Kaj naj na kratko naredi posebna oseba. Rakhmetov - "poseben človek" svojega časa

RAHMETOV- POSEBNA OSEBA. Roman Černiševskega je nastal v času vzpona revolucionarnega gibanja v Rusiji. Junak romana Rakhmetov je bil kot nihče drug primeren za revolucionarne dejavnosti s svojo okrutnostjo, asketizmom, železno voljo, sovraštvom do ljudskih zatiralcev.

Ni čudno, da je boljševiški voditelj Lenin to zapisal literarni junak za zgled svojim tovarišem, češ da se le s takimi ljudmi da revolucionarni udar v Rusiji.

Torej, kaj je to? posebna oseba, ki je pritegnila in še danes vzbuja pozornost posameznikov, željnih preobratov za skupno dobro? Rakhmetov je po poreklu plemič. Njegov oče je bil zelo bogat človek. Toda svobodno življenje Rahmetova ni zadržalo na očetovem posestvu. Zapustil je provinco in se vpisal na naravoslovno fakulteto v Sankt Peterburgu.

Rakhmetov se je zlahka zbližal s progresivno mislečimi ljudmi v prestolnici. Naključje ga je zbližalo s Kirsanovim, od katerega se je naučil veliko novega in politično naprednega. Začel sem vneto brati knjige.

Zdi se, da si je sam odmeril časovno obdobje in se ga natančno držal - po šestih mesecih je knjige odložil in rekel: "Zdaj je branje zame postalo drugotnega pomena: s te strani sem pripravljen na življenje." Že v tem dejanju Rahmetova je mogoče razbrati nekaj, kar presega okvire normalno razvijajoče se osebe. Rakhmetov je začel navajati svoje fizično bistvo, da uboga njegovo duhovno, to je, da je začel sam sebi odrejati in te ukaze izvajati natančno in pravočasno. Nato je začel utrjevati telo. Prevzel je najtežje delo. Bil je celo vlačilec barke.

Kot se kmalu izkaže, je vse to počel kot priprave na velika revolucionarna dejanja. Briljantno se mu je uspelo ustvariti kot fizično močna in duhovno močna oseba.

Rakhmetov je fanatično sledil poti, ki jo je izbral enkrat za vselej. Jedel je le tisto, kar so jedli navadni ljudje, čeprav je imel možnost jesti boljše. Pojasnil je preprosto: »To je potrebno - daje spoštovanje in ljubezen navadni ljudje. To je koristno, lahko pride prav." Očitno je Černiševski, da bi poudaril svoj skrajni revolucionarni duh, prisilil svojega junaka, da se je odrekel osebni človeški sreči zaradi idealov revolucionarnega boja. Rakhmetov se ni hotel poročiti z bogato mlado vdovo in s tem potrdil svojo voljo do boja. To je pojasnil takole: »V sebi moram zatreti ljubezen; ljubezen do tebe bi mi zvezala roke, ne bodo mi kmalu odvezane - so že zvezane.

Po mojem mnenju je Černiševski v podobi Rahmetova upodobil revolucionarnega voditelja, posebno osebo. Avtor je o takih ljudeh zapisal: »To je barva najboljši ljudje, to so motorji motorjev, to so sol zemlje*.

Zdaj, ko je čas pokazal nedoslednost boljševističnih idej, mi je jasno, zakaj so voditelji oktobrske revolucije za svoj ideal izbrali Rahmetova. Razvili so tiste lastnosti, podobne Rahmetovu, s katerimi jim je bilo prav, da so izvajali kruta dejanja: niso prizanašali sebi, še manj drugim, ukaze so izvrševali z mrzlično, nepremišljeno jasnostjo železnega motorja, disidente so obravnavali kot supermene. zdraviti podčloveke. Posledično je bil svet šokiran. Rusija je prepojena s krvjo. Zdaj je naša družba spet na poti v civilizirano prihodnost. In osebno sanjam, da bo v tej naši prihodnosti manj »posebnih« ljudi in več navadnih ljudi: prijaznih, nasmejanih, ki se bojijo spati na žebljih, da se ne bi zbudili v preteklosti. Želim, da ta prihodnost postane resničnost.

Roman "Kaj storiti?" Černiševski je pisal v letih 1862-1863. Delo je nastalo v okviru literarna smer»sociološki realizem«. Literarni zgodovinarji roman uvrščajo med utopije.

Centralno zgodba knjige je ljubezenska zgodba s pozitivnim koncem. Hkrati se delo dotika družbenih, ekonomskih in filozofskih idej tistega časa, tem ljubezni, odnosov med očeti in otroki, razsvetljenstva in pomena človekove volje. Poleg tega roman vsebuje veliko namigov o prihajajoči revoluciji.

Glavni junaki

Vera Pavlovna Rozalskaya– namensko, svobodoljubno dekle, »z južnim tipom obraza«. Mislila sem na nov način, nisem hotela biti samo žena, ampak delati svoje; odprli šiviljske delavnice.

Dmitrij Sergej Lopuhov- zdravnik, prvi mož Vere Pavlovne. Po zrežiranem samomoru je prevzel ime Charles Beaumont.

Aleksander Matveič Kirsanov- Lopukhov prijatelj, nadarjen zdravnik, drugi mož Vere Pavlovne.

Drugi liki

Marya Aleksevna Rozalskaya- Mati Vere Pavlovne, zelo podjetna ženska, ki je vedno v vsem iskala dobiček.

Pavel Konstantinič Rozalski- upravnik hiše Storeshnikov, oče Vere Pavlovne.

Mihail Ivanovič Storešnikov- "ugleden in čeden častnik", ženskar, je zagovarjal Vero Pavlovno.

Julie- Francozinja, ženska s kompleksno preteklostjo, se je našla kot ruski ljubimec, pomagala in sočustvovala z Vero.

Mertsalov Aleksej Petrovič- dober prijatelj Lopukhova, duhovnika, ki je poročil Lopukhova in Vero.

Mertsalova Natalija Andreevna- Mertsalovova žena, nato pa Verina prijateljica.

Rahmetov– Lopuhova prijateljica, Kirsanova, je bila neposredna, z drznimi pogledi.

Katerina Vasiljevna Polozova- žena Beaumont (Lopukhov).

Vasilij Polozov- oče Katerine Vasilievne.

I. Norec

»Zjutraj 11. julija 1856 so uslužbenci enega od velikih hotelov v Sankt Peterburgu blizu moskovske postaje železnica Bil sem na izgubi." Dan prej, ob 9. uri zvečer, se je pri njih ustavil neki gospod. Zjutraj se ni oglasil. Ko so razbili vrata, so našli sporočilo: »Odhajam ob 11. uri zvečer in se ne bom vrnil. Slišal se bom naprej Liteiny most, med 2. in 3. uro zjutraj. Ne dvomi v nikogar.”

Policist je povedal, da se je ponoči na mostu zaslišal strel iz pištole in našli kapo pogrešanega gospoda z nabojem. Tračerji so se odločili, da je to storil zato, ker je bil »samo norec«.

II. Prva posledica neumnega primera

Istega jutra ob 12. uri je mlada dama šivala in polglasno brundala francosko pesem. Prinesli so ji pismo, ki jo je spravilo v jok. Mladenič, ki je vstopil v sobo, je prebral pismo: »V zadrego sem spravil vašo mirnost. Zapuščam oder. Naj vam ne bo žal; Tako zelo vaju imam rad, da sem zelo vesel svoje odločnosti. Zbogom". Roke so se mu začele tresti. Ženska je vzkliknila: »Na tebi je njegova kri!« , "In na sebi imam njegovo kri!" .

