Ivan Aleksandrovich Ilyin Corazón que canta. Un libro de contemplaciones tranquilas. Iván Alexandrovich Ilyin. Prefacio del corazón cantante. Sobre la lectura

03.11.2019

Al 60 aniversario de la muerte del pensador ruso

Hoy en día, el nombre de Ivan Ilyin ha comenzado a mencionarse con frecuencia, sobre todo porque ahora Vladimir Putin lo cita. Incluso empezaron a llamar a Ilyin "el filósofo favorito del presidente". Y en relación con esto, por supuesto, los malvados de Putin comenzaron a vilipendiar, distorsionar, sacar de contexto descaradamente citas y acusar al filósofo de todos los pecados posibles, como si fuera el redactor de discursos o el asesor del presidente.

Quienes recuerdan a Ilyin hoy citan con mayor frecuencia sus juicios proféticos relacionados con el desarrollo de Rusia, su lugar y papel en el mundo, sus búsquedas espirituales y sus relaciones con Occidente. El pensador argumentó que "Rusia es una magnitud que nadie puede dominar, sobre la cual todos pelearán". Los textos escritos hace más de medio siglo suenan ahora increíblemente relevantes, como si el autor casi hubiera visto con sus propios ojos todo lo que nos sucederá hoy. Pero como los juicios políticos y filosóficos del pensador ruso se repiten hoy y son al mismo tiempo acertados nivel alto, así como en los medios y blogs, me gustaría llamar la atención sobre la "lírica" de Ilyin.

Mi relación con Ilyin comenzó con el libro "El corazón cantante", que me regaló una amable anciana. "El libro de la contemplación tranquila": así definió el propio autor el género. No aprecié de inmediato el regalo y durante varios años el libro acumuló polvo en el estante. Pero un día sentí claramente, casi místicamente, que quería leerlo. Y de hecho, casi cada palabra que leí entonces resonó muy vívidamente en mi mente, y desde entonces he estado compartiendo estas tranquilas contemplaciones con aquellos que necesitan consuelo.

Intentemos abrir el libro en cualquier página.

“¡Con qué profundidad brillan los ojos de una persona que sufre! Era como si los muros que cubrían su espíritu se hubieran abierto, y las nieblas que habían oscurecido su personalidad más íntima se hubieran disipado... ¡Cuán significativos, cuán sutiles y nobles son los rasgos faciales de un hombre que ha sufrido durante mucho tiempo! ¡Y con dignidad!”

Y además: “¡Qué elemental, qué poco atractiva es una sonrisa, si no oculta en absoluto al menos sufrimientos pasados! ¡Qué poder educativo y purificador es inherente al sufrimiento espiritualmente significativo! Porque el sufrimiento despierta el espíritu del hombre, lo guía, lo forma y modela, purifica y ennoblece... La diferenciación espiritual, la selección de lo mejor y todo tipo de mejora serían imposibles en la tierra sin sufrimiento. De ello nacerá la inspiración. Fortalece la perseverancia, el coraje, el autocontrol y la fuerza de carácter. Sin sufrimiento no hay verdadero amor ni verdadera felicidad. Y quien quiera aprender la libertad debe superar el sufrimiento.

Una persona que sufre emprende el camino de la purificación, la autoliberación y el regreso a su útero natal, lo sepa o no. Es atraído al gran seno de la armonía; su alma busca una nueva forma de vida, una nueva contemplación, una nueva síntesis, consonancia en la polifonía. Está buscando un camino que le lleve a través de la catarsis hacia un equilibrio maravilloso, destinado personalmente para él por el Creador. La sabiduría oculta y creadora del mundo lo llama hacia sí para tomar posesión de él y curarlo. La gente común conoce esta verdad y la expresa con las palabras “visita de Dios”... Una persona a quien se envía el sufrimiento no debe sentirse “condenada” ni “maldita”, sino “buscada”, “visitada” y “ llamado”: se le permite sufrir para ser limpiado. Y todas las curaciones del evangelio lo atestiguan con gran claridad”.

Parece que este es el mismo libro - que se convirtió el mejor regalo. Y que puede enseñar, apoyar y al menos durante algún tiempo dar tranquilidad. Sí, simplemente, para consolar.

En mi opinión, "The Singing Heart" es bastante digno de incluirse en el plan de estudios escolar. Quizás incluso sea necesario incluirlo en él. Creo que una lectura atenta de este libro será igualmente útil para todos: tanto escolares como profesores.

“La vida corre y corre a través de nosotros como un torrente de todo tipo de sensaciones, deseos y pasiones; o como multitud de todo tipo de preocupaciones y actividades; o como una nube de polvo, formada por contenidos dispersos e insignificantes. En este fluir, en esta oscuridad, nos perdemos a nosotros mismos y al significado de nuestras vidas. Estamos abrumados, estamos poseídos por nimiedades aisladas, desprovistas de cualquier significado superior. El polvo de la vida obstruye nuestros ojos y nos priva de la verdadera visión. Somos absorbidos por el pantano de las pasiones y especialmente de la vanidad y la codicia. Es absolutamente necesario que nos liberemos de todo esto, aunque sólo sea de vez en cuando. No puedes morir en este pantano. No puedes ceder a este flujo. Debemos disponer de minutos y horas para la respiración libre y la contemplación, cuando las preocupaciones callan, los contenidos cotidianos de la vida se olvidan y nos liberamos de todo lo mezquino, demasiado humano y vulgar. Nuestras fuerzas mentales - pensamientos, deseos, sentimientos e imaginación - liberadas de lo ordinario e insignificante, buscan algo diferente, mejor, se vuelven hacia adentro y se concentran en lo que constituye la esencia misma de nuestra personalidad; qué es lo más importante en la vida de una persona; sobre lo sagrado y luminoso, que determina el sentido mismo de nuestra existencia. Y este es el primer paso hacia la oración”.

El brillante libro que afirma la vida "El corazón cantante" fue escrito en 1943, durante el momento más difícil para la humanidad. Además, fue escrito en Alemán, y posteriormente el autor creó la versión rusa. Lo interesante es que el corazón empezó a “cantar” en la versión rusa, mientras que en la versión alemana se estaba “apagando”. En ese momento, Ilyin estaba en Suiza; después de la revolución se vio obligado a abandonar Rusia, aunque esta decisión le resultó muy difícil.

Más tarde escribió: “¿Las madres enfermas se alejan de sus camas? ¿E incluso con sentimiento de culpa por su enfermedad? Sí, se van, salvo para ir a buscar un médico y medicinas. Pero cuando van a buscar medicinas y un médico, dejan a alguien junto a su cama. Y así nos quedamos en esta cabecera. Creíamos que todos los que no acudieran a los blancos y que no se enfrentaran a una ejecución directa debían permanecer donde estaban”.

Después de una serie de arrestos y juicios, Ilyin y su esposa, junto con grupo grande Científicos, filósofos y escritores expulsados de la URSS en el extranjero navegaron desde Petrogrado hasta Stettin y Alemania. Allí, el filósofo participó activamente en actividades religiosas y filosóficas, realizó presentaciones, dio conferencias, enseñó y se convirtió en coeditor de revistas. Sin embargo, con el tiempo, Alemania sufrió una enfermedad grave e Ilyin no pudo existir en las condiciones del nazismo triunfante.

En 1934 (seis meses después de que Hitler llegara al poder), Ilyin fue retirado de la enseñanza por negarse a seguir el programa del Partido Nacionalsocialista, y en 1938 la Gestapo confiscó todas sus obras publicadas y le prohibió hablar en público.

También se le prohibió salir del país, pero gracias a una feliz coincidencia, los Ilin lograron cruzar la frontera. Mío ultima casa El filósofo encontró su hogar en la pequeña ciudad suiza de Zollikon, cerca de Zurich, donde logró establecerse con la ayuda de amigos y conocidos, en particular el compositor Sergei Rachmaninov.

Fue aquí, en Suiza, donde se creó “El corazón cantante”. Este libro entró en el tríptico de prosa filosófica y artística: “Miro la vida. Libro de los pensamientos" (en la versión rusa - "Luces de la vida. Libro de los consuelos"), "Corazón helado. Libro de contemplaciones tranquilas" (1943), "Mirando a lo lejos. Libro de reflexiones y esperanzas” (“Sobre la cultura rusa que viene”, 1945).

