Ποιες ήταν οι συνθήκες διαβίωσης των παλλακίδων στο χαρέμι των σουλτάνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, λέει η Alexandra Shutko, υποψήφια ιστορίας της τέχνης, συγγραφέας των μελετών «Roksolana: Myths and Realities», «Letters of Roksolana: Love and Diplomacy» και το μυθιστόρημα «Hatice Turhan».
ΠΡΩΤΟΣ ΜΥΘΟΣ Σχετικά με την απεραντοσύνη των χαρεμιών και του ομαδικού σεξ
Επιστρέφοντας στην πατρίδα, οι Ευρωπαίοι πρεσβευτές μίλησαν για το χαρέμι του Σουλτάνου, το οποίο ήταν γεμάτο με καλλονές από όλο τον κόσμο. Σύμφωνα με τις πληροφορίες τους, ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής είχε περισσότερες από 300 παλλακίδες. Περισσότερο περισσότερες γυναίκεςφέρεται να είχε τον γιο του Σελίμ Β' και τον εγγονό του Μουράτ Γ' - είχε 100 παιδιά.
Ωστόσο, τα βιβλία των σιταποθηκών του παλατιού Τοπ Καπί περιέχουν ακριβείς πληροφορίες για το κόστος συντήρησης του χαρεμιού. Μαρτυρούν ότι ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής είχε 167 γυναίκες το 1552, ο Σελίμ Β' 73, ο Μουράτ Γ' περίπου 150. Οι σουλτάνοι δεν είχαν στενές σχέσεις με όλους και ο οικογενειακός κύκλος περιελάμβανε μόνο το 3-4% του συνολικού αριθμού των παλλακίδων : αγαπημένες και μητέρες παιδιών.
Έτσι, ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής από τη δεκαετία του 1530 ζούσε σε μονογαμικό γάμο με. Αυτό ήταν προηγούμενο, γιατί σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο, οι Οθωμανοί μπορούσαν να έχουν τέσσερις επίσημες συζύγους και απεριόριστο αριθμό παλλακίδων (ερωμένων). Μετά τη Ροκσολάνα, οι σουλτάνοι παντρεύτηκαν παλλακίδες για σχεδόν έναν αιώνα. Ο Σελίμ Β' ήταν πιστός στην Ελληνίδα σύζυγό του Νουρμπάν για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Η Αλβανίδα Safiye ήταν η αγαπημένη του Murad III και μητέρα των πέντε παιδιών του.
Μέχρι τον 15ο αιώνα, οι σουλτάνοι παντρεύονταν μόνο γυναίκες ευγενικής καταγωγής: χριστιανές πριγκίπισσες και κόρες τουρκικών ηγετών φυλών.
Το «The Court of the Elect» είναι το χαρέμι του Σουλτάνου στο παλάτι Τοπ Καπί της Κωνσταντινούπολης. Φωτογραφία: Brian Jeffery Beggerly / Flickr Το «The Court of the Chosen» είναι το χαρέμι του Σουλτάνου στο παλάτι Τοπ Καπί της Κωνσταντινούπολης. Φωτογραφία: Brian Jeffery Beggerly / Flickr Imperial Hall στο χαρέμι του παλατιού Τοπ Καπί. Φωτογραφία: Dan/Flickr
Ο δεύτερος μύθος αφορά την άσκοπη και ξεφτιλισμένη ζωή των παλλακίδων
Το χαρέμι δεν ήταν ένα σπίτι ξεφτίλας, αλλά ένας πολύπλοκος μηχανισμός για τη συνύπαρξη της οικογένειας του Σουλτάνου. Το χαμηλότερο επίπεδο καταλήφθηκε από νέους σκλάβους - επίθετα. Τα μάζεψα έγκυρος- η μητέρα του Σουλτάνου, που παραδοσιακά ήταν επικεφαλής του χαρεμιού. Οι Adjem στεγάζονταν σε κοινόχρηστους χώρους υπό τη φροντίδα έμπειρων υπηρετριών.
Από την αιχμαλωσία Τάταροι της Κριμαίαςκαι οι Οθωμανοί πειρατές έπαιρναν κορίτσια κάτω των 14 ετών. Στη συνέχεια, για πολύ καιρό διδάσκονταν σε ένα σχολείο χαρεμιού: διάβασε το Κοράνι στα αραβικά, γράψε στα οθωμανικά, παίξε μουσικά όργανα, χορέψτε, τραγουδήστε, ράψτε και κεντήστε. Οι βασικές προϋποθέσεις για το κάστινγκ: νεαρή ηλικία, ομορφιά, υγεία και αγνότητα είναι υποχρεωτικές.
Η πειθαρχία στο χαρέμι μαρτυρείται από την αραβική γραφή που διακοσμεί τους τοίχους των δωματίων και των διαδρόμων του Τοπ Καπί. Οι οδηγοί λανθασμένα ισχυρίζονται ότι πρόκειται για σειρές ποίησης αγάπης. Στην πραγματικότητα, αυτές είναι σούρες του Κορανίου. Πάνω λοιπόν από τις λαξευμένες μαρμάρινες πύλες γράφει: «Ω εσείς που πιστεύετε! Μην μπείτε στα σπίτια των άλλων αν δεν ζητήσετε άδεια και χαιρετήσετε τους κατοίκους τους με ειρήνη. είναι καλύτερα για σένα". (Σούρα Αν-Νουρ, 27).
Κανένας άνδρας εκτός από τον Σουλτάνο και τους υπηρέτες του ευνούχου δεν είχε το δικαίωμα να μπει σε αυτές τις πόρτες στα γυναικεία δωμάτια. Αυτοί ήταν κυρίως Αφρικανοί που ευνουχίστηκαν από Αιγύπτιους Χριστιανούς κατά τη διάρκεια των καραβανιών των σκλάβων. Ο νόμος απαγόρευε στους μουσουλμάνους να το κάνουν αυτό. Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε: «Στο Ισλάμ, ο ευνουχισμός είναι δυνατός μόνο με τη μορφή νηστείας».
Αραβική καλλιγραφία σε βιτρό παράθυρο στο χαρέμι του παλατιού Τοπ Καπί. Φωτογραφία: Brian Jeffery Beggerly / Flickr Αραβική καλλιγραφία στους τοίχους του χαρεμιού του παλατιού Τοπ Καπί. Φωτογραφία: Brian Jeffery Beggerly / Flickr Αραβική καλλιγραφία στην πόρτα στο χαρέμι του παλατιού Τοπ Καπί. Φωτογραφία: Brian Jeffery Beggerly / Flickr
Μύθος τρίτος για την αφόρητη σκλαβιά στο χαρέμι του Σουλτάνου
Η ζωή των παλλακίδων ήταν ριζικά διαφορετική από την εργασία των σκλάβων στη φυτεία. «Όλοι οι σκλάβοι είχαν έναν εκπληκτικά μεγάλο ελεύθερο χρόνο, τον οποίο μπορούσαν να διαθέτουν όπως ήθελαν, ελευθερία λόγου και δράσης μέσα στο χαρέμι»., σημειώνει η τουρκικής καταγωγής Αμερικανίδα ερευνήτρια Asli Sancar.
Οι Οθωμανοί ευγενείς ονειρεύονταν να παντρευτούν την παλλακίδα του Σουλτάνου. Πρώτον, αυτά ήταν τα περισσότερα όμορφες γυναίκεςστην αυτοκρατορία, επιλεγμένοι για ηγεμόνες ανάμεσα στους πολλούς υπόδουλους λαούς της Ευρώπης και της Ασίας. Δεύτερον, είχαν εξαιρετική ανατροφή, διδάχτηκαν εθιμοτυπία και σεβασμό απέναντι στον σύζυγό τους. Τρίτον, αυτή θα ήταν η ύψιστη εύνοια του Σουλτάνου και η αρχή της ανάπτυξης της σταδιοδρομίας σε κυβερνητικές θέσεις.
Ένας τέτοιος γάμος ήταν δυνατός για παλλακίδες που δεν είχαν στενές σχέσεις με τον Σουλτάνο. Μετά από 9 χρόνια, τέτοιοι άνθρωποι ελευθερώθηκαν από τη σκλαβιά και τους έδωσαν μια μεγάλη προίκα: ένα σπίτι, χρυσά κοσμήματα και μια σύνταξη, δηλαδή τακτικές πληρωμές από το ταμείο του παλατιού.
Λίστα με υπηρέτριες Το χαρέμι του Σουλτάνου. Φωτογραφία ευγενική προσφορά της Alexandra Shutko
Μύθος τέταρτος για τη θανατική ποινή για μικροαδικήματα
Αγαπημένος στη Δύση τρομακτικές ιστορίεςγια το πώς ανυπάκουες παλλακίδες ράβονταν σε δερμάτινες τσάντες και πετούσαν από τα παράθυρα του χαρεμιού στον Βόσπορο. Φημολογήθηκε ότι ο βυθός του στενού ήταν σπαρμένος με κόκαλα κοριτσιών. Αλλά όποιος έχει πάει στην Κωνσταντινούπολη ξέρει ότι το παλάτι Τοπ Καπί χτίστηκε σε αρκετή απόσταση από το νερό. Στην εποχή μας δεν έχει επιβεβαιωθεί η υπόθεση για την ύπαρξη υπόγειας σήραγγας προς τον Βόσπορο.
Για παραπτώματα, στις παλλακίδες επιβλήθηκαν ήπιες ποινές - κράτηση στο υπόγειο ή ξυλοδαρμός με ένα ραβδί στις φτέρνες τους. Το χειρότερο πράγμα είναι η απομάκρυνση από το χαρέμι. Αυτό συνέβαινε με την παλλακίδα του Σελίμ Α' του Τρομερού, που είχε αντιπαθητικό χαρακτήρα και άρχιζε να τσακώνεται με άλλα κορίτσια. Έγκυος από τον Σουλτάνο (μοναδική περίπτωση!), παντρεύτηκε τον στενό συνεργάτη του Πασά.
