"Махчин араатан" ба хүн " зөөлөн сэтгэл"Интоорын цэцэрлэг" жүжигт Ермолай Лопахин тоглосон. Петя Трофимов түүнийг яг ингэж тодорхойлдог. Гэхдээ Лопахинтай холбоотой эдгээр үгс үнэн үү?
Лопахиныг наранд байрлах байрныхаа төлөө тэмцэж байгаа гэдэг утгаараа “Махчин араатан”-тай зүйрлэж болно. Тэр хөрөнгөө нэмэгдүүлэхийг хичээж байна. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр хүнд хэцүү нөхцөлд байгаа хүмүүсээс газар идэвхтэй худалдаж авдаг (тэр интоорын цэцэрлэгтэй үл хөдлөх хөрөнгийг ийм байдлаар худалдаж авсан). Тэр дуртайяа мөнгө зээлдэг. Гэхдээ өрийг төлөх ёстой, тиймээс тэр " махчин амьтан" Түүнд ийм шинж чанарыг өгч болох өөр нэг шалтгаан нь интоорын цэцэрлэгийн хувь тавилан юм. Лопахин модыг огтолж, цэцэрлэгийг талбай болгон хувааж, түрээслэхийг санал болгов.
« Зөөлөн сэтгэл"Лопахинд ч бас бий. Раневская буцаж ирсэнд тэр чин сэтгэлээсээ баярлаж байна. Тэр багадаа түүнээс авсан бүх сайхан сэтгэлээ санаж байна. Тэр түүнийг анхныхаасаа илүү ойр дотно байдаг хоёр дахь ээж гэж үздэг. Тэр туулж байна чин сэтгэлийн мэдрэмжүүдВаря руу. Түүний татгалзсан нь түүнийг өвтгөж байна. Тэрээр мөн интоорын цэцэрлэгийн хувь заяаны талаар, бүр тодруулбал Раневская түүнийг борлуулсны дараа хэрхэн мэдрэх талаар санаа зовж байна.
Лопахин үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авсны дараа тэрээр өөрийгөө махчин амьтан шиг харагдав. Тэр эелдэг зөөлөн сэтгэлээ аль хэдийн мартсан байсан;
Найрлага
"Зөөлөн сэтгэл эсвэл махчин араатан" уу?
A.P-ийн жүжигт. Чехов" Интоорын цэцэрлэг“Интоорын цэцэрлэг худалдах тухай ярьж байна. Интоорын цэцэрлэг үхэж байна, эзэд нь Раневская, Гаев нар түүнийг аврахын тулд юу ч хийдэггүй, зөвхөн сэтгэл хөдөлж: "Өө, хонгор минь, сайхан интоорын цэцэрлэг!", "...Интоорын цэцэрлэггүй бол би" Миний амьдралыг ойлгохгүй байна!" Гол нь дэмий хоосон амьдарч, мөнгө үрж, мөнгө олохгүй дассан хутагт шинэ нөхцөлд дасан зохицож чадаагүйд л байгаа юм. Любовь Андреевна удаан хугацаанд бүх хөрөнгөө "алдсан", үл хөдлөх хөрөнгөө барьцаалж, барьцаалсан боловч зуршлынхаа улмаас үрэлгэн амьдралын хэв маягаа өөрчилж чадахгүй байна. Раневская ирэх цаг нь түүний материаллаг оршин тогтноход шаардлагатай байнгын хүчин чармайлтыг шаарддаг гэдгийг ойлгохгүй байна. Худалдаачин Ермолай Лопахин Ранвская, Гаев нарт туслахыг үнэхээр хүсч байна.Түүний аав Раневскаягийн аав, өвөөгийн зарц байсан бөгөөд тосгонд дэлгүүрт худалдаа хийдэг байжээ. Одоо Лопахин баяжсан ч өөрийгөө "эр хүн, эр хүн" хэвээр байна гэж ёжтойгоор хэлэв: "Аав минь эр хүн, тэнэг хүн байсан, тэр юу ч ойлгодоггүй, надад заагаагүй, зөвхөн тэр намайг согтуу байхад нь зодчихсон... Нэг ёсондоо би үнэхээр тэнэг бас тэнэг хүн. Би юу ч судлаагүй, миний гар бичмэл муу, гахай шиг хүмүүс надаас ичдэг байдлаар бичдэг."
