¿En qué ayuda la Madre de Dios Iveron? Icono Iveron de la Madre de Dios: lo que ayuda

Hay dos iconos con este nombre. Uno fue revelado en el Monte Athos. Este imagen famosa Madre de Dios, venerada no solo en la ortodoxia, sino también en el catolicismo. El icono del portero también se encuentra en uno de los monasterios rusos, pero tiene una composición diferente y su propia historia.


Historia del icono

La bendita isla guarda muchas leyendas. Según uno de ellos, la Madre de Dios tuvo que abandonar Jerusalén cuando los cristianos comenzaron a ser perseguidos allí. De camino a Chipre, la Santísima Virgen se detuvo en Athos, al que llamó uno de sus destinos. Hay varios de ellos:

  • Georgia (Iveria);
  • Monte Athos;
  • Rusia ( Rus de Kiev);
  • Diveevo (monasterio fundado por San Serafín de Sarov).

Nuestra Señora tiene una relación especial con cada uno de estos lugares. Por ejemplo, en el Monte Athos se revelaron muchos iconos milagrosos. Uno de ellos es el ícono de “Portero”. Llegó a los hermanos del Monasterio Iversky directamente desde las profundidades del mar en una columna de fuego. Durante mucho tiempo nadie pudo hacerse con la imagen milagrosa hasta que llamaron a un monje georgiano, ahora conocido como Gabriel Svyatogorets. Vivía en reclusión, solo comía hierbas y las tomaba con agua. Pero un día la Purísima misma le ordenó regresar al monasterio para aceptar su imagen.

El monje hizo precisamente eso. Después del servicio de oración, todos los hermanos bajaron a la orilla, Gabriel caminó directamente sobre el agua y la imagen se movió hacia él. Los monjes llevaron solemnemente el santuario al altar, pero por la mañana se encontró en la puerta. Así, la Madre de Dios mostró su deseo de proteger el monasterio y sus habitantes. Desde entonces, el ícono de Iveron se llama "Portaitissa", es decir, "portero".

Desde entonces, la imagen se encuentra en el Monte Athos, pero también hay muchas copias milagrosas de ella. Uno de ellos está en la propia Iveria (Georgia). Como la Madre de Dios estaba muy triste porque en uno de sus destinos la gente aún no había aceptado a Cristo, decidió enviar allí al apóstol Andrés. Como bendición, ella le dio su imagen: se lavó la cara, la acercó al tablero y, milagrosamente, quedó una huella en ella.


¿Dónde más se guardan los íconos milagrosos?

En el monasterio de Diveyevo también es muy conocido el icono de la Madre de Dios "Portero". Desde hace muchas décadas fluye aquí un manantial curativo. Se encuentra cerca de la capilla del nombre de la imagen de Iveron. La anciana Alexandra cavó un manantial con sus propias manos para que los trabajadores que construyeron la Iglesia de Kazán para el monasterio pudieran beber agua.

Aquí población local oraba durante los períodos secos, traía bebés para bañarlos en agua curativa. Ya en nuestro tiempo se equipó un depósito para que pudieras sumergirte por completo. El agua ayuda contra diversas enfermedades, así como contra aquellos que están poseídos por espíritus malignos.


Significado e interpretación del icono.

Cada imagen de la Virgen María lleva dentro de sí significado general- ella encarna la unidad del Señor con sus hijos, que son todos cristianos sin importar género, edad o nacionalidad. Pero hay bendiciones especiales específicamente para Rusia: por ejemplo, el icono del "Portero" de la Santísima Theotokos ("Vela inextinguible"). Es sorprendentemente diferente de la iconografía habitual de la Virgen María.

  • La Reina del Cielo está vestida con túnicas monásticas.
  • En su mano izquierda sostiene un rosario (un atributo de cualquier monje), así como un bastón. Este es un símbolo de poder y patrocinio, que solo pueden usar los obispos (alto clero).
  • En su mano derecha, la Madre de Dios sostiene una vela, símbolo de la oración incesante.

El icono fue descubierto a finales del siglo XIX. en la ciudad de Úglich. Un hombre llegó al monasterio porque la Reina del Cielo se le apareció en un sueño. Por orden suya, vino desde San Petersburgo para encontrar una imagen asombrosa que se encontraba en el armario. El visitante se recuperó completamente después del servicio de oración. En memoria de esto, encargó un costoso marco para el icono, que todavía se encuentra en el monasterio, prodigando curaciones.

¿Cómo ayuda el ícono del portero?

Para Madre de Dios ortodoxa- igual que tu propia madre. Comparten con ella cualquier pena y tristeza. Cuando un niño está enfermo, es necesario encontrar un nuevo lugar de trabajo, alguien ha sido ofendido injustamente, el marido sufre de embriaguez: el ícono del "Portero" ayudará en cada uno de estos problemas. Puede proteger una casa de los enemigos; no en vano la Madre de Dios devolvió su imagen a las puertas del monasterio varias veces.

Hasta el día de hoy, frente al icono de Athos hay una maravillosa lámpara icono: antes de los acontecimientos trágicos, comienza a balancearse. Esto también sucedió durante los ataques enemigos al monasterio, pero ni una sola vez la Madre de Dios permitió que los enemigos entraran a su monasterio. Todo creyente tiene derecho a contar con dicha protección si ora y asiste regularmente a la iglesia.

Según la piadosa tradición, los cristianos ortodoxos compran varios iconos para su hogar. Entre las imágenes, la imagen de la Santísima Virgen María es obligatoria; “Portero” es una buena elección. Especialmente pueden pedir en sus oraciones protección para su hogar, porque allí guardamos todos nuestros bienes por los cuales trabajamos. durante muchos años. Por supuesto, la principal preocupación de un cristiano debe ser la consecución del Reino de los Cielos, pero el Señor no prohíbe tener cosas y ser un dueño cuidadoso. Lo principal es no apegarse a los valores terrenales, no convertirlos en objetos de adoración.

¿Cuál es el mejor lugar para colgar el Icono Iveron de la Santísima Theotokos (“Portero”)?

Según el nombre, es muy posible colocarlo encima de la entrada. Esto generalmente se hace desde el interior del apartamento para evitar robos o, peor aún, la profanación del santuario. Puedes pegar una cruz en el exterior de la puerta.

Un buen lugar es un estante en el pasillo, justo enfrente de la entrada. Al salir, puedes orar frente al ícono, pedir buena suerte en tu negocio y firmar la cruz sobre tu familia y tu hogar. Después de regresar, también deberás santiguarte y agradecer al Señor por lo que has conservado durante el día.

No es necesario colocar íconos cerca de las camas de los niños; el Señor los protege de todos modos. Pero esto no está prohibido. Lo principal es que el lugar sea apropiado, ya sea un estante separado o una pared, libre de decoraciones e imágenes mundanas. Sería bueno que al niño se le enseñara desde pequeño a orar antes de acostarse; un icono será muy útil para ello. Lo principal es que los familiares comprendan que el poder de Dios llega a través de las oraciones y no a través de las tablas.

