"Аав хөвгүүд" романаас Базаров, Павел Петрович нарын олон нийтийн улс төрийн үзэл бодол. Төлөвлөгөөтэй Базаровын дүрийн сэдэвт эссе


Евгений Базаров бол нигилизмийг номлож, нийгмийн дэг журам, хоосон яриа, урлаг, хүний ​​мэдрэмжийн мөн чанар, хүчийг эрс үгүйсгэж, И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" романы гол дүр юм.

Энэ залуу эелдэг байдал, эелдэг байдал, ахмад настанг хүндлэх талаар огт мэддэггүй тул найз Аркадигийн аав, авга ах хоёртой огт ичгүүргүйгээр ярьдаг. Тэдний гэрт байхдаа Евгений үл хөдлөх хөрөнгийн эздийн дүрэм, ёс заншлыг үл тоомсорлож зогсохгүй Павел Петровичтэй маргахыг зөвшөөрдөг. Ёс суртахууны хэм хэмжээ нь түүнд орчин үеийн нийгэмд огт хэрэггүй, тэнэг албан ёсны зүйл мэт санагдаж байв.

Базаров бол байгалийн шинжлэх ухааныг дэмжигч, тэднийг хүн төрөлхтний бүх зүйлээс илүү гэж үздэг шаргуу хамгаалагч юм. Энэ нь зөвхөн хүний ​​амьдралын шинжлэх ухаанч талдаа ч биш, нийт нийгмийн “өвчин”-д ч хамаатай, учир нь хүнийг эм тариагаар эмчилж чадвал энэ нийгмийг бүхэлд нь хөдөлмөр, шинжлэх ухаанаар эдгээдэг. Үүнээс л тэрээр хүмүүсийн амьдралын хөгжилд материализмын тэргүүлэх үүргийг олж харсан юм. Зөвхөн үүнээс л тэр хүний ​​ашиг тусыг олж харсан, зөвхөн шаргуу хөдөлмөр л эерэг үр дүнд хүрч чадна, тиймээс Евгений маш их шаргуу ажилласан.

Эсрэгээрээ урлаг, байгаль нь хүний ​​амьдралыг сайжруулахад тусалж чадахгүй, учир нь энэ бүхэн хоосон, ашиггүй: "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин хэрэгтэй".

Жишээлбэл, хайрыг зөвхөн бие махбодийн сэтгэл татам байдлыг харгалзан үзэхэд тэрээр ямар ч хүнд байдаг жинхэнэ мэдрэмжээс хол байв. Хүнийг өөртөө татаж, амьдралд нь тусалж чадах бүх зүйлийн төлөө тэрээр шинжлэх ухааны үндэслэлийг олохыг хичээсэн.

Евгений бас жигшиж байв улс төрийн тогтолцоо, язгууртнууд ба язгууртнууд. Тэр өөрийгөө хүмүүстэй ойр гэж үздэг байсан ч тэр үргэлж тийм байдаггүй, хүн бүр түүний амьдралын талаархи үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, бүр ойлгодоггүй байв. Тэр энэ талаар нэлээд ганцаараа байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр нийгмийн бүтцийг шүүмжилсэн ч ихэвчлэн бослого гаргаж, хувьсгал хийдэг хүмүүсийн дунд энэ сэдвээр яриа өрнүүлэхээс цааш юу ч явахгүй нь ойлгомжтой, Базаров онцгой хүч чадлыг олж хараагүй, тэр ч байтугай түүнд зарим талаар ханддаг байсан. үл тоомсорлож, түүнийг үл тоомсорлож, өөрийн албан тушаалдаа утгагүй "үнэнч"-ээр буруутгаж: "Манай тариачин таверанд согтуурахын тулд өөрийгөө дээрэмдэхдээ баяртай байдаг тул засгийн газрын шуугиан дэгдээж байгаа эрх чөлөө нь бидэнд ашиггүй юм." Үүний үр дүнд Базаровын бүх санаа бодитоор хэрэгжих боломжгүй болж, тэр үүнийг хүлээн зөвшөөрөв сүүлийн өдрүүдөөрийн амьдрал.