Estudiante de Ilyin R.M. Zile escribió: “Estos tres libros representan una obra literaria completamente única: son, por así decirlo, colecciones de bocetos filosóficos, meditaciones artísticas o observaciones educativas en profundidad sobre una amplia variedad de temas, pero imbuidos de un solo acto creativo de escribir: "en todo ver y mostrar el rayo de Dios".

I A. Ilyin murió tras frecuentes y prolongadas enfermedades el 21 de diciembre de 1954, sin haber tenido tiempo de completar muchas de las obras que había comenzado, y fue enterrado en Zollikon.

El libro “El corazón cantante” termina con un epílogo, que releo cada vez con gran inspiración.

“Sólo existe una verdadera “felicidad” en la tierra: el canto del corazón humano. Si canta, entonces una persona lo tiene casi todo; casi, porque todavía tiene que cuidar que su corazón no se decepcione de su tema favorito y no se quede en silencio.

El corazón canta cuando ama; canta desde el amor, que fluye como una corriente viva desde alguna profundidad misteriosa y no se seca; no se seca ni siquiera cuando llegan el sufrimiento y el tormento, cuando le sobreviene la desgracia a una persona, o cuando se acerca la muerte, o cuando el principio maligno en el mundo celebra victoria tras victoria, y parece que el poder del bien se ha secado y que el bien está destinado a perecer. Y si el corazón todavía canta, entonces la persona posee la verdadera “felicidad”, que, en rigor, merece un nombre diferente y mejor. Entonces todo lo demás en la vida no es tan significativo, entonces el sol no se pone, entonces el rayo de Dios no sale del alma, entonces el Reino de Dios entra en la vida terrenal, y la vida terrenal resulta santificada y transformada. Y esto significa que ha comenzado. nueva vida y ese hombre se ha unido a un nuevo ser.

Entonces comienza el verdadero canto; no se agota ni se seca, porque fluye de un gozo siempre renovado. El corazón ve lo Divino en todo, se regocija y canta; y brilla desde esa profundidad donde lo personal humano se funde con lo sobrehumano-divino hasta el punto de ser indistinguible: porque los rayos de Dios atraviesan al hombre, y el hombre se convierte en lámpara de Dios. Entonces el corazón inhala de los espacios de Dios y él mismo da amor a cada ser, a cada partícula de polvo de la existencia, e incluso a una persona malvada».

A continuación, Ilyin habla de lo que debería ser un valor constante e insustituible para cualquier persona. Estas líneas, en una era de devaluación de los valores fundamentales, cuando el valor de la vida humana no vale nada para quienes infringen la ley, pueden leerse como si estuvieran grabadas en tablillas.

“Cada uno de nosotros tiene un corazón que se abre y canta al ver la sonrisa confiada, afectuosa e impotente de un niño. ¿Y cómo podría ser de otra manera?

Cada uno de nosotros siente una lágrima brotar de los ojos de nuestro corazón cuando vemos la verdadera bondad humana o escuchamos el tímido y tierno canto del amor de otra persona.

“Cada uno de nosotros participa de la felicidad más elevada, supraterrenal, cuando obedecemos la voz de nuestra conciencia y nos entregamos a su fluir, porque este fluir ya canta la melodía jubilosa de la superación y otro mundo", dice el filósofo.

Y desarrolla aún más su pensamiento “melódico”: “Nuestro corazón canta cuando contemplamos un verdadero santuario en la pintura; cuando percibimos la luz espiritual a través de las melodías de la música terrenal y escuchamos las voces de los ángeles cantando y profetizando.

Nuestro corazón canta al ver los misterios, las maravillas y las bellezas del mundo de Dios; cuando contemplamos el cielo estrellado y percibimos el universo como un todo armonioso; Cuando historia humana nos revela el secreto más íntimo de la Providencia y vemos la procesión del Señor a través de siglos de pruebas, trabajos, sufrimientos e inspiración; cuando estamos presentes en la victoria de una causa grande y justa...

Nuestro corazón siempre canta durante la oración integral e inspirada…”

Pero la afirmación del pensador ruso no se limita a la contemplación. Habla de nuestra participación efectiva en el “realismo de la vida real” (como diría nuestro otro gran pensador, Fiódor Dostoievski), en el cual y sobre el cual, como recordamos, “Dios preserva todo”.

"Y si, además, se nos da la oportunidad, en la medida del amor, de participar en los acontecimientos del mundo e influir en ellos, entonces la felicidad de nuestra vida puede llegar a ser completa", dice Ivan Aleksandrovich Ilyin. - Porque, en verdad, podemos estar seguros de que en el desarrollo de este mundo nada pasa sin dejar rastro, nada se pierde o desaparece: ni una sola palabra, ni una sola sonrisa, ni un solo suspiro... Quien al menos una vez trajo el gozo del corazón a otro, con ello se mejora al mundo entero; y quien sabe amar y agradar a las personas se convierte en artista de la vida”...

Y nuevamente: “Cada momento divino de la vida, cada sonido de un corazón que canta influye en la historia del mundo más que esos “grandes” acontecimientos económicos y políticos que tienen lugar en el plano y cruel de la existencia terrenal y cuyo propósito es a menudo para las personas. para entenderlos vulgaridad y fatalidad "...

Además, Ilyin afirma: “Necesitamos ver, reconocer y estar convencidos de que son los momentos divinos de la vida los que constituyen la verdadera sustancia del mundo; y que un hombre con un corazón que canta es la isla de Dios: su faro, su mediador. Así pues, en la tierra sólo hay una verdadera felicidad, y esta felicidad es la bienaventuranza de un corazón que ama y canta: porque ya durante la vida crece hasta convertirse en la sustancia espiritual del mundo y participa del Reino de Dios”.

¿Era posible imaginar hace poco que el corazón amoroso y cantante de Ivan Ilyin permanecería entre nosotros en nueva realidad, en una nueva plenitud, que las palabras del pensador, una vez perseguido tanto por su patria como por los demonios del nazismo, entrarán en nuestra vida cotidiana espiritual y sincera: por la curación rusa.

Y ahora un ruso puede venerar aquí la tumba del pensador: en 2005, las cenizas de Ilyin y su esposa fueron trasladadas a la necrópolis del monasterio Donskoy de Moscú, junto con las tumbas de A.I. Denikin y los Shmelev.

En la foto: Mikhail Nesterov. “El Pensador” (retrato del filósofo I.A. Ilyin).

Especial por el Centenario

Epílogo

CORAZÓN CANTANDO

Sólo hay una verdadera "felicidad" en la tierra: el canto del corazón humano. Si canta, entonces una persona lo tiene casi todo; casi, porque todavía tiene que cuidar que su corazón no se desilusione del objeto amado y no se quede en silencio.

El corazón canta cuando ama; canta desde el amor, que fluye como una corriente viva desde alguna profundidad misteriosa y no se seca; no se seca ni siquiera cuando llegan el sufrimiento y el tormento, cuando una persona sufre desgracias, o cuando se acerca la muerte, o cuando el principio maligno en el mundo celebra victoria tras victoria, y parece que el poder del bien se ha secado y que el bien está destinado a perecer. Y si el corazón todavía canta, entonces la persona posee la verdadera “felicidad”, que, en rigor, merece un nombre diferente y mejor. Entonces todo lo demás en la vida no es tan significativo: entonces el sol no se pone, entonces el rayo de Dios no sale del alma, entonces el Reino de Dios entra en la vida terrenal, y la vida terrenal resulta santificada y transformada. Y esto significa que ha comenzado. nueva vida y que la persona se ha unido nueva existencia.

