A.S.-ийн бүтээлүүдийн гол дүрүүд. Пушкин ба А.С. Грибоедов хоорондоо зөрчилдөөнтэй мэт санагдаж байсан ч олон нийтлэг зүйлтэй байдаг. Пушкин, Грибоедов хоёулаа шинэ уран зохиолын төрлийг боловсруулж, орчин үеийн хүмүүсийн анхаарлыг " нэмэлт хүн" Онегин, Чацкий нар залуу, боловсролтой, ухаалаг боловч өөрсдөдөө байр олж чадахгүй байна иргэний нийгэм, хайр, аз жаргалыг олох.
Грибоедовын инээдмийн кинонд Чацкий "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлүүлэх нь үнэхээр муухай юм" гэсэн уриан дор амьдардаг. Тэр үргэлж шударга, өөрийгөө доромжилж, баг зүүж, хэн нэгнээс хараат байдалд дасдаггүй. Тэрээр Скалозуб шиг эрх мэдэл, албан тушаал, мөнгө рүү тэмүүлдэггүй, үлгэр дуурайл болох эх орны “зохистой хөвгүүдийг” хайж байна. Баатар эр зориг гаргаж эсрэг үгээ хэлжээ Фамусовын нийгэмлэг.
Чацкий мэдлэгийг эрэлхийлж, өндөр, эрхэм зорилгыг эрэлхийлдэг. Тэрээр Софияг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг бөгөөд түүний төлөө ямар ч золиослол хийхэд бэлэн байдаг. Тэрээр иргэний нийгэмд үнэнийг зоригтой хэлж, хүн бүрийн нүдийг нээхийг хүсдэг.
Чацки зусардалт, "өнгөрсөн зууны бүдүүлэг байдал", түүний боолын гүн ухаан, эрх мэдлийн төлөөх шуналтан, "зохисгүй зан авирыг ангуучдагчид" жигшдэг. харгис ёс суртахуун. Тэр үеийн дэвшилтэт залуучуудынх.
Чацки бол максималист. Тэрээр нэр төр, сайн сайхны төлөө чин сэтгэлээсээ үнэнч, хүмүүст ашиг тусаа өгөхийг хүсдэг, өндөрт үйлчлэхийг хүсдэг. ёс суртахууны зарчим.
Чацкий эх орондоо үнэхээр хайртай. Боолчлол, шударга бус байдал олон нийттэй харилцахтүүнийг эсэргүүцэхэд хүргэдэг. Тэрээр гэгээрлийн эрхэм санааг хамгаалж, оюун ухаан, үгийн хүчинд чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Тиймээс тэрээр буруутгасан галтай үг хэлдэг. Гэхдээ энэ нь буруу ойлгогдсон хэвээр байна. Онегин, Чацкий хоёрыг ганцаардал нэгтгэдэг. Тэдэнд ижил төстэй хүмүүс байдаггүй. Тэдний импульс үр дүнгүй, амьдрал нь ашиггүй хэвээр байна. Нэгэн цагт А.С.Пушкин Чацкийг "гахайн өмнө сувд шидсэн" гэж буруутгаж байсан. Ухаалаг хүмүүстэд үүнийг хийдэггүй. Тийм ч учраас Чацкийн дуудлага хариугүй үлджээ.
Онегин ч шашингүй нийгэмд ганцаарддаг. Эхлээд тэр бөмбөг, хүлээн авалт дээр гялалзаж, эмэгтэйчүүдийн зүрх сэтгэлийг амархан байлдан дагуулж, амьдралдаа сэтгэл хангалуун байв. Гэвч удалгүй ийм оршихуй нь түүнд дарамт болж хувирав. Эцэс төгсгөлгүй оройн зоог, зугаа цэнгэл, тансаг байдал нь баатарт аз жаргал авчирсангүй;
Онегин "Оросын блюз", уйтгар гунигт автаж, бүх зүйлийг сонирхохоо больсон. Чацкийн эсэргүүцэл тодорхой бөгөөд нээлттэй байв. Онегинд энэ нь далд хэлбэрээр илэрсэн. Хүйтэн байдал, үл итгэх байдал, хайхрамжгүй байдал нь түүний онцлог шинж чанар болсон. Аль нь ч биш хөдөөгийн байгаль, Татьянагийн хайр ч баатрыг сэрээж чадаагүй. Түүгээр ч барахгүй тэрээр гэмт хэрэг үйлдэж, Ленскийг дуэльд алав. Баатрын ганцаардал, зовлонгийн шалтгаан юу вэ?
Үүний шалтгаан нь түүний хувиа хичээсэн зан, хүмүүжил, нийгмийн нөлөөнд оршдог. Онегин бүх үйлдлээрээ зөвхөн өөрийнхөө эго-г удирдаж, бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг харгалзан үздэггүй байв. Үхлийн үүрэгТэр үед ноёрхож байсан Наполеоны хүчтэй зан чанарын онол Евгений Онегинийн хувь заяанд тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн. Агуу хүмүүст бүх зүйлийг зөвшөөрдөг гэж үздэг байсан. Тэд Бурхантай тэнцүү байж чадна.
Онегин эртнээс баг зүүж, дасан зохицож, хоёр нүүртэн байж дассан. Тэрээр хүний төрөлхийн импульс, мэдрэмжийг дарж байсан. Баатар зөвхөн өөртөө итгэж, шалтгаанаар амьдрахад дассан. Тэр эргэн тойрныхоо хүмүүсийг доош харав. Тиймээс тэр ихэвчлэн хүмүүст зөвхөн зовлон авчирдаг байсан ч тэр үед өөрөө ч зовж байсан. Түүний тэнүүчлэл, өөрийгөө олох, аз жаргалыг олох оролдлого нь ашиггүй хэвээр байв:
Дуэльд найзаа хөнөөсөн
Зорилгогүй, ажилгүй амьдарч байсан
Хорин зургаан нас хүртлээ,
Чөлөөт цагаа өнгөрөөх идэвхгүй байдалд уйтгарлах,
Ажилгүй, эхнэргүй, бизнесгүй,
Би юу ч хийхээ мэдэхгүй байсан.