III. Predgovor

Avtor trdi, da je "uporabil običajen trik romanopiscev: zgodbo je začel s spektakularnimi prizori, vzetimi s sredine ali konca." Razmišlja, da je med njegovim občinstvom delež ljudi, ki jih spoštuje - "prijaznih in močnih, poštenih in sposobnih", zato "še potrebuje" in "že lahko" piše.

Poglavje 1. Življenje Vere Pavlovne v družini njenih staršev

jaz

Vera Pavlovna je odraščala v večnadstropna stavba na Gorokhovaya, ki je pripadala Storešnikovim. V 4. nadstropju so živeli Rozalski - hišni upravitelj Pavel Konstantinych, njegova žena Marya Aleksevna, hči Vera in "9-letni sin Fedya". Na oddelku je služil tudi Pavel Konstantinych.

Od 12. leta je Verochka hodila v internat in se učila pri učitelju klavirja. Dobro je šivala, zato je kmalu zašila vso družino. Zaradi temne, "ciganske" kože jo je mama imenovala "plišasta žival", zato se je Vera navadila imeti za grdo. Čez nekaj časa pa jo je mati nehala voziti skoraj v cunjah in jo začela oblačiti v upanju, da bo svoji hčerki našla bogatega moža. Pri 16 letih je Verochka sama začela poučevati.

Šef Pavla Konstantinicha se je odločil snubiti dekle, vendar je potreboval predolgo, da se je pripravil. Kmalu je lastnikov sin Storeshnikov začel obiskovati Rozalskyjeve in začel posvečati veliko pozornosti Veročki. Marya Aleksevna je celo vzela, da bi uredila njuno poroko drage vstopnice v opero v isti loži, kjer je bil gostiteljičin sin s prijatelji, sta vneto razpravljala o nečem v francoščini. Verochka se je počutila nerodno in je zaradi glavobola odšla predčasno.

II

Mihail Ivanovič je večerjal z drugimi gospodi v modni restavraciji. Med njimi je bila ena dama - Mademoiselle Julie. Storeshnikov je rekel, da je Vera njegova ljubica. Julie, ki je videla Vero v operi, je ugotovila, da je bila "čudovita", vendar očitno ni Mikhailova ljubica - "želi jo kupiti."

III

Ko je Storešnikov naslednji dan prišel k Rozalskim, je Vera namerno govorila z njim v francoščini, da njena mati ne bi ničesar razumela. Povedala je, da ve, da se je včeraj odločil, da jo svojim prijateljem "razkrije" kot svojo ljubico. Vera je prosila, naj jih ne obiskuje in naj čim prej odide.

IV

Julie je skupaj s Storeshnikovom prišla k Veri, saj je gospa potrebovala učitelja klavirja za svojo nečakinjo (vendar je bil to le izmišljen razlog). Julie je Mariji Aleksevni povedala, da je Mihail s prijatelji stavil na Vero.

V–IX

Julie je menila, da je Vera dobra strast do Storešnikova: "če bi se poročil z njo, kljub njenemu nizkemu poreklu in v primerjavi z vami revščini, bi močno napredoval v tvoji karieri." Julie je tudi svetovala Veri, naj postane Storešnikova žena, da bi se znebila materinega preganjanja. Toda Storešnikov je bil Veri neprijeten.

Po premisleku je Storeshnikov dejansko dal ponudbo. Verini starši so bili navdušeni, deklica pa je sama rekla, da se ne želi poročiti z Mihailom. Kljub temu je Storeshnikov prosil, da namesto zavrnitve dobi odložen odgovor. Ob obisku deklice ji je bil Mihail »poslušen kot otrok«. "Tako so minili trije ali štirje meseci."

Poglavje 2. Prva ljubezen in zakonita poroka

jaz

Da bi pripravil Verinega mlajšega brata za vstop v gimnazijo, je njegov oče najel študenta medicine Lopukhova. Med poukom je 9-letni Fedya učitelju povedal vse o Veri in njenem potencialnem ženinu.

II

Lopukhov ni živel od državne podpore, zato ni bil lačen ali premražen. Od 15. leta je dajal pouk. Lopukhov je najel stanovanje s prijateljem Kirsanovim. V bližnji prihodnosti naj bi postal rezident (zdravnik) v eni od "sanktpeterburških vojaških bolnišnic" in kmalu prejel stolico na akademiji.

III–VI

Marya Aleksevna je povabila Lopukhova na "zabavo" - rojstni dan svoje hčerke. Zvečer se je Lopukhov med plesom zapletel v pogovor z Vero. Obljubil ji je, da ji bo pomagal "rešiti se iz te ponižujoče situacije", povezane s prihajajočo poroko.

Ob koncu večera je Veročka razmišljala o tem, kako nenavadno je bilo, da sta prvič spregovorila »in se tako zbližala«. Zaljubila se je v Lopukhova, ne da bi se še zavedala, da so njena čustva obojestranska.

VII–IX

Nekoč je Marija Aleksevna, da bi končno preverila Lopuhova, ali ima kakšne načrte za Vero, slišala pogovor med Vero in Dmitrijem. Slišala je, kako je Lopukhov rekel Veri, da imajo hladni, praktični ljudje prav: "človeka obvladuje samo izračun koristi." Dekle je odgovorilo, da se popolnoma strinja z njim. Lopukhov ji je svetoval, naj se poroči z Mihailom Ivanovičem. Kar je slišala, je Marijo Aleksevno popolnoma prepričalo, da so bili pogovori z Dmitrijem Sergejem koristni za Veročko.

X–XI

Lopukhov in Vera sta vedela, da jima sledijo. Na Verino prošnjo je Lopukhov zanjo iskal mesto guvernante. Kirsanov je pomagal najti pravo možnost.

XII. Verochkine prve sanje

Vera je sanjala, da je zaprta v vlažni temni kleti. Nenadoma so se vrata odprla in znašla se je na polju. Začela je sanjati, da je paralizirana. Nekdo se je je dotaknil in njena bolezen je izginila. Vera je videla, da se po polju sprehaja lepo dekle spreminjajočega se videza - angleško, francosko, nemško, poljsko, rusko, in njeno razpoloženje se je nenehno spreminjalo. Deklica se je predstavila kot nevesta svojih snubcev in jih prosila, naj jo imenujejo "ljubezen do ljudi". Nato je Vera sanjala, da hodi skozi mesto in osvobaja dekleta, zaprta v kleti, in zdravi dekleta, zlomljena zaradi paralize.

XIII – XVI

Ženska, ki naj bi ji Veročka postala guvernanta, je zavrnila, ker ni želela iti proti volji dekličinih staršev. Razočarana Vera je mislila, da se bo vrgla skozi okno, če bo res hudo.

XVII – XVIII

Vera in Dmitry se odločita poročiti, razpravljata poznejše življenje. Deklica želi zaslužiti svoj denar, da ne bi bila moževa sužnja. Želi si, da živita kot prijatelja, z ločenima sobama in skupno dnevno sobo.

XIX–XIX

Medtem ko je imel Lopukhov posel, je Vera živela doma. Nekega dne je odšla z mamo v Gostiny Dvor. Deklica je nepričakovano povedala materi, da se je poročila z Dmitrijem Sergejičem, se usedla k prvemu taksistu, ki ga je srečala, in pobegnila.

XX-XIV

Tri dni prej sta se dejansko poročila. Lopukhov je poskrbel, da ju je poročil njegov prijatelj Mertsalov. Spomnil se je, da se poljubljata v cerkvi in ​​da ne bi bilo tam preveč nerodno, sta se poljubila že prej.

Ko je Vera pobegnila od matere, je odšla v stanovanje, ki ga je zanju našel Lopukhov. Lopukhov je sam odšel k Rozalskim in jih prepričal o tem, kaj se je zgodilo.

