Το παιχνίδι του Μπέκετ σε αναμονή. Samuel Beckett Waiting for Godot (συλλογή). Γογγύλια, καρότα και μαύρο ραπανάκι

Σάμιουελ Μπέκετ

Περιμένοντας τον Γκοντό (συλλογή)

Περιμένοντας τον Γκοντό

Χαρακτήρες

Εστραγκόν.

Βλαδίμηρος.

Pozzo.

Τυχερός.

Αγόρι.

Πράξη Ι

Δρόμος του χωριού. Δέντρο. Απόγευμα. Ο Εστραγκόν κάθεται στο έδαφος και προσπαθεί να βγάλει το παπούτσι του. Αναπνέοντας βαριά, το βγάζει και με τα δύο χέρια. Εξαντλημένος, σταματάει, παίρνει μια ανάσα και ξεκινάει από την αρχή. Η σκηνή επαναλαμβάνεται.

Συμπεριλαμβανομένος Βλαδίμηρος.

Εστραγκόν(σταματώντας ξανά). Χαμένη επιχείρηση.

Βλαδίμηρος(τον πλησιάζει με μικρά βήματα, απλώνοντας διάπλατα τα δύσκαμπτα πόδια του). Έχει αρχίσει να νιώθω έτσι και σε μένα. (Σιωπηλός, σκεπτόμενος.) Πόσα χρόνια απώθησα αυτή τη σκέψη από τον εαυτό μου, συνέχισα να πείθομαι: Βλαντιμίρ, σκέψου, ίσως δεν έχουν χαθεί ακόμα όλα. Και πάλι όρμησε στη μάχη. (Σκέφτεται, ενθυμούμενος τις κακουχίες του αγώνα. Στον Εστραγκόν.) Βλέπω ότι είσαι πάλι εδώ.

Εστραγκόν.Νομίζεις έτσι;

Βλαδίμηρος.Χαίρομαι που σε ξαναβλέπω. Νόμιζα ότι δεν θα επέστρεφες ξανά.

Εστραγκόν.Κι εγώ επίσης.

Βλαδίμηρος.Πρέπει κάπως να γιορτάσουμε τη συνάντησή μας. (Σκέφτεται.) Έλα, σήκω, θα σε αγκαλιάσω. (Προσφέρει το χέρι του στον Εστραγκόν.) Εστραγκόν(ερεθισμένος). Περίμενε, περίμενε.

Βλαδίμηρος(προσβεβλημένος, ψυχρός). Μπορώ να ρωτήσω πού ο κ. Monsieur επέλεξε να περάσει τη νύχτα;

Εστραγκόν.Στο χαντάκι.

Βλαδίμηρος(με κατάπληξη). Σε χαντάκι;! Οπου;

Εστραγκόν(χωρίς να κινηθεί). Εκεί.

Βλαδίμηρος.Και δεν σε χτύπησαν;

Εστραγκόν.Με χτύπησαν... Όχι πολύ δυνατά.

Βλαδίμηρος.Όλα τα ίδια; Εστραγκόν.Τα ίδια; Δεν ξέρω.

Βλαδίμηρος.Σκέφτομαι λοιπόν... Σκέφτομαι πολύ καιρό... Αναρωτιέμαι συνέχεια... σε τι θα είχες μετατραπεί... αν όχι για μένα... (Αποφασιστικά.) Σε ένα αξιολύπητος σωρός οστών, μπορείτε να είστε σίγουροι.

Εστραγκόν(άγγιξε στο γρήγορο). Και λοιπόν;

Βλαδίμηρος(μελαγχολικός). Αυτό είναι πάρα πολύ για ένα άτομο. (Παύση. Αποφασιστικά.) Από την άλλη πλευρά, φαίνεται ότι δεν χρειάζεται να στενοχωριέσαι τώρα. Ήταν απαραίτητο να αποφασίσουμε νωρίτερα, μια αιωνιότητα νωρίτερα, πίσω στο έτος χίλια εννιακόσια.

Εστραγκόν.Εντάξει, φτάνει. Βοηθήστε με να απομακρύνω καλύτερα αυτά τα σκουπίδια. Βλαδίμηρος.Εσύ κι εγώ θα κρατιόμασταν χέρι χέρι και σχεδόν ήμασταν οι πρώτοι που θα βιαζόμασταν Πύργος του Αΐφελ. Φαίναμε πολύ καλά τότε. Και τώρα είναι πολύ αργά - δεν θα μας αφήσουν καν να το ανεβούμε.

Ο Εστραγκόν αρχίζει να βγάζει το παπούτσι του με ανανεωμένο σθένος.

Τι κάνεις;

Εστραγκόν.Βγάζω τα παπούτσια μου. Ίσως νομίζετε ότι δεν χρειάστηκε να το κάνετε μόνοι σας.

Βλαδίμηρος.Όσες φορές μπορείτε να επαναλάβετε, πρέπει να βγάζετε τα παπούτσια σας κάθε μέρα. Ίσως τελικά να θυμηθώ.

Εστραγκόν(παραπονετικά). Βοηθήστε με!

Βλαδίμηρος.Πονάς;

Εστραγκόν.Πλήγμα! Ακόμα ρωτάει.

Βλαδίμηρος(με πικρία). Μπορεί να νομίζεις ότι είσαι ο μόνος που υποφέρει σε αυτόν τον κόσμο. Τα υπόλοιπα δεν μετράνε. Αν ήταν έστω και μια φορά στα παπούτσια μου, μάλλον θα είχε αρχίσει να τραγουδάει.

Εστραγκόν.Σε πόνεσε και εσένα;

Βλαδίμηρος.Πλήγμα! Ακόμα ρωτάει!

Εστραγκόν(δείχνοντας το δάχτυλο). Αυτός δεν είναι λόγος να περπατάς ξεκούμπωτος.

Βλαδίμηρος(σκύβοντας). Λοιπόν, ναι. (Κουμπώνει το παντελόνι του.) Δεν πρέπει να αφήνεις τον εαυτό σου να φύγει ακόμα και σε μικρά πράγματα.

Εστραγκόν.Λοιπόν, τι να σου πω, πάντα περιμένεις την τελευταία στιγμή.

Βλαδίμηρος(σκεπτικώς). Τελευταία στιγμή... (Σκέφτεται.) Μπορείτε να περιμένετε, αν υπάρχει κάτι να περιμένετε. Ποιανού λόγια είναι αυτά;

Εστραγκόν.Δεν θέλετε να με βοηθήσετε;

Βλαδίμηρος.Μερικές φορές σκέφτομαι, γιατί κάποια μέρα θα έρθει. Και νιώθω κάπως περίεργα. (Βγάζει το καπέλο του, το κοιτάζει, βάζει το χέρι του μέσα, το κουνάει, το ξαναβάζει.) Πώς μπορώ να το πω αυτό; Φαίνεται να γίνεται εύκολο και συνάμα... (ψάχνει τη σωστή λέξη) ανατριχιαστικό. (Με δύναμη.) Ανατριχιαστικό! (Βγάζει ξανά το καπέλο του και το κοιτάζει.) Ουάου. (Χτυπά το καπέλο, σαν να ελπίζει να τινάξει κάτι από μέσα, το ξανακοιτάζει, το βάζει στο κεφάλι του.) Λοιπόν, λοιπόν...

Εστραγκόν(με τίμημα απίστευτων προσπαθειών, τελικά βγάζει το παπούτσι του. Το κοιτάζει, βάζει το χέρι του μέσα, το αναποδογυρίζει, το κουνάει, ψάχνει να δει αν έχει πέσει κάτι, δεν βρίσκει τίποτα, βάζει το χέρι του και πάλι υπάρχει μια κενή έκφραση στο πρόσωπό του). Και λοιπόν;

Βλαδίμηρος.Τίποτα. Άσε με να δω.

Εστραγκόν.Δεν υπάρχει τίποτα να δεις εδώ.

Βλαδίμηρος.Δοκιμάστε να το βάλετε ξανά.