Todos hemos experimentado un leve atisbo de esta felicidad cuando estábamos total y tiernamente enamorados. Pero eso no era, en realidad, más que un reflejo de ello, o una débil premonición; y para muchos aún menos: sólo un indicio lejano del presentimiento de una gran oportunidad... Por supuesto, un corazón íntegro y tiernamente enamorado, como en Dante, Petrarca o Pushkin, se siente capturado, colmado y, por así decirlo, , fluyendo sobre el borde; comienza a cantar y, cuando lo consigue, su canto trae luz y felicidad a la gente. Pero esto sólo es posible para una minoría talentosa que sabe cantar sinceramente y con un corazón puro. El amor terrenal ordinario hace sufrir al corazón e incluso lo enferma, lo pesa y lo nubla, y muchas veces lo priva de pureza, ligereza e inspiración. El alma, apasionadamente excitada y ebria, no canta, sino que suspira o gime impotente; se vuelve codiciosa y exclusiva, exigente y ciega, envidiosa y celosa. Un corazón que canta, por el contrario, puede ser bondadoso y generoso, alegre y perdonador, ligero, transparente e inspirado. El amor terrenal ata y ata, empuja el corazón al abismo de las experiencias personales y lo configura egoístamente; A amor verdadero, por el contrario, libera el corazón y lo acoge en los grandes volúmenes del mundo de Dios. El amor terrenal se desvanece y termina en satisfacción sensual, aquí se descarga y se decepciona, la intoxicación pasa, el alma se vuelve sobria, las ilusiones se disipan y el corazón calla sin cantar un solo himno. A menudo, demasiado a menudo, un corazón enamorado suspira en vano, suspira y late, tiene sed y gime, derrama lágrimas y lanza gritos, y no comprende su destino, no comprende que su felicidad es engañosa, transitoria y escasa, que es nada más que un reflejo de la verdadera dicha. Y el corazón pierde también este resplandor, sin aprender ni a cantar ni a contemplar, sin experimentar alegría ni amor, sin iniciar su iluminación y sin bendecir el mundo de Dios.

El corazón canta no por amor, sino por amor; y su canto fluye como una melodía interminable, con un ritmo siempre vivo, en armonías y modulaciones siempre nuevas. El corazón adquiere esta capacidad sólo cuando abre el acceso a contenidos divinos vida y aporta su profundidad a la conexión viva con estas joyas no decepcionantes del cielo y la tierra.

Entonces comienza el verdadero canto; no se agota ni se seca, porque fluye de un gozo siempre renovado. El corazón ve lo Divino en todo, se regocija y sufre; y brilla desde las profundidades donde lo humano-personal se funde con lo sobrehumano-divino hasta el punto de ser indistinguible: porque los rayos de Dios atraviesan al hombre, y el hombre se convierte en la lámpara de Dios. Entonces el corazón inhala amor de los espacios de Dios y él mismo da amor a cada criatura, a cada partícula de polvo de la existencia, e incluso a una persona malvada. Entonces la sangre sagrada del Ser fluye y pulsa dentro de él. Entonces sopla en él el aliento de los labios de Dios...

En algún lugar allí, en lo más íntimo del corazón humano, duerme cierto ojo espiritual, llamado a la contemplación. contenidos divinos tierra y cielo. Este ojo misterioso, con toda su receptividad y poder de visión, debe ser despertado en una persona en la más temprana y tierna infancia, para que despierte de su sueño original, para que se abra y mire los espacios de existencia creados por Dios con una Sed sagrada e insaciable de contemplación. Este ojo, una vez despierto y abierto, es como un sensorial desnudo, que permanecerá accesible durante toda su vida a todo lo que contenga el fuego de Dios; percibe cada chispa de perfección viva, se regocija en ella, la ama, entra en una conexión viva con ella y llama a la persona a dedicar su fuerza personal al servicio de la causa de Dios.

Los antiguos griegos creían que los dioses tenían cierta bebida sagrada, el “néctar”, y cierto alimento divino, la “ambrosía”. Y así, en el mundo realmente existe tal nutrición espiritual, pero no está destinada a dioses olímpicos, sino para el propio pueblo... Y quien se alimenta de ello, su corazón empieza a cantar.

Entonces el corazón canta al contemplar la naturaleza, porque todo en ella brilla y centellea con estas “chispas de perfección viviente”, como el cielo en una noche de agosto. Entonces el corazón canta por el contacto con las personas, porque en cada una de ellas vive una chispa de Dios, que se enciende y lucha, llama, brilla, moldea espiritualmente el alma y hace eco con otras chispas. El corazón canta al percibir criaturas maduras y hazañas heroicas. Espíritu humano- en el arte, en el conocimiento, en la virtud, en la política, en la ley, en el trabajo y en la oración - porque cada creación y cada acto es una implementación viva por parte del hombre de la voluntad y la ley de Dios. Pero lo más bello de todo es el canto que brota del corazón humano hacia el Señor, su bondad, su sabiduría y su esplendor. Y este canto, lleno de anticipación, de contemplación bienaventurada y de asombro silencioso y bendito, es el comienzo de una nueva existencia y la manifestación de una nueva vida...

Una vez, en mi infancia, vi cómo las partículas de polvo de la tierra jugaban y se alegraban con un rayo de sol: revoloteaban y giraban, desaparecían y flotaban de nuevo, se oscurecían en las sombras y se iluminaban de nuevo con el sol; y me di cuenta que el sol sabe proteger, adornar y deleitar cada partícula de polvo, y mi corazón cantó de alegría...

En un cálido día de verano, un día me tumbé en el césped y vi un ojo normal un mundo de hermosas personas, un maravilloso mundo de luces y sombras, comunicación viva y crecimiento gozoso; y mi corazón comenzó a cantar, maravillado y admirado...

Durante horas podía sentarme en Crimea, cerca de la orilla del misterioso, formidable y hermoso Mar Negro, y escuchar el murmullo de sus olas, el susurro de sus guijarros, el canto de sus gaviotas y el repentino silencio que se instala... Y yo, temblando agradeció a Dios con el corazón cantando...

Una vez tuve la oportunidad de contemplar la danza amorosa de un pavo real blanco; Me paré y me maravillé de su fino abanico de encaje, elegantemente extendido y ondeando tensamente, de esta combinación de gracia orgullosa y amorosa admiración, de la juguetona seriedad de sus movimientos ligeros y enérgicos; Vi la pureza, la belleza y la impecabilidad del amor natural - y mi corazón se abrió en alegría y gratitud...

Al amanecer, en un suave resplandor y en un silencio profundo y medio dormido, nuestro barco entró en el canal de Corinto. Lejanas cadenas montañosas dormían bajo la luz rosada; las escarpadas orillas del canal se alzaban como severas guardias; Tanto las personas como los pájaros guardaban un silencio reverente, esperando y deseando... Y de repente las costas se separaron, y las aguas verdes y lechosas del Adriático que nos llevaban se vertieron en las profundidades azul oscuro del mar Egeo, y el sol y el agua nos saludaron con un regocijo de luz. ¿Puedo olvidar esta felicidad cuando mi corazón siempre responde con cantos jubilosos?

Cada uno de nosotros tiene un corazón que se abre y canta al ver la sonrisa confiada, afectuosa e impotente de un niño. ¿Y cómo podría ser de otra manera?

Cada uno de nosotros siente una lágrima brotar de los ojos de nuestro corazón cuando vemos la verdadera bondad humana o escuchamos el tímido y tierno canto del amor de otra persona.

Cada uno de nosotros participa de la felicidad más elevada y supraterrenal cuando obedecemos la voz de nuestra conciencia y nos entregamos a su flujo, porque este flujo ya está cantando la jubilosa melodía de la superación completa y del otro mundo.

Nuestro corazón canta cuando enterramos a un héroe que sirvió a la causa de Dios en la tierra.

Nuestro corazón canta cuando contemplamos un verdadero santuario en la pintura, cuando percibimos la luz espiritual a través de la melodía de la música terrenal y escuchamos las voces de los ángeles que cantan y profetizan.

Nuestro corazón canta al ver los misterios, maravillas y bellezas del mundo de Dios, cuando contemplamos el cielo estrellado y percibimos el universo como un todo armonioso, cuando la historia humana nos muestra el secreto escondido de la Providencia y vemos la procesión del Señor. a través de siglos de pruebas, trabajo, sufrimiento e inspiración, cuando estamos presentes en la victoria de una causa grande y justa...

Nuestro corazón siempre canta durante la oración integral e inspirada...

Y si se nos da la oportunidad, en la medida del amor, de participar en los acontecimientos del mundo e influir en ellos, entonces la felicidad de nuestra vida puede llegar a ser completa. En verdad, podemos estar seguros de que en el desarrollo de este mundo nada pasa sin dejar rastro, nada se pierde o desaparece: ni una sola palabra, ni una sola sonrisa, ni un solo suspiro... Quien al menos una vez trajo alegría a el corazón de otro ha mejorado así al mundo entero; y quien sabe amar y agradar a las personas se convierte en artista de la vida. Cada momento divino de la vida, cada sonido de un corazón que canta influye en la historia del mundo más que esos “grandes” acontecimientos de la economía y la política que tienen lugar en el plano y cruel de la existencia terrenal y cuyo propósito es a menudo hacer que la gente comprenda su vulgaridad y fatalidad...

