>

Н.Гоголийн “Үхсэн сүнснүүд” шүлгийн уянгын ухралтуудын сэдэв, үүрэг. "Үхсэн сүнс" дууны уянгын ухралт ба үзэл суртлын агуулга Үхсэн сүнснүүдийн уянгын ухралт 2-р бүлэг

Козак Надежда Васильевна, орос хэл, уран зохиолын багш

MBOU "2-р дунд сургууль" Тарко-Хямдрал, дээд зэрэглэлийн.

Ямало-Ненец автономит тойрог, Пуровский дүүрэг, Тарко-Сале.

"Н.В.Гоголийн шүлэг дэх уянгын ухралт" Үхсэн сүнснүүд».

Зорилго: тайлбар, аналитик унших чадварыг хөгжүүлэх;

Зохиогчийн дүр төрхийг илэрхийлэх, түүний байр суурийг илэрхийлэх, уран зохиолын салшгүй хэсэг, найруулгын элемент, уран зохиолын үзэл санаа, уран сайхны утгыг ойлгох чадварыг сайжруулах;

чадварлаг унших чадварыг хөгжүүлэх;

уран зохиолд дурлах, сонирхохыг төлөвшүүлэх.

Тоног төхөөрөмж: Н-ийн хөрөг. В.Гогол, танилцуулга, хөдөө аж ахуйн агуулах дээр ажиллах хүснэгт.

Үхсэн сүнснүүдийн ард амьд сүнс байдаг.

А.И.Герцен

(1 слайд)

ХИЧЭЭЛИЙН ҮЕД

I. Зохион байгуулалтын мөч.

1. Багшийн мэндчилгээ.

(2-р слайд) Сайн байна уу залуусаа. Өнөөдөр бид ангидаа Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийг судалж дуусгаж байна. Энэ нь зохиолчийн уран бүтээл, хувийн шинж чанартай танилцахдаа цэг тавина гэсэн үг биш юм. Бид ямар тэмдэгээр яриагаа дуусгахыг хичээлийн төгсгөлд шийдэх болно.

Хэрхэн гэдгийг санацгааяН.В.Гоголь 1835 онд "Үхсэн сүнс"-ийг бүтээхээр ажиллаж эхэлсэн.

(3-р слайд) Гэвч "Ерөнхий байцаагч" киног бүтээсний дараа удалгүй реакцын хэвлэлд шунаж Гоголь Герман руу явав. Дараа нь тэрээр Швейцарь, Франц руу аялж, үргэлжлүүлэн ажиллах болно

"Үхсэн сүнснүүд."Тэрээр 1839–40 онд Орост айлчлахдаа нэгдүгээр ботийн бүлгүүдийг найзууддаа уншиж өгчээ. Үхсэн сүнснүүд", 1840-41 онд Ромд дууссан. (

4 слайд) Зохиолч Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-тэй төстэй том шүлэг зохиохоор төлөвлөж байсан нь мэдэгдэж байна. Эхний хэсэг (1-р боть) нь "Там", хоёр дахь (2-р боть) нь "Цэвэрлэг", гурав дахь (3-р боть) нь "Диваажин"-тай тохирч байх ёстой байв. Зохиолч Чичиковын сүнслэг дахин төрөх боломжийн талаар бодсон.

2. Тэмдэглэлийн дэвтэрт огноо, хичээлийн сэдэв, эпиграф бич.

Бидний ярианы гол үгс өнөөдөр байх болноүгс хичээлийн сэдвийн гарчгаас.

II. Хичээлийн гол хэсэг.

(5 слайд) Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" номыг шүлэг гэж нэрлэж болно. Энэ эрхийг зөвхөн яруу найргийн ярианд л олддог ийм зүйрлэмэл зүйрлэл, зүйрлэлээр ханасан бүтээлийн хэл ярианы онцгой яруу найраг, хөгжимт чанар, илэрхийлэлтэй байдаг. Хамгийн гол нь зохиолчийн байнгын оршихуй нь энэ бүтээлийг уянгын-туульс болгодог.

(6 слайд) Уянгын ухралт нь "Үхсэн сүнснүүд" уран сайхны зурагт бүхэлдээ шингэсэн байдаг. Энэ бол Гоголын шүлгийн үзэл санаа, найруулга, жанрын өвөрмөц байдал, зохиолчийн дүртэй холбоотой яруу найргийн эхлэлийг тодорхойлдог уянгын хазайлт юм. Зохиол хөгжихийн хэрээр шинэ уянгын ухралт гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь өмнөх санааг тодруулж, шинэ санааг хөгжүүлж, зохиолчийн зорилгыг улам бүр тодруулж өгдөг.

"Үхсэн сүнснүүд" нь уянгын хазайлтаар жигд бус дүүрэн байдаг нь анхаарал татаж байна. Тавдугаар бүлэг хүртэл зөвхөн бага зэргийн уянгын оруулгатай байсан бөгөөд зөвхөн энэ бүлгийн төгсгөлд зохиолч "олон тооны сүм хийд" болон "Оросын ард түмэн өөрийгөө хэрхэн хүчтэй илэрхийлдэг" тухай анхны томоохон уянгын ухралтыг оруулсан болно.

III. Бие даалтын бие даалтын хэрэгжилт дээр суурилсан эрэл хайгуулын яриа

1. Шуурхай судалгаа

Оюутнууд уянгын сэдвийн талаар ярилцдаг.

(7 слайд) Уянгын ухралт нь бүтээлийн нэмэлт хэсэг юм; Зохиолчийн шууд өгүүлэмжээс ухрахаас бүрдсэн найруулга, стилист хэрэгсэл; Зохиогчийн үндэслэл, эргэцүүлэл, дүрслэгдсэн зүйлд хандах хандлагыг илэрхийлсэн эсвэл түүнтэй шууд бус холбоотой мэдэгдэл. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн ухралт нь амьдрал бэлэглэгч, сэтгэл сэргээсэн эхлэлийг танилцуулж, уншигчдын өмнө гарч буй амьдралын зургуудын агуулгыг онцолж, санааг илчилдэг.

2. Лавлах хүснэгттэй харьцуулсан ажил

(8 слайд) Шүлэг дэх уянгын ухралт n. В.Гоголь “Үхсэн сүнснүүд”

1-р бүлэг "зузаан" ба "нимгэн" тухай.

2-р бүлэг Зохиолч ямар дүр бүтээхэд илүү хялбар байдаг талаар.

3-р бүлэг Орос дахь эргэлтийн янз бүрийн сүүдэр, нарийн ширийн зүйлсийн тухай.

4-р бүлэг Их болон дунд гарын ноёдын тухай; хамрын нүхний амьд үлдэх чадварын тухай.

5-р бүлэг "Орос хэллэг, амьд үг"-ийн тухай.

Өнгөрч буй амьдрал, залуу нас, алдагдсан "залуу нас, шинэлэг байдал"-ын тухай 6-р бүлэг; "аймшигтай", "хүнлэг бус" хөгшрөлт.

7-р бүлэг Хоёр төрлийн зохиолч ба шог зохиолчийн хувь заяаны тухай; Чичиковын худалдаж авсан тариачдын хувь заяа.

11-р бүлэг Орос руу давж заалдах; Замын тухай эргэцүүлэл, зохиолч яагаад буянтай хүнийг баатар болгож чадаагүй тухай; "Орос бол шувуу-гурван".

“Тарган, туранхай түшмэдийн тухай” (1ч); Зохиогч нь төрийн албан хаагчдын дүр төрхийг ерөнхийд нь илэрхийлэхийг оролддог. Хувийн ашиг сонирхол, хээл хахууль, албан тушаалыг хүндэтгэх нь тэдний онцлог шинж юм. Өнгөцхөн харахад зузаан, нимгэн хоёрын ялгаа нь үнэндээ нийтлэг зүйлийг илтгэдэг сөрөг шинж чанаруудхоёулаа.

"Бидний эмчилгээний сүүдэр, нарийн мэдрэмжийн тухай" (3-р бүлэг); баячуудыг дурсах, цол хэргэм зэрэгт хүндэтгэлтэй хандах, албан тушаалтныг дарга нарынхаа өмнө өөрийгөө доромжлох, доод албан тушаалтнуудад ихэмсэг ханддаг тухай ярьдаг.

4. Уянгын ухралтын үзэл санаа, сэдэвчилсэн шинжилгээ.

"Шүдэрч, амьд орос үг" -ийн тухай

"Шүүрдэг, амьд орос үг" юуг илтгэж байна вэ?

Энэ нь хүмүүсийг хэрхэн тодорхойлдог вэ?

Гоголь яагаад Собакевичт зориулсан тавдугаар бүлгийн төгсгөлд энэ ухралтыг тавьсан бэ?

Дүгнэлт. Хэл, үг нь хүн бүрийн зан чанарын үндсэн шинж чанарыг илтгэдэг. "Сул" орос үг нь хүмүүсийн амьд, амьд оюун ухаан, тэдний ажиглалт, хүнийг бүхэлд нь үнэн зөв, үнэн зөв тодорхойлох чадварыг нэг үгээр илэрхийлдэг. Энэ бол дарангуйлалд өртөөгүй хүмүүсийн амьд сүнсний нотолгоо, түүний бүтээлч хүч, чадварын баталгаа юм.

"Оросын ард түмэн ба тэдний хэлний тухай" (5-р бүлэг); тухайн ард түмний хэл яриа нь үндэсний шинж чанарыг илэрхийлдэг гэж зохиогч тэмдэглэсэн; Орос үг, орос хэл ярианы онцлог нь гайхалтай нарийвчлал юм.

“Хоёр төрлийн зохиолчийн тухай, тэдний хувь заяа, хувь заяаны тухай” (7-р бүлэг); Зохиолч реалист зохиолч, романтик зохиолч хоёрыг хооронд нь харьцуулж, онцлон тэмдэглэв зан чанарын шинж чанаруудромантик зохиолчийн бүтээлч байдал нь энэ зохиолчийн гайхалтай хувь тавилангийн тухай өгүүлдэг. Гоголь үнэнийг харуулахаар зориглосон реалист зохиолчийн тухай гашуунаар бичдэг. Гоголь реалист зохиолчийн тухай эргэцүүлэн бодохдоо түүний бүтээлийн утгыг тодорхойлсон.

“Алдааны ертөнцөд маш их зүйл тохиолдсон” (10-р бүлэг); Хүн төрөлхтний дэлхийн түүх, түүний алдааны тухай уянгын ухралт нь зохиолчийн Христийн шашны үзэл бодлын илрэл юм. Бүх хүн төрөлхтөн шулуун замаас холдож, ангалын ирмэг дээр зогсож байна. Хүн төрөлхтний шулуун, гэгээлэг зам нь Христийн шашны сургаалд үндэслэсэн ёс суртахууны үнэт зүйлсийг дагахаас бүрддэг гэдгийг Гоголь хүн бүрт онцлон тэмдэглэв.

"Орос улсын нутаг дэвсгэр, үндэсний шинж чанар, шувууны гурвалын тухай"; "Үхсэн сүнснүүд" зохиолын төгсгөлийн мөрүүд нь Оросын сэдэв, Оросын үндэсний зан чанар, Орос улс болох тухай зохиолчийн бодолтой холбоотой байдаг. IN бэлгэдлийн дүрсшувуу-гурван Гогол Орос улсад агуу түүхэн даалгавар биелүүлэхээр дээрээс заяагдсан улс гэдэгт итгэж байгаагаа илэрхийлэв. Үүний зэрэгцээ Оросын замын өвөрмөц байдлын талаархи санаа, түүнчлэн тодорхой хэлбэрийг урьдчилан таамаглахад хэцүү гэсэн санаа байдаг. ирээдүйтэй хөгжилОрос.

3. Асуудалтай асуултын мэдэгдэл.

Багш аа. Зохиолч яагаад уянгын ухралт хэрэгтэй байсан бэ?

Тэдэнд зохиолоор бичсэн туульсын бүтээл хэрэгтэй болсон шалтгаан юу вэ?

Уянгын ухралт нь зохиолчийн сэтгэлийн хамгийн өргөн хүрээг илэрхийлдэг.

5-р бүлгийн төгсгөлд орос үгийн үнэн зөв, оросын оюун санааны амьд байдлыг биширсэн байдал нь залуу нас, төлөвшил, "амьдралын хөдөлгөөнийг алдах" тухай гунигтай, урам зоригтой эргэцүүлэлээр солигдоно. зургаа дахь бүлэг).

(9 слайд) Энэхүү ухралтынхаа төгсгөлд Гоголь уншигчдад шууд хандан: "Зөөлөнг нь үлдээгээд аян замдаа авч яваарай. өсвөр насШирүүн, хорсолтой зоригтой байж, хүний ​​бүх хөдөлгөөнийг өөртөө авч яв, зам дээр бүү орхи, дараа нь та тэднийг авахгүй! Удахгүй болох өндөр нас бол аймшигтай, аймшигтай бөгөөд юу ч буцааж өгөхгүй!

(10 слайд) 4. "Гурван шувуу" -ын тухай Оросын тухай ишлэл, түүн дээр задлан шинжилсэн яриаг илэрхий бэлтгэсэн уншлага.

Уянгын ухралтанд бүхэл бүтэн бүтээлийг дайран өнгөрч буй замын дүр төрх маш чухал байдаг.

(11 слайд) - "Дуулах хоолойтой", "морь хөдөлсөн", "хөнгөн тэрэг" гэсэн хэллэгүүд юу гэсэн үг вэ?

Оросын сэтгэлийн өргөн, хурдан хөдөлгөөн хийх хүсэл хэрхэн илчлэгддэг вэ? Нисэхтэй илүү төстэй энэ хөдөлгөөнийг зохиолч дүрслэх ямар хэрэгслээр илэрхийлдэг вэ?

Тройкаг шувуутай харьцуулах нь юу гэсэн үг вэ? “Шувуу” гэдэг үгийн ассоциатив цуваа үүсгэ.

(Шувуу - нислэг, өндөр, эрх чөлөө, баяр баясгалан, итгэл найдвар, хайр, ирээдүй...)\

Замын зүйрлэлийг өргөжүүлэх үү? Өөр ямар зургууд метафорик утгатай вэ?

Гоголь яагаад түүний асуултанд хариулав: "Рус, чи хаашаа яарч байна вэ?" - хариу ирэхгүй байна уу?

Гоголь “...бусад ард түмэн, улсууд хажуу тийш болж, түүнд зам тавьж өгнө” гэж юу гэсэн үг вэ?

Дүгнэлт. Ийнхүү зохиолчийн эргэцүүллийн хамгийн чухал хоёр сэдэв болох Оросын сэдэв ба замын сэдэв нь шүлгийн эхний ботийг төгсгөх уянгын задралд нийлдэг. "Рус-тройка", "Бурханаар өдөөгдсөн" нь түүний хөдөлгөөний утга учрыг ойлгохыг эрэлхийлж буй зохиолчийн алсын хараа мэт харагдаж байна; "Рус, чи хаашаа явж байгаа юм бэ? Хариулт өгөөч. Хариу өгөхгүй байна."

(12 слайд) Уянгын ухралт нь түүний утгыг өргөжүүлж, гүнзгийрүүлж, "бүх Орос" -ын сүр жавхлант дүр төрхийг илчлээд зогсохгүй түүний зохиолч - жинхэнэ эх оронч, иргэний дүр төрхийг илүү тод харуулахад тусалдаг. Ард түмний агуу их бүтээлч хүч, эх орны аз жаргалтай ирээдүйд итгэх итгэлийг илэрхийлсэн уянгын замбараагүй байдал нь түүний бүтээлийг шүлэг гэж нэрлэх үндэс суурийг тавьсан юм.

Дасгал хийх. Одоо бид таныг хос болгон хуваах болно; хос бүрийн өмнө даалгавар бүхий ширээ байна. Таны даалгавар бол 3-5 минутын дотор зохиогчийн тодорхой ухралтанд ашигласан илэрхийллийн хэрэгслийг хүснэгтэд нэмэх явдал юм.

Энэхүү даалгавар нь зөвхөн яруу найргийн төдийгүй баатарлаг бүтээлүүдэд уран сайхны хэрэгслийн нөлөөг давтаж, ойлгоход тусална. Та бид ТЕГ-ын форматаар шалгалтанд бэлдэж байна. А хэсэгт үзэл бодлоо илэрхийлэх арга хэрэгсэл олох даалгавар байна. Өнөөдрийн ажил нь зам, дүрсийг илүү сайн, илүү тодорхой олж, ялгахад тусална гэж найдаж байна.

