Negatywne cechy narodu rosyjskiego. Charakterystyczne cechy wyglądu Rosjanina

Przywrócenie poczucia własnego „ja”, czyli samoidentyfikacji ludzi znajdujących się w długotrwałej nieświadomości, to przede wszystkim odrodzenie pamięć historyczna i tożsamość narodowa. Aby zrozumieć, kim jesteśmy teraz, musimy zrozumieć, jacy byliśmy, w tym jaki był rosyjski charakter narodowy. O charakterze narodu świadczy przede wszystkim jego historyczny los. Należy w tym miejscu powtórzyć oczywiste fakty historyczne, które ze względu na panujące uprzedzenia wcale nie są oczywiste dla opinii publicznej – zarówno krajowej, jak i zagranicznej. Żaden cywilizowany naród nie przetrwał w tak bezprecedensowo trudnych warunkach klimatycznych, naturalnych i geopolitycznych, opanowawszy największe przestrzenie w historii, tworząc największe państwo na świecie, nie niszcząc ani nie zniewalając ani jednego narodu i tworząc wielką kulturę. Jest oczywiste, że ludzie dopuszczający się tych bezprecedensowych czynów mają wyjątkowe cechy.

Najwyraźniej plemiona wschodniosłowiańskie, zdolne do opanowania najtrudniejszych przestrzeni na kontynencie euroazjatyckim, początkowo wyróżniały się dynamicznym i pracowitym charakterem, wytrzymałym i upartym, odważnym i gwałtownym. Sprzeczne właściwości słowiańskiego typu epileptoidalnego (w rozumieniu Kseni Kasjanowej) zostały genetycznie przekazane Rosjanom. W zwykłych sytuacjach epileptoid jest spokojny, cierpliwy, dokładny i oszczędny, ale potrafi załamać się w irytującej sytuacji; jeśli wywierasz na niego presję przez długi czas, jest wybuchowy. Wyznacza własne tempo życia i cele, stara się działać we własnym rytmie i według własnego planu. Cechuje go dokładność, konsekwencja i wytrwałość w osiąganiu celów, która może przerodzić się w upór. Z takich ludzi powstają przywódcy lub przywódcy-organizatorzy, którzy albo dostrzegają interesy narodowe i z niewiarygodnym uporem dążą do ich realizacji, albo maniakalnie narzucają ludziom swoje idee. Charakter padaczkowy charakteryzuje się powolnymi reakcjami, pewną „lepkością” myślenia i działania ( Z perspektywy czasu Rosjanin jest mocny). W stanach spokoju typ padaczkowy jest podatny na łagodną depresję: letarg, apatię, zły nastrój i obniżony poziom aktywności, który charakteryzował się jako Rosyjskie lenistwo. Przejście na inny rodzaj działalności jest trudne, a mobilizacja sił w tym celu powolna, bo potrzeba czasu, aby się „odbudować” i przyzwyczaić do nowych okoliczności. Ale w rezultacie naród rosyjski dał adekwatną odpowiedź na wyzwania losu, ponieważ naturalnie utalentowani ludzie przez wieki doskonalili swój umysł i pomysłowość w najtrudniejszej walce o przetrwanie. Dlatego Rosjanin zajmuje dużo czasu, aby zaprzęgnąć, ale idzie szybko. W porównaniu do Europejczyków Rosjanie są bardziej powściągliwi w swoich przejawach, ale także bardziej konsekwentni w swoich państwach – zarówno spokojnych, jak i brutalnych.

Dominacja sfery emocjonalnej u padaczki jest obarczona faktem, że w stanie afektywnym zawodzą jego ochronne mechanizmy psychiczne i bariery moralne. Gwałtowną naturę Słowian ujarzmia prawosławna edukacja. Ceremonie prawosławne, tradycyjne rytuały, a także rygorystyczna struktura państwa kompensowały brak energii wewnętrznej w spokojnych stanach bliskich depresji lub gasiły nadmiar energii w sytuacjach przeciążenia emocjonalnego i załamań, wyrównane cykle emocjonalne charakterystyczne dla padaczki, mobilizowane w czasie lub przełączył energię na obecną sferę działania. Nawyki-rytuały „kołysały” epileptoidem w stanach „zamrożenia”, oszczędzały mu siły i delikatnie przywracały go do codziennych zajęć. Świąteczne rytuały dekorowały życie, porządkowały je i wzmacniały poprzez zapobiegawczy relaks i rozładowywanie psychiki. Ale wraz ze zniszczeniem tradycyjnego sposobu życia, ludzie popadli w zamieszanie, a święta zostały zastąpione nieustannym pijaństwem i hulankami.

Być może tylko naród o takim charakterze byłby w stanie przystosować się do trudnych, niestabilnych cykli klimatycznych i geopolitycznych północno-wschodniej Eurazji. Ale kosztem strat i zysków, kosztem pogłębienia pewnych trudności charakteru. Słabości i bolesne cechy rekompensował sposób życia: rosyjski styl życia jest kontynuacją rosyjskiego charakteru i odwrotnie. Kiedy jednak upadły tradycje i więzi z głębokimi narodowymi wytycznymi, naród rosyjski zatracił się, zdegradował i poddał fałszywym autorytetom lub utopiom. Poczucie bezsensu życia Rosjanina jest gorsze niż jakikolwiek test. Okresy niepokojów w życiu Rosji zawsze były spowodowane zniszczeniem państwowości i naruszeniem tradycyjnych podstaw przez klasy rządzące. Jednocześnie pewne bolesne formy są bardziej charakterystyczne dla narodu rosyjskiego: wypaczone poświęcenie, nihilizm jako pragnienie zniszczenia i samozagłady, gdzie zsekularyzowany apokaliptyzm wypiera chrześcijańską eschatologię. Maniakalny Europejczyk tworzy w sobie żelazny porządek i stara się zniewolić wszystkich wokół siebie. Rosjanin, zatracając swoje tradycyjne fundamenty, obsesyjnie niszczy wszystko wokół siebie, dokonując samospalenia – czegoś takiego prawie nigdy nie widziano w Europie.

Genetycznie Rosjanie są podatni na indywidualizm i izolację. Jednak edukacja w ortodoksyjnej kulturze soborowej zaszczepiła w ludziach motywację wartości, obowiązku, w przeciwieństwie do dominującej na Zachodzie racjonalnej motywacji korzyści. W naszym społeczeństwie zachowań ludzi nie ocenia się już na podstawie wyników, ale zgodności z przyjętymi normami, działaniami - nie korzyściami, ale poprawność. Wynika to z silnego soborowego poczucia siebie – swojej jedności z całością społeczną i narodową oraz swojego w niej organicznego miejsca. Dlatego soborowe motywy działania ze względu na grunt, pokój Lub w imię wspólnej sprawy zawsze okazywało się dominujące. Wśród Rosjan często występuje typ dążący do samozaparcia, a nawet heroicznego poświęcenia, co nie może przynieść korzyści indywidualnej. Jednocześnie intuicyjnie jest przekonany, że działania w uczciwości odpowiadają jakiejś wyższej korzyści. I rzeczywiście, tylko służenie najwyższym obowiązkom i zdolność do poświęcenia ostatecznie przynoszą społeczeństwu niezrównane korzyści. wielka korzyść co może prędzej czy później zaowocować wysublimowanymi korzyściami dla samego aktora. Cóż, jeśli tutaj się nie uda, z pewnością zostanie to nagrodzone z góry. Prawosławie pielęgnuje tę metafizyczną pewność siebie i duchowe samozadowolenie. Rosyjska opinia publiczna z reguły wysoko ceni ascetów, ponieważ budzą w nas kulturowe i religijne archetypy.

Konieczność samozachowawstwa w trudnych warunkach i wymagające ideały religijne sprzyjały wstrzemięźliwości, wstrzemięźliwości, ascetyzmowi i pierwszeństwu ducha nad ciałem. Wyjątkowość charakteru narodowego narodu rosyjskiego polega na tym, że nie potrafi on inspirować się ideałami konsumenckimi, ponieważ kultura rosyjska w niewielkim stopniu skupia się na bogactwie materialnym. Gromadzenie i chęć wzbogacenia się za wszelką cenę nie były wśród Rosjan powszechne, a w opinii publicznej godność człowieka oceniana była raczej na podstawie cechy wewnętrzne, a nie według sytuacji finansowej. Zasada ascetycznej wystarczalności i powściągliwości działała nawet w rzadkich okresach dobrobytu – w imię gromadzenia sił w ostrej walce o przetrwanie i pilniejsze sprawy duchowe. Dlatego kultura rosyjska w niewielkim stopniu koncentruje się na produkcji i akumulacji bogactwa materialnego. Rosjanie, w przeciwieństwie do Europejczyków, nie są w stanie poświęcić wszystkich swoich wysiłków dobrobytowi materialnemu, uporządkowaniu swojego życia i utrzymaniu sterylnej czystości. To, co jest dla nas bardziej typowe, to chęć oczyszczenia naturalnego chaosu, uspokojenia żywiołów na tyle, aby zachować siebie i zachować siły na główne sprawy życia – objawiające się w różnych formach na różnych poziomach kultury, ale niezmiennie duchowe, niebiańskie , wieczny. Osiągnięcia na polu materialnym są możliwe dla Rosjanina tylko wtedy, gdy są funkcją wyższych celów: obrony Ojczyzny, zagospodarowania przestrzeni ziemskich, realizacji ideału społecznego lub samorealizacji indywidualnej. Rosjanie są bardziej skłonni do poszukiwania sensu życia, ale też bardziej cierpią z powodu utraty sacrum w życiu, bezsensu istnienia.

