Catedral de San Basilio en la Plaza de la Catedral. Catedral de la Intercesión (Catedral de San Basilio)

Catedral de San Basilio o Catedral de la Intercesión madre de dios on the Moat, como suena su nombre canónico y completo, fue construido en la Plaza Roja en 1555-1561. Esta catedral es considerada legítimamente uno de los principales símbolos no solo de Moscú, sino de toda Rusia.



En el lugar donde ahora se encuentra la catedral, en el siglo XVI se encontraba la iglesia de piedra de la Trinidad, "que se encuentra en el foso". Aquí realmente había una zanja defensiva que se extendía a lo largo de toda la muralla del Kremlin a lo largo de la Plaza Roja. Esta zanja no se rellenó hasta 1813. Ahora en su lugar hay una necrópolis y un mausoleo soviéticos.

Iván el Terrible, quien dirigió personalmente el ejército en la campaña para conquistar los reinos de Kazán y Astracán en 1552, prometió, en caso de victoria, construir un grandioso templo en Moscú en la Plaza Roja en memoria de esto. Mientras transcurría la guerra, en honor a cada gran victoria, se erigía una pequeña iglesia de madera junto a la Iglesia de la Trinidad en honor al santo en cuyo día se obtuvo la victoria. Cuando ejército ruso Al regresar triunfante a Moscú, Iván el Terrible decidió erigir una gran iglesia de piedra en lugar de las ocho iglesias de madera que se habían construido durante siglos.


En 1552 fue enterrado cerca de la iglesia de piedra de la Trinidad. bendita albahaca, que murió el 2 de agosto (según otras fuentes, no murió en 1552, sino en 1551). Moscú "Loco por el amor de Dios" Vasily nació en 1469 en el pueblo de Elokhov, y desde su juventud fue dotado del don de la clarividencia; predijo el terrible incendio de Moscú en 1547, que destruyó casi toda la capital. Iván el Terrible veneraba e incluso temía al bendito. La leyenda decía que el propio Vasily recogió dinero en el suelo para la futura Iglesia de la Intercesión, lo llevó a la Plaza Roja y lo arrojó sobre su hombro derecho: níquel a níquel, kopek a kopek, y nadie, ni siquiera los ladrones, los tocó. monedas. Después de la muerte de San Basilio, fue enterrado en el cementerio de la Iglesia de la Trinidad (probablemente por orden del zar), con grandes honores. Y pronto comenzó aquí la grandiosa construcción de una nueva Catedral de la Intercesión, donde posteriormente se trasladaron las reliquias de Vasily, en cuya tumba comenzaron a tener lugar curaciones milagrosas.

Existe mucha controversia sobre el constructor (o constructores) de la Catedral de San Basilio. Tradicionalmente se creía que Iván el Terrible ordenó la construcción a los maestros Barma y Postnik Yakovlev, pero ahora muchos investigadores coinciden en que fue una sola persona: Ivan Yakovlevich Barma, apodado Postnik.


Iglesia de San Basilio. Litografía de Bichebois

Existe la leyenda de que después de la construcción, Grozny ordenó cegar a los maestros para que ya no pudieran construir nada así, pero esto no es más que una leyenda, ya que los documentos indican que después de la construcción de la Catedral de la Intercesión en En el foso, el maestro Postnik “según Barma” (es decir, apodado Barma) construyó el Kremlin de Kazán.

El suelo alrededor de la catedral de San Basilio parecía estar cubierto de fieltro, ya que los barberos permanecían mucho tiempo sentados alrededor del templo. Se cortaron el cabello, pero nunca se lo quitaron, por lo que la capa de cabello que se había acumulado aquí a lo largo de los años hacía que pareciera fieltro.

La Catedral de San Basilio consta de nueve iglesias sobre un mismo fundamento. El altar central del templo está dedicado a la Fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios. Fue ese día cuando la muralla de la fortaleza de Kazán fue destruida por una explosión y la ciudad fue tomada.

El diseño de la Catedral de la Intercesión se basa en el simbolismo apocalíptico de la Jerusalén celestial. Ocho capítulos, ubicados alrededor de la novena tienda central, forman un figura geométrica de dos cuadrados colocados en un ángulo de 45 grados, en los que es fácil ver una estrella de ocho puntas.

El número 8 simboliza el día de la Resurrección de Cristo, que según el calendario hebreo era el octavo día, y el Reino de los Cielos venidero, el Reino del "siglo octavo" (u "octavo reino"), que vendrá después. la Segunda Venida de Cristo - después del fin historia terrenal asociado con el número apocalíptico 7.

El cuadrado expresa la firmeza y constancia de la fe y es un símbolo cósmico del Universo: hay cuatro lados iguales significan los cuatro puntos cardinales, los cuatro vientos del Universo, los cuatro extremos de la cruz, los cuatro evangelios canónicos, los cuatro apóstoles evangelistas, los cuatro muros equiláteros de la Jerusalén Celestial. Los cuadrados combinados simbolizan la predicación de los Evangelios a los cuatro puntos cardinales, es decir, al mundo entero.

La estrella de ocho puntas, un recordatorio de la estrella de Belén, que mostró a los Magos el camino hacia el niño Cristo, el Salvador del mundo, simboliza a toda la Iglesia cristiana como estrella guía en la vida humana hacia la Jerusalén celestial. La estrella de ocho puntas también es un símbolo. Santa Madre de Dios- Señora de la Iglesia y Reina del Cielo: en la iconografía ortodoxa, la Madre de Dios está representada con una maforia (velo) con tres estrellas de ocho puntas en los hombros y en la frente como signo de Su Eterna Virginidad - antes, durante y después de la Natividad de Cristo.

Solo hay 10 cúpulas sobre el templo (según el número de tronos: la Intercesión de la Virgen María (central), la Santísima Trinidad (oriental), la Entrada a Jerusalén (occidental), Gregorio de Armenia (noroeste). , Alejandro de Svirsky (sur) -este), Barlaam de Khutyn (suroeste), Juan el Misericordioso (antes Juan, Pablo y Alejandro de Constantinopla) (noreste), Nicolás el Taumaturgo de Velikoretsky (sur), Adrián y Natalia (antes Cyprian y Justina) (norte)) más una cúpula sobre el campanario. (En los viejos tiempos, la Catedral de San Basilio tenía 25 cúpulas, que representaban al Señor y 24 ancianos sentados en Su trono).

La catedral consta de ocho iglesias, cuyos altares fueron consagrados en honor de las fiestas que tuvieron lugar durante las batallas decisivas por Kazán: la Trinidad, en honor a San Pedro. Nicolás el Taumaturgo (en honor a su icono Velikoretskaya de Vyatka), Entrada a Jerusalén, en honor al mártir. Adrián y Natalia (originalmente - en honor a San Cipriano y Justina - 2 de octubre), St. Juan el Misericordioso (hasta el XVIII - en honor a San Pablo, Alejandro y Juan de Constantinopla - 6 de noviembre), Alejandro de Svir (17 de abril y 30 de agosto), Varlaam de Khutyn (6 de noviembre y primer viernes de la Cuaresma de Pedro), Gregorio de Armenia (30 de septiembre).

