Puszkin A.S. „Jeździec miedziany. Analiza utworu. Analiza artystyczna wiersza „Jeździec miedziany”

(1833)
PRZEDMOWA

Zdarzenie opisane w tej historii jest oparte na prawdzie. Szczegóły powodzi pochodzą z ówczesnych czasopism. Ciekawi mogą zapoznać się z wiadomościami opracowanymi przez V. N. Berkha.

WSTĘP

Na brzegu pustynnych fal
Stał tam, pełen wielkich myśli,
I spojrzał w dal. Szeroki przed nim
Rzeka rwała; biedna łódź
Przemierzał ją sam.
Wzdłuż omszałych, podmokłych brzegów
Tu i tam poczerniałe chaty,
Schronienie nieszczęsnego Czuchończyka;
I las nieznany promieniom
We mgle ukrytego słońca,
Dookoła panował hałas.

I pomyślał:
Stąd będziemy grozić Szwedowi,
Tutaj zostanie założone miasto
Na złość aroganckiemu sąsiadowi.
Natura nas tu przeznaczyła
Wytnij okno na Europę (1),
Stań twardą nogą nad morzem.
Tutaj na nowych falach
Wszystkie flagi nas odwiedzą
I nagramy to w plenerze.

Minęło sto lat i młode miasto,
W pełnych krajach jest piękno i cudo,
Z ciemności lasów, z bagien Blatu
Wspiął się wspaniale i dumnie;
Gdzie był wcześniej fiński rybak?
Smutny pasierb natury
Samotnie na niskich brzegach
Wyrzucony na nieznane wody
Twoja stara sieć już tam jest,
Wzdłuż ruchliwych brzegów
Smukłe społeczności tłoczą się razem
Pałace i wieże; statki
Tłum z całego świata
Dążą do bogatych marin;
Newa jest ubrana w granit;
Mosty wisiały nad wodami;
Ciemnozielone ogrody
Pokryły ją wyspy,
I przed młodszą stolicą
Stara Moskwa zblakła,
Jak przed nową królową
Porfirowa wdowa.

Kocham cię, dzieło Petry,
Uwielbiam twój surowy, smukły wygląd,
Suwerenny prąd Newy,
Jego przybrzeżny granit,
Twoje płoty mają wzór żeliwny,
twoich przemyślanych nocy
Przejrzysty zmierzch, bezksiężycowy blask,
Kiedy jestem w swoim pokoju
Piszę, czytam bez lampy,
A śpiące społeczności są jasne
Opuszczone ulice i światło
Igła Admiralicji,
I nie wpuszczając ciemności nocy
Do złotych niebios
Jeden świt ustępuje miejsca drugiemu
Spieszy się, dając nocy pół godziny (2).
Kocham twoją okrutną zimę
Wciąż powietrze i mróz,
Sanie biegnące wzdłuż szerokiej Newy;
Twarze dziewcząt są jaśniejsze niż róże,
I blask, hałas i rozmowa o piłkach,
A w godzinie uczty kawaler
Syk spienionych szklanek
A płomień ponczu jest niebieski.
Uwielbiam wojowniczą żywotność
Zabawne Pola Marsowe,
Oddziały piechoty i konie
Jednolite piękno
W ich harmonijnie niestabilnym systemie
Strzępy tych zwycięskich sztandarów,
Blask tych miedzianych czapek,
Przestrzelony na wylot w bitwie.
Kocham cię, stolico wojskowa,
Twą twierdzą jest dym i grzmot,
Kiedy królowa jest pełna
Daje syna domowi królewskiemu,
Lub zwycięstwo nad wrogiem
Rosja znów triumfuje
Lub przełamując swój błękitny lód,
Newa niesie go do mórz,
I wyczuwając dni wiosny, raduje się.

Pochwal się, miasto Pietrow, i stój
Niezachwiany jak Rosja,
Niech zawrze z tobą pokój
I pokonany element;
Wrogość i starożytna niewola
Niech fińskie fale zapomną
I nie będą to próżne złośliwości
Zakłóć wieczny sen Piotra!

To był straszny czas
Pamięć o niej jest świeża...
O niej, moi przyjaciele, dla Was
Zacznę swoją historię.
Moja historia będzie smutna.

CZĘŚĆ PIERWSZA

Nad zaciemnionym Piotrogrodem
Listopad tchnął jesienny chłód.
Pluskanie hałaśliwą falą
Do krawędzi twego smukłego płotu,
Neva miotała się jak chora
Niespokojny w moim łóżku.
Było już późno i ciemno;
Deszcz ze złością bębnił w szybę,
I wiał wiatr, wyjąc smutno.
W tym czasie z domu gości
Przyszedł młody Jewgienij...
Będziemy naszym bohaterem
Nazywaj się tym imieniem. To
Brzmi miło; jest z nim od dawna
Mój długopis jest również przyjazny.
Nie potrzebujemy jego pseudonimu,
Choć w dawnych czasach
Być może zabłysło,
I pod piórem Karamzina
W rodzimych legendach brzmiało to;
Ale teraz ze światłem i plotkami
To zostało zapomniane. Nasz bohater
Mieszka w Kołomnej; gdzieś służy
Odsuwa się od szlachty i nie przeszkadza
Nie o zmarłych bliskich,
Nie o zapomnianych antykach.

Więc wróciłem do domu, Evgeniy
Zrzucił płaszcz, rozebrał się i położył.
Jednak przez długi czas nie mógł zasnąć
W natłoku różnych myśli.
O czym myślał? o
Że był biedny, że ciężko pracował
Musiał dostarczyć sam sobie
I niezależność i honor;
Co Bóg mógłby mu dodać?
Umysł i pieniądze. Co to jest?
Tacy bezczynni szczęściarze,
Bezmyślne leniwce,
Dla których życie jest o wiele łatwiejsze!
Że służy tylko dwa lata;
Pomyślał też, że pogoda
Nie poddała się; że rzeka
Wszystko nadchodziło; co jest mało
Mosty nie zostały usunięte z Newy
A co się stanie z Paraszą?
Rozdzieleni na dwa lub trzy dni.
Tutaj Evgeny westchnął serdecznie
I marzył jak poeta:

Poślubić? Dobrze…. Dlaczego nie?
To oczywiście trudne.
Ale cóż, jest młody i zdrowy,
Gotowy do pracy w dzień i w nocy;
Zorganizuje coś dla siebie
Schronisko skromne i proste
I to uspokoi Paraszę.
„Być może minie kolejny rok -
Dostanę miejsce - Parashe
Powierzę nasze gospodarstwo
A wychowywanie dzieci...
I będziemy żyć - i tak dalej, aż do grobu,
Dotrzemy tam oboje, ramię w ramię
A nasze wnuki nas pochowają…”

Właśnie o tym marzył. I to było smutne
On tej nocy, a on tego pragnął
Aby wiatr wył mniej smutno
I niech deszcz zapuka do okna
Nie taki zły...
Śpiące oczy
W końcu zamknął. I tak
Ciemność burzliwej nocy rzednie
I blady dzień już nadchodzi... (3)
Straszny dzień!
Neva całą noc
Tęsknota za morzem przed burzą,
Nie przezwyciężając ich brutalnej głupoty...
I nie mogła się kłócić...
Rano nad jej brzegami
Były tam tłumy ludzi stłoczonych,
Podziwianie plam, gór
I piana wściekłych wód.
Ale siła wiatrów z zatoki
Zablokowana Newa
Wróciła zła, wrząca,
I zalał wyspy.
Pogoda stała się jeszcze bardziej kapryśna,
Neva wezbrała i ryknęła,
Kocioł bulgocze i wiruje,
I nagle, jak dzika bestia,
Pobiegła w stronę miasta. Przed nią
Wszystko zaczęło działać; wszystko wokół
Nagle zrobiło się pusto, nagle pojawiła się woda
Spływały do ​​podziemnych piwnic,
Kanały wlewane do krat,
I Petropol wyłonił się jak traszka,
Do pasa w wodzie.

