Guardia Blanca. La historia de la creación de la novela "La Guardia Blanca".

14.04.2019

Existe en tres ediciones.

Historia de la creación

El 3 de abril de 1925, a Bulgakov le ofrecieron en el Teatro de Arte de Moscú escribir una obra basada en la novela "La Guardia Blanca". Bulgakov comenzó a trabajar en la primera edición en julio de 1925. En la obra, como en la novela, Bulgakov basó sus propios recuerdos de Kiev durante la Guerra Civil. El autor leyó la primera edición en el teatro a principios de septiembre del mismo año; el 25 de septiembre de 1926 se permitió la puesta en escena de la obra.

Posteriormente, fue editado varias veces. Actualmente se conocen tres ediciones de la obra; los dos primeros tienen el mismo título que la novela, pero por problemas de censura hubo que cambiarlo. La novela también recibió el título "Los días de las turbinas". En particular, su primera edición (1927 y 1929, editorial Concorde, París) se tituló “Días de los Turbinos (Guardia Blanca)”. No hay consenso entre los investigadores sobre qué edición se considera la más reciente. Algunos señalan que el tercero apareció como consecuencia de la prohibición del segundo y por tanto no puede considerarse la manifestación final de la voluntad del autor. Otros argumentan que "Los días de las turbinas" deberían reconocerse como el texto principal, ya que durante muchas décadas se han representado representaciones basadas en él. No ha sobrevivido ningún manuscrito de la obra. La tercera edición fue publicada por primera vez por E. S. Bulgakova en 1955. La segunda edición se publicó por primera vez en Munich.

En 1927, el pícaro Z. L. Kagansky se declaró propietario de los derechos de autor de las traducciones y producciones de la obra en el extranjero. En este sentido, M. A. Bulgakov el 21 de febrero de 1928 se dirigió al Consejo de Moscú con una solicitud de permiso para viajar al extranjero para negociar la producción de la obra. [ ]

Caracteres

Turbin Alexey Vasilievich - coronel de artillería, 30 años.
Turbin Nikolay - su hermano, 18 años.
Talberg Elena Vasilievna: su hermana, 24 años.
Talberg Vladimir Robertovich - Coronel del Estado Mayor, su marido, 38 años.
Myshlaevsky Viktor Viktorovich - capitán de personal, artillero, 38 años.
Shervinsky Leonid Yurievich: teniente, ayudante personal del hetman.
Studzinsky Alexander Bronislavovich - capitán, 29 años.
Lariosik - primo de Zhytomyr, 21 años.
Hetman de toda Ucrania (Pavel Skoropadsky).
Bolbotun: comandante de la 1.ª División de Caballería Petliura (prototipo: Bolbochan).
Galanba es un centurión petliurista, ex capitán de Uhlan.
Huracán.
Kirpaty.
Von Schratt - general alemán.
Von Doust - mayor alemán.
Médico del ejército alemán.
Qué desertor.
Hombre con una canasta.
Lacayo de cámara.
Maxim: ex profesora de gimnasio, 60 años.
Gaydamak el telefonista.
Primer oficial.
Segundo oficial.
Tercer oficial.
El primer cadete.
Segundo cadete.
Tercer cadete.
Junkers y Haidamaks.

Trama

Los acontecimientos descritos en la obra tienen lugar a finales de 1918 y principios de 1919 en Kiev y cubren la caída del régimen de Hetman Skoropadsky, la llegada de Petliura y su expulsión de la ciudad por los bolcheviques. En el contexto de un cambio constante de poder, ocurre una tragedia personal para la familia Turbin y los cimientos de su antigua vida se rompen.

La primera edición contó con 5 actos, mientras que la segunda y tercera ediciones tuvieron solo 4.

Crítica

Los críticos modernos consideran que "Los días de las turbinas" es el pináculo del éxito teatral de Bulgakov, pero destino escénico fue difícil. Representada por primera vez en el Teatro de Arte de Moscú, la obra disfrutó de un gran éxito de audiencia, pero recibió críticas devastadoras en la prensa soviética de entonces. En un artículo de la revista New Spectator del 2 de febrero de 1927, Bulgakov destacó lo siguiente:

Estamos dispuestos a estar de acuerdo con algunos de nuestros amigos en que “Días de las Turbinas” es un intento cínico de idealizar a la Guardia Blanca, pero no tenemos ninguna duda de que “Días de las Turbinas” es una estaca de álamo temblón en su ataúd. ¿Por qué? Porque para un espectador soviético sano, el fango más ideal no puede representar una tentación, y para los enemigos activos moribundos y para la gente común, pasiva, fofa e indiferente, el mismo fango no puede proporcionar ni énfasis ni carga contra nosotros. Así como un himno fúnebre no puede servir como marcha militar.

El propio Stalin, en una carta al dramaturgo V. Bill-Belotserkovsky, indicó que le gustó la obra, por el contrario, porque mostraba la derrota de los blancos. La carta fue publicada posteriormente por el propio Stalin en sus obras completas después de la muerte de Bulgakov, en 1949:

¿Por qué se representan con tanta frecuencia las obras de Bulgakov? Por lo tanto, debe ser que no hay suficientes obras propias adecuadas para la producción. Sin pez, incluso “Los días de las turbinas” es un pez. (...) En cuanto a la obra “Días de las Turbinas” en sí, no está tan mal, porque da más beneficio que daño. No olvidemos que la principal impresión que deja al espectador de esta obra es una impresión favorable a los bolcheviques: “si incluso personas como los Turbin se ven obligadas a deponer las armas y someterse a la voluntad del pueblo, reconociendo su causa como completamente perdido, significa que los bolcheviques son invencibles, "No se puede hacer nada con ellos, los bolcheviques", "Días de los Turbinos" es una demostración del poder aplastante del bolchevismo.

Bueno, vimos "Los días de las turbinas".<…>Chiquitos, de reuniones de oficiales, con olor a “bebida y merienda”, a pasiones, a amoríos, a aventuras. Patrones melodramáticos, un poco de sentimientos rusos, un poco de música. Escucho: ¡Qué diablos!<…>¿Qué has logrado? El hecho de que todos vean la obra, sacudan la cabeza y recuerden el asunto Ramzin...

- “Cuando pronto moriré...” Correspondencia entre M. A. Bulgakov y P. S. Popov (1928-1940). - M.: EKSMO, 2003. - P. 123-125

Para Mikhail Bulgakov, que hacía trabajos ocasionales, una producción en el Teatro de Arte de Moscú era quizás la única oportunidad de mantener a su familia.

Producciones

- Teatro de Arte de Moscú. Director Ilya Sudakov, artista Nikolai Ulyanov, director artístico de la producción K. S. Stanislavsky. Funciones desempeñadas por: Alexei Turbin- Nikolái Jmelev, Nikolka- Ivan Kudryavtsev, elena- Vera Sokolova, Shervinsky-Mark Prudkin, Studzinski- Evgeny Kaluzhsky, Myshlaievski- Borís Dobronravov, Thalberg- Vsévolod Verbitsky, Lariosik- Mijaíl Yanshin, von Schratt- Víctor Stanitsyn, von Doust-Robert Schilling, atamán- Vladímir Ershov, desertor- Nikolái Titushin, Bolbotún- Alejandro Anders, máximo- Mikhail Kedrov, también Sergei Blinnikov, Vladimir Istrin, Boris Maloletkov, Vasily Novikov. El estreno tuvo lugar el 5 de octubre de 1926.

En las escenas excluidas (con el judío capturado por los petliuristas, Vasilisa y Wanda), se suponía que actuarían Joseph Raevsky y Mikhail Tarkhanov con Anastasia Zueva, respectivamente.

La mecanógrafa I. S. Raaben (hija del general Kamensky), que mecanografió la novela "La Guardia Blanca" y a quien Bulgakov invitó a la función, recordó: "La función fue asombrosa, porque todo estaba vívido en la memoria de la gente. Hubo ataques de histeria, desmayos, siete personas fueron trasladadas en ambulancia, porque entre los espectadores había personas que sobrevivieron a Petliura, a estos horrores en Kiev y a las dificultades de la guerra civil en general...”

El publicista I. L. Solonevich describió posteriormente los extraordinarios acontecimientos asociados con la producción:

… Parece que en 1929 el Teatro de Arte de Moscú representó la entonces famosa obra de Bulgakov “Los días de las turbinas”. Era una historia sobre oficiales de la Guardia Blanca engañados y atrapados en Kiev. El público del Teatro de Arte de Moscú no era el público medio. Fue "selección". Las entradas para el teatro las distribuían los sindicatos y la cúpula de la intelectualidad, la burocracia y el partido recibían, por supuesto, mejores lugares y en los mejores teatros. Yo estaba entre esta burocracia: trabajaba en el mismo departamento del sindicato que distribuía estos billetes. A medida que avanza la obra, los oficiales de la Guardia Blanca beben vodka y cantan “¡Dios salve al zar! " Fue mejor teatro del mundo, y en su escenario actuaron los mejores artistas del mundo. Y así comienza, un poco caótico, como corresponde a una compañía de borrachos: “Dios salve al zar”...
Y entonces llega lo inexplicable: comienza el salón levantarse. Las voces de los artistas son cada vez más fuertes. Los artistas cantan de pie y el público escucha de pie: sentado a mi lado estaba mi jefe de actividades culturales y educativas, un comunista de los trabajadores. Él también se puso de pie. La gente se puso de pie, escuchó y lloró. Entonces mi comunista, confundido y nervioso, intentó explicarme algo, algo completamente impotente. Lo ayudé: esta es una sugerencia masiva. Pero esto no fue sólo una sugerencia.
A causa de esta manifestación, la obra fue eliminada del repertorio. Luego intentaron montarla de nuevo y exigieron al director que cantara "God Save the Tsar" como una burla de borracho. No salió nada, no sé exactamente por qué, y la obra finalmente fue eliminada. "Todo Moscú" supo de este incidente al mismo tiempo.
- Solonevich I. L. El misterio y la solución de Rusia. M.: Editorial "FondIV", 2008. P.451

Tras ser retirada del repertorio en 1929, la representación se reanudó el 18 de febrero de 1932 y permaneció en el escenario del Teatro de Arte hasta junio de 1941. En total, la obra se representó 987 veces entre 1926 y 1941.

