Κάθε έθνος βιώνει μια εποχή ενεργών πολέμων και επέκτασης. Υπάρχουν όμως φυλές όπου η μαχητικότητα και η σκληρότητα είναι αναπόσπαστο μέρος του πολιτισμού τους. Αυτοί είναι ιδανικοί πολεμιστές χωρίς φόβο και ηθική.
Το όνομα της φυλής της Νέας Ζηλανδίας "Maori" σημαίνει "συνηθισμένο", αν και, στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τίποτα συνηθισμένο γι 'αυτούς. Ακόμη και ο Κάρολος Δαρβίνος, που έτυχε να τους συναντήσει κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στο Beagle, σημείωσε τη σκληρότητά τους, ειδικά προς τους λευκούς (Βρετανούς), με τους οποίους πολέμησαν για εδάφη κατά τη διάρκεια των πολέμων των Μαορί.
Οι Μαορί θεωρούνται οι ιθαγενείς της Νέας Ζηλανδίας. Οι πρόγονοί τους έπλευσαν στο νησί πριν από περίπου 2000-700 χρόνια από την Ανατολική Πολυνησία. Πριν από την άφιξη των Βρετανών στα μέσα του 19ου αιώνα, δεν είχαν σοβαρούς εχθρούς, «διασκέδαζαν» κυρίως μέσα από εμφύλιες διαμάχες.
Στο διάστημα αυτό αναπτύχθηκαν τα μοναδικά έθιμά τους, χαρακτηριστικά πολλών πολυνησιακών φυλών. Για παράδειγμα, έκοψαν τα κεφάλια των αιχμαλωτισμένων εχθρών και έφαγαν τα σώματά τους - έτσι, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, τους πέρασε η δύναμη του εχθρού. Σε αντίθεση με τους γείτονές τους - τους Αβορίγινες της Αυστραλίας - οι Μαορί συμμετείχαν σε δύο παγκόσμιους πολέμους.
Είναι γνωστό ότι κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου χρησιμοποίησαν τον πολεμικό τους χορό haka για να αναγκάσουν τον εχθρό να υποχωρήσει κατά τη διάρκεια μιας επιθετικής επιχείρησης στη χερσόνησο της Καλλίπολης. Αυτό το τελετουργικό συνοδευόταν από πολεμικές κραυγές, τραμπουκισμούς και τρομακτικούς μορφασμούς, που κυριολεκτικά αποθάρρυνε τους εχθρούς και έδινε πλεονέκτημα στους Μαορί.
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι ίδιοι οι Μαορί επέμειναν να σχηματίσουν το δικό τους 28ο τάγμα.
Ένας άλλος πολεμικός λαός που πολέμησε επίσης στο πλευρό των Βρετανών ήταν οι Νεπάλ Γκουρκά. Πίσω στην αποικιακή εποχή, οι Βρετανοί τους κατηγορούσαν ως έναν από τους «πιο μαχητικούς» λαούς που συνάντησαν. Σύμφωνα με αυτούς, οι Gurkhas διακρίνονταν από επιθετικότητα στη μάχη, θάρρος, αυτάρκεια, σωματική δύναμη και χαμηλό όριο πόνου. Μεταξύ αυτών των περήφανων πολεμιστών, ακόμη και ένα φιλικό χτύπημα στον ώμο θεωρείται προσβολή. Οι ίδιοι οι Βρετανοί έπρεπε να παραδοθούν υπό την πίεση των Γκούρκα, οπλισμένοι μόνο με μαχαίρια.
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ήδη από το 1815 ξεκίνησε μια εκτεταμένη εκστρατεία για τη στρατολόγηση εθελοντών Γκούρκα στον βρετανικό στρατό. Οι ατρόμητοι πολεμιστές κέρδισαν γρήγορα τη φήμη ως οι καλύτεροι στρατιώτες στον κόσμο.
Κατάφεραν να συμμετάσχουν στην καταστολή της εξέγερσης των Σιχ, στον Αφγανικό, τον Πρώτο και τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, καθώς και στη σύγκρουση των Φώκλαντ. Σήμερα, οι Γκούρκα εξακολουθούν να είναι οι επίλεκτοι μαχητές του βρετανικού στρατού. Όλοι στρατολογούνται εκεί – στο Νεπάλ. Και πρέπει να πω ότι ο διαγωνισμός, σύμφωνα με το portal modernarmy, είναι τρελός - 28.000 υποψήφιοι διεκδικούν 200 θέσεις.
Οι ίδιοι οι Βρετανοί παραδέχονται ότι οι Γκουρκά είναι καλύτεροι στρατιώτες από τους ίδιους. Ίσως επειδή έχουν περισσότερο κίνητρο. Αν και οι ίδιοι οι Νεπάλ λένε, δεν πρόκειται καθόλου για χρήματα. Είναι περήφανοι για την πολεμική τους τέχνη και είναι πάντα πρόθυμοι να την κάνουν πράξη.
Όταν μόνος μικροί λαοίενσωματώνονται ενεργά σε σύγχρονος κόσμος, άλλοι προτιμούν να διατηρούν τις παραδόσεις, ακόμα κι αν απέχουν πολύ από τις αξίες του ανθρωπισμού.
Για παράδειγμα, η φυλή Dayak από το νησί Καλιμαντάν, που έχουν κερδίσει τρομερή φήμη ως κυνηγοί κεφαλών. Τι μπορείς να πεις αν, σύμφωνα με τις παραδόσεις τους, μπορείς να γίνεις άντρας μόνο παίρνοντας το κεφάλι του εχθρού σου. Τουλάχιστον αυτό ίσχυε τον 20ό αιώνα. Οι άνθρωποι Dayak (που σημαίνει «ειδωλολάτρης» στα Μαλαισιανά) είναι εθνοτική ομάδα, που ενώνει πολυάριθμα έθνη, που κατοικεί στο νησί Καλιμαντάν στην Ινδονησία.
Ανάμεσά τους: Ibans, Kayans, Modangs, Segais, Trings, Inihings, Longwais, Longhat, Otnadom, Serai, Mardahik, Ulu-Ayer. Ακόμα και σήμερα, μερικά από αυτά είναι προσβάσιμα μόνο με βάρκα.
Οι αιμοδιψείς τελετουργίες των Dayaks και το κυνήγι ανθρώπινων κεφαλιών σταμάτησαν επίσημα τον 19ο αιώνα, όταν το τοπικό σουλτανάτο ζήτησε από τον Άγγλο Charles Brooke από τη δυναστεία των λευκών rajah να επηρεάσει με κάποιο τρόπο τον λαό, του οποίου οι εκπρόσωποι δεν γνωρίζουν άλλο τρόπο γίνε άντρας εκτός από το να κόψεις το κεφάλι κάποιου.
Έχοντας αιχμαλωτίσει τους πιο πολεμοχαρείς ηγέτες, μέσα από μια πολιτική καρότων και ραβδιών, φαινόταν ότι μπορούσε να θέσει τους Dayaks σε έναν ειρηνικό δρόμο. Όμως οι άνθρωποι συνέχισαν να εξαφανίζονται χωρίς ίχνος. Το τελευταίο αιματηρό κύμα σάρωσε το νησί το 1997-1999, όταν όλα τα παγκόσμια πρακτορεία φώναζαν για τελετουργικό κανιβαλισμό και τα μικρά Dayaks που έπαιζαν με ανθρώπινα κεφάλια.