Шинэ Татьянагийн санаанд оромгүй хайр нь Онегин сүнслэг сэргэлтэд найдвар төрүүлдэг. Одоо л тэр бүрэн амьдарч эхэлсэн бөгөөд мөн чанараа нуухаа больсон. Татьяна мөнхийн илчлэгдсэн ёс суртахууны үнэт зүйлс. Онегинд амьдралаа өөрчлөх онцгой боломж байсан. Гэхдээ цаашдын хувь заяабаатар биднээс нуугдаж байна. Зохиолч зохиолынхоо төгсгөлийг нээлттэй үлдээжээ.
Ийнхүү Онегин, Чацкий нар зөрчилдөөнөөр нэгдэв орчин, сүнслэг ганцаардал. Хоёр баатрууд үүнээс гарах арга замыг олж чадаагүй бөгөөд Оросын уран зохиолын анхны "илүүдэл" хүмүүс байв.
Эссе текстийн жишээ
IN шүүмжлэлтэй судалгаа"Сая тарчлал" И.А.Гончаров: "Чацкийг Онегинтэй зэрэгцүүлэн тавих боломжгүй юм: драмын хэлбэрийн хатуу объектив байдал нь бийрийн өргөн, бүрэн байдлыг туульс болгон өгөхийг зөвшөөрдөггүй. Тэр "Хөөе "Ой ухаанаас" Чатский нь зөвхөн өөрийн яриа болон бусад баатруудын үгсээр тодорхойлогддог бөгөөд Пушкины роман дахь Онегин дүрийг зохиолч өөрөө илүү бүрэн дүүрэн, нарийвчилсан мэдээлэл авдаг. уянгын хазайлтуудбаатарт хандах хандлагаа илэрхийлдэг. Нэмж дурдахад тэрээр бага нас, хүмүүжил, боловсролын тухай ярьж, үйл ажиллагааг Санкт-Петербургээс муж руу шилжүүлж, оюун санааны сонирхлынхоо талаар бидэнд танилцуулав. Чацки инээдмийн кинонд ганцхан өдөр л амьдардаг.
Чацкий, Онегин хоёрыг харьцуулах нь надад тийм ч хялбар биш боловч эссений сэдэв үүнийг шаарддаг тул би үүнийг хийхийг хичээх болно. Хачирхалтай нь, эдгээр баатруудад нийтлэг зүйл их байдаг гэдгээс яриагаа эхэлмээр байна. Нэгдүгээрт, язгууртны хамгийн дэвшилтэт хэсэг нь Оросын ард түмний ёс суртахууны хүч чадал, тэдний хүчгүй байр суурь хоёрын хоорондох аймшигт ялгааг ухаарч, боолчлолыг эсэргүүцэж эхэлсэн тэр үед тэд амьдарч байжээ. үнэмлэхүй хаант засаглалнууцаар нэгдэж эхлэв улс төрийн нийгэмлэгүүд. Тэд хоёулаа язгууртны ангилалд багтдаг бөгөөд хоёулаа "тэнүүчлэх хүсэл тэмүүлэлтэй" онцлогтой. Тэд хайр дурлалын тал дээр азгүй, нийгэмтэй сайн харилцаатай байдаггүй. Гэхдээ ижил төстэй байдал үүгээр дуусах байх.
Чацки бол догшин зантай, тэмцэгч юм. Тэрээр жүжигт хоцрогдсон бүх зүйлийг илчлэгч, шинэ, дэвшилтэт зүйлийг хөгжүүлэхэд саад болж байна. Баатар Орост хэрэгтэй зүйлийг хүсч байна; Үүний тулд түүнд оюун ухаан, мэдлэг, авъяас чадвар, эрч хүч, үнэнч шударга байдал бий. Гэвч тэрбээр “үйлчлүүлэхээр өвчилж”, “хувь хүнд биш, үйл хэрэгт үйлчлэх ёстой” гэж үзээд сайд нараас харилцаагаа тасалдаг.
Онегин бол Адам Смит, Хердер, Руссо болон Баруун Европын бусад алдартай эрдэмтэн, философичдын зохиолыг уншсан ч гэсэн бодол санаа нь огт өөр зүйлд автдаг, эгоист, үл итгэгч юм. Онегин байнга уйтгартай, уйтгар гунигтай байдаг, тэр ажилдаа дасаагүй байдаг тул ашигтай зүйл хийх гэсэн бүх оролдлого нь түүний хувьд хурдан уйтгартай байдаг.
Чацкий дайсагнасан орчинд өөрийн бодлоо илэрхийлэхээс айдаггүй. Үүний тулд тэд түүнийг маш ихээр үзэн яддаг, тэр ч байтугай Фамусовын бөмбөгөнд тэд түүнийг галзуу гэж зарладаг. Онегиний тухай "дэлхий түүнийг ухаалаг, маш сайхан сэтгэлтэй гэж шийдсэн." Чацки өөрийн зөв гэдгээ ухаарч, түүнийг хамгаалахыг хичээж, Фамусын нийгэмлэгийн үзэл бодлыг үл тоомсорлодог. Би түүнийг Онегин шиг "атаархал зэмлэхээс айж, дор хаяж гурван цаг толины өмнө өнгөрөөсөн" гэж бодохгүй байна.
Чацкий нийгмийн бузар мууг олж харж, тэдэнд дарамт учруулаад зогсохгүй "загварын харь гарагийн хүч", худал хуурмаг, заль мэх, эздийн боолчлолдоо харгис хэрцгий хандлагын эсрэг тэмцэж байв.