Лопахин Раневскаяд туслахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байгаа бөгөөд цэцэрлэгийг газар болгон хувааж, түрээслэхийг санал болгож байна.Лопахины хэлсэн үг ойлгомжтой бөгөөд логиктой. "Энд миний төсөл байна. Анхаарна уу! - тэрээр Гаев, Раневская нарт завгүй хандаж, интоорын цэцэрлэгийг аврах төслөө цааш хөгжүүлж байна. Бизнесмэний өөртөө итгэлтэй байдлыг түүний өнгө аясаас сонсож болно: "Шийдлээ шийдээрэй! Өөр арга байхгүй, тангараглаж байна. Үгүй бас үгүй! Энэ зөвлөгөө нь Гаевт "бүдүүлэг" мэт санагдаж, интоорын цэцэрлэгийн гоо үзэсгэлэн, ач холбогдлын талаархи ойлголт дутмаг байна.
Мэдээжийн хэрэг, Лопахин интоорын цэцэрлэг үхэж, үл хөдлөх хөрөнгө нь алхны дор унах болно гэдгийг мэдээд авралын өөрийн гэсэн арга замыг олсон боловч энэ арга нь маш прагматик юм. Би түүнтэй санал нийлэхгүй байна. Энэ аврал мөн үү? Энэ бол гоо үзэсгэлэнгийн үхэл, сэтгэл татам, сэтгэл нь гоо үзэсгэлэнг эдлэх газар, ялангуяа цэцэрлэгийн цэцэглэлтийн үеэр. Тийм ээ, интоорын цэцэрлэгийн хуучин эздийн хайхрамжгүй байдал, практик бус байдал нь Лопахины эрч хүч, эдийн засгийн шийдэмгий байдалтай зөрчилддөг. Ийнхүү Лопахин өвөг дээдсийнхээ гараар бүтээсэн үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн болжээ. Тэрээр ялан дийлж хэлэхдээ: "Аав, өвөө хоёр минь булшнаасаа босоод, өвлийн улиралд хөл нүцгэн гүйдэг зодуулсан, бичиг үсэггүй Ермолай шиг, энэ Ермолай хэрхэн эдлэн газар худалдаж авсан, түүгээрээ гүйж явсан Ермолай шиг үйл явдлыг бүхэлд нь харвал. Дэлхий дээр юу ч байхгүй хамгийн үзэсгэлэнтэй нь! Би өвөө, аав хоёроо боол байсан, гал тогооны өрөөнд ч оруулдаггүй үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авсан. Би мөрөөдөж байна, энэ нь зөвхөн төсөөлж байна, энэ нь зүгээр л харагдаж байна ..." Лопахин үүнийг л хэлдэг! Энэ бол ашгийн төлөө юу ч зогсоодог махчин араатан юм. Хайртай хүмүүсээ хайрлах хайр, туслах хүсэл эрмэлзэлтэй эелдэг зөөлөн сэтгэл - энэ бүхэн ар тал руугаа оршдог. Тэр ном уншихыг хичээдэг, номон дээр унтдаг. Тэр гачигдаагүй гоо зүйн мэдрэмжмөн түүний талбайд цэцэглэж буй намуу цэцгийн зургийг биширдэг. Трофимов "Уран бүтээлч шиг нимгэн, зөөлөн хуруутай ... нарийн, зөөлөн сэтгэлтэй" гэж тэмдэглэжээ. Тэрээр ерөнхийдөө эелдэг, халуун сэтгэлтэй хүн бөгөөд энэ нь түүний Раневскаяд хандах хандлагаас тодорхой харагдаж байна. Гэхдээ эдгээр бүх шинж чанарууд нь Лопахины олж авах, махчин мөн чанарыг огт өөрчилдөггүй, бүрхдэггүй. Жинхэнэ дүрЛопахин жүжигт нийслэлийн төлөөлөгчийн хувьд тодорхой харагдаж байна. Энэ дүр нь Трофимовын хэлсэн үгээр тодорхойлогддог: "Бодисын солилцооны утгаараа махчин араатан өөрт нь саад болж буй бүх зүйлийг иддэг шиг танд хэрэгтэй." Үүнд махчин араатан ялна. Зүгээр л бодоод үз дээ шинэ амьдралсайхан интоорын цэцэрлэгийг сүйтгэж, дача барих газрыг нь өгөөд барьж болох уу? Амьдрал, гоо үзэсгэлэн сүйрч байна. Зуны оршин суугчид Лопахины эхлүүлсэн зүйлийг нөхөх болно.
