumos. Starp tiem īpaši interesants ir četrpakāpju tornis no apbedījuma netālu no Vandu (Hebei province) (12. att.).
Izvirzītie jumti un ieskautie balkoni ar ažūra margām piešķir principiāli vienkāršajai ēkai eleganci, mīkstinot tās fasāžu dalījumu skaidrību. Lieli kronšteini, kas izvirzīti no sienām, atbalsta jumta pagarinājumus, kuru ribu gali noliecas uz augšu. Šī savdabīgā jumtu forma kalpoja par aizsākumu turpmākajām būvniecības tehnikām, kad jumtu stūri iegūst ķīniešu arhitektūrai raksturīgu izliekumu, kas līdzinās "paceltajiem putna spārniem". Tornis bija sargtornis, aiz maziem apaļiem skatu logiem un restēm stāvos varēja novietot šāvējus. Novērošanai kalpoja arī apvedceļa balkoni.
Ir saglabājusies rakstiska informācija par pieciem Čaņas pils ansambļiem; kopumā pilsētā bija aptuveni 40 pilis. Intensīva celtniecība sākās 202. gadā pirms mūsu ēras, kad Čanaņa tika pasludināta par galvaspilsētu. Pils ansambļi pastāvēja jau pirms pilsētas mūru būvniecības. Divi galvenie ansambļi Weiyangggong un Changlegun pilsētas dienvidrietumu un dienvidaustrumu daļā neievēroja tradicionālo aksiālo izkārtojumu. Uz ziemeļiem bija mazāk nozīmīgas pilis.
Čanglegun pils ansamblis, kas aizņem devīto daļu no pilsētas teritorijas (tā perimetrs bija 10 km), sākotnēji tika uzcelts Cjiņa periodā un saucās "Xinle". No aprakstiem zināms, ka Čanglegunas pils galvenais paviljons bija 160 m garš un 64 m plats. Papildus šai majestātiskajai ēkai pilī bija vēl septiņi paviljoni, kurus ieskauj parks ar dīķi un peldbaseinu.
Sīkāka informācija ir saglabājusies par Veijangunas pili, kas ar savu izmēru, arhitektūras tehnikas bagātību un apdares krāšņumu pārspēja visus līdzšinējos pils ansambļus. Pēc Sima Cjaņa teiktā, pils celtniecība sākās 200. gadā pirms mūsu ēras. e. pilsētas dienvidrietumu daļā, kur tika uzcelta svinīgā milzīgā “Valsts halle”, arsenāls un daudzas dzīvojamās ēkas, kā arī saimniecības ēkas.
Pils sastāvēja no 43 paviljoniem - diāniem. Galvenais paviljons “Valsts zāle”, kas bija paredzēts ceremonijām, pacēlās uz māla stilobāta, un tās garums sasniedza 160 m, un tās platums bija 48 m, kas apņēma pils ēkas un parku ar mākslīgiem pakalniem peldēšanās dīķi. Weiyanggong ansambļa ziemeļu un austrumu pusēs bija monumentāli vārti, ko papildināja augsti torņi. Viņi, iespējams, bija tuvu priekšējo vārtu attēlam uz ķieģeļa no apbedījuma Sičuaņas provincē.
Milzīgais Veijangunas pils māla stilobāts, kas pēc plāna atgādina taisnstūra kalnu, ir saglabājies līdz mūsdienām. Pils vietā izrakumi atklāja vienkāršas flīzes un masīvus apaļus reljefus, kas rotāja nogāzes ar dzīvnieku, putnu, ziedu attēliem un labestīgiem uzrakstiem (sk. 2. att.).
Vēlāk, 1. gadsimta beigās. BC e. divas izpriecu pilis tika uzceltas netālu no galvaspilsētas, un viena no tām, "Jianzhang", saskaņā ar Sima Qian stāstu, kas atrodas 15 km attālumā no pilsētas, bija savienota ar Weiyanggong pili ar divstāvu jumtu galeriju, kas šķērsoja pilsētas sienas. un grāvis ap galvaspilsētu.
Iekšējo pretrunu pieaugums, ko izraisīja lielo zemes īpašnieku bagātināšanās un zemnieku iznīcināšana, izraisīja masu sacelšanos - "Sarkano uzacu sacelšanos" (17-27), kas izraisīja "Rietumu Hanu" dinastijas nāvi. Lieliskās Čaņas pilis tika iznīcinātas un nodedzinātas.
25. gadā, paļaujoties uz lieliem zemes īpašniekiem, varu sagrāba aristokrātu dzimtas pārstāvis Liu Sju, kurš piesavinājās imperatora titulu un nodibināja jaunu dinastiju (“Austrumu Han”, 25-220). Šajā periodā tika veiktas veiksmīgas kampaņas. Huņņi, kas gadu desmitiem neļāva ķīniešu karavānām ienākt Rietumos, tika sakauti un tika atjaunoti tirdzniecības sakari ar bagātajām valstīm. Plaukstošā ekonomika veicināja kultūras dzīves uzplaukumu.
Galvaspilsēta no Čaņas tika pārcelta uz Luojanu, kas jau 8. gs. BC e. bija Džou dinastijas galvaspilsēta.
Luojanas izkārtojums atbilda Ķīnas pilsētplānošanas tradīcijām. Pilsēta tika uzcelta taisnstūra formā ar krustojošām platuma un meridionālām ielām. Tāpat kā Čaņā, arī Luojanā jau 25. gadā sākās imperatora piļu celtniecība, starp kurām izcēlās tuvējās grandiozās Chundedian un Deyandian pilis. Pēdējās zāles sienas bija bagātīgi dekorētas ar gleznām, nefrītu kokgriezumiem un zelta detaļām. Pils krāšņums un krāšņums tiek dziedāts tā laika svinīgās odās.