Oblężenie! atak! złe fale,
Jak złodzieje włamują się do okien. Czelny
Od biegu szyby są wybite od rufy.
Tace pod mokrym welonem,
Wraki chat, kłód, dachów,
Towary giełdowe,
Dobytek bladej biedy,
Mosty zniszczone przez burzę,
Trumny z podmytego cmentarza
Pływamy po ulicach!
Ludzie
Widzi gniew Boży i czeka na egzekucję.
Niestety! wszystko ginie: schronienie i żywność!
Gdzie to dostanę?
W tym strasznym roku
Zmarły car przebywał jeszcze w Rosji
Rządził z chwałą. Na balkon
Smutny, zdezorientowany, wyszedł
I powiedział: „Z elementem Bożym
Królowie nie mogą kontrolować.” Usiadł
I w Dumie ze smutnymi oczami
Spojrzałem na złą katastrofę.
Było tam setki jezior
A w nich są szerokie rzeki
Zalało ulice. Zamek
Wyglądała jak smutna wyspa.
Król powiedział - od końca do końca,
Wzdłuż pobliskich ulic i tych odległych
W niebezpieczną podróż przez wzburzone wody
Generałowie wyruszyli (4)
Aby ocalić i pokonać strach
A w domu toną ludzie.

Następnie na placu Petrova
Gdzie w kącie wyrósł nowy dom,
Gdzie nad podwyższonym gankiem
Z podniesioną łapą, jak żywy,
Stoją dwa lwy obronne,
Jadąc na marmurowej bestii,
Bez kapelusza, z rękami złożonymi w krzyż,
Siedział bez ruchu, strasznie blady
Jewgienij. Bał się, biedaczek,
Nie dla siebie. Nie słyszał
Jak wzniósł się chciwy wał,
Mycie podeszew,
Jak deszcz uderzył w jego twarz,
Jak wiatr, wyjący gwałtownie,
Nagle zerwał kapelusz.
Jego desperackie spojrzenie
Wskazał na krawędź
Byli bez ruchu. Jak góry
Z oburzonych głębin
Tam podniosły się fale i rozzłościły się,
Tam wyła burza, tam pędzili
Gruz... Boże, Boże! Tam -
Niestety! blisko fal,
Prawie w samej zatoce -
Ogrodzenie jest niemalowane, ale z wierzby
I zrujnowany dom: oto jest,
Wdowa i córka, jego Parasza,
Jego marzenie... Albo we śnie
Czy on to widzi? albo całe nasze
A życie nie jest niczym pusty sen,
Kpina z nieba nad ziemią?
I wydaje się, że jest oczarowany
Jak przykuty do marmuru,
Nie mogę wysiąść! Wokół niego
Woda i nic więcej!
A ja jestem do niego odwrócona plecami
Na niewzruszonych wysokościach,
Nad oburzoną Newą
Stoi z wyciągniętą ręką
Idol na brązowym koniu.

CZĘŚĆ DRUGA.

Ale teraz, mając dość zniszczenia
I zmęczony bezczelną przemocą,
Newa została cofnięta,
Podziwiam Twoje oburzenie
I odchodzę beztrosko
Twoja ofiara. Więc złoczyńca
Ze swoim dzikim gangiem
Wtargnąwszy do wsi, łamie, tnie,
Niszczy i okrada; krzyczy, zgrzyta,
Przemoc, przekleństwa, alarm, wycie!….
I obciążony rabunkiem,
Bojąc się pościgu, zmęczony,
Rabusie śpieszą do domu,
Upuszczanie ofiary po drodze.

Woda opadła i chodnik
Otworzyły się i Evgeny jest mój
Spieszy się, jego dusza tonie,
W nadziei, strachu i tęsknocie
Do ledwo stonowanej rzeki.
Ale zwycięstwa są pełne triumfu
Fale wciąż wrzały ze złością,
Zdawało się, że pod nimi tli się ogień,
Piana wciąż je pokrywała,
A Neva oddychała ciężko,
Jak koń wracający z bitwy.
Jewgienij patrzy: widzi łódź;
Biegnie do niej jak do znaleziska;
Dzwoni do przewoźnika -
A przewoźnik jest beztroski
Chętnie zapłacę mu za grosz
Przez straszne fale masz szczęście.

I długo z burzliwymi falami
Doświadczony wioślarz walczył
I chowaj się głęboko pomiędzy ich rzędami
Co godzinę z odważnymi pływakami
Łódź była gotowa - i wreszcie
Dotarł do brzegu.
Nieszczęśliwy
Biegnie znaną ulicą
Do znajomych miejsc. Wygląda
Nie mogę się dowiedzieć. Widok jest okropny!
Wszystko jest przed nim ułożone;
Co zostaje upuszczone, co zburzone;
Domy były krzywe, inne
Całkowicie się zawalił, inne
Przesunięte przez fale; dookoła
Jak na polu bitwy,
Wokół leżą ciała. Jewgienij
Na oślep, nie pamiętając niczego,
Wyczerpany męką,
Biegnie tam, gdzie czeka
Los z nieznanymi wiadomościami,
Jak zapieczętowany list.
A teraz biegnie po przedmieściach,
A tu jest zatoka, a dom już blisko...
Co to jest?...
Zatrzymał się.
Wróciłem i wróciłem.
Patrzy... idzie... nadal patrzy.
To jest miejsce, gdzie stoi ich dom;
Oto wierzba. Tu była brama -
Najwyraźniej byli zachwyceni. Gdzie jest dom?
I pełna ponurej troski
Wszystko toczy się dalej, on chodzi w kółko,
Mówi głośno do siebie -
I nagle uderzając go ręką w czoło,
Roześmiał się.
Nocna mgła
Do miasta przyjechała przerażona
Ale mieszkańcy nie spali długo
I rozmawiali między sobą
O minionym dniu.
Poranny promień
Z powodu zmęczonych, bladych chmur
Przemknął nad spokojną stolicą
I nie znalazłem żadnych śladów
Wczorajsze kłopoty; fioletowy
Zło zostało już zakryte.
Wszystko wróciło do tego samego porządku.
Ulice są już wolne
Z twoją zimną nieczułością
Ludzie chodzili. Oficjalni ludzie
Opuszczając moją nocną chatę,
Poszedłem do pracy. Odważny handlarz
Nie zniechęcony, otworzyłem
Neva okradła piwnicę,
Odzyskanie straty jest ważne
Połóż go na najbliższym. Z podwórek
Przywieźli łodzie.
hrabia Chwostow,
Poeta ukochany przez niebo
Już śpiewałem w nieśmiertelnych wersetach
Nieszczęście brzegów Newy.