Wbrew powszechnym opiniom na temat rosyjskiego barbarzyństwa i okrucieństwa, historia Rosji jest bardziej cnotliwa niż historia Europy, a moralność publiczna jest bardziej wymagająca. Na Rusi odpusty, Inkwizycja, skalpy i Życie prawosławne nie można sobie wyobrazić zepsucia panującego w klasztorach katolickiej Europy i w Watykanie, nie można wykryć takiego upadku moralności, jaki był powszechny w Miasta europejskie epoki humanizmu, czy masową krwawą masakrę, jak w Noc Św. Bartłomieja we Francji, z Wojna stuletnia w Niemczech, wraz z paleniem „czarownic” w całej Europie. Jednocześnie rosyjskie kroniki bezstronnie nazywają zło złem, podczas gdy Europejczycy, pomimo wszystkich okrucieństw w Europie i eksterminacji aborygenów na wszystkich kontynentach, uważali się za najbardziej cywilizowanych na świecie. Anektując rozległe terytoria i wiele narodów, Rosjanie wykazali niespotykaną w Europie tolerancję narodową i religijną. Ludzie natury katedralnej od wieków dostrzegli i przyswoili sobie wiele kultur. Jednocześnie niezmiennie trawił obce archetypy wszczepiane przez elitę, warstwa rządząca, w milczeniu stawiając im opór, dostosowując się, ale zachowując własną duchową konstytucję.

Naród rosyjski posiada niespotykane dotąd możliwości przetrwania w najtrudniejszych warunkach, a co za tym idzie, umiejętność przystosowania się do nich poprzez kształtowanie samego siebie, a nie poprzez niszczenie otaczającego świata. Takich ludzi cechuje niesamowita wytrwałość i nieelastyczność w wypełnianiu swojej historycznej misji. Ludzie są zdolni do niespotykanej dotąd wielkoduszności, ale tylko wtedy, gdy trudy życia są uzasadnione wyższymi celami. Potrafi znieść ogromne trudy, ale nie przeżyje utraty sensu życia. Naród rosyjski nie jest zbyt wrażliwy na jakiekolwiek radykalne reformy: lubi konserwować, a nie niszczyć. Co więcej, wielkoduszne cierpienie kończy się właśnie wtedy, gdy tradycyjny sposób życia zostaje na długi czas siłą zniszczony i pogwałcone są tradycyjne wartości.

Wobec braku mobilizującego organicznego ideału narodowego, naród rosyjski wymarł. W tym przypadku ludzie z biernością i obojętnością przeciwstawiali się ustanowieniu przez władzę wrogiego trybu życia, wykazując twórczy dynamizm jedynie w obszarach bliskich ich żywotnym interesom. Ludzie woleli wymrzeć, niż zaakceptować zupełnie obce formy życia. Tak było w okresie komunizmu, a tendencje te ujawniły się także w latach dziewięćdziesiątych XX wieku. Z tego jasno wynika, jak zbawienny jest dla narodu rosyjskiego organiczny ideał narodowy, który wskaże cele narodowe, zmobilizuje ducha narodowego i rozbudzi energię życia i walki.

Naród rosyjski charakteryzuje się nadmierną mobilizacją w sytuacjach ekstremalnych i demobilizacją w sytuacjach zwyczajnych, co było także podyktowane potrzebą samozachowawczą. Wahadło mobilizacyjno-demobilizacyjne odpowiadało niestabilnym cyklom surowego kontynentu euroazjatyckiego. Okresy bezczynności i niezwykłej cierpliwości w długotrwałej trudnej sytuacji mogą nagle ustąpić miejsca brutalnej działalności lub buntowi. Rosjanin ma niewielką zdolność do mobilizacji dla samolubnych celów materialnych, ale podejmuje skrajne wysiłki w imię wzniosłych ideałów: zachowania Ojczyzny i dla niego świętych wartości lub wypełnienia globalnej misji historycznej. Taki naród może znieść wiele ciężkich prób i upokorzeń z własnej mocy, ale kiedy śmiertelne niebezpieczeństwo z zewnątrz – jest niepokonany. Pokonany przez wroga zewnętrznego – jak podczas najazdu tatarsko-mongolskiego, lub przez wroga wewnętrznego – w czasach komunizmu, naród, ponosząc wielkie ofiary w oporze, znalazł siłę, by się uratować i „przetrawić” wrogą siłę. Pozornie dopasowując się do niego, ale w istocie stopniowo zmieniając jego charakter i ostatecznie dopasowując go do własnego narodowego archetypu. Dlatego Rosja w cudowny sposób wyszła ze wszystkich katastrof silniejsza niż wcześniej.

Przyczyny katastrofy rosyjskiej 1917 r. były przede wszystkim zewnętrzne, a trucizny duchowe do organizmu narodowego zostały sprowadzone z zewnątrz. Jednocześnie pewne cechy charakteru rosyjskiego pozostawiły naród bezbronnym wobec najbardziej podstępnych duchów zła w historii. Przez dziesięciolecia reżim komunistyczny zatruwał duszę narodu, zmieniając na gorsze wiele pierwotnych cech charakteru, wypalając cnoty i wzmacniając wady. „Długotrwałe cechy charakteru rosyjskiego (które dobre zostały utracone, a które wrażliwe rozwinęły się) uczyniły nas bezbronnymi w próbach XX wieku. A nasza niegdyś wszechotwartość - czy nie przerodziła się również w łatwe poddanie się cudzym wpływom, duchową bezkręgowość? Miało to ostatnio tak gorzki wpływ na odparcie naszych uchodźców z republik. Ta niewrażliwość Rosjan na Rosjan jest niesamowita! Rzadko komukolwiek tak bardzo jak nam brakuje spójności narodowej i wzajemnej pomocy. Może to po prostu obecny upadek? A może własność wpojona w nas przez dekady sowieckie? Przecież przez wieki mieliśmy najbardziej przyjazne artele braterskie, tętniło życie wspólnotowe, może uda się to przywrócić? Rosyjski charakter jest dziś na topie. A gdzie będzie się opierać? Straciliśmy uczucia jeden lud» (A.I. Sołżenicyn).

Oczywiste jest, że naród rosyjski w walce o samozachowanie w śmiertelnie niebezpiecznej sytuacji utracił część swoich wrodzonych zalet i zyskał zarówno pozytywne, jak i negatywne doświadczenia. Ale ponieważ żyje, udało mu się zachować te cechy, które są podstawą jego samoidentyfikacji. Oczywiście wiele z nich zmieniło się, niektóre nie do poznania. Nawet na początku XXI wieku życie większości mieszkańców Rosji w dalszym ciągu jest nie do zniesienia. Więc w obszary wiejskie W centralnej Rosji co dziesiąta rodzina żyje na granicy ubóstwa. Około sześćdziesiąt procent populacji to najwyraźniej osoby biedne. Wybierz odpowiedź. Oznacza to, że poziom życia siedemdziesięciu procent ludności wiejskiej jest w dalszym ciągu niezadowalający. W takich warunkach można przetrwać jedynie ograniczając swoje potrzeby niemal do zera. Tradycyjnie ascetyczny charakter Rosji w tych warunkach wykazuje skrajną ascezę.

W warunkach obozowych, aby przeżyć, więzień starał się maksymalnie minimalizować swoje potrzeby i oszczędzać energię, jeśli tylko było to możliwe. Kiedy życie siedemdziesięciu procent populacji zbliża się do warunków obozowych, nie jest to „lenistwo”, ale chęć samozachowawstwa. Instynkt życiowy podpowiada ludziom, że jakiekolwiek napięcie w warunkach, w których większość ludności ogromnego kraju jest biedna, najprawdopodobniej nie przyniesie rezultatów, ale zakończy się załamaniem. Dlatego bezwzględna większość chłopów jest przekonana, że ​​ich dobrobyt osobisty zależy od stanu całego kraju. Od niepamiętnych czasów, dziś soborowe poczucie mówi narodowi rosyjskiemu, że zarówno dobrobyt, jak i przeciwności można doświadczyć jedynie cały świat. W tym wspólnotowym sensie życia poczucie dużej ojczyzny jest nierozerwalnie związane z poczuciem małej ojczyzny – aż do swojej wsi, swoich sąsiadów.