Εστραγκόν(μετά από εξέταση του ποδιού). Αφήστε το να αεριστεί λίγο. Βλαδίμηρος.Εδώ, θαυμάστε τον άντρα σε όλο του το μεγαλείο: πηδάει σε ένα παπούτσι όταν φταίει το πόδι του. (Ξαναβγάζει το καπέλο του, το κοιτάζει, βάζει το χέρι του, το κουνάει, το χτυπά, το φυσάει, το βάζει στο κεφάλι του.) Δεν καταλαβαίνω τίποτα.

Παύση. Ο Εστραγκόν, στο μεταξύ, τεντώνει το πόδι του, κουνώντας τα δάχτυλά του για να τα φυσήξει καλύτερα ο αέρας.

Ένας από τους ληστές σώθηκε. (Παύση.) Σε ποσοστιαία βάση, είναι αρκετά δίκαιο. (Παύση.) Γωγώ...

Εστραγκόν.Τι;

Βλαδίμηρος.Ίσως πρέπει να μετανοήσουμε;

Εστραγκόν.Τι;

Βλαδίμηρος.Λοιπόν, εκεί... (Προσπαθεί να βρει μια λέξη.) Ναι, δύσκολα αξίζει να μπω σε λεπτομέρειες. Εστραγκόν.Δεν είναι επειδή γεννηθήκαμε στον κόσμο;

Ο Βλαντιμίρ αρχίζει να γελάει, αλλά αμέσως σωπαίνει, κρατώντας το κάτω μέρος της κοιλιάς του με ένα παραμορφωμένο πρόσωπο.

Βλαδίμηρος.Δεν μπορώ ούτε να γελάσω.

Εστραγκόν.Αυτό είναι το πρόβλημα.

Βλαδίμηρος.Απλά χαμογέλα. (Τεντώνει το στόμα του σε ένα απίστευτα πλατύ χαμόγελο, το κρατάει για λίγο και μετά το αφαιρεί το ίδιο ξαφνικά.) Αλλά αυτό δεν είναι καθόλου το ίδιο. Αν και... (Παύση.) Γωγώ!

Εστραγκόν(ερεθισμένος). Λοιπόν, τι άλλο;

Βλαδίμηρος.Έχετε διαβάσει τη Βίβλο;

Εστραγκόν.Βίβλος; (Σκέφτεται.) Μάλλον το κοίταξα μια φορά.

Βλαδίμηρος(έκπληκτος). Οπου; Σε ένα σχολείο για άθεους;

Εστραγκόν.Για άθεους ή όχι, δεν ξέρω.

Βλαδίμηρος.Ή μήπως το μπερδεύεις με τη φυλακή;

Εστραγκόν.Ισως. Θυμάμαι τον χάρτη της Παλαιστίνης. Εγχρωμος. Πολύ όμορφο. Η Νεκρά Θάλασσα είναι απαλό μπλε. Μόνο που τον κοιτούσα με έκανε να θέλω να πιω. Ονειρεύτηκα: εδώ θα περάσουμε γαμήλιο ταξίδι. Ας κολυμπήσουμε. Ας είμαστε χαρούμενοι.

Βλαδίμηρος.Έπρεπε να είσαι ποιητής. Εστραγκόν.ήμουν. (Δείχνοντας τα κουρέλια του.) Δεν βλέπεις;

Βλαδίμηρος.Λοιπόν, τι μιλούσα... Πώς είναι το πόδι σου;

Εστραγκόν.πρήζεται.

Βλαδίμηρος.Ω ναι, θυμήθηκα εκείνους τους ληστές. Ξέρετε αυτή την ιστορία;

Εστραγκόν.Οχι.

Βλαδίμηρος.Θέλεις να σου πω;

Εστραγκόν.Οχι.

Βλαδίμηρος.Ετσι ταχύτερο χρόνοθα περάσει. (Παύση.) Αυτή είναι μια ιστορία για δύο κακούς που σταυρώθηκαν μαζί με τον Σωτήρα. Λένε…

Εστραγκόν.Με ποιον;

Βλαδίμηρος.Με τον Σωτήρα. Δύο κακοί. Λένε ότι ο ένας σώθηκε, και ο άλλος... (ψάχνοντας τη σωστή λέξη) ήταν καταδικασμένος σε αιώνιο μαρτύριο.

Εστραγκόν.Σωτηρία από τι;

Βλαδίμηρος.Από την κόλαση.

Εστραγκόν.φεύγω. (Δεν κινείται.)

Βλαδίμηρος.Μόνο τώρα... (Παύση.) Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί... Ελπίζω η ιστορία μου να μην σας κουράσει πολύ;

Εστραγκόν.δεν ακούω.

Βλαδίμηρος.Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί από τέσσερις ευαγγελιστές μόνο ένας το αναφέρει αυτό. Άλλωστε και οι τέσσερις ήταν εκεί, καλά ή κοντά. Και μόνο ένας αναφέρει τον διασωθέντα ληστή. (Παύση.) Άκου, Γωγώ, θα μπορούσες τουλάχιστον να συνεχίσεις τη συζήτηση για χάρη της ευπρέπειας.

Εστραγκόν.ακούω.

Βλαδίμηρος.Ένα από τα τέσσερα. Οι άλλοι δύο δεν έχουν καμία λέξη γι 'αυτό, και ο τρίτος λέει ότι και οι δύο ληστές τον συκοφάντησαν.

Εστραγκόν.Ποιόν;

Βλαδίμηρος.Τι όταν...

Το Waiting for Godot είναι ένα έργο του Samuel Beckett.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα

Πολλοί ερευνητές του θεάτρου του 20ου αιώνα. Η γενεαλογία του νέου παραρτήματος χρονολογείται από τις 5 Ιανουαρίου 1953, όταν έγινε η πρεμιέρα του έργου του Μπέκετ «Περιμένοντας τον Γκοντό» στο Babilon Theatre στο Παρίσι, σε σκηνοθεσία του Roger Blain, συνεργάτη του Antonin Artaud και του Jean-Louis Barrault. Το κείμενο του έργου δημοσιεύτηκε το 1952 ακόμη και πριν από την πρεμιέρα, κάτι που είναι μια πολύ σπάνια περίπτωση για τη Γαλλία. Όμως ο εκδοτικός οίκος «Le edition des minuis» είχε ήδη εκδώσει μέχρι εκείνη την εποχή δύο μυθιστορήματα ενός Ιρλανδού συγγραφέα που είχε εγκατασταθεί στη Γαλλία από το 1937 («Murphy» 1947 και «Molloy» 1951) και σκόπευε να εκδώσει όλα όσα θα προέκυπταν από Η πένα του, βλέποντας μέσα του έναν ταλαντούχο διάδοχο του Κάφκα και του Τζόις. Ο Μπέκετ ήταν επίσης πολύ εξοικειωμένος με το τελευταίο και το μετέφρασε στα γαλλικά. Πρέπει να πούμε ότι οι ειδικοί στη δημοσίευση προσδιόρισαν με μεγάλη ακρίβεια την κλίμακα της προσωπικότητας και του ταλέντου του νέου συγγραφέα. Το 1969 βραβεύτηκε ο S. Beckett βραβείο Νόμπελσύμφωνα με τη βιβλιογραφία. Αφοσιωμένος σχεδόν αποκλειστικά στη δραματική δημιουργικότητα, ο συγγραφέας έγινε ο πιο διάσημος (μαζί με τον Ε. Ιονέσκο) συγγραφέας του «θεάτρου του παραλόγου», όπως όρισε αυτό το φαινόμενο ο διάσημος Άγγλος κριτικός Μάρτιν Έσλιν στα τέλη της δεκαετίας του '50.

Η κατάκτηση της παγκόσμιας σκηνής από το «θέατρο του παραλόγου», στην αρχή σκανδαλώδης και μετά θριαμβευτική, εξασφάλισε τη φήμη του συγγραφέα ως «κλασικού του 20ού αιώνα». Το έργο Περιμένοντας τον Γκοντό έχει αναγνωριστεί ως ένα από τα αριστουργήματά του.

