Залуус аа, бид сайтад сэтгэлээ зориулж байна. Үүний төлөө баярлалаа
Та энэ гоо сайхныг нээж байна. Урам зориг өгсөнд баярлалаа.
Бидэнтэй нэгдээрэй FacebookТэгээд ВКонтакте
Михаил Афанасьевич Булгаков багшийн тухай роман бичихдээ өөрийгөө хамгийн их бүтээл туурвиж байна гэж бараг төсөөлөөгүй. чухал ажилХХ зууны Оросын уран зохиол. Өнөөдөр энэ ажил хамгийн их жагсаалтад багтсан болно уншсан номуудУтга зохиол судлаач, гүн ухаантнуудын дунд эцэс төгсгөлгүй маргааны объект хэвээр байсаар байна.
Мөн төлөө вэб сайт"Мастер Маргарита хоёр" бол нууцлаг, төгсгөлгүй мэргэн ухаанаар дүүрэн дуртай түүх юм. Бидний хүнд хэцүү цаг үед хамгийн их хэрэгтэй зүйл.
- Бодит, үнэн гэж байхгүй гэж хэн чамд хэлсэн, мөнхийн хайр? Худалч хүний муу хэлийг таслах болтугай!
- Бид тантай ярилцаж байна өөр өөр хэл, урьдын адил, гэхдээ бидний ярьдаг зүйлс өөрчлөгддөггүй.
- Дарс, тоглоом, сайхан бүсгүйчүүдийн нөхөрлөл, ширээний ярианаас зайлсхийдэг эрчүүдэд муу зүйл нуугдаж байдаг. Ийм хүмүүс хүнд өвчтэй эсвэл эргэн тойрныхоо хүмүүсийг нууцаар үзэн яддаг.
- Дэлхий дээр хорон муу хүмүүс байдаггүй, зөвхөн аз жаргалгүй хүмүүс байдаг.
- Эдгээр эмэгтэйчүүд хэцүү хүмүүс юм!
- Дотор нь, хайрцагтаа гэнэтийн зүйлгүй хүн сонирхолгүй байдаг.
- Бүх зүйл зөв болно, дэлхий үүн дээр баригдсан.
- Тийм ээ, хүн мөнх бус, гэхдээ энэ нь тийм ч муу биш байх болно. Муу нь тэр заримдаа гэнэт үхдэг, энэ бол заль мэх!
- Таныг мууртайгаа эелдэг харьцаж байгааг сонсоход таатай байна. Зарим шалтгааны улмаас тэд мууранд ихэвчлэн "та" гэж хэлдэг ч ганц ч муур хэнтэй ч ах дүүгийн харьцаанд орж байгаагүй.
- Аз жаргалгүй хүн харгис хэрцгий, харгис байдаг. Сайн хүмүүс түүнийг зэрэмдэглэсэн болохоор л тэр.
- Та нэхэмжлэлийн дагуу дүгнэдэг үү? Үүнийг хэзээ ч бүү хий. Та маш том алдаа гаргаж болно.
- Хэзээ ч юу ч битгий асуу! Хэзээ ч, юу ч биш, ялангуяа чамаас илүү хүчтэй хүмүүсийн дунд. Тэд өөрсдөө бүх зүйлийг санал болгож, өгөх болно.
- Хайртай хүн хайртай хүнийхээ хувь заяаг хуваалцах ёстой.
- Өршөөл үзүүлэхийн төлөө... Би хатагтайд архи асгахыг зөвшөөрөх үү? Энэ бол цэвэр архи!
- Хоёр дахь шинэлэг байдал нь утгагүй юм! Зөвхөн нэг шинэлэг зүйл байдаг - эхнийх нь бөгөөд энэ нь бас сүүлчийнх юм. Хэрэв хилэм загас хоёр дахь шинэхэн бол энэ нь ялзарсан гэсэн үг юм!
- Үнэнийг хэлэхэд амархан бөгөөд тааламжтай байдаг.
- Яагаад нэгэнт дууссан зүйлийн мөрөөр хөөцөлдөх болов?
- - Достоевский нас барсан.
- Би эсэргүүцэж байна, Достоевский үхэшгүй мөнх юм! - Мөн баримт бол дэлхийн хамгийн зөрүүд зүйл юм.
- Бүх онолууд бие биенээ үнэлдэг. Тэдний дунд хүн бүр итгэлийнхээ дагуу өгөгддөг нэгэн байдаг. Энэ нь биелэх болтугай!
- Та өдрийн энэ цагт аль улсын дарсыг илүүд үздэг вэ?
- Миний жүжиг бол би хайргүй хүнтэйгээ амьдардаг, гэхдээ түүний амьдралыг сүйтгэх нь зохисгүй гэж үздэг.
- -Хулчгар зан бол хүний хамгийн аймшигт бузар муугийн нэг.
-Үгүй ээ, би чамайг эсэргүүцэж зүрхлэв. Хулчгар зан бол хүний хамгийн аймшигтай муу зүйл юм. - Хэзээ ч юунаас ч бүү ай. Энэ бол үндэслэлгүй.