Icono de oración al portero

¡Oh Virgen Santísima, Madre del Señor, Reina del cielo y de la tierra! Escucha el suspiro muy doloroso de nuestras almas, mira desde tu santa altura a nosotros, que con fe y amor adoramos tu purísima imagen. He aquí, inmersos en pecados y abrumados por los dolores, mirando a Tu imagen, como si Tú estuvieras vivo y habitases con nosotros, ofrecemos nuestras humildes oraciones. Los imanes no tienen otra ayuda, ninguna otra intercesión, ningún consuelo excepto Tú, ¡oh Madre de todos los que lloran y están agobiados! Ayúdanos a los débiles, satisface nuestro dolor, guíanos a los que yerramos por el camino correcto, sana y salva a los desesperados, concédenos el resto de nuestra vida para pasarla en paz y silencio, concédenos una muerte cristiana y Juicio Final Aparece tu Hijo, Intercesor misericordioso, que siempre te cantemos, magnifiquemos y glorifiquemos, como el buen Intercesor de la raza cristiana, con todos los que han agradado a Dios. Amén.

Lo que necesitas saber sobre el ícono del portero

Icono de la Madre de Dios Portero: es decir, en qué ayuda fue modificada por última vez: 8 de julio de 2017 por bogolub

Según la leyenda, uno de los iconos más famosos y venerados de la Madre de Dios en el mundo ortodoxo fue pintado por el Santo Apóstol y Evangelista Lucas con la bendición de la Santísima Theotokos durante los días de Su vida terrenal.

Durante mucho tiempo, el Icono de Iveron estuvo ubicado en Nicea en Asia Menor, y desde principios del siglo XI se encuentra inseparablemente en el Monasterio de Iveron en el Santo Monte Athos, en cuyo honor recibió su nombre.

Tradición

Las primeras noticias al respecto se remontan al siglo IX, cuando durante el reinado del emperador griego Teófilo, las personas que veneraban los iconos fueron torturadas y los propios iconos fueron destruidos. Según la leyenda, en esta época, no lejos de la ciudad de Nicea, vivía una viuda piadosa con su hijo, que guardaba en su casa un antiguo icono de la Madre de Dios.

Una noche, unos iconoclastas irrumpieron en su casa y uno de ellos golpeó el icono con una espada, queriendo cortarlo en pedazos. El golpe cayó sobre la imagen de la mejilla derecha de la Madre de Dios y de la herida brotó sangre.

Temiendo que el santuario fuera destruido, la viuda prometió dinero a los soldados imperiales y les pidió que esperaran hasta la mañana y no tocaran el icono. Los codiciosos iconoclastas estuvieron de acuerdo, decididos a aprovechar la ocasión y avergonzados por la sangre que aparecía en el icono.

Cuando se fueron, la mujer y su hijo lo bajaron al mar para preservar el Santo Icono. Imagínese el asombro de la viuda y su hijo cuando el icono no cayó, sino que se puso de pie, de cara a la orilla, y, deslizándose por las aguas, comenzó a alejarse hasta desaparecer de la vista.

Se desconoce el futuro de la viuda y de su hijo: llegó sano y salvo a Athos, donde se convirtió en monje del monasterio de Iveron. De él los monjes de la Montaña Sagrada aprendieron la historia del antiguo icono, que se convirtió en la tradición sagrada del monasterio.

La herida sangrante quedó en el rostro de la Virgen María, por lo que la Madre de Dios Iveron siempre es representada con una pequeña herida en el rostro.

Descubrimiento

Dos siglos más tarde, los monjes del monasterio georgiano de Iveron en el Monte Athos vieron un icono en el mar, sostenido pilar de fuego. Después de un servicio de oración por la donación del santuario que se le había aparecido al monasterio, el piadoso monje del Monasterio de Iveron, San Gabriel el Gruzin, por orden de la Madre de Dios, que se le apareció en un sueño, caminó hacia el agua, aceptó el Santo Icono y lo colocó en el templo.

Sin embargo, al día siguiente el icono no se encontró en el templo, sino sobre las puertas del monasterio. Esto se repitió varias veces hasta Virgen Santa Ella no reveló Su voluntad a San Gabriel en un sueño, diciendo que no quería ser guardada por los monjes, sino que quería ser su Guardiana.

Después de esto, la imagen fue colocada sobre la puerta del monasterio. Por lo tanto, al Icono Sagrado también se le llama Portero o Portero.

En el monasterio de Iversky, el 25 de febrero se lleva a cabo una celebración en su honor según el nuevo estilo. En este día, los hermanos van en procesión religiosa a la orilla del mar, donde el élder Gabriel recibió el icono.

Descripción

La iconografía del antiguo icono de Iveron es una versión especial de la "Odigitria", que recibió el nombre de ᾿Ελεοῦσα (traducido en ruso como "misericordioso") en el arte bizantino.

En el icono, la Santísima Theotokos sostiene al Divino Niño en su mano izquierda. derecha en la oración se extiende al Salvador, señalándolo al mismo tiempo.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

La cabeza del Salvador está levantada y su rostro ligeramente vuelto hacia la Madre de Dios, quien inclinó ligeramente la cabeza hacia Él. En la mejilla derecha de la Madre de Dios hay una herida de la que mana sangre, según la leyenda, infligida por iconoclastas. Ésta es la principal diferencia por la que siempre podrás reconocer el Iveron Icon.

La forma de pintar los rostros es peculiar: con rasgos grandes y macizos, ojos almendrados muy abiertos, cuya mirada se dirige hacia adelante y la expresión de los rostros es concentrada.

A principios del siglo XVI, el icono estaba decorado con un marco cincelado de plata con dorado, realizado por artesanos georgianos, como lo demuestra la inscripción en el idioma del fabricante. El marco deja abiertos sólo los rostros de la Madre de Dios y del Niño.

Al parecer, el marco reproduce con bastante precisión la iconografía. imagen antigua, sin embargo, en los márgenes se complementa con imágenes en relieve de medias figuras de los 12 apóstoles.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

Las dimensiones del icono son bastante grandes: la altura es de 137 centímetros y el ancho es de 87 centímetros.

Significado

El Icono Iverónico de la Madre de Dios es evidencia directa de que la Madre de Dios tomó a toda la raza humana bajo su Santa intercesión. Habiendo aparecido milagrosamente en Athos, se convirtió en un escudo para todos los que rezan día y noche en la Montaña Sagrada por toda la raza humana.

Iverskaya es una de las imágenes más sorprendentes en términos de manifestaciones milagrosas, que muestra lo más diferentes acciones La Madre de Dios dentro de los límites terrenales es la Intercesora y Guardiana, la Sanadora y Protectora de todas las desgracias que emanan tanto de los elementos como de los vicios humanos.

Milagroso

El Icono de Iveron de la Madre de Dios ha sido venerado durante mucho tiempo como milagroso: en la historia del monasterio hay muchos manuscritos sobre la amable ayuda de la Madre de Dios.

La Madre de Dios se apareció al afligido abad cuando el hambre amenazaba al Monasterio de Iveron. La Santísima Theotokos lo envió al granero, que resultó estar lleno de harina.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

La Madre de Dios llenó milagrosamente los recipientes, multiplicó el aceite y las verduras, salvó el monasterio de los incendios y lo protegió de las invasiones enemigas.

Una vez, cuando los persas sitiaron el monasterio desde el mar, los monjes pidieron ayuda a la Madre de Dios. De repente se desató una terrible tormenta y los barcos enemigos se hundieron, dejando solo con vida al comandante de Amir.

Sorprendido por el milagro de la ira de Dios, se arrepintió, pidió orar por el perdón de sus pecados y donó mucho oro y plata para la construcción de los muros del monasterio.

A milagros asombrosos El icono también significa que, al estar a las puertas del monasterio, a menudo no permite la entrada al monasterio a personas que tienen algún pecado impenitente en el alma.