Πλοκή και χαρακτήρες

Υπάρχουν μόνο τέσσερις χαρακτήρες σε ένα έργο δύο πράξεων, σχεδόν χωρίς εξωτερική δράση. Οι κύριοι χαρακτήρες, ο Βλαντιμίρ και ο Εστραγκόν, περιμένουν έναν συγκεκριμένο κύριο Γκοντό, ο οποίος πρέπει να λύσει όλα τα προβλήματά τους. Είναι μόνοι και αβοήθητοι, άστεγοι και πεινασμένοι. Ο φόβος και η απελπισία από την προοπτική να συνεχίσουν να διασύρουν μια μίζερη ύπαρξη περισσότερες από μία φορές τους επαναφέρει στη σκέψη της αυτοκτονίας. Κάθε μέρα έρχονται το πρωί στον συμφωνημένο χώρο συνάντησης και κάθε βράδυ φεύγουν χωρίς τίποτα. Εδώ συναντούν τον Πότζο και τον Λάκι, των οποίων το μοντέλο σχέσης (ο ένας αποφασίζει τα πάντα, ο άλλος υπακούει αδιαμφισβήτητα) μπορεί πιθανώς να χρησιμεύσει ως πρωτότυπο του τι περιμένει τον Βλαντιμίρ και τον Εστραγκόν όταν έρθει ο Γκοντό. Αλλά το έργο τελειώνει με μια νέα «μη συνάντηση».

Όπως ο Maeterlinck, ο Beckett ασχολείται ελάχιστα με την εξωτερική πλοκή. Μεταφέρει μια κατάσταση του νου στην οποία, ακόμη και στις πιο απελπισμένες στιγμές, υπάρχει ελπίδα και προσδοκία αλλαγής. Το «Waiting for Godot» (ακόμα και το όνομα) απηχεί το «θέατρο της αναμονής» του Maeterlinck και, όπως στο φινάλε του διάσημου δράματος του Maeterlinck «The Blind», δεν μας δίνεται η ευκαιρία να μάθουμε ποιος ήρθε για αυτούς, έτσι στο Ο Μπέκετ Γκοντό δεν θα εμφανιστεί, παραμένοντας απρόσιτος στους ήρωες και το κοινό και βυθίζοντας τους κριτικούς σε ατελείωτες συζητήσεις για το τι συμβολίζει αυτός ο χαρακτήρας, που δεν είναι ντυμένος με σάρκα και οστά.

Η ιστορία της δημιουργίας του "Waiting for Godot"

Στην αρχή, ο Μπέκετ έγραψε το πρώτο του έργο ως απάντηση σε πολύ συγκεκριμένα γεγονότα: έχοντας συμμετάσχει στη Γαλλική Αντίσταση με τη γυναίκα του κατά τη διάρκεια του πολέμου, αναγκάστηκε να κρυφτεί από τους Ναζί. Το κίνητρο της προσδοκίας, οι ατελείωτες κουβέντες τις μέρες της καταναγκαστικής αυτοφυλάκισης, έγιναν το περιεχόμενο δραματικό έργο, ένα από τα δύο κεντρικούς χαρακτήρεςπου ήταν (όπως στη ζωή) γυναίκα. Σταδιακά απορρίπτοντας όλες τις συγκεκριμένες λεπτομέρειες, ο συγγραφέας ανέπτυξε την κατάσταση και τη στάση που σχετίζονται με ορισμένες προσωρινές συνθήκες και τις μετέφερε σε υπαρξιακά προβλήματα. Έτσι γεννήθηκε ένα από τα πιο τραγικά συγκινητικά λογοτεχνικά έργα του 20ού αιώνα, στο οποίο, παρ' όλα αυτά, η ελπίδα αναβοσβήνει. Δεν είναι περίεργο ότι ο Μπέκετ είπε ότι οι λέξεις-κλειδιά για το έργο του είναι «ίσως, ίσως».

Παραγωγές

Η αβεβαιότητα του τόπου και του χρόνου δράσης, το ανοιχτό τέλος σχεδόν όλων των έργων του Μπέκετ, έμοιαζε να παρέχει στους σκηνοθέτες τους περιθώρια για το παιχνίδι της φαντασίας. Αλλά ο θεατρικός συγγραφέας είναι τόσο ακριβής και καθορισμένος στις σκηνικές του κατευθύνσεις που η ελευθερία δράσης του σκηνοθέτη περιορίζεται πάντα από άκαμπτα όρια. Η παραστατική εκφραστικότητα που εξασφαλίζει η διαθήκη του συγγραφέα είναι τέτοια που φωτογραφίες σκηνών από παραστάσεις που ανεβαίνουν βασισμένες στα έργα του Μπέκετ, διαφορετικές χώρες, V διαφορετικά χρόνια, δίνουν τη δυνατότητα να μάθουμε άμεσα -ακόμα κι αν δεν υπάρχουν υπογραφές από κάτω- για ποιο παιχνίδι μιλάμε. Για παράδειγμα, ένα έρημο τοπίο με ένα μοναχικό δέντρο και δύο άντρες κάτω από αυτό - "Περιμένοντας τον Γκοντό", ή μια γυναίκα καλυμμένη με άμμο μέχρι τη μέση της με ένα φλερτ καπέλο και με μια ομπρέλα πάνω από το κεφάλι της - "Ω, όμορφες μέρες" (Το πιο εντυπωσιακό είναι το «θάρρος» της ρωσικής μετάφρασης του «Περιμένοντας τον Γκοντό», όπου το είδος, το οποίο ο συγγραφέας ορίζει ουδέτερα ως «παιχνίδι», μετατράπηκε σε «τραγικοωμωδία».) Μόνο ένας μικρός αριθμός σκηνοθετών τα καταφέρνει, ακολουθώντας τον Μπέκετ, για να δείξουν τους δημιουργική ατομικότητα. Μετά την καθιερωμένη παραγωγή του Blain, το πιο αξιοσημείωτο φαινόμενο ήταν η ερμηνεία του Τσέχου σκηνοθέτη Ottomar Krejci, ο οποίος ανέβασε το «Waiting for Godot» το 1979 με εξαιρετικούς Γάλλους ηθοποιούς, Georges Wilson, Michel Bouquet, Rüfüs, André Burton.

Πηγή: Εγκυκλοπαίδεια Λογοτεχνικών Έργων / Εκδ. S.V. Σταχόρσκι. - Μ.: VAGRIUS, 1998

Δρόμος του χωριού. Δέντρο. Απόγευμα. Ο Εστραγκόν κάθεται στο έδαφος και προσπαθεί να βγάλει το παπούτσι του. Αναπνέοντας βαριά, το βγάζει και με τα δύο χέρια. Εξαντλημένος, σταματάει, παίρνει μια ανάσα και ξεκινάει από την αρχή. Η σκηνή επαναλαμβάνεται.

Συμπεριλαμβανομένος Βλαδίμηρος.

Εστραγκόν (σταματώντας ξανά). Χαμένη επιχείρηση.

Βλαδίμηρος (τον πλησιάζει με μικρά βήματα, απλώνοντας διάπλατα τα δύσκαμπτα πόδια του). Έχει αρχίσει να νιώθω έτσι και σε μένα. ( Σιωπά, σκέφτεται.) Πόσα χρόνια απώθησα αυτή τη σκέψη μακριά από τον εαυτό μου, συνέχισα να πείθομαι: Βλαντιμίρ, σκέψου, ίσως δεν έχουν χαθεί ακόμα όλα. Και πάλι όρμησε στη μάχη. ( Σκέφτεται, ενθυμούμενος τις κακουχίες του αγώνα. Εστραγκόν.) Βλέπω ότι είσαι πάλι εδώ.

Εστραγκόν.Νομίζεις έτσι;

Βλαδίμηρος.Χαίρομαι που σε ξαναβλέπω. Νόμιζα ότι δεν θα επέστρεφες ξανά.

Εστραγκόν.Κι εγώ επίσης.

Βλαδίμηρος.Πρέπει κάπως να γιορτάσουμε τη συνάντησή μας. ( Το σκέφτομαι.) Έλα, σήκω, θα σε πάρω αγκαλιά. ( Τεντώνει το χέρι του στον Εστραγκόν.)

Εστραγκόν (εκνευριστικά). Περίμενε, περίμενε.

Παύση.

Βλαδίμηρος (προσβεβλημένος, ψυχρός). Μπορώ να ρωτήσω πού ο κ. Monsieur επέλεξε να περάσει τη νύχτα;

Εστραγκόν.Σε ένα χαντάκι.

