IN уламжлалт нийгэмХүүхэд, залуучуудыг хүмүүжүүлэх чиг үүргийг гэр бүл, сүм хийд, төрийн байгууллага, ялангуяа сургууль хариуцдаг. Боловсролын үйл явц нь бүтцийн удирдлагын аргын зарчмын дагуу явагддаг. Гэр бүлийн институци нь тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг ч уламжлалт соёлд хамгийн чухал үүрэг нь сүмд оногддог. Залуучуудыг сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад Протестант сүмийг орлох зорилгоор хиппи залуучуудын дэд соёлыг бий болгосон. Үүний зэрэгцээ зохион байгуулалттай удирдлагын аргаас бүтэцгүй арга руу шилжихээр төлөвлөж байсан. Тиймээс залуучуудын дунд үнэмлэхүй эрх чөлөөний хуурмаг байдлыг бий болгож, өөрсдийн зөв гэдэгт бүрэн итгэх итгэлийг бий болгож байна. Энэхүү туршилт нь дэлхийн нэгдмэл үзэл суртал, шашин шүтлэгийг бий болгох эхний үе шат болгон хийгдсэн тул АНУ, Баруун Европт амжилттай болсон тул дэд соёлын газарзүйн тархалтын үйл явц үргэлжилсэн байх ёстой. дэлхийн шинж чанар. Ротшильдын гэр бүлийн Тависток хүрээлэнгийн энэхүү шинжлэх ухааны төслийг хэрэгжүүлэх хугацааг хэдэн арван жилийн турш тооцоолсон. Төсөлд хэдий хэмжээний мөнгө төсөвлөсөн нь нууц хэвээр байна. Мөн шаардлагатай бол дэд соёлын матрицыг эхлэл болгон ашиглаж, залуучуудын шинэ дэд соёлыг бий болгохоор төлөвлөж байсан. Үүний зэрэгцээ дэлхийн тэргүүлэх их, дээд сургуулиудыг оролцуулахыг зөвшөөрсөн. Тэргүүлэгч цахим болон хэвлэмэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл нь мэдээллийн дэмжлэг үзүүлж, хөдөлгөөнийг дэвшилтэт шинж чанартай болгож, зорилго, зорилтыг нь өргөмжлөх ёстой байв. Холливуд ч өргөн хүрээнд оролцсон. Жишээлбэл, Фрэнсис Копалагийн "Апокалипсис Одоо" киног авч үзье. Бид Вьетнам дахь дайныг түр зуурын, ялалтын дайны ангиллаас урт удаан, цуст мөргөлдөөний ангилалд шилжүүлж, золиослох шаардлагатай болсон. Ийнхүү хиппи пацифизм нь Америкийн 50 мянга орчим цэрэг, Индохинагийн хэдэн сая оршин суугчдын амийг авч одсон юм. "Энх тайван", эс тэгвээс дэлхийн шинэ дэг журмыг тогтоохын төлөө цусны тахилга өргөв. Энэ төрлийн зорилго нь зорилгодоо хүрэх аливаа арга хэрэгслийг зөвтгөдөг. Пентагоны гэрээт ажилчид ч илүүдэл ашгаа авчээ.
Хиппи залуучуудын дэд соёл бол дэлхийн болон Зөвлөлтийн дараах үеийн залуучуудын хамгийн эртний дэд соёлын нэг юм. Энэ нь дундаж давхаргын хүмүүст зориулсан залуучуудын хөдөлгөөн хэлбэрээр байгуулагдсан. Энэ бол рок-нарко-сексийн эсрэг соёлын бүхэл бүтэн генетикийн матриц юм. Энэхүү матрицын гүн гүнзгий суурийг судлах нь бусад бүх дэд соёлын үүсэл, хөгжлийн механизмыг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Хиппи дэд соёл нь аливаа соёл, III хэлбэрийн харьяа нийгэмлэгийн бүх гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг: оюун санааны цөм, цөм, гадна бүрхүүл эсвэл бүрхүүл. Эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь голограммын зарчмын дагуу хоорондоо холбогддог. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв гаднах бүрхүүл эсвэл цөм нь өөр дэд соёлд орвол тэд үүнийг өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр хувиргадаг. Ийнхүү энэхүү дэд соёл нь супер системийн бүх бүтэц, функциональ бүрэлдэхүүн хэсгүүд, түүнийг хөгжүүлэх алгоритмтай байдаг бөгөөд үүнийг Арнольд Тойнби "Түүхийн ойлголт" бүтээлдээ илчилсэн.
Хиппи (Англи) хиппиэсвэл хиппи; шахалтаас хонгоэсвэл hep, - “ойлгох, мэдэх”;) 1960-аад оны дундуур АНУ-д бий болсон залуучуудын дэд соёл. Хиппиүүд ихэвчлэн үсэндээ цэцэг зүүж, өнгөрч буй хүмүүст цэцэг өгч, цагдаа, цэргүүдийн бууны хошуунд хийж, "Цэцгийн хүч" гэсэн уриа лоозон хэрэглэдэг байсан тул тэднийг "цэцгийн хүүхдүүд" гэж нэрлэдэг. Ийм энгийн мэт санагдах PR кампанит ажил нь энэ үзэгдлийг үзсэн хүмүүсийн хүүхэд насны дуртай дурсамжийг нь идэвхжүүлснээрээ гайхалтай амжилт байлаа. ид шидийн ертөнцүлгэрүүд Энэ бол сайн дагина ба тэдний үнэнч үйлчлэгч элфүүдийн ертөнц юм. Үүний зэрэгцээ Скандинавын домог зүйд сүнс, цэцгийн хүүхдүүд элфүүд байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Тэд бидэнд Г.Х.Батхүүгийн үлгэрээс танил болсон. Андерсен "Thumbelina". Ийнхүү хиппиүүд өөрсдөө "романтик хайрын цэцэг" болжээ. Олон насанд хүрэгчид энэ дэд соёлын уриа лоозон, залуучуудын хөдөлгөөний сайн санааны чин сэтгэлд итгэдэг байв.
Энэ дэд соёлын оргил үе 1960-аад оны сүүл, 1970-аад оны эхээр тохиосон. Хиппиүүд уламжлалт Америкийн цэвэр ариун ёс суртахууныг эсэргүүцэв. Тэд "хайр ба эв найрамдал" гэсэн уриан дор байгалийн цэвэр ариун байдал руу буцах хүслийг сурталчилсан. Хиппи уриа: "Дайн биш, хайрыг бүтээ!" Вьетнамын дайны үед маш их алдартай байсан
Хиппи хөдөлгөөн "долгион" хэлбэрээр хөгжсөн: эхний давалгаа нь 60-аад оны сүүлч, 70-аад оны эхэн үе, хоёр дахь нь 80-аад оны үеэс эхэлдэг. Ойролцоогоор 1989 оноос хойш энэ хөдөлгөөнийг дэмжигчдийн тоо огцом буурсанаар илэрхийлэгдсэн огцом бууралт ажиглагдаж байна. Гэсэн хэдий ч 90-ээд оны дундуур. Хиппиүүдийн "гурав дахь давалгаа" өөрийгөө тунхаглав. Хөдөлгөөний неофитууд нь залуу (15-18 насны) бөгөөд ихэвчлэн сургуулийн сурагчид, бага насны оюутнууд байдаг. Тоон үзүүлэлтээр охид хөвгүүдээс илүү байсан. Гэвч энэ давалгаа хурдан намдсан.
Орчин үеийн жишгээр хиппигийн дүр төрх нь нэлээд уламжлалт байдаг: урт үстэй, ихэвчлэн хуучирсан жинсэн өмд, эсвэл жинсэн хүрэм, заримдаа тодорхойгүй өнгөт юүдэнтэй цамц, хүзүүндээ "xivnik" (жижиг савхин цүнх) байдаг. бөмбөлгүүдийг эсвэл хатгамалаар чимэглэсэн. Гар дээр - "fenki" эсвэл "baubles", өөрөөр хэлбэл. ихэвчлэн бөмбөлгүүдийг, мод эсвэл арьсаар хийсэн гар хийцийн бугуйвч эсвэл бөмбөлгүүдийг. Гэсэн хэдий ч загварлаг "брэнд" болж, дэд соёлын хил хязгаараас давж, залуучуудын дунд тархаж, "фенки" нь сургуулийн сурагчид болон их сургуулийн багш нарын гарыг чимэглэж чаддаг. "Гурав дахь давалгаа" нь "сонгодог" хиппиүүдээс үүргэвч, чихэндээ гурав, дөрвөн цагираг, хамар нь бага байдаг (цоолох) гэх мэт шинж чанаруудаар ялгагдана. Харин 60-аад оны нүдээр харвал моод бол тийм ч энгийн зүйл биш, үзэл суртлын хувьд тууштай, сайтар бодож тунгаасан гэдгийг харж болно. Хиппи хувцасны хэв маягийг унисекс гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эрх тэгш байдлыг бэлгэддэг бөгөөд эмэгтэй хүний хувцасны хэв маягийн өвөрмөц байдал, хувийн амтыг бүгдийг нь нэг туршилтын хоолойд хувилсан мэт устгадаг. Эрэгтэй хүний хувцас нь эмэгтэйчүүдийн хувцастай адилхан бөгөөд энэ нь Баатар архетипийг алдсаны гадаад боловч баттай шинж тэмдэг юм. Мөн эрчүүдийн урт үс нь эмэгтэйлэг байдлын шинж тэмдэг юм. Армид алба хаах нь ийм хүмүүсийн чадавхаас давж гардаг. Тиймээс эх оронч үзлийн оронд нүцгэн пацифизм, энх тайвны төлөөх тэмцэл л үлддэг. "Цэцгийн хүүхэд" асан, өөрөөр хэлбэл, хиппи, энх тайванч үзэлтэй АНУ-ын Ерөнхийлөгч асан Билл Клинтон 1999 онд НАТО-гийн нисэх онгоцуудаар хүний эрх, эрх чөлөөний төлөө Косово, Сербийн Ортодокс сүм, сүм хийдийг бөмбөгдөхийг тушаажээ. Ийм энх тайвны төлөөх тэмцлийн үр дүн нь дэлхийн соёлын дурсгалт газрын бүртгэлд орсон 22 сүм, хийдийг устгасан явдал юм. Мөн хүн бүр нас барсан лам нарыг аль эрт мартсан. Үүний зэрэгцээ, гурав дахь давалгааны үүргэвч нь үндэс суурь байхгүй, хүнийг хөгц ургамал болгон хувиргах шинж тэмдэг, шинж чанар юм. Шинэ нүүдэлчдийн хувьд маш их. 5-р зуунд Европт нүүдэлчин готик овог аймгууд суурьшиж эхэлсэн бөгөөд 20-р зууны сүүлчээр Готик залуучуудын дэд соёл бий болжээ. Сонирхолтой түүхэн аналоги.
Хиппи нийгэмлэг нь тэдний бие даасан зохион байгуулалтын гол хэлбэр бөгөөд хиппиүүд өөр өөрийн гэсэн амьдралын хэв маягаар амьдрах боломжтой бөгөөд хөршүүд нь тэдэнд тэвчээртэй ханддаг. Ихэвчлэн эдгээр нь хот дахь хүн амгүй, хоосон байшингууд эсвэл соёл иргэншлээс алслагдсан ойд байрлах үл хөдлөх хөрөнгө юм. Ийм нийгэмлэгийн нийтлэг дүрэм бол хар тамхины үнэ төлбөргүй, хяналтгүй хэрэглээ, бэлгийн хавьтагчаа байнга сольж байдаг садар самуун бэлгийн харьцаа - чөлөөт секс, амьдралын гол арга зам болох гуйлга, маш их рок хөгжим юм. Мөн энэ үзэгдэл санамсаргүй биш юм. Хиппи коммунууд нь гэр бүлийн уламжлалт институцийг устгах хүчирхэг хэрэгсэл бөгөөд үе дамжсан залгамж чанарыг устгах механизм юм. Мэдээжийн хэрэг, эпигеномын удамшлын механизм - телегонийг ашиглан цагаан арьстны доройтлын механизмыг эхлүүлж, улмаар Европын соёл иргэншлийн хөгшрөлтийг хурдасгаж байна. Генетикийн хувьд энэ өвчнийг прогериа буюу Хатчинсон-Гилфордын синдром гэж нэрлэдэг. Энэхүү дэд соёл нь "шинэ нүүдэлчид" үүсэх үйл явцын үндэс болсон бөгөөд үүнийг Жак Аттали хожим нь "Horizon Line" бестселлер номдоо бичих болно.
Энэ хөдөлгөөн 1967 онд дээд цэгтээ хүрсэн. Жон Филлипсийн "Сан-Франциско (Үсэндээ цэцэг зүүхийг мартуузай)" хэмээх албан бус хиппи сүлд дууг "хайрын зун" гэж нэрлэдэг байсан. жүжигчин Скотт МакКензи, мөн The Beatles хамтлагийн "Чамд хэрэгтэй бүх зүйл бол хайр", "Тэр гэрээсээ гарч байна". Хөдөлгөөний хөгжмийн үндэс нь сэтгэцийн рок хөгжим байв. 1967 онд Нью-Йоркт сэтгэцэд нөлөөт "Хайр" мюзикл нээлтээ хийсэн. Энэ залуучуудын дэд соёлын гол цөм нь Beatles байсан. Тавистокийн эрдэмтэд "Хүний дүр төрхийг өөрчлөх нь" нууц хөтөлбөрийн хүрээнд энэ хөгжмийн хамтлаг, түүний урын санд Елеусийн, Дионисийн нууц, Вавилоны ид шидийн бүх хувиргах хүчийг оруулсан. Тагнуулын төв газрын хурандаа Жон Колеман ингэж дурсаж байна: "Хэрэв хэвлэлүүд тэдний эргэн тойронд жинхэнэ шуугиан дэгдээгээгүй бол Ливерпүүлийн бүлэглэл болон тэдний арван хоёр өнгөт "хөгжим"-д хэн ч анхаарал хандуулахгүй байсан. Арван хоёр аялгууны систем нь Дионис ба Баалын шашны тахилч нарын хөгжмөөс авсан, Английн хатан хааны дотны анд Адарногийн "орчин үеийн" эмчилгээ хийлгэсэн хүнд давтагдах дуу авианаас бүрдсэн...” 1970 онд нойрны эм хэтрүүлэн хэрэглэсний улмаас нас барсан Жими Хендрикс "Битлз"-тэй нягт хамтран ажиллаж байсан бөгөөд "Хөгжмийн тусламжтайгаар бид хүмүүсийг гипноз болгож, анхдагч түвшинд хүртэл бууруулж, тэндээс тэдний сэтгэл санааг олж авдаг. Сул тал бол та түүний толгой руу юу ч хамаагүй цохиж болно."
