Οικουμενικό Σάββατο των Γονέων - τι πρέπει να γίνει και πώς να θυμόμαστε σωστά τους νεκρούς συγγενείς; Σάββατο Γονέων - Όλες οι ημέρες μνήμης στο Ορθόδοξο ημερολόγιο

«Σήμερα είναι η ανατροφή των παιδιών!» - μια φράση που ακούμε πολλές φορές το χρόνο. Με τον Θεό όλοι είναι ζωντανοί και η μνήμη και η προσευχή για τους νεκρούς συγγενείς και φίλους μας είναι σημαντικό μέρος της χριστιανικής πίστης. Θα μιλήσουμε για το τι είδους γονεϊκά Σάββατα υπάρχουν, για εκκλησιαστικές και λαϊκές παραδόσεις των ημερών ειδική μνήμηο αποθανών, για το πώς να προσευχηθεί για τους νεκρούς και αν είναι απαραίτητο να πάει στο νεκροταφείο τα γονικά Σάββατα.

Τι είναι το Σάββατο των Γονέων

Τα Σάββατα των Γονέων (και υπάρχουν μέσα εκκλησιαστικό ημερολόγιοαρκετές) είναι ημέρες ειδικής μνήμης των νεκρών. Τις ημέρες αυτές τελείται ειδική μνήμη των κεκοιμημένων Ορθοδόξων Χριστιανών σε ορθόδοξους ναούς. Επιπλέον, σύμφωνα με την παράδοση, οι πιστοί επισκέπτονται τάφους στα νεκροταφεία.

Το όνομα «γονικός» πιθανότατα προέρχεται από την παράδοση να αποκαλούν τους νεκρούς «γονείς», δηλαδή εκείνους που πήγαν στους πατέρες τους. Μια άλλη εκδοχή είναι ότι τα Σάββατα άρχισαν να ονομάζονται «γονικά» Σάββατα, επειδή οι Χριστιανοί μνημόνευαν με προσευχή, πρώτα απ 'όλα, τους νεκρούς γονείς τους.

Ανάμεσα στα άλλα γονικά Σάββατα (και είναι επτά σε ένα χρόνο), διακρίνονται τα Οικουμενικά Σάββατα, στα οποία η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά με προσευχή τη μνήμη όλων των βαπτισμένων Χριστιανών. Υπάρχουν δύο τέτοια Σάββατα: το κρέας (την εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή) και το Τριαδικό (την παραμονή της εορτής της Πεντηκοστής). Τα εναπομείναντα γονικά Σάββατα δεν είναι οικουμενικά και προορίζονται ειδικά για ιδιωτική μνήμη ανθρώπων αγαπημένων στην καρδιά μας.

Πόσα Σάββατα γονέων το χρόνο;

Στο ημερολόγιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπάρχουν επτά ημέρες ειδικής μνήμης των εκλιπόντων. Όλα εκτός από μία (9 Μαΐου - Εορτασμός των νεκρών στρατιωτών) έχουν μια μεταβαλλόμενη ημερομηνία.

Σάββατο κρεάτων (Οικουμενικό Σάββατο των γονιών)

Σάββατο της 2ης εβδομάδας της Σαρακοστής

Σάββατο της 3ης εβδομάδας της Σαρακοστής

Σάββατο της 4ης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής

Ραδονίτσα

Σάββατο Τριάδα

Σάββατο Dimitrievskaya

Σάββατα Γονέων 2014

Σάββατα Γονέων 2015

Τι είναι τα καθολικά γονικά Σάββατα;

Ανάμεσα στα άλλα γονικά Σάββατα (και είναι επτά σε ένα χρόνο), διακρίνονται τα Οικουμενικά Σάββατα, στα οποία η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά με προσευχή τη μνήμη όλων των βαπτισμένων Χριστιανών. Υπάρχουν δύο τέτοια Σάββατα: το κρεατικό Σάββατο (την εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή) και το Σάββατο της Τριάδας (την παραμονή της εορτής της Πεντηκοστής). Τις δύο αυτές ημέρες τελούνται ειδικές ακολουθίες - οικουμενικά μνημόσυνα.

Τι είναι μέσακηδείες του χωριού

Τα Σάββατα των Γονέων η Ορθόδοξη Εκκλησία τελεί οικουμενικά ή γονικά μνημόσυνα. Οι Χριστιανοί χρησιμοποιούν τη λέξη «λειτουργία ρέκουεμ» για να περιγράψουν μια κηδεία κατά την οποία οι πιστοί προσεύχονται για την ανάπαυση των νεκρών και ζητούν από τον Κύριο έλεος και άφεση αμαρτιών.

Τι είναι μνημόσυνο

Πανιχίδα μετάφραση απόΕλληνικά σημαίνει " Ολονύχτια αγρυπνία». Αυτόκηδεία, κατά την οποία οι πιστοί προσεύχονται για την ανάπαυση των νεκρών, ζητώντας από τον Κύριο έλεος και άφεση αμαρτιών.

Οικουμενικό (χωρίς κρέας) γονικό Σάββατο

Το Σάββατο του Κρέατος (Οικουμενικό Γονικό Σάββατο) είναι το Σάββατο μια εβδομάδα πριν από την έναρξη της Σαρακοστής. Ονομάζεται Εβδομάδα Κρεατοφαγίας γιατί πέφτει στην Εβδομάδα Κρεατοφαγίας (την εβδομάδα πριν τη Μασλένιτσα). Λέγεται και Μικρή Μασλένιτσα.

Την ημέρα αυτή, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τιμούν τη μνήμη όλων των βαπτισμένων νεκρών από τον Αδάμ μέχρι σήμερα. Στις εκκλησίες τελείται οικουμενικό μνημόσυνο - «Η μνήμη όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών που έχουν αναχωρήσει από αμνημονεύτων χρόνων, των πατέρων και των αδελφών μας».

Το Σάββατο των Γονέων της Τριάδας

Τριάδα είναι το δεύτερο οικουμενικό γονικό Σάββατο (μετά το κρέας), κατά το οποίο η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά με προσευχή τη μνήμη όλων των βαπτισμένων Χριστιανών. Πέφτει το Σάββατο που προηγείται της αργίας της Τριάδας ή της Πεντηκοστής. Την ημέρα αυτή, οι πιστοί έρχονται στις εκκλησίες για ένα ειδικό οικουμενικό μνημόσυνο - «Στη μνήμη όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών που έχουν αναχωρήσει από αμνημονεύτων χρόνων, των πατέρων και των αδελφών μας».

Γονικά Σάββατα της 2ης, 3ης και 4ης εβδομάδας της Σαρακοστής

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη, δεν τελούνται νεκρώσιμες εκδηλώσεις (κηδείες, λιτίες, ρέκβιεμ, μνημόσυνα της 3ης, 9ης και 40ης μετά θάνατον, κίσσες), επομένως η Εκκλησία έχει ορίσει ειδικές τρεις ημέρες που μπορεί κανείς να θυμάται με προσευχή. οι αποχωρήσαντες. Αυτά είναι τα Σάββατα της 2ης, 3ης και 4ης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Ραδονίτσα

Η Ραδονίτσα, ή Ραντουνίτσα, είναι μια από τις ημέρες ειδικής μνήμης των νεκρών, που πέφτει την Τρίτη μετά την εβδομάδα του Αγίου Θωμά (τη δεύτερη εβδομάδα μετά το Πάσχα). Την Κυριακή του Θωμά, οι Χριστιανοί θυμούνται πώς ο αναστημένος Ιησούς Χριστός κατέβηκε στην κόλαση και νίκησε τον θάνατο, και η Ραδονίτσα, που συνδέεται άμεσα με αυτήν την ημέρα, μας λέει επίσης για τη νίκη επί του θανάτου.

Στη Ραδονίτσα, σύμφωνα με την παράδοση, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πηγαίνουν στο νεκροταφείο και εκεί, στους τάφους των συγγενών και των φίλων τους, δοξάζουν τον Ανέστη Χριστό. Ραδονίτσα, μάλιστα, λέγεται έτσι ακριβώς από τη λέξη «χαρά», η χαρμόσυνη είδηση ​​της Ανάστασης του Χριστού.

Μνήμη πεσόντων στρατιωτών - 9 Μαΐου

Η μνήμη των αναχωρητών είναι η μοναδική ημέρα ειδικής μνήμης των νεκρών μέσα στο έτος, η οποία έχει καθορισμένη ημερομηνία. Αυτή είναι η 9η Μαΐου, Ημέρα της Νίκης στη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος. Την ημέρα αυτή, μετά τη λειτουργία, οι εκκλησίες τελούν μνημόσυνο για τους στρατιώτες που έδωσαν τη ζωή τους για την πατρίδα.

Σάββατο Γονέων Dimitrievskaya

Δημητρίου Γονικό Σάββατο είναι το Σάββατο πριν από την ημέρα μνήμης του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου της Θεσσαλονίκης, που εορτάζεται στις 8 Νοεμβρίου κατά το νέο ύφος. Εάν η ημέρα μνήμης του αγίου πέφτει επίσης Σάββατο, η προηγούμενη εξακολουθεί να θεωρείται ημέρα του γονέα.

Το Γονικό Σάββατο της Dimitrievskaya έγινε ημέρα ειδικής μνήμης των νεκρών μετά τη νίκη των Ρώσων στρατιωτών στη μάχη του Kulikovo το 1380. Στην αρχή, αυτή την ημέρα τιμούσαν τη μνήμη ακριβώς εκείνων που πέθαναν στο πεδίο Kulikovo, στη συνέχεια, με τους αιώνες, η παράδοση άλλαξε. Στο χρονικό του Νόβγκοροντ του 15ου αιώνα, διαβάζουμε για το γονικό Σάββατο της Dimitrievskaya ως ημέρα μνήμης όλων των νεκρών.

Επικήδειο μνημόσυνο το Σάββατο των Γονέων

Την παραμονή του Σαββάτου των Γονέων, δηλαδή το βράδυ της Παρασκευής, στα ορθόδοξα άρμα τελείται μεγάλο μνημόσυνο, που λέγεται και με την ελληνική λέξη «παράστας». Το ίδιο το Σάββατο, το πρωί, τελείται η νεκρώσιμη Θεία Λειτουργία και ακολουθεί γενικό μνημόσυνο.

Στον παράστα ή στην νεκρώσιμη Θεία Λειτουργία, μπορείτε να υποβάλετε σημειώσεις αναπαύσεως με τα ονόματα όσων έχουν πεθάνει κοντά σας. Και την ημέρα αυτή, κατά τα παλιά εκκλησιαστική παράδοση, οι ενορίτες φέρνουν φαγητό στο ναό - "για τον κανόνα" (ή "για την παραμονή"). Πρόκειται για νηστίσιμα προϊόντα, κρασί (Cahors) για τον εορτασμό της λειτουργίας.

Γιατί φέρνουν φαγητό «για την παραμονή»;

Απαντήσεις σελ

Η μεταφορά φαγητού στο ναό - "την παραμονή" - είναι μια αρχαία πρακτική της εκτέλεσης γενικών επικήδειων εορτών, δηλαδή του εορτασμού της μνήμης των νεκρών. Σύμφωνα με την παράδοση, οι ενορίτες του ναού συγκέντρωσαν ένα μεγαλύτερο κοινό τραπέζι για να θυμηθούν όλοι μαζί στην καρδιά τους τους εκλιπόντες. Τώρα τα τρόφιμα που φέρνουν οι πιστοί και τοποθετούν σε ειδικό τραπέζι πηγαίνουν στη συνέχεια στις ανάγκες της ενορίας και για να βοηθήσουν τους φτωχούς που φροντίζει η ενορία.

Μου φαίνεται ότι αυτό είναι ένα καλό έθιμο - να βοηθάς όσους έχουν ανάγκη ή να ελαφρύνουν το βάρος των ανθρώπων που υπηρετούν στο ναό (φυσικά, αυτοί δεν είναι μόνο κληρικοί, αλλά και κηροποιοί και όλοι όσοι, δωρεάν, το θέλημα της καρδιάς τους, βοήθεια στον Οίκο του Θεού). Φέρνοντας φαγητό στο ναό, υπηρετούμε τους γείτονές μας και θυμόμαστε τους νεκρούς μας.

Προσευχή για τους αναχωρητές

Αναπαύσου, Κύριε, τις ψυχές των αναχωρηθέντων δούλων Σου: των γονιών μου, των συγγενών μου, των ευεργετών (τα ονόματά τους) και όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών, και συγχώρησέ τους όλες τις αμαρτίες, εκούσιες και ακούσιες, και χάρισε τους τη Βασιλεία των Ουρανών.