Ale mój biedny, biedny Evgeniy...
Niestety! jego zdezorientowany umysł
Przed strasznymi wstrząsami
Nie mogłem się oprzeć. Buntowniczy hałas
Słychać było Newę i wiatry
W uszach. Straszne myśli
W milczeniu, pełen, wędrował.
Dręczył go jakiś sen.
Minął tydzień, miesiąc - on
Nie wrócił do swojego domu.
Jego opuszczony kąt
Zatrudniłem go, gdy minął termin,
Właściciel biednego poety.
Jewgienija za swoje dobra
Nie przyszedł. Wkrótce wyjdzie
Stał się obcy. Cały dzień chodziłem pieszo,
I spał na molo; zjadł
Kawałek podany do okna.
Jego ubranie jest zniszczone
Rozerwał się i tlił. Wściekłe dzieci
Rzucali za nim kamienie.
Często bicze woźnicy
Został bity, ponieważ
Że nie rozumiał dróg
Nigdy więcej; wydawało mu się
Nie zauważyłem. Jest oszołomiony
Był to hałas wewnętrznego niepokoju.
I tak jest w jego nieszczęśliwym wieku
Wleczony ani bestia, ani człowiek,
Ani to, ani tamto, ani mieszkaniec świata
Nie martwy duch...
Kiedyś spał
Na molo w Newie. Dni lata
Zbliżaliśmy się do jesieni. Oddychał
Burzliwy wiatr. Ponury Wał
Rozprysnął się na molo, narzekając na kary
I uderzam w gładkie stopnie,
Jak petent u drzwi
Sędziowie go nie słuchają.
Biedny człowiek obudził się. Było ponuro:
Spadł deszcz, wiatr zawył smutno,
A z nim daleko, w ciemności nocy
Wartownik nawoływał się do siebie...
Jewgienij podskoczył; żywo pamiętany
Jest koszmarem z przeszłości; pochopnie
Wstał; poszedł wędrować i nagle
Zatrzymany - i dookoła
Cicho zaczął poruszać oczami
Z dzikim strachem na twarzy.
Znalazł się pod filarami
Duży dom. Na werandzie
Z podniesioną łapą, jak żywy
Lwy stały na straży,
I dokładnie na ciemnych wysokościach
Nad ogrodzoną skałą
Idol z wyciągniętą ręką
Siedział na brązowym koniu.

Eugeniusz wzdrygnął się. wyjaśnione
Myśli w nim są przerażające. Dowiedział się
I miejsce, gdzie igrała powódź,
Gdzie tłoczyły się fale drapieżników,
Wściekli się wokół niego,
I lwy, i plac, i to,
Który stał bez ruchu
W ciemności z miedzianą głową,
Ten, którego wola jest śmiertelna
Miasto zostało założone pod powierzchnią morza...
Jest straszny w otaczającej ciemności!
Co za myśl na czole!
Jaka moc się w nim kryje!
A jaki ogień jest w tym koniu!
Dokąd galopujesz, dumny koniu?
A gdzie postawisz kopyta?
O potężny władco losu!
Czyż nie jesteś nad przepaścią?
Na wysokości z żelazną uzdą
Podniósł Rosję na tylnych łapach? (5)

Wokół stóp bożka
Biedny szaleniec chodził po okolicy
I wywołał dzikie spojrzenia
Twarz władcy połowy świata.
Poczuł ucisk w klatce piersiowej. Chelo
Położył się na zimnym ruszcie,
Moje oczy zaszły mgłą,
Ogień przebiegł przez moje serce,
Krew się zagotowała. Zrobił się ponury
Przed dumnym idolem
I zaciskając zęby, zaciskając palce,
Jakby opętany czarną mocą,
„Witaj, cudowny budowniczy! —
Szepnął, drżąc ze złości:
Już dla ciebie!…” I nagle na oślep
Zaczął biec. Wydawało się
Jest jak potężny król,
Natychmiast zapalony gniewem,
Twarz cicho się odwróciła...
A jego teren jest pusty
Biegnie i słyszy za sobą -
To jest jak grzmot -
Ciężki, dzwoniący galop
Wzdłuż trzęsącego się chodnika.
I oświetlony bladym księżycem,
Wyciągnij rękę wysoko,
Jeździec Brązowy rusza za nim
Na głośnym galopującym koniu;
I przez całą noc biedny szaleniec.
Gdziekolwiek obrócisz swoje stopy,
Za nim wszędzie widać Jeźdźca Brązowego
Galopował z ciężkim tupnięciem.

I od chwili, kiedy to się stało
Powinien iść na ten plac,
Jego twarz pokazała się
Dezorientacja. Do twojego serca
Pospiesznie uścisnął jego dłoń,
Jakby go ujarzmić męką,
Zniszczona czapka,
Nie podnosiłem zawstydzonych oczu
I odszedł na bok.

Mała wyspa
Widoczny nad morzem. Czasami
Ląduje tam z niewodem
Późny rybak łowiący ryby
A biedny człowiek gotuje swój obiad,
Albo odwiedzi urzędnik,
W niedzielę spacer łódką
Opuszczona wyspa. Nie dorosły
Nie ma tam źdźbła trawy. Powódź
Przyniesiony tam podczas zabawy
Dom jest zniszczony. Nad wodą
Pozostał jak czarny krzak.
Jego ostatnia wiosna
Zawieźli mnie na barkę. Było pusto
I wszystko zostaje zniszczone. Na progu
Znaleźli mojego szaleńca,
A potem jego zimne zwłoki
Pochowany na litość boską.

NOTATKI
(1) Algarotti powiedział gdzieś: „Pétersbourg est la fenêtre par laquelle la Russie requiree en Europe”.

(2) Zobacz wersety księgi. Wiazemski do hrabiny Z***.

(3) Mickiewicz pięknym wierszem opisał dzień poprzedzający powódź w Petersburgu, w jednym ze swoich najlepszych wierszy - Oleszkiewicz. Szkoda tylko, że opis nie jest dokładny. Nie było śniegu - Newa nie była pokryta lodem. Nasz opis jest dokładniejszy, chociaż go nie zawiera jasne kolory Polski poeta.

(4) Hrabia Miloradowicz i adiutant generalny Benckendorff.

(5) Patrz opis pomnika u Mickiewicza. Zapożyczony od Rubana – jak zauważa sam Mickiewicz.

Ogólna orientacja ideologiczna Jeźdźca miedzianego w dużej mierze rozpoczęła się w Połtawie i jest kontynuowana u Borysa Godunowa. To nie przypadek, że Puszkin zwraca się ku obrazowi Piotra, który w jego interpretacji staje się rodzajem symbolu świadomej, autokratycznej władzy. Mimo wszystko Piotr buduje Petersburg na bagnach, aby „stąd zagrozić Szwedowi”. Akt ten pojawia się w wierszu najwyższy przejaw autokratyczna wola władcy, który „podniósł całą Rosję na tylnych łapach”.