Лопахин бол худалдаачин, гэхдээ зохистой хүн
бүх утгаараа хүн.
А.П.Чехов. Захидлуудаас
А.П.Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" - дампуурлын тухай жүжиг эрхэм үүр. Интоорын цэцэрлэгийн эзэд Любовь Андреевна Раневская, Леонид Андреевич Гаев нар дампуурсан газар эзэмшигчид тул өр төлбөрөө төлөхийн тулд үл хөдлөх хөрөнгөө зарахаас өөр аргагүй болжээ. Өнгөрсөн үеийн дурсамж, өнөөдрийн амьдрал, ирээдүйн төлөөх санаа зовнилыг баатрууд интоорын цэцэрлэгийн хувь заяатай зайлшгүй холбодог. Жүжгийн интоорын цэцэрлэг нь хуучин амьдралын яруу найргийг илэрхийлдэг. Эздийн хувь заяа цэцэрлэгийнхээ хувь заяанд давтагдаж байх шиг байна. Интоорын цэцэрлэгтэй үл хөдлөх хөрөнгийг дуудлага худалдаагаар зарж байна. Хувь заяаны хүслээр Лопахин шинэ эзэн болжээ.
Тэр хэн бэ - Ермолай Алексеевич Лопахин? Лопахин өөрөө өөрийнхөө тухай ингэж хэлэв: "... баян, их мөнгө, гэхдээ та энэ талаар бодож, бодож үзвэл тэр эрэгтэй хүн юм." Хэзээ ч хаана ч сурч байгаагүй Лопахин бол хүмүүсийн дунд гарч, худалдаачин болж чадсан авъяаслаг хүн юм. Гэрийн бусад оршин суугчид, зочдоос ялгаатай нь тэрээр маш их ажилладаг бөгөөд амьдралынхаа утга учрыг үүнээс олж хардаг. Гаев түүнийг "нударга" гэж нэрлэдэг нь үнэн, гэхдээ яагаад ч юм түүнээс зээл хүсэхээс ичдэггүй. Лопахин Гаев, Раневская хоёрт бэлэн мөнгө өгдөг бөгөөд үүгээрээ түүний хий дэмий байдлыг зугаацуулдаг бололтой. Өвөө, аав хоёроо “гал тогоонд нь ч оруулдаггүй” айлын хамжлага “боол” байсныг тэрээр дахин дахин бахархан онцолж, өдгөө энэ байшинд эзэдтэй эн тэнцүү амьдарч байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Жүжгийн төгсгөлд тэрээр "дэлхий дээр илүү үзэсгэлэнтэй биш!" Энэ үл хөдлөх хөрөнгийг худалдаж авдаг. Ийнхүү тэрээр “зодуулсан, бичиг үсэг мэддэггүй Ермолай өвөл энд хөл нүцгэн гүйж явсан” бага насныхаа доромжлолын төлөө гэр, цэцэрлэгийн эздээс өшөө авах шиг болов. Түүний "Интоорын цэцэрлэгт сүх барина" гэсэн хүсэл нь гутамшигт өнгөрсөн үеэсээ салах (үндсээр нь таслах), шинэ амьдрал эхлүүлэх хүсэл юм.