Тиймээс үндэслэлд итгэдэг, мэдрэмжийг үгүйсгэдэг, эрх мэдэл, ёс суртахууны зарчмуудыг хүлээн зөвшөөрдөггүй бүдүүлэг эелдэг, материалист хүн өөрийн онол бүтэлгүйтсэнийг гэнэт ухаарав. Үүнийг ялагдал гэж нэрлэж болохгүй гэж би бодохгүй байна, учир нь Базаров амьдралынхаа төгсгөлд гуталчин, яргачин, оёдолчин байх нь нийгмийн зовлон зүдгүүрийн талаар ярихаас илүү ашигтай байх болно гэж аль хэдийн итгэдэг болсон. Гэсэн хэдий ч тэрээр үйл ажиллагаагаар дамжуулан жинхэнэ ашиг тусыг авчирч чадна гэдэгт итгэдэг байв. Энэ бол түүний философи байв.

Шинэчлэгдсэн: 2018-01-10

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

"Эцэг хөвгүүд" романыг Тургенев Оросын хувьд хүнд хэцүү үед бүтээжээ. Шинэчлэлийн замыг төлөөлсөн тул Оросын агуу зохиолч романдаа эдгээр хоёр улс төрийн чиглэлийн ертөнцийг үзэх үзлийн тэмцлийг харуулжээ. эдгээр чиглэлийн томоохон төлөөлөгчид юм.

Энэхүү романаас бид нийгэм-улс төрийн үзэл бодлын ялгааг үл харгалзан ардчиллын гүн гүнзгий шинж чанартай байсан жирийн хүмүүсийн ердийн төлөөлөгчийг харж байна. Зохиолын гол зөрчил нь ардчилал, язгууртнуудын сөргөлдөөн, мөргөлдөөн дээр суурилж, эцэг, хүүхдийн асуудалд оршдог.
Хувьсгалт ардчиллын үзэл санааг илэрхийлэгч Базаровын хувийн шинж чанар Тургеневыг сонирхож байна, учир нь тэр бол тухайн үеийн баатар юм. өвөрмөц онцлогнийгмийн өөрчлөлтийн эрин үе. Тургенев Базаров дахь ардчиллыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь бага наснаасаа бий болсон хөдөлмөрийн эрхэм зуршилд илэрдэг. Нэг талаас, эцэг эхийн жишээ, нөгөө талаас - амьдралын хатуу ширүүн сургууль, их сургуульд пенниээр суралцдаг. Энэ шинж чанар нь түүнийг Кирсановын гэр бүлээс ялгаж салгаж, Базаровын хувьд хүнийг үнэлэх гол шалгуур юм. Кирсановууд бол язгууртнуудын хамгийн шилдэг нь, гэхдээ тэд юу ч хийдэггүй, яаж бизнес эрхлэхээ мэддэггүй. Николай Петрович виолончель тоглож, Пушкиныг уншдаг. Павел Петрович гадаад төрхийг нь сайтар хянаж, өглөөний цай, өдрийн хоол, оройн хоолондоо хувцсаа сольж өгдөг. Аав дээрээ ирээд Базаров: "Би ажиллахыг хүсч байна." Мөн Тургенев "ажлын халууралт" нь баатрын идэвхтэй зан чанарын шинж чанар гэдгийг байнга онцолдог. 60-аад оны Ардчилсан намын үеийнхний онцлог нь байгалийн шинжлэх ухаанд дурлах явдал байв. Анагаах ухааны факультетийг төгсөөд Базаров амрахын оронд "мэлхий огтолж", өөрийгөө бэлдэж байв. шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа. Базаров зөвхөн анагаах ухаантай шууд холбоотой шинжлэх ухаанаар хязгаарлагдахгүй, харин ургамал судлал, хөдөө аж ахуйн технологи, геологийн өргөн мэдлэгийг илчилдэг. ОХУ-ын анагаах ухааны хүнд байдлаас болж чадварын хязгаарлалтыг ойлгосон Базаров завгүй хуваарьтай байсан ч тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахаас хэзээ ч татгалздаггүй: тэрээр Феничкагийн хүү болон ойр орчмын тосгоны тариачдыг эмчилж, аавдаа тусалдаг. Задлан шинжилгээний үеэр халдварын улмаас нас барсан ч гэсэн. Базаровын хүмүүнлэг чанар нь түүний ард түмэнд, Орос улсад ашиг тусаа өгөх хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг.