Necesitamos ver, reconocer y convencernos de que son los momentos divinos de la vida los que constituyen la verdadera sustancia del mundo; y que una persona con un corazón que canta es la isla de Dios, su faro, su mediador.

Así, en la tierra sólo hay una verdadera felicidad, y esta felicidad es la bienaventuranza de un corazón que ama y canta: porque ya durante la vida crece hasta convertirse en la sustancia espiritual del mundo y participa del Reino de Dios.

Del libro NADA ORDINARIO por Millman Dan

Abrir el corazón Físicamente, el corazón es la unidad muscular más fuerte de nuestro cuerpo. Además, es el centro de todo el espacio de nuestros sentimientos. Como cualquier otro músculo, el corazón se fortalece si se desarrolla. Creando una conexión emocional

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Corazón abierto Dedica cada día a uno de los sentimientos espirituales y ejercicios para su desarrollo. Habla con tu corazón, envía bendiciones mentales, usa el tacto, la vista y el oído.

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30. Corazón y Cueva Ya hemos señalado la estrecha conexión que existe entre el simbolismo de la cueva y el simbolismo del corazón: explica el papel que juega la cueva desde el punto de vista iniciático, como personificación del centro espiritual. . De hecho, el corazón es, en su forma más esencia,

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II. Un corazón saqueado Hay dos columnas importantes en el último periódico. Se le dice a la izquierda Muerte trágica suicidio del multimillonario K.; En la misma hoja, a la derecha, se informa del suicidio de D.I.K., de setenta y cinco años, también multimillonario. izquierda

Filósofo, escritor y publicista, partidario del movimiento blanco y crítico constante del poder comunista en Rusia, ideólogo de la Unión Panmilitar Rusa (ROVS).

Nacido del 28 de marzo al 99 de abril de 1883 en Moscú en una familia aristocrática noble. El padre de Ivan Ilyin, Alexander Ivanovich Ilyin (1851-1921), ahijado del emperador Alejandro II, secretario provincial, abogado del distrito de la Sala del Tribunal de Moscú, desde 1885, propietario de la finca Bolshiye Polyany en la provincia de Riazán; vocal de la asamblea zemstvo del distrito de Pronsky.

La madre de Ivan Ilyin es la rusa alemana Caroline Louise Schweikert von Stadion (1858-1942), luterana, hija del asesor colegiado Julius Schweikert von Stadion (1805-1876), convertida a la ortodoxia (casada con Ekaterina Yulievna Ilyina) después de su boda en 1880 en la Iglesia de la Natividad del pueblo de Bykovo, distrito de Bronnitsky, provincia de Moscú.

Ilyin estudió los primeros cinco años en el Quinto Gimnasio de Moscú y los últimos tres años en el Primer Gimnasio de Moscú. En 1901 se graduó de la escuela secundaria con medalla de oro y recibió una educación clásica, en particular conocimientos de latín, griego, eslavo eclesiástico, francés y alemán.

En 1906 se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad Imperial de Moscú y permaneció trabajando allí. También dio conferencias en los Cursos Superiores para Mujeres en Moscú.

En 1909, profesor asistente privado del departamento de historia del derecho y enciclopedia del derecho.

En 1910, Ilyin realizó un viaje científico a Alemania y Francia, estudiando las últimas tendencias. filosofía europea, incluyendo filosofía de la vida y fenomenología.

En 1918 defendió su disertación sobre el tema "La filosofía de Hegel como doctrina de la concreción de Dios y el hombre" y se convirtió en profesor de jurisprudencia. Los opositores oficiales son el profesor P.I Novgorodtsev y el profesor Prince E.N.

Durante los años de la primera revolución rusa, Ilyin era un hombre de opiniones bastante radicales, pero después de 1906 se dedicó a una carrera científica y políticamente emigró hacia el ala derecha del Partido Kadete.

En 1922, fue expulsado de Rusia junto con otros 160 filósofos, historiadores y economistas en un barco por actividades anticomunistas.

De 1923 a 1934 trabajó como profesor en la Universidad Rusa. instituto científico en Berlín, con el apoyo del Ministerio de Asuntos Exteriores alemán. Después de 1930, la financiación del RNI por parte del gobierno alemán prácticamente cesó, e Ilyin ganó dinero hablando en mítines anticomunistas y publicando en círculos del llamado "protestantismo político" (Eckart Publishing House). A partir de la década de 1920, Ilyin se convirtió en uno de los principales ideólogos del movimiento blanco ruso en el exilio, y de 1927 a 1930 fue el editor y editor de la revista Russian Bell.

En 1934 fue despedido de su trabajo y perseguido por la Gestapo. En 1938 abandonó Alemania y se trasladó a Suiza, donde se afianzó gracias a la inicial soporte financiero Serguéi Rajmáninov. En Zollikon, un suburbio de Zurich, Ivan Alexandrovich continuó sus actividades científicas hasta el final de sus días. Aquí se escribieron los libros “El corazón cantante”. El libro de las contemplaciones tranquilas”, “El camino hacia la evidencia” y “Axiomas de la experiencia religiosa”.

En octubre de 2005, las cenizas de I. A. Ilyin y su esposa fueron enterradas nuevamente en la necrópolis del monasterio Donskoy en Moscú, junto a la tumba de A. I. Denikin y no lejos de la tumba de I. S. Shmelev.

Obras principales:

Sobre la esencia de la conciencia jurídica

Doctrina general del derecho y del estado.

La filosofía de Hegel como doctrina de la concreción de Dios y el hombre.

Sobre resistir el mal por la fuerza

Nuestras tareas

Axiomas de la experiencia religiosa.

Conceptos de monarquía y república.

CORAZÓN CANTANDO

I A. ILYIN
LIBRO DE CONTEMPLACIONES TRANQUILAS

Sólo hay una verdadera "felicidad" en la tierra: el canto del corazón humano. Si canta, entonces una persona lo tiene casi todo; casi, porque todavía tiene que cuidar que su mente no se desilusione con su tema favorito y no le prohíba al corazón cantar.

El corazón canta cuando ama; canta desde el amor, que fluye como una corriente viva desde alguna profundidad misteriosa y no se seca; no se seca ni siquiera cuando llegan el sufrimiento y el tormento, cuando le sobreviene la desgracia a una persona, o cuando se acerca la muerte, o cuando el principio del mal en el mundo celebra victoria tras victoria y parece que el poder del bien se ha secado y que el bien está destinado a perecer. Y si el corazón todavía canta, entonces la persona posee la verdadera “felicidad”, que, en rigor, merece un nombre diferente y mejor. Entonces todo lo demás en la vida no es tan significativo: entonces el sol no se pone, entonces el rayo de Dios no sale del alma, entonces el Reino de Dios entra en la vida terrenal, y la vida terrenal resulta santificada y transformada. Y esto significa que ha comenzado una nueva vida y que una persona se ha unido a una nueva existencia.

El amor terrenal ordinario hace que el corazón sufra e incluso lo enferme, lo pesa y lo nubla, privándolo a menudo de pureza, ligereza e inspiración. El alma, apasionadamente excitada y ebria, no canta, sino que suspira o gime impotente; se vuelve codiciosa y exclusiva, exigente y ciega, envidiosa y celosa.

Un corazón que canta, por el contrario, es bondadoso y generoso, alegre y perdonador, ligero, transparente e inspirado.

El amor terrenal ata y ata, empuja el corazón al abismo de las experiencias personales y lo configura egoístamente; y el verdadero amor, por el contrario, libera el corazón y lo acoge en los grandes volúmenes del mundo de Dios.

El amor terrenal se desvanece y termina en satisfacción sensual, aquí se descarga y se decepciona, la intoxicación pasa, la mente se vuelve sobria, las ilusiones se disipan y el corazón calla sin cantar un solo himno. A menudo, con demasiada frecuencia, un corazón enamorado suspira en vano, suspira y late, tiene sed y gime, derrama lágrimas y lanza gritos, y no comprende su destino, no comprende que su felicidad es engañosa, pasajera y escasa, que es nada más que un reflejo de la verdadera dicha. Y el corazón pierde también este resplandor, sin aprender ni a cantar ni a contemplar, sin experimentar alegría ni amor, sin iniciar su iluminación y sin bendecir el mundo de Dios.