W porównaniu z „Połtawą” Puszkin przechodzi pewną ewolucję w swoim obrazie „autokracji”. Jeśli w „Połtawie” nadal potrzebuje „cech osobistych”, aby potępić „autokrację” (to znaczy jego potępienie następuje u kogoś konkretnego - Mazepy, Aleko w „Cyganach”), to tutaj „autokracja” pojawia się przed czytelnikiem V czysta forma- w osobie „Jeźdźca Brązowego”, który nie jest nawet Piotrem, ale ucieleśnieniem mitu o nim - mitu idealnego autokratycznego władcy.

Puszkin kocha Petersburg, podziwia jego piękno i geniusz jego architektów, ale mimo to miasto od wieków ponosi karę Bożą za pierwotną autokrację, której wyrazem był Piotr w założeniu miasta w nieodpowiednim do tego miejscu. A powodzie to tylko kara, swego rodzaju „przekleństwo”, które ciąży na mieszkańcach stolicy, przypomnienie mieszkańcom Babilonu o zbrodni, którą kiedyś popełnili przeciwko Bogu.

W wierszu Puszkin nawiązuje do wizerunku zwykłego, zwyczajnego człowieka (jednego z tych, którzy w „Połtawie” zapłacili krwią za autokrację swoich władców).

Wizerunek Eugeniusza to obraz tego samego „człowieka tłumu”, który nie jest jeszcze gotowy na przyjęcie wolności, który nie cierpiał za nią w sercu, czyli wizerunek zwykłego człowieka na ulicy. Bunt Eugeniusza przeciwko autokracji, ucieleśniony dla niego w Jeźdźcu Brązowym, następuje pod wpływem katastrof, które spadły na miasto i zniszczyły jego osobiste szczęście. „Już dla Ciebie!” - mówi Jewgienij, grożąc posągowi. Jednak zakończenie tych zamieszek jest smutne – bohater wariuje. I nie chodzi tu o to, że bunt Eugeniusza sam w sobie jest indywidualistyczny, ale o to, że Eugeniusz nie miał do niego prawa. Pozbycie się autokracji (czyli wyjście z układu współrzędnych master/slave) możliwe jest jedynie poprzez osobistą akceptację wolności, praca wewnętrzna, świadomość własnego zaangażowania we wszystko i odpowiedzialności za wszystko, co dzieje się na świecie. Próba wyzwolenia się od tyranii środkami „zewnętrznymi” jest z góry skazana na niepowodzenie byli niewolnicy potrafią jedynie stać się panami i odwrotnie, czyli sam system relacji nie ulega zniszczeniu (por. bunt Pugaczowa w „ Córka kapitana„). W ten sposób brązowy jeździec ścigający Eugeniusza po ulicach miasta staje się swoistą metaforą, która głosi, że pomimo „zewnętrznego* protestu, buntu przeciwko autokracji, nie można w ten sposób pozbyć się samego systemu autokratycznych relacji. " Brązowy jeździec„jest częścią duszy człowieka, jego „drugiego ja”, które samo nie znika. Według słów Czechowa człowiek musi codziennie „kropla po kropli wyciskać z siebie niewolnika”, wykonywać niestrudzoną pracę duchową (porównaj z koncepcją Gogola w „Płacie”, że człowiek został stworzony do wzniosłego celu i nie mogę żyć marzeniem o kupieniu płaszcza). To właśnie te idee zostaną później zawarte w dziele Dostojewskiego, który opisze bunt „od środka” mały człowiek” – bezowocny bunt „ubogich duchem”.

Wiersz Aleksandra Puszkina „Jeździec miedziany” jest napisany w formie poetyckiej. Dzieło to opisuje prawdziwe wydarzenia, które miały miejsce w Petersburgu w 1824 roku. Warto zauważyć, że za życia autora wiersz nie został opublikowany, gdyż ówczesny władca zażądał, aby Aleksander Siergiejewicz nieznacznie zmienił tekst, ale odmówił. Żukowski opublikował wiersz po śmierci poety.

Analiza „Jeźdźca miedzianego” Puszkina wskazuje, że autorowi zależało na ukazaniu w swoim dziele losu zwykła osoba w konkretnym epoka historyczna. W wierszu występują dwaj główni bohaterowie: Eugeniusz – młody człowiek z biedy rodzina szlachecka, pełniący funkcję podrzędnego urzędnika oraz pomnik Jeźdźca Brązowego, symbolizujący Piotra I. Wszystko zaczyna się od tego, że pewnego jesiennego dnia Jewgienij wraca z pracy do domu. Jest zmęczony serią monotonnej, szarej codzienności, ale ma jedno pocieszenie – ukochaną Paraszę, która mieszka z matką na Wyspie Wasiljewskiej.

Analiza „Jeźdźca miedzianego” Puszkina pokazuje, jak umiejętnie autor przedstawił konfrontację człowieka z żywiołami. W nocy w mieście zaczyna się silna powódź, Eugeniuszowi udaje się uciec: wspiął się na marmurowego lwa i siedział tam do rana, ale jego myśli krążą wokół dziewczyny Paraszy, ponieważ mieszka tuż nad zatoką. Młody człowiek martwi się, czy ukochanej udało się uciec i gdy tylko nadarzy się okazja, biegnie do jej domu. Autorka ukazuje głęboki smutek jednostki, jak pokazuje analiza wiersza „Jeździec miedziany”.

Puszkin bardzo barwnie opisał cierpienia Jewgienija, który na miejscu domu Paraszy niczego nie znalazł. Mężczyzna zdał sobie sprawę, że jego dziewczyna zniknęła, świat snów zawalił się z dnia na dzień. Eugene nie był w stanie poradzić sobie z takim szokiem emocjonalnym i stracił rozum. Idzie do Jeźdźca Brązowego, z woli którego miasto zostało założone nad morzem, ale nie może na niego patrzeć, nagle człowiekowi zaczyna się wydawać, że pomnik ożył i pędzi prosto na niego. Jewgienij biegnie, ale zewsząd słychać tętent kopyt. Analiza „Jeźdźca z brązu” Puszkina wskazuje, jak łatwo można złamać los konkretnego człowieka. Bohater nigdy nie otrząsnął się z szoku i wkrótce zmarł.

Konfrontacja małego człowieka z państwem

W pierwszej części dzieła żywioły walczą z człowiekiem, czego dowodem jest także analiza „Jeźdźca miedzianego” Puszkina. Ale autor może mieć na myśli także konfrontację władzy z ludem, reprezentowanym przez Piotra I i Eugeniusza. W drugiej części wiersza żywioły się uspokajają, pisarz porusza temat losu, ponieważ człowiek nie wie, co go czeka w przyszłości, jakie ścieżki i próby są mu przeznaczone z góry. Punktem kulminacyjnym jest bunt bohatera przeciwko Jeźdźcowi Brązowemu, który odmienił całą Rosję, patrząc daleko w przyszłość, ale nie widząc, co dzieje się z bliska. Rozwiązaniem jest śmierć Jewgienija.

Konfrontacja życia i śmierci, człowieka i państwa, natury i cywilizacji - Puszkin przedstawił to wszystko w swojej twórczości. „Jeździec miedziany” (analiza dzieła wykazała, że ​​autor chciał podkreślić los jednostki) ucieleśnia interesy państwa, a Eugeniusza – jego własne. Ich konfrontacja nie doprowadziła do niczego dobrego: indywidualna zasada została zdeptana przez wolę zbiorową.

