Хичээлийн зорилго: Куприны хүний ​​​​мэдрэмжийн ертөнцийг дүрслэх ур чадварыг харуулах; өгүүллэг дэх нарийн ширийн зүйлийн үүрэг.

Хичээлийн тоног төхөөрөмж: Бетховены хоёрдугаар сонатын бичлэг.

Арга зүйн техник : тайлбар унших, аналитик яриа.

Хичээлийн явц.

I. Багшийн үг

Куприний 1910 онд бичсэн "Анар бугуйвч" өгүүллэг нь түүний бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг болох хайр дурлалд зориулагдсан болно. Эпиграф нь Бетховены хоёрдугаар сонатын эхний мөрийг агуулсан байв. "Дуэль" киноны баатар Назанскийн хайр бол хөгжимтэй адил авьяас гэж хэлсэн үгийг санацгаая. (Хөгжмийн хэсгээс сонсож болно.) Уг бүтээлийг үндэслэсэн бодит баримт- даруухан түшмэл, зохиолч Л.Любимовын ээжийн хайрын түүх.

II. Өгүүллийн прототипүүд

Багш Л.Любимовын дурсамжаас дараах хэсгийг уншина.
"Анхны болон хоёр дахь гэрлэлтийн хоорондох хугацаанд ээж маань захидал хүлээн авч эхэлсэн бөгөөд зохиогч нь өөрийгөө таниулахгүйгээр нийгмийн байдлын ялгаа нь түүнд харилцан итгэлцэх боломжийг олгохгүй байгааг онцолж, түүнд хайртай гэдгээ илэрхийлжээ. Эдгээр захидлууд манай гэр бүлд удаан хугацаанд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд би залуудаа уншиж байсан. Нэр нь үл мэдэгдэгч амраг, дараа нь тодорхой болсон бол Желти (Желтковын түүхэнд) тэрээр телеграфт үйлчилж байсан гэж бичжээ (Куприн хотод ханхүү Шеин зөвхөн зарим телеграфын оператор ингэж бичиж чадна гэж хошигнож шийддэг) нэг захидалдаа тэрээр дор дурдсан байна. Шал өнгөлөгч ээжийн байранд орж, нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн (Куприн хотод Шейн яндан цэвэрлэгчийн дүрд хувирсан, тортогтой Желтков Вера гүнжийн өрөөнд хэрхэн орж ирснийг дахин шоглон ярьж байна). Мессежийн өнгө аяс нь заримдаа сүр дуулиантай, заримдаа зэвүүн байдаг. Тэр миний ээжид уурласан эсвэл талархсан ч ээж нь түүний тайлбарт хариу үйлдэл үзүүлээгүй ...
Эдгээр захидлууд эхэндээ хүн бүрийг баярлуулж байсан боловч дараа нь (хоёр гурван жилийн турш бараг өдөр бүр ирдэг) ээж маань уншихаа больсон бөгөөд зөвхөн эмээ маань удаан инээж, хайрт телеграфын операторын дараагийн мессежийг нээжээ. өглөө.
Дараа нь шүүмжлэл ирэв: нэрээ нууцалсан сурвалжлагч ээжид анар бугуйвч илгээсэн. Миний авга ах<...>Тэгээд тэр үед ээжийн маань сүйт залуу байсан аав маань Шарыг харахаар явсан. Энэ бүхэн Куприн шиг Хар тэнгисийн хотод биш, харин Санкт-Петербургт болсон. Гэхдээ Желтков шиг Желти үнэндээ зургаадугаар давхарт амьдардаг байв. "Нулимсан шат нь хулгана, муур, керосин, угаалгын үнэртэй байсан" гэж Куприн бичжээ - энэ бүхэн миний ааваас сонссон зүйлтэй тохирч байна. Шар мансардад амьдардаг байв. Тэрээр өөр мессеж бичиж байгаад баригдсан. Куприны Шейн шиг аав нь тайлбар хийх явцад илүү чимээгүй байсан бөгөөд "энэ байдлыг хараад гайхан, шуналтай, ноцтой сониуч зантай байв. хачин хүн" Аав маань шар өнгөөр ​​ямар нэгэн нууцыг мэдэрсэн гэж хэлсэн, жинхэнэ харамгүй хүсэл тэмүүллийн дөл. Миний авга ах, Куприны Николай Николаевич шиг сэтгэл хөдөлж, хэрэггүй хатуу ширүүн байсан. Шар бугуйвчийг хүлээж аваад ээж рүү дахиж бичихгүй гэж гунигтай амлав. Ингээд л дууссан. Ямар ч байсан, өө ирээдүйн хувь заяаБид түүний талаар юу ч мэдэхгүй."
Л. Любимов. Харийн нутагт, 1963 он

III. Харьцуулсан шинж чанартай аналитик яриа

Куприн хэрхэн уран сайхны хувьд өөрчлөгдсөн бодит түүх, түүнийг өндөр албан тушаалтан Любимовын гэр бүлээс сонссон уу?
- Нийгмийн ямар саад бэрхшээлүүд (мөн тэдгээр нь цорын ганц зүйл мөн үү?) баатрын хайрыг биелшгүй мөрөөдлийн талбар руу түлхэж байна вэ?
- "Анар бугуйвч" нь Куприны өөрийн хүсэл мөрөөдлөө илэрхийлсэн гэж хэлж болох уу?
- Түүхийн баатар Вера Шейнад өгсөн анар бугуйвч болон Куприний сүүлээр бичсэн "Үүрд" шүлгийн "бадмаараг бугуйвч" хоёрын хооронд ямар нэгэн холбоо байна уу?
- Куприн, Бунин нарын бүтээлүүд дэх хайрын тухай ойлголтыг харьцуулж үзээрэй (Куприний "Олеся "Дуэль", "Анар бугуйвч", Бунины " өгүүллэгүүдээс сэдэвлэсэн" Нарны цохилт"Ба" Цэвэр даваа"). Үе үеийн эдгээр хоёр зохиолчийг юу нэгтгэдэг вэ, тэд бүтээлч байдлын бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд - амьдралын материалыг боловсруулах, зүйрлэл зохиолын түвшин, "хуйвалдааны бүтээн байгуулалт", зөрчилдөөний мөн чанараар хэрхэн эрс ялгаатай вэ?