Μεταξύ των λαών της Ρωσίας, ένας από τους πιο πολεμικούς λαούς είναι οι Καλμίκοι, απόγονοι των Δυτικών Μογγόλων. Το όνομά τους μεταφράζεται ως «αποσχισμένοι» σημαίνει «αυτοί που δεν προσηλυτίστηκαν στο Ισλάμ». Σήμερα, οι περισσότεροι από αυτούς ζουν στη Δημοκρατία της Καλμυκίας. Οι νομάδες είναι πάντα πιο επιθετικοί από τους αγρότες.
Οι πρόγονοι των Καλμίκων, οι Οϊράτς, που ζούσαν στην Τζουνγκάρια, ήταν φιλελεύθεροι και πολεμοχαρείς. Ακόμη και ο Τζένγκις Χαν δεν κατάφερε αμέσως να τους υποτάξει, για το οποίο ζήτησε την πλήρη καταστροφή μιας από τις φυλές. Αργότερα, οι πολεμιστές Oirat έγιναν μέρος του στρατού του Μογγόλου διοικητή και πολλοί από αυτούς συνδέθηκαν με τους Τζενγκιζίδες. Ως εκ τούτου, δεν είναι χωρίς λόγο ότι ορισμένοι από τους σύγχρονους Καλμίκους θεωρούν τους εαυτούς τους απόγονους του Τζένγκις Χαν.
Τον 17ο αιώνα, οι Oirats εγκατέλειψαν την Dzungaria και, έχοντας κάνει μια τεράστια μετάβαση, έφτασαν στις στέπες του Βόλγα. Το 1641, η Ρωσία αναγνώρισε το Χανάτο των Καλμίκων και από εκείνη τη στιγμή οι Καλμίκοι άρχισαν να στρατολογούνται συνεχώς στον ρωσικό στρατό. Λέγεται ότι η κραυγή μάχης "hurray" προερχόταν κάποτε από το Καλμύκικο "uralan", που σημαίνει "εμπρός". Διακρίθηκαν ιδιαίτερα σε Πατριωτικός Πόλεμος 1812. Σε αυτό συμμετείχαν τρία συντάγματα Kalmyk που αριθμούσαν πάνω από τρεισήμισι χιλιάδες άτομα. Μόνο για τη μάχη του Borodino, περισσότεροι από 260 Kalmyks απονεμήθηκαν τα υψηλότερα παράσημα της Ρωσίας.
Οι Κούρδοι, μαζί με τους Άραβες, τους Πέρσες και τους Αρμένιους, είναι ένας από τους αρχαίους λαούςΜέση Ανατολή. Ζουν στην εθνογεωγραφική περιοχή του Κουρδιστάν, η οποία μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο χωρίστηκε μεταξύ Τουρκίας, Ιράν, Ιράκ και Συρίας.
Η κουρδική γλώσσα, σύμφωνα με τους επιστήμονες, ανήκει στην ιρανική ομάδα. Σε θρησκευτικούς όρους, δεν έχουν ενότητα - ανάμεσά τους υπάρχουν Μουσουλμάνοι, Εβραίοι και Χριστιανοί. Γενικά είναι δύσκολο για τους Κούρδους να έρθουν σε συμφωνία μεταξύ τους. Επίσης Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών Ε.Β. Ο Έρικσον σημείωσε στο έργο του για την εθνοψυχολογία ότι οι Κούρδοι είναι ένας λαός ανελέητος στον εχθρό και αναξιόπιστος στη φιλία: «Σέβονται μόνο τον εαυτό τους και τους μεγαλύτερους. Η ηθική τους είναι γενικά πολύ χαμηλή, η δεισιδαιμονία είναι εξαιρετικά υψηλή και το πραγματικό θρησκευτικό συναίσθημα είναι εξαιρετικά ανεπαρκώς ανεπτυγμένο. Ο πόλεμος είναι η άμεση έμφυτη ανάγκη τους και απορροφά όλα τα συμφέροντα».
Είναι δύσκολο να κρίνουμε πόσο επίκαιρη είναι σήμερα αυτή η θέση, που εκφράστηκε στις αρχές του 20ού αιώνα. Αλλά το γεγονός ότι ποτέ δεν έζησαν κάτω από τη δική τους συγκεντρωτική εξουσία γίνεται αισθητό. Σύμφωνα με τη Sandrine Alexy του Κουρδικού Πανεπιστημίου στο Παρίσι: «Κάθε Κούρδος είναι βασιλιάς στο δικό του βουνό. Γι' αυτό τσακώνονται μεταξύ τους, συχνά και εύκολα προκύπτουν συγκρούσεις».
Όμως, παρ' όλη την αδιάλλακτη στάση τους μεταξύ τους, οι Κούρδοι ονειρεύονται συγκεντρωτικό κράτος. Σήμερα, το «κουρδικό ζήτημα» είναι ένα από τα πιο πιεστικά στη Μέση Ανατολή. Πολυάριθμες αναταραχές που οργανώθηκαν από τους Κούρδους για να επιτύχουν την αυτονομία και να ενωθούν σε ένα κράτος συνεχίστηκαν από το 1925. Από το 1992 έως το 1996 ηγήθηκαν εμφύλιοςστο βόρειο Ιράκ, συνεχίζονται μόνιμες διαδηλώσεις στο Ιράν. Με μια λέξη, το «ερώτημα» κρέμεται στον αέρα. Τώρα η μόνη κουρδική κρατική οντότητα με ευρεία αυτονομία είναι το Ιρακινό Κουρδιστάν.
Οι Ρώσοι γίνονται όλο και λιγότεροι θαρραλέοι άνθρωποι. Κυριολεκτικά όλα συμβάλλουν σε αυτό. Η τηλεόραση και οι σόου μπίζνες δημιουργούν ενεργά μόδα για θηλυκά πλάσματα. Τα παιδιά μεγαλώνουν και εκπαιδεύονται αποκλειστικά από γυναίκες, και πολύ μακριά από τις καλύτερες από αυτές. Οι τελευταίες γενιές Ρώσων «ανδρών» στερούνται εντελώς την ανδρική εκπαίδευση.
Δεν είναι τυχαίο ότι σχεδόν κάθε πραγματικά αντρική πράξη εμπίπτει σε ένα ή άλλο άρθρο του ποινικού κώδικα. Για να σε χαρακτηρίσουν φασίστα, αρκεί συχνά να είσαι άντρας.
Είναι να απορεί κανείς που μια χώρα όπου η αρρενωπότητα καταστέλλεται με κάθε δυνατό τρόπο βρίσκεται στα πρόθυρα της εξαφάνισης και της εξαφάνισης;
Σύμφωνα με τον εξαιρετικό Ρώσο δάσκαλο Vladimir Bazarny, όλα αυτά τα πράγματα είναι κάτι παραπάνω από αλληλένδετα:
«Ρωτήστε τους ευημερούντες, υγιείς, αξιοσέβαστους νέους ηλικίας 30-35 ετών που ζουν στη σταθερή Γερμανία: γιατί δεν κάνουν παιδιά; Είναι απίθανο να ακούσετε κάτι κατανοητό ως απάντηση: δεν μπορείτε να πάρετε σοβαρά τις συζητήσεις για μια καριέρα και τις απολαύσεις ελεύθερη ζωή, για την ανάγκη να δεις τον κόσμο, να εξοικονομήσεις χρήματα... Και αυτή ακριβώς την ώρα γιορτάζεται γάμος σε καταυλισμό προσφύγων της Τσετσενίας. Οι νέοι δεν έχουν στέγη - μόνο μια γωνιά σε μια σκηνή, μια αόριστη ιδέα για το πού και πότε θα μπορούν να εργάζονται σταθερά, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα έχουν παιδιά τη στιγμή που ορίζει η φύση.
