Δεν γνωρίζουν όλοι ότι η τελετή της κηδείας την 9η ημέρα σημαίνει το τέλος της πρώτης εβδομάδας μετά το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου και η τελετή μνήμης την 40η ημέρα αντιστοιχεί στο πέρασμα ενός μήνα. Έτσι ακριβώς ήταν Σλαβικό ημερολόγιο, από όπου προήλθε η παράδοση της μνήμης του εκλιπόντος μια εβδομάδα, μήνα και χρόνο μετά τον θάνατό του. Αυτές οι ημερομηνίες, σύμφυτες με τις παγανιστικές τελετουργίες (τρίσνες), πέρασαν σταδιακά στη χριστιανική παράδοση χωρίς ιδιαίτερες αλλαγές. Σήμερα, πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν πλέον από πού προέρχονται και τι σημαίνουν αυτοί οι αριθμοί.
Φυσικά, δεν υπάρχει μόνο ημερολόγιο, αλλά και θρησκευτική αιτιολόγηση για τις ημερομηνίες. Πιστεύεται ότι η νεκρώσιμη γιορτή την 9η ημέρα είναι αφιερωμένη σε εννέα αγγέλους που θα ζητήσουν από τον Θεό έλεος και έλεος για την αμαρτωλή ψυχή. Στον Χριστιανισμό, η 9η ημέρα θεωρείται η επαναλαμβανόμενη ανάληψη της ψυχής στον Κύριο. Η πρώτη φορά που οι άγγελοι παρουσιάζουν την ψυχή του νεκρού ενώπιον του Θρόνου του Κυρίου είναι την τρίτη ημέρα μετά το θάνατο, στη συνέχεια για έξι ημέρες την οδηγούν γύρω από το θεϊκό μοναστήρι, δίνοντάς του την ευκαιρία να απολαύσει την ομορφιά του παραδείσου. Μετά από αυτό, η ψυχή εμφανίζεται ξανά ως Δημιουργός για λατρεία και πηγαίνει να παρατηρήσει τα κολασμένα μαρτύρια των αμαρτωλών. Η τρίτη επιστροφή της ψυχής στην κρίση του Θεού γίνεται την τεσσαρακοστή ημέρα, όπου τελικά αποφασίζεται η μοίρα της.
Είναι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που χρειάζεται επειγόντως βοήθεια για την ψυχή του αποθανόντος. Οι συγγενείς και τα αγαπημένα πρόσωπα ενός πρόωρου αποθανόντος μπορούν, με τις προσευχές τους, να τη βοηθήσουν να καθαριστεί και να πάει στον παράδεισο. Σύμφωνα με χριστιανικές παραδόσειςΤην 9η ημέρα τελειώνει το επίγειο στάδιο της ύπαρξης της ψυχής. Η ημερομηνία αυτή θεωρείται πολύ σημαντική και, σύμφωνα με τους κληρικούς, ακόμη και εορταστική. Μια εξαήμερη παραμονή στον παράδεισο (ακόμη και ως επισκέπτης) σας επιτρέπει να επαινείτε επαρκώς τον Δημιουργό αυτήν την ημέρα που πρέπει οπωσδήποτε να προσευχηθείτε.
Επιπλέον, αν ένα άτομο ήταν διάσημο για το δικό του καλές πράξεις, κήρυξε αγάπη για τους άλλους, οδήγησε έναν δίκαιο τρόπο ζωής και μετάνιωσε για τις δικές του αμαρτίες, τότε μπορεί να κερδίσει την εύνοια του Παντοδύναμου. Η μεταθανάτια μοίρα του θα κριθεί ήδη στη δευτερεύουσα ανάληψη την 9η ημέρα. Οι φίλοι και οι συγγενείς του αποθανόντος θα πρέπει να προσεύχονται ιδιαίτερα επιμελώς και να ζητούν από τον Κύριο τη συγχώρεση των αμαρτιών του αποθανόντος και το πέρασμά του στο ουράνιο βασίλειο. Στο ναό πρέπει να ανάψετε ένα κερί για την ανάμνηση της ψυχής. Το πιο σημαντικό μέρος του τελετουργικού είναι η διοργάνωση αναμνηστικού γεύματος την ημέρα αυτή.
Νεκρικό δείπνο
Μια αφύπνιση για 9 ημέρες θα πρέπει να είναι αρκετά μέτρια, χωρίς διακοσμητικά στοιχεία. Αυτό που έχει σημασία εδώ δεν είναι το γεγονός του φαγητού, αλλά η παρουσία ανθρώπων για τους οποίους είχε ο αποθανών μεγάλης σημασίας. Ένα μέτριο γεύμα δεν είναι ένδειξη φτώχειας. Μάλλον, είναι μια απόδειξη της αδυναμίας της ύπαρξης έναντι της πνευματικότητας.
Παρά την εβδομάδα μετά το θάνατο, τα αστεία, η διασκέδαση, τα τραγούδια και η βρώμικη γλώσσα είναι ακατάλληλα στο τραπέζι. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να υποφέρετε πολύ ή να χάσετε την καρδιά σας. Άλλωστε, η θλίψη και η θλίψη θεωρούνται θανάσιμα αμαρτήματα, δείχνουν μια πλήρη άρνηση της χριστιανικής πίστης. Η ψυχή του αποθανόντος ολοκληρώνει το επίγειο ταξίδι της, ο αποχαιρετισμός πρέπει να φωτιστεί με ένα χαμόγελο και καλή διάθεση. Οι αγαπημένοι και οι στενοί άνθρωποι δεν πρέπει να υποφέρουν, έστω και μόνο για να μην υποφέρει μαζί τους η ψυχή του αποθανόντος. Φυσικά, δεν πρέπει να χαίρεστε πολύ, να οργανώνετε ψυχαγωγικές εκδηλώσεις και να μεθύσετε (ακολουθώντας το παράδειγμα των τελετουργιών των παγανιστών Σλάβων), αλλά το να επιδοθείτε σε υπερβολική θλίψη είναι επίσης ακατάλληλο.
Σε ένα δείπνο κηδείας υπάρχει μια ορισμένη σημασία εμφάνισησυγκεντρώθηκαν. Οι γυναίκες συμβουλεύονται να μαζεύουν τα μαλλιά τους κάτω από μια μαντίλα. Μετά από αυτό, δεν είναι επιθυμητό να αναφέρουμε τις κακές πλευρές του αποθανόντος, τις κακίες και τις άδικες πράξεις του. Σε όλους όσοι επιθυμούν δίνεται ο λόγος να εκφράσουν τη θλίψη τους και να διατηρήσουν τη σιγουριά ότι οι πύλες του ουρανού θα ανοίξουν για τον αποθανόντα.
Επικήδειο πανηγύρι
Το μενού γευμάτων κηδείας για 9 ημέρες ουσιαστικά δεν διαφέρει από το μενού κηδείας αφύπνισης. Πρέπει να υπάρχει kutia στο τραπέζι - ένα πιάτο από κόκκους ρυζιού (σιτάρι), στο οποίο προστίθενται σταφίδες και μέλι. Στην εκκλησία συμβολίζει την αιώνια ζωή.
Το πρώτο πιάτο του κυρίως πιάτου σερβίρεται παραδοσιακά με λαχανόσουπα ή χυλοπίτες με κοτόπουλο. Εάν το μνημόσυνο πέσει κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, στο μενού περιλαμβάνονται μπορς (νηστίσιμο) ή χυλοπίτες με μανιτάρια. Το δεύτερο είναι συνήθως ψάρι, κοτόπουλο, κοτολέτες, γεμιστές πιπεριές(μπορείτε να έχετε ρολά από λάχανο). Παραδοσιακά προσφέρεται ως συνοδευτικό είδος σίκαλης, μερικές φορές συμπληρώνεται με αρακά ή πουρέ πατάτας. Ένα νεκρικό τραπέζι είναι αδύνατο χωρίς μαρινάδες, τουρσιά, φρέσκα λαχανικά και σαλάτες, που μπορούν να συμπληρώσουν το συνοδευτικό.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι κάποιοι από τους καλεσμένους μπορεί να μην τηρούν νηστεία. Ως εκ τούτου, θα ήταν πολύ σκόπιμο να έχουμε πλάκες με τηγανητά ψάρια, αλλαντικά και άλλα γρήγορα σνακ. Το κυριότερο είναι ότι οι συγκεντρωμένοι μπορούν αμέσως να ξεχωρίσουν νηστίσιμα πιάτααπό το υπόλοιπο φαγητό. Για να ολοκληρωθεί το δείπνο της κηδείας για 9 ημέρες, συνηθίζεται να σερβίρετε κομπόστα ή ζελέ, που ταιριάζει πολύ με τηγανίτες ή μικρά ψωμάκια, μπισκότα και γλυκά. Δεν είναι απαραίτητο να σερβίρετε τσάι ή καφέ στους επισκέπτες που έχουν συγκεντρωθεί για να τιμήσουν τη μνήμη του νεκρού, αλλά συνιστάται να προσφέρετε να πάρουν μαζί τους τα υπόλοιπα φρούτα και γλυκά.