M. A. Bulgakov escribió en una carta a P. S. Popov el 24 de abril de 1932 sobre la reanudación de la actuación:

Desde Tverskaya hasta el teatro, las figuras masculinas se pusieron de pie y murmuraban mecánicamente: "¿Hay una entrada extra?" Lo mismo sucedió en el lado de Dmitrovka.
Yo no estaba en el pasillo. Estaba detrás del escenario y los actores estaban tan preocupados que me contagiaron. Comencé a moverme de un lugar a otro, mis brazos y piernas se quedaron vacíos. Suenan llamadas en todas direcciones, luego la luz ilumina los focos, luego, de repente, como en una mina, oscuridad y<…>parece que la actuación avanza a una velocidad vertiginosa... Toporkov interpreta a Myshlaevsky de primera... Los actores estaban tan preocupados que palidecieron bajo el maquillaje,<…>y los ojos estaban atormentados, cautelosos, interrogantes...
El telón se dio 20 veces.

- “Cuando pronto moriré...” Correspondencia entre M. A. Bulgakov y P. S. Popov (1928-1940). - M.: EKSMO, 2003. - P. 117-118

2013 -

“GUARDIA BLANCA”, novela. Publicado por primera vez (incompleto): Rusia, M., 1924, núm. 4; 1925, núm. 5. Completo: Bulgakov M. Días de las Turbinas (Guardia Blanca). París: Concorde, vol. 1 - 1927, vol. 2 - 1929. El segundo volumen en 1929 como "El fin de la guardia blanca" también se publicó en Riga en "Un libro para todos". B. g. - de muchas maneras novela autobiográfica, basado en las impresiones personales del escritor sobre Kiev (en la novela - La ciudad) a finales de 1918 - principios de 1919. La familia Turbin es en gran medida la familia Bulgakov. Turbiny es el apellido de soltera de la abuela materna de Bulgakov, Anfisa Ivanovna, en su matrimonio, Pokrovskaya; El libro se comenzó a escribir en 1922, después de la muerte de la madre del escritor, V.M. Bulgakova, el 1 de febrero de 1922 (en la novela, la muerte de la madre de Alexei, Nikolka y Elena Turbin se atribuye a mayo de 1918, la época de su muerte). matrimonio con su viejo amigo, el médico Ivan Pavlovich Voskresensky (alrededor de 1879-1966), a quien Bulgakov no agradaba). El manuscrito de la novela no ha sobrevivido. Como Bulgakov le dijo a su amigo P. S. Popov a mediados de los años 20, B. G. fue concebido y escrito en 1922-1924. Según el mecanógrafo I. S. Raaben, que reescribió la novela, B. G. se concibió originalmente como una trilogía, y en la tercera parte, cuya acción abarcó todo el año 1919, Myshlaevsky se encontró en el Ejército Rojo. Es característico que en el periódico berlinés “Nakanune” se publicara un extracto de la primera edición de B. G. “En la noche del 3 de diciembre de 1922” con el subtítulo “De la novela “The Scarlet Mach”. Como posibles nombres de las novelas de la trilogía propuesta, "Midnight Cross" y "Midnight Cross" aparecieron en las memorias de los contemporáneos. Cruz Blanca" En el feuilleton "Moonshine Lake" (1923), Bulgakov habló sobre la novela en la que estaba trabajando entonces: "Y terminaré la novela y, me atrevo a asegurarles, será el tipo de novela que hará el cielo se siente caliente...” Sin embargo, en la segunda mitad de los años 20, en una conversación con P.S. Popov, calificó a B. G. de novela “fracasada”, aunque “se tomó la idea muy en serio”. En su autobiografía, escrita en octubre de 1924, Bulgakov registró: “Tardó un año en escribir la novela “La Guardia Blanca”. Amo esta novela más que todas mis otras obras”. Pero el escritor se sentía cada vez más abrumado por las dudas. El 5 de enero de 1925, anotó en su diario: "Sería una lástima terrible si me equivocara y la Guardia Blanca no fuera una cosa fuerte".

Los prototipos de los héroes de Bulgakov eran amigos y conocidos de Bulgakov en Kiev. Entonces, el teniente Viktor Viktorovich Myshlaevsky fue copiado de su amigo de la infancia Nikolai Nikolaevich Syngaevsky. La primera esposa de Bulgakov, T.N. Lappa, describió a Syngaevsky en sus memorias de la siguiente manera:

“Era muy guapo... Alto, delgado... su cabeza era pequeña... demasiado pequeña para su figura. Seguí soñando con el ballet, quería escuela de ballet inscribirse. Antes de la llegada de los petliuristas, se unió a los cadetes”. Más tarde, ya sea después de la ocupación de Kiev por las tropas de A.I Denikin (1872-1947), o de la llegada de los polacos allí en 1920, la familia Syngaevsky emigró a Polonia. El retrato del personaje repite en gran medida el retrato del prototipo: “...Y la cabeza del teniente Viktor Viktorovich Myshlaevsky apareció sobre los enormes hombros. Esta cabeza era muy hermosa, extraña, triste y atractiva con la belleza de una antigua raza verdadera y degenerada. La belleza está en ojos atrevidos y de diferentes colores, en pestañas largas. La nariz aguileña, los labios orgullosos, la frente limpia, sin señales especiales. Pero una comisura de la boca se baja con tristeza y la barbilla se corta oblicuamente, como si el escultor, esculpiendo un rostro noble, tuviera la loca fantasía de morder una capa de arcilla y dejar el rostro valiente pequeño e irregular. barbilla femenina" Aquí los rasgos de Syngaevsky se combinan deliberadamente con los signos de Satanás: ojos diferentes, una nariz mefistofélica con joroba, una boca y un mentón cortados oblicuamente. Posteriormente, estos mismos signos se encontrarán en Woland en la novela "El Maestro y Margarita".

El prototipo del teniente Shervinsky fue otro amigo de la juventud de Bulgakov, Yuri Leonidovich Gladyrevsky, un cantante aficionado (esta cualidad pasó al personaje), que sirvió en las tropas del Hetman Pavel Petrovich Skoropadsky (1873-1945), pero no como ayudante. . Luego emigró. Es interesante que en B.G. y la obra "Los días de las turbinas" el nombre de Shervinsky sea Leonid Yuryevich, y en más. historia temprana"En la noche del 3", el personaje correspondiente se llama Yuri Leonidovich. En la misma historia, Elena Talberg (Turbina) se llama Varvara Afanasyevna, como la hermana de Bulgakov, que sirvió de prototipo para Elena. El capitán Talberg, su marido, se basó en gran medida en el marido de Varvara Afanasyevna Bulgakova, Leonid Sergeevich Karum (1888-1968), un alemán de nacimiento, un oficial de carrera que sirvió primero a Skoropadsky y luego a los bolcheviques, para quienes enseñó en una escuela de fusileros. Es curioso que en la versión del final de B.G., en la revista "Rusia", que fue llevada a revisión, pero nunca fue publicada debido al cierre de esta imprenta, Shervinsky adquirió las características no solo de un demonio de la ópera, pero también L.S. Karum: “Tengo el honor”, dijo haciendo sonar los talones, “el comandante de la escuela de fusileros es el camarada Shervinsky.

Sacó una enorme estrella de hoja de su bolsillo y se la sujetó al pecho en el lado izquierdo. Las brumas del sueño se arrastraban a su alrededor, su rostro del club era brillante y parecido al de un muñeco.

“Esto es mentira”, gritó Elena en sueños. - Deberías ser ahorcado.

“¿Te gustaría?” respondió la pesadilla. - Arriésguese, señora.

Silbó con descaro y se partió en dos. La manga izquierda estaba cubierta con un rombo y una segunda estrella, dorada, brillaba en el diamante. Los rayos salpicaron de ella, y con lado derecho en el hombro nació una charretera pálida de uhlan...

- ¡Condotierre! ¡Condotiero! – gritó Elena.

“Perdóname”, respondió la pesadilla bicolor, “solo hay dos, tengo dos en total, pero tengo un solo cuello, y ese no es el oficial, sino el mío”. Viviremos.

“Y vendrá la muerte, moriremos…” cantó Nikolka y salió.

Tenía una guitarra en las manos, pero tenía sangre por todo el cuello y en la frente había una aureola amarilla con iconos. Elena instantáneamente se dio cuenta de que iba a morir, sollozó amargamente y se despertó gritando en la noche”.

Probablemente, los rasgos infernales de héroes como Myshlaevsky, Shervinsky y Talberg sean significativos para Bulgakov. No es casualidad que este último se parezca a una rata (la escarapela azul grisácea del hetman, pinceles de "bigote recortado en negro", dientes escasamente espaciados pero grandes y blancos", "destellos amarillos" en los ojos; en "Los días de las turbinas" él se compara directamente con este desagradable animal). Se sabe que las ratas están asociadas tradicionalmente con Espíritus malignos. Los tres, obviamente, en las partes posteriores de la trilogía (y antes del cierre de la revista "Rusia" en mayo de 1926, Bulgakov probablemente pensó en continuar con B. g.) iban a servir en el Ejército Rojo como una especie de mercenarios (condottières), salvando así su cuello del lazo. En la novela, el jefe del Ejército Rojo, presidente del Consejo Militar Revolucionario, L.D. Trotsky, es directamente comparado con Satanás. Al final de la novela, Bulgakov predijo dos opciones para el destino de los participantes en el movimiento blanco: el servicio a los rojos con fines de autoconservación o la muerte, que está destinada a Nikolka Turbin, como el hermano del narrador en “La Corona Roja” (1922), que lleva el mismo nombre.