Базаров бол язгууртнуудаас ямар ч байдлаар дутахгүй, зарим талаараа өөрийгөө үнэлэх чадвартай хүн юм. Мэдлэгт тэмүүлж, тэд хүнийг язгууртан, эд баялагаар нь бус, харин түүний үйлс, эргэн тойрныхоо хүмүүст ашиг тусаар нь үнэлдэг байв. "Миний өвөө газар хагалсан" гэж Базаров өвөг дээдсийнхээ талаар дуугүй байгаа нь зөвхөн Базаровын итгэл үнэмшлийн шинж чанар биш юм , гэхдээ түүний гадаад төрх байдал нь язгууртнуудын дунд "юүдэнтэй цамц" өмссөн романы баатар гарч ирсэн нь өөрөө конвенцид сорилт, тэднийг зориудаар үл тоомсорлосон явдал юм. Базаровын "нүцгэн улаан гар" -д бид бас анхаарал хандуулдаг - энэ бол харь бус хүний ​​гар юм. биеийн хөдөлмөр. Энэ нь язгууртны арчилгаа сайтай гараас дэндүү өөр бөгөөд анзаарагдахгүй байхын аргагүй юм. Ерөнхийдөө Базаровын дүр төрхөөр Тургенев түүний оюуны эхлэлийг онцлон тэмдэглэв: оюун ухаан, өөрийгөө хүндэтгэх. Хөдөлгөөнгүй язгууртны нийгмийн амьдрал хоосон байдалд өнгөрч байгааг бид харж байгаа бөгөөд үүнийг Базаровын тухай хэлэх боломжгүй юм. Тасралтгүй ажил нь түүний амьдралын агуулга юм. Тургенев ажлынхаа мөн чанарыг илчилсэн: "Базаров өөртэйгөө микроскоп авчирч, түүн дээр олон цаг тоглосон" гэж тэрээр "бие махбодийн болон химийн туршилтууд”, өөрөөр хэлбэл Марьино хотод байгалийн шинжлэх ухааны судалгаагаа үргэлжлүүлж байна. Залуу эр өөрт нь хэрэгцээгүй, сонирхолгүй мэт санагдах бүх зүйлийг үгүйсгэдэг. Энэ ангилалд яруу найраг, хөгжим, урлаг орно. Базаровыг хүссэнээрээ буруушааж болно, гэхдээ түүний үзэл бодол бас оршин тогтнох эрхтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм. Базаров зөвхөн шууд мэдрэгдэх, бүдүүлэг хэлэхэд хүрч болох зүйлийг л хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс Базаровыг материалист гэж нэрлэж болно. Евгений энэ бүлгийн бүх шинж чанарууд байдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэр маш их хөдөлмөрч. Түүнээс гадна түүний материалист үзэл бодол эргэн тойрон дахь бодит байдалшаргуу хөдөлмөртэй хослуулсан бололтой хамгийн дээд зэрэг эерэг чанар. Базаров бол бодитой, практик хүн юм. Энэ төрлийн чанарыг эерэг гэж үздэг. Тиймээс "хүүхдүүд" нь нийгэмд ашиг тусаа өгөхийг үгүйсгэх аргагүй, Базаровын материализм нь өнгөцхөн, бүдүүлэг материализмыг үгүйсгэж, "тэр хайрыг хамгийн тохиромжтой утгаар нь нэрлэжээ. "Роматик, утгагүй, уучлашгүй тэнэглэл" гэж Тургенев баатрынхаа дүр төрхийг бүдүүлэг болгож, ядууруулж, түүнийг эмэгтэйчүүдийн дунд "зөвхөн галзуу хүмүүс чөлөөтэй сэтгэдэг" гэсэн санааг илэрхийлэхэд хүргэж, эмэгтэйчүүдийг нийгмийн болон гэр бүлийн дарангуйллаас чөлөөлөх үйлсэд хайхрамжгүй хандсан. эх орныхоо социалист ирээдүйн тухай мөрөөдлөөс нь салгаж байна.