El corazón canta no por amor, sino por amor; y su canto fluye como una melodía interminable, con un ritmo siempre vivo, en armonías y modulaciones siempre nuevas. El corazón adquiere esta capacidad sólo cuando se abre al contenido divino de la vida y aporta su profundidad a la conexión viva con estas joyas no decepcionantes del cielo y la tierra.

Entonces comienza el verdadero canto; no se agota ni se seca, porque fluye de un gozo siempre renovado. El corazón ve lo Divino en todo, se regocija y canta; y brilla desde esa profundidad donde lo humano-personal se funde con lo sobrehumano-divino hasta el punto de ser indistinguible: porque los rayos de Dios atraviesan al hombre, y el hombre se convierte en lámpara de Dios. Entonces el corazón inhala amor de los espacios de Dios y él mismo da amor a cada criatura, a cada partícula de polvo de la existencia, e incluso a una persona malvada. Entonces la sangre sagrada del Ser fluye y pulsa dentro de él. Entonces sopla en él el aliento de los labios de Dios...

En algún lugar allí, en lo más íntimo del corazón humano, duerme cierto ojo espiritual, llamado a contemplar los contenidos divinos de la tierra y del cielo. Este ojo misterioso, con toda su receptividad y poder de visión, debe ser despertado en una persona en la más temprana y tierna infancia, para que despierte de su sueño original, para que se abra y mire los espacios de existencia creados por Dios con una Sed sagrada e insaciable de contemplación. Este ojo, una vez despierto y abierto, es como un sensorial desnudo, que permanecerá accesible durante toda su vida a todo lo que contenga el fuego de Dios; percibe cada chispa de perfección viva, se regocija en ella, la ama, entra en una conexión viva con ella y llama a la persona a dedicar su fuerza personal al servicio de la causa de Dios.

Los antiguos griegos creían que los dioses tenían cierta bebida sagrada, el “néctar”, y cierto alimento divino, la “ambrosía”. Y así, en el mundo realmente existe tal alimento espiritual, pero no está destinado a los dioses olímpicos, sino a la gente misma... Y quien se alimenta de él, su corazón comienza a cantar.

Entonces el corazón canta al contemplar la naturaleza, porque todo en ella brilla y centellea con estas “chispas de perfección viviente”, como el cielo en una noche de agosto. Entonces el corazón canta por el contacto con las personas, porque en cada una de ellas vive una chispa de Dios, que se enciende, llama, brilla, moldea espiritualmente el alma y hace eco con otras chispas. El corazón canta al percibir las criaturas maduras y las hazañas heroicas del espíritu humano - en el arte, en el conocimiento, en la virtud, en la política, en el derecho, en el trabajo y en la oración - porque cada creación y cada acto es una realización viva por parte del hombre de La voluntad de Dios y la ley de Dios.

Pero lo más bello de todo es el canto que brota del corazón humano hacia el Señor, su bondad. Su sabiduría y Su esplendor. Y este canto, lleno de anticipación, de contemplación dichosa y de asombro silencioso y agradecido, es el comienzo de una nueva existencia y la manifestación de una nueva vida...

Una vez, en mi infancia, vi cómo las partículas de polvo de la tierra jugaban y se alegraban con un rayo de sol: revoloteaban y giraban, desaparecían y volvían a flotar, se oscurecían en las sombras y se iluminaban de nuevo con el sol; y me di cuenta que el sol sabe proteger, adornar y deleitar cada partícula de polvo, y mi corazón cantó de alegría...

En un cálido día de verano, me tumbé en la hierba y vi un mundo de hermosos individuos ocultos al ojo común, un maravilloso mundo de luces y sombras, comunicación animada y crecimiento gozoso; y mi corazón cantó, sorprendido y encantado...

Durante horas podía sentarme en Crimea, cerca de la orilla del misterioso, amenazador y hermoso Mar Negro, y escuchar el murmullo de sus olas, el susurro de sus guijarros, el canto de sus gaviotas y el repentino silencio que se instaló... Y con reverencia agradeció a Dios con el corazón cantando...

Al amanecer, en un suave resplandor y en un silencio profundo y medio dormido, nuestro barco entró en el canal de Corinto. Lejanas cadenas montañosas dormían bajo la luz rosada; las escarpadas orillas del canal se alzaban como severas guardias; Tanto las personas como los pájaros guardaban un silencio reverente, esperando y deseando... Y de repente las costas se separaron y las aguas verdes y lechosas del Adriático que nos llevaban se vertieron en las profundidades azul oscuro del mar Egeo, y el sol y el agua nos saludaron con un regocijo de la luz. ¿Puedo olvidar esta felicidad cuando mi corazón siempre responde con cantos jubilosos?

Cada uno de nosotros tiene un corazón que se abre y canta al ver la sonrisa confiada, afectuosa e impotente de un niño. ¿Y cómo podría ser de otra manera?

Cada uno de nosotros siente una lágrima brotar de los ojos de nuestro corazón cuando vemos la verdadera bondad humana o escuchamos el canto tímido y gentil del corazón de otra persona.

Nuestro corazón canta cuando contemplamos un verdadero santuario en la pintura; cuando percibimos la luz espiritual a través de la melodía de la música terrenal y escuchamos las voces de ángeles y demonios que cantan y profetizan.

Nuestro corazón canta al ver los secretos, las maravillas y las bellezas de nuestro mundo; cuando contemplamos el cielo estrellado y percibimos el Universo como una totalidad armoniosa; cuando la historia humana nos revela el secreto escondido de la Providencia y vemos la procesión del Señor a través de siglos de pruebas, trabajos, sufrimientos e inspiración; cuando estamos presentes en la victoria de una causa grande y justa...

Nuestro corazón siempre canta durante la oración integral e inspirada...

Y si, además, se nos da la oportunidad, en la medida del amor, de participar en los acontecimientos del mundo e influir en ellos, entonces la felicidad de nuestra vida puede llegar a ser completa. Porque en verdad podemos estar seguros de que en el desarrollo de este mundo nada pasa sin dejar rastro, nada se pierde o desaparece: ni una sola palabra, ni una sola sonrisa, ni un solo suspiro... Quien al menos una vez trajo alegría a otro el corazón ha mejorado así al mundo entero; y quien sabe amar y agradar a las personas se convierte en artista de la vida. Cada momento divino de la vida, cada sonido de un corazón que canta influye en la historia del mundo más que esos “grandes” acontecimientos, economías y políticas que tienen lugar en el plano y cruel de la existencia terrenal y cuyo propósito es a menudo hacer que las personas comprendan su vulgaridad y fatalidad...

Necesitamos ver, reconocer y convencernos de que son los momentos divinos de la vida los que constituyen la verdadera sustancia del mundo; y que un hombre con un corazón que canta es la isla de Dios, su faro. Su intermediario.

Así, en la Tierra sólo hay una verdadera felicidad, y esta felicidad es la bienaventuranza de un corazón que ama y canta: porque ya durante la vida crece hasta convertirse en la sustancia espiritual del mundo y participa del Reino de Dios.