Como resultado de la publicación de B. g., las relaciones de Bulgakov con su hermana Varya y L.S Karum, así como con su conocido poeta Sergei Vasilyevich Shervinsky (1892-1991), cuyo apellido fue otorgado al personaje no más atractivo del. novela (aunque en la obra “Días de las turbinas” ya es mucho más bonito).

En Bulgakov, se esfuerza por mostrar al pueblo y a la intelectualidad en las llamas de la guerra civil en Ucrania. El personaje principal, Alexey Turbin, aunque claramente autobiográfico, a diferencia del escritor, no es un médico zemstvo que solo estaba formalmente alistado en el servicio militar, sino un verdadero médico militar que ha visto y experimentado mucho durante los tres años de la Guerra Mundial. . el esta mucho mejor en mayor medida Más que Bulgakov, es uno de esos miles y miles de oficiales que, después de la revolución, tienen que elegir si quieren o no servir en las filas de los ejércitos en guerra. En B. g. se contrastan dos grupos de oficiales: los que “odiaban a los bolcheviques con un odio ardiente y directo, de ese tipo que podría conducir a una pelea” y “los que regresaron de la guerra a sus hogares con la idea de, como Alexei Turbin, descansar y descansar y reconstruir no una vida militar, sino una vida humana ordinaria”. Conociendo los resultados de la guerra civil, Bulgakov está del lado de este último. El leitmotiv de B. es la idea de preservar la Casa, el hogar, a pesar de todos los shocks de la guerra y la revolución, y la casa de los Turbin es la verdadera casa de los Bulgakov en Andreevsky Spusk, 13.

Bulgakov muestra sociológicamente con precisión los movimientos de masas de la época. Demuestra el odio centenario de los campesinos hacia los terratenientes y oficiales y los recién surgidos, pero no menos profundo hacia los ocupantes alemanes. Todo esto alimentó el levantamiento levantado contra el protegido alemán del Hetman P. P. Skoropadsky por el líder de Ucrania. movimiento nacional S. V. Petliura. Para Bulgakov, Petliura es “simplemente un mito generado en Ucrania en la niebla del terrible año 1818”, y detrás de este mito se esconde “un odio feroz”. Había cuatrocientos mil alemanes, y alrededor de ellos cuatro veces cuarenta veces cuatrocientos mil hombres con el corazón ardiendo de ira insaciable. Oh, mucho, mucho se ha acumulado en estos corazones. Y los golpes de los tenientes en las caras, el fuego rápido de metralla sobre las aldeas rebeldes y las espaldas rayadas con baquetas de los Hetman Serdyuks, y los recibos en trozos de papel escritos a mano por los mayores y tenientes del ejército alemán.

"Dale al cerdo ruso 25 marcos por el cerdo que le compró".

Risas bondadosas y despectivas hacia quienes acudieron con tal recibo al cuartel general alemán en la ciudad.

Y requisaron caballos, confiscaron cereales y terratenientes de rostro gordo que regresaron a sus propiedades bajo el atamán, un temblor de odio ante la palabra "oficial"... Había decenas de miles de personas que regresaron de la guerra y sabían cómo para disparar...

“¡Pero los propios oficiales lo aprendieron por orden de sus superiores!”

En el final del B.G., "sólo el cadáver testificó que Pettura no era un mito, que realmente lo era..." El cadáver de un judío torturado por los petliuristas en el Puente de las Cadenas, los cadáveres de cientos, miles de otras víctimas... ésta es la realidad de la guerra civil. Y a la pregunta “¿Alguien pagará por la sangre?” Bulgakov da una respuesta segura: “No. Nadie". En el texto de la novela, que Bulgakov envió a la revista Rossiya, no había palabras sobre el precio de la sangre. Pero más tarde, en relación con el trabajo en la obra "Running" y el surgimiento del plan para la novela "El maestro y Margarita", la cuestión del precio de la sangre se convirtió en una de las principales, y las palabras correspondientes aparecieron en el segundo volumen de la edición parisina de la novela.

En Bulgákov, Bulgákov utiliza el motivo del “cambio” de los bolcheviques y petliuristas. Tengamos en cuenta que, en realidad, muchas figuras del movimiento nacional ucraniano y partes del ejército de Petliura a menudo se pasaron al lado de los bolcheviques durante la guerra civil o después de su fin, o al menos reconocieron el poder soviético. Así, uno de los líderes de la Rada Central y del Directorio, el célebre escritor Vladimir Kirillovich Vinnichenko (1880-1951), en 1920, fue por un corto tiempo miembro del Partido Comunista de Ucrania y del Consejo de Comisarios del Pueblo de Ucrania ( aunque luego emigró). Después del final de la guerra civil, el ex presidente de la Rada Central, el famoso historiador Mikhail Sergeevich Grushevsky (1866-1934), regresó a la URSS. Uno de los colaboradores más cercanos de Petlyura, Yuri Tyutyunnik, también se pasó a los bolcheviques, quienes en 1924 en Jarkov publicaron las memorias "Con los polacos contra Ucrania" en ucraniano y luego trabajaron en la cinematografía ucraniana. El prototipo de uno de los personajes de B.G., el coronel Petliura Bolbotun, que irrumpió en la ciudad, el coronel P. Bolbochan, que anteriormente había comandado el 5.º Regimiento Zaporozhye en el ejército de Skoropadsky, en noviembre de 1918 se puso del lado del Directorio y participó en la captura. de Kiev, y seis meses más tarde se pasó a los bolcheviques y fue fusilado por orden de Petliura. Incluso en la década de 1920 no había un abismo infranqueable entre los socialistas ucranianos, a quienes pertenecían Petliura, Vinnychenko y Tyutyunnik, y los bolcheviques. Bulgakov en B. intentó dejar claro a los lectores que la violencia procedía de los bolcheviques no menos que de sus oponentes. Según las condiciones de la censura, se ve obligado a exponer alegóricamente el mito bolchevique, con indicios de la total similitud de los rojos con los petliuristas (no estaba prohibido regañar a estos últimos). Esto se manifestó, en particular, en el siguiente episodio: “Un fantasma caminaba por los caminos: cierto anciano Degtyarenko, lleno de fragante alcohol ilegal y palabras terribles, croando, pero doblando sus labios oscuros en algo que recuerda mucho a una declaración de derechos humanos y civiles. Entonces este mismo profeta Degtyarenko yacía y aullaba, y la gente con lazos rojos en el pecho lo azotaba con baquetas. Y el cerebro más astuto se volvería loco con esta trampa: si hay lazos rojos, entonces las baquetas no son de ninguna manera aceptables, y si hay baquetas, entonces los lazos rojos son imposibles...” Este episodio fue copiado en las ediciones soviéticas de B.G. 60- x 80, porque no encajaba en el estereotipo propagandístico según el cual el color rojo y la violencia contra una persona, e incluso la predicación. derechos civiles, son incompatibles. Para Bulgakov, tanto los bolcheviques como los petliuristas son en realidad equivalentes y cumplen la misma función, ya que “era necesario atraer esta misma ira campesina por uno de algunos caminos, porque está tan mágicamente dispuesta en este mundo que, no importa cuán Por mucho que huya, siempre termina fatalmente en la misma encrucijada.

Es muy sencillo. Habría caos, pero la gente seguiría ahí”.

Quizás conocía la cita de Pravda citada en el libro de S.P. Melgunov “El terror rojo en Rusia” (1923): “La Cheka encerró a los campesinos en masa en un frío granero, los desnudó y los golpeó con baquetas”.

Es significativo que en la versión de la parte final de B.G., que nunca se publicó en la revista Rossiya, Alexei Turbin, que escapó de los petliuristas, espera la llegada de los rojos y tiene un sueño en el que es perseguido por agentes de seguridad. : “Y lo peor es que entre Hay un oficial de seguridad vestido de gris y con gorra. Y éste es el mismo a quien Turbin hirió en diciembre en la calle Malo-Provalnaya. Turbin está horrorizado. Turbin no entiende nada. ¡¿Pero él era un petliurista y estos agentes de seguridad eran bolcheviques?! Después de todo, ¿son enemigos? ¡Enemigos, malditos! ¿Están realmente unidos ahora? ¡Oh, si es así, falta Turbin!

- ¡Llévenselo, camaradas! - alguien gruñe. Corren hacia Turbin.

- ¡Agárralo! ¡Agarrarlo! - grita el maldito hombre lobo medio disparado, - ¡prueba yogo! Trimay!

Todo se interpone en el camino. En el círculo de eventos que se reemplazan entre sí, una cosa está clara: Turbin siempre está en la cima del interés, Turbin es siempre el enemigo de todos. La turbina se está enfriando.

Se levanta. Sudor. ¡No! Que bendición. No está este hombre medio disparado, ni los agentes de seguridad, no hay nadie”.

Según Bulgakov, todas las autoridades que se suceden en la guerra civil resultan hostiles a la intelectualidad. En la Gran Guerra Patria lo demostró usando el ejemplo de los Petliurites, en los feuilletons "Perspectivas futuras" (1919) y "En el café" (1920), usando el ejemplo de los rojos, y, finalmente, en la obra " Corriendo” (1928) - usando el ejemplo de los Blancos.

