Maksym Gorki (prawdziwe nazwisko Aleksiej Maksimowicz Peszkow) urodził się 16 (28) marca 1868 r. Niżny Nowogród. Utrwalonym legendom o jego „bosym” pochodzeniu, które tak zaimponowały rewolucyjnej inteligencji, zaprzeczają Słownik Brockhausa i Efrona (który mówi o nim jako o pochodzeniu ze środowiska „całkowicie burżuazyjnego”) oraz fakty. Dziadek Gorkiego ze strony ojca był oficerem, choć zdegradowany za okrutne traktowanie swoich podwładnych. Ojciec, Maxim Savvateevich Peshkov, będąc utalentowanym i szczęśliwym człowiekiem, odniósł znaczący sukces w życiu.
Niektóre elementy jego biografii zostaną wówczas powtórzone przez syna, ale na większą skalę.
W wieku trzech lat syn Peszków Alosza zachorował na cholerę i zaraził ojca. Chłopiec przeżył, ale jego ojciec zmarł. Matka straciła zainteresowanie synem, uważając go za winnego śmierci ukochanego męża. Wkrótce matka oddała go na wychowanie dziadkowi i babci Kashirin.
W latach 1879–1884 odbywał praktykę w sklepie obuwniczym, w warsztacie rysunkowym i ikonograficznym, w kuchni parowca „Dobry”, gdzie miało miejsce wydarzenie, które można nazwać punktem wyjścia Aloszy Peszkowa droga do Maksyma Gorkiego - spotkanie z kucharzem o imieniu Smury. Ten niezwykły kucharz, pomimo swojego analfabetyzmu, miał obsesję na punkcie zbierania książek, głównie w oprawach skórzanych, co determinowało „zakres” jego kolekcji - od gotyckich powieści Anny Radcliffe po literaturę w języku małorosyjskim. Dzięki temu, zdaniem pisarza, „najdziwniejszej biblioteki świata” („Autobiografia”, 1897) uzależnił się od czytania i „czytał wszystko, co mu wpadło w ręce”: Gogola, Dumasa, Niekrasowa, Scotta, Flauberta, Magazyny Balzac, Dickens, Sovremennik i Iskra, popularne książki drukowane i literatura masońska...
Poczuwszy zamiłowanie do wiedzy, Aleksiej Peszkow w 1884 roku udał się do Kazania, aby wstąpić na uniwersytet, ale z powodu biedy życie stało się jego „uniwersytetem”: zamieszkał w pensjonacie wśród swoich przyszłych bohaterów i pracując jako robotnik, zaczął uczęszczał do kół samokształceniowych, zjazdów studenckich oraz do biblioteki nielegalnych ksiąg i proklamacji w piekarni Derenkowa, który zatrudnił go jako pomocnika piekarza. Wkrótce pojawił się mentor – jeden z pierwszych marksistów w Rosji, Nikołaj Fedosejew…
I nagle, znajdując już „fatalną” żyłę rewolucyjną, 12 grudnia 1887 r. Aleksiej Peszkow próbuje popełnić samobójstwo (strzela sobie w płuco). Niektórzy biografowie dopatrują się tego w nieodwzajemnionej miłości do siostry Derenkowa, Marii, inni – w początkach represji wobec środowisk studenckich. Wyjaśnienia te wydają się formalne, ponieważ wcale nie odpowiadają psychofizycznej budowie Aleksieja Peszkowa. Z natury był wojownikiem, a wszystkie kłopoty po drodze tylko dodały mu sił.
Za próbę samobójstwa Konsystorz Kazański ekskomunikował Peszkowa na siedem lat.
Latem 1888 roku Aleksiej Peszkow rozpoczął swój słynny czteroletni „spacer po Rusi”, by z niej wrócić jako Maksym Gorki. Obwód Wołgi, Don, Ukraina, Krym, Kaukaz, Charków, Kursk, Zadońsk (gdzie odwiedził klasztor Zadoński), Woroneż, Połtawa, Mirgorod, Kijów, Nikołajew, Odessa, Besarabia, Kercz, Taman, Kubań, Tyflis - to jest niekompletna lista jego tras. W czasie wędrówek pracował jako ładowacz, stróż kolejowy, pomywacz, pracował jako robotnik na wsi, wydobywał sól, był bity przez mężczyzn i hospitalizowany, służył w warsztatach naprawczych, był kilkakrotnie aresztowany – za włóczęgostwo i za rewolucyjna propaganda. W tych samych latach przeżył pasję do populizmu i tołstoizmu (w 1889 odwiedził Jasna Polana z zamiarem poproszenia Lwa Tołstoja o działkę pod „kolonię rolniczą”, ale do ich spotkania nie doszło), zachorował na naukę Nietzschego o nadczłowieku, która na zawsze pozostawiła „ślady” w jego poglądach.
Pierwsza opowieść „Makar Chudra”, podpisana nowym nazwiskiem, Maksymem Gorkim, została opublikowana w 1892 r. w tyfliskiej gazecie „Kaukaz” i oznaczała koniec jego tułaczki. Gorki wrócił do Niżnego Nowogrodu. Ze swoim literackim ojciec chrzestny pomyślał o Włodzimierzu Korolence. Pod jego patronatem w 1893 roku zaczął publikować eseje w gazetach Wołgi, a kilka lat później został stałym współpracownikiem Gazety Samara, gdzie ukazało się ponad dwieście jego felietonów podpisanych przez Jehudiela Chlamidę, a także opowiadania „ Pieśń sokoła”, „Na tratwach”, „Staruszka Izergil” i inne. Tutaj poznał korektorkę gazety Samara, Ekaterinę Pawłowną Wołżinę i po przezwyciężeniu oporu matki przed małżeństwem swojej szlachetnej córki z „gildią Niżnego Nowogrodu” poślubił ją w 1896 r.
W następnym roku, pomimo pogłębiającej się gruźlicy i obaw związanych z narodzinami syna Maksyma, Gorki wydał nowe powieści i opowiadania, z których większość stała się podręcznikami: „Konowałow”, „Zazubrina”, „Jarmark w Gołtwie”, „Małżonkowie Orłowów ”, „Malwa”, „ Byli ludzie" i inni. Pierwsza dwutomowa książka Gorkiego, Eseje i opowiadania (1898), opublikowana w Petersburgu, odniosła bezprecedensowy sukces zarówno w Rosji, jak i za granicą. Zapotrzebowanie na nią było tak duże, że natychmiast zaszła potrzeba reedycji – wydanej w 1899 roku w trzech tomach. Gorki wysłał swoją pierwszą książkę do Czechowa, którego podziwiał, a on odpowiedział bardziej niż hojnym komplementem: „Niewątpliwy talent i to prawdziwy, wielki talent”.
Pozycja społeczna Gorkiego była radykalna. Wielokrotnie aresztowany; w 1902 r. Mikołaj II nakazał unieważnienie jego wyboru na honorowego akademika w kategorii literatury pięknej (w proteście Czechow i Korolenko opuścili Akademię). W 1905 wstąpił w szeregi RSDLP (skrzydła bolszewickiego) i spotkał W.I. Lenina. Otrzymali poważne wsparcie finansowe dla rewolucji 1905-07.
Gorki szybko dał się poznać jako utalentowany organizator proces literacki. W 1901 roku został szefem wydawnictwa Partnerstwa Wiedzy i wkrótce zaczął publikować Zbiory Partnerstwa Wiedzy, w których publikowali I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. Chirikov, N. D. Teleshov, A. S. Serafimovich, itp.
