Δοκίμιο «Onegin και Pechorin: προχωρημένοι άνθρωποι της εποχής τους. Δοκίμιο με θέμα: Eugene Onegin - ένας ήρωας της εποχής του (βασισμένο στο μυθιστόρημα του A.S. Pushkin)

Ο Εβγένι Ονέγκιν είναι ένας ήρωας της εποχής του.

Ο Πούσκιν είναι ένας μεγάλος Ρώσος ποιητής, ο ιδρυτής του ρωσικού ρεαλισμού, ο δημιουργός του ρωσικού λογοτεχνική γλώσσα. Ένα δικό του σπουδαιότερα έργαείναι το μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν».

Ο Ονέγκιν είναι ένας κοσμικός νεαρός της Αγίας Πετρούπολης, μητροπολίτης αριστοκράτης.

Περιγράφοντας τον ήρωά του, ο Πούσκιν μιλάει λεπτομερώς για την ανατροφή και την εκπαίδευσή του. Ο Onegin έλαβε μια εκπαίδευση στο σπίτι τυπική της αριστοκρατικής νεολαίας εκείνης της εποχής και την ανατροφή ενός Γάλλου δασκάλου:

... Κύριε I'Abbe, ένας άθλιος Γάλλος

Για να μην κουράζεται το παιδί

Του τα έμαθα όλα χαριτολογώντας,

Δεν σε ενόχλησα με αυστηρά ήθη,

Επίπληξε ελαφρά για φάρσες

Και με πήγε μια βόλτα στον καλοκαιρινό κήπο.

Έχοντας γίνει νεαρός άνδρας, ο Onegin οδηγεί μια ζωή τυπική για τους νέους εκείνης της εποχής: μπάλες, εστιατόρια, επισκέψεις σε θέατρα. Αλλά ο Evgeny Onegin, από τη φύση του, ξεχωρίζει από τη γενική μάζα των νέων. Ο Πούσκιν σημειώνει την «ακούσια αφοσίωσή του στα όνειρα, την απαράμιλλη παραξενιά και το κοφτερό, παγωμένο μυαλό του», μια αίσθηση τιμής, την αρχοντιά της ψυχής. Αυτό δεν μπορούσε παρά να οδηγήσει τον Onegin σε απογοήτευση στη ζωή και τα ενδιαφέροντα. κοσμική κοινωνία.

Όταν ο Evgeniy ξεπερνιέται από τα μπλουζ, προσπαθεί να κάνει κάτι χρήσιμη δραστηριότητα. Δεν προέκυψε τίποτα από την προσπάθειά του να γράψει!

... Ο Onegin κλειδώθηκε στο σπίτι.

Χασμουρητό, πήρε το στυλό.

Ήθελα να γράψω, αλλά είναι σκληρή δουλειά

Ένιωθε άρρωστος. Τίποτα

Δεν βγήκε από την πένα του.

Αργότερα, έχοντας φύγει για το κτήμα που έλαβε από τον θείο του, ο Onegin προσπαθεί να αρχίσει να οργανώνει τους αγρότες:

Είναι ο ζυγός του αρχαίου κορβέ

Το αντικατέστησα με ένα ελαφρύ τέρμα...

Όμως όλες οι δραστηριότητές του ως γαιοκτήμονας περιορίζονταν σε αυτή τη μεταρρύθμιση.

Ακόμη και τέτοια έντονα συναισθήματα όπως η αγάπη και η φιλία δεν μπορούσαν να σώσουν τον Ευγένιο Ονέγκιν από το πνευματικό κενό. Απέρριψε την αγάπη της Τατιάνα, αφού εκτιμούσε την «ελευθερία και την ειρήνη» πάνω από όλα.

Ο Onegin σκότωσε τον φίλο του Lensky, καθώς οι κοσμικές προκαταλήψεις επικράτησαν στους δισταγμούς που βίωσε μετά από μια πρόκληση σε μονομαχία.

Μου φαίνεται ότι ο Πούσκιν καταδικάζει τον ήρωά του: συμπεριφέρθηκε εγωιστικά στους ανθρώπους γύρω του, αν και ο Onegin αργότερα το συνειδητοποίησε. Μπορεί να ονομαστεί ήρωας της εποχής του, επειδή ο Ευγένιος, ακριβώς όπως ο ήρωας του έργου του Λέρμοντοφ Pechorin, ήταν πάνω από την κοινωνία στην οποία βρισκόταν. Πολύ λίγοι μπορούσαν να τον καταλάβουν. Νομίζω ότι αυτός είναι ο λόγος που ο Ευγένιος Ονέγκιν ήταν έτσι όπως είναι.

Ο Πούσκιν είναι ένας μεγάλος Ρώσος ποιητής, ο ιδρυτής του ρωσικού ρεαλισμού, ο δημιουργός της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Ένα από τα σπουδαιότερα έργα του είναι το μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν».

Ο Ονέγκιν είναι ένας κοσμικός νεαρός της Αγίας Πετρούπολης, μητροπολίτης αριστοκράτης.

Περιγράφοντας τον ήρωά του, ο Πούσκιν μιλάει λεπτομερώς για την ανατροφή και την εκπαίδευσή του. Ο Onegin έλαβε μια εκπαίδευση στο σπίτι τυπική της αριστοκρατικής νεολαίας εκείνης της εποχής και την ανατροφή ενός Γάλλου δασκάλου:

Monsieur I «Abe, καημένος Γάλλος

Για να μην κουράζεται το παιδί

Του τα έμαθα όλα χαριτολογώντας,

Δεν σε ενόχλησα με αυστηρά ήθη,

Επίπληξε ελαφρά για φάρσες

Και με πήγε μια βόλτα στον καλοκαιρινό κήπο.