En B. también se revelaron las razones del fracaso del movimiento blanco. El campesinado le es hostil y el “público cafetalero” de la ciudad, tildado en el feuilleton “En el Café”, no quiere defender los ideales de los blancos: “Todos los comerciantes de divisas sabían de la movilización tres días antes de la orden. ¿Excelente? Y todo el mundo tiene una hernia, todo el mundo tiene el ápice del pulmón derecho, y los que no lo tienen simplemente desaparecen, como si se hubieran caído del suelo. Bueno, esto, hermanos, es una señal terrible. Si antes de la movilización están susurrando en los cafés y nadie va, ¡es un desastre!”.

Alexey Turbin en B. es un monárquico, aunque su monarquismo se evapora de la conciencia de su impotencia para evitar la muerte de personas inocentes. T.N. Lappa testificó que el episodio de los hermanos Turbin y sus amigos interpretando el himno del zar prohibido no era una ficción. Bulgakov y sus camaradas cantaron "Dios salve al zar", pero no bajo el hetman, sino bajo los petliuristas. Esto provocó el descontento del propietario, Vasily Pavlovich Listovnichy (1876-1919, según otras fuentes, no antes de 1920), el prototipo del ingeniero Vasily Ivanovich Lisovich, Vasilisa, en B. Sin embargo, durante la creación de la novela, Bulgakov ya no era monárquico. En el diario del escritor del 15 de abril de 1924, lo siguiente comentaba los rumores de que "como si fuera un manifiesto de Nikolai Nikolaevich" (el Joven) (1856-1929), el tío Nicolás II (1868-1918) y el jefe de la casa Romanov. En Moscú circulaba: “¡Maldita sea, todos los Romanov!”. No eran suficientes."

En B.G. hay claros paralelos con el artículo de S.N Bulgakov "En la fiesta de los dioses" (1918). El filósofo ruso escribió que "alguien vestido de gris", que es más astuto que Wilhelm, está ahora en guerra con Rusia y busca atarla y paralizarla. En la novela, "alguien de gris" es a la vez Trotsky y Petliura, comparado con el diablo, y se enfatiza persistentemente color gris de las tropas bolcheviques, alemanas y Petliura. Los rojos son "regimientos grises dispersos que vinieron de algún lugar de los bosques, de la llanura que conduce a Moscú", los alemanes "llegaron a la ciudad en filas grises" y los soldados ucranianos no tienen botas, pero sí "pantalones anchos". asomándose por debajo de los abrigos grises de los soldados." El razonamiento de Myshlaievski sobre los “campesinos portadores de Dios” de Dostoievski que descuartizaban a los oficiales cerca de Kiev se remonta al siguiente pasaje del artículo “En la fiesta de los dioses”: “Últimamente adoraban en sueños al pueblo portador de Dios, al libertador. Y cuando el pueblo dejó de tener miedo del maestro y se estremeció con todas sus fuerzas, recordó sus días de Pugachev; después de todo, la memoria del pueblo no es tan corta como la del maestro, entonces comenzó la decepción...” Myshlaevsky en B.G. ultimas palabras regaña a los “campesinos portadores de Dios” de Dostoievski, que inmediatamente se vuelven dóciles tras la amenaza de ejecución. Sin embargo, él y los demás oficiales de la novela sólo amenazan, pero no ponen en práctica sus amenazas (la memoria del señor es realmente corta), a diferencia de los hombres que, a la primera oportunidad, regresan a las tradiciones de Pugachev y masacran a los caballeros. Al describir la campaña de Myshlaevsky bajo la Taberna Roja y la muerte de los oficiales, el autor B. G. utilizó las memorias de Roman Gul (1896-1986) "La epopeya de Kiev (noviembre - diciembre de 1918)", publicadas en el segundo volumen de Berlín ". Archivo de la Revolución Rusa” en 1922. De ahí la imagen del “ayudante de guardia que hace tintinear las espuelas y borbotea” que se materializó en Shervinsky, el cartel “¡Puede que no seas un héroe, pero debes ser un voluntario!”, la confusión de el cuartel general, que el propio Bulgakov no tuvo tiempo de encontrar, y algunos otros detalles.

Como recordó T.N. Lappa, el servicio de Bulgakov con Skoropadsky se redujo a lo siguiente: “Syngaevsky y los otros camaradas de Misha vinieron y hablaban de que no debían dejar entrar a los Petliuritas y defender la ciudad, que los alemanes debían ayudar... y los alemanes. siguió huyendo. Y los chicos acordaron ir al día siguiente. Incluso pasaron la noche con nosotros... Y por la mañana Mikhail se fue. Allí había un puesto de primeros auxilios... Y debería haber habido una batalla, pero parece que no la hubo. Mikhail llegó en un taxi y dijo que todo había terminado y que vendrían los petliuristas”. El episodio de la fuga de los Petliuristas y la herida de Alexei Turbin el 14 de diciembre de 1918 es una ficción del escritor; el propio Bulgakov no resultó herido. Mucho más dramática fue la fuga del Bulgakov movilizado de los Petliuristas en la noche del 2 al 3 de febrero de 1919, representada en B. en la huida de Alexei Turbin, y en el cuento "En la noche del 3", en el vuelo Dr. Bakaleinikov. T.N. Lappa recordó el regreso de su marido en esta noche dramática: “Por alguna razón, corrió con fuerza, temblaba y estaba en un estado terrible, muy nervioso. Lo acostaron y después estuvo enfermo durante una semana entera. Más tarde dijo que de alguna manera se quedó un poco atrás, luego un poco más, detrás de un pilar, detrás de otro, y se apresuró a correr hacia el callejón.

Corrí así, mi corazón latía con fuerza, pensé que me iba a dar un infarto. Vio y recordó esta escena de un hombre asesinado en el puente”. En la novela, la enfermedad de Alexei Turbin se traslada en el tiempo al período de su estancia en la Ciudad de los Petliuristas, y observa la escena del asesinato de un judío en el Puente de las Cadenas, como le sucedió al escritor, la noche del 3 de febrero. La llegada de los petliuristas a la ciudad comienza con el asesinato del judío Feldman (como se puede juzgar por los periódicos de Kiev de la época, un hombre con ese apellido fue asesinado el día que las tropas ucranianas entraron en Kiev) y termina con el asesinato de un judío anónimo, que Bulgakov tuvo la oportunidad de ver con sus propios ojos. La vida misma sugirió la trágica composición de B. G. El escritor de la novela estableció la vida humana como un valor absoluto, elevándose por encima de cualquier ideología nacional y de clase.

El final de B. g. nos hace recordar “el cielo estrellado sobre nosotros y la ley moral dentro de nosotros” de I. Kant y el razonamiento del príncipe Andrei Bolkonsky inspirado en él en la novela “Guerra y paz” (1863-1869). ) de León Nikolaevich Tolstoi (1828-1910). En el texto destinado a ser publicado en la revista "Rusia", las líneas finales de la novela sonaban así: "Sobre el Dnieper, desde la tierra pecaminosa, sangrienta y nevada, la cruz de medianoche de Vladimir se elevó hacia las alturas negras y sombrías". . Desde la distancia parecía que el travesaño había desaparecido: se había fusionado con la vertical, y a partir de ahí la cruz se convirtió en una espada afilada y amenazadora.

Pero él no da miedo. Todo pasará. Sufrimiento, tormento, sangre, hambre y pestilencia. La espada desaparecerá, pero las estrellas permanecerán, cuando la sombra de nuestros cuerpos y obras no permanezca sobre la tierra. Las estrellas serán igual de inmutables, igual de vibrantes y hermosas. No hay una sola persona en la tierra que no lo sepa. Entonces, ¿por qué no queremos la paz, no queremos centrar nuestra atención en ellos? ¿Por qué?"

En la edición de 1929 de B., la "paz" desapareció en el final, y se hizo menos obvio que Bulgakov estuviera polemizando aquí con las famosas palabras del Evangelio de Mateo: "No os traje la paz, sino una espada". El autor B.G. claramente prefiere la paz a la espada. Más tarde, en la novela "El Maestro y Margarita", se puso en boca del sumo sacerdote José Kaifa una paráfrasis del dicho evangélico, convenciendo a Poncio Pilato de que Yeshua Ha-Nozri no trajo al pueblo judío paz y tranquilidad, sino confusión. lo que los pondría bajo las espadas romanas. Y aquí Bulgakov afirma que la paz y la tranquilidad son uno de los valores éticos más elevados. Y en el final de B., el autor está de acuerdo con Kant y León Tolstoi: sólo una apelación al absoluto supramundano, que simboliza el cielo estrellado, puede obligar a las personas a seguir el imperativo moral categórico y renunciar para siempre a la violencia. Sin embargo, enseñado por la experiencia de la revolución y la guerra civil, el autor de B.G. se ve obligado a admitir que la gente no quiere mirar las estrellas sobre ellos y seguir el imperativo kantiano. A diferencia de Tolstoi, no es un gran fatalista en la historia. Las masas populares en Bielorrusia desempeñan un papel importante en el desarrollo proceso historico, sin embargo, no están dirigidos a algunos mayor potencia, como se afirma en “Guerra y paz”, pero con sus propias aspiraciones internas, en total conformidad con el pensamiento de S.N Bulgakov, expresado en el artículo “En la fiesta de los dioses”: “Y ahora de repente resulta que por esto. Para la gente nada es sagrado, excepto el vientre. Sí, a su manera tiene razón: el hambre no es un problema”. El elemento popular que apoyaba a Petlyura resulta ser una fuerza poderosa en B., que aplasta al débil, a su manera también espontáneo y mal organizado ejército de Skoropadsky. Precisamente de esta falta de organización acusa Alexey Turbin a Hetman. Sin embargo, esta misma fuerza popular resulta impotente frente a una fuerza bien organizada: los bolcheviques. Myshlaevsky y otros representantes de la Guardia Blanca admiran involuntariamente la organización de los bolcheviques. Pero la condena de los “Napoleones” trayendo gente El sufrimiento y la muerte, el autor de B.G. comparte completamente con el autor de "Guerra y paz", solo que Petliura y Trotsky no son para él un mito, como Napoleón Bonaparte (1769-1821) para Tolstoi, sino que realmente existen y a su manera. figuras destacadas, quienes, debido a su papel dominante, también deben asumir una mayor responsabilidad por los crímenes de sus subordinados (sin embargo, los futuros crímenes de la Cheka sólo son vagamente visibles en los sueños de Alexei Turbin, y aun así sólo en la versión inédita de la novela).