IV. Түүхийн яриа " Анар бугуйвч»

- Куприн хэрхэн зурдаг вэ гол дүртүүх, гүнж Вера Николаевна Шейна?
(Баатар охины гаднах хүртээмжгүй, хүртээмжгүй байдлыг түүхийн эхэнд түүний цол хэргэм, нийгэм дэх байр сууриа илэрхийлсэн байдаг - тэр бол язгууртны удирдагчийн эхнэр юм. Гэхдээ Куприн баатрыг тунгалаг, нарлаг, дулаахан байдлын дэвсгэр дээр харуулдаг. Татьяна Ларинагийн ганцаардал, байгалийн гоо үзэсгэлэнг хайрлах хайрыг санагдуулдаг Верагийн баясдаг чимээгүй, ганцаардмал өдрүүд (бас дашрамд хэлэхэд, гэрлэсэн гүнж, наймдугаар бүлэг, XX "Гэхдээ хайхрамжгүй гүнж. / Гэхдээ хүрч боломгүй дарь эх / Тансаг, хааны Невагийн") - мэдрэмжтэй, эмзэг, аминч бус хүн: тэр нөхөртөө "амьдрахад" чимээгүйхэн туслахыг хичээдэг, шударга ёсыг ажиглаж, хэмнэлттэй хэвээр байна, учир нь "би өөрийн амьдралаас дээгүүр амьдрах ёстой байсан. Тэр дүүдээ маш их хайртай (тэдний гадаад төрх байдал, зан чанарын ялгааг зохиолч өөрөө онцлон тэмдэглэсэн байдаг. 2-р бүлэг) "Байнгын, үнэнч, жинхэнэ нөхөрлөлийн мэдрэмжээр" нөхөртөө хүүхэд шиг энхрийлэн ханддаг. өвөө генерал Аносов, тэдний аавын найз.)

- Зохиолч өгүүллэгт Желтковын дүр төрхийг илүү тод харуулахын тулд ямар арга хэрэглэдэг вэ?
(Куприн "бүгдийг цуглуулдаг дүрүүдЖелтковыг эс тооцвол Вера гүнжийн нэрийн өдөр. Бие биедээ тааламжтай байдаг жижиг хүмүүс нэрийн өдрөө баяр хөөртэйгөөр тэмдэглэж байгаа боловч Вера гэнэт арван гурван зочин байгааг анзаарч, "тэр мухар сүсэгтэй байсан.")

- Вера ямар бэлэг авсан бэ? Тэдний ач холбогдол юу вэ?
(Гүнж нөхрөөсөө зөвхөн үнэтэй биш, харин хайраар сонгосон бэлэг авдаг: "лийр хэлбэртэй сувдаар хийсэн гоёмсог ээмэг", "жижиг дэвтэрГайхалтай уяанд... чадварлаг, тэвчээртэй зураачийн гараар хийсэн хайрын хөдөлмөр" эгчээс.)

- Энэ дэвсгэр дээр Желтковын бэлэг хэрхэн харагдаж байна вэ? Түүний үнэ цэнэ юу вэ?
(Желковын бэлэг - "алтлаг, бага агуулгатай, маш зузаан боловч хэтрүүлэгтэй, гадна талдаа жижиг хуучин, муу өнгөлсөн анараар бүрсэн" бугуйвч нь амтгүй гоёл чимэглэл шиг харагдаж байна. Гэвч түүний утга учир, үнэ цэнэ нь өөр газар байдаг. Гүн улаан анар цайвар. цахилгаан гэрлийн дор амьд гарч ирэхэд Верад: "Энэ бол цус шиг юм - энэ бол Желтковын хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм.)

- Энэ нарийн ширийн зүйлийн бэлгэдлийн утга нь юу вэ?
(Энэ бол түүний итгэл найдваргүй, урам зоригтой, аминч бус, хүндэтгэлтэй хайрын бэлгэдэл юм. Олеся Иван Тимофеевичт үлдээсэн бэлэг болох улаан бөмбөлгүүдийн хэлхээг санацгаая.)

- Өгүүллэгт хайрын сэдэв хэрхэн өрнөдөг вэ?
(Түүхийн эхэнд хайр дурлалын мэдрэмжийг элэглэсэн байдаг. Верагийн нөхөр, хөгжилтэй, сэргэлэн зантай хунтайж Василий Львович өөрт нь танил биш Желтковыг шоолж, зочдод "хайр" гэсэн хошин цомгийг үзүүлж байна. Гүнжэд зориулсан телеграфын түүх" Гэсэн хэдий ч энэ нь төгсгөл юм хөгжилтэй түүх"Эцэст нь тэр үхсэн ч үхэхээсээ өмнө Верад хоёр цахилгаан товч, нулимсаар нь дүүргэсэн үнэртэй усны сав өгөхийг гэрээсэлсэн" гэж бараг л зөгнөдөг.
Цаашилбал, хайр дурлалын сэдэв нь оруулсан ангиудад илчлэгдэж, эмгэнэлтэй утгыг олж авдаг. Генерал Аносов өөрийн хайр дурлалын түүхээ мөнхөд дурсан өгүүлдэг - товч бөгөөд энгийн бөгөөд энэ нь дахин ярихад энгийн мэт санагддаг. бүдүүлэг адал явдалармийн офицер "Би харахгүй байна жинхэнэ хайр. Би ч гэсэн үүнийг өөрийн үед харж байгаагүй!" - гэж генерал хэлээд ямар нэгэн шалтгаанаар байгуулагдсан хүмүүсийн энгийн, бүдүүлэг эвлэлийн жишээг дурдлаа. "Хайр хаана байна? Хайр харамгүй, аминч бус, шагнал хүлээхгүй гэж үү? "Үхэл шиг хүчтэй" гэж хэлдэг хүн үү?.. Хайр бол эмгэнэл байх ёстой. Дэлхий дээрх хамгийн агуу нууц! Аносов ийм хайртай төстэй эмгэнэлт тохиолдлуудын талаар ярьдаг. Хайрын тухай яриа нь телеграфын операторыг түүхэнд авчирсан бөгөөд генерал түүний үнэнийг мэдэрсэн: "магадгүй чиний амьдралын зам, Верочка яг л эмэгтэйчүүдийн мөрөөддөг, эрэгтэйчүүд ч чадахгүй болсон хайрыг давж гарсан.")