“Битлз” бөөгийн компаниудын шүлгийг дуулжээ.
"Тархиа унтраа, тайвшир, урсгалаараа яв,
Энэ үхэхгүй, үхэхгүй
Бодол санаагаа зогсоо, хоосон байдалд бууж өг,
Тэр бол гэрэлтдэг, тэр бол гэрэлтдэг ..."
Философийн үндэс нь нэлээд олон янз бөгөөд дорно дахины итгэл үнэмшил, фрейдизм, экзистенциал философи, манихейизмын янз бүрийн сургуулиудын цогц эмхэтгэлийг төлөөлдөг. Хөдөлгөөний хөгжмийн төсөөлөл нь сэтгэцийн хөгжим байв. 1967 онд Нью-Йоркт сэтгэцэд нөлөөт "Хайр" мюзикл нээлтээ хийсэн. Оролцогчид тайзан дээр нүцгэн гарч ирэв. Нудизмыг сурталчлах нь хиппи хөдөлгөөнтэй холбоотой юм. Хиппи бол бэлгийн хувьсгалын гол хөдөлгөгч хүч байсан тул энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Марксист сургаалын нэгэн адил энд, ихэнхдээ үл үзэгдэх байдлаар тэдний агуу багш нар байсан - С.Фрейд, Антонио Грамши, Генрих Маркуз Д.Рабин, Эрих Фромм. Фромм "Утопи нийгэмлэгийн социализм" нэртэй бүтээл бичсэн. Энэ онолыг хэрэгжүүлэхэд хиппи нийгэмлэгүүд бий болсон. Маркуз "Эрос ба Хувьсгал" хэмээх бестселлер номоо бичснээрээ онцгойрсон. Д.Рабин “До” номондоо “Бид залуу нас, хөгжим, секс, хар тамхи, бослогын сүнсийг урвалттай хольсон. Мөн энэ хослолыг ялахад хэцүү." Хоцрогдсон хөрөнгөтний ёс суртахууныг орхих уриан дор Маркуз, Рабин болон тэдний хамтрагчид барууны соёл иргэншил дэх Христийн ёс зүй, ёс суртахууны сүүлчийн үлдэгдлийг устгасан. "Хиппи" хөдөлгөөний тэрслүү, бурхангүй сүнс нь сайн ба муугийн тухай Христийн шашны санааг сайн муутай, гэрэл нь харанхуйд тэнцүү гэсэн манихейн үзлээр сольж, улмаар шинэ хэлбэрийн хувьсгал хийх замыг нээжээ. Марксизмын хамгийн агуу онолч Антонио Грамши: “Хувьсгал ирж байна. Энэ нь өмнөх бүх хувьсгалаас ялгаатай байх болно. Энэ нь анги гэхээсээ илүү хувь хүнд хандаж, соёлд нөлөөлдөг бөгөөд улс төрийн бүтцийн өөрчлөлт зөвхөн сүүлийн шатанд л тохиолддог. Амжилтанд нь хүчирхийлэл хэрэггүй, бас хүчирхийллээр дарах боломжгүй. Энэ нь гайхалтай хурдацтай тархаж, түүний нөлөөн дор манай хууль тогтоомж, институци, нийгмийн бүтэц аль хэдийн өөрчлөгдөж байна. Эдгээр нь шинэ үеийн хувьсгалууд юм."
Бжезинский 1968 онд хувьсгал эхлэх тухай зөгнөжээ. “Манай эрин үе бол зүгээр нэг хувьсгал биш, бид бүхэлдээ хувирах үе шатанд орсон хүн төрөлхтний түүх. Дэлхий ертөнц Франц эсвэл большевикуудын хувьсгалаас илүү түүхэн болон хүн төрөлхтний үр дагаварт илүү хүчтэй өөрчлөлтийн ирмэг дээр байна. Робеспьер, Ленин хоёр хэтэрхий зөөлөн байсан."
Бэлгийн хувьсгал нь дэлхий нийтийн шинж чанартай байсан тул хиппи улс төрөөс гадуур байсан гэж хэлэх нь зүгээр л зориуд худал хэлэх болно. Тэд дотоод, гадаад, тэр байтугай геополитикийн хэрэгсэл байсан. Их Британийн Тависток институт, АНУ-ын Харвардын их сургуулийн эрдэмтдийн psi технологийн тусламжтайгаар бүтээсэн дэд соёл нь энэхүү хувьсгалыг эх газрын Европ, социализмын лагерьт экспортлоход материаллаг субстрат, хөдөлгөгч хүч болсон юм. Тэд бүр өөрсдийн “итгэлийн бэлгэдэл”-ийг бий болгосон. Энэхүү тэмдэг нь өөрийн догматик үндэслэлээр "Эрх чөлөө" гэх мэт оршихуйн мөн чанарт суурилдаг. Энэхүү философийн ангиллын үндсэн дээр "эрх чөлөө"-ийн тухай улс төрийн домог бий болсон бөгөөд энэ үзэл баримтлалын анхны мөн чанарыг зориудаар гуйвуулсан байдаг. Улс төрийн домог бол сэтгэлзүйн дайн, ухамсрын бүрэн залилангийн хамгийн хүчирхэг элемент юм.
ХХ зууны улс төрийн домог судлахад томоохон хувь нэмэр оруулсан нь Германы гүн ухаантан Эрнст Кассирер юм. Энэхүү судлаачийн хийсэн домог ойлголтын үнэлгээг энд оруулав. “Домог нь ухамсаргүй үйл ажиллагааны үр дүн, төсөөллийн чөлөөт тоглолтын үр дүн гэж үргэлж тайлбарлаж ирсэн боловч энд домог төлөвлөгөөний дагуу бүтээгдсэн байдаг. Улс төрийн шинэ домог аяндаа үүсдэггүй, зүгээр л хязгааргүй төсөөллийн үр жимс биш юм. Харин ч тэд бол чадварлаг, авхаалжтай “мастер”-уудын бүтээсэн хиймэл бүтээл юм. Манай 20-р зуун - техникийн соёл иргэншлийн агуу эрин зуун бол үлгэр домгийн шинэ техникийг бий болгох хувь тавилантай байсан, учир нь үлгэр домог нь пулемёт эсвэл бусад орчин үеийн зэвсгийн адил дүрмийн дагуу бүтээгдэж болно. онгоцууд. Энэ бол үндсэн ач холбогдолтой шинэ цэг юм. Энэ нь бидний нийгмийн амьдралыг бүхэлд нь өөрчилсөн. Улс төрийн амьдралд дарангуйлах, шахах арга байсаар ирсэн. Гэхдээ ихэнх тохиолдолд эдгээр аргууд нь материаллаг үр дүнд чиглэсэн байв. Хамгийн хатуу харгис дэглэмүүд ч гэсэн хүмүүст үйл ажиллагааны тодорхой дүрмийг ногдуулах замаар л сэтгэл хангалуун байсан. Тэд хүмүүсийн мэдрэмж, бодлыг сонирхдоггүй байв. Мэдээжийн хэрэг шашны томоохон мөргөлдөөнд зөвхөн үйлдлүүд төдийгүй хүмүүсийн ухамсарыг бэхжүүлэхийн тулд хамгийн их хүчин чармайлт гаргасан. Гэвч эдгээр хүчин чармайлт дэмий хоосон байсан - тэд зөвхөн шашны тусгаар тогтнолын мэдрэмжийг бэхжүүлсэн. Орчин үеийн улс төрийн үлгэр домог огт өөрөөр ажилладаг. Тэд аливаа үйлдлийг шийтгэх, хориглохоос эхэлдэггүй. Тэд эхлээд хүмүүсийг өөрчилдөг бөгөөд ингэснээр тэд өөрсдийн үйлдлүүдийг зохицуулж, хянаж чаддаг. Улс төрийн үлгэр домог нь туулай руу дайрахаасаа өмнө могойг саажуулахтай адил үйлдэл хийдэг. Хүмүүс ноцтой эсэргүүцэлгүйгээр домогт автдаг. Тэд үнэхээр юу болсныг ойлгохоосоо өмнө ялагдаж, дарагдсан байдаг. Улс төрийн хүчирхийллийн уламжлалт арга нь ийм үр нөлөөг бий болгох чадваргүй юм. Улс төрийн хамгийн хүчтэй дарамтанд ч гэсэн хүмүүс хувийн амьдралаар амьдрахаа больдоггүй; Орчин үеийн улс төрийн үлгэр домог ийм үнэт зүйлсийг устгадаг.
Дэд соёлын "Итгэл" нь 7 догматик үнэнийг агуулдаг:
- 1- хүн эрх чөлөөтэй байх ёстой;
- 2- эрх чөлөөг зөвхөн сүнсний дотоод бүтцийг өөрчлөх замаар олж авах боломжтой;
- 3- дотоод сэтгэлээ тайвшруулж байгаа хүний үйлдэл нь эрх чөлөөгөө хамгийн том эрдэнэ болгон хамгаалах хүслээр тодорхойлогддог;
- 4 - гоо үзэсгэлэн, эрх чөлөө нь бие биетэйгээ адилхан бөгөөд хоёуланг нь хэрэгжүүлэх нь зөвхөн оюун санааны асуудал юм;
- 5 – дээрх итгэл үнэмшлийг хуваалцдаг залуучууд “сүнслэг” нийгэмлэг буюу коммуныг бүрдүүлдэг;
- 6 - "сүнслэг" нийгэмлэг - олон нийтийн амьдралын хамгийн тохиромжтой хэлбэр;
- 7 - өөрөөр боддог хүн бүр андуурдаг.
Тоон судлалын 7 тоо нь ариун бөгөөд Оршихуйн бүрэн байдлын илэрхийлэл юм. Таны мэдэж байгаагаар 60-аад оны дундуур Америкийн олон сургуульд үхлийн долоон нүглийн тухай өгүүлдэг Бурханы хуулийг заадаг байсан. Ийнхүү нэг долоог нөгөөгөөр сольсон бол өсвөр үеийнхэнд аливаа гэм нүглийг тайлах боломжийг олгосон. Бүх зүйл Достоевскийн "Чөтгөрүүд" роман дээр гардаг шиг болсон.
Сохоруудын тухай сургаалт зүйрлэл. П.Бругель – ахлагч. Энэ зураг нь хиппиүүдийн "гүн ухааны мэргэн ухааныг" дүрсэлсэн дүрслэл болж чадна.
Хиппи бэлгэдэл.
Хиппи хөдөлгөөний гол бэлгэдлийн нэг нь хуучин Фольксваген микроавтобус гэж тооцогддог бөгөөд хиппиүүд уламжлал ёсоор сэтгэцийн "цэцгийн хүч" хэв маягаар буддаг. Хоёрдахь үндсэн тэмдэг бол Номхон далай ("савуу") - энх тайвны бэлэг тэмдэг юм. Цөмийн зэвсгээс ангижрах байгууллагын лого, мөн дайны эсрэг жагсаалд ашиглагддаг. Гурав дахь нь Таоист Инь ба Янгийн гүн ухааны бэлгэдэл юм.
Үндсэн тэмдгүүдийн товч дүн шинжилгээ.
Тиймээс ямар ч тохиолдолд хиппиүүдийн бэлгэдэл нь дэлхийн коммунист хувьсгалын тусламжтайгаар бус харин бэлгийн замаар дэлхий дээр "диваажин" байгуулах хүслийг илэрхийлдэг.
Асуудлыг судлахын эхэнд бид "улс төр" гэдэг үгийг грек хэлнээс орос хэл рүү орчуулахдаа ямар утгатай болохыг ойлгох болно. Энэ нь шууд утгаараа "олон сонирхол" гэж орчуулагддаг. Ашиг сонирхолгүй хүн гэж байдаггүй болохоор нийгэмд амьдарч байгаа хүн улс төрөөс гадуур байж болохгүй. Хиппиүүд идэвхтэй оролцсон дотоод бодлогоТөрийн үндсийг сэгсэрч сүйтгэж буй АНУ ба улс төрийн тогтолцоо. Үүнийг доорх баримтууд нотолж байна.
А.Никитиний "10-р сарын 21: Нэгээс хоёр - үнэ төлбөргүй" нийтлэлээс. “Долоо хоногийн толь” сонин No40 10 сарын 19. 2002 онд бид дараах хэсгүүдийг толилуулж байна.
“Пентагоныг бүслэхэд сайтар бэлтгэгдсэн. Сэтгүүлчдэд урьдчилан мэдэгдсэн. Тэд цэрэгт мэдэгдэхгүй байхаар шийджээ. Олон нийтийн хайгуул хийхээр хэд хэдэн хиппи илгээв. Ажилдаа гүн шингэсэн хүмүүс бололтой Батлан хамгаалах яамыг тойрон тэнүүчилжээ. Холбогдох хамгаалагчид юу болоод байгааг олж мэдэхээр гарч ирэхэд Америкийн бие дээрх чөтгөрийн тэмдэг болох асар том таван хошуу нь тус улсын бүх зовлон зүдгүүр, золгүй явдлын шалтгаан болсон гэж тайлбарлав. Пентагоныг үзэн ядалтын сүнснээс цэвэрлэж, чөтгөрүүдийг зайлуулах ёстой. Дараа нь сэтгүүлчдэд зориулж Пентагоныг ид шидийн цэвэрлэгээний үеэр агаарт хөөргөнө гэж тэд тодруулав. Төлөвлөгөө ёсоор үүнийг 100 фут өндөрт өргөхөөр төлөвлөж байсан ч генералууд ердөө 10-ыг зөвшөөрөв.
1967 оны 10-р сарын 21-нд тавин мянган хиппитэй тайван арми уйтгартай бетонон барилгыг хүрээлэв. Урд эгнээнд Буддын шашны лам нар шажигнууртай, яруу найрагч Аллен Гинсбург, хэнгэрэгтэй Энэтхэгийн бөө... Энэ жигшүүрийг зохион байгуулагч Эдди Хоффман Энэтхэгийн ахлагчийн хувцастай, түүний эхнэр Анита түрүүч Пепперийн дүрд хувирчээ. Марихуаны өвөрмөц үнэртэй хөнгөн утаа олны дээгүүр хөвж байв.