Έχοντας γίνει νεαρός άνδρας, ο Onegin οδηγεί μια ζωή τυπική για τους νέους εκείνης της εποχής: μπάλες, εστιατόρια, επισκέψεις σε θέατρα. Αλλά ο Evgeny Onegin, από τη φύση του, ξεχωρίζει από τη γενική μάζα των νέων. Ο Πούσκιν σημειώνει την «ακούσια αφοσίωσή του στα όνειρα, την απαράμιλλη παραξενιά και το κοφτερό, παγωμένο μυαλό του», μια αίσθηση τιμής, την αρχοντιά της ψυχής. Αυτό δεν μπορούσε παρά να οδηγήσει τον Onegin σε απογοήτευση για τη ζωή και τα συμφέροντα της κοσμικής κοινωνίας.

Όταν ο Evgeniy ξεπερνιέται από τα μπλουζ, προσπαθεί να ασχοληθεί με κάποια χρήσιμη δραστηριότητα. Δεν προέκυψε τίποτα από την προσπάθειά του να γράψει!

Ο Onegin κλειδώθηκε στο σπίτι.

Χασμουρητό, πήρε το στυλό.

Ήθελα να γράψω, αλλά είναι σκληρή δουλειά

Ένιωθε άρρωστος. Τίποτα

Δεν βγήκε από την πένα του.

Αργότερα, έχοντας φύγει για το κτήμα που έλαβε από τον θείο του, ο Onegin προσπαθεί να αρχίσει να οργανώνει τους αγρότες:

Είναι ο ζυγός του αρχαίου κορβέ

Το αντικατέστησα με ένα ελαφρύ τέρμα...

Όμως όλες οι δραστηριότητές του ως γαιοκτήμονας περιορίζονταν σε αυτή τη μεταρρύθμιση.

Ακόμη και τέτοια έντονα συναισθήματα όπως η αγάπη και η φιλία δεν μπορούσαν να σώσουν τον Ευγένιο Ονέγκιν από το πνευματικό κενό. Απέρριψε την αγάπη της Τατιάνα, αφού εκτιμούσε την «ελευθερία και την ειρήνη» πάνω από όλα.

Ο Onegin σκότωσε τον φίλο του Lensky, καθώς οι κοσμικές προκαταλήψεις επικράτησαν στους δισταγμούς που βίωσε μετά από μια πρόκληση σε μονομαχία.

Μου φαίνεται ότι ο Πούσκιν καταδικάζει τον ήρωά του: συμπεριφέρθηκε εγωιστικά στους ανθρώπους γύρω του, αν και ο Onegin αργότερα το συνειδητοποίησε. Μπορεί να ονομαστεί ήρωας της εποχής του, επειδή ο Ευγένιος, ακριβώς όπως ο ήρωας του έργου του Λέρμοντοφ Pechorin, ήταν πάνω από την κοινωνία στην οποία βρισκόταν. Πολύ λίγοι μπορούσαν να τον καταλάβουν. Νομίζω ότι αυτός είναι ο λόγος που ο Ευγένιος Ονέγκιν ήταν έτσι όπως είναι.

Δοκίμια για τη λογοτεχνία: Eugene Onegin - ένας ήρωας της εποχής τουΝέος ευγενής διανοούμενος αρχές XIXαιώνα, ο Ευγένιος Ονέγκιν είναι έξυπνος, ευγενής, ικανός να αισθάνεται βαθιά και δυνατά. Μπόρεσε να εκτιμήσει αμέσως την Τατιάνα με τη διακριτική της εξωτερική ομορφιάκαι πλούσιος εσωτερικός κόσμος. Ο Ονέγκιν είναι διακριτικός στις σχέσεις του με τον Λένσκι: Προσπάθησε να κρατήσει την ψυχρή λέξη στο στόμα του και σκέφτηκε: είναι ανόητο για μένα να παρεμβαίνω στη στιγμιαία ευδαιμονία Του. Η μετάνοια του Onegin, ο οποίος σκότωσε έναν φίλο σε μια μονομαχία, είναι βαθιά και ειλικρινής: «Θα μπορούσε να είχε ανακαλύψει τα συναισθήματά του και να μην είχε τριχώσει σαν ζώο, θα έπρεπε να είχε αφοπλίσει τη νεαρή καρδιά...» Το μυαλό του Onegin φάνηκε επίσης το γεγονός ότι κατάλαβε νωρίς την αναξιότητα της κοσμικής κοινωνίας και ένιωσε να νιώθει ξένος και επιπλέον άτομοσε σαλόνια υψηλής κοινωνίας. Του ήταν δύσκολο και αφόρητο να βλέπει μπροστά του μια μεγάλη σειρά από δείπνα, να βλέπει τη ζωή ως τελετουργία και να ακολουθεί το τακτοποιημένο πλήθος, χωρίς να μοιράζεται μαζί του ούτε κοινές απόψεις ούτε πάθη. Αλλά οι υπέροχες κλίσεις του Onegin καταστέλλονται από τις κοινωνικές συνθήκες, το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε και έζησε. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πούσκιν τοποθετεί στο πρώτο κεφάλαιο του μυθιστορήματος Σύντομη περιγραφήζωή του κύριου ήρωα. Από αυτή την περιγραφή μαθαίνουμε ποιος μεγάλωσε τον Ευγένιο και πώς, τι διδάχτηκε, πώς πέρασε το χρόνο του όταν ήρθε η ώρα για την «επαναστατική νιότη» του.

Η ανατροφή του Onegin, όπως έδειξε ο Πούσκιν, ο αναγνωστικός του κύκλος, η σφαίρα των συμφερόντων του - όλα αυτά στερούνται εθνικών θεμελίων. Δεν είναι τυχαίο ότι το ξενόγλωσσο λεξιλόγιο κυριαρχεί στη βιογραφία του ήρωα, μεταφέροντας την ιδιαιτερότητα της κουλτούρας της υψηλής κοινωνίας, μακριά από τις εθνικές ρωσικές καταβολές. Η κυρίαρχη κατάσταση του Onegin είναι η πλήξη. Τίποτα δεν μπορούσε να διώξει τη μελαγχολική του τεμπελιά. Η δίψα για μονότονες απολαύσεις απουσία μιας πραγματικής, ζωντανής ύλης έχει ριζώσει στην ψυχολογία του Onegin και δεν είναι σε θέση να το ξεπεράσει.