Αν οι οικογένειες σήμερα διαλύονταν λόγω οικονομικών δυσκολιών! Αλλά το όλο θέμα είναι ότι η ταλαιπωρία και οι κακουχίες πάντα ένωναν και ενίσχυαν τις οικογενειακές ομάδες. Και σήμερα και οι φτωχοί και οι πλούσιοι στενάζουν και κλαίνε από τους πόνους του γάμου. Η βία αυξάνεται. Έχουμε εκατοντάδες χιλιάδες (!) κοινωνικά ορφανά και παιδιά του δρόμου. Μεθύσι. Εθισμός. Και εξηγώντας αυτή την οικογενειακή συμφορά, περνάμε και περνάμε από τους παράγοντες της υλικής ζωής. Αλλά δεν λαμβάνουμε υπόψη τον παράγοντα της πνευματικής ζωής. Εν τω μεταξύ, το πνευματικό χάσμα μεγαλώνει και διευρύνεται από γενιά σε γενιά.
Δυστυχώς, για εμάς, που έχουμε μεγαλώσει στον σκληρό υλισμό, το λεπτό πέπλο των διαπροσωπικών σχέσεων μερικές φορές δεν είναι πλέον προσβάσιμο. Ναι, υπάρχουν πολλοί λόγοι για τη σύγχρονη τραγωδία της οικογένειας, και εν τέλει του λαού και του κράτους. Αλλά ανάμεσά τους υπάρχει ένα πιο σημαντικό, το root. Πρόκειται για μια γενετική εξαφάνιση των παραγόντων θάρρους σε αγόρια, νεαρούς άνδρες και άνδρες και την απόκτηση καθαρά γυναικείων χαρακτηριστικών.
Ακόμη και στην αρχαιότητα, οι λαοί συνειδητοποιούσαν ότι το αρσενικό σε ένα αγόρι ήταν αρχικά σκλαβωμένο και δεν θα αποκαλυπτόταν από μόνο του. Η απελευθέρωση των αρσενικών αρχών είναι δυνατή μόνο σε δοκιμές που στοχεύουν στην υπέρβαση του φόβου στον εαυτό του, στην ανάπτυξη δύναμης, επιδεξιότητας, θάρρους, αντοχής κ.λπ.
Κοίτα, κάθε χρόνο τα αγόρια μας γίνονται όλο και πιο θηλυκά και τα κορίτσια μας γίνονται όλο και πιο «αρρενωπή». Και αυτές οι διεργασίες έχουν ξεδιπλωθεί εδώ και καιρό σε ορμονογενετικό επίπεδο. Σύμφωνα με ξένη έρευνα, το επίπεδο της ορμόνης που καθορίζει την αρρενωπότητα και την ανδρική ωριμότητα - τεστοστερόνη - στο αίμα των νεαρών ανδρών μέχρι το τέλος του εικοστού αιώνα ήταν 24-50%. Ενώ για να εξασφαλιστούν φυσιολογικές αναπαραγωγικές λειτουργίες πρέπει να είναι τουλάχιστον 80%! Εδώ έχεις μια ευημερούσα Δύση - και τρώνε καλά, και όλα είναι εντάξει με το περιβάλλον...»
Στις μέρες μας ακούς συχνά για θάρρος. Επιπλέον, μερικές φορές ακόμη και εκπρόσωποι του ωραίου φύλου είναι προικισμένοι με αυτή την ποιότητα. Ο καθένας μας θα έχει τη δική του άποψη για το αν αυτό είναι σωστό ή λάθος. Σας προσκαλούμε να μάθετε τι είναι το θάρρος και πώς μοιάζει τώρα ένας θαρραλέος άντρας.
Κουράγιο - τι είναι αυτό;
Είναι γενικά αποδεκτό ότι ένα άτομο με αυτή την ποιότητα χαρακτήρα είναι πραγματικά δυνατό και με ισχυρή θέληση. Το θάρρος είναι ένα από τα θετικά χαρακτηριστικάόλοι, εκδηλώνονται με την ετοιμότητα να έρθουν σε βοήθεια όχι μόνο τον εαυτό τους και τα αγαπημένα τους πρόσωπα, αλλά ακόμη και σε αγνώστους. Αυτή η ευγενής ιδιότητα του χαρακτήρα μπορεί να εκδηλωθεί σε οποιοδήποτε τομέα της ζωής:
- σε μια ομάδα?
- Στην εργασία?
- στη δημόσια ζωή?
- σε πόλεμο.
Πώς μοιάζει το θάρρος; Ο καθένας από εμάς έχει τη δική του κατανόηση για το ποια δράση μπορεί να θεωρηθεί ανδρική. Ωστόσο, οι περισσότεροι άνδρες και γυναίκες τείνουν να πιστεύουν ότι μια θαρραλέα πράξη εκδηλώνεται με θάρρος και προθυμία να θυσιάσει κανείς τη ζωή του για το καλό των άλλων ανθρώπων. Ένα παράδειγμα τέτοιας πράξης θα μπορούσε να είναι η σωτηρία ενός ατόμου κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς ή κάποιας άλλης φυσικής καταστροφής. Ενώ για κάποιους αυτή η πράξη γενναιότητας μπορεί να φαίνεται σαν ένα φυσιολογικό ανθρώπινο βήμα, για άλλους είναι πραγματικά ένα αξιοσέβαστο κατόρθωμα.
Σε τι χρησιμεύει το θάρρος;
Μερικοί άνθρωποι ζουν καλά χωρίς αυτό, αλλά για άλλους έχει ήδη γίνει αρχή της ζωής. Τέτοιοι θαρραλέοι άνθρωποι βρίσκονται παντού:
- Κατά τη διάρκεια μιας φυσικής καταστροφής. Μερικές φορές μπορείς να δεις πότε άνθρωποι που δεν είναι πολύ δυνατοί σωματικά, αλλά πραγματικά γενναίοι, σώζουν αυτούς που έχουν πρόβλημα.
- σε πόλεμο. Ακόμα κι εδώ μπορεί κανείς να διακρίνει δυνατούς, γενναίους ανθρώπους και δειλούς που είναι έτοιμοι να προδώσουν έναν φίλο σε δύσκολες στιγμές.
- Στην καθημερινότητα. Μερικές φορές συμβαίνει ότι ένα άτομο βρίσκεται σε κίνδυνο, αλλά μόνο λίγοι μπορούν να έρθουν στη διάσωση και να βοηθήσουν το θύμα. Τέτοιοι γενναίοι άνθρωποι μπορούν δικαίως να ονομαστούν θαρραλέοι.
Τι κουράγιο υπάρχει;
Διακρίνονται τα ακόλουθα είδη θάρρους:
- Ψυχολογικός– την ικανότητα ενός ατόμου να βλέπει τον εαυτό του όχι όπως είναι στην πραγματικότητα, αναγνωρίζοντας τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία του. Το θάρρος ενός τέτοιου ατόμου του επιτρέπει να χαράξει μια στρατηγική για την ανάπτυξη και τη ζωή του.
- Εμφύλιος– την ικανότητα να προστατεύει κανείς τον εαυτό του, καθώς και τα δικαιώματά του στην κοινωνία, στην εργασία, σε μια ομάδα. Τέτοιοι άνθρωποι δεν φοβούνται να εμφανιστούν διαφορετικοί από όλους τους άλλους και να υπερασπιστούν τα δικαιώματά τους.