Онегин бол идэвхгүй хүн юм. Тэрээр бусадтай зөрчилдөх шалтгааныг хайдаггүй, сэтгэл дундуур байгаагаа хоосон илэрхийлдэг. утгагүй амьдралгунигтай, ихэмсэг төрхөөрөө л гэрэлтдэг. Үгүй бол уйтгартай, цочромтгой Евгений дуулгавартай байдлаар театр, зоогийн газар, бөмбөгний хооронд гүйж амьдардаг. Тэрээр гадаадын загвар, франц хэлийг ердийн зүйл гэж үздэг. Европын уран зохиол. Чацки гадаадынхныг сохроор шүтдэгдээ хайхрамжгүй ханддаггүй. Оросын нутаг дэвсгэр дээр "франц, Нижний Новгород хэлний холимог хэл давамгайлсаар байна" гэж тэр харамсаж байна.
Мөн баатрууд хайр дурлалд өөр өөр ханддаг. Софиятай хамт өссөн Чацки түүнд дурласан. Энэ мэдрэмж үргэлж түүнтэй хамт байсан. Гурван жилийн аялал түүнийг сүйрүүлсэнгүй, харин улам хүчирхэгжүүлсэн. Чацки хайр, итгэл найдвараар дүүрэн Москвад ирдэг. Эцсийн эцэст тэр орохгүй, харин тайзан дээр гүйж, Софияг аль болох хурдан харахыг хичээдэг. Түүнд хандаж хэлсэн үг нь сэтгэл хөдлөм, догдолж байна. Онегин ийм мэдрэмжийг мэдэрч чадахгүй.
Тэр хэр эрт хоёр нүүртэн байж чадах вэ?
Найдвартай байх, атаархах,
Итгэлийг нь няцаахын тулд,
Гунигтай, гунигтай харагдаж байна ...
Гэсэн хэдий ч Татьянагийн сэтгэл хөдөлгөм мессежийг хүлээн авсны дараа Онегин эрхэмсэг үйлдэв. Тэр түүний хайраас татгалзаж, сэрэх мэдрэмжийг нь дарж, түүнийг болон өөрийгөө насан туршдаа аз жаргалгүй болгов. Чацки түүнээс илүү бүдүүлэг, өчүүхэн хүнийг сонгосонд зовж шаналж байна. Онегин өөрөө хувь заяагаа устгасан. Белинскийн хэлснээр Онегин хожим Декабризмд ирж магадгүй юм. Тэр аймшиг, наманчлал, хайрыг мэдэрсэн. Чацки бидний өмнө тогтсон хувь хүн, шинэ дэвшилтэт санааг илэрхийлэгч байдлаар гарч ирдэг.
Би Чацкид илүү дуртай. Тэр бол миний цаг үеийн баатар, Онегин бол ердийн төлөөлөгч гэж би боддог. Бид Чацкийг ганцхан өдөр, Онегинтэй хэдэн жил танилцсан. Гэвч Онегин Чацкий шиг болохын тулд боломжтой бол олон жил шаардагдана. Миний бодлоор: хүн залуу насандаа ч гэсэн амьдралд сонирхолгүй болсонд сайн зүйл байхгүй. Тэр эрч хүч, хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байвал илүү дээр юм. Чацки Пушкин шиг "сэтгэлийнхээ гайхалтай сэтгэлийг эх орондоо зориулахад" бэлэн байгаа тул миний өрөвдөх сэтгэл түүний талд байна.
Лавлагаа
Энэ ажлыг бэлтгэхийн тулд http://www.kostyor.ru/ сайтаас материалыг ашигласан.
Мөн ард түмэн минь, ухамсрынхаа дагуу шударга амьдар. Эдгээр хүний чанарА.Грибоедов, А.Пушктин, М.Лермонтов нарын баатрууд мөнх бөгөөд энэ нь мөнхийн бөгөөд уншигчдыг үргэлж догдлуулах болно гэсэн үг юм. ТАЙЛАН "Чацкий, Онегин, Печорин" хийсвэртээ би Грибоедов, Пушкин, Лермонтов нарын баатруудыг тухайн үеийн язгууртны залуучуудын хамгийн сайн хэсгийн жирийн төлөөлөгч гэж шинжилж, нийтлэг шинж чанаруудыг олж тогтоох зорилго тавьсан.
"Сэтгэлгүй байдал" аль хэдийн "эргэв, эвшээсэн." Энэ юу вэ? Яагаад Пушкин Онегин уйтгартай, жигшсэн зүйлд баярлаж чадаж байна вэ? Бид энэ асуултын хариултыг олох болно. Одоо Евгений бид хоёр буцаж ирлээ. театрт орж, Белинский Пушкины романыг "Оросын амьдралын нэвтэрхий толь бичиг" гэж нэрлэжээ хамгийн дээд зэрэг ардын ажил"Нэвтэрхий толь гэж юу вэ? Бид төсөөлж дассан...
"Сэтгэлгүй байдал" аль хэдийн "эргэв, эвшээсэн." Энэ юу вэ? Яагаад Пушкин Онегин уйтгартай, жигшсэн зүйлд баярлаж чадаж байна вэ? Бид энэ асуултын хариултыг олох болно. Одоо Евгений бид хоёр буцаж ирлээ. театрт орж, Белинскийн "Оросын амьдралын нэвтэрхий толь бичиг" гэж нэрлэжээ.