- Хамгийн аймшигтай уур бол хүчгүйн уур юм.
- Хэрэв муу зүйл байхгүй байсан бол таны сайн зүйл юу хийх байсан бэ, хэрэв тэндээс сүүдэр арилвал дэлхий ямар харагдах байсан бэ?
- Хэл үнэнийг нууж чаддаг ч нүд хэзээ ч чадахгүй гэдгийг ойлгоорой!
- Хүмүүс хүмүүс шиг байдаг. Тэд мөнгөнд дуртай ч ийм байсаар ирсэн... Арьс шир, цаас, хүрэл, алтнаас үл хамааран хүн төрөлхтөн мөнгөнд дуртай. Яахав хөнгөмсөг... за... бас нигүүлсэл заримдаа зүрхийг нь тогшдог... жирийн хүмүүс... ер нь бол хуучны хүмүүстэй адилхан... Орон сууцны асуудалзөвхөн тэднийг сүйрүүлсэн.
- Гутранги үзэлтнүүд юу ч хэлсэн бай, дэлхий үнэхээр үзэсгэлэнтэй хэвээр байгаа бөгөөд саран дор ердөө л өвөрмөц юм.
Хүн төрөлхтөн хичнээн удаан оршин тогтнохоос үл хамааран ёс суртахууны асуудалд санаа зовж байх болно: нэр төр, үүрэг, ухамсар. Эдгээр нь М.А. Булгаков хамгийн сайнаараа гүн ухааны роман"Мастер Маргарита ба Маргарита" нь уншигчдыг амьдралыг дахин эргэцүүлэн бодож, хүний ёс суртахууны ач холбогдлыг үнэлж, амьдралд юу илүү чухал вэ - эрх мэдэл, хүч чадал, мөнгө эсвэл өөрийн оюун санааны эрх чөлөөний талаар бодоход хүргэдэг. сайн сайхан, шударга ёс, тайван мөс чанар. Хэрэв хүн эрх чөлөөтэй биш бол бүх зүйлээс айдаг, хүсэл эрмэлзэл, ухамсрын эсрэг үйлдэл хийх ёстой, өөрөөр хэлбэл хамгийн аймшигтай муу муухай- хулчгар байдал. Мөн хулчгар байдал нь ёс суртахуунгүй үйлдэлд хүргэдэг бөгөөд үүний төлөө хүн хамгийн аймшигтай шийтгэлийг хүлээж байдаг - ухамсрын зовлон. Ийм ухамсрын өвдөлт Мастерын романы гол дүр Понтиус Пилатыг бараг 2 мянган жилийн турш зовоож байсан.
М.А. Булгаков уншигчдыг эртний Ершалайм руу Иудей улсын тав дахь прокурор Понтий Пилатын ордонд аваачсан бөгөөд тэд Галилаас яллагдагчийг авчирч, Ершалаймын сүмийг сүйтгэхийг өдөөсөн хэргээр баривчлагдсан юм. Нүүр нь хугарч, гараа хүлсэн байсан. Прокурорыг зовоосон толгой өвдөж байсан ч эрх мэдэлд өртсөн хүний хувьд гэмт хэрэгтнийг байцаахаас өөр аргагүйд хүрсэн. Хүчирхэг, аймшигт, ноёрхогч Понтиус Пилат, эсэргүүцлийг үл тэвчдэг, захирагдагсад болон боолуудынхаа хүлцэнгүй дуулгавартай байдалд дассан, хоригдлын түүнд хандаж хэлсэн үгэнд уурлаж бухимдав. сайхан сэтгэлтэй хүн, надад итгээрэй!" Марк Крисобойг (тусгай кунтурийн дарга) дуудаж, тэр шүүгдэгчид хичээл заахыг тушаав. Прокурор өөрөө өөрийгөө "догшин мангас" гэж нэрлэсэнд гайхах зүйл алга. Шийтгүүлсний дараа Понтий Пилат байцаалтаа үргэлжлүүлж, баривчлагдсан Ешуа Ха-Нозри гэдэг хүн бичиг үсэг мэддэг хүн байсныг олж мэдэв. Грек, мөн түүнтэй Грек хэлээр ярилцав. Понтий Пилат тэнэмэл философичийг сонирхож, тэр хоёр нүүртэн биш, харин толгойн өвчин намдаах гайхамшигт шинж чанартай ухаалаг, ухаалаг хүнтэй тулгарсан гэдгээ ойлгов. Прокурор мөн Ха-Нозригийн сүнслэг байр суурийг баталгаажуулдаг: " муу хүмүүсДэлхийд биш" гэсэн чин сэтгэлээсээ, Есүхэй өөрийн хууль, сайн сайхан, шударга ёсны хуулийн дагуу амьдардаг гэдгийг мэддэг. Тиймээс тэрээр бүх хүмүүс эрх чөлөөтэй, тэгш эрхтэй гэж үздэг. Прокурортой байхдаа ч тэр бие даасан хүн шиг аашилдаг: "Миний бодлоор танд сонирхолтой