Βλαδίμηρος (κατάπληκτος). Σε χαντάκι;! Οπου;

Εστραγκόν (χωρίς να κινείται). Εκεί.

Βλαδίμηρος.Και δεν σε χτύπησαν;

Εστραγκόν.Με χτύπησαν... Όχι πολύ δυνατά.

Βλαδίμηρος.Όλα τα ίδια;

Εστραγκόν.Τα ίδια; Δεν ξέρω.

Παύση.

Βλαδίμηρος.Σκεφτόμουν λοιπόν... Σκέφτομαι πολύ καιρό... Αναρωτιέμαι συνέχεια... σε τι θα μετατρεπόσασταν... αν δεν ήμουν εγώ... ( Αποφασιστικά.) Ένα αξιολύπητο σωρό από κόκαλα, μπορείτε να είστε σίγουροι.

Εστραγκόν (άγγιξε στο γρήγορο). Και λοιπόν;

Βλαδίμηρος (μελαγχολικός). Αυτό είναι πάρα πολύ για ένα άτομο. ( Παύση. Αποφασιστικά.) Από την άλλη πλευρά, φαίνεται ότι δεν χρειάζεται να στεναχωριέστε τώρα. Ήταν απαραίτητο να αποφασίσουμε νωρίτερα, μια αιωνιότητα νωρίτερα, πίσω στο έτος χίλια εννιακόσια.

Εστραγκόν.Εντάξει, φτάνει. Βοηθήστε με να απομακρύνω καλύτερα αυτά τα σκουπίδια.

Βλαδίμηρος.Εσύ κι εγώ θα κρατιόμασταν χέρι-χέρι και σχεδόν ήμασταν οι πρώτοι που θα πεταχθούμε από τον Πύργο του Άιφελ. Φαίναμε πολύ καλά τότε. Και τώρα είναι πολύ αργά - δεν θα μας αφήσουν καν να το ανεβούμε.

Ο Εστραγκόν αρχίζει να βγάζει το παπούτσι του με ανανεωμένο σθένος.

Τι κάνεις;

Εστραγκόν.Βγάζω τα παπούτσια μου. Ίσως νομίζετε ότι δεν χρειάστηκε να το κάνετε μόνοι σας.

Βλαδίμηρος.Όσες φορές μπορείτε να επαναλάβετε, πρέπει να βγάζετε τα παπούτσια σας κάθε μέρα. Ίσως τελικά να θυμηθώ.

Εστραγκόν (παραπονεμένα). Βοηθήστε με!

Βλαδίμηρος.Πονάς;

Εστραγκόν.Πλήγμα! Ακόμα ρωτάει.

Βλαδίμηρος (πικρά). Μπορεί να νομίζεις ότι είσαι ο μόνος που υποφέρει σε αυτόν τον κόσμο. Τα υπόλοιπα δεν μετράνε. Αν ήταν έστω και μια φορά στα παπούτσια μου, μάλλον θα είχε αρχίσει να τραγουδάει.

Εστραγκόν.Σε πλήγωσε και εσένα;

Βλαδίμηρος.Πλήγμα! Ακόμα ρωτάει!

Εστραγκόν (δείχνοντας το δάχτυλο). Αυτός δεν είναι λόγος να περπατάς ξεκούμπωτος.

Βλαδίμηρος (σκύβοντας). Λοιπόν, ναι. ( Κουμπώνει το παντελόνι του.) Δεν πρέπει να αφήνεις τον εαυτό σου να φύγει ακόμα και σε μικρά πράγματα.

Εστραγκόν.Λοιπόν, τι να σου πω, πάντα περιμένεις την τελευταία στιγμή.

Βλαδίμηρος (σκεπτικώς). Τελευταία στιγμή... ( Σκέψη.) Μπορείτε να περιμένετε εάν υπάρχει κάτι να περιμένετε. Ποιανού λόγια είναι αυτά;

Εστραγκόν.Δεν θέλετε να με βοηθήσετε;

Βλαδίμηρος.Μερικές φορές σκέφτομαι, γιατί κάποια μέρα θα έρθει. Και νιώθω κάπως περίεργα. ( Βγάζει το καπέλο του, το κοιτάζει, βάζει το χέρι του, το κουνάει, το ξαναβάζει.) Πώς μπορώ να το πω αυτό; Φαίνεται να γίνεται εύκολο και ταυτόχρονα... ( ψάχνοντας για τη σωστή λέξη) ανατριχιαστικό. ( Με δύναμη.) Ανατριχιαστικό! ( Βγάζει ξανά το καπέλο του και το κοιτάζει.) Ουάου. ( Χτυπά το καπέλο του, σαν να ελπίζει να τινάξει κάτι από αυτό, το ξανακοιτάζει, το βάζει στο κεφάλι του..) Λοιπόν, καλά...

Εστραγκόν (Με τίμημα απίστευτων προσπαθειών βγάζει τελικά το παπούτσι του. Το κοιτάζει, βάζει το χέρι του μέσα, το αναποδογυρίζει, το κουνάει, ψάχνει να δει μήπως έχει πέσει κάτι, δεν βρίσκει τίποτα, ξαναβάζει το χέρι του. Η έκφραση του προσώπου απουσιάζει). Και λοιπόν;

Βλαδίμηρος.Τίποτα. Άσε με να δω.

Εστραγκόν.Δεν υπάρχει τίποτα να δεις εδώ.

Βλαδίμηρος.Δοκιμάστε να το βάλετε ξανά.

Εστραγκόν (μετά την εξέταση του ποδιού). Αφήστε το να αεριστεί λίγο.

Βλαδίμηρος.Εδώ, θαυμάστε τον άντρα σε όλο του το μεγαλείο: πηδάει σε ένα παπούτσι όταν φταίει το πόδι του. ( Βγάζει ξανά το καπέλο του, το κοιτάζει, βάζει το χέρι του, το κουνάει, το χτυπάει, το φυσάει, το βάζει στο κεφάλι.) Δεν καταλαβαίνω τίποτα.

Παύση. Ο Εστραγκόν, στο μεταξύ, τεντώνει το πόδι του, κουνώντας τα δάχτυλά του για να τα φυσήξει καλύτερα ο αέρας.

Ένας από τους ληστές σώθηκε. ( Παύση.) Σε ποσοστιαία βάση, είναι αρκετά δίκαιο. ( Παύση.) Γωγώ...

Εστραγκόν.Τι;

Βλαδίμηρος.Μήπως πρέπει να μετανοήσουμε;

Εστραγκόν.Τι;

Βλαδίμηρος.Λοιπόν, εκεί... ( Προσπαθώντας να βρω μια λέξη.) Ναι, δύσκολα αξίζει να μπω σε λεπτομέρειες.

Εστραγκόν.Δεν είναι επειδή γεννηθήκαμε στον κόσμο;

Ο Βλαντιμίρ αρχίζει να γελάει, αλλά αμέσως σωπαίνει, κρατώντας το κάτω μέρος της κοιλιάς του με ένα παραμορφωμένο πρόσωπο.

Βλαδίμηρος.Δεν μπορώ ούτε να γελάσω.

Εστραγκόν.Αυτό είναι το πρόβλημα.

Βλαδίμηρος.Απλά χαμογέλα. ( Τεντώνει το στόμα του σε ένα απίστευτα πλατύ χαμόγελο, το κρατάει για λίγο και μετά το ίδιο ξαφνικά το αφαιρεί.) Αλλά αυτό δεν είναι καθόλου το ίδιο. Αν και… ( Παύση.) Γωγώ!

Εστραγκόν (εκνευριστικά). Λοιπόν, τι άλλο;

Βλαδίμηρος.Έχετε διαβάσει τη Βίβλο;

Εστραγκόν.Βίβλος; ( Σκέψη.) Μάλλον το κοίταξα κάποια στιγμή.

Βλαδίμηρος (έκπληκτος). Οπου; Σε ένα σχολείο για άθεους;

Εστραγκόν.Για άθεους ή όχι, δεν ξέρω.