Kizlyar Agha, ανώτερος ευνούχος του σουλτάνου Abdul Hamid II, 1912. Πηγή: Wikipedia
Μύθος πέμπτος: πώς αφαιρέθηκαν τα παιδιά του Σουλτάνου από τις σκλάβες μητέρες τους
Τα παιδιά του Σουλτάνου από σκλάβους ήταν πλήρη μέλη της δυναστείας του Σουλτάνου. Οι γιοι έγιναν διάδοχοι του θρόνου. Μετά το θάνατο του πατέρα τους, ο μεγαλύτερος ή ο πιο επιδέξιος από αυτούς έλαβε την εξουσία και η μητέρα του έλαβε τον υψηλότερο τίτλο για τις γυναίκες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Βαλιδέ Σουλτάν. Ο νέος ηγεμόνας είχε νόμιμο δικαίωμανα εκτελέσει τα αδέρφια για να αποτρέψει έναν αγώνα για τον θρόνο που θα ήταν καταστροφικός για το κράτος. Αυτός ο κανόνας τηρήθηκε άνευ όρων μέχρι τον 17ο αιώνα.
Οι κόρες του Σουλτάνου από τις παλλακίδες του είχαν τον τίτλο σουλτάνους. Ο γάμος μαζί τους δεν θα μπορούσε παρά να είναι μονογαμικός. Οι γαμπροί του αυτοκράτορα έπρεπε να εγκαταλείψουν άλλες γυναίκες και παλλακίδες: η Σουλτάνα ήταν η μόνη ερωμένη στο σπίτι. Η οικεία ζωή ελεγχόταν πλήρως από τη σύζυγο. Ο σύζυγος μπορούσε να μπει στην κρεβατοκάμαρα μόνο με την άδεια της συζύγου του και μετά δεν ξάπλωσε, αλλά «σέρνονταν» στο κρεβάτι.
Οι κόρες του Σουλτάνου είχαν το δικαίωμα να χωρίσουν και να ξαναπαντρευτούν. Το ρεκόρ σημείωσε η Fatma, κόρη του Ahmed I, η οποία άλλαξε άντρες 12 φορές. Κάποιοι εκτελέστηκαν από τον πατέρα τους, άλλοι πέθαναν στον πόλεμο ή πέθαναν από αρρώστιες. Τότε είπαν ότι το να παντρευτείς τη Φατίμα Σουλτάν σήμαινε να ρίξεις τον εαυτό σου στην αγκαλιά του μπελά.
"Δούλα". Καλλιτέχνης Mariano Fortuny 1861.
Πόσες ρομαντικές και όχι τόσο ρομαντικές φήμες, πόσα κουτσομπολιά και συκοφαντίες, και μερικές φορές ακόμη και κατηγορηματική, προκαλούνται από την απλή αναφορά της λέξης «χαρέμι». Τις περισσότερες φορές, φανταζόμαστε ένα είδος ανατολίτικου οίκου ανοχής ή, στην καλύτερη περίπτωση, μια εικόνα από τη γαλλική ταινία "Angelique and the Sultan" με πλήθη μειονεκτούντων κοριτσιών που λαχταρούν την προσοχή του μονάρχη, αλλά στην πράξη αυτό δεν συνέβη στην περίπτωση όλοι...
Το Χαρέμ (από το αραβικό haram - χωρισμένο, απαγορευμένο) είναι ένα κλειστό και φυλασσόμενο τμήμα κατοικίας ενός παλατιού ή σπιτιού στο οποίο ζούσαν οι σύζυγοι ενός υψηλόβαθμου ανατολικού πολιτικού. Οι γυναίκες ήταν συνήθως υπό τη φροντίδα της πρώτης συζύγου ή των ευνούχων. Η πρώτη σύζυγος είχε το δικαίωμα να μοιράζεται τον τίτλο του ιδιοκτήτη του χαρεμιού.
Στην πραγματικότητα, πολύ πιο συχνά, ο χαλίφης, μιλώντας για το «χουράμ» του - τον πληθυντικό της ίδιας λέξης - εννοούσε γυναίκες στο δικαστήριο και πολλά άλλα με ευρεία έννοιαλόγια - ο καθένας υπό την προστασία του. Η Χουράμ ήταν περισσότερο μια ομάδα ανθρώπων παρά μια συγκεκριμένη δομή ή φυσική τοποθεσία. Ο Βενετός Οτταβιάνο Μπον, ταξιδιώτης της Αναγέννησης, περιγράφει το χαρέμι ως εξής: «Στο σπίτι τους, οι γυναίκες ζουν σαν μοναχές σε μοναστήρι». Και λίγο πιο κάτω: «Τα κορίτσια σπάνε μια για πάντα όλους τους προηγούμενους δεσμούς μόλις μπουν στο σεράλι. Παίρνουν νέα ονόματα».
Στα τούρκικα, το χαρέμι λεγόταν «αχυρώνα» (σαράι), δηλαδή μεγάλο σπίτιή ένα παλάτι. Εξ ου και το γαλλικό «σεράλι», όπως τους άρεσε να αποκαλούν τις αίθουσες του σουλτάνου στην Ευρώπη τον 18ο-19ο αιώνα, αντλώντας στη φαντασία τους μια ηδονική εικόνα ενός τεράστιου οίκου ανοχής.
Ο Βενετός πρέσβης στην Τουρκία, που υπηρέτησε εκεί τον 17ο αιώνα, γράφει ότι το συγκρότημα των κτιρίων που είναι γνωστό με αυτό το όνομα περιελάμβανε πολλά κτίρια και περίπτερα που συνδέονταν μεταξύ τους με πεζούλια. Το κυριότερο ήταν το υπέροχο σκαλιστό περίπτερο όπου βρισκόταν η αίθουσα του θρόνου.
Όλοι οι υπηρέτες αυτού και των άλλων κτιρίων, καθώς και του χαρεμιού, αποτελούνταν από άνδρες. Το ίδιο το χαρέμι, στην εμφάνιση και την εσωτερική του σύνθεση, έμοιαζε με ένα τεράστιο μοναστήρι, όπου βρίσκονταν υπνοδωμάτια, τραπεζαρίες, μπάνια και άλλα δωμάτια διαφόρων ειδών, σχεδιασμένα να δημιουργούν άνεση στις γυναίκες που ζούσαν εκεί. Ήταν περιτριγυρισμένο από τεράστια παρτέρια και περιβόλια. Με ζεστό καιρό, οι κάτοικοι του χαρεμιού περπατούσαν στα σοκάκια των κυπαρισσιών και απολάμβαναν τη δροσιά που προερχόταν από τα σιντριβάνια που ήταν εγκατεστημένα εκεί σε σημαντικό αριθμό.
Ωστόσο, αυτές ήταν απλώς άσκοπες εικασίες, αν και ο αριθμός των σκλάβων του Σουλτάνου πραγματικά δεν μπορεί να μην εντυπωσιάσει. Έτσι, υπό τον Μωάμεθ Γ' (1568–1603) υπήρχαν περίπου πεντακόσιοι από αυτούς.
Ακόμη και ευγενείς οικογένειες πολέμησαν για την «τιμή» να πουλήσουν την κόρη τους στο χαρέμι του Σουλτάνου. Υπήρχαν πολύ λίγοι σκλάβοι στο χαρέμι του Σουλτάνου, ήταν η εξαίρεση, όχι ο κανόνας. Οι αιχμάλωτοι σκλάβοι χρησιμοποιούνταν σε άθλια εργασία και ως υπηρέτριες για παλλακίδες. Οι παλλακίδες επιλέγονταν πολύ προσεκτικά από κορίτσια που πωλούνταν από τους γονείς τους σε σχολείο χαρεμιού και παρακολουθούσαν ειδική εκπαίδευση εκεί.
Το σεράγιο αναπληρώθηκε επίσης με αιχμαλώτους που αιχμαλωτίστηκαν σε στρατιωτικές εκστρατείες, αγοράστηκαν σε σκλαβοπάζαρα ή παρουσιάστηκαν στον Σουλτάνο από τη συνοδεία του. Συνήθως έπαιρναν κιρκάσιες γυναίκες, που ήταν τότε το όνομα για όλους τους κατοίκους Βόρειος Καύκασος. Οι Σλάβες ήταν σε ειδική τιμή. Αλλά κατ 'αρχήν, οποιοσδήποτε θα μπορούσε να είναι στο χαρέμι. Για παράδειγμα, η Γαλλίδα Aimée de Riveri, ξαδέρφη της Josephine Beauharnais, μελλοντικής συζύγου του Ναπολέοντα, πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της εκεί. Το 1784, στο δρόμο της από τη Γαλλία στη Μαρτινίκα, συνελήφθη από Αλγερινούς πειρατές και πουλήθηκε στο σκλαβοπάζαρο. Η μοίρα της ήταν ευνοϊκή - αργότερα έγινε μητέρα του σουλτάνου Μαχμούτ Β' (1785–1839).
