М.Ю.-гийн зохиолд. Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" зохиолч нь хүний хувийн хувь тавилан, дүр төрхийг тод харуулаад зогсохгүй тэдний цаг үе буюу 19-р зууны 30-аад оны ердийн төлөөлөл болсон хэд хэдэн дүр төрхийг уншигчдад дэлгэсэн. Энэ бол хэцүү бөгөөд зөрчилдөөнтэй үе юм: агаарт сэтгэл дундуур байгаа боловч идэвхтэй арга хэмжээ авах хүн бараг алга. Уурлаж зүрхэлсэн хүн тэр дороо Москва, Санкт-Петербургээс хол орших Кавказыг хэлдэг. Зохиогчийн хэлснээр орчин үеийн Оросын залуу үе бол цаг хугацаа, орон зайд төөрөлдсөн, оюун ухаан, авъяас чадвар, эрч хүчээ хаана ашиглахаа мэддэггүй хүмүүс юм.
Печорин, Грушницкий нар ч гэсэн тухайн үеийн хүүхдүүд. Тэдэнд нийтлэг зүйл их байдаг: хоёулаа дэмий хоосон, бардам, үргэлж бусдын анхаарлыг татахыг хичээдэг, жижиг яриа, хов живийн төвд байдаг, ганцаараа адал явдлуудыг байнга эрэлхийлдэг. Грушницкий, Печорин хоёр хоёулаа нийгмийн өмнө өвөрмөц, ер бусын харагдахыг хүсдэг. Тиймээс Грушницкий цэргийн пальтог хүртэл ухаалаг байдлын шинж чанар болгон хувиргаж чаддаг. "Тэр хурдан бөгөөд дүр эсгэн ярьдаг: тэр бол ямар ч тохиолдолд бэлэн тансаг үг хэллэгтэй, зүгээр л үзэсгэлэнтэй зүйлд өртөөгүй, ер бусын мэдрэмж, агуу хүсэл тэмүүлэл, онцгой зовлон зүдгүүрээр дүүрэн хүмүүсийн нэг юм. Эффект гаргах нь тэдний таашаал юм...” Печорин мөн үр нөлөө үзүүлэхийг хичээдэг - хуурамч хүйтэн, хайхрамжгүй байдал, эсвэл хүсэл тэмүүлэлтэй яриа, харцаар. Мөн тэрээр үүнд амжилтанд хүрдэг, ялангуяа романтик гоо үзэсгэлэнгийн нүдэн дээр. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ, эрхэмсэг амьдралын зорилгоЭдгээр баатрууд тэгдэггүй - тэд зүгээр л уйтгартай, тэд өөрсдөө юу хийхээ мэдэхгүй байна. "Уйтгартай" ба "уйтгартай" гэсэн үгс нь Лермонтовын бүтээлд бусдаас илүү олон удаа гардаг - цаг хугацааны тэмдэг, алдагдсан үеийн бэлэг тэмдэг болгон.
Гэхдээ Печорин, Грушницкий нар бие биенээсээ эрс ялгаатай. Грушницкий өөртөө итгэлтэй, хэт их дэгжин зантай хэдий ч маш эмзэг, өөртөө итгэлгүй, алсын хараагүй, олон нөхцөл байдалд туршлагагүй хүн болж хувирдаг. Цэргийн пальто дор ч юм уу, нарийн хийцтэй офицерын хувцасны дор ч тэр сул талаа нуухыг хичээдэг. Тэрээр Печоринд зүрх сэтгэлийн асуудалд ч итгэхэд бэлэн бөгөөд түүнийг хэрхэн илт дооглож байгааг анзаардаггүй. Хамгийн аймшигтай нь тэрээр бусдын санаа бодлыг эсэргүүцэж чаддаггүй хулчгар, ялагдлаа нэр төртэй хүлээн зөвшөөрч чаддаггүй, зэвсэггүй хүнийг буудчихад бэлэн бусармаг урвагч болж хувирдаг.
Лермонтов Печоринд ер бусын аналитик сэтгэлгээ, хүчтэй хүсэл зоригийг өгдөг бөгөөд энэ нь баатарт үйл явдлыг урьдчилан харж, урьдчилан таамаглах, бусад хүмүүсийн үйлдлийг урьдчилан таамаглахад тусалдаг. Печорин үйл явдлын өрнөлийг таамаглаж хөгжилтэй байдаг бөгөөд түүний таамаглал биелэхэд баярладаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр удаан хугацаанд баярладаггүй; нийгмийн зугаа цэнгэл, залуу бүсгүйчүүдийн анхаарал, цэргийн тулаан гэх мэт бүх зүйлээс уйдаж эхэлдэг. Хурц оюун ухаан, боловсрол, хүнийг ойлгох чадварынхаа ачаар аливаа үйл явдлын үр дүнг урьдчилан харж чаддаг учраас уйддаг. Жишээлбэл, энэ нь Грушницкийг зугаацуулахын тулд зөвхөн Грушницкийг уурлуулахын тулд Печорин анхаарлыг татахыг хичээдэг гүнж Мэритэй тохиолддог. Нэгэн охинд дурласан даруйдаа тэр охиныг сонирхохоо больж, сэтгэл нь шархалж, харилцан итгэл найдваргүй болсон. Хүмүүс Печорины хувьд зүгээр л тоглоом, амьдралыг илүү хөгжилтэй болгох боломж юм. Баатрын ард түүнд гомдсон хүмүүсийн цуваа, шархалсан зүрх, хувь тавилан - Максим Максимыч, Бела, гүнж Мэри, Вера, хууль бус наймаачид...
Печорин, Грушницкийгээс ялгаатай нь өөртөө сохор биш юм. Тэрээр өөрийн үйлдлүүддээ байнга дүн шинжилгээ хийдэг, өөртөө үнэнч байдаг, өөрийн мөн чанарын үл нийцэх байдлыг олж хардаг: “Би зөрчилдөх төрөлхийн хүсэл тэмүүлэлтэй; "Миний бүх амьдрал миний зүрх сэтгэл эсвэл шалтгаантай холбоотой гунигтай, бүтэлгүй зөрчилдөөний гинжин хэлхээнээс өөр юу ч биш байсан." Печорин өөрийгөө буруушаахад бэлэн байна: “Би заримдаа өөрийгөө жигшдэг... тийм ч учраас би бусдыг жигшиж байгаа юм биш үү?.. Би эрхэмсэг сэтгэлийн хөөрөлд автах чадваргүй болсон; Би өөртөө инээдтэй санагдахаас айж байна."