Todas estas ocho iglesias (cuatro axiales, cuatro más pequeñas entre ellas) están coronadas con cúpulas en forma de cebolla y agrupadas alrededor de la novena iglesia en forma de pilar que se eleva sobre ellas en honor a la Intercesión de la Madre de Dios, completada con una carpa con una pequeña cúpula. . Las nueve iglesias están unidas por una base común, una galería de circunvalación (originalmente abierta) y pasajes abovedados internos.

En 1588 se añadió a la catedral una capilla desde el noreste, consagrada en honor de San Basilio. El campanario no se añadió a la catedral hasta 1670.

La altura de la Catedral de San Basilio es de 65 metros. En 1737, la Iglesia de la Intercesión sufrió graves daños por un incendio y fue restaurada, y los altares de quince iglesias de la Plaza Roja fueron trasladados bajo sus arcos. En la segunda mitad del siglo XVIII, bajo Catalina II, la catedral fue reconstruida: se derribaron 16 pequeños capítulos alrededor de las torres, conservando el simbolismo octal en la base, y el campanario a cuatro aguas se conectó al edificio de la catedral. Al mismo tiempo, la catedral adquirió un colorido moderno y multicolor y se convirtió en un verdadero milagro de Moscú.

Según la leyenda, Napoleón quería trasladar el milagro de Moscú a París, pero por ahora los caballos del ejército francés estaban estacionados en el templo. La tecnología de esa época resultó impotente frente a esta tarea, y luego, antes de la retirada del ejército francés, ordenó volar el templo junto con el Kremlin. Los moscovitas intentaron apagar las mechas encendidas y, de repente, una lluvia torrencial ayudó a detener la explosión.

En 1929, la catedral fue cerrada y trasladada al Museo Histórico. En 1936, llamaron a Pyotr Dmitrievich Baranovsky y le ofrecieron tomar medidas de la Iglesia de la Intercesión en el foso para poder demolerla. El templo, según las autoridades, interfirió con el movimiento de automóviles en Plaza Roja... Baranovsky, diciendo a los funcionarios que la demolición de la catedral era una locura y un crimen, prometió suicidarse inmediatamente si esto sucedía. Después de esto, Baranovsky fue arrestado inmediatamente. Cuando fue liberada seis meses después, la catedral continuó en su lugar...

Existen muchas leyendas sobre cómo se conservó la catedral. La más popular es la historia de cómo Kaganovich, presentando a Stalin un proyecto para la reconstrucción de la Plaza Roja para la conveniencia de realizar desfiles y manifestaciones, sacó de la plaza un modelo de la Catedral de San Basilio, a lo que Stalin le ordenó: “Lázaro ¡Ponlo en su lugar! Esto pareció decidir el destino del monumento único...

De una forma u otra, la Catedral de San Basilio, después de haber sobrevivido a todos los que intentaron destruirla, permaneció en pie en la Plaza Roja. En 1923-1949 se llevaron a cabo en él una investigación a gran escala que permitió restaurar el aspecto original de la galería. En 1954-1955, la catedral fue nuevamente pintada "como en ladrillo", como en el siglo XVI.

En los años 70, durante la restauración, se descubrió en la pared una escalera de caracol de madera. Ahora los visitantes del museo la suben al templo central, donde pueden ver una magnífica carpa que se eleva hacia el cielo, un valioso iconostasio y caminar por el estrecho laberinto. la galería interna, íntegramente pintada con maravillosos motivos.

En noviembre de 1990, se celebró en la iglesia la primera vigilia y liturgia que duró toda la noche, y sus campanas sonaron con la consagración de la Catedral de Kazán. En la fiesta patronal de la Intercesión, del 13 al 14 de octubre, se celebra aquí un servicio.

Hay una sucursal en la catedral. Museo Histórico, y el flujo de turistas allí no se agota. Desde 1990, a veces se celebran allí servicios religiosos, pero el resto del tiempo sigue siendo un museo. El museo contiene 19 campanas que fueron fundidas en 1547. maestros famosos. Además de las campanas de la catedral verás gran colección armas que Iván el Terrible coleccionó durante su vida.


Catedral de San Basilio en Moscú en la Plaza Roja - templo principal capital de Rusia. Por ello, para muchos habitantes del planeta es un símbolo de Rusia, tal como lo es la Torre Eiffel para Francia o la Estatua de la Libertad para América. Actualmente, el templo es una sucursal del Museo Histórico del Estado. Desde 1990 está incluido en la Lista de objetos. Patrimonio Mundial La UNESCO en Rusia.

De la historia de la Catedral de San Basilio en Moscú en la Plaza Roja

El 1 de octubre de 1552, en la fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios, comenzó el asalto a Kazán, que acabó con la victoria de los soldados rusos. En honor a esta victoria, por decreto de Iván el Terrible, se fundó la Iglesia de la Intercesión de la Madre de Dios, ahora conocida como Catedral de San Basilio.

Anteriormente, en el sitio del templo había una iglesia en nombre de la Trinidad. Según la leyenda, entre la multitud, entre los que caminaban, a menudo se podía ver al santo tonto San Basilio el Bendito, que en su juventud dejó su casa y deambuló por la capital. Era conocido por tener el don de curación y clarividencia y por recolectar dinero para la nueva Iglesia de la Intercesión. Antes de su muerte, entregó el dinero recaudado a Iván el Terrible. El santo tonto fue enterrado en la Iglesia de la Trinidad. Cuando se construyó la Iglesia de la Intercesión, su tumba estaba ubicada en la misma pared del templo. Más tarde, 30 años después, por orden del zar Fyodor Ioannovich, se construyó una nueva capilla, consagrada en honor a San Basilio. Desde entonces, el templo empezó a llevar el mismo nombre. En los viejos tiempos, la Catedral de la Intercesión era roja y blanca y las cúpulas eran doradas. Había 25 cúpulas: 9 principales y 16 pequeñas, ubicadas alrededor de la carpa central, las naves laterales y el campanario. La cúpula central tenía la misma forma compleja que las cúpulas laterales. La pintura de los muros del templo fue más compleja.

Dentro del templo había muy poca gente. Por eso, durante las vacaciones, se realizaron servicios religiosos en la Plaza Roja. La Catedral de la Intercesión sirvió como altar. En lugar frontal Los sirvientes de la iglesia salieron y el cielo sirvió de cúpula. El templo tiene una altura de 65 metros. Antes de la construcción del campanario de Ivanovo en el Kremlin, era el más alto de Moscú. Después del incendio de 1737, el templo fue restaurado y, en la segunda mitad del siglo XVIII, se quitaron 16 pequeñas cúpulas alrededor de las torres y se conectó al templo el campanario, que se volvió multicolor.

