Vsi ne vedo, da pogrebna slovesnost na 9. dan pomeni konec prvega tedna po smrti ljubljene osebe, spominski obred na 40. dan pa ustreza preteku enega meseca. Točno takšen je bil Slovanski koledar, od koder izvira tradicija spominjanja pokojnika teden, mesec in leto po smrti. Ti datumi, ki so del poganskih obredov (trisnes), so brez posebnih sprememb postopoma prešli v krščansko tradicijo. Danes marsikdo ne ve več, od kod prihaja in kaj te številke pomenijo.
Seveda ne obstaja samo koledar, ampak tudi verska utemeljitev datumov. Veruje se, da je pogrebni praznik 9. dan posvečen devetim angelom, ki bodo prosili Boga milosti in milosti za grešno dušo. V krščanstvu se 9. dan šteje za ponavljajoče se vnebovzetje duše h Gospodu. Prvič angeli predstavijo dušo pokojnika pred Gospodovim prestolom tretji dan po smrti, nato pa jo šest dni vodijo po božanskem samostanu in ji dajo priložnost, da uživa v lepoti raja. Po tem se duša spet pojavi kot Stvarnik za čaščenje in gre opazovat peklenske muke grešnikov. Tretja vrnitev duše pred božjo sodbo se zgodi štirideseti dan, kjer se dokončno odloči o njeni usodi.
V tem obdobju je nujno potrebna pomoč za dušo pokojnika. Svojci in bližnji prezgodaj preminule osebe ji lahko s svojo molitvijo pomagajo, da se očisti in odide v nebesa. Glede na krščanske tradicije 9. dan se konča zemeljska faza obstoja duše. Ta datum velja za zelo pomemben in po mnenju duhovščine celo prazničen. Šestdnevno bivanje v raju (tudi kot gost) vam omogoča, da primerno pohvalite Stvarnika; na ta dan morate zagotovo moliti.
Še več, če je bila oseba znana po svojem dobra dela, pridigal ljubezen do drugih, vodil pravičen način življenja in se pokesal svojih grehov, potem lahko pridobi naklonjenost Vsemogočnega. Njegova posmrtna usoda se bo odločila že ob sekundarnem vnebovzetju 9. dan. Prijatelji in sorodniki pokojnika naj še posebej pridno molijo in prosijo Gospoda za odpuščanje grehov pokojnika in njegov prehod v nebeško kraljestvo. V templju morate prižgati svečo za spomin duše. Najpomembnejši del obreda je spominska večerja na ta dan.
Pogrebna večerja
Prebujanje za 9 dni mora biti precej skromno, brez dodatkov. Pri tem ni pomembno dejstvo prehranjevanja, temveč prisotnost ljudi, za katere je imel pokojnik velika vrednost. Skromno kosilo ni pokazatelj revščine. Namesto tega je prikaz krhkosti obstoja pred duhovnostjo.
Kljub tednu po smrti so šale, zabava, pesmi in zmerljiv jezik za mizo neprimerni. Hkrati ne smete preveč trpeti ali izgubiti srca. Navsezadnje žalost in žalost veljata za smrtne grehe; kažeta popolno zanikanje krščanske vere. Duša pokojnika zaključi svojo zemeljsko pot, slovo naj bo osvetljeno z nasmehom in dobre volje. Ljubljeni in bližnji ljudje ne bi smeli pokazati trpljenja, če le zato, da duša pokojnika ne trpi skupaj z njimi. Seveda se ne smete preveč veseliti, prirejati zabavnih prireditev in se opijati (po vzoru obredov poganskih Slovanov), a tudi vdajanje pretirani žalosti je neprimerno.
Pogrebna večerja ima določen pomen videz zbrani. Ženskam svetujemo, da lase poberejo pod ruto, moškim pa naj ne nosijo klobukov. Ob zbujanju je nezaželeno omenjati slabe strani pokojnika, njegove pregrehe in nepravična dejanja. Vsakdo, ki želi, ima besedo, da izrazi žalost in ohrani zaupanje, da se bodo za pokojnika odprla nebeška vrata.
Pogrebna pojedina
Meni pogrebnega obroka za 9 dni se praktično ne razlikuje od menija pogrebnega bujenja. Na mizi mora biti kutija - jed iz riževih zrn (pšenice), ki so ji dodane rozine in med. V cerkvi simbolizira večno življenje.
Prvo jed glavne jedi tradicionalno postrežemo z zeljno juho ali rezanci s piščancem. Če je spomin na postni čas, so na jedilniku boršč (postni) ali gobovi rezanci. Drugi je običajno riba, piščanec, kotleti, polnjene paprike(lahko zeljne svaljke). Tradicionalno se ponudi kot priloga ajdovo kašo, včasih ga dopolnimo z grahom ali pire krompirjem. Pogrebna miza je nemogoča brez marinad, kumaric, sveže zelenjave in solat, ki lahko dopolnijo prilogo.
Ne smemo pozabiti, da nekateri gostje morda ne spoštujejo posta. Zato bi bilo povsem primerno imeti krožnike z ocvrte ribe, narezki in drugi hitri prigrizki. Glavna stvar je, da lahko zbrani takoj razlikujejo Postne jedi od ostale hrane. Za dokončanje pogrebne večerje za 9 dni je običajno postreči kompot ali žele, ki se odlično poda k palačinkam ali majhnim žemljicam, piškotom in sladkarijam. Gostom, ki so se zbrali, da počastijo spomin na pokojnika, ni treba postreči čaja ali kave, vendar je priporočljivo ponuditi, da s seboj vzamejo preostalo sadje in sladkarije.