PREFACIO SOBRE LA LECTURA

¿Todos los escritores se preocupan por cómo serán leídos? ¿Lo entenderán? ¿Verán lo que quería demostrar? ¿Sentirán lo que su corazón amaba? ¿Y quién será su lector? De esto depende mucho... Y sobre todo, ¿tendrá el encuentro espiritual deseado con aquellos lejanos pero cercanos para quienes escribió en secreto su libro?
El caso es que no todos los lectores dominan el arte de la lectura: los ojos recorren las letras, “de las letras siempre sale alguna palabra” (Gogol) y cada palabra “significa” algo; las palabras y sus significados están conectados entre sí, y el lector imagina algo: "de segunda mano", vago, a veces incomprensible, a veces agradablemente fugaz, que rápidamente se aleja hacia el pasado olvidado... Y esto se llama "lectura". Un mecanismo sin espíritu. Diversión irresponsable. Diversión "inocente". Pero en realidad es una cultura de superficialidad y una corriente de vulgaridad.
Ningún escritor desea esa “lectura” para sí mismo. Todos tememos a esos "lectores". En realidad, la lectura ocurre de manera completamente diferente y tiene un significado completamente diferente...
¿Cómo surgió lo que escribiste, cómo maduró?
Alguien vivió, amó, sufrió y gozó; observado, pensado, deseado, esperado y desesperado. Y quería contarnos algo que para todos Para nosotros es importante que necesitemos ver, sentir, pensar y asimilar espiritualmente. eso significa algo significativo sobre algo importante y preciosa. Y así empezó a buscar las imágenes adecuadas, pensamientos claros y profundos y palabras precisas. No fue fácil, no siempre fue posible y no de inmediato. Un escritor responsable cuida su libro durante mucho tiempo: durante años, a veces durante toda su vida; no se separa de ella ni de día ni de noche; le da sus mejores fuerzas, sus horas inspiradas; “enfermo” con su tema y “curado” por la escritura. Busca a la vez la verdad, la belleza, la “precisión” (en palabras de Pushkin), el estilo adecuado y el ritmo adecuado, y todo para contar, sin distorsionar, la visión de su corazón... Y finalmente , el trabajo está listo. Última visión con ojo severo y atento; las últimas correcciones - y el libro se separa y se dirige al lector, desconocido, distante, tal vez frívolo y caprichoso, tal vez hostil y quisquilloso... Se va - sin él, sin el autor. Se apaga y deja al lector “solo” con su libro.
Y así nosotros, los lectores, asumimos este libro. Ante nosotros hay una acumulación de sentimientos, comprensiones, ideas, imágenes, descargas volitivas, instrucciones, llamados, evidencias, toda una construcción del espíritu, que se nos da en secreto, como si se tratara de un código. Está escondido detrás de estos ganchos negros, detrás de estas palabras bien conocidas y descoloridas, detrás de estas imágenes disponibles públicamente, detrás de estos conceptos abstractos. La vida, el brillo, la fuerza, el significado, el espíritu, deben obtenerse de ellos. el propio lector. Debe recrear en sí mismo lo que creó el autor; y si no sabe, no quiere y no quiere hacerlo, entonces para él nadie hará esto: su “lectura” será en vano y el libro pasará de largo. La gente suele pensar que la lectura es accesible a cualquier persona alfabetizada... Pero, lamentablemente, no es así en absoluto. ¿Por qué?
Porque un verdadero lector presta al libro su libre atención, todas sus habilidades espirituales y su capacidad para evocar en sí mismo esa actitud espiritual correcta que es necesaria para comprender. este libros. La verdadera lectura no es cuestión de pasar por la mente palabras impresas; requiere atención concentrada y un fuerte deseo de escuchar verdaderamente la voz del autor. La razón por sí sola y la imaginación vacía no son suficientes para leer. Necesario sentir con el corazón y contemplar desde el corazón. Debes experimentar la pasión - con un sentimiento apasionado; hay que sobrevivir al drama y la tragedia con voluntad de vivir; en un tierno poema lírico hay que escuchar todos los suspiros, temblar con toda la ternura, mirar en todos los profundidades y distancias; y una gran idea puede requerir ni más ni menos que Total persona.
Esto significa que el lector está llamado a reproducir fielmente en sí mismo el acto mental y espiritual del escritor, a vivir de este acto y entregarse confiadamente a él. Sólo bajo esta condición se producirá el ansiado encuentro entre ambos y el lector descubrirá lo importante y significativo de lo que preocupaba al escritor y en lo que trabajaba. La verdadera lectura es una especie de clarividencia artística, que es llamado y capaz de reproducir fiel y plenamente las visiones espirituales de otra persona, vivir en ellas, disfrutarlas y enriquecerse con ellas. El arte de la lectura vence la soledad, la separación, la distancia y la época. Éste es el poder del espíritu: revivir las letras, revelar la perspectiva de las imágenes y el significado detrás de las palabras, llenar los “espacios” internos del alma, contemplar lo intangible, identificarse con personas desconocidas o incluso muertas y, junto con el autor, comprender artística y mentalmente la esencia del mundo creado por Dios.
Leer significa buscar y encontrar: porque el lector, por así decirlo, busca un tesoro espiritual escondido por el escritor, desea encontrarlo en su totalidad y apropiárselo. Está allá creativo proceso, porque reproducir significa crear. Esta es una lucha por un encuentro espiritual: esta es Asociación libre con el que primero adquirió y enterró el tesoro buscado. Y a quien nunca lo ha logrado o experimentado, siempre le parecerá que se le exige lo “imposible”.
El arte de la lectura debe adquirirse y desarrollarse en uno mismo. La lectura debe ser en profundidad; debe volverse creativo y contemplativo. Y sólo entonces se nos revelará a todos su valor espiritual y su poder formador del alma. Entonces entenderemos qué se debe leer y qué no se debe leer, porque hay lecturas que profundizan el alma de una persona y construyen su carácter, y hay lecturas que corrompen y debilitan.
Al leer puedes reconocer e identificar a una persona. Para cada uno de nosotros es algo. Qué el Lee; y cada hombre es como lee; y todos nos convertimos imperceptiblemente en lo que leemos a partir de lo que leemos, como un ramo de flores que recogemos leyendo...
El libro para el que escribo este prefacio nace en el corazón, se escribe desde el corazón y habla de canto sentido. Por tanto, no se puede entender en una lectura desalmada. Pero creo que encontrará lectores que lo entenderán correctamente y verán que fue escrito para los rusos sobre Rusia.