Та юу бодож олсныг харцгаая. Өөрийн хэсгүүдийг уншаад, танд санал болгож буй илэрхийлэх хэрэгслийн жишээг өг.

Тэгэхээр Гоголь бидэнд юу хэлэхийг хүссэн бэ? Бүх асуултын нэгэн адил Гоголь шүлэгт тавьсан олон асуултанд хариулж чадаагүйтэй адил та бид хоёр шууд хариулт өгөхгүй байх.

Гоголын ард түмний хувь заяаны тухай бодол нь эх орныхоо хувь заяаны тухай бодлоос салшгүй юм. "Үхсэн сүнснүүдийн" эрх мэдэлд өгсөн Оросын нөхцөл байдлыг эмгэнэлтэйгээр туулж, зохиолч ирээдүйдээ гэрэл гэгээтэй, өөдрөг итгэл найдвараа эргүүлэв. Гэвч эх орныхоо агуу ирээдүйд итгэсэн Гоголь улс орныг эрх мэдэл, хөгжил цэцэглэлт рүү хөтлөх замыг тодорхой төсөөлөөгүй байв.

(13 слайд) Тэрээр хүмүүст мэдлэгийн гэрлийг авчирдаг эш үзүүлэгчийн дүрээр "Ариун үнэнийг зохиогч биш юмаа гэхэд хэн хэлэх ёстой вэ?"

Гэвч хэлсэнчлэн эх оронд нь зөнч байдаггүй. "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн уянгын хэллэгийн хуудаснаас сонсогдсон зохиолчийн дуу хоолойг түүний үеийнхэн цөөхөн сонссон бөгөөд бүр ч бага ойлгогдсон байв. Гоголь хожим нь "Найзуудтайгаа харилцахаас сонгогдсон ишлэлүүд" уран сайхны болон сэтгүүлзүйн ном, "Зохиогчийн наминчлал", хамгийн чухал нь шүлгийн дараагийн ботьуудад өөрийн санаагаа илэрхийлэхийг хичээсэн. Гэвч түүний үеийнхний оюун ухаан, зүрх сэтгэлд хүрэх гэсэн бүх оролдлого нь дэмий хоосон байв. Хэн мэдэх вэ, магадгүй одоо л Гоголын жинхэнэ үгийг олж мэдэх цаг ирсэн бөгөөд үүнийг хийх нь биднээс хамаарна.

Таны гэр. Даалгавар бол "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийг уншсаны дараа би Н.В.Гоголийг хэрхэн төсөөлж байна вэ гэсэн асуултанд хариулах болно.

1 бүлэг. 6-р бүлэгт "Өмнө нь, эртхэн, зун... Би гайхсан..." гэсэн үгээр эхэлсэн уянгын ухралт.

ямар нэг зүйлийг дагадаг

(өгүүлбэр дэх үгс, зохиолын элементүүд).

2 Давталт (үг давтах эсвэл

ураг төрлийн үг, үндэс).

3 Өргөдөл, мэдэгдлүүд.

4Пацеллах (хэлбэрийг хуваах арга

хэсэг эсвэл бүр бие даасан үг хэлбэрээр

бие даасан бүрэн бус өгүүлбэр.

Үүний зорилго нь ярианы интонацийг өгөх явдал юм

илэрхийлсэн

5 Өгүүлбэрийг нэрлэ.

6 Ижил нэр

7Антоним (эсрэг утгатай үгс).

8 Нэг төрлийн гишүүн (синтактик гэсэн үг:

баримтыг жагсаах утгатай үгс,

үйл явдал).

9Харьцуулалт (нэг зүйлийг харьцуулсан

өөр нэгтэй).

10 Метафорик эпитетүүд (метафор -

сэдэв рүү).

11 Дуу авиа бичих: аллитерац (давталт

ижил буюу нэгэн төрлийн гийгүүлэгч).

12 Дуу авиа бичих: Ассонанс (эгшиг авианы зохицол).

2-р бүлэг. 5-р бүлэгт "Оросын ард түмэн өөрийгөө хүчтэй илэрхийлж байна!"

Илэрхийлэх хэрэгсэлЖишээ

1Inversion - ердийн дарааллыг өөрчлөх

схемийн элементүүд).

2 давталт (үгийн давталт

эсвэл нэг төрлийн үг, үндэс).

3 Өргөдөл, мэдэгдлүүд.

4 Төгсөлт.

5Синоним (утгатай ойролцоо үгс).

уран сайхны хэрэгсэл,

үгийн утгаар хэрэглэх

аливаа объектыг тодорхойлох эсвэл

тодорхой шинж чанараараа түүнтэй төстэй үзэгдэл

эсвэл

сэдэвт хандах хандлага).

8 Ярианы яриа.

9 Фразеологийн нэгжүүд.

3-р бүлэг. 11-р бүлэгт "Ямар орос хүн хурдан жолоодох дургүй юм бэ! ... зарим нь нэг сарын турш хөдөлгөөнгүй мэт санагддаг" гэсэн үгтэй уянгын үг хэллэг.

Илэрхийлэх хэрэгсэл Жишээ

1Inversion - ердийн дарааллыг өөрчлөх

ямар нэг зүйлийг дагаж мөрдөх (өгүүлбэр дэх үгс,

схемийн элементүүд).

2 Давталт (үг давтах эсвэл

ураг төрлийн үг, үндэс).

3 Өргөдөл, мэдэгдлүүд.

4Синоним (утгатай ойролцоо үгс).

5 Төгсөлт.

6 Хувь хүний ​​дүрслэл (амьгүй биет

амьд чанараар хангагдсан).

7 Метафорик эпитетүүд (метафор -

уран сайхны хэрэгсэл,

үгийн утгаар хэрэглэх

аливаа объектыг тодорхойлох эсвэл

тодорхой шинж чанараараа түүнтэй төстэй үзэгдэл

эсвэл талууд; эпитет - өнгөлөг тэмдэг,

сэдэвт хандах хандлага).

8 Ярианы яриа.

9 Риторик асуултууд.

10 Антоним үгс.

11 Илгээх (хуваах арга

түүний огцом дуудлага).

4-р бүлэг. 11-р бүлэгт "Өө, гурав! Шувуу бол тройка бөгөөд агаарт өрөмддөг."

Илэрхийлэх хэрэгсэл Жишээ

1Inversion - ердийн зүйлийг өөрчлөх

ямар нэг зүйлийн дараалал (үг)

өгүүлбэрт, зохиолын элементүүд).

2 Давталт (үг давтах эсвэл

ураг төрлийн үг, үндэс).

3 Өргөдөл, мэдэгдлүүд.

4 Гипербол.

5 Төгсөлт.

6 Хувь хүний ​​дүрслэл (амьгүй биет

амьд чанараар хангагдсан).

7 Метафорик эпитетүүд (метафор -

уран сайхны хэрэгсэл,

үгийн утгаар хэрэглэх

аливаа объектыг тодорхойлох эсвэл

тодорхой шинж чанараараа түүнтэй төстэй үзэгдэл

эсвэл талууд; эпитет - өнгөлөг тэмдэг,

сэдэвт хандах хандлага).

8 Ярианы яриа.

9 Риторик асуултууд.

10 Үг хэллэг, сэтгэл татам хэллэг.

11 Илгээмж. (Өгүүлбэрийг хуваах арга

хэсэгчлэн эсвэл бүр бие даасан үг хэллэг

бие даасан бүрэн бус өгүүлбэр болгон.

Үүний зорилго нь ярианы интонацийг илэрхийлэх явдал юм

түүний огцом дуудлагаар).

12 Анафора (өгүүлбэрийн ижил эхлэл).

5 бүлэг. 11-р бүлэгт "Чи ч бас тийм амьд биш гэж үү, Орос ..." гэсэн утгатай уянгын үг хэллэг.

Илэрхийлэх хэрэгсэл Жишээ

1 давталт (үгийн давталт эсвэл

ураг төрлийн үг, үндэс).

2 Өргөдөл, мэдэгдлүүд.

3 Синоним.

4 Метафорик эпитетүүд (метафор -

уран сайхны хэрэгсэл,

үгийн утгаар хэрэглэх

объектыг тодорхойлох

эсвэл зарим талаараа үүнтэй төстэй үзэгдэл

онцлог эсвэл талууд; эпитет - өнгөлөг

илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг нэр үг

5 Риторик асуултууд.

хэллэгийг хэсэг болгон эсвэл бүр салангид хэсгүүдэд хуваадаг

бие даасан бүрэн бус үгс

санал болгож байна. Үүний зорилго нь үг хэлэх явдал юм

интонацын илэрхийлэл

огцом дуудлага.)

7Анафора (ижил эхлэл

саналууд).

6 бүлэг. 11-р бүлэгт "Орос! Орос!…"

Илэрхийлэх хэрэгсэл Жишээ

1 Хувь хүний ​​шинж чанар.

2 Өргөдөл, мэдэгдлүүд.

3 давталт.

4 Метафорик эпитетүүд

үдэшлэг; эпитет - өнгөлөг тэмдэг,

сэдэвт хандах хандлага).

5 Риторик асуултууд.

6 Илгээмж. (Таслах арга

хэллэгийг хэсэг болгон эсвэл бүр салангид хэсгүүдэд хуваадаг

бие даасан бүрэн бус үгс

санал болгож байна. Үүний зорилго нь үг хэлэх явдал юм

интонацын илэрхийлэл

түүний огцом дуудлага).

7 Анафора (ижил эхлэл

саналууд).

7-р бүлэг, 1-р бүлэг "Зузаан ба нимгэн тухай".

Илэрхийлэх хэрэгсэл Жишээ

1 давталт (үгийн давталт эсвэл

ураг төрлийн үг, үндэс).

2 Метафорик эпитетүүд

(зураг бол уран сайхны хэрэгсэл юм

дүрслэл, үгийн хэрэглээ

дүрслэх утгаараа тодорхойлох

аливаа объект, үзэгдэл,

тодорхой шинж чанараараа түүнтэй төстэй буюу

үдэшлэг; эпитет - өнгөлөг тэмдэг,

сэдэвт хандах хандлага).

3 Өргөдөл, мэдэгдлүүд.

4 Ижил, эсрэг утгатай

5 Риторик асуултууд,

Анхаарлын үгс.

6. Эсэргүүцэл (эсэргүүцэл)

Хичээлийн гол зорилго:


"9-р ангийн 45-р хичээл. Гоголын шүлэг дэх уянгын ухралт".

9-р анги

Хичээл №45

Н.В.-ийн шүлэг дэх уянгын хазайлт ба тэдгээрийн үүрэг. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд".

Хичээлийн зорилго:

    хойч үеийн зохиолчдын бүтээл дэх Гоголын сэдвийг шинжлэх, харьцуулах замаар оюутнуудыг уянгын хазайлтын сэдвээр танилцуулах, Гоголын шүлэг дэх уянгын ухралтуудын үүргийг тодорхойлох;

    аман болон бичих, үзэл бодлоо илэрхийлэх, нотлох чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах; харьцуулах, дүн шинжилгээ хийх, таамаглах, дүгнэлт гаргах чадвар;

    сэтгэлгээ, мэдрэмж, харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх.

Урьдчилан таамагласан үр дүн:

сурагчид бүтээлийн агуулга, асуудлыг мэддэг, текстийг задлан шинжилж, дахин ярьж, илэрхийлэх чадвартай; зорилгод нийцүүлэн боловсролын даалгаврыг биелүүлэх; өөрийн бодлоо илэрхийлэх чадвартай; нэгтгэх, дүгнэлт гаргах; хангалттай ашиглах яриа гэсэн үгүр дүнг танилцуулах.

Тоног төхөөрөмж:

танилцуулга, аудио файл, хичээлийн төлөвлөгөө (бүлэг тус бүрээр), А-4 хуудас, маркер (ногоон, хар, цэнхэр, улаан), соронз

Хичээлийн хэлбэр:

бүтээлч семинар

Хичээлийн үеэр

Багшийн үйл ажиллагаа

Оюутны үйл ажиллагаа

Зохион байгуулалт, урам зоригийн үе шат

    Оюутнуудын мэндчилгээ.

    Сэтгэлийн болон сэтгэлзүйн сэтгэл хөдлөлийг бий болгох.

Гоголын шүлгүүдэд бичсэн романт багшийн үг.

Гоголь Николай Васильевич бол хоёр зууны турш уран бүтээлээрээ дэлхийн уран зохиолын ололт амжилт болсон зохиолч төдийгүй зураач, яруу найрагч юм! Гоголын зохиол нь яруу найрагчийн бүтээлтэй зүйрлэшгүй маш уянгалаг, уянгалаг юм! Манай орос хэл Гоголын бүтээлүүдэд өөрчлөгдөж, улам эрч хүчтэй, бүр олон янз болж байна. Одоо уянгын романс тоглож байгааг та мэдэх үү?А.Журбина, Николай Васильевич Гоголын шүлэгт бичсэн(Е. Гусева - Л. Серебренников)

    Индуктор

3.1. "Дууны үг" гэсэн үгээр тогло. Холбогдох үгсийг сонгоно уу (ижил утгатай үгс, ижил үндэстэй үгс).

3.2. Зорилго тавих.

– “Үхсэн сүнснүүдийн” нууц нь уг бүтээлийг уншихаас ч өмнө эхэлдэг. Жишээлбэл, төрөл нь шүлэг (уян баатарлаг бүтээл.) Бид өмнөх ангиудад "Үхсэн сүнс"-ийн баатарлаг (түүх) бүрэлдэхүүнтэй танилцсан.

-Өнөөдөр хичээл дээр та өөртөө ямар даалгавар тавьсан бэ?

Ажиглах... шүлгийн уянгын бүрэлдэхүүн хэсгийн онцлогийн цаана

Судалгаа... шүлгийн уянгын ухралтуудын хэсгүүд

Тодорхойлох... шүлэг дэх уянгын ухралтуудын үүрэг

Багш нараас мэндчилж байна.

Тэд залхааж байна оршилбагш нар, Гоголын шүлгүүдээс сэдэвлэсэн романс.

Оюутнууд технологийн картан дээрээ мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, туршлага, сэтгэл хөдлөл, уран зохиолын төрлийг бичдэг.

Оюутнууд технологийн газрын зураг дээр даалгавраа бичдэг

Үйл ажиллагааны үе шат

    Деконструкц дээр суурилсан бүлгийн харилцан үйлчлэлд бүтээлч бүтээгдэхүүн бий болгох(технологийн газрын зураг дээр ажиллах.)

4.1. Д.И.Писаревын нийтлэлээс ишлэл уншина уу.

Д.И.Писарев бичжээ: ... Гоголь бол бидний анхны ардын яруу найрагч, зөвхөн Оросын яруу найрагч; (...) манай уран зохиолын орчин үеийн шилдэг дүрүүдийг Гоголын дагалдагчид гэж нэрлэж болно; Тэдний бүх бүтээлүүд түүний анхаарлыг татдаг бөгөөд нулимс нь Оросын уран зохиолд удаан хугацаагаар үлдэх болно.

4.2. Н.В.Гоголийн ажилд шүүмжлэгчийн хандлагыг тодорхойл. Зохиолчийн дүр төрхийн хувьд юу танд ер бусын санагдсан бэ? Д.И.Писарев түүнд юу өгсөн бэ?

Багаар ярилцаж, ажиглалтаа бичээрэй. Бүлгээс маргаантай илтгэл бэлтгэ. Хариултаа илэрхийлэл ашиглан нэг өгүүлбэрт бичнэ үү.онцолж, баталж, анхаарлыг татдаг. (3 мин)

4.3.Бүлгийн тоглолт (2 минут орчим) / бичлэгийг А3 хуудсан дээр буулгаж, соронзон самбарт байрлуулна.

    Сэргээн босголт. Бүлгийн ажил.

Уянгын бүрэлдэхүүн хэсэг нь "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн хүрээг хэрхэн өргөжүүлсэн бэ, энэ нь Оросын зохиолчдын үеийнхэн болон дараагийн үеийнхэнд хэрхэн нөлөөлсөн бэ?