санагдаж магадгүй гэсэн зарим шинэ бодлууд миний толгойд орж ирсэн бөгөөд би та бүхэнтэй хуваалцахдаа баяртай байх болно, ялангуяа та маш гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлж байна. ” ухаалаг хүн " Прокурор Есүхэй багшийг хэрхэн энгийн бөгөөд шууд эсэргүүцэж байгаад гайхаж, дургүйцсэнгүй. Мөн баривчлагдсан хүн үргэлжлүүлэн: "Гайхалтай нь ... та хэтэрхий хаалттай, хүмүүст итгэх итгэлээ бүрэн алдсан явдал юм. Та бүх хайраа нохойнд хийж чадахгүй. Чиний амьдрал тарчиг, ноёрхогч...” Пилат яллагдагчийг ямар нэгэн чухал зүйлд туйлын зөв, түүний сүнслэг итгэл үнэмшил маш хүчтэй байсан тул татвар хураагч Матай Леви хүртэл мөнгийг үл тоомсорлон Багшийгаа хаа сайгүй дагадаг байв. Прокурор гэм зэмгүй эмч, философичийг аврах хүсэлтэй байсан: тэрээр Га-Нотсриг сэтгэцийн өвчтэй гэж зарлаж, түүнийг оршин суух газар нь байдаг Газар дундын тэнгис дэх арал руу илгээнэ. Гэвч энэ нь биелэх хувь тавилантай байсангүй, учир нь Есүхэйгийн тухайд Кириатаас ирсэн Иудас буруушаасан байдаг бөгөөд энэ нь философич "эелдэг, сониуч хүн" гэж "бүх хүч нь хүмүүсийг хүчирхийлэх явдал бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх болно" гэж хэлсэн байдаг. Цезарийн ч, өөр ямар ч хүч байхгүй үед ирнэ. Хүн үнэний болон шударга ёсны хаант улс руу шилжих бөгөөд үүнд ямар ч хүч огт хэрэггүй болно." Ийнхүү Цезарийн эрх мэдлийг гомдоосон Есүхэй өөрөө цаазлах тушаалд гарын үсэг зурав. Амьдралаа аврахын тулд ч тэр итгэл үнэмшлээсээ татгалздаггүй, худал хэлэх, нуухыг оролддоггүй, учир нь үнэнийг хэлэх нь түүний хувьд "амархан бөгөөд тааламжтай" байдаг. Есүхэйг цаазаар авахуулахаар удирдсан бөгөөд тэр мөчөөс эхлэн Понтиус Пилат гэмгүй хүнийг цаазаар авахуулахаар илгээсэн тул амар амгаланг алджээ. Түүнд "тэр ялтанд юу ч хэлээгүй юм уу, эсвэл сонсоогүй юм шиг" санагдав. Тэрээр түүний үйлдлийг өршөөхгүй гэдгийг мэдэрч, шударга ёсыг сэргээх дотоод хүслээс эмээж, ухамсартайгаар ухамсартайгаар хэлцэл хийсэн тул философичийг буруушаахад хувь нэмрээ оруулсан бүх хүмүүсийг үзэн яддаг байв. Ухаантай улс төрч, чадварлаг дипломатч тэрээр тоталитар засаглалд амьдарч байгаа хүн өөрийнхөөрөө байж болохгүй, хоёр нүүр гаргах шаардлага нь хүмүүст итгэх итгэлийг нь хасаж, амьдралыг нь тарчиг, утга учиргүй болгож байсныг Есүхэй анзаарчээ. Ха-Нотсригийн гуйвшгүй ёс суртахууны байр суурь Пилатад өөрийн сул дорой, ач холбогдолгүй байдлаа ухаарахад тусалсан. Түүний зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөх, ухамсрыг нь цэвэрлэхийн тулд Пилат Есүхээс урвасан Иудаг үхүүлэхийг тушаажээ. Гэвч ухамсрын шаналал түүнийг явуулахгүй байгаа тул прокурор тэнүүлч гүн ухаантаныг цаазаар авахуулахаар явуулаагүйг зүүдэндээ хараад уйлж, баярлан инээв. Ха-Нозрид өршөөл үзүүлэх нь өөрийгөө эрсдэлд оруулах гэсэн утгатай учраас тэр Есүхэйгийн талд орж, түүнийг аврахаас эмээж, бодит байдал дээр өөрийгөө цаазалсан. Хэрэв байцаалтын протокол гараагүй бол тэр тэнүүчлэгч философийг суллах байсан байх. Гэвч Цезарийн карьер, айдас нь миний дотоод дуу хоолойноос илүү хүчтэй болсон.