"Мартагдсан түүхийг үргэлжлүүлээрэй" гэсэн найз нөхдийнхөө хүсэлтийг "тууж дуусгаагүй байхад тасалдуулах нь хачирхалтай, бүр увайгүй юм" гэсэн найз нөхдийнхөө дуу хоолойг иш татсанаар тэрээр олон жилийн ажилдаа эргэн орох гэж байна. Гэвч энэ жил ч, 1835 онд ч уг бүтээл тойм зураг зурахаас хэтэрсэнгүй.<…>Онегин Пушкины аялалын хэсгээс Онегин яагаад аялахаар шийдсэнийг илтгэнэ. Зохиолын баатар "ямар нэгэн зүйл болохыг удаан хүсч байсан"; Тэр "...
Чацкий ба Онегин хоёрын ижил төстэй ба ялгаатай талууд
1824 онд А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийг бичсэн бөгөөд А.С.Пушкин романаа 1823-1831 он хүртэл найман жилийн хугацаанд шүлгээр бүтээжээ. Грибоедов Пушкинаас ахмад байсан, зохиолчид бие биенээ мэддэг, бие биенийхээ бүтээлийг өндөр үнэлдэг байв. Эдгээр бүтээлүүд нь ижил эрин үеийг - Декабристийн бослогын өмнөхөн харуулсан. Хоёулаа Декабрист хөдөлгөөнийг чин сэтгэлээсээ өрөвдөж, нууц нийгэмлэгийн олон гишүүдтэй найрсаг харилцаатай байв. Бүтээлийн баатрууд бол бодит байдлыг шүүмжилдэг Оросын язгууртнуудын дэвшилтэт төлөөлөгчид юм.
Гэхдээ Евгений Онегин ихэнх нь эмгэнэлт ялагдлын дараа бичигдсэн байдаг Сенатын талбай, энэ нь ажлын сэтгэл хөдлөлийн суурь байдалд нөлөөлөхгүй байх боломжгүй юм. Хоёр бүтээлд дүрсэлсэн үйл явдлууд нь Оросын ард түмний ардчилсан хуурмаг олон жилийн туршид урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өсөлтийн дараа нурж унасан үеийг хэлдэг. Эх орны дайн. Наполеоны армийг баатарлаг ялж, ард түмэн боолчлолоос ангижрахыг хүсч, язгууртны дэвшилтэт төлөөлөгчид хаадын дэглэмээс нийгэм, эдийн засгийн шинэчлэл хийхийг хүлээж байв. Гэсэн хэдий ч шинэчлэл хийгээгүй бөгөөд дэвшилтэт язгууртнуудын дунд давхаргажилт эхэлсэн: хамгийн идэвхтэй, идэвхтэй хэсэг нь дэглэмийг хүчирхийллээр түлхэн унагах зорилготой нууц нийгэмлэгүүдийг байгуулсан; нөгөө нь нийгмийн идэвхгүй, бүх түвшинд дэглэмтэй хамтран ажиллахаас жагсаалгүйгээр эсэргүүцэж байгаагаа илэрхийлэв.
Чацкий, Онегин хоёр үе тэнгийнхэн бөгөөд нэг нийгмийн хүрээнээс гаралтай. Онегин нь нийслэлийн язгууртны гэр бүлд, Чацкий Москвагийн мастер Фамусовын гэрт өссөн нь үнэн. Онегин найман жилийг Санкт-Петербургт өндөр нийгэмд өнгөрөөсөн. Невскийн өргөн чөлөөгөөр алхах, тансаг жорлон, бөмбөг, театр, "зөөлөн хүсэл тэмүүллийн шинжлэх ухаан" - "алтан залуучууд" -ын онцлог шинж чанарууд нь Евгений хувьд ч бас байдаг. Түүнийг нийгэмд үнэлдэг байсан ч энэ нь нэлээд доогуур бариулыг тогтоосон: үүнээс гадна эрхэмсэг гарал үүсэлШаардлагатай бүх зүйл бол өөгүй франц хэлээр ярьж, сайхан бүжиглэж, "тайван бөхийлгөх" байв. Евгений энэхүү энгийн сайн чанаруудыг төгс эзэмшсэн бөгөөд "дэлхий түүнийг ухаалаг, маш сайхан сэтгэлтэй гэж шийдсэн". Онегин санаа зоволтгүй амьдралаас таашаал авч, өөрийгөө бодлуудад дарамталгүй:
Гэхдээ бөмбөгний чимээнээс залхаж байна.
Тэгээд өглөө шөнө дунд болж,
Ерөөлтэй сүүдэрт тайван унтдаг
Хөгжилтэй, тансаг хүүхэд.
Үд дунд сэрээрэй, бас дахин
Өглөө болтол түүний амьдрал бэлэн болно
Нэг хэвийн, өнгөлөг.
Зөвхөн уйтгартай болсоныхоо дараа Онегин өөрийн оршин тогтнох бүрэн бус байдлыг мэдэрсэнгүй, харин "Оросын блюзууд түүнийг бага багаар эзэмшиж эхлэв." Боловсролтой, шүүмжлэлтэй сэтгэгч тэрээр хүрээлэн буй орчныхоо доромжлолын нөлөөг даван туулж, үр дүнгүй хоосон зүйлийн намагт хийсвэрээр харж чадсан. Сэтгэцийн таагүй байдлыг мэдрэх, хор хөнөөлийг мэддэг сэтгэл зүйн нөлөөНэг хэвийн оршихуй, хүч чадлаа ашиглахыг хичээж, Онегин бодлоо цаасан дээр буулгахыг оролдсон боловч "тэр тууштай ажилдаа өвдөж байв." Амьдралын утга учрыг өөр хэн нэгний мэргэн ухаанаас олох гэж найдаж байсан Онегин уншиж эхэлсэн боловч системтэйгээр сурах чадваргүй байсан ("хөөрхий франц хүн хүүхдийг тарчлаан зовоохгүйн тулд түүнд бүх зүйлийг тоглоом шоглоомоор зааж өгсөн") цуглуулахыг зөвшөөрөөгүй. Номын илчлэлтүүдийн үр, тэдгээрээс олдсон "хурц, сэрүүн оюун ухаан" нь зөвхөн дутагдал юм. Сэтгэлээр унасан, бухимдсан Онегин нийгмийн бүтцийн төгс бус байдлыг мэдэрдэг боловч түүнийг хэрхэн өөрчлөхөө ойлгодоггүй. Эгоцентризм ба тусгаарлалт нь зөвхөн шүүмжилж болох ч энэ зам нь дүрмээр бол дэмий хоосон юм. Онегин зөвхөн өөртэй нь адилхан хүмүүстэй харилцаж чаддаг, учир нь зөвхөн тэд "түүний идэмхий маргаан, хагас цөстэй хошигнол, уйтгартай эпиграмын уур хилэн" -ийг тайвнаар илэрхийлж чаддаг. Эдлэн газар руу хийсэн аялал ч, гадаад аялал ч Евгений гутранги үзэл, оюун санааны ганцаардлыг арилгаж, үр бүтээлтэй ажилд нь урамшуулж чадахгүй. Түүний нийгмийн үйл ажиллагааны оргил нь чимээгүй эсэргүүцэл, эрх мэдлийн институциудыг жагсаалаар тусгаарлах явдал юм.