Kompozycja

Ostatni, najbardziej dojrzały artystycznie i ideologicznie głęboki wiersz Puszkina, „Jeździec miedziany”, pod wieloma względami bezpośrednio wiąże się z problemami „Połtawy”. W „Jeźdźcu miedzianym” temat powraca działania transformacyjne Piotrze, kwestia relacji między osobistymi i publicznymi, prywatnymi celami i interesami oraz wielkimi sprawami państwowymi, wyczynami historycznymi, zostaje ponownie podniesiona i jeszcze dotkliwiej. Ale wszystko to opiera się na innym – i bardziej złożonym, dialektycznie sprzecznym – materiale. Jednak przy całej związanej z tym złożoności i różnorodności treści i znaczenia wiersza Puszkina (o czym będzie mowa później), jego głównym rdzeniem ideologicznym, jak słusznie podkreślił Bieliński, jest konflikt między „prywatnym” a „ogólnym” , uosobiony w obrazach Eugeniusza i Piotra. Bieliński ma także rację, że z niewątpliwym współczuciem dla cierpienia i żalu „biednego Eugeniusza” wiersz potwierdza „triumf generała nad szczegółem”.

I potwierdza to nie tylko bezpośrednia treść wiersza, ale i jego całość środki artystyczne, w tym takie jak kompozycja utworu. Struktura artystyczna„Jeździec miedziany” jest bardzo oryginalny, jeśli ktoś chce, wręcz paradoksalny,

W wierszu stoi przed nami w zasadzie tylko jeden bohater i jest nim właśnie ona najwyższy stopień konfliktowy, pełen głębokiego dramatu. Dzieje się tak, ponieważ w „Jeźdźcu z brązu” – dziele z tylko jednym bohaterem, zderzają się dwie przeciwstawne zasady – Eugeniusz i Piotr. Do czasu rozpoczęcia akcji fabularnej wiersza, w ten burzliwy wieczór 1824 roku, który się otwiera smutna historia o cierpieniu i tragiczny los Biedny Evgeniy, Peter nie żyje od stu lat. Ale poeta zdołał czysto techniki artystyczne, nie wprowadzając do rozwoju fabuły żadnego mistycyzmu ani niczego fantastycznego, aby osiągnąć fakt, że zmarły sto lat temu Piotr jest w wierszu estetycznie „obecny”, niezwykle żywo w nim odczuwalny.

Jak kto woli, „Jeździec miedziany” to gatunkowy paradoks, łączący sam w sobie, nawet w w większym stopniu niż „Połtawa”, liryczno-dramatyczna opowieść w wierszu z epopeją, życie codzienne z historią, majestatyczne i straszne z codziennością, zwyczajnością.

Wreszcie wiersz może wydawać się paradoksem kompozycyjnym. Wydaje się, że nie ma w nim ani tej integralności, ani tej proporcjonalności części, które, jak wielokrotnie widzieliśmy, są najbardziej charakterystyczną techniką kompozycji Puszkina.

„Jeździec brązowy” składa się ze „Wprowadzenia” i dwóch części. Co więcej, „Wprowadzenie” jest nie tylko niezwykłe i zaporowo duże (stanowi niemal jedną trzecią całego wiersza), ale także sprawia wrażenie niezależne dzieło, niezwiązane bezpośrednio z tym, do czego jest wprowadzeniem.

W wierszu jest też ukryty epilog – sześciokrotnie krótsza od wstępu konkluzja (ostatnie siedemnaście i pół wersu: „Widoczna mała wyspa na brzegu morza...” itd.) i najwyraźniej dlatego poeta nie wyróżnił tego specjalnym nagłówkiem.

A mimo to wiersz sprawia wrażenie dzieła absolutnie integralnego, monolitycznego, wykonanego, jak zawsze u Puszkina, z niesamowitą harmonią, wewnętrznie głęboko uzasadnioną, harmonijną. zgodność wszystkich jego części składowych. Charakterystyczne jest, że Bieliński, który, jak widzieliśmy, zarzucał Puszkinowi brak jedności w Połtawie, nie czyni podobnych wyrzutów w stosunku do Jeźdźca miedzianego, choć tutaj mogłyby wydawać się one jeszcze bardziej stosowne.

Wrażenie to osiągane jest dzięki tej samej wielkiej kunszcie kompozytorskim Puszkina, który pomimo rozwoju szeregu podstawowych technik, jest jednocześnie pozbawiony jakichkolwiek trwale ustalonych schematów i szablonów formalnych, a wręcz przeciwnie, jest całkowicie zdeterminowany przez dane zadanie ideologiczne i przyczynia się do jego najpełniejszego ucieleśnienia artystycznego.

Właściwie po co poecie wprowadzenie do „Jeźdźca z brązu”? Między innymi niewątpliwie po to, aby w poemacie, którego akcja rozgrywa się w 1824 roku, wraz z żyjącym Eugeniuszem, mieć możliwość ukazania swojego antagonisty, Piotra, wciąż żywego. To prawda, że ​​pomiędzy wprowadzeniem Piotra do wiersza a Eugeniuszem w samym wierszu wydaje się, że nie ma i nie może być nic wspólnego. Z czasem dzieli je całe stulecie. Nie mniej na swój sposób jest różnica w statusie społecznym: „suwerenny, półświatowy” - i drobny urzędnik z Petersburga. Jednak poeta przezwycięża jedno i drugie.

Już wstęp w jego głównej części, rozpoczynający się od słów: „Minęło sto lat…”, jest ściśle przeniesiony do czasu akcji wiersza. W tym samym czasie za pomocą specjalnego techniki kompozytorskie między Piotrem i Eugeniuszem, tak od siebie oddalonymi pod każdym względem, ustanawia się pewne wewnętrzne połączenie skojarzeniowe. Osiąga się to nie tylko dzięki temu, że Piotr i Eugeniusz pojawiają się przed nami w zbieżnych kompozycyjnie miejscach wiersza (Piotr – na początku wstępu, Eugeniusz – na początku samego wiersza, na początku jego pierwszej części), ale także, w szczególności, poprzez równoległą prezentację myśli obu stron. Co więcej, tę równoległość podkreślają bezpośrednie, wyraźnie zamierzone zbieżności tekstowe („I myślał” - o Piotrze; „O czym myślał?”, „On też myślał” - o Eugeniuszu).

Wraz z paralelizmem kompozycyjnym ustanowienie skojarzeniowego związku między obrazem Piotra a wizerunkiem Eugeniusza ułatwia całkowity kontrast ich myśli (skojarzenie przez kontrast), w którym główny znaczenie ideologiczne wiersze - konflikt między „ogólnym” a „prywatnym”. Zarówno Piotr, jak i Eugeniusz, w momencie pojawienia się każdego z nich w wierszu, obaj „myślą”, ale myślą o zupełnie innych rzeczach.

O Piotrze, który swym proroczym spojrzeniem przenika podwójny dystans zarówno przestrzeni, jak i czasu, czytamy już na samym początku wstępu:

* Na brzegu pustynnych fal
* Stał pełen wielkich myśli,
*I spojrzał w dal...
*I pomyślał:
* Stąd będziemy grozić Szwedowi,
* Tutaj zostanie założone miasto
* Na złość aroganckiemu sąsiadowi.
* Natura nas tu przeznaczyła
* Wytnij okno na Europę,
* Stań twardą nogą nad morzem.
* Tutaj na nowych falach
* Wszystkie flagi będą nas odwiedzać
* I nagrywamy to w plenerze.