Хэрэв Пилат өөртөө болон ёс суртахууны тухай ойлголттойгоо эвтэй байсан бол мөс чанар нь түүнийг зовоохгүй байх байсан. Гэвч тэрээр Есүхэйг цаазлахыг зөвшөөрч, “Зөвхөн хулчгар зангаараа өөрийн хүсэл, хүслийнх нь эсрэг үйлдэл хийсэн нь прокурорын хоёр мянган жилийн гэмшил болон хувирчээ. Булгаковын хэлснээр, Понтий Пилат шиг давхар ёс суртахуунтай хүмүүс маш аюултай, учир нь тэд хулчгар, хулчгар байдлаасаа болж бүдүүлэг, бузар мууг үйлддэг. Ийнхүү сайн сайхан, шударга ёсыг тээгч Есүхэйгийн “Хулчгар зан бол хамгийн аймшигт бузар” гэсэн үгийг энэ зохиол маргаангүй нотолж байна.
Энэ нь гүн гүнзгий, цогц байдлаараа гайхалтай юм. Воландын дагалдан яваа хүмүүс Москва хотынхныг тэнэгтэж буй хошигнолын бүлгүүд романтай холилдсон байдаг. уянгын бүлгүүд, Багшид зориулавболон Маргарита. Роман дахь уран зөгнөл нь өдөр тутмын амьдралын цаанаас гарч, муу ёрын сүнснүүд Москвагийн гудамжаар алхаж, үзэсгэлэнт Маргарита шулам болж хувирч, Эстрадын шоуны админ цус сорогч болж хувирдаг. "Мастер Маргарита хоёр" зохиол нь бас ер бусын юм: энэ ном нь хоёр зохиолоос бүрдэнэ: тухай бодит роман. эмгэнэлт хувь тавиланМастер ба Понтий Пилатын тухай Мастер романы дөрвөн бүлэг.
"Ершалайм" бүлгүүд нь романы агуулга, гүн ухааны төвийг төлөөлдөг. Пилатын тухай роман нь уншигчдад Ариун Судрын бичвэрт ханддаг боловч сайн мэдээг бүтээлчээр дахин эргэцүүлэн боддог. Түүний баатар Есүхэй Ха-Нозри болон Сайн мэдээний Есүс хоёрын хооронд чухал ялгаа бий: Есүхэйг татвар хураагч асан Леви Матьюгаас өөр дагагч байхгүй, Ха-Нозригийн хэлсэн үгийг тэмдэглэж авдаг, гэхдээ "бичдэг" "ямааны илгэнтэй" хүн. буруу." Пилатаас байцаагдах үед Есүхэй түүнийг илжигтэй хот руу орж ирснийг үгүйсгэж, цугласан олон түүнийг хашгиран угтав. Цугласан хүмүүс тэнүүчилж яваа философичийг зодсон байх магадлалтай - тэрээр байцаалтад царай нь аль хэдийнээ гажигтай ирдэг. Түүгээр ч зогсохгүй Есүхэй бол Багшийн зохиолын гол дүр биш боловч түүний хайр ба үнэний тухай номлосон нь романы гүн ухаанд чухал ач холбогдолтой юм. "Ершалайм" бүлгүүдийн гол дүр бол Иудей улсын тав дахь прокурор Понтиус Пилат юм.
Зохиолын ёс суртахууны гол асуудлууд нь мөс чанар, хүч чадал, хулчгар байдал, өршөөл нигүүлслийн асуудал гэх мэт Понтиус Пилатын дүр төрхтэй холбоотой байдаг. Есүхэйтэй уулзах нь прокурорын амьдралыг үүрд өөрчилдөг. Байцаалтын үеэр тэрээр бараг л хөдөлгөөнгүй байдаг ч гаднах хөдөлгөөнгүй дүр нь түүний сэтгэлийн хөөрөл, динамизм, сэтгэлгээний эрх чөлөө, хурцадмал байдлыг улам бүр тодотгож өгдөг. дотоод тэмцэлтүүнд танил болсон зарчим, хууль тогтоомжоор. Пилат "тэнүүчлэгч философич" гэмгүй гэдгийг ойлгож, түүнтэй удаан ярилцахыг хүсч байна. Тэрээр Есүхэй дотроос ухаалаг, үнэнч ярилцагчийг олж хараад, түүнтэй хийсэн ярианд автаж, байцаалт явуулж байгаагаа хэсэг зуур мартаж, Пилатын нарийн бичгийн дарга илгэн цаасыг аймшигтайгаар унагаж, тэр хоёрын яриаг сонсов. чөлөөт хүмүүс. Прокурор Есүхэй хоёрын ярианы үеэр танхим руу нисч буй хараацай Пилатын сэтгэл дэх хувьсгалыг бэлэгддэг; Түүний хурдан бөгөөд хялбар нислэг нь эрх чөлөө, ялангуяа ухамсрын эрх чөлөөг бэлэгддэг. Нислэгийн үеэр Пилатын толгойд "тэнүүчлэгч философич"-ыг зөвтгөх шийдвэр гарч ирэв. "Лесе мажестийн хууль" энэ асуудалд хөндлөнгөөс оролцоход Пилат "зэрлэг харцаар" эрх чөлөөнийх нь хуурмаг мөн чанарыг ухааран, мөнөөх хараацайгаа өөд нь татав.