- Желтков болон түүний хайрыг зохиолч хэрхэн дүрсэлсэн бэ? Куприн Оросын уран зохиолын ямар уламжлалт сэдвийг хөгжүүлдэг вэ?
(Куприн Оросын уран зохиолын уламжлалт сэдвийг хөгжүүлдэг" бяцхан хүн" -тай албан ёсны хөгжилтэй овогШар, чимээгүй, үл анзаарагдам, зөвхөн ургадаг эмгэнэлт баатар, тэр хайрынхаа хүчээр өчүүхэн дэмий хоосон зүйл, амьдралын тав тух, ёс суртахуунаас дээгүүр гарч ирдэг. Тэрээр язгууртны хувьд язгууртнуудаас дутахааргүй хүн болж хувирдаг. Хайр түүнийг дээшлүүлсэн. Хайр нь амьдралын цорын ганц утга учир болсон зовлон болжээ. Тэрээр салах ёс гүйцэтгэх захидалдаа "Би амьдралын юуг ч сонирхохоо больсон: улс төр ч, шинжлэх ухаан ч, гүн ухаан ч, хүмүүсийн ирээдүйн аз жаргалын төлөө санаа зовох зүйл ч биш - миний хувьд миний бүх амьдрал зөвхөн танд л оршдог" гэж тэр бичжээ. Вера гүнж рүү. Энэ амьдралаа орхиж Желтков хайртдаа: "Ариун дагшин чиний нэр" Эндээс доромжлолыг харж болно - эцэст нь эдгээр нь залбирлын үгс юм. Баатрын хувьд хайр нь дэлхий дээрх бүх зүйлээс дээгүүр байдаг; Ямар ч "шийдвэртэй арга хэмжээ" эсвэл "эрх баригчдад хандах" нь таныг хайрлахаа зогсоож чадахгүй. Баатрын үгэнд дургүйцэл, гомдлын сүүдэр байдаггүй, зөвхөн "асар их аз жаргал" - хайранд талархаж байна.)

- Баатрын дүрийг нас барсны дараа ямар ач холбогдолтой вэ?
(Нас барсан Желтков нь амьдралаас салахаасаа өмнө хүний ​​​​амьдралыг бүхэлд нь шийдсэн гүн гүнзгий, сайхан нууцыг олж мэдсэн мэт гүн гүнзгий ач холбогдолтой болж байна." Талийгаачийн царай Верад сануулж байна. үхлийн маск"Агуу их зовлон зүдгүүрүүд - Пушкин, Наполеон." Куприн хайрын агуу авъяас чадварыг ийнхүү харуулж, түүнийг хүлээн зөвшөөрөгдсөн суут хүмүүсийн авьяастай адилтгаж байна.)

- Түүхийн төгсгөл ямар сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байх вэ? Энэ уур амьсгалыг бий болгоход хөгжим ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
(Түүхийн төгсгөл нь эмгэнэлт биш, хөнгөн уйтгар гунигийн мэдрэмжээр дүүрсэн дэгжин юм. Желтков нас барсан ч Вера гүнж амьдралд сэрж, түүнд боломжгүй зүйл илчлэв, тэр л "агуу хайр" Мянган жил." Баатрууд "бие биенээ ганцхан хором ч мөнхөд хайрласан."
Бетховены хоёр дахь сонат нь Верагийн сэтгэл санааны байдалд нийцдэг; түүний сүнс нь Желтковын сэтгэлтэй холбоотой юм шиг санагддаг.)

В. Эцсийн үгбагш нар

Тодорхой тохиолдлыг Куприн шүлэглэсэн байдаг. Зохиолч “мянган жилд ганцхан удаа” давтагддаг хайрын тухай өгүүлдэг. Куприны хэлснээр "хайр бол үргэлж эмгэнэл, үргэлж тэмцэл ба амжилт, үргэлж баяр баясгалан ба айдас, амилалт ба үхэл юм." Хайрын эмгэнэл, амьдралын эмгэнэл нь зөвхөн тэдний гоо үзэсгэлэнг онцолж өгдөг.
Куприний Ф.Д.Батюшковт (1906) бичсэн захидалдаа хэлсэн үгийн талаар бодоцгооё: "Хувь хүн чанар нь хүч чадлаар биш, авхаалж самбаагаар биш, авьяас чадвараар биш, бүтээлч байдлаар илэрхийлэгддэггүй. Гэхдээ дурласан!
Бетховены хоёрдугаар сонатын аялгуу сонсогдоно.

VI. Гэрийн даалгавар

A. I. Kuprin-ийн түүхээс сэдэвлэсэн эссэ бэлтгэх.

Эссений сэдвүүд:
1. А.И.Куприны уншсан “Анар бугуйвч” үлгэрийн талаарх миний бодол.
2. “...юу байсан бэ: хайр уу, галзуурал уу?” ("Анар бугуйвч" үлгэрээс сэдэвлэсэн)

Желтковын дүр төрх, Куприний "Анар бугуйвч" өгүүллэг дэх баатрын дүр төрх

Төлөвлөгөө

1. Танилцуулга

2. Ерөнхий шинж чанар

3. "Ариун, мөнхийн, ариун хайр"

4. Дүгнэлт

Хайрын сэдэв бол дэлхийн уран зохиолын тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг юм. Олон яруу найрагч, зохиолчид өөр өөр өнцөгэнэ агуу мэдрэмжийн бүх сүүдэрийг гэрэлтүүлсэн. Онцгой анхааралхариу нэхээгүй хайрыг хүртэх эрхтэй. Энэ тохиолдолд хүн юу хийж чадах вэ? Энэ асуултын хариултыг "" өгүүллэгт өгч, найдваргүй дурласан Г.С. Желтковын дүрийг бүтээжээ.

Желтков бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй төрхтэй, дунд насны ядуу албан тушаалтан юм; "Цавхай, охин шиг зөөлөн царайтай." Тэр маш даруухан, эелдэг зантай. Николай Николаевич, Василий Львович нартай уулзахдаа Желтков бүрмөсөн алга болжээ. Тэрээр өндөр нийгмийн төлөөлөгчидтэй харилцах нь ховор байдаг нь тодорхой болж байна.

Айлчлалын зорилго нь Вера Николаевнагийн араас хөөцөлдөх гэдгийг мэдээд Желтков маш их зүйлд хүрэв. мэдрэлийн байдал. Энэ бол түүний хувьд ариун сэдэв юм. Желтков энэ нь хэлэлцүүлгийн сэдэв болно гэж хэзээ ч бодож байгаагүй. Гэсэн хэдий ч Желтковын ичимхий, даруу байдал нь засгийн газрын хөндлөнгийн оролцоотойгоор тэр даруй алга болдог. Хайранд нэрвэгдсэн эр энэ нь юу хийж чадах талаар үнэхээр эргэлзэж байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр биеэ авч явж, маш эелдэг, зохистой ярьдаг.