Мөн тэрээр асар их зүйлийг хийх чадвартай. Лопахин газрын гоо үзэсгэлэнг мэдэрч, "энд амьдарч байгаа бид өөрсдөө үнэхээр аварга байх ёстой" гэж үздэг. Гэхдээ Лопахин баатарлаг цар хүрээний оронд дампуурсан эздээсээ цэцэрлэг худалдаж авах гэх мэт тийм ч үзэсгэлэнтэй биш зүйлийг шийдэх ёстой. Тэд Раневскаяд талархаж, "өөрийнх шигээ ... өөрөөсөө илүү" хайрладаг гэдгээ хоёр удаа (мөн чин сэтгэлээсээ бололтой) хүлээн зөвшөөрсөн тул тэд муухай юм; зарахгүйн тулд байшин, цэцэрлэгээ хэрхэн аврах талаар түүнд зөвлөгөө өгч, түүнд тавин мянган зээл өгөхийг санал болгож, эцэст нь тэр үл хөдлөх хөрөнгөө өөрөө худалдаж авав. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг зарах байсан ч Лопахин " нарийн сэтгэл", тэр өөрөө болсон явдлын улмаас эвгүй мэдрэмж төрж байна. Тэр аврахыг хүссэн ч өөрөө сүйрсэн бололтой. Тиймээс тэр нулимс дуслуулан хэлэв: "Өө, энэ бүхэн өнгөрсөн бол, бидний эвгүй байдал ямар нэг байдлаар өөрчлөгдвөл, аз жаргалгүй амьдрал"Өөрөөр хэлбэл, бид Лопахины зан чанар, үйлдлүүд хоорондоо нийцэхгүй байгааг харж байна.
"Мөнхийн оюутан" Петя Трофимов Лопахинд "махчин араатан" ба "нарийн, эелдэг зөөлөн сэтгэл" гэсэн хоёр шинж чанарыг өгдөг. Мөн та тэдгээрийн хооронд "эсвэл" холбоосыг тавьж болохгүй гэж бодож байна. Трофимов Лопахины үүргийг нийгмийн жам ёсны хөгжлийн зайлшгүй холбоос гэж тодорхойлсон бөгөөд үүнд Раневская, Гаев зэрэг хүмүүс өнгөрсөн зүйл болж үлдэх ёстой бөгөөд Лопахин шиг идэвхтэй, эрч хүчтэй хүмүүс тэднийг орлох болно (мөн ирж байна). . Лопахин бол Раневскаятай холбоотой "махчин араатан" гэж хэлж болох уу? Битгий бод. Эцсийн эцэст тэр асуудлыг дуудлага худалдаанд оруулахгүйн тулд чадах бүхнээ хийсэн. Гэвч Раневская, Гаев нар өөрсдөдөө туслахын тулд хуруугаа ч хөдөлгөсөнгүй.
Лопахин интоорын цэцэрлэгийн аврагч болохыг хүссэн ч худалдаачны ойлголтын дагуу үүнийг хийжээ. Энэ бол шинэ арга замаар аврал юм. Раневская болон Лопахин хоёрын хувьд интоорын цэцэрлэгийн үнэ цэнэ өөр байсан: түүний хувьд энэ бол олон сайхан дурсамжтай холбоотой сайхан гэр бүлийн үүр бөгөөд түүний хувьд мөнгө өгч чадах өмч юм.
Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Лопахин бага насны дурсамжинд илэрч байсан туршлагаас гадна зарим нэг мэдрэмжтэй байдаг. чин сэтгэлийн талархал илэрхийльеРаневская өнгөрсөн хугацаанд түүнд анхаарал хандуулсан. Түүний зөвлөгөө, сануулга, мөнгөний тодорхой хэсгийг өгөх саналаараа дампуурлаас үүдэлтэй зайлшгүй цохилтыг зөөлрүүлэхийг хичээж байна. Хэдийгээр Лопахин ялалт байгуулсан боловч худалдан авалтаасаа баярлаж байгаагаа нууж чадахгүй ч дампуурсан бааруудыг өрөвдсөөр байна. Тийм ээ, Лопахин хуучин эзэд нь явахаас өмнө цэцэрлэгт ажилд орохгүй байх хангалттай тактиктай байдаггүй, гэхдээ тэр хэзээ ч сайн зан авирыг заагаагүй бичиг үсэггүй хүнээс хаанаас гарч ирэх вэ? ..
Лопахины дүр төрх нь хоёрдмол утгатай тул сонирхолтой байдаг. Лопахины дүрийн зөрчилдөөн нь дүрийн жүжгийг яг нарийн бүрдүүлдэг.
Лопахин бол худалдаачин, гэхдээ бүх талаараа зохистой хүн юм.
A. P. Чехов
А.П.Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" бол сүйрсэн язгууртны үүрний тухай жүжиг юм. Интоорын цэцэрлэгийн эзэд Любовь Андреевна Раневская, Леонид Андреевич Гаев нар дампуурсан газар эзэмшигчид тул өр төлбөрөө төлөхийн тулд үл хөдлөх хөрөнгөө дуудлага худалдаагаар зарахаас өөр аргагүй болжээ. Хувь заяаны хүслээр Лопахин шинэ эзэн болжээ.
Тэр хэн бэ - Ермолай Алексеевич Лопахин?
Лопахин өөрөө өөрийнхөө тухай: "... баян, их мөнгө, гэхдээ та үүнийг сайн бодож, бодож үзвэл эр хүн бол эр хүн юм."
Хэзээ ч хаана ч сурч байгаагүй Лопахин бол дэлхийд гарч, худалдаачин болж чадсан авъяаслаг хүн юм. Гэрийн бусад оршин суугчид, зочдоос ялгаатай нь тэрээр маш их ажилладаг бөгөөд амьдралынхаа утга учрыг үүнээс олж хардаг. Гаев түүнийг "нударга" гэж нэрлэдэг нь үнэн, гэхдээ яагаад ч юм түүнээс зээл хүсэхээс ичдэггүй. Лопахин Гаев, Раневская хоёрт мөнгө өгдөг бөгөөд үүгээрээ бардамналаа баясгадаг бололтой. Өвөө, аав хоёроо “гал тогооны өрөөнд ч оруулдаггүй” айлын хамжлага “боол” байсныг тэрээр дахин дахин бахархан онцолж, өдгөө энэ байшинд эзэдтэй нь эн тэнцүү амьдарч байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Жүжгийн төгсгөлд тэрээр "Дэлхий дээр үүнээс илүү үзэсгэлэнтэй зүйл байхгүй!" Энэ үл хөдлөх хөрөнгийг худалдаж авдаг. Ийнхүү тэрээр “зодуулсан, бичиг үсэг мэддэггүй Ермолай өвөл энд хөл нүцгэн гүйж явсан” бага насныхаа доромжлолын төлөө гэр, цэцэрлэгийн эздээс өшөө авах шиг болов. Түүний "Интоорын цэцэрлэгт сүх барина" гэсэн хүсэл нь гутамшигт өнгөрсөн үеэсээ салах (үндсээр нь таслах), шинэ амьдрал эхлүүлэх хүсэл юм.