Kontrast między „ogólnym” i „szczególnym”, ostro zarysowany przy porównaniu „myśli” Piotra i Eugeniusza, leży u podstaw ekspozycji wiersza, w którym podwójny dystans między antagonistami, istniejący zarówno w czasie, jak i w status społeczny, jakby wygładzona, stłumiona techniką kompozycyjnego paralelizmu. I tak poeta dokonuje odważnej podstawienia – zamiast żywego Piotra, antagonistą Eugeniusza w wierszu jest pomnik Falconeta poświęcony Piotrowi – Jeździec Brązowy. Możliwość takiej podstawienia, z punktu widzenia jej wiarygodności i naturalności, uzasadniona jest faktem, że zachodzi ona w halucynacyjnej świadomości osoby, która popadła w szaleństwo. Ale dla poety ważne jest nie tylko psychologiczne uzasadnienie tej możliwości, ale także artystyczne przekonanie czytelnika, aby czytelnik w nią estetycznie uwierzył. Tylko w ten sposób subiektywne delirium szaleńca może w naszym odbiorze uzyskać plastyczne formy rzeczywiście zachodzącego dramatycznego zderzenia.

Inne prace dotyczące tego dzieła

Analiza wiersza A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Konflikt jednostki i państwa w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Wizerunek Jewgienija w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Wizerunek Jeźdźca Brązowego w wierszu A. S. Puszkina pod tym samym tytułem Obraz Petersburga w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Wizerunek Piotra Wielkiego w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Wizerunek cara Piotra I w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Fabuła i kompozycja wiersza A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Tragedia małego człowieka w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec miedziany” Obraz Piotra I Problem osobowości i państwa w wierszu Puszkina „Jeździec miedziany” Obraz Petersburga w wierszu Puszkina „Jeździec miedziany” Wizerunek Piotra w wierszu Aleksandra Puszkina „Jeździec miedziany” Obraz żywiołów w wierszu „Jeździec miedziany” Prawda Eugeniusza i prawda Piotra (na podstawie wiersza Puszkina „Jeździec miedziany”) Krótka analiza wiersza Puszkina „Jeździec miedziany”

Czas powstania wiersza. Fabuła i czas akcji. Przedmioty

A.S. Puszkin napisał wiersz „Jeździec miedziany” w październiku 1833 r. w Boldin.

Podstawą fabuły dzieła jest St. Petersburg powódź z 1824 r. Puszkin podkreśla ścisłą historyczną dokładność wydarzeń opisanych w wierszu. Dlatego we wstępie autora do dzieła zauważa: „Incydent opisany w tej historii jest oparty na prawdzie”.

Ramy czasowe wiersza są szersze niż jego akcja fabularna. Poeta zobowiązuje się wycieczka w epokę Piotra I, mówi o wielkości plan autokraty. Następnie opowiada o zmianach, jakie zaszły sto lat później. Autor opisuje powódź z 1824 roku i wydarzenia bezpośrednio po niej. Najważniejszym tematem pracy staje się również los „małego człowieka”.

Kwestie

Głównym problemem postawionym w Jeźdźcu miedzianym jest osobowośći państwo. Puszkin rozumie głęboką sprzeczność między osobowością „małego człowieka” a władzą autokratyczną. W kontekście tego problemu Puszkin ujawnia historyczną niespójność działań Piotra I. Z jednej strony wprowadzone przez niego reformy wzmocniły się Państwo Rosyjskie. Miasto zbudowane nad Newą stało się symbolem wielkości i chwały Rosji. Z drugiej strony to miasto okazało się przyczyną nieszczęść, cierpień i śmierci „małego człowieka”.

Kolejnym ważnym problemem pracy jest człowiek i przyroda. W elementach naturalnych Puszkin pokazał potężną Boską moc, nieposłuszną człowiekowi, niepodlegającą woli królów.

Orientacja ideologiczna

Ideologiczne znaczenie wiersza jest niejednoznaczne.

Z jednej strony Puszkin gloryfikuje czyny Piotra, podziwia piękne miasto nad Newą, kłania się wielkości i chwale Rosji.

Po drugiej stronie poeta współczuje, współczuje „małemu człowiekowi”, który stał się mimowolną ofiarą reform Piotrowych.

Oryginalność gatunkowa

„Jeździec Brązowy” jest poemat liryczny. Łączy narrację wydarzeń i postaci z liryczną autoekspresją autora. Na przykład wstęp do wiersza zawiera pełen entuzjazmu monolog poety wychwalającego Petersburg.

Puszkin podaje także własną definicję gatunkową „Jeźdźca z brązu”. W podtytule nazywa dzieło „Historia Petersburga” . Swoim dziełem Puszkin afirmuje nowy gatunek w literaturze rosyjskiej, petersburską opowieść o biednym urzędniku, „małym człowieczku”. Następnie (już w formie prozatorskiej) gatunek ten zostanie rozwinięty w dziełach N.V. Gogola, F.M. Dostojewskiego i innych pisarzy rosyjskich.

Skład: struktura fabuły, główne obrazy

Wiersz zawiera wstęp I dwie części.

Wprowadzenie zawiera ekspozycję wizerunek Piotra I. Car jawi się tu jako wybitny mąż stanu, który postawił sobie za zadanie przekształcenie Rosji, uczynienie z niej wielkiego państwa i otwarcie „okna na Europę”.

Choć król opisany jest we wstępie jako prawdziwa postać historyczna, tutaj już wygląda monumentalnie 1 . Majestatyczna postać autokraty ukazana jest na tle dzikiej, dziewiczej przyrody:

Na brzegu pustynnych fal

stał On, pełen wspaniałych myśli,

I spojrzał w dal.

Poeta opowiada o wspaniałym planie Piotra:

I pomyślał:

Stąd będziemy grozić Szwedowi,

Tutaj zostanie założone miasto

Na złość aroganckiemu sąsiadowi.

Natura nas tu przeznaczyła

Otwórz okno na Europę,

Stań twardą nogą nad morzem.

Tutaj na nowych falach

Odwiedzą nas wszystkie flagi,

Minęło sto lat i młode miasto,

W pełnych krajach jest piękno i cudo,

Z ciemności lasów, z bagien Blatu

Wspiął się wspaniale, dumnie...

Puszkin nie kryje swojego podziwu dla dzieła Piotra. Stąd wysoki styl, użyj Słowiańszczyzny(„młode miasto”, „piękno i cudo pełnych krajów”, „z bagna Blatu”).

Potem następuje monolog liryczny poeta, w którym opowiada o swojej miłości do Petersburga. Poeta podziwia architektura miasta, majestatyczny przepływ Newy, piękno białych nocy:

Kocham cię, dzieło Petry,

Uwielbiam twój surowy, smukły wygląd,

Suwerenny prąd Newy,

Jego przybrzeżny granit,

Twoje płoty mają wzór żeliwny,

twoich przemyślanych nocy

Przejrzysty zmierzch, bezksiężycowy blask...