Бүлгийн ажил

- Бүтээлийн хэсгээс уншина уу. Даалгавраа хэрхэн биелүүлэхээ өөрөө шийд. Нэг бол хүн бүр уг хэсгийг задлан шинжилж, дүгнэлтээ ерөнхийд нь хүргэх эсвэл ажлын бүх үе шатыг хамтдаа туулах болно. Дүгнэлтээ хүснэгт хэлбэрээр танилцуулах (15 мин)

    Бүтээлч бүтээгдэхүүнийг сурталчлах, тохируулах/ үр дүнг нийтлэг стенд дээр танилцуулах (маркертай ажиллах: хар, ногоон, хөх, улаан)

– Бүлгээр ажилласны үр дүнд ямар дүгнэлтэд хүрснээ хэлээч. Нөхдийнхөө үгийг сонсож байхдаа дүгнэлтээ нөхөж бичээрэй. (7 мин)

* Сэтгэл судлал дахь өнгөний утгын тайлбар

Цэнхэр өнгө - энэ бол тууштай байдал, тэсвэр тэвчээр, тууштай байдал, чин бишрэл, үнэнч байдал, ноцтой байдал, хатуужил юм.

Ногоон өнгө -Ногооныг сонгосон хүмүүс өөрсдийнхөө өнгийг сонгодог амьдралын зам

Улаан өнгө -хүч чадал, нээлт, ялах хүсэл зоригийг илэрхийлдэг. Улаан хамгийн түрүүнд байх дуртай

Хар өнгө -Хар өнгийг илүүд үздэг хүмүүс нууцлаг байдаг. Тэд ухамсаргүйгээр бусдын анхаарлыг татахыг хүсдэг.

    "Рус-тройка" хэсгийг цээжээр унших

    "Зам ба уулзвар" бүтээлч ажил (гэрийн даалгаврыг хэрэгжүүлэх).

    Гоголын Оросын бэлгэдлийг бүтээ.

    Та өнөөдөр ямар Dead Souls-ийн нүүрийг зурах вэ?

    Шүлгийн гол санааг тусгасан шүлэг зохио.

    Аяллын эссэ бичээрэй: "Бид ямар Оросыг харсан бэ?"

    “Гоголийн Рус хаана яарч байна вэ?” эвлүүлэг бүтээ.

Тэд мэдэгдэлтэй танилцаж, санал болгож буй асуултуудын талаар ярилцаж, нэг өгүүлбэрт дүгнэлт гаргадаг.

Жишээлбэл, D.I. Писарев Гоголын өв залгамжлалын онцгой яруу найргийг онцлон тэмдэглэж, Оросын уран зохиолын шилдэг зүтгэлтнүүдийг түүний дагалдагчид гэж нэрлэж болно гэдэгт анхаарлаа хандуулж, зохиолчийн өв залгамжлалын гол зүйл бол Оросын бүх уран зохиолд ул мөр үлдээсэн нулимс юм.

Тэд шүлгийн хэсгээс уншиж, дүн шинжилгээ хийж, 20-р зууны зохиолчдын бүтээлтэй харьцуулж, дүгнэлт хийж, технологийн газрын зураг дээр бичдэг.

Тэмдэглэгээний өнгийг сонгоод ажлын үр дүнг нийтлэг индэрт харуул.

Тэд бүлгээрээ цээжээр уншиж, хамгийн сайн уншигчийг сонгодог - самбар дээр сонсдог.

Гэртээ хийсэн бүтээлч бүтээлүүдийг толилуул

Тусгал-үнэлгээний үе шат

    Тусгал(3 мин)

Хичээлийн дараа таны байдлыг хамгийн сайн тусгасан Н.В.Гоголийн хэлсэн үг шиг:

    Тэнэг хүний ​​үг хичнээн тэнэг байсан ч заримдаа ухаантай хүнийг төөрөлдүүлэхэд хангалттай байдаг.

    Залуучууд ирээдүйтэй учраас аз жаргалтай байдаг.

    Үнэн өндөр байх тусам та тэдэнтэй илүү болгоомжтой байх хэрэгтэй: эс тэгвээс тэд гэнэт энгийн зүйл болж хувирч, ердийн зүйлд итгэхээ болино.

    ...хийхээс илүү таашаал гэж бараг байхгүй.

    Бусдад сургаснаар та бас суралцдаг.

Гоголын хэлсэн үгийн хажууд "таалагдсан" тэмдэг дарна уу (та сонголтоо хэд хэдэн хүнээс асууж болно)

Гэрийн даалгавар

RR: Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгээс сэдэвлэсэн гэрийн даалгавар

Эссений сэдвийг тодорхойлж, бүтээлч ажилд зориулж тэмдэглэлийн дэвтэрт бичээрэй

Баримт бичгийн агуулгыг үзэх
"УЯНГИЙН АНХААРАЛ ДАХЬ"

“ҮХСЭН СЭТГЭЛҮҮД” ДАХЬ УЯНГИЙН АНХААРАЛ

И.Гоголь "Үхсэн сүнснүүдийг" шүлэг гэж нэрлэж, үүгээрээ уянгын болон туульсын зарчмуудын тэгш байдлыг онцлон тэмдэглэсэн: өгүүлэмж ба уянгын хазайлт ("субъектив байдлын" эмгэгийн талаар Белинскийг " Төрөл бүрийн өвөрмөц байдал"Үхсэн сүнснүүд")

Шүлэг дэх уянгын хоёр үндсэн төрөл:

1. Оросыг “нэг талаас” харуулах зорилготой туульсын хэсэгтэй холбоотой ухралт.

1. Туульсын хэсэгтэй холбоотой ухралт нь дүрийг илчлэх, тэдгээрийг ерөнхийд нь илэрхийлэх хэрэгсэл болдог.

1) Албан тушаалтнуудын дүр төрхийг илчилсэн ухралт.

Тарган, туранхай хүмүүсийн тухай егөөдөл нь албан тушаалтнуудын дүр төрхийг илэрхийлдэг. ХАМТ нийтлэг асуудалШүлэг (сэтгэлийн үхэл) нь энэхүү хазайлтад үндэслэсэн эсрэг заалттай холбоотой байдаг: энэ нь хүний ​​​​бие махбодийн шинж чанарууд бөгөөд түүний хувь заяа, зан авирыг тодорхойлдог.

Эндхийн эрчүүд бусад газрын нэгэн адил хоёр төрлийн байсан: зарим нь туранхай, бүгд бүсгүйчүүдийг тойрон эргэлддэг; тэдний зарим нь ийм төрлийн байсан тул тэднийг Санкт-Петербургээс ялгахад хэцүү байсан ... Өөр нэг төрлийн эрчүүд тарган эсвэл Чичиковтой адилхан байсан, i.e. хэтэрхий зузаан биш, гэхдээ бас нимгэн биш. Тэд харин ч эсрэгээрээ хашир царайлан хатагтай нараас ухарч, зөвхөн захирагчийн зарц шүгэлдэхээр ногоон ширээ засаж байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд эргэн тойрноо харав... Эдгээр нь хотын хүндэт албан тушаалтнууд байв. Өө! Тарган хүмүүс энэ ертөнц дэх амьдралаа хэрхэн зохицуулахаа туранхай хүмүүсээс илүү мэддэг. Нарийнхан нь тусгай томилолтоор илүү үйлчилдэг эсвэл зүгээр л бүртгүүлээд энд тэнд тэнүүчилдэг; Тэдний оршин тогтнох нь ямар нэгэн байдлаар хэтэрхий хялбар, агаартай, найдваргүй юм. Тарган хүмүүс хэзээ ч шууд бус газар эзэлдэггүй, гэхдээ бүгд шулуун, хэрэв тэд хаа нэгтээ суувал найдвартай, бат бөх суудаг тул тэр газар нь хурдан хагарч, нугалж, нисэхгүй.

(бүлэгI )

Албан тушаалтнууд болон Чичиковын дүр төрхийг мөн ухуулгад харуулсан болно.

Зохицуулах чадварын талаар:

Орост бусад талаараа харийнхантай гүйцэж амжаагүй бол харьцах чадвараараа тэднээс хол давсан гэж хэлэх ёстой... Хоёр зуугаад газрын эзэнтэй ярих тийм ухаантай хүмүүс бидэнд бий. сүнс нь гурван зуутай хүнтэй харьцуулахад огт өөр, гурван зуутай хүнтэй харьцуулахад тэд дахин таван зуутай хүнээс өөрөөр, таван зуутай хүнтэй дахин өөрөөр ярих болно. Тэд найман зуутай хүнд - нэг үгээр хэлбэл, сая хүртэл явсан ч бүгд сүүдэртэй байх болно.

Түүнийг доод албан тушаалтнуудынхаа дунд сууж байхад нь харахыг би чамаас гуйж байна, гэхдээ та айсандаа ганц ч үг хэлж чадахгүй! бардамнал, язгууртнууд, түүний царай юуг илэрхийлэхгүй байна вэ? Зүгээр л сойз аваад буд: Прометей, шийдэмгий Прометей! Бүргэд шиг харагддаг, жигд, хэмжүүртэй ажилладаг. Нөгөө л бүргэд өрөөнөөсөө гараад даргынхаа өрөөнд дөхөхөд шээсгүй болтлоо сугандаа бичиг цаас барьчихсан ятуу шиг яарч байна.

(III бүлэг)

Саятан хүний ​​тухай:

Саятан хүний ​​давуу тал нь бүдүүлэг байдлыг ямар ч тооцоо судалгаанд үндэслэдэггүй, огт сонирхолгүй, цэвэр доромжлол гэж харж чаддаг...

(бүлэгVIII )

Хоёр нүүр гаргах тухай:

Айлчлан ирсэн дарга нь тэдний удирдлагад итгэмжлэгдсэн газруудыг шалгаж үзэхэд албан тушаалтнуудын нүүрэн дээр ийм зүйл тохиолддог: анхны айдас өнгөрсний дараа тэд түүнд олон зүйл таалагдаж байгааг олж харан, тэр өөрөө эцэст нь хошигнохыг зөвшөөрөв. аятайхан инээмсэглэн хэдэн үг хэлэх...

(бүлэгVIII )

Бүсгүйчүүдтэй ярилцах чадварын талаар:

Бидний хамгийн их харамсаж байгаа зүйл бол тайвшруулах хүмүүс болон чухал албан тушаал хашиж буй хүмүүс хатагтай нартай ярилцах нь ямар нэг байдлаар хэцүү байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний төлөө мастерууд, ноёд, дэслэгч нар, ахлагчаас цаашгүй ...

(бүлэгVIII )

2) Хэсэг уянгын ухралт нь газрын эздийн дүрийг ерөнхийд нь нэгтгэж, тодорхой үзэгдлийг илүү ерөнхий үзэгдэл болгон өргөжүүлдэг.

МАНИЛОВ:

Нэрээр нь алдартай хүмүүс байдаг: тийм хүмүүс, энэ ч биш, тэр ч биш, Богдан хотод ч, Селифан тосгонд ч биш, зүйр үгээр.

(бүлэгII )

Маниловагийн эхнэр LISA (дотуур байрны тухай):

Сайн боловсрол нь дотуур сургуулиас ирдэг гэдгийг та мэднэ. Та бүхний мэдэж байгаагаар дотуур байранд хүн төрөлхтний сайн сайхан байдлын үндэс суурь болох гурван үндсэн хичээл байдаг: гэр бүлийн амьдралын аз жаргалд шаардлагатай франц хэл, төгөлдөр хуур, эхнэр, нөхөртөө тааламжтай мөчүүдийг авчрах, эцэст нь эдийн засгийн бодит хэсэг. : сүлжмэл түрийвч болон бусад гэнэтийн бэлэг. Гэсэн хэдий ч янз бүрийн сайжруулалт, аргачлалын өөрчлөлтүүд, ялангуяа одоогийн байдлаар; Энэ бүхэн нь дотуур байрны эздийн өөрсдийнхөө ухаалаг байдал, чадвараас ихээхэн хамаардаг. Бусад дотуур байруудад эхлээд төгөлдөр хуур, дараа нь франц хэл, дараа нь эдийн засгийн хэсэг тохиолддог.

(бүлэгII )

BOX-ийн тухай ярихдаа Гогол ерөнхий ойлголтын хэд хэдэн үе шатыг ашигладаг.

1) "Үхсэн сүнснүүдийн зан чанарыг хөгжүүлэх арга замууд" сэдвээр Коробочка гэх мэт газар эзэмшигчдийн талаархи тоймыг үзнэ үү.

2) газрын эзнийг "түүний язгууртны эгч"-тэй харьцуулах:

Магадгүй та бодож эхлэх байх: алив, Коробочка үнэхээр хүний ​​хөгжлийн эцэс төгсгөлгүй шат дээр ийм доогуур зогсож байна уу? Язгууртны ордны ханаар хvрч боломгvй хашиж, эгчээс нь тусгаарласан ангал нь vнэхээр тийм агуу гэж vv...

(III бүлэг)

3) Маш өргөн ерөнхий дүгнэлтийг илэрхий логик бус байдлаар өгсөн болно:

Гэсэн хэдий ч Чичиков дэмий л уурласан: тэр бол нэр хүндтэй хүн, тэр ч байтугай төрийн зүтгэлтэн боловч бодит байдал дээр төгс Коробочка болж хувирав. Нэгэнт толгойдоо ямар нэгэн зүйл байгаа бол та түүнийг юугаар ч дийлэхгүй; Түүнд хэчнээн өдөр мэт тодорхой мэтгэлцээн гаргаж байсан ч бүх зүйл хананаас унасан резинэн бөмбөлөг шиг ойчдог.

(III бүлэг)

НОЗДРЕВ:

Магадгүй тэд түүнийг зодуулсан дүр гэж дуудах байх, тэд одоо Ноздрёв байхгүй болсон гэж хэлэх болно. Өө! ингэж ярьдаг хүмүүс шударга бус болно. Ноздрёв хорвоог орхихгүй удаж байна. Тэр бидний дунд хаа сайгүй байдаг бөгөөд магадгүй зөвхөн өөр кафтан өмсдөг; гэхдээ хүмүүс бодолгүй хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд өөр кафтантай хүн тэдэнд өөр хүн мэт санагддаг.

(бүлэгIV )

Ноздрёвын хүргэн МИЖУЕВ:

Шаргал үст эр бол өнгөцхөн харахад ямар нэгэн зөрүүд зантай хүмүүсийн нэг байсан... Гэхдээ тэдний зан чанар нь зөөлөн болж, яг юуг нь хүлээн зөвшөөрөх вэ гэдгээр л дуусна. Тэд татгалзсан, тэд тэнэг зүйлсийг ухаалаг гэж нэрлээд, өөр хэн нэгний аяыг дагах нь дээр биш юм шиг бүжиглэх болно - нэг үгээр тэд жигд эхэлж, новш шиг дуусна.

(бүлэгIV )

СОБАКЕВИЧ:

Чи үнэхээр баавгай болж төрсөн үү, эсвэл аймгийн амьдрал, тариа тариалан, тариачидтай бужигнаж, түүгээрээ эр хүн гэгдэх нударга болж хувирав уу?.. Үгүй ээ, нударганд нудардаг хүн алга! Тэгээд нэг юмуу хоёр хуруугаараа нударгаа шулуун болговол бүр дордох болно. Хэрэв тэр ямар нэгэн шинжлэх ухааны оргилыг амссан бол тэр шинжлэх ухааныг бодитоор сурсан бүх хүмүүст дараа нь илүү чухал байр суурийг эзэлнэ.

(бүлэгВ )

Зөвхөн PLYUSKIN бол ердийн бус үзэгдэл юм. VI бүлгийн уянгын хазайлт нь үгүйсгэл дээр үндэслэсэн болно.

Бүх зүйл хумихаасаа илүү дэлгэрэх дуртай Орос улсад ийм үзэгдэл ховор тохиолддог гэж хэлэх ёстой.

3) Нэмж дурдахад, өдөр тутмын сэдвүүдийн талаархи ойлголт, үг хэллэгийн баатарлаг хэсэгтэй ойролцоо, ерөнхий ойлголт өгөх хэрэгсэл болдог.

Дундаж эрчүүдийн хоол хүнс, ходоодны тухай:

Зохиолч ийм төрлийн хүмүүсийн хоолны дуршил, ходоодонд маш их атаархдаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Түүний хувьд Санкт-Петербург, Москвад амьдардаг, маргааш юу идэж, нөгөөдөртөө ямар оройн зоог барих тухай бодож цагийг өнгөрөөдөг бүх том ноёд түүний хувьд юу ч биш юм ...