Poglavje 3. Poroka in druga ljubezen

jaz

"Lopuhovim je šlo dobro." Vera je dajala lekcije, Lopukhov je delal. Lastnika, pri katerih sta živela zakonca, sta bila presenečena nad njunim načinom življenja – kot da nista družina, ampak brat in sestra. Lopuhovi so vstopali v sobo drug drugega samo s trkanjem. Vera je verjela, da je to le prispevalo k močnemu zakonu in ljubezni.

II

Vera Pavlovna je odprla šiviljsko delavnico. Julie ji je pomagala najti stranke. Ko je odšla k staršem, se je vrnila domov in ni razumela, kako lahko živi v »tako gnusnih stiskah« in »raste z ljubeznijo do dobrote«.

III. Druge sanje Vere Pavlovne

Vera je sanjala, da njen mož in Aleksej Petrovič hodita po polju. Lopukhov je prijatelju povedal, da obstaja "čista umazanija", "prava umazanija", iz katere raste uho. In obstaja "gnila umazanija" - "fantastična umazanija", iz katere ni razvoja.

Potem je sanjala svojo mamo. Marya Aleksevna je z jezo v glasu rekla, da ji je mar za kos kruha za svojo hčer in, če ne bi bila hudobna, njena hči ne bi bila prijazna.

IV

"Delavnica Vere Pavlovne se je ustalila." Sprva je imela tri šivilje, ki so nato našle še štiri. V treh letih se je njihova delavnica samo razvijala in širila. »Leto in pol pozneje so skoraj vse deklice že živele na istem veliko stanovanje, imeli skupno mizo, založene z živili v istem vrstnem redu, kot se to počne na velikih kmetijah.«

V–XVIII

Nekoč po sprehodu je Dmitry Sergeich resno zbolel za pljučnico. Kirsanov in Vera sta stražila ob bolnikovi postelji, dokler ni ozdravel. Kirsanov je bil že dolgo zaljubljen v Vero, zato jih je pred prijateljevo boleznijo zelo redko obiskoval.

Tako Kirsanov kot Lopukhov sta si »utirala pot s prsmi, brez zvez, brez poznanstev«. Kirsanov je bil zdravnik, »je že imel oddelek« in je bil znan kot »mojster« svoje obrti.

Med prijateljevo boleznijo pri Lopuhovih je Kirsanov spoznal, da »stopi na nevarno pot zase«. Kljub temu, da se je njegova navezanost na Vero okrepila z večjo močjo, se je s tem uspel spopasti.

XIX. Tretje sanje Vere Pavlovne

Vera je sanjala, da bere svoj dnevnik. Iz tega razume, da ljubi Lopukhova, ker jo je "pripeljal iz kleti." Da prej ni poznala potrebe po tihem, nežnem občutku, ki ga pri njenem možu ni.

XX – XXI

Vera je imela slutnjo, da ne ljubi svojega moža. Lopukhov je začel razmišljati, da ne bo "zadržal njene ljubezni za seboj." Po analizi zadnjih dogodkov je Lopukhov ugotovil, da so se med Kirsanovom in Vero pojavila čustva.

XXII – XXVIII

Lopukhov je prosil Kirsanova, naj jih pogosteje obišče. Vera je spoznala svojo strast do Kirsanova in svojemu možu napisala sporočilo, v katerem se opravičuje, da ljubi Aleksandra. Naslednji dan je Lopukhov odšel na obisk k sorodnikom v Ryazan, čez mesec in pol se je vrnil, tri tedne živel v Sankt Peterburgu, nato pa odšel v Moskvo. Odšel je 9. julija, 11. julija pa je "zjutraj prišlo do zmede v hotelu blizu moskovske železniške postaje."

XXIX – XXX

Znanec Lopuhovih, Rakhmetov, se je javil, da pomaga Veri. Vedel je za načrte Lopukhova in izročil sporočilo, kjer je napisal, da bo "zapustil oder".

Rahmetov je imel vzdevek Nikituška Lomov, poimenovan po vlačilcu bark, ki je hodil po Volgi, »velikanu herkulske moči«. Rahmetov je trdo delal na sebi in pridobil "pretirano moč". V komunikaciji je bil precej oster in odkrit. Enkrat sem celo spal na žebljih, da bi preizkusil svojo moč volje. Avtor meni, da z ljudmi, kot je Rahmetov, »vse življenje cveti; brez njih bi izumrlo."

XXXI

Poglavje 4. Druga poroka

I–III

Berlin, 20. julij 1856. Pismo "upokojenega študenta medicine" Veri Pavlovni, v katerem prenaša besede Dmitrija Sergejiča. Lopukhov je razumel, da njun odnos z Vero ne bo več tak kot prej, razmislil o svojih napakah in rekel, da bi moral Kirsanov prevzeti njegovo mesto.

IV–XIII

Vera je zadovoljna s Kirsanovim. Skupaj berejo knjige in se pogovarjajo o njih. Nekoč med pogovorom je Vera rekla, da je "ženska organizacija skoraj višja od moške", da so ženske močnejše in bolj vzdržljive od moških.

Vera je predlagala, da "morate imeti nekaj, česar ni mogoče zapustiti, česar ni mogoče odložiti, - takrat je človek neprimerljivo močnejši." Vera je navedla primer Rahmetova, za katerega je skupni vzrok nadomestil osebnega, medtem ko ona, Aleksander in Vera, potrebujeta le osebno življenje.

Da bi bila v vsem enaka možu, se je Vera lotila medicine. Takrat še ni bilo zdravnic in za žensko je bila to ogrožajoča zadeva.

XIV

Vera in Alexander ugotavljata, da sčasoma njuna čustva postanejo le močnejša. Kirsanov verjame, da bi brez žene že zdavnaj nehal poklicno rasti.

XVI. Četrte sanje Vere Pavlovne

Vera je sanjala o polju, pokritem z rožami, cvetočih grmovnicah, gozdu in razkošni palači. Veri so prikazane tri kraljice, boginje, ki so jih častili. Prva je Astarte, ki je bila moževa sužnja. Druga je Afrodita, ki je bila povzdignjena le kot vir užitka. Tretja je »Čistost«, ki prikazuje viteški turnir in viteza, ki je ljubil nedostopno damo svojega srca. Vitezi so ljubili svoje dame le, dokler niso postale njihove žene in podaniki.

Faithin vodnik je rekel, da kraljestva teh kraljic propadajo in zdaj je prišel njen čas. Vera razume, da je vodnica in nova kraljica sama se pojavi. Dirigent pravi, da se to lahko izrazi z eno besedo – enakost. Vera vidi v sanjah Nova Rusija kjer ljudje srečno živijo in delajo.

XVII

Leto pozneje je bila Verina nova delavnica »popolnoma urejena«. Prvo delavnico vodi Mertsalova. Kmalu so odprli trgovino na Nevskem.

XVIII

Pismo Katerine Vasilievne Polozove. Piše, da je spoznala Vero Pavlovno in bila navdušena nad njeno delavnico.

Poglavje 5. Novi obrazi in razplet

jaz

Polozova je veliko dolgovala Kirsanovu. Njen oče je bil "upokojeni stotnik ali poveljnik." Po upokojitvi se je začel ukvarjati s podjetništvom in si kmalu ustvaril »dobršen kapital«. Žena mu je umrla in zapustila hčerko Katjo. Sčasoma je njegov kapital dosegel nekaj milijonov. Toda na neki točki se je prepiral z " prava oseba” in pri 60 letih ostal berač (v primerjavi z zadnjim, sicer je dobro živel).

II–V

Ko je bila Katja stara 17 let, je nenadoma začela hujšati in zbolela. Le leto pred poroko z Vero je bil Kirsanov med zdravniki, ki so skrbeli za Katjino zdravje. Aleksander je ugibal, da je razlog za deklicino slabo zdravje nesrečna ljubezen.

