Manjši liki v drami "Nevihta"
A. N. Ostrovsky, avtor številnih iger o trgovcih, upravičeno velja za »pevca trgovsko življenje"in oče Rusa narodno gledališče. Ustvaril je okoli 60 iger, med katerimi so najbolj znane Dota, Gozd, Prešteti bomo, Nevihta in številne druge.
Najbolj presenetljiva in odločilna je bila po A. N. Dobrolyubovu predstava »Nevihta«. V njej so »medsebojni odnosi tiranije in bojevitosti privedeni do tragičnih posledic ... V Nevihti je nekaj osvežujočega in spodbudnega. To je po našem mnenju ozadje predstave.« Ozadje ali ozadje predstave tvorijo stranski liki.
Najbolj presenetljiva med njimi je hči gospodarice hiše Kabanov - "Varvara. Je Katerinina zaupnica in stalna spremljevalka. - glavni junak igra. Varvara je pametno, zvito in nagajivo dekle. Mlada je in si prizadeva biti povsod, preden se poroči, poskusiti vse, saj ve, da »dekleta hodijo ven, kakor hočejo, očetu in materi je vseeno. Samo ženske sedijo zaprte«. Pri prilagajanju na "temno kraljestvo" se je Varvara naučila njegovih zakonov in pravil. Postala je utelešenje morale tega kraljestva: "Delaj, kar hočeš, dokler je vse sešito in pokrito." Zanjo je laž norma življenja: "Naša cela hiša sloni na tem," je nemogoče brez prevare. Ker Varvara v svojem življenjskem slogu ne vidi nič upornega, si prizadeva naučiti Katerino, da je zvita in goljufa. Toda poštena, iskrena Katerina ne more živeti v tem zatiralnem ozračju laži in nasilja.
Toda Varvarin prijatelj Kudryash popolnoma deli njene poglede, saj je tipičen prebivalec "temnega kraljestva". Že zdaj so v njem vidne poteze bodočega Wilda. Je drzen, drzen in svoboden v pogovoru, hvali se s svojo hrabrostjo, birokracijo in poznavanjem »trgovskega establišmenta«. Niso mu tuje ambicije in želja po oblasti: »Mene imajo za divjega, zato me potrebujejo? jaz ...« Varvara in Kudrjaš, Zdi se, da zapuščata »temno kraljestvo«, vendar ne zato, da bi rodila nove in poštene zakone življenja, ampak najverjetneje, da bi živela v istem »temnem kraljestvu«. ”, temveč kot mojstri v tem.
Resnična žrtev morale, ki je vladala v mestu Kalinov, je Katerinin mož Tikhon Kabanov. To je slabovoljno bitje brez hrbtenice. Mamo uboga v vsem in jo uboga. Nima jasne življenjski položaj, pogum, drznost. Njegova podoba popolnoma ustreza imenu, ki mu je bilo dano - Tikhon (tiho). Mladi Kabanov ne samo, da ne spoštuje sebe, ampak tudi dovoli svoji materi, da brez sramu ravna z njegovo ženo. To je še posebej očitno v prizoru poslavljanja pred odhodom na sejem. Tihon besedo za besedo ponavlja vsa materina navodila in moralne nauke. Tihon se v ničemer ni mogel upreti materi, počasi je postal alkoholik in s tem postal še bolj slabovolen in tih.
Takšnega moža Katerina seveda ne more ljubiti in spoštovati, a njena duša hrepeni po ljubezni. Zaljubi se v Dikijevega nečaka Borisa. Toda Katkrina se je vanj zaljubila, po Dobroljubovem prikladnem izrazu, »v puščavi«, ker se Boris v bistvu ne razlikuje veliko od Tihona. Morda malo bolj neizobraženi od njega. Borisova servilnost do strica in želja po prejemu svojega deleža dediščine sta se izkazali za močnejši od ljubezni.