Желтков загалмай - аминч бус хайрВера Николаевна руу. Түүнтэй анх удаа санамсаргүй танилцсан албан тушаалтан түүнд насан туршдаа дурласан. Эхлээд амжилтгүй оролдлогохайрын захидал хэлбэрээр Желтковын мэдрэмжинд ямар ч байдлаар нөлөөлсөнгүй. Найман жилийн турш түүний хайртай эмэгтэйг биширч, биширсэн хэвээр байна. Амьдралд хэзээ ч ийм зүйл тохиолддоггүй тул олон хүн ийм хайрыг маник санаа гэж үзэх болно. Амраг хүний ​​өөрийнх нь хэлснээр энэ бол тэнгэрлэг бэлэг, шагнал юм. Желтков түүнд харилцан үйлчлэх боломж байхгүй гэдгийг ойлгож байна. Тийм ээ, тэр энэ тухай мөрөөддөггүй. Түүний цорын ганц хүсэл бол түүний биширдэг объектыг ядаж хааяа харж чаддаг байх явдал юм.

Желтковын хувьд Вера Николаевна бол шууд утгаараа бурхан юм. Тэрээр сүүлчийн захидалдаа "Энэ дэлхий дээр чамаас илүү үзэсгэлэнтэй, эелдэг зүйл байхгүй" гэж бичсэн байдаг. Хайртай хүний ​​гар хүрсэн бүх зүйл Желтковын хувьд ариун нандин зүйл болдог. Тэрээр түүний ороолт, тэмдэглэл, хөтөлбөрийг хамгийн агуу дурсгал болгон хадгалдаг. урлагийн үзэсгэлэн. Хайр хөөрхий түшмэлийг бүрэн өөрчилж, амьдралыг нь утга учиртай болгодог.

Мэдрэмжгүй хүмүүсийн хувьд (Тугановский гэх мэт) түүний аминч бус байдал нь ойлгомжгүй бөгөөд инээдтэй юм. Гэхдээ хунтайж Шеин, Вера Николаевна нар Желтковын хайранд цочирдов. Тэд түүнийг өөрийн эрхгүй хүндэлдэг. Желтков "тэнэг бугуйвч" илгээсэн нь түүний алдаа гэж үздэг. Түүнд өөртөө сануулах ямар ч шаардлага байсангүй. Ханхүү Шейнийг Тугановскийтэй хийсэн айлчлалын үеэр амраг нь хэн нэгэнд асуудал үүсгэхгүйн тулд амиа хорлохоор шийджээ.

Желтковын ер бусын хайр, ялангуяа бидний үед гайхалтай санагддаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь хичээх хамгийн тохиромжтой зүйл юм. Цөөхөн хүн хайртай хүнийхээ нэрийн өмнөөс бүрэн харамсах сэтгэлээр сайрхаж чадна. Желтковын дүр төрх нь "хайр тэнгэрт төрдөг" гэдгийг сануулж байгаа бөгөөд хамгийн сайн хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйл бол "Таны нэр алдарших" юм.

"Анар бугуйвч" Куприн А.И.

Желтков Г.С.- зохиолд зөвхөн төгсгөлд нь гардаг: "маш цайвар, зөөлөн охин царайтай, цэнхэр нүдтэй, дунд нь хонхорхойтой зөрүүд хүүхэд шиг эрүүтэй; Гуч, гучин тав орчим настай байсан байх." Вера гүнжийн хамт түүнийг түүхийн гол дүр гэж нэрлэж болно. Гүнж Вера 9-р сарын 17-нд өөрийн нэрийн өдрөөр “Г. С.Ж.”, мөн улаан хайрцагтай анар бугуйвч.

Энэ бол долоон жилийн өмнө түүнд дурлаж, захидал бичиж, дараа нь түүний хүсэлтээр түүнийг зовоохоо больсон ч одоо дахин хайраа хүлээн зөвшөөрсөн Вера Ж.-д тэр үеийн үл таних бүсгүйн бэлэг байсан юм. Уг захидалд Ж. хуучин мөнгөн бугуйвч нь түүний эмээгийнх байсан бөгөөд дараа нь бүх чулууг шинэ алтан бугуйвч руу шилжүүлсэн гэж тайлбарлав. Ж.Өмнө нь “Тэнэг, бүдүүлэг захидал бичиж зүрхэлсэн” хэмээн гэмшиж, “Одоо надад хүндэтгэл, мөнхийн бишрэл, боолын чин бишрэл л үлдэж байна” гэж нэмж хэлэв. Нэрийн өдөрлөгийн зочдын нэг нь зугаа цэнгэлийн төлөө телеграфын оператор П.П.Ж. (Г.С.Ж.)-ийн хайрын түүхийг комик хэлбэрээр Верад толилуулж байна. Өөр нэг зочин, гэр бүлийн ойр дотны хүн, хуучин генералАносов: "Магадгүй тэр зүгээр л нэг хэвийн бус хүн, маньяк" гэж санал болгож байна.<...>Магадгүй Верочка таны амьдралын замд яг л эмэгтэйчүүдийн мөрөөддөг, эрчүүдийн хувьд чадваргүй болсон хайраар туулсан байх."

Түүний хүргэн ахын нөлөөн дор Верагийн нөхөр хунтайж Василий Львович Шейн бугуйвчаа буцааж, захидал харилцааг зогсоохоор шийджээ. Уулзалтын үеэр Шейнийг чин сэтгэлээсээ гайхшруулсан Ж. Ж., Шейнээс зөвшөөрөл хүсч, Вератай утсаар ярих боловч "энэ түүхийг" зогсоохыг хүсч байна. Шейн өөрийгөө "сэтгэлийн асар том эмгэнэлт явдалд" байгаа гэдгээ мэдэрсэн. Түүнийг Верад мэдэгдэхэд тэрээр Ж. өөрийгөө ална гэж таамаглаж байна. Дараа нь тэр сониноос санамсаргүйгээр өөрийнх нь иш татсан Ж амиа хорлох тухай тэмдэглэлтөрийн мөнгийг хувьдаа завшсан хэргээр. Тэр өдрийн орой тэрээр Ж-ээс салах ёс гүйцэтгэх захидал хүлээн авав. Тэрээр Вераг хайрлах хайраа бурхнаас өөрт нь илгээсэн "асар их аз жаргал" гэж нэрлэдэг. Тэрээр "Амьдралд юу ч сонирхдоггүй: улс төр, шинжлэх ухаан, гүн ухаан, хүмүүсийн ирээдүйн аз жаргалын төлөө санаа тавьдаггүй" гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Бүх амьдрал Верагийн хайранд оршдог: "Хэдийгээр би чиний болон дүүгийн чинь нүдэнд инээдтэй байсан ч гэсэн.<...>Би явахдаа баяртайгаар хэлье: Таны нэр алдарших болтугай." Ханхүү Шеин хүлээн зөвшөөрөв: Ж. галзуу биш байсан бөгөөд Верад маш их хайртай байсан тул үхэлд хүргэсэн. Тэрээр Верад Жэйтэй салах ёс гүйцэтгэхийг зөвшөөрөв. Талийгаачийг хараад тэр “эмэгтэй хүн бүрийн мөрөөдөж байсан хайр түүний хажуугаар өнгөрснийг ойлгосон”. Үхсэн хүмүүсийн нүүрэн дээр ^ К. тэр "гүн чухал ач холбогдол", "гүн ба сайхан нууц", "агуу их зовсон Пушкин, Наполеон нарын маск дээр харсан" "тайван илэрхийлэл" -ийг анзаарав.