Βλαδίμηρος.Ή μήπως το μπερδεύεις με τη φυλακή;

Εστραγκόν.Ισως. Θυμάμαι τον χάρτη της Παλαιστίνης. Εγχρωμος. Πολύ όμορφο. Η Νεκρά Θάλασσα είναι απαλό μπλε. Μόνο που τον κοιτούσα με έκανε να θέλω να πιω. Ονειρεύτηκα: εδώ θα περάσουμε το μήνα του μέλιτος. Ας κολυμπήσουμε. Ας είμαστε χαρούμενοι.

Βλαδίμηρος.Έπρεπε να είσαι ποιητής.

Εστραγκόν.ήμουν. ( Δείχνοντας τα κουρέλια του.) Δεν φαίνεται;

Παύση.

Βλαδίμηρος.Τι έλεγα λοιπόν... Πώς είναι το πόδι σου;

Εστραγκόν.πρήζεται.

Βλαδίμηρος.Ω ναι, θυμήθηκα αυτούς τους ληστές. Ξέρετε αυτή την ιστορία;

Εστραγκόν.Οχι.

Βλαδίμηρος.Θέλεις να σου πω;

Εστραγκόν.Οχι.

Βλαδίμηρος.Είναι πιο γρήγορο με αυτόν τον τρόπο θα περάσει ο καιρός. (Παύση.) Αυτή είναι μια ιστορία για δύο κακούς που σταυρώθηκαν μαζί με τον Σωτήρα. Λένε…

Εστραγκόν.Με ποιον;

Βλαδίμηρος.Με τον Σωτήρα. Δύο κακοί. Λένε ότι ο ένας σώθηκε και ο άλλος... ( ψάχνοντας για τη σωστή λέξη) ήταν καταδικασμένος σε αιώνιο μαρτύριο.

Εστραγκόν.Σωτηρία από τι;

Βλαδίμηρος.Από την κόλαση.

Εστραγκόν.φεύγω. ( Δεν κινείται.)

Βλαδίμηρος.Μόνο τώρα... ( Παύση.) Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί... Ελπίζω η ιστορία μου να μην σας κουράσει πολύ;

Ιστορία της δημιουργίας

Σύμφωνα με τον ίδιο τον Μπέκετ, άρχισε να γράφει το «Περιμένοντας τον Γκοντό» για να ξεφύγει από την πεζογραφία, η οποία, κατά τη γνώμη του, στη συνέχεια έπαψε να λειτουργεί γι 'αυτόν.

Το έργο κυκλοφόρησε ως ξεχωριστή έκδοση στις 17 Οκτωβρίου 1952 από τον εκδοτικό οίκο Minuit. Η πρεμιέρα έγινε στις 5 Ιανουαρίου 1953 στο Παρίσι, με την πρώτη παράσταση στα αγγλικά στις 3 Αυγούστου στο Λονδίνο.

Χαρακτήρες

• Βλαδίμηρος
• Εστραγκόν
• Pozzo
• Τυχερός
• Αγόρι

Οικόπεδο

Οι κύριοι χαρακτήρες του έργου "Περιμένοντας τον Γκοντό" - ο Βλαντιμίρ (Ντίντι) και ο Εστραγκόν (Γκογκό) φαίνεται να είναι κολλημένοι στο χρόνο, καρφωμένοι σε ένα μέρος περιμένοντας έναν συγκεκριμένο Γκοντό, μια συνάντηση με τον οποίο, κατά τη γνώμη τους, θα φέρει νοηματοδοτήσει την ανούσια ύπαρξή τους και να τους απαλλάξει από τις απειλές ενός εχθρικού κόσμου που περιβάλλει. Η πλοκή του έργου δεν προσφέρεται για μονοσήμαντη ερμηνεία. Ο θεατής, κατά την κρίση του, μπορεί να ορίσει τον Γκοντό ως ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, τον Θεό, μια ισχυρή προσωπικότητα, τον Θάνατο κ.λπ. Με την πάροδο του χρόνου, εμφανίζονται δύο ακόμη παράξενοι και διφορούμενοι χαρακτήρες - ο Πότζο και ο Λάκυ. Η σχέση τους μεταξύ τους είναι αρκετά δύσκολο να προσδιοριστεί από τη μια πλευρά, ο Lucky είναι ένας σιωπηλός και αδύναμος σκλάβος του Pozzi, από την άλλη. πρώην δάσκαλος- αλλά και αυτή η ερμηνεία είναι αμφίβολη.

Μετά από κουβέντα και συλλογισμούς με τους κύριους χαρακτήρες για αρκετή ώρα, ο Pozzo προσκαλεί τον Lucky να σκεφτεί και να χορέψει, με το οποίο συμφωνεί ευγενικά. Ο μονόλογος του Λάκι είναι μια πνευματώδης παρωδία των διατριβών του Μπέκετ και δημοφιλής επιστημονικά άρθρα, και είναι επίσης ένα εντυπωσιακό παράδειγμα λογοτεχνικού μεταμοντερνισμού. Αφού ο Λάκι εξαντληθεί, αυτός και ο Πότσι φεύγουν και ο Βλαντιμίρ και ο Εστραγκόν παραμένουν να περιμένουν τον Γκοντό.

Σύντομα ένας αγγελιοφόρος έρχεται τρέχοντας κοντά τους, ενημερώνοντάς τους ότι ο Γκοντό θα έρθει αύριο. Το αγόρι εργάζεται ως βοσκός και ο αδερφός του ξυλοκοπείται από τον ιδιοκτήτη του, Monsieur Godot. Ο Εστραγκόν κουράζεται με όλα όσα συμβαίνουν και αποφασίζει να φύγει, αφήνοντας τον Βλαντιμίρ με τα πολύ μικρά παπούτσια του, με την ελπίδα ότι κάποιος θα έρθει να τα πάρει, αφήνοντας τα μεγαλύτερα του σε αντάλλαγμα. Όταν έρχεται το πρωί, η Γωγώ επιστρέφει χτυπημένη και αναφέρει ότι δέκα άτομα του επιτέθηκαν. Αυτή και η Ντίντι φτιάχνονται. Ο Pozzo και ο Lucky έρχονται ξανά, πολύ αλλαγμένοι - Ο Pozzo είναι τυφλός και ο Lucky είναι άφωνος. Αυτό το ζευγάρι δεν αναγνωρίζει (ή προσποιείται ότι δεν αναγνωρίζει) τους βασικούς χαρακτήρες και συνεχίζει το δρόμο του.

Η Ντίντι και η Γωγώ περνούν την ώρα τους παίζοντας και ανταλλάσσοντας καπέλα, ένα από τα οποία ο Λάκι ξέχασε. Το αγόρι έρχεται πάλι τρέχοντας και λέει ότι ο κύριος Γκοντό θα έρθει αύριο. Δεν θυμάται τον Βλαντιμίρ ή ότι ήρθε χθες.

Οι ήρωες αποφασίζουν να ψάξουν για σχοινί για να κρεμαστούν αν ο κύριος Γκοντό δεν έρθει αύριο. Αλλά το έργο τελειώνει με τις λέξεις «δεν κινούνται».

Θεατρικές παραγωγές στη Ρωσία

• - Θέατρο «On the Kryukov Canal», σκην. - Yu.Butusov (απόδοση αποφοίτησης)
• - Θέατρο που πήρε το όνομά του Lensovet, σκην. - Γιού
• - UT MGUKI, σκην. - L. I. Shaeva
• - Δραματικό Θέατρο Lysvensky με το όνομα Anatoly Savin, σκηνοθέτη. - Βαχτάνγκ Χαρτσιλάβα
• - Τιουμέν νεανικό θέατρο«Μπουρίμ», σκην. - Nikita Betekhtin

Προσαρμογή οθόνης

Το έργο γυρίστηκε το 2001 από τον Ιρλανδό σκηνοθέτη Michael Lindsay-Hogg. Πρωταγωνιστούν:

• Μπάρι ΜακΓκόβερν
• Τζόνι Μέρφι
• Άλαν Στάνφορντ
• Στίβεν Μπρέναν
• Σαμ ΜακΓκόβερν

Η κινηματογραφική μεταφορά διατηρεί τον μινιμαλισμό της δουλειάς του Μπέκετ, τα κύρια μέσα για να τραβήξουν την προσοχή του κοινού είναι οι διάλογοι, η υποκριτική και τα στοχαστικά πλάνα και οι μισαν-σκηνές.