Kako lahko izvem točen datum pogreba?
Krščanski kanoni pravijo, da se štetje začne od dneva smrti. Tukaj se morate skrbno odločiti točen čas dni. Če je oseba umrla pred polnočjo, se odštevanje začne prav od tega dne. Zmeda nastane zaradi aritmetičnega neskladja. Na primer, če je bila smrt zabeležena 21. maja, potem s seštevanjem (21 + 9) dobimo datum 30. maj. Bo pa deveti dan komemoracije 29. maj - dan smrti se že šteje za prvi dan odštevanja. Od trenutka, ko zapusti telo, začne duša potovati po nebeškem kraljestvu in potrebuje povečano pomoč prav 9. dan. Nepozabni datumi(3., 9., 40. dan) je bolje takoj zapisati, da jih pravočasno označimo.
Povabilo na budnico
Ne smemo pozabiti, da na ta dan ni običajno vabiti gostov: velja za nepovabljenega. Prijatelji in ljubljeni pokojnikov pridejo na spominsko kosilo po lastni presoji. Ob budnici se zberejo vsi, ki se hočejo še enkrat spomniti osebe, da iz srca počastijo blaženi spomin. Odgnati nekoga, ki se je želel udeležiti žalostnega praznika, ni samo nesprejemljivo, ampak tudi grešno. Najbolje je, da poskušate zdraviti čim več ljudi: več kot je molitev za rešitev duše pokojnika, lažja bo njena pot v nebesa. Na ta dan podelite dobrote vsem, ki jih srečate.
Sodobna realnost nam narekuje svoje pogoje. Ljudje se vnaprej zanimajo za kraj in čas dogodka. Največkrat organizatorji prevzamejo odgovornost in se samostojno dogovorijo o podrobnostih z vsemi udeleženci, ki se želijo spomniti pokojnika.
Ali je treba na ta dan obiskati pokopališče?
Ta dogodek ni vključen na seznam obveznih dejanj deveti dan po smrti. Cerkev posmrtnih ostankov ne polaga na pokopališče poseben pomen, dobrodošli so samo obiski templja in intenzivne molitve. Običajno ljudje sami obiščejo svoje zadnje počivališče ljubljena oseba, ki se je poklonil pokojnemu. To je bolj stvar za žive kot za mrtve.
Devetega dne ne moremo obravnavati zgolj kot formalnost. Ne pozabite, da lahko v tem času poškodujete ali pomagate duši pokojnika.
Za pravoslavne kristjane se spominjanje mrtvih zgodi deveti in štirideseti dan po smrti. Zakaj?
Duhovništvo na to vprašanje podrobno odgovarja. Glede na cerkvenih kanonikov, se čas od trenutka počitka neposredno do devetega imenuje zasnova »telesa večnosti«. V tem obdobju pokojnika odnesejo na »posebna mesta« v nebesa. In v svetu živih sorodniki in duhovščina izvajajo različne pogrebne slovesnosti.
Kaj se zgodi v prvih 9 dneh po smrti?
V teh prvih 9 dni po smrti pokojnik lahko opazuje ljudi okoli sebe, jih vidi in sliši. Tako se duša za vedno poslavlja od življenja na tem svetu, od življenja na zemlji, postopoma izgublja te priložnosti in se s tem oddaljuje od sveta živih. Zato ni naključje, da so spominske slovesnosti naročene na 3., 9. in 40. dan. Ti dnevi predstavljajo posebne mejnike, skozi katere gre vsaka duša, ko zapusti naš svet.
Po preteku devetih dni gre duša v pekel, da bi videla muke neskesanih grešnikov. Duša praviloma še ne ve, kakšna usoda se ji obeta, in strašne muke, ki se bodo pojavile pred njenimi očmi, jo bodo morale pretresti in jo prestrašiti svoje usode. Toda vsaka duša nima takšne priložnosti. Nekateri gredo naravnost v pekel, ne da bi častili Boga, kar se zgodi tretji dan. Te duše so odlašale s preizkušnjo.
Preizkušnje so postojanke, kjer duše zadržujejo demoni, ali pa jih imenujemo tudi princi preizkušenj. Takih objav je dvajset. Pri vsakem se zberejo demoni in izpostavijo dušo vsem grehom, ki jih je zagrešila. Hkrati pa duša ne ostane popolnoma brez obrambe.
Angeli varuhi so vedno v bližini v teh težkih trenutkih.
Angel varuh predstavlja demonom dobra dela duše, ki so nasprotna grehom. Na primer, velikodušno pomoč je mogoče postaviti proti obtožbam pohlepa. Blažena Teodora, katere avtoriteta si zasluži pozornost, pričuje, da ljudje najpogosteje zaidejo v preizkušnje zaradi prešuštva. Ker je ta tema tako osebna in sramotna, so ljudje pogosto občutljivi, da bi morali o tem govoriti v spovedi.
In ta greh ostane skrit in s tem izbriše celotno spoved. Zato demoni zmagajo v vojni za svoja življenja. Ne glede na dejanja, ki ste jih storili, ne glede na to, kako se jih sramujete (to velja tudi za vaše intimno življenje), se morate v celoti izpovedati duhovniku, sicer se celotna spoved ne bo štela.