"Na stotine snubcev je dvorilo dedinji ogromnega bogastva." Polozov je takoj opazil, da je njegova hčerka všeč Solovtsovu. Vendar je bil »zelo slab človek«. Polozov se je nekoč posmehoval Solovcovu, ki jih je začel redko obiskovati, vendar je Katji začel pošiljati brezupna pisma. Ko jih je ponovno brala, je sanjarila o ljubezni in zbolela.

VI–VIII

Na naslednjem zdravniškem posvetu je Kirsanov dejal, da je Polozova bolezen neozdravljiva, zato je treba njeno trpljenje ustaviti s smrtonosnim odmerkom morfija. Ko je izvedel za to, je Polozov deklici dovolil, da počne, kar hoče. Tri mesece kasneje je bila poroka načrtovana. Kmalu je deklica sama spoznala svojo napako in prekinila zaroko. Njeni pogledi so se spremenili, zdaj je bila celo vesela, da je njen oče izgubil svoje bogastvo in "ju je zapustila prosta, dolgočasna, nagnusna množica."

IX

Polozov se je odločil prodati tovarno stearina in po dolgem iskanju našel kupca - Charlesa Beaumonta, ki je bil zastopnik londonskega podjetja Hodchson, Lauter in Co.

X

Beaumont je povedal, da je njegov oče prišel iz Amerike, bil tukaj "destilarna v tovarni v provinci Tambov", vendar se je po smrti svoje žene vrnil v Ameriko. Ko je njegov oče umrl, je Charles dobil službo v londonski pisarni, ki se ukvarja s Sankt Peterburgom, in zaprosil za položaj v Rusiji.

XI – XII

Polozov je Beaumonta povabil na večerjo. Med pogovorom je Katya izrazila, da želi narediti nekaj koristnega. Beaumont ji je svetoval, naj se sreča z gospo Kirsanovo, a ji nato pove, kako je z njenimi zadevami.

XIII – XVIII

Beaumont je začel zelo pogosto obiskovati Polozove. Polozov je menil, da se dobro ujema s Katerino. Katerina in Charles sta se zaljubila drug v drugega, vendar nista pokazala svoje strasti in sta bila zelo zadržana.

Charles je Catherine zasnubil in opozoril, da je že poročen. Deklica je ugotovila, da je Vera. Katerina mu je dala soglasje.

XIX – XXI

Naslednji dan je Katerina odšla k Veri in ji rekla, da jo bo predstavila svojemu zaročencu. Kirsanovi so bili zelo srečni, ko so izvedeli, da je to Lopukhov (Dmitrij je ponaredil samomor, spremenil ime, odšel v Ameriko, a se nato vrnil). "Še isti večer smo se dogovorili: obe družini naj poiščeta stanovanja, ki bi bila v bližini."

XXII

»Vsaka od obeh družin živi na svoj način, kateri je bolj všeč. Drug drugega vidijo kot družino." »Šiviljska industrija, ki se še naprej privaja sama nase, še naprej obstaja; zdaj so trije; Katerina Vasiljevna je svoje uredila že zdavnaj.« Letos bo Vera Pavlovna že "opravila zdravniški pregled."

XXIII

Minilo je nekaj let, živela sta prav tako prijateljsko. Avtor upodablja prizor praznovanja. Med mladimi je neka žalujoča gospa, ki pravi, da se »lahko zaljubiš in poročiš, samo z razsodnostjo in brez prevare«.

Poglavje 6. Sprememba pokrajine

"- Na prehod! - je rekla gospa v žalovanju, le da zdaj ni bila več v žalovanju: živo rožnata obleka, rožnat klobuk, bela mantilla in šopek v roki. Na ta dan je čakala več kot dve leti. Toda avtor, ki ne želi nadaljevati, konča svojo zgodbo.

Zaključek

Roman Černiševskega "Kaj storiti?" zanimiv zaradi svoje galerije močnih, odločnih likov - "novih" ljudi. To so Vera Pavlovna, Kirsanov, Lopukhov, nad katerimi se zdi, da se dviga podoba Rahmetova, ki stoji narazen. Vsi ti ljudje so se ustvarili in niso nehali delati na samorazvoju, hkrati pa so poskušali čim več vlagati v "skupni namen". Pravzaprav so revolucionarji.

Glavna junakinja knjige, Vera Pavlovna, za tisti čas ni videti kot običajna ženska. Odloči se, da bo šla proti volji svojih staršev, ne boji se obsodbe družbe, odpre svoje delavnice in nato postane zdravnica. Navdihuje druge ženske in ljudi okoli sebe, da se razvijajo in služijo skupnemu cilju.

Novi test

Preizkusite svoje pomnjenje povzetek test:

Ocena pripovedovanja

Povprečna ocena: 4.7. Skupaj prejetih ocen: 331.

“POSEBNA OSEBA” V ROMANU. Slike dobrote roman "Kaj storiti?" Černiševski je poskušal odgovoriti na pereče vprašanje 60. let XIX stoletje v Rusiji: kaj storiti, da se država osvobodi državnega tlačanstva? Potrebujemo revolucijo s sodelovanjem samega ljudstva, ki jo bodo vodili tako dokazani voditelji, kot je eden od glavnih likov knjige Rahmetov.

Rakhmetov je bil po poreklu dedni plemič, oblikovanje njegovih pogledov na življenje in preporod se je začelo v rani mladosti, srečanje z "novimi ljudmi" pa je le prispevalo h končni potrditvi njegovega revolucionarnega pogleda na svet. Rakhmetov prekine s svojim razredom in popolnoma poveže svojo usodo z usodo ljudi. Da bi se preizkusil in ostreje občutil obžalovanja vreden položaj množic, da bi bolje razumel misli in težnje delovnih ljudi, se Rakhmetov v istem pasu z vlečnimi barkami odpravi vse do Volge.

IN avtorjev opis Rahmetov postavlja v ospredje poteze, značilne za revolucionarnega organizatorja. Rakhmetov z naporom volje v sebi zatre tisto, kar moti njegove družbene dejavnosti. Osebne težnje in strasti, verjame Černiševski, navadnim revolucionarjem ne preprečujejo, da bi prinašali koristi družbi: ljudje, kot so Vera Pavlovna, Lopukhov, Kirsanov, ki se ne pretvarjajo, da so revolucionarni voditelji. In Rahmetov je eden izmed njih, a tudi nekaj več. Černiševski pravi: »Masa dobrega in pošteni ljudje, in malo jih je ... To so motorji motorjev. To je sol zemlje."

Černiševski z globokimi namigi bralcu pojasni, da je Rakhmetov posebna oseba, vodja, zaposlen s pripravami na revolucijo. Avtor govori o dejanjih junaka, ki ga označujejo kot organizatorja boja proti reakcionarnemu družbenemu sistemu in služijo kot sredstvo za spodbujanje revolucionarnih idej. Rakhmetov je nenehno povezan z ljudmi, zlasti z mladimi: "... pojavil se je Rakhmetov in za njim se je postopoma zbrala cela tolpa mladih."

Rakhmetov je zahteven do tistih, ki se pridružijo vrstam revolucionarjev. Če pa je zahteven do svojih tovarišev, je do sebe neusmiljen. Zaveda se, da je pred njim trnov izziv, zato se nanj vztrajno moralno in fizično pripravlja. Ko je noč prespal na žebljih, Rakhmetov široko in veselo nasmejan razloži svoje dejanje: »Preizkus. Treba". Strogi način vsakdanjem življenju okrepil njegovo voljo, mu dal fizično in moralno moč, ga spremenil v junaka - Nikitushka Lomova.