Πώς μπορώ να μάθω την ακριβή ημερομηνία της κηδείας;
Οι χριστιανικοί κανόνες λένε ότι η μέτρηση ξεκινά από την ημέρα του θανάτου. Εδώ πρέπει να αποφασίσετε προσεκτικά ακριβής ώραημέρες. Εάν ένα άτομο πέθανε πριν από τα μεσάνυχτα, τότε η αντίστροφη μέτρηση ξεκινά ακριβώς από εκείνη την ημέρα. Η σύγχυση προκύπτει από μια αριθμητική απόκλιση. Για παράδειγμα, αν ο θάνατος καταγράφηκε στις 21 Μαΐου, τότε προσθέτοντας (21 + 9) παίρνουμε την ημερομηνία 30 Μαΐου. Ωστόσο, η ένατη ημέρα του εορτασμού θα είναι η 29η Μαΐου - η ημέρα του θανάτου θεωρείται ήδη η πρώτη ημέρα της αντίστροφης μέτρησης. Από τη στιγμή που φεύγει από το σώμα, η ψυχή ξεκινά ένα ταξίδι στο ουράνιο βασίλειο και χρειάζεται αυξημένη βοήθεια ακριβώς την 9η ημέρα. Αξέχαστες ημερομηνίες(3η, 9η, 40η μέρα) καλύτερα να το γράψετε αμέσως για να τα σημειώσετε έγκαιρα.
Πρόσκληση σε αφύπνιση
Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι δεν είναι συνηθισμένο να προσκαλούμε επισκέπτες αυτήν την ημέρα: θεωρείται απρόσκλητος. Φίλοι και αγαπημένα πρόσωπα του εκλιπόντος προσέρχονται στο μνημόσυνο κατά την κρίση τους. Στο απόγειο συγκεντρώνονται όλοι όσοι θέλουν να θυμηθούν το πρόσωπο για άλλη μια φορά, για να τιμήσουν την ευλογημένη μνήμη από τα βάθη της καρδιάς τους. Το να διώχνεις κάποιον που ήθελε να συμμετάσχει σε μια θλιβερή γιορτή δεν είναι μόνο απαράδεκτο, αλλά και αμαρτωλό. Είναι καλύτερο να προσπαθήσετε να θεραπεύσετε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους: όσο περισσότερες προσευχές υπάρχουν για τη σωτηρία της ψυχής του αποθανόντος, τόσο ευκολότερος θα γίνει ο δρόμος του προς τον παράδεισο. Αυτή την ημέρα, χαρίστε λιχουδιές σε όλους όσους συναντάτε.
Οι σύγχρονες πραγματικότητες μας υπαγορεύουν τις συνθήκες τους. Ο κόσμος ενδιαφέρεται για τον τόπο και την ώρα της εκδήλωσης εκ των προτέρων. Τις περισσότερες φορές, οι διοργανωτές αναλαμβάνουν την ευθύνη και συμφωνούν ανεξάρτητα για τις λεπτομέρειες με όλους τους συμμετέχοντες που θέλουν να θυμούνται τον αποθανόντα.
Είναι απαραίτητο να επισκεφθείτε το νεκροταφείο αυτή την ημέρα;
Αυτό το συμβάν δεν περιλαμβάνεται στον κατάλογο των υποχρεωτικών ενεργειών την ένατη ημέρα μετά το θάνατο. Η Εκκλησία δεν τοποθετεί λείψανα στο νεκροταφείο ιδιαίτερη σημασία, μόνο η επίσκεψη στο ναό και οι έντονες προσευχές είναι ευπρόσδεκτες. Συνήθως οι ίδιοι οι άνθρωποι επισκέπτονται τον τόπο τελικής ανάπαυσής τους αγαπημένος, αποτίοντας φόρο τιμής στον εκλιπόντα. Αυτό είναι θέμα περισσότερο για τους ζωντανούς παρά για τους νεκρούς.
Η ένατη μέρα δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί ως απλή τυπική διαδικασία. Πρέπει να θυμάστε ότι αυτή τη στιγμή μπορείτε να βλάψετε ή να βοηθήσετε την ψυχή του αποθανόντος.
Για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, η μνήμη των νεκρών γίνεται την ένατη και σαράντα ημέρες μετά το θάνατο. Γιατί;
Σε αυτό το ερώτημα απαντούν αναλυτικά οι κληρικοί. Σύμφωνα με εκκλησιαστικοί κανόνες, ο χρόνος από τη στιγμή της ανάπαυσης απευθείας έως την ένατη ονομάζεται σχέδιο του «σώματος της αιωνιότητας». Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο αποθανών μεταφέρεται σε «ειδικά μέρη» στον παράδεισο. Και στον κόσμο των ζωντανών συγγενείς και κληρικοί πραγματοποιούν διάφορες νεκρικές τελετές.
Τι συμβαίνει τις πρώτες 9 ημέρες μετά τον θάνατο;
Σε αυτά τα πρώτα 9 μέρες μετά τον θάνατοο αποθανών μπορεί να παρατηρήσει τους ανθρώπους γύρω του, να τους δει και να τους ακούσει. Έτσι, η ψυχή αποχαιρετά για πάντα τη ζωή σε αυτόν τον κόσμο, τη ζωή στη γη, χάνοντας σταδιακά αυτές τις ευκαιρίες και έτσι απομακρύνεται από τον κόσμο των ζωντανών. Επομένως, δεν είναι τυχαίο ότι τα μνημόσυνα διατάσσονται την 3η, 9η και 40η ημέρα. Αυτές οι μέρες αντιπροσωπεύουν ιδιαίτερα ορόσημα που περνά κάθε ψυχή όταν φεύγει από τον κόσμο μας.
Μετά το όριο των εννέα ημερών, η ψυχή πηγαίνει στην κόλαση για να δει το μαρτύριο των αμετανόητων αμαρτωλών. Κατά κανόνα, η ψυχή δεν ξέρει ακόμη τι είδους μοίρα της επιφυλάσσει και το φοβερό μαρτύριο που θα εμφανιστεί μπροστά στα μάτια της θα πρέπει να την ταρακουνήσει και να την κάνει να φοβηθεί τη μοίρα της. Αλλά δεν δίνεται σε κάθε ψυχή μια τέτοια ευκαιρία. Μερικοί πηγαίνουν κατευθείαν στην κόλαση χωρίς να λατρεύουν τον Θεό, κάτι που συμβαίνει την τρίτη ημέρα. Αυτές οι ψυχές καθυστέρησαν τη δοκιμασία.
Οι δοκιμασίες είναι θέσεις όπου οι ψυχές κρατούνται από δαίμονες ή ονομάζονται επίσης πρίγκιπες των δοκιμασιών. Υπάρχουν είκοσι τέτοιες αναρτήσεις. Οι δαίμονες μαζεύονται στον καθένα και εκθέτουν στην ψυχή όλες τις αμαρτίες που έχει διαπράξει. Ταυτόχρονα, η ψυχή δεν μένει εντελώς ανυπεράσπιστη.
Οι φύλακες άγγελοι είναι πάντα κοντά σε αυτές τις δύσκολες στιγμές.
Ο Φύλακας Άγγελος αντιπροσωπεύει στους δαίμονες τις καλές πράξεις της ψυχής που είναι αντίθετες με τις αμαρτίες. Για παράδειγμα, η γενναιόδωρη βοήθεια μπορεί να αντιπαρατεθεί σε κατηγορίες για απληστία. Η μακαριστή Θεοδώρα, της οποίας η εξουσία αξίζει προσοχής, μαρτυρεί ότι τις περισσότερες φορές οι άνθρωποι κολλάνε σε δοκιμασίες λόγω μοιχείας. Επειδή αυτό το θέμα είναι τόσο προσωπικό και ντροπιαστικό, οι άνθρωποι είναι συχνά ευαίσθητοι στο να πρέπει να μιλήσουν γι' αυτό στην εξομολόγηση.