«Είχε βαρεθεί την επίμονη δουλειά», σημειώνει ο Πούσκιν. Και επειδή, σύμφωνα με τον συγγραφέα, οι δημιουργικές δυνάμεις του ατόμου μπορούσαν να εκδηλωθούν μόνο στην εργασία, το αποτέλεσμα της ζωής του Onegin είναι άχαρο: Έχοντας ζήσει χωρίς στόχο, χωρίς δουλειά, Μέχρι την ηλικία των είκοσι έξι ετών, μαραζώνει στην αδράνεια του ελεύθερου χρόνου, Χωρίς υπηρεσία, χωρίς γυναίκα, χωρίς δουλειά, Τίποτα να κάνω δεν μπορούσα. Η αγάπη πέρασε επίσης, επειδή τα συναισθήματα του ήρωα έγιναν φτωχά - κατέστειλε τον ακούσιο ενθουσιασμό που βιώθηκε στη θέα της Τατιάνα και μόλις έλαβε το γράμμα της. Μόνο αργότερα, συγκλονισμένος από τη δολοφονία του Λένσκι και συναντώντας ξανά την Τατιάνα, ο Onegin απέκτησε την ικανότητα για μεγάλα και δυνατά συναισθήματα. Στα πρώτα κιόλας κεφάλαια, ο Onegin στερείται την ίδια την ικανότητα να αγαπά. Η στάση του απέναντι στην αγάπη είναι εντελώς λογική και προσποιητή. Είναι στο πνεύμα των επίκτητων κοσμικών «αληθειών», ο κύριος στόχος των οποίων είναι να γοητεύσει και να σαγηνεύσει, να φανεί ερωτευμένος και όχι στην πραγματικότητα: Πόσο νωρίς μπορούσε να είναι υποκριτής, να τρέφει ελπίδα, να ζηλεύει, να μην πιστεύει, κάνει να πιστεύει, να φαίνεται ζοφερή, να μαραζώνει .. Αυτή η «επιστήμη του τρυφερού πάθους» είναι απαραίτητο αξεσουάρ των κοσμικών σαλονιών και των σαλονιών Και τελικά, η φιλία του Onegin με τον Λένσκι έληξε.

Στα κίνητρα για τη συμπεριφορά του Onegin, ο Πούσκιν στρέφει συνεχώς τις παρορμήσεις της ψυχής του με τους συνήθεις κανόνες συμπεριφοράς που ενσταλάζει το κοσμικό περιβάλλον... Ανεξάρτητα από το πόσο διαμαρτυρόταν το ευγενές μυαλό του Onegin για τη μονομαχία, οι κοινωνικές συμβάσεις που διαμορφώθηκαν από τον κόσμο εξακολουθούσαν να επικρατούν. Τηρώντας τον άρρητο νόμο της τιμής που καθιέρωσε η κοσμική κοινωνία, ο Εβγκένι σκοτώνει τον Λένσκι σε μια μονομαχία. Στο μυθιστόρημα, ο Πούσκιν παρακολουθεί το κοινωνικο-ψυχολογικό περιεχόμενο της εικόνας του Onegin. Ο χαρακτήρας του Onegin διαμορφώθηκε σε ορισμένες κοινωνικές συνθήκες, σε ορισμένες ιστορική εποχή. Κατά συνέπεια, ο Onegin παρουσιάζεται στο μυθιστόρημα ως ένας εθνικο-ιστορικός τύπος ρωσικής ζωής, που τελικά δημιουργήθηκε από το αυταρχικό-δουλοκτητικό σύστημα.

Ο σκεπτικισμός και η απογοήτευσή του είναι μια αντανάκλαση της γενικής «ασθένειας των σύγχρονων Ρώσων», που έπιασε σημαντικό μέρος της ευγενούς διανόησης στις αρχές του αιώνα. Ο Πούσκιν καταδικάζει όχι τόσο τον ήρωα όσο το κοσμικό περιβάλλον που τον διαμόρφωσε ως άτομο. Οι Onegin είναι καταδικασμένοι σε αδράνεια. Δεν είναι πλέον ικανοί ανιδιοτελής αγάπη, ούτε για φιλία. Εδώ γεννιέται η ιδέα ενός δημόσιου δικαστηρίου και η ευθύνη δεν πέφτει στον ήρωα, αλλά στον κοινωνικο-ιστορικό τρόπο της ρωσικής ζωής. Ο Πούσκιν είναι ένας μεγάλος Ρώσος ποιητής, ο ιδρυτής του ρωσικού ρεαλισμού, ο δημιουργός της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Ένα από τα μεγαλύτερα έργα του είναι το μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν».

Ο Ονέγκιν είναι ένας κοσμικός νεαρός της Αγίας Πετρούπολης, μητροπολίτης αριστοκράτης. Περιγράφοντας τον ήρωά του, ο Πούσκιν μιλάει λεπτομερώς για την ανατροφή και την εκπαίδευσή του. Ο Onegin έλαβε κατ' οίκον εκπαίδευση τυπική για την αριστοκρατική νεολαία εκείνης της εποχής και την ανατροφή ενός Γάλλου δασκάλου: ... Monsieur I "Abbe, ένας άθλιος Γάλλος, Για να μην εξαντληθεί το παιδί, Του δίδαξε τα πάντα στα αστεία, δεν Τον ταλαιπώρησε με αυστηρά ήθη, τον επέπληξε ελαφρά για φάρσες και περπάτησε στον καλοκαιρινό κήπο Έχοντας γίνει νεαρός άνδρας, ο Ονέγκιν κάνει μια τυπική ζωή για τους νέους εκείνης της εποχής: μπάλες, εστιατόρια, επισκέψεις σε θέατρα φύση, ξεχωρίζει από τη γενική μάζα των νέων.