(бүлэгIV )

Шинжлэх ухааны үндэслэл, нээлтийн талаар:

Манай ах дүүс, оюун ухаант хүмүүс, бид өөрсдийгөө гэж нэрлэдэг бараг ижил зүйлийг хийдэг бөгөөд бидний шинжлэх ухааны үндэслэл нотолгоо болдог.

(бүлэгIX )

Хүний хачирхалтай байдлын талаар:

Явж, тэр хүнтэй зугаацаарай! Бурханд итгэдэггүй, харин хамрынх нь гүүр загатнавал үхэх нь гарцаагүй гэдэгт итгэдэг...

(бүлэгX )

Гүйцэтгэсэн дүн шинжилгээнээс харахад Гоголын бүтээлүүдэд бид уламжлалт хэв маягийг биш, харин үзэгдлийн ерөнхий, түгээмэл байдлыг авч үздэг.

2. Туульсын хэсэгтэй зөрчилдөж, зохиолчийн эерэг үзэл санааг илчилсэн.

1) Замын сэдэв, Оросын ард түмэн, орос үгийг хооронд нь холбосон Орос (Орос) тухай уянгын ухуулга.

V бүлэгт тохирсон орос үгийн талаархи тойм ("-г үзнэ үү" Ардын зургууд, хүмүүсийн дүр төрх, "Үхсэн сүнснүүд" үндэстэн).

Барж тээвэрлэгчдийн тухай (хүмүүсийн дүр төрх):

Үнэндээ Фыров одоо хаана байна вэ? Тэрээр худалдаачидтай тохиролцож тарианы тавцан дээр чимээ шуугиантай, хөгжилтэй алхаж байна. Малгайн дээр цэцэг, тууз зүүж, барж тээвэрлэгчдийн бүх бүлэг өндөр, сүрлэг, сүм хийд, туузан дээр эзэгтэй, эхнэрүүдтэйгээ баяртай гэж хэлж байна; дугуй бүжиг, дуу, талбай бүхэлдээ ид өрнөж... тарианы нөөц бүхэлдээ гүн тарваганы хөлөг онгоцонд ачиж, галуу, хүмүүс эцэс төгсгөлгүй хөндий рүү яаран одох хүртэл томорно. Тэнд чи шаргуу ажиллах болно, барж зөөгчид! Тэд хамтдаа алхаж, уурлаж байсан шигээ та ажилдаа орж, хөлсөө урсгаж, Орос шиг эцэс төгсгөлгүй нэг дууны дор оосорыг чирэх болно.

(бүлэгVII )

Өө, гурав! шувууны тройка, чамайг хэн зохион бүтээсэн бэ?.. Рус, чи амьд, зогсохгүй гурвал шиг яарч байгаа юм биш үү?.. Рус, чи хаашаа яарч байна, надад хариулт өгөөч? Хариу өгөхгүй байна. Гайхамшигтай дуугарах хонх дуугарах; Агаар, хэсэг хэсгээрээ урагдаж, аянга цахилгаан болж, салхи болдог; Дэлхий дээр байгаа бүх зүйл өнгөрч, бусад ард түмэн, муж улсууд түүнийг тойрч, зам тавьж өгдөг.

(бүлэгXI )

Замын тухай:

Зам гэдэг үг ямар хачирхалтай, сэтгэл татам, сэтгэл татам, бас гайхалтай юм бэ! Энэ зам ямар гайхалтай вэ: цэлмэг өдөр, Намрын навч, хүйтэн агаар... аяны пальтодоо илүү бариулан, чихэндээ малгай өмсөж, буланд ойртож, эвтэйхэн шигдэх болно!.. Тэгээд шөнө? тэнгэрийн хүчнүүд! Өндөрт ямар шөнө болж байна! Агаар, тэнгэр, алсад, өндөрт, тэнд, хүрэхийн аргагүй гүнд маш өргөн, дуу чимээтэй, тод тархсан! ..

(бүлэгXI )

Орос ба түүний баатруудын тухай:

Орос! Орос! Би чамайг харж байна, миний гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй холоос би чамайг харж байна: чиний дотор ядуу, тархай бутархай, эвгүй; Урлагийн эрэлхэг дивагаар титэм зүүсэн байгалийн эрэлхэг дива нар нүдийг нь зугаацуулахгүй, айлгахгүй ч... Таны доторх бүх зүйл нээлттэй, эзгүй, жигд байна; цэгүүд шиг, дүрс шиг намхан хотууд чинь тал тал дунд үл анзаарагдам харагдаж байна; юу ч нүдийг уруу татах, ховсдохгүй. Гэхдээ ямар үл ойлгогдох, нууцлаг хүч таныг татдаг вэ? Чиний уйтгар гунигтай дуу яагаад таны чихэнд тасралтгүй сонсогдож, далайгаас далай хүртэл бүхэл бүтэн урт, өргөнөөр эргэлдэж байна вэ? Үүнд, энэ дуунд юу байгаа вэ?.. Энэ уудам уудам газар юуг зөгнөдөг вэ? Та өөрөө эцэс төгсгөлгүй байх үед таны дотор хязгааргүй бодол төрдөггүй гэж үү? Эргэж алхах зайтай байхад баатар хүн энд байх ёстой юм биш үү? Хүчирхэг орон зай намайг аймшигтайгаар бүрхэж, миний гүнд аймшигтай хүчээр тусгалаа; Миний нүд ер бусын хүчээр гэрэлтэж: өө! Дэлхий хүртэл ямар гялалзсан, гайхамшигтай, үл мэдэгдэх зай вэ! Орос!..

(бүлэгXI )

2) Уянгын хэллэгүүд дээр философийн сэдвүүд, эерэг идеалтай холбоотой уянгын хазайлт руу хэлээр ойртож байна.

Амьдралын үл нийцэх байдлын талаар:

Хайрцаг ч бай, Манилова ч бай, амьдрал эдийн засгийн эсвэл эдийн засгийн бус байна уу - хажуугаар нь өнгөрөө! Дэлхий ийм гайхалтай ажилладаггүй: хэрэв та түүний өмнө удаан зогсох юм бол хөгжилтэй зүйл тэр даруй гуниг болж хувирдаг; тэгээд юу бодогддогийг бурхан л мэднэ.

(бүлэгIII )

Залуучуудын тухай:

Хэрэв тэр үед Чичиковын оронд гусар ч бай, оюутан ч бай, эсвэл амьдралын талбарт дөнгөж хөл тавьсан хүн ч бай, хорин настай хэдэн залуу тааралдсан бол Бурхан минь! Түүний дотор юу ч сэрж, хөдөлж, юу ч ярьж байна!..

(бүлэгВ )

Өнөөгийн гал цогтой залуу хөгширсөн хойноо өөрийнхөө хөргийг үзүүлчихвэл айсандаа хажуу тийш үсрэх байсан. Зөөлөн залуу наснаасаа хатуу ширүүн, хорсолтой эр зоригийн замд гарч, хүний ​​бүх хөдөлгөөнийг авч яв, зам дээр бүү орхи, дараа нь авахгүй!..

(бүлэгVI )

Хөгшрөлтийн тухай:

Удахгүй болох өндөр нас бол аймшигтай, аймшигтай бөгөөд юу ч буцааж өгөхгүй!

(бүлэгVI )

III. Нэмж дурдахад бид зохиогчийн үзэл бодлыг харуулсан хэд хэдэн ухралтуудыг онцолж болно уран сайхны бүтээлч байдал:

Хоёр төрлийн зохиолч. Энэхүү ухралт дээр үндэслэн Некрасовын "Дөлгөөн яруу найрагч ерөөлтэй" (Гоголийн үхлийн тухай) шүлгийг бичсэн.

Өнгөрсөн үеийн уйтгартай, жигшүүртэй, гунигтай бодит байдлыг гайхшруулсан дүрүүд, өдөр тутмын эргэлддэг зургуудын агуу их сангаас хэдхэн үл хамаарах зүйлийг сонгосон хүний ​​өндөр нэр хүндийг харуулсан дүрүүдэд ойртож байсан зохиолч баяртай байна. түүний уянгын гайхамшигт бүтцийг хэзээ ч өөрчлөөгүй ... Түүний хүч чадалд тэнцэх хүн байхгүй - тэр бол Бурхан!

Зөөлөн яруу найрагч ерөөлтэй еэ

Цөс багатай, мэдрэмж ихтэй хүн...

хайхрамжгүй байдал, амар амгаланг хайрладаг,

Зоригтой хошигнолыг үл тоомсорлож,

Тэрээр олныг баттай давамгайлдаг

Амар амгаланг эрхэмлэгч уянгын дуугаараа.

Гэхдээ энэ бол хувь тавилан биш бөгөөд бидний амьдралыг хоромхон зуурт орооцолдог жижиг зүйлсийн аймшигт, гайхалтай шаврыг - нүдний өмнө минут тутамд байдаг, хайхрамжгүй нүдээр хардаггүй бүх зүйлийг дуудаж зүрхэлсэн зохиолчийн хувь тавилан өөр юм. , бидний амьдарч буй газар шорооны, заримдаа гашуун, уйтгартай зам, мөн тэднийг хүмүүсийн нүдэнд тод, тодоор харуулахаар зориглосон цүүцний хүчтэй хүч чадал бүхий өдөр тутмын дүрүүдийн бүх гүн гүнзгий!

Гэхдээ хувь тавилан өршөөлгүй

Эрхэм суут ухаантай хүнд

Олон түмнийг буруутгагч болж,

Түүний хүсэл тэмүүлэл, төөрөгдөл.

Тэр олон түмний алга ташилтыг хүлээж авахгүй, түүнд баярласан сэтгэлүүдийн талархлын нулимс, санал нэгтэй баяр баясгаланг мэдрэхгүй ...

(бүлэгVII)

Түүнийг доромжилсон хүмүүс хавчигдаж байна;

Тэр зөвшөөрлийн чимээг сонсдог

Магтаалын сайхан архирах чимээнд биш,

Мөн зэрлэг уур хилэнгийн хашгирах.

II бүлэгт байгаа баатруудын хөргийн тухай ухралт нь аргын асуудалтай холбоотой юм. Энэ нь эсрэг заалт дээр суурилдаг: романтик баатар(хөрөг) - жирийн, ер бусын баатар.

Дүрүүдийг дүрслэх нь хамаагүй хялбар байдаг том хэмжээ: тэнд, зүгээр л зотон дээр бүх гараараа будгийг шидэж, хар нүд, унжсан хөмсөг, үрчлээстэй дух, мөрөн дээрээ гал мэт хар эсвэл час улаан нөмрөг шидэхэд хөрөг бэлэн болно; Гэхдээ энэ бүх ноёд, тэдний дунд маш олон байдаг, бие биетэйгээ маш төстэй харагддаг, гэхдээ та анхааралтай ажиглавал та хамгийн хэцүү шинж чанаруудыг олж харах болно - эдгээр ноёд хөрөг зурахад үнэхээр хэцүү байдаг. Энд та бүх нарийн, бараг үл үзэгдэх шинж чанаруудыг таны өмнө гарч ирэх хүртэл анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй болно, мөн ерөнхийдөө та хараагаа гүнзгийрүүлэх хэрэгтэй болно, аль хэдийн сониучлах шинжлэх ухаанд боловсронгуй болсон.

(II бүлэг)

Уран бүтээлийн хэлний тухай уянгын ухралтдаа хэлийг ардчилах зарчмыг зохиогч түүнийг зохиомлоор "сайжруулах"-ыг эсэргүүцдэг;

Гэм буруутай! Гудамжинд анзаарагдсан нэг үг манай баатрын амнаас гарсан бололтой. Юу хийх вэ? Орос дахь зохиолчийн байр суурь ийм байна! Гэсэн хэдий ч гудамжнаас гарсан үг номонд орвол зохиолчийн буруу биш, уншигчид, тэр дундаа нийгмийн дээд түвшний уншигчид: тэднээс чи анхны орос үг сонсохгүй, гэхдээ тэд танд франц, герман, англи үгсийг хүссэн хэмжээгээрээ өгөх болно.

(бүлэгVIII )

Мөн "Ерөнхий байцаагч ба Үхсэн сүнснүүдийн эмэгтэй дүрүүд"-ийг үзнэ үү.

Баатар сонгох тухай:

Харин буянтай хүнийг одоо болтол баатар болгон авдаггүй. Та яагаад үүнийг аваагүйг хэлж болно. Ядуу буянтай хүнийг эцэст нь амраах цаг нь болсон, учир нь түүний уруул дээр буянтай хүн гэдэг үг эргэлддэг тул буянтай хүнийг хөдөлмөрийн морь болгосон тул түүнийг унуулахгүй, уралдуулахгүй зохиолч гэж байдаггүй. ташуураар болон түүний замд гарсан бүх зүйлээр; буянтай хүнийг өдгөө буяны сүүдэр ч үлдээгүй, биений оронд хавирга, арьс л үлддэг болтлоо өлсгөснөөс болж... буянтай хүнийг хүндэлдэггүй болохоороо. Үгүй ээ, эцэст нь новшийг нуух цаг болжээ. Тиймээс, новшийг мордъё!

(бүлэгXI )

Гоголь гол дүрийн үүргийг гүйцэтгэдэг жүжигчинэсрэг баатрын ("Үхсэн сүнснүүд" жанрын өвөрмөц байдлыг үзнэ үү).

ТУХАЙ бүтээлч төлөвлөгөө, эерэг идеалын тухай:

Гэхдээ... магадгүй энэ түүхээс өөр, өнөөг хүртэл тайлагдаагүй чавхдас, Оросын сүнсний хэмжээлшгүй баялаг гарч ирэх, тэнгэрлэг буянтай нөхөр, эсвэл хаанаас ч олохгүй гайхамшигтай орос бүсгүйг мэдрэх болно. бүх гайхамшигт гоо үзэсгэлэн бүхий дэлхий эмэгтэй сүнс, бүх зүйл өгөөмөр хүсэл эрмэлзэл, харамгүй сэтгэлээс үүдэлтэй. Амьд үгийн өмнө ном үхдэг шиг бусад овгийн буянтай хүмүүс бүгд тэдний өмнө үхсэн мэт харагдах болно!.. Гэвч юуны төлөө, юуны тулд өмнө хүлээж буй зүйлийн талаар ярьдаг вэ? Эрт нөхөр болж, хатуу ширүүн хүмүүжүүлсэн зохиолчийн хувьд энэ нь зохисгүй хэрэг юм дотоод амьдралмөн залуу хүн шиг өөрийгөө мартаж, ганцаардлын сэтгэл сэргээм. Бүх зүйл өөрийн ээлж, газар, цаг хугацаатай байдаг!

(бүлэгXI )

Мөн "Үхсэн сүнснүүдийн зохиол ба найруулга" гэсэн ойлголтыг үзнэ үү.

Хачирхалтай баатруудтайгаа хөтлөлцөн алхаж, асар их яарч буй амьдралыг бүхэлд нь эргэн тойрноо харж, ертөнцөд харагдах, үл үзэгдэх, үл мэдэгдэх инээдээр харах гайхалтай хүч миний хувьд удаан хугацааны туршид тодорхойлогддог. нулимс! Өөр нэг түлхүүрээр ариун аймшиг, сүр жавхланг өмсөн толгойноос нь урам зоригийн аймшигт цасан шуурга босч, төөрөлдсөн айдас дунд бусад ярианы сүр жавхлант аянгыг мэдрэх цаг хол байна ...

(бүлэгVII )

IV.Пушкинээс ялгаатай нь Гогольд “Өө залуу нас минь, өө шинэхэн минь!” яруу найргийн зохиолоос өөр намтар түүхийн ухралт байхгүй ч ерөнхий гүн ухааны шинж чанартай:

Өмнө нь, залуу насны зун, эргэшгүй гялалзсан хүүхэд насны он жилүүдэд би танихгүй газар руу анх удаагаа машинаа жолоодох нь хөгжилтэй байсан ... Одоо би ямар ч танихгүй тосгон руу хайхрамжгүй хандаж, хайхрамжгүй хардаг. бүдүүлэг төрхөөрөө.

(бүлэгVI )

V. Уран сайхны ерөнхийлөлт зарчмын үүднээс "Үхсэн сүнс"-ийн уянгын хазайлтыг хоёр төрөлд хуваана.

(бүлэгII )

Ийм л байна Орос хүн:түүнээс дор хаяж нэг зэрэг өндөр байх хүнтэй ихэмсэг болох хүчтэй хүсэл тэмүүлэл...