Συνήθως η ηλικία των νεαρών σκλάβων ήταν 12-14 ετών. Επιλέχθηκαν όχι μόνο για την ομορφιά και την υγεία τους, αλλά και για την ευφυΐα τους: οι «ανόητοι» δεν ελήφθησαν, επειδή ο Σουλτάνος δεν χρειαζόταν μόνο μια γυναίκα, αλλά και έναν συνομιλητή. Όσοι έμπαιναν στο χαρέμι υποβλήθηκαν σε διετή εκπαίδευση υπό την καθοδήγηση του kalfa (από το τουρκικό kalfa - «αρχηγός») - ηλικιωμένοι, έμπειροι σκλάβοι που θυμήθηκαν τους παππούδες των βασιλέων σουλτάνων. Τα κορίτσια διδάσκονταν το Κοράνι (όλοι στο χαρέμι αποδέχονταν το Ισλάμ), το χορό, το παιχνίδι μουσικών οργάνων, την ωραία λογοτεχνία (πολλοί οδαλίσκοι έγραψαν καλή ποίηση), την καλλιγραφία, την τέχνη της συνομιλίας και τις χειροτεχνίες. Αξίζει ιδιαίτερα να αναφέρουμε την εθιμοτυπία της αυλής: κάθε σκλάβα έπρεπε να ξέρει πώς να ρίχνει ροδόνερο στον κύριό της, πώς να του φέρνει παπούτσια, να σερβίρει καφέ ή γλυκά, να γεμίζει μια πίπα ή να φοράει μια ρόμπα.
Τα χαρέμια της Κωνσταντινούπολης, της Αραβίας και ορισμένων άλλων χωρών που συνδέονται με διάφορες ινδικές και ανατολικές θρησκευτικές αντιλήψεις φρουρούνταν πάντα από ευνούχους. Και μόνο αυτοί επιτρεπόταν να μπουν μέσα. Οι ευνούχοι χρησιμοποιήθηκαν από μια απλή προφύλαξη - έτσι ώστε οι παλλακίδες να ζούσαν με ασφάλεια και να ευχαριστούσαν μόνο τον κύριό τους.
Υπήρχαν τρεις τύποι ευνούχων: γεμάτοι, που στερούνταν τα αναπαραγωγικά όργανα ως παιδί. έναν ημιτελή, που έχασε μόνο τους όρχεις του στα νιάτα του και, τέλος, έναν ευνούχο, του οποίου οι όρχεις ατροφούσαν λόγω του ότι υποβλήθηκαν σε ειδική τριβή στην παιδική ηλικία.
Ο πρώτος τύπος θεωρήθηκε ο πιο αξιόπιστος, οι άλλοι δύο όχι, αφού η σεξουαλική τους επιθυμία ξύπνησε ακόμα στην αρχή της εφηβείας. Οι πρώτοι, χάρη στον ευνουχισμό, άλλαξαν σωματικά και ψυχικά, τα γένια τους δεν μεγάλωναν, ο λάρυγγας τους ήταν μικρός και επομένως η φωνή τους ακουγόταν παιδική. στο χαρακτήρα ήταν κοντά στις γυναίκες. Οι Άραβες ισχυρίστηκαν ότι δεν έζησαν πολύ και πέθαναν πριν συμπληρώσουν τα 35 τους χρόνια.
Κύρια ιδέαήταν ότι ο ευνούχος ήταν μέσα σεξουαλικάουδέτερος, δεν είχε ούτε γυναικεία ούτε αρσενικά χαρακτηριστικά φύλου και, ως εκ τούτου, η παρουσία του στο χαρέμι δεν διατάραξε σε καμία περίπτωση την ατμόσφαιρα αυτού του ιδιαίτερου μέρους, επιπλέον, παρέμεινε σε κάθε περίπτωση πιστός στον ιδιοκτήτη του σεράλι.
Μόλις μπήκαν στο χαρέμι, τα κορίτσια έμαθαν εθιμοτυπία, κανόνες συμπεριφοράς, τελετές και περίμεναν εκείνη τη στιγμή που θα έβλεπαν τον Σουλτάνο. Παρεμπιπτόντως, μια τέτοια στιγμή μπορεί να μην είχε συμβεί. Ποτέ.
Μία από τις πιο συνηθισμένες φήμες είναι ότι ο Σουλτάνος συνήψε στενές σχέσεις με όλες τις γυναίκες. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν ίσχυε καθόλου. Οι σουλτάνοι συμπεριφέρθηκαν περήφανα, με αξιοπρέπεια, και πολύ σπάνια κάποιος ταπείνωνε τον εαυτό του σε σημείο καθαρής ξεφτίλας. Για παράδειγμα, μια μοναδική περίπτωση στην ιστορία του χαρεμιού είναι η πίστη του σουλτάνου Σουλεϊμάν στη σύζυγό του Roksolana (Anastasia Lisovskaya, Khurrem). Για πολλά χρόνια κοιμόταν μόνο με μια γυναίκα - την αγαπημένη του γυναίκα. Και αυτός ήταν ο κανόνας παρά η εξαίρεση.
Ο Σουλτάνος δεν γνώριζε καν τις περισσότερες από τις παλλακίδες του (odalisques) εξ όψεως. Υπάρχει μια άλλη άποψη ότι η παλλακίδα ήταν καταδικασμένη αιώνια ζωήσε ένα χαρέμι. Μετά από 9 χρόνια, η παλλακίδα, που δεν είχε εκλεγεί ποτέ από τον Σουλτάνο, είχε το δικαίωμα να εγκαταλείψει το χαρέμι. Ο Σουλτάνος της βρήκε σύζυγο και της έδωσε προίκα. Η σκλάβα έλαβε ένα έγγραφο που έλεγε ότι ήταν πλέον ελεύθερο άτομο. Δυστυχώς, οικογενειακή ζωήσπάνια πήγαινε καλά. Συνηθισμένες να ζουν στην αδράνεια και την ικανοποίηση, οι γυναίκες άφησαν τους συζύγους τους. Το χαρέμι ήταν για αυτούς παράδεισος και το σπίτι του συζύγου ήταν κόλαση.
Οι Odalisques αναγκάζονταν συνήθως να προστατεύονται από την εγκυμοσύνη χρησιμοποιώντας ομοιοπαθητικές αλοιφές και αφεψήματα. Αλλά, φυσικά, μια τέτοια προστασία δεν ήταν αρκετά αποτελεσματική. Επομένως, στο πίσω μισό του παλατιού Τοπ Καπί ακουγόταν πάντα το κελάηδισμα των παιδικών φωνών. Με τις κόρες μου όλα ήταν απλά. Έλαβαν καλή εκπαίδευσηκαι ήταν παντρεμένοι με ανώτερους αξιωματούχους. Αλλά τα αγόρια - ο shah-zade - δεν ήταν μόνο πηγή μητρικής χαράς. Γεγονός είναι ότι κάθε shah-zade, ανεξάρτητα από το αν γεννήθηκε από σύζυγο ή παλλακίδα, είχε το δικαίωμα να διεκδικήσει τον θρόνο. Τυπικά, τον βασιλεύοντα σουλτάνο διαδέχθηκε ο μεγαλύτερος άνδρας της οικογένειας. Αλλά στην πραγματικότητα ήταν δυνατό διαφορετικές επιλογές. Ως εκ τούτου, στο χαρέμι υπήρχε πάντα ένας κρυφός αλλά ανελέητος αγώνας μεταξύ των μητέρων (και των συμμάχων τους), που ονειρευόντουσαν ότι κάποια στιγμή θα μπορούσαν να λάβουν τον τίτλο της Valide Sultan.
Σε γενικές γραμμές, η μοίρα του Σαχ-Ζαντέ ήταν αξιοζήλευτη. Από την ηλικία των οκτώ ετών, το καθένα από αυτά τοποθετήθηκε σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο που ονομαζόταν καφετέρια - «κλουβί». Από εκείνη τη στιγμή μπορούσαν να επικοινωνούν μόνο με υπηρέτες και δασκάλους. Έβλεπαν τους γονείς τους μόνο στις πιο εξαιρετικές περιπτώσεις - σε μεγάλες γιορτές. Έλαβαν καλή εκπαίδευση στη λεγόμενη «Σχολή των Πριγκίπων», όπου διδάσκονταν γραφή, ανάγνωση και ερμηνεία του Κορανίου, μαθηματικά, ιστορία, γεωγραφία και τον 19ο αιώνα γαλλικά, χορό και μουσική.
Μετά την ολοκλήρωση του μαθήματος της επιστήμης και την ενηλικίωσή τους, ο σάχ-ζάντα άλλαξε τους υπηρέτες τους: τώρα οι σκλάβοι που τους υπηρετούσαν και τους προστάτευαν αντικαταστάθηκαν από κωφάλαλους. Το ίδιο και οι οδαλίσκες που λάμπρυναν τις νύχτες τους. Αλλά όχι μόνο δεν μπορούσαν να ακούσουν ή να μιλήσουν, αλλά αφαιρέθηκαν οι ωοθήκες και η μήτρα τους για να αποτραπεί η εμφάνιση νόθων παιδιών στο χαρέμι.