Пилатын дотоод тарчлал нь түүний Иудейд бараг хязгааргүй хүч одоо түүнийх болсонтой холбоотой. сул тал. Цезарийг доромжилсон хууль шиг хулчгар, бузар хуулиуд нь философичийг цаазаар авахыг тушаадаг. Гэвч түүний зүрх сэтгэл, мөс чанар нь түүнд Есүхэйг гэм зэмгүй гэж хэлдэг. Ухамсрын тухай ойлголт нь туужид эрх мэдлийн тухай ойлголттой нягт холбоотой байдаг. Пилат "тэнэг" Есүхэйг аврахын тулд карьераа золиосолж чадахгүй. Тэгэхээр албатууддаа аймшиг төрүүлдэг гаднаасаа бүхнийг чадагч прокурор нь төрд бус ухамсрын хуульд хүч чадалгүй болж хувирдаг юм байна. Пилат Есүхэйг хамгаалахаас айдаг. Аймшигтай сүнсРомын эзэн хааны дүр төрх ордны хагас харанхуйд прокурорын өмнө гарч ирэв: “...түүний халзан толгой дээр ховор шүдтэй титэм сууж байв; духан дээр дугуй шарх үүссэн, арьсыг зэврүүлж, тосоор хучсан; хонхойсон, шүдгүй ам, унжсан, эр зоригтой доод уруул." Ийм эзэн хааны төлөө Пилат Есүхэйг буруушаах ёстой. Прокурор тавцан дээр зогсоод Бар-Раббанаас бусад нь гэмт хэрэгтнүүдийг цаазлах ажиллагаа эхэлснийг зарлахдаа "Түүний зовхины дор ногоон гал дүрэлзэж, тархи нь шатав ..." гэж хэлэхэд бараг л бие махбодийн тарчлалыг мэдэрдэг. Түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйл үхсэн мэт санагдаж, тэр өөрөө жинхэнэ сүнслэг үхлийг мэдэрдэг: "... нар түүний дээгүүр эргэлдэж, чихийг нь галаар дүүргэсэн мэт санагдав. Архирах, хашгирах, гинших, инээх, исгэрэх чимээ энэ галд догдолж байв."
Гэмт хэрэгтнүүдийг цаазлах ажиллагаа явагдсаны дараа Пилат үнэнч Афраниусаас Ха-Нозри цаазаар авахуулахдаа нам гүм байсан бөгөөд зөвхөн "хүний бузар муугийн дотроос хулчгар зан нь хамгийн чухал зүйл гэж үздэг" гэж хэлсэн болохыг олж мэдэв. Прокурор Есүхэй сүүлчийн сургаалаа уншсаныг "гэнэт хагарсан дуугаар" догдолж байгааг ойлгов. Морьтон Алтан жадыг хулчгар гэж нэрлэж болохгүй - хэдэн жилийн өмнө тэрээр Германчуудын дунд түүнд туслахаар яаран аварга харх алуурчинг аварсан. Гэхдээ оюун санааны хулчгар байдал, нийгэм дэх байр сууриа айдас, олон нийтийн шоолохоос эмээх, Ромын эзэн хааны уур хилэн нь тулалдаанд айх айдасаас илүү хүчтэй байдаг. Хэтэрхий оройтсон Пилат айдсаа ялан дийлэв. Тэрээр сарны туяан дээр философичтой зэрэгцэн алхаж, маргаж байна гэж мөрөөддөг бөгөөд тэд "ямар нэгэн зүйл дээр бие биетэйгээ санал нийлэхгүй" байгаа нь тэдний маргааныг онцгой сонирхолтой болгодог. Философич Пилатад хулчгар зан нь хамгийн их тохиолддог гэж хэлэх үед аймшигтай муу муухайПрокурор түүнд "энэ бол хамгийн аймшигтай муу зүйл" гэж эсэргүүцэв. Прокурор зүүдэндээ "гэмгүй, галзуу зүүдлэгч, эмчийн" төлөө "карьераа сүйрүүлэхийг" зөвшөөрч байгаагаа ойлгов.
Аймхай хулчгар байдлыг "хамгийн аймшигтай муу муухай" гэж нэрлэсэн прокурор түүний хувь заяаг шийддэг. Понтий Пилатыг шийтгэх нь үхэшгүй мөнх, "үзээгүй алдар" болдог. 2000 жилийн дараа ч хүмүүс түүний нэрийг "тэнүүчлэгч философич"-ыг цаазаар авах ял өгсөн хүний нэр хэмээн санаж, давтсаар байх болно. Прокурор өөрөө чулуун тавцан дээр суугаад хоёр мянга орчим жил унтдаг бөгөөд тэргэл саран дээр л нойргүйдэлд өртдөг. Түүний нохой Бунга нь "мөнхийн" шийтгэлээ хуваалцдаг. Воланд үүнийг Маргаритад тайлбарлахдаа: "...Хайртай хүн хайртай хүнийнхээ хувь заяаг хуваалцах ёстой."