Вера гэртээ танил төгөлдөр хуурч Женни Рейтерийг олж, тэр Бетховены хоёр дахь сонатаас Ж.-д хамгийн төгс мэт санагдсан "Ларго Аппассионато" хэсгийг яг тоглуулжээ. Мөн энэ хөгжим нь Верад хаягласан хайрын дараах амьдралын тунхаг болсон юм. Верагийн "агуу хайр өнгөрсөн" гэсэн бодол нь хөгжимтэй давхцаж, "шүлэг" бүр нь "Таны нэрийг алдаршуулах болтугай" гэсэн үгсээр төгсдөг. Түүхийн төгсгөлд Вера зөвхөн өөрийнхөө ойлгодог үгсийг хэлжээ: "... Тэр намайг одоо уучилсан. Бүх зүйл зүгээр."

Ж.-г эс тооцвол зохиолын бүх баатрууд байсан бодит прототипүүд. Гэсэн хэдий ч шүүмжлэл нь "Анар бугуйвч" болон Норвегийн зохиолч Кнут Хамсуны зохиолын хоорондох холбоог онцолжээ.

Куприний "Анар бугуйвч" өгүүллэг 1907 онд хэвлэгджээ. Энэ нь Туган-Барановскийн ноёдын гэр бүлийн түүхийн бодит үйл явдлууд дээр үндэслэсэн болно. Энэхүү түүх нь Оросын уран зохиол дахь хайрын тухай хамгийн алдартай, гүн гүнзгий бүтээлүүдийн нэг болжээ.
Түүний төвд насанд хүрээгүй албан тушаалтан Желтковын хүйтэн гоо үзэсгэлэнт гүнж Вера Николаевна Шеинагийн талаархи сэтгэлийн тухай өгүүлдэг. Шейнүүд бол 20-р зууны эхэн үеийн Оросын язгууртны ердийн төлөөлөгчид юм. Зохиогч энэ гэр бүлийн бүх гишүүд нэг хэмжээгээр доройтлын ул мөр үлдээсэн гэж тэмдэглэжээ.
Тиймээс Вера Николаевнагийн эгч Анна Николаевна гэрлэлтэндээ аз жаргалгүй байв. Ахмад настан ба муухай нөхөртүүнийг татаагүй бөгөөд энэ залуу эмэгтэй олон зохиолоос тайвшралыг эрэлхийлсэн боловч хүссэн зүйлээ авч чадаагүй юм. Анна Николаевна хайргүй нөхрөөсөө сул дорой, муухай хүүхдүүд төрүүлж, доройтсон шинж тэмдэгтэй байв.
Вера Николаевнагийн ах Николай огт гэрлээгүй. Тэрээр гэрлэлт, хайр дурлалыг элэглэн, доромжилсон байдлаар хандаж, энэ бүхнийг уран зохиол гэж үзжээ романтик үлгэрүүд. Вера Николаевна өөрөө нөхрийнхөө төлөө ямар ч язгууртан, сайхан сэтгэлтэй байсан агуу мэдрэмжүүд, гэхдээ хайр биш.
Хүмүүс хэрхэн хайрлахаа мартсан гэдгийг Куприн бидэнд харуулдаг. "..хүмүүсийн хайр ийм бүдүүлэг хэлбэрийг авч, өдөр тутмын ая тухтай байдал руу бууж ирсэн. бага зэрэг хөгжилтэй", - генерал Аносовын эдгээр үгээр Куприн түүнд өнөөгийн байдлын талаар дамжуулж байна.
Энэхүү хөөрхийлөлтэй, үндсэндээ саарал бодит байдал дээр тод гэрлийн туяа гарч ирдэг - бяцхан түшмэл Желтковын Вера гүнжийг хайрлах хайр. Эхэндээ энэ мэдрэмжийг баатрын гэр бүл бүхэлдээ сөрөг байдлаар хүлээж авдаг - эелдэг, үл тоомсорлосон, тохуурхсан байдлаар. Николай Николаевич уурлаж бухимдаж байна - энэ плебей эгчийгээ яаж зовоож зүрхлэв! Гүнжийн нөхөр Василий Львович энэ түүхээс зүгээр л инээдтэй үйл явдал, үйл явдлыг хардаг.
Тэгвэл өчүүхэн түшмэл Желтковын хайрын түүх юу вэ? Куприн бидэнд үүнийг түүхэнд хангалттай нарийвчлан тайлбарлав. Нэгдүгээрт, бид энэ түүхийг хунтайж Шейнээс гуйвуулсан, тохуурхсан, тохуурхсан хэлбэрээр сонсдог бөгөөд Вера Николаевнагийн нөхөр бяцхан түшмэлийн үхлийн талаар зөгнөн ярьдаг. Дараа нь, аажмаар, үйл ажиллагаа ахих тусам бид бодит байдлын талаар суралцдаг.
Г.С. Желтков хяналтын танхимын албан тушаалтнаар ажилласан. Түүний амьдралд нэг удаа (гашуудлын эсвэл баяр баясгалангийн төлөө?) үхлийн уулзалт болсон - Желтков Вера Николаевна Шеинаг харав. Гэрлээгүй хэвээр байгаа энэ залуу бүсгүйтэй тэр огт яриагүй. Тэр яаж зүрхлэв - тэд хэтэрхий тэгш бус байсан нийгмийн байдал. Гэхдээ хүн ийм хүчтэй мэдрэмж төрдөггүй, тэр зүрх сэтгэлийнхээ амьдралыг удирдаж чаддаггүй. Хайр Желтковыг маш ихээр барьж авсан нь түүний бүх оршин тогтнох утга учир болжээ. -аас салах ёс гүйцэтгэх захидалЭнэ хүний ​​тухай бид түүний мэдрэмж нь "хүндэтгэл, мөнхийн бишрэл, боолчлолын чин бишрэл" гэдгийг олж мэдсэн.
Нэмж дурдахад, албан тушаалтан Вера Николаевнаг дагаж, түүний шүтэн бишрэх объектыг дахин нэг удаа харж, түүнтэй ижил агаараар амьсгалж, эд зүйлд нь хүрэхийн тулд түүний байгаа газар явахыг оролдсоныг бид мэдэж байна: "Би эх орныхоо өмнө бөхийж байна. тавилга, суудаг шал, дээр нь алхаж буй паркетан шал, хажуугаар өнгөрөхдөө хүрч буй мод, ярилцаж буй үйлчлэгч нар чинь”.