Rakhmetov je nežen in prijazen v svojih odnosih z navadnimi ljudmi in tovariši, ki delijo njegova prepričanja. Vera Pavlovna pravi o njem: "Imela sem dolg pogovor z divjim Rakhmetovim. Kako nežno in prijazna oseba!« Je pa hudo neusmiljen in nepomirljiv do tistih, ki posegajo v srečo ljudi s teptanjem njihovega človeškega dostojanstva. Resnost in nepopustljivost sta znak časa, značilna lastnost revolucionarni demokrati.

Rahmetov je posplošena podoba profesionalnega ruskega revolucionarja. Odraža značajske lastnosti izjemnih ljudi 60. let prejšnjega stoletja. Plekhanov, ki je opozoril na posplošujoč pomen podobe Rakhmetova, je dejal, da je imel "vsak od naših izjemnih socialistov 60-ih in 70-ih precejšen delež rakhmetovizma." Podoba Rahmetova je imela velik vpliv na naslednje generacije ruskih revolucionarjev.

Morda se Černiševski moti, ko govori o revoluciji kot edini gonilna sila. ne vem Zgodovine ni mogoče prepisati in je ni mogoče spremeniti. Ima pa prav glede nečesa: revolucionar mora biti »čistih rok in toplega srca«. Kako se sicer lotiti rekonstrukcije družbe?

I. Norec

Roman se začne z točen datum– 11. julij 1856. Na ta dan se je mladenič prijavil v enega od hotelov v Sankt Peterburgu. V svojo sobo je naročil skromno večerjo in prosil, naj ga jutri zgodaj zbudijo, ker ima pomembne opravke. Vendar naslednje jutro gost ni odprl vrat, ne glede na to, koliko so trkali nanje. Moral sem poklicati policista, ki prav tako ni mogel do sobe. Moral sem razbiti vrata.

Soba je bila prazna, a na mizi je bil listek. Poročali so, da je moški zvečer zapustil hotel. Kmalu bodo o njem slišali na mostu Liteiny, a nihče ne sme pasti pod sum.

Policist je ugotovil, da je hotelski gost ista oseba, ki se je tisto noč ustrelila na mostu Liteiny. Res je, da dejstvo samomora še ni bilo dokazano in truplo ni bilo najdeno, vendar je bila kapica z naboji že ujeta in veliko ljudi je slišalo sam strel.

II. Prva posledica neumnega primera

Istega jutra je na dači na otoku Kamenny mlada ženska Vera Pavlovna šivala obleko in prepevala veselo francosko pesem o delavcih. Vendar ženino razpoloženje ni bilo najbolj rožnato; zdelo se je, da sluti težave. Kmalu se je to zgodilo. Služkinja je Veri Pavlovni prinesla pismo, iz katerega je postalo jasno, da je oseba, ki ji je draga, naredila samomor.

Ko je slišal ženski jok, je v sobo vstopil mladenič in takoj odhitel, da bi pomiril Vero Pavlovno. Vendar je začela tolažnika odrivati ​​in ga kriviti za smrt njunega skupnega prijatelja. Potem je vso krivdo zvalila nase.

V eni uri se je Vera Pavlovna uspela spopasti s svojimi čustvi in ​​se je odločila zapustiti Sankt Peterburg. Najprej v Moskvo, potem pa še k nekaterim veliko mesto, kjer se lahko zaposlite kot guvernanta. To je napovedala mladenič, ki zagotavlja, da bi bilo tako bolje za oba. Slovo mladih je bilo čustveno in kratko.

III. Predgovor

V predgovoru avtor v nekoliko ironični obliki svoje bralce imenuje javnost. Govori o tem, kako pripravljena je družba sprejeti resno delo, ali ga ljudje potrebujejo? Konec koncev so najbolj priljubljene detektivske zgodbe in nizkokakovostne zgodbe romantični romani. S sprejetjem tega dejstva avtor ve, da še vedno obstajajo ljudje, ki v svojem moralnem in intelektualnem razvoju stojijo nad drugimi. Prav zaradi takih bralcev želi ustvarjati.

Prvo poglavje. Življenje Vere Pavlovne v družini njenih staršev

Glavna junakinja romana je Vera Pavlovna Rozalskaya. Njeno otroštvo je preživelo v Sankt Peterburgu, v večnadstropni stavbi na ulici Gorokhovaya, poleg Semenovskega mostu. Verin oče Pavel Konstantinovič Rozalsky je delal kot upravnik v hiši, služil pa je tudi kot pomočnik vodje oddelka v enem od oddelkov. Verina mati Marya Alekseevna je dala denar kot zavarovanje in sestavila majhen "kapital". Po njenih besedah ​​pet tisoč.

Ženska je vzgajala Vero v strogosti. Že pri štirinajstih letih je deklica šivala za vso družino. Ko je Vera odraščala, jo je mama začela klicati ciganka zaradi temne polti. Šestnajstletna deklica se je pogosto pogledala v ogledalo in se postopoma sprijaznila z dejstvom, da je grda. Dejansko temu ni bilo tako. Kmalu je Marya Alekseevna prenehala klicati svojo hčerko strašilo in jo oblačiti v cunje. Nasprotno, začel sem ji kupovati drage in lepe obleke.

In vse zato, ker se je preudarna ženska odločila, da bo svoji Veri našla bogatega ženina. V tem času so se pojavile govorice, da se je šef Pavla Konstantinoviča začel zanimati za Vero. Ta možnost je bila za Marijo Alekseevno povsem sprejemljiva, vendar je uradnik predolgo razmišljal in ni mogel narediti prvega koraka.

Potem je Marya Alekseevna opozorila na sina lastnika - mladega častnika in družbenega dandyja Mihaila Ivanoviča Storeshnikova, ki je včasih prišel v njihovo stanovanje. Svoji hčerki je naročila, naj bo bolj naklonjena svojemu fantu, in celo organizirala izlet v gledališče, kjer so Vera, Marya Alekseevna in lastnikov sin z dvema prijateljema končali v isti škatli. Vendar je Vera, navajajoč glavobol, odšla domov. Popolnoma je razumela namere mladega ženskarja, ki jo je hotel le zapeljati.

Toda Marya Alekseevna ni želela odstopiti od svojega načrta. Bila je trdno prepričana, da se bo Storeshnikov prej ali slej poročil z njeno hčerko. Za to se je podjetna ženska pripravljena potruditi. Od takrat naprej je postalo življenje v hiši njenih staršev za Vero nevzdržno.

Dogodki so se odvijali kot običajno. Mikhail Storeshnikov se ni mogel več odreči zamisli, da bi imel Vero. Če noče postati ljubica, naj se poroči z njim. Glede na bogastvo in položaj Mihaila Ivanoviča je vsako dekle iz navadna družina Nisem mogel zavrniti tako donosnega posla. Storeshnikova je k poroki spodbudila tudi njegova francoska prijateljica Julie. Demi-monde dama je bila prepričana, da se je poročila s tako inteligentnim in lepo dekle, bo Mihail naredil sijajno kariero.

Vendar je Vera ponudbo zavrnila, kar je še dodatno podžgalo Mihailovo strast. Dekle je začel rotiti, naj mu ne odgovori s kategoričnim "ne", ampak naj mu da priložnost, da se izboljša in si prisluži njeno ljubezen. Vera Pavlovna se je strinjala, čeprav je Storeshnikovo opozorila, da ne bo spremenila svoje odločitve.

To stanje je trajalo približno štiri mesece. Marija Aleksejevna, Pavel Konstantinovič, Veročka, Mihail Storešnikov in njegova mati Anna Petrovna so vse te dni čakali: kdaj se bo zadeva končno razjasnila?