Пентагоныг Үндэсний гвардийн хамгаалалтын бүсээр хамгаалж байв. Цугласан олны дундаас “Нааш ир...!” гэж хашгирч, патентлагдсан хүч нэмэгдүүлсэн эмээр тэдэн рүү бууджээ... Баруун эргийн хиппи арын эгнээнээс кордон руу явжээ. Тэр харуулын бууны торонд цэцэг тавив. Ерөнхий bedlam-д бараг хэн ч үүнийг анзаарсангүй, харин ойролцоох камер хамгийн их дарав алдартай зурагжараад он болсон.
Орой нь прожекторууд цугласан олныг тойрон эргэлдэж, нисдэг тэрэгнүүд эргэлдэж байх үед олон арван мянган дуу хоолой Гинсбургийг дагаж "Ом-м" гэж хашгирав. Хоффман уг барилга ямар амархан агаарт хөөрч байгааг хараад гайхсан тухайгаа хожим дурсав. Нисдэг тэрэгний нүргээн дор, хайс гэрлийн харалган хурц гэрэлд Пентагон асар том нисдэг таваг шиг дээшлэн, цугларсан жагсагчдын дээгүүр эргэлдэж байв. Үүнийг харсан цорын ганц хүн бол Хоффман биш; Үндэсний гвардийнхан л хараагүй...
Пентагоныг бүслэх нь Хоффманы зохион байгуулсан хамгийн том арга хэмжээ биш байсан ч энэ нь гол арга хэмжээ байсан."
АНУ-д хиппиүүдийн үндсэн дээр радикал залуучуудын хөдөлгөөн байгуулагдсан. Иппи бол хиппи ба троцкистуудын тэсрэлттэй холимог байв. Тэд Вьетнам дахь дайныг эсэргүүцэн олон мянган жагсаал, жагсаал зохион байгуулжээ. Нийгэмд хүчтэй резонанс үүсгэсэн тэдний хамгийн алдартай үйлдэл нь АНУ-ын ерөнхийлөгчийн сонгуульд намаасаа нэр дэвшигчийг дэвшүүлсэн явдал гэж тооцогддог. Энэ нэр дэвшигч Пигасус (Свинтус) нэртэй гахай байв.
Гадаад бодлого. 1968 онд "цэцгийн хүүхдүүд" хувьсгал Францад тархаж, түүний анхны хохирогч нь Нью-Йоркийн банкируудад дургүй байсан генерал де Голль байв. Франц шилдэг ерөнхийлөгчөө алдлаа. Дараа нь улс орнуудын ээлж ирэв Зүүн Европ. Тэд коммунист дарангуйлал унасан социализмын орнуудад дэлхийн бэлгийн хувьсгалын сүйрлийн дөлийг авч явсан.
Дэлхий даяар тэд булш ухагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн Христийн шашны соёлмөн Вавилоны нео-паганизмыг сэргээв. Жишээлбэл, Битлз хамтлагийн бүх урын сан нь эртний нууцуудаар баяжуулсан дайн, хайр, үржил шимийн бурхан Иштар (Инанна) хэмээх Вавилоны нууцуудын орчин үеийн зохицуулалтаас өөр зүйл биш юм.
Олон нийтийн ухамсрын манипуляцийн хэрэглээний хувьд дэд соёлын үзэл суртлын уриа лоозонг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Жишээлбэл, 60-аад оны хиппи уриа лоозонгууд нь залуучуудыг хуурахын тулд мэдрэлийн хэлний програмчлалын аргыг үр дүнтэй ашиглаж байдгийн тод жишээ юм.
- “Дайн биш, хайрыг бүтээ” (“Дайн биш хайрыг бүтээ!”)
- "Гахайнаас хол!" ("Гахайг унтраа!") (Үг тоглох - "гахай" гэдэг нь Вьетнамын дайны чухал шинж чанар, бэлэг тэмдэг болсон M60 пулемётын нэр байсан)
- "Энх тайванд боломж өг" (Ж. Ленноны дууны нэр)
- "Үгүй ээ, бид явахгүй!" (“Биднийг тамд орхих ямар ч арга алга!”)
- "Чамд хэрэгтэй зүйл бол хайр!" (“Танд хэрэгтэй зүйл бол хайр!”) (The Beatles дууны гарчиг)
Бидний судалгааны эхэнд дурьдсанчлан хиппи дэд соёл нь бүхэл бүтэн рок-нарко-сексийн эсрэг соёлын үндсэн матриц бөгөөд иймээс түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсэг болох сэтгэцэд нөлөөлөх рок, хар тамхи, бэлгийн харилцааны бүрэн эрх чөлөө, эсрэг соёл, өөрөөр хэлбэл хүндэтгэлгүй эсвэл үл хүндэтгэдэг. ахмад настнуудад хүндэтгэл үзүүлэх нь түүний бүтцэд бүрэн дүүрэн байдаг.
Чулуулгийн болон эмийн харилцан нэвтрэлт нь онцгой анхаарал татаж байна. Галлюциноген буюу сэтгэцэд нөлөөлөх LSD-ийн нэр хүртэл Жон Леннон болон түүний "Люси диваажинд очир алмаазтай" дуутай холбоотой байдаг. Англи хэл дээр LSD. Леннон бүтээлээ лизергик хүчлийн диэтиламид ууж байгаа мэт сэтгэгдэлээр бичжээ. Fab Four-ийн бүх ажлыг марихуан болон лизерги хүчилгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Хиппи дэд соёл нь хар тамхины хэрэглээнд хандах хандлагын талаар нийгмийн "шизофрени" өвчнөөр өвчилдөг. Хиппи дэд соёлын хүрээнд марихуан болон сэтгэцэд нөлөөлөх эм хэрэглэх нь тэдний хөдөлгөөний гишүүн байх үндэс суурь болох үндсэн урьдчилсан нөхцөлүүдийн нэг гэсэн хэвшмэл ойлголт байдаг.
Үүний зэрэгцээ, өөр нэг хувилбар нь дэд соёлд цуу ярианы түвшинд эргэлддэг бөгөөд энэ нь эм уух нь эго хувиргалтын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг биш гэдгийг харуулж байна. Угсаатны зүйн судалгааны мэдээлэлд үндэслэсэн энэхүү мэдэгдэл нь илүү үнэмшилтэй харагдаж байгааг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Том улаан луу Охин руу довтлов. Уильям Блэйк.
Угсаатны зүйчдийн Энэтхэгийн овог аймгуудын амьдралын талаархи судалгаа нь энэ баримтын шинжлэх ухааны баталгаа юм. Психеделик бол ердийн эго-ухамсрын хил хязгаарыг устгахад туслах нэг хэрэгсэл юм. Энэ үүднээс авч үзвэл пейот ба LSD-ийн мескалин хандаас гадна идэвхтэй дадлага хийх өөр аргууд байдаг. Мансууруулах бодис хэрэглэх үед эхлүүлэх үйл явц нь шаардлагатай хэлбэрийн хувийн өөрчлөлтийг бий болгоно гэсэн баталгаа байхгүй. Мансууруулах бодис хэрэглэх нь дүрмээр бол хувирахын оронд хар тамхинд донтож, улмаар эрүүл мэндийн бүх асуудал үүсгэдэг. Мөн LSD-ийг хэрэглэсний дараа зарим өвчтөнд шизофрени хэлбэрийн шинж тэмдэг, хий үзэгдэлтэй хамшинж үүсдэг. Трансперсонал сэтгэл судлалд үүнийг эзэмшлийн хэлбэрийн оюун санааны хямрал гэж нэрлэдэг. “Энэ төрлийн хүн дамнасан хямралын үед хүмүүс өөрсдийнхөө сэтгэл зүй, бие махбодь нь гадаад ертөнцөөс ирж буй дайсагнасан, түгшүүртэй гэж үздэг аж ахуйн нэгж, энергид эзлэгдсэн, хяналтанд байдаг гэсэн тодорхой мэдрэмжийг мэдэрдэг. Эдгээр нь тайван бус, өөр дүр төрхтэй биетүүд, чөтгөрийн амьтад эсвэл хар ид шид, илбийн аргын тусламжтайгаар тэднийг эзэмшсэн муу хүмүүс байж болно.
Олон бий янз бүрийн төрөлмөн ийм нөхцөл байдлын зэрэг. Зарим тохиолдолд ийм эмгэгийн жинхэнэ мөн чанар нуугдмал хэвээр байна. Энэ тохиолдолд асуудал нь ноцтой психопатологи хэлбэрээр илэрдэг: нийгэмд харш, тэр ч байтугай гэмт хэрэг, амиа хорлох сэтгэл гутрал, алах хүсэл эсвэл өөрийгөө сүйтгэх зан үйл, эмх замбараагүй, гажуудсан бэлгийн импульс эсвэл архи, мансууруулах бодисын хэт их хэрэглээ" гэж сэтгэцийн эмч С.Гроф бичжээ. 60-аад оны дундуур сэтгэцэд нөлөөт бодисын хүний ухамсарт үзүүлэх үйл ажиллагааны механизмын фармакологийн судалгааны хүрээнд Харвардын их сургуулийн олон мянган сайн дурын оюутнуудад туршилт явуулсан бөгөөд үр дүн нь өнөөг хүртэл ангилсаар байна. Туршилтын цаг нь хиппи дэд соёл үүссэнтэй давхцаж байгаа нь тодорхой юм.
Тиймээс хар тамхи, мансууруулах бодис хэрэглэх гэх мэт хүний эрүүл мэндэд тустай ийм чухал асуудалд ч гэсэн дэд соёлын хоёрдмол байдал тодорхой харагдаж байна. Энэхүү гаж логик нь нийгэмд чухал ач холбогдолтой энэ асуудлаар олон нийтийн санаа бодлыг удирдахад хялбар болгодог. Энэхүү хоёрдмол байдлын ачаар Европын холбооны улс орнуудад хар тамхи, мансууруулах бодисыг хуульчлах, дэлхийн тэргүүлэх тагнуулын байгууллага болох Тагнуулын төв газар, MI6 залуучуудын хар тамхины бизнест хяналт тавих боломжтой болсон. Эмийн бизнес нь дэлхийн хоёр дахь том үйлчилгээний зах зээл бөгөөд дэлхийн эрчим хүчний зах зээлийн дараа хоёрдугаарт ордог тул эдийн засгийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь чухал юм. Хамгийн гол нь хар тамхи нь залуучуудын хамгийн идэвхтэй хэсэг, тэдний албан ба албан бус удирдагчдын ухамсарыг хянадаг. Их Британи 1864 онд Хятадын эсрэг опиумын анхны дайныг эхлүүлснээс хойш дэлхийн хар тамхины зах зээлийг үйлдвэрлэхээс эхлээд худалдаалах хүртэлх хугацаанд Британийн эрх баригч хаант засаглал, тагнуулын албадын мэдэлд байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Коммунист дэд соёл Лондонд үүссэн. Тэнд Герман гаралтай Британийн нөлөөний хоёр төлөөлөгч, Орософоб, соёлын цөмийг үндэслэгч Карл Маркс, Фридрих Энгельс нар ажиллаж, амьдарч байжээ. Бүтээгч, өөрөөр хэлбэл Марксын хувийн шинж чанар нь туйлын зөрчилтэй байв. Хувьсгалч байсан тэрээр дэлхийн бүх хаант засаглалыг үзэн яддаг байсан ч Их Британийг шүтэн биширдэг байсан тул шөнө нууцаар лаа асаадаг байв. Нүдний гэрчүүдийн хэлснээр тэдний гал нь ямар нэгэн шалтгаанаар хар өнгөтэй байсан бөгөөд тамын галыг санагдуулдаг байв.
Аливаа дэд соёлд тохирсон соёлын цөм, цөм, гадна бүрхүүл гэсэн гурван үндсэн хэсгээс бүрдэнэ. Дээд боловсрол эзэмшсэн Зөвлөлтийн хүн бүр соёлын цөм буюу Зөвлөлтийн коммунист шашныг мэддэг байсан. Энэхүү дөрөвдөгч формацид марксист-ленинист философи, улс төрийн эдийн засаг, шинжлэх ухааны коммунизм, шинжлэх ухааны атеизм гэсэн дөрвөн домог багтжээ. Сүүлд нь энэ гол цөмийг ядаж ямар ч сүнслэг зарчмаас салгаж, байхгүйн үр нөлөөг бий болгосон. Энэхүү үзэл суртлын үндсэн дээр ёс суртахуун, ёс суртахуун, Зөвлөлтийн соёл, түүнчлэн гадаад бүрхүүл болох төр, эдийн засаг, түүний үндсэн цөмийг бий болгосон. аюулгүй байдлын хүчин. Ийнхүү ЗХУ 19-р зууны Оросын эзэнт гүрний задралын төлөө бичигдсэн үзэл суртлаар АНУ-ын эсрэг мэдээлэл-сэтгэл зүйн дайнд оров. Олон боловсролтой хүмүүс коммунист соёлын цөм, коммунист үзэл суртлын гутаан доромжлолын зэрэглэлийг ойлгож эхэлсэн. Чухамдаа коммунист дэд соёлын жинхэнэ шинэчлэгч нь зөвхөн И.Сталин байсан ч түүний шинэчлэл нь зөвхөн гадаад бүрхүүл, цөмд нь нөлөөлсөн. Тэрээр Ленин-Троцкий-Луначарскийн пролетарийн соёлыг бараг устгасан.