Είναι πιο βολικό να διαβάζετε ονόματα από ένα αναμνηστικό βιβλίο - ένα μικρό βιβλίο όπου καταγράφονται τα ονόματα των ζωντανών και των αποθανόντων συγγενών. Υπάρχει ένα ευσεβές έθιμο να γίνονται οικογενειακά μνημόσυνα, τα οποία διαβάζονται τόσο στην προσευχή στο σπίτι όσο και στις εκκλησιαστικές λειτουργίες, Ορθόδοξοι άνθρωποιΘυμούνται ονομαστικά πολλές γενιές των νεκρών προγόνων τους.

Προσευχή για έναν νεκρό χριστιανό

Θυμήσου, Κύριε Θεέ μας, με την πίστη και την ελπίδα της αιώνιας ζωής του αναχωρηθέντος δούλου Σου, του αδελφού μας (όνομα), και ως Καλός και Εραστής της ανθρωπότητας, συγχωρώντας τις αμαρτίες και καταναλώνοντας αναλήθειες, αδυνάτισε, εγκατέλειψε και συγχώρησε όλα τα εκούσια και ακούσιες αμαρτίες, δώσε του αιώνιο μαρτύριο και φωτιά της Γέεννας, και χάρισέ του την κοινωνία και την απόλαυση των αιώνιων καλών σου πραγμάτων, προετοιμασμένα για όσους σε αγαπούν: ακόμα κι αν αμαρτάνεις, μην φύγεις από σένα, και αναμφίβολα στον Πατέρα και Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ο ένδοξος Θεός Σου εν Τριάδα, Πίστη, και Ενότητα εν Τριάδα και Τριάδα εν Ενότητα, Ορθόδοξος και μέχρι την τελευταία του πνοή εξομολογήσεως. Να είσαι ελεήμων μαζί του, και πίστη, ακόμη και σε Σένα αντί για έργα, και με τους αγίους Σου, καθώς δίνεις γενναιόδωρη ανάπαυση: γιατί δεν υπάρχει άνθρωπος που να ζήσει και να μην αμαρτήσει. Αλλά εσύ είσαι ο Ένας εκτός από κάθε αμαρτία, και η δικαιοσύνη σου είναι δικαιοσύνη για πάντα, και είσαι ο ένας Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα, και σε Σένα στέλνουμε δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν

Προσευχή χηρείας

Χριστέ Ιησού, Κύριε και Παντοκράτορα! Με τη λύπη και την τρυφερότητα της καρδιάς μου, Σου προσεύχομαι: Αναπαύσου, Κύριε, την ψυχή του αναχωρηθέντος υπηρέτη Σου (όνομα), στην Ουράνια Βασιλεία Σου. Κύριε Παντοκράτορα! Ευλόγησες τη συζυγική ένωση συζύγου, όταν είπες: δεν είναι καλό ο άνθρωπος να είναι μόνος, ας του δημιουργήσουμε έναν βοηθό. Έχετε αγιάσει αυτή την ένωση κατ' εικόνα της πνευματικής ένωσης του Χριστού με την Εκκλησία. Πιστεύω, Κύριε, και ομολογώ ότι με ευλόγησες να με ενώσω σε αυτή την ιερή ένωση με μια από τις υπηρέτριές Σου. Με την καλή και σοφή θέλησή σου, πέτυχες να αφαιρέσεις από μένα αυτόν τον υπηρέτη σου, που μου έδωσες βοηθό και σύντροφο της ζωής μου. Υποκλίνομαι μπροστά στο θέλημά Σου και Σου προσεύχομαι με όλη μου την καρδιά, δέξου την προσευχή μου για τη δούλη Σου (όνομα) και συγχώρεσε την αν αμαρτάνεις με λόγια, πράξεις, σκέψη, γνώση και άγνοια. Αγαπήστε τα γήινα πράγματα περισσότερο από τα ουράνια πράγματα. Ακόμα κι αν νοιάζεσαι περισσότερο για την ενδυμασία και τη διακόσμηση του σώματός σου παρά για τη φώτιση της ενδυμασίας της ψυχής σου. ή ακόμα και απρόσεκτοι για τα παιδιά σας? αν στεναχωρήσεις κάποιον με λόγια ή με πράξεις. Εάν υπάρχει μνησικακία στην καρδιά σας εναντίον του πλησίον σας ή καταδικάστε κάποιον ή οτιδήποτε άλλο έχετε κάνει από τέτοιους κακούς ανθρώπους.
Συγχωρέστε της όλα αυτά, γιατί είναι καλή και φιλάνθρωπος, γιατί δεν υπάρχει άνθρωπος που θα ζήσει και δεν θα αμαρτήσει. Μην μπεις σε κρίση με τον δούλο Σου, ως δημιούργημά Σου, μην την καταδικάσεις σε αιώνιο μαρτύριο για την αμαρτία της, αλλά έλεος και έλεος σύμφωνα με το μεγάλο έλεός Σου. Προσεύχομαι και Σε παρακαλώ, Κύριε, να μου δώσεις δύναμη σε όλες τις ημέρες της ζωής μου, χωρίς να πάψω να προσεύχομαι για την αναχωρούσα δούλη Σου, και ακόμη μέχρι το τέλος της ζωής μου να τη ζητήσω από Σένα, τον Κριτή όλου του κόσμου, συγχώρεσε τις αμαρτίες της. Ναι, σαν Εσύ, Θεέ, να της έβαλες ένα πέτρινο στεφάνι στο κεφάλι, στεφανώνοντάς την εδώ στη γη. Στέφανέ με, λοιπόν, με την αιώνια δόξα Σου στην Ουράνια Βασιλεία Σου, με όλους τους αγίους που χαίρονται εκεί, για να ψάλλει αιώνια μαζί τους τα πανάγια το όνομα σουμε τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν.

Η προσευχή της χήρας

Χριστέ Ιησού, Κύριε και Παντοκράτορα! Είσαι η παρηγοριά του κλάματος, η μεσιτεία των ορφανών και των χηρών. Είπες: επικαλέστε Με την ημέρα της λύπης σας και θα σας καταστρέψω. Τις ημέρες της θλίψης μου τρέχω σε Σένα και προσεύχομαι σε Σένα: μην αποστρέφεις το πρόσωπό σου από μένα και άκουσε την προσευχή μου να Σου φέρεται με δάκρυα. Εσύ, Κύριε, Δάσκαλε όλων, θέλησες να με ενώσεις με έναν από τους υπηρέτες Σου, για να είμαστε ένα σώμα και ένα πνεύμα. Αυτόν τον υπηρέτη μου τον έδωσες για σύντροφο και προστάτη. Ήταν καλό και σοφό σου θέλημα να πάρεις αυτόν τον υπηρέτη σου από κοντά μου και να με αφήσεις ήσυχο. Υποκλίνομαι μπροστά στο θέλημά Σου και καταφεύγω σε Σένα τις μέρες της θλίψης μου: σβήσε τη λύπη μου για τον χωρισμό από τον δούλο Σου, φίλε μου. Ακόμα κι αν τον πήρες από κοντά μου, μη μου πάρεις το έλεός σου. Ακριβώς όπως δεχτήκατε κάποτε δύο ακάρεα από χήρες, έτσι δεχτείτε αυτή την προσευχή μου. Θυμήσου, Κύριε, η ψυχή του αναχωρηθέντος υπηρέτη Σου (όνομα), συγχώρεσέ του όλες τις αμαρτίες του, εκούσιες και ακούσιες, είτε με λόγια είτε με πράξεις είτε σε γνώση και άγνοια, μην τον καταστρέψεις με τις ανομίες του και μην τον παραδώσεις σε αιώνιο μαρτύριο, αλλά σύμφωνα με το μεγάλο Σου έλεος και σύμφωνα με το πλήθος των συμπόνιας Σου, αδυνάτισε και συγχώρησε όλες τις αμαρτίες του και κάνε τις με τους αγίους Σου, όπου δεν υπάρχει αρρώστια, θλίψη, στεναγμός, αλλά ατελείωτη ζωή. Προσεύχομαι και σε παρακαλώ, Κύριε, δώσε όλες τις ημέρες της ζωής μου να μην πάψω να προσεύχομαι για τον δούλο Σου που απεβίωσε, και ακόμη και πριν την αναχώρησή μου, να σου ζητήσω, τον Κριτή όλου του κόσμου, να συγχωρήσεις όλες τις αμαρτίες και τον τόπο του αυτόν στις Ουράνιες κατοικίες, τις οποίες έχετε προετοιμάσει για όσους αγαπούν τον Τσα. Διότι ακόμη κι αν αμαρτάνεις, μην φύγεις από Σένα, και αναμφίβολα ο Πατέρας και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι Ορθόδοξοι μέχρι την τελευταία σου πνοή ομολογίας. καταλόγισε σε αυτόν την ίδια πίστη, ακόμη και σε Σένα, αντί για έργα: γιατί δεν υπάρχει άνθρωπος που θα ζήσει και δεν θα αμαρτήσει, εσύ είσαι ο μόνος εκτός από την αμαρτία, και η δικαιοσύνη Σου είναι δικαιοσύνη για πάντα. Πιστεύω, Κύριε, και ομολογώ ότι θα ακούσεις την προσευχή μου και δεν θα αποστρέψεις το πρόσωπό σου από μένα. Βλέποντας μια χήρα να κλαίει πράσινη, ελεήθησες, και έφερες τον γιο της στον τάφο, μεταφέροντάς την στον τάφο· Πώς άνοιξες στον δούλο Σου Θεόφιλο, που πήγε σε Σένα, τις πόρτες του ελέους Σου και τον συγχώρεσε για τις αμαρτίες του με τις προσευχές της Αγίας Σου Εκκλησίας, εισακούοντας τις προσευχές και τις ελεημοσύνες της συζύγου του: εδώ και προσεύχομαι σε Σένα, δέξου την προσευχή μου για τον δούλο Σου και φέρε τον στην αιώνια ζωή. Γιατί είσαι η ελπίδα μας. Εσύ είσαι ο Θεός, ο σκαντζόχοιρος για να ελεήσεις και να σώσεις, και Σου στέλνουμε δόξα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν.

Προσευχή γονέων για τα νεκρά παιδιά

Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας, Κύριος της ζωής και του θανάτου, Παρηγορητής των θλιμμένων! Με μεταμελημένη και τρυφερή καρδιά τρέχω σε Σένα και προσεύχομαι σε Σένα: θυμήσου. Κύριε, στη Βασιλεία Σου τον αποθανόντα υπηρέτη σου (ο υπηρέτης σου), το παιδί μου (όνομα), και δημιούργησε γι' αυτόν (της) αιώνια μνήμη. Εσύ, Κύριε της ζωής και του θανάτου, μου έδωσες αυτό το παιδί. Ήταν καλή και σοφή θέλησή σου να μου το πάρεις. Ευλογημένο το όνομά σου, Κύριε. Προσεύχομαι σε Σένα, Κριτής του ουρανού και της γης, με την ατελείωτη αγάπη Σου για εμάς τους αμαρτωλούς, συγχώρεσε το παιδί μου που απεβίωσε όλες τις αμαρτίες του, εκούσιες και ακούσιες, με λόγια, με πράξεις, σε γνώση και άγνοια. Συγχώρεσέ, Ελεήμονα, και τις αμαρτίες των γονιών μας, για να μην μείνουν στα παιδιά μας: ξέρουμε ότι αμαρτήσαμε πολλές φορές μπροστά σου, πολλές από τις οποίες δεν έχουμε παρατηρήσει και δεν έχουμε κάνει, όπως μας πρόσταξες . Αν το πεθαμένο παιδί μας, δικό μας ή το δικό του, για χάρη της ενοχής, έζησε σε αυτή τη ζωή, δουλεύοντας για τον κόσμο και τη σάρκα του, και όχι περισσότερο από Εσένα, τον Κύριο και τον Θεό του: αν αγαπούσες τις χαρές αυτού του κόσμου, και όχι περισσότερο από τον Λόγο Σου και τις εντολές Σου, αν παραδόθηκες με τις απολαύσεις της ζωής, και όχι περισσότερο από τη μετάνοια για τις αμαρτίες σου, και στην ακράτεια, η αγρυπνία, η νηστεία και η προσευχή έχουν παραδοθεί στη λήθη - Σε προσεύχομαι θερμά, συγχώρεσε, καλέ Πατέρα, όλες αυτές τις αμαρτίες του παιδιού μου, συγχώρεσε και αδυνάτισε, ακόμα κι αν έχεις κάνει άλλο κακό σε αυτή τη ζωή. Χριστός Ιησούς! Μεγάλωσες την κόρη του Ιαείρου με την πίστη και την προσευχή του πατέρα της. Θεράπευσες την κόρη της Χαναναίας συζύγου με την πίστη και το αίτημα της μητέρας της: άκουσε την προσευχή μου και μην περιφρονήσεις την προσευχή μου για το παιδί μου. Συγχώρεσε, Κύριε, συγχώρεσε όλες τις αμαρτίες του και, αφού συγχώρησε και καθάρισε την ψυχή του, απομάκρυνε το αιώνιο μαρτύριο και μείνε με όλους τους αγίους Σου, που σε ευχαριστούσαν από τους αιώνες, όπου δεν υπάρχει αρρώστια, θλίψη, στεναγμός, αλλά ατελείωτη ζωή : σαν να μην υπάρχει άνθρωπος σαν Αυτός θα ζήσει και δεν θα αμαρτήσει, αλλά εσύ είσαι ο μόνος πέρα ​​από κάθε αμαρτία: έτσι ώστε όταν κρίνεις τον κόσμο, το παιδί μου να ακούσει την πιο αγαπημένη σου φωνή: έλα, ευλογημένος του Πατέρα Μου, και κληρονομήστε τη Βασιλεία που ετοιμάστηκε για εσάς από την ίδρυση του κόσμου. Γιατί Εσύ είσαι ο Πατέρας του ελέους και της γενναιοδωρίας. Εσύ είσαι η ζωή και η ανάστασή μας, και Σου στέλνουμε δόξα μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Παιδική προσευχή για τους νεκρούς γονείς

Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μας! Είσαι ο φύλακας των ορφανών, το καταφύγιο των θλιμμένων και ο παρηγορητής των κλαμένων. Έρχομαι τρέχοντας σε σένα, ορφανός, στενάζοντας και κλαίγοντας, και σε προσεύχομαι: άκουσε την προσευχή μου και μη στρέψεις το πρόσωπό σου από τους στεναγμούς της καρδιάς μου και από τα δάκρυα των ματιών μου. Σε προσεύχομαι, φιλεύσπλαχνες Κύριε, να ικανοποιήσεις τη θλίψη μου για τον χωρισμό από τον γονιό μου (τη μητέρα μου), (όνομα) (ή: με τους γονείς μου που με γέννησαν και με μεγάλωσαν, τα ονόματά τους) - και την ψυχή του (ή: αυτήν, ή: αυτοί), καθώς πήγαν (ή: πήγαν) σε Σένα με αληθινή πίστη σε Σένα και με σταθερή ελπίδα στην αγάπη Σου για την ανθρωπότητα και το έλεός Σου, δεχτείτε στη Βασιλεία των Ουρανών Σου. Υποκλίνομαι μπροστά στο άγιο θέλημά Σου, που μου αφαιρέθηκε (ή: αφαιρέθηκε, ή: αφαιρέθηκε) και Σου ζητώ να μην του αφαιρέσεις (ή: από αυτήν, ή: από αυτούς) το έλεος και το έλεός σου . Ξέρουμε, Κύριε, ότι είσαι ο κριτής αυτού του κόσμου, τιμωρείς τις αμαρτίες και την κακία των πατέρων στα παιδιά, στα εγγόνια και στα δισέγγονα, ακόμη και στην τρίτη και τέταρτη γενιά: αλλά επίσης ελεείς τους πατέρες για προσευχές και αρετές των παιδιών, των εγγονών και των δισέγγονών τους. Με συντριβή και τρυφερότητα καρδιάς, προσεύχομαι σε Σένα, φιλεύσπλαχνες δικαστές, μην τιμωρείς με αιώνια τιμωρία τον αξέχαστο αποθανόντα (αξέχαστος αποθανόντος) για μένα τον υπηρέτη σου (τον υπηρέτη σου), τον γονιό μου (τη μητέρα μου) (όνομα), αλλά συγχώρεσέ τον (αυτή) όλες οι αμαρτίες του (αυτή) εκούσιες και ακούσιες, σε λόγια και πράξεις, γνώση και άγνοια, που δημιούργησε αυτός (αυτή) στη ζωή του (της) εδώ στη γη, και σύμφωνα με το έλεος και την αγάπη Σου για την ανθρωπότητα, προσευχές για χάριν της Παναγίας Μητέρας του Θεού και όλων των αγίων, ελέησέ τον (την) και αιώνια σώσε με από το μαρτύριο. Εσύ, φιλεύσπλαχνε Πατέρα πατέρων και παιδιών! Δώσε μου, όλες τις μέρες της ζωής μου, μέχρι την τελευταία μου πνοή, να μην πάψω να θυμάμαι τον αποθανόντα γονέα μου (την πεθαμένη μητέρα μου) στις προσευχές μου και να σε παρακαλώ, τον δίκαιο κριτή, να τον διατάξεις σε έναν τόπο φωτός, σε τόπο δροσιάς και σε τόπο γαλήνης, με όλους τους αγίους, από το πουθενά έχουν φύγει κάθε αρρώστια, θλίψη και στεναγμός. Ελεήμων Κύριε! Δέξου αυτή την ημέρα για τον υπηρέτη Σου (το όνομα) τη θερμή μου προσευχή και δώσε του (της) την ανταμοιβή σου για τους κόπους και τις φροντίδες της ανατροφής μου με πίστη και χριστιανική ευσέβεια, όπως με δίδαξε (δίδαξε) πρώτα απ' όλα να σε οδηγώ , Κύριε μου, σε προσευχή με ευλάβεια σε Σένα, εμπιστεύσου μόνο Σένα στα προβλήματα, στις θλίψεις και στις ασθένειες και να τηρείς τις εντολές Σου. για το ενδιαφέρον του (της) για την πνευματική μου πρόοδο, για τη θέρμη της προσευχής του για μένα ενώπιόν Σου και για όλα τα δώρα που μου ζήτησε από Σένα, ανταμείψέ τον (την) με το έλεός Σου. Τις ουράνιες ευλογίες και χαρές σου στην αιώνια Βασιλεία Σου. Διότι Εσύ είσαι ο Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα, είσαι η ειρήνη και η χαρά των πιστών σου δούλων, και στέλνουμε δόξα σε Σένα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν

Είναι απαραίτητο να πάω στο νεκροταφείο το Σάββατο των Γονέων;

Απαντήσεις σελ Ο Αρχιερέας Igor FOMIN, πρύτανης της Εκκλησίας του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι στο MGIMO:

Το κύριο πράγμα είναι να μην πάτε στο νεκροταφείο αντίυπηρεσίες στο ναό. Για τους νεκρούς συγγενείς και φίλους μας, η προσευχή μας είναι πολύ πιο σημαντική από την επίσκεψη στον τάφο. Προσπαθήστε λοιπόν να μπείτε στη λατρευτική λειτουργία, ακούστε τα άσματα στο ναό, στρέψτε την καρδιά σας στον Κύριο.

Λαϊκές παραδόσεις των γονεϊκών Σαββάτων

στη Ρωσία λαϊκές παραδόσειςΟι εκδηλώσεις μνήμης των νεκρών ήταν κάπως διαφορετικές από τις εκκλησιαστικές. Οι απλοί άνθρωποι πήγαν στους τάφους των συγγενών πριν από μεγάλες διακοπές - την παραμονή της Maslenitsa, της Τριάδας (Πεντηκοστή), της Μεσολάβησης Παναγία Θεοτόκοςκαι ημέρα μνήμης του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου Θεσσαλονίκης.

Πάνω απ 'όλα, οι άνθρωποι σεβάστηκαν το γονικό Σάββατο της Ντμίτριεφσκαγια. Το 1903, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' εξέδωσε ακόμη και διάταγμα για την πραγματοποίηση ειδικής επιμνημόσυνης δέησης για τους στρατιώτες που έπεσαν για την Πατρίδα - "Για την πίστη, τον Τσάρο και την Πατρίδα, που άφησαν τη ζωή τους στο πεδίο της μάχης".

Στην Ουκρανία και τη Λευκορωσία, οι ημέρες ειδικής μνήμης των νεκρών ονομάζονταν «Παππούδες». Υπήρχαν έως και έξι τέτοιοι «Παππούδες» το χρόνο. Οι άνθρωποι πίστευαν προληπτικά ότι αυτές τις μέρες όλοι οι νεκροί συγγενείς συμμετείχαν αόρατα στο γεύμα της κηδείας της οικογένειας.

Η Ραδονίτσα ονομαζόταν «Χαρούμενοι Παππούδες» οι άνθρωποι αγαπούσαν πολύ αυτή τη μέρα, γιατί πήγαιναν στους τάφους των αγαπημένων τους με τα χαρούμενα νέα της Ανάστασης του Χριστού. Υπήρχαν επίσης Ποκρόφσκι, Παππούδες Νικόλσκι και άλλοι.

Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος. Κήρυγμα στη Μνήμη των Ορθοδόξων στρατιωτών που πέθαναν στο πεδίο της μάχης

Έχουμε συνηθίσει στη ζωή μας ότι για κάθε ανάγκη, για κάθε περίσταση, απευθυνόμαστε στον Θεό για τη βοήθειά Του. Και για κάθε μας κλήση, για κάθε κραυγή αγωνίας, οδύνης, φόβου, περιμένουμε ότι ο Κύριος θα μεσολαβήσει για μας, θα μας προστατεύσει, θα μας παρηγορήσει. και ξέρουμε ότι το κάνει αυτό συνεχώς και ότι έδειξε τη μέγιστη φροντίδα Του για εμάς με το να γίνει Άνθρωπος και να πεθάνει για εμάς και για χάρη μας.

Αλλά μερικές φορές συμβαίνει στη ζωή του κόσμου μας ο Θεός να στραφεί στον άνθρωπο για βοήθεια. και αυτό συμβαίνει συνέχεια, αλλά συχνά ελάχιστα αντιληπτό ή περνάει εντελώς απαρατήρητο από εμάς. Ο Θεός στρέφεται συνεχώς στον καθένα μας, ζητώντας, προσεύχοντας, πείθει μας να είμαστε σε αυτόν τον κόσμο, τον οποίο αγάπησε τόσο πολύ που έδωσε τη ζωή Του γι' αυτόν, να είναι η ζωντανή Του παρουσία, να είναι η ζωντανή Του φροντίδα, όραση, καλή- υποκριτική, προσεκτική. Μας λέει: ό,τι καλό κάναμε για οποιονδήποτε άνθρωπο, το κάναμε γι' Αυτόν, καλώντας μας με αυτό να είμαστε, σαν να λέμε, στη θέση Του.

Και μερικές φορές καλεί μερικούς ανθρώπους σε πιο προσωπική υπηρεσία προς Αυτόν. Στην Παλαιά Διαθήκη διαβάζουμε για τους προφήτες: ο προφήτης Αμώς λέει ότι προφήτης είναι ένα άτομο με το οποίο ο Θεός μοιράζεται τις σκέψεις Του. αλλά όχι μόνο με τις σκέψεις σου, αλλά και με τις πράξεις σου. Θυμηθείτε τον προφήτη Ησαΐα, ο οποίος σε όραμα είδε τον Κύριο να κοιτάζει γύρω του και να λέει: Ποιον να στείλω; - και ο προφήτης σηκώθηκε και είπε: Εγώ, Κύριε!

Αλλά εδώ, ανάμεσα στους προφήτες, ανάμεσα στους ανθρώπους που υπηρέτησαν τον Θεό με αμέριστη καρδιά, με όλη τη μεγάλη δύναμη της ψυχής τους, υπάρχει ένας, του οποίου τη μνήμη μνημονεύουμε σήμερα και τον οποίο ο Χριστός αποκάλεσε τον μεγαλύτερο μεταξύ των γεννηθέντων στη γη.

Και πράγματι, όταν σκέφτεσαι τη μοίρα του, φαίνεται ότι δεν υπάρχει μοίρα πιο μεγαλειώδη και πιο τραγική. Όλη του η μοίρα ήταν, λες, να μην είναι, ώστε στη συνείδηση ​​και το όραμα των ανθρώπων ο Μόνος Που Υπάρχει:Αρχοντας.