- Μάχης ή ενστικτώδης– η ετοιμότητα ενός ατόμου να τσακωθεί. Αυτό είναι πρώτα απ' όλα ψυχολογική ικανότητα. Ένα τέτοιο θάρρος μπορεί να είναι έμφυτο, αλλά συχνά διορθώνεται κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης. Εδώ πολλά εξαρτώνται από τους γονείς και όλους εκείνους τους ανθρώπους που συμμετέχουν.
Πώς να γίνεις θαρραλέος;
Συμβαίνει επίσης ότι ένα άτομο δεν έχει τέτοιες ιδιότητες χαρακτήρα, αλλά έχει την επιθυμία να μάθει τι είναι το θάρρος, να γίνει πιο γενναίος και τολμηρός. Μπορείτε να αναπτύξετε τέτοια χαρακτηριστικά στον εαυτό σας και να γίνετε ένα πραγματικά δυνατό και ισχυρό άτομο. Για να το κάνετε αυτό χρειάζεστε:
- Αυξήστε την αυτοεκτίμηση.Είναι σαφές ότι ένα άτομο που είναι ανασφαλές είναι απίθανο να μπορέσει να προστατεύσει κάποιον και να αποδείξει στους άλλους ότι είναι θαρραλέο άτομο.
- Μάθετε πολεμικές τέχνες.Αυτό θα ισχύει ιδιαίτερα για τα αγόρια. Αν λοιπόν ένα παιδί με πρώιμα χρόνιαθα μεγαλώσει δυνατός και θα μπορέσει να υπερασπιστεί τον εαυτό του, τότε δεν θα είναι πρόβλημα για αυτόν να προστατεύσει τους άλλους.
- Μάθετε να νοιάζεστε για τους άλλους και για το τι συμβαίνει γύρω σας.Τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να μείνουν πίσω αν κάποιος έχει πρόβλημα.
Κουράγιο στην εποχή μας
Μπορείτε ακόμα να συναντήσετε ένα άτομο που είναι πραγματικά έτοιμο να βοηθήσει κάποιον που αντιμετωπίζει προβλήματα. Το θάρρος φαίνεται αυτές τις μέρες όχι μόνο στις πολεμικές επιχειρήσεις, αλλά και στην καθημερινή ζωή. Τολμηρός άνθρωποςκανείς δεν θα αρνηθεί αν του ζητηθεί βοήθεια. Επιπλέον, μερικές φορές τέτοιοι άνθρωποι βοηθούν τους άλλους χωρίς να τους ζητηθεί, αλλά απλώς βλέποντας μια τέτοια ανάγκη.
Καθένας από εμάς μπορεί να αναφέρει πολλά παραδείγματα για το πώς ένα άτομο που δεν έχει ιδιαίτερη σωματική δύναμη σώζει ένα παιδί κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς ή προστατεύει ένα θύμα στο δρόμο. Επιπλέον, πολύ συχνά μπορούν να παρατηρηθούν θαρραλέες ενέργειες στον πόλεμο, όταν ένα άτομο μπορεί να αποδείξει ότι είναι έτοιμο με κόστος την ίδια τη ζωήπροστατέψτε τον άλλον. Το θάρρος είναι η ιδιότητα του χαρακτήρα ενός ατόμου που ξεπερνά τις δυσκολίες στη ζωή καθημερινά προς όφελος των αγαπημένων του προσώπων.
Τι είναι το θάρρος στην Ορθοδοξία;
Η Ορθοδοξία μιλά θετικά για ιδιότητες όπως το θάρρος και η ευγένεια. Με τέτοιες ιδιότητες, η θρησκεία κατανοεί τη θυσία, την ικανότητα ενός ατόμου να έρχεται στη διάσωση σε δύσκολους καιρούς. Επιπλέον, αυτοί οι όροι δεν σημαίνουν αναίδεια ή τόλμη. Τόσο θαρραλέος μπορεί να ονομαστεί ένας άνθρωπος που είναι έτοιμος να θυσιάσει πολλά για την οικογένειά του. Όταν ένα άτομο είναι έτοιμο να βοηθήσει αυτούς που αντιμετωπίζουν προβλήματα, μπορεί επίσης να ονομαστεί θαρραλέος και ακόμη και ήρωας. Με θάρρος, η Ορθοδοξία καταλαβαίνει έναν ευεργέτη, που συνίσταται στο να δείχνει αγάπη προς τους άλλους.
Οι Ντάργκιν είναι μια από τις μεγαλύτερες εθνικότητες της Δημοκρατίας του Νταγκεστάν και ανήκουν στον καυκάσιο τύπο της καυκάσιας φυλής. Αυτονομία του λαού νταργκάν. Οι πρώτες αναφορές του εθνώνυμου «Dargins» χρονολογούνται από τον 15ο αιώνα. Τον 16ο αιώνα, οι Dargins χωρίστηκαν σε 3 τύπους, οι οποίοι διέφεραν ως προς τον τόπο κατοικίας και το επάγγελμά τους:
- αλπικός
- μεσοβουνό
- κάτω πρόποδες
Το 1921 ο Ντάργκινς με άλλους λαούς Βόρειος Καύκασοςέγινε μέρος της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Νταγκεστάν. Μερικοί από τους ανθρώπους στη συνέχεια μετακόμισαν στον κάμπο. Τα Dargin ενσωματώνουν την αρετή, το θάρρος, τη σκληρή δουλειά, την ευσέβεια και την ειλικρίνεια. Ενσταλάζουν αυτές τις ιδιότητες στα παιδιά τους από μικρή ηλικία.
Πού μένουν;
Το μεγαλύτερο μέρος των Dargins ζει στην περιοχή Ρωσική Ομοσπονδίακαι αποτελεί το 16,5% του συνολικού πληθυσμού του Νταγκεστάν. Η μεγαλύτερη κοινότητα αυτής της εθνικότητας βρίσκεται στην επικράτεια της Σταυρούπολης. Υπάρχουν μεγάλες διασπορές στις περιοχές της Καλμυκίας, της Μόσχας, του Ροστόφ και του Αστραχάν.
Ένα μικρό ποσοστό των Dargins ζει στην επικράτεια Krasnoyarsk. Εμφανίστηκαν σε αυτές τις περιοχές τη δεκαετία του 1930. Εκπρόσωποι αυτού του λαού ζουν επίσης στο Κιργιστάν και το Τουρκμενιστάν.
Ονομα
Το εθνώνυμο "Dargins" προέρχεται από τη λέξη "darg", που μεταφράζεται ως "ομάδα, άνθρωποι". Τα εθνώνυμα «Dargan» και «Dargins» είναι μεταγενέστερης προέλευσης, σύμφωνα με τη φιλόλογο R. Argeeva. Στην προεπαναστατική περίοδο, αυτό το έθνος ήταν γνωστό ως λαός Khyurkili και Akush.
Γλώσσα
Οι Dargin μιλούν τη γλώσσα Dargin, η οποία ανήκει στον κλάδο Nakh-Dagestan της οικογένειας γλωσσών του Βόρειου Καυκάσου. Το Dargin αποτελείται από πολλές διαλέκτους, μερικές από αυτές είναι:
- Ουρακίνσκι
- Ακουσίνσκι
- Kaitag
- τσουνταχάρσκι
- Κουμπάτσι
- Megebian
- Σιργκίνσκι
- Τσιράγκσκι
Νταργκίνσκι λογοτεχνική γλώσσαχρησιμοποιείται με βάση τη διάλεκτο Akushin. Η ρωσική γλώσσα είναι επίσης ευρέως διαδεδομένη στους ανθρώπους. Κατά τον 20ο αιώνα, η γραπτή γλώσσα της γλώσσας άλλαξε δύο φορές. Πρώτα, το αραβικό αλφάβητο, παραδοσιακό για τους Dargins, αντικαταστάθηκε από το λατινικό αλφάβητο το 1928, και στη συνέχεια το 1938 από τη ρωσική γραφή. Στη δεκαετία του 1960, το γράμμα Pl pI προστέθηκε στο αλφάβητο Dargin. Σήμερα υπάρχουν 46 γράμματα στο αλφάβητο.