Το 1989, το έργο γυρίστηκε στην καναδική τηλεόραση. Τον ρόλο του Lucky έπαιξε ο Roman Polanski.

Σημειώσεις

Εδαφος διά παιγνίδι γκολφ

Κατηγορίες:

• Λογοτεχνικά έργααλφαβητικώς
• Θεατρικά έργα του 1949
• Θεατρικά έργα του 20ου αιώνα
• Θεατρικά έργα του Σάμιουελ Μπέκετ
• Παιχνίδια της Ιρλανδίας
• Παίζει στα γαλλικά

Ίδρυμα Wikimedia.

2010.

Από τα γαλλικά: En followant Godot. Ο τίτλος του πιο διάσημου θεατρικού έργου (1952) του Ιρλανδού συγγραφέα και θεατρικού συγγραφέα του βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας (1969) Samuel Beckett (1906 1989), χαρακτηριστικό του θεάτρου του παραλόγου. Οι βασικοί χαρακτήρες του έργου είναι αλήτες... Λεξικό φτερωτές λέξειςκαι εκφράσεις

Wait for Godot Album by Vadim Kurylev Ημερομηνία κυκλοφορίας 2001 Ηχογράφηση από DDT Studio, 2001 ... Wikipedia

- (Beckett) (1906 1989), Ιρλανδός θεατρικός συγγραφέας. Έγραψε στα γαλλικά και αγγλικές γλώσσες. Ένας από τους ιδρυτές του παράλογου δράματος του έργου «Περιμένοντας τον Γκοντό» (1952), «Το τέλος του παιχνιδιού» (1957), οι ήρωες του οποίου βιώνουν την απόγνωση και τον τρόμο από το ανούσιο... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Konstantin Khabensky ... Βικιπαίδεια

Samuel Beckett Samuel Beckett ... Βικιπαίδεια

Στην τελετή απονομής "Top X Sexy" Όνομα γέννησης: Konstantin Yurievich Khabensky Ημερομηνία γέννησης: 11 Ιανουαρίου 1972 (37 ετών) ... Wikipedia

Konstantin Khabensky Στην τελετή απονομής "Top X Sexy" Όνομα γέννησης: Konstantin Yurievich Khabensky Ημερομηνία γέννησης: 11 Ιανουαρίου 1972 (37 ετών) ... Wikipedia

Ο Μπέκετ είναι συγγραφέας της απόγνωσης. Δεν ταιριάζει σε εποχές που αυτοικανοποιούνται. Αλλά η σχεδόν αδιάκριτη φωνή του ακούγεται όταν παύουμε να πιστεύουμε ότι «ο άνθρωπος ακούγεται περήφανος». Σε κάθε περίπτωση, οι ιστορικοί κατακλυσμοί βοηθούν τους κριτικούς να ερμηνεύσουν τα ακατανόητα αριστουργήματα του Μπέκετ, για τα οποία ο ίδιος ο συγγραφέας δεν μίλησε ποτέ.

Ένα ταξίδι στη Γερμανία το 1936-1937 παίζει συγκεκριμένο ρόλο στη ζωή του Μπέκετ. Η Γερμανία ήταν εμποτισμένη με το πνεύμα του φασισμού και ο Μπέκετ ήταν πάντα αηδιασμένος από τις όποιες εκδηλώσεις ξενοφοβίας, έτσι βρίσκει διέξοδο στα έργα των παλιών δασκάλων.

Δύο πίνακες τον εντυπωσιάζουν ιδιαίτερα: μια αυτοπροσωπογραφία του Τζορτζιόνε και του Κάσπαρ Ντέιβιντ Φρίντριχ «Δύο άντρες που σκέφτονται το φεγγάρι». Ένα άτομο είναι μοναχικό, κλειστό στον εαυτό του, η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων είναι αδύνατη - ο Μπέκετ βρίσκει την επιβεβαίωση αυτής της σκέψης στον στοχασμό του πίνακα του Φρίντριχ, ο οποίος απεικονίζει δύο ανθρώπινες φιγούρες λουσμένες στο φως του φεγγαριού, εντυπωσιακά παρόμοιες με τον Βλαντιμίρ και τον Εστραγκόν, παγωμένες εν αναμονή του Γκοντό .

Το έργο «Περιμένοντας τον Γκοντό» («En Attendant Godot»), που γράφτηκε το 1949 και δημοσιεύτηκε στα αγγλικά το 1954, έφερε διεθνή αναγνώριση στο συγγραφέα. Η πρώτη παραγωγή του έργου στο Παρίσι πραγματοποιείται, σε στενή συνεργασία με τον συγγραφέα, από τον σκηνοθέτη Roger Blain.

Αίσθηση προκάλεσε το έργο «Περιμένοντας τον Γκοντό». Η παρατήρηση ενός από τους χαρακτήρες "Τίποτα δεν συμβαίνει, κανείς δεν έρχεται, κανείς δεν φεύγει - είναι τρομερό" έγινε επαγγελματική κάρταΜπέκετ. Ο Χάρολντ Πίντερ είπε ότι ο Γκοντό άλλαξε το θέατρο για πάντα και ο διάσημος Γάλλος θεατρικός συγγραφέας Jean Anouilh χαρακτήρισε την πρεμιέρα αυτού του έργου «το πιο σημαντικό εδώ και σαράντα χρόνια».

Στο «Godot» βλέπει κανείς την πεμπτουσία του Μπέκετ: πίσω από τη μελαγχολία και τη φρίκη της ανθρώπινης ύπαρξης στην πιο αντιαισθητική και ειλικρινή της μορφή, αναδύεται μια αναπόφευκτη ειρωνεία.

Το «Waiting for Godot» είναι ένα στατικό έργο, τα γεγονότα σε αυτό φαίνεται να κάνουν κύκλο: η δεύτερη πράξη επαναλαμβάνει την πρώτη με μικρές μόνο αλλαγές. Για να εμβαθύνει την αποπνικτική ατμόσφαιρα της απαισιοδοξίας, ο Μπέκετ έβαλε στοιχεία στο έργο μουσική κωμωδίακαι αρκετά λυρικά αποσπάσματα. «Αυτό το έργο με ανάγκασε να αναθεωρήσω τους νόμους με τους οποίους είχε χτιστεί προηγουμένως το δράμα», έγραψε ο Άγγλος κριτικός Kenneth Tynan «Αναγκάστηκα να παραδεχτώ ότι αυτοί οι νόμοι δεν ήταν αρκετά ευέλικτοι.

Έτσι, το «Περιμένοντας τον Γκοντό» θεωρήθηκε από πολλούς πολεμικό δράμα, που περιγράφει αλληγορικά την εμπειρία της Γαλλικής Αντίστασης, στην οποία συμμετείχε ο Μπέκετ. Ο πόλεμος, λένε οι βετεράνοι, είναι, πρώτα απ 'όλα, μια αποστομωτική προσδοκία για το τέλος.

Το «Waiting for Godot» δεν έχει πλοκή: εξετάζει μια στατική κατάσταση.

Οι κύριοι χαρακτήρες του έργου "Περιμένοντας τον Γκοντό" - ο Βλαντιμίρ (Ντίντι) και ο Εστραγκόν (Γκογκό) φαίνεται να έχουν κολλήσει στο χρόνο, καρφωμένοι σε ένα μέρος περιμένοντας έναν συγκεκριμένο Γκοντό, μια συνάντηση με τον οποίο, κατά τη γνώμη τους, θα φέρει νοηματοδοτήσει την ανούσια ύπαρξή τους και να τους απαλλάξει από τις απειλές ενός εχθρικού κόσμου που περιβάλλει. Με την πάροδο κάποιου χρόνου, εμφανίζονται δύο ακόμη παράξενοι και διφορούμενοι χαρακτήρες - ο Pozzo και ο Lucky. Η σχέση τους μεταξύ τους είναι αρκετά δύσκολο να προσδιοριστεί από τη μια πλευρά, ο Lucky είναι ο σιωπηλός και αδύναμος σκλάβος του Pozzi, από την άλλη, ο πρώην δάσκαλός του - αλλά ακόμη και αυτή η ερμηνεία είναι αμφίβολη.