Wiele stuleci trudnych warunków przyzwyczaiło Rosjan do stopniowych, sprawdzonych zmian w formach życia, ponieważ drastyczne reformy niosą ze sobą zniszczenie niepewnej równowagi istniejącego sposobu życia. A permanentne rewolucje na wsi pod rządami komunistów i liberalnych bolszewików lat dziewięćdziesiątych sprawiły, że jeszcze bardziej baliśmy się drastycznych zmian. Ci rozsądni przedsiębiorcy, którzy chcą dziś ożywić życie na wsi, zmuszeni są polegać na nieusuwalnych właściwościach charakteru narodowego. W szczególności trzeba się liczyć z powszechnymi kradzieżami, ale nie u sąsiada (bo sąsiedzi są mikrośrodowiskiem wspólnego przetrwania, tylko na nich można polegać w trudnych czasach), ale od państwa lub od wzbogaconych rolników.

W charakterze współczesnego, upośledzonego mieszkańca wsi można dostrzec oznaki sprzeczności i polaryzacji, które ukształtowały się w niezwykle trudnych i niestabilnych warunkach przetrwania, sprzecznych, zmiennych okolicznościach życia, które przenikają większość okresów historycznych. Jednocześnie w rosyjskim chłopstwie do dziś ujawniają się właściwości podstawowych archetypów charakteru narodowego: soborowość, wspólnotowość, żywotność, spokój, ostrożność, emocjonalność, intuicyjność, nieziemstwo lub mistyczny pragmatyzm, ambiwalencja.

Zatem w mniej lub bardziej normalnych okresach historii cechy te wyrażały się w wzniosłych i twórczych formach. W nieznośnie trudnych czasach (którymi przepełniony jest los Rosji) cechy charakteru zostały stłumione i zredukowane, ale nawet zmieniły się nie do poznania, pozostały podstawą przetrwania. Jednocześnie w ekstremalnych warunkach, które wypaliły wiele cech charakteru, psychika narodowa walczyła o przetrwanie, mobilizując właściwości swego fundamentu – katedrę, genotyp gminny – wykazując cuda odporności na najcięższe przeciwności losu, właściwości przetrwania mimo wszystko, cały świat dzielenie się trudnościami, stratami, sukcesami i zwycięstwami. Ale gdy tylko zagrożenie dla istnienia zostało przezwyciężone, ludzie wyróżnili się silnymi kreatywne osoby którzy stali się nosicielami nowej fali pasji, dokonali twórczych przełomów, przewodzili żywiołom narodowym, byli pionierami i odkrywcami w różnych sferach życia, przedsiębiorczymi, przedsiębiorczymi odkrywcami nowych form życia. Większość ludzi, zgodnie z prawami wahadła ekstremalnego przetrwania (nadmierna mobilizacja - demobilizacja), zrelaksowała się po śmiertelnym nadmiernym wysiłku od napięcia codziennego życia - wcale nie łatwego, w konserwatywnych, ochronnych formach, których niezawodność sprawdzony przez wiele pokoleń. Każde wycofanie się w kierunku wątpliwej nowości groziło bowiem zniszczeniem napiętej, niestabilnej ustalonej struktury, co nieuchronnie przyczyniło się do katastrofy. Z tych powodów Rosjanie często są podejrzliwi wobec „nowicjuszy”, którzy odchodzą od zespołu. Ale gdyby tak się okazało silny mężczyzna, któremu udało się zdobyć zaufanie i miłość ludzi poprzez wyczyny, służbę, pracę i kreatywność, stał się powszechnie uznanym nieformalnym przywódcą. Przywódcy, bohaterowie i prawi ludzie są w losie narodowym nierozłączni od robotników ziemi rosyjskiej.

Związek między indywidualizmem a kolektywizmem w naszym społeczeństwie jest po dziś dzień wyjątkowy. Według współczesnych badań socjologicznych większość rosyjskiego społeczeństwa jest bardziej skłonna do kolektywu niż do jednostki. Zespół tworzą krewni, współpracownicy, sąsiedzi; Ludzie mają tendencję do ufania swojej grupie; jej zdanie należy brać pod uwagę. W stosunku do członków grupy obcej zachowujemy się swobodniej i często po prostu ich ignorujemy. „Przejawem tego jest na przykład szokujący kontrast wśród Europejczyków pomiędzy wrażliwością Rosjan na znajomych a ich bezceremonialną niegrzecznością w transporcie publicznym”.(A.Fenko). W kolektywistycznej świadomości Rosjanina pierwsze miejsce zajmują interesy jego rodziny, szacunek dla rodziców, szczęście i dobro dzieci, podczas gdy sukces zawodowy, niezależność, kreatywność, samodoskonalenie i przyjemna rozrywka schodzą na dalszy plan na tło. Jednak pomimo westernizacji ostatnich dziesięcioleci zdecydowana większość uważa, że ​​rodzice powinni pomagać dorosłym dzieciom (70%), dzieci mają obowiązek uzgodnić z rodzicami, na co zarobione pieniądze (60%) i uzyskać ich zgodę przed żonaty (63%). Ale jednocześnie Rosjanie nie są stuprocentowymi kolektywistami, ponieważ ponad połowa uważa, że ​​dla człowieka najważniejsze są interesy osobiste, a tylko 40% zgadza się na ograniczenie swoich interesów na rzecz państwa i społeczeństwa. Z jednej strony, mimo wszelkich prób, w centrum uwagi pozostaje archetyp połączenia tendencji indywidualistycznych i kolektywistycznych. Ale brzydki styl życia w czasach komunizmu i liberalnych bolszewików lat dziewięćdziesiątych zniekształca ich przejawy: indywidualistyczna energia jest wciskana w antykolektywistyczne sfery działania, a kolektywistyczna wola wystarczy jedynie do wspólnego oporu wobec narzuconej alienacji.

Naród rosyjski, bardziej niż inne narody, był konformistą w stosunku do „swojej” grupy, do której oprócz bliskich i sąsiadów należeli przedstawiciele ośrodków sakralnych – Kościoła i władzy najwyższej. W stosunkach ze wszystkim, co wywierało presję i wpędzało w nienawistne napięcie – z innymi i wyższymi klasami, z przedstawicielami władzy oraz panującymi tam poglądami i opiniami – naród rosyjski zawsze żył w takim czy innym stopniu w niezgodzie. Im bardziej obce były panujące normy społeczne, tym głębiej zakorzeniony był sprzeciw i pogarda dla nich. Ale w czasach, gdy rząd uosabiał interesy narodowe, cieszył się ogólnokrajowym uznaniem i poparciem. W tych okresach historii, kiedy twórcza, indywidualistyczna działalność narodu rosyjskiego była całkowicie tłumiona przez władze, realizowała się ona w formach dziwactwa I tyrania. Ale kolektyw zawsze traktował ich z miłością właśnie dlatego, że widział w tym próbę samozachowania twórczej energii indywidualistycznej, która obudziłaby się i organicznie objawiła, gdy tylko pojawią się ku temu warunki, gdy tylko życie stanie się mniej lub bardziej znośne .

Pomimo bezprecedensowych prób historycznych rosyjski charakter narodowy jest w swych podstawach niezniszczalny, dopóki żyje naród: "badania ostatnią dekadę przekonująco udowadniają, że podstawowe wartości naszego narodu pozostają tradycyjne... W hierarchii wartości ludności rosyjskiej przywódcami są oczywiście ci, którzy są związani ze światopoglądem danej osoby, np. „Spokojne sumienie i duchową harmonię.” Wśród outsiderów znalazły się „władza”, „uznanie” i „sukces”. Nawet w tak niezwykle trudnych czasach jak ostatnie lata wśród respondentów nie zaobserwowano wzrostu znaczenia wartości dobrostanu materialnego. Fakt, że system wartości w Rosji okazał się bardzo stabilny, zaszczepia wiarę w nasz naród, który pomimo wszelkich liberalnych mediów, które go korumpują, w większości zachował umiejętność odróżniania dobra od zła”.(N.Ya. Laktionova). Zatem każdy, kto mieszka w Rosji, musi przyznać, że cnoty rosyjskiego charakteru narodowego – kręgosłup narodu – wymagają przede wszystkim poprawy i wzmocnienia – ponownie cały świat.


Dlatego w okresach niepokojów i upadku organicznego stylu życia Rosjan gwałtownie wzrasta liczba samobójstw i pijaństwa.

Podstawowy archetypy narodowe przetrwały do ​​dziś, przetrwawszy westernizm przedrewolucyjnej warstwy rządzącej, westernizm marksistów i westernizm współczesnych demokratów. Ludzie w zasadzie nie zaakceptowali ani utopii komunistycznej, ani utopii zachodniej, a dziś, można powiedzieć, nie zareagowali na agresywną ideologię nacjonalistyczną, szowinistyczną.