Нэмж дурдахад Зөвлөлтийн шинэ соёл нь Оросын онцлог шинж чанартай байв үндэсний уламжлал. Зөвлөлтийн эзэнт гүрэн хүртэл Романов гүрний үеийн дэлхийн сүүлчийн Ортодокс эзэнт гүрэн шиг харагдаж эхлэв. Гэвч атеист, соёлын цөм нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байсан бөгөөд энэ нь улс орны хувьд гунигтай хувь заяаг илэрхийлэв. Марксист домог Зөвлөлтийн хүмүүсийн сэтгэлд үхэж байв. Хрущев, Брежнев нарын үед Кремлийн геронтократуудын дунд өөрийгөө хамгаалах зөн совингийн улмаас хэн ч "бунхан" -ыг шинэчлэхийг зүрхэлсэнгүй. Энэ хооронд Михаил Горбачев эхнэр Раиса болон АНУ-ын Колумби, Харвардын их сургуульд дадлага хийж байсан шинэчлэгчдийн хамт Зөвлөлтийн коммунист шашны үндэс суурь болох "сүнслэг цөм" -ийг гедонизмоор шингэлж, шинэчлэх боломжтой гэж шийджээ. дур булаам дэд соёл. Өөрөөр хэлбэл, тэд толгой шилжүүлэн суулгах мэс заслын хэсгийг ашиглан өвчтөнийг сэхээн амьдруулахаар шийдсэн. Тэд энэ химерийг "хүний царайтай социализм" гэж нэрлэхээр шийджээ. Зөвлөлтийн “бодол санааны титанууд”, “ардчиллын эцгүүд” химерийг төрүүлж чадаагүй ч улс орныг сүйрүүлсэн. Эсвэл энгийнээр хэлбэл, сэхээн амьдруулахын оронд толгойг нь тайруулсан нь үндсэн хуулиас 6-р зүйлийг хассанаар эрх мэдлийн босоо тэнхлэгийг устгаж, улс орныг удирдах шаталсан зарчмыг устгасан. Бүх зүйл Берлиозын толгойтой адил болж, түүнийг комсомол гишүүн трамвайны жолооч таслав. Бодит түүхэн амьдрал дээр хуучин комсомол гишүүн Раяаг "Горби" гэж нэрлэдэг байв. Мөн залуу шарлатан шинэчлэгчид Варитед Зөвлөлтийн ард түмэнд зориулсан тоглолт хийсэн. Мөнгөний оронд чихрийн цаас, Парисын дур булаам байв. Хамгийн гол нь ЗХУ-ын алтны нөөц бүхэлдээ хулгайлагдсан. Гэвч шинэчлэгчдийн гол үйлдэл нь ард түмнээ хоморголон устгасан явдал байв. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд Ельцин, Кравчук, Шушкевич нар шаардлагатай байв. Гэвч жинхэнэ удирдагчид нь алтан тугалын тахилч нар байв
“Манай алтан тугал баялаг бүтээх, ашиглахад ч биш, юуны түрүүнд түүний бүх дайчилгаагаар хооллодог бөгөөд энэ нь таамаглалын сүнс юм. Баялаг гараас гарт шилжих тусам бидний дунд үлддэг. Бид бүх сүүдрийн гүйлгээний захиалга авдаг брокерууд, хэрэв хүсвэл бид дэлхийн өнцөг булан бүрт хяналт тавьж, нэг улсаас мөнгө илгээх гэх мэт нэргүй, тэнүүлч хөрөнгийн хөдөлгөөн бүрээс татвар авдаг татвар төлөгчид юм. өөр эсвэл түүний ханшийн хэлбэлзэл. Хөгжил дэвшлийн тайван, уйтгартай, нэгэн хэвийн аялгуунд бид ханшийн өсөлт, бууралтын хүсэл тэмүүлэлтэй дуу хоолойг илүүд үздэг. Эдгээр дуу хоолойг сэрээхийн тулд хувьсгал эсвэл дайнтай юу ч зүйрлэшгүй, энэ нь ижил хувьсгал юм. Хувьсгал нь ард түмнийг сулруулж, тэдэнд харь аж ахуйн нэгжүүдэд бага эсэргүүцэлтэй байдалд оруулдаг." Тэдний хэлснээр тайлбар нь шаардлагагүй юм.
Ирээдүйд тав тухтай байлгах үүднээс бид Зөвлөлтийн коммунист дэд соёлыг эсрэг соёл гэж нэрлэх болно, учир нь энэ нь Ариун Оросын уламжлалт Ортодокс соёлыг үргэлж эсэргүүцсээр ирсэн.
Хиппи дэд соёл ба ЗХУ-ын уламжлалт соёл хоорондын харилцан үйлчлэлийн нарийн төвөгтэй үйл явц нь Аллен Даллесийн алдартай зааврын хүрээнд явагдсан. ЗХУ-ын тулгамдсан асуудал бол юуны түрүүнд Зөвлөлтийн нийгэм дуусаагүй иргэний дайны нөхцөлд амьдарч байсан бөгөөд Зөвлөлтийн эсрэг соёл нь Хрущевын үед ч гэсэн уламжлалт Ортодокс соёлын эсрэг довтолж, түүний гол цөмийг устгахаар шийдсэн явдал байв. - Ортодокс сүм. Энэ дайнд тусгай албаны шилдэг хүчийг илгээсэн. Үүний үр дүнд тус улс гаднаас ирж буй соёлын түрэмгийлэлд бэлтгэлгүй байсан. 1961 онд ЗХУ-ын алдарт XXII их хурал болж, тэр үеэр ЗХУ-д коммунизм байгуулах хөтөлбөрийг баталсан. Энэхүү хөтөлбөрийн гурав дахь зүйл бол "Коммунизмыг бүтээгч Зөвлөлтийн шинэ хүнийг хүмүүжүүлэх" дэлхийн тусгай төсөл юм. Энэ төсөл үнэхээр бүтэлгүйтсэн. 1967 онд хуучин комсомол гишүүдийн дундаас хиппи гарч ирсэн нь коммунист утопист ленинистүүдийн төлөвлөгөө нуран унасныг бодит байдал дээр тодорхой харуулсан юм. 1967 он бол энэ жил ЗХУ-д Аугаа Октябрийн хувьсгалын 50 жилийн ойг тэмдэглэсэн тул ач холбогдолтой жил болсон. Гэхдээ яг энэ жил ЛаВэйгийн "Сатаны Библи" АНУ-д, ЗХУ-д Воландын сайн мэдээг "Мастер ба Маргарита" яруу найргийн гарчигтайгаар нэгэн зэрэг хэвлүүлжээ. Энэхүү Манихейн "сайн мэдээ" заавал унших болно сургуулийн сургалтын хөтөлбөрПерестройкийн жилүүдэд аль хэдийн. Үүнийг бүх "дэвшилтэт" хүн төрөлхтөн хүлээн зөвшөөрдөг хамгийн сайн ажилХХ зууны дэлхийн уран зохиол. Тиймээс дэд соёлын генетикийн цөмийг шилжүүлэн суулгах ажлыг дуураймал хэлбэрээр гайхалтай хийсэн. уран зохиолын ажил. Ажил дууссан, " Хрущевын гэсэлт"Өөрийгөө ядарсан.
Амьтан судлаач, антропологич К.Лоренц шинжлэх ухааны хуулийг томъёолжээ: “Эцгийн соёлыг үндсээр нь үгүйсгэх нь бүрмөсөн зөвтгөгдсөн ч гэсэн гамшигт үр дагаварт хүргэж, салах ёсыг үл тоомсорлодог залууг хамгийн шударга бус шарлатануудын золиос болгож чадна. Уламжлалаас ангижирсан залуу эрэгтэйчүүд ихэвчлэн демагогуудын үгийг дуртайяа сонсож, тэдний гоо сайхны аргаар чимэглэсэн сургаалын томъёоллыг бүрэн итгэлтэйгээр хүлээн зөвшөөрдөг.” Гэвч ЗСБНХУ-ын хүмүүнлэгийн салбарууд намын нэр хүндийг хүртээгүй.
60-70-аад оны сүүлчээр хиппи дэд соёлын төлөөлөгчдийг (нийтлэг хэллэгээр - хиппари, хиппан, хиппанистууд) бараг бүх газарт олж болно. том хотЗХУ гэж нэрлэгддэг зүйл дээр "намууд".
Хрущевын гэсэлтийн төгсгөлд гарч ирсэн ЗХУ-д хиппи дэд соёл цөөн тооны залуучуудын дунд өргөн тархсан байв. Дэд соёлын нийгмийн орчин нь оюутан залуучууд, ирээдүйн бүтээлч сэхээтнүүд байв. Дүрмээр бол эдгээр нь намын нэршил, сэхээтнүүдийн хүүхдүүд байв. Дэд соёлд оролцох үндэс нь загварлаг хувцаслах хүсэл эрмэлзэл, рок хөгжимийг сайн чанарын сонсох хүсэл байв. Неофит нь сурган хүмүүжүүлэх туршилтын бүрэн хөтөлбөртэй танилцсан. Эхлээд ямар ч хор хөнөөлгүй жинсэн өмд, дараа нь сэтгэцэд нөлөөт рок, дараа нь хэл ярианы хүртээмж, дараагийн шат нь чөлөөт секс, үг хэлэх эрх чөлөө, архи, хар тамхины талаархи демагогийн хэлэлцүүлэг, тэр ч байтугай тэрс үзэлтнүүдтэй уулзах явдал байв. Ийм эмчилгээ хийсний дараа хуучин ЗХУ-ын комсомол гишүүн итгэлтэй хиппи болжээ. Мэдээжийн хэрэг, олон хүн боловсорч гүйцсэний дараа дэд соёлыг орхиж, ердийн зүйл рүү буцаж ирэв Зөвлөлтийн амьдрал. Гэхдээ энэ бол перестройкийн үед, жишээлбэл, "Взгляд" зэрэглэлийн хөтөлбөр, Явлинскийн "500 хоног" эдийн засгийн хөтөлбөр, мэдээж Чубайс, Гайдар, Ходорковский зэрэг хиппиүүдийн тэрслүү сэтгэл байв. Дэд соёлыг нэвтрүүлэх асуудлыг барууны тагнуулын байгууллагын шилдэг ажилтнууд удирддаг байсан бөгөөд тэд ирээдүйнхээ төлөө ажиллаж байгаагаа мэддэг байв. Тэд ЗСБНХУ-ын ард түмний шинэ хувьсгал, геноцидын чөтгөрүүдийг босгосон. "Тариаланчид" дэд соёлтой идэвхтэй хамтран ажиллаж, Зөвлөлтийн стандартын дагуу брэнд хувцас, гутлын худалдаанд сайн бизнес хийжээ. Гэсэн хэдий ч би өөрийн бодлоо нэг ишлэлээр дуусгамаар байна алдартай философичболон АНУ-ын эдийн засагч Л.ЛаРуш: “Өндөр боловсролтой гэгддэг тэдний олонх нь Америк, Баруун Европын судлаачдын сайн мэддэг олон улсын улс төрийн баримтуудын тухай ярихад цөөн хэдэн зүйлийг эс тооцвол зохиомол “хоолны” золиос болдог... Бодит асуулт өнөөдөрЗХУ-ын дараах болон барууны олон нэрт зүтгэлтнүүд "үнэндээ хүмүүсийг үй олноор нь хөнөөх бодлого болон бусад холбогдох хэрэгслээр үйлчлэгч болж хувирсныг ойлгох нь нацистуудын үйлдлээс ч илүү геноцид юм. гэм буруутайд тооцогдож, Нюрнбергт ялаа авсан."
Жирийн хүмүүсийн оюун санаанд "хиппи" гэдэг үг нь нэлээд сөрөг холбоог төрүүлдэг байсан - "хиппи" нь урт үстэй, дэгжин залуу гэж ойлгогддог байв. Амьдралдаа тэр залхуу, архичин эсвэл бүр хар тамхичин байдаг. Тэрээр ихэвчлэн улс төрөөс ангид, зарчимгүй байдаг - "Зөвлөлт хүн", "коммунизмыг бүтээгч" гэсэн тухайн үеийн имижийн эсрэг байр суурь - цэвэрхэн хувцасласан, богино үстэй, зорилготой, "намын шугам" -ын талаар тодорхой улс төрийн үзэл бодолтой байдаг. Зөвхөн гадаадад төдийгүй ЗСБНХУ-д хууль ёсны мэдээллийн эх сурвалжаас "хиппи" -ийн төлөөлөгчид байдгийг зөвхөн 70-аад оны эхэн үеийн төв хэвлэлд гарсан шүүмжлэлтэй нийтлэлээс мэдэж болно. Ийм чимээгүй байдал нь залуучуудын нүдэн дээр эрх баригчдын эрх мэдлийг унагав. Мөн барууны орнуудад "үг хэлэх эрх чөлөө"-ийг өргөмжилсөн. Ийнхүү ЗХУ-ын Төв Хорооны үзэл суртлын аппарат нь барууны нөлөөний төлөөлөгч болсон юм. Үүний зэрэгцээ хэн ч албан ёсны эрх баригчдын дарангуйлсан бүх мэдээллийг "дайсны" дуу хоолойгоос хялбархан олж авах боломжтой байв. "ВВС", "Америкийн дуу хоолой", "Свобода" радио станцууд хөтөлбөрөө өдөржингөө, мөн орос хэлээр дамжуулдаг. Түүгээр ч барахгүй нууц сонсогчид нь дүрмээр бол комсомолын ажилчид байв. Тэд бол "нийгмийн шизофрени" өвчнөөр шаналж байсан хүмүүс юм. Комсомолын ажлаасаа болоод өдөр нь “муудсан” барууныхныг “брэнд” хийж, орой нь нууцаар “дайсны дуу хоолой” сонсож, “хориотой” рок хөгжмийг хүндэтгэлтэйгээр сонсож, ээжийгээ зарахад ч бэлэн байв. 70-аад оны эхэн үеийн бүх "алтан залуучууд" өмсдөг "Layba" хэмээх америк жинсэн өмд. Тиймээс хиппи дэд соёл нь ямар ч бэрхшээлгүйгээр өөрийн бүрхүүл, цөм хэлбэрээр алдартай "Төмөр хөшиг" -ийг амархан даван туулж, зөвхөн гаднаас эсэргүүцлийг хүлээн авав. Ортодокс уламжлалБрежневийн үед ч ЗХУ задран унасангүй. Гэвч энэ нь Зөвлөлтийн соёлыг хувиргаж, шинэ дур булаам дэд соёлын эсрэг хамгаалалтгүй болгосон.
ЗХУ-ын үеийн хиппи дэд соёл нь англи, арго хоёрын хослол дээр суурилсан өөрийн гэсэн тусгай хэллэгийг бий болгосон. Энэ хэллэг нь Newsspeak-ийн тусгай хэлбэр бөгөөд орос хэлийг гажуудуулж, ариун нандин бус болгох хэлбэр юм. Тиймээс энэхүү “Newspeak” бол Оросын ард түмний амьд хэлийг устгах зэвсэг юм. Амьд хэл үхвэл хүний бодол түүнийг дагаад үхдэг. Энэ үйл явцын талаар М.Хайдеггер “Хүмүүнлэгийн тухай захидал” номондоо: “Хэл бол оршихуйн гэр юм. Хүн хэлний орон сууцанд амьдардаг. Хүн хэлний оршихуйд оршдог. Хэлний өргөн тархсан бөгөөд хурдацтай тархаж буй сүйрэл нь хэлний бүх хэрэглээнд гоо зүйн болон ёс суртахууны хариуцлагыг сулруулаад зогсохгүй. Энэ нь хүн төрөлхтний сүйрлээс үүдэлтэй."Одоо энэ химер ямар байхыг тодорхой харцгаая. Жишээ нь: "xivnik", "ксива" -аас баримт бичиг, энэ баримт бичгийг авч явах жижиг цүнх. "Хайратник" гэдэг нь "үс" - үс гэсэн үгнээс гаралтай. Духан дээрх туузыг мухар сүсгийн дагуу зүүж, "дээвэр нь хийсэхгүй" гэж үздэг. "Бенечка" бол утас, савхин тууз эсвэл бөмбөлгүүдийгээр хийсэн бугуйвч бөгөөд найз нөхөддөө "дурсгал" болгон өгдөг. Бөмбөгний бэлгэдэл байдаг. Хиппи хэллэгийн цаг үеийг даван туулсан хар үгсийн жишээ: "vpiska", "gerla", "хүмүүс", "session", "trace", "sivil", "pioner", "oldovy", "flat"...