Spriežot pēc saglabājušajiem ierakstiem, jauno galvaspilsētu nevarēja salīdzināt ar veco. Luojanas pilis un arhitektūras struktūras bija ievērojami zemākas par lieliskajām Čaņas pilīm.
Senos laikos Ķīnā cietokšņu, torņu, tiltu, stilobātu un īpaši apbedījumu celtniecībā papildus kokam izmantoja akmeni un ķieģeļus. Lūgšanu nami, piloni, kas stāvēja pa pāriem pie ieejas apbedījumā, stendi ar mirušā biogrāfiju, žogi - tas viss tika būvēts no akmens un dekorēts ar kokgriezumiem. Pazemes kapenes tika izklātas ar ķieģeļiem vai akmeni.
Haņu periodā apbedījumu lauka centrā, kas izvēlēts pēc Fen Shui sistēmas, uz kvadrātveida pamatnes tika uzcelta augsta nošķelta piramīda. Visas apbedīšanas ansambļa struktūras saskaņā ar iedibinātajām tradīcijām atradās pa ziemeļu-dienvidu asi. No dienvidu puses uz bēru piramīdu veda “garu ceļš”, ko no abām pusēm slēdza akmens piloni, pēc formas līdzīgi torņiem pie pils ansambļu galvenās ieejas un priekšējo paviljonu fasādēm blakus esošajiem piloniem.
Tālāk “garu ceļu” rotāja sānos stāvošas lauvu vai tīģeru figūras, bet pie pašas piramīdas – stēles. Piramīdas priekšā atradās arī nelieli akmens atklātie paviljoni (13. att.). Paviljoni Šaņdunas provincē un citviet imitē koka konstrukcijas akmenī.
Sākotnēji koka piloni, kas zināmi no pierakstiem un zīmējumiem, tika būvēti pie pilīm un bagātiem mājokļiem. Saskaņā ar arhitektūras formām koka skatu torņi atrodas cieši blakus šiem piloniem.
Līdz šim ir atklāti 23 akmens piloni, kas datēti no vēlā Han perioda un vēlāk. Piloni ir sadalīti bērēs un tempļos. Parasti to augstums sasniedz 4-6 m Ir monolīti piloni un tie, kas izgatavoti no lieliem akmens blokiem.
Piloni izceļas ar izcilu sadalījuma skaidrību. Tie sastāv no zemas taisnstūra pamatnes, taisnstūrveida staba un izvirzītas karnīzes ar segumu. Dažiem ir papildu blakus esošie pīlāri, kas darbojas kā balsti. Pēc formas sakrīt ar pīlāru, tie ir mazāki par to pēc izmēra. Papildu pīlāru sauc par "pilona bērnu".
Daudzi stabi ir dekorēti ar reljefu un iegravētiem attēliem, uzrakstiem un taisnstūrveida padziļinājumiem. Karnīzes sastāv no virknes akmenī cirstu dougongs, kas cieši atkārto Han perioda koka konstrukcijas. Jumti virs dzegas imitē dakstiņu jumtu ar viļņotu līniju gar nogāzes malām.
Vislielākā mākslinieciskā vērtība ir Sičuaņas provinces piloniem, kuru kompozīcijas pamatā ir arhitektūras un tēlniecības formu sintēzes princips. Piemērs ir pilons uz ceļa, kas ved uz Zhao Chia-ping (Sičuaņas province) apbedījumu. Slaidais, taisnstūrveida pilona stabs apakšā nedaudz paplatās, un to papildina pamazām izvirzīta karnīze (14. att.). Zem karnīzes atrodas sava veida frīze ar dēmonisku briesmoņu figūrām, kuras ar savām garajām ķepām atbalsta stūra dugongus, imitējot Haņu periodam raksturīgās koka formas divu garu izliektu gongu formā. Pēdējie atrodas paralēli sienai un vizuāli atbalsta masīvo augšējo daļu ar dinamiskiem augsta reljefa attēliem ar medību ainām, sacīkšu jātniekiem un kaujas dzīvniekiem.
Atbilstoši tradīcijām austrumu stabā dienvidu pusē zemā reljefā ir izgrebta “sarkanā dienvidu putna” figūra ar izplestiem spārniem, pārējās pilonu puses rotātas ar dzīvnieku figūrām, kas simbolizē kardinālos virzienus - "zilais pūķis", "baltais tīģeris" utt.
Netālu no Jaokai ciema (Sičuaņas province) atrodas monumentāli Gao Ji apbedījuma piloni, kuru augstums sasniedz 5,88 m (15. att.). Pilonu priekšā ir divu spārnotu lauvu figūras. Šeit pie piloniem saglabājusies augsta stēla (2,75 m augsta), uz kuras uzraksts liecina, ka viss apbedīšanas komplekss pabeigts 209. Austrumu un rietumu pusēs vienādas formas, bet mazāka izmēra kontrforsi. , atrodas cieši blakus piloniem.
Atdarinot tās augšdaļā koka pilonus, kas stāvēja pilīm priekšā un kam karnīzes vietā bija novērošanas telpa, pilonu būvētājs Gao Yi izveidoja sarežģītu akmens kompozīciju piecdaļīgas karnīzes veidā, “līmeņus ”, kas pamazām izvirzās viens virs otra. Duguns zem dzegas atgādina koka konstrukcijas. Kopumā Gao Yi apbedījumu piloni, neskatoties uz to nedaudz nemierīgo siluetu, izceļas ar majestātiskajām formām.
Akmens piloni ir ievērojami ne tikai kā Haņu perioda arhitektūras pieminekļi, bet arī kā konstrukcijas, kas sniedz priekšstatu par izveidoto koka konstrukciju sistēmu.