Stereotypy dotyczące rosyjskiego zachowania zależą oczywiście od tego, do jakiego pokolenia należy ktoś. Młodsze pokolenie i menedżerowie, którzy otrzymali lepsze wykształcenie w Europie Zachodniej, zachowują się inaczej niż pokolenie ich ojców. Jednak niektóre stereotypy przekazywane są z pokolenia na pokolenie i można je uznać za „rosyjskie archetypy”.

Jak zostałem Rosjaninem (zwiastun serialu)

Najważniejszym czynnikiem, który w dalszym ciągu determinuje zachowanie Rosjanina (i jego stosunek do mieszkania, ubioru, pożywienia, czystości, porządku, mienia) jest długotrwałe przebywanie w państwie totalitarnym.
W szczególności na psychikę społeczeństwa duży wpływ miał zarówno kryzys po pierestrojce, jak i „terapia szokowa” przemian społecznych w latach 90.
Zasady życia codziennego zmieniają się często i szybko, nikt nie wie, jakimi prawami i nikt nikomu niczego nie wyjaśnia. W Rosji brakuje pewności siebie, nie ma na czym polegać.

Anegdota z czasów po rozpadzie ZSRR
Państwo wychodzi do ludzi i mówi: „Mam dla Was dwie wiadomości: dobrą i złą. Od którego powinienem zacząć?” – „Od dobrego” – „Jesteś wolny!” – „A teraz ten zły”.

Charakter narodowy

Podstawowe stereotypy na temat cech charakteru narodowego Rosji

  • „tajemnica rosyjskiej duszy” – taka jest mentalność narodu rosyjskiego tajemnicza tajemnica, którego nie da się rozwiązać
  • „narodowość” - patriotyzm, służba ojczyźnie, miłość do ojczyzny, wierność tradycjom
  • „nadzieja na świetlaną przyszłość” - poszukiwanie prawdy, sprawiedliwości, wolności, nadzieja na idealne państwo, oczekiwanie na „sprawiedliwego władcę”
  • „Mesjanizm” - Rosja, jako przykład dla innych narodów, jest gotowa poświęcić się dla dobra innych („Ratują innych, sami siebie niszczą”).
  • „Fatalizm” to rezygnacja z faktu, że wiele wydarzy się niezależnie od woli i pragnień człowieka, wiara, że ​​w życiu nic nie dzieje się przez przypadek. Ta cecha charakteru Rosjan prowadzi czasami do bierności, nawyku polegania nie na sobie, ale na woli Bożej, „dobrym wujku” (powiedzenia: „Poczekamy, zobaczymy”, „Przyzwyczailiśmy się…”) ; „nic” jest najczęstszą reakcją na porażkę)
  • „sentymentalność”, „otwartość emocji”, „patos” (frazeologizmy: „wylej duszę”, „otwórz duszę”, „porozmawiaj od serca”)
  • „polaryzacja” – podział całej różnorodności świata na dobro i zło, prawdę i fałsz, „nas” i „oni”
  • „maksymalizm”, „fanatyzm”, „ekstremizm”
  • stosunek do przestrzegania rytuałów, tradycji, zwyczajów


Przeciwieństwa rosyjskiego charakteru narodowego

Sami Rosjanie wierzą, że rosyjski charakter składa się ze skrajności i przeciwieństw. Przewodnim hasłem narodu rosyjskiego jest: „Albo wszystko, albo nic”. Zdaniem rosyjskich i zagranicznych obserwatorów Rosja jest „krajem systematycznych paradoksów”.

Są one ze sobą sprzeczne:

  • naiwność, nadzieja na prawdziwego władcę - i marzenia o wolności
  • hojność, gościnność, otwartość w życiu prywatnym - oraz formalizm, surowość, bez uśmiechu w komunikacji oficjalnej
  • wielka kultura (literatura, muzyka, teatr), rozwój nauki, możliwość osiągania lepszych wyników (doskonałości) w wielu dziedzinach, obecność nowoczesnych technologii - i niekompletność, nieumiejętność przewidywania z wyprzedzeniem konsekwencji swoich działań i planowania dla nich połowizm, niemożność i niechęć do dokończenia tego, co rozpoczęte, sprawa jest taka, że ​​wszystko jest ustalane na bieżąco, większość instytucji działa na granicy swoich możliwości (poczta, komunikacja miejska) (z tego wynikają pozytywne cechy charakteru to „zaradność”, „zdolność adaptacji”, „umiejętność stworzenia czegoś z niczego”).
  • strach przed przełożonymi - i uporczywe nieprzestrzeganie przepisanych i ustalonych zasad

Opinie obcokrajowców o Rosjanach

Rosjanie to bardzo dumny i pewny siebie naród. Ale z drugiej strony Rosjanie oszukują, udają, ukrywają się w obliczu problemów (Kiedy wojska niemieckie wkroczyły do ​​Kijowa, Stalin twierdził, że ani jeden niemiecki żołnierz nie przekroczył rosyjskiej granicy.). Kiedy zostaną zdemaskowane jako kłamstwo, tylko wzruszą ramionami.
Problem z biurokracją polega na tym, że każda sprawa zajmuje bardzo dużo czasu i jest skomplikowana w obsłudze, zasady często się zmieniają, a ludzie są nieustannie przesyłani od jednego okienka do drugiego.

Zachowanie społeczne

Rosyjski kolektywizm

Rosjanie źle znoszą samotność; są ludźmi towarzyskimi.
Potrafią zacząć rozmawiać nawet z nieznajomymi (komunikacja w pociągu), lubią często porozumiewać się przez telefon (w miastach nie wprowadzono jeszcze zasady płatności czasowej rozmowy telefoniczne, a ludzie „siedzą przy telefonie”).
Relacje z sąsiadami są nadal ważne w życiu Rosjan – więzi sąsiedzkie pełnią rolę niemal rodzinną.
Rosjan charakteryzują takie cechy charakteru, jak współczucie, serdeczność i litość (głuchota, niestety dla innej osoby, jest dla Rosjan czymś niezwykłym).
Z drugiej strony wielu z nich przyjęło taki sposób życia: żyć jak wszyscy inni, nie rzucać się w oczy.
Kolektywizm obejmuje miłość do świąt masowych, towarzystwa i tradycji gościnności. We wsi istnieje zwyczaj spotykania się z sąsiadami w tej samej chacie - „spotkania”. Rosjanie cenią zasadę „soborowości” – wewnętrznej jedności ludzi opartej na wspólnocie duchowej.

„Ruský kolektivismus se v Rusku projevuje sklony k masovosti, Občané se tlačí, vytvářejí fronty a z těch front se vyčleňují přirození vůdci, kteří buď organizují dav nebo sepisují po řadníky. Do bývá na úřadech. Kdyby tam nebyla fronta, určitě by lidé odešli, že mají zavřeno. Fronta bývá jedna ústřední, pořadníků více.”
Elizabeth Roberts: Xenofobův národnostní průvodce: Rusové

Jednak w ostatnim czasie Rosjan cechuje także chęć indywidualizacji (wraz z upadkiem ZSRR każdy Rosjanin został ostatecznie pozostawiony sam sobie).

Rola publiczna

Rosjanie bardziej wyraziście przyjmują swoją rolę społeczną, przestrzegają zasad formalnego zachowania, zawsze starają się zachować „dobre imię”, charakteryzują się ciągłym uwzględnianiem tego, „co inni o nas powiedzą lub pomyślą”.
Istnieje ogromna różnica w zachowaniu ludzi w sferze publicznej (zawodowej) i w życiu prywatnym.
Charakterystyczna jest „psychologia służalcza” w stosunku do przełożonych (jedna i ta sama osoba może okazać pogardę osobie od niej zależnej i w ciągu minuty stać się niewolniczą, służalczą wobec szefa), popularne przysłowie: „Jesteś szefem - Jestem głupcem. Ja jestem szefem, a ty jesteś głupcem. Zasady demokratyczne nie zawsze sprawdzają się w społeczeństwie w odniesieniu do warunków sprawowania określonych stanowisk (np. rektor uczelni). Jeśli dana osoba zajęła już wysoką pozycję, z reguły „siedzi” na niej mocno.

Podstawowe wartości

Rosjanie wysoko cenią: odwagę, siłę, dobrą pozycję społeczną, „dobre imię”, reputację w oczach przyjaciół i sąsiadów, działania sentymentalne i emocjonalne.
Zwłaszcza Rosjanie bardzo szanują mądrych ludzi. Spryt w oczach Rosjan nie jest zdolnością racjonalną, ale raczej duchowością, delikatnością, odpowiedzialnością społeczną i wysokimi walorami moralnymi.
Od dawna panuje zwyczaj mierzenia poziomu kultury liczbą przeczytanych książek.
Co dziwne, uśmiech jest czasem uważany za oznakę głupoty (popularne przysłowie: „Śmiech bez powodu jest oznaką głupca”).