Έτσι, οι shah-zade ήταν ο σύνδεσμος που συνέδεε τη ζωή του χαρεμιού με τη σφαίρα της μεγάλης πολιτικής, μετατρέποντας τη μητέρα, τις γυναίκες και τις παλλακίδες του Σουλτάνου σε μια ανεξάρτητη δύναμη που είχε άμεση επιρροή στις κρατικές υποθέσεις. Ο αγώνας των κομμάτων κατά καιρούς απέκτησε έναν εξαιρετικά απελπισμένο χαρακτήρα. Γεγονός είναι ότι, με εντολή του Mehmed II (İkinci Mehmet, 1432–1481), ο νέος σουλτάνος έπρεπε να σκοτώσει όλα τα αδέρφια του. Έτσι έπρεπε να αποφευχθούν τα παρασκήνια πολιτικό αγώνα. Αλλά στην πραγματικότητα, αυτό το μέτρο οδήγησε στο αντίθετο: η καταστροφή του σάχ-ζαντ τους ανάγκασε να πολεμήσουν για την εξουσία ακόμη πιο ενεργά - εξάλλου, δεν είχαν τίποτα να χάσουν εκτός από το κεφάλι τους. Το κλουβί και οι κωφάλαλοι φρουροί δεν βοήθησαν εδώ το χαρέμι ήταν γεμάτο με μυστικούς αγγελιοφόρους και πληροφοριοδότες. Το διάταγμα του Μωάμεθ Β' ακυρώθηκε μόνο το 1666. Ωστόσο, μέχρι τότε το χαρέμι είχε ήδη γίνει αναπόσπαστο μέρος της εσωτερικής πολιτικής ζωής της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Η στάση απέναντι στις κόρες ήταν κάπως διαφορετική. Οι κόρες του Σουλτάνου (πριγκίπισσας), που ολοκλήρωσαν τις σπουδές τους, έπρεπε να φορούν μακριά ρούχα και να καλύπτουν το κεφάλι τους με τουρμπάνι. Όταν έφτασαν σε ηλικία γάμου, παντρεύτηκαν με πρίγκιπες από γειτονικά πριγκιπάτα, και όταν δεν υπήρχαν, με βεζίρηδες, πασάδες και άλλους αξιωματούχους της αυτοκρατορίας. ΣΕ η τελευταία περίπτωσηο Σουλτάνος διέταξε τον Μέγα Βεζίρη να βρει έναν κατάλληλο υποψήφιο. Αν ο υποψήφιος που επέλεγε ο Μέγας Βεζίρης ήταν παντρεμένος, αναγκαζόταν να πάρει διαζύγιο. Δεν είχαν το δικαίωμα να χωρίσουν την κόρη του Σουλτάνου, ενώ η τελευταία, αντίθετα, μπορούσε να το κάνει με την άδεια του πατέρα της. Επιπλέον, οι σύζυγοι των πριγκίπισσες, που έφεραν τον τίτλο του νταμάντ (γαμπρός του Σουλτάνου), έπρεπε να ξεχάσουν για πάντα τις παλλακίδες.
Οι κόρες του Σουλτάνου έκαναν έναν υπέροχο γάμο. Η πόλη στολίστηκε με καμάρες και σημαίες, πυροτεχνήματα έλαμπαν στον ουρανό τη νύχτα και γιορτή για τη νύφη γινόταν στο χαρέμι. Η προίκα εκτέθηκε στο παλάτι για να τη δει ο κόσμος. Ίσως το πιο πολύχρωμο μέρος του γάμου ήταν η βραδιά με χέννα, που θεωρείται σύμβολο ευημερίας και αφθονίας, όταν τα νύχια και τα δάχτυλα της νύφης βάφονταν με χέννα. Αυτή η παράδοση διατηρείται ακόμα στην Ανατολία.
Υπήρχαν διάφορες κατηγορίες γυναικών στο χαρέμι: σκλάβες, γκουζίντε και ικμπάλ, και οι γυναίκες του σουλτάνου.
Για πολύ καιρό, οι Οθωμανοί padishah παντρεύονταν μόνο πρόσωπα με τίτλους, τις περισσότερες φορές Ευρωπαίες και Βυζαντινές πριγκίπισσες, αλλά μετά την παράδοση του γάμου με σκλάβους του χαρεμιού, η μεγαλύτερη προτίμηση δόθηκε στις Κιρκάσιες, Γεωργιανές και Ρωσίδες.
Ο Σουλτάνος θα μπορούσε να έχει τέσσερα φαβορί - τον γκουζίντε. Όταν διάλεγε μια παλλακίδα για τη νύχτα, ο Σουλτάνος της έστελνε ένα δώρο (συχνά ένα σάλι ή ένα δαχτυλίδι). Μετά από αυτό, την έστειλαν στο λουτρό, ντύθηκε με όμορφα ρούχα και την έστειλαν στην πόρτα της κρεβατοκάμαρας του Σουλτάνου. Περίμενε έξω από τις πόρτες μέχρι να πάει ο Σουλτάνος για ύπνο. Μπαίνοντας στην κρεβατοκάμαρα, σύρθηκε στα γόνατα στο κρεβάτι, φίλησε το χαλί και μόνο τότε είχε το δικαίωμα να μοιραστεί το κρεβάτι. Το πρωί, ο Σουλτάνος έστελνε στην παλλακίδα πλούσια δώρα αν του άρεσε η νύχτα που πέρασε μαζί της.
Εάν μια παλλακίδα έμενε έγκυος, μεταφερόταν στην κατηγορία των ευτυχισμένων - iqbal. Και μετά τη γέννηση ενός παιδιού (ανεξαρτήτως φύλου), έλαβε για πάντα ένα ξεχωριστό δωμάτιο και ένα καθημερινό μενού 15 πιάτων. Ο Σουλτάνος επέλεξε προσωπικά τέσσερις συζύγους. Η σύζυγος έλαβε νέο όνομα, γραπτή βεβαίωση της ιδιότητάς της, ξεχωριστούς θαλάμους, ρούχα, κοσμήματα και πολλές υπηρέτριες σκλάβες. Και μόνο σε μία από τις συζύγους μπορούσε να δοθεί ο τίτλος της Σουλτάνας από τον Σουλτάνο. Η Σουλτάνα (ο υψηλότερος τίτλος) έλαβε και πάλι νέο όνομα και μόνο ο γιος της μπορούσε να κληρονομήσει τον θρόνο.
Η πρώτη σύζυγος ονομαζόταν κύρια σύζυγος, οι υπόλοιπες, αντίστοιχα, δεύτερη κ.λπ. Η νέα Kadyn Effendi έλαβε γραπτό πιστοποιητικό, παραγγέλθηκαν νέα ρούχα γι 'αυτήν και στη συνέχεια διατέθηκε ένα ξεχωριστό δωμάτιο. Ο κύριος φύλακας του χαρεμιού και οι βοηθοί της τη μύησαν στις αυτοκρατορικές παραδόσεις. Οι σουλτάνοι διανυκτέρευαν με όποιον ήθελαν, αλλά ήταν υποχρεωμένοι να διανυκτερεύουν από Παρασκευή έως Σάββατο μόνο με μια γυναίκα τους. Αυτή ήταν η εντολή που καθαγίαζε η παράδοση του Ισλάμ. Αν μια σύζυγος δεν ήταν με τον σύζυγό της για τρεις συνεχόμενες Παρασκευές, είχε το δικαίωμα να προσφύγει στον κάντι (δικαστής). Ο φύλακας του χαρεμιού παρακολουθούσε τη σειρά των συναντήσεων μεταξύ των συζύγων και του σουλτάνου.
Αλλά στην πραγματικότητα, το χαρέμι ήταν μια πραγματική φωλιά φιδιών, όπου πλέκονταν ίντριγκες, και οι άνθρωποι, χωρίς φειδωλότητα, εξαντλούνταν.
Το «Smart Magazine» σας προσκαλεί να κοιτάξετε στο παλάτι του Οθωμανού Σουλτάνου και να μάθετε πώς οι παλλακίδες απειλούνταν από τις λεσβιακές σχέσεις και ποιες σεξουαλικές στάσεις απαγορεύτηκε να χρησιμοποιεί ακόμη και ο Σουλτάνος.
Γιατί υπάρχουν ευνούχοι στα χαρέμια;
Το χαρέμι βρισκόταν συνήθως στον τελευταίο όροφο της πρόσοψης του σπιτιού και είχε ξεχωριστή είσοδο.
Στο μυαλό των Ευρωπαίων, η ζωή στο χαρέμι του Σουλτάνου (σεράλι) αποτελείται από πολυτελή δωμάτια, λουτρά, σιντριβάνια, θυμίαμα και, φυσικά, ερωτικές απολαύσεις.
Στην πραγματικότητα, μόνο τα δωμάτια των μελών της οικογένειας του Σουλτάνου και των πιο όμορφων παλλακίδων -αγαπημένες- έλαμπαν από χλιδή. Οι περισσότεροι από τους κατοίκους του χαρεμιού -απορρίφθηκαν ή δεν παρουσιάστηκαν ακόμη στον Σουλτάνο- στριμώχνονταν σε λιτά δωμάτια. Εκεί ζούσαν και αφρικανές υπηρέτριες, υπήρχαν κουζίνες, ντουλάπια και πλυσταριές. Για παράδειγμα, το χαρέμι του σουλτάνου Σελίμ Γ', που έζησε τον 18ο αιώνα, αποτελούνταν από περίπου 300 δωμάτια.
Οι επίσημες σύζυγοι του ηγεμόνα ζούσαν σε χωριστά σπίτια, ανάμεσα σε υπηρέτες και πλούτη.
Οι σουλτανίνες, παρεμπιπτόντως, δεν επαναπαύονταν στις δάφνες τους, αλλά αγαπούσαν να ζήσουν μια ενεργή ζωή: έχτισαν σχολεία, τζαμιά, βοηθούσαν τους φτωχούς και αγόραζαν νερό για τους προσκυνητές στη Μέκκα.
Από πού προήλθαν οι ευνούχοι;
Επίβλεψη του χαρεμιού και η σύνδεση των παλλακίδων με έξω κόσμουποστηριζόμενοι από ευνούχους σκλάβους - εκπροσώπους μιας ειδικής αυλικής κάστας. Κυριολεκτικά, ο «ευνούχος» μεταφράζεται ως «φύλακας του κρεβατιού», αν και το εύρος των αρμοδιοτήτων τους ήταν πολύ ευρύτερο.
Οι ευνούχοι επέβλεπαν τις υπηρέτριες, διαχειρίζονταν το νοικοκυριό, κρατούσαν αρχεία και βιβλία, διατηρούσαν την τάξη και τιμωρούσαν τις παλλακίδες, για παράδειγμα, για λεσβιακές σχέσεις ή για σχέσεις με άλλους ευνούχους.