Και αυτή η αμαρτία παραμένει κρυμμένη, διαγράφοντας έτσι ολόκληρη την ομολογία. Επομένως, οι δαίμονες κερδίζουν τον πόλεμο για τη ζωή τους. Όποιες πράξεις κι αν έχετε διαπράξει, όσο κι αν ντρέπεστε για αυτές (αυτό ισχύει και για την οικεία σας ζωή), πρέπει να εξομολογηθείτε πλήρως στον ιερέα, διαφορετικά δεν θα μετρηθεί ολόκληρη η ομολογία.
Αν η ψυχή δεν περάσει από όλες τις δοκιμασίες, οι δαίμονες την πηγαίνουν κατευθείαν στην κόλαση. Εκεί παραμένει μέχρι την Εσχάτη Κρίση. Οι συγγενείς και οι φίλοι του αποθανόντος μπορούν να μαλακώσουν τη μοίρα της ψυχής του με προσευχές, επομένως είναι καλύτερο να παραγγείλετε μια εορτή στην εκκλησία.
Στη συνέχεια της παρουσιάζονται όλες οι ομορφιές του παραδείσου, σε σύγκριση με τις οποίες οι γήινες χαρές απλώς ξεθωριάζουν. Η ευτυχία που γίνεται διαθέσιμη σε ένα άτομο στον ουρανό δεν συγκρίνεται με τίποτα. Έτσι λένε οι άγιοι.
Αγνή και όμορφη φύση, όπως ήταν πριν από την πτώση του ανθρώπου, η εκπλήρωση όλων των επιθυμιών, οι δίκαιοι άνθρωποι που είναι όλοι μαζί, ό,τι μπορείς να ονειρευτείς - αυτός είναι ο παράδεισος. Στην κόλαση δεν υπάρχει τίποτα από όλα αυτά και όλοι οι άνθρωποι είναι μόνοι.
Την ένατη μέρα, η ψυχή κατεβαίνει στην κόλαση ως θεατής.
Έχοντας βρεθεί στον παράδεισο και δει τους δίκαιους εκεί, ένα άτομο συνειδητοποιεί ότι του αξίζει η κόλαση περισσότερο από τον παράδεισο λόγω των αμαρτιών του, έτσι η ψυχή περιμένει με μεγάλη τρόμο την περίοδο των 9 ημερών μετά το θάνατο. Η προσευχή είναι πολύ σημαντική εδώ, με την οποία οι αγαπημένοι βοηθούν την ψυχή. Είναι σημαντικό να αποκτήσετε στενή σχέση με την ψυχή του νεκρού ώστε να εκδοθεί η ετυμηγορία υπέρ του Ιερού Τόπου. Θα πρέπει να παραγγείλετε μια λειτουργία στην εκκλησία, ώστε το αγαπημένο σας πρόσωπο να έχει υποστήριξη από εσάς.
Επίσης αυτή τη στιγμή, μπορείτε να σκεφτείτε πώς να κανονίσετε τον τόπο ταφής, για παράδειγμα.
9 ημέρες μετά τον θάνατο - μνήμη αγαπημένων προσώπων
Οι πρώτες 9 ημέρες μετά το θάνατο είναι πολύ δύσκολες για την ψυχή του αποθανόντος, επομένως βοηθήστε τους αγαπημένους σας, παραγγείλετε ένα μνημόσυνο στην εκκλησία και θα νιώσετε καλύτερα και πιο ήρεμοι για τον αγαπημένο σας και η ψυχή του νεκρού θα είναι ήρεμη και ειρηνικά. Δεν είναι μόνο σημαντική η εκκλησιαστική προσευχή, αλλά και η προσωπική σας. Ζήτα βοήθεια από τον πατέρα σου. Θα σας βοηθήσει να κατακτήσετε τους ειδικούς κανόνες για την ανάγνωση του Ψαλτηρίου.
Το έθιμο να θυμόμαστε τα αγαπημένα μας πρόσωπα στα γεύματα είναι γνωστό από τα αρχαία χρόνια. Συχνά, ένα ξύπνημα είναι μια αφορμή για συγγενείς να συναντηθούν, να φάνε νόστιμα και να συζητήσουν για δουλειά. Μάλιστα, ο κόσμος μαζεύεται στο νεκρικό τραπέζι για κάποιο λόγο. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να προσεύχονται για εκείνους τους αγαπημένους που έφυγαν από τον επίγειο κόσμο. Πριν ξεκινήσετε ένα γεύμα, είναι απαραίτητο να εκτελέσετε ένα λίθιο χωρίς αποτυχία. Αυτή είναι μια μικρή ιεροτελεστία ρέκβιεμ, μπορεί να πραγματοποιηθεί από λαϊκό. Μπορείτε να διαβάσετε τον Ψαλμό 90 και τον Πάτερ Ημών.
Η Kutia είναι το πρώτο πιάτο που τρώγεται στην κηδεία. Συνήθως παρασκευάζεται από βρασμένο σιτάρι ή κόκκους ρυζιού με μέλι και σταφίδες. Το σιτηρό είναι σύμβολο της ανάστασης και το μέλι είναι η γλύκα που απολαμβάνουν οι δίκαιοι στον παράδεισο. Το Kutya θα πρέπει να αφιερωθεί κατά τη διάρκεια της κηδείας με μια ειδική ιεροτελεστία, εάν αυτό δεν είναι δυνατό, θα πρέπει να ραντιστεί με ιερό νερό.
Η επιθυμία των ιδιοκτητών να προσφέρουν γευστικό κέρασμα σε όλους όσους προσήλθαν στην κηδεία είναι κατανοητή, αλλά δεν τους απαλλάσσει από την τήρηση των νηστειών που καθιέρωσε η Εκκλησία. Την Τετάρτη, την Παρασκευή και, κατά συνέπεια, κατά τη διάρκεια των μεγάλων νηστειών, τρώτε μόνο επιτρεπόμενα τρόφιμα. Αν κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής η κηδεία πέσει σε καθημερινή, θα πρέπει να μεταφερθεί για Σάββατο ή Κυριακή.
Το παγανιστικό έθιμο του ποτού στους τάφους δεν έχει τίποτα κοινό με τα ορθόδοξα έθιμα. Κάθε Χριστιανός γνωρίζει ότι αυτό που φέρνει χαρά στους νεκρούς αγαπημένους μας είναι η προσευχή για αυτούς και η ευσέβεια που προσφέρουμε και όχι η ποσότητα αλκοόλ που πίνουμε.
Στο σπίτι, κατά το νεκρώσιμο γεύμα, μετά τη νεκρώσιμη ακολουθία, επιτρέπεται ένα μικρό ποτήρι κρασί, το οποίο θα συνοδεύεται από έναν ευγενικό λόγο προς τον εκλιπόντα. Μην ξεχνάτε ότι αυτό είναι ένα εντελώς προαιρετικό πράγμα στη συνέχεια. Αλλά το άλλο αλκοόλ θα πρέπει να αποφεύγεται εντελώς, καθώς θα αποσπάσει την προσοχή από το ίδιο το ξύπνημα.
Στην Ορθοδοξία οι πρώτοι που κάθονται στο νεκρικό τραπέζι είναι οι φτωχοί και οι φτωχοί, οι γριές και τα παιδιά. Μπορείτε επίσης να διανείμετε τα υπάρχοντα και τα ρούχα του νεκρού. Μπορείτε να ακούσετε πολλές ιστορίες για περιπτώσεις όπου η ελεημοσύνη των συγγενών βοήθησε τον αποθανόντα και έλαβε επιβεβαίωση από τη μετά θάνατον ζωή. Επομένως, μπορείτε να βοηθήσετε τον αποθανόντα δίνοντας τις οικονομίες σας σε ελεημοσύνη για να ωφελήσετε την ψυχή στη μετά θάνατον ζωή.
Η απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου μπορεί να αλλάξει την κοσμοθεωρία σας, να σας βοηθήσει να αποκτήσετε την επιθυμία να γίνετε αληθινός Ορθόδοξος Χριστιανός και να κάνετε το πρώτο σας βήμα στο μονοπάτι προς τον Θεό. Ξεκινήστε τώρα να καθαρίζετε την ψυχή σας και να εξομολογηθείτε, ώστε στη μετά θάνατον ζωή οι καλές πράξεις να υπερισχύσουν των αμαρτιών.
Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, τις πρώτες τρεις ημέρες η ψυχή είναι δίπλα στο σώμα και δεν μπορεί ακόμα να το αφήσει. Αλλά την τέταρτη μέρα, κατά κανόνα, πηγαίνει σε ένα σύντομο ταξίδι. Από 4 έως 9 ημέρες μετά το ντους επισκέπτεται τα σπίτια της οικογένειας και των φίλων του και βρίσκεται κοντά στους πιο στενούς του φίλους. Γι' αυτό μετά από 9 άτομα που γνώριζαν καλύτερα τον εκλιπόντα και τον εκτιμούσαν περισσότερο, κανονίζουν να τον αποχαιρετήσουν, που από εδώ και πέρα τους αφήνει.
Σύμφωνα με τα χριστιανικά δόγματα, από την 3η έως την 9η ημέρα μετά το θάνατο, οι άγγελοι δείχνουν στην ψυχή του νεκρού τα παλάτια του Θεού, του επιτρέπουν να εισέλθει στον παράδεισο και να δει τις απολαύσεις που προετοιμάζονται για όσους έζησαν μια δίκαιη ζωή. Μέχρι την ένατη μέρα, ένα άτομο είτε ξεχνάει όλη τη λύπη και τον πόνο που βίωσε όταν ζούσε σε ένα γήινο σώμα, είτε καταλαβαίνει ότι έζησε τη ζωή του λάθος και δεν μπορεί να απολαύσει την ομορφιά του παραδείσου και την ειρήνη μετά το θάνατο. Συγκεντρώνοντας αυτή την ώρα, οι πιο στενοί φίλοι και συγγενείς του εκλιπόντος τον θυμούνται ευγενικά λόγια, προσευχηθείτε για αυτόν, ζητήστε να πάει η ψυχή του στον παράδεισο, και οι άγγελοι το βλέπουν αυτό.
Γιατί οι άνθρωποι γιορτάζουν τα σαράντα;
Μετά την 9η μέρα, σύμφωνα με κάποιες ιδέες, η ψυχή πηγαίνει να ταξιδέψει και επισκέπτεται μακρινούς συγγενείς, φίλους, γνωστούς, εκείνα τα μέρη που ήταν σημαντικά για έναν άνθρωπο κατά τη διάρκεια της ζωής του. Έτσι ταξιδεύει μέχρι την ημέρα 40, προσπαθώντας να κάνει τα πάντα, μετά την οποία φεύγει από τον κόσμο. Στα σαράντα, δηλ. η αφύπνιση είναι στην 40η μέρα, έρχονται όλοι όσοι θέλουν να τον αποχαιρετήσουν, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που τον γνώριζαν για πολύ καιρό ή όχι πολύ κοντά. Αυτή την ώρα, η ψυχή αποβάλλεται για πάντα, την αποχαιρετούν, και αυτό πρέπει να γίνει ευσεβώς και ήρεμα, για να πάει ο αποθανών σε έναν άλλο, ίσως πιο ευτυχισμένο κόσμο.
Σύμφωνα με τις χριστιανικές απόψεις, από την 9η έως την 40η ημέρα, η ψυχή του αποθανόντος εξιλεώνεται για όλες τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν. Είναι επίσης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που οι άγγελοι την περνούν από την κόλαση για να της δείξουν τι συμβαίνει με τους αμετανόητους. Μετά από όλα αυτά, την 40ή ημέρα, η ψυχή εμφανίζεται ενώπιον του Κυρίου, και στη συνέχεια της περαιτέρω μοίρα- είτε στον παράδεισο είτε στην κόλαση. Γι' αυτό για τους Χριστιανούς ο εορτασμός της τεσσαρακοστής ημέρας είναι εξαιρετικά σημαντικός: αυτήν την ημέρα όλοι όσοι γνώριζαν τον νεκρό τον θυμούνται και μιλούν για το πώς ένας καλός άνθρωποςπροσπαθούσε να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του. Σύμφωνα με το μύθο, βλέποντας αυτό και συνειδητοποιώντας πόσοι άνθρωποι θρηνούσαν
Ημέρες μνήμης μετά θάνατον: την ημέρα της κηδείας, 9 και 40ημέρες, μετά από 1 χρόνο.Η ουσία της αφύπνισης. Τι να πεις στο ξύπνημα; Επικήδειοι λόγοι και επικήδειος λόγος. Μενού νηστίσιμο.
Τι να πεις στο ξύπνημα
Ο πρώτος λόγος στο ξύπνημα δίνεται παραδοσιακά στον αρχηγό της οικογένειας.. Στο μέλλον, η ευθύνη για την παρακολούθηση της γενικής συνομιλίας και την ήπια καθοδήγηση της ροής της ανήκει σε έναν από τους αρκετά στενούς ή συγγενείς, αλλά και πάλι όχι στον πλησιέστερο συγγενή. Είναι σκληρό να περιμένεις από μια μητέρα που θρηνεί ένα παιδί ή από έναν σύζυγο που θρηνεί να μπορεί να διατηρήσει την τάξη ενώ αντιμετωπίζει τα δικά της συναισθήματα. Επιλέχθηκε για αυτόν τον ρόλο ένα άτομο που γνώριζε αρκετά καλά τον αποθανόντακαι μπορεί, σε μια τεταμένη στιγμή, να θυμηθεί κάποιο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του, μια ωραία συνήθεια ή ένα γεγονός από τη ζωή του που μπορεί να πει στους συγκεντρωμένους.
πρέπει να σημειωθεί ότι Οι συνήθεις κανόνες ενός «κοινωνικού πάρτι» δεν ισχύουν για ένα ξύπνημα.: δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να γεμίσετε την παύση που έχει προκύψει στη συζήτηση ή να σπάσετε τη σιωπή με ασήμαντες παρατηρήσεις - ειδικά σε ένα αφηρημένο θέμα. Η σιωπή στο ξύπνημα δεν είναι μόνο φυσιολογική, αλλά και σωστή: στη σιωπή, όλοι θυμούνται τον νεκρό και αισθάνονται πληρέστερα τη σύνδεσή τους μαζί του.
Επικήδειος ομιλία σε αφύπνιση
Αν θέλετε να μιλήσετε- σηκωθείτε, περιγράψτε σύντομα πώς θυμάστε τον αποθανόντα (φυσικά, πρόκειται μόνο για θετικά χαρακτηριστικά ), που τον έκανε ειδικό άτομοστα μάτια σας. Εάν θυμάστε κάποια περίπτωση που ο αποθανών έκανε μια καλή πράξη για εσάς προσωπικά ή για κάποιον αφηρημένο ή άγνωστο, πείτε γι 'αυτό, αλλά μην λέτε ιστορίες στις οποίες εμφανίζεται κάποιος παρών. Όλοι μπορούν να μιλήσουν αμέσως μετά, αλλά προσπαθήστε μην καθυστερείτε πολύ την ομιλία σας: Εξάλλου, είναι ήδη δύσκολο για πολλούς από τους συγκεντρωμένους.
Μπορεί να μην γνωρίζετε απολύτως ακριβώς πώς να κάνετε μια κηδεία "σωστά"- μην ανησυχείς πολύ για αυτό. Το κύριο πράγμα σε σε αυτήν την περίπτωση- ειλικρινής πρόθεση και αγνές σκέψεις προς τον αποθανόντα. Όταν κάνετε κάτι στη μνήμη του αποθανόντος με ανοιχτή καρδιά, δεν μπορείτε να κάνετε λάθος. Είναι σημαντικό να θυμάστε μόνο ένα πράγμα: την κηδεία με μια κοσμική έννοιαχρειάζεται σε σε μεγαλύτερο βαθμόζωντανός, παρά ο αποθανών: όπως κάθε τελετουργική δράση στη ζωή μας, σχεδιασμένη για να διευκολύνει τις εμπειρίες και να αποδεχτεί νέα πραγματικότηταΖΩΗ. Επομένως, όταν οργανώνετε μια μνημόσυνη, μην ξεχνάτε τα συναισθήματα εκείνων που έρχονται για να τιμήσουν τη μνήμη του αποθανόντος.
Όσο για αυστηρά Ορθόδοξη μνήμη, τότε, φυσικά, είναι καλύτερα να κάνουμε τα πάντα σύμφωνα με τον κανόνα, για να μην κάνουμε εν αγνοία μας οτιδήποτε απαράδεκτο από την άποψη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Είναι καλύτερα να μάθετε για αυτούς τους κανόνες εκ των προτέρων στην εκκλησία - για παράδειγμα, όταν παραγγέλνετε μια κηδεία.