Wierzchołek wczesna twórczość spektakl „Na niższych głębokościach” swoją sławę zawdzięcza w dużej mierze inscenizacji K. S. Stanisławskiego w moskiewskim Teatrze im. teatr artystyczny(1902; grany przez Stanisławskiego, V.I. Kaczałowa, I.M. Moskvina, O.L. Knippera-Czechowej i in.) W 1903 r. w berlińskim teatrze Kleinesa odbyło się przedstawienie „Na niższych głębokościach” z Richardem Wallentinem w roli Satyny. Inne sztuki Gorkiego - „Mieszczanin” (1901), „Mieszkańcy lata” (1904), „Dzieci słońca”, „Barbarzyńcy” (oba 1905), „Wrogowie” (1906) - nie odniosły tak sensacyjnego sukcesu w Rosji i Europę.
Po klęsce rewolucji 1905-07 Gorki wyemigrował na wyspę Capri (Włochy). Okres twórczości „Capri” zmusił nas do ponownego rozważenia idei, która rozwinęła się w krytyce dotyczącej „końca Gorkiego” (D. V. Fiłosofowa), spowodowanego jego pasją do walki politycznej i ideami socjalizmu, odzwierciedlonymi w opowiadaniu „ Matka” (1906; wydanie drugie 1907). Tworzy opowiadania „Miasto Okurowa” (1909), „Dzieciństwo” (1913-14), „W ludziach” (1915-16) oraz cykl opowiadań „Po Rusi” (1912-17). Opowiadanie „Spowiedź” (1908), wysoko ocenione przez A. A. Bloka, wywołało kontrowersje w krytyce. Po raz pierwszy usłyszano w nim temat budowania boga, który Gorki głosił z A.V. Łunaczarskim i A.A. Bogdanowem w partyjnej szkole dla robotników na Capri, co spowodowało jego różnice z Leninem, który nienawidził „flirtu z małym bogiem”. ”
Pierwszy Wojna światowa miał duży wpływ stan umysłu Gorki. Symbolizowało to początek historycznego upadku jego idei „rozumu zbiorowego”, do którego doszedł po rozczarowaniu nietzscheańskim indywidualizmem (według T. Manna Gorki zbudował most od Nietzschego do socjalizmu). Bezgraniczna wiara w ludzki rozum, przyjęta jako jedyny dogmat, nie została potwierdzona przez życie. Wojna stała się jaskrawym przykładem zbiorowego szaleństwa, kiedy Człowiek został zredukowany do „wszy okopowych”, „mięsa armatniego”, kiedy ludzie szaleli na naszych oczach, a umysł ludzki był bezsilny wobec logiki wydarzenia historyczne. W wierszu Gorkiego z 1914 roku znajdują się wersety: „Jak będziemy wtedy żyć?//Co nam przyniesie ta groza?//Co teraz uratuje moją duszę od nienawiści do ludzi?”
Rewolucja Październikowa potwierdziła obawy Gorkiego. W przeciwieństwie do Bloka słyszał w nim nie „muzykę”, ale straszny ryk stumilionowego elementu chłopskiego, przełamującego wszelkie zakazy społeczne i grożącego zatopieniem pozostałych wysp kultury. W „Przemyśleniach przedwczesnych” (cykl artykułów w gazecie „ Nowe życie"; 1917-18; opublikowany w odrębnej publikacji w 1918 r.) oskarżył Lenina o przejęcie władzy i rozpętanie terroru w kraju. Ale w tym samym miejscu nazwał naród rosyjski organicznie okrutnym, „bestialskim” i tym samym, jeśli nie uzasadniony, wyjaśnił zaciekłe traktowanie tego narodu przez bolszewików. Niekonsekwencję jego stanowiska znalazła także odzwierciedlenie w książce „O chłopstwie rosyjskim” (1922).
Niewątpliwą zasługą Gorkiego była jego energiczna praca na rzecz ratowania inteligencji naukowej i artystycznej przed głodem i egzekucjami, z wdzięcznością doceniana przez jego współczesnych (E. I. Zamiatin, A. M. Remizow, V. F. Chodasevich, V. B. Szkłowski itp.) Ledwo Czy nie dlatego o tym pomyśleli ? wydarzenia kulturalne, jak organizacja wydawnictwa „Literatura Świata”, otwarcie „Domu Naukowców” i „Domu Sztuki” (gmin dla twórczej inteligencji, opisanych w powieści O. D. Forsha „Szalony statek” i książka K. A. Fedina „Gorky Among Us”). Jednak wielu pisarzy (w tym Blok, N.S. Gumilow) nie udało się uratować, co stało się jedną z głównych przyczyn ostatecznego zerwania Gorkiego z bolszewikami.
W latach 1921–1928 Gorki przebywał na wygnaniu, dokąd udał się za zbyt uporczywymi radami Lenina. Osiedlił się w Sorrento (Włochy), nie zrywając więzi z młodą literaturą radziecką (L. M. Leonow, V. V. Iwanow, A. A. Fadeev, I. E. Babel itp.) Napisał cykl „Opowieści z lat 1922–24”, „Notatki z pamiętnika” (1924) , powieść „Sprawa Artamonowa” (1925), rozpoczął pracę nad epicką powieścią „Życie Klima Samgina” (1925–36).
Współcześni zauważyli eksperymentalny charakter ówczesnych dzieł Gorkiego, które powstały z niewątpliwym spojrzeniem na formalne poszukiwania rosyjskiej prozy lat 20. W 1928 r. Gorki odbył „próbną” podróż do związek Radziecki (w związku z uroczystościami zorganizowanymi z okazji jego 60. urodzin), po uprzednim podjęciu ostrożnych negocjacji z kierownictwem stalinowskim. Apoteoza spotkania na Dworcu Białoruskim rozstrzygnęła sprawę; Gorki wrócił do ojczyzny. Jako artysta całkowicie pogrążył się w tworzeniu „Życia Klima Samgina”, panoramicznego obrazu Rosji na przestrzeni czterdziestu lat. Jako polityk faktycznie zapewnił Stalinowi moralną osłonę przed społecznością światową. Jego liczne artykuły stworzyły apologetyczny obraz przywódcy i milczały na temat tłumienia wolności myśli i sztuki w kraju – faktów, których Gorki nie mógł nie być świadomy. Kierował powstaniem zbiorowej książki pisarzy gloryfikującej budowę przez więźniów Kanału Białomorsko-Bałtyckiego. Stalina. Organizował i wspierał wiele przedsięwzięć: wydawnictwo Academia, serię wydawniczą „Historia fabryk i fabryk”, „Historia
wojna domowa ”, czasopismo „Studia Literackie”, a także Instytut Literacki, nazwany wówczas jego imieniem. W 1934 stał na czele utworzonego z jego inicjatywy Związku Pisarzy ZSRR.Śmierć Gorkiego była otoczona atmosferą tajemnicy, podobnie jak śmierć jego syna, Maksyma Peszkowa. Jednak wersje o
gwałtowna śmierć Obydwa nie zostały jeszcze udokumentowane. Urna z prochami Gorkiego znajduje się w murze Kremla w Moskwie. Imię Maksyma Gorkiego jest prawdopodobnie znane każdemu. Od dzieciństwa jego twórczość studiowało i studiuje kilka pokoleń. Na temat Gorkiego narosły pewne stereotypy. Uważany jest za twórcę literatury socrealizm, „petr rewolucji”, krytyk literacki i publicysta, inicjator powstania i pierwszy przewodniczący Związku Pisarzy ZSRR. O swoim dzieciństwie i młodzież„Dzieciństwo”, „W ludziach”, „Moje uniwersytety”. Jednak w ostatnich latach pojawiło się wiele publikacji, które pokazują nieco innego Gorkiego.