Pieniądze nie są uważane za szczególnie wielką wartość; Rosjanie są przekonani, że bogactwa nie można zdobyć uczciwą pracą.

Rosyjskie podejście do...

...obcokrajowcy

Najprawdopodobniej w XIX wieku w Rosji nie było ksenofobii. Rosjanie byli gotowi szybko pogodzić się z obecnością cudzoziemców. Jako przyjaznych traktowali tych, którzy przyszli bez złych zamiarów, ale tych, którzy przyszli z nimi zły zamiar, - okrutny.
W czasach sowieckich inne (lepsze) restauracje i hotele były zarezerwowane dla przyjezdnych obcokrajowców; zapewniano im pierwsze miejsca w kolejkach, ale nie wpuszczano ich do obszarów o ograniczonym dostępie.
Obecnie wszystko zależy od narodowości cudzoziemca. Rosjanie kochają Czechowa, Serbowie też są im bliscy. Ale ich stosunki z Polakami, Ukraińcami i Niemcami są już nieco bardziej skomplikowane.
Niektóre muzea wprowadziły podwójne ceny dla obcokrajowców (w Ermitażu bilet dla nich jest 3 razy droższy niż dla Rosjanina).

... żebracy

Litują się nad biednymi w Rosji i dają im pieniądze.

...dzieci

Rosjanie oczywiście bardzo kochają dzieci i są gotowi przeznaczyć ostatnie środki na ich edukację i poprawę swojej przyszłości.

Rodzice

Rosjanie bardzo szanują swoich przodków i starych rodziców i otaczają ich opieką. W rodzinach z reguły częściej niż u nas kilka pokoleń żyje razem. Umieszczenie osoby starszej w domu opieki jest uważane za grzech.

...władze

Archetyp rosyjski charakteryzuje strach przed państwem.
Państwo niemal stale ingerowało w życie swoich poddanych (przemocą, ideologią) – Rosjanie rzadko mogli skoncentrować się na życiu prywatnym.
Ucieleśnieniem złej mocy, która wywiera presję na ludzi i cynicznie ich okrada, dla Rosjanina jest biurokracja, siła straszliwa i nie do odparcia.
Wyłonił się „człowiek ortodoksyjny”, cierpliwy, bierny, konserwatywny, czasem wręcz obojętny, potrafiący przetrwać w najbardziej niewiarygodnych warunkach, zanurzony w przeszłości i pochłonięty odwiecznym poszukiwaniem ideałów, powstrzymujący się od arbitralnej ingerencji w cokolwiek.
Wiąże się z tym niezdolność Rosjan do wzięcia osobistej odpowiedzialności („Mój dom jest na krawędzi, nic nie wiem”).
Paradoks stosunku do władzy: z jednej strony Rosjanie są genetycznie wychowani, aby nie oczekiwać od władzy dobroci, pomocy i wsparcia; jednocześnie liczy na cud, na „dobrego króla”, reformatora-wybawiciela (złudzenia, euforię stale zastępuje rozczarowanie, potępienie władzy).
W historii Rosji powtarza się deifikacja władzy i charyzmatycznych przywódców - wskaźnik świętości rosyjskiej świadomości.

Postawy między mężczyznami i kobietami

Mężczyźni

Mężczyźni (już chłopcy) nie powinni okazywać swojej słabości (czasami pomaga im w tym nieuprzejmość). Nie komplementują kobiet tak często, jak by tego chciały. Kiedy spodoba im się kobieta, powiedzą jej o tym wprost, okazują swoją miłość prezentami i uwagą. (Oznacza to, że kobietom nie jest tak trudno dowiedzieć się, czy kocha, czy nie kocha?)

„Mladý muž univerzál - nosí černé džíny, černou koženou bundu, černou koženou čepici s nápletem. Tváří se nepřístupně (žvýkačka narozdíl od cigarety není podmínkou), mluví úsečně záměrně hlubokým hlasem. Mladíci se shlukují kolem stánků u výstupu z metra, usrkávají z lahve pivo domácí výroby, kouří, pojídají buráky, plivou (i slupky slunečnicových semínek) a dokáží kolem sebe ělat slušný svinčík.”

Rosjanka

Rosjanka uwielbia czuć się jak słabsza płeć. Ostatnie pieniądze może wydać na ubrania i kosmetyki. Wcześniej kobiety musiały pracować w męskich zawodach, przywykły do ​​zajmowania się wszystkim i od razu stały się dorosłe.

„Ruská žena je často buď puťka, která se bojí překročit stín svého muže, nechá se bít manželem, tyranizovat synem a vydírat tchýní, nebo je to emancipovaná energiká bytost s v ěčně doutnající papierosy na rtech a razantním stylem za volantem i bez něj.
D.Šťáhlavský: Rusko mezi řádky



W społeczeństwie jest to uważane za przejaw złego smaku...

  • wydmuchaj nos
  • użyj wykałaczki
  • mieć brudne buty
  • przyjdź odwiedzić bez prezentu
  • pokaż swój zły nastrój
  • wypowiadać się „zawiłymi zwrotami” (Rosjan irytuje też „pusta gadanina”; przestrzenne rozumowanie na temat czegoś, co da się wyrazić w skrócie)
  • „rzucać słowami” (Rosjanie traktują to, co się mówi, zbyt poważnie i dosłownie; nie można po prostu żartować).
  • Rosjanie nie rozumieją europejskiego sposobu „nie zauważania” czegoś nieprzyjemnego, co nie odpowiada normom zachowania. Będą aktywnie interweniować, komentować i naprawiać sytuację. (Jeśli na przykład ktoś nie spieszy się w kolejce i opóźnia innych, jego zachowanie może wywołać hałaśliwe oburzenie, a nawet skandal.)
  • Przy ustalaniu relacji z Rosjanami zaleca się większą ostrożność w słowach i intonacji - Rosjanin często intuicyjnie przemyśla sytuację i woli działać (czasami dochodzi nawet do niegrzecznych reakcji cielesnych i bójek).
  • Dla Rosjan niewygodne jest mówienie o pieniądzach, nie ma w zwyczaju rozmawiać o związkach intymnych ani ośmieszać cech i cnót narodowych Rosjan.
  • Lepiej nie zadawać rozmówcy pytań o miejsce jego urodzenia. Ze względu na złożoną historię Rosji (w tym przymusowe migracje ludności) można poruszać tematy bardzo złożone.
  • Rosjanie cenią rozmowy od serca – to długa, spokojna, szczera rozmowa z dobrym znajomym, z bliskim przyjacielem. Preferowane są „wysokie tematy” - na przykład o sensie życia, przyszłości Rosji, polityce, literaturze, teatrze, kinie. Można także porozmawiać o sprawach rodzinnych.

Gesty

  • trzaskanie palcem wskazującym lub środkowym po gardle: oznacza „pij wódkę” lub „on jest pijany”
  • pukanie palec wskazujący na świątyni: „niezbyt mądra osoba”
  • połóż ręce na sercu: podkreślaj swoją szczerość w rozmowie
  • włóż kciuk między palec środkowy i wskazujący z zaciśniętą pięścią: figa (figa z masłem), wulgarny gest wyrażający kategoryczne zaprzeczenie
  • Rosjanie liczą w ten sposób, że zginają palce, stopniowo zbierając je w pięść, zaczynając od małego palca

Życie

Życie to sposób życia, życie codzienne, rozwój materialny i kulturalny społeczeństwa.

W Rosji panuje silna orientacja duchowa na Wschód, czyli skupienie na życiu duchowym (służenie wyższemu celowi). Rosjanie zawsze zarzucali Zachodowi skrajną konsumpcję (pieniądze, rzeczy, sukces osobisty).
Dlatego też często obserwuje się u Rosjan obojętność na pieniądze i w ogóle na materialną stronę życia oraz brak troski o komfort życia; wręcz przeciwnie, przywiązują wagę do takich wartości, jak edukacja, literatura i kultura oraz szacunek w społeczeństwie.
Nieprzewidywalność i surowość rosyjskiej przyrody i klimatu oraz wiele historycznych kataklizmów utrudniało rozwój europejskiego pragmatyzmu, umiejętności organizacji czasu i oszczędzania przestrzeni.

„Bolševismus naučil lidi skromnosti, nenáročnosti, ale také rozmařilosti a plýtvání. Naučil je žít s pocitem, že to dnes může být naposledy.”
D. Šťáhlavský: Rusko mezi řádky

Mieszkania

Ostatnio pojawił się w wielu dużych miastach Rosji ogromna ilość lepsze mieszkania, wygodne mieszkania, ale nadal tylko bardzo zamożni ludzie mogą sobie pozwolić na nowe mieszkania. Dla Rosjan oznacza to „ kwestia mieszkaniowa„nadal jest to ogromny problem. Wciąż zdarzają się rodziny, w których w jednym mieszkaniu mieszka kilka pokoleń.
Większość budynków mieszkalnych w Rosji to ogromne, wielopiętrowe budynki z wieloma wejściami. Typowe dla nich są okna zabezpieczone kratami, ciężkie pancerne drzwi w wejściach i mieszkaniach, brud w wejściach, na schodach i w windach.
Ludzie nie nauczyli się dbać o dom i jego otoczenie jak o własne.
W przeciwieństwie do innych narodowości, Rosjanie nie mają zwyczaju pokazywać gościom swojego domu lub mieszkania.