Θυμηθείτε το πρώτο πράγμα που λέγεται για αυτόν στο Ευαγγέλιο του Μάρκου: Είναι μια φωνή που κλαίει στην έρημο... Είναι μόνο μια φωνή, είναι τόσο δυσδιάκριτος από τη διακονία του που έγινε μόνο η φωνή του Θεού, μόνο ένας ευαγγελιστής ; σαν να είναι, ως άτομο από σάρκα και οστά, ένα άτομο που μπορεί να λαχταράει, να υποφέρει, και να προσεύχεται και να ψάχνει, και τελικά να σταθεί μπροστά στον επικείμενο θάνατο - σαν να μην υπάρχει αυτό το άτομο. Αυτός και η κλήση του είναι ένα και το αυτό. Είναι η φωνή του Κυρίου, που ηχεί και βροντάει στη μέση της ανθρώπινης ερήμου. εκείνη την έρημο όπου οι ψυχές είναι άδειες - γιατί υπήρχαν άνθρωποι γύρω από τον Γιάννη, και η έρημος παρέμεινε αναλλοίωτη από αυτό.

Και επιπλέον. Ο ίδιος ο Κύριος λέει για αυτόν στο Ευαγγέλιο ότι είναι ο Φίλος του Γαμπρού. Ένας φίλος που αγαπά τη νύφη και τον γαμπρό τόσο πολύ, τόσο βαθιά που μπορεί, ξεχνώντας τον εαυτό του, να υπηρετήσει την αγάπη τους και να υπηρετήσει έτσι ώστε να μην είναι ποτέ περιττός, ποτέ εκεί και τότεόταν δεν χρειάζεται. Είναι ένας φίλος που μπορεί να προστατεύσει την αγάπη της νύφης και του γαμπρού και να παραμείνει έξω, ο φύλακας του μυστικού αυτής της αγάπης. Εδώ, επίσης, είναι το μεγάλο μυστικό ενός ανθρώπου που είναι ικανός, λες, μη γίνεσαιγια να γίνει κάτι μεγαλύτερο από αυτόν ήταν.

Και μετά μιλάει για τον εαυτό του σε σχέση με τον Κύριο: Πρέπει να μειώσω, να μη χαθώ, για να αυξηθεί... Είναι απαραίτητο να με ξεχάσουν και να θυμούνται μόνο Αυτόν, για να στραφούν οι μαθητές μου μακριά μου και φύγε, όπως ο Ανδρέας και ο Γιάννης στις όχθες του Ιορδάνη, και Τον ακολούθησε με αμέριστη καρδιά: Ζω μόνο για να φύγω!

Και η τελευταία είναι η τρομερή εικόνα του Γιάννη, όταν ήταν ήδη στη φυλακή, όταν το δαχτυλίδι του θανάτου στένευε γύρω του, όταν δεν είχε πια διέξοδο, όταν αυτό το κολοσσιαίο μεγάλη ψυχήδίστασε... Ο θάνατος ερχόταν προς το μέρος του, μια ζωή που δεν είχε τίποτα δικό του τελείωνε: στο παρελθόν υπήρχε μόνο το κατόρθωμα της αυταπάρνησης και μπροστά το σκοτάδι.

Και εκείνη τη στιγμή, όταν το πνεύμα του ταράχτηκε, έστειλε τους μαθητές του να ρωτήσουν τον Χριστό: Εσύ είσαι αυτός που περιμέναμε; Αν Αυτό - τότε άξιζε στα νιάτα μουπεθάνει ζωντανός? Αν Αυτός, τότε άξιζε να μειώνεται από χρόνο σε χρόνο, ώστε να ξεχαστεί και μόνο η εικόνα του Ερχόμενου να μεγαλώνει στα μάτια των ανθρώπων.

αν Εκείνος - τότε άξιζε τον κόπο ακόμα και τώρα να πεθάνει ο τελευταίος πεθαίνοντας, γιατί όλα για τα οποία έζησε ήταν εκπληρωμένα και τέλεια. Αλλά τι γίνεται αν δεν είναι Αυτός; Τότε όλα χάνονται, τα νιάτα καταστρέφονται, τα ώριμα χρόνια καταστρέφονταιμεγαλύτερη δύναμη

, όλα είναι κατεστραμμένα, όλα είναι ανούσια. Και είναι ακόμη πιο τρομερό που συνέβη αυτό, γιατί ο Θεός φαινόταν να εξαπατά: τον Θεό, που τον κάλεσε στην έρημο. Ο Θεός, που τον πήρε μακριά από τους ανθρώπους. Ο Θεός, που τον ενέπνευσε στο κατόρθωμα του αυτοθανάτου. Ο Θεός όντως εξαπάτησε, και η ζωή πέρασε, και δεν υπάρχει επιστροφή;

Και έτσι, στέλνοντας τους μαθητές στον Χριστό με την ερώτηση: Είσαι ο ένας; - δεν λαμβάνει μια άμεση, παρηγορητική απάντηση. Ο Χριστός δεν του απαντά: Ναι, είμαι Αυτός, πήγαινε με ειρήνη! Δίνει στον προφήτη μόνο την απάντηση ενός άλλου προφήτη ότι οι τυφλοί έχουν την όρασή τους, ότι οι κουτσοί περπατούν, ότι οι νεκροί ανασταίνουν, ότι οι φτωχοί κηρύττουν τα καλά νέα. Δίνει μια απάντηση από τον Ησαΐα, αλλά δεν προσθέτει τα λόγια Του - τίποτα εκτός από μια τρομερή προειδοποίηση: Ευλογημένος είναι αυτός που δεν προσβάλλεται εξαιτίας Μου. πήγαινε πες τον Γιάννη... Και αυτή η απάντηση έφτασε στον Ιωάννη στην ετοιμοθάνατη προσμονή του: πίστεψε μέχρι τέλους. πιστεύουν, χωρίς να απαιτούν κανένα σημάδι, ή απόδειξη, ή απόδειξη? πίστεψε, γιατί άκουσες μέσα σου, στα βάθη της ψυχής σου, τη φωνή του Κυρίου να σε διατάζει να κάνεις το έργο του προφήτη... Άλλοι μπορούν με κάποιο τρόπο να βασίζονται στον Κύριο στην εποχή τουςμεγαλύτερο κατόρθωμα

; Ο Θεός υποστηρίζει τον Ιωάννη μόνο διατάζοντας τον να είναι ο Πρόδρομος και γι' αυτό να δείξει μέγιστη πίστη και εμπιστοσύνη στα αόρατα πράγματα.

Σήμερα γιορτάζουμε την ημέρα του αποκεφαλισμού του κεφαλιού του. Ας γιορτάσουμε... Έχουμε συνηθίσει να κατανοούμε τη λέξη «γιορτάζω» ως «χαρά», αλλά σημαίνει «να μένεις αδρανής». Και μπορείτε να μείνετε αδρανείς γιατί η χαρά κυριεύει την ψυχή σας και δεν υπάρχει χρόνος για συνηθισμένες υποθέσεις, ή μπορεί να συμβεί να εγκαταλείψετε τη θλίψη και τη φρίκη. Και αυτή είναι η σημερινή αργία: τι θα ασχοληθείτε μπροστά σε όσα ακούσαμε σήμερα στο Ευαγγέλιο;

Και αυτή την ημέρα, όταν εγκαταλείπουμε τη φρίκη και το μεγαλείο αυτής της μοίρας, η Εκκλησία μας καλεί να προσευχηθούμε για εκείνους που ήταν επίσης σε φρίκη, και τρόμο, και σύγχυση, και μερικές φορές πέθαναν σε απόγνωση: πέθαναν στο πεδίο της μάχης, πέθαναν στα μπουντρούμια, πέθαναν με τον μοναχικό θάνατο ενός ανθρώπου. Αφού προσκυνήσετε τον σταυρό, θα προσευχηθούμε για όλους εκείνους που έδωσαν τη ζωή τους στο πεδίο της μάχης για να ζήσουν άλλοι. έσκυψε στο έδαφος για να σηκωθεί άλλος. Ας θυμηθούμε αυτούς που χάθηκαν όχι μόνο στην εποχή μας, αλλά από χιλιετία σε χιλιετία τρομερός θάνατος, γιατί ήξεραν να αγαπούν, ή επειδή οι άλλοι δεν ήξεραν να αγαπούν - ας θυμηθούμε τους πάντες, γιατί η αγάπη του Κυρίου αγκαλιάζει τους πάντες και ο μεγάλος Ιωάννης θα προσευχηθεί για όλους, που πέρασαν όλη την τραγωδία της θυσίας του θανάτου και θάνατος χωρίς ούτε μια λέξη παρηγοριάς, αλλά μόνο σύμφωνα με την κυρίαρχη εντολή του Θεού: «Πίστεψε μέχρι τέλους και μείνε πιστός μέχρι τέλους!» Αμήν.

Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος. Περί θανάτου

Έχω μια ιδιόμορφη στάση απέναντι στον θάνατο και θα ήθελα να εξηγήσω γιατί αντιμετωπίζω τον θάνατο όχι μόνο ήρεμα, αλλά με επιθυμία, με ελπίδα, με λαχτάρα για αυτόν.

Το πρώτο μου ζωντανή εντύπωσηγια το θάνατο - μια συνομιλία με τον πατέρα μου, ο οποίος μου είπε κάποτε: «Πρέπει να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε να μάθεις να περιμένεις τον θάνατό σου όπως περιμένει ο γαμπρός τη νύφη του: περίμενέ το, λαχταρά το, χαίρεσαι εκ των προτέρων για αυτό συνάντηση, και συναντήστε το με ευλάβεια, στοργή». Η δεύτερη εντύπωση (όχι βέβαια αμέσως, αλλά πολύ αργότερα) ήταν ο θάνατος του πατέρα μου. Πέθανε ξαφνικά. Ήρθα κοντά του, σε ένα φτωχικό δωμάτιο στην κορυφή ενός γαλλικού σπιτιού, όπου υπήρχε ένα κρεβάτι, ένα τραπέζι, ένα σκαμνί και μερικά βιβλία. Μπήκα στο δωμάτιό του, έκλεισα την πόρτα και στάθηκα εκεί. Για μένα η ζωή είναι ο Χριστός, ο θάνατος είναι κέρδος, γιατί ενώ ζω εν σαρκί, χωρίζομαι από τον Χριστό...Αλλά ο απόστολος προσθέτει άλλα λόγια που με εξέπληξαν επίσης πολύ. Το απόσπασμα δεν είναι ακριβές, αλλά αυτό είναι αυτό που λέει: θέλει εντελώς να πεθάνει και να ενωθεί με τον Χριστό, αλλά προσθέτει: «Ωστόσο, είναι απαραίτητο για εσάς να παραμείνω ζωντανός και θα συνεχίσω να ζω». Αυτή είναι η τελευταία θυσία που μπορεί να κάνει: ό,τι προσπαθεί, ό,τι ελπίζει, ό,τι κάνει, είναι έτοιμος να αφήσει στην άκρη γιατί οι άλλοι τον χρειάζονται.

Έχω δει πολλούς θανάτους. Δούλεψα ως γιατρός για δεκαπέντε χρόνια, πέντε από τα οποία ήταν στον πόλεμο ή στη Γαλλική Αντίσταση. Μετά από αυτό, έζησα σαράντα έξι χρόνια ως ιερέας και σταδιακά έθαψα μια ολόκληρη γενιά της πρώιμης αποδημίας μας. έτσι είδα πολύ θάνατο. Και έμεινα κατάπληκτος που οι Ρώσοι πέθαιναν ήρεμα. Οι δυτικοί άνθρωποι είναι πιο συχνά με φόβο. Οι Ρώσοι πιστεύουν στη ζωή, πηγαίνουν στη ζωή. Και αυτό είναι ένα από τα πράγματα που κάθε ιερέας και κάθε άνθρωπος πρέπει να επαναλάβει στον εαυτό του και στους άλλους: δεν πρέπει να προετοιμαστούμε για το θάνατο, πρέπει να προετοιμαστούμε για αιώνια ζωή.

Δεν γνωρίζουμε τίποτα για τον θάνατο. Δεν ξέρουμε τι μας συμβαίνει τη στιγμή του θανάτου, αλλά τουλάχιστον γνωρίζουμε στοιχειωδώς τι είναι η αιώνια ζωή. Ο καθένας από εμάς γνωρίζει εκ πείρας ότι υπάρχουν κάποιες στιγμές που δεν ζει πια στο χρόνο, αλλά με μια τέτοια πληρότητα ζωής, μια τέτοια αγαλλίαση που δεν ανήκει μόνο στη γη. Επομένως, το πρώτο πράγμα που πρέπει να διδάξουμε τον εαυτό μας και τους άλλους είναι να προετοιμαστούμε όχι για το θάνατο, αλλά για τη ζωή. Και αν μιλάμε για θάνατο, τότε μιλήστε για αυτόν μόνο ως μια πόρτα που θα ανοίξει διάπλατα και θα μας επιτρέψει να μπούμε στην αιώνια ζωή.