Грушницкий Печориныг найз гэж танилцуулсан ч тэд хэзээ ч найзууд байгаагүй. Печорин: "Би нөхөрлөх чадваргүй: хоёр найзын нэг нь үргэлж нөгөөгийнхөө боол байдаг, гэхдээ аль нь ч үүнийг өөртөө хүлээн зөвшөөрдөггүй; Би боол байж чадахгүй бөгөөд энэ тохиолдолд тушаал өгөх нь уйтгартай ажил юм, учир нь би нэгэн зэрэг хуурах ёстой." Печорин, Грушницкий нарын хооронд зөрчилдөөн үүсдэг. Грушницкий бол Печоринд бусадтай адил тоглоом, хүүхэлдэй байсан. Грушницкийн сул дорой зан чанар, явцуу сэтгэлгээ, нарциссизм, найз нөхөд, нийгмийн өмнө баатар мэт харагдах хүсэл нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна. Грушницкийн дэргэд Мэриг хялбархан ялснаар Печорин өөртэйгөө хийсэн бооцоогоо хожив. Гэхдээ ялах болов уу? аз жаргалгүй, эвдэрсэн хувь тавиланМэри ба Грушницкийн үхэл бол энэ ялалтын гол шагнал юм.
Печорин: "Би яагаад амьдарсан юм бэ? Би ямар зорилгоор төрсөн бэ? .. Энэ нь үнэн, тэр байсан, үнэн, би өндөр зорилготой байсан, учир нь би сэтгэл дотроо асар их хүчийг мэдэрдэг ..." Зохиолч Печоринд яагаад ийм зан чанар, ийм хувь тавилан бэлэглэсэн бэ, яагаад түүнийг Грушницкийн эсрэг тавьсан юм бэ? Бүтээлийн эхэнд Лермонтов өөрөө: "Энэ бол бидний бүх үеийнхний муу муухайг, бүрэн хөгжилд нь оруулсан хөрөг" гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Зохиолч өөрийгөө эмчийн дүр эсгэж, бүх өвчнийг эмчлэх аргыг саналгүйгээр орчин үеийн нийгмийнхээ дутагдлыг илчлэх шаардлагатай гэж үзсэн бөгөөд магадгүй өөрийгөө таньж мэдсэнээр хэн нэгэн сэтгэж, өөрчлөгдөнө гэж битүүхэндээ найдаж байв. Бараг хоёр зуун жилийн дараа Лермонтов 21-р зууны үеийнхэнд аминч үзэл, харгис үзэл, хулчгар зан, урвалт, идэвхгүй байдал, амьдралаа дэмий дэмий үрэх зэрэг хүний ёс бус байдлын аюулын талаар сэрэмжлүүлэв.
“Бидний үеийн баатар” М.Ю. Лермонтов 1940 оны хавар Санкт-Петербургт тусдаа хэвлэл болж хэвлэгджээ. Энэ роман нь Оросын уран зохиолын ер бусын үзэгдлүүдийн нэг болжээ. Энэхүү ном нь зуун хагасын турш олон маргаан, судалгааны сэдэв байсаар ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл амин чухал ач холбогдолтой байдлаа алдаагүй байна. Белинский энэ тухай бичжээ: “Хэзээ ч хөгшрөхөөргүй ном энд байна, учир нь анх төрөхдөө л тарьсан. амьд усяруу найраг."
Гол дүрроман - Печорин - XIX зууны 30-аад онд амьдарч байсан. Энэ үеийг 1825 оны Декабристийн бослого ялагдсаны дараа гарсан уйтгартай урвалын жилүүд гэж тодорхойлж болно. Энэ үед дэвшилтэт сэтгэлгээтэй хүн өөрийн эрх мэдлийн өргөдөл олж чадаагүй юм. Үл итгэх, эргэлзэх, үгүйсгэх нь ухамсрын шинж чанар болсон залуу үе. Тэд өлгий байхаасаа л эцгийнхээ үзэл санааг үгүйсгэж, эргэлзэж байв ёс суртахууны үнэт зүйлсгэх мэт. Тийм ч учраас В.Г. Белинский "Печорин маш их зовж шаналж байна" гэж хэлсэн бөгөөд түүний сэтгэлийн асар их хүчийг ашиглах боломжгүй байв.
Лермонтов "Бидний үеийн баатар"-ыг бүтээхдээ амьдралыг байгаагаар нь дүрсэлсэн байдаг. Тэгээд тэр шинээр олдсон уран сайхны хэрэгсэлОросын болон барууны уран зохиолд хараахан мэдэгдээгүй байгаа бөгөөд нүүр царай, дүрийг чөлөөтэй, өргөн дүрслэлийг бодитойгоор харуулах, тэдгээрийг "бүтээж", нэг дүрийг нэг дүрийн ойлголтоор илчлэх чадвартай хослуулан өнөөг хүртэл баярлуулж байна. өөр.
Ромын хоёр баатар болох Печорин, Грушницкий нарыг илүү нарийвчлан авч үзье.
Печорин бол төрөлхийн язгууртан байсан бөгөөд иргэний боловсрол эзэмшсэн. Хамаатан садныхаа асрамжийг орхиод “орчихсон том гэрэл” болон “бүх таашаалыг зэрлэгээр эдэлж эхлэв.” Удалгүй тэрээр язгууртны хөнгөмсөг амьдралаас жигшиж, ном уншихаас залхаж эхлэв. "Санкт-Петербургт гарсан цуутай түүх"-ийн дараа Печорин Кавказ руу цөлөгдөв. Зохиолч өөрийн баатрынхаа дүр төрхийг хэд хэдэн зураасаар зурж, түүний язгууртны гарал үүслийг илтгэдэггүй: "цайвар", "эрхэмсэг магнай", "жижиг язгууртны гар", "нүдний гялбам цэвэр даавуу". Печорин бол бие бялдрын хувьд хүчтэй, уян хатан хүн юм. Тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийг шүүмжлэлтэй үнэлдэг ер бусын оюун ухаантай. Тэрээр сайн ба муу, хайр ба нөхөрлөлийн асуудлууд, утга учрыг тусгасан байдаг хүний амьдрал. Үе үеийнхнийхээ үнэлгээнд тэрээр өөрийгөө шүүмжилдэг: "Бид хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө, тэр байтугай өөрсдийн аз жаргалын төлөө ч агуу золиослол хийх чадваргүй болсон." Тэрээр хүмүүсийг маш сайн ойлгодог, "усны нийгэм"-ийн нойрмог амьдралд сэтгэл хангалуун бус, нийслэлийн язгууртнуудад хор хөнөөлтэй шинж чанаруудыг өгдөг. Хамгийн бүрэн бөгөөд гүн гүнзгий дотоод ертөнцПечорин Грушницкийтэй хийсэн уулзалт болох "Гүнж Мэри" үлгэрт гардаг.