Moda zamożnych ludzi polega na budowaniu wygodnych wiejskich domów, rezydencji, tzw. „domki”.

W czasach sowieckich (zwłaszcza stalinowskich) wiele osób musiało mieszkać w mieszkaniach komunalnych, czyli w mieszkaniach będących własnością państwową, w których mieszkało kilka rodzin (niespokrewnionych ze sobą) relacje rodzinne ludzie należący do różnych warstwy społeczne). Życie w mieszkaniach komunalnych faktycznie paraliżuje zdrowie psychiczne i relacje międzyludzkie jednego pokolenia Rosjan.

Czystość to bałagan

Wszędzie w Rosji jest wiele nieoczyszczonych miejsc, opuszczonych nieużytków. Dziwny zapach Rosji składa się z benzyny, kaszy gryczanej i wódki. Jednak Rosjanie dokładnie myją ręce, czyszczą buty i używają perfum.
W toaletach widać napis „Wielka prośba!” Nie wrzucaj papieru do toalety!”.
W niektórych toaletach brakuje drzwi lub górnej części ścian. W restauracjach często nie rozróżnia się dań damskich i męskich.


Pijaństwo

Rosjanie mają bardzo niepoważne podejście do swojego zdrowia, w tym uzależnienia od alkoholu.
Rosjanie zazwyczaj dobrze tolerują alkohol, mogą wypić dużo wódki i zachować „zdrowy rozsądek”, ale szybko popadają w uzależnienie.
Przyczynami alkoholizmu są surowy klimat, trudne warunki życia (Rosjanie od wieków szukali zapomnienia problemów w szklance).

Władze rosyjskie kontynuują walkę z alkoholizmem. Od 2014 roku obowiązuje zakaz spożywania napojów alkoholowych w miejscach publicznych. Możesz pić w domu, w kawiarni lub restauracji.

Rytuały

Wanna

Łaźnia znana jest na Rusi od X wieku. We wsi jest to osobna chata z bali obok domu. Składa się z garderoby i łaźni parowej. W łaźni parowej znajduje się piec. Po utonięciu kamienie stają się gorące. Aby łaźnia została wypełniona gorącą parą, kamienie podlewa się gorącą wodą. W łaźni klepią się miotłą brzozową lub dębową.

Rola łaźni w życiu Rosjanina, jej funkcje: oczyszczanie organizmu, wzmacnianie zdrowia fizycznego, leczenie kataru, przeziębień, bólów, reset nadwaga, profilaktyka, przyjemność, relaks. (Łaźnia „oczyszcza umysł i osusza łzy”).
Społeczną funkcją łaźni jest nawiązywanie znajomości, nawiązywanie przyjaźni, miejsce negocjacji i nawiązywania kontaktów handlowych.

  • Dzień kąpieli: sobota
  • wychodzącym z łaźni mówią: Ciesz się parą!


Rytuały rodzinne

Ślub

Tradycyjny rosyjski ślub trwał kilka dni i był poprzedzony randkowaniem i weselem. Ślub był niczym spektakl teatralny (kradzież i okup panny młodej) z momentami smutnymi i zabawnymi. Najczęściej wesele odbywało się pomiędzy Bożym Narodzeniem a Wielkim Postem, aby dobrze się bawić i przetrwać długą zimę; w tym okresie było mniej pracy.
Na nowoczesnym weselu wszystko zależy od pieniędzy. Pan młody musi „przebić się” do panny młodej, wykonując różne zadania (na przykład musi zapisać imię panny młodej na banknotach).
Istnieje również zwyczaj przykrywania jabłek papierowymi pieniędzmi w tym samym kolorze - jabłko okazuje się zielone, czerwone... Duże i bogate wesele to sprawa honoru.

Pogrzeb

Pogrzeby tradycyjnie odbywają się trzeciego dnia po śmierci danej osoby. Wierni są pochowani w kościele. Przez cały rok odbywa się stypa, czyli uroczystość ku czci zmarłego krewnego, przeprowadzana przez członków jego rodziny – 3, 9 i 40 dni po śmierci.
Rytuał pogrzebowy obejmuje modlitwę domową, wizytę w świątyni i grobie zmarłego oraz obiad, podczas którego podaje się wódkę, naleśniki, kutyę (słodką owsiankę z kaszy jaglanej lub ryżu z rodzynkami) i danie pogrzebowe – białą galaretkę.
Rosjanie przychodzą na groby swoich bliskich na Wielkanoc; W takim przypadku na grobie zwykle pozostawia się kieliszek wódki, przykryty kromką chleba lub inny smakołyk.
Wcześniej rytuał żałoby był powszechny w Rosji. Wysoko ceniono dobrych, zawodowych żałobników, którzy szlochali nad grobem.
Wyrazy współczucia: Proszę przyjąć moje najszczersze kondolencje. Podzielamy Twój głęboki smutek.

Oblanie nowego mieszkania

Przeprowadzka do nowego mieszkania lub nowy dom- ważne wydarzenie dla rodziny, od dawna towarzyszą rytuałom (w dzisiejszych czasach uczta jest obowiązkowa).

W MEDIACH ZAGRANICZNYCH (OK, W MEDIACH ZAGRANICZNYCH WROGI DO NAS, ALE W ROSYJSKIM!) WIĘCEJ FIKCJI O NARODZIE ROSYJSKIM - TWIERDZĄCYCH, ŻE SĄ LENIWI, NIEDOTYFIKOWANI WE WSZYSTKIM, PRODUKOWANI DO PIJAŃSTWA, KRADZIEŻY I WIELU WIELU RZECZY TO SĄ ZŁE, A NAWET SZKODLIWE DLA INNYCH LUDZI. A NAJWAŻNIEJSZE W OBOWIĄZKACH JEST TO, ŻE NAROD ROSYJSKI NIE „PASUJE” DO KULTURY ZACHODNIEJ, A DZIŚ JEST TAK JAK ZA DAWNYCH CZASÓW, DZIKI...

ALE W CHINACH PISAJĄ STRESZCZENIA O... POZYTYWNYCH CECACH NARODU ROSYJSKIEGO, O ICH WYJĄTKOWOŚCI. OTO JEDEN Z TAKICH STRESZCZEŃ:

TYPOWE CECHY ROSYJSKIEGO CHARAKTERU NARODOWEGO I ICH ODBICIE W ROSYJSKICH PRZYSŁOWACH I POWIEDZIACH

Song Yanwei, Politechnika w Dalian (Chiny)

Charakter narodowy to zespół najważniejszych cech określających grupę etniczną i naród, dzięki którym można odróżnić przedstawicieli jednego narodu od drugiego. W Chińskie przysłowie Mówi się: „Jaka jest ziemia i rzeka, taki jest charakter człowieka”. Każdy naród ma swój własny, szczególny charakter. Wiele powiedziano i napisano o tajemnicach rosyjskiej duszy, o rosyjskim charakterze narodowym. I to nie jest przypadek, ponieważ Rosja, mając długa historia, doświadczając wielu cierpień, zmian, zajmując coś szczególnego położenie geograficzne, wchłonąwszy cechy cywilizacji zachodniej i wschodniej, ma prawo być przedmiotem szczególnej uwagi i ukierunkowanych badań. Szczególnie dzisiaj, na przełomie trzeciego tysiąclecia, kiedy w związku z głębokimi przemianami, jakie zaszły w Rosji, zainteresowanie nią wzrasta. Charakter narodu i losy kraju są ze sobą ściśle powiązane i wpływają na siebie na całej drodze historycznej, dlatego zauważalny jest wzrost zainteresowania narodowym charakterem narodu rosyjskiego. Jak mówi rosyjskie przysłowie: „Kiedy siejesz charakter, zbierzesz przeznaczenie”.

Charakter narodowy znajduje odzwierciedlenie zarówno w fikcji, filozofii, dziennikarstwie, sztuce, jak i w języku. Język bowiem jest zwierciadłem kultury, odzwierciedla nie tylko realny świat otaczający człowieka, nie tylko rzeczywiste warunki jego życia, ale także świadomość społeczną ludzi, ich mentalność, charakter narodowy, sposób życia, tradycje, zwyczaje , moralność, system wartości, postawa, wizja świata. Dlatego języka należy uczyć się w nierozerwalnej jedności ze światem i kulturą ludzi posługujących się danym językiem. Przysłowia i powiedzenia są odbiciem mądrość ludowa, zawierają wyobrażenie narodu o sobie i dlatego tajemnice rosyjskiego charakteru narodowego można próbować zrozumieć za pomocą rosyjskich przysłów i powiedzeń.