Σε όλο το έργο, εμφανίζεται δύο φορές ένα αγόρι που υποτίθεται ότι κατάγεται από τον Γκοντό και λέει ότι θα έρθει αύριο, αλλά σήμερα δεν θα είναι εκεί. Τη δεύτερη φορά αλληλεπιδρά μαζί τους σαν να είναι ξένοι. Συναντούν επίσης τον Pozzo και τον Lucky για δεύτερη φορά. Αλλά αυτή τη φορά ο Pozzo είναι τυφλός και ο Lucky βουβός. Και επίσης δεν αναγνωρίζουν τους κύριους χαρακτήρες.

Οι ήρωες αποφασίζουν να ψάξουν για σχοινί για να κρεμαστούν αν ο κύριος Γκοντό δεν έρθει αύριο. Αλλά το έργο τελειώνει με τις λέξεις «δεν κινούνται».

Το «Waiting for Godot» είναι ένας απολογισμός του τι συμβαίνει (και δεν συμβαίνει τίποτα) όταν τελικά «σταθεροποιούνται» σε ένα, αυθαίρετα επιλεγμένο σημείο του χώρου. Όλος ο κόσμος συμπιέζεται στο μέγεθος αυτού του σημείου, που υπάρχει σαν εκτός χρόνου.

Ο Μπέκετ είπε ότι άρχισε να γράφει Περιμένοντας τον Γκοντό να ξεπεράσει την κατάθλιψη στην οποία τον βύθισε το έργο του στην τριλογία του Molloy. Μάλιστα η άρνηση της εικόνας έξω κόσμο, την επιθυμία να «φτωχώσουμε» και να «υποτιμήσουμε» αντικειμενική πραγματικότητα, αποδοχή της άγνοιας και της αδυναμίας ως θεμελιώδους αρχής καλλιτεχνική δημιουργικότηταέφερε τον Μπέκετ στο χείλος της ψυχικής κατάρρευσης. Η διαδικασία εκφυλισμού του συγγραφέα σε σεναριογράφο οδήγησε στο γεγονός ότι το κείμενο έγινε μια ανεξάρτητη πραγματικότητα, που δεν υπόκειται στη βούληση του συγγραφέα.

Ποιος είναι ο Γκοντό; Ποιους περιμένουν ο Βλαντιμίρ και ο Εστραγκόν;

Πολλές έξυπνες προσπάθειες έχουν γίνει για να εδραιωθεί η ετυμολογία του ονόματος Γκοντό, για να διαπιστωθεί εάν η πρόθεση του Μπέκετ ήταν συνειδητή ή ασυνείδητη να τον κάνει αντικείμενο αναζήτησης για τον Βλαντιμίρ και τον Εστραγκόν. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Γκοντό είναι μια εξασθενημένη μορφή του Θεού, υποκοριστικό όνομακατ' αναλογία Pierre - Pierrot, Charles - Charlot συν έναν συσχετισμό με την εικόνα του Charlie Chaplin, του μικρού του ανθρώπου, που στη Γαλλία τον λένε Charlot. Το καπέλο του φοριέται και από τους τέσσερις χαρακτήρες του έργου. (σημείωση: Ο S. Beckett ήταν θαυμαστής του έργου του Τσάρλι Τσάπλιν). Έχει προταθεί ότι ο τίτλος του έργου, «Περιμένοντας τον Γκοντό», παραπέμπει σε μια νύξη στο βιβλίο της Σιμόν Βάιλ «Περιμένοντας τον Θεό», που δίνει αφορμή για έναν άλλο συσχετισμό: ο Γκοντό είναι Θεός.

Όπως λένε, όσοι άνθρωποι υπάρχουν τόσες απόψεις. Ο Γκοντό μπορεί να είναι οποιοσδήποτε ή οτιδήποτε. Αλλά κύριο θέμαΤο έργο δεν είναι ο Γκοντό, ούτε το ίδιο το γεγονός της αναμονής. Και το γεγονός είναι ότι όλοι περιμένουμε κάτι σε όλη μας τη ζωή και ο Γκοντό είναι το αντικείμενο της αναμονής μας. Είτε πρόκειται για κάποιο γεγονός ή πράγμα, πρόσωπο ή θάνατο.

Επιπλέον, στην πράξη της αναμονής, το πέρασμα του χρόνου γίνεται αισθητό στην πιο αγνή, πιο οπτική του μορφή. Αν είμαστε ενεργοί, τότε τείνουμε να ξεχνάμε το πέρασμα του χρόνου, μη δίνοντας σημασία σε αυτό, αλλά αν είμαστε παθητικοί, τότε βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τη δράση του χρόνου.

Και επειδή Ο όρκος προσδοκίας του Βλαντιμίρ και του Εστραγκόν είναι ο Γκοντό, τότε φυσικά είναι πέρα ​​από την προσπάθειά τους. Επομένως, κάθε φορά που το αγόρι έρχεται σε αυτούς και λέει ότι ο Γκοντό δεν θα έρθει.

Κι όμως, ο Βλαντιμίρ και ο Εστραγκόν συνεχίζουν να ελπίζουν και να περιμένουν τον Γκοντό, «η άφιξη του οποίου μπορεί να σταματήσει το πέρασμα του χρόνου». «Ίσως θα κοιμηθούμε σήμερα στο παλάτι του, ζεστά, με ξερά άχυρα, με γεμάτο στομάχι αυτό σημαίνει να περιμένεις, δεν συμφωνείς;» Αυτή η γραμμή μιλά για μια λαχτάρα για ένα διάλειμμα από την αναμονή, μια αίσθηση ότι βρίσκεσαι στον παράδεισο. και ο Γκοντό θα τα προσφέρει όλα αυτά στους αλήτες. Ελπίζουν να ξεφύγουν από την αδυναμία του κόσμου και «την ευθραυστότητα της ψευδαίσθησης του χρόνου και να βρουν την ειρήνη και την αμετάβλητη του εξωτερικού κόσμου». Θα πάψουν να είναι αλήτες, άστεγοι περιπλανώμενοι και θα βρουν σπίτι.

Όταν ο Άλαν Σνάιντερ ανέβασε το Waiting for Godot για πρώτη φορά στην Αμερική, ρώτησε τον Μπέκετ ποιος ήταν ο Γκοντό ή τι εννοούσε ο Γκοντό, ο θεατρικός συγγραφέας απάντησε: «Αν το ήξερα, θα το έλεγα στο έργο».

Αυτή είναι μια χρήσιμη προειδοποίηση για όποιον προσεγγίζει τα έργα του Μπέκετ με σκοπό να βρει το κλειδί για να τα κατανοήσει και να ανακαλύψει τι ακριβώς σημαίνουν.

Το έργο έχει δύο πράξεις. Είναι σχεδόν πανομοιότυποι: συναντούν τον Πότζο και τον Λάκι - κύριο και σκλάβο, ένα αγόρι που τους λέει ότι ο Γκοντό δεν θα έρθει. δύο απόπειρες αυτοκτονίας που καταλήγουν σε αποτυχία, στο τέλος κάθε πράξης ετοιμάζονται να πάνε και να μείνουν στη θέση τους. Μόνο η αλληλουχία των γεγονότων και των διαλόγων σε κάθε πράξη είναι διαφορετική.