80-аад оны сүүл үеийн хиппи хэллэгээр хэт ханасан харилцан ярианы богино жишээ энд байна.
Хүмүүс охинтой таарч тохирдог. Тэр хэлэхдээ:
Надад ганц л асуудал байна, хэрвээ чи газар дээр байвал гацах болно, бид хамтдаа үүн дээр тоглох хэрэгтэй болно. Намайг битгий бүртгүүлээрэй, за юу?
Мэн (ядарсан): - Би байг. За, яаж бүртгүүлж байна вэ?
Гэрла: - За, би аль хэдийн гарын үсэг зурсан!
С.Печкин “100 хиппи тэрэг”
Энэхүү оюун санааны болон сэтгэлзүйн хорлон сүйтгэх ажиллагааны гүн гүнзгий нөлөөллийг түүхийн тэр үед цөөхөн хүн ойлгосон.
Орчин үеийн хүн соёлын ертөнцөд амьдардаг бөгөөд энэ ертөнцөд бид Логосын хүрээ гэж нэрлэдэг онцгой формац байдаг. Үүнд хүний харилцааны хэрэгсэл болох хэл, түүнчлэн "амаар сэтгэх" янз бүрийн хэлбэрүүд багтдаг.
Хэл бол хүн эргэн тойрныхоо ертөнц болон нийгмийг хүлээн зөвшөөрдөг ойлголт, үгсийн цогц систем юм. Хүнийг нийгэмд эсвэл зарим нийгмийн бүлэгт захирагдах механизм нь хэлээр дамждаг. "Бид үгийн боол" гэж Фридрих Ницше давтах дуртай байв. Үгийн хүч нь асар их бөгөөд энэ нь гол санааны нөлөөг шалтгаанаар биш, харин мэдрэхүйн хүрээгээр илэрхийлдэг. Сэтгэл заслын эмчилгээнд Либо-Бернхаймын санал болгож буй эмчилгээний аргыг мэддэг - "хүсэл зорилгыг дахин сургах" нь 20-р зууны эхэн үед өргөн хэрэглэгдэж байсан бөгөөд В.М. 20-р зууны хоёрдугаар хагаст хүлээн зөвшөөрөгдсөн Бехтерев.
Үгээр дамжуулан санал болгох нь сэтгэцийн гүн гүнзгий шинж чанар бөгөөд аналитик сэтгэлгээний чадвараас илүү эрт хөгжлийн явцад үүсдэг. Энэ үйл явцыг тухайн үеийг судалсан сэтгэл судлаачид нарийвчлан судалсан бага насхүмүүст. Үгийн санааны утга нь хүн төрөлхтний хөгжлийн эхний үе шатанд шившлэгийн үндэс болсон тусгай код үгс - үгийн тэмдэг үүсгэх явцад гарч ирсэн. Эдгээр нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд өнөө үед эмч нар, бөө нар, орчин үеийн сэтгэл засалчид өргөнөөр ашигладаг.
Соёл иргэншил хөгжих, оюуны оновчтой хэлбэрийг бий болгоход үгийн саналын нөлөө огт буураагүй нь ийм чухал нарийн ширийн зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Харин ч эсрэгээр нь онцолдог орчин үеийн хүнТэдний оновчтой сэтгэлгээнд үзүүлэх нөлөөлөл эрчимжсэн.
Орос хэл бол бидний хамгийн том хэл юм асар их баялаг. Энэ хэл нь одоогийн нэлээд хялбаршуулсан хэлбэрээрээ сүнслэг хэл хэвээр байна. Жишээлбэл, орос хэлийг англи хэлтэй харьцуулах юм бол сүүлийнх нь илүү хялбаршуулсан, анхдагч гэсэн дараалал юм. Орчин үеийнх рүү Англи хэлБиблийн агуулгын утгыг алдагдуулахгүйгээр хийх боломжгүй юм. Хэрэв та англи-орос толь бичгийг нээвэл олон англи үгсийн хувьд нэг англи үг нь хэдэн арван орос үгтэй холбоотой байдаг. Өөрөөр хэлбэл, орос үгсийн арван өөр утгын сүүдэр нь нэг бүдүүн үгтэй тохирч байна Англи үг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн үг хэллэг биш болсон. Жишээлбэл, америк хэл яриа нь орос хэлнээс илүү анхдагч юм. Энэ нь ярианы хэв маягийн солилцоогоор тодорхойлогддог. Жишээлбэл, тэр америк хүнтэй мэндлэхдээ: "Сайн байна уу? (сайн уу, сайн байна уу?)" гэж асуухад бүгд ижилхэн хариулах ёстой: "Сайн байна. Сайн байна уу?" (Гайхалтай, сайн байна уу?). Хэрэв ярилцагч нь Сайхан биш, харин өөр байдлаар хариулбал үүнийг Америк гэж үзэхээ болино.
“Хэл нь анхдагч байх тусмаа хүний сэтгэхүй анхдагч байх тусам хүн өөрөө анхдагч болж, тийм хүнийг удирдахад хялбар болно” гэсэн алдартай дүрэм бий. Тиймээс, дэд соёлын хэллэгийг нэвтрүүлэх нь Оросын хүнээс анхдагч, эртний зэрлэг зэрлэгүүдийн онцгой төрлийг төлөвшүүлэх оролдлого юм. Бүтэцгүй менежментийг ашиглан гадаадаас удирдахад хялбар байх болно. Оросын агуу уран зохиол хэзээ ч байгаагүй юм шиг энэ оролдлого амжилттай болсон. Дэд соёлын хэллэг нь шинэ үеийн дэд соёлын дунд улам бүр хөгжсөн.
Хиппи дэд соёл нь диссидент орчныг үр дүнтэй хамтран ажиллаж, сүнслэгээр тэжээж, бэлгийн хувьсгалын үзэл санааг идэвхтэй сурталчилж, ЗХУ задран унахад чухал хувь нэмэр оруулсан. ЗСБНХУ задран унасан нь энэ дэд соёлын уналтын эхлэл болсон тул даалгавраа биелүүлсэн.
Жинхэнэ шинжлэх ухаан нь үлгэр домгийн шинж чанарыг олж авсан цагт л шинжлэх ухаан болдог гэж 20-р зууны шилдэг психоаналистуудын нэг Жозеф Кэмпбелл хэлэв. Тиймээс дэд соёлын уналт нь ямар ч үлгэрийн төгсгөлтэй төстэй юм. Өнөөдөр олон хүнд дэд соёл нь төлөв байдалд байгаа мэт санагдаж магадгүй юм клиник үхэлэсвэл түр зогсоосон хөдөлгөөнт дүрс. Мөн энэ нь хэсэгчлэн үнэн юм. Европ дахь хиппи коммунуудын тоо цөөхөн байдаг бөгөөд АНУ-д гурав, Африк тивд нэг нь үлджээ. Дэлхий даяар хэдэн мянган идэвхтэй хиппи байдаг. Интернетэд кибер хиппиүүд ч гарч ирэв. Хуучин ЗХУ-ын зарим хотод хиппи "үдэшлэг" байдаг. Эдгээр нь бүгд "хуучин агуу байдлын" үлдэгдэл юм.
Гэсэн хэдий ч түүний биологийн үхлийн талаар одоогоор ярих боломжгүй байна. Хувцасны олон зүйл сонгодог болсон. Пентагон руу чиглэсэн сэтгэцийн довтолгооны баатар Хоффманыг Их Британийн хатан хаан II Елизавета язгууртны цол хэргэм хүртэл өргөж, язгууртан болжээ. Хэнгэрэгтэй Энэтхэг бөөгийн дурсгалд зориулж панк ба готын дэд соёлын олон төлөөлөгчид Энэтхэгийн ирокез өмсдөг. Алдарт Битлз язгууртны цол хүртжээ. Мөн хөгжмийн шүүмжлэгчид тэдний бүтээлийг орчин үеийн сонгодог хөгжим гэж үнэлдэг. Дөрөв хүний сүнс нь Жон Леннон байв. Тэрээр Битлзийн амжилтын төлөө сүнсээ Сатанд худалдсан гэж сэтгүүлчдэд ихэвчлэн хошигнодог байв. 1980 онд Роман Полански "The Omen" киноныхоо зураг авалтыг хийж байсан зочид буудлын довжоон дээр учир битүүлгээр алагдсан тул Леннон л азгүй байв. Тэрээр плебей нас баржээ. Хутагтын цолыг нас барсны дараа олгодоггүй. Оросын "зөвлөлт" ард түмэн баруун эргээс цэцэг барьсан хиппиүүдийн дурсгалд зориулж "Нарны хот" киног бүтээжээ. Мөн гутамшигт түрүүч Пеппер амьд гарч, тэнгисийн явган хүний дүрд хувирсан тэрээр хиппи хувьсгалын шалтгааныг "Аватар" сэтгэцэд нөлөөт кино, шашны найруулагч Д.Кэмерон дээр логик төгсгөлд нь авчирдаг. Ялагдсан хүмүүс ч гомдоогүй - Горбачёв (Михаил "The Bullseye") 80 насны төрсөн өдрөө Лондонгийн дуурийн театрт "Scorpions" хамтлагийн тоглосон "Өөрчлөлтийн салхи" дууны дор тэмдэглэж байна. Тасалбарын үнэ: 50,000 евро. Орц нь зөвхөн элитүүдэд зориулагдсан. Баронесса Маргарет Тэтчер өвчний улмаас баяр ёслолд оролцоогүй байна.
Энэ бөмбөг хэсэгчлэн тансаг, зарим нь дур булаам, Булгаковын алдартай романы бараг л зохиолын дагуу явагддаг. Цорын ганц зүйл бол бөмбөгний эзэгтэй - "Хатан Маргот" хөгшин шулам юм.
Михаил "Маркед" хөгширсөн хойноо сэтгэл санаа нь амар амгалан байдаггүй. Бусад бүх зүйл сайхан үлгэрт байх ёстой, баатрууд "сайн" шидтэн (Профессор Воланд) шагналаа авсан. Мөн энэ бүхэн санамсаргүй үзэгдэл, үйл явдлын гинжин хэлхээ шиг харагдаж байна. Эсвэл энэ нь Мета Тоглоомын бэлгэдлийн тоглоом уу? Нэгэн цагт олон байсан хиппи дэд соёлын оронд залуучуудын шинэ үеийн дэд соёл бий болж, манай залуу иргэдийг сүлжээндээ татсан.
ЗХУ-ын оршин суугчдыг бага наснаасаа л "Ленин амьдарсан, Ленин амьд, Ленин амьд байх болно!" гэсэн ид шидтэй уриа лоозонтой болгосон. Пролетарийн соёлын комиссар Казимир Малевич өөрөө ийм уриа дэвшүүлжээ. Алдарт "Хар дөрвөлжин"-ийг зурсан хүн. Гэхдээ энэ уриаг яруу найрагч Маяковский хэлсэн. Одоо тэд Ж.Ленноны талаар мөн адил хэлэхийг хүсч байна. ТУХН-ийн орнуудад 40 гаруй орны төрийн далбааны дэвсгэр дээр агуу энх тайванч Жон Ленноны 40 хөргийг зурсан зураач гарч ирэв. Мөн энэ нь өрөвдөх ид шид юм. Энэ бүх төгсгөл нь алдарт "Мастер Маргарита хоёр" романы төгсгөлийг санагдуулдаг." Мөн 1-р сарын 16-нд бүх дэвшилтэт хүн төрөлхтөн "Fab Four"-ийн өдрийг тэмдэглэдэг. Нүдтэй нь хардаг, чихтэй нь сонс, эсвэл ядаж оролд.
Үргэлжлэл.
Тиймээс бидний судалж үзсэн хиппи дэд соёл нь "Хүний нүүр царайг өөрчлөх" дэлхийн төслийн хүрээнд бий болсон гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Уг төсөл нь Дорнодын боловсруулсан Антропик зарчим дээр суурилдаг Ортодокс сүм. Дундад зууны үед Баруун Европын бүх гүн ухаан, шинжлэх ухааны сэтгэлгээ түүнийг ямар ч болзолгүйгээр дагаж мөрдөж байв. Харин соён гэгээрсэн 20-р зуунд үүнийг “соёл иргэншсэн орнуудын” шинжээчид ард түмнийг хохироох зорилгоор ашиглаж байжээ. Уг зарчимд хүн сүнс, сүнс, бие гэсэн хоорондоо холбоотой гурван бодисоос бүрддэг гэж заасан байдаг. Мөн эдгээр гурван бодисыг өөрчлөхийн тулд цөм, цөм, бүрхүүлийг бүтээсэн. Дэд соёлын гол цөм нь хүний сүнслэг байдлыг өөрчлөхөд чиглэсэн манихейизм юм. Сэтгэцийн хөгжим, мансууруулах бодисоор дүрслэгдсэн цөм нь сүнс болон хэсэгчлэн бие махбодод нөлөөлдөг. Секс ба загвар нь юуны түрүүнд биеийн бодистой холбоотой бөгөөд физиологийн өөрчлөлтийн механизмд оролцдог. Нэмж дурдахад бэлгийн хавьтагчаа байнга сольж байдаг чөлөөт бэлгийн харьцаа нь эпигеномын удамшлын хувьсах чадвар эсвэл телегонизмын хүчтэй хүчин зүйл болдог. Ийм бэлгийн харьцаа нь эхний үед аль хэдийн үр удамд доройтдог. Статистикийн шинжилгээг П.Букинаны "Баруунуудын үхэл" номонд оруулсан болно. Дэд соёлын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь симпатик ид шидээр дамжуулан хоорондоо холбогддог. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв хүн хиппи моодыг дагавал секс, рок хөгжим, дараа нь хар тамхи гэж бий. Хэрэв тэр сэхээтэн бол манихейизм түүнд илчлэгдэж, дараа нь алсын хараатай туршлага болно.