Pēc Haņu perioda pie apbedījumiem un tempļiem nebūvēja akmens pilonus, tos nomainīja “hua-biao” kolonnas, kas saglabājušās no 4.-5.gadsimta apbedījumiem.
Daudzas muižnieku pazemes kapenes sniedz priekšstatu par Han perioda ķieģeļu un akmens konstrukciju celtnieku ievērojamo prasmi. Kapenes tika uzceltas dziļi pazemē un parasti sastāvēja no vairākām istabām. IN pēdējos gadsimtos BC tie tika izlikti no milzīgiem dobiem vai cietiem ķieģeļiem mūsu ēras sākumā. - no mazākiem ķieģeļiem. Agrīnās haņu apbedījumos ķieģeļi tika mūrēti plakaniski, un no 1. gadsimta beigām. BC e. tika novietots vertikāli vai izmantots jaukts mūris. Tajā pašā laikā parādījās ķīļķieģeļi velvju ieklāšanai.
Mūsu ēras sākumā akmens un ķieģeļu kapiem bija kārbu velves, vēlāk tām bija pakāpju jumti. Apbedījumu māla grīdas parasti ir sablīvētas, bagātīgos apbedījumos tie ir bruģēti ar lielām akmens plāksnēm.
Mūsu ēras pirmo gadsimtu muižniecības akmens apbedījumos sienas, sijas, kolonnas, griestus un durvju pārsedzes rotāja ar bareljefiem vai gleznām.
Netālu no Baodingas pilsētas Vandu apgabalā (Hebei provincē) atrodas liela ķieģeļu kapa, kas bagātīgi dekorēta ar sienas gleznojumiem. Saskaņā ar šeit atklāto uzrakstu, apbedījums Vandu tika uzcelts galma einuham Song-Cheng, kurš dzīvoja imperatora Shun-di (126-144) vadībā.
Šī lielā pazemes struktūra, kas stiepjas 20 m no dienvidiem uz ziemeļiem, sastāv no trim zālēm, vairākām sānu telpām un izceļas ar sava plānojuma sarežģītību (16. att.). Apbedījums sākas ar šauru eju dienvidu pusē, ko noslēdz divvērtņu akmens durvis, kas ved uz pirmo zāli, kas orientētas no dienvidiem uz ziemeļiem, līdzīgi kā konferenču zāle dižciltīgā amatpersona oficiālajā rezidencē. Halles austrumu un rietumu pusēs šauri gaiteņi ved uz nelielām, taisnstūrveida plānojuma sāntelpām, kas paredzētas dažādiem kapu priekšmetiem: traukiem, cilvēku un dzīvnieku keramikas figūrām, ēku un mēbeļu maketiem.
Aiz pirmās zāles ziemeļu sienā esošā eja ved uz otro, augstāko taisnstūra zāli, kas stiepjas no rietumiem uz austrumiem un kam sānos ir arī divas nelielas taisnstūra telpas. Šī zāle sasniedz 4 m augstumu, savukārt pārējās zāles ir tikai 2,5 m augstumā, un pārejas starp tām ir 1,5 m.
No otrās, vidējās zāles, kur atradās sarkofāgi, uz pēdējo zāli ved plaša eja, kas gar dienvidu-ziemeļu asi izstiepta un ziemeļu sienā noslēgta ar nelielu nišu.
Visu telpu stiprajām sienām, kas mūrētas no jauktu ķieģeļu mūra, velvju eja no pirmās zāles uz otro ir ar paaugstinātu kontūru. Visas ieejas atveres papildus galvenajai arkai ir pārklātas ar izkraušanas arkām. Zāļu un sienu velves klātas ar dzeltenīgu kaļķakmeni, uz kuras tapušas gleznas, kurās attēlotas ierēdņu došanās uz pieņemšanu.
Nezināma muižnieka apbedījums Inanā (Šandunas provincē) tika uzcelts kalnainā reģionā. Apbedījums, kas celts no akmens un sastāvēja no vairākām istabām, acīmredzot atveidoja Haņu laika dižciltīgo māju (17. att.). Durvju un eju sienas, kolonnas un pārsedzes klātas ar reljefiem, kas parāda muižniecības dzīvi. Īpaši vērtīgi ir attēli no arhitektūras būvju kompleksa: dzīvojamās ēkas, tempļa un citām ēkām.
Saskaņā ar tradīcijām apbedījums Inānos (8,7 x 7,55 m) atrodas pa dienvidu-ziemeļu asi un sastāv no trim zālēm un piecām sānu istabām, no kurām divas atrodas rietumu pusē, bet trīs - austrumos. Katra centrā ir kolonna. Gara taisnstūra telpa ziemeļaustrumu stūrī, kas savienota ar centrālo halli, kalpoja kā saimniecības telpa.
Galvenais dienvidu portāls (1,43 x 2,6 m) ir sadalīts ar četrstūrveida stabu un dekorēts ar grebtām plāksnēm. Priekšējās taisnstūra zāles centrā atrodas zema astoņstūra kolonna, kas klāta ar reljefiem ar masīvu pamatni. Dhow kubveida galvaspilsēta, no kuras iznirst ziemeļos un dienvidu virzienā divi masīvi pistoles kronšteini, centrālajā daļā ir īss kvadrātveida statnis, kas kopā ar atdalošiem kronšteiniem atbalsta grīdas siju. Pirmās zāles pakāpju griesti sastāv no akmens plātnēm, kas ieklātas taisnstūrveida formā ar tajos iekaltiem rombiem ar kvadrātiņiem centrālajā daļā, kas palielina zāles augstumu līdz 2,8 m.