Лопахин бол асар их зүйлийг хийх чадвартай. Тэрээр нутгийнхаа сайхныг мэдэрч, "энд амьдарч байгаа бид өөрсдөө үнэхээр аварга байх ёстой" гэж итгэдэг. Гэхдээ баатарлаг цар хүрээний оронд Лопахин дампуурсан эздээсээ цэцэрлэг олж авах гэх мэт тийм ч үзэсгэлэнтэй биш зүйлийг шийдэх ёстой. Тэд Раневскаяд талархаж, "өөрийнх шигээ ... өөрөөсөө илүү" хайрладаг гэдгээ хоёр удаа (мөн чин сэтгэлээсээ бололтой) хүлээн зөвшөөрсөн тул тэд муухай юм; зарахгүйн тулд байшин, цэцэрлэгээ хэрхэн аврах талаар түүнд зөвлөгөө өгч, түүнд тавин мянга зээлэхийг санал болгож, эцэст нь тэр үл хөдлөх хөрөнгөө өөрөө худалдаж авсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь ямар ч байсан зарагдах байсан ч "нарийн сэтгэл" Лопахин өөрөө болсон явдлын талаар ямар нэгэн эвгүй мэдрэмжийг мэдэрч байна. Би аврахыг хүссэн ч устгасан юм шиг байсан. Тиймээс тэр нулимс дуслуулан: "Өө, энэ бүхэн өнгөрч, бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал ямар нэг байдлаар өөрчлөгдөх байсан бол" гэж хэлэв. Лопахины зан чанар, үйлдлүүд хоорондоо нийцэхгүй байгааг бид харж байна.
"Мөнхийн оюутан" Петя Трофимов Лопахинд "махчин араатан", "нарийн, эелдэг сэтгэл" гэсэн хоёр шинж чанарыг өгдөг. Тэдний хооронд "эсвэл" гэсэн холбоосыг оруулах боломжгүй юм шиг санагдаж байна. Лопахин бол Раневскаятай холбоотой "махчин араатан" гэж хэлж болох уу? Битгий бод. Эцсийн эцэст тэр асуудлыг дуудлага худалдаанд оруулахгүйн тулд чадах чинээгээрээ хичээж байна. Гэвч Раневская, Гаев нар өөрсдөдөө туслахын тулд хуруугаа ч хөдөлгөсөнгүй. Лопахин интоорын цэцэрлэгийн аврагч болохыг хүссэн ч худалдаачны ойлголтын дагуу үүнийг хийжээ. Энэ бол шинэ арга замаар аврал юм. Интоорын цэцэрлэгийн үнэ цэнэ нь Раневская болон Лопахины хувьд өөр өөр байдаг: түүний хувьд энэ бол олон сайхан дурсамжтай холбоотой гэр бүлийн үүр, түүний хувьд орлого олох боломжтой өмч юм.
Үүний зэрэгцээ, Лопахин бага насны дурсамжинд илэрч байсан туршлагаас гадна ямар нэгэн мэдрэмжтэй, Раневскаяд өнгөрсөн хугацаанд түүнд анхаарал хандуулсанд чин сэтгэлээсээ талархаж байгаагаа илэрхийлдэг. Түүний зөвлөгөө, сануулга, мөнгөний тодорхой хэсгийг өгөхийг санал болгосноор тэрээр үл хөдлөх хөрөнгийн эздийг хүлээж буй зайлшгүй цохилтыг зөөлрүүлэхийг хичээдэг. Хэдийгээр Лопахин ялалт байгуулсан боловч худалдан авалтаасаа баярлаж байгаагаа нууж чадахгүй ч дампуурсан бааруудыг өрөвдсөөр байна. Тийм ээ, Лопахин хуучин эзэд нь явах хүртэл цэцэрлэгт ажлаа эхлүүлэхгүй байх хангалттай тактик байхгүй, гэхдээ хаана ч сайн зан сургаж байгаагүй бичиг үсэггүй хүнээс эелдэг зан хаанаас ирдэг вэ?..
Лопахины дүр төрх нь хоёрдмол утгатай тул сонирхолтой байдаг. Лопахины дүрийн зөрчилдөөн нь дүрийн жүжгийг яг нарийн бүрдүүлдэг.
Лопахин - "зөөлөн сэтгэл" эсвэл "махчин араатан"
Холбоотой нийтлэлүүд:
- Миний амьдрал, миний залуу нас, миний аз жаргал, баяртай! Чехов өмнөх үеийнхнээсээ ялгаатай нь түүний эргэн тойронд барьж байгуулах гол дүр байдаггүй ...