Грушницкий бол кадет, тэр бол дүрэмт хувцсандаа "од", хайрыг мөрөөддөг хамгийн энгийн залуу юм. Нөлөөлөх нь түүний хүсэл тэмүүлэл юм. Шинэ офицерын дүрэмт хувцастай, хувцасласан, үнэртэй ус үнэртсэн тэрээр Мэри рүү явав. Тэр дунд зэргийн зантай, насандаа уучлагдахуйц нэг сул талтай - "ер бусын мэдрэмжинд автдаг", "мэхээ илэрхийлэх хүсэл". Тэрээр тухайн үеийн моод болсон, “ямар нэгэн нууц зовлонд нэрвэгдсэн амьтан”-ы урам хугарсан баатрын дүрд тоглохыг хичээж байгаа бололтой. Грушницкий бол Печорины бүрэн амжилттай элэглэл юм. Тийм ч учраас залуу кадет түүнд маш тааламжгүй байдаг.
Грушницкий өрөвдмөөр зан авираараа нэг талаас Печорины язгууртныг онцолж, нөгөө талаас тэдний хоорондын ялгааг арилгах мэт. Эцсийн эцэст, Печорин өөрөө түүнийг болон гүнж Мэри нарыг тагнаж байсан нь мэдээжийн хэрэг эрхэм зүйл биш байв. Тэр гүнжийг хэзээ ч хайрлаж байгаагүй, харин зүгээр л Грушницкийтэй тулалдахын тулд түүний итгэл үнэмшил, хайрыг ашигласан.
Грушницкий явцуу сэтгэлгээтэй хүний хувьд эхлээд Печорин түүнд хандах хандлагыг ойлгодоггүй. Грушницкий өөртөө итгэлтэй, маш ухаалаг, ач холбогдолтой хүн юм шиг санагддаг: "Би чамайг өрөвдөж байна, Печорин" гэж тэр доромжилсон хэлэв. Гэвч үйл явдлууд Печорины төлөвлөгөөний дагуу үл мэдэгдэх байдлаар хөгжиж байна. Одоо хүсэл тэмүүлэл, атаархал, уур хилэнд автсан курсант бидний өмнө өөр дүр төрхөөр гарч ирэв. Тэр тийм ч хор хөнөөлгүй, өшөө авах чадвартай, шударга бус, бүдүүлэг хүн болж хувирав. Саяхан язгууртнаар тоглож байсан хүн өнөөдөр зэвсэггүй хүн рүү буудах чадвартай болжээ. Дуэлийн дүр зураг Грушницкийн мөн чанарыг илчилдэг, бууд, би өөрийгөө жигшиж, чамайг үзэн яддаг. Хэрвээ чи намайг алахгүй бол би чамайг шөнө булангийн цаанаас хутгалах болно. Дэлхий дээр бид хоёрт байх газар байхгүй... Грушницкий эвлэрэхээс татгалзав Печорин түүнийг хүйтэн цусаар бууджээ. Нөхцөл байдал эргэлт буцалтгүй болж, Грушницкий ичгүүр, наманчлал, үзэн ядалтын аягыг эцэс хүртэл уусны дараа нас барав.
Дуэлийн өмнөх өдөр Печорин амьдралаа санаж байхдаа яагаад амьдарсан бэ гэсэн асуултын талаар бодож байна. тэр ямар зорилгоор төрсөн бэ? Тэгээд тэр өөрөө: "Өө, энэ нь үнэн, тэр байсан, үнэн, би өндөр зорилготой байсан, учир нь би сэтгэлдээ асар их хүчийг мэдэрдэг." Тэгээд Печорин "хувь заяаны гарт сүхний дүрд" удаан тоглож байснаа ойлгов. "Сэтгэлийн асар их хүч" - Печорины жижиг, зохисгүй үйлдлүүд; тэр "бүх дэлхийг хайрлах" -ыг хичээдэг бөгөөд хүмүүст зөвхөн бузар муу, золгүй явдлыг авчирдаг; эрхэмсэг, өндөр хүсэл эрмэлзэл, сэтгэлийг давамгайлж буй жижиг мэдрэмжүүд байх; бүрэн дүүрэн амьдралын цангах - мөн бүрэн найдваргүй байдал, сүйрлийн тухай ухамсар. Печорин ганцаардсан, түүний байдал эмгэнэлтэй, тэр үнэхээр " нэмэлт хүн" Лермонтов Печориныг "түүний үеийн баатар" гэж нэрлэж, улмаар Грушницкийн дүрийг романтизмын элэглэл болгон дүрслэн харуулсан орчин үеийн үзэл санааны романтизмыг эсэргүүцэв. Зохиогчийн хувьд баатар бол үлгэр дууриалал биш, харин бүхэл бүтэн нэг үеийнхний бүрэн төлөвшил дэх муу муухайг нь бүрдүүлсэн хөрөг юм.