Ella apareció milagrosamente en el monasterio, al otro lado del mar en una columna de fuego hasta un lugar llamado Muelle de Clemente. Fue en este lugar, no lejos del monasterio de Iveron a la orilla del mar, donde primavera milagrosa, que marcó en el momento en que la Madre de Dios pisó el Monte Athos.

Lección de la Madre de Dios

La Santísima Theotokos no sólo ayudó a los monjes, sino que también los amonestó y denunció. Un día, un hombre pobre pidió pasar la noche en Iviron, pero el monje portero le exigió un pago. El pobre, que no tenía dinero, se dirigió abatido hacia Kareya.

En el camino se encontró con una Mujer asombrosa que le dio una moneda de oro para pagar la noche, y el pobre volvió a pasar la noche en el monasterio.

La moneda resultó ser muy antigua y, en respuesta a las preguntas de los monjes, contó la historia de un encuentro milagroso. Los monjes se dieron cuenta de que esta mujer era la propia Reina del Cielo. Como señal de la amonestación de Dios, después de este incidente, toda la comida del monasterio se echó a perder.

Arrepentidos de su pecado, los monjes, desde ese mismo momento, nunca más negaron a nadie alojamiento y comida gratuitos. Y hoy en día, los monjes Athonitas siempre dan la bienvenida a los peregrinos.

La propia "Portera" nunca abandonó Iviron; en respuesta a las peticiones de los laicos, los monjes enviaron listas de la imagen milagrosa. El icono se saca del paraklis sólo tres veces al año, donde permanece constantemente: en vísperas de la Natividad de Cristo, el día de su descubrimiento por los monjes Athonitas y en la Dormición de la Santísima Virgen María.

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Según la leyenda de Athonita, poco antes de la Segunda Venida, el Icono de Iveron abandonará el Sagrado Monte Athos. Esto fue anunciado por el monje Nilo el Mirra, quien se apareció repetidamente en 1813-1819 al monje Teófano.

en georgia

En Georgia existe una copia exacta del Icono Iveron de la Madre de Dios. Por iniciativa de la Fundación Iveriisa, fue escrito específicamente para el templo del Icono Iveron de la Madre de Dios, que se está construyendo en el Monte Mahata. El icono llegó a Georgia procedente del Monte Athos el 5 de abril de 2016.

Junto con el Icono Iverónico de la Madre de Dios, llegó a Georgia el icono del Venerable Padre Gabriel de Athos. Los cimientos del templo fueron colocados y consagrados el 12 de mayo de 2011, con la bendición del Patriarca Católico de Toda Georgia, Ilia II.

© foto: Sputnik / Sergey Pyatakov

La construcción del templo se lleva a cabo con donaciones de creyentes y con la asistencia de la Fundación Iveriisa, que creó cantante de ópera Paata Burchuladze. Presumiblemente, la construcción del templo estará terminada el 25 de diciembre de 2017, en el 40 aniversario de la entronización del Patriarca Católico de Toda Georgia, Ilia II.

Iverskaya

El objetivo principal de la imagen es ayudar a las personas que se han arrepentido de sus pecados. El ícono te ayuda a encontrar fuerza y ​​​​el camino correcto hacia un futuro brillante. Los familiares también pueden orar para ayudar a sus seres queridos.

Ante el Icono de Iveron de la Santísima Theotokos rezan por la liberación de diversas dolencias y por consuelo en los problemas, por el fuego, por aumentar la fertilidad de la tierra, por la liberación del dolor y la tristeza, por la curación de dolencias físicas y mentales, como así como en diversas circunstancias difíciles. Debes mantener el ícono en tu casa cerca de la entrada, ya que el segundo nombre de esta imagen es "Portero" y así recibir una excelente protección contra diversos problemas.

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Oración

¡Oh Virgen Santísima, Madre del Señor, Reina del Cielo y de la tierra! Escucha el suspiro muy doloroso de nuestras almas, mira desde tu santa altura sobre nosotros, que adoramos tu purísima imagen con fe y amor. He aquí, inmersos en pecados y abrumados por los dolores, mirando a Tu imagen, como si Tú estuvieras vivo y habitases con nosotros, ofrecemos nuestras humildes oraciones. Los imanes no tienen otra ayuda, ninguna otra intercesión, ningún consuelo excepto Tú, ¡oh Madre de todos los que lloran y están agobiados! Ayúdanos a los débiles, satisface nuestro dolor, guíanos a los que yerramos, por el camino correcto, sana y salva a los desesperados, concédenos el resto de nuestra vida para pasarla en paz y silencio, concédenos una muerte cristiana, y al final Juicio de tu Hijo, se nos aparecerá un intercesor misericordioso, que siempre cantemos, te magnifiquemos y te glorifiquemos, como buen intercesor de la raza cristiana, con todos los que han agradado a Dios. Amén.

El material fue preparado sobre la base de fuentes abiertas.

El Icono Iveron de la Madre de Dios es uno de los más famosos y venerados del Monte Athos. Las primeras menciones se remontan al siglo IX. Pero pueblo ortodoxo Creen que el rostro fue pintado por el evangelista Lucas y fue pintado por la propia Madre de Dios.

El significado del icono de la Madre de Dios Iveron.

La historia de la santa imagen es asombrosa desde el principio de su creación. Incluso durante su vida terrenal, la Santísima Virgen bendijo al apóstol Lucas para que pintara Su imagen. Cuando el evangelista presentó el icono que había pintado, la Madre de Dios dijo que de ahora en adelante el poder del Señor y la Gracia estarán con esta imagen.

Después de 800 años, el preciado icono acabó en posesión de una piadosa viuda que vivía cerca de la ciudad de Nicea (Asia Menor). La mujer custodiaba cuidadosamente el santuario, porque en aquellos días (siglo IX) Bizancio estaba gobernado por el emperador Teófilo, que era un cruel iconoclasta. Por orden suya, las imágenes divinas fueron cuidadosamente registradas, retiradas de las iglesias, tomadas de residentes locales, registrando sus casas. Los creyentes presenciaron una visión terrible: los íconos ardían en los fuegos.

Un día, los soldados enviados por el emperador para destruir los santos iconos aparecieron también en la casa de la piadosa viuda, que conservaba el mencionado icono. Uno de ellos golpeó con una espada la mejilla de la Madre de Dios representada en el icono. Y entonces ocurrió un milagro: la sangre manó de la herida. El guerrero quedó horrorizado por lo que vio, cayó de rodillas en arrepentimiento ante la santa imagen, abandonó la herejía y luego aceptó el monaquismo.

La mujer decidió ocultar el santo rostro para salvarlo de la profanación. Ella oró toda la noche por su salvación y recibió una señal desde arriba: el Todopoderoso ordenó que bajaran el icono al mar Mediterráneo. Al día siguiente lo hizo la viuda, y la santa imagen posición vertical Nadó sobre las olas y una brillante columna de luz se elevó hacia el cielo desde él.

Después de un tiempo, el hijo de una viuda piadosa fue al Monte Athos para realizar obras monásticas. Les contó a los monjes Athonitas sobre el ícono de la Madre de Dios que su madre había arrojado al agua. Esta leyenda se conservó entre los mayores y se transmitió de generación en generación.