Drugo poglavje. Prva ljubezen in zakonita poroka

V hiši Rozalskih se je začel pojavljati mladenič Dmitrij Sergejevič Lopuhov. Bil je študent medicine, ki se je preživljal z zasebnim poukom. Ker je devetletni brat Vere Pavlovne, Dmitrij, potreboval učitelja, je bil Lopukhov povabljen, da fantu pomaga obvladati nekatere discipline.

Vera Dmitrija ni srečala takoj. Sprva je od Fjodorja izvedela, da je bil njegov učitelj zaposlen človek in je malo pozoren na ženske, tudi na tako lepe, kot je njegova sestra. Ta informacija njegovega brata je nekoliko razočarala Vero; odločila je, da je Dmitrij precej dolgočasen človek, čeprav ni bil slabega videza.

Toda kmalu so se v odnosu med mladima zgodile stvari. dramatične spremembe. To se je zgodilo na rojstnodnevni zabavi Vere Pavlovne, kamor je bil povabljen tudi Lopukhov. Gostov je bilo malo, saj je slavljenka želela praznik praznovati v mirnem vzdušju. Veročka je z "uradnim" ženinom odplesala svojo prvo kadriljo. In med tretjim kadrilom je bil njen partner Dmitry Lopukhov. Med mladimi je prišlo do prvega odkritega pogovora. Tekom večera sta še večkrat komunicirala in čutila naklonjenost drug do drugega.

Lopukhov je Veri povedal, da živi v najetem stanovanju s svojim zelo tesnim prijateljem Aleksandrom Kirsanovim, ki ima temno rjave lase in temno modre oči. Kirsanov je že diplomiral na medicinski akademiji in velja za odličnega zdravnika, čeprav ima majhno zdravniško prakso in ga bolj privlači znanstveno delo.

Naslednji dan se je Vera Pavlovna odločila, da Lopukhovu lahko popolnoma zaupa, zato je študentu povedala o svoji stiski. Dmitrij se je odločil pomagati deklici in vztrajno začel iskati mesto guvernante zanjo.

Verochkine prve sanje

Približno v tem času je imela Vera Pavlovna svoje prve pomembne sanje, ki jih bo v romanu štiri. V sanjah Vera pobegne iz zatohle kleti, v kateri je ležala in bila bolna. Ona hodi naprej svež zrak, na lepem polju spozna prijazno, očarljivo žensko, ki vsem pomaga. Vera svojemu novemu prijatelju obljubi, da bo na svobodo izpustila tudi ženske iz temnih in vlažnih kleti.

Toda v resnici se izkaže, da nihče noče prevzeti odgovornosti za dekle, ki bo kmalu zapustila dom svojih staršev. Vera se sreča z Dmitrijem na dogovorjenem mestu, vendar ji mladenič vsakič ne more povedati ničesar tolažilnega.

Kmalu Dmitry jasno razume, da na ta način ne bo mogel spraviti Verochke iz hiše svojih staršev, in se odloči, da se poroči z njo. Lopukhov zaprosi Rosalskaya. Vera Pavlovna se strinja, vendar takoj postavi svoje pogoje, saj je poroka formalna. Ne bosta le spala ločeno od Dmitrija, ampak bosta večino časa preživela v različnih sobah. Poleg tega Vera Pavlovna ne želi, da bi Aleksander Kirsanov živel z njimi.

Lopukhov se strinja z vsemi pogoji, poleg tega poskuša zaslužiti čim več več denarja, do nova družina ni potreboval ničesar. Dmitry razume, da mora prvič najeti stanovanje. Uspe mu najti dostojno in poceni stanovanje na Vasiljevskem otoku.

Mladoporočenca je poročil Lopukhov znanec, duhovnik Aleksej Petrovič Mertsalov, ki je nekoč končal tečaj na Teološki akademiji. Pred tem zakramentom je Dmitrij povabil Vero, naj se poljubi, da se med obredom ne bi počutila posebej nerodno. Navsezadnje se morate tam tudi poljubiti, to je cerkvena tradicija.

Po poroki Vere Pavlovne ni nič zadržalo v hiši njenih staršev. Moral sem se nekako razložiti svoji mami. Deklica se je odločila, da jo je o tem najbolje obvestiti zunaj hiše, da Marya Alekseevna ne bi na silo držala svoje hčerke. Kmalu se je našel primeren razlog. Ko je Vera Pavlovna mami povedala, da gre na sprehod po Nevskem prospektu, se je Marija Aleksejevna prostovoljno javila, da jo spremlja. V bližini Ruzanove trgovine je Vera hitro obvestila svojo mamo, da gre od doma, ker se je poročila z Dmitrijem Sergejevičem. Deklica je hitro skočila v prvi vagon, ki ji je naletela.

Tretje poglavje. Poroka in druga ljubezen

Minili so trije meseci, ko je Vera Pavlovna začela živeti v najetem stanovanju z Dmitrijem Lopuhovim. Lastnik in lastnica stanovanja pa sta bili nad odnosom mladoporočencev presenečeni. »Draga« in »draga« sta spala v različnih sobah, drug v drugega sta vstopala le s trkanjem. Vedno so bili lepo oblečeni. Verochka je hostesi poskušala razložiti, da takšno razmerje zagotavlja dolgo življenje. družinsko življenje, a se z njo skorajda ni strinjala.

Toda v novi družini je šlo dobro. Vera Pavlovna je prispevala tudi k družinskemu proračunu. Dajala je zasebne ure in kmalu odprla majhno šiviljsko delavnico. Julie ji je pri tem pomagala.

Druge sanje Vere Pavlovne

Najprej je Vera Pavlovna zagledala polje s klasjem. Tam sta se sprehajala njen mož in Aleksej Petrovič Mertsalov. Imela sta filozofski pogovor o umazaniji. Iz njihovih sodb je izhajalo, da je umazanija lahko koristna in škodljiva, iz katere ne more nič zrasti. Vse je odvisno od gibanja. Če ga ni, umazanija stagnira. In kjer je stagnacija, ni življenja. Nato se liki v romanu začnejo spominjati svoje preteklosti. Mertsalov govori o svojem težkem otroštvu, o tem, kako je morala njegova mati delati dan in noč, da bi služila velika družina. Vera Pavlovna se je spominjala tudi svoje matere Marije Alekseevne, ki je skrbela za njeno hčerko, jo izobraževala, jo oblačila in hranila. Verochka pride do zaključka, da je njena mati, čeprav zlobna, naredila dobro za svojo hčerko. In čez čas zlobni ljudje jih bo vedno manj, postopoma jih bodo nadomestili dobri.

V nadaljevanju je podrobno opisano, kako je Vera Pavlovna poslovala, na nov način organizirala delo v svoji šiviljski delavnici in privabila vse zaposlene k aktivnemu sodelovanju v proizvodnem procesu. Dekleta, ki jih je Vera Pavlovna skrbno izbrala, so bile samozaposlene, vendar so bile solastnice delavnice in so prejemale svoj odstotek dohodka. Vera Pavlovna je poskrbela tudi za ostale svoje skrbnike. IN prosti čas Skupaj smo se sprehajali in hodili na piknike. Tako so tri leta Veročkine poroke in ustanovitve delavnice minila uspešno in udobno.

Nekoč se je Dmitrij Sergejevič po enem pikniku slabo počutil in se za pomoč obrnil k Aleksandru Kirsanovu. Skupaj so ugotovili, da ima Lopukhov pljučnico. Bolezen še ni nevarna, vendar je treba ukrepati. Od takrat je Aleksander Kirsanov začel pogosto obiskovati hišo Lopuhovih in očital Veri Pavlovni, ker je bila zelo zaskrbljena, ponoči ni spala, kar bi lahko resno škodilo njenemu zdravju.