Тиймээс Грушницкийн дүр төрх нь романы гол дүрийн гол зүйлийг нээхэд тусалдаг. Грушницкий - хуурамч тольПечорин - энэхүү "зовсон эгоист"-ийн туршлагын үнэн, ач холбогдлыг онцолж, түүний мөн чанарын гүн гүнзгий, онцгой байдлыг онцлон тэмдэглэв. Гэхдээ Грушницкийн нөхцөл байдалд түүний гүнд нуугдаж буй бүх аюул онцгой хүчээр илчлэв. хүний төрөл, романтизмд агуулагдах индивидуалист гүн ухаанд агуулагдах хөнөөлт хүч. Лермонтов ёс суртахууны шийдвэр гаргахыг эрэлхийлээгүй. Тэр зөвхөн хамт байна асар их хүчбүх ангалуудыг харуулсан хүний сэтгэлитгэлгүй, эргэлзээ, урам хугарал дүүрэн. Печоринизм бол тухайн үеийн ердийн өвчин байв. Энэ хүмүүсийн тухай өнгөрсөн зууны 30-аад оны үеийнхэн М.Ю. Лермонтов алдарт Думд:
“... Бид дэлхийг шуугиан дэгдээлгүй, ул мөргүй өнгөрч, олон зууны турш үржил шимтэй санаа үлдээлгүй, эхэлсэн ажлын суут ухаантнуудад ч үлдээхгүй.”
"Бидний үеийн баатар" роман дээр Лермонтов гол дүрийг өөр дүртэй харьцуулахыг оролдсон. Энэ нь дүрийг хамгийн тод илчилж, амьдралын талаархи тэдний үзэл бодол хэр өөр болохыг харуулах боломжийг олгосон.
Харьцуулсан шинж чанарууд"Бидний үеийн баатар" роман дахь Печорин, Грушницкий нар хэдий ч үүнийг ойлгоход уншигчдад тусална. гадаад төстэй байдалБаатрууд хоорондоо ижил төстэй зүйл багатай бөгөөд тэд огт өөр зан чанартай боловч энэ нь тэдний үйлдлийг бүхэлд нь үзэх нь илүү сонирхолтой болгодог.
Хүүхэд нас, боловсрол
Григорий Александрович Печоринязгууртан. Хэний судсанд язгууртны цус урсаж байв. Эцэг эх нь түүнд өөрийн түвшний хүмүүст тохирсон сайн хүмүүжлийг өгсөн. Баян, боловсролтой. Санкт-Петербург хотын оршин суугч.Грушницкий эрхэмсэг гарал үүсэл. Ард түмнээс гаралтай залуу. Аймгийн. Түүний эцэг эх нь хамгийн жирийн хүмүүс. Тосгонд өссөн тэрээр уйтгар гунигт автсандаа цөлд ногоо тарихгүй, амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрэхийн тулд төрөлх нутгаа орхихыг үргэлж хичээдэг байв. Сайн боловсрол эзэмшсэн. Угаасаа романтик.
Гадаад төрх
Грегори 25 орчим настай залуу эрэгтэй. Үс нь төрөлхийн буржгар шаргал үстэй. Хар сахал, хөмсөг. Өндөр дух. Хүрэн, хүйтэн нүд. Дундаж өндөр. Сайхан барьсан. Цайвар царай. Урт нимгэн хуруутай жижиг гар. Алхалт нь бага зэрэг хайхрамжгүй байдаг. Печорин сайхан, баян хувцасласан. Хувцас нь цэвэрхэн, үргэлж индүүддэг. Тэр хавсардаггүй Гадаад төрхүнэт зүйлс, сэтгэгдэл төрүүлэхийг оролддоггүй.Грушницкий 20 настай. Хар үстэй. Арьс нь бараан өнгөтэй. Сайхан барьсан. Сахалтай. Нүүрний онцлог нь илэрхий байдаг. Сэтгэгдэл төрүүлэх дуртай. Өгөдөг их ач холбогдолГадаад төрх.
Дүр
Печорин:- боломжийн. Өөртөө итгэлтэй;
- хүмүүс болон харилцааны талаар маш сайн ойлголттой;
- аналитик сэтгэлгээтэй;
- эелдэг. Хөгжилтэй, ёжтой. Хүмүүсийг өөрийн зорилгынхоо төлөө удирддаг;
- бахархах;
- сэтгэл хөдлөлөө харуулахдаа хязгаарлагдмал;
- нууцлаг;
- давуу талаа сайн ашигладаг.
- романтик;
- сэтгэл хөдлөлийн;
- хүмүүсийг хэрхэн удирдахаа мэддэггүй;
- зовсон дүр эсгэх дуртай. Бүх зүйлийг жүжиглэх хандлагатай;
- ухаалаг;
- угаасаа хувиа хичээсэн;
- харгис, атаархал;
- хүн бүрт таалагдахыг хичээдэг;
- урвах чадвартай.
Печорин, Грушницкий нарын нийгэм дэх үүрэг
Печоринүргэлж өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг сорьж байгаа мэт аашилдаг. Тэр амьдралдаа сэтгэл дундуур байдаг. Тэрээр нийгэмд өөрийн гэсэн байр сууриа олж чадахгүй, өөрийн дуртай үйл ажиллагаанд оролцдог. Амьдралын утга учрыг эрэлхийлэх энэхүү мөнхийн эрэл нь түүнийг туйлдуулж, сүйрүүлсэн. Ядарсан, ганцаардсан. Тэрээр нийслэлийн язгууртнуудыг тохуурхаж, тэдний муу муухайг олж хардаг.Грушницкийдотор амьдралаас таашаал авдаг орчин үеийн нийгэм. Тэрээр нийгмийн үдэшлэгт дуртай бөгөөд тэнд өөрийгөө харуулах, тэдний нэг гэдгийг мэдрэх боломжтой. Түүний хувьд энэ амьдралын хэв маягийг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой. Тэр бүх зүрх сэтгэлээрээ үүний төлөө хичээж, багаасаа мөрөөдөж байсан.
Тэд бие биетэйгээ төстэй боловч нэгэн зэрэг хэтэрхий ялгаатай. Грушницкий бол Печорины өрөвдмөөр элэглэл юм. Печориныг гүйцэхийн тулд тэрээр инээдтэй, утгагүй юм. Грушницкийн дүр Печоринд түүний сэтгэлийн гүн, байгалийн үндсэн чанаруудыг илчилсэн.
Печорин, Грушницкий нар. Баатруудын харьцуулсан шинж чанарууд.
“Бидний үеийн баатар” М.Ю. Лермонтов 1940 оны хавар Санкт-Петербургт тусдаа хэвлэл болж хэвлэгджээ. Энэ роман нь Оросын уран зохиолын ер бусын үзэгдлүүдийн нэг болжээ. Энэхүү ном нь зуун хагасын турш олон маргаан, судалгааны сэдэв байсаар ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл амин чухал ач холбогдолтой байдлаа алдаагүй байна. Энэ тухай Белинский бичсэн байдаг: "Хэзээ ч хөгшрөхгүй байх тавилантай ном байна, учир нь анх төрөхдөө яруу найргийн амьд усаар цацагдсан".