Чацки бол огт өөр сэтгэл хөдлөлийн хувиргалттай хүн юм. Тэр сониуч, идэвхтэй, амин чухал юм. Түүний хурц ухаан нь нийтийн сайн сайхны төлөө санаа зовж, ач холбогдлыг нь тодорхойлдог хүний зан чанарТэрээр олсон зэрэг дэв, алдар цол, дэлхийн салон дахь амжилтаар биш, харин нийгмийн идэвх, дэвшилтэт сэтгэлгээгээр тодорхойлдог. Онегинээс ялгаатай нь Чацки хайхрамжгүй хүмүүсийн уруу таталтанд автдаггүй нийгмийн амьдрал, чин сэтгэлээсээ хязгаарлагдахгүй бөгөөд эхлээд харилцан ойлголцсон бололтой
Онегин, Чацки нар - өөр өөр хүмүүсижил эрин үе
Эссе текстийн жишээ
19-р зууны 20-иод оны эхээр Орост юу болсон бэ? Засгийн газрын хариу урвалын хариуд тус улсад амьдралыг хүмүүнлэг, шударга үндсэн дээр үндсээр нь өөрчлөх зорилготой улс төрийн нууц нийгэмлэгүүд бий болж эхлэв. Декабрист үзэлтэй хүн ба реакц язгууртнуудын хоорондох мөргөлдөөн нь Декабристууд өөрсдийн холбоотон, зэвсэгт нөхдүүд гэж үздэг зохиолчдын бүтээлүүдэд тусгагдсан байдаг.
Чацкий бол А.С.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" инээдмийн жүжгийн баатар, Онегин бол А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романы баатар юм. Зохиолчид бүтээлдээ өөр өөр, эсрэг тэсрэг дүрүүдийг дүрсэлсэн байдаг. Онегин бол боловсролтой, гэхдээ нийгэмд "илүүдэл" хүн, Чацкий дэвшилтэт хүнтүүний цаг.
Эдгээр баатруудаас бид зөвхөн зан чанарын ялгаа төдийгүй гарал үүсэл, хүмүүжил, боловсролын ижил төстэй байдлыг олж харах болно. Чацкий, Онегин хоёр хоёулаа гадаадын багш нарын удирдлаган дор сурч, хүмүүжсэн. Чацкийг утга зохиолын ажил эрхэлж, сайд нарын алба хашиж байсан, гадаадад амьдарч байсан боловсролтой хүн гэдгийг бид мэддэг. Гэвч түүний тэнд байх нь түүний оюун санааны хүрээг тэлж, түүнийг харийн бүхний шүтэн бишрэгч болгосонгүй.
Онегин Грибоедовын баатартай харьцуулахад өнгөц боловсрол эзэмшсэн.
Хөөрхий франц хүн
Хүүхэд ядрахгүйн тулд
Би түүнд бүх зүйлийг тоглоом шоглоомоор зааж өгсөн...
Дараа нь Онегин мэдлэгээ ихээхэн өргөжүүлэв. Тэр үүнийг төгс эзэмшсэн Франц, "Тэр амархан мазурка бүжиглэж, тайван бөхийж байсан." Энэхүү мэдлэг, ур чадвар нь "түүнийг ухаантай, маш сайхан сэтгэлтэй гэж шийдсэн" дэлхийн тааллыг хүртэхэд хангалттай байсан.