I. PRIMEROS RAYOS

1. SIN AMOR (De una carta a mi hijo)

Entonces crees que puedes vivir sin amor: ¿Con voluntad fuerte, buen propósito, justicia y una lucha furiosa contra las plagas? Me escribes: “Es mejor no hablar de amor: No en las personas. Es mejor no invocar el amor: ¿quién lo despertará en los corazones duros?
¡Cariño mío! Tienes razón y estás equivocado. Por favor, reúne tu paciencia impaciente y profundiza en mi pensamiento.
esta prohibido una persona puede vivir sin amor, porque ella misma despierta en él y se apodera de él. Y esto nos es dado de Dios y de la naturaleza. No se nos permite disponer arbitrariamente de nuestros mundo interior, eliminar algunas fuerzas espirituales, reemplazarlas por otras e implantar otras nuevas que no son características de nosotros. Puedes educarte a ti mismo, pero no puedes romperte y reconstruirte a tu propia discreción. Mira cómo va la vida de una persona. El niño se aplica a su madre con necesidades, expectativas, esperanza, placer, consuelo, tranquilidad y gratitud; y cuando todo esto se suma al primer y más tierno amor, entonces éste determina su destino personal. El niño busca a su padre, espera de él saludos, ayuda, protección y guía, disfruta de su amor y lo ama a cambio; está orgulloso de él, lo imita y siente su sangre en sí mismo. Esta voz de sangre habla dentro de él a lo largo de su vida, conectándolo con sus hermanos y hermanas y con todos sus parientes. Y cuando más tarde él se enciende con un amor adulto por “ella” (o, en consecuencia, ella por “él”), entonces la tarea es convertir este “impulso de la naturaleza” en una genuina “visita de Dios” y aceptarlo como suyo. destino. ¿Y no es natural para él amar? su hijos con el amor que esperaba de sus padres en sus sueños de infancia?.. ¿Cómo se puede vivir sin amor? ¿Con qué reemplazarlo? ¿Cómo llenar el terrible vacío creado por su ausencia?
esta prohibido la principal fuerza de elección en la vida. La vida es como una corriente enorme e interminable en todas direcciones que cae sobre nosotros y nos lleva consigo. no puedo vivir todos, lo que contiene: no puedes entregarte a este caos arremolinado de contenidos. Quien intente hacer esto se consumirá y destruirá a sí mismo: nada saldrá de él, porque perecerá en toda confusión. Necesario elegir: renunciar a mucho por relativamente poco; Este pedacito necesita ser atraído, protegido, valorado, salvado, crecido y mejorado. Y así es como construyes tu personalidad. Hay una fuerza de elección Amar: es ella quien “prefiere”, “acepta”, “se une”, valora, aprecia, persigue y es fiel. Y la voluntad es sólo un instrumento de amor. en el trabajo de esta vida. La voluntad sin amor es vacía, insensible, dura, violenta y, lo más importante, indiferente al bien y al mal. Ella rápidamente cambiará la vida en disciplina de trabajo duro bajo el mando de gente viciosa. ya hay en el mundo linea completa organizaciones construidas sobre tales principios. Que el Señor nos proteja de ellos y de su influencia... No, no podemos vivir sin amor: es un gran regalo. ve lo mejor, elígelo y vive según ello. Es la necesaria y preciosa capacidad de decir sí, aceptar y dedicarse al servicio desinteresado. ¡Qué terrible es la vida de una persona privada de este don! ¡Qué desierto, en qué vulgaridad se está volviendo su vida!
esta prohibido una persona puede vivir sin amor y porque existe la principal fuerza creativa del hombre.
Después de todo, la creatividad humana no surge del vacío ni procede de una combinación arbitraria de elementos, como piensan ahora muchas personas superficiales. No, sólo puedes crear habiendo aceptado el mundo creado por Dios, entrando en él, creciendo en su maravillosa estructura y fusionándose con sus misteriosos caminos y patrones. Y para ello necesitamos todo el poder del amor, todo el don de transformación artística otorgado al hombre. El hombre no crea a partir del vacío: crea de lo ya creado, de existir, creando algo nuevo dentro de los límites de la naturaleza que se le ha dado: externamente material e internamente espiritual. Una persona creativa debe prestar atención a la profundidad del mundo y cantar él mismo desde él. el debe aprender contemplar con el corazón, ver con amor, dejar el pequeño caparazón personal en los espacios luminosos de Dios, encontrar en ellos Genial – relacionado – co-pertenencia, sentirlo y crear nuevo de lo antiguo y sin precedentes de lo eterno. Este es el caso en todas las esferas principales de la creatividad humana: en todas las artes y las ciencias, en la oración y en la vida jurídica, en la comunicación humana y en toda la cultura. La cultura sin amor es una causa muerta, condenada al fracaso y sin esperanza. Y todo lo grande y brillante que fue creado por el hombre fue creado a partir de corazón contemplando y cantando.
esta prohibido una persona puede vivir sin amor porque lo más importante y precioso de su vida se revela a su corazón. Sólo el amor contemplativo nos revela el alma de otra persona por la comunicación fiel y sincera, por el entendimiento mutuo, por la amistad, por el matrimonio, por la crianza de los hijos. Todo esto es inaccesible para las personas sin corazón. Sólo el amor contemplativo revela a una persona su patria es decir, su conexión espiritual con su pueblo nativo, su identidad nacional, su útero mental y espiritual en la tierra. Tener una patria es felicidad, pero sólo se puede tener a través del amor. No es casualidad que personas odiadas, los revolucionarios modernos, resulten ser internacionalistas: muertos de amor, privados de su patria. Sólo el amor contemplativo da acceso a la persona. a la religiosidad y a Dios. No te sorprendas, querida, por la incredulidad y la falta de fe de los pueblos occidentales: aceptaron de la Iglesia romana un acto religioso incorrecto, que comenzaba con la voluntad y terminaba con el pensamiento racional, y, habiéndolo aceptado, descuidaron el corazón y perdió la contemplación. Esto predeterminó la crisis religiosa que ahora viven.
Sueñas con una voluntad fuerte. Esto es bueno y necesario. Pero es terrible y destructivo si no surge de un corazón contemplativo. Quieres cumplir un buen propósito. Esto es cierto y excelente. Pero, ¿cómo verás tu objetivo si no es a través de una contemplación sincera? ¿Cómo la reconocerás si no es por la conciencia de tu corazón? ¿Cómo se le puede ser fiel si no con amor? Quieres justicia y todos deberíamos buscarla. Pero esto requiere de nosotros una individualización artística en la percepción de las personas, y sólo el amor es capaz de ello. El control de plagas enojado es necesario y no hacerlo puede convertir a una persona en un traidor sentimental. Pero esta ira debe ser nacido del amorél debe ser él mismo su encarnación para encontrar en ello justificación y medida...
Por eso dije que estás "tanto en lo correcto como en lo equivocado".
Y una cosa más: entiendo tu frase “es mejor no hablar de amor”. Es lo correcto: Tienes que vivirlo y no hablar de ella. Pero mire: en el mundo se ha escuchado abierta y demente propaganda de odio; En el mundo surgió una persecución persistente y cruel del amor: una campaña contra la familia, la negación de la patria, la supresión de la fe y la religión. La crueldad práctica de algunos culminó en la abierta predicación del odio por parte de otros. La insensibilidad ha encontrado sus apologistas. La ira se ha convertido en una doctrina. Y esto significa que ha llegado el momento. hablar de amor y defenderla.
Sí, hay poco amor en la gente. Lo excluyeron de su acto cultural: de la ciencia, de la fe, del arte, de la ética, de la política y de la educación. Y como resultado de esto, la humanidad moderna ha entrado en una crisis espiritual sin precedentes en su profundidad y alcance. Viendo esto, comprendiendo esto, es natural que nos preguntemos: ¿quién despertará el amor en los corazones duros si no lo despierta la vida y la palabra de Cristo, Hijo de Dios? ¿Cómo podemos afrontar esto con nuestra pequeña fuerza humana?
Pero esta duda pronto desaparecerá si escuchamos la voz de nuestra sentida contemplación, que nos asegura que Cristo está en nosotros y con nosotros...
¡No mi querido! No podemos vivir sin amor. sin ella nosotros condenado con toda nuestra cultura. En él está nuestra esperanza y nuestra salvación. Y con qué impaciencia esperaré ahora su carta que lo confirme.