Manjši liki potepuhov in bogomolk prav tako pomagajo ustvariti potrebno ozadje za igro. S svojimi fantastičnimi basni poudarjajo nevednost in gostoto prebivalcev »temnega kraljestva«. Feklushijeve zgodbe o deželah, kjer živijo ljudje s pasjo glavo, dojemajo kot nespremenljiva dejstva o vesolju. .
Edina živa in misleča duša v mestu Kalinov je samouk mehanik Kuligin, ki išče večni gibalni stroj. Je prijazen in aktiven, obseden z nenehno željo pomagati ljudem, ustvariti nekaj potrebnega in koristnega. Ampak vse je njegovo dobri nameni naletijo na debel zid nerazumevanja in brezbrižnosti. Tako, ko skuša na hiše namestiti strelovode, dobi divjino besen odboj: »Nevihta nam je poslana za kazen, da jo čutimo, ti pa se hočeš braniti s palicami in nekakšnim bog, odpusti mi.” Kuligin daje živahen in resničen opis »temnega kraljestva«: »Kruto, gospod, morala v našem mestu je kruta ... Kdor ima denar, gospod, skuša zasužnjiti revne, da bi bil njegov trud brezplačen. več denarja zasluži denar..."
Ob obsojanju in nestrinjanju z zakoni Kalinovega življenja se Kuligin ne bori proti njim. Pomiril se je in prilagodil njej.
Vsi stranski liki v predstavi so ustvarili ozadje, v katerem se odvija Katerinina tragedija. Vsak obraz, vsaka podoba v igri je bila stopnica na lestvici, ki je junakinjo pripeljala do lastne smrti.
D. I. Fonvizin je s pisanjem svoje komedije "Maloletni" odprl pomemben mejnik v zgodovini razvoja ruske književnosti, zlasti klasicizma. Predstava opisuje življenje ne le glavnih likov. Za razvoj zapleta so v delu predstavljeni tudi manjši liki. Predstavljeni so kot služabniki. Takšni liki so Trishka in Eremeevna, učitelji Tsyfirkin, Vralman in Kuteikin, pa tudi Skotinin in Prostakov, ki se redko pojavljata v akciji.
V prvih pojavih komedije se gledalcu pokaže, kako gospa Prostakova ravna s svojimi služabniki.
Z njene strani je Trishka naslovljena z žaljivimi besedami zaradi slabega kroja kaftana, in to kljub pomanjkanju krojaške izobrazbe. Gospa graja Eremejevno, ki že štirideset let prizadevno dela v korist družine Prostakov in na vse možne načine ščiti Mitrofana. Svoje naloge opravlja z veliko marljivostjo in posebno predanostjo. Gospa Prostakova meni, da je izobraževanje razkošje, zato junakinja Mitrofanu najema učitelje izključno iz prestolnice.
moda. Želi samo videti nič slabše od drugih lastnikov zemljišč. Dobra oseba Pojavi se učitelj matematike Tsyfirkin, ki pa najstnika ne nauči ničesar, saj je mladenič preveč len. Učitelja slovnice Kuteikina lahko opišemo kot pohlepnega in zvitega. Vralman, ki poučuje zgodovino in geografijo, je bil nekdanji Starodumov kočijaž. Zdaj poučuje, ker ni našel primernejše službe. Gospod Prostakov je nemočen in usmiljen, saj nima moči, da bi se uprl besedam in dejanjem svoje žene. Ona dominira nad njim, vendar je to normalno stanje za lik. Skotinina, brata gospe Prostakove, zaznamujeta neumnost in nevednost, saj njegov krog zanimanja vključuje samo vzrejo prašičev. Zaradi denarja se namerava poročiti s Sophio, zaradi česar pride v konflikt z Mitrofanom. Skotinin in njegova sestra sta bila deležna slabe vzgoje, zato sta oba lika moralno in moralno degenerirala.
V Nedoroslu je Fonvizin obsodil predstavnike plemiškega razreda, katerih moralna načela ne ustrezajo načelom služenja civilni družbi.
Druga dela na to temo:
- Taras Skotinin, brat Prostakove, je tipičen predstavnik malih fevdalnih posestnikov. Ker je odraščal v družini, ki je bila izjemno sovražna do razsvetljenstva, ga odlikujeta nevednost in duševna zaostalost, čeprav je po naravi pameten ...