Če duša ne prestane vseh preizkušenj, jo demoni odpeljejo naravnost v pekel. Tam ostane do poslednje sodbe. Sorodniki in prijatelji pokojnika lahko z molitvami omilijo usodo njegove duše, zato je bolje naročiti komemoracijo v cerkvi.
Takrat se ji pokažejo vse lepote raja, v primerjavi s katerimi zemeljske radosti preprosto zbledijo. Sreča, ki postane človeku na voljo v nebesih, je neprimerljiva z ničemer. Tako pravijo svetniki.
Čista in lepa narava, kot je bila pred padcem človeka, izpolnitev vseh želja, pravični ljudje, ki so vsi skupaj, vse, o čemer lahko sanjaš - to je raj. V peklu tega ni in vsi ljudje so sami.
Deveti dan je duša spuščena v pekel kot gledalec.
Ko je bil v raju in tam videl pravične, človek spozna, da si zaradi svojih grehov zasluži pekel bolj kot nebesa, zato duša z velikim strahom pričakuje obdobje 9 dni po smrti. Tu je zelo pomembna molitev, s katero bližnji pomagajo duši. Pomembno je pridobiti tesno povezavo z dušo pokojnika, da se razsodba izda v korist svetega kraja. V cerkvi bi morali naročiti službo, da bo vaš ljubljeni imel podporo od vas.
Tudi v tem času lahko razmišljate o tem, kako na primer urediti grobišče.
9 dni po smrti - spomin na ljubljene
Prvih 9 dni po smrti je zelo težkih za dušo pokojnika, zato pomagajte svojim najdražjim, naročite spominsko slovesnost v cerkvi in počutili se boste bolje in mirneje za svojega ljubljenega in duša pokojnika bo mirna. in mirno. Pomembna ni samo cerkvena molitev, ampak tudi vaša osebna. Prosi očeta za pomoč. Pomagal vam bo obvladati posebna pravila za branje Psalterja.
Običaj, da se ob obedu spomnimo na ljubljene, je znan že od antičnih časov. Pogosto je bujenje priložnost, da se sorodniki zberejo, okusno jedo in razpravljajo o poslu. Pravzaprav se ljudje za pogrebno mizo zberejo z razlogom. Pravoslavni kristjani bi morali moliti za tiste ljubljene, ki so zapustili zemeljski svet. Pred začetkom obroka je treba nujno opraviti litijo. To je majhen obred rekviema, lahko ga opravi laik. Preberete lahko psalm 90 in Oče naš.
Kutia je prva jed, ki se dejansko jedo na pogrebu. Običajno je pripravljena iz kuhanih pšeničnih ali riževih zrn z medom in rozinami. Žito je simbol vstajenja, med pa sladkost, ki jo uživajo pravični v raju. Kutijo je treba med pogrebno službo posvetiti s posebnim obredom, če to ni mogoče, jo je treba poškropiti s sveto vodo.
Želja lastnikov, da bi vse, ki so prišli na pogreb, okusno pogostili, je razumljiva, vendar jih to ne izvzema iz spoštovanja postov, ki jih je določila Cerkev. V sredo, petek in s tem v času dolgih postov jejte samo dovoljeno hrano. Če je v postnem času pogreb na delavnik, ga je treba prestaviti na soboto ali nedeljo.
Poganski običaj pitja na grobovih nima nič skupnega s pravoslavnimi običaji. Vsak kristjan ve, da je tisto, kar razveseljuje naše pokojne ljubljene, molitev zanje in pobožnost, ki jo prinašamo, in ne količina popitega alkohola.
Doma, med pogrebno večerjo, po pogrebnem obredu je dovoljen majhen kozarec vina, ki ga spremlja prijazna beseda, naslovljena na pokojnika. Ne pozabite, da je to povsem neobvezna stvar ob zbujanju. Drugemu alkoholu pa se je treba popolnoma izogibati, saj bo odvrnil pozornost od samega bujenja.
V pravoslavju so prvi, ki sedijo za pogrebno mizo, revni in revni, starke in otroci. Razdelite lahko tudi pokojnikove stvari in oblačila. Slišati je veliko zgodb o primerih, ko je dobrodelnost sorodnikov pomagala pokojniku in za to prejela potrditev iz posmrtnega življenja. Zato lahko pokojniku pomagate tako, da daste svoje prihranke v miloščino, da bi duši koristili v posmrtnem življenju.
Izguba ljubljene osebe lahko spremeni vaš pogled na svet, vam pomaga pridobiti željo postati pravi pravoslavni kristjan in narediti prvi korak na poti k Bogu. Začnite zdaj čistiti svojo dušo in se spovedati, da bodo v posmrtnem življenju dobra dela prevladala nad grehi.
Po verovanju je prve tri dni duša ob telesu in ga še ne more zapustiti. Toda četrti dan se praviloma odpravi na kratko pot. Od 4 do 9 dni po prhanju obišče hiše svoje družine in prijateljev ter je v bližini svojih najbližjih. Zato se po 9 ljudje, ki so pokojnika najbolje poznali in ga najbolj cenili, dogovorijo za slovo, ki jih odslej zapusti.