Vidējai zālei (3,81 x 2,36 m) ir arī ieejas, kas dienvidu un ziemeļu pusēs atdalītas ar stabiem. Sānu telpas ir savienotas ar galveno zāli. Šajā zālē ir arī centrā uzcelta astoņstūra kolonna ar kapiteli un diviem zariem - gunām, kas orientētas pa galveno apbedījuma asi. Abās pusēs zariem ir izliekti skulpturāli spārnotu monstru attēli, kas karājās otrādi, kas vizuāli veido papildu atbalstu izvirzītajai grīdas sijai, kas sadala zāli rietumu un austrumu daļā.
Katrai zāles pusei ir pakāpju griesti, kas sastāv no koncentriskiem taisnstūriem ar diviem kvadrātiem centrā, kas ļāva celtniekiem zāli pacelt līdz 3,12 m.
Trešā zāle (garums 3,55 m) ir zema telpa (augstums 1,87 m), kas sadalīta divās daļās ar oriģinālu masīvu rāmi, kurā ievietots kapitelis ar duguniem, kurā ir divas izstieptas kronšteini, kas attēlo zoomorfiskas dabas monstrus. Dougong šeit nav pīlāra, un tā kapitāls ir novietots tieši rāmja apakšā. Abu zāles pušu griesti ir arī pakāpienveida, tie sastāv no taisnstūriem ar trīs kvadrātiem centrā, uz kuriem ir izgrebti dimanta formas režģi un ar rozā krāsu apgleznoti reljefa daudzziedlapu ziedi. Šajā telpā, kas sadalīta ar starpsienu, atradās koka sarkofāgi.
Pirmajā un vidējā zālē grīdas ir bruģētas ar akmens plāksnēm, bet aizmugurējās un sānu telpās virs akmens plāksnēm ieklāts papildus akmens grīdas segums 29 cm augstumā.
Apbedījums Inanā parāda Han perioda celtnieku lielās tehniskās zināšanas un ievērojamo pagātnes izpratni. Kaps ar daudzajiem attēliem parāda izcilu dekorācijas un arhitektūras formu sintēzi.
Sičuaņas provincē tika atklāti apbedījumi, kas izgrebti kalnu cietajās māla nogāzēs (18. att.). Dažos gadījumos Sičuaņā apbedīšanai tika izmantotas dabiskas alas. Dažas apbedījumu kapenes sasniedz 30 m dziļumu un 2 m augstumu Tās parasti sastāv no divām taisnstūrveida telpām, kas atrodas viena aiz otras. Galvenajā zālē (apmēram 4 x 5 m) atrodas mirušā akmens gulta. Apbedījumu kameras rotā arhitektoniski veidotas ejas; ailas malas ar kolonnām, kuru duguns vizuāli atbalsta durvju karnīzi. Dažkārt zāles centrā esošajam stabam ir Han periodam raksturīgi dougongs ar divām masīvām izliektām iekavām.
Sičuaņas ķieģeļu kapenes ir klātas ar velvēm, dažu no tām sienas līdz paneļa augstumam rotātas ar frīzēm, kas veidotas no lieliem kvadrātveida ķieģeļiem, klātas ar reljefiem ciļņiem, kuros attēlotas ainas no mirušā dzīves.
Viss, kas ir saglabājies līdz mūsdienām arhitektūras pieminekļi Han periods liecina par senās Ķīnas arhitektu lielajiem sasniegumiem. Jau šajā agrīnajā periodā veidojās galvenie ķīniešu arhitektūras veidi ar tiem raksturīgajām dizaina iezīmēm, kas tika izstrādātas turpmākajos gadsimtos.
Nodaļa “Ķīnas arhitektūra” grāmatā “Vispārējā arhitektūras vēsture. I sējums. Arhitektūra Senā pasaule" Autors: O.N. Glukhareva; rediģēja O.Kh. Khalpakhchna (red.), E.D.Kvitnitskaya, V.V. Pavlova, A.M. Pribitkova. Maskava, Stroyizdat, 1970
1. Ievads.
Tūkstošiem gadu laikā Ķīna ir attīstījusi dinamisku kultūru.
Ķīniešu kultūru ietekmēja attieksme pret dabu kā organisku veselumu, dzīvojot pēc saviem likumiem.
Tieši daba un tās attīstības likumi bija radošo meklējumu centrā, kas ilgu laiku noteica visu bez izņēmuma mākslas veidu attīstības iezīmes. Cilvēka dzīve Ķīnā bija samērojama ar dabas dzīvi, tās cikliem, ritmiem, stāvokļiem. Grieķijā cilvēks bija "visu lietu mērs", bet Ķīnā viņš ir tikai neliela dabas daļiņa.
Konfūcisms un budisms ir ietekmējuši ķīniešu kultūru. Daudzi ķīniešu sasniegumi ir datēti ar viduslaikiem.
Ķīna ir apsteigusi visas pasaules valstis,
Viņš sasniedza virsotnes visās mākslās.
2. Ķīniešu arhitektūras šedevri.
Ķīniešu arhitektūras īpatnība ir tāda, ka arhitekti varēja atrast gleznaināko un dabiskāko vietu arhitektūrai. Kalnu virsotnēs slejas klosteri, grūti aizsniedzamās vietās tiek celti ķīniešu tempļi un pagodas, ceļu malās slejas akmens stelles, bet rosīgo pilsētu centrā slejas greznas imperatoru pilis.
Tas stiepjas 5 km garumā gar ziemeļrietumu robežu Lielais Ķīnas mūris. Tās celtniecība aizsākās 4.-3. gadsimtā un tika pabeigta 15. gadsimtā. Tās mērķis ir aizsargāt Ķīnas valsti no nomadu cilšu uzbrukumiem no ziemeļiem. Gar tās virsotni tika ierīkots 5-8 metrus plats ceļš karaspēka virzībai. Šī struktūra tika izstrādāta, lai aizsargātu Ķīnas valsts varu.