A lo largo de su historia, el templo estuvo varias veces al borde de la destrucción. Según la leyenda, Napoleón guardó sus caballos en el templo y quiso trasladar el edificio a París. Pero en aquel momento era imposible hacer esto. Luego decidió volar el templo. Un repentino aguacero apagó las mechas encendidas y salvó la estructura. Después de la revolución, se cerró el templo, se fundieron las campanas y se fusiló a su rector, el arcipreste John Vostorgov. Lazar Koganovich propuso demoler el edificio para facilitar el tráfico y celebrar manifestaciones. Sólo el coraje y la perseverancia del arquitecto P.D. Baranovsky fue salvado por el templo. frase famosa Stalin “¡Lázaro, ponlo en su lugar!” y se revocó la decisión de demolerlo.

¿Cuántas cúpulas tiene la Catedral de San Basilio?

El templo fue construido en 1552-1554. en un momento en que hubo una guerra con la Horda de Oro por la conquista de los reinos de Kazán y Astracán. Después de cada victoria, se construyó una iglesia de madera en honor al santo cuyo día de la memoria se celebraba ese día. También se construyeron algunos templos en honor eventos significativos. Al final de la guerra, había 8 iglesias en un sitio. El santo metropolitano Macario de Moscú aconsejó al zar que construyera un templo de piedra con una base común. En 1555-1561 Los arquitectos Barma y Yakovlev construyeron ocho templos sobre un mismo cimiento: cuatro de ellos axiales y cuatro más pequeños entre ellos. Todos ellos se diferencian en su decoración arquitectónica y tienen cúpulas en forma de cebolla decoradas con cornisas, kokoshniks, ventanas y nichos. En el centro se encuentra la novena iglesia con una pequeña cúpula en honor a la Intercesión de la Madre de Dios. En el siglo XVII se construyó un campanario con cúpula a cuatro aguas. Teniendo en cuenta esta cúpula, hay 10 cúpulas en el templo.

  • La iglesia del norte fue consagrada en nombre de Cipriano y Ustina, y más tarde en nombre de San Andriano y Natalia.
  • La iglesia oriental está consagrada en nombre de la Trinidad. La iglesia del sur está consagrada a Nikola Velikoretsky.
  • La Iglesia occidental fue consagrada en nombre de la Entrada a Jerusalén en memoria del regreso del ejército de Iván el Terrible a Moscú.
  • La iglesia del noreste fue consagrada en nombre de los Tres Patriarcas de Alejandría.
  • La iglesia del sureste está a nombre de Alexander Svirsky.
  • Iglesia del Suroeste, en nombre de Varlaam Khutynsky.
  • Noroeste: en nombre de Gregorio de Armenia.

Ocho capítulos, construidos alrededor del noveno central, forman en planta una figura que consta de dos cuadrados ubicados en un ángulo de 45 grados y que representan una estrella de ocho puntas. El número 8 simboliza el día de la Resurrección de Cristo y la estrella de ocho puntas es un símbolo de la Santísima Virgen María. La plaza significa firmeza y constancia de fe. Sus cuatro lados significan los cuatro puntos cardinales y los cuatro extremos de la cruz, los cuatro apóstoles evangelistas. El templo central une el resto de las iglesias y simboliza el patrocinio de toda Rusia.

Museo en la Catedral de San Basilio en Moscú en la Plaza Roja

Ahora el templo está abierto como museo. Los visitantes pueden subir la escalera de caracol y admirar los iconostasios, que contienen iconos de los siglos XVI al XIX, y ver los patrones de la galería interior. Las paredes están decoradas con pinturas al óleo y frescos de los siglos XVI al XIX. El museo exhibe retratos y pintura de paisaje, y también utensilios de la iglesia Siglos XVI-XIX. Hay opinión de que es necesario conservar la Catedral de San Basilio en la Plaza Roja de Moscú no sólo como un monumento de extraordinaria belleza, sino también como un santuario ortodoxo.

La Catedral de la Intercesión de la Virgen María, que se encuentra en el foso, es el nombre de este templo en la Plaza Roja. Pero entre la gente se la llama más a menudo Catedral de San Basilio. También hay quienes recuerdan el nombre de Catedral de la Trinidad, que existió en el siglo XVI. Este templo de 65 metros de altura cierra la perspectiva de Bolshaya Dmitrovka. Y antes, antes de la construcción de edificios altos en Moscú. principios del siglo XIX- Siglo XX, la catedral era visible en la perspectiva de grandes secciones de Pokrovka, Tverskaya, Myasnitskaya, Petrovka. Con razón se le llamó el templo principal del suburbio de Moscú.

La catedral fue construida en 1555-1561 junto al foso de la fortaleza del Kremlin. Se puede decir, al borde de la zanja, de ahí su nombre: en la zanja. El cliente para la construcción de la catedral fue el zar Iván el Terrible. La catedral fue construida como recuerdo de la captura de la capital del Kanato de Kazán, la ciudad de Kazán. El asedio de Kazán comenzó el 15 de agosto de 1552 y terminó con un asalto a la fiesta de la Intercesión. Se decidió construir una catedral con 9 tronos, o 9 iglesias, en honor a aquellas fiestas en las que ocurrieron momentos importantes del asedio y asalto a la ciudad.

El templo central, completado con una carpa, es la Intercesión de la Virgen María. A su alrededor hay iglesias: desde el este, la Trinidad, el templo occidental, la Entrada a Jerusalén, San Nicolás de Velikoretsky, Cipriano y Justina (más tarde reconsagrada en nombre de Adrián y Natalia), Pablo, Alejandro y Juan de Constantinopla ( más tarde, Juan el Misericordioso), Alejandro de Svirsky, Varlaam Khutynsky, Gregorio de Armenia. Los servicios en cada una de las iglesias se realizaban únicamente en sus fiestas patronales. Todas las iglesias, excepto la central, Pokrovskaya, están terminadas con cúpulas en forma de cebolla con dibujos de colores. Aparecieron a finales del siglo XVI en lugar de las antiguas cúpulas en forma de casco. Todas las iglesias se levantan sobre un basamento alto que las une, como sobre un pedestal. Todas las iglesias tienen pasajes circulares a su alrededor. En el siglo XVI, la galería exterior alrededor de las iglesias estaba abierta, y el tratamiento de las paredes a nivel de galería en todas las iglesias tomó la forma de una amplia franja de arcos y cornisas, unificando visualmente todo el edificio. Hoy en día este tratamiento mural se puede ver en el interior de la galería, en la esquina sureste de la catedral. Por culpa de Moscú condiciones climáticas V mediados del siglo XVII Durante siglos, la galería se cubrió con bóvedas y se colocaron tiendas de piedra sobre los pórticos. Al mismo tiempo, por primera vez aparecieron brillantes pinturas decorativas en las fachadas de la catedral. Un poco antes, en la década de 1670, se construyó un campanario en forma de tienda de campaña en lugar de un campanario.

En 1588, se añadió en la parte noroeste de la galería una iglesia baja de una sola cúpula sobre la tumba de San Basilio (1469 - 1552). Incluso durante su vida, Vasily era famoso como un santo tonto y vidente. Durante el funeral, el ataúd de Vasily fue llevado por el propio Iván el Terrible con los boyardos, y el metropolitano Macario realizó el funeral. Con el tiempo, Vasily se convirtió en uno de los santos de Moscú amados por la gente. Los servicios en la Iglesia de San Basilio se realizaban diariamente, por lo que toda la catedral comenzó a llamarse Catedral de San Basilio.

al principio Siglo XVIII En la Catedral de la Intercesión ya había 18 tronos. Se consagraron nuevos altares en el sótano.