Αλλά το να πεθάνεις δεν είναι ακόμα εύκολο. Ό,τι σκεφτόμαστε για τον θάνατο, για την αιώνια ζωή, δεν γνωρίζουμε τίποτα για τον ίδιο τον θάνατο, για τον θάνατο. Θέλω να σας δώσω ένα παράδειγμα από την εμπειρία μου κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Ήμουν κατώτερος χειρουργός σε νοσοκομείο πρώτης γραμμής. Ένας νεαρός στρατιώτης περίπου είκοσι πέντε, στην ηλικία μου, πέθαινε. Ήρθα κοντά του το βράδυ, κάθισα δίπλα του και του είπα: «Λοιπόν, πώς νιώθεις;» Με κοίταξε και απάντησε: «Θα πεθάνω απόψε - «Φοβάσαι να πεθάνεις;» - «Δεν είναι τρομακτικό να πεθάνω, αλλά με πονάει να αποχωρίζομαι όλα όσα αγαπώ: με τη νεαρή γυναίκα μου, με το χωριό, με τους γονείς μου και ένα πράγμα είναι πραγματικά τρομακτικό: «Θα πεθάνεις να μην πεθάνεις μόνος σου.» «Λοιπόν, πώς;» - «Θα μείνω μαζί σου - «Δεν μπορείς να κάθεσαι μαζί μου όλη τη νύχτα...» απάντησα: «Φυσικά και μπορώ!» Σκέφτηκε και είπε: «Ακόμα κι αν κάτσεις μαζί μου, κάποια στιγμή δεν θα το γνωρίζω πια, και μετά θα πάω στο σκοτάδι και θα πεθάνω μόνος μου: «Όχι, δεν είναι έτσι». Θα κάτσω δίπλα σου, και θα μου πεις όλα όσα θέλεις: για το χωριό, για την οικογένειά σου, για τη γυναίκα σου, για όλα όσα έχεις στη μνήμη σου, στην ψυχή σου. που αγαπάς θα σου κρατήσω σταδιακά, θα κουραστείς να μιλάς, μετά θα δω ότι αρχίζεις να κοιμάσαι σταμάτα να μιλάς, αλλά θα σου κρατάω το χέρι, και εσύ θα μου δίνεις το χέρι, σταδιακά, το χέρι σου, αν και θα νιώσει το χέρι μου, δεν θα μπορεί πια να το κουνήσει. Θα αρχίσω να σου σφίγγω το χέρι, αλλά δεν θα φύγεις μόνος σου. Κάποια στιγμή σταμάτησε να μου σφίγγει το χέρι, άρχισα να του κουνάω το χέρι για να καταλάβει ότι ήμουν εδώ. Μετά το χέρι του άρχισε να κρυώνει, μετά άνοιξε και δεν ήταν πια μαζί μας. Και είναι πολύ σημαντικό σημείο; Είναι πολύ σημαντικό ο άνθρωπος να μην είναι μόνος όταν πηγαίνει στην αιωνιότητα.

Αλλά συμβαίνει και διαφορετικά. Μερικές φορές ένα άτομο είναι άρρωστο για μεγάλο χρονικό διάστημα, και αν στη συνέχεια περιβάλλεται από αγάπη και φροντίδα, είναι εύκολο να πεθάνει, αν και πονάει (θα το πω και αυτό). Αλλά είναι πολύ τρομακτικό όταν ένα άτομο περιβάλλεται από ανθρώπους που απλώς τον περιμένουν να πεθάνει: λένε, ενώ είναι άρρωστος, είμαστε αιχμάλωτοι της ασθένειάς του, δεν μπορούμε να απομακρυνθούμε από το κρεβάτι του, δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στη ζωή μας. , δεν μπορούμε να χαιρόμαστε με τις χαρές μας. κρέμεται από πάνω μας σαν ένα σκοτεινό σύννεφο. σαν να πέθαινε γρήγορα... Και ο ετοιμοθάνατος το νιώθει. Αυτό μπορεί να διαρκέσει για μήνες. Έρχονται συγγενείς και ρωτούν ψυχρά: «Πώς σου αρέσει; Τίποτα; Χρειάζεσαι κάτι; δεν χρειάζεσαι τίποτα; ΕΝΤΑΞΕΙ; Ξέρεις, έχω τα δικά μου πράγματα να κάνω, θα επιστρέψω σε σένα». Και ακόμα κι αν η φωνή δεν ακούγεται σκληρή, το άτομο ξέρει ότι τον επισκέφτηκαν μόνο και μόνο επειδή ήταν απαραίτητο ναεπίσκεψη, αλλά ότι ο θάνατός του αναμένεται με ανυπομονησία.

Μερικές φορές όμως συμβαίνει διαφορετικά. Ένας άνθρωπος πεθαίνει, πεθαίνει για πολύ καιρό, αλλά τον αγαπούν, είναι αγαπητός. και ο ίδιος είναι επίσης έτοιμος να θυσιάσει την ευτυχία του να είναι με ένα αγαπημένο πρόσωπο, γιατί αυτό μπορεί να δώσει χαρά ή βοήθεια σε κάποιον άλλο.

Η μητέρα μου πέθαινε από καρκίνο για τρία χρόνια. Την ακολούθησα. Ήμασταν πολύ δεμένοι και αγαπημένοι ο ένας στον άλλον. Αλλά είχα τη δική μου δουλειά - ήμουν ο μόνος ιερέας της ενορίας του Λονδίνου, και επιπλέον, μια φορά το μήνα έπρεπε να ταξιδεύω στο Παρίσι για συνεδριάσεις του Επισκοπικού Συμβουλίου. Δεν είχα λεφτά για να τηλεφωνήσω, οπότε γύρισα και σκεφτόμουν: θα βρω τη μητέρα μου ζωντανή ή όχι; Ήταν ζωντανή - τι χαρά! τι συνάντηση! .. Σταδιακά άρχισε να σβήνει. Υπήρχαν στιγμές που χτυπούσε το κουδούνι, ερχόμουν και μου έλεγε: «Είμαι λυπημένος χωρίς εσένα, έλα να είμαστε μαζί». Και υπήρξαν στιγμές που ο ίδιος ένιωθα αφόρητη. Πήγα κοντά της, αφήνοντας τη δουλειά μου και είπα: «Με πονάει χωρίς εσένα». Και με παρηγόρησε για τον θάνατό της και τον θάνατό της. Κι έτσι σιγά σιγά πήγαμε μαζί στην αιωνιότητα, γιατί όταν πέθανε, πήρε μαζί της όλη μου την αγάπη για εκείνη, ό,τι υπήρχε ανάμεσά μας. Και ήταν τόσα πολλά μεταξύ μας! Ζήσαμε σχεδόν όλη μας τη ζωή μαζί, μόνο τα πρώτα χρόνια της μετανάστευσης ζήσαμε χωριστά, γιατί δεν υπήρχε που να ζήσουμε μαζί. Αλλά μετά ζήσαμε μαζί και με γνώριζε βαθιά. Και κάποτε μου είπε: «Τι περίεργο: όσο περισσότερο σε ξέρω, τόσο λιγότερα θα μπορούσα να πω για σένα, γιατί κάθε λέξη που θα έλεγα για σένα θα έπρεπε να διορθωθεί με κάποια πρόσθετα χαρακτηριστικά». Ναι, φτάσαμε στο σημείο να γνωρίζουμε ο ένας τον άλλον τόσο βαθιά που δεν μπορούσαμε να πούμε τίποτα ο ένας για τον άλλον, αλλά μπορούσαμε να συμμετάσχουμε στη ζωή, στο θάνατο και στον θάνατο.

Και έτσι πρέπει να θυμόμαστε ότι ο καθένας που πεθαίνει σε μια κατάσταση όπου κάθε είδους αναισθησία, αδιαφορία ή επιθυμία «να τελειώσει επιτέλους» είναι αφόρητη. Ένα άτομο το αισθάνεται αυτό, το γνωρίζει και πρέπει να μάθουμε να ξεπερνάμε όλα τα σκοτεινά, ζοφερά, άσχημα συναισθήματα στον εαυτό μας και, ξεχνώντας τον εαυτό μας, να σκεφτόμαστε βαθιά, να συναναστραφούμε και να συνηθίσουμε το άλλο άτομο. Και τότε ο θάνατος γίνεται νίκη: Ω θάνατο, πού είναι το κεντρί σου;! Ω θάνατο, πού είναι η νίκη σου; Χριστός ανέστη, και κανένας από τους νεκρούς δεν είναι στον τάφο...

Θέλω να πω κάτι άλλο για τον θάνατο γιατί αυτό που έχω ήδη πει είναι πολύ προσωπικό. Ο θάνατος μας περιβάλλει όλη την ώρα, ο θάνατος είναι η μοίρα όλης της ανθρωπότητας. Τώρα γίνονται πόλεμοι, άνθρωποι πεθαίνουν με τρομερά δεινά και πρέπει να μάθουμε να είμαστε ήρεμοι σε σχέση με τον δικό μας θάνατο, γιατί σε αυτόν βλέπουμε τη ζωή, την αιώνια ζωή να αναδύεται. Η νίκη επί του θανάτου, επί του φόβου του θανάτου, έγκειται στο να ζεις όλο και πιο βαθιά στην αιωνιότητα και να εισάγεις τους άλλους σε αυτή την πληρότητα της ζωής.

Αλλά πριν από το θάνατο υπάρχουν άλλες στιγμές. Δεν πεθαίνουμε αμέσως, δεν πεθαίνουμε μόνο σωματικά. Συμβαίνουν πολύ περίεργα φαινόμενα. Θυμάμαι μια από τις γριές μας, τη Μαρία Αντρέεβνα, ένα υπέροχο μικρό πλάσμα, που μια φορά ήρθε σε μένα και μου είπε: «Πάτερ Αντώνη, δεν ξέρω τι να κάνω με τον εαυτό μου: δεν μπορώ να κοιμηθώ πια. Όλη τη νύχτα υψώνονται στη μνήμη μου εικόνες του παρελθόντος μου, όχι όμως φωτεινές, αλλά μόνο σκοτεινές, κακές εικόνες που με βασανίζουν. Γύρισα στον γιατρό και του ζήτησα να μου δώσει μερικά υπνωτικά χάπια, αλλά τα υπνωτικά χάπια δεν ανακουφίζουν αυτή τη θολούρα. Όταν παίρνω υπνωτικά χάπια, δεν μπορώ πλέον να ξεχωρίσω αυτές τις εικόνες από τον εαυτό μου, γίνονται παραλήρημα και νιώθω ακόμα χειρότερα. Τι πρέπει να κάνω;" Τότε της είπα: «Μαρία Αντρέεβνα, ξέρεις, δεν πιστεύω στη μετενσάρκωση, αλλά πιστεύω ότι μας δόθηκε από τον Θεό να βιώσουμε τη ζωή μας περισσότερες από μία φορές, όχι με την έννοια ότι θα πεθάνεις και θα επιστρέψεις στο ζωή ξανά, αλλά με την έννοια ότι αυτό που σου συμβαίνει τώρα. Όταν ήσουν νέος, μέσα στα στενά όρια της κατανόησής σου, μερικές φορές έκανες λάθος. με λόγια, σκέψεις και πράξεις δυσφήμησαν τον εαυτό τους και τους άλλους. Μετά το ξέχασες αυτό και σε διαφορετικές ηλικίες συνέχισε, στο μέτρο που καταλαβαίνεις, να συμπεριφέρεσαι σαν ταπεινωτικό, βεβηλωτικό, δυσφημιστικό. Τώρα, όταν δεν έχεις πια τη δύναμη να αντισταθείς στις αναμνήσεις, σκάνε, και κάθε φορά που αναδύονται, φαίνεται να σου λένε: Μαρία Αντρέεβνα, τώρα τι είσαι πάνω από ογδόντα χρονών, σχεδόν ενενήντα - αν ήσουν στην ίδια θέση που είσαι τώρα θυμάμαι όταν ήσουν είκοσι, τριάντα, σαράντα, πενήντα χρονών, θα είχες ενεργήσει όπως τότε; Αν μπορείς να δεις βαθιά τι συνέβη τότε, την κατάστασή σου, σε γεγονότα, σε ανθρώπους και να πεις: όχι, τώρα, με την εμπειρία της ζωής μου, δεν θα μπορούσα ποτέ να πω αυτή τη δολοφονική λέξη, δεν θα μπορούσα να κάνω αυτό που έκανα! - αν μπορείς να το πεις αυτό με όλη σου την ύπαρξη: με τη σκέψη σου, και την καρδιά σου, και τη θέλησή σου, και τη σάρκα σου - θα σε αφήσει. Θα έρθουν όμως άλλες, όλο και περισσότερες άλλες εικόνες. Και κάθε φορά που έρχεται η εικόνα, ο Θεός θα σου θέτει το ερώτημα: αυτό είναι το παρελθόν σου αμάρτημα ή εξακολουθεί να είναι το τωρινό σου αμάρτημα; Γιατί αν κάποτε μισούσες έναν άνθρωπο και δεν τον συγχωρούσες, δεν συμφιλιώθηκες μαζί του, τότε η αμαρτία εκείνης της εποχής είναι η σημερινή σου αμαρτωλότητα. δεν σε άφησε και δεν θα φύγει μέχρι να μετανοήσεις».