Viena no visizplatītākajām ēkām ir kļuvusi pagoda - piemiņas tornis, kas uzcelts par godu lielu cilvēku darbiem.
Pagoda izceļas ar saviem grandiozajiem izmēriem un sasniedz 50 metru augstumu Pagodas izskats ir vienkāršs, un tajā nav izmantoti gandrīz nekādi dekoratīvie elementi. Atšķirīga pagodas iezīme ir jumta smailās malas. Tas padara ēku vieglāku un uzsver tās virzienu uz augšu.
64 metrus augstā Dayanta pagoda (Lielā savvaļas zosu pagoda) ir viens no labākajiem ķīniešu stila paraugiem arhitektūrā. Pagodas nosaukums aizsākās leģendā par slaveno svētceļnieku, kuram ceļojumā no Indijas uz Ķīnu palīdzēja orientēties savvaļas zosis. Viņi norādīja pagodas celtniecības vietu. Dajana uz plašās kalnu grēdas fona paceļas virs Sjaņas pilsētas - bijušās Ķīnas valsts galvaspilsētas - nomalēm. Septiņi stāvi, kas atdalīti viens no otra ar karnīzēm, sašaurinās pret pagodas virsotni, uzsverot tās tiekšanos uz debesīm. Tāpēc no attāluma tas rada smaguma un masveida iespaidu.
Pateicoties tās iegarenajām proporcijām, pagoda izskatās viegla un gracioza.
Augstuma ilūziju rada augšpusē noapaļoti logi. Vienkāršajās un taisnajās pagodas līnijās arhitekts spēja izteikt sava laika cildeno garīgo impulsu un diženumu.
Budistu gleznas ir kļuvušas par neparastu parādību arhitektūrā. alu tempļi atrodas kalnos. Alu budists
Klosteris Yungang pieder pie pasaules arhitektūras šedevriem. Gandrīz 2 km garumā stiepjas 60 m augsta klints, kurā atrodas vairāk nekā 20 dažāda augstuma alas. Dažas no tām sasniedz 15 m augstumu un ir padziļinātas klintī par 9-10 m. Katra no alām ir veltīta konkrētam budistu dievam. Iekšpusē ir daudz skulptūru un reljefu attēlu par budistu pasaku un leģendu tēmām. Ārpus klints ir dekorēta ar skulpturāliem pieminekļiem, bareljefiem un statujām. Alas templis pārsteidz ar savu varenību.
Galvenā reliģisko un dzīvojamo ēku forma Ķīnā ir taisnstūrveida paviljons, kura galvenā iezīme ir cirsts kronšteini, kas atbalsta jumtu. Augsts 2, 3, 4 slīpumu jumts - raksturīgais elementsĶīniešu arhitektūra Ēkas iekšpusē ir sadalīta 2 vai 3 navas, un ārpus tās ir galerija ar pīlāriem, kas arī atbalsta jumtu.
Šāds jumts pasargāts no sniega un lietus. Jumta nogāzēm bija stingri izliekta forma, tās gali noliecās uz augšu. Uz jumta korēm tika uzstādītas keramikas figūriņas, kurās bija attēloti fantastiski dzīvnieki un pūķi, bet vēlāk tika piekārti zvani.
Ķīnas emblēma ir kļuvusi Debesu templis Pekinā. Divstāvu konisks jumts, stiklotas zilas flīzes, koniski jumti ir kā žilbinoša kalna virsotne.
Grandiozais komplekss ir veltīts senajiem reliģiskajiem kultiem, kas saistīti ar ražas novākšanu. Kurā tika cienītas debesis un zeme Tieši šis apstāklis noteica arhitektūras dizaina oriģinalitāti. To norobežo sienas, tajā ietilpst 3 galvenās svētnīcas: apaļš koka templis Lūgšanu par ražu, Celmaņa templis un balta marmora altāris, kurā tika upuri Debesu gariem. Šajā arhitektūras templī ir daudz simbolikas: pils kvadrātveida laukums simbolizē Zemi, tempļa ēkas un altāri. Apaļas terases – Saules zīme – ierāmētas konusveida jumtu smailās virsotnes
Nepārtraukts dabas elementu kustību cikls Skatītājs lēnām soļo starp arkām, kāpjot neskaitāmiem pakāpieniem, pamazām pierod pie ansambļa ritma, izprotot tā skaistumu un varenību.
Ķīniešu dārzkopības māksla ir ieguvusi pasaules slavu.
Īsts ainavu mākslas šedevrs - Benhai komplekss Pekinā.
Imperatora dārza simetriskā izkārtojumā ir slīdkalniņi, kas veidoti no masīviem akmens blokiem, bambusa birzis, retu koku un krūmu stādījumi un paviljoni ar greznu zelta jumtu rakstu
slaukšana ar zelta zivtiņām Paviljonu nosaukumos atspoguļoti svarīgākie lauksaimniecības cikla periodi (desmit tūkstoši rudeni, desmit tūkstoši pavasari) - dārza un parka kompleksu rotā apmēram 700 mozaīkas paneļi no daudzkrāsainiem oļiem. Tajos attēlotas gleznainas ainavas, izsmalcināti augi, mitoloģiskie varoņi, ainas no teātra un operas iestudējumiem.
Imperatora dārzā atrodas visdīvainākās formas akmeņu kolekcija, kas atvesta no dažādām Ķīnas vietām.