A principios del XIX Durante siglos, alrededor de la catedral había largas hileras comerciales de pequeñas tiendas, tabernas y tabernas, que la separaban de la Plaza Roja. Durante la restauración de la ciudad después del incendio de 1812, se decidió limpiar la zona y en 1817 el arquitecto Osip Bove construyó un muro de contención en el oeste, el sur y el este. La catedral recibió una valla forjada que ha sobrevivido hasta el día de hoy.

Se cree que la catedral fue construida por los maestros Barma y Postnik. Algunos investigadores creen que se trataba de una persona, Postnik Yakovlev, apodada Barma. También se conocen otros edificios de Postnik Yakovlev, creados por él después de la construcción de la catedral. Pero ninguno de ellos se parece a la Catedral de la Intercesión ni en detalles ni en tecnología. La arquitectura de la catedral contiene muchas formas arquitectónicas que solo podrían ser creadas por una persona que trabajó y estudió en Europa occidental. Pero aún no conocemos a esa persona.

En 1923 se decidió crear un museo en la catedral. Los servicios en la Iglesia de San Basilio continuaron hasta 1929. El último rector de la catedral, el P. John Vostorgov fue fusilado por un tribunal en 1918 y en 2000 fue canonizado. Desde 1991, la catedral es utilizada conjuntamente por el museo y la Iglesia Ortodoxa.

Desde 1931, en la valla de la catedral hay un monumento a Minin y Pozharsky (1818, escultor Ivan Martos). El monumento fue trasladado a la catedral desde el centro de la Plaza Roja, donde comenzó a interferir con los desfiles y manifestaciones masivas que se celebraban dos veces al año, el 1 de mayo y el 7 de noviembre.

¿Es esta la Catedral de San Basilio? No es cierto. ¿Era este el templo principal de Moscú? No es cierto. ¿Iván el Terrible cegó a los creadores del templo? No es cierto. aquí en era soviética¿Había sólo un museo? No es cierto. Este artículo trata sobre los mitos y ficciones que rodean la construcción de la Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja de Moscú, más conocida como Catedral de San Basilio.

El 12 de julio, día de los apóstoles supremos Pedro y Pablo, la famosa Catedral de la Intercesión en la Plaza Roja cumplirá 455 años. Más conocida como la Catedral de San Basilio, con sus coloridas cúpulas y tiendas de campaña, se ha convertido durante mucho tiempo en uno de los símbolos nacionales de Rusia. La religión, la cultura y la historia de nuestro país se entrelazan en esta catedral en un todo único. No es casualidad que existan muchas historias y leyendas sobre él. A menudo opiniones “tradicionales” sobre templo famoso resulta ser ficción. Después de todo, para muchos la catedral es una imagen festiva, tarjeta de visita Moscú o etiqueta turística para extranjeros. Mientras tanto historia verdadera Este templo es más rico e interesante que cualquier idea errónea común sobre él.

¿Cómo se llama la catedral?

Toma el nombre de la catedral. La gente lo llama el Templo o la Catedral de San Basilio. No hay ningún error en esto. Pero pocas personas saben que su primer y principal nombre es Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María "en el Foso". Catedral de San Basilio es el nombre “popular” que se le asigna.

La Catedral de la Intercesión fue erigida según el voto de Iván el Terrible, que hizo antes de la campaña contra Kazán en 1552, con la bendición del metropolitano Macario. La conquista del kanato de Kazán fue el acontecimiento más importante de la historia de Rusia, y esta importancia se vio acentuada por la construcción de una grandiosa catedral.

Otra idea errónea es que una catedral es sólo un templo. La llaman Catedral de San Basilio, punto. De hecho, en 1555-1561 se erigieron nueve iglesias sobre un único cimiento (sótano), cinco de las cuales fueron consagradas en memoria de la campaña de Kazán. Según documentos históricos, la parte principal de la catedral se construyó en el otoño de 1559. Al mismo tiempo se produjo la consagración de todas sus iglesias, excepto la central. Y sólo un año y medio después, el 29 de junio según el antiguo calendario, se consagró toda la catedral. Este día se considera la fecha de finalización del templo.

En el centro de la catedral se encuentra el templo principal, la actual Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María, coronada con una pequeña cúpula en forma de cebolla. El 1 de octubre de 1552 comenzó el asalto a Kazán, al mismo tiempo. calendario de la iglesia Se celebró la Fiesta de la Intercesión de la Virgen María. Por lo tanto, el templo central recibió su nombre en honor a esta festividad, y luego toda la catedral recibió su nombre. La Catedral de la Intercesión era en ese momento la más edificio alto en Moscú. Antes de la reconstrucción del campanario de Iván el Grande en el Kremlin a finales del siglo XVI y principios del XVII, era el rasgo dominante de la entonces Moscú. Su altura es de 65 metros.

En total, la catedral tiene once cúpulas. Diez son las cúpulas de las iglesias según el número de tronos, y hay otra cúpula encima del campanario. La compleja composición arquitectónica y el programa de construcción de la catedral probablemente pertenecieron al metropolitano Macario, que quería encarnar en la tierra la imagen de la Ciudad Celestial de Jerusalén en la iglesia de múltiples altares, así como exaltar el papel de Moscú e Iván el Horrible.

Ocho iglesias están ubicadas simétricamente alrededor del templo principal en forma de estrella de ocho puntas. Cuatro grandes iglesias miran estrictamente hacia los puntos cardinales.

1. Iglesia de Cipriano y Justina: la memoria de los santos cae el dos de octubre (15 de octubre del nuevo siglo), y fue en este día cuando se tomó Kazán.
2. Iglesia de Gregorio de Armenia - Gregorio de Armenia - ilustrador de la Gran Armenia. Su memoria se celebra el 30 de septiembre (13 de octubre N.S.). En 1552, en este día tuvo lugar evento importante la campaña del zar Iván el Terrible: la explosión de la torre Arsk de Kazán.
3. Iglesia de la Entrada del Señor en Jerusalén - La iglesia fue consagrada en honor a la fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén. EN Domingo de Ramos Fue a esta capilla donde tuvo lugar la procesión de la cruz desde la Catedral de la Asunción del Kremlin con la “procesión en burro” del Patriarca. Por eso la capilla se construyó en el lado más cercano al Kremlin.
4. Iglesia de Varlaam Khutyn: consagrada en nombre del Venerable Varlaam Khutyn, santo de Nóvgorod, fundador y abad del monasterio Spaso-Preobrazhensky Khutyn.
5. Iglesia de San Nicolás de Velikoretsky: esta iglesia fue consagrada en nombre de la imagen de Velikoretsky de San Nicolás el Taumaturgo. El icono del santo fue encontrado en la ciudad de Khlynov, en el río Velikaya, por lo que más tarde recibió el nombre de "Nikola Velikoretsky". En 1555, por orden de Iván el Terrible, este icono fue llevado en procesión religiosa a lo largo de los ríos desde Vyatka hasta Moscú.
6. Iglesia de Alejandro Svirsky - Consagrada en nombre de este santo, porque su memoria se celebra el mismo día en que tuvo lugar la derrota de la caballería Epancha en el campo de Arsk.
7. Campanario
8. Iglesia de los Tres Patriarcas (Juan, Alejandro y Pablo el Nuevo): recibió su nombre porque en 1552, en el día de la conmemoración de los patriarcas, el 30 de agosto (12 de septiembre, Art. Nuevo), se obtuvo una victoria. El príncipe Epancha, que desde Crimea acudió en ayuda de los tártaros de Kazán.
9. Iglesia de la Santísima Trinidad: generalmente se acepta que la Catedral de la Intercesión fue construida en el sitio de la antigua Iglesia de la Trinidad, cuyo nombre hasta el siglo XVII a menudo se llamaba todo el templo.
10. Iglesia de San Basilio: el único templo donde hoy se celebran servicios regulares.
11. Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María - Fue el primero de octubre de 1552, en la fiesta de la Intercesión de la Virgen María, cuando comenzó el asalto a Kazán.