Συνήθως τα αγόραζαν από δουλέμπορους σε ηλικία οκτώ έως δώδεκα ετών και γινόταν πάνω τους η διαδικασία του ευνουχισμού - πλήρης ή μερική αφαίρεση των γεννητικών οργάνων για να εξαλειφθούν πιθανές σεξουαλικές σχέσεις με τις παλλακίδες. Μετά τον ευνουχισμό, η αιμορραγία του αγοριού σταμάτησε, η πληγή αποστειρώθηκε και α φτερό χήναςγια να μην μεγαλώσει η τρύπα.
Ευνούχος του Οθωμανού Σουλτάνου, δεκαετία του 1870
Δεν μπορούσαν όλοι να αντέξουν μια τέτοια βάρβαρη διαδικασία, αλλά οι επιζώντες κόστισαν μια περιουσία και μόνο πολύ εύπορες οικογένειες μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά έναν υπηρέτη καστράτο. Αγοράστηκαν κατά εκατοντάδες για τα ανάκτορα και δίδασκαν την τουρκική γλώσσα και στρατιωτικές υποθέσεις.
Οι ευνούχοι ήταν είτε «μαύροι» ή «λευκοί». Οι «μαύροι» ευνούχοι ήρθαν από το Σουδάν και η Αιθιοπία και οι «λευκοί» από Βαλκανική Χερσόνησος. Θεωρήθηκε ότι τα μαύρα αγόρια ήταν πιο ανθεκτικά και καλύτερα ικανά να αντέξουν τον επώδυνο εξασθενισμό.
Πώς επιλέχθηκαν οι παλλακίδες
Οι μελλοντικές παλλακίδες για το χαρέμι του Σουλτάνου αποκτήθηκαν σε ηλικία έξι έως δεκατριών ετών. Εφόσον το Ισλάμ δεν επιτρέπει στους μουσουλμάνους να υποδουλωθούν, οι περισσότεροι σκλάβοι προέρχονταν από τις χριστιανικές επαρχίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Παρεμπιπτόντως, τα κορίτσια δεν αναγκάζονταν πάντα στο χαρέμι. Συχνά οι γονείς τους τους έστελναν εκεί, υπογράφοντας συμφωνία για την πλήρη εγκατάλειψη του παιδιού. Για τις φτωχές οικογένειες, αυτή ήταν η μόνη ευκαιρία να επιβιώσουν και να δώσουν στην κόρη τους μια ευκαιρία.
Τα κορίτσια «διαμορφώθηκαν» σε ιδανικούς συνομιλητές και εραστές: δίδασκαν την τουρκική γλώσσα, μουσική, χορό και γράφοντας εξαίσια μηνύματα αγάπης - ανάλογα με τις ικανότητές τους.
Αλλά καθένας από αυτούς διδάχθηκε απαραιτήτως το κύριο πράγμα - την τέχνη να δίνεις σε έναν άνδρα ευχαρίστηση.
Όταν ένα κορίτσι έφτασε στην εφηβεία, το έδειχναν στον μεγάλο βεζίρη (τίτλος που αντιστοιχούσε συμβατικά σε έναν υπουργό) και αν δεν παρατηρούσε εμφανείς ελλείψεις σε αυτήν, γινόταν πιθανή παλλακίδα, αλλά μόνο η πιο όμορφη και έξυπνη μπορούσε να πάρει στο κυρίως χαρέμι.
Φυσικά, τα περισσότερα δεν κατάφεραν ποτέ να καταλήξουν στις αίθουσες του Σουλτάνου, αλλά αν ήθελαν, τα κορίτσια μπορούσαν να κάνουν δικαστική καριέρα, να γίνουν οιτρόνες ή να φροντίσουν το θησαυροφυλάκιο. Μερικές παλλακίδες θα μπορούσαν να ζήσουν σε ένα χαρέμι χωρίς να συναντήσουν ποτέ τον ιδιοκτήτη.
Αν ένα κορίτσι κατάφερε ακόμα να γίνει αγαπημένο, αυτό δεν σήμαινε ότι την περίμενε μια υπέροχη ζωή σε πολυτελείς θαλάμους, γιατί στην πραγματικότητα παρέμεινε μια ανίσχυρη σκλάβα. Μία από τις παλλακίδες του Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς εκτελέστηκε επειδή τόλμησε να μην εμφανιστεί στον Σουλτάνο όταν την περίμενε, κάποιος πιάστηκε να κλέβει, κάποιος σκοτώθηκε για ξεδιάντροπη συμπεριφορά (η οποία όμως θα μπορούσε να συνίσταται στο γεγονός ότι η γυναίκα μίλησε πιο δυνατά ξαπλωμένος).
Αν μετά από εννέα χρόνια η παλλακίδα δεν γινόταν μια από τις συζύγους του Σουλτάνου, αφέθηκε ελεύθερη, παντρεύτηκε έναν από τους αξιωματούχους και της παρείχε μεγάλη προίκα.
Φυσικά, όλοι ονειρευόντουσαν να γίνουν η αγαπημένη του ηγεμόνα ή ακόμα και η μητέρα του νέου κληρονόμου. Ναι, ναι, στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ένα παιδί συλλήφθηκε από ελεύθερος άνθρωποςκαι παλλακίδες, εξισώθηκε με νόμιμο γιο.
Αδερφές και σύζυγοι του τελευταίου ηγεμόνα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, Αμπντούλ Χαμίτ Β'
Αποδείχθηκε ότι με μια τόσο ευρεία επιλογή, ο Σουλτάνος δεν έμεινε ποτέ χωρίς κληρονόμο.
Ωστόσο, αυτή η αρχή έκανε τη μετάβαση της εξουσίας πολύ αιματηρή. Όταν ένας από τους γιους κληρονόμησε τον θρόνο, το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να διατάξει τον θάνατο των αδελφών του. Είναι γνωστές περιπτώσεις που ακόμη και έγκυες γυναίκες σκοτώθηκαν για να μην γίνουν τα αγέννητα παιδιά τους αντίπαλοι στον αγώνα για την εξουσία. Στη συνέχεια, ψηφίστηκε νόμος που απαγόρευε τη χύση του ιερού αίματος των βασιλικών προσώπων μέσα στους τοίχους του παλατιού, έτσι τα θύματα των ανακτορικών δολοπλοκιών άρχισαν να στραγγαλίζονται με ένα κορδόνι ή ένα μεταξωτό μαντήλι.
Για να εγγυηθεί τη ζωή της ίδιας και του γιου της, η αγαπημένη πρέπει σίγουρα να τον τοποθετήσει στον θρόνο. Διαφορετικά, ο γιος της θα σκοτωθεί και θα σταλεί στο «Παλάτι των Δακρύων».
Πώς ήταν οι νύχτες του έρωτα
Οι σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ της παλλακίδας και του σουλτάνου γίνονταν σύμφωνα με αυστηρούς κανονισμούς. Αν ο Σουλτάνος ήθελε να ακούσει ένα μουσικό όργανο να παίζει ή να παρακολουθήσει έναν χορό, τότε η μεγαλύτερη σύζυγοςή ο αρχιευνούχος μάζεψε όλες τις παλλακίδες που ήταν επιδέξιες σε αυτό το θέμα και έκανε ένα είδος «casting». Η καθεμία με τη σειρά της έδειξε στον Σουλτάνο τις ικανότητές της και η ιδιοκτήτρια διάλεξε αυτόν με τον οποίο θα μοιραζόταν το κρεβάτι.
Η εκλεκτή απομακρύνθηκε και άρχισαν οι προετοιμασίες της για τη βραδιά του έρωτα με τον Σουλτάνο.
Την έπλυναν, την έντυσαν, έκαναν μακιγιάζ, αποτρίχωση, μασάζ και, φυσικά, δοκίμασαν τις γνώσεις της για το υλικό - πού και πώς να ευχαριστήσει τον Σουλτάνο.
Νύχτες αγάπης πραγματοποιήθηκαν παρουσία Αιθίοπες υπηρέτριες, οι οποίες φρόντιζαν να μην σβήσουν οι πυρσοί που φώτιζαν το κρεβάτι.
Συνήθως, οι εραστές χρησιμοποιούσαν τη θέση στην οποία ο άνδρας ήταν από πάνω. Απαγορευόταν η χρήση στάσεων που έμοιαζαν με ζευγάρωμα ζώων ή κάθε είδους διαστροφή. Ωστόσο, η ποσότητα του έρωτα που εκτελούσαν οι παλλακίδες υπεραντιστάθμισε τη μονοτονία των στάσεων.
Παρά τον κολοσσιαίο αριθμό συζύγων και ερωμένων, ο Σουλτάνος δεν πέρασε ποτέ τη νύχτα με περισσότερες από μία από αυτές τη φορά.
Το πρόγραμμα σύμφωνα με το οποίο οι φαβορί ανέβηκαν στο κρεβάτι του Σουλτάνου καταρτίστηκε από τον αρχιευνούχο. Αν η καλλονή ήταν επιδέξια και παθιασμένη, τότε το επόμενο πρωί θα έβρισκε δίπλα της τα ρούχα με τα οποία ο ιδιοκτήτης πέρασε τη νύχτα μαζί της. Συνήθως ένα ακριβό δώρο ή μεγάλη ποσότηταχρήματα.
Το τέλος του σουλτανικού χαρεμιού
Το 1908-1909, Τούρκοι επαναστάτες έβαλαν τέλος στη μοναρχία, αναγκάζοντας τον τελευταίο αυταρχικό ηγεμόνα, Αμπντούλ Χαμίτ Β', να παραιτηθεί και το πλήθος κρέμασε τον αρχιευνούχο του χαρεμιού του από ένα φανοστάτη.