Вера Николаевна бид ч бас түүнийг дагаж, гайхаж эхлэв - энэ Желтков галзуу юм уу? Магадгүй түүний хүсэл тэмүүлэл, гүнзгий хүсэл нь сэтгэцийн өвчний үр дагавар байж магадгүй юм: "Энэ юу байсан бэ: хайр эсвэл галзуурал уу?" Гэвч баатар өөрөө гүнжид бичсэн сүүлчийн захидалдаа энэ асуултад хариулдаг. Тэрээр өөрийгөө сорьж үзээд түүний мэдрэмж өвчин биш, тэнгэрээс ирсэн бэлэг гэж дүгнэжээ. Эцсийн эцэст, Желтков хайртынхаа анхаарлыг татдаггүй; Вера Николаевна байдаг гэдгийг ухаарсан нь л сайхан мэдрэмж төрж байв.
Албаны хүн хайрын тэмдэг болгон гүнжид өөрт байгаа хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох анар бугуйвч хэлбэртэй гэр бүлийн үнэт эдлэлээ өгдөг. Магадгүй, санхүүгийн хувьд энэ бугуйвч нь тийм ч үнэ цэнэтэй биш байсан - үзэмжгүй, хөөрөгдсөн, бүдүүлэг боловсруулсан. Үүний гол чимэглэл нь дунд хэсэгт байрлах нэг ногооноор "шингэрүүлсэн" таван цуст улаан анар байв. “Манай гэр бүлд хадгалагдан үлдсэн эртний домогт өгүүлснээр энэ нь үүнийг өмссөн эмэгтэйчүүдэд алсын харааг бэлэглэж, хүнд бодлыг холдуулж, харин эрчүүдийг аюулаас хамгаалдаг. хүчирхийллийн үхэл"- Желтков энэ бэлгийг дагалдах захидалдаа бичжээ.
Албаны хүн Вера Николаевнад өөрт байгаа хамгийн үнэтэй зүйлийг өгчээ. Гүнж өөрийгөө уучилж байсан ч энэ дохио зангааг үнэлэв гэж би бодож байна.
Гэвч Желтковын золиослол, агуу хайр эмгэнэлтэйгээр төгсөв - тэр гүнж Шейнатай саад болохгүйн тулд өөрийн хүслээр нас барав. Энэ хүн тахилын ширээн дээр өөрийн бие махбодоо золиослосон. өндөр мэдрэмж. Баатар хайрын тухай хэнтэй ч яриагүй, Вера Николаевнагийн тааллыг, анхаарал халамжийг эрэлхийлээгүй байх нь чухал юм. Тэр зүгээр л хувь тавилан түүнд өгсөн зүйлийг таашааж амьдарч байсан. Тэгээд тэр өөрт тохиолдсон зүйлдээ маш их талархсан сэтгэлээр хорвоог орхисон.
Ийм хүч чадал, золиослолыг хайрлах нь энэ түүхэнд оролцсон хүмүүсийн сэтгэлд ул мөр үлдээхгүй байхыг Куприн харуулж байна. Вера Николаевнад Желтков хайрын төлөөх хүсэл тэмүүлэл, тод уйтгар гунигийг сэрээж, түүний жинхэнэ хэрэгцээг илчлэхэд тусалсан. Түүхийн төгсгөлд баатар бүсгүй Бетховены сонатыг сонсож байхдаа: "Вера гүнж хуайс модны их биеийг тэврэн, түүнийг тэврэн уйлсан" гэж уйлсан нь хоосон биш юм. Миний бодлоор эдгээр нулимс бол хүмүүсийн байнга мартдаг жинхэнэ хайрыг хүсэх баатрын хүсэл юм.
Вера Николаевнагийн нөхөр хунтайж Шеин хүртэл Желтковын сэтгэлийг өөрийн эрхгүй хүндэлж байсан: "Би энэ хүнийг өрөвдөж байна. Би зөвхөн харамсаад зогсохгүй сэтгэлийн асар том эмгэнэлт явдалд оролцож байгаагаа мэдэрч, энд алиалагч хийж чадахгүй."
Ийнхүү бяцхан түшмэл Желтковт дээрээс өгсөн хайр түүний амьдралыг утга учираар дүүргэж, зөвхөн энэ хүнд төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүст гэрэл гэгээ болон хувирчээ. Желтковын Вера гүнжийг мэдэрсэн түүх нь хайр бол хүний ​​​​амьдралын хамгийн чухал зүйл гэдгийг дахин баталлаа. Энэ мэдрэмжгүйгээр амьдрал утга учиргүй хоосон оршихуй болж хувирах нь гарцаагүй үхэлд хүргэдэг. Бидний доторх сүнс ба бурханлаг сүнсний үхэл.

"ГАРНАТ БУГУЙВЧ"

Миний сэтгэлийг хөдөлгөсөн өөр нэг бүтээл болох “Анар бугуйвч” бас жинхэнэ хайрыг харуулсан. Энэхүү бүтээлдээ Куприн хүний ​​өндөр мэдрэмжийн эмзэг байдал, найдваргүй байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Г.С.Желтков бол төрийн байгууллагын ажилчдын нэг юм. Тэрээр Вера Николаевна Шейнатай найман жил үерхсэн ч түүний мэдрэмж ямар ч хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байна. Желтков Вера гэрлэхээсээ өмнө Верад хайрын захидал бичсэн. Гэвч Желтков "П. П.Ж” гэж бичжээ. Тэд түүнийг хэвийн бус, галзуу, галзуу, "маник" гэж таамаглаж байсан. Гэхдээ энэ бол үнэхээр хайртай хүн байсан. Желтковын хайр нь харамгүй, аминч бус, шагналыг хүлээдэггүй, "ямар нэгэн гавьяа зүтгэл гаргах, амиа өгөх, тарчлаан зовоох хайр бол ажил биш, харин нэг баяр баясгалан юм." Энэ бол Желтковын Верагийн хайр байсан юм. Амьдралдаа тэр өөр хэнийг ч биш зөвхөн түүнд хайртай байсан. Түүний хувьд итгэл бол амьдралын цорын ганц баяр баясгалан, цорын ганц тайтгарал, "цорын ганц бодол" байв. Түүний хайр ирээдүйгүй тул найдваргүй байсан тул амиа хорложээ.