Чацкийн дүрд хайхрамжгүй эсвэл консерватив сэтгэлгээтэй хүмүүст харгис байдал, эвлэрэлгүй байдлыг анзаарч болно. Тэрээр эх орондоо хайртай, энэ тухай халуун дулаанаар ярьдаг: "Аялахдаа та гэртээ харьж, Эх орны утаа бидэнд сайхан, тааламжтай байна!" Чацки бол ухаалаг, халуухан зантай боловч инээдмийн маскын дор мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй зүрх сэтгэлтэй байдаг. Тэр бүх хүмүүсийн адил инээж, гуниглаж, уурлаж, ширүүн байж чаддаг ч үнэнч, найдвартай найз байх болно. Халуухан, халуухан тэрээр залуу Пушкинтэй төстэй юм. "Остер, ухаалаг, уран яруу, ялангуяа найз нөхөддөө баяртай байдаг" гэж Лиза хэлэв. Тэр бага зэрэг гэнэн, өдөр тутмын асуудалд туршлагагүй. Тэгээд Онегин... Тэр хэн бэ? "Уйтгар гунигтай, аюултай хазгай, там эсвэл диваажингийн амьтан, энэ сахиусан тэнгэр, энэ ихэмсэг чөтгөр"? Үгүй ээ, сахиусан тэнгэр ч биш, чөтгөр ч биш. Онегин - хамтын дүр төрх, "Энэ зууны тусгал, орчин үеийн хүнийг ёс суртахуунгүй, хувиа хичээсэн, хуурай, хүсэл мөрөөдөлдөө туйлын үнэнч сэтгэлтэй, хий хоосон үйлдлээр урссан сэтгэлээрээ маш зөв дүрсэлсэн байдаг." Түүний амьдралд хайр, хайр байхгүй. Уйтгартай, сэтгэл ханамжгүй, цочромтгой байдлаар Евгений үхэж буй авга ах руугаа очив. Түүний хувьд гол зүйл бол өв залгамжлал юм. Онегин хамаатан садныхаа өвчинд хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд уйтгар гунигт автсан зээ хүүгийн дүрийг бүтээх шаардлагад маш их айдаг. Тэрээр "алтан" залуучуудын ердийн амьдралаар амьдардаг: бөмбөг тоглож, Невскийн проспектийн дагуу алхаж, театрт зочилдог. Гэвч тэр энэ бүхнээс аль эрт залхсан байв. Тэрээр албадан харьцдаг хүмүүсээс уйдаж байв. Түүний удирдсан амьдрал түүнд тохирохгүй байсан ч нөхцөл байдлын өөрчлөлт Онегинд нөлөөлж чадахгүй байв. Мөн тосгонд тэр ижил уйтгартай байдалд автжээ.
Чацкий миний бодлоор Онегинээс илүү өндөр, ухаалаг юм шиг санагддаг. Энэ бол дэвшилтэт үзэл бодолтой хүн юм. Тэрээр нийгмийг өөрчлөх гэгээлэг санаануудаар дүүрэн бөгөөд хуучин Москвагийн муу муухайг ууртайгаар буруушааж байна. Түүний гүн ухаан түүнд амьдралд итгэх итгэл, өндөр үзэл санааг өгдөг. Газрын эзэн "амь нас, нэр төрөө нэг бус удаа аварсан" үнэнч зарц нараа гурван хадаар сольж болдогт Чацкий боолчлолд эгдүүцэж байна. Тэрээр “хүмүүст бус харин шалтгаанд” үйлчлэхийг хүсдэг. "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлүүлэх нь үнэхээр муухай юм" гэж тэр Фамусовын зэмлэл, ёс суртахууны талаар хариулав.
Онегин шантарч, орчиндоо амьсгал хурааж, юу хүсч байгаагаа мэдэхгүй байв. Евгений маш их уншиж, уран зохиолын ажил хийхийг оролдсон боловч "тэр тууштай ажилдаа өвдөж байсан." Тэрээр оюун ухаанаараа юу хийхээ мэдэхгүй байв. Түүний үзэл суртлын өрсөлдөгч Фамусов хүртэл түүний чадварыг үнэлж, "Тэр сайн бичдэг, орчуулдаг" гэж хэлдэг. Түүний агуу оюун ухааныг хүн бүр ярьдаг.
Онегин язгууртны нийгмийн амьдралын хэв маягийг шүүмжилдэг боловч тэрээр Декабрист дэвшилтэт санаанаас хол байдаг.
Чацкий үзэл бодол, үзэл бодлын эрх чөлөөг идэвхтэй хамгаалж, хүн бүр өөрийн гэсэн үзэл бодол, итгэл үнэмшилтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, илэн далангүй илэрхийлдэг. Тэрээр үндэсний соёлыг хөгжүүлэх, сэхээтэн, ард түмэнтэй эв нэгдэлтэй байхын төлөө байна. Тэрээр Оросын язгууртнууд Францын загвар, хэл яриаг биширч, үндэсний язгуур угсаагаа тусгаарлаж байгаад эгдүүцэж байна.
Бид хэзээ нэгэн цагт загварын харь гаригийн хүчнээс амилах болов уу?
Тиймээс манай ухаалаг, хөгжилтэй хүмүүс
Хэдийгээр бидний хэл дээр үндэслэн тэр биднийг германчууд гэж үздэггүй байв.
Чацкий ард түмнийхээ талаар өндөр үзэл бодолтой байдаг ч Онегин тэднээс хязгааргүй хол байдаг.
Манай баатрууд нөхөрлөл, хайраар өөрсдийгөө хэрхэн харуулдаг вэ? Алдарт нийгэмд Чацкид найз байдаггүй. Тэд түүнийг энд үзэн яддаг, тэр ч байтугай түүнийг галзуу гэж зарладаг, учир нь тэд түүний амьдралын талаархи үзэл бодол, итгэл үнэмшлийг нь хүлээн зөвшөөрдөггүй. Чацки өөрийгөө өөрчлөх хүсэлдээ ганцаараа биш гэж үздэг тул "бид" гэсэн төлөөний үгийг байнга ашигладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний найзууд бол "өнөөгийн зууныг" төлөөлдөг хүмүүс боловч Грибоедов зөвхөн эдгээр хүмүүсийг дурдаж, жүжигт тайзны бус дүрүүдийг оруулсан байдаг.
Онегин Ленскийтэй салшгүй холбоотой байв. Найзууд нь "мөс ба гал" шиг байсан ч нийтлэг зүйл их байсан. Ленский Онегинтэй үзэл бодол, хувийн туршлагаа хуваалцаж, түүнд итгэж байсан. Гэвч Онегинийн яаруу үйлдэл Ленскийд атаархал, гашуун дургүйцэл, хайр, нөхөрлөлд урам хугарах мэдрэмжийг төрүүлэв. Онегин сорилтыг тайвнаар хүлээн авч, Ленскийн эсрэг өчүүхэн ч гэсэн дайсагналгүйгээр цорын ганц найзаа дуэлд алав. Өөрийг нь огт хүндэлдэггүй нутгийн нийгэм түүний зан авирыг хэрхэн дүгнэх бол гэж л боддог.