Уг романы гол дүр Печорин XIX зууны гучаад онд амьдарч байжээ. Энэ үеийг 1825 оны Декабристийн бослого ялагдсаны дараа гарсан уйтгартай урвалын жилүүд гэж тодорхойлж болно. Энэ үед дэвшилтэт сэтгэлгээтэй хүн өөрийн эрх мэдлийн өргөдөл олж чадаагүй юм. Үл итгэх, эргэлзэх, үгүйсгэх нь залуу үеийнхний ухамсрын шинж чанар болсон. Тэд өлгий байхаасаа л эцгийнхээ үзэл санааг үгүйсгэж, тэр үед ёс суртахууны үнэт зүйлд эргэлздэг байв. Тийм ч учраас В.Г. Белинский "Печорин маш их зовж шаналж байна" гэж хэлсэн бөгөөд түүний сэтгэлийн асар их хүчийг ашиглах боломжгүй байв.
Лермонтов "Бидний үеийн баатар"-ыг бүтээхдээ амьдралыг байгаагаар нь дүрсэлсэн байдаг. Мөн тэрээр Оросын болон барууны уран зохиолын аль алинд нь хараахан мэдэгдээгүй байсан, нүүр царай, дүрийг чөлөөтэй, өргөн дүрслэлийг бодитойгоор харуулах, тэдгээрийг "барьж", нэг дүрийг илчлэх чадвартай хослуулснаар өнөөг хүртэл биднийг баярлуулж буй шинэ уран сайхны арга хэрэгслийг олсон. бусдын ойлголтоор дамжуулан.
Ромын хоёр баатар болох Печорин, Грушницкий нарыг илүү нарийвчлан авч үзье.
Печорин бол төрөлхийн язгууртан байсан бөгөөд иргэний боловсрол эзэмшсэн. Хамаатан садныхаа халамжийг орхисны дараа тэрээр "том ертөнцөд орж", "бүх таашаалыг зэрлэгээр мэдэрч эхлэв". Удалгүй тэрээр язгууртны хөнгөмсөг амьдралаас жигшиж, ном уншихаас залхаж эхлэв. "Санкт-Петербургт гарсан цуутай түүх"-ийн дараа Печорин Кавказ руу цөлөгдөв. Зохиолч өөрийн баатрынхаа дүр төрхийг хэд хэдэн зураасаар зурж, түүний язгууртны гарал үүслийг илтгэдэггүй: "цайвар", "эрхэмсэг магнай", "жижиг язгууртны гар", "нүдний гялбам цэвэр даавуу". Печорин бол бие бялдрын хувьд хүчтэй, уян хатан хүн юм. Тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийг шүүмжлэлтэй үнэлдэг ер бусын оюун ухаантай. Тэрээр сайн муугийн асуудал, хайр ба нөхөрлөл, хүний амьдралын утга учрыг эргэцүүлэн боддог. Үе үеийнхнийхээ үнэлгээнд тэрээр өөрийгөө шүүмжилдэг: "Бид хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө, тэр байтугай өөрсдийн аз жаргалын төлөө ч агуу золиослол хийх чадваргүй болсон." Тэрээр хүмүүсийг маш сайн ойлгодог, "усны нийгэм"-ийн нойрмог амьдралд сэтгэл хангалуун бус, нийслэлийн язгууртнуудад хор хөнөөлтэй шинж чанаруудыг өгдөг. Грушницкийтэй уулзсан "Гүнж Мэри" өгүүллэгт Печорины дотоод ертөнцийг бүрэн дүүрэн, гүн гүнзгий харуулсан.
Грушницкий бол кадет, тэр бол дүрэмт хувцсандаа "од", хайрыг мөрөөддөг хамгийн энгийн залуу юм. Нөлөөлөх нь түүний хүсэл тэмүүлэл юм. Шинэ офицерын дүрэмт хувцастай, хувцасласан, үнэртэй ус үнэртсэн тэрээр Мэри рүү явав. Тэр дунд зэргийн зантай, насандаа уучлагдахуйц нэг сул талтай - "ер бусын мэдрэмжинд автдаг", "мэхээ илэрхийлэх хүсэл". Тэрээр тухайн үеийн моод болсон, “ямар нэгэн нууц зовлонд нэрвэгдсэн амьтан”-ы урам хугарсан баатрын дүрд тоглохыг хичээж байгаа бололтой. Грушницкий бол Печорины бүрэн амжилттай элэглэл юм. Тийм ч учраас залуу кадет түүнд маш тааламжгүй байдаг.
Грушницкий өрөвдмөөр зан авираараа нэг талаас Печорины язгууртныг онцолж, нөгөө талаас тэдний хоорондын ялгааг арилгах мэт. Эцсийн эцэст, Печорин өөрөө түүнийг болон гүнж Мэри нарыг тагнаж байсан нь мэдээжийн хэрэг эрхэм зүйл биш байв. Тэр гүнжийг хэзээ ч хайрлаж байгаагүй, харин зүгээр л Грушницкийтэй тулалдахын тулд түүний итгэл үнэмшил, хайрыг ашигласан.
Грушницкий явцуу сэтгэлгээтэй хүний хувьд эхлээд Печорин түүнд хандах хандлагыг ойлгодоггүй. Грушницкий өөртөө итгэлтэй, маш ухаалаг, ач холбогдолтой хүн юм шиг санагддаг: "Би чамайг өрөвдөж байна, Печорин" гэж тэр доромжилсон хэлэв. Гэвч үйл явдлууд Печорины төлөвлөгөөний дагуу үл мэдэгдэх байдлаар хөгжиж байна. Одоо хүсэл тэмүүлэл, атаархал, уур хилэнд автсан курсант бидний өмнө өөр дүр төрхөөр гарч ирэв. Тэр тийм ч хор хөнөөлгүй, өшөө авах чадвартай, шударга бус, бүдүүлэг хүн болж хувирав. Саяхан язгууртнаар тоглож байсан хүн өнөөдөр зэвсэггүй хүн рүү буудах чадвартай болжээ. Дуэлийн дүр зураг Грушницкийн мөн чанарыг илчилдэг, бууд, би өөрийгөө жигшиж, чамайг үзэн яддаг. Хэрвээ чи намайг алахгүй бол би чамайг шөнө булангийн цаанаас хутгалах болно. Дэлхий дээр бид хоёрт байх газар байхгүй... Грушницкий эвлэрэхээс татгалзав Печорин түүнийг хүйтэн цусаар бууджээ. Нөхцөл байдал эргэлт буцалтгүй болж, Грушницкий ичгүүр, наманчлал, үзэн ядалтын аягыг эцэс хүртэл уусны дараа нас барав.