(бүлэгII )

Учир нь Орос хүнШийдвэрлэх мөчид урт удаан хугацааны бодолд орохгүйгээр хийх зүйл байх болно, дараа нь баруун тийш эргэж, эхний хөндлөн зам дээр тэр [Селифан] хашгирав: "Хөөе, та нар, хүндэт найзууд аа!" - Тэгээд явсан зам хаашаа явах талаар бага зэрэг бодоод давхисаар хөдөллөө.

(бүлэгIII )

Энд Ноздрёвт олон хүнд хэцүү, хүчтэй хүслийг амласан; Муу үг ч байсан. Юу хийх вэ? Орос хүн,мөн зүрх сэтгэлд!

(бүлэгВ )

Селифан алдаагаа мэдэрсэн ч түүнээс хойш Орос хүнБусдад буруутай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх дургүй, тэр даруй зоригтой болж: "Чи яагаад ингэж үсэрч байгаа юм бэ? Тэр таверанд нүдээ тавьсан уу, эсвэл юу?"

(бүлэгВ )

Зочин, гэрийн эзэн тус бүр нэг хундага архи ууж, хоол идэж байв. бүхэл бүтэн өргөн уудам Орос хот, тосгонд ...

(бүлэгВ )

Орос хэл дээрДоод нийгэм нь дээд нийгэмд тохиолддог хов живийн талаар ярих дуртай ...

(бүлэгIX )

Энэ зураас нь юу гэсэн үг вэ? бас юу гэсэн үг вэ?.. Энэ нь маш олон янзын зүйлийг илэрхийлдэг Оросын ард түмэнтолгойны ар талыг маажих.

(бүлэгX )

Мөн Плюшкин, Собакевич нарын талаархи тоймыг үзнэ үү.

"Үхсэн сүнс" дэх Орос бол өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдардаг онцгой ертөнц юм. Түүний өргөн задгай орон зай нь өргөн уудам шинж чанарыг бий болгодог.

Тэр [захирагчийн эхнэр] арван зургаан настай залуухан, туранхай, нарийхан царайтай, хурц эрүүтэй, дур булаам дугуй зууван царайтай шинэхэн шаргал үст охиныг гараас нь атгасан бөгөөд зураач хүний ​​үлгэр дуурайл авдаг байсан. Мадонна бөгөөд энэ нь зөвхөн ховор тохиолдолд л тааралддаг. Орос улсад уулс, ой мод, тал нутаг, нүүр царай, уруул, хөл гээд бүх зүйл өргөн хэмжээгээр харагдах дуртай байдаг.

(бүлэгVIII )

Ямар орос хүн хурдан жолоодох дургүй вэ?? Толгой эргэх гэж оролдсон түүний сүнс заримдаа "бүхнийг хараал ид!" гэж хэлэх боломжтой юу? - Түүнийг хайрлахгүй байх нь түүний сүнс мөн үү?

(бүлэгXI )

2. дамжуулан бүх орос, үндэснийхүрэх зам нь худлаа нийтийн.

БА хүн төрөлхтний дэлхийн түүхэндШаардлагагүй гэж хасаж устгасан олон зуун жил бий. Одоо хүүхэд хүртэл хийхгүй байх шиг санагдах олон алдаа дэлхий дээр гарсан. Тэр ямар эрчилсэн, дүлий, нарийхан, явах боломжгүй замыг сонгосон бэ? хүн төрөлхтөн,хүрэхийг хичээдэг мөнхийн үнэн,Хааны ордонд томилогдсон гайхамшигт сүм рүү хөтлөх замтай адил шулуун зам түүний өмнө нээлттэй байв!

(бүлэгX )

Бүх нийтийн ерөнхий ойлголтууд нь замын хуйвалдааны сэдэвтэй нэг талаараа холбоотой байдаг ("Үхсэн сүнснүүдийн зохиол ба зохиол" -ыг үзнэ үү).

VI Гоголын шүлэг нь туульс ба уянгын зарчмуудын сэдэвчилсэн болон стилист эсрэгээр бүтээгдсэн. Ихэнхдээ энэ эсрэг заалтыг Гогол тусгайлан онцолсон бөгөөд тэрээр хоёр ертөнцтэй мөргөлддөг.

Хүчирхэг орон зай намайг аймшигтайгаар бүрхэж, миний гүнд аймшигтай хүчээр тусгалаа; Миний нүд ер бусын хүчээр гэрэлтэж: өө! Дэлхий хүртэл ямар гялалзсан, гайхамшигтай, үл мэдэгдэх зай вэ! Орос!..

"Барь, барь, тэнэг минь!" - Чичиков Селифанд хашгирав. "Энд би өргөн сэлэмтэй байна!" - гэж сахалтай шуудан зөөгч давхиж явтал хашгирав. "Чи харахгүй байна уу, сүнс чинь хараал ид: энэ бол засгийн газрын тэрэг!" Тройка сүнс шиг аянга, тоос шороонд алга болов.

Зам гэдэг үг ямар хачирхалтай, сэтгэл татам, тээж, гайхалтай вэ!

(бүлэгXI )

Ерөнхийдөө уянгын хазайлтын хэв маягийн өвөрмөц байдлын талаар ярихад бид романтик яруу найргийн онцлогийг тэмдэглэж болно.

Үзэл баримтлалын хувьд: залуу нас, хөгшрөлтөөс ялгаатай.

Философийн сэдвээр уянгын ухралтуудыг үзнэ үү.

IN уран сайхны хэрэгсэл(гипербол, сансрын зураг, зүйрлэл). "Үхсэн сүнснүүдийн төрөл зүйл"-ийг үзнэ үү.

Бурхан минь! чи заримдаа ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ, хол, хол зам! Хэчнээн олон удаа мөхөж, живж буй хүн шиг чамайг шүүрэн авч, тэр болгонд чи намайг өгөөмөр байдлаар авч явж, аварч байсан бэ! Чиний дотор хичнээн сайхан санаа, яруу найргийн мөрөөдөл төрж, хичнээн гайхалтай сэтгэгдэл төрж байсан бэ!..

(бүлэгXI )

VII. Уянгын хэллэгийн найруулгын үүрэг.

1. Зарим бүлгийг ухралтаар нээж байна:

VI бүлэг дэх залуучуудын тухай ойлголт (“Өмнө нь, эрт дээр үед, миний залуу насны жилүүдэд...”).

VII бүлэгт хоёр төрлийн зохиолчийн тухай тойм ("Зохиолч нь аз жаргалтай ...").

2. Хэлэлцүүлэг нь дараах бүлгийг төгсгөж болно.

V бүлэгт “Оросын үгэнд тохирсон орос үг”-ийн тухай (“Оросын ард түмэн өөрийгөө хүчтэй илэрхийлдэг...”).

X бүлэгт "толгойн ар талыг маажих" тухай (“Энэ маажих нь юу гэсэн үг вэ? Тэгээд бүр юу гэсэн үг вэ?”)

Нэгдүгээр ботийн төгсгөлд "шувууны гурвал"-ын тухай ("Ээ, тройка, шувууны тройка, чамайг хэн зохион бүтээсэн бэ? ..").

3. Шинэ баатар гарч ирэхээс өмнө ухралт гарч болно: VI бүлэгт залуучуудын тухай ухралт нь Плюшкин тосгоны дүрслэлээс өмнө байдаг.

4. Зохиол дахь эргэлтийн цэгүүдийг мөн уянгын хазайлтаар тэмдэглэж болно.

Чичиковын захирагчийн охинтой уулзахдаа ямар мэдрэмж төрж байсныг дүрслэн бичсэн зохиолч хүмүүсийг тарган, туранхай гэж хуваахыг уншигчдад дахин сануулж байна.

Манай баатарт хайрын мэдрэмж үнэхээр сэрсэн эсэхийг яг таг хэлэх боломжгүй - энэ төрлийн ноёд, өөрөөр хэлбэл, тийм ч зузаан биш, гэхдээ тийм ч нимгэн биш,хайрлах чадвартай байсан; гэвч энэ бүхнээс үл хамааран энд ямар нэгэн хачирхалтай зүйл байсан, тэр өөртөө тайлбарлаж чадахгүй байсан ...

(бүлэгVIII )

Зохиогч нь тарган, туранхай ноёд хатагтай нарыг зугаацуулах чадварын тухай ярилцлагыг өөр нэгэн романы дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг: Чичиковын захирагчийн охинтой бөмбөг дээр хийсэн яриа.

Тайвширч, чухал албан тушаал хашдаг хүмүүс бүсгүйчүүдтэй харилцахдаа ямар нэгэн байдлаар бага зэрэг хэцүү байдаг; Үүний тулд мастерууд, ноёд, дэслэгч нар, ахмадын зэрэглэлээс цаашгүй ... Үүнийг энд тэмдэглэсэн бөгөөд ингэснээр манай баатрын түүхийн үеэр шаргал үст яагаад эвшээж эхэлснийг уншигчид олж мэдэх болно.

(бүлэгVIII )

5. Шүлгийн төгсгөлд эерэг идеалтай холбоотой уянгын хазайлтын тоо нэмэгдэж байгаа нь Гоголын Дантегийн “Тэнгэрлэг инээдмийн” үлгэрийн загвараар “Үхсэн сүнснүүд”-ийг бүтээх төлөвлөгөөтэй холбоотой (“Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн зохиол, зохиолыг үзнэ үү”) Үхсэн сүнснүүд").

VIII. Уянгын хэллэг ("Үхсэн сүнс"-ийн жанрын өвөрмөц байдлыг үзнэ үү).

Баримт бичгийн агуулгыг үзэх
"RM - Орос" (зэхээр)"

Бурхан минь! чи заримдаа ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ, хол, хол зам! Хэчнээн олон удаа хэн нэгэн үхэж, живж байгаа мэт чамайг шүүрэн авч, тэр болгонд чи намайг өгөөмөр байдлаар авч явж, аварч байсан бэ! Чиний дотор хичнээн сайхан санаа, яруу найргийн мөрөөдөл төрж, хичнээн гайхалтай сэтгэгдэл төрж байсан бэ!..

Орос! Орос! Би чамайг харж байна, миний гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй холоос би чамайг харж байна: чиний дотор ядуу, тархай бутархай, эвгүй; Урлагийн эрэлхэг дива нарын титэм зүүсэн байгалийн эрэлхэг диванууд, хадан цохионуудад ургасан олон цонхтой өндөр ордонтой хотууд, байшин болгон ургасан зурагт мод, сараана цэцэг, хүрхрээний чимээ шуугиан, мөнхийн тоосонд нүдийг баясгаж, айлгахгүй; түүний дээр болон өндөрт эцэс төгсгөлгүй овоолсон чулуун чулуунуудыг харахын тулд толгой нь эргэж унахгүй; Усан үзмийн мөчрүүд, зэрлэг зулзаганууд, тоо томшгүй олон сая зэрлэг сарнайгаар орооцолдсон бараан нуман хаалганууд нь мөнгөлөг цэлмэг тэнгэрт урсаж буй гялалзсан уулсуудын мөнхийн шугамууд нь тэдний дундуур анивчихгүй; . Таны тухай бүх зүйл нээлттэй, эзгүй, жигд байна; цэгүүд шиг, дүрс шиг намхан хотууд чинь тал тал дунд үл анзаарагдам харагдаж байна; юу ч нүдийг уруу татах, ховсдохгүй. Гэхдээ ямар үл ойлгогдох, нууцлаг хүч таныг татдаг вэ? Далайгаас далай хүртэл бүхэл бүтэн урт, өргөнөөр гүйж буй гунигтай дуу чинь яагаад чихэнд чинь тасралтгүй сонсогдож, сонсогдоод байна вэ? Энэ дуунд юу орсон бэ? Юу дуудаж, уйлж, зүрхийг чинь эзэмддэг вэ? Сэтгэлд минь тэмүүлж, зүрхийг минь эргэлдүүлэн үнсэх нь ямар хэцүү сонсогддог вэ? Орос! чи надаас юу хүсээд байгаа юм бэ? бидний хооронд ямар үл ойлгогдох холбоо байна вэ? Чи яагаад ингэж харж байгаа юм бэ, яагаад чиний дотор байгаа бүх зүйл над руу хүлээлт дүүрэн нүдээ эргэв?.. Тэгсэн хэрнээ эргэлзсэн байдалтай би хөдөлгөөнгүй зогсож байтал аймшигт үүл аль хэдийн толгойг минь бүрхэж, толгойг минь бүрхэв. бороо орж байна, миний бодол таныхаас өмнө хөшиж байна. Энэ өргөн уудам газар юуг зөгнөдөг вэ? Та өөрөө эцэс төгсгөлгүй байх үед таны дотор хязгааргүй бодол төрдөггүй гэж үү? Эргэж алхах зайтай байхад баатар хүн энд байх ёстой юм биш үү? Хүчирхэг орон зай намайг аймшигтайгаар бүрхэж, миний гүнд аймшигтай хүчээр тусгалаа; Миний нүд ер бусын хүчээр гэрэлтэж: өө! Дэлхий хүртэл ямар гялалзсан, гайхамшигтай, үл мэдэгдэх зай вэ! Орос!..

Зам гэдэг үг ямар хачирхалтай, сэтгэл татам, сэтгэл татам, бас гайхалтай юм бэ! Энэ зам ямар гайхамшигтай вэ: цэлмэг өдөр, намрын навчис, хүйтэн агаар ... аялалын пальтодоо илүү чанга, чихэндээ малгай, булан руу ойртож, илүү тухтай дарцгаая! Сүүлчийн удаад мөчрөөр чичрэх чимээ гарч, аль хэдийн тааламжтай дулаанаар солигдов. Морь уралдаж байна...

Бурхан минь! чи заримдаа ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ, хол, хол зам! Хэчнээн олон удаа хэн нэгэн үхэж, живж байгаа мэт чамайг шүүрэн авч, тэр болгонд чи намайг өгөөмөр байдлаар авч явж, аварч байсан бэ! Чиний дотор хичнээн сайхан санаа, яруу найргийн мөрөөдөл төрж, хичнээн гайхалтай сэтгэгдэл төрж байсан бэ!..

Баримт бичгийн агуулгыг үзэх
"Бүлэгт зориулсан RM"

1 бүлэг.

A. Зузаан ба нимгэн тухай яриа (1-р бүлэг)

Эндхийн эрчүүд хаа сайгүй хоёр янз байдаг: зарим нь туранхай, бүсгүйчүүдийг тойрон эргэлддэг; Тэдний зарим нь Санкт-Петербургийнхээс ялгахад хэцүү байсан: тэд бас маш цэвэрхэн, зориудаар, амттай самнасан хацартай, эсвэл зүгээр л үзэсгэлэнтэй, маш жигд хуссан зууван нүүртэй, тэд яг л энгийн байдлаар суув. хатагтай нарын хажууд тэд франц хэлээр адилхан ярьж, Санкт-Петербургт байдаг шиг хатагтай нарыг инээлгэж байв. Өөр нэг ангиллын эрчүүд тарган эсвэл Чичиковтой адилхан, өөрөөр хэлбэл хэт тарган биш, харин туранхай биш байв. Тэд харин ч эсрэгээрээ хажуу тийшээ харж, хатагтай нараас ухарч, захирагчийн зарц хаа нэгтээ ногоон исгэрэх ширээ зассан эсэхийг мэдэхийн тулд эргэн тойрноо харав. Тэдний нүүр дүүрэн, бөөрөнхий, зарим нь бүр ууттай, зарим нь толботой байв; Тэд францчуудын хэлдгээр үсээ сүлжмэл, буржгар, эсвэл чөтгөрийн анхаарал халамжийн хэв маягаар толгой дээрээ өмсөөгүй; Тэдний үс нь намхан тайруулсан эсвэл гөлгөр, нүүрний хэлбэр нь илүү бөөрөнхий, хүчтэй байв. Эдгээр нь хотын хүндэт албан тушаалтнууд байв. Өө! Тарган хүмүүс энэ ертөнц дэх амьдралаа хэрхэн зохицуулахаа туранхай хүмүүсээс илүү мэддэг. Нарийнхан нь тусгай томилолтоор илүү үйлчилдэг эсвэл зүгээр л бүртгүүлээд энд тэнд тэнүүчилдэг; Тэдний оршин тогтнох нь ямар нэгэн байдлаар хэтэрхий хялбар, агаартай, найдваргүй юм. Тарган хүмүүс хэзээ ч шууд бус газар эзэлдэггүй, харин үргэлж шулуун байдаг бөгөөд хэрэв тэд хаа нэгтээ суувал найдвартай, бат бөх суудаг тул тэр газар нь хурдан хагарч, нугалж, нисэхгүй. Тэд гадны гялалзах дургүй; Тэдний дээрх фрак нь нимгэн хувцасных шиг ухаалаг оёдолгүй, харин хайрцганд Бурханы нигүүлсэл байдаг. Гурван настайдаа туранхайд ломбарданд ломбарданд тавиагүй ганц ч сүнс үлдэхгүй; Бүдүүн эр тайван, харагтун, хотын захад хаа нэгтээ нэгэн байшин гарч ирээд эхнэрийнхээ нэрээр худалдаж авсан, дараа нь нөгөө захад өөр байшин, дараа нь хотын ойролцоох тосгон, дараа нь бүх зүйлтэй тосгон гарч ирэв. газар. Эцэст нь, тарган хүн Бурханд болон эзэнт гүрний өмнө үйлчилж, бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээгээд, албаа орхиж, нүүж, газрын эзэн, Оросын алдарт ноёнтон, зочломтгой хүн болж, сайхан амьдарч, сайхан амьдарч байна. Түүний дараа дахин туранхай өв залгамжлагчид Оросын заншлын дагуу эцгийнхээ бүх барааг шуудангаар илгээдэг.