Багшийн зохиолд бичсэнээр Пилат Иудаг үхүүлэхийг тушааснаар Есүхэйг цагаатгахыг оролддог. Гэвч шударга өс хонзонгийн нэрийн дор хүн алах нь Есүхэйгийн амьдралын бүхий л философитой зөрчилддөг. Магадгүй Пилатын мянган жилийн шийтгэл нь зөвхөн Ха-Нозригаас урвасантай холбоотой ч биш, тэр философичийг "эцсээ хүртэл сонсоогүй", түүнийг бүрэн ойлгоогүйтэй холбоотой байж болох юм.
Зохиолын төгсгөлд Их Багш баатардаа сарны туяа дагуулан Есүхэй рүү гүйх боломжийг олгосон бөгөөд Воландын хэлснээр романыг уншжээ.
Зохиолын "Москва" бүлгүүдэд хулчгар байдлын сэдэл хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Романаа шатааж, бүх зүйлээ орхиж, сайн дураараа сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтсэн Багшийг хулчгар гэж буруутгах аргагүй юм. Энэ бол ядаргаа, амьдрах, бүтээх хүсэлгүй байдлын эмгэнэл юм. "Надад зугтах газар байхгүй" гэж багш Иванд хариулсан бөгөөд тэрээр багшийн адил эмнэлгийн бүх түлхүүрийг эзэмшиж, эмнэлгээс гарахад хялбар байх болно гэж санал болгов. 20-р зууны 30-аад оны Москвагийн утга зохиолын нөхцөл байдал зохиолч зөвхөн төрд таалагдах зүйлийг бүтээж чаддаг, эсвэл огт бичдэггүй байсан тул Москвагийн зохиолчдыг хулчгар гэж буруутгаж магадгүй юм. Гэхдээ энэ сэдэл нь романд зөвхөн багшийн таамаг, таамаглал хэлбэрээр гарч ирдэг. Тэр Иванд өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөв шүүмжлэлтэй нийтлэлүүдТүүний хэлсэн үгэнд "эдгээр нийтлэлийн зохиогчид хэлэх гэсэн зүйлээ хэлэхгүй байгаа бөгөөд тэдний уур хилэн яг үүнээс үүдэлтэй" гэсэн нь тодорхой байв.
Тиймээс хулчгар байдлын сэдэл нь Понтиус Пилатын тухай романд голчлон тусгагдсан байдаг. Багшийн зохиол нь библийн бичвэртэй холбоог төрүүлдэг нь романд бүх нийтийн ач холбогдлыг өгч, түүнд соёл, түүхийн холбоог шингээж өгдөг. Зохиолын асуудал эцэс төгсгөлгүй өргөжин тэлж, хүний бүхий л туршлагыг шингээж, хулчгар зан яагаад "хамгийн муу муухай" болж хувирдаг талаар уншигч бүрийг бодоход хүргэдэг.
Роман дээр М.А. Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр өрнөл юм. Москвагийн бүлгүүдийг дүрсэлсэн зохиолчийн үеийнхХХ зууны гучаад оны бодит байдал. Энэ роман нь тухайн үед бүтээгдсэн тоталитар улс, Сталинист хэлмэгдүүлэлтийн үед. Энэ аймшигт хугацаанд хүмүүс орон сууцнаасаа ор мөргүй алга болж, буцаж ирээгүй. Айдас нь хүмүүсийг хязгаарладаг байсан бөгөөд тэд өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байх, санаа бодлоо нээлттэй илэрхийлэхээс айдаг байв. Нийгэм тагнуулын маниагийн бөөн бөөнөөр сэтгэцийн эмгэгт автсан. Атеизм нь төрийн бодлогын нэг хэсэг болж, буруушаах нь буян зэрэгт өргөгдсөн. Бузар муу, хүчирхийлэл, бүдүүлэг байдал, урвалт ялав. Хүмүүнлэг зохиолч сайн сайхны хүчинд итгэж, мууг шийтгэх ёстой гэдэгт итгэлтэй байв.
Тиймээс гучаад онд Москвад тэрээр өөрийн төсөөллийн хүчээр романд Воланд хэмээх нэрийг авсан чөтгөрийг байрлуулжээ. Булгаковын Сатан нь шашны ухамсарт байдаг чөтгөрийн уламжлалт дүр төрхөөс ялгаатай. Тэр хүмүүсийг нүгэл үйлдэхэд огт ятгадаггүй, уруу таталтаар уруу татдаггүй. Тэрээр аль хэдийн байгаа бузар мууг илчилж, нүгэлтнүүдийг шийтгэж, шударга ёсны шийтгэлийг авчирч, сайн сайхны төлөө үйлчилдэг.
Хоёрдахь хуйвалдааныг Понтиус Пилатын тухай мастерын роман болгон толилуулж байна. Зохиолч мөнхийн сүнслэг үнэт зүйлсийг батлахын тулд сайн мэдээний дүрслэлд ханддаг.
Христийн шашны хэв маяг нь Иешуа, Понтий Пилат, Леви Матай, Иудасын дүр төрхтэй холбоотой байдаг.