Ο Πούσκιν σημειώνει την «ακούσια αφοσίωσή του στα όνειρα, την απαράμιλλη παραξενιά και το κοφτερό, παγωμένο μυαλό του», μια αίσθηση τιμής, την αρχοντιά της ψυχής. Αυτό δεν μπορούσε παρά να οδηγήσει τον Onegin σε απογοήτευση για τη ζωή και τα συμφέροντα της κοσμικής κοινωνίας. Όταν ο Evgeniy ξεπερνιέται από τα μπλουζ, προσπαθεί να ασχοληθεί με κάποια χρήσιμη δραστηριότητα. Δεν προέκυψε τίποτα από την προσπάθειά του να γράψει! ... Ο Onegin κλειδώθηκε στο σπίτι.

Χασμουρητό, πήρε το στυλό. Ήθελε να γράψει, αλλά η επίμονη δουλειά του ήταν αρρωστημένη. τίποτα δεν βγήκε από την πένα του. Αργότερα, έχοντας φύγει για το κτήμα που έλαβε από τον θείο του, ο Ονέγκιν προσπαθεί να αρχίσει να οργανώνει τους αγρότες: Αντικατέστησε το αρχαίο κορβέ με ένα εύκολο ενοίκιο με ζυγό... Αλλά όλες οι δραστηριότητές του ως γαιοκτήμονας περιορίζονταν σε αυτή τη μεταρρύθμιση. Ακόμη και τέτοια έντονα συναισθήματα όπως η αγάπη και η φιλία δεν μπορούσαν να σώσουν τον Ευγένιο Ονέγκιν από το πνευματικό κενό.

Απέρριψε την αγάπη της Τατιάνα, αφού εκτιμούσε την «ελευθερία και την ειρήνη» πάνω από όλα. Ο Onegin σκότωσε τον φίλο του Lensky, καθώς οι κοσμικές προκαταλήψεις επικράτησαν στους δισταγμούς που βίωσε μετά από μια πρόκληση σε μονομαχία. Μου φαίνεται ότι ο Πούσκιν καταδικάζει τον ήρωά του: συμπεριφέρθηκε εγωιστικά στους ανθρώπους γύρω του, αν και ο Onegin αργότερα το συνειδητοποίησε. Μπορεί να ονομαστεί ήρωας της εποχής του, επειδή ο Ευγένιος, ακριβώς όπως ο ήρωας του έργου του Λέρμοντοφ Pechorin, ήταν πάνω από την κοινωνία στην οποία βρισκόταν. Πολύ λίγοι μπορούσαν να τον καταλάβουν. Νομίζω ότι αυτός είναι ο λόγος που ο Ευγένιος Ονέγκιν ήταν έτσι όπως είναι. Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι το πρώτο ρωσικό ρεαλιστικό μυθιστόρημα και το μοναδικό σε στίχο μυθιστόρημα στη ρωσική λογοτεχνία.

Η πολυπλοκότητα της εικόνας του Ε. Ονέγκιν μπορεί να εντοπιστεί σε ολόκληρο το μυθιστόρημα. Αυτό έγκειται τουλάχιστον στο γεγονός ότι βλέπουμε πόσο διαφορετικός είναι ο Onegin στην αρχή και στο τέλος του μυθιστορήματος. Στην αρχή του μυθιστορήματος, είναι ένας νεαρός γυναικείος που πηγαίνει από μπάλα σε μπάλα.

Αλλά και αυτή την περίοδο παρατηρούμε την πολυπλοκότητά του: δεν πήγε στο θέατρο για να παρακολουθήσει υπέροχες παραγωγές, για να μην δει τη λαμπρή Ιστομίνα στη σκηνή. Ο Ονέγκιν - ένας "επίτιμος πολίτης των σκηνών" - ενδιαφέρεται περισσότερο για συναντήσεις και υποθέσεις με "γοητευτικές ηθοποιούς" παρά για τη σκηνή, την τέχνη, του αρέσει να δείχνει "μια διπλή λοργκνέτ στα κουτιά των άγνωστων κυριών". Ο περίπλοκος, αντιφατικός χαρακτήρας του Onegin δεν ταιριάζει στα συνηθισμένα μοτίβα: ο ήρωας δεν είναι μοντέλο, δεν είναι κακός, εξαπατά συνεχώς τις προσδοκίες του αναγνώστη. Χωρίς να ανταποκριθεί στα συναισθήματα της Τατιάνα, δεν έγινε, ωστόσο, "μοιραίος σαγηνευτής", δεν ξεκίνησε ένα πλήρες παιχνίδι αγάπης και δεν εξαπάτησε την εμπιστοσύνη της. Η επίπληξή του ήταν σκληρή, αλλά δεν ήταν ούτε χυδαία ούτε άτιμη. «Σε εκείνη την τρομερή ώρα, ενήργησες ευγενικά», θα του πει η Τατιάνα. Αλλά ο ίδιος Ονέγκιν προσέβαλε απερίσκεπτα τον Λένσκι, δεν τόλμησε να αρνηθεί τη μονομαχία, σκότωσε τον φίλο του... Τώρα θέλω να εκφράσω τη γνώμη μου για το τέλος του μυθιστορήματος. Νομίζω ότι το μυθιστόρημα θα μπορούσε να είχε συνέχεια.