- Komedija "Minor" - glavno deloživljenje Denisa Ivanoviča Fonvizina in prva družbenopolitična komedija v ruski literaturi. D. I. Fonvizin ostro satirično prikazuje razvade svojega sodobnika ...
- Ruski pisatelj in dramatik D. I. Fonvizin je živel v času vladavine Katarine II. Obdobje njene vladavine je bilo precej temno. To je bil čas, ko je izkoriščanje podložnikov ...
- Akcija komedije "Mladoletnik" se odvija v hiši posestnikov Prostakov, ki se odlikujejo po gosto nevednosti in divji morali. Dominantna figura v družini je gospa Prostakova - mogočna, samovoljna, kruta ženska ...
- Komedija D. Fonvizina "Mladoletnik" pripoveduje o dogodkih, ki so se zgodili v hiši Prostakovih. Njihovi glavni udeleženci so Mitrofan, sin lastnika hiše, njegova mati, gospa Prostakova in ...
- Komedija "Nedorosl" je priznana kot najboljše delo izjemnega ruskega dramatika D. I. Fonvizina. V njem je pisatelj resnično upodobil rusko fevdalno stvarnost, jo razgalil, kot pravi V.G.
- Glavna naloga nesmrtna komedija Fonvizinov Nedorosl je satiričen prikaz ruske stvarnosti tistega časa: nevedni, nepismeni uradniki in plemiči, težka usoda. navadni ljudje, samovolja oblasti. zelo ...
- V komediji D. I. Fonvizina "Minor", skupaj z negativni junaki Obstajajo tudi pozitivni. Živahne slike negativni liki nedvomno imela velik vpliv na bralce, a...
Poleg glavnih likov vključuje tudi stranske like, ki igrajo v predstavi prav tako pomembno vlogo.
Z replikami stranskih likov Ostrovski izriše ozadje, ki govori o stanju glavnih likov in izriše realnost okoli njih. Iz njihovih besed lahko izveste veliko o morali Kalinova, njegovi preteklosti in agresivnem zavračanju vsega novega, o zahtevah, ki so predstavljene prebivalcem Kalinova, njihovem načinu življenja, dramah in likih.
V pripombah, ki nas pripeljejo do podobe Katerine in njene monološke karakterizacije, skromna mlada lepa ženska, o kateri nihče ne more reči nič slabega. Samo pozorna Varvara je zaznala njeno reakcijo na Borisa in jo potisnila, da jo je izdala, ne da bi v tem videla nič slabega in je sploh ni mučil občutek krivde do brata. Najverjetneje se Katerina nikoli ne bi odločila za varanje, a ji snaha preprosto preda ključ, saj ve, da se ne bo mogla upreti. V osebi Varvare imamo dokaz, da v Kabanikhini hiši med ljubljenimi ni ljubezni in vsakogar zanima samo njegovo osebno življenje, njegove koristi.
Tudi njen ljubimec Ivan Kudryash ne doživlja ljubezni. Varvaro lahko vara zgolj iz želje, da bi pokvaril Dikiya, in to bi storil, če bi bile njegove hčere starejše. Za Varvaro in Kudrjaša so njuna srečanja priložnost za zadovoljevanje telesnih potreb v obojestransko zadovoljstvo. Živalsko poželenje je očitna norma noči Kalinov. Primer njunega para prikazuje večino Kalinovove mladosti, iste generacije, ki je ne zanima nič drugega kot njihove osebne potrebe.
TO mlajši generaciji Prijavita se tudi poročeni Tihon in neporočeni Boris, a sta različna. To je bolj izjema od splošnega pravila.
Tihon predstavlja tisti del mladine, ki ga starejši zatirajo in je od njih popolnoma odvisen. Malo verjetno je, da se je kdaj obnašal kot njegova sestra; on je bolj spodoben - in zato nesrečen. Ne more se pretvarjati, da je podrejen kot njegova sestra - on je resnično podrejen, njegova mama ga je zlomila. Zanj je užitek, da se napije do smrti, ko v osebi svoje matere ni stalnega nadzora.