Дуэлийн өмнөх өдөр Печорин амьдралаа санаж байхдаа яагаад амьдарсан бэ гэсэн асуултын талаар бодож байна. тэр ямар зорилгоор төрсөн бэ? Тэгээд тэр өөрөө: "Өө, энэ нь үнэн, тэр байсан, үнэн, би өндөр зорилготой байсан, учир нь би сэтгэлдээ асар их хүчийг мэдэрдэг." Тэгээд Печорин удаан хугацааны турш "хувь заяаны гарт сүхний дүрд" тоглож байснаа ойлгов. "Сэтгэлийн асар их хүч" - Печорины жижиг, зохисгүй үйлдлүүд; тэр "бүх дэлхийг хайрлах" -ыг хичээдэг бөгөөд хүмүүст зөвхөн бузар муу, золгүй явдлыг авчирдаг; эрхэмсэг, өндөр хүсэл эрмэлзэл, сэтгэлийг давамгайлж буй жижиг мэдрэмжүүд байх; бүрэн дүүрэн амьдралын цангах - мөн бүрэн найдваргүй байдал, сүйрлийн тухай ухамсар. Печорин ганцаардсан, түүний байдал эмгэнэлтэй, тэр үнэхээр "илүүдэл хүн" юм. Лермонтов Печориныг "түүний үеийн баатар" гэж нэрлэж, улмаар Грушницкийн дүрийг романтизмын элэглэл болгон дүрслэн харуулсан орчин үеийн үзэл санааны романтизмыг эсэргүүцэв. Зохиогчийн хувьд баатар бол үлгэр дууриалал биш, харин бүхэл бүтэн үеийнхний бүрэн төлөвшил дэх муу муухайг нь бүрдүүлсэн хөрөг зураг юм.
Тиймээс Грушницкийн дүр төрх нь романы гол дүрийн гол зүйлийг нээхэд тусалдаг. Грушницкий - Печорины гуйвуулсан толь нь энэхүү "зовсон эгоист"-ийн туршлагын үнэн, ач холбогдлыг, түүний мөн чанарын гүн гүнзгий, онцгой байдлыг онцлон тэмдэглэв. Гэвч Грушницкийн нөхцөл байдалд энэ төрлийн хүний гүнд нуугдаж буй бүх аюул, романтизмд агуулагдах индивидуалист гүн ухаанд агуулагдах сүйтгэгч хүч онцгой хүчээр илчлэв. Лермонтов ёс суртахууны шийдвэр гаргахыг эрэлхийлээгүй. Тэрээр зөвхөн итгэл үнэмшилгүй, эргэлзээ, урам хугарал шингэсэн хүний сэтгэлийн бүх ангалуудыг агуу их хүчээр харуулсан. Печоринизм бол тухайн үеийн ердийн өвчин байв. Энэ хүмүүсийн тухай өнгөрсөн зууны 30-аад оны үеийнхэн М.Ю. Лермонтов алдарт Думд:
“... Бид дэлхийг шуугиан дэгдээлгүй, ул мөргүй өнгөрч, олон зууны турш үржил шимтэй санаа үлдээлгүй, эхэлсэн ажлын суут ухаантнуудад ч үлдээхгүй.”
“Бидний үеийн баатар” М.Ю. Лермонтов 1940 оны хавар Санкт-Петербургт тусдаа хэвлэл болж хэвлэгджээ. Энэхүү роман нь Оросын уран зохиолын ер бусын үзэгдлүүдийн нэг болжээ. Энэхүү ном нь зуун хагасын турш олон маргаан, судалгааны сэдэв байсаар ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл амин чухал ач холбогдолтой байдлаа алдаагүй байна. Энэ тухай Белинский бичсэн байдаг: "Хэзээ ч хөгшрөхгүй байх тавилантай ном байна, учир нь анх төрөхдөө яруу найргийн амьд усаар цацагдсан".
Уг романы гол дүр Печорин XIX зууны гучаад онд амьдарч байжээ. Энэ үеийг 1825 оны Декабристийн бослого ялагдсаны дараа гарсан уйтгартай урвалын жилүүд гэж тодорхойлж болно. Энэ үед дэвшилтэт сэтгэлгээтэй хүн өөрийн эрх мэдлийн өргөдөл олж чадаагүй. Үл итгэх, эргэлзэх, үгүйсгэх нь залуу үеийнхний ухамсрын шинж чанар болсон. Тэд өлгий байхаасаа л эцгийнхээ үзэл санааг үгүйсгэж, тэр үед ёс суртахууны үнэт зүйлд эргэлздэг байв. Тийм ч учраас В.Г. Белинский "Печорин маш их зовж шаналж байна" гэж хэлсэн бөгөөд түүний сэтгэлийн асар их хүчийг ашиглах боломжгүй байв.
Лермонтов "Бидний үеийн баатар"-ыг бүтээхдээ амьдралыг байгаагаар нь дүрсэлсэн байдаг. Мөн тэрээр Оросын болон барууны уран зохиолын аль алинд нь хараахан мэдэгдээгүй байсан, нүүр царай, дүрийг чөлөөтэй, өргөн дүрслэлийг бодитойгоор харуулах, тэдгээрийг "барьж", нэг дүрийг илчлэх чадвартай хослуулснаар өнөөг хүртэл биднийг баярлуулж буй шинэ уран сайхны арга хэрэгслийг олсон. бусдын ойлголтоор дамжуулан.
Ромын хоёр баатар болох Печорин, Грушницкий нарыг нарийвчлан авч үзье.