Базаров бол өөр агуу оюун ухаанҮүний үр дүнд түүнтэй тулгарсан хүмүүст хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Базаров бол бардам, бардам хүн юм. Тэрээр хүмүүсийг дорд үзэж, өөрийг нь үзэн яддаг, дуулгавартай дагадаг хүмүүст хагас жигшил, хагас ивээн тэтгэсэн хандлагыг бараг нуудаггүй. Тэр хэзээ ч хэнийг ч хайрлаж байгаагүй, хэнд ч хэрэггүй, хэнээс ч айдаггүй, тиймээс хэнийг ч өршөөгөөгүй. Базаровын зүүд зүүдлэх, романтизмд хандах инээдтэй хандлага. урлагийн бүтээлуран зохиол, урлаг, уянгын өдөөлт нь гүнзгий цинизм болж хувирдаг. Гэхдээ түүний бүх дутагдалтай талуудын зэрэгцээ Базаров бол маш хүчтэй, эрхэмсэг, мөн чанар юм үнэн хүн, хаа нэгтээ бүр чин сэтгэлээсээ: тэр хүмүүст өөрт нь ханддаг шигээ ханддаг, хэрэв тэр хүнд таалагддаг бол түүнд чин сэтгэлээсээ, хоёр дахь удаагаа ч бодолгүйгээр дуртай байдаг, үгүй ​​бол үгүй, гэхдээ бас чин сэтгэлээсээ. Базаров бол тухайн үеийн бүх дэвшилтэт, дэвшилтэт хүмүүсийн дунд байсан бүх чанаруудыг нэгтгэсэн дүр юм.

Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман нь өөр өөр үзэл бодол, тайлбарыг төрүүлэв. Зарим уншигч зохиолчийг доромжилсон гэж буруутгаж байсан залуу үе, бусад нь эсрэгээрээ, түүнийг энэ залуу үеийнхэнд хандсан гэж ууртайгаар зэмлэж байв. Базаровын дүрийг зурж байхдаа Тургенев түүнд залуу үеийнхнийг гомдоох гэсэндээ бус, жарны ардчилагчдын дунд ижил төстэй хүмүүсийг харсан учраас түүнд хатуу ширүүн, ёс бус өнгө аясыг өгчээ. Тэрээр өөрийгөө Базаровтой санал нийлж байна гэж олон талаар бодож байсан ч баатарынхаа бодит ирээдүйг хараагүй тул түүнийг үхүүлэхийг зөвшөөрөв. Базаров бол жинхэнэ хувьсгалчдад шилжих шилжилтийн нэгэн төрөл байв. Базаров нас барсан ч түүний үзэл санаа нийгэмд үлдэж, тэднийг түүж авч, амьдралд авчрах шинэ үеийн хүн байх нь гарцаагүй.

ТӨЛӨВЛӨГӨӨ.

I. Оршил. Тургеневын "Эцэг, хөвгүүд" романы гол сэдэв.

II. Гол хэсэг. Базаровыг хувьсгалт сэтгэлгээтэй сэхээтнүүдийн төлөөлөгчийн шинж чанар.

1. Базаровын нийгмийн шинж чанарууд:

а) гарал үүсэл, хүмүүжил, боловсрол;

б) ажлын зуршил, хүнд хэцүү байдал.

2. Базаровын нийгэм-улс төрийн үзэл бодол:

a) нийгмийн тогтолцоог өөрчлөх хүсэл; .

6) язгууртны ангийн дэвшилтэт үүргийг үгүйсгэх;

29.06.2017 @ 09:08

Базаровын шинжлэх ухаан, гүн ухаан, улс төр, гоо зүйн үзэл бодлыг "Эцэг хөвгүүд" зохиолоос бичнэ үү.

    1860 онд Тургенев "Эцэг хөвгүүд" бүтээлийг бичсэн. Тэгээд Базаровын дүрд тухайн үеийн ардчилсан залуучуудын хөргийг зуржээ.

    Базаров урлаг, яруу найраг, мэдрэмжийг үгүйсгэдэг боловч шинжлэх ухааныг хүлээн зөвшөөрдөг. гагцхүү энэ нь гэрэлт ирээдүйг бий болгож, практикт хэрэгжүүлж чадна гэж тэр үзэж байна. Энэ бол 19-р зууны 60-аад оны ардчиллын ертөнцийг үзэх үзэл юм.