Μπορώ να δώσω ένα άλλο παράδειγμα του ίδιου είδους. Κάποτε με φώναξε η οικογένεια μιας από τις εξαθλιωμένες γριές μας, μια λαμπερή, λαμπερή γυναίκα. Σαφώς θα έπρεπε να είχε πεθάνει εκείνη την ημέρα. Εκείνη ομολόγησε και τελικά τη ρώτησα: «Πες μου, Νατάσα, έχεις συγχωρήσει τους πάντες και τα πάντα ή έχεις ακόμα κάποιο αγκάθι στην ψυχή σου;» Εκείνη απάντησε: «Έχω συγχωρήσει όλους εκτός από τον γαμπρό μου. Δεν θα τον συγχωρήσω ποτέ!» Είπα σε αυτό: «Σε αυτή την περίπτωση, δεν θα σας δώσω μια προσευχή άδειας και δεν θα κοινωνήσω τα Ιερά Μυστήρια. θα πας στην κρίση του Θεού και θα απαντήσεις ενώπιον του Θεού για τα λόγια σου." Λέει: "Τελικά, θα πεθάνω σήμερα!" - «Ναι, θα πεθάνεις χωρίς προσευχή και χωρίς κοινωνία, αν δεν μετανοήσεις και δεν συμφιλιωθείς, θα επιστρέψω σε μια ώρα» - και έφυγε, όταν επέστρεψα, με χαιρέτησε με λαμπερό βλέμμα είπε: «Είχες τόσο δίκιο!» Φώναξα τον κουνιάδο μου, εξηγηθήκαμε, συμφιλιωθήκαμε - τώρα είναι καθ' οδόν προς εμένα, και ελπίζω να φιληθούμε μέχρι θανάτου, και θα μπω στην αιωνιότητα συμφιλιωμένος. με όλους."

Πότε είναι το επόμενο Σάββατο των Γονέων / nashreporter.com

Την παραμονή της μεγάλης εορτής, με απλά λόγια - Παράκληση 2018, οι πιστοί τιμούν τη μνήμη των εκλιπόντων συγγενών και φίλων - το Σάββατο των Γονέων της Παράκλησης 2018.

Αργότερα - 3 Νοεμβρίου 2018 - μας περιμένει το Σάββατο των γονέων της Dimitrievskaya. Δεν είναι λιγότερο σημαντικό από.

Παρεμπιπτόντως, τα Σάββατα ονομάζονται Οικουμενικά, όταν τιμάται η μνήμη όλων των Χριστιανών (το κυριότερο είναι ότι βαπτίζονται). Υπάρχουν μόνο δύο από αυτά: η αναφερόμενη Τριάδα και η Myasopustnaya (μια εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή). Σε άλλα γονικά Σάββατα, οι άνθρωποι τιμούν τη μνήμη μόνο εκείνων που έχουν πεθάνει κοντά τους.

Τι είναι το Σάββατο των Γονέων

Στην Ορθοδοξία, αυτές είναι ειδικές μέρες για τη μνήμη των νεκρών. Μετάφραση από τα ελληνικά, το Σάββατο σημαίνει "μεσολάβηση", γι 'αυτό σε τέτοιες μέρες είναι συνηθισμένο να θυμόμαστε τους νεκρούς αγαπημένους μας.

Στην Ουκρανία (όπως και στη Λευκορωσία), τέτοιες μέρες μνήμης των νεκρών ονομάζονται «Παππούδες». Αυτές είναι οι μέρες που το οικογενειακό επικήδειο γεύμα, σύμφωνα με λαϊκή πεποίθηση, όλοι οι νεκροί συγγενείς μαζεύονται αόρατα.

Σάββατο γονέων: πώς να θυμάστε

Θυμούνται εκείνους που έφυγαν στον κόσμο με μια διαφορετική προσευχή και μνημόσυνο.

Προσευχή για τους αναχωρητές

Αναπαύσου, Κύριε, τις ψυχές των αναχωρηθέντων δούλων Σου: των γονιών μου, των συγγενών μου, των ευεργετών (τα ονόματά τους) και όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών, και συγχώρησέ τους όλες τις αμαρτίες, εκούσιες και ακούσιες, και χάρισε τους τη Βασιλεία των Ουρανών. Κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών λειτουργιών, οι Ορθόδοξοι θυμούνται ονομαστικά πολλές γενιές των αποθανόντων προγόνων τους.

Σάββατο γονέων: τι να κάνουμε

Οι πιστοί πηγαίνουν στην εκκλησία, παραγγέλλοντας ακολουθίες για την ανάπαυση. Είναι καλύτερα την παραμονή της λειτουργίας να υποβάλετε σημειώσεις με τα ονόματα των συγγενών για ένα εγγεγραμμένο τεσσαρακοστό όγδοο. Στην περίπτωση αυτή, σημειώσεις υποβάλλονται μόνο σε βαπτισμένους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

Εάν είναι δυνατόν, επισκεφθείτε το νεκροταφείο για να επισκεφθείτε τους τάφους συγγενών και φίλων.

Αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να επισκεφτείτε το νεκροταφείο αντί για μνημόσυνο - οι ιερείς επιμένουν ότι η μετάβαση στο νεκροταφείο είναι περισσότερο επιθυμητή παρά υποχρεωτική, αλλά η παρακολούθηση της λειτουργίας ή, τουλάχιστον, η ανάγνωση της κηδείας στο σπίτι είναι υποχρεωτική.

Άλλωστε, σύμφωνα με αυτούς, οι νεκροί είναι πολύ περισσότεροι η προσευχή είναι πιο σημαντικήπαρά επίσκεψη σε τάφο.

Στον Χριστιανισμό υπάρχουν ορισμένες μέρεςμνημόσυνο των κεκοιμημένων, λέγονται Γονικά Σάββατα. Για ποιο λόγο ονομάστηκαν έτσι αυτές οι μέρες, κανείς δεν ξέρει με βεβαιότητα. Υπάρχουν πολλές εκδοχές για την προέλευση του ονόματος, η πρώτη λέει ότι την ημέρα που θυμούνται οι νεκροί, ένα άτομο θυμάται πρώτα απ 'όλα τα πιο κοντινά του άτομα.

Εάν οι γονείς δεν είναι πια στη ζωή, τότε φυσικά είναι οι πρώτοι που θα θυμούνται. Η δεύτερη θεωρία λέει ότι όταν ένας χριστιανός πηγαίνει σε έναν άλλο κόσμο, δηλαδή πεθαίνει, επιστρέφει στους προπάτορές του. Με άλλα λόγια, μετά τον θάνατο στη Γη, συναντά τον πεθαμένο πατέρα και τη μητέρα του, τους παππούδες και τις γιαγιάδες του. Το Σάββατο επιλέχθηκε για έναν λόγο, θεωρούνταν πάντα η πιο πολυσύχναστη ημέρα μεταξύ των άλλων ημερών της εβδομάδας.

Ποια ημερομηνία είναι η Ημέρα των Γονέων το 2018, 5 Σάββατα Γονέων

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχουν 5 Γονικά Σάββατα. Καθολικό Γονικό Σάββατο, χωρίς κρέας, αυτή την ημέρα οι Ορθόδοξοι πιστοί ζητούν από τον Θεό έλεος σε όλους τους εκλιπόντες Χριστιανούς. Τριάδα Οικουμενικό Γονικό Σάββατο - πριν από την ημέρα της Αγίας Τριάδας, την 49η ημέρα μετά το Πάσχα.

Ιδιωτική γιορτή των γονέων, αυτό το Σάββατο, σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, μνημονεύονται οι νεκροί γονείς στις ορθόδοξες εκκλησίες της Ρωσίας, της Βουλγαρίας και της Σερβίας. Παρόμοιες ημέρες περιλαμβάνουν τα Σάββατα Mikhailovskaya, Dmitrievskaya και Intercession.

Τα Γονικά 2ο, 3ο, 4ο Σάββατα της Μεγάλης Σαρακοστής υπάρχουν για να μη στερούνται οι προσευχές για την ανάπαυση του νεκρού καθ' όλη τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, αφού κατά την περίοδο αυτή, σύμφωνα με τους χριστιανικούς κανονισμούς, ακυρώνονται οι συνήθεις εκδηλώσεις μνήμης του νεκρού.

Ποια ημερομηνία είναι η Ημέρα των Γονέων το 2018, ακριβείς ημερομηνίες

Σύμφωνα με τα χριστιανικά έθιμα, οι τάφοι των νεκρών συγγενών πρέπει να τηρούνται σε τάξη και καθαριότητα. Αυτό είναι ένδειξη σεβασμού. Δεν επιτρέπεται όμως να αφήνουμε φαγητό και αλκοολούχα ποτά στους τάφους. Στην Ορθοδοξία τέτοιες ενέργειες θεωρούνται βεβήλωση των ψυχών των νεκρών χριστιανών. Συνιστάται η παροχή τροφής στους φτωχούς ή η διανομή τους με αίτημα να τιμήσουν τη μνήμη ενός συγκεκριμένου ατόμου που δεν βρίσκεται πλέον στη ζωή.

Ημερομηνίες για τα Σάββατα των Γονέων το 2018:

Στην Ορθοδοξία, συνηθίζεται να δείχνει ενδιαφέρον για τις ψυχές των αποθανόντων αγαπημένων προσώπων. Το φαινόμενο αυτό αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του Χριστιανισμού στο σύνολό του, αφού αυτή η θρησκεία είναι μια από τις πνευματικές διδασκαλίες που κηρύττουν τη μετά θάνατον ζωή και γενικά την πνευματική αθανασία.

Είναι επίσης γνωστό ότι στον Χριστιανισμό υπάρχει απαγόρευση του εορτασμού της μνήμης των αυτοκτονιών. Αυτό σημαίνει ότι δεν θάβονται ως εκείνοι που πέθαναν παρά τη θέλησή τους, και επίσης οι λειτουργοί της εκκλησίας δεν έχουν το δικαίωμα να κάνουν επιμνημόσυνη προσευχή γι' αυτούς. Με την ευλογία ενός κληρικού, συγγενείς αυτοκτονιών μπορούν να προσευχηθούν για αυτούς μόνοι τους.

ορθόδοξη εκκλησίαορίζει ειδικές ημέρες για τη μνήμη των νεκρών. Ονομάζονται γονικά Σάββατα. Υπάρχουν πέντε Σάββατα για τη μνήμη των νεκρών συγγενών και δύο ειδικά οικουμενικά Σάββατα. Λίγοι άνθρωποι φαντάζονται τι ακριβώς πρέπει να γίνει αυτή τη στιγμή: είτε να πάτε στο νεκροταφείο είτε να πάτε στην εκκλησία. Ένας συγγενής που πήγαινε στην εκκλησία μου είπε τι είναι το Σάββατο των γονιών. Δεν ήξερα ποιες μέρες να θυμηθώ τους συγγενείς μου, πώς να το κάνω σωστά, τι να φέρω στην εκκλησία για λειτουργίες. Πολλοί πιστοί δεν το γνωρίζουν ούτε αυτό, οπότε αποφάσισα να μιλήσω λεπτομερώς για την παράδοση στο άρθρο μου.

Στις Δέκα Εντολές δίνεται ιδιαίτερη θέση στους τιμητικούς γονείς. Η Ορθόδοξη Εκκλησία διδάσκει σεβασμό όχι μόνο στους ζωντανούς γονείς, αλλά και στους νεκρούς. Αυτό οφείλεται στην πεποίθηση ότι οι ψυχές των νεκρών χρειάζονται την προσευχητική μεσιτεία μας, γιατί μόνο οι ζωντανοί μπορούν να ακουστούν από τον Θεό και τους αγίους.

Σε τι διαφέρουν τα γονικά Σάββατα από τα οικουμενικά; Τα Σάββατα των Γονέων θυμόμαστε τους νεκρούς συγγενείς μας και τα Οικουμενικά Σάββατα προσευχόμαστε για ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο.