Όλες οι παλλακίδες και οι κατώτεροι ευνούχοι κατέληξαν στο δρόμο και το παλάτι του Σουλτάνου μετατράπηκε σε μουσείο και άνοιξε στο κοινό.
Τι συνειρμούς έχουμε όταν αναφέρουμε το χαρέμι; Όμορφα κορίτσια, καθισμένοι σε καναπέδες και πίνοντας σερμπέτι, σάουνες όπου οι παλλακίδες τρίβονται με αρωματικά μείγματα, ακριβά κοσμήματα, μια μάχη στην οποία εκατοντάδες καλλονές μάχονται για την προσοχή του ηγεμόνα. Αυτό είναι ένα μέρος κορεσμένο με ευδαιμονία, γοητεία, πειρασμό, γυναικεία υγρά και άρωμα μόσχου.
Ενώ ανταγωνιζόμαστε με όλες μας τις δυνάμεις με τους άντρες για ίσα δικαιώματα, ξεχνώντας μερικές φορές την ουσία μας, οι γυναίκες της Ανατολής αντιμετωπίζουν έναν άνδρα ως κυρίαρχο. Χρησιμοποιούν αρχαίες τεχνικές που ευχαριστούν τους άνδρες και τους μετατρέπουν σε σκλάβους της αγάπης για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Προτείνω να ταξιδέψουμε αρκετούς αιώνες πίσω, στις εποχές της ευημερίας της Μεγάλης Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και να δούμε τη ζωή του χαρεμιού εκ των έσω. Ας σηκώσουμε το πέπλο της μυστικότητας και ας πάρουμε μερικά μαθήματα προετοιμασίας για οικειότητα και ανάπτυξη ελκυστικότητας μεταξύ των παλλακίδων του Σουλτάνου.
Προστατευμένος παράδεισος
Η λέξη «χαρέμι» σημαίνει μυστικό, απρόσιτο και κλειστό. Πράγματι, το μέρος όπου ζούσαν οι παλλακίδες και οι γυναίκες του Σουλτάνου ήταν κλειστό για όλους εκτός από επιλεγμένα μέλη της οικογένειας του Σουλτάνου.
Ο Τούρκος χρονικογράφος Ντουρσούν Μπέης έγραψε κάποτε: «Αν ο ήλιος ήταν άντρας, ακόμη και σε αυτόν θα απαγορευόταν να κοιτάξει στο χαρέμι».
Το πιο διάσημο χαρέμι ήταν το παλάτι Seraglio, που βρίσκεται στην Κωνσταντινούπολη. Αποτελούνταν από 400 ευρύχωρα δωμάτια, όπου ζούσαν περισσότερες από δύο χιλιάδες παλλακίδες. Το παλάτι είχε το μέγεθος μιας μικρής πόλης που περιβαλλόταν από ψηλά τείχη. Κάτοικος αυτού του παραδείσου δεν θα μπορούσε παρά να γίνει μια πραγματική ομορφιά, η οποία έχει περάσει αυστηρή διαδικασία επιλογής.
Χύσιμο
Τυχαία κορίτσια δεν κατέληξαν ποτέ στο χαρέμι του Σουλτάνου. Υπήρχε ένα ειδικό σχέδιο σύμφωνα με το οποίο επιλέγονταν ένας συγκεκριμένος αριθμός ξανθών και μελαχρινών. Πάνω απ 'όλα, οι ανατολικοί padishah εκτιμούσαν τους γοφούς και τη μέση. Η ιδανική αναλογία θεωρήθηκε ότι είναι 2/3 (μέση/γοφοί).
Η διαφορά μεταξύ της μέσης και των γοφών θα έπρεπε να ήταν περίπου τριάντα εκατοστά. Αλλά το στήθος και το ύψος των κοριτσιών ήταν δευτερεύοντες δείκτες. Η σλαβική ομορφιά είχε ιδιαίτερη εκτίμηση.
Τα κορίτσια επιλέχθηκαν όχι μόνο με εξωτερικά κριτήρια. Η μελλοντική παλλακίδα έπρεπε να είναι έξυπνη. Οι υποψήφιοι που είχαν την τύχη να μπουν στο χαρέμι υποβλήθηκαν σε ενδελεχή ιατρική εξέταση.
Μαθήματα αποπλάνησης
Τα κορίτσια που επιλέχθηκαν να υπηρετήσουν τον Σουλτάνο περνούσαν από ειδική εκπαίδευση δύο ετών. Τους δίδασκαν κάλφας - γέροι, έμπειροι σκλάβοι. Οι μελλοντικές παλλακίδες έμαθαν τη γλώσσα, τα βασικά του Κορανίου, τη λογοτεχνία, την ποίηση και την καλλιγραφία.
Σπουδάσαμε ποίηση και παίζοντας μουσικά όργανα. Τα κορίτσια ήταν πάντα υποστηρικτικά φυσική κατάσταση, περνώντας πολύ χρόνο χορεύοντας. Ο Odalisques μελέτησε διεξοδικά την εθιμοτυπία της αυλής, έμαθε να σερβίρει καφέ και γλυκά, να γεμίζει μια πίπα και να διεξάγει συνομιλίες με τον Σουλτάνο.
Στο δεύτερο έτος σπουδών, οι κάτοικοι του χαρεμιού μελέτησαν την τέχνη της αυτοφροντίδας. Ετοίμασαν μάσκες και ειδικές αρωματικές συνθέσεις και έκαναν μακιγιάζ. Μάθαμε να ντυνόμαστε σωστά και να επιλέγουμε κοσμήματα.
Όλα τα κορίτσια μελέτησαν τον χορό "Raks Sharkhi". Αυτή είναι μια διασταύρωση μεταξύ χορού της κοιλιάς και στριπτίζ. Ο χορός αυτός προκάλεσε την ερωτική διάθεση και την επιθυμία του Σουλτάνου.
Στη συνέχεια κατέκτησαν τις λεπτές αποχρώσεις της οικείας γυμναστικής, την οποία ονομάζουμε wumbling. Στο τέλος της εκπαίδευσης, κάθε κορίτσι έδωσε εξετάσεις. Εκτός από τους κανόνες χορού, ποίησης και εθιμοτυπίας, η εξέταση περιελάμβανε αρκετές πολύ πικάντικες ασκήσεις.
Άσκηση πρώτη: αυγό νεφρίτη. Το κορίτσι ήταν καθισμένο σε ένα παγκάκι με μια τρύπα. Τα πόδια απλώθηκαν πολύ και ένα μικρό αυγό νεφρίτη, στο οποίο είχαν προσαρτηθεί αρκετές κλωστές, τοποθετήθηκε στον κόλπο του υποκειμένου. Η κοπέλα έπρεπε να σφίξει τους μυς της για να σπάσουν οι κλωστές όταν τραβήχτηκαν.
Άσκηση δεύτερη: χορέψτε "Raks Sharkhi". 100 ml χρωματιστού υγρού χύθηκαν στο μπολ. Το κορίτσι έκανε ένεση υγρού στη μήτρα της και χόρεψε. Ο χορός κράτησε μισή ώρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το μελλοντικό odalisque δεν πρέπει να έχει χάσει ούτε μια σταγόνα υγρού.
Αν όλα τα τεστ περνούσαν με επιτυχία, γινόταν νόμιμη κάτοικος του χαρεμιού.
Κατά μήκος του Χρυσού Μονοπατιού
Δεν αρκούσε μόνο να μπω στο χαρέμι. Μπορείτε να μείνετε εκεί για αρκετά χρόνια και να μην σας καλέσουν ποτέ στην κρεβατοκάμαρα του Σουλτάνου. Εκατοντάδες από τα πιο όμορφα, σαγηνευτικά κορίτσια επιδεικνύονταν καθημερινά μπροστά στον Σουλτάνο. Αλλά η τύχη χαμογέλασε μόνο σε λίγους. Για να τραβήξουν την προσοχή του padishah, οι παλλακίδες φρόντιζαν προσεκτικά τον εαυτό τους. Ντυμένος πιο πολύ όμορφα φορέματα, αφιέρωνε αρκετές ώρες την ημέρα στο μακιγιάζ. Εκπαίδευσαν το βάδισμα και τη στάση τους, έμαθαν να σαγηνεύουν με ένα μόνο βλέμμα.
Αν ο padishah άρεσε σε έναν από τους σκλάβους, λάμβανε μια πρόσκληση στις αίθουσες του Σουλτάνου. Τα κορίτσια προετοιμάζονταν πολύ επιμελώς για οικειότητα με τον Σουλτάνο, γιατί εξαρτιόταν από τις ικανότητές τους αν θα ήταν ξανά τυχερές. Διαδρομή από κοινόχρηστο υπνοδωμάτιοπριν την ανάπαυση του ηγεμόνα ονομαζόταν Χρυσός. Για να περπατήσει κατά μήκος του, το κορίτσι περπάτησε μια ολόκληρη σειράτελετουργίες ομορφιάς.
Χαμάμ
Ένα από τα πιο σημαντικά τελετουργικά αυτο-φροντίδας για τις παλλακίδες ήταν να πηγαίνουν στο χαμάμ (λουτρό). Τα κορίτσια έκαναν μπάνιο σε νερό εμποτισμένο με ιβίσκο και βιολετί πέταλα. Αυτό το προϊόν όχι μόνο μαλάκωσε το δέρμα, αλλά και το γέμισε. λεπτό άρωμα. Στη συνέχεια εφαρμόστηκε μάσκα πηλού στα μαλλιά και το δέρμα.
Πριν πάνε στη σάουνα, τα κορίτσια αφαίρεσαν τρίχες από όλα τα μέρη του σώματος χρησιμοποιώντας μια ειδική κρέμα. Αποτελούνταν από αυγά, μέλι και χυμό λεμονιού.