    Базаровын улс төр хангалтгүй байна. Тэр амьдарч буй нийгэм, төрдөө дургүй. Уг роман нь хамжлагат ёсыг устгаж амжаагүй, нийгэмд зөрчилдөөн, дургүйцэл улам бүр нэмэгдсээр байх үед бичигдсэн юм. "Одоо үгүйсгэх нь тохиромжтой, бид үгүйсгэж байна" гэж Нвгений хэлэв. Түүний өнөөгийн сэтгэл ханамжгүй байдал нь ерөнхийдөө хувьсгалт хэмжээнд хүрч байна. "Хэрэв түүнийг нигилист гэж нэрлэдэг бол үүнийг хувьсгалч гэж унших хэрэгтэй." Энэ бол зүгээр л өөрчлөх хүсэл биш, үгүй. Баатар амьдардаг нийгмийг бүрэн устгах тухай бодол энд байна.

    “...Мэдрэмжээс болж сөрөг чиглэлийг баримталдаг. Би үгүйсгэж байгаадаа баяртай байна, миний тархи ийм ажилладаг - тэгээд л энэ бол баатрын сэтгэл хөдлөл юм. Эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрдөггүй бие даасан хүн. Тэрээр нийгмийн төгс бус байдлын тодорхой үндэс суурийг тавьсан: “Биеийн өвчин яагаад үүсдэг, ёс суртахууны өвчлөл нь муу хүмүүжлээс, бага наснаасаа хүмүүсийн толгойг дүүргэсэн элдэв жижиг сажиг зүйлээс, нийгмийн муухай байдлаас үүдэлтэйг бид ойролцоогоор мэднэ” гэж тэрбээр “Нэг үгээр хэлбэл нийгмийг засч залруулах, мөн тэнд өвчингүй болно." 60-аад оны Оросын ардчилсан сурган хүмүүжүүлэгчид яг ийм үндэслэлтэй байв.

    Гэсэн хэдий ч хүн бүрийн өмнө сөрөг шинж чанаруудНигилизм, Тургеневын баатар анх бодож байсан шигээ нэг талыг барьсан, хавтгай биш болсон. Зохиолч ажиллах явцдаа тэр дүрд маш их татагдаж, түүнийг төгс биш ч гэсэн өөрийн эрхгүй амьдруулжээ.