CIĘŻKOŚĆ, DARY

Rosjanie są utalentowani i pracowici. Ma wiele talentów i zdolności niemal we wszystkich dziedzinach życie publiczne. Cechuje go obserwacja, inteligencja teoretyczna i praktyczna, wrodzona pomysłowość, pomysłowość i kreatywność. Naród rosyjski jest wielkimi pracownikami, twórcami i twórcami, którzy wzbogacili świat wielkimi osiągnięciami kulturalnymi. Trudno wymienić choćby niewielką część tego, co stało się własnością samej Rosji. Cechę tę odzwierciedlają rosyjskie przysłowia i powiedzenia: „Szczęście i praca żyją obok siebie”, „Bez pracy nie wyciągniesz ryby ze stawu”, „Cierpliwość i praca wszystko zmiażdżą”, „Bóg kocha pracę ”. Naród rosyjski bardzo ceni sobie pracę: „Złota uczy się w ogniu, a człowieka w pracy”, „Talent bez pracy nie jest wart ani grosza”. Rosyjski folklor mówi także o istnieniu pracoholików: „Dzień jest nudny aż do wieczora, jeśli nie ma nic do roboty”, „Życie bez pracy to po prostu palenie nieba”, „Nie chodzi o to, że jest dużo pracy , ale obawa, że ​​go nie ma.” Ludzie pracujący nie są zazdrośni: „Nie obwiniaj bliźniego, gdy śpisz do południa”.

Przysłowia potępiają leniwych: „Długo śpi się, ale długo trzeba wstać”, „Kto wstaje późno, nie ma chleba”. A jednocześnie chwalą pracowitych: „Tego, kto wcześnie wstaje, tego daje Bóg”.

Ludzie cenili tylko uczciwe zarobki: „Łatwy do zdobycia, łatwy do życia”, „Darmowy rubel jest tani, rubel nabyty jest drogi”. A w wychowaniu młodych ludzi preferowano pracę: „Nie nauczajcie przez bezczynność, lecz poprzez rękodzieło”.

KOCHAJĄCA WOLNOŚĆ

Umiłowanie wolności jest jedną z głównych, głęboko zakorzenionych cech narodu rosyjskiego. Historia Rosji jest historią walki narodu rosyjskiego o wolność i niepodległość. Dla narodu rosyjskiego wolność jest przede wszystkim.
Bliższe rosyjskiemu sercu jest słowo „wola”, rozumiane jako niezależność, swoboda w uzewnętrznianiu uczuć i wykonywaniu czynów, a nie wolność jako świadoma konieczność, czyli możliwość wyrażenia przez osobę swojej woli na podstawie świadomości prawa. Na przykład przysłowia: „Chociaż los jest trudny, każdy ma swoją wolę”, „Własna wola jest droższa niż wszystko inne”, „Wolność jest droższa niż wszystko inne”, „Wola ptaka jest droższa niż wszystko inne”. złotej klatce” – mówią o pragnieniu umiłowania wolności.

SIŁA WOLI, ODWAGA I ODWAGA

Posiadając charakter miłujący wolność, naród rosyjski wielokrotnie pokonywał najeźdźców i osiągał wielkie sukcesy w pokojowym budownictwie. Przysłowia odzwierciedlają cechy rosyjskich wojowników: „ Lepsza śmierć w bitwie niż wstyd w szeregach”, „Albo pułkownik, albo trup”. Te same cechy przejawiają się również w życiu spokojnych ludzi. „Kto nie ryzykuje, nie pije szampana” – że Rosjanie uwielbiają ryzyko. „Albo trafione, albo chybione” – o determinacji, by coś zrobić, podjąć ryzyko pomimo możliwej porażki, śmierci. Przysłowia mają podobne znaczenie: „Albo twoja pierś jest w krzyżach, albo twoja głowa jest w krzakach”, „Albo twoja noga jest w strzemieniu, albo twoja głowa jest w pniu”, „Albo zjesz rybę, albo osiąść na mieliźnie."

Przysłowie „Jeśli boisz się wilków, nie idź do lasu” mówi, że nie ma sensu zabierać się do pracy, jeśli boisz się trudności, które Cię czekają. A szczęście zawsze towarzyszy odważnym: „Szczęście jest towarzyszem odważnych”, „Kto się odważył, jadł”.

Charakterystyka Naród rosyjski to życzliwość, człowieczeństwo, skłonność do pokuty, serdeczność i duchowa łagodność. Wiele przysłów i powiedzeń ilustruje te cechy: „Bóg pomaga dobru”, „Dobrze jest żyć z dobrem”, „Spiesz się czynić dobro”, „Dobry uczynek nie topi się w wodzie”, „Za dobre uczynki życie jest dane”. „Dobry wiek nie zostanie zapomniany.” „Trudno jest tym, którzy pamiętają zło”. Los traktuje dobrego człowieka sprawiedliwie: „Bezbożnych czeka śmierć, a dobrych zmartwychwstanie”. Jednak przysłowia potępiają kogoś, kto jest zbyt łagodny: „Tylko leniwy go nie bije”, „On bije nawet cichego psa”.

Cierpliwość i odporność

Jest to być może jedna z najbardziej charakterystycznych cech narodu rosyjskiego, która stała się dosłownie legendarna. Wydaje się, że Rosjanie mają nieograniczoną cierpliwość, niesamowita zdolność znosić trudności, trudy i cierpienia. W kulturze rosyjskiej cierpliwość i umiejętność znoszenia cierpienia to zdolność do istnienia, umiejętność reagowania na okoliczności zewnętrzne, to jest podstawa osobowości.

Nietrudno znaleźć odzwierciedlenie tej cechy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach: „Cierpliwość jest lepsza niż zbawienie”, „Cierpliwość da umiejętności”, „Jest cierpliwość do tego, czego chcesz”, „Żyj wiecznie, miej nadzieję na zawsze”.

Naród rosyjski jest cierpliwy i wytrwały, uparty i wytrwały, nie zrażają się niepowodzeniami i wierzy we własne siły. Przysłowia mówią o tym: „Znoś smutek, pij miód”, „Wytrzymaj godzinę, ale żyj sto lat”, „Wytrzymując, staną się ludźmi”, „Żyjcie jak niewolnicy, może zostaniecie panem”, „Bóg da dnia, On da i pożywienie”.

GOŚCINNOŚĆ,
HOJNOŚĆ I ROZMIAR NATURY

Rosyjska gościnność jest dobrze znana: „Nawet jeśli nie jesteś bogaty, cieszysz się, że widzisz swoich gości”. Najlepszy poczęstunek jest zawsze gotowy dla gościa: „Jeśli coś jest w piekarniku, to wszystkie miecze na stole!”, „Nie współczuj gościowi, ale nalej grubiej”.

Rosjanie witają gościa na progu swojego domu. Zwyczaj dawania gościom chleba i soli pochodzi od niepamiętnych czasów i jest nadal zachowany w Rosji. Chleb i sól są jednocześnie pozdrowieniem, wyrazem serdeczności i życzeniem dobra i pomyślności wobec gościa: „Jedzcie chleb i sól i słuchajcie dobrych ludzi”. Bez chleba nie ma życia, nie ma prawdziwego rosyjskiego stołu. Mówią o tym rosyjskie przysłowia: „Chleb jest głową wszystkiego”, „Chleb jest na stole, więc stół jest tronem”, „Gdy nie ma chleba, to zły obiad”, „Chleb to dar od Boga, ojciec, żywiciel rodziny”, „Ani kawałka chleba, więc i w dworku jest melancholia, i nie ma chleba, więc pod jodłą jest raj”. A sól, jak wiadomo, odgrywa ważną rolę w życiu człowieka: „Bez soli, bez chleba, zła rozmowa”, „Bez chleba, śmierć, bez soli, śmiech”.

ODPOWIEDZIALNOŚĆ

Charakterystyczną cechą narodu rosyjskiego jest jego responsywność, umiejętność zrozumienia drugiej osoby, wrażliwość na stan umysłu innej osoby, umiejętność integracji z kulturą innych narodów i szanowania jej. Niesamowita tolerancja etniczna, a także wyjątkowa zdolność empatii, umiejętność zrozumienia i akceptacji innych narodów pozwoliła narodowi rosyjskiemu stworzyć imperium niespotykane w historii. I ta cecha znajduje odzwierciedlenie w przysłowia ludowe i powiedzenia: „Kto o nas pamięta, my o nim pamiętamy”, „Dobrem płacą za dobro”. Według Vl. Sołowjowa „prawdziwą jednością narodów nie jest jednorodność, ale narodowość, tj. współdziałanie i solidarność ich wszystkich na rzecz niezależnego i pełnego życia dla każdego”. Takie cechy osoby rosyjskiej, jak humanizm, życzliwość wobec innych narodów, gościnność, ofiarność, altruizm, dają początek społecznie głębszym właściwościom, takim jak internacjonalizm, wzajemny szacunek ludzi, ich zwyczaje narodowe, kultura.