Po krščanskih dogmah od 3. do 9. dne po smrti angeli duši pokojnika pokažejo Božje palače, mu omogočijo vstop v nebesa in ogled užitkov, pripravljenih za tiste, ki so živeli pravično življenje. Do devetega dne človek bodisi pozabi na vso žalost in bolečino, ki jo je doživel, ko je živel v zemeljskem telesu, ali razume, da je svoje življenje živel narobe in ne more uživati v lepoti raja in miru po smrti. Ob tem času se zberejo najbližji prijatelji in sorodniki pokojnika prijazne besede, molijo zanj, prosijo, da gre njegova duša v nebesa, in angeli to vidijo.
Zakaj se praznujejo štirideseta leta?
Po 9. dnevu se po nekaterih predstavah duša odpravi na potovanje in obišče daljne sorodnike, prijatelje, znance, tiste kraje, ki so bili človeku v življenju pomembni. Tako potuje do 40. dne in poskuša narediti vse, potem pa zapusti svet. Pri štiridesetih, tj. bdenje je na 40. dan, pridejo vsi, ki se hočejo od njega posloviti, tudi tisti, ki so ga poznali ne predolgo ali ne preblizu. V tem času dušo izpratijo za vedno, se od nje poslovijo, to pa je treba storiti pobožno in mirno, da lahko pokojnik odide na drugi, morda srečnejši svet.
Po krščanskih pogledih se od 9. do 40. dne duša pokojnika odkupi za vse storjene grehe. V tem času jo angeli popeljejo skozi pekel, da ji pokažejo, kaj se zgodi nepokesanim. Po vsem tem se 40. dan duša pojavi pred Gospodom in nato njena nadaljnja usoda- naj bo v nebesih ali peklu. Zato je za kristjane praznovanje štiridesetega dne izjemnega pomena: na ta dan se vsi, ki so poznali pokojnika, spominjajo nanj in govorijo, kako dobra oseba poskušal se je odkupiti za svoje grehe. Legenda pravi, da je to videla in spoznala, koliko ljudi je žalovalo
Dnevi spomina po smrti: na dan pogreba, 9. in 40dni, po 1 letu.Bistvo budnosti. Kaj reči ob budnici? Pogrebne besede in pogrebni govor. Postni jedilnik.
Kaj reči ob budnici
Prva beseda ob zbujanju je tradicionalno namenjena glavi družine.. V prihodnje je odgovornost za spremljanje splošnega pogovora in nežno usmerjanje njegovega toka na enem od dokaj bližnjih ali sorodnikov, vendar še vedno ne na najbližjem sorodniku. Kruto je pričakovati, da bo mati, ki žaluje za otrokom, ali žalujoči zakonec lahko ohranila red, medtem ko se bo soočala s svojimi čustvi. Izbran za to vlogo oseba, ki je pokojnika dovolj dobro poznala in se zna v napetem trenutku spomniti kakšne lastnosti svojega značaja, lepe navade ali dogodka iz svojega življenja, o katerem lahko pove zbranim.
Opozoriti je treba, da Običajna pravila "družabne zabave" ne veljajo za bujenje.: Ni vam treba poskušati zapolniti premora, ki je nastal v pogovoru, ali prekiniti tišine z nepomembnimi pripombami - zlasti o abstraktni temi. Tišina ob zbujanju ni samo običajna, ampak celo pravilna: v tišini se vsi spominjajo pokojnika in bolj polno začutijo svojo povezanost z njim.
Pogrebni govor ob budnici
Če želite spregovoriti- vstanite, na kratko opišite, kako se spominjate pokojnika (seveda, gre samo za pozitivne lastnosti ), zaradi česar je bil posebna oseba v tvojih očeh. Če se spomnite kakšnega primera, ko je pokojnik naredil dobro dejanje za vas osebno ali za nekoga abstraktnega ali neznanega, povejte o tem, vendar ne pripovedujte zgodb, v katerih se pojavi nekdo od prisotnih. Vsi lahko govorijo na budnici, vendar poskusite ne zavleci preveč svojega govora: Navsezadnje je mnogim zbranim že težko.
Morda ne veste popolnoma natančno kako "pravilno" voditi pogreb- ne skrbi preveč glede tega. Glavna stvar v v tem primeru- iskren namen in čiste misli do pokojnika. Ko delaš nekaj v spomin na pokojne z odprtim srcem, ne moreš zgrešiti. Pomembno si je zapomniti samo eno stvar: pogreb v sekularnem smislu potrebno v v večji meriživega, ne pa pokojnega: kot vsako obredno dejanje v našem življenju, namenjeno lajšanju izkušenj in sprejemanju nova realnostživljenje. Zato pri organizaciji spominske slovesnosti ne pozabite na čustva tistih, ki pridejo počastit spomin na pokojnika.
Kar se tiče strogega Pravoslavna komemoracija, potem je seveda bolje narediti vse v skladu s kanonom, da ne bi nevede storili ničesar nesprejemljivega z vidika Ruske pravoslavne cerkve. O teh pravilih se je bolje poučiti vnaprej v cerkvi - na primer, ko naročite pogrebno službo.
"Nikjer na svetu, razen v Rusiji, pogrebni običaj in ritual ni bil razvit do tako globoke, lahko bi rekli, virtuoznosti, do katere sega pri nas," je zapisal K.P. »In brez dvoma je ta njegov odnos odseval naš ljudski značaj, s posebnim svetovnim nazorom, ki je neločljivo povezan z našo naravo« Naš pogovor s služečim duhovnikom templja v imenu sv. Demetrija Solunskega v Sulazgori O. Konstantin Savander.