2. SOBRE LA JUSTICIA

Desde tiempos inmemoriales, la gente habla y escribe sobre la justicia: tal vez incluso desde que empezaron a hablar y escribir... Pero la pregunta, aparentemente, no se ha resuelto: ¿qué es la justicia y cómo implementarla en la vida? Es difícil que la gente se ponga de acuerdo en este asunto, porque se sienten vitales significado práctico Ante esta pregunta, prevén consecuencias desfavorables para ellos mismos y por eso discuten como si estuvieran interesados, inquietos y desconfiados: mira, tú “estás de acuerdo” “por tu propia cabeza” - ¿y luego qué?
Cada uno de nosotros desea justicia y exige que se le trate con justicia; cada uno se queja de todo tipo de injusticias que se le han infligido y comienza a interpretar la justicia de tal manera que sale a la luz. una clara injusticia a su favor. Al mismo tiempo, está convencido de que su interpretación es correcta y de que trata a los demás “de forma absolutamente justa”, pero no quiere darse cuenta de que todos están indignados por su
“justicia” y se sienten oprimidos y excluidos. Cuanto más pobres, estrechas y violentas son las vidas de las personas, más intensamente experimentan todo esto y más difícil les resulta llegar a un acuerdo y ponerse de acuerdo entre sí. Como resultado, resulta que hay tantos “justicieros” como personas insatisfechas y es imposible encontrar una Justicia única y real. Pero, estrictamente hablando, eso es lo único de lo que vale la pena hablar.
Esto significa que los intereses y las pasiones distorsionan la gran cuestión, la mente no encuentra la solución adecuada y todo está cubierto de prejuicios malos y astutos. De los prejuicios surgen falsas enseñanzas; conducen a la violencia y a la revolución, y las revoluciones sólo traen sufrimiento y sangre para decepcionar y calmar a la gente aturdida por sus pasiones. Así, generaciones enteras de personas viven en prejuicios y languidecen en la decepción; y a veces sucede que la misma palabra “justicia” es recibida con una sonrisa irónica y una burla.
Sin embargo, todo esto no compromete ni sacude la vieja y noble idea de justicia, y aún debemos oponerla a toda explotación sin escrúpulos, a toda lucha de clases y a toda igualación revolucionaria. Podemos estar firmemente seguros de que el futuro le pertenece a ella. Y el objetivo es comprender correctamente su esencia.
La Revolución Francesa del siglo XVIII proclamó y difundió el dañino prejuicio de que las personas son “iguales” por nacimiento o naturaleza y que, como resultado, todas las personas deberían ser tratadas “igualmente”... Este prejuicio igualdad natural es el principal obstáculo para resolver nuestro principal problema. Porque la esencia de la justicia consiste precisamente en tratar a diferentes personas de manera diferente.
Si las personas fueran verdaderamente iguales, es decir, idénticas en cuerpo, alma y espíritu, entonces la vida sería terriblemente sencilla y encontrar la justicia sería sumamente fácil. Sólo habría que decir: "las mismas personas reciben la misma parte" o "todos reciben la misma parte" - y la cuestión estaría resuelta. Entonces la justicia podría encontrarse aritméticamente y llevarse a cabo mecánicamente; y todos serían felices, porque las personas serían realmente como átomos iguales, como bolas que ruedan mecánicamente de un lugar a otro, indistinguiblemente idénticas tanto interna como externamente. ¿Qué podría ser más ingenuo, más simple y más vulgar que esta teoría? ¿Qué tipo de superficialidad -o incluso ceguera absoluta- lleva a la gente a opiniones tan muertas y dañinas? Han pasado 150 años desde la Revolución Francesa. Cabría esperar que este ciego prejuicio materialista haya dejado de ser útil hace mucho tiempo. Y de repente aparece de nuevo, conquista los corazones ciegos, triunfa en la victoria y provoca una avalancha de desgracias sobre la gente...
De hecho Gente no es igual de la naturaleza y no es el mísmo ni cuerpo, ni alma, ni espíritu. Nacerán como criaturas de diferentes sexos; son naturalmente de diferente edad, diferente fuerza y diferente salud; se les dan diferentes habilidades e inclinaciones, diferentes atractivos, dones y deseos; Son tan diferentes entre sí física y mentalmente que generalmente es imposible encontrar dos personas idénticas en el mundo. Nacido de diferentes padres, diferente sangre y herencia, en diferentes paises Criados, criados de manera diferente, acostumbrados a climas diferentes, educados de manera desigual, con hábitos y talentos diferentes: las personas crean de manera diferente y crean cosas desiguales y desiguales. También son espiritualmente diferentes: todos tienen diferentes mentes, diferentes bondades, diferentes gustos; cada uno con sus propios puntos de vista y su propio sentido especial de la justicia. En una palabra, son diferentes en todos relaciones. Y la justicia exige que sean tratados según sus características individuales, sin igualar a los desiguales ni dar ventajas indebidas. No puedes ponerles la misma presión. responsabilidades: los ancianos, los enfermos, las mujeres y los niños no están sujetos al servicio militar. No puedes darles lo mismo derechos: Los niños, los locos y los criminales no participan en las votaciones políticas. esta prohibido recolectar a todos lo mismo: hay menores y locos, a ellos se les exige menos; hay quienes están llamados al poder, hay que exigirlos más estrictamente, etc. Por eso, quien deja de lado los prejuicios y mira la vida con imparcialidad, pronto se convencerá de que la gente no es igual de la naturaleza, no es igual según su fuerza y habilidad, no es igual y a mi manera estatus social; Así que lo que la justicia no puede exigir un trato igual a diferentes personas; al contrario, ella exige desigualdades para desiguales, Pero tal desigualdad cual correspondió sería la desigualdad real de las personas.
Aquí es donde se revela la principal dificultad de la cuestión. Hay una cantidad infinita de personas; todos son diferentes. ¿Cómo podemos asegurar que cada uno reciba en la vida según su individualidad? ¿Cómo mantenerse al día con todas estas innumerables idiosincrasias? ¿Cómo “dar a cada uno lo que le corresponde” (según la fórmula de la jurisprudencia romana)? Ellos No son lo mismo; Esto significa que no deben ser tratados por igual, según su singularidad... De lo contrario, surgirá la injusticia...
Por tanto, la justicia no requiere igualdad en absoluto. ella exige desigualdad basada en sujetos. El niño debe ser protegido y protegido; esto le da un rango completo privilegios justos. Hay que salvar a los débiles. A los cansados se les debe dar indulgencia. Los de voluntad débil necesitan más severidad. Se debe dar más confianza a los honestos y sinceros. Debes tener cuidado con una persona habladora. Es justo exigir más a una persona superdotada. Un héroe tiene derecho a honores que un no héroe no debería reclamar. Y así - en todo y siempre...
Por eso hay justicia El arte de la desigualdad. Se basa en la atención a la individualidad humana y las diferencias en la vida. Pero también se basa vivir la conciencia y vivir el amor a una persona. Hay un especial regalo de justicia que no es común a todas las personas. Este don presupone en una persona corazón bondadoso y amoroso, que no quiere aumentar en la tierra el número de personas ofendidas, sufrientes y amargadas. Este don presupone una observación aún viva, una mayor sensibilidad hacia la singularidad humana y la capacidad de empatizar con los demás. gente justa Rechazan la interpretación mecánica de las personas basada en características abstractas. Son contemplativos e intuitivos. Quieren considerar a cada persona individualmente y comprender la profundidad oculta de su alma...
Por eso la justicia es el comienzo. artístico: contempla la vida con el corazón, capta la singularidad de cada persona, intenta evaluarla correctamente y tratarla sustancialmente. Es “atenta”, “cuidadosa”, “social”; mantiene un sentido de proporción; está inclinada a la compasión, a la delicada condescendencia y al perdón. Tiene mucho en común con el "tacto". Está estrechamente relacionado con el sentido de responsabilidad. Ella por su misma esencia cariñoso: nace del corazón y es una manifestación viva del amor.
Es una locura buscar la justicia basada en el odio, porque el odio es envidioso, no conduce a la justicia, sino a la igualdad universal. Es una locura buscar justicia en la revolución, porque la revolución respira odio y venganza, es ciega, es destructiva; ella es enemiga de la justa desigualdad; ella no honra las “capacidades superiores” (Dostoievski). Y la justicia en sí misma es una de las capacidades más altas del hombre, y su vocación es reconocer y valorar las capacidades superiores...
Las personas ejercerán la justicia en la vida cuando Todo o al menos muchos se convertirán en ella artistas vivos y aprender El arte de la desigualdad de sujetos. Y entonces un sistema justo no se reducirá a la mecánica de instituciones justas, sino a hallazgo intuitivo orgánico de juicios objetivos y tratamientos objetivos para el continuo flujo vital de las idiosincrasias humanas. La justicia no es un pájaro que necesita ser atrapado y encerrado en una jaula. La justicia no es una regla abstracta para todos los casos y para todas las personas, pues tal regla iguala pero no "objetiva"(de la palabra "objeto") vida. La justicia no debe imaginarse en términos de “una vez por todas”, “para todos”, “en todas partes”. Porque ella es exactamente No"de una vez por todas" y una transmisión en vivo de retiros individuales. No es “para todas las personas”, pero para todos en particular. Ella no está “en todas partes”, pero vive. excepciones.
La justicia no se puede encontrar de ninguna forma. reglas generales, ni en forma de agencias gubernamentales. No es un “sistema”, sino vida. Es necesario imaginarlo como un flujo de amor vivo y objetivo por las personas. Sólo ese amor puede resolver el problema: lo hará. crear justicia en la vida, Crear cada vez más cosas nuevas en la vida y las relaciones de las personas. sujeto desigualdad.
Por eso lo más importante en la vida no es "encontrado de una vez por todas" Justicia: es una ilusión, una quimera, una utopía nociva y estúpida. Lo que más importa en la vida un corazón vivo que desea sinceramente la justicia creativa; y además - confianza general en que las personas son verdaderamente sinceras Quieren justicia creativa y la buscan honestamente. Y si esto Hay, entonces la gente tolerará fácilmente las inevitables injusticias de la vida, condicionales, temporales o accidentales, y las cubrirá voluntariamente. estado de ánimo sacrificial. Porque todos sabrán lo que le espera por delante. verdadero, es decir, justicia artística-amorosa.

3. SU ODIO

Qué doloroso, casi insoportable es este sentimiento de que “me odia”... Qué sentimiento de la propia impotencia se apodera del alma... No quiero pensar en ello; y a veces funciona. Pero, sin siquiera pensarlo, sientes a través del éter espiritual esta corriente, esta corriente de disgusto, desprecio y malicia ajena. Y no sabes por dónde empezar; y no puedes olvidarlo por completo; y llevas esta maldición sobre ti mismo durante toda la vida.
Cada persona, lo sepa o no, es un centro personal vivo e irradiante. Cada mirada, cada palabra, cada sonrisa, cada acción irradia en el éter espiritual general de la existencia una energía especial de calidez y luz, que quiere actuar en él, quiere ser percibida, admitida en las almas de otras personas y reconocida por ellas, quiere para llamarlos a una respuesta y entablar con ellos una corriente viva de comunicación positiva y creativa. E incluso cuando una persona, aparentemente, no se manifiesta en nada o simplemente está ausente, sentimos los rayos que envía y, además, cuanto más fuerte, más definida e intensa, más significativa y única es su personalidad espiritual.