Observemos que, además de Trotsky, otro personaje cercano a los bolcheviques, B. G., tiene rasgos demoníacos. Si se compara al presidente del Consejo Militar Revolucionario con el ángel del abismo Apolión del Apocalipsis de Juan el Teólogo y el ángel caído judío Abaddon (ambas palabras traducidas del griego antiguo y del hebreo significan destructor), entonces Mikhail Semenovich Shpolyansky, recibiendo instrucciones de Moscú, se le compara con el demonio de Lermontov. El prototipo de Shpolyansky fue el famoso escritor y crítico literario Viktor Borisovich Shklovsky (1893-1984). En 1918 estuvo en Kiev, sirvió en la división blindada del hetman y, como Shpolyansky en B., “endulzó” vehículos blindados, describiendo todo esto en detalle en el libro de memorias “Sentimental Journey”, publicado en Berlín en 1923. Pravda , Shklovsky no era bolchevique en ese momento, sino miembro del grupo militante socialista revolucionario de izquierda que estaba preparando un levantamiento contra Skoropadsky. Bulgakov acercó a Shpolyansky a los bolcheviques, recordando también que hasta mediados de 1918 los bolcheviques y los socialrevolucionarios de izquierda eran aliados, y luego muchos de estos últimos se unieron al Partido Comunista.

Debido al hecho de que B.G. no se completó su publicación en la URSS y las publicaciones extranjeras de finales de los años 20 eran inaccesibles en la tierra natal del escritor, la primera novela de Bulgakov no recibió mucha atención por parte de la prensa. Es cierto que el famoso crítico A.K Voronsky (1884-1937) a finales de 1925 logró calificar a B. G., junto con "Fatal Eggs", obras de "destacada calidad literaria", por lo que a principios de 1926 recibió una dura reprimenda de el director de la Asociación Rusa de Escritores Proletarios (RAPP) L. L. Averbakh (1903-1939) en el órgano Rapp, la revista "At the Literary Post". Posteriormente, la producción de la obra "Los días de las turbinas" basada en B. G. en el Teatro de Arte de Moscú en el otoño de 1926 atrajo la atención de los críticos hacia esta obra y la novela en sí fue olvidada. Bulgakov estaba atormentado por dudas sobre los méritos literarios de B. G. En una anotación de su diario la noche del 28 de diciembre de 1924, las registró: “La novela me parece débil o muy fuerte. Ya no puedo entender mis sentimientos”. Al mismo tiempo, también hubo una alta valoración de B. por parte de un contemporáneo autorizado. El poeta Maximilian Voloshin (Kirienko-Voloshin) (1877-1932) invitó a Bulgakov a su casa en Koktebel y el 5 de julio de 1926 le obsequió una acuarela con una notable inscripción: “Al querido Mikhail Afanasyevich, el primero que capturó el alma de Lucha rusa, con profundo amor... “El mismo Voloshin, en una carta al editor del almanaque “Nedra” N.S Angarsky (Klestov) (1873-1941) en marzo de 1925, afirmó que “como el debut de un escritor principiante, "La Guardia Blanca" sólo puede compararse con los debuts de Dostoievski y Tolstoi " Al reelaborar el texto de la novela a finales de los años 20, Bulgakov eliminó algunos momentos sensibles a la censura y ennobleció un poco a varios personajes, en particular a Myshlaevsky y Shervinsky, claramente teniendo en cuenta el desarrollo de estas imágenes en "Los días de las turbinas". ”. En general, en la obra los personajes resultaron ser psicológicamente más profundos, no tan sueltos como en la novela, y los personajes ya no se duplicaban entre sí.

En una carta al gobierno del 28 de marzo de 1930, Bulgakov calificó una de las principales características de su trabajo en B. “la persistente presentación de la intelectualidad rusa como la mejor capa de nuestro país. En particular, la imagen de una familia intelectual-noble, por voluntad de un destino histórico inmutable, arrojada al campo de la Guardia Blanca durante la Guerra Civil, en las tradiciones de “Guerra y Paz”. Esta imagen es bastante natural para un escritor que está estrechamente relacionado con la intelectualidad”. En la misma carta destacó “sus grandes esfuerzos por ESTAR APASIONADAMENTE SOBRE ROJO Y BLANCO”. Observemos que Bulgakov en realidad logró mirar imparcialmente a todos los bandos en conflicto de la guerra civil desde una posición cercana a la filosofía de la no violencia (no resistencia al mal con violencia), desarrollada por L. N. Tolstoi principalmente después de la creación de " Guerra y paz” (en la novela esta filosofía la expresa sólo Platon Karataev). Sin embargo, la posición de Bulgakov aquí no es del todo idéntica a la de Tolstoi. Alexey Turbin en B. comprende la inevitabilidad y la necesidad de la violencia, pero él mismo resulta incapaz de ejercer la violencia. Al final del B.G., que nunca se publicó en la revista “Rusia”, él, observando las atrocidades de los petliuristas, se vuelve al cielo: “Señor, si existes, asegúrate de que los bolcheviques aparezcan en Slobodka en este mismo momento. En este minuto. Soy monárquico por mis convicciones. Pero en este momento aquí se necesitan bolcheviques... ¡Oh, bastardos! ¡Qué sinvergüenzas! Señor, que los bolcheviques inmediatamente, desde allí, desde la negra oscuridad detrás de Slobodka, caigan sobre el puente.

Turbin siseó voluptuoso, imaginándose a los marineros con chaquetones negros. Llegan volando como un huracán y las batas de hospital corren en todas direcciones. Lo que queda es el maestro Kurenny y ese vil mono del sombrero escarlata: el coronel Mashchenko. Ambos, por supuesto, caen de rodillas.

“Ten piedad, Dios mío”, claman.

Pero entonces el doctor Turbin da un paso adelante y dice:

- No, camaradas, no. Soy un monarca... No, esto es innecesario... Entonces: estoy en contra pena de muerte. Sí, en contra. Debo admitir que no he leído a Karl Marx y ni siquiera entiendo por qué está aquí en este lío, pero hay que matar a estos dos como perros rabiosos. Estos son los sinvergüenzas. Viles pogromistas y ladrones.

"Ah... entonces..." los marineros responden siniestramente.

- S-sí, y-camaradas. Yo mismo les dispararé. El médico sostiene en sus manos un revólver de marinero. Él apunta. A la cabeza. Solo. A la cabeza. A otro."

El intelectual Bulgakov es capaz de matar sólo en su imaginación, y en la vida prefiere confiar este desagradable deber a los marineros. E incluso el grito de protesta de Turbin: “¡¿Por qué le pegan?!” es ahogado por el ruido de la multitud en el puente, lo que, por cierto, salva al médico de represalias. En las condiciones de violencia generalizada en Bielorrusia, la intelectualidad se ve privada de la oportunidad de alzar su voz contra los asesinatos, del mismo modo que se vio privada de la oportunidad de hacerlo más tarde, bajo las condiciones del régimen comunista establecido en la época de la creación de la novela.