Wiadomość studenta na temat biografii Gorkiego
Dzieciństwo
Przyszły pisarz urodził się w Niżnym Nowogrodzie. W wieku trzech lat stracił ojca, a w wieku dziesięciu lat matkę. Moje dzieciństwo spędziłem w domu mojego dziadka, w mieszczańskim środowisku, wśród niegrzecznych i niegrzecznych ludzi okrutna moralność. W niedziele ulicę często wypełniały radosne okrzyki chłopców: „Kaszirowie znów walczą!”. Życie chłopca rozjaśniła babcia, której piękny portret Gorki pozostawił w swojej autobiograficznej opowieści „Dzieciństwo” (1914). Studiował zaledwie dwa lata. Otrzymawszy świadectwo pochwalne, z powodu biedy (mój dziadek był już wtedy bankrutem), zmuszony był porzucić studia i udać się „do ludu”, aby dorabiać jako student, czeladnik lub służący.
"W ludziach"
Już jako nastolatek przyszły pisarz zakochał się w książkach i każdą wolną chwilę wykorzystywał na zachłanne czytanie wszystkiego, co wpadło mu w ręce. Ta chaotyczna lektura, w połączeniu z niezwykłą naturalną pamięcią, w dużej mierze zdeterminowała jego pogląd na człowieka i społeczeństwo.
W Kazaniu, dokąd udał się latem 1884 r. z nadzieją na dostanie się na uniwersytet, musiał także wykonywać prace dorywcze, a samokształcenie kontynuował w kręgach populistycznych i marksistowskich. „Fizycznie urodziłem się w Niżnym Nowogrodzie. Ale duchowo - w Kazaniu. Kazań to mój ulubiony „uniwersytet”„, powiedział później pisarz.
„Moje uniwersytety”
Początek działalności literackiej
Na przełomie lat 80. i 90. Alyosha Peshkov wędruje po połaciach Rosji: step Mozdok, region Wołgi, stepy Dona, Ukrainę, Krym i Kaukaz. On sam jest już zaangażowany w agitację wśród robotników, podlega inwigilacji tajnej policji i staje się „niewiarygodny”. W tych samych latach zaczął publikować pod pseudonimem Maksym Gorki. W 1892 r. W gazecie Tyflis „Kaukaz” ukazała się historia „Makar Chudra”, a w 1895 r. Natychmiast zauważono historię „Stara kobieta Izergil” i natychmiast zauważono entuzjastyczne reakcje w prasie.
W 1900 roku Gorki spotkał Lwa Tołstoja i napisał w swoim dzienniku "…Lubiłem go. Prawdziwy mężczyzna od ludzi”. Zarówno pisarze, jak i czytelnicy byli pod wrażeniem faktu, że wszedł do literatury Nowa osoba- nie z „wyższej” warstwy wykształconej, ale „z dołu”, od ludu. Uwagę społeczeństwa rosyjskiego od dawna przyciąga lud – przede wszystkim chłopstwo. A potem ludzie, jakby w osobie Gorkiego, weszli do salonów bogatych domów, a nawet trzymali w rękach własne niezwykłe dzieła. Naturalnie spotkał się z entuzjastycznym zainteresowaniem.
Początki prozy Gorkiego
Bezpośrednim poprzednikiem prozy Gorkiego były dzieła Czechowa. Ale jeśli bohaterowie Czechowa narzekają, że „namęczyli się”, to u Gorkiego postacie „z dołu” społeczeństwa są zadowolone z tego, co mają. Mają swego rodzaju filozofię „włóczęgową” z domieszką modnego wówczas nietzscheizmu.
Włóczęga to osoba nieposiadająca stałego miejsca zamieszkania, nie związana stałą pracą ani rodziną, nie posiadająca żadnego majątku i w związku z tym niezainteresowana utrzymaniem spokoju i ciszy w społeczeństwie.
Trudno było zignorować wpływ Nietzschego w Rosji koniec XIX– początek XX w. A u Gorkiego już w latach 90. zauważono nowe motywy literatury rosyjskiej: chciwość życia, pragnienie i kult władzy, namiętne pragnienie wyjścia poza zwykłe „filistyńskie” ramy istnienia. Dlatego pisarz porzuca zwykłe gatunki prozy i pisze baśnie („Stara kobieta Izergil”, 1895), piosenki („Pieśń sokoła”, 1895) i wiersze prozą („Człowiek”, 1904).
Od 1889 r działalność rewolucyjna Wśród robotników Gorki był kilkakrotnie aresztowany. Im bardziej staje się sławny, tym większe oburzenie za każdym razem, gdy zostaje aresztowany. Większość ludzi interesuje się pisarzem sławni ludzie Rosja, w tym Lew Tołstoj. Podczas jednego z aresztowań (1901) Gorki napisał w więzieniu w Niżnym Nowogrodzie „Pieśń Petrela”, której tekst szybko rozprzestrzenił się po całym kraju. Płakać „Niech burza wiała mocniej!” nie pozostawił żadnego wyboru w wyborze ścieżki rozwoju Rosji, szczególnie młodym ludziom.
W tym samym roku został deportowany do Arzamas, ale ze względu na zły stan zdrowia pozwolono mu mieszkać na Krymie przez sześć miesięcy. Tam Gorki często spotyka się z Czechowem i Tołstojem. Popularność pisarza we wszystkich warstwach społecznych tamtych lat była ogromna. W lutym 1903 roku został wybrany honorowym akademikiem w kategorii literatury pięknej. Dowiedziawszy się o tym, Mikołaj II napisał do Ministra Edukacji: „...taka osoba w dzisiejszych czasach Czas kłopotów, Akademia Nauk daje się wybrać do swego grona. Jestem głęboko oburzony…”.
Po tym piśmie Cesarska Akademia Nauk uznała wybory za nieważne. Na znak protestu Korolenko i Czechow odmówili przyznania tytułu honorowych naukowców.
W latach 1900-tych Gorki dzięki swemu ogromnemu sukces literacki, jest już osobą zamożną i może pomóc ruch rewolucyjny materialnie. I zatrudnia prawników kapitałowych dla aresztowanych uczestników demonstracji robotniczych w Sormowie i Niżnym Nowogrodzie, daje duże sumy za wydawanie gazety Lenina „Naprzód” wydawanej w Genewie.
Jako członek grupy bolszewickiej Gorki bierze udział w marszu robotniczym 9 stycznia 1905 r. Po stłumieniu przez władze demonstracji napisał apel, w którym zadzwonił „wszystkich obywateli Rosji do natychmiastowej, wytrwałej i zjednoczonej walki z autokracją”. Niedługo potem pisarz Jeszcze raz został aresztowany, oskarżony o zbrodnię państwową i osadzony w Twierdzy Piotra i Pawła.
Gorki był oburzony, że spędził w twierdzy dziewięć dni „Nie przekazali żadnych wiadomości na temat sytuacji M.F.”.(Maria Fedorovna Andreeva, jego bliska przyjaciółka, była wtedy w szpitalu), co przypominało trochę tortury...
Miesiąc później został zwolniony za kaucją, a warunki przetrzymywania w twierdzy pozwoliły mu napisać tam sztukę „Dzieci słońca”. Autor narzeka w tym spektaklu na letarg inteligencji.
Podobnie jak większość ludzi żyjących w Rosji na początku stulecia, Gorki po prostu nie mógł sobie wyobrazić, że w wyniku rewolucji kierowanej przez bolszewików wielu pisarzy, filozofów, naukowców trafi do więzień, ale tylko tam już ich nie będzie. pozwolono im pisać, przez lata nie mieliby wiadomości o losach swoich małych dzieci, oni, niewinni, będą torturowani i zabijani…
Pisarz aktywnie uczestniczy w rewolucji 1905 roku, wstępuje do Partii Socjaldemokratycznej, zaopatruje w broń oddziały robotnicze podczas walk ulicznych w Moskwie. Podczas czytania przez autora „Dzieci słońca” od każdej obecnej osoby pobierana jest pewna suma pieniędzy - na broń dla rebeliantów.