Онегин Татьянагийн хайрын үндэс нь хувиа хичээсэн, хувиа хичээсэн байдалд оршдог. Түүнтэй хийсэн анхны тайлбартаа тэрээр хүчтэй, гүн гүнзгий мэдрэмжүүд түүнд харь байдаг гэдгийг илэн далангүй хүлээн зөвшөөрсөн. Чацки Софияг түүний ирээдүйн эхнэрийг хараад нухацтай хайрладаг байв. Түүнийг хайрлах нь Онегин шиг "зөөлөн хүсэл тэмүүллийн шинжлэх ухаан" биш юм. Чацки охинд хайртай байсан тул түүнд гүн жигшмээр нийгэмд буцаж ирдэг. Тэр зовлонгийн аягыг ёроолд нь хүртэл уух ёстой байв.
Чацкий шинэ, дэвшилтэт бүх зүйлийн төлөө, шинэ Оросын төлөө зоригтой, зоригтой тэмцэж байгаа боловч ялалтад нь баяр хүргэж чадахгүй. Тэрээр "гомдоосон мэдрэмжийн булан байдаг дэлхийг хайхаар" Москваг орхижээ. Гэхдээ тэрээр эх орныхоо эрх чөлөөний төлөө үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэх тэмцэгч хэвээр байна гэдэгт бид итгэлтэй байна. Зохиолын төгсгөлд Онегин ч мөн адил аз жаргалд хүрэх итгэл найдвар нь нуран унасныг мэдэрсэн ч Чацкийнхаас ялгаатай нь энэ уй гашуудаа сэтгэлээр унажээ. Хэрэв Грибоедовын баатар хайр дурлалаас гадна эх орныхоо тусын тулд нийгэмд тустай үйл ажиллагаа явуулдаг байсан бол Онегинд ийм үйл ажиллагаа байдаггүй.
Грибоедов, Пушкин нар бүтээлдээ 19-р зууны 20-иод оны үеийн хүмүүсийн ердийн шинж чанарыг шингээсэн тод бодит дүр төрхийг бүтээжээ. Тэд шинэ үеийнхний оюун санааны төлөвшилд нөлөөлсөн хэвээр байна.
Лавлагаа
Энэ ажлыг бэлтгэхийн тулд http://www.kostyor.ru/ сайтаас материалыг ашигласан.
Үүнтэй төстэй бүтээлүүд:
- Эссэ >>
ОнегинТэгээд Чацки - өөр Хүмүүс нэг эрин үеЭссений ойролцоо текстийг В.А.Гончаров бичжээ: "Хажуухан газар Онегин Чацкиболомжгүй: драмын хэлбэрийн хатуу объектив байдал... . Миний хувьд ч гэсэн харьцуулах амаргүй ЧацкиТэгээд Онегин, гэхдээ би үүнийг хийхийг хичээх болно ...
- Хураангуй >>
... ХүмүүсөөрөөрПушкин ба Онегин...энэ эрин үезүгээр л "Евгений Онегин"- ... илүү ихийг мэдэх нэг Чацки Онегиняг хамт Чацки? Мэдээжийн хэрэг, ...
- Хураангуй >>
... Хүмүүс, уйтгарлахыг мэддэг, ядрах ... Бот юм шиг өөрөөрПушкин ба Онегин...энэ эрин үезүгээр л "Евгений Онегин"- ... илүү ихийг мэдэх нэгОрос залуу шиг... - гэх мэт Чацки? Яагаад заавал харьцуулах шаардлага гарсан юм бэ? Онегиняг хамт Чацки? Мэдээжийн хэрэг, ...
- Нийтлэл >>
Чухал хүмүүсмөн бизнесийг яриагаар солих. ОнегинТэгээд Чацки... Пушкины ертөнцийг үзэх үзэлд эрин үетэмцэл ба нийгмийн өөрчлөлт ... 1929) болон S. P. Shesterikova " НэгПушкины дуулсан хүмүүсээс" ("Пушкин", би, Одесса... 1824, бүр сүүлдээ, өөрОдессын гудамжны газрууд...
Чацкий ба Онегин.
А.С.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон", А.С.Пушкины "Евгений Онегин" нь Оросын амьдралын нэг үеийг харуулсан бүтээл юм. Энэ үе улс орны хувьд чухал үе байсан. 1812 оны дайны дараа Европыг Наполеоны дарангуйллаас ангижруулж, алдар суу, эрх мэдлийн оргилд гарч ирсэн ч хүчгүй, харанхуй хэвээр үлдсэн хүмүүсийн талаарх сэхээтнүүдийн үзэл бодол эрс өөрчлөгдсөн. Эдгээр бүтээлийн гол дүр болох Чацкий, Онегин нар бол дэвшилтэт язгууртны сэхээтнүүдийн төлөөлөгчид юм. Зохиогчид өөрсдийн дүр, хувь заяаг цаг хугацаатай салшгүй холбоотой гэж үздэг нийгмийн хөдөлгөөн.
Чацкий, Онегин хоёрын хувь заяа олон талаараа төстэй. Онегин бол "зарсан" язгууртны хүү юм. Чацкий баян авга ахын гэрт өссөн. Тэд ямар боловсрол эзэмшсэнийг төсөөлөхөд амархан. Оросуудын хувьд германчуудгүйгээр аз жаргал гэж байдаггүй гэж шавь нартаа урам зориг өгсөн багшийн долоовор хурууг Чацкий инээмсэглэн дурсав.
Түүний асуултад муу ёрын инээдэм сонсогддог.