Pred nekaj leti je Kirsanov nenadoma spoznal, da ima nežna čustva do Vere Pavlovne, vendar se je takoj odločil, da svojemu prijatelju ne bi smel ustvarjati težav. Z naporom volje je te občutke pogasil. Praktično sem prenehal obiskovati hišo Lopukhovih. Vendar se je zdaj Kirsanov bal, da bi lahko izbruhnila nova iskrica. V odnosih med mladimi se je res nekaj spremenilo. Čutila sta, da sta zaljubljena drug v drugega. Tako Kirsanov kot Vera Pavlovna sta dobro razumela, da bo »fiktivna« poroka ženske z Lopuhovim prinesla udobno in precej uspešno življenje. Toda njuna srca so hrepenela po ljubezni.

Tretje sanje Vere Pavlovne

Te sanje razkrivajo skrite občutke Vere Pavlovne, veliko tega, kar se je bala priznati celo sebi. Skupaj s slavni pevec Bosio Vera Pavlovna bere svoj dnevnik, ki je mimogrede v resnično življenje nikoli vozil. Iz njenih zapiskov je razvidno, da ženska doživlja veliko čudovitih občutkov do svojega moža: spoštovanje, hvaležnost, zaupanje ... Toda ljubezen, ki jo Vera Pavlovna čuti do Aleksandra Kirsanova, ni na tem seznamu. Ženska resnično želi ljubiti svojega moža, vendar ne more obvladati svojega srca.

Čez nekaj časa se Vera Pavlovna odloči, da bo Dmitriju Sergejeviču povedala svoje sanje, nato pa svojemu možu napiše pismo, v katerem priznava, da ljubi Kirsanova. Vera Pavlovna je to pismo pustila v pisarni Lopuhova in ga je hotela dvigniti, a ni imela časa. Dmitrij Sergejevič je bil že psihično pripravljen na takšen razvoj dogodkov, zato je po Verinem priznanju odšel v Rjazan, od tam pa v Sankt Peterburg, kjer se je 11. julija nastanil v hotelu. Zdaj postane jasno, kdo je bil moški, ki se je na začetku romana ustrelil na mostu Liteiny. Toda kaj se je zgodilo Lopukhovu? Navsezadnje so našli le njegovo prestreljeno kapo.

Kmalu po tem, ko je Vera Pavlovna izvedela, kaj se je zgodilo, in začela pakirati stvari za na pot, jo je obiskal prijatelj njenega moža in Kirsanova, študent Rakhmetov. Naslednji pride podrobna zgodba o tej osebi, njenem odnosu, življenjskem slogu in številnih zanimivih značajskih lastnostih. Podoba Rakhmetova je skrivnostna in neizrečena, vendar vsi kritiki v njem vidijo bodočega revolucionarja, avtor pa Rakhmetova imenuje "posebna oseba".

V času zgodbe je Rakhmetov star le 22 let, vendar je že veliko videl. Da bi razvil svojo voljo in okrepil značaj, je mladenič spal na žebljih, med potovanjem po Volgi pomagal vlačilcem bark in jedel samo govedino, da bi ohranil telesno moč.

Ker je pripadal plemiški družini in je bil bogat človek, se je Rakhmetov zlahka ločil od denarja v korist revnih, vodil je špartanski življenjski slog in porabil le del svojega dohodka zase. Podoba Rahmetova na najboljši možni način pooseblja nove ljudi, ki jim je posvečen roman Černiševskega.

Obisk Rakhmetova pri Veri Pavlovni tistega usodnega dne ni bil naključen. Študent je ženski prinesel sporočilo od Lopukhova. V njem Dmitrij Sergejevič prosi svojo "drago", naj uboga tega človeka v vsem. Rakhmetov sam mirno in prepričljivo razloži Veri Pavlovni, da ima Rozalskaya veliko protislovij z Lopukhovom. Imajo tudi različni liki, zato takšna zveza ni mogla dolgo obstajati.

Besede Rahmetova pomirjajo Vero Pavlovno; ona se popolnoma strinja s takimi argumenti. Čez nekaj časa ženska odide v Novgorod, kjer sreča Aleksandra Kirsanova.

Četrto poglavje. Druga poroka

Vera Pavlovna prejme pismo iz Berlina od človeka, ki se imenuje tesni prijatelj Lopukhova. V tem sporočilu naj bi neznanec posredoval misli Dmitrija Sergejeviča. Na primer, da sta on in Vera Pavlovna zelo različna človeka. Prišlo je do ločitve najboljši izhod iz njihove situacije. Lopukhov analizira vse okoliščine njihovega čudnega družinskega življenja.

Vera Pavlovna odgovori na pismo. Enako podrobno analizira dejanja svojega moža Aleksandra Kirsanova in lastna. Odnose v njihovem trikotniku je odlikovala razumna sebičnost, ki je ustrezala življenjskemu slogu njenih prijateljev in nato same Vere Pavlovne.

Družinsko življenje Rozalskaya in Kirsanova poteka kot običajno. Par živi na ulici Sergievskaya, bližje stran Vyborg. V njihovi hiši so nevtralni in nevtralni prostori, v katere je dovoljeno vstopiti šele po trkanju.

Vsi se trudijo, ker se je odprla še ena šiviljska delavnica. Vendar Vera Pavlovna ne pozabi nase, vodi življenjski slog, ki ji je všeč. Moj mož z veseljem pomaga pri tem. Močno ga zanimajo vse ženine zadeve, njeno razpoloženje in dobro počutje. Aleksander Kirsanov je v težkih časih pripravljen ponuditi moško ramo. In njegov ljubljeni mož pomaga svoji ženi pri študiju medicine. Vera Pavlovna gre včasih k možu v službo ali v bolnišnico. V devetnajstem stoletju ženske praktično niso delale kot zdravnice, zato je bila odločitev Vere Pavlovne drzna.

Z eno besedo, delavniki in prazniki v družini Kirsanov so polni zanimive stvari za početi in komunikacijo.

Četrte sanje Vere Pavlovne

Ta čas Vera Pavlovna vidi v sanjah zgodovinske slike, v središču katere je podoba ženske v različna obdobja in pri različni narodi. Toda Vera Pavlovna se ne prepozna niti v Astarti, niti v Afroditi, niti v kateri koli drugi ženski kraljici. Prav tako se ne pooseblja z lepo damo, za katero se vitezi borijo na turnirju. Vera Pavlovna razume, da je bila ljubezen do ženske v preteklosti goreča, nežna, vzvišena. Toda nikoli ni bila brez nasilja, ženski ni prinesla prave sreče.

In nenadoma se Vera Pavlovna vidi v podobi ženske boginje. Njen obraz je obsijan s sijem ljubezni. Nato se pred ženskim pogledom utripajo svetle slike prihodnosti Rusije. Tam noter lepe hiše v živo srečni ljudje ki z veseljem delajo in se ob večerih in vikendih predajajo divji zabavi. Zavoljo takšne prihodnosti je treba delati plodno in vztrajno prenašati vse težave in probleme današnjega časa.

Kmalu Vera Pavlovna v tandemu s sodelavko Natalijo Mertsalovo odpre svojo trgovino na Nevskem prospektu. Ženske sanjajo, da bodo čez nekaj let imele veliko šiviljskih delavnic, morda celo več kot deset. Tako je minilo še nekaj let brez posebnih zapletov.

peto poglavje. Novi obrazi in razplet

Na začetku poglavja avtor podrobno govori o Katerini Vasiljevni Polozovi in ​​njenem očetu, upokojenem kapitanu, ki je zapravil svoje posestvo in se upokojil. Ob zasluženi upokojitvi se je odločil za trgovstvo in v tem poslu kmalu dobro uspel ter postal milijonar. Potem pa je spet bankrotiral, a Polozovu je ostalo nekaj prihrankov za udobno življenje.