Temperament wojownika, wojownika, herolda coraz bardziej oddala Gorkiego od jego własnych zadań artystycznych.
Wycieczka do Ameryki i Europy
W styczniu 1906 roku partia bolszewicka wysłała Gorkiego do Ameryki, aby zbierał pieniądze na pracę w konspiracji. Zbiórka ta nie odniosła sukcesu na zamierzoną skalę; ale w Ameryce napisano powieść „Matka” - o przebudzeniu „świadomości klasowej” wśród proletariuszy.
Krytyka zauważa, że Gorki nie mógł znieść „głównego tonu”, z jakim wszedł do literatury. Talent Gorkiego nie wzrósł. Zamiast romantycznego włóczęgi dorastał z wyraźnie wymyśloną, szarą postacią „świadomego robotnika”.
Po opuszczeniu Ameryki Gorki pozostał za granicą: w ojczyźnie czekało go aresztowanie. Jesienią 1906 osiadł we Włoszech, na wyspie Capri. Pisarzowi udało się powrócić do Rosji dopiero w 1913 roku, kiedy w związku z trzysetną rocznicą dynastii Romanowów ogłoszono amnestię dla emigrantów politycznych.
Talent Gorkiego, pomimo krytyki, nie wyczerpał jeszcze swojego potencjału. Pisarz bez przerwy studiuje i opisuje język rosyjski charakter narodowy. Teraz interesują go nie tyle „włóczędzy”, co ekscentrycy i nieudacznicy.
„...Rus jest pełen nieudanych ludzi... oni są zawsze tam, z tajemniczą siłą magnesu. Przykuły moją uwagę. Wydawali się ciekawsi, lepsi od zwartej masy zwykłych powiatowców, którzy żyją pracą i jedzeniem…”
W cyklu opowiadań „Skargi” (1912) Gorki przedstawia „beznadziejną, głupią melancholię rosyjskiego życia”. W książce „Przez Ruś” znajdują się eseje o tym, co widział podczas swoich dawnych wędrówek po bezkresnej krainie. Wydawało się, że Gorki postanowił stworzyć rejestr rosyjskich postaci – nieskończenie różnorodnych, a jednak w jakiś sposób do siebie podobnych.
"Dzieciństwo"
W 1913 roku ukazały się drukiem pierwsze rozdziały opowiadania „Dzieciństwo”. Jest napisany na materiale dokumentalnym.
„Chociaż „Dzieciństwo” przedstawia tak wiele morderstw i obrzydliwości, w istocie jest to zabawna książka, – napisał Korney Czukowski. – Gorki najmniej marudzi i narzeka... A „Dzieciństwo” jest napisane wesoło, w wesołych kolorach”..
Pod rządami sowieckimi, kiedy nie będzie można z miłością pisać o „dobrym” przedrewolucyjnym dzieciństwie, książka Gorkiego stanie się wzorem do naśladowania, jasną ilustracją tego, jak w przedrewolucyjnej przeszłości trzeba widzieć głównie „ołowiane obrzydliwości”. czas rewolucyjny.
Najlepsze opowiadania 1922–1926 („Pustelnik”, „Opowieść o nieodwzajemnionej miłości”, „Opowieść o bohaterze”, „Opowieść o niezwykłym”, „Zabójcy”), poświęcone jego stałemu tematowi - rosyjskim postaciom, mają także w dużej mierze charakter dokumentalny. A przede wszystkim najbardziej wykwalifikowani krytycy połowy lat 20. docenią krótkie „Notatki z pamiętnika. Wspomnienia” (1923–1924): w nich Gorki pisze głównie o prawdziwi ludzie pod prawdziwymi nazwiskami (na przykład esej „A.A. Blok”).
Gorki, przez wiele lat uważający się za socjalistę, wydarzenia październikowe i popaździernikowe 1917 roku postrzegał tragicznie. W związku z tym nie zarejestrował się ponownie w RSDLP i formalnie pozostał poza partią. „Petrel rewolucji” rozumie, że okazuje się ona katastrofalna dla „świadomych robotników”, w których pokładał nadzieje.
„...Proletariat nie zwyciężył, w całym kraju panuje wewnętrzna rzeź, setki i tysiące ludzi zabijają się nawzajem. ...Ale to, co mnie najbardziej zdumiewa i przeraża, to to, że rewolucja nie niesie w sobie oznak duchowego odrodzenia człowieka, nie czyni ludzi bardziej uczciwymi, bezpośrednimi, nie podnosi ich poczucia własnej wartości i moralnej oceny swoich praca."
Oto, co Gorki napisał wkrótce po rewolucji w gazecie „Nowaja Żizn”, gdzie pod szyldem „Nowaja Żizn” ukazały się jego ostre artykuły dziennikarskie. Nazwa zwyczajowa„Przedwczesne myśli”. Na pewien czas oddzielili pisarza od bolszewików.
Wydaje mu się, że po sześciu miesiącach znajduje wyjście: proletariat musi zjednoczyć się „ze świeżymi siłami inteligencji robotniczej i chłopskiej”.
„Pokrywszy cały kraj siecią stowarzyszeń kulturalno-oświatowych, zgromadziwszy w nich wszystkie siły duchowe kraju, wszędzie rozpalimy ogniska, które zapewnią krajowi światło i ciepło, pomogą mu się wyleczyć i wrócić do zdrowia jego stopy są energiczne, mocne i zdolne do budowania i kreatywności... Tylko w ten sposób i tylko w ten sposób osiągniemy prawdziwą kulturę i wolność..
Rodzi się nowa utopia – powszechna umiejętność czytania i pisania drogą do wolności. Odtąd aż do końca życia będzie kierować poczynaniami pisarza. Wierzy w zjednoczenie sił inteligencji i rozsądnych robotników. Chłopstwo uznawane jest za element ciemny, „antyrewolucyjny”. Nigdy nie przejrzał tragedii rosyjskiego chłopstwa przełomu lat 20. i 30. XX wieku.
Działalność Gorkiego w pierwszych latach porewolucyjnych
W pierwszych latach porewolucyjnych Gorki nieustannie troszczył się o nieszczęsnych ludzi, którym groziła egzekucja, co było bardzo podobne do linczu.
„Włodzimierz Iljicz!– pisze do Lenina jesienią 1919 r. „...Aresztowano kilkudziesięciu najwybitniejszych rosyjskich naukowców... Oczywiście nie mamy nadziei na zwycięstwo i odwagi, by umrzeć z honorem, jeśli uciekniemy się do tak barbarzyńskiej i haniebnej metody, którą uważam za eksterminacja sił naukowych kraju... Wiem, że powiecie zwykłe słowa: „ walka polityczna”, „kto nie jest z nami, jest przeciwko nam”, „ludzie neutralni są niebezpieczni” i tak dalej… Stało się dla mnie jasne, że „czerwoni” są tymi samymi wrogami ludu, co „biali”. Osobiście wolę, żeby mnie zniszczyli „biali”, ale „czerwoni” też nie są moimi towarzyszami”.
Próbując ocalić resztki inteligencji przed głodem, Gorki zorganizował prywatne wydawnictwa i komisję mającą na celu poprawę warunków życia naukowców, wszędzie spotykając się z ostrym oporem sowieckich urzędników. We wrześniu 1920 roku pisarz zmuszony był opuścić wszystkie stworzone przez siebie instytucje, co oznajmił Leninowi: „Nie mogę zrobić inaczej. Mam dość głupoty”.