Νεκρικές προσευχές

Ποια είναι η σημασία μιας νεκρώσιμης προσευχής για την ψυχή του νεκρού; Μετά το θάνατό του, ένα άτομο δεν μπορεί να επηρεάσει τη μοίρα του, να μετανοήσει για τις αμαρτίες του και να αλλάξει τίποτα. Επομένως οι νεκροί χρειάζονται το δικό μας βοήθεια προσευχής, λαμβάνοντας την ευλογία του Θεού από κάθε κερί που τοποθετείται στη μνήμη τους και διαβάζεται η νεκρώσιμη προσευχή. Αυτό δεν είναι απλώς ένας φόρος τιμής στη μνήμη του εκλιπόντος, αλλά κάθε δυνατή βοήθεια στην ψυχή του.

Οι αμαρτωλές ψυχές που δεν είχαν χρόνο να μετανοήσουν κατά τη διάρκεια της ζωής τους χρειάζονται ιδιαίτερα υποστήριξη προσευχής. Οι συγγενείς μπορούν να ικετεύσουν τον Θεό για έλεος και επιείκεια γι' αυτούς οι προσευχές και οι αιτήσεις θα ληφθούν σίγουρα υπόψη στην Εσχάτη Κρίση.

Λατρεία στην εκκλησία

Τα γονικά Σάββατα είναι απαραίτητο να λάβετε μέρος στη λειτουργία στην εκκλησία. Πρέπει να έρθετε στην υπηρεσία εκ των προτέρων για να έχετε χρόνο να αφήσετε ένα σημείωμα με τα ονόματα του νεκρού, τον οποίο θα θυμάται ο ιερέας στην προσευχή. Στη συνέχεια, θα πρέπει να αγοράσετε κεριά για να τα βάλετε την παραμονή πριν από την Αγία Σταύρωση. Το κηροπήγιο για τα νεκρικά κεριά έχει τετράγωνο σχήμα και βρίσκεται κοντά στη Σταύρωση.

Εάν δεν γνωρίζετε τα λόγια της νεκρώσιμης προσευχής, μπορείτε να πείτε τις ακόλουθες λέξεις:

Στο νεκρικό τραπέζι αφήνονται λιχουδιές: μελόψωμο, ρύζι, γλυκά, μήλα. Είναι επίσης σύνηθες να μοιράζονται τρόφιμα σε άλλους ανθρώπους στη μνήμη του νεκρού. Πολλοί ενορίτες φεύγουν μετρητάσε εκκλησίες, κάνοντας εφικτές δωρεές. Αν το Σάββατο των γονιών πέφτει κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, τότε τα νηστίσιμα φαγητά φέρονται στο νεκρικό τραπέζι και ο Cahors αφήνεται.

Η βότκα και άλλα ισχυρά αλκοολούχα ποτά δεν τοποθετούνται στο τραπέζι της κηδείας.

ΣΕ ημέρες μνήμηςπαραγγέλνουν και μνημόσυνο για τον νεκρό. Μετά τη λειτουργία, οι ενορίτες επισκέπτονται το νεκροταφείο για να τιμήσουν τη μνήμη των συγγενών τους στους τάφους. Είναι πολύ σημαντικό να μην ξεχνάτε να επισκέπτεστε τους τάφους των αγαπημένων σας προσώπων, να τους καθαρίζετε τακτικά από φύλλα και γρασίδι, να βάψετε την πύλη και να αλλάζετε τα λουλούδια στα βάζα.

Ημέρες μνήμης

Επειδή επιμνημόσυνα Σάββαταχρονικά να συμπίπτει με μεταβατικό Ορθόδοξες γιορτές, τότε πέφτουν έξω σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Επομένως, μπορείτε να μάθετε τις ημερομηνίες του Σαββάτου Ορθόδοξο ημερολόγιογια το τρέχον έτος. Οι ημέρες μνήμης πέφτουν στις:

  • Σάββατο χωρίς κρέας.
  • Τριάδα Σάββατο?
  • Dmitrievskaya Σάββατο;
  • σαρακοστή.

Αυτές οι ημερομηνίες προορίζονται να θυμούνται όλους τους πιστούς, συμπεριλαμβανομένων των συγγενών τους. Αυτές είναι έξι ειδικές ημέρες (υπάρχουν 3 αναμνηστικά Σάββατα κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής) όταν είναι απαραίτητο να ζητήσουμε έλεος από τον Θεό και να μεσολαβήσουμε για τον αποθανόντα. Μεταξύ αυτών, τα Σάββατα Trinity και Meat θεωρούνται καθολικά.

Στις 9 Μαΐου θυμόμαστε όλους όσους πέθαναν στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.

Τα Σάββατα για τη μνήμη των συγγενών πέφτουν την παραμονή της νηστείας:

  • Rozhdestvensky;
  • Πέτροβα;
  • Ουσπένσκι.

Αυτή την ώρα μνημονεύονται οι νεκροί συγγενείς και μοιράζονται ελεημοσύνη. Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αρνητική στάση απέναντι στην κατανάλωση αλκοόλ κατά τη διάρκεια της μνήμης των νεκρών.

Την παραμονή του Σαββάτου, την Παρασκευή, τελείται το Μεγάλο μνημόσυνο (Παράστας), το Σάββατο γίνεται η Εξόδιος ακολουθία και μετά γενικό μνημόσυνο. Πρέπει να ξέρετε ότι το μνημόσυνο είναι μια ολονύχτια λειτουργία, όχι μια ημερήσια λειτουργία.

Ημέρα Μνήμης Τριάδας

Αυτή είναι η ώρα της μνήμης όλων των νεκρών Ορθοδόξων Χριστιανών. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό αυτής της ημέρας είναι η προσευχή για τους αμετανόητους αμαρτωλούς των οποίων οι ψυχές βρίσκονται στην κόλαση. Μετά τη λειτουργία, οι πιστοί επισκέπτονται τους τάφους των συγγενών τους, φέρνουν λουλούδια και κλαδιά σημύδας και οργανώνουν ένα αναμνηστικό γεύμα (αυγά, τηγανίτες, kutia). Συνηθίζεται να δίνουμε ελεημοσύνη και να αφήνουμε δωρεές για την εκκλησία.

Τα γονικά Σάββατα δεν μπορούν να μνημονεύονται οι αυτοκτονίες, εκτός από το Σάββατο της Τριάδας.

Τι απαγορεύσεις υπάρχουν αυτές τις μέρες; Πολλοί πιστεύουν ότι δεν μπορούν να εργαστούν. Ωστόσο, οι πατέρες της εκκλησίας δεν απαγορεύουν την εκτέλεση απαραίτητη εργασίαοικιακές εργασίες, δεν συνιστάται να κάνετε βαριές βρώμικες εργασίες. Επίσης, δεν πρέπει να πίνετε αλκοόλ ή να επιδίδεστε σε καθαρή αμαρτία (καυγάδες, βρισιές, επιθυμίες για κακό σε άλλους).

κρεατοφαγία

Το Σάββατο των Μεγάλων Γονέων την παραμονή της Μεγάλης Σαρακοστής αναφέρεται σε καθολικό εορτασμό. Αυτή την ώρα τιμάται η μνήμη όλων των Ορθοδόξων κεκοιμημένων. Αυτή είναι μια από τις θεμελιώδεις ημέρες μνήμης, επειδή πολλοί Χριστιανοί θα μπορούσαν να ταφούν χωρίς μετάνοια και την Ορθόδοξη τελετή της κηδείας.

Την ημέρα αυτή οι Ορθόδοξοι πιστοί μπορούν τελευταία φοράγεύση πιάτα κρέατος. Η Σαρακοστή ξεκινά την ερχόμενη Κυριακή.

Η ιστορία του Meat Empty χρονολογείται από την αρχαιότητα, όταν οι πρώτοι Χριστιανοί θυμήθηκαν αδέρφια και αδελφές που βασανίστηκαν από ειδωλολάτρες. Πολλοί από τους μάρτυρες για την πίστη δεν θάφτηκαν επάξια, έτσι οι ζωντανοί πρόσφεραν προσευχές στον ουρανό για αυτούς.

Αυτό το Σάββατο μπορείτε να μεσολαβήσετε για όσους πέθαναν ξαφνικά χωρίς μετάνοια. Ο Θεός δίνει την ευκαιρία να κερδίσουν τη Βασιλεία του Θεού σε τέτοιες ψυχές που δεν είχαν χρόνο να βρουν την αιώνια χάρη κατά τις ημέρες της επίγειας ζωής.

Ραδονίτσα

Αυτό το γονικό Σάββατο πέφτει την ένατη μέρα μετά την Ανάσταση του Χριστού. ΑΚΡΙΒΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑγια τη Ραδονίτσα όχι, αφού είναι δεμένο με το Πάσχα. Η Ραδονίτσα στην Ορθοδοξία θεωρείται ιδιαίτερη ημέρα μνήμης και θεωρείται το Πάσχα των νεκρών. Οι ζωντανοί συγχαίρουν τον εκλιπόντα για το Πάσχα, γιατί αυτή την ημέρα αναμένεται η ανάσταση των νεκρών. Οι γυναίκες μαγειρεύουν kutya, ψήνουν τηγανίτες και βάφουν τα αυγά κόκκινα.

Η Ραδονίτσα θεωρείται καλές διακοπές, οπότε θα πρέπει να σας αφήσει σε καλή διάθεση.

Ντμίτριεφσκαγια

Αυτή η ημέρα μνήμης πέφτει την παραμονή της 8ης Νοεμβρίου, καθιερώθηκε από τον Ντμίτρι Ντονσκόι μετά τη νίκη στο πεδίο Kulikovo. Κάθε χρόνο, οι Ορθόδοξοι πιστοί θυμούνται αυτούς που πέθαναν στη μάχη, γιατί εκείνες τις μέρες σκοτώθηκαν περισσότεροι από 250.000 Ρώσοι στρατιώτες. Με τον καιρό Dmitrievskaya Σάββατοέγινε γενική μνήμη όλων των πιστών που υπέφεραν για την ορθόδοξη πίστη. Το Σάββατο Dmitrievskaya ολοκληρώνει τον ετήσιο κύκλο των ημερών μνήμης.

Σάββατα της Μεγάλης Σαρακοστής

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής υπάρχουν τρία γονικά Σάββατα, που πέφτουν τη δεύτερη, τρίτη και τέταρτη εβδομάδα. Αυτές τις ημέρες μνήμης, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μπορούν να συμμετέχουν προσωπικά στη γενική προσευχή για τον αποθανόντα.

Ερωτήσεις

Πώς να περάσετε το βράδυ του Σαββάτου ενός γονιού, είναι δυνατόν να κάνετε δουλειές του σπιτιού; Το βράδυ, ένα άτομο μπορεί να κάνει τα συνηθισμένα του πράγματα, η εκκλησία δεν επιβάλλει καμία απαγόρευση. Αν κάποιος σας είπε ότι δεν πρέπει να καθαρίζετε το σπίτι ή τη δουλειά, τότε αυτό είναι δεισιδαιμονία.

Οι πατέρες της εκκλησίας δεν επιδοκιμάζουν μια ισχυρή σφραγίδα και λαχτάρα για τον νεκρό.

Επιτρέπεται η βάπτιση μωρού τις ημέρες της ανατροφής; Δεν υπάρχει απαγόρευση λήψης του Μυστηρίου του βαπτίσματος οποιαδήποτε ημέρα του χρόνου, ώστε να μπορείτε να βαφτίζετε με ασφάλεια ένα παιδί σε ημερομηνίες μνήμης.

Πώς να στήσετε σωστά ένα νεκρικό τραπέζι σε ένα σπίτι στη Ραδονίτσα; Φροντίστε να εγκαταστήσετε επιπλέον μαχαιρικά είδηγια τον αποθανόντα και στο περβάζι τοποθετούνται αυγά, μπισκότα και γλυκά. Μια κουταλιά φαγητό από όλα τα πιάτα τοποθετούνταν σε ένα πιάτο για τον νεκρό και αυτό το πιάτο το άφηναν στο τραπέζι μέχρι το πρωί. Προηγουμένως, θερμαινόταν ένα λουτρό για τον αποθανόντα και έμεινε μια καθαρή πετσέτα. Πιστεύεται ότι ο νεκρός μπορεί να έρθει και να ξεπλύνει τις αμαρτίες του με νερό.

Είναι απαραίτητη η επίσκεψη στο νεκροταφείο τις ημέρες μνήμης; Οι Πατέρες της Εκκλησίας διδάσκουν ότι είναι πιο σημαντικό να συμμετέχεις στη Θεία Λειτουργία παρά να πηγαίνεις στο νεκροταφείο. Εάν δεν είναι δυνατό να παρακολουθήσετε τη λειτουργία, μπορείτε να προσευχηθείτε στο σπίτι.