Печорин бол төрөлхийн язгууртан байсан бөгөөд иргэний боловсрол эзэмшсэн. Хамаатан садныхаа халамжийг орхисны дараа тэрээр "том ертөнцөд орж", "бүх таашаалыг зэрлэгээр мэдэрч эхлэв". Удалгүй тэрээр язгууртны хөнгөмсөг амьдралаас жигшиж, ном уншихаас залхаж эхлэв. "Санкт-Петербургт гарсан цуутай түүх"-ийн дараа Печорин Кавказ руу цөлөгдөв. Зохиолч өөрийн баатрынхаа дүр төрхийг хэд хэдэн зураасаар зурж, түүний язгууртны гарал үүслийг илтгэдэггүй: "цайвар", "эрхэмсэг магнай", "жижиг язгууртны гар", "нүдний гялбам цэвэр даавуу". Печорин бол бие бялдрын хувьд хүчтэй, уян хатан хүн юм. Тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийг шүүмжлэлтэй үнэлдэг ер бусын оюун ухаантай. Тэрээр сайн муугийн асуудал, хайр ба нөхөрлөл, хүний амьдралын утга учрыг эргэцүүлэн боддог. Үе үеийнхнийхээ үнэлгээнд тэрээр өөрийгөө шүүмжилдэг: "Бид хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө, тэр байтугай өөрсдийн аз жаргалын төлөө ч агуу золиослол хийх чадваргүй болсон." Тэрээр хүмүүсийг маш сайн ойлгодог, "усны нийгэм"-ийн нойрмог амьдралд сэтгэл хангалуун бус, нийслэлийн язгууртнуудад хор хөнөөлтэй шинж чанаруудыг өгдөг. Грушницкийтэй уулзсан "Гүнж Мэри" өгүүллэгт Печорины дотоод ертөнцийг бүрэн дүүрэн, гүн гүнзгий харуулсан.
Грушницкий бол кадет, тэр бол дүрэмт хувцсандаа "од", хайрыг мөрөөддөг хамгийн энгийн залуу юм. Нөлөөлөх нь түүний хүсэл тэмүүлэл юм. Шинэ офицерын дүрэмт хувцастай, хувцасласан, үнэртэй ус үнэртсэн тэрээр Мэри рүү явав. Тэр дунд зэргийн зантай, насандаа уучлагдахуйц нэг сул талтай - "ер бусын мэдрэмжинд автдаг", "мэхээ илэрхийлэх хүсэл". Тэрээр тухайн үеийн моод болсон, “ямар нэгэн нууц зовлонд нэрвэгдсэн амьтан”-ы урам хугарсан баатрын дүрд тоглохыг хичээж байгаа бололтой. Грушницкий бол Печорины бүрэн амжилттай элэглэл юм. Тийм ч учраас залуу кадет түүнд маш тааламжгүй байдаг.
Грушницкий өрөвдмөөр зан авираараа нэг талаас Печорины язгууртныг онцолж, нөгөө талаас тэдний хоорондын ялгааг арилгах мэт. Эцсийн эцэст, Печорин өөрөө түүнийг болон гүнж Мэри нарыг тагнаж байсан нь мэдээжийн хэрэг эрхэм зүйл биш байв. Тэр гүнжийг хэзээ ч хайрлаж байгаагүй, харин зүгээр л Грушницкийтэй тулалдахын тулд түүний итгэл үнэмшил, хайрыг ашигласан.
Грушницкий явцуу сэтгэлгээтэй хүний хувьд эхлээд Печорин түүнд хандах хандлагыг ойлгодоггүй. Грушницкий өөртөө итгэлтэй, маш ухаалаг, ач холбогдолтой хүн юм шиг санагддаг: "Би чамайг өрөвдөж байна, Печорин" гэж тэр доромжилсон хэлэв. Гэвч үйл явдлууд Печорины төлөвлөгөөний дагуу үл мэдэгдэх байдлаар хөгжиж байна. Одоо хүсэл тэмүүлэл, атаархал, уур хилэнд автсан курсант бидний өмнө өөр дүр төрхөөр гарч ирэв. Тэр тийм ч хор хөнөөлгүй, өшөө авах чадвартай, шударга бус, бүдүүлэг хүн болж хувирав. Саяхан язгууртнаар тоглож байсан хүн өнөөдөр зэвсэггүй хүн рүү буудах чадвартай болжээ. Дуэлийн дүр зураг Грушницкийн мөн чанарыг илчилдэг, бууд, би өөрийгөө жигшиж, чамайг үзэн яддаг. Хэрвээ чи намайг алахгүй бол би чамайг шөнө булангийн цаанаас хутгалах болно. Дэлхий дээр бид хоёрт байх газар байхгүй... Грушницкий эвлэрэхээс татгалзав Печорин түүнийг хүйтэн цусаар бууджээ. Нөхцөл байдал эргэлт буцалтгүй болж, Грушницкий ичгүүр, наманчлал, үзэн ядалтын аягыг эцэс хүртэл уусны дараа нас барав.
Дуэлийн өмнөх өдөр Печорин амьдралаа санаж байхдаа яагаад амьдарсан бэ гэсэн асуултын талаар бодож байна. тэр ямар зорилгоор төрсөн бэ? Тэгээд тэр өөрөө: "Өө, энэ нь үнэн, тэр байсан, үнэн, би өндөр зорилготой байсан, учир нь би сэтгэлдээ асар их хүчийг мэдэрдэг." Тэгээд Печорин удаан хугацааны турш "хувь заяаны гарт сүхний дүрд" тоглож байснаа ойлгов. "Сэтгэлийн асар их хүч" - Печорины жижиг, зохисгүй үйлдлүүд; тэр "бүх дэлхийг хайрлах" -ыг хичээдэг бөгөөд хүмүүст зөвхөн бузар муу, золгүй явдлыг авчирдаг; эрхэмсэг, өндөр хүсэл эрмэлзэл, сэтгэлийг давамгайлж буй жижиг мэдрэмжүүд байх; бүрэн дүүрэн амьдралын цангах - мөн бүрэн найдваргүй байдал, сүйрлийн тухай ухамсар. Печорин ганцаардсан, түүний байдал эмгэнэлтэй, тэр үнэхээр "илүүдэл хүн" юм. Лермонтов Печориныг "түүний үеийн баатар" гэж нэрлэж, улмаар Грушницкийн дүрийг романтизмын элэглэл болгон дүрслэн харуулсан орчин үеийн үзэл санааны романтизмыг эсэргүүцэв. Зохиогчийн хувьд баатар бол үлгэр дууриалал биш, харин бүхэл бүтэн үеийнхний бүрэн төлөвшил дэх муу муухайг нь бүрдүүлсэн хөрөг зураг юм.