Boris je drugačen, ker ni odraščal v Kalinovem, njegova pokojna mama pa je plemkinja. Njegov oče je zapustil Kalinov in bil srečen, dokler ni umrl, otroke pa je pustil sirote. Boris je videl drugačno življenje. Vendar pa je zaradi mlajše sestre pripravljen na požrtvovalnost - služi svojemu stricu in sanja, da jim bo Dikoy nekega dne dal del dediščine, ki jo je zapustila njegova babica. V Kalinovu ni zabave, ni izhoda - in zaljubil se je. To je resnično zaljubljanje, ne živalsko poželenje. Njegov primer prikazuje Kalinove revne sorodnike, ki so prisiljeni živeti pri bogatih trgovcih.
Na primeru Kuligina, mehanika samouka, ki poskuša ustvariti perpetuum mobile, so prikazani izumitelji majhnih mest, ki so prisiljeni nenehno prositi za denar za razvoj izumov, deležni pa so žalitev in ponižujočih zavrnitev ter celo kletvic. Poskuša prinesti napredek v mesto, vendar je edini, ki to počne. Ostali so z vsem zadovoljni ali pa so se vdali v usodo. To je edino pozitivno manjši lik igra, a se je tudi on vdal v usodo. Ne more se boriti proti Divjemu. Želja po ustvarjanju in ustvarjanju za ljudi niti ni plačana. Toda z njegovo pomočjo Ostrovsky obsoja " temno kraljestvo" Vidi lepoto Volge, Kalinov, naravo, bližajočo se nevihto - ki je ne vidi nihče razen njega. In on je tisti, ki daje Katerinino truplo in izreka besede obsodbe "temnemu kraljestvu".
Nasprotno pa se je "profesionalni" potepuh Feklusha dobro ustalil. Ne prinaša nič novega, dobro pa ve, kaj želijo slišati tisti, s katerimi pričakuje okusen obrok. Sprememba prihaja od hudiča, ki trguje v velikih mestih in zmede ljudi. Vse nove stvaritve so tudi od hudiča - točno tisto, kar v celoti ustreza osebnemu mnenju Kabanikhe. V Kalinovu bo Feklusha, ki se strinja s Kabanikho, vedno sita, hrana in udobje pa sta edini stvari, do katerih ni ravnodušna.
ne zadnja vloga Igra tudi napol nora gospa, o kateri se je vedelo, da je v mladosti veliko grešila, na stara leta pa se je na to temo nasedla. "Greh" in "lepota" sta zanjo dva neločljiva pojma. Lepota je izginila – in smisel življenja je seveda izginil, božja kazen za grehe. Na podlagi tega gospa ponori in ga takoj začne obsojati, ko zagleda lep obraz. Toda na vtisljivo Katerino daje vtis angela maščevanja, čeprav si je večino strašne božje kazni za njeno dejanje izmislil sam.
Brez sekundarnih likov »Nevihta« ne bi mogla biti tako čustveno in pomensko bogata. S premišljenimi opazkami, kot potezami čopiča, ustvarja avtor polna slika brezupno življenje temnega, patriarhalnega Kalinova, ki lahko vodi v smrt vsako dušo, ki sanja o begu. Zato tam ljudje "ne letijo". Ali pa letijo, vendar za nekaj sekund, v prostem padu.
Za dokončanje naloge izberite samo ENO izmed štirih predlaganih tem eseja (17.1-17.4). Na to temo napišite esej v obsegu najmanj 200 besed (če je obseg manjši od 150 besed, se esej ocenjuje z 0 točkami).
Razlaga.
Komentarji k esejem.