¿De dónde viene el nombre "Catedral de San Basilio"?

¿Por qué comenzaron a llamar a la Catedral de la Intercesión la Catedral de San Basilio el Bendito y a asociarla no con Iván el Terrible y la campaña de Kazán, sino con el nombre del santo tonto? El caso es que en 1588 se añadió a la catedral una capilla en el lado noreste, consagrada en honor a San Basilio. Fue construido por orden del hijo de Iván el Terrible, Fyodor Ioannovich, sobre el lugar de enterramiento de San Basilio el Bendito, quien murió en 1557 y fue enterrado cerca de los muros de la catedral en construcción. El famoso santo tonto se hizo conocido en Moscú a finales del siglo XV. Toda su ropa, de invierno y de verano, consistía únicamente en cadenas de hierro. Los moscovitas amaban mucho a Vasily por su carácter amable, incluido el joven zar, aunque el santo tonto no temía contradecirlo y reprocharlo. Bajo Fyodor Ioannovich, la canonización de San Basilio tuvo lugar en 1586.

Con la incorporación de la Iglesia de San Basilio, los servicios en la catedral se volvieron diarios. Desde entonces, la Catedral de la Intercesión se conoce más como la Catedral de San Basilio. Anteriormente, los servicios religiosos se celebraban allí sólo en la estación cálida. La catedral no tenía calefacción, pero la catedral de San Basilio sí estaba caliente. Además, dado que la catedral fue construida como un monumento conmemorativo, era muy difícil celebrar servicios religiosos en sus iglesias debido a su pequeño tamaño. sólo podría encajar familia real. Pronto surgió el nombre popular de la catedral: Catedral de San Basilio.

¿Estaban cegados Barma y Postnik?

El mito más común sobre la catedral es la escalofriante historia de que el zar Iván IV supuestamente ordenó cegar a sus constructores, Postnik y Barma, para que nunca pudieran construir nada más que pudiera superar y eclipsar la obra maestra arquitectónica que se erigió. Mientras tanto, la historia del cegamiento de los constructores de la catedral por orden de Iván el Terrible no está confirmada por evidencia histórica real. De hecho, los constructores del templo se llamaban Postnik y Barma. En 1896, el arcipreste Juan Kuznetsov, que servía en el templo, descubrió una crónica en la que se decía que “El piadoso zar Juan vino de la victoria de Kazán a la ciudad reinante de Moscú... Y Dios le dio dos maestros rusos llamados Postnik y Barma y fue sabio y conveniente para un trabajo tan maravilloso..." Así se conocieron por primera vez los nombres de los constructores de la catedral. Pero en las crónicas no se dice ni una palabra sobre la ceguera.

Anteriormente se creía que la Catedral de San Basilio fue construida por un maestro extranjero de Italia, a juzgar por los elementos "italianizados" de su arquitectura. Y como en Europa occidental existían leyendas generalizadas sobre el cegamiento de arquitectos talentosos para que no pudieran seguir creando, los viajeros extranjeros que llegaban a Moscú las transfirieron "mecánicamente" al maestro que construyó la Catedral de la Intercesión. Empezaron a decir lo mismo de Postnik y Barma. La historia de la ceguera se difundió especialmente gracias al poema "Arquitectos" de Dmitry Kedrin (1938), e incluso se incluyó en los libros de texto de historia de las escuelas;
Y el benefactor preguntó:

“¿Puedes hacerlo más hermoso?
Más hermoso que este templo.
¿Diferente, digo?
Y, sacudiendo su cabello,
Los arquitectos respondieron:
"¡Poder!
¡Ordene, señor!
Y golpearon los pies del rey.
Y luego el soberano
Ordenó que cegaran a estos arquitectos,
Para que en su tierra
Iglesia
Había uno así...
ojos de halcón
Los pincharon con un punzón de hierro,
Entonces esa luz blanca
No podían ver...
Y su iglesia se mantuvo
Como esto
Es como si estuviera soñando.
y ella llamo
Era como si estuviera cantando su funeral sollozando,
Y la canción prohibida
Sobre la terrible misericordia real
Cantó en lugares secretos
A través de la amplia Rusia
Guslars.

¿La catedral siempre ha sido tan colorida?

Puede parecer que la catedral siempre ha sido tan colorida. Y será idea falsa. El aspecto actual de la Catedral de la Intercesión es muy diferente al aspecto original. Entonces no veríamos los colores abigarrados de hoy, sino las estrictas paredes de ladrillo. En la construcción de la catedral se utilizaron dos materiales: piedra blanca y ladrillo. Toda la pintura policromada y floral de la catedral apareció recién en la década de 1670. En ese momento, la catedral había sufrido una reconstrucción importante: se agregaron dos grandes pórticos, en los lados norte y sur. La galería exterior estaba cubierta con bóvedas. Hoy en día, en la decoración de la Catedral de la Intercesión se pueden ver frescos del siglo XVI, pinturas al temple del siglo XVII, pinturas al óleo monumentales de los siglos XVIII y XIX y raros monumentos de la pintura de iconos rusos. Desde los años 20 del siglo XX se han realizado trabajos de restauración en la catedral con algunas interrupciones.

Iglesia de Cipriano y Justina. ¿Un depósito del rey?

Anteriormente, el templo se utilizaba como almacén de objetos de valor o depósito. En la Catedral de la Intercesión no hay sótanos; las iglesias con galerías se encuentran sobre una única base: el sótano. El sótano tiene paredes de ladrillo muy resistentes (de hasta 3 m de espesor). La altura de algunas habitaciones es de unos 6,5 m. Eran inaccesibles para los feligreses comunes y corrientes. Los nichos profundos del sótano se utilizaban como almacén para las propiedades de los ciudadanos ricos. Existe la leyenda de que aquí hasta 1595 estuvo escondido el tesoro real. Se entraba al sótano desde la Iglesia central superior de la Intercesión de Nuestra Señora a través de una escalera secreta dentro de los muros, que sólo los iniciados conocían.