Үг, хэллэг, дэлгэрэнгүй мэдээлэл

Б. Даалгавар: А.П.Чеховын "Нимгэн ба нимгэн" өгүүллэг болон энэ хэсэгт ижил төстэй бодол санаа, үндэслэл бий юу? "Нимгэн ба зузаан" өгүүллэгийн тексттэй ижил төстэй байдлыг бататгах эсвэл өөрийнхөөрөө тайлбарла.

Николаевская төмөр замын буудал дээр хоёр найз уулзав: нэг нь тарган, нөгөө нь туранхай. Бүдүүн эр саяхан буудал дээр өдрийн хоолоо идчихээд тос түрхсэн уруул нь боловсорсон интоор шиг гялалзаж байв. Тэр шерри, жүржийн үнэртэй байсан бөгөөд туранхай нь вагоноосоо бууж, чемодан, боодол, картон хайрцагтай байсан кофены шаар. Араас нь харвал урт эрүүтэй туранхай эмэгтэй - түүний эхнэр, өндөр дунд сургуулийн сурагч - хүү нь байв.

За сайн байна уу найзаа? - гэж тарган эр найз руугаа урам зоригтойгоор хараад - Та хаана үйлчилдэг вэ? Та цолонд хүрсэн үү?

Би үйлчилдэг, хонгор минь! Би коллежийн үнэлгээчээр хоёр дахь жилдээ ажиллаж байна, надад Станислав байна. Цалин муу... за, бурхан ивээг! Эхнэр маань хөгжмийн хичээл заадаг, би хувиараа модоор тамхины хайрцаг хийдэг. Гайхалтай тамхины хайрцагнууд! Би тэднийг нэг рубльд зардаг. Хэрэв хэн нэгэн арван гранд ба түүнээс дээш мөнгө авбал концесс гэж байна. Жаахан мөнгө хийцгээе. Би тэнхимд алба хааж байсан, одоо энд нэг хэлтсийн даргаар шилжсэн ... Би энд үйлчилнэ. За сайн байна уу? Аль хэдийн энгийн иргэн болсон байх? А?

Үгүй ээ, хонгор минь, өндөрт өргө” гэж тарган эр “Би аль хэдийн нууцын зэрэглэлд хүрсэн ... надад хоёр од бий.

Туранхай нь гэнэт цонхийж, чулуужсан боловч удалгүй нүүр нь өргөн инээмсэглэлээр бүх талаараа мушгив; нүүр нүднээс нь оч асгарах шиг болов. Тэр өөрөө агшиж, бөгтийж, нарийссан... Чемодан, боодол, картон хайрцагнууд нь жижгэрч, үрчлээтэж... Эхнэрийнх нь урт эрүү улам урт болсон; Натанаел өндөр зогсож, дүрэмт хувцасныхаа бүх товчийг бэхлэв...

Би, Эрхэмсэг ноён... Энэ бол таатай байна, эрхэм ээ! Нэг найз нь багаасаа гэнэт ийм язгууртан болсон гэж хэлж болно, эрхэм ээ! Хэ хэ ноёнтоон.

За, хангалттай! гэж тарган эр уцаарлав - Энэ ямар учиртай юм бэ? Та бид хоёр бага насны найзууд, яагаад ийм хүндэтгэлтэй ханддаг вэ?

Өршөөл үзүүлэхийн төлөө... Чи юу вэ... гэж туранхай инээвхийлэн улам агшиж, - Эрхэм дээдсийн энэрэнгүй анхаарал... амьдрал өгөх чийг шиг санагдана.

2-р бүлэг.

Эрт дээр үед, залуу насны минь зун, буцалтгүй гялалзсан хүүхэд насны он жилүүдэд би анх удаа танихгүй газар луу машинаар явах нь надад хөгжилтэй байсан: тосгон, газар байсан эсэх нь хамаагүй. Мужийн ядуу хот, тосгон, сууринд хүүхэд маш олон сонин зүйлийг олж мэдэв. Барилга бүр, зөвхөн мэдэгдэхүйц шинж чанарыг агуулсан бүх зүйл намайг зогсоож, гайхшруулж байв. Нэг давхар хөрөнгөтний, филистийн байшингуудын сийлсэн дүнзэн овоолгын дунд дангаараа зогсож буй хуурамч цонхны тал нь, алдартай архитектурын чулуун, төрийн өмчийн байшин уу, эсвэл цагаан төмрөөр бүрсэн дугуй хэлбэртэй, ердийн бөмбөгөр байшин уу? , шинэ сүмийн дээгүүр босгосон, цас шиг цагаан, захын талбай, хотыг дайран орж ирсэн дүүргийн данди юу ч байсан - шинэхэн, нарийн ширийн хүмүүсийн анхаарлыг татсан зүйлгүй бөгөөд аялагч тэргэндээ хамраа цухуйлгаж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүслэгийг харав. Хувцасны дээл, хадаастай, саарал өнгөтэй, алсад шарласан, үзэм, савантай модон хайрцгууд, хүнсний ногооны дэлгүүрийн үүдэнд хатаасан Москвагийн амттантай лонхтой гялалзаж, би явган цэргийн офицер руу харав. Аль аймгаас авчирсан тал нь аймгийн уйтгартай байдлаас болж Сибирьт уралддаг нэгэн худалдаачинд дрошкигээр гүйж, сэтгэл санааны хувьд тэдний араас ядуу амьдрал руу автсан юм. Дүүргийн түшмэл хажуугаар өнгөрч байна - Би түүнийг хаашаа явахыг нь аль хэдийн эргэлзэж байсан тул оройн аль нэг ах руугаа эсвэл шууд гэр лүүгээ явах уу гэж бодож байсан тул үүдний танхимд хагас цаг суусны эцэст бүрэн харанхуй болоогүй байна. , тэр ээжтэйгээ, эхнэртэйгээ, эхнэрийнхээ эгч болон бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэнтэйгээ эрт оройн хоолонд сууж болох бөгөөд тэр үед монист хувцастай хашааны охин эсвэл зузаан хүрэмтэй хүү авчрах үед тэд юу ярихыг, шөлний дараа удаан эдэлгээтэй гэр ахуйн лааны суурь дахь өөх тос лаа. Зарим газрын эзний тосгонд ойртож ирээд би өндөр, нарийхан модон хонхны цамхаг эсвэл өргөн, хар модон хуучин сүм рүү сониучирхан харав. Алс холоос, модны ногоон дундуур харшийн байшингийн улаан дээвэр, цагаан яндан надад дур булаам мэт гялалзаж, түүнийг хүрээлсэн цэцэрлэгүүд хоёр талаараа тарж, тэр өөрөө харагдах хүртэл би тэвчээргүй хүлээв, харамсалтай нь! Гадаад төрхөөрөө огт бүдүүлэг биш бөгөөд би түүнээс газрын эзэн нь хэн бэ, тарган уу, хүү эсвэл зургаан охинтой эсэх, охидын инээд, тоглоом, тоглоомтой эсэхийг таахыг оролдсон. мөнхийн гоо үзэсгэлэнБяцхан эгч, тэд хар нүдтэй эсэх, тэр өөрөө 9-р сар шиг хөгжилтэй эсвэл гунигтай эсэх сүүлийн өдрүүд, хуанли харж, хөх тариа, улаан буудайн тухай ярьж, залуучуудад уйтгартай байдаг.

Одоо би ямар ч танихгүй тосгонд хайхрамжгүй хандаж, түүний бүдүүлэг дүр төрхийг хайхрамжгүй хардаг; Энэ нь миний хүйтэн харцанд тааламжгүй, энэ нь надад инээдтэй биш бөгөөд өмнөх жилүүдэд нүүр царай, инээд хөөр, чимээгүй ярианы хөдөлгөөнийг сэрээж байсан зүйл одоо өнгөрч, миний хөдөлгөөнгүй уруул хайхрамжгүй чимээгүй байна. Өө залуу нас минь! Өө миний шинэлэг байдал!

Үг, хэллэг, дэлгэрэнгүй мэдээлэл

Ухрах үүргийн талаархи дүгнэлт (Зохиогч юу гэж бодож байна)

Өгүүлэгч залуудаа

Насанд хүрсэн өгүүлэгч

Б. Даалгавар: С.Есениний шүлгийн зохиол болон энэ хэсэгт ижил төстэй бодол санаа, үндэслэл байгаа юу? Шүлгийн тексттэй ижил төстэй байдлыг баталгаажуулах эсвэл өөрийнхөөрөө тайлбарла.

Би харамсахгүй, битгий залгаарай, битгий уйл,

Цагаан алимны утаа шиг бүх зүйл өнгөрнө.

Алтаар хатсан,

Би дахиж залуу биш байх болно.

Одоо чи тийм ч их тулалдахгүй,

Хүйтэнд хүрсэн зүрх,

Мөн хус chintz орон

Энэ нь таныг хөл нүцгэн тэнүүчлэхэд уруу татахгүй.

Тэнэмэл сүнс! та бага ба цөөн байдаг

Чи уруулынхаа дөлийг бадраана

Өө миний алдсан шинэлэг байдал

Нүдний үймээн, мэдрэмжийн үер!

Би одоо хүсэлдээ илүү харамч болсон.

Миний амьдрал, би чамайг мөрөөдөж байсан уу?

Би хаврын эхэн цэцэглэж байгаа юм шиг

Тэр ягаан морь унасан.

Бид бүгдээрээ, энэ дэлхий дээрх бүгд мөхөх чадвартай,

Агч навчнаас зэс чимээгүйхэн цутгаж байна...

Таныг үүрд мөнхөд адислах болтугай

Юу нь цэцэглэж, үхэх гэж ирсэн.

Хариултаа илгээнэ үү Технологийн газрын зураг.

3 бүлэг

А. Орос ба замын тухай уянгын ухуулга (11-р бүлэг)

Ямар орос хүн хурдан жолоодох дургүй вэ? Толгой эргэхийг эрмэлзэж, шуугиан дэгдээж, заримдаа "бүгдийг хараал ид!" гэж хэлдэг түүний сүнс мөн үү? - Түүнийг хайрлахгүй байх нь түүний сүнс мөн үү? Та түүнээс урам зоригтой гайхалтай зүйлийг сонсоход түүнийг хайрлах боломжгүй гэж үү? Үл мэдэгдэх хүч таныг жигүүртээ аваачиж, чи нисч байна, бүх зүйл нисч байна: миль нисч байна, худалдаачид тэрэгнийхээ дам нуруугаар чам руу нисч байна, хоёр талд нь ой мод нисч байна. гацуур, нарс мод нь болхи тогших чимээ, хэрээний хашгирах чимээнээр тэр чигээрээ нисч, алга болох зай руу хаашаа явахыг мэддэг бөгөөд алга болж буй объект гарч ирэх цаг завгүй байдаг энэ хурдан анивчихад ямар нэгэн аймшигтай зүйл агуулагддаг. , зөвхөн таны толгой дээрх тэнгэр, мөн цайвар үүлс, мөн яаруу сар ганцаараа хөдөлгөөнгүй мэт санагддаг. Өө, гурав! шувуу гурав, чамайг хэн зохион бүтээсэн бэ? Мэдэхийн тулд та нар хөгжилтэй хүмүүсийн дунд, хошигноход дургүй, харин дэлхийн талыг бүхэлд нь жигдхэн тархсан тэр нутагт төрж, урагшаа явж, нүдээ олсон миль тоолж чадна. Замын сум нь зальтай биш бололтой, төмөр шурагт баригдаагүй, харин яаран, амьд, нэг сүх, цүүцээр үр дүнтэй Ярославлийн хүн таныг тоноглож, угсарчээ. Жолооч нь герман гутал өмсөөгүй: тэр сахалтай, бээлийтэй, дээр нь суудаг, юуг нь бурхан мэддэг; гэвч тэр босож, савлаж, дуулж эхлэв - морьд нь хуй салхи болж, дугуйны хигээс нь нэг гөлгөр тойрог болж холилдож, зөвхөн зам чичирч, зогссон явган хүн айсандаа хашгирав! Тэгээд тэнд тэр яаран, яаран, яаравчлав !.. Ямар нэгэн зүйл тоос шороо цуглуулж, агаарт өрөмдөж байгааг та алсаас аль хэдийн харж болно.

Рус, чи хурдтай, зогсохгүй тройка шиг яарч байгаа юм биш үү? Доорх зам чинь тамхи татна, гүүр шажигнана, бүх зүйл ард хоцорч хоцорно. Бурханы гайхамшгийг гайхшруулсан эргэцүүлэлч зогсоод: энэ аянга тэнгэрээс шидэгдсэн үү? Энэ аймшигтай хөдөлгөөн юу гэсэн үг вэ? гэрэлд үл мэдэгдэх эдгээр адуунд ямар ямар үл мэдэгдэх хүч агуулагдаж байна вэ? Өө, морь, морь, ямар морьд вэ! Дээ чинь хуй салхитай юу? Таны судас бүрт мэдрэмтгий чих шатаж байна уу? Тэд дээрээс нэгэн танил дууг сонсоод, хамтдаа зэс цээжээ чангалж, туурайгаараа газарт хүрэлгүй зүгээр л сунасан шугамууд болон хувирч, бурхны онгодоор гүйж байв. !.. Рус, чи хаашаа явж байгаа юм бэ, надад хариулт өгөөч? Хариу өгөхгүй байна. Гайхамшигтай дуугарах хонх дуугарах; Агаар, хэсэг хэсгээрээ урагдаж, аянга цахилгаан болж, салхи болдог; Дэлхий дээр байгаа бүх зүйл өнгөрч, бусад ард түмэн, муж улсууд түүнийг тойрч, зам тавьж өгдөг.

Үг, хэллэг, дэлгэрэнгүй мэдээлэл

Ухрах үүргийн талаархи дүгнэлт (Зохиогч юу гэж бодож байна)

Б. Даалгавар: А.Блокийн “Орос” шүлгийн зохиол болон энэ хэсэгт ижил төстэй бодол, үндэслэл бий юу? Шүлгийн тексттэй ижил төстэй байдлыг баталгаажуулах эсвэл өөрийнхөөрөө тайлбарла.

Дахин хэлэхэд, алтан жилүүд шиг,

Гурван хуучирсан уяа,

Мөн будсан сүлжмэлийн зүү сүлжмэл
Сул зам руу...

Орос, ядуу Орос,

Би чиний саарал овоохойг хүсч байна,

Таны дуунууд надад салхи шиг байна, -

Анхны хайрын нулимс шиг!

Би чамайг яаж өрөвдөхөө мэдэхгүй байна,

Тэгээд би загалмайгаа болгоомжтой авч явдаг ...

Та ямар шидтэнг хүсч байна вэ?

Надад дээрэмчин гоо үзэсгэлэнгээ өгөөч!

Түүнийг уруу татаж, хуурч,

Чи төөрөхгүй, мөхөхгүй,

Мөн зөвхөн анхаарал халамж үүл болно

Таны сайхан шинж чанарууд ...