W 1921 roku Gorki próbował wysłać umierającego Bloka za granicę na leczenie, lecz władze sowieckie odmówiły. Nie da się uratować przed egzekucją aresztowanych w tzw. sprawie Tagantsewa, w tym Nikołaja Gumilowa. Komitet Pomocy Głodowi, utworzony z inicjatywy Gorkiego, został rozwiązany kilka tygodni później.
Leczenie za granicą
W 1921 roku pisarz opuścił Rosję. Leczył się w Niemczech i Czechosłowacji, a w 1924 r. ponownie osiadł we Włoszech, w Sorrento. Ale tym razem nie jako emigrant. Mijały lata i stopniowo zmieniał się stosunek Gorkiego do władzy sowieckiej: zaczęła mu się ona wydawać władzą ludową, robotniczą. W ZSRR w tamtych latach, według oceny Lenina, „Matka” stała się podręcznikiem szkolnym, przekonując wszystkich, że jest to literatura wzorowa. Ulice, teatry i samoloty noszą imię Gorkiego. Władze robią wszystko, aby przeciągnąć pisarza na swoją stronę. Potrzebuje go jako ekranu.
Powrót do Moskwy, ostatnie lata życia
W 1928 r. Gorki wrócił do Moskwy. Witają go tłumy nowych czytelników. Pisarz zajmuje się pracą literacką i społeczną: zakładał i kierował nowymi czasopismami i seriami wydawniczymi, brał udział losy pisarzy, jednym pomaga pokonać ograniczenia cenzury (na przykład Michaił Bułhakow), innym wyjechać za granicę (Evgeny Zamiatin), a innym wręcz przeciwnie, uniemożliwia publikację (na przykład Andriej Płatonow).
Sam Gorki kontynuuje wielotomowe dzieło „Życie Klima Samgina”, które rozpoczął we Włoszech – kronikę życia Rosji w dziesięcioleciach przedrewolucyjnych. Ogromna liczba postaci, znaczna liczba prawdziwych szczegółów epoki, a za tym wszystkim stoi jedno zadanie – ukazanie podwójnego, tchórzliwego, zdradzieckiego oblicza dawnej inteligencji rosyjskiej.
Zbliża się do Stalina i Ludowego Komisarza Spraw Wewnętrznych Jagody, co coraz bardziej zaciemnia mu krwawy sens tego, co dzieje się w kraju. Podobnie jak wiele osobistości kultury, Gorki nie uważa tego za ustalone reżim polityczny dla własnych celów (jak Hitler w Niemczech) manipuluje kulturą, wypacza sam sens oświecenia, podporządkowując go nieludzkim celom. Gorki w swoich artykułach piętnuje ofiary procesów z lat 28–30. Przy całej swojej wiedzy życiowej nie chce zrozumieć, że świadectwo „wrogów ludu” można uzyskać jedynie poddając się torturom.
Od 1933 r. Gorki został pozbawiony możliwości wyjazdu na zimę za granicę i spotkania się z tymi, z którymi chciałby się spotkać. Stalin nie może już pozwalać, nawet na epizodyczne, nieprzewidziane przez siebie, na uczestnictwo pisarza w jakichkolwiek sprawach literackich i społecznych. Gorki faktycznie znajduje się w areszcie domowym i w tej sytuacji, w niejasnych okolicznościach, dzień wcześniej umiera Nowa fala masowe represje.
Literatura
D.N. Murin, ED Kononova, E.V. Minenko. Literatura rosyjska XX wieku. Program dla klasy 11. Planowanie zajęć tematycznych. Petersburg: SMIO Press, 2001
E.S. Rogover. Literatura rosyjska XX wieku / St.Petersburg: Parytet, 2002
N.V. Jegorow. Rozwój oparty na lekcjach o literaturze rosyjskiej XX wieku. Klasa 11. Ja pół roku. M.: WAKO, 2005
Aleksiej Peszkow nie otrzymał prawdziwego wykształcenia, ukończył jedynie szkołę zawodową.
W 1884 roku młody człowiek przybył do Kazania z zamiarem studiowania na uniwersytecie, ale nie wjechał.
W Kazaniu Peszkow zapoznał się z literaturą marksistowską i pracą propagandową.
W 1902 roku Cesarska Akademia Nauk w kategorii literatury pięknej. Wybory zostały jednak unieważnione przez rząd, ponieważ nowo wybrany akademik „był pod obserwacją policji”.
W 1901 r. Maksym Gorki został szefem wydawnictwa spółki Znanie i wkrótce zaczął publikować zbiory, w których publikowali Iwan Bunin, Leonid Andreev, Alexander Kuprin, Vikenty Veresaev, Alexander Serafimovich i inni.
Spektakl „W głębinach” uważany jest za szczyt jego wczesnej twórczości. W 1902 roku został wystawiony w Moskiewskim Teatrze Artystycznym przez Konstantego Stanisławskiego. W przedstawieniach wystąpili Stanisławski, Wasilij Kachałow, Iwan Moskwin, Olga Knipper-Czechowa. W 1903 roku w berlińskim teatrze Kleinesa odbyło się przedstawienie „Na dole” z Richardem Wallentinem w roli Satyny. Gorki stworzył także sztuki „Mieszczanin” (1901), „Mieszkańcy lata” (1904), „Dzieci słońca”, „Barbarzyńcy” (oba 1905), „Wrogowie” (1906).
W 1905 wstąpił w szeregi RSDLP (Rosyjska Partia Socjaldemokratyczna, skrzydło bolszewickie) i poznał Włodzimierza Lenina. Gorki zapewnił wsparcie finansowe rewolucje 1905-1907.
Pisarz brał czynny udział w wydarzeniach rewolucyjnych 1905 roku, został uwięziony w Twierdzy Piotra i Pawła, skąd pod naciskiem społeczności światowej został zwolniony.
Na początku 1906 roku Maksym Gorki przybył do Ameryki, uciekając przed prześladowaniami Władze rosyjskie, gdzie przebywał aż do jesieni. Tutaj powstawały broszury „Moje wywiady” i eseje „W Ameryce”.
Po powrocie do Rosji w 1906 roku Gorki napisał powieść „Matka”. W tym samym roku Gorki opuścił Włochy i udał się na wyspę Capri, gdzie przebywał do 1913 roku.
Po powrocie do Petersburga współpracował z bolszewickimi gazetami „Zwiezda” i „Prawda”. W tym okresie ukazały się opowiadania autobiograficzne „Dzieciństwo” (1913–1914) i „W ludziach” (1916).
Po Rewolucja październikowa W 1917 r. Gorki był aktywnie zaangażowany działania społeczne brał udział w tworzeniu wydawnictwa „Literatura Światowa”. W 1921 ponownie wyjechał za granicę. Pisarz mieszkał w Helsingfors (Helsinki), Berlinie i Pradze, a od 1924 r. w Sorrento (Włochy). Na wygnaniu Gorki niejednokrotnie wypowiadał się przeciwko polityce władz sowieckich.
Pisarz był oficjalnie żonaty z Jekateriną Peszkową z domu Wołżina (1876–1965). Para miała dwoje dzieci - syna Maxima (1897–1934) i córkę Katię, która zmarła w dzieciństwie.
Później Gorki związał się małżeństwem cywilnym z aktorką Marią Andreevą (1868–1953), a następnie Marią Brudberg (1892–1974).
Wnuczka pisarza Daria Peshkova jest aktorką Teatru Wachtangowa.
Materiał został przygotowany w oparciu o informacje z RIA Novosti oraz źródła otwarte
Maksym Gorki (prawdziwe nazwisko Aleksiej Maksimowicz Peszkow) urodził się 16 (28) marca 1868 r. w Niżnym Nowogrodzie.