El prototipo L.S Karum de Thalberg dejó muchos recuerdos “Mi vida. Una historia sin mentiras”, donde describió muchos episodios de su biografía, reflejados en B.G., en su propia interpretación. El autor de memorias testifica que enfureció mucho a Bulgakov y otros familiares de su esposa al aparecer en la boda en mayo de 1917 (como la boda de Talberg con Elena, fue un año y medio antes de los eventos descritos en la novela) en uniforme, con todos las órdenes, pero con una venda roja en la manga. En B.G., los hermanos Turbin condenan a Talberg por el hecho de que en marzo de 1917 “fue el primero, comprendan, el primero, en llegar a escuela Militar con una amplia venda roja en la manga. Esto fue en los primeros días, cuando todos los oficiales de la ciudad, al recibir noticias de San Petersburgo, se convertían en ladrillos y se marchaban a algún lugar, a pasillos oscuros, para no oír nada. Talberg, como miembro del comité militar revolucionario, y nadie más, arrestó al famoso general Petrov”. De hecho, Karum fue miembro del comité ejecutivo de la Duma de la ciudad de Kiev y participó en el arresto del ayudante general N.I Ivanov (1851 - 1919), quien al comienzo de la Primera Guerra Mundial comandaba el Frente Sudoeste, y en febrero de 1917, quien Emprendió una campaña infructuosa por orden del emperador a Petrogrado para reprimir la revolución. Karum escoltó al general a la capital. El marido de la hermana de Bulgakov, al igual que Talberg, se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad y en la Academia de Derecho Militar de San Petersburgo. Bajo Skoropadsky, como el héroe de B., sirvió en el departamento jurídico del Ministerio de Guerra. En diciembre de 1917, Karum abandonó Kiev y, junto con el hermano de Bulgakov, Iván, a quien su madre, temiendo la movilización de Petliura, envió con su yerno, llegó a Odessa y de allí a Novorossiysk. El prototipo de Thalberg ingresó en el ejército blanco de Astracán, anteriormente apoyado por los alemanes, se convirtió en presidente del tribunal y fue ascendido a coronel. Quizás esta circunstancia llevó a Bulgakov a promover a Talberg a coronel en la obra "Los días de las turbinas". El ex jefe del Estado Mayor del Distrito Militar de Kiev, el general N.E. Bredov, que conocía a Karum por sus actividades en el comité ejecutivo de la Duma de Kiev, cuando el ejército de Astracán fue transferido a las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia, el general A.I. sobre su despido. Sólo gracias a conocidos influyentes Karum logró conseguir un puesto como profesor de derecho en Feodosia, de donde partió en septiembre de 1919, llevándose a su esposa desde Kiev. El hermano de Bulgakov, Nikolai, que resultó herido en las batallas de octubre de 1919 en Kiev, también fue a ver a su yerno en Feodosia. Quizás esta circunstancia impulsó al escritor a vincular destino futuro Nikolki en B. con Perekop. Después de la llegada de los rojos, Karum, que no quería evacuar con el ejército ruso del general P.N. Wrangel (1878-1928) en noviembre de 1920, se quedó para enseñar en la escuela de fusileros, que en 1921 fue trasladada a Kiev. A diferencia de Elena Turbina en B. y especialmente en "Los días de las turbinas", la hermana de Bulgakov, Varya, no engañó a su marido. Cuando Karum fue arrestado en 1931 y luego exiliado a Novosibirsk, su esposa lo siguió. Se conserva su nota, entregada a su marido tras su arresto: “Amada mía, recuerda que toda mi vida y mi amor es para ti. Tu Varyusha”. Se conserva el manuscrito más curioso de L. S. Karum "Ay del talento" (1967). dedicado al análisis La creatividad de Bulgakov. Aquí el prototipo caracterizó a Talberg de la siguiente manera: “Finalmente, el décimo y último de la Guardia Blanca es el Capitán Talberg del Estado Mayor. De hecho, ni siquiera está en la Guardia Blanca, sirve bajo el mando del atamán. Cuando comienza el "lío", sube al tren y se va, no queriendo participar en la lucha, cuyo resultado es bastante claro para él, pero por ello incurre en el odio de los Turbin, Myshlaevsky y Sherviisky. – ¿Por qué no se llevó a su esposa con él? ¿Por qué “caminó como una rata” alejándose del peligro hacia lo desconocido? Es “un hombre sin el más mínimo concepto de honor”. Para la Guardia Blanca, Thalberg es una personalidad episódica”. El autor de "Ay del talento" busca, por así decirlo, justificar a Thalberg: se negó a participar en una lucha desesperada, no se llevó a su esposa con él, porque se adentraba en lo desconocido. Karum caracterizó al propio escritor casi con las mismas palabras que la crítica marxista de los años 20, hostil al autor B.G.: “Sí, el talento de Bulgakov no era tanto profundo sino brillante, y el talento era grandioso... Y, sin embargo, el Las obras de Bulgakov no son populares. No hay nada en ellos que haya afectado al pueblo en su conjunto.

En general, no tiene gente. Hay una multitud misteriosa y cruel. En las obras de Bulgakov se encuentran capas bien conocidas de los oficiales o empleados zaristas, o del entorno de actuación y escritura. Pero la vida del pueblo, sus alegrías y sus tristezas no se pueden aprender de Bulgakov. Su talento no estaba imbuido de un interés por el pueblo, una cosmovisión marxista-leninista ni una orientación política estricta. Después de un estallido de interés en ella, especialmente en la novela “El maestro y Margarita”, la atención puede desvanecerse”. En una carta al gobierno del 28 de marzo de 1930, Bulgakov citó una reseña similar a la de Karumov del crítico R.V. Pikel, que apareció en Izvestia el 15 de septiembre de 1929: “Su talento es tan obvio como la naturaleza social reaccionaria de su trabajo”.

En "Una novela sin mentiras", Karum describió su reacción ante la aparición de B. de la siguiente manera: "La novela describe el año 1918 en Kiev. No nos suscribimos a la revista "Change of Milestones" (como Leonid Sergeevich llama erróneamente a la revista "Rusia" de memoria. - B.S.), por lo que Varenka y Kostya (K.P. Bulgakov. - B.S.) la compraron en la tienda. "Bueno, Mikhail no te ama", me dijo Kostya.

Sabía que Mikhail no me amaba, pero no sabía el verdadero alcance de esta antipatía, que se convirtió en mezquindad. Finalmente leí este desafortunado número de la revista y quedé horrorizado. Allí, entre otros, se describió a un hombre, similar en apariencia y en algunos hechos a mí, de modo que no solo mis familiares, sino también mis conocidos me reconocieron en moral, este hombre era muy bajo; Él (Thalberg), cuando los petliuristas atacaron Kiev, huyó a Berlín, abandonó a su familia, al ejército en el que servía y actuó como una especie de sinvergüenza.

La novela describe a la familia Bulgakov. Describe el caso de mi viaje de negocios a Lubny durante el poder del hetman durante el levantamiento de Petliura. Pero entonces empiezan las mentiras. Varenka se convierte en la heroína de la novela. No hay otras hermanas en absoluto. Tampoco hay madre. Luego, en la novela se describen todos sus compañeros de bebida. En primer lugar, Syngaevsky (con el apellido Myshlaevsky), era un estudiante reclutado en el ejército, guapo y esbelto, pero en nada diferente. Un compañero de bebida normal y corriente. No estaba en el servicio militar en Kiev, luego conoció a la bailarina Nezhinskaya, que bailaba con Mordkin, y durante un cambio, uno de los cambios de poder en Kiev, se fue a París a sus expensas, donde actuó con éxito como su bailarina. compañero y marido, aunque era 20 años menor que ella.

Los compañeros de bebida fueron descritos con bastante precisión, pero solo desde el lado noble, razón por la cual Bulgakov tuvo muchos problemas posteriormente.

En segundo lugar, se describió a Yuri Gladyrevsky, mi primo, un oficial de guerra del Regimiento de Fusileros de Salvavidas (con el apellido Shervinsky). Durante la época del atamán sirvió en la policía de la ciudad, pero en la novela se le muestra como ayudante del atamán. Era un joven poco inteligente de 19 años que sólo sabía beber y cantar junto con Mikhail Bulgakov. Y su voz era pequeña, no apta para ningún escenario. Se fue con sus padres durante la guerra civil a Bulgaria y no tengo más información sobre él.

En tercer lugar, se describe a Kolya Sudzilovsky, también se le puede reconocer por su apariencia exterior, que era al mismo tiempo un estudiante de Kiev, un joven un poco ingenuo, un poco arrogante y estúpido, también de 20 años. Fue criado con el nombre de Lariosika”.

El destino del prototipo de “compañeros de bebida” fue el siguiente. Yuri (George) Leonidovich Gladyrevsky (1898-1968) nació el 26 de enero y 7 de febrero de 1898 en Libau (Liepaja) en el seno de una familia noble. Primero guerra Mundial ascendió al rango de segundo teniente en el 3.er Regimiento de Infantería de Su Majestad. En las últimas semanas del hetmanato, estuvo en el cuartel general de las formaciones de voluntarios de la Guardia Blanca del Príncipe Dolgorukov (en Bielorrusia, Belorukov). Después de que los rojos llegaron a Kiev a principios de febrero de 1919, Yu.L Gladyrevsky trabajó en la clandestinidad blanca y, tal vez, sirvió como camuflaje en el Ejército Rojo. De ahí que Shervinsky sea el comandante rojo en esa versión de la final del B.G., que se suponía que aparecería en la revista “Rusia”. Más tarde, obviamente, Bulgakov se enteró del verdadero destino de Yu.L Gladyrevsky y eliminó los atributos del Ejército Rojo de la imagen final de Shervinsky. Después de que el Ejército de Voluntarios entró en la ciudad el 31 de agosto de 1919, Yuri Leonidovich fue ascendido inmediatamente a capitán del regimiento de Salvavidas de su país. Durante las batallas de octubre en Kiev, resultó levemente herido. Posteriormente, en 1920, participó en las batallas en Crimea y el norte de Tavria, resultó herido nuevamente y, junto con el ejército ruso, P.N. Wrangel fue evacuado a Gallipoli. En el exilio se ganó la vida cantando y tocando el piano. Murió el 20 de marzo de 1968 en la ciudad francesa de Cannes.

Nikolai Nikolaevich Syngaevsky, amigo de la infancia de Bulgakov, a diferencia del teniente Viktor Myshlaevsky, era un civil y nunca sirvió en el ejército, excepto por un breve período en las últimas semanas del hetmanato. Luego, según T.N. Lapp, ingresó en la escuela de cadetes y, como Bulgakov, iba a participar en las batallas con los petliuristas que ingresaban a Kiev. Syngaevsky vivió en la calle Malaya Podvalnaya (en la novela - Malo-Provalnaya) y en 1920 emigró a Polonia con sus padres y luego terminó en Francia. Mientras aún estaba en Kiev, se graduó en una escuela de ballet y trabajó como bailarín en el exilio.

Nikolai Vasilyevich Sudzilovsky, según las memorias de su tío Karum, "era una persona muy ruidosa y entusiasta". Nació el 19 de agosto de 1896 en el pueblo de Pavlovka, distrito de Chaussky, provincia de Mogilev, en la finca de su padre, consejero de estado y líder de distrito de la nobleza. En 1916 estudió en la Facultad de Derecho de la Universidad de Moscú. A finales de año, Sudzilovsky ingresó en la 1.ª Escuela de Suboficiales de Peterhof, de donde fue expulsado por bajo rendimiento académico en febrero de 1917 y enviado como voluntario al 180.º Regimiento de Infantería de Reserva. De allí fue enviado a la Escuela Militar Vladimir en Petrogrado, pero ya en mayo de 1917 fue expulsado de allí. Para obtener un aplazamiento del servicio militar, Sudzilovsky se casó y en 1918 él y su esposa se mudaron a Zhytomyr, donde entonces se encontraban sus padres. En el verano de 1918, el prototipo de Lariosik intentó sin éxito ingresar en la Universidad de Kiev. Sudzilovsky apareció en el apartamento de los Bulgakov en Andreevsky Spusk el 14 de diciembre de 1918, el día de la caída de Skoropadsky. En ese momento, su esposa ya lo había abandonado. En 1919, Nikolai Vasilyevich se unió a las filas del Ejército Voluntario, y su destino adicional desconocido.