- Že od antičnih časov so bili imenovani posebne sobote, - pravi Fr. Konstantina - ko so vsi kristjani čisto molili za svoje mrtve ljubljene. Takšne dneve so začeli imenovati starševski dnevi.
— Zakaj Cerkev tako skrbno moli za pokojne?
— Cerkev moli za počitek in odpuščanje grehov pokojnih v upanju na božje usmiljenje. Čeprav je bil človek grešnik in je prejel Božjo nagrado po smrti, se bo Bog ob zadnji sodbi človeštva spomnil molitev zanj in mu bo morda odpuščeno. Po smrti človekova duša ne more več spremeniti ničesar; vsi njeni upi so namenjeni tistim, ki ostanejo na zemlji. Obstaja pobožna legenda, da v starševske sobote duše tudi najbolj zakrknjenih grešnikov so deležne tolažbe in veselja.
— Kaj morate početi na starševsko soboto?
— Dan prej in na samo starševsko soboto morate priti k božji službi. Preden se začne, oddajte beležko z imeni pokojnikov, postavite sveče na pogrebno mizo, najpomembneje pa je, da molite za svoje ljubljene in poslušate besede cerkvenih pesmi. Najbolj kratka molitev: "Gospod, upokoj dušo svojega pokojnega služabnika (ime) in mu odpusti vse njegove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in mu podeli nebeško kraljestvo." S to molitvijo lahko prižgete sveče in se poslovite od pokojnika.
Če želi nekako pomagati duši pokojnika, mora oseba, ki verjame ne le v starševsko soboto, ampak vedno opravljati dela usmiljenja, dajati miloščino revnim za pokojnika, prižgati sveče in dati zapiske. Osebe, ki nimajo posebnih sredstev, darujejo hrano, ki je postavljena na mizo, ki se nahaja pred (ali za) pogrebno mizo. Ne morete darovati vodke ali konjaka ...
Zjutraj, ko se je udeležil bogoslužja, naročil spominsko slovesnost in na njej molil za pokojnika, se pravoslavni kristjan odpravi na pokopališče, da moli za svoje sorodnike, se spomni nekaj dobrega o njih in naredi red na grobu.
— Ko obiščemo pokopališče, nehote razmišljamo o lastna smrt…
— Človek mora biti vedno pripravljen na smrt. Ni nujno, da bomo živeli dolgo življenje nihče ne pozna njihovega roka. Mnoge prestrašijo misli o smrti ... Da se ne bi bali, ne bi smeli grešiti, ker se pogosto človek boji prevzeti odgovornost za svoja zla dejanja. Lahko se popravimo, pokesamo in spremenimo svoje življenje, potem pa ne bomo kaznovani za svoje grehe. Pogosteje se moramo spovedovati, živeti zelo pozorno duhovno življenje, hoditi moramo v cerkev, kajti brez božje pomoči je nemogoče biti zveličan. Ko se bliža smrtna ura, je priporočljivo mašiti se, se spovedati in prejeti obhajilo. Če je človek hudo bolan, se na njegov dom povabi duhovnik.
— Kaj naj svojci storijo po smrti ljubljene osebe?
— Takoj po smrti bi morali začeti brati Psalter, se ta knjiga prodaja v cerkvah in trgovinah z ikonami. Potem morate iti v tempelj in naročiti pogrebne litije, strinjam se pogrebna služba kar je najbolje storiti tretji dan. Priporočljivo je, da je oseba pokopana v cerkvi, lahko pa tudi v pogrebni dvorani. Pogrebna služba se izvaja nad pokojnikom enkrat, vendar pogrebne storitve lahko naročite pogosto. Po pogrebnem obredu odpeljejo pokojnika na pokopališče in ga pokopljejo. Če ima duhovnik možnost, bo opravil litija na grobu. Tam, po zadnje slovo s pokojnimi, sklene duhovnik obred pogreba- trikrat z molitvijo: "Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas," čez pogrebno tančico prelije posvečen pesek v obliki pravoslavnega šesterokrakega križa. Ko ni duhovnika, lahko to počne vsak bližnja oseba. Ponavadi so po pogrebu zbuditi, ali pogrebna večerja - skoraj postni obrok, po možnosti brez alkohola, ko se bližnji dobro spominjajo pokojnika.
-Kdo ne more imeti pogrebne storitve?
— Zavedati se moramo, da se pogreb opravlja za člana Cerkve, zato je nesmiselno opravljati pogreb za nekrščenega. Zgodi se, da sorodniki pokojnika ne vedo, ali je bil pokojnik krščen ali v čast katerega svetnika je bil krščen (ko ima oseba posvetno, necerkveno ime, na primer Edvard). Potem, preden greste naročiti pogreb, morate poskusiti ugotoviti, ali je imel pokojnik ob rojstvu botre (če je bil pred vojno, potem je bil verjetno krščen), ali je bila v vasi cerkev, kjer je bil se je rodil, ko se je ta cerkev zapirala. Na splošno je takšno dejstvo (če se z veliko gotovostjo izkaže, da je bil pokojnik kljub vsemu krščen) zelo obžalovanja vredno - pomeni, da je bil pokojnik necerkeven, maloveren. Svojci morajo močno moliti, da bi se Gospod usmilil njegove duše. Pogrebne slovesnosti in spominske slovesnosti se ne izvajajo za samomorilce.