Το γεγονός είναι ότι ο Πούσκιν αντιμετώπιζε ανθρώπους σαν τον Onegin με κάποιο βαθμό περιφρόνησης. Μου φαίνεται μάλιστα ότι ο Πούσκιν μάλλον αγαπούσε κάποιο κορίτσι παρόμοιο με την Τατιάνα και αυτό το κορίτσι πιθανότατα κατακτήθηκε από κάποιο άτομο παρόμοιο με τον Ευγένι. Και με βάση όλα αυτά πιστεύω ότι το τέλος του μυθιστορήματος δεν θα μπορούσε να είναι χαρούμενο. Εξάλλου, όταν οι πρώτοι αναγνώστες του μυθιστορήματος επέπληξαν τον Πούσκιν που τελείωσε το μυθιστόρημα με αυτόν τον τρόπο, τους απάντησε: "Συμβουλεύεις άλλους για τον Onegin..." Η πολυπλοκότητα της εικόνας του Onegin έγκειται επίσης στο γεγονός ότι δεν έπεσε ερωτεύτηκε αμέσως την Τατιάνα, αλλά αργότερα, όταν είχε ήδη παντρευτεί τον πρίγκιπα. Και γιατί συνέβη αυτό, διαβάζουμε στο μυθιστόρημα. Ναι, θυμάμαι περισσότερο από όλες αυτές τις γραμμές όταν ο Πούσκιν εξηγεί γιατί ο Ευγένιος ερωτεύτηκε την Τατιάνα: Αλλά ως αδιάφορη πριγκίπισσα, αλλά ως απρόσιτη θεά. Και κυρίως οι παρακάτω γραμμές: Ό,τι σου δίνεται δεν σε ελκύει, το φίδι σίγουρα σε καλεί Στον εαυτό του, στο μυστηριώδες δέντρο: Να σου δώσει τον απαγορευμένο καρπό. Και χωρίς αυτόν, ο παράδεισος δεν είναι παράδεισος για σένα.

Νομίζω ότι ο Ευγένιος Ονέγκιν, και κανείς άλλος, είναι ο ήρωας της εποχής του. Είναι στο μυθιστόρημα ένας άνθρωπος που σκοτώθηκε από την ανατροφή του και Γεύση, που κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει. Αυτή είναι η γνώμη μου για τον Ευγένιο Ονέγκιν, τον ήρωα της εποχής του.

Ένας νεαρός ευγενής διανοούμενος των αρχών του 19ου αιώνα, ο Ευγένιος Ονέγκιν είναι έξυπνος, ευγενής και ικανός να αισθάνεται βαθιά και δυνατά. Μπόρεσε να εκτιμήσει αμέσως την Τατιάνα με τη διακριτική εξωτερική ομορφιά και τον πλούσιο εσωτερικό της κόσμο. Ο Onegin είναι διακριτικός στις σχέσεις του με τον Lensky:

Είναι μια δροσερή λέξη

Προσπάθησα να το κρατήσω στο στόμα μου

Και σκέφτηκα: είναι ανόητο να με ενοχλείς

Η στιγμιαία ευδαιμονία του.

Η μετάνοια του Onegin, ο οποίος σκότωσε έναν φίλο σε μια μονομαχία, είναι βαθιά και ειλικρινής: «Θα μπορούσε να είχε ανακαλύψει τα συναισθήματά του και να μην είχε τριχώσει σαν ζώο, θα έπρεπε να είχε αφοπλίσει τη νεαρή καρδιά...»

Η ευφυΐα του Onegin φάνηκε επίσης στο γεγονός ότι συνειδητοποίησε νωρίς την αναξιότητα της κοσμικής κοινωνίας και ένιωθε σαν ξένος και επιπλέον άτομο στα σαλόνια της υψηλής κοινωνίας. Ήταν δύσκολο για αυτόν και

Είναι ανυπόφορο να βλέπεις μπροστά σου

Υπάρχει μια μεγάλη σειρά από δείπνα μόνο,

Δείτε τη ζωή ως μια τελετουργία

Και ακολουθήστε το όμορφο πλήθος,

Χωρίς να μοιράζομαι μαζί της

Χωρίς κοινές απόψεις, χωρίς πάθη.

Αλλά οι υπέροχες κλίσεις του Onegin καταστέλλονται από τις κοινωνικές συνθήκες, το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε και έζησε. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πούσκιν στο πρώτο κεφάλαιο του μυθιστορήματος περιέχει μια σύντομη περιγραφή της ζωής του κύριου χαρακτήρα. Από αυτή την περιγραφή μαθαίνουμε ποιος μεγάλωσε τον Ευγένιο και πώς, τι διδάχτηκε, πώς πέρασε το χρόνο του όταν ήρθε η ώρα για την «επαναστατική νιότη» του.

Η ανατροφή του Onegin, όπως έδειξε ο Πούσκιν, ο αναγνωστικός του κύκλος, η σφαίρα των συμφερόντων του - όλα αυτά στερούνται εθνικών θεμελίων. Δεν είναι τυχαίο ότι το ξενόγλωσσο λεξιλόγιο κυριαρχεί στη βιογραφία του ήρωα, μεταφέροντας την ιδιαιτερότητα της κουλτούρας της υψηλής κοινωνίας, μακριά από τις εθνικές ρωσικές καταβολές.

Η κυρίαρχη κατάσταση του Onegin είναι η πλήξη. Τίποτα δεν μπορούσε να διώξει τη μελαγχολική του τεμπελιά. Η δίψα για μονότονες απολαύσεις απουσία μιας πραγματικής, ζωντανής ύλης έχει ριζώσει στην ψυχολογία του Onegin και δεν είναι σε θέση να το ξεπεράσει. «Είχε βαρεθεί την επίμονη δουλειά», σημειώνει ο Πούσκιν. Και δεδομένου ότι, σύμφωνα με τον συγγραφέα, μόνο στην εργασία μπορούσαν να εκδηλωθούν οι δημιουργικές δυνάμεις του ατόμου, το αποτέλεσμα της ζωής του Onegin είναι ζοφερό:

Έχοντας ζήσει χωρίς στόχο, χωρίς δουλειά

Μέχρι τα είκοσι έξι,

Λιποθυμά στον άεργο ελεύθερο χρόνο,

Χωρίς δουλειά, χωρίς γυναίκα, χωρίς δουλειά,

Δεν ήξερα πώς να κάνω τίποτα.