Тиймээс Грушницкийн дүр төрх нь романы гол дүрийн гол зүйлийг нээхэд тусалдаг. Грушницкий - Печорины гуйвуулсан толь нь энэхүү "зовсон эгоист"-ийн туршлагын үнэн, ач холбогдлыг, түүний мөн чанарын гүн гүнзгий, онцгой байдлыг онцлон тэмдэглэв. Гэвч Грушницкийн нөхцөл байдалд энэ төрлийн хүний гүнд нуугдаж буй бүх аюул, романтизмд агуулагдах индивидуалист гүн ухаанд агуулагдах сүйтгэгч хүч онцгой хүчээр илчлэв. Лермонтов ёс суртахууны шийдвэр гаргахыг эрэлхийлээгүй. Тэрээр зөвхөн итгэл үнэмшилгүй, эргэлзээ, урам хугарал шингэсэн хүний сэтгэлийн бүх ангалуудыг агуу их хүчээр харуулсан. Печоринизм бол тухайн үеийн ердийн өвчин байв. Энэ хүмүүсийн тухай өнгөрсөн зууны 30-аад оны үеийнхэн М.Ю. Лермонтов алдарт Думд:
“... Бид дэлхийг шуугиан дэгдээлгүй, ул мөргүй өнгөрч, олон зууны турш үржил шимтэй санаа үлдээлгүй, эхэлсэн ажлын суут ухаантнуудад ч үлдээхгүй.”
Одоогоор үзэж байна:
Хүн төрөлхтөн байгальгүй биш, харин гэр бүлтэй, хэнд ч амьдардаг бүтээл юм. Тиймээс алс холын дунд нь хүмүүсийн зан чанар, зан байдал, зан чанарыг төлөвшүүлэхэд ихээхэн нөлөөлдөг. Ольга Кобилянска "Людина" өгүүллэгтээ алслагдсан мужийн дундаж орлоготой сэхээтнүүдийг чадварлаг дүрсэлсэн байдаг. Юуны өмнө энэ бол гол баатар Оленягийн төрсөн нутаг юм.
Эцэг Эпаминондас Лауфер, Хатан хааны ойн менежер асан, "их хүндтэй, их урсгал, их орлоготой". Мөн сул тал бий: "l Офелиягийн дүр төрх бол тэдгээрийн нэг юмтод жишээнүүд
Шекспирийн драмын ур чадвар. Түүний амьдралыг тасархай шугамаар харуулсан юм: Лаэртестэй салах ёс гүйцэтгэх, аавтайгаа хийсэн яриа, Гамлетын галзуугийн тухай түүх, Гамлеттай хийсэн яриа ба завсарлага, "хулганы хавх"-ын өмнөх яриа, галзуугийн дүр зураг. Офелия бидний өмнө дурласан ах, аав хунтайж Гамлеттайгаа харьцаж байна. Шүүх дээр өссөн баатар эмэгтэй маш их ганцаардмал байдаг. Түүнийг тоодоггүй хүмүүс түүнийг хүрээлдэг. Охин бол зүгээр л тоглоом, хэрэгсэл юм A.P.ардын амьдрал 1-чи бешиллик планларынын вэ колхоз тикинтисинин ]еринэ ]етирилмэси деврундэ. Арван долоо дахь жилийн хувьсгалт хар салхи бүх Оросыг хойд хөл дээрээ босгов гэж онцлон тэмдэглэв.шинэ зам
, үүний дагуу сая сая хүмүүс "эцэс төгсгөлгүй нарлаг нутаг руу" яаравчлав. Гэвч бодит байдал дээр бүх зүйл тийм ч энгийн биш болж хувирав. Гэрэлт ирээдүйд хүрэх зам нь улаан хивсээр хучигдаагүй, харин тариачдын цусаар угааж, энэ замын хажуугаар харанхуй авсууд байдаг. А.С.Пушкин шүлгээрээ төдийгүй бас алдартай. Тэдний нэг нь түүх юм " Ахмадын охин" гэж бичсэн түүхэн үндэс. Үзгээ цаасан дээр буулгахаасаа өмнө Пушкин зөвхөн архивыг сайтар судалж, сонирхсон мэдээллийг цуглуулаад зогсохгүй Казань, Оренбург мужууд, тариачдын дайн болж хувирсан Емельян Пугачевын бослого эхэлсэн газруудад очиж үзсэн. Тэрээр өнгөрсөн тулаануудын газруудыг биечлэн шалгаж, их анхаараласуулт асуух цагийг өнгөрөөсөн
Оргилуудын нэг урлагийн өвЛермонтовын "Мцыри" шүлэг бол идэвхтэй, эрчимтэй байдлын үр дүн юм бүтээлч ажил. Бага насандаа яруу найрагчийн төсөөлөлд сонсогч, ахмад ламынхаа өмнө үхлийн босгон дээр ууртай, эсэргүүцсэн үг хэлж байсан залуугийн дүр төрх бий болжээ. "Нэмэлт" шүлэгт (1830, үйл явдал Испанид болсон) шоронд хоригдож байсан баатар хайр дурлалын эрхийг тунхагласан бөгөөд энэ нь сүм хийдийн дүрэм журмаас өндөр юм. Кавказын төлөөх хүсэл тэмүүлэл, нөхцөл байдлыг дүрслэх хүсэл
Заасан жаран минутын дотор цаг авч амжсан тэдгээр азтай хүмүүс хэдэн жилийн дараа чулуун байшинд үнэ төлбөргүй байрны эзэн болов. Тус хотод өдөр бүр таван хүн шинэ байраа олсон бөгөөд үүнийхээ төлөө олон хоног оочерлох боломжтой байв. Дундаж москвич бүр хар атаархлаар тарчлаадаг байсан: яагаад тэнгэр намайг биш харин тэднийг шагнасан бэ? Хэн атаархлыг хамгаалж юу хэлэх вэ? Энэ бол муу ангилалд багтах мэдрэмж боловч та хүлээлгийн жагсаалтад байх ёстой.