Понтий Пилат романы хуудсууд дээр асар их хүч чадалтай хүний бүх сүр жавхлантайгаар гарч ирдэг - "цусан доторлогоотой цагаан нөмрөгтэй, морин цэргийн алхаатай" тэрээр ордны хоёр далавчны хоорондох битүү багана руу гарав. Агуу Херодын.
Ромын захирагч бол Иудей улсын тав дахь прокурор юм. Тэрээр цаазаар авах зарлигт гарын үсэг зурах эрхтэй. Үүний зэрэгцээ М.Булгаков баатардаа бие махбодийн сул дорой байдал - толгойных нь хагас нь өвддөг "гемикраниа" -аар өвддөг толгой өвдөхөд хүргэдэг. Тэр ямар ч эдгээх боломжгүй, авралгүй "ялагдашгүй" өвчинд маш их зовж байна. Ийм гашуун байдалд Понтий Пилат "Галилейгаас мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулж буй хүнийг" байцааж эхлэв. Санедриний цаазаар авах ялыг прокурор батлах ёстой.
Роман дахь Понтиус Пилатын дүр төрх нь хамгийн төвөгтэй бөгөөд зөрчилтэй юм. Энэ баатрын нэр нь маш хурцаар тавигдсан ухамсрын асуудалтай холбоотой юм. Бүх эрх мэдэл бүхий прокурорын дүр төрхийг ашиглан "хулчгар зан бол хамгийн аймшигтай муу зүйл" гэсэн санааг баталж байна.
Понтий Пилат бол зоригтой, зоригтой хүн бөгөөд тэрээр "Онгон охидын хөндийд Идиставизогийн ойролцоо" тулалдаанд зоригтой тулалдсан. "Явган цэрэг цүнхэнд унасан бөгөөд хэрвээ морин цэрэг жигүүрээс таслан орж ирээгүй, би үүнийг тушаасан бол гүн ухаантан чи харх алуурчинтай ярих шаардлагагүй байсан" гэж Есүхэйд хэлэв. Тулалдаанд прокурор үхлээс айдаггүй бөгөөд нөхрөө аврахад бэлэн байдаг. Энэ хүн асар их эрх мэдэлтэй, цаазаар авах ялыг баталж, ял эдэлж буй хүмүүсийн амь нас түүний гарт байна. Гэсэн хэдий ч Понтиус Пилат сул дорой байдлаа хүлээн зөвшөөрч, хулчгар зан гаргаж, гэм зэмгүй гэдэгт нэг минут ч эргэлзсэн хүнийг үхэлд буруутгав.
Ноён хаан яагаад ийм шийдвэр гаргасныг ойлгохын тулд Херодын ордон дахь байцаалтын дүрд хандах хэрэгтэй. Гайхалтай.
Байцаалтын хэсгийг хоёр хэсэгт хувааж болно. Эхний хэсэгт Понтиус Пилат цуцлахаар шийдэв цаазаар авах ял, учир нь тэр тэнүүчлэгч философийн үйлдлээс гэмт хэргийн шинжтэй зүйл олж хардаггүй. Есүхэй хүмүүсийг Ершалаймын сүмийг устгахыг ятгасангүй. Тэрээр дүрслэлээр ярьж, татвар хураагч гүн ухаантны бодлыг буруугаар ойлгож, гуйвуулжээ. Байцаалтын хоёр дахь хэсэгт Понтий Пилат өмнө нь зогсож байна ёс суртахууны асуудалухамсар, асуудал ёс суртахууны сонголт. Прокурор илгэн цаасан дээр Есүхэйг буруушаасан бичгийг уншиж байна. Кириатын Иудас өдөөн хатгасан асуулт асуув төрийн эрх мэдэл. Тэнэмэл гүн ухаантан бүх хүч бол хүчирхийлэл, ирээдүйд ямар ч хүч байхгүй, харин үнэний хаант улс, шударга ёс ирнэ гэж хариулав.
Прокурор сонголтын өмнө тулгараад байна: цаазаар авах тушаалд гарын үсэг зурахгүй гэдэг нь lese majeste хуулийг зөрчсөн гэсэн үг; Есүхэйг буруутай гэж хүлээн зөвшөөрнө гэдэг нь өөрийгөө шийтгэлээс аврах, харин гэм зэмгүй хүнийг цаазаар авах гэсэн үг юм.