Η αγάπη πέρασε επίσης, επειδή τα συναισθήματα του ήρωα έγιναν φτωχά - κατέστειλε τον ακούσιο ενθουσιασμό που βιώθηκε στη θέα της Τατιάνα και μόλις έλαβε το γράμμα της. Μόνο αργότερα, συγκλονισμένος από τη δολοφονία του Λένσκι και συναντώντας ξανά την Τατιάνα, ο Onegin απέκτησε την ικανότητα για μεγάλα και δυνατά συναισθήματα. Στα πρώτα κιόλας κεφάλαια, ο Onegin στερείται την ίδια την ικανότητα να αγαπά. Η στάση του απέναντι στην αγάπη είναι εντελώς λογική και προσποιητή. Είναι στο πνεύμα των επίκτητων κοσμικών «αληθειών», ο κύριος στόχος των οποίων είναι να μαγέψει και να αποπλανήσει, να φανεί ερωτευμένος και όχι στην πραγματικότητα:

Πόσο νωρίς θα μπορούσε να είναι υποκριτής;

Να τρέφεις ελπίδα, να ζηλεύεις,

Να αποθαρρύνει, να κάνει να πιστέψει,

Φαίνεσαι σκοτεινός, μαραζωμένος...

Αυτή η «επιστήμη τρυφερού πάθους» είναι απαραίτητο αξεσουάρ για κοσμικά σαλόνια και σαλόνια.

Και τελικά, η φιλία του Onegin με τον Lensky τελείωσε τραγικά. Στα κίνητρα για τη συμπεριφορά του Onegin, ο Πούσκιν στρέφει συνεχώς τις παρορμήσεις της ψυχής του με τους συνήθεις κανόνες συμπεριφοράς που ενσταλάζει το κοσμικό περιβάλλον... Ανεξάρτητα από το πόσο διαμαρτυρόταν το ευγενές μυαλό του Onegin για τη μονομαχία, οι κοινωνικές συμβάσεις που διαμορφώθηκαν από τον κόσμο εξακολουθούσαν να επικρατούν. Τηρώντας τον άρρητο νόμο της τιμής που καθιέρωσε η κοσμική κοινωνία, ο Εβγκένι σκοτώνει τον Λένσκι σε μια μονομαχία.

Στο μυθιστόρημα, ο Πούσκιν εντοπίζει το κοινωνικο-ψυχολογικό περιεχόμενο της εικόνας του Onegin. Ο χαρακτήρας του Onegin διαμορφώθηκε σε ορισμένες κοινωνικές συνθήκες, σε μια συγκεκριμένη ιστορική εποχή. Κατά συνέπεια, ο Onegin παρουσιάζεται στο μυθιστόρημα ως ένας εθνικο-ιστορικός τύπος ρωσικής ζωής, που τελικά δημιουργήθηκε από το αυταρχικό-δουλοκτητικό σύστημα. Ο σκεπτικισμός και η απογοήτευσή του είναι μια αντανάκλαση της γενικής «ασθένειας των σύγχρονων Ρώσων», που έπιασε σημαντικό μέρος της ευγενούς διανόησης στις αρχές του αιώνα. Ο Πούσκιν καταδικάζει όχι τόσο τον ήρωα όσο το κοσμικό περιβάλλον που τον διαμόρφωσε ως άτομο. Οι Onegin είναι καταδικασμένοι σε αδράνεια. Δεν είναι πλέον ικανοί για ανιδιοτελή αγάπη ή φιλία. Εδώ γεννιέται η ιδέα ενός δημόσιου δικαστηρίου και η ευθύνη δεν πέφτει στον ήρωα, αλλά στον κοινωνικο-ιστορικό τρόπο της ρωσικής ζωής.
Ο Πούσκιν είναι ένας μεγάλος Ρώσος ποιητής, ο ιδρυτής του ρωσικού ρεαλισμού, ο δημιουργός της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Ένα από τα σπουδαιότερα έργα του είναι το μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν».

Ο Ονέγκιν είναι ένας κοσμικός νεαρός της Αγίας Πετρούπολης, μητροπολίτης αριστοκράτης.

Περιγράφοντας τον ήρωά του, ο Πούσκιν μιλάει λεπτομερώς για την ανατροφή και την εκπαίδευσή του. Ο Onegin έλαβε την κατ' οίκον εκπαίδευση και ανατροφή ενός Γάλλου δάσκαλου, χαρακτηριστικό της αριστοκρατικής νεολαίας εκείνης της εποχής:

Monsieur I «Abe, καημένος Γάλλος

Για να μην κουράζεται το παιδί

Του τα έμαθα όλα χαριτολογώντας,

Δεν σε ενόχλησα με αυστηρά ήθη,

Επίπληξε ελαφρά για φάρσες

Και με πήγε μια βόλτα στον καλοκαιρινό κήπο.

Έχοντας γίνει νεαρός άνδρας, ο Onegin οδηγεί μια ζωή τυπική για τους νέους εκείνης της εποχής: μπάλες, εστιατόρια, επισκέψεις σε θέατρα. Αλλά ο Evgeny Onegin, από τη φύση του, ξεχωρίζει από τη γενική μάζα των νέων. Ο Πούσκιν σημειώνει την «ακούσια αφοσίωσή του στα όνειρα, την απαράμιλλη παραξενιά και το κοφτερό, παγωμένο μυαλό του», μια αίσθηση τιμής, την αρχοντιά της ψυχής. Αυτό δεν μπορούσε παρά να οδηγήσει τον Onegin σε απογοήτευση για τη ζωή και τα συμφέροντα της κοσμικής κοινωνίας.