¿Quién quería derribar la catedral?

La catedral ha vivido muchos momentos trágicos en su historia. Sufrió frecuentes incendios por el Moscú de madera. EN Tiempo de problemas fue saqueado por los polacos, destruyendo el Santuario de San Basilio. Napoleón colocó establos en la Catedral de la Intercesión. Dio la orden de volar la catedral, que, afortunadamente, no se llevó a cabo.

Planearon demoler el templo durante los años del poder soviético; la catedral interfirió con los desfiles en la Plaza Roja, pero no se atrevieron. Existe una leyenda bien conocida sobre cómo, en una reunión del Politburó dedicada a la reestructuración de Moscú, Kaganovich eliminó de manera demostrativa la Catedral de San Basilio del mapa de la Plaza Roja, y Stalin dijo: "¡Lázaro, ponla en su lugar!" Se desconoce si esto realmente sucedió. Hay planes maestros Reconstrucción de Moscú de los años 30, en la que no hay catedral en la Plaza Roja.

¿Solo un museo?
Otro error sería considerar que la catedral actual es sólo un museo. El museo histórico y arquitectónico de la catedral fue fundado en 1923. Sin embargo, incluso entonces continuaron los servicios en la catedral. Continuaron hasta 1929 y se reanudaron en 1991.

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Catedral de la Intercesión (Templo..


Total de 78 fotos.

La Catedral de San Basilio ocupa un lugar especial no sólo entre las obras maestras de la arquitectura mundial, sino también en la conciencia de cualquier ruso. Esta iglesia en la Plaza Roja es la personificación de la belleza del alma rusa, su interior sin fondo. mundo espiritual, el deseo más íntimo de encontrar el cielo y la bienaventuranza, tanto en la tierra como en el cielo. La Catedral de San Basilio es reconocida incondicionalmente por todos nosotros como uno de los símbolos de Rusia y uno de sus fundamentos espirituales más importantes. Conjunto arquitectónico La Plaza Roja ahora es simplemente impensable sin esta belleza celestial plasmada en piedra. Da miedo pensarlo, pero según una de las leyendas, el famoso Lazar Kaganovich una vez sugirió que Stalin derribara la Catedral de San Basilio, arrebatándola efectivamente del modelo de reconstrucción de la Plaza Roja, que fue presentado al líder del pueblo para consideración. ¡Lázaro! "Dadnos un lugar", dijo brevemente Stalin entonces...

La Catedral de San Basilio te impresiona tanto que permanece en tu conciencia durante mucho tiempo y continúa viviendo en ella durante mucho tiempo, alimentando el alma con la energía sensual e inmaterial de este milagro terrenal. Al estar al lado del templo, puedes admirar infinitamente su imagen viva única, jugando con todas las facetas de la belleza sublime y exquisita desde cualquier ángulo. Sobre este templo se han escrito muchos ensayos, innumerables investigación científica y, por supuesto, se ha publicado en línea una cantidad incalculable de material de investigadores independientes y simplemente amantes de la arquitectura y la antigüedad rusas.

Quería presentarle a mi lector sobre la Iglesia de la Intercesión en el Foso algo diferente de las obras de otros autores, lo que, por supuesto, en este contexto es una tarea difícil y, en muchos sentidos, imposible. Sin embargo, todavía lo intentaré) Como siempre, habrá muchas de mis fotografías de este templo, desde sus más variados ángulos, en diferentes tiempos año - con el objetivo de revelar tanto la imagen sensual externa de la catedral como mostrar sus sorprendentes espacios internos, sin verlos es imposible absorber por completo toda esta Belleza. Al final resultó que, mientras estaba en el templo, logré, como me sucede a menudo, perderme algunas vistas y detalles de su rico interior al fotografiar, lo que, como es habitual, queda claro al preparar el material específico. Por supuesto, estas deficiencias serán completadas por mí aquí a medida que esté disponible el material fuente visual apropiado.

Estoy muy interesado en el período de construcción de las iglesias con tejados a cuatro aguas en Rusia y la Catedral de San Basilio ocupa, entre las iglesias con tejados a cuatro aguas que han sobrevivido milagrosamente, un lugar especial y único, porque el dominante arquitectónico central de esta obra maestra es lo sublime. Iglesia de la Intercesión de la Virgen con techo a cuatro aguas. Este artículo será uno de varios de una serie de mis futuros artículos de revisión sobre el período de construcción de tiendas de campaña en Rusia.

En la primera parte, según la tradición, intentaremos absorber la maravillosa y única imagen de la Catedral de San Basilio, aprenderemos sobre su sorprendente y historia misteriosa, la base espiritual de la historia de su creación, sobre las características arquitectónicas, y ya en la segunda y tercera parte, examinaremos y exploraremos la iglesia desde el interior, porque lo principal es una impresión sensorial compleja, y exactamente lo que tomamos para nosotros mismos y lo que como resultado permanece con nosotros durante mucho tiempo, o incluso para siempre.


No tengo estudios de arquitectura y no me considero un experto independiente en este campo, pero el campo del arte y la creatividad en el campo de la arquitectura ortodoxa es extremadamente inspirador e interesante para mí. Por lo tanto, cuando se habla de las características arquitectónicas de la catedral, se utilizarán fuentes de terceros, como dicen, no reinventaremos la rueda donde ya se inventó hace mucho tiempo y todo está descrito y explicado de manera profesional y minuciosa en detalle. Así que no intentaré ser original en este sentido. Para separar un texto académico sobre la historia y arquitectura de la catedral, resaltaré mis impresiones y consideraciones en cursiva.
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Entonces, la catedral fue construida en 1555-1561 por orden de Iván el Terrible en memoria de la captura de Kazán y la victoria sobre el Kanato de Kazán, que ocurrió precisamente el día de la Intercesión de la Santísima Theotokos, a principios de octubre de 1552. . Existen varias versiones sobre los creadores de la catedral. Según una versión, el arquitecto fue el famoso maestro de Pskov Postnik Yakovlev, apodado Barma.
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Por otra parte, ampliamente versión conocida Barma y Postnik son dos arquitectos diferentes y ambos participaron en la construcción. Pero esta versión ya está desactualizada. Según la tercera versión, la catedral fue construida por un desconocido. Maestro de Europa occidental(presumiblemente italiano, como antes, una parte importante de los edificios del Kremlin de Moscú), de ahí un estilo tan único, que combina las tradiciones tanto de la arquitectura rusa como de la arquitectura europea del Renacimiento, pero esta versión aún no ha encontrado ninguna evidencia documental clara. .
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Tenemos un reportaje más emotivo y detallado, así que me permití añadir a mi historia la cálida sensación de los macizos de flores colocados en la Plaza Roja el verano pasado...)
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Según las leyendas moscovitas, los arquitectos de la catedral (Barma y Postnik) fueron cegados por orden de Iván el Terrible para que ya no pudieran construir un segundo templo de similar belleza. Sin embargo, si el autor de la catedral es Postnik, entonces no podría haber quedado cegado, ya que durante varios años después de la construcción de la catedral participó en la creación del Kremlin de Kazán.
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El templo en sí simboliza la Jerusalén celestial, pero el significado de la combinación de colores de las cúpulas sigue siendo un misterio sin resolver hasta el día de hoy. Ya en el siglo pasado, el escritor Chaev sugirió que el color de las cúpulas del templo puede explicarse por el sueño del Beato Andrés el Loco (de Constantinopla), un santo asceta con quien, según la Tradición de la Iglesia, se celebraba la Fiesta del Se asocia la intercesión de la Madre de Dios. Soñó con la Jerusalén celestial, y allí “había muchos jardines, en ellos había árboles altos que se balanceaban con sus copas... Algunos de los árboles florecían, otros estaban decorados con follaje dorado, otros tenían diversos frutos de indescriptible belleza”.
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Inicialmente, la catedral fue pintada para que pareciera ladrillo. Posteriormente fue repintado; los investigadores descubrieron restos de dibujos que representan ventanas falsas y kokoshniks, así como inscripciones conmemorativas hechas con pintura.
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En 1588 se añadió al templo la iglesia de San Basilio, para cuya construcción se colocaron aberturas arqueadas en la parte noreste de la catedral. Arquitectónicamente, la iglesia era un templo independiente con una entrada independiente. A finales del siglo XVI aparecieron las cúpulas figurativas de la catedral, en sustitución de la cubierta original, que se quemó durante otro incendio. En la segunda mitad del siglo XVII, se produjeron cambios significativos en el aspecto exterior de la catedral: la galería abierta que rodeaba las iglesias superiores se cubrió con una bóveda y sobre las escaleras de piedra blanca se erigieron pórticos decorados con tiendas de campaña.
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Las galerías exteriores e interiores, las plataformas y los parapetos de los porches estaban pintados con motivos de hierba. Estas reformas finalizaron en 1683 y la información sobre ellas se incluyó en las inscripciones de las baldosas cerámicas que decoraban la fachada de la catedral.
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Arquitectura de la Catedral de San Basilio