Jego ojciec był stolarzem. W ostatnich latach życia pracował jako kierownik biura spedycyjnego i zmarł na cholerę. Matka pochodziła z rodziny filistyńskiej. Jej ojciec pracował kiedyś jako przewoźnik barek, ale udało mu się wzbogacić i założył farbiarnię. Po śmierci męża matka Gorkiego wkrótce ponownie zaaranżowała swój los. Ale nie żyła długo, umierając na gruźlicę.
Chłopca, który pozostał sierotą, zabrał dziadek. Nauczył go czytać i pisać z ksiąg kościelnych, a miłość do niego zaszczepiła mu babcia ludowe opowieści i piosenki. Od 11 roku życia jego dziadek oddał Aleksieja „ludowi”, aby mógł zarabiać na życie. Pracował jako piekarz, „chłopiec” w sklepie, uczeń w pracowni malowania ikon i garncarz w stołówce na statku. Życie było bardzo trudne i ostatecznie Gorki nie mógł tego znieść i uciekł „na ulicę”. Dużo wędrował po Rusi i widział nieskrywaną prawdę życia. Ale w zadziwiający sposób zachował wiarę w Człowieka i drzemiące w nim możliwości. Kucharzowi ze statku udało się zaszczepić w przyszłym pisarzu pasję do czytania, a teraz Aleksiej starał się ją rozwijać na wszelkie możliwe sposoby.
W 1884 roku próbował dostać się na uniwersytet w Kazaniu, ale okazało się, że ze względu na jego sytuację finansową jest to niemożliwe.
W głowie Gorkiego dojrzewa romantyczna filozofia, według której ideał i prawdziwy Człowiek nie pokrywają się. Po raz pierwszy zapoznaje się z literaturą marksistowską i zaczyna angażować się w propagandę nowych idei.
Twórczość wczesnego okresu
Gorki rozpoczął karierę pisarską jako pisarz prowincjonalny. Pseudonim M. Gorki pojawił się po raz pierwszy w 1892 r. w Tyflisie, w gazecie „Kaukaz” pod pierwszym drukowanym opowiadaniem „Makar Chudra”.
Za aktywną działalność propagandową Aleksiej Maksimowicz znajdował się pod czujnym nadzorem władz policyjnych. W Niżnym Nowogrodzie publikował w gazetach „Wołżski Wiestnik”, „Niżny Nowogród Listok” i innych. Dzięki pomocy W. Korolenki w 1895 r. opublikował w popularnym czasopiśmie „Russian Wealth” opowiadanie „Czelkasz”. W tym samym roku powstały „Stara kobieta Izergil” i „Pieśń sokoła”. W 1898 r. w Petersburgu ukazały się „Eseje i opowiadania”, które zyskały powszechne uznanie. W następnym roku ukazał się wiersz prozatorski „Dwadzieścia sześć i jeden” oraz powieść „Foma Gordeev”. Sława Gorkiego rośnie niewiarygodnie; czyta się go nie mniej niż Tołstoja czy Czechowa.
W okresie przed pierwszą rewolucją rosyjską 1905-1907 Gorki prowadził aktywną rewolucyjną działalność propagandową i osobiście spotkał Lenina. W tym czasie ukazały się jego pierwsze sztuki: „Mieszczarz” i „Na niższych głębokościach”. W latach 1904–1905 powstały „Dzieci słońca” i „Mieszkańcy lata”.
Wczesne dzieła Gorkiego nie miały szczególnej orientacji społecznej, ale bohaterowie w nich byli dobrze rozpoznawalni ze względu na swój typ, a jednocześnie mieli własną „filozofię” życia, która niezwykle przyciągała czytelników.
W tych latach Gorki pokazał się także jako utalentowany organizator. Od 1901 roku został szefem wydawnictwa „Wiedza”, które zaczęło publikować najlepsi pisarze ten czas. Sztuka Gorkiego „Na niższych głębokościach” została wystawiona w Moskiewskim Teatrze Artystycznym w 1903 roku i wystawiona na scenie berlińskiego teatru Kleinesa.
Za swoje skrajnie rewolucyjne poglądy pisarz był wielokrotnie aresztowany, ale nadal wspierał idee rewolucji nie tylko duchowo, ale także finansowo.
Między dwiema rewolucjami
Pierwsza wojna światowa wywarła na Gorkim niezwykle bolesne wrażenie. Jego bezgraniczna wiara w postęp ludzkiego umysłu została zdeptana. Pisarz na własne oczy widział, że człowiek jako jednostka nic nie znaczy na wojnie.
Po klęsce rewolucji 1905-1907 i z powodu pogłębiającej się gruźlicy Gorki wyjechał na leczenie do Włoch, gdzie osiadł na wyspie Capri. Tutaj mieszkał przez siedem lat, studiując twórczość literacka. W tym czasie powstały jego satyryczne broszury o kulturze Francji i USA, powieść „Matka” oraz szereg opowiadań. Powstały tu także „Opowieści włoskie” i kolekcja „Przez Ruś”. Największe zainteresowanie i kontrowersje wzbudziła opowieść „Spowiedź”, zawierająca wątki budowania boga, których bolszewicy kategorycznie nie akceptowali. We Włoszech Gorki był redaktorem pierwszych bolszewickich gazet „Prawda” i „Zwiezda” oraz kierował wydziałem ds. fikcja czasopismo „Proswieszczenie”, a także pomaga w wydawaniu pierwszego zbioru pisarzy proletariackich.
W tym czasie Gorki sprzeciwiał się już rewolucyjnej reorganizacji społeczeństwa. Próbuje przekonać bolszewików, aby nie organizowali zbrojnego powstania, bo... naród nie jest jeszcze gotowy na radykalne zmiany, a jego spontaniczna siła może zburzyć wszystko, co najlepsze w carskiej Rosji.
Po październiku
Wydarzenia rewolucji październikowej potwierdziły, że Gorki miał rację. Wielu przedstawicieli starej inteligencji carskiej zginęło w czasie represji lub zostało zmuszonych do ucieczki za granicę.
Gorki z jednej strony potępia działania bolszewików pod wodzą Lenina, z drugiej zaś nazywa zwykłych ludzi barbarzyńcami, co w rzeczywistości usprawiedliwia brutalne działania bolszewików.
W latach 1818–1819 Aleksiej Maksimowicz działał publicznie i działalność polityczna, ukazuje się z artykułami potępiającymi władzę Sowietów. Wiele jego przedsięwzięć ma na celu właśnie ratowanie inteligencji dawnej Rosji. Organizuje otwarcie wydawnictwa „Literatura Świata” i kieruje gazetą „Nowe Życie”. W gazecie pisze o najważniejszym składniku władzy – jej jedności z humanizmem i moralnością, której kategorycznie nie widzi u bolszewików. Na podstawie takich wypowiedzi gazetę zamknięto w 1918 r., a Gorkiego zaatakowano. Po zamachu na Lenina w sierpniu tego samego roku pisarz ponownie wrócił „pod skrzydła” bolszewików. Przyznaje, że jego wcześniejsze wnioski są błędne, argumentując, że postępowa rola nowego rządu jest znacznie ważniejsza niż jego błędy.
Lata drugiej emigracji
W związku z ponownym zaostrzeniem choroby i na pilną prośbę Lenina Gorki ponownie udaje się do Włoch, zatrzymując się tym razem w Sorrento. Do 1928 roku pisarz przebywał na emigracji. W tym czasie nadal pisze, ale zgodnie z nowymi realiami literatury rosyjskiej lat dwudziestych. Podczas jego ostatniego pobytu we Włoszech powstała powieść „Sprawa Artamonowa”, obszerny cykl opowiadań oraz „Notatki z pamiętnika”. Rozpoczęło się podstawowe dzieło Gorkiego – powieść „Życie Klima Samgina”. Ku pamięci Lenina Gorki opublikował książkę wspomnień o przywódcy.