Дээрх ажилд бид хиппи дэд соёлын хөгжлийн үндсэн үе шатуудын үүсэлтэй морфофункциональ дүн шинжилгээ хийж, түүний үйл ажиллагааны алгоритм, хувь хүн, нийгэмд үзүүлэх хор хөнөөлийн механизмыг тодорхойлсон. Баруун Европын орон нутгийн соёл иргэншлийн дээр дурдсан оюун санааны өвчнийг системчилсэн дүн шинжилгээ хийх нь энэ төрлийн нийгмийн нөхцөл байдал, өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх, этиотроп, эмгэг төрүүлэгч эмчилгээний үр дүнтэй механизмыг бий болгох боломжийг олгодог.
Лавлагаа.
- 1. Боголюбов Н. ХХ зууны нууц нийгэмлэгүүд. Хоёр дахь хэвлэл. (засаж, өргөтгөсөн). Вера хэвлэлийн газар. Санкт-Петербург. 2011. – 239 х.
- 2. Орос дахь сэхээтнүүдийн түүхэн үйл явдлууд: С. Урлаг. 1909-1910 / Comp., тайлбар.
- 3. Воробьовский Ю. 2-р хэвлэл, нэмэлт - М: 000 “Палетт – статус”, 2002 528 х.
- 4. Волков Ю.Г. Социологи. - М.: Гардарики, 2000.
- 5. Сүнслэг хямрал: Хувь хүний өөрчлөлт нь хямрал болох үед (Ред. Станислав, Кристина Гроф / Англи хэлнээс орчуулсан А.С. Ригин - М. Бие даасан компани "Анги", Трансперсонал институтийн хэвлэлийн газар, 2000 -23, 105- 106 х . – (Сэтгэл судлал ба сэтгэл заслын номын сан
- 6. Жуховицкий Л. Эдгээр залуучуудыг яах вэ? // Залуус, 1988, No9.
- 7. Кравченко А.И. Социологийн танилцуулга: 10-11-р ангийн сурах бичиг. боловсролын байгууллагууд. – М.: Боловсрол, 1997.- 190 х.
- 8. Кассирер Е. Орчин үеийн улс төрийн үлгэр домгийн техник // Москвагийн их сургуулийн мэдээллийн товхимол. Цуврал 7. Философи. 1990, № 2, 54.
- 9. Косарецкая С.В. Албан бус залуучуудын холбоодын тухай / S.V. Косарецкая, Н.Ю. Синягина. – М.: Хүмүүнлэгийн хэвлэлийн төв VLADOS, 2004. – 159 х.
- 10. Лисичкин В.А., Шелепин А.А. Гурав дахь дэлхийн мэдээлэл-сэтгэл зүйн дайн. –М.: Нийгмийн шинжлэх ухааны академи, -1999.
- 11. Лисовский В.Т. Зөвлөлтийн оюутнууд: нийгэм. эссэ. – М.: Дээд сургууль, 1990. – 304 х.
- 12.Платонов О.А. Оросын өргөстэй титэм. ХХ зууны Оросын ард түмний түүх. – Т.1. –М.: “Хавар”, -1997. -896 с.
- 13.Платонов О.А. Оросын өргөстэй титэм. ХХ зууны Оросын ард түмний түүх. – Т.2. –М.: “Хавар”, -1997. -896 с.
- 14. Оросын социологийн нэвтэрхий толь бичиг. ОХУ-ын ШУА-ийн академич Г.В.Осиповын ерөнхий редакторын дор. – М.: хэвлэлийн бүлэг NORMA-INFRA-M, 1998. – 672 х.
- 15. Экстрим спорт, энтертайнментийн тухай “Real Extreme” сэтгүүл. Туршилтын анги. 2004 оны наймдугаар сар.
- 16. Сергеев С.А. Бүгд Найрамдах Татарстан дахь залуучуудын дэд соёл. // Socis 11/98
- 17.Тойнби А.Ж. Түүхийн ойлголт.: Орч. англи хэлнээс / Comp. Огурцов А.П. Нэвтрэх Урлаг. Уколова В.И. Хаах Урлаг. Рамковский Э.Б. –М.: “Дэвшил”, -1991. -736 с.
- 18. Харчева В.Г. Социологийн үндэс: сурах бичиг. - М.: Логос, 1997.
- 19. Kjell L., Ziegler D. Хувь хүний онол: Үндсэн зарчим, судалгаа, хэрэглээ. Сэр. "Сэтгэл судлалын магиструуд." – Санкт-Петербург: “Петр Кош”, -1998.
- 20. Уолш Р. Бөө мөргөлийн сүнс.: Орч. англи хэлнээс – М.: Трансперсонал институтын хэвлэлийн газар, -1996. -288 с.
- 21. Socis сэтгүүл, 1998, 2003 оны дугаарууд.
- 22. Фрейзер Д.Д. Алтан мөчир: ид шид ба шашны судалгаа: Орч. англи хэлнээс – М.: АСТ хэвлэлийн газар ХХК, -1998. -784 с.
- 23.Бэлгэ тэмдэг, тэмдэг, эмблемийн нэвтэрхий толь / Comp. V. Андреева болон бусад - М.: Түгжигдсэн-Томог, -576.
- 24. Jung K.G. Сэтгэлзүйн төрлүүд. Пер. түүнтэй хамт. Орчуулсан София Лорке, орчуулга. болон нэмэлт В.Зеленский. – Санкт-Петербург: “Ювента”. – М.: “Прогресс-Универс”, -1995. -765 с.
- 25. Jung Carl Gustav, von Franz N-A., Henderson J., Jacobi I., Jaffe A. Man and its symbols. – М.: “Мөнгөн утас”, -1997. -386 с.
- 26. Ялом I. Бүлгийн сэтгэлзүйн эмчилгээний онол практик. – Санкт-Петербург: “Петр” хэвлэлийн газар, -2000. -640 с.
- 27. Erikson EH (1963a) Хүүхэд нас ба нийгэм (2 төгсгөлийн хэвлэл), Нью-Йорк: Нортон.
- 28. Erikson EH (1958) Youngman Suther: Психоанализ ба түүхийн чиглэлээр суралцсан. Нью Йорк: Нортон.
- 29.La Rouche Lyndon H. “Есүс Кристанд соёл иргэншил” //EIR, 2000 оны 10-р сарын 6, Боть. No39, хуудас 22.
Николай Головачев, Днепропетровск. 2013 оны нэгдүгээр сар
Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу
Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.
Нийтэлсэн http://www.allbest.ru
Хиппи дэд соёл
Дэд соёл гэдэг нь давамгайлсан олонхоос зан авираараа ялгаатай нийгмийн соёлын нэг хэсэг, түүнчлэн энэ соёлыг тээгчдийн нийгмийн бүлгийг илэрхийлдэг. Дэд соёл нь давамгайлсан соёлоос ялгаатай байж болно өөрийн системүнэт зүйлс, хэл яриа, зан байдал, хувцаслалт болон бусад талууд. Үндэсний, хүн ам зүй, мэргэжлийн, газарзүйн болон бусад үндсэн дээр үүссэн дэд соёлууд байдаг. Ялангуяа дэд соёлыг хэл аялгуугаараа ялгаатай угсаатны бүлгүүд бүрдүүлдэг. хэлний хэм хэмжээ. Бусдад алдартай жишээзалуучуудын дэд соёлууд юм.
Хиппи бол 20-р зууны жараад оны эхээр АНУ-д бий болсон өвөрмөц дэд соёл юм. Үүссэний дараа энэ нь дэлхийн бүх улс оронд хурдан тархаж, далаад оны дундуур бараг алга болжээ. Эхэндээ хиппи бол богемчууд болон битникүүдийн соёлын бослогыг өвлөн авсан арван таваас хорин таван насны өсвөр насныхан, нэлээд "залуу насанд хүрэгчид"-ээс бүрдсэн залуучуудын хөдөлгөөний нэг хэсэг байв. Хиппиүүд тогтсон үзэл баримтлалыг үл тоомсорлож, дундаж давхаргын үнэт зүйлийг шүүмжилж, цөмийн зэвсэг ашиглах, Вьетнамын дайныг эрс эсэргүүцдэг. Тэд иудаизм, христийн шашнаас бусад шашнуудын алдар нэр болж, тэр үед бараг мэдэгдээгүй байсан шашныг гэрэлтүүлсэн. Хиппиүүд бэлгийн хувьсгалыг шууд утгаараа түлхсэн; тэд хүний ухамсрыг тэлэхийн тулд сэтгэцэд нөлөөлөх эм хэрэглэхийг дэмжсэн (Эхэндээ галлюциноген LSD-ийг сэтгэцийн өвчнийг эмчлэх эм болгон ашигладаг байсан. Учир нь тухайн үеийн олон сэтгэл судлаачид энэ эмийн нөлөөн дор өвчтөнтэй ажиллахдаа өвчтөнтэй ажилладаг гэж үздэг байсан. Далд ухамсартай шууд ажилладаг байсан. Эмнэлгийн номонд олон тооны амжилттай эмчилгээ хийсэн тохиолдол байдаг бөгөөд үүний үр дүнд LSD нь мансууруулах бодис гэж тооцогддоггүй байсан түүн дээр тулгуурлан залуучууд. шинжлэх ухааны бүтээлүүдэмч нар өөрсдийн ухамсрын "өөрийгөө засах" ажилд оролцож эхэлсэн). Хиппиүүд үнэт зүйлээ хөгжүүлсэн өвөрмөц нийгэмлэгүүдийг бий болгосон. дэд соёл хиппи үзэл суртал нийгэм
Гадаад төрх байдал, хувцаслалт
Хүйсээс үл хамааран - дунд нь самнасан урт үс, толгойн эргэн тойронд тусгай тууз (Англи хэлнээс "үс". Үс - үс), гар дээр - "baubles", i.e. ихэвчлэн бөмбөлгүүдийг, мод эсвэл арьсаар хийсэн гар хийцийн бугуйвч эсвэл бөмбөлгүүдийг, ихэвчлэн бөмбөлгүүдийг эсвэл хатгамалаар чимэглэсэн пропорциональ бус том сүлжмэл цамц, мөнгө, бичиг баримт хадгалахад зориулж хүзүүндээ жинсэн цүнх ("xivnik": ksiv - баримт бичиг, хулгайч нар) ' үг хэллэг), хувцасны өнгө нь ихэвчлэн цайвар (туршлагатай хиппиүүд хэзээ ч хар хувцас өмсдөггүй), гэхдээ гялалздаггүй. Хамгийн сүүлийн үеийн хиппи нь үүргэвч, чихэндээ гурав, дөрвөн цагираг, хамар нь бага байдаг (цоолох) гэх мэт шинж чанараараа ялгагдана.
Хөгжмийн хэв маяг
Хиппи хөгжмийн соёл нь рок, фольк, блюз, психоделик рок хоёрын холимог байв. Энэ соёл нь уран зохиол, жүжиг, дүрслэх урлаг, тэр дундаа кино, рок концертыг зарласан зурагт хуудас, цомгийн хавтас зэрэгт тусгагдсан байдаг. Барууны хөгжмийн дунд хиппиүүд сэтгэцийн рокийг илүүд үздэг бөгөөд "Doors" хамтлагт дуртай байдаг.
Хэл, үг хэллэг
"Болт" - шил, "усан үзмийн мод" - дарс, "хавтгай" - орон сууц, "үс" - үс, "хүмүүс" - хүмүүс (нийтлэг хаяг: "хүн", "хүмүүс") гэх мэт олон тооны англи зээлүүд. , "ringushnik" - тэмдэглэлийн дэвтэр (Англи Ring - дуудлагаас). Нэмж дурдахад, зөвхөн хиппиүүдийн онцлог шинж чанартай тодорхой ойлголтуудыг (жишээлбэл, аль хэдийн дурьдсан "буурь", "xivnik" гэх мэт) илэрхийлэхийн тулд утга зохиолын хэлэнд ижил төстэй байдаггүй үгсийг багасгах дагавар, үгсийг байнга ашигладаг.
Үзвэр үйлчилгээ
Согтууруулах ундааны дотроос хиппиүүд дарс, портыг илүүд үздэг. Мансууруулах бодисын байнгын хэрэглээ (ихэвчлэн бага зэргийн) ажиглагдсан. Хиппи үзэл суртлын нэг хэсэг нь "чөлөөт хайр" бөгөөд үүнээс үүдэлтэй бүх үр дагавартай. Хиппиүүд дайчин биш, ихэвчлэн пацифист байдаг. Эхнийх нь "Дайн биш, хайрыг бий болго" гэсэн уриа байв. (Дайн биш, хайрыг бий болго). Үзэл баримтлал: Хиппиүүд өөрсдөө үүнийг ихэвчлэн "Энх тайван, нөхөрлөл, хөөс" гэсэн үгээр илэрхийлдэг. Мөнгө, үнэтэй зүйл гэх мэт материаллаг үнэт зүйлсийг үл тоомсорлох нь ердийн зүйл юм; Хэн нэгэн хямд юмны оронд үнэтэй зүйл худалдаж авахыг оролдоход хиппиүүдийн дунд жинхэнэ уур хилэн гарч ирэв. Дорно дахины шашин, сургаал нь алдартай.
Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн
...Үүнтэй төстэй баримт бичиг
Залуучуудын албан бус бүлэгт элсэх гол шалтгаанууд. Хиппиүүдийн хамгийн алдартай уриа лоозонуудын нэг бол гадаад төрх юм. "Панкс" залуучуудын дэд соёлын хэл, бэлгэдэл. Тэдний онцлог хувцас, үс засалт. Залуучуудын дэд соёл, тэдний амьдралын хэв маягийн онцлог.
курсын ажил, 2014-09-12 нэмэгдсэн
Хиппи залуучуудын хөдөлгөөн үүссэн түүх, түүний онцлог шинж чанарууд (гадаад төрх, гоёл чимэглэл, нудизмыг сурталчлах, капитализмыг үгүйсгэх). Хиппиүүдийн үзэл суртал, улс төр, тэдний хөгжмийн сонголт, сэтгэцэд нөлөөлөх бодис, галлюциногенийн хэрэглээ.