Por complejo que pueda parecer el diseño del templo, en realidad es muy lógico. En el centro de la composición se encuentra la Iglesia principal de la Intercesión, con techo de carpa, alrededor de la cual se ubican otras ocho iglesias en forma de pilares con cimas abovedadas. En planta, la catedral forma una estrella de ocho puntas. Grandes iglesias están ubicadas en las esquinas del diamante. Un rombo inscrito en un cuadrado es la estructura del templo. La estrella de ocho puntas en el simbolismo cristiano tiene un significado profundo: simboliza a toda la iglesia cristiana, que es estrella guía en la vida humana a la Jerusalén celestial.
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Otro aspecto a considerar características arquitectónicas el templo en su conjunto puede reducirse a una simple consideración de sus formas arquitectónicas. Todos los elementos del complejo, incluido el central, la propia Catedral de la Intercesión y las iglesias grandes y pequeñas corresponden diferentes tipos arquitectura de la iglesia. Pero su interacción se basa en varios elementos compositivos. Esta es una combinación de un octágono en un cuadrilátero o dos octágonos de diferentes diámetros. La parte central son dos octágonos sobre un cuadrilátero; la estructura está coronada por una carpa. Dos octágonos coronados por una cúpula: así se puede describir la arquitectura de las grandes iglesias. Iglesias pequeñas: un octágono sobre un cuadrilátero, rematado con una cúpula sobre un tambor redondo. Aunque la parte inferior de las iglesias pequeñas, sus cuadrángulos, es muy difícil de ver, están ocultas detrás de la decoración exterior: los kokoshniks.
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A lo largo de todo el perímetro del templo está decorado con kokoshniks, están ubicados de diferentes maneras, diferentes tamaños, pero realizan una función: suavizan la transición de cuatro a ocho. La catedral fue construida según el principio de altura creciente: la carpa central tiene el doble de altura que las iglesias grandes, las iglesias grandes son el doble de altas que las pequeñas.
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Otra característica del templo que lo hace completamente diferente de los demás es la falta de simetría en la decoración y el tamaño de las iglesias grandes y pequeñas. Pero toda la catedral deja una impresión de compostura y equilibrio. Quienquiera que haya sido el autor del consejo, su idea es la implementación de políticas y significado religioso se plasmó perfectamente en sus formas arquitectónicas. Similitud y diferencia, unificación y separación: la combinación de estos elementos mutuamente excluyentes se ha convertido tema principal en la arquitectura de la catedral y la idea fundamental de su diseño.
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La altura del templo es de 65 metros. La catedral consta de iglesias cuyos tronos fueron consagrados en honor a las fiestas que cayeron en los días de las batallas decisivas por Kazán:

Trinidad.

En honor a San Nicolás el Taumaturgo (en honor a su icono Velikoretskaya de Vyatka).

Entrada a Jerusalén.

En honor a los mártires Adrián y Natalia (originalmente, en honor a los santos mártires Cipriano y Justina, 2 de octubre).

Santos Juan el Misericordioso (hasta el XVIII - en honor a los santos Pablo, Alejandro y Juan de Constantinopla - 6 de noviembre).

Todas estas ocho iglesias (cuatro axiales, cuatro más pequeñas entre ellas) están coronadas con cúpulas en forma de cebolla y agrupadas alrededor de la novena iglesia en forma de pilar que se eleva sobre ellas en honor a la Intercesión de la Madre de Dios, completada con una carpa con una pequeña cúpula. . Las nueve iglesias están unidas por una base común, una galería de circunvalación (originalmente abierta) y pasajes abovedados internos.
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En 1588, se añadió a la catedral una décima capilla desde el noreste, consagrada en honor de San Basilio el Bendito (1469-1552), cuyas reliquias se ubicaron en el lugar donde se construyó la catedral. El nombre de esta capilla dio a la catedral un segundo nombre cotidiano. Adyacente a la capilla de San Basilio se encuentra la capilla de la Natividad de la Santísima Virgen María, en la que fue enterrado el Beato Juan de Moscú en 1589 (al principio la capilla fue consagrada en honor a la Colocación de la Túnica, pero en 1680 fue reconsagrada como la Natividad de la Theotokos). En 1672 se descubrieron allí las reliquias de San Juan el Bendito y en 1916 fueron reconsagradas en nombre del Beato Juan, el hacedor de milagros de Moscú.
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En la década de 1670 se construyó un campanario con forma de tienda de campaña.
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Sólo hay once cúpulas, de las cuales nueve están encima del templo (según el número de tronos):

Intercesión de la Virgen María (centro),

Santísima Trinidad (este),

Entrada del Señor en Jerusalén (oeste),

Gregorio de Armenia (noroeste),

Alexander Svirsky (sureste),

Varlaam Khutynsky (suroeste),

Juan el Misericordioso (antes Juan, Pablo y Alejandro de Constantinopla) (noreste),

Nicolás el Taumaturgo de Velikoretsky (sur),

Adrian y Natalia (antes Cyprian y Justina) (norte).