Mieszkając za granicą, Gorki z zainteresowaniem śledzi rozwój literatury w ZSRR i utrzymuje kontakty z wieloma młodymi pisarzami, ale nie spieszy się z powrotem.
Powrót
Stalin uważa za niewłaściwe, że pisarz, który wspierał bolszewików podczas rewolucji, mieszka za granicą. Aleksiej Maksimowicz otrzymał oficjalne zaproszenie do powrotu do ojczyzny. W 1928 przyjechał z krótką wizytą do ZSRR. Zorganizowano dla niego wycieczkę po kraju, podczas której pisarzowi pokazano ceremonialną stronę życia. ludzie radzieccy. Pod wrażeniem uroczystego spotkania i osiągnięć, które zobaczył, Gorki postanowił wrócić do ojczyzny. Po tej podróży napisał cykl esejów „Dookoła Związku Radzieckiego”.
W 1931 r. Gorki powrócił na zawsze do ZSRR. Tutaj pogrąża się w pracy nad powieścią „Życie Klima Samgina”, której nigdy nie udaje mu się ukończyć przed śmiercią.
Jednocześnie zaangażował się w ogromną pracę społeczną: stworzył wydawnictwo „Akademia”, magazyn „ Studia literackie„, Związek Pisarzy ZSRR, seria książek o historii fabryk i fabryk oraz o historii wojny domowej. Z inicjatywy Gorkiego otwarto pierwszy instytut literacki.
W rzeczywistości Gorki swoimi artykułami i książkami maluje wysoki moralny i polityczny obraz Stalina, pokazując jedynie osiągnięcia ustroju sowieckiego i ukrywając represje kierownictwa kraju wobec własnego narodu.
18 czerwca 1936 r., przeżywszy syna o dwa lata, Gorki umiera w nie do końca jasnych okolicznościach. Być może zwyciężyła jego prawdomówność i odważył się zgłosić jakieś skargi do kierownictwa partii. W tamtych czasach nikomu tego nie wybaczano.
W ostatnia droga Pisarza pożegnało całe kierownictwo kraju; urnę z prochami pochowano w murze Kremla.
Interesujące fakty:
9 czerwca 1936 r. Prawie zmarłego Gorkiego ożywiło przybycie Stalina, który przybył, aby pożegnać zmarłego.
Przed kremacją mózg pisarza został usunięty z ciała i przeniesiony do Moskiewskiego Instytutu Mózgu w celu zbadania.
Imię Maksyma Gorkiego jest prawdopodobnie znane każdemu Rosjaninowi. Na cześć tego pisarza nazwano miasta i ulice. Czas sowiecki. Skąd pochodził wybitny rewolucyjny prozaik zwyczajni ludzie, samouk, ale posiadany talent uczynił go sławnym na całym świecie. Takie bryłki pojawiają się raz na sto lat. Historia życia tego człowieka jest bardzo pouczająca, ponieważ wyraźnie pokazuje, co osoba z dołu może osiągnąć bez żadnego wsparcia z zewnątrz.
Aleksiej Maksimowicz Peszkow (tak naprawdę nazywał się Maksym Gorki) urodził się w Niżnym Nowogrodzie. Na jego cześć miasto to przemianowano i dopiero w latach 90. ubiegłego wieku przywrócono mu pierwotną nazwę.
Biografia przyszłego pisarza rozpoczęła się 28 marca 1868 roku. Najważniejszą rzeczą, którą zapamiętał z dzieciństwa, Aleksiej Maksimowicz opisał w swojej pracy „Dzieciństwo”. Ojciec Aloszy, którego ledwo pamiętał, pracował jako cieśla.
Zmarł na cholerę, gdy chłopiec był bardzo młody. Matka Aloszy była wówczas w ciąży; urodziła kolejnego syna, który zmarł w niemowlęctwie.
Rodzina Peszków mieszkała w tym czasie w Astrachaniu, ponieważ jego ojciec musiał w ostatnich latach życia pracować w firmie spedycyjnej. Literaturoznawcy spierają się jednak, kto był ojcem Maksyma Gorkiego.
Po przyjęciu dwójki dzieci matka postanowiła wrócić do ojczyzny, do Niżnego Nowogrodu. Tam jej ojciec, Wasilij Kaszirin, prowadził warsztat farbiarski. Aleksiej spędził dzieciństwo w swoim domu (obecnie mieści się tam muzeum). Dziadek Aloszy był człowiekiem dość dominującym, miał surowy charakter i często karał chłopca za drobnostki, używając rózg. Pewnego razu Alosza został tak dotkliwie pobity, że na długi czas kazano mu leżeć w łóżku. Potem dziadek pokutował i poprosił chłopca o przebaczenie, traktując go cukierkami.
Autobiografia opisana w opowiadaniu „Dzieciństwo” mówi, że dom dziadka zawsze był pełen ludzi. Mieszkało w nim wielu krewnych, wszyscy byli zajęci swoimi sprawami.
Ważny! Mały Alosza też miał swoje posłuszeństwo; chłopiec pomagał farbować tkaniny. Ale mój dziadek surowo mnie ukarał za źle wykonaną pracę.
Matka Aleksieja nauczyła go czytać, następnie dziadek nauczył wnuka języka cerkiewnosłowiańskiego. Pomimo swojego surowego charakteru Kashirin był osobą bardzo religijną i często chodził do kościoła. Prawie siłą zmusił Aloszę do pójścia do kościoła, ale dziecku nie podobało się to zajęcie. Przez całe życie nosił ateistyczne poglądy, jakie Alosza okazywał w dzieciństwie. Dlatego jego dzieło było rewolucyjne; pisarz Maksym Gorki w swoich dziełach często mówił, że „Bóg jest wymyślony”.
Jako dziecko Alosza uczęszczał do szkoły parafialnej, ale potem poważnie zachorował i opuścił szkołę. Potem jego matka wyszła ponownie za mąż i zabrała syna, aby zamieszkał z nią. nowy dom w Kanavino. Tam chłopiec poszedł do szkoły podstawowej, ale jego relacje z nauczycielem i księdzem nie układały się.
Pewnego dnia, wracając do domu, Alosza zobaczył straszny obraz: ojczym kopał matkę. Następnie chłopiec chwycił nóż, prosząc o interwencję. Uspokajała syna, który miał zabić ojczyma. Po tym incydencie Aleksiej postanowił wrócić do domu swojego dziadka. W tym czasie starzec był już całkowicie spłukany. Aleksiej przez jakiś czas uczęszczał do szkoły dla biednych dzieci, ale został wyrzucony, ponieważ młody człowiek był zaniedbany i brzydko śmierdział. Alosza większość czasu spędzał na ulicy, kradnąc, żeby się nakarmić, a ubrania dla siebie wyszukując na wysypisku śmieci. Dlatego nastolatek wdał się w złe towarzystwo, gdzie otrzymał przydomek „Bashlyk”.
Aleksiej Peszkow nie studiował nigdzie indziej, nigdy nie zdobywając wykształcenia średniego. Pomimo tego miał silne pragnienie do samokształcenia, samodzielnego czytania i krótkiego zapamiętywania dzieł wielu filozofów, takich jak:
- Nietzschego;
- Hartmanna;
- Sprzedaj;
- Karo;
- Schopenhauera.
Ważny! Przez całe życie Aleksiej Maksimowicz Gorki pisał z błędami ortograficznymi i gramatycznymi, które poprawiała jego żona, z wykształcenia korektor.
Pierwsze samodzielne kroki
Kiedy Alosza miała 11 lat, jej matka zmarła na gruźlicę. Dziadek, całkowicie zubożały, zmuszony był pozwolić wnukowi odejść w spokoju. Starzec nie mógł nakarmić młodego człowieka i kazał mu iść „do ludu”. Aleksiej był w tym sam Duży świat. Młody człowiek postanowił pojechać do Kazania, aby rozpocząć studia na uniwersytecie, ale odmówiono mu.