туршилт, 2014 оны 06-р сарын 03-нд нэмэгдсэн
Девиант зан үйлийн онцлог. Залуучуудын хөдөлгөөн: хиппи, панк, арьсан толгой. Пацифизм нь хиппиүүдийн оюун санааны үндэс юм. Анархи бол философи юм. Хувцас, хобби. Орчин үеийн скинхедүүдийн төлөвшил, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын хэв маяг, түүнчлэн хувцаслалтын хэв маяг.
хураангуй, 2014 оны 06-р сарын 11-нд нэмэгдсэн
Биеийн нийгмийн илрэлийн тухай ойлголт, антропологийн байр суурь. Залуучуудын бүлгүүдэд оролцох сэтгэлзүйн болон үзэл суртлын сэдэл. Нийгэмшүүлэх нь залуучуудыг хиппи дэд соёлд хамааруулах замаар нийгэмд дасан зохицох, өөрийгөө танин мэдэх чадварыг хөгжүүлэх явдал юм.
курсын ажил, 2012/11/24 нэмэгдсэн
Үзэл баримтлалын гарал үүсэл, залуучуудын дэд соёлын хөгжлийн түүх, түүний үндсэн шинж чанарууд. Хөгжмийн дэд соёл (хиппи, металл толгойт, панк, гот) ба Японы дэд соёл (Акихабара-кей, косплэй, гяру) -ийн төлөөлөгчдийн үзэл суртал, бэлгэдэл, хувцаслалтын хэв маяг.
хураангуй, 2013/11/20 нэмэгдсэн
Девиант (зайвсан) зан үйлийн онцлог. Орчин үеийн залуучуудын албан бус хөдөлгөөн. Хиппи бол тогтсон ёс суртахууны зарчмуудыг үгүйсгэдэг залуучуудын бүлэг юм. "Гараж рок"-ын панк соёл. Анархи бол философи юм. Скинхедүүд буюу "ажилладаг залуучууд".
хураангуй, 2011/05/19 нэмэгдсэн
Залуучуудын дэд соёл нь залуучуудад өөрийгөө илэрхийлэх, ухамсарлах арга зам юм. Орчин үеийн залуучууд, тэдний чиг баримжаа, гол сонирхлын талаархи судалгаа. Гот, панк, скинхед, хиппи, эмо, репперүүдийн дэд соёлын гарал үүсэл, шинж чанарыг судлах.
курсын ажил, 2015-04-08 нэмэгдсэн
"Соёл" ба "залуучуудын дэд соёл" гэсэн ойлголт, тэдгээрийн хувь хүн, нийгмийн хөгжилд үзүүлэх нөлөө. Залуучуудын дэд соёлын төрлүүд (хиппи, панк, расфариан, гранж, rave). Залуучуудын хар тамхинд донтох асуудал орчин үеийн нийгэм. Залуучуудын хар тамхинд донтох хүчин зүйлүүд.
курсын ажил, 2012-01-22 нэмэгдсэн
Албан бус залуучуудын хөдөлгөөн: beatniks, dudes, hippies, goths, emo, pank, skinheads. Дэд соёлын гарал үүсэл, үзэл суртал, хөгжим, тэдгээрийн шинж чанар, зан үйл, ёс зүй, гоо зүйн хэм хэмжээ. Зугтах ба хиппиүүдийн "оролцохгүй байх ёс зүй". Yuppie үнэт зүйлс ба амьдралын хэв маяг.
танилцуулга, 2016 оны 10/23-нд нэмэгдсэн
Залуучуудын дэд соёлын нийгэм, сэтгэл зүйн шинж чанарууд. Хөгжмийн амт, хэв маягийг баримтлагчдыг нэгтгэдэг бүлгүүд (металл толгойтнууд, Rolling Stones, breakers, Beatlemaniacs), улс төрөөс ангид, зугтах дүр (хиппи, панкууд), гэмт хэргийн бүлгүүд.
Гадаад төрх хиппиЗалуучууд гудамжинд гарч хүчирхийллээс зугтаж, хүчирхийлэлд бууж өгөхгүй байхыг уриалж, “Дайн биш, хайрыг бүтээе” гэж уриалж байсан Вьетнамын дайнд дэлхий нийт өртэй. Энэ уриа нь өнөөг хүртэл алдартай бөгөөд энэхүү гайхалтай сонирхолтой дэд соёлыг үнэн зөв тодорхойлдог.
Энх тайвныг хайрлагчдын хөдөлгөөн өдөр бүр нэмэгдэж, тэд дэлхийг цус урсгахгүйгээр өөрчилж болно, зөвхөн хүмүүсийн бие биенээ хайрлах хайр, бүх дэлхий үүнийг үндсээр нь өөрчилж чадна гэдэгт итгэдэг, энэ нь хүн төрөлхтнийг хүчирхийллийн эсрэг нэгтгэж чадна. 
Урт үс, тод, задгай хувцас, тоо томшгүй олон өнгийн овоохой, баяр баясгалантай дүр төрх нь эрэгтэй ч бай, эмэгтэй ч бай жирийн хиппигийн дүр төрх юм. Энэ чиглэлийн гол сэдэл нь "бүх зүйлд эрх чөлөө", "бүх зүйлийг хайрлах" юм. Хиппи дүрсийн угсаатны бүрэлдэхүүн хэсэг нь энэ чиг хандлагын төлөөлөгчид арьсны өнгө, ард түмний хоорондын ялгааг олж хардаггүй, хүн бүр нэг бөгөөд хүн бүр нийгмийн гарал үүсэл, түвшингээс үл хамааран хайрыг хүртэх ёстойг харуулж байна. 
Хиппиүүд хамгийн түрүүнд бүх нийгмийг сорьж, бүх хил хязгаар, хэвшмэл ойлголтыг устгаж, цензурыг үгүйсгэж, түүнд шинэ амьдралыг харуулсан. "Цэцгийн хүүхдүүд" - энэ бол шинэ хөдөлгөөний төлөөлөгчдийн дунд өргөн тархсан тодорхойлолт юм. Хиппиүүд бүх зүйлд, тэр дундаа байгальд хайрыг сурталчилсан: тэд үсэндээ цэцэг сүлж, цэцгийн титэм зүүж, бүхэл бүтэн сайхан ургамлаар хүлэмж тарьсан. Хиппиүүд дэлхий ертөнцийн өнгийг нийгэмд илчилж, энэ нь саарал, энгийн зүйлээс хол, олон хүний харж байгаачлан гэрэл гэгээтэй, сонирхолтой, олон талт гэдгийг харуулсан. 
Энэхүү дэд соёлын төлөөлөгчид анх удаа өөрсдийн "би" болон энэ ертөнцтэй нэгдэх замыг судалж эхлэв. Хиппиүүд дэлхий ертөнц үзэсгэлэнтэй бөгөөд хүн энэ гоо үзэсгэлэнтэй нийцэх ёстой гэж үздэг. Энэ бол дэлхийн өнцөг булан бүрээс цуглуулсан бясалгалын олон арга техникүүд юм. Сүнслэг зан үйл нь ялангуяа хиппиүүдийн дунд түгээмэл байсан, учир нь сэтгэлийн дотоод давхаргыг өөрчилснөөр эрх чөлөө, гэгээрэлд хүрч чадна. "Сүнслэг нийгэмлэг" гэж нэрлэгддэг хиппи хүмүүс нэгдэж, хүний улам олон шинэ талыг олж нээв. 
Аливаа хязгаарлалтаас бүрэн татгалзах нь эдгээр хүмүүс бүх зүйлийг өөрсдөө туршиж үзэхэд хүргэсэн бөгөөд энэ нь ихэвчлэн эргэлт буцалтгүй үр дагаварт хүргэдэг. Таныг судалж байна дотоод ертөнцмарихуан тамхи татах, илүү хүчтэй эм хэрэглэх зэрэг. Ийм "эрхлүүлэх" асар их хор хөнөөлийн талаар дэлхий хараахан мэдээгүй байна. Олон төлөөлөгч хэтрүүлэн хэрэглэснээс болж нас баржээ. 
Гэрлэлтийн институцид хүлээн зөвшөөрөгдсөн хязгаарлалтыг эрх чөлөөнд дуртай хиппиүүд бас үгүйсгэж, гэрлэлтийг сексийн хувьд шаардлагагүй гэж үздэг байв. Та хүссэн үедээ, хамтрагчаасаа өөр хэний ч зөвшөөрлийг авалгүйгээр, хүссэн үедээ хэнтэй ч хамт дасгал хийж болно. Энэ нь томоохон хэмжээний бэлгийн хувьсгалыг эхлүүлэхэд хүргэсэн. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны тухай урвуу санаа нь нийгмийн ёс суртахууны үндсийг ихээхэн ганхуулжээ. Бүлэг, завхайрал, насанд хүрээгүй хүүхдүүдийг бэлгийн зугаа цэнгэлд татан оролцуулах нь нийгмийг ихээхэн доройтуулж байна. Тэр үед л эр хүний бэлгийн дур хүслийн объект байхыг хүсдэггүй, харин түүнтэй тэгш эрхтэй байхыг хүсдэг феминист сэтгэлгээтэй эмэгтэйчүүд гарч ирсэн. Энэ нь эмэгтэйчүүдийн феминизмын эхлэлийг тавьсан юм. 
Хиппиүүд гэр оронтой холбоогүй байсан бөгөөд тэд дэлхийн өнцөг булан бүрт аялж, судалж, өөрсдийгөө болон өөрсдийгөө мэддэг байв. Тэдний тунхагласан эрх чөлөө бүх зүйлд илэрсэн: тэд очоогүй боловсролын байгууллагууд, нэг газраас нөгөө рүү амархан нүүж, өөр өөрийн гэсэн төрөлтэй шинэ танилуудтай болж, соёлоо олон түмэнд хүргэсэн. Хиппиүүдийн цагийг өнгөрөөх дуртай арга бол цугларалт, харилцан яриа, хөгжим сонсох, бүжиглэх явдал байв. "Цэцгийн хүүхдүүд" хүн бүрийн өөрийгөө ухамсарлах, бүтээлч байдалд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. 
Хиппиүүдийн алдар нэр нь эрт дээр үеэс байсан ч энэхүү дэд соёл нь дэлхийг сүйрүүлж, бидний амьдралд баттай тогтсон олон зарчмуудыг үлдээсэн бөгөөд одоо ч хамааралтай, олон дагагчтай болсон.
Материалыг Сережина Екатерина бэлтгэсэн.
АНУ, 1960-аад он, урт үс, жинсэн өмд, гоёл чимэглэл, тод өнгө, дэлхийн энх тайван - эдгээр үгсийг хараад та бидний юу ярьж байгааг шууд ойлгодог. Хиппи бол үүссэн үедээ ердийн амьдралын хэв маягийг өөрчилсөн дэд соёл юм.
Хиппи дэд соёлын хөгжил нь "долгион" гэж нэрлэгддэг зүйлд тохиолдсон: "эхний давалгаа" нь 60-аад оны сүүл, 70-аад оны эхэн үе, "хоёр дахь" нь 80-аад оны үеэс эхэлдэг. Ойролцоогоор 1989 оноос хойш энэ хөдөлгөөнийг дэмжигчдийн тоо огцом буурсантай холбоотойгоор огцом бууралт ажиглагдаж байна. Гэсэн хэдий ч 90-ээд оны дундуур. Хиппиүүдийн "гурав дахь давалгаа" өөрийгөө тунхаглав.
Хиппи хөдөлгөөний гарал үүсэл 1960-аад онд АНУ-д үүссэн. Шалтгаан нь олон эх сурвалжийн үзэж байгаагаар Вьетнамын дайн (1964-1972) энэ дайн нь америкчуудын өөрсдийнх нь үзэн ядалт, дайсагналыг төрүүлсэн Америкийн түүхэн дэх анхны дайн юм. Дайныг хүсээгүй ард түмэн эвлэлдэн нэгдэж энх тайвны төлөө ажил хаялт зарласан. Тиймээс 1964 оны 11-р сарын 22-нд Нью-Йоркийн нэгэн сувгийн нэвтрүүлэгт "хиппи" гэдэг үгийг анх удаа ашигласан. Дараа нь энэ үгийг Вьетнамын дайныг эсэргүүцсэн хэсэг залуусыг дүрсэлсэн.
"Хиппи" гэдэг үгийн утга нь англи хэлнээс гаралтай « хонго» - ойлгох эсвэл « руу байх хонго» - мэдэж байх. Хамгийн сонирхолтой нь хиппиүүд өөрсдийгөө хэзээ ч ингэж дууддаггүй. Тэд дуудагдахыг илүүд үздэг байсан " гайхалтай хүмүүс"эсвэл "цэцгийн хүүхдүүд". Гэтэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр "хиппи" гэсэн нэр томъёогоор тоглож, үсээ урт ургуулж, рок-н-ролл сонсож, хар тамхи хэрэглэж, чөлөөт хайрыг дадлагажуулж, янз бүрийн наадам, концертод явж, жагсаал цуглаан зохион байгуулж байгаа залуусыг хаа сайгүй хэрэглэж байна. 60-аад оны эхэн үеийн олон нийтийн соёлыг үгүйсгэж байна.
Хиппи итгэл үнэмшил:
Хиппиүүдийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол зарчмыг баримтлах явдал байв ахимса. Өөрөөр хэлбэл, пацифизм: хүчирхийлэлгүй, дайнаас татгалзаж, энх тайвныг хайрладаг. Хиппиүүд нийгмийн үндэс суурийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан ч аливаа шатлалыг үгүйсгэж, өөр өөр амьдралын тогтолцоог бий болгосон. Тэдний сургаалын дагуу хувьсгал хийхийн тулд дайн хийх шаардлагагүй, бүтээлч сэтгэлгээг ашиглахад хангалттай. Зөвхөн дайнд ч биш: тэд карьераас өөрийгөө дээшлүүлэх, материаллаг үнэт зүйлсээс оюун санааны үнэт зүйлс, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тушаал, хэм хэмжээнээс үг хэлэх, өөрийгөө илэрхийлэх эрх чөлөөг илүүд үздэг байв. Энэ бүхний дараа дэд соёлын 7 үнэн гарч ирэв.