L.S. Karum en sus memorias intentó demostrar que era mucho mejor que Talberg y que no carecía del concepto de honor, pero involuntariamente sólo confirmó la razón de Bulgakov. Consideremos el episodio del intento de besar la mano del general N.I Ivanov, que fue arrestado y transportado a Petrogrado, para “expresarle al viejo general toda mi simpatía por él y demostrarle que no todos los que lo rodean son sus enemigos. (Karum claramente hizo este gesto en ese caso, si el poder cambia e Ivanov toma el mando nuevamente). O la escena en Odessa: “En la calle me encontré con un oficial que conocía de la academia... Él, al enterarse de que tenía que pasar cinco días solo en Odessa, me convenció para que fuera a ver al coronel Vsevolzhsky, un hombre muy interesante. hombre, supuestamente, que tiene reuniones diarias de oficiales de una sociedad que en el futuro debería formar un escuadrón de oficiales o incluso liderar un destacamento que entrará en batalla con los bolcheviques.

No tengo nada que hacer. Estuve de acuerdo.

Vsevolzhsky ocupaba un apartamento grande... Hay unos 20 agentes en la habitación... Todo el mundo está en silencio, dice Vsevolzhsky.

Habla mucho y bien de las próximas tareas de los oficiales en la restauración de Rusia. Me convence para que me quede en Odessa y no vaya al Don.

– ¿Pero ocuparé algún puesto aquí y recibiré un salario? - Pregunto.

“No”, sonríe el coronel de la guardia. – No puedo garantizarte nada.

"Bueno, entonces tengo que irme", digo. No volví a verlo”. Del pasaje citado se desprende claramente que Karum, al igual que el héroe B. G. que le ascendía, se preocupaba únicamente por su carrera, sus raciones y su apoyo financiero, y no por consideraciones ideológicas, y por eso cambiaba de ejército con tanta facilidad durante los años de la revolución. y guerra civil.

El apellido Thalberg, que Bulgákov concedió al antipático personaje B. G., era muy odioso en Ucrania. El abogado Nikolai Dmitrievich Talberg, bajo Skoropadsky, se desempeñó como subdirector de la policía - Derzhavnaya Varta y era odiado tanto por los petliuritas como por los bolcheviques. En vísperas de la entrada del ejército de la República Popular de Ucrania en la ciudad, logró escapar. Quizás él, como el héroe B., logró partir hacia Alemania.

A Thalberg, entre los bolcheviques, se oponen los hermanos Turbin, que están dispuestos a entablar una lucha desesperada con los petliuristas y sólo después del colapso de la resistencia se dan cuenta de la ruina de la causa blanca. Además, si el mayor, copiado del propio autor B. G., se retira de la lucha, entonces el más joven está claramente dispuesto a continuarla y probablemente morirá en Perekop. Nikolka utilizó como prototipos a los hermanos menores de Bulgákov, principalmente a Nikolai, pero en parte también a Iván. Ambos participaron en el movimiento blanco, fueron heridos y lucharon hasta el final. Iván, internado en Polonia junto con las tropas del general N.E. Bredov (1883 - después de 1944), luego regresó voluntariamente a Crimea con el general Wrangel y desde allí se exilió. Nikolai, probablemente evacuado a Crimea debido a una lesión, sirvió junto con L.S Karum en Feodosia. Sin embargo, no tuvo una actitud negativa hacia el marido de su hermana. En una carta a su madre desde Zagreb el 16 de enero de 1922, N.A. Bulgakov menciona encuentros “en Varyusha y Lenya” con su primo Konstantin Petrovich Bulgakov (1892-después de 1950) mientras servía en el Ejército de Voluntarios (a mediados de los años 20 K.P. . Bulgakov emigró y se convirtió en ingeniero petrolero en México). Obviamente, el encuentro entre N.A. Bulgakov y L.S Karum tuvo lugar en Feodosia, donde vivía con Varya.

Con la imagen del zorzal Yavdokha, el autor B. G. continúa la tradición de representar un comienzo saludable en la vida popular, en contraste con la codiciosa Vasilisa, que secretamente codicia a la joven belleza. La influencia se nota aquí. historia famosa“Yavdokha” (1914) de la escritora satírica Nadezhda Teffi (Lokhvitskaya) (1872-1952). Más tarde, en el prefacio de la colección "La bestia sin vida" (1916), describió el contenido de la historia de la siguiente manera: "En el otoño de 1914 publiqué la historia "Yavdokha". La historia, muy triste y amarga, hablaba de una anciana de pueblo solitaria, analfabeta y estúpida, y tan irremediablemente oscura que cuando recibió la noticia de la muerte de su hijo, ni siquiera entendió qué le pasaba, y seguía pensando. que le enviaría dinero o no. Y por eso un periódico enojado dedicó dos feuilletons a esta historia, en los que se indignaban porque supuestamente me reía del dolor humano.

“¿Qué le parece gracioso a la señora Teffi en esto?” – el periódico se indignó y, citando las partes más tristes de la historia, repitió:

– ¿Y esto, en su opinión, es gracioso?

- ¿Y esto también es gracioso?

El periódico probablemente se sorprendería mucho si le dijera que no me reí ni un solo minuto. ¿Pero cómo podría saberlo?

Quizás Bulgakov se sintió atraído en este prefacio por la similitud con B. G., donde, a diferencia de los feuilletons y las historias satíricas, no se rió ni un minuto y habló de cosas trágicas. Bulgakov hizo de su Yavdoja una joven floreciente a quien la tacaña Vasilisa codicia, y en su imaginación aparece "desnuda, como una bruja en la montaña".

El único personaje heroico de B.G., el coronel Nai-Tours, aparentemente tenía un prototipo muy específico e inesperado. Bulgakov le dijo a su amigo P.S. Popov en la segunda mitad de los años 20 que “Nai-Tours es una imagen lejana y abstracta. El ideal de los oficiales rusos. ¿Cómo sería, en mi opinión, un oficial ruso? De esta confesión suelen concluir que Nai-Tours no tenía prototipos reales, ya que supuestamente no podía haber verdaderos héroes entre los participantes del movimiento blanco. Mientras tanto, el prototipo pudo haber existido, pero no era seguro decir su nombre en voz alta en los años 20 y después.

Aquí está la biografía de uno de los destacados comandantes de caballería de las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia, que tiene paralelismos obvios con la biografía de la novela Nai-Tours. Fue escrito por el historiador emigrante parisino Nikolai Nikolaevich Rutych (Rutchenko) (nacido en 1916) y incluido en el “Directorio biográfico de altos funcionarios del ejército voluntario y de las fuerzas armadas del sur de Rusia” compilado por él (1997): “Shinkarenko Nikolai Vsevolodovich (literalmente seudónimo - Nikolai Belogorsky) (1890-1968). Mayor general... En 1912-1913. participó como voluntario en el ejército búlgaro en la guerra contra Turquía... Recibió la Orden "Por la Valentía", por su distinción durante el asedio de Adrianópolis. Fue al frente de la Primera Guerra Mundial como parte del 12º Regimiento de Ulan Belgorod, al mando de un escuadrón... Caballero de San Jorge y teniente coronel al final de la guerra. Fue uno de los primeros en llegar al ejército de voluntarios en noviembre de 1917. En febrero de 1918, resultó gravemente herido (en la pierna - B.S.), reemplazando a un ametrallador en un tren blindado en la batalla de Novocherkassk.

Un análisis de "La Guardia Blanca" de Bulgakov nos permite examinar en detalle su primera novela en su biografía creativa. Describe los acontecimientos que tuvieron lugar en 1918 en Ucrania durante la Guerra Civil. La historia trata sobre una familia de intelectuales que intentan sobrevivir ante los graves cataclismos sociales que azotan el país.

historia de la escritura

El análisis de "La Guardia Blanca" de Bulgakov debería comenzar con la historia de la obra. El autor comenzó a trabajar en él en 1923. Se sabe que hubo varias variaciones del nombre. Bulgakov también eligió entre la "Cruz Blanca" y la "Cruz de Medianoche". Él mismo admitió que amaba la novela más que sus otras obras y prometió que “calentaría el cielo”.

Sus conocidos recordaron que escribía “La Guardia Blanca” por la noche, cuando tenía los pies y las manos fríos, pidiendo a quienes lo rodeaban que calentaran el agua en la que él los calentaba.

Además, el inicio del trabajo en la novela coincidió con uno de los períodos más difíciles de su vida. En ese momento estaba francamente en la pobreza, no había suficiente dinero ni siquiera para comer, su ropa se estaba desmoronando. Bulgakov buscaba pedidos únicos, escribía feuilletons, desempeñaba las funciones de corrector de pruebas, mientras intentaba encontrar tiempo para su novela.

En agosto de 1923 informó que había completado el borrador. En febrero de 1924 se pueden encontrar referencias al hecho de que Bulgakov comenzó a leer extractos de la obra a sus amigos y conocidos.

Publicación del trabajo.

En abril de 1924, Bulgakov llegó a un acuerdo para publicar la novela con la revista Rossiya. Los primeros capítulos se publicaron aproximadamente un año después. Sin embargo, sólo se publicaron los 13 capítulos iniciales, tras lo cual la revista cerró. un libro aparte La novela se publicó por primera vez en París en 1927.

En Rusia, el texto completo no se publicó hasta 1966. El manuscrito de la novela no ha sobrevivido, por lo que aún se desconoce cuál era el texto canónico.