«Πουθενά στον κόσμο, εκτός από τη Ρωσία, το ταφικό έθιμο και το τελετουργικό δεν έχουν αναπτυχθεί με τόσο βαθιά, θα έλεγε κανείς, δεξιοτεχνία, στην οποία φτάνει εδώ», έγραψε ο Κ.Π. «Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτή η στάση του αντανακλούσε τη δική μας λαϊκός χαρακτήρας, με μια ιδιαίτερη κοσμοθεωρία που ενυπάρχει στη φύση μας» Η συνομιλία μας με τον υπηρέτη του ναού στο όνομα του Αγ. Δημήτριος Θεσσαλονίκης στη Σουλαζγκόρα Ο. Κωνσταντίνος Σαβάντερ.
- Από αρχαιοτάτων χρόνων διορίστηκαν ειδικά Σάββατα, - λέει ο π. Κωνσταντίνος - όταν όλοι οι χριστιανοί προσευχόντουσαν καθαρά για τους νεκρούς αγαπημένους τους. Τέτοιες μέρες άρχισαν να ονομάζονται ημέρες ανατροφής.
— Γιατί η Εκκλησία προσεύχεται με τόση φροντίδα για τους κεκοιμημένους;
— Η Εκκλησία προσεύχεται για ανάπαυση και άφεση των αμαρτιών του εκλιπόντος, ελπίζοντας στο έλεος του Θεού. Αν και ο άνθρωπος ήταν αμαρτωλός και έλαβε την ανταμοιβή του Θεού μετά το θάνατο, όταν λάβει χώρα η τελική κρίση της ανθρωπότητας, οι προσευχές γι' αυτόν θα θυμούνται από τον Θεό και μπορεί να συγχωρεθεί. Μετά το θάνατο, η ψυχή ενός ανθρώπου δεν μπορεί πλέον να αλλάξει τίποτα. Υπάρχει ένας ευσεβής θρύλος που μέσα τα Σάββατα των γονέωνοι ψυχές ακόμη και των πιο σκληραγωγημένων αμαρτωλών λαμβάνουν παρηγοριά και χαρά.
— Τι πρέπει να κάνετε το Σάββατο των Γονέων;
— Την προηγούμενη μέρα και το ίδιο το Σάββατο των Γονέων, πρέπει να έρθετε στη Θεία Λειτουργία. Πριν ξεκινήσει, υποβάλετε ένα σημείωμα με τα ονόματα του νεκρού, τοποθετήστε κεριά στο νεκρικό τραπέζι, αλλά το πιο σημαντικό, προσευχηθείτε για τους αγαπημένους σας, ακούγοντας τα λόγια των εκκλησιαστικών ύμνων. Το περισσότερο σύντομη προσευχή: «Κύριε, ανάπαυσε την ψυχή του αποθανόντος υπηρέτη σου (όνομα) και συγχώρεσε του όλες τις αμαρτίες του, εκούσιες και ακούσιες, και χάρισε του τη Βασιλεία των Ουρανών». Με αυτή την προσευχή μπορείτε να ανάψετε κεριά και να αποχαιρετήσετε τον αποθανόντα.
Θέλοντας να βοηθήσει με κάποιο τρόπο την ψυχή του αποθανόντος, ένα άτομο που πιστεύει όχι μόνο στο γονικό Σάββατο, αλλά πρέπει πάντα να κάνει έργα ελέους, να δίνει ελεημοσύνη σε φτωχούς ανθρώπους για τον αποθανόντα, να ανάβει κεριά και να δίνει σημειώσεις. Άτομα που δεν διαθέτουν ειδικά μέσα δωρίζουν τρόφιμα, τα οποία τοποθετούνται σε τραπέζι που βρίσκεται μπροστά (ή πίσω) από το νεκρικό τραπέζι. Δεν μπορείτε να δωρίσετε βότκα ή κονιάκ...
Το πρωί, έχοντας παρευρεθεί στη λειτουργία, διέταξε ένα μνημόσυνο και προσευχήθηκε για τον αποθανόντα σε αυτό, ένας Ορθόδοξος Χριστιανός πηγαίνει στο νεκροταφείο για να προσευχηθεί για τους συγγενείς του, να θυμηθεί κάτι καλό γι 'αυτούς και να τακτοποιήσει τα πράγματα στον τάφο.
— Όταν επισκεπτόμαστε ένα νεκροταφείο, σκεφτόμαστε άθελά μας ο ίδιος ο θάνατος…
— Ένας άνθρωπος πρέπει πάντα να είναι προετοιμασμένος για το θάνατο. Δεν θα ζήσουμε απαραίτητα μακροζωία, κανείς δεν γνωρίζει την προθεσμία τους. Πολλοί τρομάζουν οι σκέψεις για το θάνατο... Για να μη φοβάται κανείς πρέπει να μην αμαρτάνει, γιατί συχνά ο άνθρωπος φοβάται να φέρει την ευθύνη για τις κακές του πράξεις. Μπορούμε να διορθώσουμε τον εαυτό μας, να μετανοήσουμε και να αλλάξουμε τη ζωή μας και τότε δεν θα τιμωρηθούμε για τις αμαρτίες μας. Χρειάζεται να εξομολογούμαστε πιο συχνά, να ζούμε μια πολύ προσεκτική πνευματική ζωή, πρέπει να πηγαίνουμε στην εκκλησία, γιατί χωρίς τη βοήθεια του Θεού είναι αδύνατο να σωθούμε. Όταν πλησιάζει η ώρα του θανάτου, είναι σκόπιμο να αναλάβετε, να εξομολογηθείτε και να κοινωνήσετε. Εάν κάποιος είναι βαριά άρρωστος, ένας ιερέας καλείται στο σπίτι του.
— Τι πρέπει να κάνουν οι συγγενείς μετά τον θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου;
— Αμέσως μετά τον θάνατο θα πρέπει να αρχίσετε να διαβάζετε Ψαλτήρι, αυτό το βιβλίο πωλείται σε εκκλησίες και καταστήματα εικόνων. Στη συνέχεια, πρέπει να πάτε στο ναό και να παραγγείλετε νεκρική λιτία, συμφωνώ υπηρεσία κηδειώνπου γίνεται καλύτερα την τρίτη μέρα. Καλό είναι το άτομο να ταφεί σε εκκλησία, αλλά αυτό μπορεί να γίνει και σε αίθουσα τελετών. Υπηρεσία κηδειώνγίνεται στον θανόντα μια φορά, αλλά υπηρεσίες κηδειώνμπορεί να παραγγελθεί συχνά. Μετά την κηδεία ο εκλιπών μεταφέρεται στο νεκροταφείο και κηδεύεται. Αν ο ιερέας έχει τη δυνατότητα, θα εκτελέσει λιθίου στον τάφο. Εκεί, μετά τελευταίο αντίομε τον αποθανόντα, καταλήγει ο ιερέας τελετουργία ταφής- τρεις φορές με την προσευχή: «Άγιος Θεέ, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησέ μας», χύνει καθαγιασμένη άμμο με τη μορφή ορθόδοξου σταυρού έξι άκρων πάνω από το νεκρικό πέπλο. Όταν δεν υπάρχει παπάς, ο καθένας μπορεί να το κάνει στενό άτομο. Συνήθως μετά την κηδεία υπάρχουν ίχνη, ή κηδεία - ένα σχεδόν νηστίσιμο γεύμα, κατά προτίμηση χωρίς αλκοόλ, όταν τα αγαπημένα πρόσωπα θυμούνται ευγενικά τον αποθανόντα.
-Ποιος δεν μπορεί να έχει κηδεία;
— Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι η νεκρώσιμος ακολουθία τελείται για ένα μέλος της Εκκλησίας, επομένως είναι άχρηστο να τελείται η κηδεία για έναν αβάπτιστο. Συμβαίνει ότι οι συγγενείς του αποθανόντος δεν γνωρίζουν αν ο αποθανών βαφτίστηκε ή προς τιμήν του αγίου που βαφτίστηκε (όταν ένα άτομο έχει ένα κοσμικό, μη εκκλησιαστικό όνομα, για παράδειγμα, Edward). Στη συνέχεια, πριν πάτε να παραγγείλετε μια κηδεία, πρέπει να προσπαθήσετε να μάθετε αν ο αποθανών είχε νονούς όταν γεννήθηκε (αν πριν από τον πόλεμο, τότε μάλλον βαφτίστηκε), αν υπήρχε εκκλησία στο χωριό όπου είχε γεννήθηκε, όταν έκλεινε αυτή η εκκλησία. Σε γενικές γραμμές, ένα τέτοιο γεγονός (αν αποδειχθεί με μεγάλη βεβαιότητα ότι ο αποθανών βαφτίστηκε τελικά) είναι πολύ λυπηρό - σημαίνει ότι ο αποθανών ήταν ένας μη εκκλησιαστικός, ολιγόπιστος. Οι συγγενείς πρέπει να προσεύχονται σκληρά για να ελεήσει ο Κύριος την ψυχή του. Οι κηδείες και τα μνημόσυνα δεν γίνονται για αυτοκτονίες.