Эргэлтийн үед бичсэн түүхэн хөгжилОросууд "Аав хөвгүүд" романыг үзүүлэв. хурц асуудлуудЭнэхүү бүтээл гарч ирснээс хойш удаан хугацааны дараа сэтгэл хөдөлгөм орчин үеийн байдал Оросын нийгэм. Тургеневын энэхүү роман нь 19-р зууны 60-аад оны нийгмийн зөрчилдөөний тусгал бөгөөд түүний гүн гүнзгий байдлыг эцэг, хүүхдүүдийн хоорондох мөнхийн мөргөлдөөний жишээгээр харуулсан болно. Энэхүү романаас бид нийгэм-улс төрийн үзэл бодлын ялгааг үл харгалзан ардчиллын гүн гүнзгий шинж чанартай байсан жирийн хүмүүсийн ердийн төлөөлөгчийг харж байна. Зохиолын гол зөрчил нь ардчилал, язгууртнуудын сөргөлдөөн, мөргөлдөөн дээр суурилж, эцэг, хүүхдийн асуудалд оршдог.
Базаров бол жирийн ардчилсан хүн. Ихэнхдээ язгууртан бус гаралтай эдгээр хүмүүс амьдралынхаа замд зүтгэж, нийгмийн ангийн хуваагдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Мэдлэгт тэмүүлж, тэд хүнийг язгууртан, эд баялагаар нь бус, харин түүний үйлс, эргэн тойрныхоо хүмүүст ашиг тусаар нь үнэлдэг байв. Базаров гарал үүслийнх нь талаар "Миний өвөө газар хагалж байсан" гэж хэлэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр өвөг дээдсийнхээ талаар ээжийнхээ талаар дуугүй байдаг тул эрхэм өвөөдөө огтхон ч сонирхолгүй байгааг харуулж байна.
Ардчилал нь Базаровын итгэл үнэмшлээр төдийгүй түүний гадаад төрх байдлын онцлог шинж юм. Зохиолын баатар язгууртнуудын дунд "юүдэнтэй цамц" өмссөн дүр төрх нь өөрөө конвенцид сорилт, тэднийг санаатайгаар үл тоомсорлож буй хэрэг юм. Бид Базаровын "нүцгэн улаан гар" -д анхаарлаа хандуулдаг - энэ бол бие махбодийн хөдөлмөрт харь бус хүний ​​гар юм. Энэ нь язгууртны арчилгаа сайтай гараас дэндүү өөр бөгөөд анзаарагдахгүй байх болно. Ерөнхийдөө Базаровын дүр төрхөөр Тургенев түүний оюуны эхлэлийг онцлон тэмдэглэв: оюун ухаан, өөрийгөө хүндэтгэх.
Хөдөлгөөнгүй язгууртны нийгмийн амьдрал хоосон байдалд өнгөрч байгааг бид харж байгаа бөгөөд үүнийг Базаровын тухай хэлэх боломжгүй юм. Тасралтгүй ажил нь түүний амьдралын агуулга юм. Тургенев ажлынхаа мөн чанарыг илчилсэн: "Базаров өөртэйгөө микроскоп авчирч, түүгээр олон цаг тоглосон", "физик, химийн туршилтууд" хийдэг, өөрөөр хэлбэл Марьино хотод байгалийн шинжлэх ухааны судалгаагаа үргэлжлүүлдэг.
Зохиолын гол баатрууд Базаровт ямар ханддаг вэ? Николай Петрович эелдэг, эелдэг хүн тул Базаровыг үл ойлголцох, бүр айдастай харьцахдаа: "Николай Петрович залуу "нигилист"-ээс айж, Аркадийд үзүүлэх нөлөөллийн ашиг тусыг нь эргэлзэж байв." Павел Петровичийн мэдрэмж илүү хүчтэй бөгөөд тодорхой байна: "...Павел Петрович Базаровыг бүхий л хүчээрээ үзэн яддаг: тэр түүнийг бардам, бардам, эелдэг, өөдгүй гэж үздэг байв." Өвгөн Прокофич эцэст нь Базаровтой дайсагналцаж, "өөрийнхөөрөө ... Павел Петровичээс дутуугүй язгууртан" гэдгээ батлав. Тэрээр түүнийг өөдгүй амьтан, новш гэж нэрлээд "Хажуу тал нь бутны жинхэнэ гахай" гэж батлав.
Гэвч энгийн хүмүүс Базаровыг бүх зүрх сэтгэлээрээ татдаг. Ичимхий, ичимхий Фенечка "түүнтэй маш их эвтэйхэн байсан тул нэг шөнө хүү нь өвдсөн үед түүнийг сэрээхийг тушаажээ". "Хашааны хөвгүүд "до-хтур"-ын араас бяцхан нохой шиг гүйж байв." Шивэгчин Дуняша, Петр хоёулаа түүнийг өрөвдөж, "эцсийн эцэст түүний ах" гэж мэдэрсэн;
Базаров, Павел Петрович хоёрын хоорондох мөргөлдөөн нь зөвхөн өөр өөр үеийн төлөөлөл төдийгүй өөр өөр итгэл үнэмшилтэй хүмүүсийн хувьд зайлшгүй байсан. Павел Петрович "Зөвхөн дайсан руу довтлох шалтаг хүлээж байсан." Базаров аман тулаанд дарь үрэх нь дэмий гэж үзсэн ч тулаанаас зайлсхийж чадсангүй. Аймшигтай үгсБазаров бүх зүйлийг үгүйсгэж буйгаа "үнэршгүй тайван" ярьж байна. Оюун санааны хүч чадал, түүний зөв гэдэгт итгэх итгэл, гүн гүнзгий итгэл үнэмшил нь түүний дуу хоолойд сонсогддог, товчхондоо, хэлтэрхий үгс юм.