- хүн эрх чөлөөтэй байх ёстой;
- эрх чөлөөг зөвхөн сүнсний дотоод бүтцийг өөрчлөх замаар олж авах боломжтой;
- дотоод сэтгэлээр тайвширсан хүний үйлдэл нь эрх чөлөөгөө хамгийн том эрдэнэ болгон хамгаалах хүслээр тодорхойлогддог;
- гоо үзэсгэлэн, эрх чөлөө нь бие биетэйгээ адилхан бөгөөд хоёуланг нь хэрэгжүүлэх нь цэвэр оюун санааны асуудал юм;
- дээр дурдсан зүйлсийг хуваалцдаг бүх хүмүүс сүнслэг нийгэмлэгийг бүрдүүлдэг;
- оюун санааны нийгэмлэг бол нийгмийн амьдралын хамгийн тохиромжтой хэлбэр юм;
- өөрөөр боддог хүн бүр эндүүрдэг.
Хиппи бэлгэдэл:
Хиппи бол дагагчдыг гадаад төрх, биеэ авч яваа байдалаараа шууд таних соёл юм. Хиппи хүний шинж чанарууд нь олон зүйлийг агуулдаг. Нэгдүгээрт, энэ микроавтобус, үүнийг хиппиүүд гайхалтай өнгөөр будаж, "Цэцгийн хүч" гэж нэрлэдэг. Хоёрдугаарт, чухал тэмдэг бол номхон далайн("савуу") нь энх тайвны бэлгэдэл юм. Цөмийн зэвсгээс ангижрах байгууллагын лого, мөн дайны эсрэг жагсаалд ашиглагддаг. Үүнд Таоист философийн бэлгэдэл ч багтана Инь ба Ян .
Гадаад төрх байдлын хувьд энд бүх зүйл маш сонирхолтой байдаг. эргэлзээгүй, урт үс,эмэгтэй, эрэгтэй аль аль нь; жинсэн өмд, энэ нь соёл цэцэглэн хөгжих үед хиппиүүдийн "гарын үсэг" болсон хувцас; "бүүз"(Бөмбөлгүүдийг, арьс, хоншоор, тууз эсвэл утсаар хийсэн гар хийцийн бугуйвчнууд) нь хиппиүүдэд ихээхэн ач холбогдолтой байв. Өнгө, зузаан, хэв маяг гэх мэтээс хамаарна. "Бүүз" нэхэхэд ашигладаг байсан нь амьдралын байр суурь, хөгжмийн сонголт, тэр байтугай эзнийхээ насыг тодорхойлох боломжтой байв.
Солонгохиппи хүний амьдралд бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. 1972 оны 7-р сарын 4-нд Колорадо (АНУ) дахь Ширээний ууланд мянга гаруй залуус авирч, гар гараасаа хөтлөлцөн тэнд нэг цаг дуугаралгүй зогсов. Тэд дэлхий дээр энх тайвныг ажил хаялт, жагсаал цуглаанаар ч биш, харин чимээгүй, бясалгалаар хангахаар шийджээ. Өнгөц харахад энэ үйл явдал нь солонготой ямар ч холбоогүй юм. Гэсэн хэдий ч хиппи соёл эртний индианчуудаас маш их мэдлэг олж авсан юм. Тиймээс “Солонго цугларалт” гэдэг нэр нь Уурхайн индианчуудын “Цаг хугацааны төгсгөлд дэлхий сүйрэхэд шинэ овог бий болно. Эдгээр хүмүүс арьсны өнгө, дадал зуршлаараа ч бидэнтэй адилгүй, өөр хэлээр ярих болно. Гэхдээ тэдний хийх зүйл бол дэлхий дахин ногоон болоход тусална. Тэднийг “Солонгоны дайчид” 10 гэж нэрлэх болно
Энд дурдахаас өөр аргагүй цэцэг, хиппи хүний шинж чанар. Соёлын хоёр дахь нэр нь "цэцгийн хүүхдүүд" гэдэг нь хоосон биш юм. Тэд үсэндээ цэцэг сүлж, санамсаргүй байдлаар өнгөрч буй хүмүүст өгч, микро автобусанд дүрсэлсэн байв. Гайхалтай нь тэд үүнийг галт зэвсгийн торонд хийж, "Дайн биш, хайрыг бий болго" гэсэн гол уриагаа тунхаглав.
Хиппи амьдралын хэв маягийн зарим тал нь илүү их маргаан, холимог санал бодлыг бий болгодог. "Цэцгийн хүүхдүүд" -ийн ачаар алдартай болсон эм, энэ нь тэдний бодлоор ухамсрыг өргөжүүлсэн; болсон бэлгийн хувьсгал, уламжлалт бус бэлгийн чиг баримжаа, ижил хүйстний гэрлэлтийг тэсвэрлэхийг тунхаглаж, мөн алдартай болсон нудизм.
Ямар ч байсан хиппиүүдийн нийгэмд үзүүлэх ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй. Сөрөг талуудын зэрэгцээ тэд ертөнцийг өгсөн шинэ философи, эрх чөлөө, хүндэтгэл, өөрийгөө нээх, өөрийгөө илэрхийлэхэд үндэслэсэн. Гэхдээ тэдний хувьд хамгийн чухал зүйл бол дэлхий даяарх хайр юм. Тиймээс би нийтлэлээ “The Beatles” (Дууны зохиогч Жон Леннон хиппи байсан) дуунаас авсан алдартай хиппи уриагаар дуусгая. « Бүгд чи хэрэгтэй байна хайр "(Танд хэрэгтэй зүйл бол хайр")...
Мэдээллийн эх сурвалж:
(Англи хэлнээс хип эсвэл hep - мэдэх, ойлгох, "мэдэх") - өнгөрсөн зууны 50-аад оны сүүл - 60-аад оны эхээр АНУ-д ижил нэртэй хөдөлгөөний ачаар гарч ирсэн хувцасны хэв маяг. Энэ хэв маяг нь энгийн, мадаггүй зөв, элбэг дэлбэг байдал, угсаатны бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр тодорхойлогддог.
Хиппиүүдийн түүх
Хиппи дэд соёл нь 20-р зууны 50-аад оны сүүлээр АНУ-д үүссэн.Харин хөдөлгөөний оргил үе нь хожуу буюу бараг 10 жилийн дараа тохиосон юм. Хатуухан хэлэхэд хиппиүүдийн үүссэн жилийг 1965 он гэж үзэж болно. "Хайрын зун" гэж нэрлэгддэг 1967 он бол эргэлзээгүй алдартай оргил үе юм.
Хөгжмийн болон нийгэм, оюун санааны болон гадаад байдлын илүү нарийн бөгөөд өргөн хүрээтэй нарийн төвөгтэй байдлыг өөр ямар ч дэд соёлоос олж чадахгүй. Залуучууд, ихэвчлэн сайн байдаг 
гэр бүлүүд нийгмээс тогтоосон амьдралаас, сүмийн пуритан ёс суртахуун, засгийн газраас тулгасан цэргийн суртал ухуулгаас зүгээр л холдсон. Тэдний амьдрал хэний ч төсөөлж чадахуйц тайван, тогтолцоог эсэргүүцсэн тэмцэл байв. Төрийн сүнсгүй машинд араатан байхыг хүсээгүй хиппиүүд өөрсдийн дүрэм журмын дагуу амьдардаг өөрсдийн нийгэмлэгээ байгуулжээ. Хөдөлгөөний хамгийн алдартай уриа: "Дайн биш, хайрыг бүтээ". Хиппиүүд бүх конвенцоос ангид амьдралын хэв маягийг сурталчилсан.
Уламжлал ёсоор "хиппи" гэж тооцогддог хөгжим нь хөдөлгөөний тайван шинж чанар, хиппиүүдийн "системийг үхтэлээ хайрлаж", зүрх сэтгэлээ дэлхий даяар нээх хүслийг тусгасан байв. Жон Ленноны “Энх тайванд боломж өг”, The Beatles хамтлагийн “Чамд хэрэгтэй зүйл бол хайр”, Скотт Маккензигийн “Сан Франциско”, Жефферсон Эйрпэйн дуунууд нь хөдөлгөөний жинхэнэ сүлд дуу байсан. 1969 онд болсон алдарт Вудсток хөгжмийн наадам нь улс орны өнцөг булан бүрээс ирсэн таван зуун мянга орчим хиппиүүдийг цуглуулж, нэгэн зэрэг хөдөлгөөн буурахаас өмнөх хамгийн сүүлийн тод гэрэл гэгээ болсон юм.
Хожим нь хиппи хөдөлгөөн үргэлжлэн оршин тогтнож, АНУ-ын хил хязгаарыг давж, ЗХУ-д ч хүрчээ. Гэхдээ дэд соёл нь улс орны нөхцөл байдалд цар хүрээ, онцгой нөлөөгөөр сайрхахаа больсон.
Хиппи загварын хувцас
Жинхэнэ "цэцгийн хүүхдүүд" шиг хиппиүүд байгалийн бүх зүйлд дуртай. Байгалийн материал, хамгийн бага хувцас, хамгийн их тод өнгө. Магадгүй энэ хэв маягийг хамгийн зун, эерэг гэж нэрлэж болно. Олон жинхэнэ хиппиүүд бүрэн нүцгэн эсвэл бэлхүүс хүртэл нүцгэн алхахад буруу зүйл олж харсангүй.
Хиппиүүд энгийн хөвөн даавууг өмсдөг, шинэ биш, харин "хуучин хувьцаанаас" өмсдөг. Тэд алдартай компаниудын шошго, логотой байх ёсгүй: угаасаа хиппи бол дэлхийн эсрэг тэмцэгч, томоохон корпорациудыг эсэргүүцдэг. Дэд соёлын хувьд ердийн футболк, жишээлбэл, "номхон далайн" дүрстэй байхыг зөвлөж байна., дээрээс нь доошилсон тахианы хөлтэй төстэй.
Арьс эсвэл жинсэн хантаазыг бас хиппи хэв маяг гэж үзэж болно. Тэд бас шинэ биш байхыг зөвлөж байна. Жинсэн хантааз дээрх зураас, флюресцент будаг нь хэрэг болно.
Хиппи хувцасны шүүгээний хамгийн онцлог шинж чанаруудын нэг бол шатаах юм.Дэгдэлт нь өвдөгнөөс эхэлж, бараг бүх хөлийг хамардаг. Танкны дээд болон хантаазны нэгэн адил энд элементүүдийг маш ихээр дэмждэг. Жишээлбэл, та нэмэлт шаантаг оёж, дөлийг нэмэгдүүлэх боломжтой. Та мөн жийнс эсвэл өмд будаж, утас эсвэл бөмбөлгүүдийгээр хатгаж болно.
Хиппи хувцасны өнгө нь хамгийн тод, хүчиллэг байдаг. Учир нь Дэд соёл үүссэн түүх нь сэтгэцэд нөлөөлөх бүлгийн хар тамхитай нягт холбоотой байдаг (марихуан, 
Лизергик хүчлийн диэтиламид (LSD), хувцас нь ихэвчлэн сэтгэцийн шинж чанартай тусгай өнгөт сэдвийг ашигладаг. Солонгын бүх өнгө, жигд бус хэлбэрийн төвлөрсөн тойрог, хачирхалтай хэв маяг, хортой сүүдэртэй фракталууд - энэ бүхэн хиппи хэв маягийн нэлээд онцлог шинж чанар юм.
Угсаатны хэв маягийн элементүүд нь энэ дүр төрхөд тохиромжтой.Тэдгээрийг шууд хувцас (жишээлбэл, пончо) болон дизайн (хэв маяг, зураг) хэлбэрээр илэрхийлж болно.
Хиппиүүд хөл дээрээ энгийн флип-флоп, тод пүүз өмсдөг, эсвэл бүр хөл нүцгэн явдаг.
Хиппи үс засалт
Ихэнх хиппи, эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь урт, намирсан үстэй байдаг. Заримдаа тэд өөрсдийгөө инээдтэй, дэгжин үс засалт хийдэг. Нарийн төвөгтэй сүлжихийг сүлжих, гэзэг хийхийг зөвшөөрдөг. Заримдаа хиппиүүдэд дредлокууд байдаг.
Дагалдах хэрэгсэл
Хиппи хэв маяг нь энгийн, гэхдээ нэгэн зэрэг онцгой дагалдах хэрэгслээр маш баялаг юм. Тэдгээрийн хамгийн түгээмэл нь янз бүрийн материалаар хийсэн гар хийц юм.бөмбөлгүүдийг, утас, арьс гэх мэт. Хиппиүүд эдгээрийг бие биедээ нөхөрлөл, хайр, өрөвдөх сэтгэлийн тэмдэг болгон өгсөн. Эдгээр бугуйвчны өнгө, тэдгээрийн хослол, хэв маяг нь тодорхой мэдээллийн мессежийг агуулдаг тусгай "хэл" байдаг. Үнэн үү, тодорхой утгуудбөгөөд энэ хэлний анхдагч эх сурвалжийг олоход одоогоор маш хэцүү байна.
Хиппиүүд үсээ засахдаа ихэвчлэн шинэхэн цэцэг хэрэглэдэг, учир нь цэцэг бол хөдөлгөөний дуртай бэлгэдлийн нэг юм. "Цэцгийн хүч" гэсэн лоозонг санаарай. ("цэцгийн хүч") ба жишээлбэл, "Сан Франциско" дуунд "Хэрэв та Сан Франциско явах гэж байгаа бол үсэндээ цэцэг зүүж байгаарай" гэсэн мөрүүдийг агуулсан. Хиппиүүд мөн янз бүрийн арга хэмжээ зохион байгуулж, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүст цэцэг тарааж, эсвэл Америкийн армийн цэргүүдийн бууны торонд хийжээ.
Цэцэгсээс гадна үсэндээ өнгөт тууз нэхэж, үсний утас хийж, утсыг утас, шалгана, үрийн сувгаар сүлжих боломжтой. Ийм нимгэн гэзэг нь гадаад үзэмжинд бага зэрэг үндэстний амт нэмдэг: Хойд Америкийн индианчууд үүнтэй төстэй зүйлийг хийсэн.
Загварын төлөөлөгчид толгой дээрээ малгай, малгай өмсдөггүй, харин даавуугаар хийсэн жижиг туузыг өмсдөг. Заримдаа дүр хиппи толгойн туузнимгэн сүлжсэн утас хийж болно.
Хиппиүүд мөн дээр дурдсан энх тайвны бэлгэдэл эсвэл "ин-ян" бэлгэдэл, ижил дүрс бүхий судал, загварлаг бөгж, бөмбөлгүүдийг бүхий зүүлт зүүдэг. хиппи хувцас нь бараг хэзээ ч үнэтэй байдаггүй; тэдгээр нь ихэвчлэн мод, ургамлын жимс гэх мэт байгалийн материалаар хийгдсэн байдаг.
Хиппи дүр төрхийг хэрхэн бий болгох вэ?