Σε συνεχείς λεκτικές αψιμαχίες, ο Βλαντιμίρ και ο Εστραγκόν παρουσιάζουν μεμονωμένα χαρακτηριστικά. Ο Βλαντιμίρ είναι πιο πρακτικός, ενώ ο Εστραγκόν ισχυρίζεται ότι είναι ποιητής. Ο Εστραγκόν λέει ότι όσο περισσότερα καρότα τρώει, τόσο λιγότερο του αρέσουν. Η αντίδραση του Βλαντιμίρ είναι αντίθετη: του αρέσουν όλα τα γνωστά. Το εστραγκόν είναι πτητικό, ο Βλαντιμίρ σταθερός. Ο Εστραγκόν είναι ονειροπόλος, ο Βλαντιμίρ δεν μπορεί να ακούσει για όνειρα. Ο Βλαντιμίρ έχει κακή αναπνοή, τα πόδια του Εστραγκόν βρωμάνε. Ο Βλαντιμίρ θυμάται το παρελθόν, ο Εστραγκόν ξεχνάει αμέσως τα πάντα. Ο Εστραγκόν λατρεύει να λέει αστείες ιστορίες, τρελαίνουν τον Βλαντιμίρ. Ο Βλαντιμίρ ελπίζει ότι ο Γκοντό θα έρθει και η ζωή τους θα αλλάξει. Ο Εστραγκόν είναι δύσπιστος σχετικά με αυτό και μερικές φορές ξεχνά το όνομα Γκοντό. Ο Βλαντιμίρ συνομιλεί με το αγόρι, τον αγγελιοφόρο του Γκοντό, και το αγόρι του απευθύνεται. Το εστραγκόν είναι ψυχικά ασταθές. κάθε βράδυ κάποιοι άγνωστοι τον χτυπούσαν. Μερικές φορές ο Βλαδίμηρος τον προστατεύει, του τραγουδάει ένα νανούρισμα, τον σκεπάζει με το παλτό του. Η ανομοιότητα των ιδιοσυγκρασιών οδηγεί σε ατελείωτες καυγάδες και κάθε τόσο αποφασίζουν να χωρίσουν. Συμπληρώνουν το ένα το άλλο και επομένως εξαρτώνται ο ένας από τον άλλον και είναι καταδικασμένοι να μην χωρίσουν ποτέ.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα του έργου είναι η υπόθεση ότι η καλύτερη διέξοδοςαπό την κατάσταση των αλητών -και το εκφράζουν- να προτιμούν την αυτοκτονία από την αναμονή του Γκοντό: «Το σκεφτόμασταν όταν ο κόσμος ήταν νέος, στη δεκαετία του '90 ...Να δώσουμε τα χέρια και να πηδήξουμε από τον Πύργο του Άιφελ. Τότε ήμασταν ακόμα αρκετά αξιοσέβαστοι, αλλά τώρα είναι πολύ αργά, δεν μας αφήνουν καν να μπούμε». Η αυτοκτονία είναι η αγαπημένη τους λύση, αδύνατη λόγω της ανικανότητάς τους και της έλλειψης οργάνων αυτοκτονίας. Το γεγονός ότι η αυτοκτονία αποτυγχάνει κάθε φορά, ο Βλαντιμίρ και ο Εστραγκόν εξηγούν με προσδοκία ή προσποιούνται αυτήν την προσδοκία. "Μακάρι να ήξερα τι θα πρότεινε. Τότε θα ξέραμε αν θα το κάνουμε ή όχι". Ο Εστραγκόν έχει λιγότερες ελπίδες για τον Γκοντό από τον Βλαντιμίρ και καθησυχάζει τον εαυτό του ότι δεν του χρωστάνε τίποτα.

Το «Waiting for Godot» δημιουργεί μια αίσθηση αβεβαιότητας, την άμπωτη και τη ροή της - από την ελπίδα να βρει την ταυτότητα του Γκοντό μέχρι τις ατελείωτες απογοητεύσεις, και αυτή είναι η ουσία του έργου. Οποιαδήποτε προσπάθεια εδραίωσης ταυτότητας. Ο Γκοντό είναι εικαστικός - η ίδια βλακεία με το να προσπαθείς να βρεις το περίγραμμα του κιαροσκούρο σε έναν πίνακα του Ρέμπραντ ξύνοντας τις μπογιές.

Κεφάλαιο 3. Συγκριτική ανάλυσηεργοστάσιο

Τα έργα του Ιονέσκο «Ο φαλακρός τραγουδιστής» (1949) και το «Περιμένοντας τον Γκοντό» (1952) του Μπέκετ δημιουργήθηκαν σχεδόν ταυτόχρονα. Θεωρούνται τα κύρια και αντιπροσωπευτικά έργα του «θεάτρου του παραλόγου».

Ο M. Esslin ονομάζει τα κίνητρα και τις τεχνικές που ενώνουν αυτά τα έργα ως «άρνηση χρήσης χαρακτήρων και η αρχή του κινήτρου, εστιάζοντας στις αιώνιες καταστάσεις του ανθρώπινου μυαλού και απομάκρυνση από την ανάπτυξη της πλοκής από την έκθεση στην κατάργηση, την υποτίμηση της γλώσσας ως μέσου. επικοινωνίας και αλληλοκατανόησης, εγκατάλειψη διδακτικών στόχων»

Μια γενική τραγικοκωμική στάση απέναντι στον κόσμο ως ένα ασυνάρτητο σύστημα χωρίς σταθερά χωροχρονικά στηρίγματα. ΣΕ καλιτεχνικώςΤο πρωταρχικό καθήκον για αυτούς τους συγγραφείς είναι να αναδημιουργήσουν σπασμένες συνδέσεις σε διαφορετικό επίπεδο και με διαφορετικά μέσα από αυτά που χρησιμοποιεί η παραδοσιακή τέχνη.

Θα πρέπει να τονιστεί κοινά χαρακτηριστικάπαίζει για να κατανοήσει την ουσία του «παράλογου» δράματος.

1) το θέμα του χρόνου που πήγε στραβά.

Τα έργα στερούνται τοπικής και ιστορικής ιδιαιτερότητας.

Και στο «The Bald Singer» και στο «Waiting for Godot» δεν υπήρχε χρονολογική σειρά. Στο έργο του Ιονέσκο, το ρολόι στον τοίχο έδειχνε πάντα μια παράλογη ώρα, ζώντας από μόνο του. Ή 4 χρόνια μετά το θάνατο, το πτώμα αποδεικνύεται ζεστό και θάβεται έξι μήνες μετά τον θάνατο. Και στο έργο του Μπέκετ, μια υποτιθέμενη μέρα περνά ανάμεσα στην πρώτη και τη δεύτερη πράξη. Κανείς όμως δεν ξέρει πραγματικά πόσος χρόνος περνάει.

2) το πρόβλημα της γλώσσας ως μέσου προβληματισμού, περιγραφής και αναδημιουργίας του εαυτού μας και του κόσμου γύρω

Το έργο του Ιονέσκο ανήκει στην περίοδο του έργου του, που μπορεί να ονομαστεί «γλωσσικός παραλογισμός». Το όλο νόημα βρίσκεται στο γλωσσικό παιχνίδι του συγγραφέα. Και το έργο του Μπέκετ στο σύνολό του αντιπροσωπεύει μια συνεχή κίνηση προς την καταστροφή του λόγου, που τον βγάζει πέρα ​​από τα όρια του θεάτρου και της λογοτεχνίας.

3) δύο επίπεδα ανάγνωσης της πλοκής - ως παρωδία του κόσμου και ως παρωδία της λογοτεχνίας.

Η ανάγκη δημιουργίας πολλαπλών στρωμάτων ανάγνωσης προκαλείται από την έλλειψη μιας αξιόπιστης γλώσσας για την έκφραση της αληθινής ιδέας, εάν υπάρχει, στον καλλιτεχνικό τους κόσμο.

4) ανοησία και συνδυασμός αταίριαστων πραγμάτων

5) ένα άτομο στο θέατρο του παραλόγου δεν είναι ικανό να δράσει.

Οι ήρωες έργων παράλογης τέχνης δεν μπορούν να ολοκληρώσουν ούτε μια δράση, αδυνατούν να πραγματοποιήσουν ένα μόνο σχέδιο.

Για παράδειγμα, στο Waiting for Godot, οι χαρακτήρες ήθελαν να αυτοκτονήσουν, αλλά δεν μπορούσαν να το κάνουν.

6) Οι ήρωες είναι παράλογοι χαρακτήρες, δεν ξέρουν τίποτα για τον κόσμο και για τον εαυτό τους, αποχαρακτηρισμένα στοιχεία, ή φιλισταίους, δεν υπάρχουν ήρωες που να έχουν ιδανικά και να βλέπουν το νόημα της ζωής. Οι άνθρωποι είναι καταδικασμένοι να υπάρχουν σε έναν ακατανόητο και αμετάβλητο κόσμο χάους και παραλογισμού.