Όταν ο Evgeniy ξεπερνιέται από τα μπλουζ, προσπαθεί να ασχοληθεί με κάποια χρήσιμη δραστηριότητα. Δεν προέκυψε τίποτα από την προσπάθειά του να γράψει!

Ο Onegin κλειδώθηκε στο σπίτι.

Χασμουρητό, πήρε το στυλό.

Ήθελα να γράψω, αλλά είναι σκληρή δουλειά

Ένιωθε άρρωστος. Τίποτα

Δεν βγήκε από την πένα του.

Αργότερα, έχοντας φύγει για το κτήμα που έλαβε από τον θείο του, ο Onegin προσπαθεί να αρχίσει να οργανώνει τους αγρότες:

Είναι ο ζυγός του αρχαίου κορβέ

Το αντικατέστησα με ένα ελαφρύ τέρμα...

Όμως όλες οι δραστηριότητές του ως γαιοκτήμονας περιορίζονταν σε αυτή τη μεταρρύθμιση.

Ακόμη και τέτοια έντονα συναισθήματα όπως η αγάπη και η φιλία δεν μπορούσαν να σώσουν τον Ευγένιο Ονέγκιν από το πνευματικό κενό. Απέρριψε την αγάπη της Τατιάνα, αφού εκτιμούσε την «ελευθερία και την ειρήνη» πάνω από όλα.

Ο Onegin σκότωσε τον φίλο του Lensky, καθώς οι κοσμικές προκαταλήψεις επικράτησαν στους δισταγμούς που βίωσε μετά από μια πρόκληση σε μονομαχία.

Μου φαίνεται ότι ο Πούσκιν καταδικάζει τον ήρωά του: συμπεριφέρθηκε εγωιστικά στους ανθρώπους γύρω του, αν και ο Onegin αργότερα το συνειδητοποίησε. Μπορεί να ονομαστεί ήρωας της εποχής του, επειδή ο Ευγένιος, ακριβώς όπως ο ήρωας του έργου του Λέρμοντοφ Pechorin, ήταν πάνω από την κοινωνία στην οποία βρισκόταν. Πολύ λίγοι μπορούσαν να τον καταλάβουν. Νομίζω ότι αυτός είναι ο λόγος που ο Ευγένιος Ονέγκιν ήταν έτσι όπως είναι.
Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι το πρώτο ρωσικό ρεαλιστικό μυθιστόρημα και το μοναδικό σε στίχο μυθιστόρημα στη ρωσική λογοτεχνία.

Η πολυπλοκότητα της εικόνας του Ε. Ονέγκιν μπορεί να εντοπιστεί σε ολόκληρο το μυθιστόρημα. Αυτό έγκειται τουλάχιστον στο γεγονός ότι βλέπουμε πόσο διαφορετικός είναι ο Onegin στην αρχή και στο τέλος του μυθιστορήματος. Στην αρχή του μυθιστορήματος, είναι ένας νεαρός γυναικείος που πηγαίνει από μπάλα σε μπάλα. Αλλά και αυτή την περίοδο παρατηρούμε την πολυπλοκότητά του: δεν πήγε στο θέατρο για να παρακολουθήσει υπέροχες παραγωγές, για να μην δει τη λαμπρή Ιστομίνα στη σκηνή. Ο Onegin - "ένας επίτιμος πολίτης των σκηνών" - ενδιαφέρεται περισσότερο για συναντήσεις και υποθέσεις με "γοητευτικές ηθοποιούς" παρά για τη σκηνή, την τέχνη, του αρέσει να στοχεύει "μια διπλή λοργκνέτ στα κουτιά των άγνωστων κυριών". Ο περίπλοκος, αντιφατικός χαρακτήρας του Onegin δεν ταιριάζει στα συνηθισμένα μοτίβα: ο ήρωας δεν είναι μοντέλο, δεν είναι κακός, εξαπατά συνεχώς τις προσδοκίες του αναγνώστη. Χωρίς να ανταποκριθεί στα συναισθήματα της Τατιάνα, δεν έγινε, ωστόσο, «μοιραίος σαγηνευτής», δεν ξεκίνησε ένα πλήρες παιχνίδι αγάπης και δεν εξαπάτησε την εμπιστοσύνη της. Η επίπληξή του ήταν σκληρή, αλλά δεν ήταν ούτε χυδαία ούτε άτιμη. «Σε εκείνη την τρομερή ώρα, ενήργησες ευγενικά», θα του πει η Τατιάνα. Αλλά ο ίδιος Onegin προσέβαλε απερίσκεπτα τον Lensky, δεν τόλμησε να αρνηθεί τη μονομαχία και σκότωσε τον φίλο του...

Τώρα θέλω να εκφράσω τη γνώμη μου για το τέλος του μυθιστορήματος. Νομίζω ότι το μυθιστόρημα θα μπορούσε να είχε συνέχεια. Το γεγονός είναι ότι ο Πούσκιν αντιμετώπιζε ανθρώπους σαν τον Onegin με κάποιο βαθμό περιφρόνησης. Μου φαίνεται μάλιστα ότι ο Πούσκιν μάλλον αγαπούσε κάποιο κορίτσι παρόμοιο με την Τατιάνα και αυτό το κορίτσι πιθανότατα κατακτήθηκε από κάποιο άτομο παρόμοιο με τον Ευγένι. Και με βάση όλα αυτά πιστεύω ότι το τέλος του μυθιστορήματος δεν θα μπορούσε να είναι χαρούμενο. Εξάλλου, όταν οι πρώτοι αναγνώστες του μυθιστορήματος επέπληξαν τον Πούσκιν που τελείωσε το μυθιστόρημα με αυτόν τον τρόπο, εκείνος τους απάντησε: «Συμβουλεύετε άλλους για τον Onegin...»