Πείτε την τύχη σας για σήμερα χρησιμοποιώντας τη διάταξη Ταρώ "Card of the Day"!

Για σωστή μαντεία: επικεντρωθείτε στο υποσυνείδητο και μην σκέφτεστε τίποτα για τουλάχιστον 1-2 λεπτά.

Όταν είστε έτοιμοι, τραβήξτε μια κάρτα:

Στο ημερολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας υπάρχουν ειδικές ημέρες κατά τις οποίες οι ζωντανοί τιμούν τη μνήμη των νεκρών. Δεν είναι συνηθισμένο να θυμόμαστε κάθε αποθανόντα το Γονικό Σάββατο - υπάρχουν κανόνες με τους οποίους όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί διατηρούν τις αρχαίες παραδόσεις και θυμούνται τους προπάτορές τους που πέθαναν πρόωρα ή απεβίωσαν για χάρη άλλων ανθρώπων. Η Ορθόδοξη Εκκλησία βοηθά σε αυτό εξηγώντας στους ενορίτες πότε και πώς πρέπει να γιορτάζονται τέτοιες μέρες.

ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ! Η μάντισσα Μπάμπα Νίνα:«Θα υπάρχουν πάντα πολλά χρήματα αν τα βάλεις κάτω από το μαξιλάρι σου...» Διαβάστε περισσότερα >>

    Προβολή όλων

    Ιστορία και ποικιλίες

    Στο χριστιανικό ημερολόγιο υπάρχουν μέρες που ονομάζονται «γονικά Σάββατα», κατά τις οποίες οι πιστοί θυμούνται τους νεκρούς συγγενείς. Υπάρχουν αρκετές τέτοιες γιορτές, η καθεμία έχει το δικό της όνομα, τα δικά της χαρακτηριστικά και γιορτάζεται μια φορά το χρόνο.

    Υποχρεωτικές για τέτοιες μέρες είναι οι εκκλησιαστικές λειτουργίες, στις οποίες οι ενορίτες προσεύχονται για τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Στο τέλος της ημέρας, σύμφωνα με Ορθόδοξες παραδόσεις, γίνονται επιμνημόσυνες γιορτές ή αφυπνίσεις.

    Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ήταν το Σάββατο της εβδομάδας που ο Ιησούς Χριστός τέθηκε στον τάφο και θρηνούσε. Ως εκ τούτου επιλέχθηκε το Σάββατο ως ημέρα μνήμης του εκλιπόντος.

    Μερικές φορές τέτοιες μέρες ονομάζονται λανθασμένα «οικουμενικά γονικά Σάββατα», αν και η Ορθόδοξη πίστη σημειώνει μόνο δύο ημερολογιακές ημερομηνίες κατά τις οποίες τελούνται «οικουμενικά» ή γενικά μνημόσυνα:

    • Κρεατοφαγία - γιορτάζεται χειμώνα-άνοιξη, σε το προηγούμενο Σάββατοπριν από την εβδομάδα του Τελευταία κρίση(μια εβδομάδα πριν τη Σαρακοστή).
    • Τριάδα - γιορτάζεται την άνοιξη και το καλοκαίρι, το τελευταίο Σάββατο πριν από την εορτή της Πεντηκοστής (τα γενέθλια της Εκκλησίας του Χριστού ή εορτή της Αγίας Τριάδας).

    Σε αντίθεση με τους συνηθισμένους γονείς, κατά τη διάρκεια των οικουμενικών θυμούνται όλοι οι Χριστιανοί, ανεξαρτήτως συγγένειας, και ιδιαίτερα όσοι δεν έχουν κανένα αγαπημένο πρόσωπο και τους οποίους δεν υπάρχει κανένας να θυμηθεί.

    Οικουμενικό κρεατοφάγο γονικό Σάββατο

    Το καθολικό Σάββατο χωρίς κρέας, διαβάζεται ειδική κηδεία με προσευχές για τη χορήγηση της αιώνιας ζωής και την άφεση των αμαρτιών, που ονομάζεται «Μνήμη όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών που έχουν πεθάνει από αμνημονεύτων χρόνων, του πατέρα και των αδελφών μας».

    Αυτό το γονικό Σάββατο πήρε το όνομά του επειδή η Κυριακή που ακολουθεί ονομάζεται «εβδομάδα κρέατος». Τέτοια μέρα επιτρέπεται να φάμε κρέας για τελευταία φορά πριν τη Σαρακοστή. Αυτή η Κυριακή ονομάζεται επίσης " Μικρή Μασλένιτσα», αφού μετά αρχίζει η εβδομάδα της Μασλένιτσας.

    Το Parental Meat Food ονομάστηκε επίσης λόγω της υποχρεωτικής μνήμης των αγαπημένων προσώπων αυτή την ημέρα, μεταξύ των οποίων οι γονείς προηγούνται.

    Το κρέας είναι το πρώτο μεγάλο Σάββατο του χρόνου για τον εορτασμό της μνήμης των νεκρών Χριστιανών. Ιδιαίτερη προσοχήόταν εκτελείτε προσευχές το γονικό Σάββατο χωρίς κρέας, προορίζεται για Ορθόδοξους Χριστιανούς που έχουν πεθάνει μακριά από πατρίδα, στη θάλασσα, στα βουνά, στη μάχη, από μολυσματικές ασθένειες ή από την πείνα, από τις συνέπειες φυσικών καταστροφών, για όσους δεν μπόρεσαν να μετανοήσουν πριν από το θάνατο, καθώς και για τους οποίους δεν τελούνταν οι νεκρικές τελετές. Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι ζωντανοί μπορούν να βοηθήσουν τους νεκρούς με τις προσευχές τους, ειδικά αυτή την ημέρα.

    Αυτή η ημέρα δεν επιλέχθηκε τυχαία για εορτασμό, καθώς η Κυριακή που ακολουθεί το παγκόσμιο γονικό Σάββατο χωρίς κρέας θυμίζει την Τελευταία Κρίση του Χριστού, η οποία πρέπει να εκτελεστεί σε όλους τους ανθρώπους και θα αναθέσει σε όλους τη μοίρα τους.

    Άλλες μέρες για μνήμη

    Εκτός από τα δύο οικουμενικά γονικά Σάββατα, υπάρχουν άλλα έξι γονικά Σάββατα - Dimitrievskaya (το φθινόπωρο), Μνήμη των νεκρών στρατιωτών, Radonitsa και η 2η, 3η και 4η εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής (αυτές οι διακοπές γιορτάζονται την άνοιξη) . Οι τρεις εβδομάδες είναι το δεύτερο, τρίτο και τέταρτο Σάββατο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Όλα τα γονικά Σάββατα έχουν μια συγκινητική ημερολογιακή ημερομηνία, εκτός από τη Μνήμη των Νεκρών Στρατιωτών, που γιορτάζεται στις 9 Μαΐου. Την ημέρα αυτή θυμούνται όλους εκείνους που πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

    Υπάρχει ένας άλλος αριθμός για να θυμηθούμε πεσόντες στρατιώτες. Είναι 11 Σεπτεμβρίου. Η παράδοση χρονολογείται από το 1769, όταν, κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ Ρωσίας και Πολωνίας και Τουρκίας, αποφασίστηκε να τιμήσουν τη μνήμη όλων των χριστιανών στρατιωτών που έπεσαν για τον Τσάρο, την Πατρίδα και την Πίστη στο πεδίο της μάχης στη γιορτή του αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστής.

    Το Γονικό Σάββατο του Dimitrievskaya εορταζόταν αρχικά ως ημέρα μνήμης για τους στρατιώτες που έδωσαν τη ζωή τους στη μάχη του Κουλίκοβο το 1380, αλλά με την πάροδο του χρόνου έγινε ημέρα γενικής μνήμης. Προορίζονται για να τιμήσουν τη μνήμη ανθρώπων αγαπημένων και οικείων μας.

    Η λειτουργία του Σαββάτου των Γονέων του Δημητρίου προηγείται της μνήμης του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Θεσσαλονικιού. Θεωρείται προστάτης του πρίγκιπα Ντμίτρι Ντονσκόι, ο οποίος, μετά τη νίκη των ρωσικών στρατευμάτων στο πεδίο Kulikovo, πρότεινε να απαθανατιστεί αυτό το γεγονός με μια ετήσια ανάμνηση των πεσόντων στρατιωτών. Με την πάροδο του χρόνου, η ανάμνηση αυτού διαγράφηκε και το μνημόσυνο Σάββατο του Ντιμίτριεφ έγινε ένα από αυτά ημέρες γονικής μέριμνας.

    Πότε γιορτάζονται τα Σάββατα των Γονέων;

    Για τα επόμενα τέσσερα χρόνια, τα Σάββατα των γονιών δεν θα πέφτουν τον Ιανουάριο ή τον Δεκέμβριο. Διανεμήθηκαν από τον Φεβρουάριο έως τον Νοέμβριο:

    Χρόνια

    Οικουμενικό Γονικό Σάββατο (χωρίς κρέας)

    Σάββατο2η εβδομάδασαρακοστή Σάββατο3η εβδομάδασαρακοστή Σάββατο4η εβδομάδασαρακοστή Ραδονίτσα Μνήμη πεσόντων πολεμιστών Περιοχή Troitskayaδωμάτιο των γονιώνΣάββατο Σάββατο Γονέων Dimitrievskaya
    2018 10 Φεβρουαρίου3 Μαρτίου10 Μαρτίου17 Μαρτίου17 Απριλίου9 Μαΐου26 Μαΐουτην 3η Νοεμβρίου
    2019 2 Μαρτίου23 Μαρτίου30 ΜαρτίουΜαρτίου, 67 Μαΐου9 Μαΐου15 Ιουνίου2 Νοεμβρίου
    2020 22 Φεβρουαρίου14 Μαρτίου21 Μαρτίου28 Μαρτίου28 Απριλίου9 Μαΐου6 Ιουνίου7 Νοεμβρίου
    2021 8 Μαρτίου27 Μαρτίου3 Απριλίου10 Απριλίου11 Μαΐου9 Μαΐου19 Ιουνίου6 Νοεμβρίου

    Τι κάνουν τις ημέρες μνήμης;

    Το βράδυ της Παρασκευής ή το πρωί του Σαββάτου, πρέπει να πάτε στην εκκλησία και να προσευχηθείτε όχι μόνο για τους γονείς σας που πέθαναν πρόωρα, αλλά και για όλα τα αγαπημένα σας πρόσωπα που έχουν πεθάνει. Την ημέρα αυτή συνηθίζεται όχι μόνο να δίνονται σημειώσεις και να ανάβουν κεριά για τους νεκρούς, αλλά και να φέρνουν ελεημοσύνη - φαγητό, το οποίο στη συνέχεια μοιράζεται στους φτωχούς.

    Δεν απαγορεύεται να επισκέπτεσαι συγγενείς στο νεκροταφείο και να μοιράζεις χρήματα σε φτωχούς εκεί.Απαγορεύεται όμως να μιλάς άσχημα για τους νεκρούς, για να μην τους θυμώνεις. Απαγορεύεται η μνήμη συγγενών με αλκοόλ - η εκκλησία καταδικάζει κατηγορηματικά τέτοιες ενέργειες. Καλές γιορτές, οποιαδήποτε τραγούδια είναι απαράδεκτα. Ωστόσο, δεν χρειάζεται να στεναχωριέστε πολύ, είναι καλύτερα να προσευχόμαστε, ενθυμούμενοι τους νεκρούς.

    Ο καιρός μετράει στη Ραδονίτσα. Αν βρέχεικαι φυσάει δυνατός άνεμος, πιστεύεται ότι οι νεκροί είναι θυμωμένοι.Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να πάτε στην πρωινή λειτουργία και να ανάψετε κεριά για τους νεκρούς. Στη συνέχεια, πρέπει να επισκεφθείτε το νεκροταφείο και να θυμηθείτε τον νεκρό εκεί, αλλά η κύρια γιορτή πρέπει να γίνει στο σπίτι. Η επίσκεψη στο νεκροταφείο είναι μια επιθυμητή, αλλά προαιρετική εκδήλωση, καθώς μπορεί να καθαριστεί οποιαδήποτε μέρα και αυτό είναι ευθύνη κάθε συγγενή του νεκρού και η κατανάλωση φαγητού και ιδιαίτερα αλκοόλ κοντά στους τάφους είναι αυστηρά απαράδεκτη.