Blakus šiem neparastajiem eksponātiem ziemā zaļojas priedes un nezūd bambusa šalkas, bet pavasarī krāšņi zied savvaļas meihua plūmes un balti rozā peonijas. Rudens sākumā kanēļkoks izstaro savu aromātu, un krizantēmas valdzina ar savu skaistumu.
3. Ķīnas skulptūra.
Skulptūra vienmēr ir bijusi populāra Ķīnā, tā pauda ideju par varu un neierobežotu spēku jau 3. gadsimtā. BC, kad izveidojās Cjiņas valsts.
Arheoloģisko izrakumu laikā Šaansji provincē apbedījumu kompleksu pazemes gaiteņos tika atklāta 10 000 cilvēku liela terakotas armija, kurā piedalījās karavīri un virsnieki, strēlnieki un kājnieki, ratu braucēji un jātnieki ar pilnu militāro aprīkojumu. imperators, kurš radīja pirmo Ķīnas varu.
Visas figūras ir izteiksmes, patiesības un kustību daudzveidības pilnas. Militārie vadītāji attēloti sastinguši svinīgās pozās, strēlnieki rauj stingru loku, karavīri, nometušies ceļos uz viena ceļa, gatavojas sakaut neredzamo ienaidnieku. Krāsojamajā grāmatā izveidojās rindu hierarhija. Tika atklāti arī 130 māla rati un 500 skulptūru zirgi. Māla armija, kas celta kaujas formācijā, uzticīgi sargāja sava valdnieka mieru.
Apbedīšanas skulptūra tālāk attīstījās 7.-13. gadsimta mākslā. Apbedīšanas ansamblis pie Ķīnas impērijas galvaspilsētas Sjiaņas bija izrotāts ar skulpturāliem darbiem, kuros tika atveidotas galma dzīves ainas: graciozi dejotāji deju ritmos, modesistas košās drēbēs, žonglieri un mūziķi, kalpi un nomadi.
Raksturīga iezīme ir skulptūras saistība ar budistu reliģiju Šeit var redzēt šausmīgus ieejas sargus, mīdāmus pūķus, budistu svētos, viena no perfektākajām skulptūrām ir 25 metrus augsta statuja Buda Vairočanna.(Kosmiskās gaismas pavēlnieki), kas izgrebti kalnos Lunmenas alā.
4. Ķīniešu glezniecības žanri.
Vēlme caur detaļām izprast universālos eksistences likumus un parādību savstarpējo saikni ir raksturīga ķīniešu glezniecības iezīme. To galvenokārt attēlo vertikāli un horizontāli tīstokļi, kas izgatavoti no zīda un papīra, un tie nepārsniedza 3 m horizontālie ruļļi bija paredzēti ilgstošai apskatei un sasniedza vairākus metrus. Atlokot šādu tīstokli, skatītājs, šķiet, dodas ceļojumā.
Attēli parasti tika krāsoti ar tinti vai minerālkrāsām, kam pievienoti kaligrāfiski uzraksti.
Mākslinieks vai nu citēja dzeju, vai arī pats sacerēja dzeju.
Ķīniešu glezniecību pārstāv dažādi žanri: ainava, sadzīve, portrets, vēsturiskā un ikdienas dzīve. Īpaši interesanti ir tādi attēli kā “kalni-ūdens”, “ziedi-putni”. Ķīniešu mākslinieki prata izteikt ideju par pasaules bezgalību. Kalnu, mežu un upju pasaules majestātiskajā tēlā var redzēt mazas ceļotāju figūriņas. Viņi nesteidzas, vienkārši apcer skaistumu.
Kalna virsotnē
Es pavadu nakti pamestā templī.
Es varu pieskarties mirdzošajām zvaigznēm ar roku.
Es baidos runāt skaļi:
Ar zemes vārdiem
Es esmu debesu iemītnieki
Es neuzdrošinos traucēt mieru
Li Bo. "Templis kalna galā."
Tā ķīniešu dzejnieks Li Bo izteica harmoniju starp cilvēku un dabu.
Ainavu glezniecība Ķīnā nav bagāta ar krāsām. Bieži vien tas ir vienkrāsains, bet tajā ir tik daudz toņu un kombināciju. Mākslinieki ir guvuši milzīgu prasmi gaisa perspektīvas nodošanā. Gleznas formāts un kompozicionālais risinājums bija rūpīgi pārdomāts Kalnu ķēdes attēlošanai izvēlēts horizontāls ruļļa formāts, kalnainam apvidum ar smailām priežu virsotnēm izvēlēts vertikāls formāts.
“Kokus nevar dot bez skaitļa: svarīgāk ir parādīt, cik tie ir tie kalni un jauki. Starp akmeņiem, pārkarenām un bīstamām klintīm būtu patīkami patverties kādam dīvainam kokam, nolaižot un izkārtojot tālus kalnus, bet tuvējās birzis vajadzētu ļaut strauji parādīties.
Ķīniešu mākslinieku ainavās ir daudz simbolu: pīļu pāris simbolizēja ģimenes laimi, fazāns - veiksmīgu karjeru, lotosa zieds - tīrības simbolu, elastīgs bambuss - gudrību un izturību pret dzīves likstām, priede - ilgmūžības alegorija, ziedoša meihua plūme - muižniecības un neatlaidības simbols.
Viens no liriskās ainavas dvēseliskiem māksliniekiem ir Guo Sji. Dabas mainīgumā slēpjas tās skaistums.
Ma Yun vienkrāsainā glezna “Pīles, klintis un Meihua” ir izsmalcināti vienkārša un lakoniska.
Portreta žanrs ir viens no senākajiem ķīniešu glezniecībā Tas ir zināms kopš 5. gadsimta. BC e., kas saistīts ar senču kultu. Dzejnieka Li Bo tēls ir iemiesots Liang Kai portretā.