Евгений Базаровын дүр төрхийг Павел Петровичтэй харьцуулахад илүү нарийвчлалтай харуулсан. Сүүлчийн үгэнд язгууртны мэдрэмж байдаг. Тэрээр жинхэнэ язгууртны сайхан зан чанарыг онцолсон хэллэгүүдийг байнга хэрэглэдэг (“Би чамд гүнээ үүрэг хүлээдэг”, “Би бөхийх нэр төртэй”...). Энэ баатрын ярианд харь хэллэг элбэг байгаа нь Базаровыг бухимдуулж: “Язгууртнууд, либерализм, дэвшил, зарчим... нэг бодоод үз дээ, хичнээн гадаад, хэрэггүй үг вэ! Оросын ард түмэн дэмий хоосон хэрэггүй." Базаровын яриа нь ухаалаг, авхаалж самбаа, маш сайн мэдлэгээр ялгагдана ардын хэлмөн түүнийг эзэмших чадвар. Базаровын яриа нь түүний өвөрмөц сэтгэлгээг илчилдэг - сэргэлэн, дуу чимээтэй, тод.
"Ноён Нигилист" Базаров ба "феодал ноён" Кирсанов хоёрын хооронд байнга маргаан гарч байсан тул ардчилагчид ба либералууд санал нийлэхгүй байсан бараг бүх гол асуудлуудыг хөндсөн. Цаашдын хөгжилулс орон, материализм ба идеализмын тухай, шинжлэх ухааны мэдлэг, урлагийн ойлголт, хүмүүст хандах хандлагын тухай. Павел Петровичийн бүх зарчмууд үндсэндээ хамгаалахад буцалж байгааг бид харж байна хуучин захиалга, мөн Базаровын үзэл бодол энэ тушаалыг илчлэх зорилготой юм.
Маргаан ард түмэн рүү чиглэхэд тэд нүдээ олсон мэт харагдсан. Базаров Павел Петровичийн хэлсэнтэй санал нэг байна: "Ард түмэн уламжлалаа ариунаар дээдэлдэг, тэд патриарх, тэд итгэлгүйгээр амьдарч чадахгүй". Гэхдээ Кирсанов эдгээр чанаруудын үнэ цэнтэй гэдэгт итгэлтэй байгаа бол Базаров тийм биш гэдгийг батлахын тулд бүх амьдралаа зориулахад бэлэн байна. Гол дүрЭнэ роман нь орос эрчүүдийн тухай гутаан доромжилсон юм шиг санагддаг. Гэхдээ тэр тэдний эсрэг биш, харин тэдний хоцрогдол, мухар сүсэг, мунхаглалыг хайрлахын эсрэг ярьдаг.
Заримдаа "бүх зүйлд шүүмжлэлтэй ханддаг" Базаровын байр суурь хэт туйлширдаг. Түүний тухай ингэж хэлж болно гоо зүйн үзэл бодол. Ийнхүү Базаров Пушкиныг шоолж, уран зураг, яруу найргийг үгүйсгэдэг. Тэрээр хүрээлэн буй орчны гоо үзэсгэлэнг анзаардаггүй ч өөрийн гэсэн сэтгэлтэй, түүнд хүний ​​тусын тулд ашиглаж болох асар их нөөц баялаг (байгаль бол сүм биш, харин урлан юм) гэж итгэдэг.
Та Евгений Базаровын тухай бичихдээ гол зүйл бол энэ хүн маш ганцаардмал гэдгийг хэлэхээс өөр аргагүй юм. Марьино хотод Базаров бол газар эзэмшигчдээс эрс ялгаатай зочин юм. Энэ нь зарц болон эздийн аль алинд нь хамаатай. Аавынхаа тосгонд Базаров бол хамжлагуудын нүдэн дээр эрхэм хүн юм. Үнэн хэрэгтээ тэрээр газрын эзэдээс хол байдаг жирийн хүмүүс. Тэр ганцаардаж байна.
Тэр бас ганцаарддаг, учир нь бид Базаровтой ижил сэтгэлгээтэй хүнийг роман дээр олж хардаггүй. Зөвхөн түүний төсөөллийн шавь нар л байдаг. Энэ бол юуны түрүүнд "бяцхан либерал эрхэм" Аркадий юм. Гэсэн хэдий ч түүний Базаровыг хайрлах хүсэл нь залуу насных нь хүндэтгэлээс өөр юу ч биш юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр романд дүрслэгдсэн Базаровын шавь нарын хамгийн шилдэг нь хэвээр байна. Түүний бусад "дагагчдыг" хошин хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Ситников, Кукшина нар нигилизмд бүх хуучин ёс суртахууны хэм хэмжээг үгүйсгэж, энэхүү "мода"-г урам зоригтойгоор дагаж мөрддөг. Базаров зөвхөн нөхөрлөлд төдийгүй хайр дурлалд ганцаарддаг. Одинцовагийн төлөөх гашуун мэдрэмжээрээ тэрээр өөрийгөө гүн гүнзгий, хүчтэй зан чанартай гэдгээ харуулж байна.
Тургенев өөрөө энэ баатар "ирээдүйн босгон дээр зогсож байна" гэж хүлээн зөвшөөрсөн. “Аав хөвгүүд” номын зохиолч: “Би түүнийг эмгэнэлтэй царайтай болгохыг хүссэн... Би гунигтай, зэрлэг, том биетэй, хөрсөнд хагас ургасан, хүчтэй, хорон санаатай, үнэнч, тэгсэн мөртлөө үхэх хувьтай нэгэн болохыг мөрөөддөг байсан. сүйрэл." Тургенев яг ийм дүр төрхийг бий болгож чадсан юм шиг санагдаж байна. Мөн тэрээр уран зохиолын дунд зохих байр сууриа эзэлжээ XIX зууны баатруудзуун. Д.И.Писарев “Эцэг хөвгүүд” жүжгийн гол дүрд дараах үнэлгээг өгсөн: “... Печоринд мэдлэггүй хүсэл бий, Рудинд хүсэл зориггүй мэдлэг бий; Базаровууд мэдлэг, хүсэл эрмэлзэл, бодол санаа, үйлс нь нэгдмэл цогц нэгдмэл байдаг.