— Zakaj so posebej poudarjeni 3., 9. in 40. dan?
— Duša človekova prej 3 dni je blizu svoje družine, z 3 Avtor: 9. dan prikazano ji je posmrtno življenje in z 9 dni- posebno težko obdobje za dušo pokojnika preživlja preizkušnje, kjer spoznava vse svoje grehe. Nazadnje, 40. dan, se preizkušnja konča in dušo angeli spet povzpnejo, da bi častili Boga, ki ji določi primerno mesto v pričakovanju Zadnja sodba glede na njene zemeljske zadeve, duhovno stanje in milost molitev Cerkve in ljubljenih. V tem obdobju (od 9 Avtor: 40 dan) svojci naj še posebej molijo. Spet se bere psalter, v cerkvah se ime osebe spomni v prilagojenih zapiskih. Zelo priporočljivo je služiti spominsko slovesnost na 3., 9. in 40. dan.
— Kako lahko okrasite grob?
- Karkoli želite, samo poskusite imeti na grobu križ, simbol zmage nad smrtjo.
— S pogrebi in obnašanjem na pokopališču je povezanih veliko vraževerij ...
- Da, in mnogi se mi zdijo neumni in smešni. Na primer, ljudje vržejo denar v grob, da bi odkupili pokojnika. Ali pa dajo denar, hrano in razne drage stvari v krsto ali pustijo na grobu. Ali ni bolje, da jih damo ubogemu verniku, ki bo molil k Bogu za pokojnikov? Ni potrebe, da bi vodko nalili na grob ali jo nalili v vnaprej nastavljen kozarec, voden s tako "železnim" argumentom, da je "pokojnik ljubil vodko." S tem delaš pokojnika zelo boleče, saj lahko po smrti trpi zaradi greha pitja vina. Končno je nesmiselno trkati na spomenik ali na posebej postavljeno ploščo na grobu, da bi pokojnika obvestili, da. prišel si, ne bo te slišal, njegova duša je daleč. Pokojnik lahko izve za vas samo z vašo gorečo molitvijo k Bogu.
— Kaj storiti, če pokojnik sanja?
- Torej prosi za molitve. Če pa pokojnik kot duh hodi po stanovanju in straši prebivalce, potem to zli duhovi pod krinko pokojne osebe opravlja svoje umazano delo. Takšna stanovanja morajo biti posebej osvetljena.
— Kaj lahko rečete v tolažbo ljubljenim pokojnika?
- Seveda, izguba draga oseba- največja žalost, vendar ne morete doseči obupa. Ločitev ni večna, prihodnje življenje srečali se bomo. Čas, ki nam je ostal na zemlji, moramo izkoristiti za to, da bo naše srečanje z najdražjimi, predvsem pa z Bogom, svetlo in večno življenje- veselo.
Pogovarjala se je Irina Tatarina
O pogrebnih obredih po materialih iz pravoslavnega tiska
Ekumenske starševske sobote so se uveljavile že v prvih stoletjih krščanstva. In to ni bilo storjeno po naključju: sveta Cerkev ne skrbi samo za tiste, ki živijo na tej zemlji, ampak tudi za vse pravoslavne kristjane, ki so umrli od nekdaj.
- Zakaj je treba opravljati pogrebne storitve za pokojnike?
— Po izročilih svetih očetov in po duhovni praksi svete Cerkve duša pokojnika brez pogrebne službe nima miru. Zato je opravljanje pogrebne službe zanjo zelo pomembno. Vsa Cerkev v osebi duhovnikov in vernikov prosi Gospoda po svojem velikem usmiljenju, naj pokojniku odpusti vse grehe in mu da počivališče v nebeških bivališčih. V molitvi dovoljenja duhovnik ne samo prosi za odpuščanje duše pokojnika, ampak tudi moli Gospoda, da odstrani vsako prekletstvo, ki teži dušo pokopane osebe.
— Zakaj imajo pravoslavci tako slovesen obred pokopa mrtvih?
- Ker je telo posoda Svetega Duha in ljubljeni ne pospremijo samo trohljivih ostankov, ampak relikvije. Domneva se, da si je vsak kristjan prizadeval živeti sveto, vendar je, kot vsak človek v tem življenju, grešil. Za to moli Cerkev, da bi Gospod odpustil grehe pokojnih.
— Zakaj je treba po človekovi smrti obhajati srako v cerkvi za njegov pokoj?
— To piše sveti Bazilij Veliki človeška duša do tretjega dne je pri truplu, v zvezi s tem ga pokopljejo tretji dan po njegovem počitku. Ko je v cerkvi zapečatena krsta s truplom, duša v tistem trenutku zapusti človeka. Po devetem dnevu gre skozi kalvarije ali z drugimi besedami 20 preizkušenj. Duša bo lahko šla skozi preizkušnjo, če je oseba vodila pravičen in pobožen način življenja. V nasprotnem primeru bo obsojena. Zato se v cerkvi bere sraka počitka, s čimer z molitveno priprošnjo pri Bogu spremljamo človekovo dušo.