За? Өөр нэг санаа зовоосон зүйл -

Ганц нулимстай гол нь илүү чимээ шуугиантай байдаг

Та мөн адил хэвээр байна - ой, талбай,

Тиймээ, хээтэй самбар нь хөмсөг хүртэл дээшилдэг ...

Мөн боломжгүй зүйл боломжтой

Урт зам амархан

Зам нь алсад гялсхийх үед

Ороолтны доороос шууд харахад,

Хамгаалагдсан гунигтай дуугарах үед

Дасгалжуулагчийн уйтгартай дуу!..

Хариултыг технологийн газрын зураг дээр бөглөнө үү.

Баримт бичгийн агуулгыг үзэх
"Ажлын хуудас"

    Хүснэгтийг бөглөнө үү:

l.o-ийн сэдэв.

Текстээс жишээнүүд

Ойролцоогоор зузаан, нимгэн

ОХУ-ын боловсролын тухай

Эмчилгээний нарийн байдлын тухай

"дунд ангийн" ноёдын тухай

Apt-ийн тухай

Орос үг

Залуучууд, залуучуудын тухай

Зохиолчийн хувь заяаны тухай

Орост

Уянгын задрал

N.V-ийн шүлэгт. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд"


Уянгын ухралт -

нэн даруй хазайлт утга зохиолын бүтээл дэх өрнөл

Уянгын задрал

яруу найргийн цар хүрээ, асуудлын өргөн, гүн гүнзгий, бэлгэдэл өгөх


1-р бүлэг

Ойролцоогоор зузаан, нимгэн

2-р бүлэг

ОХУ-ын боловсролын тухай

3-р бүлэг

Эмчилгээний нарийн байдлын тухай


Шүлэг дэх уянгын хазайлтын сэдэв

4-р бүлэг

"дунд ангийн" ноёдын тухай

5-р бүлэг

Apt-ийн тухай

Орос үг

6-р бүлэг

Залуучууд, залуучуудын тухай


Шүлэг дэх уянгын хазайлтын сэдэв

7-р бүлэг

Зохиолчийн хувь заяаны тухай

Орост

8-р бүлэг

Хотын хүмүүсийн тухай

9-р бүлэг

Оросын тариачдын тухай


Шүлэг дэх уянгын хазайлтын сэдэв

11-р бүлэг

Оросын тухай


Шүлэг дэх уянгын хазайлтын үүрэг

Шүлэг дэх уянгын хазайлтууд:

  • зохиогчийн дүр төрхийг танилцуулах;
  • өгүүлэмжийн өргөн, гүн гүнзгий, цогц, уянгалаг байдлыг өгөх;
  • Оросын янз бүрийн талыг тодорхойлоход тусална уу.


Та бүхнийг амьдралдаа нэгээс олон удаа үзэсгэлэнтэй, сэтгэл татам ертөнцөд орохыг хүсч байна.

нэр нь ГОГОЛ



I. Пролог

Хачирхалтай зүүд... Сүүдрийн хаант улсад "Үхсэн сүнснүүд" гэсэн бичээстэй унтрашгүй дэнлүү анивчдаг үүдний дээгүүр онигоочин Сатан хаалгыг онгойлгов. Үхсэн хаант улс хөдөлж, түүнээс төгсгөлгүй шугам гарч ирэв.

Манилов том үслэг дээлтэй баавгай, Ноздрёв өөр хүний ​​сүйх тэргэнд, Галын хоолой дээр Держиморда, Селифан, Яншуй, Фетинья...

Тэгээд тэр хамгийн сүүлд хөдөлсөн - Алдарт Павел Иванович Чичиков түүний сандал руу.

Тэгээд бүх бүлэглэл Советская руу нүүв Тэр үед Орос болон гайхалтай зүйл тохиолдсон тохиолдлууд. Тэгээд аль нь үүнийг дагадаг вэ? оноо.

"Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх уянгын ухралт нь асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд энэ бүтээлийн бүтцэд маш органик байдлаар орсон тул зохиолчийн гайхамшигт монологгүйгээр шүлгийг төсөөлөхийн аргагүй болсон. Шүлэгт уянгын ухралт ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ, бид тэдний оршихуйн ачаар энэ эсвэл тэр үйл явдлын талаархи туршлага, бодлоо бидэнтэй хуваалцдаг Гогол байгааг байнга мэдэрдэг. Энэ нийтлэлд бид "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн уянгын хазайлтын талаар ярилцаж, уг бүтээлд гүйцэтгэсэн үүргийн талаар ярих болно.

Уянгын ухралтуудын үүрэг

Николай Васильевич зөвхөн уншигчдыг бүтээлийн хуудсуудаар хөтлөх хөтөч биш юм. Тэр илүү дотны найз юм. "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн уянгын ухралтууд нь зохиогчийнхоо сэтгэлийг хөдөлгөж буй сэтгэл хөдлөлийг хуваалцахад биднийг урамшуулдаг. Уншигчид ихэвчлэн Гоголь өөрийн давтагдашгүй хошин шогоороо шүлгийн үйл явдлаас үүдэлтэй уйтгар гуниг, уур хилэнг даван туулахад нь тусална гэж найдаж байна. Заримдаа бид Николай Васильевичийн юу болж байгааг мэдэхийг хүсдэг. "Үхсэн сүнс" шүлгийн уянгын хазайлтууд нь бас уран сайхны асар их хүч чадалтай. Бид тэдний гоо үзэсгэлэн, үнэн зөв байдлыг биширч, дүрс, үг бүрээс таашаал авдаг.

Гоголын алдартай үеийн хүмүүсийн илэрхийлсэн уянгын хазайлтын талаархи санал бодол

Зохиолчийн үеийн олон хүмүүс "Үхсэн сүнснүүд" бүтээлийг үнэлдэг байв. Шүлэг дэх уянгын хазайлтууд ч анзаарагдсангүй. Тэдний тухай зарим нь ярьж байсан алдартай хүмүүс. Тухайлбал, И.Герцен бидний амьдарч буй тамыг улам тод сануулсан зургаар дахин солигдохын тулд уянгын хэсэг нь өгүүлэмжийг гэрэлтүүлж, сэргээдэг гэж тэмдэглэжээ. Энэ бүтээлийн уянгын эхлэлийг В.Г.Белинский бас өндрөөр үнэлэв. Тэрээр зураачдаа “сайхан сэтгэлтэй, халуун дулаан сэтгэлтэй” хүнийг илчлэх хүмүүнлэг, цогц, гүн субьектив байдлыг онцолжээ.

Гоголын хуваалцсан бодол

Зохиолч уянгын ухралтуудын тусламжтайгаар илэрхийлдэг өөрийн гэсэн хандлагазөвхөн түүний дүрсэлсэн үйл явдал, хүмүүст ч биш. Эдгээр нь хүний ​​дээд зорилго, нийгмийн агуу ашиг сонирхол, үзэл санааны ач холбогдлыг нотлох баримтыг агуулдаг. Зохиогчийн уянгын эх сурвалж нь эх орондоо үйлчлэх тухай, түүний уй гашуу, хувь тавилан, нуугдмал аварга хүчний тухай бодол юм. Энэ нь Гоголь өөрийн дүрсэлсэн дүрүүдийнхээ ач холбогдолгүйд уурлаж, хорсож байгаагаа илэрхийлсэн эсэх, кинонд дүрийнхээ талаар ярьсан эсэхээс үл хамааран илэрдэг. орчин үеийн нийгэмзохиолч эсвэл Оросын амьд оюун ухааны тухай.

Эхний ухралтууд

Гоголь уран сайхны гайхалтай тактикаар "Үхсэн сүнснүүд" бүтээлдээ нэмэлт хуйвалдааны элементүүдийг оруулсан. Шүлэг дэх уянгын ухралт нь зөвхөн Николай Васильевичийн бүтээлийн баатруудын тухай хэлсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч үйл явдал өрнөх тусам сэдвүүд улам бүр олон янз болдог.

Гоголь Коробочка, Манилов хоёрын тухай ярьсныхаа дараа өөрийнх нь зурсан амьдралын дүр зургийг уншигчид илүү сайн ойлгуулахын тулд хэсэгхэн зуур хойшоо гарахыг хүссэн мэт яриагаа хэсэг хугацаанд тасална. Жишээлбэл, уг бүтээлд Коробочка Настасья Петровнагийн тухай түүхийг тасалдуулж буй ухралт нь түүнийг язгууртны нийгэмд харьяалагддаг "эгч"-тэй харьцуулсан шинж чанартай байдаг. Гадаад төрхөөрөө арай өөр ч нутгийн эзэгтэйгээс ялгаагүй.

Сайхан шаргал үст

Чичиков Ноздрёвт очсоныхоо дараа замдаа нэгэн сайхан шаргал үст бүсгүйтэй таарав. Энэхүү уулзалтын тайлбар нь уянгын гайхалтай ухралтаар төгсдөг. Хүн замдаа хаа сайгүй нэг удаа ч гэсэн урьд өмнө харж байгаагүй үзэгдэлтэй учирч, түүнд ердийнхтэй адилгүй шинэ мэдрэмжийг сэрээх болно гэж Гогол бичжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь Чичиковт огт харь зүйл юм: энэ баатрын хүйтэн болгоомжлол нь хүнд байдаг мэдрэмжийн илрэлтэй харьцуулагддаг.

5 ба 6-р бүлгүүдийн ухралт

Тавдугаар бүлгийн төгсгөлд байгаа уянгын ухралт нь огт өөр шинж чанартай байдаг. Зохиогч энд өөрийн баатрын тухай биш, түүний энэ эсвэл өөр дүрд хандах хандлагын тухай биш, харин Оросын ард түмний авьяас чадвар, Орост амьдардаг хүчирхэг хүний ​​тухай ярьж байна. үйл ажиллагааны өмнөх хөгжилтэй холбоогүй мэт. Гэсэн хэдий ч энэ нь шүлгийн гол санааг илчлэхэд маш чухал юм: жинхэнэ Орос бол хайрцаг, нодрёв, догевич биш харин ард түмний элемент юм.

-д зориулсан уянгын мэдэгдлүүдтэй нягт холбоотой үндэсний шинж чанар 6-р бүлгийг нээдэг орос үг, залуучуудын тухай, Гоголын амьдралын тухай ойлголтын тухай урам зоригтой тунхаглал.

Николай Васильевичийн уур уцаартай, ерөнхийд нь тайлбарлах нөлөө бүхий үгс нь үндсэн мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийг хамгийн их хүчээр шингээсэн Плюшкиний тухай түүхийг тасалдуулж байна. Гоголь хүний ​​хүрч болох "зэвүүн байдал, өчүүхэн байдал, ач холбогдолгүй байдалд" уурлаж байна.

7-р бүлэг дэх зохиогчийн үндэслэл

Николай Васильевич долдугаар бүлгийг түүний орчин үеийн нийгэм дэх зохиолчийн амьдрал, бүтээлч хувь заяаны талаар ярилцаж эхэлдэг. Тэрээр өөрийг нь хүлээж буй хоёр өөр хувь заяаны тухай ярьдаг. Зохиолч хүн "өргөмжит дүр" бүтээгч, хошигнол, реалист болж чаддаг. Энэхүү уянгын хазайлт нь Гоголын урлагийн талаархи үзэл бодол, зохиолчийн ард түмэн, нийгэм дэх эрх баригч элитэд хандах хандлагыг тусгасан болно.

"Аз жаргалтай аялагч..."

“Аялагч аз жаргалтай байна...” гэсэн үгээр эхэлсэн өөр нэг ухралт чухал үе шатхуйвалдааны хөгжил. Энэ нь түүхийн нэг хэсгийг нөгөө хэсгээс тусгаарладаг. Николай Васильевичийн хэлсэн үг нь шүлгийн өмнөх болон дараагийн зургуудын утга, мөн чанарыг гэрэлтүүлдэг. Энэхүү уянгын хазайлт нь долдугаар бүлэгт дүрсэлсэн ардын үзэгдэлтэй шууд холбоотой. Энэ нь шүлгийн найруулгад маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Анги, зэрэглэлийн талаархи мэдэгдэл

Хотын дүрслэлд зориулсан бүлгүүдэд бид Гоголын анги, зэрэглэлийн тухай өгүүлбэртэй тааралддаг. Тэрээр хэлэхдээ, тэд маш их "эгдүүцдэг" бөгөөд хэвлэмэл номын бүх зүйл тэдэнд "хувийн" мэт санагддаг. Энэ нь "агаар дахь зан чанар" бололтой.

Хүний төөрөгдлийн талаархи эргэцүүлэл

Бид "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн уянгын ухралтуудыг өгүүллэгийн туршид олж хардаг. Гоголь ерөнхий төөрөгдлийн талаархи тайлбараа хүний ​​хуурамч замнал, түүний төөрөгдлийн талаархи эргэцүүлэлээр төгсгөдөг. Хүн төрөлхтөн түүхэндээ олон алдаа гаргасан. Үүнийг одоо үеийнхэн өөрсдөө эхэлж байгаа ч ихэмсгээр инээж байна бүхэл бүтэн шугамшинэ буруу ойлголт. Ирээдүйд түүний үр хойч нь одоогийн хойч үедээ инээх болно.

Сүүлийн ухралтууд

Гоголын иргэний гажиг нь "Орос! Рус! ..." ухралтанд онцгой хүч чадалд хүрдэг. Энэ нь 7-р бүлгийн эхэнд байрлуулсан уянгын монологийн нэгэн адил гол дүрийн (Чичиков) гарал үүслийн тухай түүх ба хотын дүр төрхүүдийн хоорондох өгүүллийн холбоосын хоорондох тодорхой шугамыг харуулж байна. Энд Оросын сэдэв аль хэдийн өргөн тархсан байна. Энэ нь "хүсээгүй, тархай бутархай, ядуу" юм. Гэсэн хэдий ч эндээс баатрууд төрдөг. Дараа нь зохиолч бидэнтэй яаран гүйж буй тройка, алс холын замаас санаа авсан бодлоо хуваалцаж байна. Николай Васильевич төрөлх Оросын байгалийн зургийг ээлж дараалан зурдаг. Тэд намрын зам дагуу хурдан морь унан уралдаж буй аялагчийн нүдний өмнө гарч ирдэг. Гурван шувууны дүрийг орхисон хэдий ч энэхүү уянгын ухралтаас бид үүнийг дахин мэдэрч байна.

Чичиковын тухай түүх зохиолчийн хэлсэн үгээр төгсдөг бөгөөд энэ нь гол дүр болон бүхэл бүтэн бүтээл нь "жигшүүртэй, муу" зүйлийг цочирдуулж болохыг эрс эсэргүүцэж байна.

Уянгын ухралт нь юуг тусгаж, юу нь хариулагдаагүй байна вэ?

Зохиогчийн эх оронч сэтгэлгээ нь Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн уянгын ухралтанд тусгагдсан байдаг. Бүтээлийг дуусгасан Оросын дүр төрх гүн гүнзгий хайраар бүрхэгдсэн байдаг. Тэрээр бүдүүлэг өчүүхэн амьдралыг дүрслэхдээ зураачийн замыг гэрэлтүүлсэн идеалыг тусгасан байв.

“Үхсэн сүнснүүд” шүлэг дэх уянгын ухралтуудын үүрэг, байршлын талаар ярихад би нэг сонирхолтой зүйлийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Зохиогчийн олон аргументыг үл харгалзан Гоголын хувьд хамгийн чухал асуулт хариултгүй хэвээр байна. Асуулт бол Орос хаашаа явж байна вэ? Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн уянгын хазайлтыг уншаад та үүний хариултыг олохгүй. Замын төгсгөлд “Бурханаар өдөөгдсөн” энэ улсыг юу хүлээж байгааг зөвхөн Төгс Хүчит Бурхан л мэдэж чадна.

Гоголь уянгын аялгуунд ард түмэн, эх орон руугаа хандаж, шүлэгт дүрсэлсэн үйл явдал, үзэгдэл, баатруудын тухай өөрийн бодлоо илэрхийлж, эсвэл ерөнхийдөө амьдрал, залуу нас, хүний ​​сайн сайхан байдлын талаар тусгадаг. Шүлэгт нийтдээ хорь гаруй уянгын ухралт багтсан байна.