Puszkin gloryfikuje potęga militarna Rosja:

Uwielbiam wojowniczą żywotność

Zabawne Pola Marsowe,

Oddziały piechoty i konie

Jednolite piękno

W ich harmonijnie niestabilnym systemie

Strzępy tych zwycięskich sztandarów,

Blask tych miedzianych czapek,

Przestrzelony na wylot w bitwie.

Linie te przypomniały współczesnym Puszkinowi chwalebne zwycięstwo Rosji w wojnie 1812 roku.

Poeta szczególnie zwraca uwagę na znaczenie takich uroczystych momentów w życiu Imperium Rosyjskiego, jak narodziny następcy tronu I zwycięstwo nad wrogiem, a radość wywołana tymi wydarzeniami okazuje się pokrewna radości kontemplacji wiosennego przebudzenia Newy:

Kocham cię, stolico wojskowa,

Twą twierdzą jest dym i grzmot,

Kiedy królowa jest pełna

Daje syna domowi królewskiemu,

Lub zwycięstwo nad wrogiem

Rosja znów triumfuje

Lub przełamując swój błękitny lód,

Newa niesie go do morza

I wyczuwając dni wiosny, raduje się.

Zatem Petersburg Puszkina jest symbolem nowej, przemienionej Rosji.

Tymczasem działalność reformatorska Piotra, w przekonaniu poety, przyniosła Rosji i jej narodowi nie tylko wielkość, ale także dotkliwe cierpienia. „Moja historia będzie smutna” – zauważa poeta na końcu wstępu, przygotowując czytelnika na bolesne wydarzenia opisane w pierwszej i drugiej części wiersza.

Pierwsza część„Jeździec miedziany” rozpoczyna się ponurym obrazem jesienna natura. Nevę porównuje się do chorego:

Nad zaciemnionym Piotrogrodem

Listopad tchnął jesienny chłód.

Pluskanie hałaśliwą falą

Do krawędzi twego smukłego płotu,

Neva miotała się jak chora

W tym czasie z domu gości

Przyszedł młody Jewgienij...

Ekspozycja obraz postać centralna bierze pierwsza połowa pierwszej części wiersze. Poeta wyjaśnia, dlaczego wybrał dla swojego bohatera imię „Eugeniusz”:

Będziemy naszym bohaterem

Nazywaj się tym imieniem. To

Brzmi miło; jest z nim od dawna

Mój długopis jest również przyjazny.

Eugeniusz pochodzi ze starożytnej rodziny arystokratycznej. Jednak w epoce, w której rozgrywa się akcja wiersza, jego imię nic już dla nikogo nie znaczy:

Nie potrzebujemy jego pseudonimu.

Choć w dawnych czasach

Być może zabłysło,

I pod piórem Karamzina

W rodzimych legendach brzmiało to:

Ale teraz ze światłem i plotkami

To zostało zapomniane...

Evgeniy jest typowy drobny urzędnik, „mały człowiek”:

Nasz bohater

Mieszka w Kołomnej, gdzieś służy,

Odsuwa się od szlachty i nie przeszkadza

Nie o zmarłych bliskich,

Nie o zapomnianych antykach.

Zauważmy, że „mali ludzie” są wytworem reform Piotra, które zamieniły Rosję w państwo urzędnicze.

Nie powinniśmy zapominać, że galeria „małych ludzi” w literaturze rosyjskiej sięga czasów Puszkina. Pierwszy w ich rzędzie jest Samson Vyrin z Agenta stacji, drugi Evgeniy z Jeźdźca miedzianego. Później w literaturze rosyjskiej pojawią się bohaterowie Gogola (np. Akaki Akakiewicz Bashmachkin z „Płaszcza”), pisarze „szkoły naturalnej” i Dostojewski.

O światopogląd„małego człowieka” można sądzić po jego marzenia:

O czym myślał? O

Że był biedny, że ciężko pracował

Musiał dostarczyć sam sobie

I niezależność i honor...

Poślubić? Cóż... dlaczego nie?

To oczywiście trudne.

Ale cóż, jest młody i zdrowy,

Gotowy do pracy w dzień i w nocy;

Zorganizuje coś dla siebie

Schronisko skromne i proste

I to uspokoi Paraszę.

Eugeniusz, w przeciwieństwie do autokratycznego cara, nie przejmuje się wielkimi planami na skalę państwową, ale pilnymi sprawami: marzy o szczęściu rodzinnym, o wychowaniu dzieci.

Ważne jest również, aby ukochana Jewgienija nie była arystokratyczną damą, ale prostą dziewczyną Paraszą, z którą będzie dzielić skromne i trudne życie rodzinne.

Wiersze poety wyrażają współczucie„mały człowiek”, szczery uwaga na jego obawy.

Tworząc obrazy Piotra i Jewgienija, Puszkin sięgnął po nie antyteza, co wyłania się już we wstępie do wiersza i w jego pierwszej części. Majestatyczna postać Piotra na tle opuszczonej, spokojnej Newy skontrastowana jest z Eugeniuszem, pogrążonym w zgiełku codzienności – „małym” i jak na standardy rządowe nieistotnym człowiekiem, powracającym do domu nad niespokojną, niespokojną rzeką, budzącym strach bohater dla bliskich.

Druga połowa pierwszej części wiersz jest poświęcony opisowi powodzie. Szalejąca Newa działa jak bezlitosny żywioł przyrody, który mści się na człowieku za próbę ograniczenia jej wolności poprzez przykucie go łańcuchami do granitu. Opisując klęskę żywiołową, Puszkin posługuje się rozbudowanymi personifikacjami, porównaniami i barwnymi epitetami. Neva pojawia się przed nami jako straszna bestia, niszcząca wszystko wokół:

Neva wezbrała i ryknęła,

Kocioł bulgocze i wiruje,

I nagle, jak dzika bestia,

Pobiegła do miasta...

To nie przypadek, że Aleksander I, pod koniec panowania którego nastąpiła powódź z 1824 r., wypowiada znamienne słowa: „Carowie nie mogą sobie poradzić z żywiołami Bożymi”. Siły natury symbolizują tu gniew Boga wobec ludzi, którzy postanawiają ujarzmić żywioły, a tutaj nawet król okazuje się bezsilny. Natura mści się na człowieku za jego tyranię nad nią.

Znaczące jest to, że Puszkin podkreśla nierozerwalność połączenie pomiędzy katastrofami wywołanymi powodzią a wieloletnią decyzją Piotra o budowie miasta w tym miejscu – wbrew prawom natury. W rezultacie straszliwe cierpienia mieszkańców Petersburga, zwłaszcza „małych ludzi”, okazały się konsekwencją działalności Piotra w poprzednim stuleciu.

Nie przez przypadek na końcu pierwszej części wiersza znajdują się wizerunki Piotra I i Eugeniusza Ponownie przeciwny, jedynie autokrata pojawia się tu już nie jako postać historyczna, ale jako posąg, „idol”. Eugeniusz uciekając przed powodzią, siedzi „okrakiem na marmurowej bestii” i widzi przed sobą nieruchomy posąg Piotra. Jednocześnie pomnik okazuje się „odwrócony do niego plecami”: okazuje się, że zrozpaczony „mały człowiek” nie może liczyć na pomoc:

I odwrócona do niego plecami,

Na niewzruszonych wysokościach

Nad oburzoną Newą

Stoi z wyciągniętą ręką

Idol na brązowym koniu.