Понтий Пилатын хувьд энэ бол зовлонтой сонголт юм: баривчлагдсан хүн буруугүй гэдгийг ухамсрын дуу хоолой түүнд хэлдэг. Прокурор зэмлэлийг уншихад хоригдлын толгой хаа нэгтээ хөвж, оронд нь ховор шүдтэй алтан титэмтэй Херодын халзан толгой гарч ирэв. Энэхүү алсын хараа нь Понтиус Пилатын хийх сонголтыг бэлэгддэг. Тэрээр Есүхэйг ямар нэгэн байдлаар аврахыг хичээж, "дохио" илгээж, агуу Цезарийн тухай хэлсэн үгнээсээ татгалзаж байгаа боловч тэнүүчлэгч философич зөвхөн үнэнийг хэлдэг. Ромын прокурор дотоод эрх чөлөөгүй, шийтгэлээс айдаг, тиймээс чин сэтгэлгүй байдаг. "Эзэн хаан Тибериусын хүчнээс илүү агуу, үзэсгэлэнтэй гүрэн дэлхийд хэзээ ч байгаагүй, хэзээ ч байхгүй" гэж Пилат хэлээд нарийн бичгийн дарга болон цуваа руу үзэн ядсан харцаар харав. Тэрээр байцаалтын үеэр гэрчүүдийг буруутгахаас эмээж, итгэхгүй байгаа үгсийг хэлдэг. Понтий Пилат цаазаар авах ялыг зөвшөөрснөөр сонголтоо хийсэн, учир нь тэрээр тэнүүчлэгч философийн оронд ороход бэлэн биш байсан тул хулчгар, хулчгар зан гаргажээ.
Гол зүйлийг өөрчлөх боломжгүй, прокурор ухамсрын зовлонг дарахын тулд бага ч гэсэн нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг хичээдэг. Шүүгдэгчийг өрөвдөж, Есүхэйг удаан хугацаагаар зовохгүйн тулд загалмай дээр алахыг тушаажээ. Тэрээр мэдээлэгч Иудаг алж, мөнгийг ахлах тахилчид буцааж өгөхийг тушаав. Прокурор гэмшсэн гэмээ намжаахын тулд ямар нэгэн байдлаар гэм буруугаа засах гэж оролдож байна.
Ромын прокурорын Есүхэйг цаазлуулсны дараа харсан зүүд нь романд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Зүүдэндээ тэрээр хайртай цорын ганц амьтан болох Банга нохойгоо дагуулан алхдаг. Түүний хажууд тунгалаг цэнхэр замаар тэнүүчлэх гүн ухаантан алхаж, ямар нэг төвөгтэй, чухал зүйлийн талаар маргаж, хэн нь ч нөгөөгөө дийлэхгүй. Зүүдэндээ прокурор цаазын ял байгаагүй гэж өөрийгөө итгүүлдэг. Тэрээр Есүхэйг цаазлагдахынхаа өмнө хэлсэн үгийг эргэн дурсаж, албаны дарга Афани хэлэхдээ: "... хүний муу муухайн дотроос тэрээр хулчгар зан нь хамгийн чухал зүйл гэж үздэг." Зүүдэндээ прокурор тэнүүчлэгч философичийг эсэргүүцэж: "... энэ бол хамгийн аймшигтай муу зүйл!" Тэрээр тулалдаанд оролцож байсан эр зоригоо дурсахдаа: "... Иудей улсын одоогийн прокурор хулчгар хүн биш, харин легион дахь трибун байсан, тэр үед онгон охидын хөндийд уурласан германчууд Аварга харх алуурчинг алах шахсан юм." Зүүдэндээ прокурор хийдэг зөв сонголт. Өнөө өглөө л тэр Цезарийн эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн хүнээс болж карьераа сүйрүүлэхгүй байх байсан. Гэвч шөнө нь тэр бүх зүйлийг жинлэж, "бүрэн гэм зэмгүй, галзуу зүүдлэгч, эмчийг" цаазлахаас аврахын тулд өөрийгөө устгахыг зөвшөөрсөн гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Прокурор хулчгар зандаа гэмшиж байгааг энд харуулав. Тэр аймшигтай алдаа хийснээ ойлгодог. Гэхдээ тэр баатарлаг, өөрийгөө золиослох чадвартай. Хэрэв бүх зүйлийг өөрчлөх эсвэл цаг хугацааг буцаах боломжтой байсан бол Понтиус Пилат цаазаар авах тушаалд гарын үсэг зурахгүй байх байсан. "Бид одоо үргэлж хамт байх болно" гэж Га-Нозри хэлэв. Прокурор Иудасын зэмлэлийг уншихдаа яагаад ч юм бодсонтой адил үхэшгүй байдлын тухай бид ярьж байна. Есүхэй үхэшгүй мөнх чанар нь тэрээр сайн сайхныг номлохдоо үнэнч байж, хүмүүсийн төлөө загалмайд өргөгдсөнд оршдог. Энэ бол өөрийгөө золиосолсон эр зориг юм. Пилатын үхэшгүй мөнх чанар нь хулчгар зан гаргаж, хулчгар зангаараа гэм зэмгүй хүний үхэлд гарын үсэг зурсанд оршино. Ийм үхэшгүй байдлыг хэн ч хүсэхгүй. Зохиолын төгсгөлд прокурор "Тэр өөрийн үхэшгүй мөнх чанар, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй алдар сууг дэлхий дээрх юунаас ч илүү үзэн яддаг" гэж мэдэгджээ. Тэр хувь заяагаа ноорхой тэнүүлчин Леви Матвейтэй дуртайяа солилцох болно гэж тэр хэлэв."