Баатар эмэгтэй гэрлэсэн боловч нөхөртөө хайртай, харин ч эсрэгээрээ ноён Желтковт бухимдахаас өөр ямар ч мэдрэмж төрдөггүй. Желтков өөрөө эхлээд бидэнд зүгээр л бүдүүлэг нэхэмжлэгч мэт санагддаг. Вера болон түүний гэр бүлийнхэн түүнийг ингэж хүлээж авдаг. Гэхдээ тайван байдлын тухай үлгэрт аз жаргалтай амьдралтүгшүүртэй тэмдэглэлүүд: энэ бол Верагийн нөхрийн ахын үхлийн хайр юм; нөхрийнхөө Верагийн эгчийг хайрлах хайр, бишрэл; Верагийн өвөөгийн бүтэлгүй хайр, энэ жанжин бол жинхэнэ хайр нь эмгэнэл байх ёстой гэж хэлдэг ч амьдрал дээр энэ нь бүдүүлэг, өдөр тутмын амьдрал, янз бүрийн гэрээ хэлэлцээрүүд саад болдог. Тэрээр хоёр түүхийг (тэдгээрийн нэг нь "Дуэль"-ийн өрнөлтэй төстэй) ярьдаг бөгөөд жинхэнэ хайр нь жүжиг болж хувирдаг. Энэ түүхийг сонсоод Вера аль хэдийн цуст чулуутай анар бугуйвч хүлээн авсан бөгөөд энэ нь түүнийг золгүй байдлаас хамгаалах ёстой бөгөөд хуучин эзнээ хүчирхийллийн үхлээс аварч чадна. Энэ бэлгээр уншигчдын Желтковт хандах хандлага өөрчлөгддөг. Тэр хайрынхаа төлөө бүх зүйлийг золиосолдог: карьер, мөнгө, сэтгэлийн амар амгалан. Мөн хариуд нь юу ч шаарддаггүй.

Гэхдээ дахин хэлэхэд, хоосон шашны конвенцууд нь энэ хуурмаг аз жаргалыг ч устгадаг. Нэгэн цагт эдгээр өрөөсгөл үзлүүдэд хайраа орхисон Верагийн хүргэн Николай одоо Желтковоос үүнийг шаардаж, түүнийг шорон, нийгмийн шүүх, түүний холбоогоор заналхийлж байна. Гэхдээ Желтков үндэслэлтэй эсэргүүцэж байна: Энэ бүх заналхийлэл нь түүний хайранд юу хийж чадах вэ? Николай (болон Ромашов) -аас ялгаатай нь тэрээр тэмцэж, мэдрэмжээ хамгаалахад бэлэн байна. Нийгэмд тавьсан саад бэрхшээл нь түүний хувьд юу ч биш юм. Хайртай хүнийхээ амар амгалангийн төлөө тэрээр хайраа орхиход бэлэн байгаа ч амьдралынхаа хажуугаар амиа хорлодог.

Одоо Вера юу алдсанаа ойлгож байна. Хэрэв Шурочка сайн сайхны төлөө мэдрэмжээ орхиж, үүнийг ухамсартайгаар хийсэн бол Вера зүгээр л том мэдрэмжийг олж хараагүй. Гэвч эцэст нь тэр түүнийг харахыг хүсээгүй, амар амгалан, танил амьдралыг илүүд үздэг байсан (хэдийгээр түүнээс юу ч шаардаагүй байсан ч) энэ нь түүнд хайртай эрээсээ урвасан мэт санагдав. Гэхдээ жинхэнэ хайрөгөөмөр - тэр уучлагдсан.

Куприны өөрийнх нь хэлснээр "Анар бугуйвч" нь түүний хамгийн "ариун" зүйл юм. Жижиг түшмэл, эмэгтэй хүний ​​тухай уламжлалт түүх иргэний нийгэмКуприн үүнийг хариу нэхээгүй хайрын тухай шүлэг болгон хувиргасан, эрхэмсэг, аминч бус, амиа хичээсэн.

Түүх дэх оюун санааны баялаг, мэдрэмжийн гоо үзэсгэлэнгийн эзэн бол ядуу хүн бөгөөд долоон жилийн турш гүнж Вера Николаевна Шеинаг чин сэтгэлээсээ хайрласан албан ёсны Желтков юм. Гүнжийн нөхөр хунтайж Василий Желтковын тухай "Түүний хувьд чамгүйгээр амьдрал байхгүй" гэж хэлэв. Желтков Шеинаг харилцан ойлголцох өчүүхэн ч найдваргүйгээр хайрладаг байв. Түүний захидлуудыг уншсан нь түүний хувьд аз байсан юм. Желтков түүнтэй холбоотой бүх жижиг зүйлд дуртай байв. Тэр түүний мартсан алчуур, түүний хөтлөх хөтөлбөр, гүнжийн бичихийг хориглосон тэмдэглэл зэргийг хадгалав. Итгэгчид ариун дурсгалд мөргөдөг шиг тэрээр эдгээр зүйлсийг шүтдэг байв. "Таны сууж буй тавилга, алхаж буй паркетан шал, хажуугаар өнгөрөх модод, ярилцаж буй зарц нарт чинь би сэтгэлээрээ бөхийж байна." Желтков гүнжийг үхэж байхдаа бурханчлан: "Явахдаа би баяртайгаар: "Таны нэрийг алдаршуулах болно" гэж хэлдэг. Өчүүхэн түшмэлийн уйтгартай амьдрал, амьдралын төлөөх байнгын тэмцэл дунд, зүсэм талхны төлөө зүтгэх энэ гэнэтийн мэдрэмж нь баатрын өөрийнх нь хэлснээр “...асар их аз жаргал...бурхны хамт байсан хайр. намайг ямар нэг зүйлээр шагнасандаа баяртай байна."

Вера гүнжийн ах Желтковыг ойлгох боломжгүй байсан ч түүний нөхөр хунтайж Василий Львович энэ түүхийг зогсоохыг ёс суртахууны хуулиар албадсан ч түүний мэдрэмжийг үнэлэв. Тэрээр эмгэнэлт төгсгөлийг урьдчилан харсан: "Надад хүмүүс үхэж буй асар их зовлон зүдгүүрийн үед байсан юм шиг санагдаж байна" гэж Верад хэлэв.