Sobre la capilla de San Basilio y sobre el campanario se encuentran otras dos cúpulas.
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La catedral ha sido restaurada varias veces. En el siglo XVII, se agregaron ampliaciones asimétricas, carpas sobre los pórticos, un intrincado tratamiento decorativo de las cúpulas (originalmente eran doradas) y pinturas ornamentales por fuera y por dentro (originalmente la catedral misma era blanca).

PRIMER NIVEL

Podklet (primer piso)

No hay espacios en el sótano de la Catedral de la Intercesión. Las iglesias y galerías se construyen sobre una única base: un sótano, que consta de varias habitaciones. Los fuertes muros de ladrillo del sótano (de hasta 3 m de espesor) están cubiertos con bóvedas. La altura de estas habitaciones es de unos 6,5 m.

En el plano del primer nivel, las habitaciones del sótano están indicadas en negro. En color: las iglesias del segundo nivel de la catedral.
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El diseño del sótano norte es único en el siglo XVI. Su bóveda de cañón alargada no tiene pilares de soporte. Las paredes están cortadas con aberturas estrechas: respiraderos. Junto con "respirar" material de construcción- ladrillo: proporcionan un microclima interior especial en cualquier época del año.
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Anteriormente, el sótano era inaccesible para los feligreses. Los nichos profundos que había en él se utilizaban como almacenamiento. Estaban cerradas con puertas, cuyas bisagras se conservan actualmente. Hasta 1595, el tesoro real estuvo escondido en el sótano. Los habitantes ricos también trajeron aquí sus propiedades.

Se ingresaba al sótano desde la Iglesia central superior de la Intercesión de Nuestra Señora a través de una escalera interna de piedra blanca. Sólo personas de confianza sabían de ella. Posteriormente este estrecho paso fue bloqueado. Sin embargo, durante el proceso de restauración de la década de 1930. Se ha descubierto una escalera secreta. La volveremos a ver.
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En el sótano hay iconos de la Catedral de la Intercesión. El más antiguo de ellos es el icono de San Pedro. San Basilio de finales del siglo XVI, escrito específicamente para la Catedral de la Intercesión. También se exhiben dos iconos XVII v. - “Protección de la Santísima Virgen María” y “Nuestra Señora del Signo”. El ícono “Nuestra Señora del Signo” es una réplica del ícono de la fachada ubicado en el muro este de la catedral. Escrito en la década de 1780. En los siglos XVIII-XIX. El icono estaba ubicado sobre la entrada de la capilla de San Basilio el Bendito.

Iglesia de San Basilio el Bendito

La iglesia inferior se añadió a la catedral en 1588 tras el entierro de San Basilio en el cementerio de la iglesia. Una inscripción estilizada en la pared habla de la construcción de esta iglesia después de la canonización del santo por orden del zar Fyodor Ioannovich. El templo es de forma cúbica, cubierto con bóveda de crucería y coronado con un pequeño tambor luminoso con cúpula. El techo de la iglesia está realizado en el mismo estilo que las cúpulas de las iglesias superiores de la catedral.

Podemos ver el cuadrilátero de esta iglesia y la cúpula del nivel inferior, verde con púas carmesí, y, de hecho, sus capillas en primer plano en la foto de abajo.
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El acceso a la Catedral de San Basilio comienza precisamente desde la Catedral de San Basilio, que se encuentra en el primer nivel, a diferencia de todas las demás iglesias de la catedral...
Hay mucha gente aquí de vacaciones, como puedes ver.

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Sacristía

En 1680, se añadió a la catedral otra iglesia en nombre de San Teodosio la Virgen, encima de la Iglesia de San Basilio. Era de dos pisos (en el sótano). La parte superior tenía la forma de un octágono con una cabeza sobre un tambor estrecho.

Ya en 1783 se desmanteló el octágono y la iglesia se convirtió en sacristía (almacén de vestiduras y utensilios litúrgicos) en la Iglesia de San Basilio el Bendito. El cuadro de Hilferding, pintado en 1770, es la única imagen de la Iglesia de San Teodosio la Virgen antes de su reconstrucción. Actualmente, la sacristía ha conservado parcialmente su propósito: alberga exhibiciones de cosas de los fondos de la catedral, es decir, las mismas cosas que una vez se almacenaron allí.

El recorrido por la exposición de la Catedral de San Basilio comienza con la entrada a través del pequeño pórtico norte al edificio de la antigua sacristía de la catedral (a la izquierda, en la foto de abajo).
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Pero esta foto fue tomada justo desde la entrada del Museo de la Catedral de San Basilio.
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Llegaremos al museo más tarde, pero por ahora te sugiero que examines detenidamente la Catedral de San Basilio en detalle y desde diferentes ángulos.

SEGUNDO NIVEL

Galerías y porches

Una galería de circunvalación exterior recorre el perímetro de la catedral alrededor de todas las iglesias. Inicialmente estaba abierto. EN mediados del siglo XIX siglo, la galería acristalada pasó a formar parte del interior de la catedral. Las aberturas de entrada arqueadas conducen desde la galería externa a las plataformas entre las iglesias y las conectan con pasajes internos.
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La Iglesia central de la Intercesión de Nuestra Señora está rodeada por una galería de circunvalación interna. Sus bóvedas esconden las partes superiores de las iglesias. En la segunda mitad del siglo XVII. la galería fue pintada adorno floral. Posteriormente apareció un complot en la catedral. pintura al óleo, que ha sido actualizado varias veces. La pintura al temple se encuentra actualmente expuesta en la galería. En la parte este de la galería se conserva una pintura al óleo. pintura XIX v. - imágenes de santos en combinación con motivos florales.

Este es un gran pórtico norte, a través de él ya se realiza la salida de los turistas que visitan el museo y las iglesias de la catedral.
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En realidad, estas son las opiniones que puedes sacar de él...
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Anteriormente, la luz del día penetraba en la galería a través de las ventanas situadas encima de los pasillos de la pasarela. Hoy está iluminado por faroles de mica del siglo XVII, que antiguamente se utilizaban durante las procesiones religiosas. Las cimas de múltiples cúpulas de las linternas con estabilizadores se asemejan a la exquisita silueta de una catedral. También veremos las linternas un poco más tarde.
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Este es el lado oeste de la catedral. Ahora lo rodearemos en sentido antihorario. Algunas de las fotografías que ves fueron tomadas intencionalmente con altas distorsiones geométricas para capturar, si es posible, toda la fachada de la catedral.
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Dos galerías unen las capillas de la catedral en un solo conjunto. Los estrechos pasajes internos y las amplias plataformas crean la impresión de una "ciudad de iglesias". Después de atravesar el laberinto de la galería interior, se llega a las zonas de pórtico de la catedral. Sus bóvedas son “alfombras de flores”, cuyas complejidades fascinan y atraen la atención de los visitantes.
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Ahora estamos en el lado sur de la Catedral de San Basilio. El área frente a la catedral es bastante espaciosa. Hace relativamente poco tiempo, este lugar albergó excavaciones arqueológicas. Sus resultados se pueden ver allí mismo: se encontraron balas de cañón de piedra y cañones antiguos...