V prejšnjih časih so kristjani po smrti bližnjega brali vseh 40 dni Psalter za mrtve in vsak dan so v svoji cerkvi med liturgijo jemali prosforo za pokojnika. Na ta način so njegovi duši zagotovili veliko pomoč. Tukaj je primerno opozoriti, da ni višje molitve na zemlji, kot je molitev duhovnika med obhajanjem zakramenta Proskomidije, ko izgovarja ime pravoslavni kristjan in vzame delec iz prosfore. Zato morate v cerkvi nemudoma naročiti srako za pokoj svojega bližnjega in oddati ime pokojnika za komemoracijo na Proskomediji. Čim več cerkva in samostanov se spominja duša pokojnika, tem večja je korist zanjo, kakor tudi za dušo tistega, ki se daje v spomin.
- Če se pokojnik za časa svojega življenja ni nikoli spovedal, ni prejel obhajila, se ni postil, ali mu bo koristilo, če mu po smrti pripeljejo duhovnika?
"Dejanja brez vere so mrtva." Toda duhovniki izvajajo takšen obred nad vsemi, saj vse prepuščajo božji sodbi in previdnosti, kaj hoče Bog storiti z dušo grešnika ... Zgodi se, da smo videli le slaba dejanja človeka med svoje življenje, vendar ni dočakal, kdaj se je pokesal svojih dejanj. In Bog je vse to videl in ve, torej je Bog s tem človeška duša bo uredil po svoji volji.
Nekega dne so ljudje iz vodilnih partijskih krogov pristopili k arhimandritu, ki je služil v Tulski regiji, s prošnjo, naj obhajilo njegovega dedka. Bilo je to v zgodnjih 60. letih - v času najhujšega preganjanja Cerkve, ko so za tajni krst, obhajilo doma in celo za manjša popravila templja zapirali ali odpravljali v umobolnico. Zato je povsem možno, da bi lahko šlo za provokacijo. Toda mladi so prepričljivo vztrajali, da gredo z njimi, češ da njihov dedek umira in ne more umreti. Večkrat so ga mrtvega položili v krsto in vsakič je na grozo okolice vstal iz krste ter zahteval, naj pripelje duhovnika k obhajilu, in razlagal, da takoj ko umre, pridejo vsi, ki jih je pobil in mučil. k njemu, ki ga vodijo trije duhovniki, ki jih je ustrelil, in mu rečejo: "Pridi nazaj, se spovedaj in zaužij Kristusovo telo in kri, saj smo tvojo dušo izprosili pri Bogu."
Starčevi sorodniki so poklicali lokalnega duhovnika, a je ta, ko je slišal, kakšne grehe je ta človek zagrešil, zavrnil branje molitve dovoljenja in rekel: »Ne morem dati dovoljenja za takšne grehe. Poiščite meniha ...«
Po dolgem pogovoru se je starešina strinjal, da gre k umirajočemu. Pred spovedjo je arhimandrit vse, ki so stali v sobi, prosil, naj odidejo, toda umirajoči je pokazal na mladenič, ki je prišel s starešino, je rekel: »Naj ostane in vse sliši, potrebuje ...«. "Nikoli nisem slišal bolj strašne in hkrati bolj popolne izpovedi," piše arhimandrit George, "še nikoli v življenju."
Ko se je goreči ateist pokesal, je starešina prebral dovoljeno molitev in umirajočemu dal obhajilo. Preden ta umre starec, ki je pod grožnjo obsojanja izvedel resnico, je svojim sorodnikom zaobljubil, naj zanj opravijo pogreb v templju in ga pokopljejo pod lesenim križem ter da se ne sme postaviti spomenika. To so tudi storili – opravili so njegov pogreb v cerkvi.
- Kdo ne bi smel imeti pogrebne službe? pravoslavne cerkve?
- V skladu z listino Cerkve je nemogoče izvajati pravoslavne pogrebne obrede in cerkveno komemoracijo ljudi, ki niso krščeni, krščeni, vendar so se odpovedali veri (heretiki), ki so v življenju ravnali s Cerkvijo s posmehom, sovražnostjo, ali pa so jih imeli za pravoslavne odnesle vzhodne vere. Prej so bili taki ljudje izobčeni iz Cerkve (razglašena je bila anatema) - zdaj se to počne zelo redko, vendar so se ti ljudje sami izobčili iz Cerkve. Cerkev moli samo za tiste, ki prepoznajo pravoslavna cerkev za pravo Cerkev.
Za samomorilce ni cerkvenega pogreba. Naša Cerkev to odreka celo ljudem, ki so poskušali posegati v življenje ali lastnino svojih bližnjih in umrli zaradi ran in poškodb, ki so jih prejeli zaradi odbijanja. V tem primeru so pokopani samo vojaki, ki so umrli na bojišču. Poslani so bili branit svojo domovino in umrli kot mučeniki, ko so izpolnili svojo vojaško dolžnost.
— Kaj je pogreb v odsotnosti? V katerih primerih se uporablja?
— Pravoslavni obred prenosa duš na drugi svet in teles na zemljo se imenuje zaradi obilice napevov. pogrebna služba. Kadar se ne izvaja na telesu pokojnika, se imenuje v odsotnosti. Zaradi osiromašenja pietete je ta vrsta pogrebne službe danes najpogostejša. Toda strogo gledano je dopustno le v primerih, ko truplo pokojnika ni na voljo za pokop (požari, poplave, vojne, teroristični napadi). Toda, kot pravi določen psalm: " Kar si zaslužil, si dobil. Kakšna je korist od pogrebne službe, ko nisem živel niti eno uro v ljubezni in kesanju?...»