Dos siglos después, los monjes del monasterio de Iveron en el Monte Athos vieron un icono "en una columna de fuego" en el mar. Al anciano Gabriel, que vivía en ese momento en el monasterio de Iveron, la Madre de Dios se le apareció en un sueño y le ordenó que informara a los abades y hermanos del monasterio que quería darles su icono para que los ayudaran y los intercedieran, ordenando al anciano. acercarse al icono en el agua sin miedo. Los monjes intentaron durante mucho tiempo sacar la sagrada imagen del mar, pero nadie lo consiguió. Solo el monje Gabriel pudo hacer esto, quien con fe caminó directamente sobre el agua, sacó el ícono y lo llevó a la orilla.

Los monjes llevaron la santa imagen al monasterio y la colocaron en el altar. Al día siguiente el icono no estaba. Después de una larga búsqueda, fue encontrado en la pared sobre las puertas del monasterio y trasladado a su lugar original. Pero a la mañana siguiente el icono volvió a aparecer encima de la puerta. Esto se repitió varias veces, después de lo cual se construyó un templo sobre las puertas del monasterio, en el que hoy permanece el santo icono. Por el nombre del monasterio, el ícono se llama Iverskaya, y por su ubicación sobre las puertas, el Portero o el Portero.

Monjes Athonitas con el Icono Iveron de la Madre de Dios

26 de octubre – Iveron Icono de la Madre de Dios

El 26 de octubre se celebra el traslado a Moscú en 1648 del Icono Iverónico de la Madre de Dios, que pertenece al tipo de pintura de iconos de Odigitria y es venerado como milagroso. El original se encuentra en el Monasterio de Iveron en el Santo Monte Athos (Grecia). La Santa Imagen representa a la Virgen María con el Niño en sus manos.

El Icono de Iveron es considerado la patrona de Moscú. Lleva muchos siglos conociendo gente que viene a la capital de Rusia. El icono es una copia de una imagen antigua conservada en el monasterio griego de Iveron.

Ocho siglos después del descubrimiento del icono, Archimandrita Pacomio del Monasterio de Iveron fue a Moscú para recoger una ofrenda a favor de los monasterios del Santo Monte Athos. Al regresar, ordenó reunir a todos sus hermanos. Durante toda la noche los monjes cantaron juntos grandes oraciones, bendijeron el agua con las reliquias sagradas y la vertieron sobre una tabla nueva de ciprés. Después de recoger nuevamente el agua en el cuenco, sirvieron la Divina Liturgia. Luego esta agua fue entregada al mejor pintor de iconos. Él, manteniendo un estricto ayuno, mezcló esta agua bendita con pinturas y comenzó a pintar un icono. Para ayudarlo, los monjes celebraban vigilias nocturnas y liturgias dos veces por semana. Y así apareció un nuevo icono de Iveron, que no se diferencia del original.

La transferencia de la lista de iconos a Moscú se produjo en 1648. La santa imagen fue saludada solemnemente por el zar Alexei Mikhailovich con toda su familia, el patriarca José, el clero, los boyardos y el pueblo. Luego María Ilyinichna llevó el ícono a sus aposentos y, después de su muerte, el ícono pasó a su hija Sofya Alekseevna, quien se convirtió en monje en el Convento Smolensk Novodevichy, donde el Divino Rostro permanece hasta el día de hoy.

En memoria de la reunión solemne y el traslado del icono a Moscú, se construyó una capilla en la Puerta de la Resurrección, para la cual se escribió otra copia, llamada copia de Moscú. Pronto comenzaron a ocurrir milagros a partir de esta lista y la gente fue llevada a las capillas. libro escrito a mano para grabarlos.

Capilla Iverskaya en la Puerta de la Resurrección foto de principios del siglo XX

Los residentes de Moscú, así como los creyentes que llegaban a la capital, veneraban mucho al santo icono. Desde primera hora de la mañana hasta la tarde la capilla estuvo llena de visitantes. Además de los servicios de oración generales, se ofrecían casi continuamente servicios de oración personalizados. Era casi imposible encontrar en Moscú en ese momento a una persona que, durante su vida, no recurriría al menos una vez a la oración a este ícono y no encontraría consuelo y esperanza en la oración.

En julio de 1929, la capilla fue cerrada y luego destruida. En noviembre de 1994, el Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexei II, consagró la primera piedra de la capilla que se estaba restaurando. Dos años más tarde, se completaron los trabajos de restauración de la capilla y el Icono Iveron de la Madre de Dios, pintado especialmente para esta ocasión, fue traído a Moscú desde el Monasterio Iveron en Athos. Entonces el santo icono regresó a la puerta principal de la ciudad, patrocinada por la Madre de Dios.


La restaurada Capilla Iverskaya cerca de las murallas del Kremlin de Moscú

Para Moscú desde icono milagroso La Madre de Dios hizo tres listas:

  1. En 1615, el patriarca Nikon encargó una lista para el monasterio Valdai Iversky.
  2. La lista de 1648 se colocó en el Convento Novodevichy.
  3. La tercera lista se presentó en 1669 para el monasterio griego Nikolsky. Lo colocaron en una capilla de madera en la Puerta Neglinensky, a la entrada de la Plaza Roja. La capilla fue construida en 1666.

Desde el siglo XVII, el Icono de Iveron en la capilla de la Puerta de la Resurrección ha sido y sigue siendo el santuario más venerado de la capital. En Moscú, en Bolshaya Ordynka, también se encuentra la iglesia parroquial de la Madre de Dios Iverskaya, que fue construida antes de los Romanov. Inicialmente, la iglesia fue consagrada en honor a San Jorge el Victorioso, y luego apareció la capilla del Icono de Iveron.

Se lleva a cabo la celebración del Icono Iveron de la Madre de Dios:

  • 25 de febrero – la copia del icono fue trasladada al monasterio de Valdai en 1656;
  • el martes de la Semana Brillante: el descubrimiento del prototipo en el mar cerca del Monte Athos;
  • 6 de mayo: segundo descubrimiento del Icono de Moscú en 2012 (la lista se encuentra ahora en el Convento Novodevichy);
  • 26 de octubre: reunión y traslado de la lista del icono de 1648 a Moscú.

El icono original de Iveron, ubicado en el monasterio del Monte Athos.

Iveron Icon: ¿en qué ayuda?

El icono original se encuentra en el Monasterio Iversky. Después de su milagrosa recuperación del mar, nunca abandonó la Montaña Sagrada. El icono ha ayudado a las personas durante muchos siglos, advirtiendo sobre pruebas y cambios. Según los monjes, la lámpara situada frente a la imagen a veces comienza a balancearse por sí sola. Esto sucedió antes del ataque turco a Chipre, la invasión de Irak, el terremoto en Armenia y antes del inicio de la Primera Guerra Mundial, el rostro del Divino Niño en el ícono cambió sus rasgos: en lugar de un rostro pacífico y manso, Apareció uno formidable.

A través de oraciones a la Madre de Dios, ocurrieron muchos milagros frente al Icono de Iveron. Los ciegos, los cojos y los enfermos graves fueron sanados. Este icono es considerado uno de los más poderosos. Ante ella, suelen pedir la liberación de los pecados, a los que una persona regresa constantemente. Estos incluyen la embriaguez, la drogadicción, la adicción al juego y otros vicios, así como la infidelidad al cónyuge legal. Las madres suelen pedir el icono por sus hijos que sufren. en diferentes formas comportamiento antisocial, agresión, adicción al alcohol o drogas. Incluso ante la santa imagen, rezan pidiendo consuelo en los problemas, liberación de todo tipo de desgracias, curación de dolencias mentales y físicas, protección contra incendios y ayuda a los agricultores.