Гүнж Вера эхлээд Г.С.Ж.-ийн захидал, бэлгийг үл тоомсорлож, дараа нь азгүй амрагыг өрөвдөж, сэтгэлийг нь хөдөлгөв. Желтковыг нас барсны дараа "... эмэгтэй хүн бүрийн мөрөөддөг хайр түүнийг өнгөрснийг тэр ойлгосон."

Вера Желтковыг нас барсны дараа өөртэйгөө тохиролцсоны дараа л түүний төлөө амиа хорлосон хүний ​​хүсэлтээр тэр " хамгийн сайн ажилБетховен" - Хоёр дахь сонат. Хөгжим Желтковын сэтгэлийг төлөөлж, "Чи бид хоёр бие биедээ ганцхан хоромхон зуур, гэхдээ үүрд мөнхөд хайртай" гэж хэлсэн мэт санагдаж байв Желтковын амьдралд тохиолдсон агуу их аз жаргал, том эмгэнэлт явдлын буруутан нь түүнийг үзэн ядалт, тэр ч байтугай дургүйцэл ч төрүүлээгүй бөгөөд тэрээр хайртай хүнээ хайрлаж, адисалж нас барсан юм.

Куприн "Анар бугуйвч" өгүүллэгтээ хүрээлэн буй ертөнцийн харгис байдлаас ялгаатай хүний ​​тод мэдрэмжийг харуулсан.

"Анар бугуйвч" үлгэрт Куприн бүх чадвараараа жинхэнэ хайрын санааг хөгжүүлдэг. Тэрээр хайр дурлал, гэрлэлтийн талаарх бүдүүлэг, бодитой үзэл бодолтой эвлэрэхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд бидний анхаарлыг эдгээр асуудалд ихээхэн хандуулдаг. ер бусын байдлаар, хамгийн тохиромжтой мэдрэмжтэй тэнцүү байна. Генерал Аносовын амаар: “...Бидний үеийн хүмүүс яаж хайрлахаа мартжээ! Би жинхэнэ хайрыг олж харахгүй байна. Би тэр үед ч харж байгаагүй." Энэ юу вэ? Дуудлага хийх үү? Бидний мэдэрч байгаа зүйл үнэн биш гэж үү? Бидэнд хэрэгтэй хүнтэйгээ тайван, дунд зэргийн аз жаргал байдаг. Өөр яах вэ? Куприны хэлснээр “Хайр бол эмгэнэл байх ёстой. Дэлхий дээрх хамгийн агуу нууц! Амьдралын ямар ч тав тух, тооцоолол, буулт түүнд санаа зовох ёсгүй." Зөвхөн тэр үед л хайрыг жинхэнэ мэдрэмж, бүрэн үнэн, ёс суртахуун гэж нэрлэж болно.

Желтковын надад өгсөн сэтгэгдлийг би одоо ч мартаж чадахгүй байна. Тэр Вера Николаевнаг хичнээн их хайрлаж, амиа хорлож чадах вэ! Энэ галзуу юм! Шеина гүнжийг "долоон жилийн турш найдваргүй, эелдэг хайраар" хайрласан тэрээр түүнтэй хэзээ ч уулзалгүй, хайрынхаа тухай зөвхөн захидалдаа л ярьж байгаад гэнэт амиа хорложээ! Вера Николаевнагийн дүү эрх баригчдад хандах гэж байгаа учраас биш, түүний бэлэг болох анар бугуйвчийг буцааж өгсөн учраас биш юм. (Тэр бол гүн гүнзгий бэлгэдэл юм галт хайрмөн тэр үед үхлийн аймшигт цуст шинж тэмдэг.) Тэгээд тэр төрийн мөнгийг дэмий үрсэндээ биш байх. Желтковын хувьд өөр сонголт байсангүй. Тэр хайртай байсан гэрлэсэн эмэгтэйБи түүний инээмсэглэл, түүний харц, алхаж буй чимээг нь санахгүйгээр түүний тухай нэг минут бодохоос өөр аргагүй болсон. Тэр өөрөө Верагийн нөхөрт: "Ганц л зүйл үлдсэн - үхэл ... Та намайг ямар ч хэлбэрээр хүлээж авахыг хүсч байна." Хамгийн аймшигтай нь түүнийг Вера Николаевнагийн ах, нөхөр хоёр гэр бүлээ ганцааранг нь үлдээхийг шаардаж, ийм шийдвэр гаргахад хүргэсэн явдал юм. Тэд түүний үхэлд шууд бусаар буруутай нь тогтоогдсон. Тэд энх тайвныг шаардах эрхтэй байсан ч Николай Николаевич эрх баригчдад хандана гэсэн заналхийлэл нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, бүр инээдтэй байв. Хүнийг хайрлахыг төр яаж хориглох вэ?

Куприны идеал бол "шагнал хүлээхгүй, аминч бус хайр" бөгөөд үүний төлөө та амьдралаа зориулж, юуг ч тэвчиж чадна. Мянган жилд нэг удаа тохиолддог ийм төрлийн хайраар Желтков хайрладаг байв. Энэ бол түүний хэрэгцээ, амьдралын утга учир байсан бөгөөд тэрээр үүнийг нотолсон: "Би гомдол, зэмлэл, бардамнах зовлонг ч мэдэхгүй, чиний өмнө надад ганцхан залбирал бий: "Чиний нэр алдарш." Түүний сэтгэлийг дүүргэсэн эдгээр үгсийг Вера гүнж Бетховены үхэшгүй мөнхийн сонатын аялгуунд мэдэрдэг. Тэд биднийг хайхрамжгүй орхиж, юутай ч зүйрлэшгүй цэвэр мэдрэмжийн төлөө тэмүүлэх хязгааргүй хүслийг төрүүлж чадахгүй. Үүний үндэс нь хүний ​​ёс суртахуун, оюун санааны эв нэгдэлтэй холбоотой байдаг... “Эмэгтэй хүн бүрийн мөрөөдөж явдаг энэ хайр түүний хажуугаар өнгөрсөнд” Вера гүнж харамссангүй. Тэр уйлдаг, учир нь түүний сэтгэл нь гайхалтай, бараг л ер бусын мэдрэмжийг биширдэг.

Ийм их хайрлаж чадах хүн ямар нэгэн онцгой ертөнцийг үзэх үзэлтэй байх ёстой. Желтков хэдийгээр жижиг албан тушаалтан байсан ч нийгмийн хэм хэмжээ, хэм хэмжээнээс дээгүүр хүн болж хувирав. Тэдэн шиг хүмүүс ард түмний хэл амаар гэгээнтний зэрэгт өргөмжлөгдөж, гэгээн дурсамж нь мөнхөд үлддэг.