Εκείνες τις μέρες, το peeling για τις ανατολίτικες γυναίκες αντικαταστάθηκε από το kese. Το βρασμένο στον ατμό δέρμα της παλλακίδας έγινε μασάζ με ένα σκληρό μεταξωτό γάντι. Αυτή η διαδικασία αφαίρεσε τα νεκρά κύτταρα του δέρματος και το έκανε απαλό, σαν του παιδιού.
Ένα σώμα αντάξιο σουλτάνου
Μετά το πλύσιμο με σαπούνι, τα μαλλιά μου έγιναν άκαμπτα. Για να τα μαλακώσουν, οι Οθωμανές καλλονές χρησιμοποιούσαν κρέμα μαλλιών με λουλούδια μολόχας. Εκατοντάδες κιλά από αυτά τα λουλούδια παραδίδονταν στο παλάτι κάθε χρόνο.
Οι ομορφιές της Ανατολής φρόντιζαν προσεκτικά τα μαλλιά τους. Οι μάσκες παρασκευάζονταν από χέννα και τσόφλια από αλεσμένα καρύδια. Μετά από μια τέτοια μάσκα, τα μαλλιά μου μεγάλωσαν πολύ γρήγορα.
Για να διατηρηθούν τα σώματα των παλλακίδων ελαστικά και νεαρά, εφαρμόστηκαν στο δέρμα τους μάσκες από πηλό με αφεψήματα λουλουδιών και βοτάνων.
Μετά από ένα καλό μπάνιο, το σώμα του κοριτσιού στον ατμό είναι έτοιμο για μασάζ. Ειδικά εκπαιδευμένες υπηρέτριες χαλάρωσαν τους μυς και τα σώματα των παλλακίδων εν αναμονή της νύχτας του έρωτα.
Το δέρμα στον ατμό σκληραίνει γρήγορα και ρυτιδώνεται. Ως εκ τούτου, το δέρμα των κοριτσιών ήταν αλειμμένο με λάδια μετά το χαμάμ. Σε ελιά ή σησαμέλαιοπρόσθεσε μερικές σταγόνες αρωματικό λάδι. Το καλοκαίρι συνήθως πρόσθεταν λάδι βιολέτας ή τριαντάφυλλου, και το χειμώνα - γαρύφαλλο.
Πριν πάνε για ύπνο, οι καλλονές έπλυναν τα πρόσωπά τους με ροδόνερο. Μαλακώνει το δέρμα και λειαίνει τις ρυτίδες. Το τουρκικό ροδέλαιο χρησιμοποιείται ακόμα στην κατασκευή πολυτελών καλλυντικών.
Μακιγιάζ
Πριν πάνε στην κρεβατοκάμαρα του Σουλτάνου, οι παλλακίδες έκαναν μακιγιάζ. Ιδιαίτερη προσοχήδόθηκε στα μάτια. Για να χτυπήσουν τα μάτια στην καρδιά του padishah με την πρώτη ματιά, τα κορίτσια τράβηξαν βέλη με αντιμόνιο ανακατεμένο με στάχτη. Για να δώσουν στα χείλη τους μια κόκκινη απόχρωση, οι γυναίκες της Ανατολής μασούσαν betel - μια πάστα με πιπέρι, λάιμ και σπόρους λιναριού. Τα ξυλάκια κανέλας βοήθησαν να φρεσκάρω την αναπνοή μου το προηγούμενο βράδυ.
Φύσηξε την επιθυμία του κακομαθημένου γυναικεία προσοχήδεν ήταν τόσο εύκολο για τον Σουλτάνο. Κάθε κορίτσι προσπάθησε να αναδείξει τα καλύτερα χαρακτηριστικά της. Τα σχέδια με χέννα βοήθησαν να ολοκληρωθεί η εμφάνιση. Σκλάβοι καλλιτέχνες ζωγράφιζαν σχέδια στα σώματα των odalisques. Κάλυψαν τα χέρια, τους αστραγάλους, το πίσω μέρος του λαιμού ή την κλείδα. Μερικές φορές εφαρμόστηκαν στο κάτω μέρος της πλάτης ή κάτω από τον ομφαλό, χαράσσοντας μια πορεία προς την ευχαρίστηση.
Σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό, στην ισλαμική θρησκεία η απόλαυση από την οικειότητα δεν θεωρούνταν αμαρτία. Αλλά το Κοράνι απαγόρευε τις πρωκτικές, ομαδικές και ομόφυλες σχέσεις. Επομένως, τα όργια και οι λεσβιακές απολαύσεις ανάμεσα σε βαριεστημένες παλλακίδες που φαντάζονταν πολλοί Ευρωπαίοι ήταν πιθανότατα ένα παραμύθι.
16 Αυγούστου 2017Πώς ζούσαν η Roksolana-Hurrem και άλλοι κάτοικοι του παλατιού του σουλτάνου Σουλεϊμάν και τι στη σειρά δεν ανταποκρίνεται στην ιστορική πραγματικότητα
Το «The Magnificent Century» είναι μια από τις πιο δημοφιλείς τουρκικές τηλεοπτικές σειρές. Συναρπαστικός ερωτική ιστορία, πολυτελή σκηνικά και κοστούμια, η μοίρα μιας ολόκληρης δυναστείας. Η σειρά ονομάζεται ιστορική, αν και πολλοί κριτικοί σημείωσαν τη διαστρέβλωση των γεγονότων. Και όμως οι δημιουργοί προσπάθησαν να αναδημιουργήσουν την ανατολίτικη γεύση. Ειδικά η ζωή και η καθημερινότητα ενός χαρεμιού.
Η πλοκή επικεντρώνεται στη μοίρα μιας Ουκρανής παλλακίδας Alexandra/Roksolany(ή Alexandra Anastasia Lisowska). Αυτή είναι η ιστορία της πιο ισχυρής και ισχυρής γυναίκας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Όντας μια απλή παλλακίδα, κατάφερε να πετύχει την αγάπη του Σουλτάνου Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής, ο δέκατος σουλτάνος που κυβέρνησε την Οθωμανική Αυτοκρατορία από τη δεκαετία του 1520, και έγινε η κύρια σύζυγος και μητέρα του διαδόχου του θρόνου.
Ίντριγκα, συκοφαντία, ψέματα, πονηριά, δωροδοκία, δολοφονία - η Alexandra Anastasia Lisowska χρησιμοποίησε τα πάντα για να πετύχει τον στόχο της. Στην πραγματικότητα, οι δημιουργοί του «The Magnificent Century» δεν υπερέβαλαν εδώ. Σε εκείνους τους αιώνες, η προδοσία βασίλευε στα χαρέμια.
Γεγονός: Σύμφωνα με τους ιστορικούς, οι πρόγονοι των χαρεμιών είναι η δυναστεία των Αράβων χαλίφηδων των Αβασιδών, που κυβέρνησαν στη Μέση Ανατολή από τα μέσα του 700 έως τα μέσα του 2000.XIIIαιώνας. Το χαρέμι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας απολάμβανε τη φήμη του μεγαλύτερου εδώ και πέντε αιώνες.
Βασίλειο των Γυναικών
Το χαρέμι ή το χαράμ είναι ένα γυναικείο μοναστήρι όπου δεν επιτρέπεται η είσοδος σε εξωτερικούς άνδρες, δεν είναι τυχαίο που η λέξη «χαράμ» στα αραβικά σημαίνει «απαγορευμένο». Κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ζούσαν εκεί σύζυγοι, μικρά παιδιά, παλλακίδες, δούλες, πολυάριθμοι σουλτανικοί συγγενείς, καθώς και ευνούχοι που τους υπηρετούσαν και λειτουργούσαν ως φρουροί. Ζούσαν τα χαρέμια την ίδια τη ζωή, υπήρχε η δική του ιδιαίτερη εθιμοτυπία και κανόνες. Καθένας από αυτούς είχε μια αυστηρή ιεραρχία. Οι πιο σημαντικοί και έξυπνοι κάτοικοι των χαρεμιών θα μπορούσαν επίσης να επηρεάσουν την κρατική πολιτική.
Τα μεγάλα χαρέμια αριθμούσαν περισσότερες από χίλιες παλλακίδες και ήταν σύμβολα της εξουσίας του ηγεμόνα. ο βαθμός του σεβασμού που του έδινε εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από την «ποιότητα» και την ποσότητα του χαρεμιού. Σύμφωνα με το βιβλίο των ρεκόρ Γκίνες, η μεγαλύτερη σε έκταση στον κόσμο ήταν το Χειμερινό Χαρέμι του Μεγάλου Σεράλι του Τοπ Καπί στην Κωνσταντινούπολη, το οποίο αποτελούνταν από 400 δωμάτια. Χτίστηκε το 1589. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, την εποχή της ανατροπής του Σουλτάνου Αμπντούλ Χαμίτ Β'το 1909, ο αριθμός των κατοίκων του μειώθηκε σημαντικά - από 1200 σε 370 παλλακίδες.
Οι δικαστικοί πράκτορες πλήρωναν τεράστια ποσά για καλλονές σε δημοπρασίες σκλάβων. Μια μη καλλονή δεν είχε καμία ευκαιρία να φτάσει εκεί. Τεράστια ποσά δαπανήθηκαν για τη συντήρησή τους - μερικές φορές τα χαρέμια κατέστρεφαν τους ιδιοκτήτες και άδειασαν το ταμείο.
Κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, μετά το θάνατο του ιδιοκτήτη, το χαρέμι, που είχε καταστεί περιττό, μεταφέρθηκε σε ένα παλιό και μακριά από πολυτελές παλάτι, καθώς ο νέος σουλτάνος στρατολογούσε νέους οδαλίσκους. Με τον καιρό, οι κάτοικοι του χαρεμιού άρχισαν συχνά να διαλύονται εντελώς. Αυτό, για παράδειγμα, συμβαίνει συνήθως σήμερα.
Ο κύριος, και συχνά ο μοναδικός, επισκέπτης στο χαρέμι ήταν ο σύζυγος, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού. Επιτρεπόταν επίσης η είσοδος στον φύλακα των θαλάμων του Σουλτάνου, στον βεζίρη, καθώς και στους ευνούχους. Μερικά χαρέμια επέτρεπαν «καλεσμένους», όπως αφηγητές ή μουσικούς.
Η ζωή των κατοίκων του «γυναικείου βασιλείου» δεν περιοριζόταν στα τείχη του παλατιού. Πολλές καλλονές του χαρεμιού μπορούσαν να επισκεφτούν συγγενείς και να βγουν στην πόλη (συνοδεία, φυσικά).
Στην αυγή της αυτοκρατορίας, οι σουλτάνοι παντρεύονταν τις κόρες των ηγεμόνων άλλων κρατών, αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι πρώην σκλάβοι έγιναν όλο και περισσότερο σύζυγοι. Και στην ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ο πρώτος σκλάβος που ο Σουλτάνος πήρε επίσημα ως σύζυγό του ήταν η Χιουρρέμ. Η ιστορία του «Μαγευτικού Αιώνα» βασίζεται σε αυτό.
Αλήθεια και μυθοπλασία
Η ιστορία της εμφάνισης της Χιουρρέμ στο χαρέμι του Σουλεϊμάν λέγεται με ειλικρίνεια. Στην πραγματικότητα αγοράστηκε στην αγορά από τον βεζίρη του Σουλτάνου Ιμπραήμ Πασάς(ο ηθοποιός έπαιξε τον ρόλο στην ταινία Okan Yalabik) ως δώρο στον Επίσκοπο. Εκείνη την εποχή το κορίτσι ήταν 14 ετών. Όλες οι παλλακίδες που προορίζονταν για το χαρέμι διδάσκονταν την τουρκική γλώσσα, μουσική, χορό, ποίηση και χειροτεχνίες. Οι γυναίκες άλλων θρησκειών, όπως συνέβη με τη Roksolana, έπρεπε να αποδεχτούν τη μουσουλμανική πίστη. Η επιστήμη της αγάπης και της σεξουαλικής σοφίας διδάσκονταν από κυρίες με μεγάλη εμπειρία - ειδικά μισθωτές μέντορες ή, για παράδειγμα, συγγενείς του Σουλτάνου.
Κάθε γυναίκα στο χαρέμι είχε τη δική της θέση, τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις της. Με βάση την ιδιότητά της, καθορίστηκε το ύψος του μισθού της, ο αριθμός των επιμελητηρίων και των υπαλλήλων που της διατέθηκαν και το δικαίωμα να καταλαμβάνει μια συγκεκριμένη θέση. Και αυτή η ιεραρχία αντικατοπτρίζεται επίσης καλά στη σειρά.
Τις ώρες του ελεύθερου χρόνου, οι παλλακίδες πήγαιναν στο χαμάμ, διάβαζαν, χόρευαν, έπαιζαν μουσική και έλεγαν περιουσίες. Αλλά ήταν αδύνατο να κάνουν ξόρκι. Και αυτό φαίνεται και στη σειρά. Πολλοί θεατές θυμούνται τις σκηνές όπου η Alexandra Anastasia Lisowska επισκέπτεται τη μάγισσα και φοβάται ότι κάποιος θα το μάθει.
Οι γυναίκες που απολάμβαναν ιδιαίτερη εύνοια λάμβαναν ακριβά δώρα η περιποίηση του χαρεμιού ήταν ένα από τα κύρια καθήκοντα του συζύγου. Οθωμανοί σουλτάνοιμερικές φορές έδιναν ολόκληρα παλάτια στις αγαπημένες τους παλλακίδες και τις έβρεχαν με κοσμήματα - το τελευταίο αποδείχτηκε ενεργά από τις γυναίκες. Σύμφωνα με το μύθο, ο Σουλτάνος Σουλεϊμάν (που υποδύεται ο ηθοποιός Halit Ergench) έφτιαχνε ακόμη και ακριβά κοσμήματα με τα χέρια του. Μετά το πρώτο βράδυ, χάρισε στην Αλεξάνδρα Αναστασία Λισόφσκα ένα δαχτυλίδι με σμαράγδι σε σχήμα σταγόνας.
Γεγονότα που κοσμούσαν οι κινηματογραφιστές
Η εικόνα της ιστορικής Χιουρρέμ διαφέρει από αυτή που ενσαρκώνει η Τουρκάλα ηθοποιός Miryem Witherly. Οι μνήμες του Ενετού πρέσβη εκείνων των χρόνων έχουν διατηρηθεί. Γράφει ότι η Alexandra Anastasia Lisowska ήταν περισσότερο όμορφη παρά όμορφη. Στο "The Magnificent Century" η Χιουρρέμ είναι απλά μια ομορφιά. Και είναι δύσκολο να την πεις σεμνή. Ωστόσο, όλα εκείνα τα κόλπα και οι τεχνικές που χρησιμοποίησε για να κερδίσει την εύνοια του Σουλεϊμάν και στη συνέχεια να πετύχει προνόμια για τους γιους της είναι πράγματι καταγεγραμμένα στην ιστορία. Οι ερευνητές επιβεβαιώνουν ότι μετά την εμφάνισή της στο χαρέμι, ο Σουλτάνος Σουλεϊμάν σταμάτησε να «μπαίνει» σε άλλες γυναίκες.
Μια άλλη ρομαντική μυθοπλασία των δημιουργών του "The Magnificent Century" συνδέεται με την ιστορία της πρώτης συζύγου του Σουλεϊμάν. Στην πραγματικότητα Μαχιντεβράν Σουλτάν(στη σειρά την έπαιξε η ηθοποιός Νουρ Αϊσάν) δεν ήταν η σύζυγος του Σουλτάνου. Και αφού, σε μια κρίση ζήλιας, προσπάθησε να δηλητηριάσει τη Χιουρρέμ, την έδιωξαν για πάντα από το παλάτι. Στη σειρά, ο ηγεμόνας τη συγχώρεσε, επιτρέποντάς της να επιστρέψει στο παλάτι.
Οι δημιουργοί της σειράς κοσμούσαν επίσης την εξωτερική εικόνα των ηρωίδων. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αφορά τα ρούχα, τα οποία εκσυγχρονίστηκαν αισθητά οι ενδυματολόγοι του "Μαγειωτικού Αιώνα". Τέτοια χαμηλά φορέματα σίγουρα δεν φοριόνταν επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τα ρούχα σε εκείνους τους αιώνες ήταν πολύ πιο απλά σε στυλ ο κύριος πλούτος των κοστουμιών ήταν η διακόσμηση, καθώς και τα ακριβά και ανάγλυφα υφάσματα με λάμψεις και χρυσές κλωστές. Και, φυσικά, διακοσμητικά.
Οι δημιουργοί του «The Magnificent Century» πήραν επίσης ελευθερία με τα χτενίσματα των ηρωίδων. Ενώ στη σειρά οι καλλονές φορούσαν πολυτελείς μπούκλες, οι πραγματικοί κάτοικοι των χαρεμιών φορούσαν τα μαλλιά τους σε ένα προσεγμένο χτένισμα. Οι ανατολικές ομορφιές του 16ου αιώνα δεν τολμούσαν καν να σκεφτούν να περπατήσουν με τα μαλλιά τους κάτω - τις περισσότερες φορές έπρεπε να φορούν πλεξούδες.
ΧαρέμιαXXIαιώνας
Οι κάτοικοι των σύγχρονων χαρεμιών είναι τις περισσότερες φορές ελεύθεροι να κάνουν ό,τι θέλουν με τα μαλλιά τους. Όμως, όσον αφορά την ιεραρχία και τους εσωτερικούς κανόνες, οι αρχές παραμένουν οι ίδιες. Και σήμερα τα χαρέμια απέχουν πολύ από το λείψανο του παρελθόντος. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, πάνω από το 40% των γυναικών στο Πακιστάν, την Ιορδανία, την Υεμένη, τη Συρία, τη Μαδαγασκάρη, το Ιράν, το Ιράκ και ορισμένες αφρικανικές χώρες ζουν σε πολυγαμικούς γάμους.
Ο ιδιοκτήτης ενός από τα μεγαλύτερα χαρέμια ήταν ο πρώην πρόεδρος του Ιράκ Σαντάμ Χουσεΐν- Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, είχε περίπου πεντακόσιες παλλακίδες. Και στο χαρέμι ενός από τους πλουσιότερους άνδρες της εποχής μας - του Σουλτάνου του Μπρουνέι - υπάρχουν περίπου επτακόσιες γυναίκες. Πολύ συχνά, δεν είναι οι Ανατολικές γυναίκες που καταλήγουν στα σύγχρονα χαρέμια, αλλά οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικανοί. Έτσι, κάποτε, η Μις ΗΠΑ 1992 ήταν στο χαρέμι του Σουλτάνου του Μπρουνέι. Σάνον ΜακΚέτικ. Και το 2000 μετά θάνατον πρώην πρόεδροςΣυρία Χαφέζ Αλ Άσανταποδείχθηκε ότι ανάμεσα στις 40 παλλακίδες του δεν υπήρχε ούτε ένα κορίτσι Άραβας - όπως έγραψε ο ευρωπαϊκός Τύπος, ανάμεσά τους ήταν Γερμανοί, Σουηδοί και Γάλλοι.