17.1. Kakšna je vloga manjših likov v komediji D. I. Fonvizina "Maletnik"?
Sekundarni liki v predstavi "Mladoletnik" so Skotinin, brat Prostakove, Eremeevna, Mitrofanushkina varuška, Mitrofanovi domači učitelji: Tsyfirkin, Kuteikin, Vralman. Kljub dejstvu, da ti junaki v komediji igrajo sekundarne vloge, je razkritje likov glavnih likov odvisno od njih. Z njihovo pomočjo se tako Prostakova kot Mitrofanuška pred bralcem pojavita v vsem svojem grdem videzu.
17.2. Kakšni so razlogi za avtorjevo zavračanje Napoleona? (Na podlagi romana L. N. Tolstoja "Vojna in mir.")
Tolstojevi dnevniški zapisi v času dela na Vojni in miru kažejo, da je sledil zavestnemu namenu - odtrgati Napoleonu avro lažne veličine. Napoleonov idol je slava, veličina, to je mnenje drugih ljudi o njem. Za Tolstoja Napoleon ni velik človek, ampak manjvredna oseba s pomanjkljivostmi. Napoleon je "krvnik narodov". Po Tolstoju zlo ljudem prinaša nesrečen človek, ki ne pozna radosti pravega življenja. Pisatelj želi svojim bralcem vcepiti misel, da lahko le oseba, ki je izgubila pravo predstavo o sebi in svetu, opraviči vse okrutnosti in zločine vojne.
17.3. Katere teme in podobe sodobne poezije so vam najbližje? (Na podlagi dela enega ali dveh pesnikov.)
Tukaj lahko govorimo o pesnikih, ki so si prislužili ime že v 60. letih. To so Oleg Chukhontsev, Evgeny Rein, Dmitry Sukharev, Inna Lisnyanskaya, Alexander Kushner. Od teh sta bila v sovjetskih časih objavljena le Alexander Kushner in v manjšem obsegu Inna Lisnyanskaya, zadnje desetletje pa so zaznamovale ne le nove publikacije, ampak predvsem popolna objava vseh; njihovo delo. Za vse je značilno zanimanje za podrobnosti življenja v večji meri kot za nove pojave.
V pesmih Inne Lisnyanskaya se pogosto ponavljajo teme svobode, izdaje, strahu in osamljenosti. Zdi se, da Lisnyanskaya izpolnjuje svojo vero in svoj poetični obstoj neverjetna moč, ki ji pomaga pri soočanju s težko usodo: »poslali nas bodo, ne bomo odšli, pobili nas bodo, ne bomo umrli.« Njene pesmi razmišljajo o življenju, kratkem, a bogatem z vtisi:
Odpri oči in zapri oči
Za vedno, ampak v tem obdobju
Sonce, luna in trta bodo ustrezali,
In valovi, in roj pozabljivk,
Posebna tema dela I. Lisnyanskaya je ljubezen. "Vzemi me, Gospod, namesto njega ..." - prava izjava ljubezni, nenavadno močna, iskrena in strastna:
Prosim te, Gospod, solzno te prosim!
Ustavi mojo krvavitev
Vsaj zato, ker ga ljubim
Močnejši od tvoje ljubezni.
17.4. Satirične podobe v ruski prozi 20-30-ih let XX stoletja.
Mihail Mihajlovič Zoščenko je postal slaven, redek za osebo v literarnem poklicu. Le tri ali štiri leta dela je potreboval, da se je nekega dne nenadoma počutil slavnega ne le v literarnih krogih, ampak tudi med povsem nepregledno množico bralcev. Zgodba »Kopališče« vsakemu človeku pričara nasmeh. Ali ni smešno, da si morajo ljudje v kopalnici na nogo privezati številko? »Tablice mu zdaj tolčejo po nogah,« se pritožuje junak zgodbe. Nič manj komična ni zgodba o bolnišnici, kjer pred bolniki visi plakat: "Izdaja trupel od treh do štirih."
Junaki Ilfa in Petrova ostajajo moji najljubši podobi. Dvanajst stolov in Zlato tele sta združila humor likov, komične situacije, v katerih se junaki znajdejo, in duhovit način podajanja snovi.
Satira je tukaj usmerjena v mimoidoči svet, ki ga predstavlja Ippolit Matveyevich, v dejstvo, da ljudje nimajo več duhovnih vrednot (spomnimo se, na primer, Ellochka the Ogress).