Očetovski občutki nekdanjega kapitana do njegove hčerke so nekoliko podobni občutkom Marije Aleksejevne. Tudi Polozov ni brez tiranije in mnoga njegova dejanja so usmerjena le v pridobivanje lastne koristi. Hčerki prepove srečanje s posvetnim ženskarjem Solovcovom, v katerega je Katerina Vasiljevna močno zaljubljena.

Na tej podlagi se v družini Polozov pojavi resen konflikt, zaradi katerega je imela Katerina Vasiljevna živčni zlom in je bila na robu smrti. Aleksander Kirsanov je deklici pomagal izstopiti iz tega stanja, ji odprl oči moškemu, ki ni bil vreden njene ljubezni. Hkrati je Kirsanov uspel prepričati Polozova, da je nemogoče vzgajati odraslo hčerko s takšnimi metodami, treba ji je dati svobodo izbire.

Medtem pa življenje v družini Kirsanov poteka kot običajno. Delo v šiviljskih delavnicah ne prinaša le stalnega dohodka, ampak tudi priložnost za zanimivo preživljanje prostega časa. Veliko ljudi prihaja na obisk k Kirsanovim zanimivi ljudje, med njimi so predvsem mladi študentje, somišljeniki. Vsi so pridni, živijo po strogih pravilih in so praktični.

Nekega dne je med gosti Kirsanovih Katerina Vasiljevna Polozova (zdaj Beaumont) z možem Charlesom, agentom angleškega podjetja. Moj mož odlično govori rusko, saj je v Rusiji preživel več kot dvajset let. Odnos med Charlesom in Catherine temelji na medsebojnih čustvih, vendar je precej racionalen, brez nepotrebnih skrbi in strasti.

Kmalu postane jasno, da je Charles Beaumont - bivši mož Vera Pavlovna Dmitrij Sergejevič Lopukhov. Na mostu Liteiny je samo uprizoril samomor, da ne bi motil ljubezni Veročke in Kirsanova. Nato je Lopukhov odšel v Ameriko, kjer je postal podjetnik in zaslužil znaten kapital.

Obe družini doživljata veliko veselje skupne skupne in duhovne bližine. Živijo v isti hiši, pogosto sprejemajo goste, organizirajo počitnice in piknike.

Na enem od teh dogodkov se pojavi žalujoča gospa. Čudna ženska izkaže se v središču pozornosti gostov, veliko govori, se šali, poje in pripoveduje zgodbo o svoji ljubezni.

Šesto poglavje. Sprememba kulise

Zadnje poglavje romana je zelo kratko in zavito v avro skrivnosti. Od piknika sta minili dve leti. Ponovno vidimo skrivnostno damo, le da zdaj ne v črnem, ampak v svetlem roza obleka in z lep šopek. Odide v »Pasage« v spremstvu znanih mladeničev in moškega v tridesetih letih.

Kritiki imajo različna mnenja o tej podobi. Obstajata dve glavni različici.

  1. Dama v žalovanju in nato v rožnati obleki je podoba revolucije iz sanj Vere Pavlovne. Ženska se spremeni, ko pride njen čas.
  2. Skrivnostna dama je Olga, žena Černiševskega. Ko je bil njen mož zaprt, je nosila črna oblačila, ko je bil izpuščen, pa je oblekla svetlo praznično obleko.

Konec petega poglavja in šesto sta napisana v posebnem slogu, z namigi in izpusti. Avtor najverjetneje ni mogel odkrito govoriti o bližajočih se revolucionarnih čustvih. Morda pa tega ni storil namenoma, da bi bralec dal misliti in se sam odločiti.

Černiševski je ustvaril svoj roman "Kaj storiti?" v dobi vzpona revolucionarno gibanje v Ruski federaciji. Junak romana Rahmetov je bil za revolucionarno dejavnost bolj primeren kot kdorkoli drug. Rahmetova odlikujejo žilavost, asketizem, železna volja in sovraštvo do zatiralcev ljudstva. Ni brez razloga, da je vodja boljševikov V. I. Lenin postavil tega literarnega junaka za zgled svojim tovarišem, češ da je samo s takimi ljudmi možen revolucionarni udar v Ruski federaciji.

Kakšen posebnež je to, ki še danes vzbuja občutljivost tistih, ki hlepijo po družbenih pretresih za skupno dobro? Rakhmetov je po poreklu plemič. Njegov oče je bil zelo bogat človek. Toda svobodno življenje Rahmetova ni zadržalo na očetovem posestvu. Zapustil je provinco in se vpisal na naravoslovno fakulteto v Sankt Peterburgu.
Rakhmetov se je brez težav zbližal s progresivno mislečimi ljudmi v prestolnici. Naključje ga je zbližalo s Kirsanovim, od katerega se je naučil veliko novega in politično naprednega. Začel je požrešno brati knjige. Človek ima občutek, da si je odmeril časovno obdobje in se ga natančno držal. Že po šestih mesecih je Rakhmetov odložil knjige in rekel: "Zdaj je branje zame v tem pogledu drugotnega pomena, pripravljen sem na življenje." V teh besedah ​​junaka je mogoče razbrati nekaj, kar presega domet normalno razvijajočega se človeka.

Rakhmetov je začel navajati svoje fizično bistvo, da uboga njegovo duhovno, to je, da je začel sam sebi odrejati in te ukaze izvajati natančno in pravočasno. Nato je začel utrjevati telo. Prevzel je najtežje delo. Poleg tega je bil vlačilec bark.

Vse to je počel kot pripravo na velika revolucionarna dejanja. Briljantno se mu je uspelo ustvariti kot fizično močna in duhovno močna oseba. Rakhmetov je fanatično sledil poti, ki jo je izbral enkrat za vselej. Jedel je le tisto, kar so jedli navadni ljudje, čeprav je imel možnost jesti boljše. Pojasnil je preprosto: "Potrebno je - daje spoštovanje in ljubezen navadnih ljudi. Uporabno je, lahko pride prav." Očitno je Černiševski, da bi poudaril svoj skrajni revolucionarni duh, prisilil svojega junaka, da se je odrekel osebni človeški sreči zaradi idealov revolucionarnega boja. Rakhmetov se ni hotel poročiti z bogato mlado vdovo. Pojasnil je takole: »V sebi moram zatreti ljubezen; roke bi mi zvezale, ne bodo mi kmalu razpletene - že so zvezane.«

Demokratični pisatelj Černiševski je v podobi Rahmetova upodobil revolucionarnega voditelja, posebno osebo. O takih ljudeh je avtor zapisal: "To je barva najboljših ljudi, to so motorji motorjev, to je sol zemlje."

Toda prišel je čas, da se pokaže nedoslednost boljševističnih idej. In zdaj mi je jasno, zakaj so voditelji oktobrske revolucije za svoj ideal izbrali Rahmetova. Razvili so tiste lastnosti, podobne Rahmetovu, s katerimi jim je bilo prav, da so izvajali kruta dejanja: niso prizanašali sebi, še manj drugim, ukaze so izvrševali z mrzlično, nepremišljeno jasnostjo železnega motorja, disidente so obravnavali kot supermene. zdraviti podčloveke. Posledično je bila Rusija prepojena s krvjo, svet pa šokiran nad brutalnostjo revolucionarnih dejanj.

Naša družba je še vedno na poti v civilizirano prihodnost. In osebno sanjam, da bo v tej naši prihodnosti manj »posebnih« ljudi in več običajnih ljudi: prijaznih, nasmejanih, ki živijo svoja življenja. Želim, da ta prihodnost postane resničnost.