Puedes orar cerca del ícono en la iglesia o en casa. Es importante concentrarse y creer en el poder milagroso del icono.

Vídeo: Icono Iveron de la Madre de Dios.

Iveron Icono de la Madre de Dios- uno de los iconos más antiguos de la Madre de Dios. Santuario milagroso con historia unica Según la tradición de la iglesia, es uno de los pintados por el apóstol Lucas, y sus obras iconográficas, que captaron la aparición de la Purísima, son, según diversas fuentes, de tres a setenta iconos pintados con Su bendición durante la era terrenal. vida de la Señora.

Según la tradición de la iglesia, hay varios lotes ecuménicos en la tierra: las herencias de la Madre de Dios, que, por Su gracia, están bajo Su especial cuidado. El Icono de Iveron combina cuatro de estos lotes: Iveron, Athos, Kievan Rus y Diveyevo. Brevemente, esta historia es la siguiente.

Guardián de Iberia
Versión del origen de la lista original del Iveron Icon

La Madre de Dios recibió Su primera herencia el día de Pentecostés, cuando a los apóstoles se les asignó por sorteo a qué país debían ir a predicar la fe del Señor. La Purísima dijo que Ella también quería participar en esto, para que Ella también pudiera tener una patria según la voluntad del Señor, y echando suertes junto con los apóstoles, recibió Iberia (como ahora se llama Georgia). . Ella felizmente se preparó para ir allí, pero un ángel le trajo la buena noticia de que por ahora permanecería en Jerusalén y que la fe cristiana aún llegaría a la entonces pagana Iberia. En lugar de Ella misma, envió al Apóstol Andrés el Primero Llamado a la tierra ibérica, y aquí nos encontramos con otra versión del origen de la lista original, original del icono de la Madre de Dios, que recibió el nombre de Iverón. La tradición de la iglesia dice que la Reina del Cielo ordenó que le trajeran una pizarra en la que estaban escritos los iconos y, después de lavarse, colocó su rostro luminoso sobre la pizarra. Y cuando le quitó el rostro, quedó impresa en la pizarra su imagen con el Niño Cristo en brazos. Su rostro en el icono era severo, casi severo, y Ella misma le dijo al santo apóstol Andrés que así se envía en esta imagen y así se convertirá en la Guardiana de Iberia y de quienes habitan este país, y orará por Ella. Hijo para ellos. En ese momento ya estaba predicando en Iveria. la fe de cristo Santo Apóstol Simón el Cananeo.




Cuando comenzó la persecución de los cristianos en Judea en el siglo I d.C., la Madre de Dios y el santo apóstol Juan el Teólogo decidieron abandonar Jerusalén y trasladarse a Chipre. En el camino desembarcaron en el Monte Athos. Al ver la montaña, la Madre de Dios le pidió al Señor que le diera a Su Athos como segunda herencia, y el Señor le dio a Su Athos como regalo, diciendo que de ahora en adelante en este lugar siempre habrá la gracia especial de Dios con todos los que de ahora en adelante. ahora habitan el Monte Athos en su deseo de salvación. Y la Madre de Dios también declaró la Montaña Sagrada hasta el fin de los tiempos como un lugar para el cual Ella será eterna Intercesora e Intercesora ante Dios.

Pero, habiendo abandonado ya su destino terrenal, la Reina del Cielo lamentó que su primer destino, Iberia, aún no hubiera sido debidamente bautizado. Por eso, en el siglo IV, envió a Santa Nina a tierras ibéricas, apareciéndosele en sueños y entregándole una cruz que estaba hecha de vid (recordemos que Iveria es nombre antiguo Georgia, famosa por sus viñedos y su tradición vitivinícola). Santa Nina ató con su cabello la cruz que encontró en sus manos al despertar y, habiendo pedido la bendición del Patriarca de Jerusalén, se dirigió a Iberia. Aquí aprendió las costumbres del pueblo y aprendió el idioma.

La ciudad de Mtskheta en la antigüedad fue la capital del reino de Kartlin. Santa Nina vino aquí cuando se celebraba una fiesta pagana en la ciudad, pero para los ortodoxos era la fiesta de la Transfiguración del Señor, un evento que transforma el estado espiritual de una persona. Ella comenzó a orar fervientemente. Y luego se levantó viento huracanado, quien destruyó los ídolos a los que el pueblo ofrecía peticiones de sacrificio. Santa Nina predicó el Evangelio y el Señor le dio la capacidad de curar a las personas de sus enfermedades.

Después de que ella curó a la esposa del rey Mirian, el rey aceptó santo bautismo, y el obispo Juan, que llegó aquí en nombre del zar Constantino el Grande, junto con Santa Nina, bautizaron tanto al rey del país como a toda su gente. Así se cumplió la orden de la Madre de Dios de convertir Su Primer Destino Ecuménico a la verdadera fe, y la historia de Georgia como país cristiano comenzó en el siglo IV. En memoria del hecho de que el bautismo de Georgia comenzó en la Fiesta de la Transfiguración, se erigió en Mtskheta la Iglesia de la Transfiguración del Señor.

Alrededor del siglo X, los monjes georgianos de la familia de los reyes Bagration llegaron de Iveria al Monte Athos. Se llamaban Juan de Iverón y Juan de Torniky, y hasta el siglo XIX, los habitantes del monasterio, que restauraron en el lugar del Monasterio de Clemente, del que en ese momento sólo quedaban ruinas, eran monjes únicamente de origen georgiano. Este monasterio se llamaba Iveron, está ubicado en la misma región de Athos que el no menos famoso Vatopedi, y aquí se reveló desde el mar el milagroso Icono de Iveron de la Madre de Dios, que conecta el Primer y Segundo Destino de la Reina del Cielo. .

Guardián de Athos
El milagroso descubrimiento del Icono Iveron de la Madre de Dios

El descubrimiento del icono ocurrió milagrosamente. Después de que los portadores de la herejía arriana finalmente fueron avergonzados y la tan esperada paz sin agitaciones ni sacudidas llegó al mundo cristiano, apareció una nueva herejía: la iconoclasia, dirigida contra la veneración por parte de los cristianos ortodoxos de sus santuarios: los íconos.

La herejía llegó de Grecia a finales del siglo XIII y la persecución de los ortodoxos duró hasta el Séptimo Concilio Ecuménico, celebrado en 747, en el que se restableció la veneración de los iconos y los iconoclastas fueron excomulgados. Sin embargo, el período de iconoclasia se prolongó hasta 843, cuando el defensor de la veneración de los iconos, Metodio, en el concilio que convocó, estableció y llevó a cabo el rito de proclamación. memoria eterna fanáticos de la ortodoxia, y nosotros, cristianos ortodoxos, recordando este evento, celebramos el "Triunfo de la ortodoxia" en la primera semana (domingo) de Cuaresma.

Así, durante la época de la iconoclasia en Asia Menor (el territorio de la actual Turquía), en la región de Nicea, vivía una viuda y su hijo que profesaban la santa fe ortodoxa. La viuda era rica y por eso construyó una iglesia cerca de la casa, donde había una antigua imagen de la Purísima, que ella veneraba como un tesoro de valor incalculable. Cuando los iconoclastas llegaron a la casa de la mujer, vieron el templo a través de la ventana. Irrumpiendo allí, comenzaron a exigir dinero, pero la mujer dijo que ahora no tenía esa cantidad, entonces uno de los malvados golpeó el rostro de la Madre de Dios con una espada, y de ella, como de un viviendo rostro humano, la sangre fluyó. Los ladrones se horrorizaron y huyeron, pero mientras huían prometieron que regresarían por la mañana.