Хэдий олон ухралт нь шүлгийн хошин өгүүллэгийн өнгө аястай эрс ялгаатай боловч түүний үзэл суртлын агуулгатай үргэлж нягт холбоотой байдаг.
Жишээлбэл, "хүн бүр өөрийн гэсэн урам зоригтой байдаг" (Маниловын тухай бүлэгт) эсвэл "Дэлхий тийм ч гайхалтай зохион байгуулалттай биш ..." (Коробочкагийн тухай бүлэгт) гэх мэт жижиг ухралтуудын хажуугаар шүлэг нь бүрэн аргумент эсвэл зохиол дахь шүлгийг илэрхийлсэн илүү өргөн хүрээг хамардаг.


Эхнийх нь жишээлбэл, "шинэлэх чадвар" (хоёрдугаар бүлэгт) болон Орос дахь олон нийтийн хурлын дутагдал (аравдугаар бүлэгт) гэсэн тайлбарыг багтаасан болно; хоёр дахь нь - орос үгийн хүч чадал, үнэн зөв байдлын талаархи тусгал (тав дахь бүлгийн төгсгөлд). Эх орон, ард түмэндээ зориулсан уянгын хэсгүүд нь онцгой мэдрэмжээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Халуун хайр эх оронГоголын уриалгад: "Орос! Орос! Би чамайг гайхамшигтай сайхан холоос харж байна...” (арван нэгдүгээр бүлэгт). Оросын өргөн уудам нутаг нь зохиолчийн сэтгэлийг хөдөлгөж, сэтгэл татам бөгөөд тэрээр хүчирхэг эх оронтойгоо бахархах сэтгэлээр дүүрэн байдаг.


"Зам гэдэг үг ямар хачирхалтай, сэтгэл татам, ач холбогдолтой, гайхалтай юм бэ!" Гэж уянгын үгэнд бичжээ. Гоголь Оросын байгалийн зургийг хайраар зурдаг. Төрөлх уран зургийг нь үзэхэд түүний сэтгэлд гайхалтай санаа, яруу найргийн мөрөөдөл төрдөг.
Гоголь орос хүний ​​хурц ухаан, түүний үгийн үнэн зөвийг биширдэг: “Франц хүний ​​богино настай үг гэрэлт данди шиг гялсхийж, цацагдах болно; герман хүн өөрийн гэсэн нарийн төвөгтэй, хүн бүрт хүртээмжгүй, ухаалаг, нимгэн үгтэй болно; Харин орос хэлний сайхан үг шиг тийм эгдүүтэй, амьд, зүрхнээсээ гарч, уярааж, чичирдэг үг байхгүй."
Шүлгийн эхний ботийг хааж буй эрч хүчтэй, зогсолтгүй тройка шиг урагш гүйж буй Гоголын Орос руу чиглэсэн уянгын уриалга нь ёслол төгөлдөр сонсогддог: "Хонх гайхалтай дуугарав; Агаар, хэсэг хэсгээрээ урагдаж, аянга цахилгаан болж, салхи болдог; "Дэлхий дээрх бүх зүйл өнгөрч, бусад ард түмэн, улс орнууд эргэлзэж, хажуу тийшээ гарч, түүнд зам тавьж өгдөг."


Эдгээрээс гадна шүлэгт эх оронч үзлийг шингээсэн өөр олон газар бий. Ихэнхдээ Гоголь өөрийн бодлоо баатруудынхаа нэгний аманд оруулдаг, жишээлбэл, Чичиковын худалдаж авсан "үхсэн сүнснүүдийн" жагсаалтын талаар бичсэн байдаг. Энэхүү эргэцүүлэлдээ Гоголь тухайн үед боолчлолын буулган дор шаналж байсан Оросын ард түмнийг өрөвдөж байгаагаа илэрхийлжээ.
Шүлэг дэх уянгын хазайлтын онцгой ач холбогдол нь шүлгийн бие даасан газруудыг тэнцвэржүүлдэг: Гоголын амьдралдаа харсан аймшигт орчин нь Оросын гайхамшигт ирээдүйтэй зөрчилддөг.
Гоголь яагаад бүтээлээ өгүүллэг, роман биш, харин шүлэг гэж нэрлэсэнийг ойлгоход уянгын олон тооны ишлэлүүд тусалдаг.

Гоголь "Бүх Оросууд гарч ирэх" бүтээл бичихийг эртнээс мөрөөдөж байсан. Энэ нь 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх Оросын амьдрал, зан заншлын талаархи гайхалтай тайлбар байх ёстой байв. Ийм бүтээл бол 1842 онд бичсэн "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг байв.

Гоголь яагаад бүтээлээ шүлэг гэж нэрлэсэн бэ?Энэ жанрын тодорхойлолт нь зохиолчдод л тодорхой болсон сүүлчийн мөчГогол шүлэг дээр ажиллаж байхдаа шүлэг эсвэл роман гэж нэрлэдэг. Энэ роман нь тодорхой хүний ​​хувь заяаны түүхийг харуулсан баатарлаг бүтээл бөгөөд зохиолчийн зорилго нь "бүх Оросыг" харуулах зорилготой байсан тул зохиолын төрөл нь Н.В.Гоголийн сэтгэлд нийцсэнгүй."Үхсэн сүнснүүд" жанрын онцлог нь энэ нь нэлээд том бүтээл болох зохиол дахь шүлэг юм.

"Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн жанрын онцлогийг ойлгохын тулд энэ бүтээлийг Сэргэн мандалтын үеийн яруу найрагч Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-тэй харьцуулж болно. Түүний нөлөө Гоголын шүлэгт мэдрэгддэг. Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг гурван хэсгээс бүрдэнэ. Эхний хэсэгт эртний Ромын яруу найрагч Виргилийн сүүдэр яруу найрагчд харагдана. уянгын баатартам руу тэд бүх тойрог дундуур явж, нүгэлтнүүдийн бүхэл бүтэн галерей тэдний нүдний өмнө өнгөрдөг. Зохиолын гайхалтай мөн чанар нь Дантесыг төрөлх нутаг болох Итали, түүний хувь заяаны сэдвийг нээхэд саад болохгүй. Үнэн хэрэгтээ Гоголь яг л тамын тойрог, харин Орост тамыг харуулахаар төлөвлөж байсан. "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн гарчиг нь Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" шүлгийн эхний хэсгийн "Там" нэртэй үзэл санааны хувьд давхцаж байгаа нь утгагүй биш юм. Гоголь хошин шогийн үгүйсгэлийн хамт Оросын дүр төрхийг алдаршуулсан, бүтээлч элементийг нэвтрүүлдэг. Шүлэгт заримдаа хошин өгүүллэгийг орлуулдаг "өндөр уянгын хөдөлгөөн" нь энэ дүртэй холбоотой юм.



"Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн хувьд утга зохиолын төрөл болох шүлгийн онцлог шинж чанар болох уянгын хазайлт, оруулсан хэсгүүд нь чухал байр суурийг эзэлдэг.Тэдэнд Гоголь Оросын нийгмийн хамгийн тулгамдсан асуудлыг хөнддөг. Хүний өндөр зорилгын тухай, эх орон, ард түмний хувь заяаны тухай зохиолчийн санаа бодлыг энд Оросын амьдралын гунигтай зургуудтай харьцуулсан болно.

Уянгын ухралт- ажлын талбайн нэмэлт элемент; Зохиолчийн шууд өгүүлэмжээс ухрахаас бүрдсэн найруулга, стилист хэрэгсэл; зохиогчийн эрх Дүрсэлсэн зүйлд хандах хандлагыг илэрхийлсэн үндэслэл, эргэцүүлэл, мэдэгдэл эсвэл түүнтэй шууд бус холбоотой. Энэ нь зохиолчийн дурсамж эсвэл хаяг хэлбэрээр байж болно. Туульс эсвэл уянгын туульсын бүтээлд ашигладаг.

Уянгын ухралт нь зохиолчид уншигчтай шууд харилцах боломжийг олгодог.Тэдний сэтгэлийн хөөрөл, чин сэтгэл нь ятгах онцгой хүч чадалтай. Үүний зэрэгцээ, аялгууны уянгын утга нь зохиолч зөвхөн өөрийн "би" ертөнцөд орж ирдэг гэсэн үг биш юм: тэдгээр нь хүн бүрийн хувьд чухал бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Тэдэнд ерөнхийдөө чухал агуулгыг ихэвчлэн тухайн үеийн хүний ​​ердийн байр суурь, түүний үзэл бодол, мэдрэмжийг тусгасан өгүүлэгч эсвэл уянгын баатрын нэрийн өмнөөс илэрхийлдэг.

Гоголь "Үхсэн сүнснүүд" зохиолдоо уянгын болон туульсын зарчмуудыг хослуулсан байдаг. Бүтээлийн яруу найргийг шүлгийн бүлэг бүрт гарч ирдэг уянгын ухралтаар өгдөг. Тэд зохиолчийн дүр төрхийг танилцуулж, ажлын гүн, өргөн, уянгын байдлыг өгдөг. Уянгын сэдвүүд нь олон янз байдаг.Зохиогч нь "дунд ангийн ноёд", "залуучууд, залуучууд", хотын хүмүүсийн тухай, Орос дахь зохиолчийн хувь заяаны талаар эргэцүүлэн бичсэн. Ялангуяа хүмүүжлийн тухай, Оросын тухай, "зузаан, нимгэн" гэсэн орос үгийн талаархи бодол санаа нь сонирхолтой юм.

Манилов ба түүний эхнэрийн тухай түүхийг өгүүлсэн хоёрдугаар бүлэгт Н.В.Гоголь, ялангуяа интернат сургуульд охидын ямар боловсрол эзэмшдэг талаар бичжээ.Өгүүлбэрийн ёжтой өнгө аяс (“... дотуур байруудад... хүний ​​сайн чанарын үндэс суурь болох гурван үндсэн зүйл: гэр бүлийн амьдралын аз жаргалд зайлшгүй шаардлагатай франц хэл; хань ижилдээ тааламжтай мөчийг бэлэглэх төгөлдөр хуур, ба ... эдийн засгийн бодит хэсэг: сүлжмэл түрийвч болон бусад гэнэтийн бэлэг") зохиогч боловсролын энэ аргыг зөв гэж үзэхгүй байгааг уншигчдад тодорхой харуулж байна. Ийм хүмүүжлийн ашиггүй байдлын нотолгоо бол Маниловагийн дүр төрх юм: тэдний байшинд "ямар нэгэн зүйл үргэлж дутдаг: зочны өрөөнд ухаалаг торгон даавуугаар бүрсэн гоёмсог тавилга байсан ... гэхдээ хоёр түшлэгтэй сандал хүрэлцдэггүй байв. сандал нь зүгээр л дэвсгэрээр бүрээстэй байсан...”, “Орой нь ширээн дээр эртний гурван гоёмсог хар хүрэлээр хийсэн, сувдан бамбай бүхий маш гоёмсог лааны суурь тавьж, түүний хажууд ямар нэг энгийн зэсийн тахир дутуу, доголон, нэг тал руугаа муруйж, өөхөнд дарагдсан байсан ..." Эхнэр, нөхөр хоёр цагийг урт удаан үнсэлт, төрсөн өдрөөрөө гэнэтийн бэлэг бэлдэх гэх мэтээр өнгөрөөдөг.

Тавдугаар бүлэгт Плюшкин хэмээх энгийн хүний ​​хэлсэн "нөхөөс" гэдэг үг зохиолчийг орос үгийн үнэн зөв байдлын талаар бодоход хүргэдэг.Зохиогч нэгэн алдартай зүйр үг дээр тоглодог: "Үнэхээр хэлсэн зүйл нь бичигдсэнтэй адил юм; түүнийг сүхээр огтолж болохгүй."Бусад хэлний онцлогийг эргэцүүлэн бодоход Гогол дараахь зүйлийг дүгнэв. “...Онцтой ярьдаг орос үг шиг ийм шүүрдэх, ухаантай, зүрхнээсээ гарч, буцалж, доргиох үг байхгүй.”

Зохиогчийн эмчилгээний нарийн байдлын талаархи эргэцүүлэл нь заль мэхийг илчилдэгӨөрсдийн зан төлөв, нийгмийн янз бүрийн статустай хүмүүстэй харьцах арга барилыг тодорхойлох гайхалтай чадвартай (мөн тэрээр энэ шинж чанарыг зөвхөн Оросуудын дунд тэмдэглэдэг). Гайхалтай жишээИйм хамелеонизм нь "канцлерийн захирагч" Иван Петровичийн зан авираар үйлчилдэг бөгөөд тэрээр "өөрийн доод албан тушаалтнуудын дунд байхдаа айснаасаа болж нэг ч үг хэлж чадахгүй!" бардамнал ба язгууртан... Прометей, шийдэмгий Прометей! Бүргэд шиг харагддаг, жигд, хэмжүүртэй ажилладаг." Гэвч даргын өрөөнд дөхөж очиход тэр аль хэдийн "сугандаа цаас барьсан ятуу шиг яарч байна ...". Хэрэв тэр нийгэмд болон үдэшлэгт байгаа бол хүмүүс түүнээс арай өндөр зэрэглэлд ордог бол "Прометей ийм өөрчлөлтийг хийх болно, тэр ч байтугай Овидид зохион бүтээгээгүй: ялаанаас ч жижиг ялаа, үр тариа болон устгагдсан. элс!"

Ноздрёвт очсоны дараа Чичиков зам дээр үзэсгэлэнтэй шаргал үст бүсгүйтэй уулзав. Энэхүү уулзалтын тайлбар нь зохиогчийн гайхалтай ухралтаар төгсдөг: “... Хаа сайгүй, ядаж нэг удаа хүн урьд өмнө нь харж байгаагүй зүйлтэй тулгарах болно.Энэ нь түүнд насан туршдаа мэдрэх тавилантай адилгүй мэдрэмжийг ядаж нэг удаа сэрээх болно." Гэхдээ энэ бүхэн Чичиковт огт харь зүйл юм: түүний хүйтэн болгоомжлол нь хүний ​​мэдрэмжийн шууд илрэлтэй харьцуулахад энд байна.

Тав дахь бүлгийн төгсгөлд"Уянгын ухралт" нь огт өөр шинж чанартай байдаг. Энд зохиолч баатрын тухай, түүнд хандах хандлагын тухай биш, харин Оросын хүчирхэг эрийн тухай, Оросын ард түмний авьяас билгийн тухай ярихаа больсон нь гаднаас нь харахад энэ "уянгын хазайлт" нь өмнөх бүх хөгжилтэй холбоогүй юм шиг санагддаг Энэ нь шүлгийн гол санааг илчлэхэд маш чухал юм: жинхэнэ Орос бол Собакевич, Ноздрёв, Коробочки нар биш, харин ард түмэн, ард түмний элемент юм.

Нэгдүгээр ботийн төгсгөлд Оросын тухай зохиолчийн үгсийг эх орныхоо алдар сууг магтан дуулснаар сонсдог.Зам дагуу гүйж буй зогсолтгүй тройкагийн дүр төрх нь Оросын өөрийгөө илэрхийлдэг.

ЗҮРХЭЭРЭЭ:

"Орос минь, чи хурдтай, зогсолтгүй тройка шиг яарч байгаа юм биш үү? Доорх зам тамхи татна, гүүрнүүд шажигнана, бүх зүйл ард хоцорч, үлдэнэ. Бурханы гайхамшгийг гайхшруулсан эргэцүүлэлч зогсоод: энэ аянга тэнгэрээс шидэгдсэн үү? Энэ аймшигтай хөдөлгөөн юу гэсэн үг вэ? гэрэлд үл мэдэгдэх эдгээр адуунд ямар ямар үл мэдэгдэх хүч агуулагдаж байна вэ? Өө, морь, морь, ямар морьд вэ! Дээ чинь хуй салхитай юу? Таны судас бүрт мэдрэмтгий чих шатаж байна уу? Тэд дээрээс танил дууг сонсоод, хамтдаа зэс цээжээ чангалж, туурайгаараа газар хүрэхгүй шахам, агаарт нисч буй сунасан шугамууд болон хувирч, бүгд бурхны урам зоригоор яаравчлав!.. Рус, хаана чи яарч байна уу? Хариулт өгөөч. Хариу өгөхгүй байна. Гайхамшигтай дуугарах хонх дуугарах; Агаар, хэсэг хэсгээрээ урагдаж, аянга цахилгаан болж, салхи болдог; "Дэлхий дээрх бүх зүйл өнгөрч, бусад ард түмэн, улс орнууд эргэлзэж, хажуу тийшээ гарч, түүнд зам тавьж өгдөг."