Στα σχολεία, η εκπαίδευση διεξάγεται στη γλώσσα Dargin σύμφωνα με το πανρωσικό πρόγραμμα. Όλα τα σχολικά βιβλία, εκτός από βιβλία λογοτεχνίας, ρωσικής γλώσσας, ξένες γλώσσες, μεταφρασμένο στα Dargin. Υπάρχουν ρωσόφωνα νηπιαγωγεία Dargin.
Θρησκεία
Οι Ντάργκιν είναι σουνίτες μουσουλμάνοι και υιοθέτησαν αυτή τη θρησκεία τον 14ο αιώνα. Πριν από αυτό, οι Dargins ήταν ειδωλολάτρες, λάτρευαν μυθικούς χαρακτήρες του πάνθεον των θεών που προσωποποιούσαν τις δυνάμεις και τα φαινόμενα της φύσης. Πολλά από αυτά έχουν διατηρηθεί στη ζωή των ανθρώπων μέχρι σήμερα:
- Ο Kune, ένας μυθικός χαρακτήρας που αντιπροσωπεύει ένα ευγενικό πνεύμα αόρατο στους ανθρώπους. Είναι ο προστάτης της οικογενειακής εστίας και της οικογένειας, φέρνοντας ευημερία στο σπίτι. Ο κόσμος το φαντάζεται ως ψηλή γυναίκαμε μεγάλο μπούστο και μακριά μαλλιάκόκκινος. Το πνεύμα εμφανίζεται στα σπίτια τις Παρασκευές και ζει στον κεντρικό πυλώνα του σπιτιού. Για να τον ηρεμήσουν, οι νοικοκυρές αυτή την ημέρα της εβδομάδας αλείφουν την καυτή εστία με λάδι ή ένα κομμάτι λιπαρό κρέας. Αν ο Kune φύγει και δεν επιστρέψει, είναι άτυχος.
- Moyu, αυτά είναι πνεύματα που είναι υπεύθυνα για τη γέννηση των παιδιών και είναι η προστάτιδα των γυναικών που γεννούν. Κοινό μεταξύ των ανθρώπων Dargin-Akush. Ο κόσμος τις φαντάζεται σαν γριές ντυμένες με ασπρόμαυρα ρούχα. Μπορούν να στείλουν ασθένεια και θάνατο στα παιδιά.
- Berhi, η θεότητα που προσωποποιεί τον Ήλιο, με τη μορφή μιας όμορφης νεολαίας που ακτινοβολεί εκθαμβωτικά και έντονο φως. Ο Μπερχή μένει στη θάλασσα, μπαίνει και φεύγει από αυτήν. Τον καταπίνει το θαλάσσιο τέρας Κούρτμα. Ο Θεός Ζαλ σώζει και επιστρέφει στη γη.
- Badz, μια θεότητα που προσωποποιεί τη Σελήνη. Παρουσιάζεται ως όμορφο κορίτσι. Υπάρχει ένας θρύλος για τις κηλίδες στο φεγγάρι: Η Μπαζντ και η Μπερχί αγαπούσαν ο ένας τον άλλον, αλλά η Μπαντς άρχισε να καυχιέται ότι ήταν πιο όμορφη από τον Μπέρχι και οι άνθρωποι την κοιτούσαν περισσότερο από αυτόν. Στη συνέχεια, ο Ήλιος έριξε κομμάτια βρωμιάς στη Σελήνη, τα οποία δεν μπορούν να ξεπλυθούν, προκαλώντας τη δημιουργία κηλίδων πάνω της. Η Σελήνη προσβλήθηκε και έφυγε από τον Ήλιο, ο οποίος αργότερα παραδέχτηκε την ενοχή του και τώρα προσπαθεί πάντα να φτάσει τον Μπατζ.
- Ο Abdal, ή Avdal, είναι ο προστάτης άγιος των ελαφιών, των αύρων, των αγριόγιδων και ο θεός του κυνηγιού. Φροντίζει τα άγρια ζώα, τα αρμέγει και τα βόσκει και περιορίζει τη σκοποβολή τους. Για καλή τύχη, οι άνθρωποι του πρόσφεραν μια θυσία με τη μορφή του συκωτιού ή της καρδιάς ενός σκοτωμένου ζώου. Τα οστά δεν πετάχτηκαν ούτε κάηκαν για να μπορέσει ο Abdal να τα χρησιμοποιήσει για να αναβιώσει το θηρίο.
Ολόκληρη η ζωή των εκπροσώπων αυτού του λαού από τη γέννηση μέχρι το θάνατο συνοδεύεται από θρησκευτικές τελετουργίες. Οι Dargins πιστεύουν ότι η ηθική και η θρησκεία είναι δύο αχώριστα πράγματα.
Οι μουσουλμανικές γιορτές του Eid al-Adha και του Kurban Bayram κατέχουν ξεχωριστή θέση στη ζωή των Dargins. Κάθε οικογένεια, σύμφωνα με το έθιμο, γιορτάζει το Mawlid an-Nabi - τα γενέθλια του προφήτη Μωάμεθ. Ένα σημαντικό μέρος του τελετουργικού είναι το Dhikr.
Τροφή
Στην κουζίνα των Ντάργκιν που ζούσαν στον κάμπο, κυριαρχούσαν οι φυτικές τροφές. Στα ορεινά προτιμούσαν κυρίως φαγητό από γάλα και κρέας. Το πιο συνηθισμένο προϊόντα αλευριού- αυτό είναι khinkal και περίπου 50 ποικιλίες θαυματόπιτες με διάφορα γεμίσματα. Το αλεύρι που χρησιμοποιήθηκε ήταν σίκαλη, κεχρί, καλαμπόκι, κριθάρι και σιτάρι. Τα λουκάνικα παρασκευάζονται από βοδινό και αρνίσιο κρέας, το κρέας στεγνώνει και καπνίζεται. Πολλά είδη τυριών παρασκευάζονται από γάλα. Οι σούπες είναι πολύ δημοφιλείς μεταξύ των ανθρώπων και παρασκευάζονται με φασόλια, λαχανικά και αλεσμένο σιτάρι. Το κεμπάπ, το πιλάφι, οι σάλτσες και τα κουρζέ (παρόμοια με τα ζυμαρικά και τα ζυμαρικά) είναι πολύ δημοφιλή. Για γλυκά, οι Dargin φτιάχνουν συχνά καραμέλες μήλου - ολόκληρα μήλα βρασμένα σε καραμέλα. Τα συμπληρώματα διατροφής περιλαμβάνουν χόρτα, λαχανικά, φρούτα και μούρα.
Τα κοινά καυκάσια πιάτα είναι κοινά στην κουζίνα Dargin. Οι εκπρόσωποι αυτής της εθνοτικής ομάδας έχουν μάθει από καιρό να συντηρούν φρούτα και λαχανικά. Το φαγητό σερβίρεται στο τραπέζι σε μια κοινή μεγάλη πιατέλα από την οποία τρώνε όλοι. Προηγουμένως, οι Dargins είχαν χειρόμυλους στο σπίτι, στους οποίους οι ίδιοι άλεθαν αλεύρι από σιτηρά. Τα σπίτια είχαν ειδικό τζάκι όπου παρασκευάζονταν τα τρόφιμα. Υπήρχαν ολόκληρα αρτοποιεία της γειτονιάς όπου έψηναν πίτες και ψωμί τσουρέκ. Το αγαπημένο ποτό των Dargins είναι το buza kvass.