Por la noche, la viuda y su hijo oraron durante mucho tiempo en el templo para que el Señor les diera una señal de cómo preservar el Resplandeciente Rostro de la Madre de Dios. Luego tomaron el ícono y fueron a la orilla del mar y allí oraron frente a él, como lo harían frente a la Misma Señora. Con oración, colocaron el ícono sobre el agua, pero de repente se volvió vertical y flotó en una dirección desconocida desde la orilla. Después de este milagro, madre e hijo se abrazaron y decidieron que el hijo debería huir de Nicea y la madre intentaría quedarse y esconderse en algún lugar de los iconoclastas.

El joven huyó a Tesalónica y de allí al Monte Athos, donde fue aceptado en el monasterio de Iveron. Allí tomó votos monásticos, llevó la vida de un asceta y murió allí; de él, los monjes de Iveron se enteraron de la milagrosa salvación del icono, que se fue al mar.

Y entonces, un día, cuando los ancianos estaban sentados frente al mar a las puertas del monasterio y conversaban salvadoramente sobre la fe, de repente vieron una columna de fuego sobre el mar, elevándose hacia el cielo. La visión los aterrorizó, clamaron a Dios, pero la columna no desapareció y por la noche brilló aún con más fuerza. La noticia del milagro se difundió rápidamente por todo Athos. Cuando los hermanos de todos los monasterios de Athos llegaron a la orilla en la que se encontraba Iveron, el pilar se desvaneció, vieron el icono de la Madre de Dios en el mar y quisieron conseguirlo. Pero en cuanto se acercaron para recogerlo, el icono se alejó.

Luego, todos los que estaban en la orilla se reunieron en el templo de Iveron y comenzaron a orar fervientemente al Señor para que permitiera que el icono de la Madre de Dios, encontrado en las profundidades del mar, fuera entregado al monasterio. El Señor escuchó sus oraciones, pero para entregar el santuario al monasterio, eligió al monje más humilde, un georgiano llamado Gabriel, ahora conocido como San Gabriel la Montaña Sagrada. Gabriel llevó una vida de ermitaño en constante oración a Dios. En verano fue a los picos más altos de Athos, en invierno regresó al monasterio, pero aquí, sin entrar en comunicación con nadie, se recluyó en su celda. Llevaba un cilicio, las hierbas de Athos le servían de alimento y sólo bebía agua.

Durante su breve sueño, se le apareció la propia Madre de Dios y le ordenó que abandonara su ermita y se dirigiera al monasterio con el abad. Allí para decirle que quiere regalar su imagen, que llegó por mar al monasterio, y luego él, Gabriel, deberá caminar sobre la superficie del mar con fe y sin miedo, tomar el icono y llevarlo a la orilla. , al monasterio, que de ahora en adelante Ella protegerá...

Hizo todo como le ordenó la Reina del Cielo: todos se reunieron y bajaron a tierra con oraciones e incensaciones. Gabriel pisó el agua, caminó sobre el abismo y el icono mismo se acercó a él. Ofreciendo alabanzas al Señor con cantos de oración, tomó Su imagen y la llevó a la orilla. Entonces, durante tres días se celebró continuamente un servicio en el templo ante la imagen colocada en el altar santo. Y al día siguiente, cuando el sacerdote entró al templo para prepararse para los maitines, no encontró el icono allí. Los monjes comenzaron a buscarla y la encontraron sobre las puertas del monasterio. La colocaron nuevamente en el altar y nuevamente, por fuerzas desconocidas, se encontró sobre las puertas, y esto sucedió más de una o dos veces, hasta que los monjes se dieron cuenta de que tal era la voluntad de Aquel representado en el icono.

Esto les fue nuevamente anunciado por el ermitaño Gabriel, a quien se le apareció el Purísimo y le exigió regresar al monasterio y decirle al abad y a los hermanos que Ella les envió su ícono no porque lo estuvieran custodiando, sino para que Ella. Ella misma, cuyo rostro está en este ícono, se convertirá para siempre en la Guardiana tanto de Iveron como de todo Su Segundo Destino: Athos. A partir de entonces, el icono empezó a llamarse Portaitissa, el portero.

(Cabe señalar un paralelo interesante: el monje Gabriel, que llevó una vida angelical, llevaba el mismo nombre que el Arcángel Gabriel, uno de los principales mensajeros sobre el Señor y la Madre de Dios, que apareció con mensajes de Dios a los santos Joaquín. y a Ana sobre el nacimiento de la Madre de Dios a ellos, y a la Virgen María y a José el Desposado con la noticia de la Natividad del Niño Jesús. También anunció a Zacarías y a Isabel el nacimiento de Juan Bautista, y. Profeta del Antiguo Testamento Isaías sobre la futura venida del Mesías. Y así, el monje Gabriel, que vive angelicalmente, también se convirtió en el mensajero de la Reina del Cielo).

Desde entonces, el Monasterio de Iveron se ha convertido en el hogar de este icono, y en el patio del monasterio se erigió un pequeño templo en nombre de la patrona de Athos - Portaitissa, y desde entonces ha estado en la capilla lateral, sobresaliendo ligeramente hacia adelante. en un entorno rico, decorado piedras preciosas. La expresión de Su rostro parece extremadamente severa para algunos, mientras que otros miran la imagen, pero no ven nada más que una paz majestuosa. Delante del icono cuelga una lámpara inextinguible, igualmente maravillosamente decorada, llamada “Lámpara del Portero”. La lámpara tiene una propiedad milagrosa: sin la menor influencia externa, durante las horas de adoración, a veces comienza a oscilar como un péndulo, advirtiendo de la proximidad de desastres de enorme magnitud: una epidemia, un terremoto con consecuencias fatales, una invasión de enemigos. . Los habitantes de Athos dicen: antes de que los turcos atacaran la isla de Chipre, la lámpara se balanceaba de modo que el aceite fluía por sus bordes, pero el portero no permitió que invadieran Athos. Hoy en día, un cambio tan inexplicable se produjo antes de la invasión estadounidense de Irak, antes del terremoto de Spitak y antes de otros acontecimientos a escala planetaria.

Y la Guardiana de Iveron, la Madre de Dios, mostró constantemente su significativa presencia y cuidado a los hermanos. Durante la hambruna, Ella envió al abad, entristecido por el hecho de que no había nada para alimentar a los monjes, al granero, y resultó que estaba lleno de harina. Los contenedores siempre estaban llenos de otras provisiones necesarias, los incendios que surgían se apagaban por sí solos y los enemigos no se atrevían a acercarse a Athos. Los pecadores impenitentes no pueden entrar por las puertas de Iveron. Según la leyenda, en el año 422 la hija del rey Teodosio Placidia llegó a Vatopedi, pero la voz de la Madre de Dios le prohibió entrar al monasterio. Desde entonces, Athos, por orden de la Madre de Dios, ha sido inaccesible a las mujeres.