- Бүх Орос бол бидний цэцэрлэг юм. А.П.Чехов "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн үйл явдал Харьковоос холгүй Украинд өрнөдөг. Интоорын цэцэрлэгүүдэнд байнга уулздаг...
- Газар эзэмшигч Любовь Андреевна Раневскаягийн үл хөдлөх хөрөнгө. Хавар, интоорын мод цэцэглэж байна. Гэхдээ энэ сайхан цэцэрлэгийг удахгүй өрөнд зарах хэрэгтэй болно. Сүүлийн таван жилийн хугацаанд Раневская болон түүний арван долоон настай...
- Хэл бол олон зууны турш хүмүүсийн олж авсан зүйлдээ хөрөнгө оруулалт хийж ирсэн оюун санааны баялаг юм. Үгүй ээ, мэдээжийн хэрэг мөнгө биш. Тэгээд ч тийм биш эрдэнийн чулуу. Эдгээр нь бусад ...
- Би том газар амьдармаар байна хоёр давхар байшинцэцэрлэг рүү харсан том тод цонхтой. Би энэ байшинг өндөр таазтай цэлгэр өрөөнүүдтэй болгомоор байна....
- Зохиолчийн хэлснээр уг роман нь “ямар нэгэн зүйлээс илүү юм уран зохиолын ажил. Энэ бол амьд амьтан, тухай түүх юм сүнслэг ертөнц"Нэг эмэгтэй" нь түүний дөчин жилийг хамарсан ...
- СЭТГЭЛ - эртний Украины ид шидийн хэлснээр - хүний сүнслэг мах нь амьд бөгөөд энэ нь өгөх, зан байдал, үйл ажиллагаа, хайр - хуваалцах гэсэн үг юм. Хүний мөн чанарт тохиолдох. Маги...
- ДЭЛХИЙН ХАМГИЙН ЯРУУ ГЭДЭГ ЛОРД Роберт БУРНС 1759-1796 “Миний зүрх уулархаг газар, сэтгэл минь...” (1789) Шотланд нь Өндөр уулс (шууд утгаараа – өндөрлөг газар) ба түүх, газарзүйн хоёр хэсгээс бүрддэг. ..
(А.П. Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн Лопахины дүр)
Эцсийн эцэст, энэ нь үгийн бүдүүлэг утгаараа худалдаачин биш юм. Үүнийг бид ойлгох хэрэгтэй.
A. P. Чехов
Чехов "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийг бүтээхдээ их анхааралЛопахины дүрд анхаарлаа хандуулав төв зургуудинээдмийн кино. Зохиогчийн зорилгыг илчлэх, гол зөрчлийг шийдвэрлэхэд Лопахин маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Лопахин бол ер бусын, хачирхалтай; тэр олон утга зохиолын шүүмжлэгчдийн дунд төөрөгдөл үүсгэсэн бөгөөд одоо ч үүсгэсээр байна. Үнэндээ, Чеховын дүрердийн схемд тохирохгүй байна: бүдүүлэг, боловсролгүй худалдаачин зөвхөн ашгийнхаа төлөө санаа тавьж, юу хийж байгаагаа бодолгүйгээр гоо үзэсгэлэнг сүйтгэдэг. Тухайн үеийн нөхцөл байдал зөвхөн уран зохиолд төдийгүй амьдралын хэв маягтай байв. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та Лопахиныг хэсэгхэн зуур ч гэсэн төсөөлвөл Чеховын дүр төрхийг сайтар бодож боловсруулсан систем бүхэлдээ сүйрнэ. Амьдрал бол ямар ч схемээс илүү төвөгтэй тул санал болгож буй нөхцөл байдал нь Чеховынх байж чадахгүй.