Ķīna ir valsts, kas vienmēr ir bijusi bagāta ar kokmateriāliem. Tāpēc senie šīs valsts arhitekti deva priekšroku ēku celtniecībai no koka. Tā kā šis materiāls nav īpaši izturīgs, līdz mūsdienām ir saglabājušies ļoti maz šāda veida arhitektūras pieminekļu. senā valsts. Zinātnieki varēja uzzināt par to atšķirīgām iezīmēm galvenokārt no seniem manuskriptiem un zīmējumiem.Senās Ķīnas arhitektūras galvenās atšķirīgās iezīmes
. Fen Šui daoistu mācību noteikumu izmantošana pilsētplānošanā. Visas ēkas bija vērstas uz dienvidiem – pret sauli. Tas nodrošināja visērtāko temperatūras apstākļu radīšanu telpās. Vietne tika uzskatīta par piemērotu būvniecībai tikai tad, ja debess ķermeņu kombinācija bija labvēlīga.Pilsētas mūri bija orientēti uz kardinālajiem punktiem.
Visu ēku augstums bija stingri regulēts. Jo augstāks statuss bija cilvēkam, jo augstāk atradās viņa māja un jo tuvāk pilsētas centram – imperatora pilij. Nabagiem bija tiesības būvēt tikai vienstāvu mājas.
Tika regulēta arī jumtu krāsa. Valdnieka pilij tika izmantota zelta krāsa. Baznīcām - debeszils. Muižnieki savus jumtus krāsoja zaļus, nabagi – pelēkus.
Nocietinājumi izmantoja kontrastējošu masīvas akmens pamatnes un vieglas nojumes no koka kombināciju, kas aizsargāja karotājus no ienaidnieka bultām. Piemēram, Pekinas aizsardzības sienas ir būvētas pēc šāda principa.
Tempļi (pagodas) tika uzcelti uz kalniem un atradās gar ziemeļu-dienvidu asi. Viņu jumti visbiežāk bija krāsoti zaļā krāsā un sienas sarkanā krāsā. Tādējādi arhitekti panāca harmonisku ēkas apvienojumu ar apkārt augošajām eglēm.
Mājokļu sienas nebija nesošas konstrukcijas. Jumts balstījās uz pīlāriem, starp kuriem vieta bija piepildīta ar dēļiem vai neapstrādātiem ķieģeļiem.
Iespējams, ka vissvarīgākā ķīniešu dzīvojamās ēkas iezīme ir oriģinālais un iespaidīgais izliektais piramīdas jumts.
Mājā parasti ir piecas istabas.
Arhitektūra Senā Ķīna absolūti unikāls un oriģināls. Savulaik šajā valstī tika celtas neparasti skaistas ēkas, kas harmoniski iekļāvās apkārtējā ainavā. Adobe konstrukciju logi bieži tika izgrebti ziedu vai lapu formā. Sienas tika krāsotas košās krāsās un dekorētas ar rakstiem un ornamentiem.
Lielais Ķīnas mūris
Protams, visvairāk slavens piemineklis seno ķīniešu arhitektūru var saukt par Lielo Ķīnas mūri. Tās celtniecība sākās 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. pēc slavenās dinastijas dibinātāja imperatora Cjiņ Ši Huaņa iniciatīvas. Celtniecības iemesls bija vēlme aizsargāt valsti no nomadu ciltīm. Hanu dinastijas laikā šī struktūra tika paplašināta rietumu virzienā. Līdz mūsdienām ir saglabājušās tikai Mingu dinastijas (1368-1644) laikā celtās sienas daļas. Tajos laikos akmens un ķieģeļi galvenokārt tika izmantoti dažādu veidu konstrukciju celtniecībai. Šie materiāli tika turēti kopā ar ļoti augstas kvalitātes kaļķa javu. Senatnē siena patiešām bija praktiski neieņemama. Dažādās vietās bija ejas, kas naktī bija cieši slēgtas. Tos nedrīkstēja atvērt ar kādu ieganstu.Dzelzs pagoda
Dzelzs pagoda tika uzcelta 1049. gadā un ir trīspadsmit stāvu astoņstūra tornis, kura augstums ir 56,88 m. Tas ir viens no nozīmīgākajiem Song dinastijas arhitektūras pieminekļiem. Tās būvniecības laikā tika izmantoti glazēti ķieģeļi ar īpašu metālisku spīdumu. Līdz ar to pagodas nosaukums. Šī tempļa sienas ir klātas ar Budas, dziedātāju, dejotāju, mūku un pūķu grebumiem.Debesu templis
Debesu templis ir vēl viens slavens piemineklis senās Ķīnas arhitektūra. Citādi to sauc par Ražas templi. Tas atrodas Pekinas centrā un ir daļa no tempļu kompleksa, kura platība ir 267 hektāri. Tas tika uzcelts 1420. gadā Mingu dinastijas laikā, un sākotnēji to sauca par Debesu un Zemes templi. Nosaukums mainījās pēc tam, kad tika uzcelts atsevišķs Zemes templis. Tomēr šīs ēkas sākotnējā kulta nozīme tās arhitektūrā tika saglabāta uz visiem laikiem. Šīs ēkas dienvidu daļa ir veidota kvadrāta formā, kas simbolizē zemi, bet ziemeļu daļa ir apļa formā, kas ir debesu simbols. Cilvēki lūdza šajā struktūrā galvenokārt, lai mainītu laikapstākļus, lai iegūtu labu ražu. Neparasti iespaidīgā ķīniešu arhitektūra ir pilnībā virzīta un pakārtota dabas spēkiem. Šīs valsts senie arhitekti savos darbos iemiesoja visas Ķīnas tautas kultūras, mentalitātes un tradīciju iezīmes.Vidusvalsts (tā ķīnieši sauc savu dzimteni) ilgajā pastāvēšanas laikā tika radīti daudzi unikāli arhitektūras mākslas objekti, kas joprojām izraisa apbrīnu līdz mūsdienām. Starp tiem ir tādi šedevri kā lieliskas pilis un dažādas parastas dzīvojamās ēkas, skaistas savā krāsā, torņi un lapenes, kas piepildītas ar dzeju, izveicīgas pagodas un tilti, kas apdullina pat mūsdienu inženieru iztēli.