— Γιατί επισημαίνονται ιδιαίτερα η 3η, 9η και 40η ημέρα;
— Η ψυχή του ανθρώπου πριν 3 ημέρεςείναι κοντά στην οικογένειά του, με 3 Με Ημέρα 9της παρουσιάζεται η μετά θάνατον ζωή, και με 9 μέρες- μια ιδιαίτερα δύσκολη περίοδος για την ψυχή του νεκρού, περνάει δοκιμασίες, όπου μαθαίνει όλες τις αμαρτίες της. Τέλος, την 40ή ημέρα, η δοκιμασία τελειώνει και η ψυχή ανέρχεται ξανά από τους Άγγελους για να προσκυνήσει τον Θεό, ο οποίος καθορίζει την κατάλληλη θέση της εν αναμονή Τελευταία κρίσησύμφωνα με τις επίγειες υποθέσεις της, την πνευματική της κατάσταση και τη χάρη των προσευχών της Εκκλησίας και των αγαπημένων προσώπων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου (από 9 Με 40 ημέρα) οι συγγενείς πρέπει να προσεύχονται ιδιαίτερα. Και πάλι, διαβάζεται το Ψαλτήρι, στις εκκλησίες το όνομα του ατόμου θυμάται σε προσαρμοσμένες σημειώσεις. Συνιστάται ιδιαίτερα να γίνεται μνημόσυνο την 3η, 9η και 40η ημέρα.
— Πώς μπορείς να στολίσεις έναν τάφο;
- Ό,τι θέλετε, απλά πρέπει να προσπαθήσετε να έχετε έναν σταυρό στον τάφο, σύμβολο της νίκης επί του θανάτου.
— Υπάρχουν πολλές δεισιδαιμονίες που συνδέονται με τις κηδείες και τη συμπεριφορά στο νεκροταφείο...
- Ναι, και πολλά από αυτά μου φαίνονται ανόητα και αστεία. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι ρίχνουν χρήματα σε έναν τάφο για να λύσουν τον νεκρό. Ή βάζουν χρήματα, τρόφιμα και διάφορα ακριβά πράγματα στο φέρετρο ή τα αφήνουν στον τάφο. Δεν είναι καλύτερα να τα δώσουμε σε έναν φτωχό πιστό που θα προσεύχεται στον Θεό για την ανάπαυση του νεκρού; Δεν χρειάζεται να ρίξετε βότκα στον τάφο ή να το ρίξετε σε ένα προκαθορισμένο ποτήρι, καθοδηγούμενο από ένα τέτοιο «σιδερένιο» επιχείρημα ότι «ο αποθανών αγάπησε τη βότκα». Κάνοντας αυτό κάνετε τον νεκρό πολύ οδυνηρό, γιατί μπορεί να υποφέρει μετά θάνατον για το αμάρτημα της κατανάλωσης κρασιού Τέλος, είναι άσκοπο να χτυπήσετε ένα μνημείο ή μια ειδικά τοποθετημένη πλάκα στον τάφο για να ενημερώσετε τον αποθανόντα. Ήρθες δεν θα σε ακούσει, η ψυχή του είναι μακριά. Ο αποθανών μπορεί να μάθει για εσάς μόνο μέσω της θερμής προσευχής σας στον Θεό.
— Τι να κάνετε αν ο αποθανών ονειρεύεται;
- Ζητά λοιπόν προσευχές. Αλλά αν ο αποθανών, σαν φάντασμα, περπατά γύρω από το διαμέρισμα και τρομάζει τους κατοίκους, τότε αυτό διαβολισμόςμε το πρόσχημα ενός νεκρού κάνει τη βρώμικη δουλειά του. Τέτοιες κατοικίες πρέπει να φωτίζονται με ειδικό τρόπο.
— Τι μπορείτε να πείτε για να παρηγορήσετε τα αγαπημένα πρόσωπα του εκλιπόντος;
- Φυσικά, απώλεια αγαπητό άτομο- η μεγαλύτερη θλίψη, αλλά δεν μπορείς να φτάσεις στην απόγνωση. Ο χωρισμός δεν είναι αιώνιος, μελλοντική ζωήθα συναντηθούμε. Ο χρόνος που μας απομένει στη γη πρέπει να αξιοποιηθεί για να διασφαλίσουμε ότι η συνάντησή μας με τα αγαπημένα μας πρόσωπα, και το πιο σημαντικό, με τον Θεό, θα είναι φωτεινή και αθάνατη ζωή- χαρούμενος.
Συνέντευξη από την Irina Tatarina
Περί κηδειών βασισμένων σε υλικά από τον ορθόδοξο τύπο
Οικουμενικά Σάββατα Γονέωνέχουν καθιερωθεί από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Και αυτό δεν έγινε τυχαία: η Αγία Εκκλησία δεν ενδιαφέρεται μόνο για όσους ζουν σε αυτή τη γη, αλλά και για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς που απεβίωσαν από αμνημονεύτων χρόνων.
- Γιατί είναι απαραίτητο να τελούνται κηδείες στους νεκρούς;
— Σύμφωνα με τις παραδόσεις των αγίων πατέρων και κατά την πνευματική πρακτική της Αγίας Εκκλησίας, η ψυχή του νεκρού χωρίς νεκρώσιμο δεν έχει γαλήνη. Ως εκ τούτου, η εκτέλεση της κηδείας είναι πολύ σημαντική για αυτήν. Ολόκληρη η Εκκλησία, στο πρόσωπο των ιερέων και των πιστών, παρακαλεί τον Κύριο, με το μεγάλο Του έλεος, να συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του κεκοιμημένου και να του δώσει ανάπαυση στις κατοικίες των ουρανών. Στην προσευχή της άδειας, ο ιερέας όχι μόνο ζητά συγχώρεση της ψυχής του νεκρού, αλλά και προσεύχεται στον Κύριο να αφαιρέσει κάθε κατάρα που βαραίνει την ψυχή του ενταφιασμένου.
— Γιατί οι Ορθόδοξοι έχουν μια τέτοια πανηγυρική τελετή ταφής των νεκρών;
- Γιατί το σώμα είναι δοχείο του Αγίου Πνεύματος και οι αγαπημένοι δεν αποσπούν απλώς τα φθαρτά λείψανα, αλλά και τα λείψανα. Υποτίθεται ότι οποιοσδήποτε Χριστιανός προσπάθησε να ζήσει άγιος, αλλά, όπως κάθε άνθρωπος σε αυτή τη ζωή, αμάρτησε. Γι' αυτό προσεύχεται η Εκκλησία, για να συγχωρήσει ο Κύριος τις αμαρτίες του νεκρού.
— Γιατί, μετά το θάνατο ενός ανθρώπου, είναι απαραίτητο να γιορτάζεται η κίσσα στην εκκλησία για την ανάπαυσή του;
— Γράφει ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας ανθρώπινη ψυχήμέχρι την τρίτη ημέρα είναι με το σώμα, σε σχέση με αυτό τον θάβουν την τρίτη ημέρα μετά την κοίμησή του. Όταν ένα φέρετρο με ένα σώμα σφραγίζεται σε μια εκκλησία, η ψυχή εκείνη τη στιγμή φεύγει από το άτομο. Μετά την ένατη μέρα περνά δοκιμασίες ή με άλλα λόγια 20 δοκιμασίες. Η ψυχή θα μπορέσει να περάσει τη δοκιμασία εάν το άτομο οδήγησε έναν δίκαιο και ευσεβή τρόπο ζωής. Διαφορετικά θα καταδικαστεί. Επομένως στην εκκλησία διαβάζεται καρακάξα της ανάπαυσης, έτσι συνοδεύουμε την ψυχή ενός ανθρώπου με προσευχητική μεσιτεία ενώπιον του Θεού.