Rosjanie zwracają szczególną uwagę na swój stosunek do sąsiadów: „Niedobrze jest obrażać sąsiada”, „Mieszkać wśród sąsiadów to prowadzić rozmowy”, „Lepszy bliski sąsiad niż daleki krewny”, „Między granicami a na granicach są kłótnie i znęcanie się.”

Analizując rosyjski folklor, doszliśmy do wniosku, że przysłowie to nie tylko powiedzenie. Wyraża opinię narodu. Zawiera ocenę życia ludzi, obserwacje ludzkiego umysłu. Nie każde powiedzenie stało się przysłowiem, ale tylko takie, które było zgodne ze stylem życia i myślami wielu ludzi. Takie powiedzenia istniały od tysiącleci, przechodząc ze stulecia na stulecie. Przysłowia słusznie uważane są za wiązki mądrości ludowej, tj. to samo doświadczenie ludowe, które jest zapisane w języku i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Nowym podejściem do badania tego zagadnienia jest analiza rosyjskiego charakteru narodowego w oparciu o przysłowia.

Literatura:
1. Vyunov Yu.A. „Słowo o Rosjanach”. M., 2002.
2. Vorobiev V.V. „Linguokulturowy paradygmat osobowości”. M.1996.
3. Dal V.I. „Przysłowia narodu rosyjskiego”. M., 2000.
4. Sołowiew V.M. „Sekrety rosyjskiej duszy”. M., 2001
5. Vereshchagin E.M. Kostomarow V.G. „Język i kultura”. M., 1990.
6. Ter-Minasova S.G. „Języki komunikacja międzykulturowa" M., 2000.

Przez wiele stuleci zagraniczni goście i kupcy, odwiedzając najpierw Ruś, a potem - próbowali zrozumieć tajemnicę tajemniczej rosyjskiej duszy. Imperium Rosyjskie. Na całym świecie znane klasyki Literatura rosyjska Nie stronili też od rozwiązania zagadki rosyjskiej mentalności – w swoich pracach starali się opisać rosyjskich mężczyzn i kobiety oraz możliwie najpełniej ujawnić aspekty ich charakteru i osobliwości ich światopoglądu. Jednak nawet teraz dla większości obcokrajowców Rosjanie wydają się tajemniczy i w dużej mierze niezrozumiały, a sami Rosjanie bezbłędnie potrafią odróżnić swoich rodaków od tłumu obcokrajowców w innym kraju. Ale jaka jest osobliwość mentalności i psychologii Rosjan, która tak bardzo różni ich od przedstawicieli innych narodów?

Cechy narodowe Rosjan

Cechy narodowe Rosjan kształtowały się na przestrzeni wieków, a podstawy wyjątkowej mentalności narodu zaczęto cofać się w średniowieczu, kiedy większość Rosjan mieszkała na wsiach i prowadziła kołchozy. To właśnie od tych stuleci dla Rosjan opinia społeczeństwa i własna pozycja w drużynie zaczęła wiele znaczyć. Również w tym czasie taka narodowa cecha Rosjan jak i przestrzeganie tradycji patriarchalnych - przetrwanie i dobrobyt całej wioski, volost itp. w dużej mierze zależały od spójności zespołu i obecności silnego lidera.

Cechy te są wpisane już dziś w psychologię Rosjan – większość przedstawicieli narodu jest przekonana, że ​​kraj potrzebuje silnego przywódcy, nie uważa się za osobę mającą prawo do otwartej krytyki i kwestionowania decyzji swoich przełożonych, jest gotowa w każdym razie wspierać rząd. W odniesieniu do roli każdej jednostki w społeczeństwie mentalność rosyjska, podobnie jak położenie geograficzne Rosji, plasuje się pomiędzy „Zachodem” a „Wschodem”: przedstawicielom tego narodu trudno jest zaakceptować zachodnioeuropejski model społeczeństwa , w którym indywidualność każdego pojedynczego człowieka uznawana jest za wartość absolutną, ale także do takich. Rosjanie nie mają uprzywilejowanej roli kolektywu nad jednostką, jak jest to typowe dla Chińczyków. Można powiedzieć, że Rosjanom udało się znaleźć „złoty środek” między kolektywizmem a indywidualizmem - dają wielka wartość opinię publiczną i swoją rolę w zespole, ale jednocześnie potrafią docenić indywidualność i niepowtarzalność osobowości każdego człowieka.

Jeszcze jedno osobliwość narodowa Charakter Rosjan, który odróżnia ich od mentalności innych narodów, uważany jest za „szerokość” duszy Rosjanina. Oczywiście dusza nie może być szeroka w dosłownym znaczeniu tego słowa, a to wyrażenie oznacza, że ​​​​naród rosyjski ma następujące funkcje charakter:

Psychologia Rosjan w życiu osobistym i codziennym

Większość Rosjan wierzy, że duchowość jest ważniejsza niż materialność, dlatego nie stawiają sobie za cel życia zarobienia milionów, ale wybierają inne priorytety - rodzinę, samorozwój itp. Wielu Przedstawiciele tego ludu mają zazwyczaj „łatwy” stosunek do pieniędzy - Rosjanin nie będzie w sezonie zbyt przygnębiony i często będzie wolał wydać pieniądze na coś przyjemnego dla siebie, niż oszczędzać na przyszłość.

Jednak pomimo takiego podejścia do finansów Rosjanie kochają luksus i pretensjonalność, dlatego nie szczędzą pieniędzy na kosztownych remontach domów, modnych gadżetach i prestiżowych przedmiotach. W rosyjskich domach oprócz mebli i sprzęt AGD, jest mnóstwo dekoracji wnętrz - różne pamiątki, figurki i inne urocze drobiazgi. Nierzadko zdarza się też, że jakieś niepotrzebne rzeczy leżą latami w szafie mieszkania czy domu – Rosjanie od czasów ZSRR nie pozbyli się jeszcze całkowicie nawyku trzymania w rezerwie wszystkiego, co teoretycznie mogłoby się przydać przydatne w przyszłości.

W relacje miłosne Rosyjscy mężczyźni są szarmanccy, romantyczni, hojni i uprzejmi i zawsze starają się otoczyć swoją kobietę maksymalną opieką. Rosjanki potrafią całkowicie rozpuścić się w ukochanej osobie, są gotowe do poświęceń w imię miłości i mają pewność, że „z ukochaną w chacie jest niebo”. W większości rosyjskich rodzin mąż i żona mają równe relacje, ale mimo to opieka nad dziećmi i prace domowe są uważane za zajęcie głównie kobiety, a zarabianie pieniędzy dla całej rodziny jest zajęciem mężczyzny.

Dla Rosjanina koncepcja ciężkiej pracy jest daleka od obcej, w wyniku czego możemy mówić o pewnym talencie narodu. Rosja dała światu wiele talentów różne dziedziny: nauka, kultura, sztuka. Naród rosyjski wzbogacił świat różnymi wielkimi osiągnięciami kulturalnymi.

Miłość wolności

Wielu naukowców zauważa szczególną miłość narodu rosyjskiego do wolności. Historia samej Rosji zachowała wiele dowodów walki narodu rosyjskiego o niepodległość.

Religijność

Religijność jest jedną z najgłębszych cech narodu rosyjskiego. To nie przypadek, że etnolodzy twierdzą, że cechą korygującą samoświadomość narodową Rosjanina jest. Głównym odbiorcą prawosławnej kultury Bizancjum jest Rosja. Istnieje nawet pewna koncepcja „Moskwa to trzeci Rzym”, odzwierciedlająca ciągłość Kultura chrześcijańska Cesarstwo Bizantyjskie.

Życzliwość

Jedną z pozytywnych cech Rosjanina jest życzliwość, która może wyrazić się w człowieczeństwie, serdeczności i duchowej łagodności. W rosyjskim folklorze jest wiele powiedzeń, które odzwierciedlają te cechy charakteru narodowego. Na przykład: „Bóg pomaga dobrym”, „Życie jest dane za dobre uczynki”, „Nie spiesz się, aby czynić dobro”.

Cierpliwość i hart ducha

Rosjanie mają wielką cierpliwość i umiejętność pokonywania różnych trudności. Do takiego wniosku można dojść patrząc ścieżka historyczna Rosja. Zdolność do znoszenia cierpienia jest wyjątkową umiejętnością istnienia. Odporność Rosjanina widać w jego zdolności reagowania na okoliczności zewnętrzne.

Gościnność i hojność

O tych charakterystycznych cechach rosyjskiego charakteru narodowego napisano całe przypowieści i legendy. To nie przypadek, że w Rosji nadal zachował się zwyczaj wręczania gościom chleba i soli. Tradycja ta świadczy o serdeczności narodu rosyjskiego, a także o pragnieniu dobra i pomyślności wobec bliźniego.