Tempļi, klosteri, reliģiskās celtnes
Taoisms tiek uzskatīts par sākotnējo ķīniešu reliģiju, taču ķīnieši praktizēja arī citas reliģijas, piemēram, islāmu, budismu un pat kristietību. Katras reliģijas reliģiskās ēkas būtiski atšķiras viena no otras un tiek sauktas atšķirīgi ķīniešu. Taču tieši budistu tempļi ir sastopami jebkur valstī un, bez šaubām, tiem ir augsta kultūras, reliģiskā, arhitektūras un mākslas vērtība.
Budisms Ķīnā tika atvests no Indijas, bet budistu arhitektūra dāsni absorbēja nacionālās ķīniešu tradīcijas. Būvējot tempļus senatnē, tika izmantots tas pats princips jeb plāns: priekšējās sienas centrā atradās galvenie vārti “šanmeņi”, bet tempļa pagalmā, abpus vārtiem, tika uzcelti divi zvanu torņi. Ja seko tālāk, tad pa centrālo asi atradās “Debesu Dieva paviljons”, tad “Galveno dārgumu paviljons” un trešajā pagalmā “Sutru krātuve”. Pagalmu malās atradās kameras un ēdnīca. Manā veidā arhitektoniskais izskats Budistu tempļi Ķīnā ir tuvu imperatora pils ēkām, tie ir tikpat izcili un krāšņi – tā ir būtiska atšķirība starp Ķīnas budistu tempļu kompleksiem.
Parasti šādas ēkas tika uzceltas prom no trokšņainām apmetnēm, piemēram, kalnos. Starp šiem tempļiem četri ir slavenākie: Wutaishan, Juhuashan, Emeishan, Putuoshan.
Ķīniešu pagodas
Pagodas pirmo reizi parādījās Indijas arhitektūras tradīcijās. Sākotnēji pagodas tika uzceltas Indijā augsta ranga mūku apbedījumu vietās, un šādās ēkās tika glabāti mirušo pelni.
Ķīniešu pagodām sākumā bija kvadrāta forma, vēlāk sāka izmantot sešstūra, astoņstūra un pat apaļas formas, tās būvēja no visdažādākajiem materiāliem: no koka līdz akmenim, ir pat pagodas no dzelzs un vara, kā kā arī no ķieģeļiem. Parasti ir seno ķīniešu pagodu skaits nepāra skaitlis līmeņos, visizplatītākās ēkas ir 5.-13. līmenis.
Slavenākās pagodas Ķīnā ir: Koka pagoda Šaņsji provincē, Lielo dzērvju pagoda Sjaņā, Dzelzs pagoda Kaifengā, Smaržīgo kalnu pagoda Pekinā, Kaijuaņsji klostera pagoda Jinxian apgabalā.
Koka 9 līmeņu pagoda Šaņsji provincē tika uzcelta gandrīz pirms tūkstoš gadiem, un tās augstums ir 70 metri. Šis ir vecākais saglabājies koka tornis pasaulē, un tas tika būvēts, izmantojot unikālu pretseismisku tehnoloģiju, un neviena zemestrīce to nav iznīcinājusi.
Pilis
Lai pievērstu uzmanību augsta pozīcija imperators, pils ēku stils obligāti ietver īpašu varenību un krāšņumu.
Senās Ķīnas pilis parasti iedala divās daļās – svinīgajā jeb oficiālajā daļā un ikdienas jeb dzīvojamajā daļā. Pils plāns tika veidots ap asi, kas noteica visu pārējo ēku izvietojuma principu.
Piļu jumti bieži bija daudzlīmeņu ar uz augšu izliektiem stūriem, kurus bieži rotāja putnu un dzīvnieku figūriņas. Šādi jumti piešķīra grāciju ēkas kontūrai un vienlaikus pildīja aizsargfunkcijas - zem šādiem jumtiem iekšējās konstrukcijas bija izturīgākas. No jumtiem plūstošais lietus ūdens tika novirzīts prom no sienām un pamatiem, kā dēļ koka sienas nebojājās no mitruma. Imperatoriskās pilis bija pārklātas ar dzeltenām flīzēm, kas bija imperatora varas simbols.
Daudzus gadu tūkstošus imperatori nežēloja cilvēku darbaspēku un materiālu izmaksas, lai celtu pilis, kas bija pārsteidzošas savā mērogā. Diemžēl lielākā daļa no tiem bija ugunsgrēka upuri, jo šādas ēkas tradicionāli tika būvētas no koka. Līdz mūsdienām pilnībā ir saglabājusies tikai Gugongas pils Pekinas centrā (cits pils ansambļa nosaukums ir “Aizliegtā pilsēta”). Jūs bieži varat redzēt viņu Ķīnas vēsturiskajā kino. Tagad tur atrodas valsts muzejs. Aizliegtajā pilsētā dzīvoja Ming un Jin dinastiju imperatori. Taihejian štata paviljons Gugongas pilī ir lielākais šāds paviljons Ķīnā.
Senā Ķīnas arhitektūra. Gugun pils - pagalms