W drugiej części o czym mówi wiersz śmierć Paraszy, O Szaleństwo Jewgienija och, on zamieszki przeciwko władzom, wreszcie o swoich śmierć.

Śmierć Paraszy nabiera w wierszu znaczenia symbolicznego: jest to znak nieszczęścia wszyscy zwykli ludzie - mieszkańcy Petersburga , którzy stali się zakładnikami reform Piotra. Śmierć panny młodej stała się także przyczyną szaleństwa Eugeniusza. Jego świadomość nie wytrzymała ciężkich prób:

Ale mój biedny, biedny Evgeniy...

Niestety! Jego zdezorientowany umysł

Przed strasznymi wstrząsami

Nie mogłem się powstrzymać...

Zauważmy, że motyw szaleństwa w związku z tematem Petersburga jest szeroko omawiany w późniejszej literaturze rosyjskiej. Przypomnijmy na przykład „Notatki szaleńca” Gogola, sny i koszmary Raskolnikowa w „Zbrodni i karze” Dostojewskiego.

Zawiera także drugą część wiersza punkt kulminacyjny– opowieść o zamieszki bohater walczący z mocą, jaką reprezentuje posąg Piotra. Autor z góry przygotowuje czytelnika na tę nową konfrontację pomiędzy Eugeniuszem a Jeźdźcem Brązowym. Szczegóły ich pierwszego spotkania, które miało miejsce podczas powodzi, powtarzają się jeszcze raz:

Eugeniusz wzdrygnął się. wyjaśnione

Myśli w nim są przerażające. Dowiedział się

I miejsce, gdzie igrała powódź,

Gdzie tłoczyły się fale drapieżników,

Wściekli się wokół niego,

I lwy, i plac, i to,

Który stał bez ruchu

W ciemności z miedzianą głową...

Poeta w monolog liryczny zwraca się do posągu Piotra – symbolu władzy autokratycznej:

Dokąd galopujesz, dumny koniu?

A gdzie postawisz kopyta?

O potężny władco losu!

Czyż nie jesteś nad samą przepaścią,

Na wysokości z żelazną uzdą

Podniósł Rosję na tylnych łapach?

Puszkin podkreśla tutaj wielkość wyglądu Piotra. Tymczasem postać Eugeniusza w momencie buntu przeciwko swojemu idolowi staje się na swój sposób majestatyczna. Nieprzypadkowo poeta w przedstawieniu „małego człowieka”, podobnie jak w opisie posągu autokraty, posługuje się wyszukanym słownictwem 1 :

Wokół stóp bożka

Biedny szaleniec chodził po okolicy

I wywołał dzikie spojrzenia

Twarz władcy połowy świata.

Poczuł ucisk w klatce piersiowej. Chelo

Leżało na zimnym ruszcie...

Obaj przeciwnicy są stylistycznie „zrównani”: „władca połowy świata” ma „twarz”, buntownik ma „czoło”. Bohater w szaleństwie wypowiada słowa pełne gniewu:

Witamy, cudowny budowniczy!

Już dla Ciebie!

Zamieszki się kończą koszmar Ewgienia. Jeździec Brązowy ściga swoją ofiarę.

W osobliwym epilog, nie zatytułowany przez autora, ale podkreślony tekstowo, mówi śmierć niefortunny Ewgienia, nie mogąc wytrzymać walki z okrutnym losem:

Znaleźli mojego szaleńca,

A potem jego zimne zwłoki

Pochowany na litość boską.

Odgrywaj ważną rolę w pracy obrazy-symbole. Obraz Petersburg niesie ze sobą ideę nowej, przemienionej Rosji, z jej wielkością i chwałą. Jednocześnie Petersburg jest symbolem nieszczęścia i cierpienia zwykłych ludzi.

Szalejąca Newa- symbol gniewu Bożego spadającego na człowieka, który postanowił ujarzmić żywioły.

Wreszcie, Brązowy jeździec- personifikacja władzy autokratycznej w jej tragicznej konfrontacji z ludem. Koń - Rosjanie

, Jeździec jest autokratą, który podnosi swoich poddanych „na tylnych łapach”.

Pytania i zadania

1. Gdzie i kiedy Puszkin napisał wiersz „Jeździec miedziany”? Jaka jest fabuła dzieła? Nakreśl ramy czasowe wydarzeń opisanych w wierszu. Nazwij główne tematy pracy.

2. Jakie problemy porusza poeta w „Jeźdźcu miedzianym”? Na czym polega wyjątkowość autorskiej interpretacji takiego problemu, jak jednostka i państwo?

3. Opisz orientację ideową wiersza. Dlaczego stanowiska autora nie można nazwać jednoznacznym?

5. Z jakich części składa się wiersz Puszkina? Jakie elementy kompozycyjne zawiera wstęp? Jak Piotr I ukazuje się nam w swoim wprowadzeniu? Co poeta mówi o planie Piotra? Jak Puszkin przedstawia Petersburg sto lat po jego założeniu. Opisz monolog liryczny autora. Co go właściwie fascynuje w „dziele Piotra”?

6. Co możesz powiedzieć o wyeksponowaniu wizerunku Eugeniusza na początku pierwszej części wiersza? Jak autor opisuje Newę? Jak wprowadza czytelnika w głównego bohatera? Co Puszkin pisze o imieniu i nazwisku bohatera, o jego pochodzeniu, działalności, marzeniach, ideałach? Co możesz powiedzieć o ukochanej Eugeniusza? Dlaczego Evgeniy można nazwać „małym człowiekiem”? Kiedy i z jakich powodów powstał ten społeczno-historyczny typ ludzi? Który rosyjski pisarz odkrył to jako pierwszy? Jakie inne postacie – sam Puszkin i inni autorzy – można zaliczyć do tego typu literackiego?

Jakie jest znaczenie antytezy „Piotr – Eugeniusz”?

7. Jak Puszkin przedstawia szalejące żywioły? Jakich technik artystycznych tu używa? Jakie znaczenie mają przytoczone przez poetę słowa Aleksandra I? Jak ma się temat potopu z 1824 r. do tematu reform Piotra Wielkiego? Wyjaśnij znaczenie epizodu konfrontacji Eugeniusza z posągiem Piotra podczas potopu.

8. Wymień główne wydarzenia drugiej części wiersza. Dlaczego śmierć Paraszy i szaleństwo Eugeniusza nabierają w dziele znaczenia symbolicznego?

9. Opisz punkt kulminacyjny wiersza? Dlaczego można powiedzieć, że wizerunki Eugeniusza i Piotra w momencie buntu bohatera są stylistycznie równe? Do czego prowadzi bunt bohatera? W czym znaczenie symboliczneśmierć Jewgienija? Jaki opis pełni funkcję epilogu w wierszu?

10. Podsumuj znaczenie symboli-obrazów w wierszu. Dlaczego symboliczny obraz Petersburga jest interpretowany dwuznacznie? Jak zinterpretować znaczenie obrazu szalejącej Newy? Skomentuj interpretację Puszkina wizerunku Jeźdźca Brązowego.

11. Zrób konspekt i przygotuj ustny raport