Παλαιότερα, οι Χριστιανοί, μετά το θάνατο του γείτονά τους, διάβαζαν και τις 40 ημέρες Ψαλτήρι για τους νεκρούςκαι κάθε μέρα έπαιρναν πρόσφορα για τον νεκρό στην εκκλησία τους κατά τη λειτουργία. Με αυτόν τον τρόπο παρείχαν μεγάλη βοήθεια στην ψυχή του. Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι δεν υπάρχει ανώτερη προσευχή στη γη από την προσευχή ενός ιερέα κατά τη διάρκεια του εορτασμού του Μυστηρίου της Προσκομιδίας, όταν προφέρει το όνομα Ορθόδοξος Χριστιανόςκαι βγάζει ένα σωματίδιο από τον πρόσφορο. Επομένως, πρέπει να παραγγείλετε αμέσως μια κίσσα για την ανάπαυση του γείτονά σας στην εκκλησία και να υποβάλετε το όνομα του νεκρού για μνημόσυνο στο Proskomedia. Όσο περισσότερες εκκλησίες και μοναστήρια μνημονεύεται η ψυχή του εκλιπόντος, τόσο μεγαλύτερη είναι η ωφέλεια για αυτήν, καθώς και για την ψυχή εκείνου που υποτάσσεται για μνημόσυνο.
- Αν ο εκλιπών δεν εξομολογήθηκε ποτέ όσο ζούσε, δεν κοινωνούσε, δεν νήστευε, θα τον ωφελήσει αν του φέρουν ιερέα μετά θάνατον;
«Οι πράξεις χωρίς πίστη είναι νεκρές». Αλλά οι ιερείς κάνουν μια τέτοια ιεροτελεστία πάνω σε όλους, αφού τα αφήνουν όλα στην Κρίση και την πρόνοια του Θεού, στο τι θέλει να κάνει ο Θεός με την ψυχή ενός αμαρτωλού... Συμβαίνει να είδαμε μόνο τις κακές πράξεις ενός ανθρώπου κατά τη διάρκεια τη ζωή του, αλλά δεν είδε πότε μετάνιωσε για τις πράξεις τους. Και ο Θεός τα είδε όλα αυτά και τα ξέρει, άρα ο Θεός είναι με αυτό ανθρώπινη ψυχήθα διατάξει σύμφωνα με το Θέλημά Του.
Μια μέρα, άνθρωποι από κορυφαίους κομματικούς κύκλους πλησίασαν έναν αρχιμανδρίτη που υπηρετούσε στην περιοχή της Τούλα με αίτημα να κοινωνήσει τον παππού του. Αυτό ήταν στις αρχές της δεκαετίας του '60 - κατά τη διάρκεια της πιο σκληρής δίωξης της Εκκλησίας, όταν για μυστικό βάπτισμα, κοινωνία στο σπίτι, ακόμη και για μικρές επισκευές στο ναό, οι άνθρωποι φυλακίζονταν ή δεσμεύονταν σε ψυχιατρείο. Ως εκ τούτου, είναι πολύ πιθανό ότι αυτό θα μπορούσε να ήταν μια πρόκληση. Όμως οι νέοι επέμεναν πειστικά να πάνε μαζί τους, λέγοντας ότι ο παππούς τους πέθαινε και δεν μπορούσε να πεθάνει. Τον έβαζαν επανειλημμένα νεκρό σε ένα φέρετρο και κάθε φορά, προς φρίκη των γύρω του, σηκωνόταν από το φέρετρο, απαιτώντας να φέρει έναν ιερέα για κοινωνία και εξηγώντας ότι μόλις πεθάνει, έρχονται όλοι όσοι σκοτώθηκαν και βασανίστηκαν από αυτόν. σε αυτόν, με οδηγό τρεις ιερείς τους οποίους πυροβόλησε, και του λένε: «Γύρνα πίσω, εξομολογήσου και πάρε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, γιατί παρακαλέσαμε την ψυχή σου από τον Θεό».
Οι συγγενείς του γέροντα κάλεσαν τον τοπικό ιερέα, αλλά όταν άκουσε για ποιες αμαρτίες ήταν ένοχος αυτός, αρνήθηκε να διαβάσει την προσευχή της αφορισμού και είπε: «Δεν μπορώ να δώσω άφεση από τέτοιες αμαρτίες. Ψάξε για μοναχό...»
Μετά από μια μακρά συζήτηση, ο γέροντας συμφώνησε να πάει στον ετοιμοθάνατο. Πριν την ομολογία, όπως απαιτούσαν οι κανόνες, ο αρχιμανδρίτης ζήτησε από όλους όσους στέκονταν στο δωμάτιο να φύγουν, αλλά ο ετοιμοθάνατος δείχνοντας νέος άνδρας, που έφτασε με τον γέροντα, είπε: «Ας μείνει να τα ακούσει όλα, τα χρειάζεται...». «Δεν έχω ακούσει πιο τρομερή ομολογία και ταυτόχρονα πιο ολοκληρωμένη», γράφει ο Αρχιμανδρίτης Γεώργιος, «δεν έχω ακούσει ποτέ στη ζωή μου».
Αφού ο ένθερμος άθεος μετανόησε, ο γέροντας διάβασε μια προσευχή αδείας και κοινωνούσε τον ετοιμοθάνατο. Πριν πεθάνει αυτό ένας γέρος, έχοντας μάθει την αλήθεια κάτω από πόνο καταδίκης, κληροδότησε στους συγγενείς του να του κάνουν νεκρώσιμο στο ναό και να τον θάψουν κάτω από έναν ξύλινο σταυρό και να μην στήσουν κανένα μνημείο. Αυτό έκαναν - έκαναν την κηδεία του στην εκκλησία.
- Ποιος δεν πρέπει να έχει κηδεία; Ορθόδοξες εκκλησίες?
- Σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας, είναι αδύνατο να τελούνται ορθόδοξες ταφικές τελετές και εκκλησιαστική μνήμη ανθρώπων που δεν έχουν βαπτιστεί, βαπτιστεί, αλλά έχουν απαρνηθεί την πίστη (αιρετικοί), οι οποίοι κατά τη διάρκεια της ζωής τους αντιμετώπιζαν την Εκκλησία με χλευασμό, εχθρότητα, ή, θεωρούμενοι ορθόδοξοι, παρασύρθηκαν από τις ανατολικές θρησκείες. Προηγουμένως, τέτοιοι άνθρωποι αφορίστηκαν από την Εκκλησία (ανάθεμα διακηρύχθηκε) - τώρα αυτό γίνεται πολύ σπάνια, αλλά αυτοί οι άνθρωποι αφορίστηκαν από την Εκκλησία. Η Εκκλησία προσεύχεται μόνο για όσους αναγνωρίζουν ορθόδοξη εκκλησίαγια την αληθινή Εκκλησία.
Δεν υπάρχει κηδεία της εκκλησίας για αυτοκτονίες. Η Εκκλησία μας το αρνείται ακόμη και σε ανθρώπους που έχουν κάνει απόπειρα κατά της ζωής ή της περιουσίας των γειτόνων τους και πέθαναν από τραύματα και τραύματα που έλαβαν ως αποτέλεσμα της απόκρουσης. Σε αυτή την περίπτωση θάβονται μόνο στρατιώτες που πέθαναν στο πεδίο της μάχης. Στάλθηκαν να υπερασπιστούν την Πατρίδα τους και πέθαναν μαρτυρικά, έχοντας εκπληρώσει το στρατιωτικό τους καθήκον.
— Τι είναι η απούσα κηδεία; Σε ποιες περιπτώσεις ισχύει;
— Λόγω της αφθονίας των ψαλμωδιών, ονομάζεται η ορθόδοξη ιεροτελεστία της μεταφοράς ψυχών σε άλλο κόσμο και σωμάτων στη γη υπηρεσία κηδειών.Όταν δεν τελείται στο σώμα του νεκρού, καλείται ερήμην. Λόγω της εξαθλίωσης της ευσέβειας, αυτού του είδους η κηδεία είναι πλέον η πιο συνηθισμένη. Αλλά αυστηρά μιλώντας, επιτρέπεται μόνο σε περιπτώσεις όπου το σώμα του νεκρού δεν είναι διαθέσιμο για ταφή (πυρκαγιές, πλημμύρες, πόλεμοι, Τρομοκρατική πράξη). Αλλά, όπως λέει ένας ψαλμός: Ό,τι σου άξιζε, το πήρες. Σε τι χρησιμεύει η κηδεία όταν δεν έχω ζήσει ούτε μια ώρα με αγάπη και μετάνοια;...»