Ζωή
Για πολύ καιρό, οι Ντάργκιν ασχολούνται με την κτηνοτροφία, τη γεωργία, την επεξεργασία ξύλου, πέτρας, δέρματος και μαλλιού και το κέντημα με χρυσές κλωστές και μετάξι. Στο χωριό Sulevkent ασχολούνται με την κεραμική. Οι Dargins επεξεργάζονται μέταλλα, η σφυρηλάτηση χαλκού, η χύτευση μπρούτζου και η σιδηρουργία είναι κοινά. Παράγουν κοσμήματα και όπλα. Όλοι στο Kubachi, από μικρούς έως μεγάλους, έχουν κοσμήματα. Αυτό περνάει από γενιά σε γενιά. Κατασκευάζουν τελετουργικά πιάτα, κηροπήγια, εντυπωσιακά κοσμήματα για γυναίκες και δουλεύουν με κόκαλο, χαλκό, σμάλτο και ασήμι. Οι δάσκαλοι διακοσμούσαν τελετουργικά όπλα, λαβές στιλέτου και θηκάρια με ασήμι και επιχρύσωση και πλάκες από κόκαλο με σχέδια. Αυτή η τέχνη εξακολουθεί να είναι ευρέως διαδεδομένη σήμερα. Τα κοσμηματοπωλεία Kubachi είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο.
Διάσημοι είναι και οι τεχνίτες Kubachi που έφτιαχναν κράνη, αλυσιδωτή ταχυδρομεία, πιστόλια και κυνηγετικά όπλα. Οι δερμάτινες ανδρικές ζώνες είναι πάντα πλούσια διακοσμημένες με κρεμαστές πλάκες, συνδέσμους από ασήμι και μέταλλο.
Ο ρόλος των γυναικών στο νοικοκυριό ήταν σημαντικός. Οι αρμοδιότητές της περιελάμβαναν τη φροντίδα των βοοειδών, τη συγκομιδή των καλλιεργειών, το μαγείρεμα, την αποθήκευση τροφίμων, την κατασκευή ειδών σπιτιού και ρουχισμού. Ο άνθρωπος όργωνε, έσπερνε και ασχολήθηκε με την εκτροφή προβάτων.
Τα κορίτσια άρχισαν να διδάσκονται πώς να ράβουν εθνικές φορεσιές, να φτιάχνουν καπέλα, να υφαίνουν στολίδια στο στήθος και διάφορα περιδέραια που αποτελούνταν από νομίσματα και χάντρες. Γυναίκες Dargin υφαίνουν επιδέξια χαλιά, τσόχα και πλέκουν.
Οι σύγχρονοι Dargins ασχολούνται με την αμπελουργία και την κηπουρική. Σε πολλά μέρη έχουν κατασκευαστεί εργοστάσια κονσερβοποιίας όπου επεξεργάζονται μούρα, λαχανικά και φρούτα. Μεγάλα εργοστάσια κονσερβοποίησης φρούτων και βιομηχανικές μονάδες βρίσκονται στα χωριά Majalis, Serkzhala, Khoja-Makhi και Tsudahar. Κατασκευάστηκαν εργοστάσια επεξεργασίας κτηνοτροφικών προϊόντων και επιχειρήσεις παραγωγής τυριού και βουτύρου.
Στέγαση
Παραδοσιακά, οι Ντάργκιν ζούσαν σε αγροτικές κοινότητες που ονομάζονταν τζαμάατ. Οι κοινότητες ενώθηκαν σε ενώσεις αγροτικών κοινωνιών, μερικές από αυτές ήταν μέρος της Συνομοσπονδίας Akushim. Σήμερα οι άνθρωποι έχουν μικρές οικογένειες, οι οποίες στο παρελθόν ήταν μεγάλες και αδιαίρετες. Τα Tukhums είναι επίσης κοινά στην επικράτεια του Νταγκεστάν - ομάδες οικογενειών που κατάγονται από έναν πρόγονο. Μετά Οκτωβριανή ΕπανάστασηΣτα χωριά άνοιξαν σχολεία, νοσοκομεία, σύλλογοι, χωρικά συμβούλια και καλύβες ανάγνωσης.
Τα χωριά στα βουνά είναι ταράτσα και πολυσύχναστα. Οι κύριοι τύποι κατοικιών στους πρόποδες και τα βουνά είναι πολυώροφα κτίριαμε επίπεδη στέγη. ΣΕ Σοβιετική εποχήΚτίστηκαν πιο σύγχρονα χωριά πολυώροφων κτιρίων.
Σύγχρονα σπίτιαΟι Dargins χτίζουν από πέτρα, ψαμμίτη, ασβεστόλιθο και σχιστόλιθο. Σε μερικά χωριά χρησιμοποιούν πλίθα. Τα σπίτια στέκονται σε θεμέλια ή βραχώδη βάση. Η τοποθέτηση πέτρας πραγματοποιείται κυρίως με χρήση αργιλικού κονιάματος. Τα παλαιότερα κτίρια έχουν στεγνή τοιχοποιία. Τα δάπεδα στις κατοικίες είναι από σχιστόλιθο, πλίθα ή ξύλο. Η οροφή είναι κατασκευασμένη από σανίδες, πλάκες σχιστόλιθου, θαμνόξυλο ή στύλους. Στα χωριά που βρίσκονταν στους πρόποδες, άρχισαν να χρησιμοποιούνται συχνότερα κεραμοσκεπές ή σιδερένιες στέγες. Οι προσόψεις στα σπίτια συνήθως έχουν ανοιχτή γκαλερίή βεράντα.
Αν το σπίτι αποτελείται από πολλούς ορόφους, ο κάτω προορίζεται για αχυρώνα, στάβλους, άχυρο, χώρο αποθήκευσης καυσόξυλων και αποθηκευτικούς χώρους. Υπάρχουν σαλόνια στους επάνω ορόφους. Σε χωριά που βρίσκονται σε υψηλότερες ορεινές περιοχές, οι κατοικίες είναι συχνά ακανόνιστης διαμόρφωσης και προσαρμόζονται ως προς την κατασκευή στην κλίση στην οποία βρίσκονται. Εξαιτίας αυτού, τα δωμάτια έχουν ακανόνιστα σχήματα, μερικές φορές με πέντε γωνίες ή στρογγυλεμένες γωνίες. Όλα τα σπίτια των Dargins είναι καλά εξοπλισμένα, διατηρούνται καθαρά και επαρκώς εξοπλισμένα με ανέσεις.
Εμφάνιση
Η εθνική ενδυμασία των ανδρών Dargin αποτελούνταν από ένα πουκάμισο "kheva" που έμοιαζε με χιτώνα και ένα παντελόνι "sharbar" απλής κοπής. Αυτά τα αντικείμενα χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο ως εσώρουχα, αλλά και ως μέρος εξωτερικών ενδυμάτων. Ήταν ραμμένο από χοντρό βαμβακερό ή μάλλινο ύφασμα σκούρου χρώματος: μπλε, μαύρο ή γκρι. Οι άνδρες στο Nizhny Kaitag φορούσαν λευκό πουκάμισο και λευκό παντελόνι.