Po pierwsze dlatego, że w tym roku nabór kandydatów z niższych warstw społeczeństwa był ograniczony, a po drugie, ponieważ Aleksiej nie miał dokumentu potwierdzającego wykształcenie średnie.
Następnie młody człowiek poszedł do pracy na molo. Wtedy miało miejsce spotkanie w życiu Gorkiego, które wpłynęło na jego dalszy światopogląd i twórczość. Spotkał grupę rewolucyjną, która pokrótce wyjaśniła istotę tego postępowego nauczania. Aleksiej zaczął uczęszczać na spotkania rewolucyjne i zajmował się propagandą. Następnie młody człowiek dostał pracę w piekarni, której właściciel wysyłał dochody na wsparcie rewolucyjnego rozwoju miasta.
Aleksiej zawsze był osobą niestabilną psychicznie. Dowiedziawszy się o śmierci ukochanej babci, młody człowiek popadł w poważny nastrój stan depresyjny. Pewnego dnia w pobliżu klasztoru Aleksiej próbował popełnić samobójstwo, strzelając z pistoletu w płuco. Strażnik, który był świadkiem tego zdarzenia, wezwał policję. Młody mężczyzna został przewieziony do szpitala, udało mu się uratować życie. Jednak w szpitalu Aleksiej podjął drugą próbę samobójczą, połykając truciznę z naczynia medycznego. Młody człowiek został ponownie uratowany poprzez umycie żołądka. Psychiatra zdiagnozował u Aleksieja wiele zaburzeń psychicznych.
Wędrówki
Co więcej, życie pisarza Maksyma Gorkiego było nie mniej trudne; krótko mówiąc, możemy powiedzieć, że cierpiał na różne nieszczęścia. W wieku 20 lat Aleksiej został po raz pierwszy uwięziony za działalność rewolucyjną. Następnie policja prowadziła stałą obserwację zaniepokojonego obywatela. Następnie M. Gorki udał się nad Morze Kaspijskie, gdzie pracował jako rybak.
Następnie udał się do Borysoglebska, gdzie został wagerem. Tam po raz pierwszy zakochał się w dziewczynie, córce szefa, a nawet poprosił ją o rękę. Jednak po odmowie Aleksiej przez całe życie pamiętał swoją pierwszą miłość. Gorki próbował zorganizować ruch Tołstoja wśród chłopów, w tym celu udał się nawet na spotkanie z samym Tołstojem, ale żona pisarza nie pozwoliła biednemu młodemu człowiekowi zobaczyć żywego klasyka.
Na początku lat 90. Aleksiej poznał pisarza Korolenkę w Niżnym Nowogrodzie. W tym czasie Peszkow pisał już swoje pierwsze prace, z których jedno pokazał sławny pisarz. Co ciekawe, Korolenko krytykował twórczość początkującego pisarza, ale nie mogło to w żaden sposób wpłynąć na jego silną chęć pisania.
Peszkow został następnie ponownie uwięziony za działalność rewolucyjną. Po wyjściu z więzienia postanowił podróżować po Rusi, odwiedzając różne miasta, Krym, Kaukaz i Ukrainę. W Tyflisie spotkałem rewolucjonistę, który poradził mi, żebym spisał wszystkie swoje przygody. Tak pojawiła się historia „Makar Chudra”, która została opublikowana w 1892 roku w gazecie „Kaukaz”.
dzieło Gorkiego
Kreatywność kwitnie
Wtedy pisarz przyjął pseudonim Maksym Gorki, ukrywając swoje prawdziwe imię. Następnie w gazetach Niżnego Nowogrodu pojawiło się kilka kolejnych artykułów. W tym czasie Aleksiej postanowił osiedlić się w swojej ojczyźnie. Wszystko Interesujące fakty z życia Gorkiego posłużyły jako podstawa jego dzieł. Spisał najważniejsze rzeczy, które mu się przydarzyły, a efektem były ciekawe i prawdziwe historie.
Korolenko ponownie został mentorem początkującego pisarza. Stopniowo Maxim Gorky zyskał popularność wśród czytelników. O utalentowanym i oryginalnym autorze mówiło się w kręgach literackich. Pisarz spotkał Tołstoja i.
W krótkim czasie Gorki napisał najbardziej utalentowane dzieła:
- „Staruszka Izergil” (1895);
- „Eseje i opowiadania” (1898);
- „Trójka”, powieść (1901);
- „Burżuazja” (1901);
- (1902).
Ciekawy! Wkrótce Maksym Gorki otrzymał tytuł członka Akademia Cesarska nauk ścisłych, ale cesarz Mikołaj II osobiście uchylił tę decyzję.
Przydatne wideo: Maxim Gorky - biografia, życie
Przeprowadzka za granicę
W 1906 roku Maksym Gorki zdecydował się wyjechać za granicę. Najpierw osiadł w Stanach Zjednoczonych. Następnie ze względów zdrowotnych (stwierdzono u niego gruźlicę) przeniósł się do Włoch. Tutaj dużo pisał w obronie rewolucji. Następnie pisarz powrócił na krótki czas do Rosji, jednak w 1921 r. z powodu konfliktów z władzami i pogłębiającej się choroby ponownie wyjechał za granicę. Do Rosji wrócił dopiero dziesięć lat później.
W 1936 roku, w wieku 68 lat, pisarz Maksym Gorki zakończył swoją ziemską podróż. Niektórzy postrzegali jego śmierć jako otrucie złoczyńców, chociaż ta wersja nie została potwierdzona. Życie pisarza nie było łatwe, ale pełne różnorodnych przygód. Na stronach, na których publikowane są biografie różni pisarze, możesz zobaczyć tabelę wydarzenia chronologiczneżycie.
Życie osobiste
M. Gorki miał dość ciekawy wygląd, co widać patrząc na jego zdjęcie. Był wysoki, wyraziste oczy, szczupłe dłonie długie palce, którym machał podczas rozmowy. Cieszył się sukcesem z kobietami i wiedząc o tym, wiedział, jak pokazać swoją atrakcyjność na zdjęciu.
Aleksiej Maksimowicz miał wielu fanów, z których wielu był blisko. Maksym Gorki po raz pierwszy ożenił się w 1896 r. z Jekateriną Wołginą. Urodziła dwoje dzieci: syna Maxima i córkę Katyę (zmarła w wieku pięciu lat). W 1903 roku Gorki związał się z aktorką Jekateriną Andreevą. Nie składając rozwodu z pierwszą żoną, zaczęli żyć jak mąż i żona. Spędził z nią wiele lat za granicą.
W 1920 roku pisarz poznał baronową Marię Budberg, z którą nawiązał intymny związek; byli razem aż do 1933 roku. Krążyły pogłoski, że pracowała dla brytyjskiego wywiadu.
Gorki miał dwoje adoptowanych dzieci: Ekaterinę i Jurija Żelabużskiego, ten ostatni stał się sławnym sowieckim reżyserem i operatorem.
Przydatne wideo: ciekawe fakty z życia M. Gorkiego
Wniosek
Twórczość Aleksieja Maksimowicza Gorkiego wniosła nieoceniony wkład w rosyjski i Literatura radziecka. Jest oryginalny, oryginalny, niesamowity w swoim pięknie słowa i mocy, zwłaszcza biorąc pod uwagę, że pisarz był analfabetą i niewykształconym. Jego dzieła są nadal podziwiane przez jego potomków i są przedmiotem badań Liceum. Twórczość tego wybitnego pisarza jest znana i ceniona także za granicą.