— Τι πρέπει να κάνουν οι συγγενείς και οι φίλοι ενός αγνοούμενου αν δεν είναι γνωστό αν ζει ή όχι;
— Εάν ένα άτομο εξαφανίστηκε πριν από λίγο καιρό, πρέπει να παραγγείλετε προσευχές στον Αγ. Μάρτυς Ιωάννης ο Πολεμιστής και Αρχάγγελος Γαβριήλ. Βοηθούν στην εύρεση αγνοουμένων, καθώς και αγνοουμένων αντικειμένων και άλλων περιουσιακών στοιχείων.
— Οι άνθρωποι συχνά στήνουν μνημεία και βάζουν λουλούδια σε δρόμους σε μέρη θανατηφόρων ατυχημάτων. Είναι σωστό;
- Όχι, δεν είναι σωστό. Αντίθετα, αυτός ο χώρος πρέπει να αγιαστεί με την πρόσκληση ενός ιερέα. Άλλωστε αυτό το μέρος βεβηλώθηκε από φόνο, θάνατο ανθρώπου, δηλαδή δαίμονες ήταν παρόντες σε αυτό το μέρος, με αποτέλεσμα να συμβεί η τραγωδία.
— Ο κόσμος πηγαίνει συχνά στο νεκροταφείο την ημέρα του Πάσχα. Αξίζει να το ακολουθήσετε αυτό λαϊκό έθιμο?
- Ο Χριστός ανέστη (δηλαδή ζωντάνεψε) από τους νεκρούς, ποδοπατώντας τον θάνατο (ατιμάζοντας, νικώντας), και δίνοντας ζωή σε όσους βρίσκονταν στους τάφους (τους νεκρούς). Ο καιρός του Πάσχα είναι καιρός ζωής, ανάστασης, οπότε τέτοιες μέρες κανείς από τους Ορθοδόξους δεν σκέφτεται καν τα νεκροταφεία. Στην εκκλησία καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας του Πάσχα δεν τελούνται μνημόσυνα, αλλά κηδεία για όσους κοιμήθηκαν σε αυτά φωτεινές μέρες, τελούνται σύμφωνα με ειδική ιεροτελεστία - το Πάσχα. Γιατί όλοι χαίρονται τον αναστημένο Σωτήρα του κόσμου! Αλλά όταν τελειώσει η Λαμπρή εβδομάδα και έρθει η Ραδονίτσα (όπως λέει ο κόσμος - Πάσχα για τους αναχωρητές), τότε μόνο εμείς θα πάμε στο νεκροταφείο - για να συγχαρούμε τους νεκρούς συγγενείς μας με προσευχή.
— Υπάρχει δυνατότητα κατάθεσης στεφάνων σε τάφο;
— Δεν μπορούν να τοποθετηθούν στεφάνια από τεχνητά λουλούδια, όπως χαρτί. Είναι καλύτερο να βάλετε ένα ζωντανό λουλούδι στον τάφο παρά πολλά τεχνητά. Άλλωστε, ένα ζωντανό λουλούδι είναι σύμβολο της γενικής Ανάστασης και ένα χάρτινο λουλούδι είναι η νεκρότητα, σύμβολο του γεγονότος ότι οι νεκροί δεν θα αναστηθούν ποτέ ξανά. Τα χάρτινα στεφάνια ξεκίνησαν από άθεους.
Προσευχή για τον αποθανόντα -ιερό καθήκον κάθε χριστιανού. Μεγάλη ανταμοιβή και μεγάλη παρηγοριά περιμένει εκείνον που με τις προσευχές του βοηθά έναν αποθανόντα γείτονα να λάβει άφεση αμαρτιών. Γιατί ο Πανάγαθος Κύριος λογαριάζει αυτή την πράξη ως δικαιοσύνη και γι' αυτό, πρώτα απ' όλα, ελεεί αυτούς που δείχνουν έλεος και μετά στις ψυχές προς τις οποίες δείχθηκε αυτό το έλεος. Όσοι θυμούνται τους νεκρούς θα τους θυμάται ο Κύριος, και οι άνθρωποι θα τους θυμούνται επίσης αφού φύγουν από τον κόσμο.
Βασισμένο σε υλικό από ορθόδοξες εφημερίδες.
Τις ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εποχή μετανοίας και προσευχής, αρκετά Σάββατα είναι αφιερωμένα στη μνήμη των κεκοιμημένων. Πρέπει να θυμόμαστε τους νεκρούς αγαπημένους μας όχι μόνο αυτές τις μέρες, αλλά συνεχώς. Ο ιερέας του Alexander Nevsky απαντά στις ερωτήσεις των αναγνωστών μας καθεδρικός ναός Ο. Ρομάν Τσαντάγιεφ.
— Τι είναι πιο σημαντικό την ημέρα της μνήμης των αγαπημένων προσώπων: η επίσκεψη σε ένα νεκροταφείο ή η λειτουργία σε μια εκκλησία;
Την ημέρα της μνήμης του αποθανόντος, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να υποβάλετε ένα σημείωμα στην εκκλησία για προσκομιδή και να παραγγείλετε ένα μνημόσυνο. Εάν είναι δυνατόν, επισκεφθείτε το νεκροταφείο. Μπορείτε να οργανώσετε ένα αναμνηστικό γεύμα. Επίσης συνηθίζεται να κάνουμε καλές πράξεις και να δίνουμε ελεημοσύνη την ημέρα της μνήμης του αποθανόντος.
—Σε ποιον μπορείς να δώσεις ελεημοσύνη και πώς να την κάνεις;
Η ελεημοσύνη μπορεί να δοθεί σε όσους τη χρειάζονται. Να ταΐσεις τους πεινασμένους, να ντύσεις τους γυμνούς, να επισκεφτείς τον άρρωστο. Αυτό δεν πρέπει να γίνεται δημόσια, αλλά «κρυφά», έτσι ώστε « αριστερόχειραςδεν ήξερα τι έκανε ο σωστός».
— Πόσο συχνά και ποιες ημέρες πρέπει να επισκέπτεστε τους τάφους και τι συνιστάται να κάνετε εκεί;
Συνιστάται να επισκέπτεστε τα νεκροταφεία την ημέρα του θανάτου του θανόντος, καθώς και τα γενέθλια, τις ονομαστικές εορτές (Ημέρα Αγγέλου), τα γονικά Σάββατα και τη Ραδονίτσα. Είναι απαραίτητο να θυμόμαστε τον αποθανόντα με προσευχή, να αποκαθιστούμε την τάξη στον τάφο. Εκεί μπορείτε να ζητήσετε από τον ιερέα να κάνει μνημόσυνο. .
— Γιατί οι άνθρωποι στέκονται με κεριά στα χέρια στις κηδείες;
Κατά τη διάρκεια της κηδείας, τοποθετούνται τέσσερα κεριά στις τέσσερις πλευρές του φέρετρου, που αντιπροσωπεύουν έναν σταυρό. Κατά την ταφή, καθώς και στα μνημόσυνα, οι παρευρισκόμενοι κρατούν κεριά, συμβολίζοντας έτσι το Θείο φως με το οποίο ένας Χριστιανός φωτίζεται στο βάπτισμα, το οποίο χρησιμεύει ως πρωτότυπο του μελλοντικού φωτός.
— Χρειάζεται να στολιστούν οι τάφοι;
Η καλύτερη διακόσμηση για έναν χριστιανικό τάφο είναι ένας επιτύμβιος σταυρός. Το έθιμο της τοποθέτησης σταυρών στους τάφους των νεκρών χρονολογείται από την αρχαιότητα. Πρωτοεμφανίστηκε γύρω στον 3ο αιώνα στην Ανατολή, στην Παλαιστίνη, και μας ήρθε μαζί με την πίστη από την Ελλάδα.
Ο ταφικός φράκτης, ο ταφόπλακος σταυρός, η ίδια η θέση στον φράχτη πρέπει να διατηρούνται σε καλή τάξη και καθαρότητα. Αυτή η φροντίδα είναι μια φυσική εκδήλωση στους Χριστιανούς ενός αισθήματος σεβασμού για τις στάχτες των προγόνων τους και, γενικά, των γειτόνων τους που πέθαναν στην πίστη.
Ηχογραφήθηκε από την Irina Tatarina