Πάνω από το πουκάμισο έβαζαν ένα γραμμωμένο μπεσμέ (καπτάλ), ραμμένο από σκούρο πυκνό υλικό. Για να ράψουν ένα κομψό μπεσμέ, αγόραζαν μεταξωτό ή μάλλινο ύφασμα σε μαύρο, σκούρο πράσινο ή μπλε. Ο Σίλι έσταζε στη μέση, σύμφωνα με το σχήμα. Υπήρχε μια ευθεία κοπή στο μπροστινό μέρος, από πάνω προς τα κάτω. Το μήκος του ρουχισμού ήταν λίγο κάτω ή πάνω από τα γόνατα, κατόπιν αιτήματος του άνδρα. Κάτω από τη μέση, κυρίως στο πίσω μέρος και στα πλάγια, ήταν ραμμένες πολλές σφήνες, στενές και φαρδιές προς το κάτω μέρος. Υπήρχαν μέχρι και 10 τέτοιες σφήνες.
Το μπεσμέ είχε ένα όρθιο χαμηλό γιακά και υπήρχαν εσωτερικές τσέπες στα πλάγια, κάτω από τη μέση. Υπήρχαν ραμμένες τσέπες στο στήθος. Το μπεσμέ δέθηκε μπροστά με μικρά κουμπιά και θηλιές, από τον γιακά μέχρι τη μέση. Οι θηλιές έγιναν από σπιτική λεπτή πλεξούδα. Ο γιακάς, τα μανίκια, τα κοψίματα στις πλαϊνές τσέπες και το πάνω μέρος των τσέπες στο στήθος ήταν στολισμένα με την ίδια πλεξούδα. Το χειμωνιάτικο μπεσμέ ήταν ραμμένο σε βαμβάκι. Ένας άντρας φορούσε καπετάνιο στο χωράφι, μπορούσε να βγει στο δρόμο μέσα σε αυτό και να περπατήσει στο σπίτι. Όταν ήταν δροσερό, φορούσαν από πάνω ένα κιρκάσιο παλτό.
Ένα σημαντικό μέρος των εξωτερικών ενδυμάτων ήταν ένα παλτό από δέρμα προβάτου που φοριόταν το χειμώνα πάνω από ένα μπεσμέ και ένα τσερκέζικο παλτό. Ένα γούνινο παλτό πήρε από 6 έως 9 προβιές ενός νεαρού αρνιού. Σε κακοκαιρία φορούσαν μπούρκα. Ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό ενός άνδρα Dargin είναι ένα μακρύ και φαρδύ στιλέτο.
Φορούσαν παπάχα και αισθάνθηκαν καπέλα στο κεφάλι. Οι πλούσιοι έραβαν τα δικά τους καπέλα από γούνα αστρακάν της Κεντρικής Ασίας. Οι Dargins είχαν αρκετά μεγάλη ποικιλία παπουτσιών. Πολλοί Dargins, ιδιαίτερα κάτοικοι των χωριών της περιοχής Tsudakhar, ήταν εξαιρετικοί τεχνίτες στην κατασκευή δέρματος και υποδημάτων. Στο σπίτι φορούσαν μάλλινες κάλτσες, που κάθε γυναίκα ήξερε να πλέκει. Για δύναμη, ράβονταν πάνω τους μαρόκο, καμβάς ή ύφασμα. Πάνω από τις κάλτσες φορέθηκαν μαλακές μπότες marocco. Φορούσαν γαλότσες, μπότες και παπούτσια.
Γυναικεία ρούχααποτελούνταν από ένα εσώρουχο, ένα φαρδύ ή στενό παντελόνι και ένα εξωτερικό φόρεμα που μοιάζει με χιτώνα ή μονοκόμματο. Φορούσαν κυρίως φουλάρια στο κεφάλι, μαύρο ή άσπρο κάλυμμα «καζ», το οποίο τυλίγονταν γύρω από το κεφάλι και το κρεμούσαν χαμηλά στο λαιμό, τους ώμους και το στήθος. Σε πολλές περιοχές, τέτοια καλύμματα ήταν διακοσμημένα με μπορντούρες και κεντήματα. Στα πόδια τους έβαζαν πλεκτές κάλτσες και μπότες. Απαιτούμενο στοιχείο γυναικείο κοστούμι- φύλλο λευκόή να ταιριάζει με το παντελόνι. Το μήκος του φύλλου ήταν από 2 έως 5 μέτρα, ήταν τυλιγμένο γύρω από τη μέση και τους γοφούς. Θα μπορούσε να αντικατασταθεί με μεταλλική ή δερμάτινη ζώνη.
Χρειαζόταν μια ποδιά. Πίστευαν ότι προστάτευε μια γυναίκα από το κακό μάτι. Πάνω του έραβαν φυλαχτά: κοσμήματα, νομίσματα και μεταλλικά μενταγιόν και το κεντούσαν σε μορφή τρίαινας ή χεριού με τα δάχτυλα απλωμένα και στραμμένα προς τα κάτω. Τα παπούτσια φορέθηκαν από τσόχα ή δέρμα.
Σήμερα, οι Dargin φορούν κυρίως ρούχα και παπούτσια αστικού τύπου. Μέχρι σήμερα, υπάρχει ένας κανόνας σύμφωνα με τον οποίο μόνο νεαρά κορίτσια μπορούν να φορούν ρούχα με έντονα χρώματα. Οι παντρεμένες φορούν ήρεμους τόνους και υφάσματα του ίδιου χρώματος. Οι μεγαλύτερες γυναίκες φορούν ρούχα σε καφέ, μπλε και μαύρο.
Καλλιέργεια
Η λογοτεχνία Dargin μέχρι τον 20ο αιώνα βασιζόταν μόνο στην προφορική λογοτεχνία. Στις αρχές του 20ου αιώνα εκδόθηκαν οι πρώτες ποιητικές συλλογές. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, η λογοτεχνία των Dargin άρχισε να αναπτύσσεται. Αρχικά, ήταν δυνατή η συλλογή και η μετάφραση σε γραπτή μορφή των μνημείων της προφορικής δημιουργικότητας, ξεκινώντας από τον Μάιο του 1925, άρχισε να εκδίδεται η πρώτη εφημερίδα "Dargan", η οποία δημοσιεύτηκε στη γλώσσα Dargin. Το 1961 άνοιξε το πρώτο δραματικό θέατρο Dargin.
Λαογραφία
Στη λαογραφία της εθνικότητας, οι κύριες κατευθύνσεις είναι:
- παραμύθια
- ηρωικά τραγούδια
- θρύλους
- θρύλους
- ρητά
- παροιμίες
Το Agach-kumuz είναι το κύριο μουσικά όργαναΆνθρωποι σκοτεινιασμένοι. Οι μουσικοί κούρδισαν τις χορδές του οργάνου με διαφορετικούς τρόπουςκαι ως αποτέλεσμα έλαβε διάφορους συμφώνους και μελωδίες. Οι άνθρωποι έχουν και άλλα όργανα για μουσική:
- Τσουνγκούρ
- kemancha
- αρμονικός
- μαντολίνο
- τυμπάνιο
- ζουρνά
Παραδόσεις
Προηγουμένως, άνδρες και γυναίκες στην οικογένεια έτρωγαν χωριστά φαγητό. Σήμερα, όλα τα μέλη της οικογένειας κάθονται στο τραπέζι μαζί. Στο μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας των Dargin σήμερα υπάρχει ένα έθιμο των γυναικείων συναντήσεων, οι οποίες απαγορεύονται για τους άνδρες. Στο χωριό Kubachi υπήρχαν ακόμη και ειδικοί χώροι που ονομάζονταν γυναικείο σπίτι ή σπίτι κοριτσιών. Όλος ο γυναικείος πληθυσμός συγκεντρώθηκε εκεί. Οι άνθρωποι έχουν επίσης διακοπές μόνο για γυναίκες. Αλλά παρόλα αυτά, η κατάσταση των γυναικών Dargin ήταν πολύ δύσκολη. Δεν είχαν το δικαίωμα να συμμετέχουν στις δημόσιες υποθέσεις του χωριού, να πηγαίνουν στις δημόσιες γιορτές του χωριού, να συνομιλούν με άντρες και να επικοινωνούν με τους συζύγους τους μπροστά σε αγνώστους. Ο άνδρας ήταν ο αρχηγός του σπιτιού και χωρίς τη συγκατάθεσή του η σύζυγος δεν μπορούσε να πουλήσει, να αποκτήσει ή να δώσει τίποτα. Ό,τι της ανήκε στο σπίτι του άντρα της ήταν μόνο η προίκα της.