La tercera y cuarta porción de la Madre de Dios

La Tercera Lote Ecuménica de la Madre de Dios es la herencia de la Rus de Kiev, verdadero bastión del cristianismo ortodoxo, que la Madre de Dios bendijo a través del asceta San Antonio de Pechersk. A principios del siglo XI llegó a Athos, pasó allí mucho tiempo y creció constantemente en adquisiciones espirituales, pero, cumpliendo la voluntad del Purísimo, regresó a Rusia. El abad que lo acompañaba predijo al monje que se convertiría en el primer padre espiritual del monaquismo ruso. Y así sucedió: San Antonio de Pechersk fundó Kiev Pechersk Lavra. Por orden de la Purísima, en Kiev se erigió y consagró la Iglesia de la Asunción del Gran Lavra y se trajo aquí el icono de Su Asunción.

Aquí, en la primera capital de Rusia, la Madre de Dios anunció su nuevo destino futuro: su cuarto lote ecuménico. Se convirtió en el monasterio de Diveyevo. La Madre de Dios se apareció a la monja esquema Alexandra; su nombre mundano es Agafya Semyonovna Melgunova. La Purísima ordenó a la monja, tal como envió a San Antonio de Pechersk desde Athos a Kiev para organizar Su Tercer lote, que se dirigiera al norte, a Diveevo. Hasta el día de hoy, el monasterio de Diveyevo, en cuya construcción los santos Venerables Serafines de Sarov contribuyeron con grandes esfuerzos (la Madre de Dios se le apareció más de una vez, llamándolo "Mi amado"), se ha convertido en un lugar gobernado por la Reina. del Cielo mismo.

Así es como se conectaron milagrosamente a través del Santo Monte Athos y Iveron Icono de la Madre de Dios los cuatro Lotes Ecuménicos de la Reina del Cielo.

Los monjes de Iveron venían todas las mañanas para ver si Portaitissa los había abandonado, porque creen que si llega un día tan trágico, se convertirá en una tragedia universal, una señal de que el fin de los tiempos está cerca.

que milagro paso

Sobre curaciones de enfermedades complejas y desatendidas después peticiones de oración, hay, además de las orales, que se conservaban por tradición, y mucha evidencia escrita.

El famoso comerciante moscovita Dometius Diomidov Meshchaninov informó al Archimandrita Athonita Teodosio que después de un acatista ante el Icono Iveron de la Madre de Dios, que llegó a Moscú desde la Ermita de Sophronium, recibió una curación completa de la gota a la edad de 71 años. El caso es sorprendente para esta edad.

La esposa de un comerciante de la ciudad de Bobrov, provincia de Voronezh, Lyubov Grigorieva, tuvo una visión en la que recibió la orden de ir a la Ermita de Sofronia y allí realizar un servicio de oración con un acatista frente al Icono Iveron de la Madre de Dios por la salud de su hijo de dos años gravemente enfermo. Allí, después de completar todo lo que le había sido asignado en la visión, el hijo fue sanado, y ella anunció públicamente en el templo frente a los ancianos y otros presentes que el niño había sido completamente sanado.

En 1982, el Icono de Iverón del que fluye mirra, pintado en 1981 a partir de la Portaitissa original por un monje griego, fue traído a Montreal (Canadá) por un español que profesaba la ortodoxia, Joseph Muñoz Cortés, del Monte Athos. Del icono fluía mirra constantemente, excepto durante la Semana Santa antes de Pascua. La mirra fluyó de las manos de la Madre de Dios, el Niño y la estrella en el hombro derecho del manto de la Purísima. Después de las oraciones y los acatistas ante ella, se curaron las enfermedades más graves e incurables, por ejemplo, parálisis completa, leucemia, etc.

No menos sorprendentes y beneficiosos son los casos en los que, después de ver este ícono, las personas reanudaron la vida de la iglesia: nuevamente comenzaron a asistir a los servicios divinos y a participar en los sacramentos de la iglesia, como la confesión, la comunión, la unción, etc. Se conoce un caso en el que una mujer, tras la muerte de su hijo, decidió suicidarse, pero tras orar frente a este icono se arrepintió de su decisión y recuperó la alegría y las ganas de vivir.



La veneración del Icono Iveron de la Madre de Dios es tan grande que hay casos en que tanto católicos como protestantes vinieron a venerarlo, algunos incluso se convirtieron a la ortodoxia; tan grande fue su influencia y, de hecho, la acción del Más La Pura misma a través de ello.

En la noche del 30 al 31 de octubre de 1997, el custodio del Icono Iveron de Montreal, Joseph Muñoz Cortés, fue asesinado en circunstancias no reveladas y el icono desapareció.

Pero debemos creer que el propio Santuario Iveron de Montreal se revelará cuando llegue el momento, porque el que está representado en él no tolerará un manejo descuidado de Su santa imagen y se revelará nuevamente al mundo, como otra buena noticia sobre la misericordia indescriptible. del Señor, extendiéndose eternamente sobre nosotros.

Significado del icono

Iveron Icono de la Madre de Dios- evidencia directa de que Ella realmente adoptó, bajo su santa intercesión, a todo el género humano. Habiendo llegado milagrosamente a Athos, se convirtió en un escudo para todos los que rezan día y noche en la Montaña Sagrada por toda la raza humana. El Portero, el Icono de Iveron, combina una indicación de los cuatro Lotes Ecuménicos de la Reina del Cielo en la tierra. Esta es una de las imágenes más asombrosas en términos de manifestaciones milagrosas, que demuestra las más diversas acciones de la Madre de Dios dentro de los límites terrenales: Intercesora y Guardiana, Sanadora y Defensora de todas las desgracias que emanan tanto de los elementos como de los vicios humanos.

La celebración del icono tiene lugar el 25 (12) de febrero, el martes de la Semana Luminosa de la Santa Pascua y el 26 (13) de octubre. Estas fechas son las fiestas patronales de nuestra iglesia.

Durante el reinado del emperador Teófilo, cerca de la ciudad de Nicea vivía una viuda rica y piadosa con su único hijo. Tenía un icono de la Madre de Dios, respetado por ella, para lo cual esta piadosa viuda construyó una iglesia no lejos de su casa y colocó en ella un icono sagrado.

En 829, el emperador Teófilo comenzó a perseguir a los admiradores de los santos iconos. Se enviaron soldados reales por todo el imperio para encontrar iconos, destruirlos y torturar cruelmente a quienes los veneraban. Uno de los soldados, al ver el ícono de la viuda, enojado golpeó con su espada la mejilla de la Madre de Dios representada en el ícono. Pero la Santísima Señora hizo entrar en razón al que yerraba. Para horror del guerrero, la sangre manó de la úlcera. Sorprendido por esto, el guerrero cayó arrepentido ante el icono de la Madre de Dios, abandonó la herejía y puso fin a su vida como monje.

Aconsejó a la viuda que escondiera el icono para salvarla de la profanación. Después de orar fervientemente ante el ícono de la Madre de Dios, la piadosa viuda lo metió en un pequeño bote y lo lanzó al mar, pidiendo a la Santísima Señora que salvara el ícono de ahogarse, y a ella y a su hijo de la crueldad del rey malvado.

La Santísima Theotokos escuchó la ferviente oración de esta piadosa mujer.

Habiendo soltado el icono, que para su alegría, erguido, se precipitó hacia el oeste, la viuda le dijo a su hijo: “Mi querido hijo, soy una mujer y no puedo ir muy lejos, por eso me esconderé o, si soy capturado, moriré por amor de la Madre de Dios, y tú fuiste a Grecia para que los soldados reales no te hicieran daño”. El amado hijo escuchó el consejo de su madre, fue a Salónica y 15 años después llegó al Monte Athos y se convirtió en monje en el monasterio de Iveron. Luego vio el icono sagrado arrojado al mar por su madre y les dijo a los monjes por qué su madre tuvo que desprenderse del precioso santuario.