Med satirična dela to dobo lahko imenujemo dela Majakovskega in Bulgakova.
V Čehovi igri ni naključnih ali »neuporabnih« junakov. Vsak od njih je kot majhna uganka enega velika slika. Morda lahko koga zavržemo in ga štejemo za odvečnega, a takrat bo slika o tem, kaj se dogaja, postala nepopolna.
Pešek Yasha, ki ga je iz Pariza pripeljala Lyubov Ranevskaya, dopolnjuje podobo svoje ljubice. Človek je čisto razvajen. Je aroganten, samozavesten in zelo dobro urejen v življenju. Kljub temu ne najbolj boljši časi, ga še naprej spodobno plačuje, potuje z njim v tujino in na posestvo pripelje celo lakaja.
Yasha je neodgovoren, ima slab govor in odvraten značaj. Razvajen je zaradi razkošnega življenja svoje ljubice, in ko se zgodijo težave in gre posestvo na dražbo, moški otožno prosi, naj ga vzame s seboj v Pariz. Jaša zamenjuje prijaznost Ranevske za šibkost.
Yasha je popolno nasprotje Firsa. Tudi starosti likov so različne. Yasha, mlad, poln moči in brezbrižnosti do svojih lastnikov. Zanima ga samo finančna stran in lastno udobje. Firs je, nasprotno, starec, ki ima več kot osemdeset let.
Stari lakaj je stalno živel na posestvu. Ostal je pri svojih gospodarjih tudi po odpravi podložništva. Moški je postal praktično član družine. Skrbel je za Ljubov in Gajeva, ko sta bila majhna, zanju pa je skrbel tudi, ko sta odrasla. Za starejšega »tuje« finance nikoli niso bile pomembne. Bolj sta ga skrbela udobje in red, ki sta vladala na posestvu.
Je zelo odgovoren, pedanten, a hkrati odkritosrčen. Dobesedno trpi zaradi novih zakonov, in kar je najpomembneje, ne razume, kaj ga čaka v prihodnosti. Ko starega človeka v naglici in vrvežu enostavno pozabijo na posestvu, se zvesto uleže na klop in čaka, da se nekdo vrne ponj.
Dunyasha tudi služi na posestvu. Ona je odsev same Ranevske. Deklica je zelo čustvena, ranljiva in občutljiva. Epihodov je noro zaljubljen v Dunjašo. Toda ona lahkomiselno daje prednost Yashi. Deklico privlači inteligentna, kot se ji je zdela, podoba tujega lakaja. Kmalu bo močno razočarana nad svojo napačno prenagljeno izbiro, saj je za Yasha Dunyash prazno mesto. Epihodov bo ostal skrbel za posestvo, ko bo zmagal na dražbi.
Podoba Epihodova je hkrati komična in tragična. Človeka imenujejo "dvaindvajset nesreč" zaradi njegove sposobnosti, da se znajde v različnih težavah, po nesreči zlomi stvari in razbije posodo. Kot magnet privlači nesrečo. Torej moški očitno ni imel sreče s poroko z Dunyasho, ker je njegova izbranka imela raje nekoga drugega. Epihodov "prepir" zelo težko sprejme in niti ne poskuša skriti svojih čustev.
Tudi podoba Borisa Semeona-Pishchika v predstavi ni naključna. Človek je zelo živahen, saj je njegovo življenje polno različnih dogodkov. Nenehno išče denar. Človek, ki si jih poskuša izposoditi celo od uničenih Gaev in Ranevskaya.
Pischik je v življenju optimist. Meni, da tudi od najbolj težka situacija, lahko najdete izhod. Njegova vera v dobroto oblikuje situacije, po katerih, čeprav le delno, poplača vse svoje dolgove.
Čehov je v svoji drami celo stranske like obdaril s posebnimi »lastnostmi«. Vsak od njih tako ali drugače dopolnjuje podobe glavnih likov, hkrati pa ostaja edinstven.