8. Бид ямар баатрын тухай ярьж байна вэ? Бүрэн харьцуулалт. Баатрын дүрийн үндэс нь юу вэ? (1 оноо).

...тэр тэднээс илүү байсангүй, зөвхөн нүд нь ____________________ шиг хүйтэн, бардам харцтай байв. Тэгээд тэд түүнтэй ярилцаж, тэр хүссэн бол хариулж, эсвэл дуугүй байж, овгийн ахмадууд ирэхэд тэрээр өөртэйгөө адилтгаж байв. 9. Бид ямар баатрын тухай ярьж байна вэ? Хэрхэн илэрхийлсэн зохиогчийн хандлагабаатар руу? Эдгээр үгсийг хэлсэн нөхцөл байдлыг тайлбарла. Энэ хэсэг дэх ландшафтын онцлог юу вэ? Ямар ердийн зөрчилдөөн вэ романтик ажилэнэ хэсэгт ойлгосон уу? (1 оноо).
Тэднийг _________ авав. Бүгд хамтдаа түүнийг дагасан - тэд түүнд итгэсэн. Энэ бол хэцүү зам байсан! Харанхуй болж, намаг алхам тутамд шунахайн ялзарсан амаа ангайж, хүмүүсийг залгиж, моднууд хүчирхэг ханаар замыг хааж байв. Тэдний салбарууд бие биентэйгээ нийлсэн; үндэс нь могой шиг хаа сайгүй сунаж, алхам бүр нь тэдгээр хүмүүст асар их хөлс, цус урсдаг. Тэд удаан хугацаанд алхсан ... Ой мод улам зузаан болж, жин нь багасч байна! Тиймээс тэд залуухан, туршлагагүй тэднийг хаа нэг газар хөтөлсөн нь дэмий юм гэж __________-ийн талаар гомдоллож эхлэв. Тэгээд тэр тэдний өмнө алхаж, хөгжилтэй, тод байв.

Та баяр баясгалантай намрын модыг харсан гэж төсөөлөөд үз дээ.

1) тэр модыг хэдэн цагт харсан бэ?
2) Тэр өдөр цаг агаар ямар байсан бэ?
3) мод ямар навч, их бие, мөчрүүдтэй байсан бэ, тэд танд юуг сануулсан бэ?
4) мод яагаад танд баяр баясгалантай санагдсан бэ?
*Өгүүллэг зохиохоосоо өмнө асуултуудад ямар дарааллаар хариулахаа шийдээрэй