La aparición de este icono en Athos ocurrió de la siguiente manera: una noche, los monjes del antiguo monasterio de Iveron vieron una columna de fuego en el mar, elevándose hasta el mismo cielo. El maravilloso fenómeno duró varios días y noches. Al acercarse al fenómeno, vieron que una columna de fuego salía del ícono de la Madre de Dios, pero cuando se acercaron para tomarlo, el bote con el ícono se alejó. Los monjes se reunieron en el templo y en ferviente oración pidieron a la Madre de Dios que les diera su icono.

Entre los hermanos de este monasterio se encontraba el élder Gabriel, un georgiano que se distinguía por una vida particularmente estricta. La Madre de Dios se le apareció en un sueño y le dijo: “Dile al abad y a los hermanos que quiero darles Mi icono como protección y ayuda, y, habiendo entrado en el mar, caminar con fe sobre las olas, entonces todos conoce Mi amor y favor hacia tu monasterio”. El anciano reveló la voluntad de la Madre de Dios al abad; Todos los monjes con cantos de oración, incensarios y lámparas se dirigieron al mar. El icono de la Santísima Theotokos se acercaba a ellos. Gabriel entró al mar y tomó el icono. Cuando desembarcó y colocó un ícono sobre él, del suelo brotó agua limpia y dulce que fluye hasta el día de hoy. Este lugar se encuentra a un cuarto de hora a pie del monasterio y aquí se construyó una capilla. Después de una ferviente oración, el icono fue solemnemente llevado a iglesia catedral monasterio.

Al día siguiente, el monje, que encendía lámparas en el templo, entró y no encontró el icono de la Madre de Dios en su lugar en el templo. Lo encontraron encima de la puerta del monasterio en el muro exterior y lo colocaron nuevamente en el templo; pero al día siguiente volvió a aparecer sobre la puerta, y esto se repitió varias veces.

Finalmente, la Madre de Dios se apareció al élder Gabriel y le dijo: “Ve al monasterio y diles a los monjes que no me tienten más. No vine para que ustedes Me protejan, sino para que Yo los proteja no sólo en vida real, pero también en el futuro. Que todos los que están aquí viviendo virtuosamente y en temor de Dios confíen en la misericordia de Mi Hijo. Y he aquí una señal para vosotros: mientras Mi icono esté en vuestro monasterio, la gracia y la misericordia de Mi Hijo hacia vosotros no faltarán”.

A partir de ese momento, el icono quedó en el lugar elegido encima de la puerta, por lo que se le llama Iveron Portaitissa, es decir, el Portero. Poco después, en el lugar del icono de la puerta, se construyó un templo en nombre de la Madre de Dios, guardiana del monasterio.

Muchas veces el monasterio de Iveron, al estar a la orilla del mar, fue atacado por enemigos, pero la Santísima Señora, por Su intercesión, lo conservó hasta el día de hoy. Hubo muchos milagros y curaciones del santo Icono de Iveron, el Portero. Todos los milagros que sucedieron a partir de este ícono no se pueden describir en términos de número, por lo que aquí presentamos algunos.

Eutimia, hijo del abad del monasterio de Iveron, San Juan, Ivir, cayó tan enfermo en su juventud que no esperaba recuperarse. Juan, al ver que la gente ya no podía ayudar a su hijo, lo dejó en su celda, y él mismo fue al templo de la Santísima Theotokos y, postrándose ante Su ícono, entre lágrimas le suplicó que sanara al niño y a la Reina. del Cielo escuchó su oración; Después de la oración, Juan pidió al sacerdote que le entregara a Eutimio los Santos Misterios de Cristo. Al regresar a su celda, para su sorpresa, sintió en ella una fragancia maravillosa e inimaginable, y vio a su hijo sentado en la cama y completamente sano.

El mayor, asombrado por esto, dijo con lágrimas de alegría: “Hija mía, ¿qué te pasa?” “No lo sé, padre”, respondió Eutimia, “hace poco se me apareció una Reina rodeada de gloria y me dijo en georgiano: “¿Qué es esto y qué te pasó, Eutimia?” "¡Mi reina, me estoy muriendo!" - Yo dije. Entonces Ella se acercó a mí, me tomó de la mano y me dijo: “¡Ya no hay enfermedad contigo, no tengas miedo!”. Y luego ella se volvió invisible. A partir de ahora, como puedes ver, estoy completamente sano”.

Al escuchar esto, el padre alegre cayó al suelo y agradeció a la Reina del cielo y de la tierra, la Santísima Virgen María, y desde ese momento Eutimio recibió una gracia extraordinaria y el don de la lengua georgiana.

Un día, como dice la leyenda de Iveron, los Hagarianos, bajo el mando del emir, navegaron hacia Athos en 15 barcos y, en primer lugar, atacaron el monasterio de Iveron. Inoki con utensilios de la iglesia y se refugió en la torre con el santo icono. Los enemigos comenzaron a devastar y destruir el monasterio. Los monjes preguntaron entre lágrimas. Santa Madre de Dios protégelos, y la Santísima Señora se apresuró a socorrerlos. Por la noche se levantó una terrible tormenta que destruyó todos los barcos excepto uno, en el que se encontraba el propio capitán. Al ver por la mañana las costas cubiertas de fragmentos de barcos rotos y los cadáveres de sus soldados, el comandante, asombrado por este milagro, se arrepintió y pidió a los monjes que rogaran a Dios por su misericordia y le dio al abad del monasterio mucho oro y plata, con la que reparó, decoró y reforzó el monasterio.

En otra ocasión, el monasterio estuvo amenazado por el hambre. El abad estaba muy triste. La Madre de Dios se le apareció y le dijo: “¿Por qué estás tan enojado? Ve al granero y verás que está lleno de harina”. Despertando, fue y encontró el granero lleno de pan. Además: ya no había vino, y Ella llenó con él todos los vasos. También una vez multiplicó el aceite, una vez las hortalizas, una vez salvó al monasterio de un incendio, otra vez de una plaga mortal y realizó muchos otros milagros en el monasterio con Su honesto icono.

En este icono, se representa a la Madre de Dios con el Salvador en su mano izquierda. Su rostro está inclinado hacia lado izquierdo al Niño, que bendice los nombres con la mano derecha y sostiene un pergamino con la izquierda. En la parte superior de los lados de la corona de la Madre de Dios en las esquinas formadas por los campos superior y lateral se encuentran dos arcángeles de cara a la Madre de Dios (Miguel y Gabriel); en los dos campos laterales están representados 12 apóstoles, seis en cada lado.

En el Monasterio Iversky Athos, la celebración solemne de la Madre de Dios tiene lugar el martes de la Semana Brillante, el día de la aparición del icono de la Madre de Dios. En este momento se realiza una procesión de la cruz con el santo icono hasta la orilla del mar, donde fue recibido por el ermitaño Gabriel, y allí se celebra la liturgia. Además, el monasterio celebra dos fiestas especialmente brillantes: la Dormición de la Madre de Dios y la Epifanía. En los tres días festivos, muchos peregrinos se reúnen y reciben comida del monasterio durante todo el día.