Η πολυπλοκότητα της εικόνας του Onegin έγκειται επίσης στο γεγονός ότι δεν ερωτεύτηκε την Τατιάνα αμέσως, αλλά μόνο αργότερα, όταν είχε ήδη παντρευτεί τον πρίγκιπα. Και γιατί συνέβη αυτό, διαβάζουμε στο μυθιστόρημα. Ναι, θυμάμαι περισσότερο από όλες αυτές τις γραμμές όταν ο Πούσκιν εξηγεί γιατί ο Ευγένιος ερωτεύτηκε την Τατιάνα:

Μα μια αδιάφορη πριγκίπισσα, μα μια απρόσιτη θεά.

Και κυρίως οι παρακάτω γραμμές:

Αυτό που σου δίνεται δεν σε ελκύει, το φίδι σίγουρα σε καλεί Στον εαυτό του, στο μυστηριώδες δέντρο: Να σου δώσει τον απαγορευμένο καρπό. Και χωρίς αυτόν, ο παράδεισος δεν είναι παράδεισος για σένα.

Νομίζω ότι ο Ευγένιος Ονέγκιν, και κανείς άλλος, είναι ο ήρωας της εποχής του. Είναι στο μυθιστόρημα ένας άνθρωπος που σκοτώθηκε από την ανατροφή και την κοινωνική ζωή, τον οποίο κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει.

Αυτή είναι η γνώμη μου για τον Ευγένιο Ονέγκιν, τον ήρωα της εποχής του.

(310 λέξεις) Evgeny Onegin από ομώνυμο μυθιστόρημαστα ποιήματα του A. S. Pushkin - αυτή είναι μια τυπική εικόνα νέος άνδρας, που αντιπροσωπεύει τη γενιά που περιπλανάται στις διαθέσεις της της δεκαετίας του 20 του 19ου αιώνα. Αυτός ο ήρωας, όπως πολλοί σύγχρονοί του που υπήρξαν πραγματικά, δεν αποδέχτηκε την εποχή του και ένιωσε εσωτερικά το αναπόφευκτο αναπόφευκτο των αλλαγών στην κοινωνία.

Η νεολαία εκείνης της εποχής κατάλαβε την επερχόμενη αλλαγή των καιρών με διαφορετικούς τρόπους. Κάποιοι οργανώθηκαν σε κοινωνικά κινήματανα είναι ένας από τους πρώτους που θα είναι μεταξύ των αναπληρωματικών μεταρρυθμιστών. Άλλοι, όπως ο Evgeny Onegin, αντίθετα, δεν έκαναν καμία αποφασιστική δράση. Αυτοί που απλώς υπέκυψαν στην οδυνηρή μελαγχολία, εναντιούμενοι όλο και περισσότερο στον κόσμο, ήταν η πλειοψηφία.

Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του Onegin; Τι ψάχνει; Είναι αδύνατο να βρεις αρετή σε όλα όσα καθοδηγείται ο Ευγένιος - φυσικά, συμπεριφέρεται τέλεια, δείχνει την απαραίτητη τακτική, δεν χάνει την ευκαιρία να δείξει την εκπαίδευσή του, αλλά συνεχίζει να παραμένει ψυχρός και αποστασιοποιημένος. Ταυτόχρονα, θα ήταν λάθος να τον θεωρήσουμε καθαρά αρνητικό χαρακτήρα, αφού είναι μάλλον δυστυχισμένος λόγω του εγωισμού του. Από την παιδική ηλικία, βιώνοντας έλλειψη γονικής ζεστασιάς, ο Onegin πολύ νωρίς βαρέθηκε με τα απλά παιχνίδια της κοσμικής κοινωνίας. Ακόμα και στα νιάτα του, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι στην αγάπη υπάρχει μόνο μια ύπουλη προσποίηση και στη φιλία υπάρχει ένα υποκριτικό ψέμα. Οποιοδήποτε περιβάλλον είναι δυσάρεστο για τον Evgeniy, η κριτική και η καταδίκη εμφανίζονται ξεκάθαρα πίσω από την πιο ευγενική του συμπεριφορά. Αλλά και όλα τα άλλα του είναι ξένα. Η ζωή, χτισμένη στις αρχαίες ρωσικές παραδόσεις, τον βυθίζει γρήγορα σε οδυνηρή μαρασμό. Ο Onegin δεν μπορεί να εγκαταλείψει τον καταστροφικό εγωισμό και την περιφρόνηση για τους ανθρώπους, όπως πολλοί εκπρόσωποι της γενιάς του. Η εικόνα του απορρόφησε τα κύρια προβλήματα της αριστοκρατίας εκείνης της εποχής: την αδυναμία να συνειδητοποιήσει κανείς τις δυνατότητές του, την καταστροφική αδράνεια, τη βρεφική ηλικία και την πρακτικότητα.

Ο Ονέγκιν νιώθει την αχρηστία του και κάποιες στιγμές απολαμβάνει ακόμη και τη θέση του. Για παράδειγμα, σε μια συνομιλία με την Τατιάνα, απολαμβάνει ξεκάθαρα την αδυναμία του να αποκτήσει συνηθισμένη και ακόμη και κοινότοπη ευτυχία, την οποία η νεαρή κοπέλα απεικονίζει στα όνειρά της. Ο ήρωας βλέπει στη μελαγχολία του τη ρομαντική σφραγίδα της επιλεκτικότητας: αυτός, σε αντίθεση με όλους, κατανοεί την αδυναμία της ύπαρξης, ενώ οι περισσότεροι περιστρέφονται τυφλά σε ένα καλειδοσκόπιο ημερών. Ίσως αυτή η ψεύτικη αίσθηση ανωτερότητας είναι που τον καταστρέφει, γιατί η λαχτάρα για συνηθισμένη, γήινη ευτυχία τον κυρίευσε πολύ αργά. Αυτή είναι η μοίρα πολλών από τους συμπατριώτες του: εξιδανικεύοντας την τεχνητή θλιβερή εικόνα τους, ξέφυγαν από πραγματική ζωήκαι χάθηκαν στον εαυτό τους.

Ενδιαφέρων; Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!