Μια γυναίκα δεν είχε δικαίωμα να φάει πριν από τον άντρα της ή να πάει για ύπνο μέχρι να γυρίσει σπίτι. Δεν ήταν σύνηθες για έναν άντρα να μεγαλώνει παιδιά μόνο η γυναίκα του. Συμμετείχαν επίσης ανώτερα μέλη της οικογένειας. Δημοσίως, ο πατέρας δεν είχε το δικαίωμα να δείχνει συναισθήματα για το παιδί του, να το χαϊδεύει και να το ηρεμεί αν έκλαιγε. Όταν όμως τα παιδιά μεγάλωσαν και προέκυψε η απορία για οποιαδήποτε σημαντική απόφασηπου συνδέονται μαζί τους, μόνο ο πατέρας έλαβε μέρος. Η μητέρα δεν είχε λόγο. Ο ρόλος των γυναικών στο νοικοκυριό ήταν πολύ σημαντικός.
Οι γάμοι μεταξύ των Dargins συνήφθησαν εντός των ορίων του tokhum - ορισμένοι κοινωνική ομάδαή κατηγορίες. Ερωτήσεις για τον γάμο αποφάσιζαν μόνο οι πατέρες, χωρίς παιδιά. Οι προτιμήσεις και τα ενδιαφέροντα των παιδιών δεν ελήφθησαν υπόψη. Ήταν σημαντικό κοινωνική θέσηκαι η προίκα της νύφης. Επειδή απαιτούνταν μεγάλη προίκα, τα κορίτσια συχνά δεν μπορούσαν να παντρευτούν. Ανάλογα προβλήματα είχαν και νέοι άνδρες, από τους οποίους απαιτούνταν ακριβά δώρα για τη νύφη και τους συγγενείς της. Οι πλούσιοι άνδρες είχαν συχνά πολλές συζύγους, γεγονός που έκανε τη ζωή ακόμα πιο δύσκολη για τις γυναίκες. Η δεύτερη και η τρίτη σύζυγος δεν είχαν το δικαίωμα στην ανεξαρτησία, αφού η πρώτη σύζυγος ήταν η ερωμένη.
Μια γυναίκα μπήκε στο σπίτι του συζύγου της με καλυμμένο το κεφάλι και η οικογένεια του άνδρα έκανε ένα τελετουργικό που προστάτευε τους νέους από την κακοτυχία. Θυσίασαν ένα κριάρι, πιστεύεται ότι το αίμα του έδιωχνε τα κακά πνεύματα.
Οι Dargins είναι πολύ φιλόξενοι για αυτούς, ένας επισκέπτης είναι το πιο σημαντικό άτομο στο σπίτι. Του σερβίρεται το καλύτερο: φαγητό, μια θέση στο τραπέζι και ένα κρεβάτι. Η φιλοξενία είναι μεγάλη αρετή για αυτόν τον λαό. Η υποδοχή καλεσμένων και η φιλοξενία θεωρείται μεγάλο καθήκον, το οποίο κάθε Dargin θα εκπληρώσει με ευχαρίστηση.
Οι Ντάργκιν σέβονται πολύ τους πρεσβυτέρους τους αυτή είναι η βάση της ηθικής. Οι γονείς και οι άλλοι πρεσβύτεροι στην οικογένεια παίρνουν πάντα υπερηφάνεια για τη θέση τους στο τραπέζι και είναι οι πρώτοι που μιλούν. Οι νέοι θα πρέπει να στέκονται μπροστά τους και να παραχωρούν πάντα τη θέση τους αν χρειαστεί.
Στα παιδιά δίνονται συνήθως ονόματα προφητών ή νεκρών συγγενών. Όλοι οι Dargin τιμούν τους οικογενειακούς δεσμούς, είναι σημαντικό για αυτούς να μην ντροπιάζουν την οικογένεια, να μην ντροπιάζουν τον εαυτό τους. Τα αγόρια διδάσκονται από την παιδική ηλικία να υπερασπίζονται τον εαυτό τους και τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Πρέπει να μελετούν καλά, να σέβονται τους μεγαλύτερους και να αποτελούν παράδειγμα για τους άλλους. Τα κορίτσια μεγαλώνουν ως μελλοντικοί φύλακες της εστίας και των οικογενειακών αξιών.
Δείτε τολμηρά... Λεξικό συνωνύμων
ΘΑΡΡΑΣ, θαρραλέος, ανδρείος. θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος (βιβλίο). 1. Σταθερός, ενεργητικός, γενναίος. Θαρραλέας χαρακτήρας. Θαρραλέα συμπεριφορά. Θαρραλέα γυναίκα. Ένας θαρραλέος άνθρωπος. 2. Εκφράζοντας θάρρος, δύναμη.…… Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ
ΘΑΡΡΑΚΟΣ, ω, ω? φλέβα, φλέβα. Διαθέτοντας θάρρος, έκφραση θάρρους. Μ. χαρακτήρας. M. είδη. | ουσιαστικό αρρενωπότητα και γυναίκες. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992… Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov
θαρραλέος- θαρραλέος, σύντομος. φά. θαρραλέος και θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος... Λεξικό δυσκολιών προφοράς και τονισμού στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα
θαρραλέος- πολύ θαρραλέο... Λεξικό Ρωσικών Ιδιωμάτων
θαρραλέος- γενναίος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, ατρόμητος, απτόητος Σελ. 1263 Σελ 1264 Σελ 1265 Σελ 1266 Σελ 1267 Σελ 1268... Νέο επεξηγηματικό λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας
Επίθ. 1. Διακρίνεται από το θάρρος. επίμονος, ενεργητικός, γενναίος. 2. Έκφραση θάρρους, δύναμης. Επεξηγηματικό λεξικό Εφραίμ. T. F. Efremova. 2000... Σύγχρονος επεξηγηματικό λεξικόΡωσική γλώσσα Efremova
θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος, θαρραλέος,... ... Μορφές λέξεων
Θηλυκό δειλό δειλό θηλυκό δειλό δειλό... Λεξικό αντωνύμων
Βιβλία
- Courageous Rider, Ivan Tsyupa. Το μυθιστόρημα «The Courageous Rider» είναι αφιερωμένο ηρωική ζωήΚαι δημιουργική δραστηριότηταΝικολάι Οστρόφσκι. Είναι επίσης χτισμένο σε αυστηρά ντοκιμαντέρ, σε συνδυασμό με επιτυχία με καλλιτεχνικό…
- Ιρλανδός πολεμιστής, Κρις Κένεντι. Ο θαρραλέος Ιρλανδός πολεμιστής Finnian O'Malglin βοήθησε την υπέροχη Senna de Valery να δραπετεύσει από το κάστρο του σκληρού Λόρδου Raird Τώρα μπορούν μόνο να βασίζονται ο ένας στον άλλο - περιμένετε βοήθεια.