Эрт дээр үеийнх шигээ одоо
Хэсэгүүд багш элсүүлэх завгүй,
Тоогоор илүү, үнэ хямд уу?
Пушкин Онегинийн хүмүүжлийн талаар ярихдаа зөв тэмдэглэв.
Бид бүгд бага зэрэг сурсан
Ямар нэг зүйл, ямар нэгэн байдлаар.
Чацкий, Онегин хоёрыг нийгэмд, "гэрэлд" хандах хандлага нь улам бүр ойртуулдаг. Бөмбөг, нийгмийн оройн хоолноос залхсан Онегин нийслэлээс тосгон руу зугтав. Гэхдээ энд бас түүнийг "бороо, маалингын тухай, хашааны тухай мөнхийн яриа" хүлээж байна. Түүний зуршил, зан авир, "сэтгэлийн залхуурал" нь хөршүүдийнх нь дунд эргэлзээ, дургүйцлийг төрүүлдэг.
Софияг маш их хайрладаг Чацки эцгийнхээ гэрт байж чадахгүй байв. Тэнд байгаа бүх зүйл түүнд амьгүй мэт санагдаж байв. Москвад "өчигдөр бөмбөг байсан, маргааш хоёр бөмбөг байх болно." Залуу, сониуч ухаанд хоол хүнс хэрэгтэй, түүнд шинэ сэтгэгдэл хэрэгтэй. Чацкий нийслэлийг удаан хугацаагаар орхив. Тэрээр өөрийнхөө тухай "Би дэлхий даяар аялахыг хүссэн." Тосгонд амьдардаг Онегин ч бас өөрийн үнэ цэнэгүй, ашиггүй, найз байх чадваргүй (Ленскийтэй харилцах), хайрлах (Татьянатай харилцах) чадваргүй гэдгээ мэдэрсэн. "Тэр тайван бус байдал, тэнүүчлэх хүсэлд автсан."
"Газар солигдох", ажиглалт, үүнээс үүдэлтэй бодлууд баатруудын хувьд ул мөргүй өнгөрдөггүй. Пушкин аяллаасаа буцаж ирэхдээ Онегинээ "маш хүйтэн, харсан зүйлдээ ханасан" гэж нэрлэдэг. Ийнхүү Чацкий, Онегин хоёрын ертөнцийг үзэх үзэл эцэстээ бүрэлдэж байна. Эдгээр нь залуучууд байхаа больсон, харин баян чинээлэг хүмүүс юм амьдралын туршлагамөрний ард. Одоо эдгээрийн үндсэн ялгаанууд уран зохиолын төрлүүд. Онегин эргэн тойрон дахь амьдралын хоосон чанар, хоосон ноёнтон байдал, худал хуурмаг зүйл ноёрхож байгааг олж хардаг боловч тэдэнтэй идэвхтэй тэмцэх талаар огт боддоггүй. Тэрээр Санкт-Петербургийн зочны өрөөнүүдэд инээлдэж буй тэнэгүүдийн өмнө буруутгасан үг хэлэхийн тулд хэтэрхий хүмүүжилтэй, хэтэрхий хүйтэн цустай нэгэн юм. Түүний эсэргүүцлийг өөр хэлбэрээр илэрхийлж байна. Бүхэл бүтэн дүр төрхөөрөө тэр чимээгүй зэмлэлийг илчилдэг. Пушкин Онегинийг ингэж дүрсэлдэг.
Гэхдээ сонгогдсон олны дунд энэ хэн бэ?
Чимээгүй, манантай зогсож байна уу?..
Түүний өмнө царай гялсхийж,
Ядаргаатай сүнснүүдийн цуваа шиг.
Чацки огт өөрөөр биеэ авч явдаг. Тэр амархан уурладаг, хувийн жүжиг нь түүнийг ялангуяа эмзэг болгодог. Фамусовын бөмбөгөнд гарч ирэхдээ тэрээр И.А.Гончаровын хэлснээр түүнийг галзуу хүн гэж андуурсан "үймээн самуун" бий болгодог. Түүний үйлдэлд Онегинд хамаарах хүйтэн тооцоо, хувиа хичээсэн байдал байдаггүй.
Чацкийн зэвсэг бол шийтгэх үг юм. Тэрээр "зорилгодоо үйлчлэхийг" шаарддаг. Тэрээр "тарчлагчид, муусайн эмгэнүүд, хэрүүлч өвгөд" гэсэн хоосон, хоосон олны дунд сууна. Чацки өөрийн насны хувьд орон зай, эрх чөлөөг шаарддаг. Тэрээр "өнгөрсөн зуун" шинэ зуунаар солигдож, хамгийн тохиромжтой үеийг авчирч байгааг зарлав. чөлөөт амьдрал».
Гончаров "Сая тарчлал" нийтлэлдээ Чацкий, Онегин хоёрын ердийн байдлын тухай өгүүлдэг. Эдгээр төрлүүд нь эргэлтийн цэг дээр байнга гарч ирдэг. Онегин бол тэдний дунд байгаа "илүүдэл" хүмүүс юм. Эдгээр хүмүүс үе тэнгийнхнээсээ дээгүүр байр суурь эзэлдэг бөгөөд тэд ухаарал сайтай, "хурц, сэрүүн оюун ухаан"-аараа алдартай.
Чацкийчууд "илүүдэл" хүмүүсийн эхлүүлсэн зүйлийг үргэлжлүүлж, хөгжүүлж, тэд зөвхөн чимээгүйхэн буруутгаж, үл тоомсорлодог. Чацкийчууд илт үзэн ядаж, буруутгаж, тохуурхдаг.
Гончаров "Чатский бол чин сэтгэлтэй, догшин хүн" гэж хэлэв.
Багшлах
Сэдвийг судлахад тусламж хэрэгтэй байна уу?
Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдлөө илгээнэ үүзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.