— Kaj naj storijo svojci in prijatelji pogrešane osebe, če se ne ve, ali je živa ali ne?
- Če je oseba izginila ne tako dolgo nazaj, morate naročiti molitve k sv. Mučenik Janez bojevnik in nadangel Gabriel. Pomagajo pri iskanju pogrešanih oseb, pa tudi pogrešanih stvari in drugega imetja.
— Ljudje pogosto postavljajo spomenike in polagajo rože na ceste na mestih smrtnih nesreč. Je to pravilno?
- Ne, to ni prav. Nasprotno, to mesto je treba posvetiti s povabilom duhovnika. Navsezadnje je bil ta kraj oskrunjen z umorom, smrtjo osebe, torej so bili na tem mestu prisotni demoni, zaradi česar je prišlo do tragedije.
— Na veliko noč gredo pogosto ljudje na pokopališče. Ali je vredno slediti temu ljudski običaj?
- Kristus je vstal (to je oživel) od mrtvih, poteptal smrt (sramotil, premagal) in dal življenje tistim, ki so bili v grobovih (mrtvi). Velikonočni čas je čas življenja, vstajenja, zato v takih dneh nihče od pravoslavnih niti ne pomisli na pokopališča. V cerkvi ves velikonočni teden ni spominskih slovesnosti, ampak pogrebne slovesnosti za tiste, ki so na teh umrli svetli dnevi, se izvajajo po posebnem obredu – velikonočnem. Ker se vsi veselijo vstalega Odrešenika sveta! Ko pa se konča Svetli teden in pride Radonitsa (kot ljudje pravijo - velika noč za pokojne), bomo šli samo mi na pokopališče - z molitvijo čestitati svojim pokojnim sorodnikom.
— Ali je mogoče položiti vence na grob?
— Vencev iz umetnega cvetja, na primer iz papirja, ni mogoče polagati. Bolje je na grob postaviti eno živo rožo kot veliko umetnih. Navsezadnje je živa roža simbol splošnega vstajenja, papirnata roža pa mrtvilo, simbol dejstva, da mrtvi ne bodo nikoli več vstali. Papirnate venčke so začeli postavljati ateisti.
Molitev za pokojne - sveta dolžnost vsakega kristjana. Velika nagrada in velika tolažba čaka tistega, ki s svojimi molitvami pomaga svojemu pokojnemu bližnjemu do odpuščanja grehov. Kajti Vsedobri Gospod šteje to dejanje za pravičnost in zato najprej usmili tiste, ki izkazujejo usmiljenje, nato pa še duše, ki jim je bilo to usmiljenje izkazano. Tistih, ki se spominjajo pokojnih, se jih bo spomnil Gospod in ljudje se jih bodo spominjali tudi po njihovem odhodu s sveta.
Na podlagi gradiva iz pravoslavnih časopisov.
V dneh velikega posta, času kesanja in molitve, je več sobot posvečenih spominu na umrle. Svojih pokojnih ljubljenih se moramo spominjati ne samo v teh dneh, ampak nenehno. Duhovnik Aleksandra Nevskega odgovarja na vprašanja naših bralcev katedrala O. Roman Čadajev.
— Kaj je bolj pomembno na dan spomina na ljubljene: obisk pokopališča ali maša v cerkvi?
Na dan spomina na pokojnika morate najprej v cerkvi oddati obvestilo za proskomedijo in naročiti spominsko slovesnost. Če je mogoče, obiščite pokopališče. Lahko organizirate spominsko večerjo. Običajno je tudi delati dobra dela in dajati miloščino na dan spomina na pokojnika.
— Komu lahko daste miloščino in kako to storiti?
Miloščino je mogoče dati tistim, ki jo potrebujejo. Nahraniti lačnega, obleči nagega, obiskati bolnega. To je treba storiti ne za predstavo, ampak "na skrivaj", tako da " leva roka nisem vedel, kaj dela pravi."
— Kako pogosto in ob katerih dneh bi morali obiskati grobove in kaj je tam priporočljivo početi?
Priporočljivo je obiskati pokopališča na dan smrti pokojnika, pa tudi na rojstne dneve, imenske dneve (angelski dan), starševske sobote in Radonitsa. Treba se je spomniti pokojnika z molitvijo, vzpostaviti red na grobu. Tam lahko prosite duhovnika, da služi spominsko službo. .
— Zakaj ljudje na pogrebnih obredih stojijo s svečami v rokah?
Pri pogrebu so na štirih straneh krste postavljene štiri sveče, ki predstavljajo križ. Med pokopom, pa tudi na spominskih obredih, prisotni držijo sveče in s tem simbolizirajo božansko luč, s katero je kristjan razsvetljen v krstu, ki služi kot prototip prihodnje luči.
— Ali je treba grobove okrasiti?
Najboljši okras za krščanski grob je nagrobni križ. Običaj postavljanja križev na grobove pokojnikov sega v pradavnino. Prvič se je pojavil okoli 3. stoletja na vzhodu, v Palestini, k nam pa je prišel skupaj z vero iz Grčije.
Nagrobna ograja, nagrobni križ in samo mesto v ograji morajo biti urejeni in čisti. Ta skrb je v kristjanih naravna manifestacija čuta spoštovanja do pepela svojih prednikov in nasploh svojih bližnjih, ki so umrli v veri.
Posnela Irina Tatarina