Оросын худалдаачдын дунд хоорондоо таарахгүй хүмүүс гарч ирэв уламжлалт ойлголтхудалдаачдын тухай. Эдгээр хүмүүсийн хоёрдмол байдал, үл нийцэх байдал, дотоод тогтворгүй байдлыг Чехов Лопахины дүрээр тод томруунаар илэрхийлжээ. Нөхцөл байдал туйлын хоёрдмол утгатай тул Лопахины үл нийцэл нь ялангуяа хурц юм.
Ермолай Лопахин бол хамжлагын хүү, ач хүү юм. Аавдаа зодуулсан хүүд Раневскаягийн хэлсэн үг амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд түүний дурсамжинд үлдсэн байх: "Бяцхан хүн, битгий уйл, тэр хуримын өмнө эдгэрнэ. . . "Тэр эдгээр үгсээс өөртөө арилшгүй тэмдэг шиг санагдаж байна: "Хүн. . . Аав маань эрэгтэй хүн байсан нь үнэн, гэхдээ би цагаан хантааз, шар гуталтай байна. . . харин сайн бодоод ойлгочихвол эр хүн. . . "Лопахин энэ хоёрдмол байдлаас болж маш их зовж байна. Тэр интоорын цэцэрлэгийг зөвхөн ашиг хонжоо олохын тулд сүйтгэдэг төдийгүй түүний төлөө тийм ч их биш юм. Эхнийхээс хамаагүй чухал өөр нэг шалтгаан байсан - өнгөрсөн үеийн өшөө авалт. Тэрээр "дэлхий дээр юу ч байхгүй илүү эдлэн газар" гэдгийг бүрэн ухамсарлаж, цэцэрлэгийг сүйтгэдэг. Гэсэн хэдий ч Лопахин дурсамжаа ална гэж найдаж байгаа бөгөөд энэ нь түүний хүслийн эсрэг түүнийг Ермолай Лопахин бол "эр хүн", интоорын цэцэрлэгийн дампуурсан эзэд нь "ноёд" гэдгийг үргэлж харуулдаг.
Лопахин бүх хүч чадлаараа түүнийг "ноёд"-оос тусгаарлах шугамыг арилгахыг хичээдэг. Тэр л тайзан дээр ном бариад гарч ирдэг. Хэдийгээр тэр энэ талаар юу ч ойлгоогүй гэдгээ хожим нь хүлээн зөвшөөрсөн.
Лопахин өөрийн гэсэн нийгмийн утопитэй. Тэрээр зуны оршин суугчдыг маш нухацтай үздэг асар их хүчВ түүхэн үйл явц"Эрчүүд" ба "ноёд" хоёрын хоорондох яг энэ заагийг арилгах зорилготой. Лопахин интоорын цэцэрлэгийг устгаснаар илүү сайн ирээдүйг ойртуулж байгаа мэт санагдаж байна.
Лопахин нь махчин араатны шинж чанартай байдаг. Гэхдээ мөнгө, түүгээр олж авсан эрх мэдэл ("Би бүх зүйлийг төлж чадна!") Лопахин шиг хүмүүсийг зэрэмдэг болгов. Дуудлага худалдаагаар түүний доторх махчин сэрж, Лопахин худалдаачны хүсэл тэмүүллийн өршөөлд автдаг. Тэр яг л сэтгэл догдлон интоорын цэцэрлэгийн эзэн болохыг олж мэдэв. Тэрээр Аня, Раневская нарын байнгын хүсэлтийг үл тоомсорлож, хуучин эзэд нь явахаас өмнө энэ цэцэрлэгийг огтолжээ.
Гэвч Лопахины эмгэнэл нь тэрээр өөрийн "амьтны" мөн чанарыг мэддэггүй явдал юм. Түүний бодол санаа, бодит үйлдлийн хооронд хамгийн гүн ангал оршдог. Тэнд хоёр хүн амьдарч, тэмцдэг: нэг нь "нарийн, эелдэг сэтгэлтэй"; нөгөө нь "махчин араатан".