Hoy en día este es uno de los más trabajos famosos Mikhail Afanasyevich Bulgakov, que fue filmado repetidamente, se representó en el escenario de teatros dramáticos. Es considerada una de las obras más importantes y queridas por muchas generaciones en la carrera de este famoso escritor.

La acción tiene lugar a finales de 1918-1919. Su lugar es una ciudad sin nombre, en la que se adivina Kiev. Para analizar la novela "La Guardia Blanca" es importante dónde se desarrolla la acción principal. Hay tropas de ocupación alemanas en la ciudad, pero todos esperan que aparezca el ejército de Petliura; los combates continúan a pocos kilómetros de la ciudad misma.

En las calles, los residentes están rodeados de una vida antinatural y muy extraña. Son muchos los visitantes de San Petersburgo y Moscú, entre ellos periodistas, hombres de negocios, poetas, abogados, banqueros, que acudieron a la ciudad después de la elección de su hetman en la primavera de 1918.

En el centro de la historia está la familia Turbin. El cabeza de familia es el médico Alexey, su hermano menor Nikolka, que tiene el rango de suboficial, está cenando con él. hermana nativa Elena, así como amigos de toda la familia: los tenientes Myshlaevsky y Shervinsky, el segundo teniente Stepanov, a quien quienes lo rodean llaman Karasem. Todos discuten sobre el destino y el futuro de su amada ciudad.

Alexey Turbin cree que el culpable de todo es el hetman, que comenzó a seguir una política de ukranización, no permitiendo hasta el último momento la formación del ejército ruso. Y si Si se hubiera formado el ejército, habría podido defender la ciudad; las tropas de Petliura no estarían ahora bajo sus muros.

También está presente el marido de Elena, Sergei Talberg, oficial del Estado Mayor, quien le anuncia a su esposa que los alemanes planean abandonar la ciudad, por lo que deben partir hoy en el tren del cuartel general. Talberg asegura que en los próximos meses regresará con el ejército de Denikin. Justo en este momento ella va al Don.

formaciones militares rusas

Para proteger la ciudad de Petliura, se forman formaciones militares rusas en la ciudad. Turbin Sr., Myshlaevsky y Karas van a servir bajo el mando del coronel Malyshev. Pero la división formada se disuelve la noche siguiente, cuando se sabe que el hetman huyó de la ciudad en un tren alemán junto con el general Belorukov. La división no tiene a nadie a quien proteger, ya que no queda ninguna autoridad legal.

Al mismo tiempo, el coronel Nai-Tours recibió instrucciones de formar un destacamento separado. Amenaza con armas al jefe del departamento de suministros, porque considera imposible luchar sin equipo de invierno. Como resultado, sus cadetes reciben los gorros y botas de fieltro necesarios.

El 14 de diciembre Petliura ataca la Ciudad. El coronel recibe órdenes directas de defender la Carretera Politécnica y, si es necesario, emprender la lucha. En medio de otra batalla, envía un pequeño destacamento para averiguar dónde están las unidades del atamán. Los mensajeros regresan con la noticia de que no hay unidades, se disparan ametralladoras en la zona y la caballería enemiga ya está en la Ciudad.

Muerte de Nai-Tours

Poco antes de esto, se ordena al cabo Nikolai Turbin que guíe al equipo por una ruta determinada. Al llegar a su destino, el joven Turbin observa a los cadetes que huyen y escucha la orden de Nai-Tours de deshacerse de las correas de los hombros y las armas y esconderse inmediatamente.

Al mismo tiempo, el coronel cubre a los cadetes en retirada hasta el final. Muere delante de Nikolai. Sorprendido, Turbin se abre paso por los callejones hasta la casa.

En un edificio abandonado

Mientras tanto, Alexey Turbin, que desconocía la disolución de la división, se presenta en el lugar y hora señalados, donde descubre un edificio en el que un gran número de armas arrojadizas. Sólo Malyshev le explica lo que sucede a su alrededor, la ciudad está en manos de Petlyura.

Alexey se deshace de sus tirantes y regresa a casa, encontrándose con un destacamento enemigo. Los soldados lo reconocen como oficial porque todavía tiene una placa en el sombrero y comienzan a perseguirlo. Alexey resulta herido en el brazo y lo salva una mujer desconocida, cuyo nombre es Yulia Reise.

Por la mañana, una chica lleva a Turbin a casa en un taxi.

Pariente de Zhytomyr

En ese momento, el primo de Talberg, Larion, que recientemente había experimentado una tragedia personal: su esposa lo abandonó, viene a visitar a los Turbin desde Zhitomir. A Lariosik, como empiezan a llamarle todos, le gustan los Turbin y la familia lo encuentra muy simpático.

El propietario del edificio en el que viven los Turbin se llama Vasily Ivanovich Lisovich. Antes de que Petlyura entre a la ciudad, Vasilisa, como lo llaman todos, construye un escondite en el que esconde joyas y dinero. Pero un extraño espió sus acciones a través de la ventana. Pronto se le acercan desconocidos, que inmediatamente encuentran un escondite y se llevan otras cosas valiosas de la dirección de la casa.

Solo cuando los invitados no invitados se van, Vasilisa se da cuenta de que en realidad eran bandidos comunes y corrientes. Corre en busca de ayuda a los Turbin para que puedan salvarlo de un posible nuevo ataque. Karas es enviado a rescatarlos, para quien la esposa de Vasilisa, Vanda Mikhailovna, que siempre ha sido tacaña, pone inmediatamente en la mesa ternera y coñac. La carpa cruciana come hasta saciarse y permanece para proteger la seguridad de la familia.

Nikolka con los familiares de Nai-Tours

Tres días después, Nikolka consigue la dirección de la familia del coronel Nai-Tours. Va con su madre y su hermana. El joven Turbin habla de los últimos minutos de la vida del oficial. Junto con su hermana Irina, va a la morgue, encuentra el cuerpo y organiza el funeral.

En este momento, la condición de Alexey empeora. Su herida se inflama y comienza el tifus. Turbin está delirando y tiene fiebre alta. Un consejo de médicos decide que el paciente morirá pronto. Al principio, todo se desarrolla según el peor de los escenarios, el paciente comienza a sufrir una agonía. Elena reza, encerrándose en su dormitorio, para salvar a su hermano de la muerte. Pronto el médico, que está de guardia junto a la cama del paciente, informa con asombro que Alexey está consciente y se está recuperando, la crisis ha pasado.

Unas semanas más tarde, finalmente recuperado, Alexey acude a Yulia, quien lo salvó de una muerte segura. Él le regala un brazalete que perteneció a su difunta madre y luego le pide permiso para visitarla. En el camino de regreso se encuentra con Nikolka, que regresa de Irina Nai-Tours.

Elena Turbina recibe una carta de su amiga de Varsovia, que habla sobre el próximo matrimonio de Talberg con su amigo en común. La novela termina con Elena recordando su oración, a la que ha dirigido más de una vez. La noche del 3 de febrero las tropas de Petliura abandonan la Ciudad. La artillería del Ejército Rojo retumba a lo lejos. Ella se acerca a la ciudad.

Rasgos artísticos de la novela.

Al analizar "La Guardia Blanca" de Bulgakov, cabe señalar que la novela es ciertamente autobiográfica. Para casi todos los personajes puedes encontrar prototipos en la vida real. Se trata de amigos, familiares o conocidos de Bulgakov y su familia, así como figuras militares y políticas icónicas de la época. Bulgakov incluso eligió los apellidos de los héroes, cambiando solo ligeramente los apellidos de personas reales.

Muchos investigadores analizaron la novela "La Guardia Blanca" y lograron rastrear el destino de los personajes con una precisión casi documental. En el análisis de la novela de Bulgakov "La Guardia Blanca", muchos enfatizan que los acontecimientos de la obra se desarrollan en el escenario de la Kiev real, que el autor conocía bien.

Simbolismo de la "Guardia Blanca"

Realizando aunque sea un breve análisis de La Guardia Blanca, cabe señalar que los símbolos son clave en la obra. Por ejemplo, en la Ciudad se puede adivinar pequeña patria escritor, y la casa coincide con la casa real en la que vivió la familia Bulgakov hasta 1918.

Para analizar la obra "La Guardia Blanca" es importante comprender incluso los símbolos que a primera vista son insignificantes. La lámpara simboliza el mundo cerrado y la comodidad que reina entre los Turbins, la nieve es una viva imagen de la Guerra Civil y la Revolución. Otro símbolo importante para analizar la obra de Bulgákov “La Guardia Blanca” es la cruz en el monumento dedicado a San Vladimir. Simboliza la espada de la guerra y el terror civil. El análisis de las imágenes de la "Guardia Blanca" ayuda a comprender mejor lo que quería decirle al autor de este trabajo.

Alusiones en la novela.

Para analizar "La Guardia Blanca" de Bulgákov es importante estudiar las alusiones que la llenan. Pongamos sólo algunos ejemplos. Entonces, Nikolka, que llega a la morgue, personifica el viaje al más allá. El horror y la inevitabilidad de los acontecimientos venideros, el Apocalipsis que se acerca a la ciudad, se pueden rastrear por la aparición en la ciudad de Shpolyansky, quien es considerado el "precursor de Satanás"; el lector debe tener una impresión clara de que el reino del Anticristo; pronto vendrá.

Para analizar a los héroes de La Guardia Blanca, es muy importante comprender estas pistas.

turbina de ensueño

El sueño de Turbin ocupa uno de los lugares centrales de la novela. El análisis de La Guardia Blanca se basa a menudo en este episodio de la novela. En la primera parte de la obra, sus sueños son una especie de profecías. En el primero, ve una pesadilla que declara que la Santa Rusia es un país pobre y que el honor para un ruso es una carga exclusivamente innecesaria.

Mientras duerme, intenta dispararle a la pesadilla que lo atormenta, pero ésta desaparece. Los investigadores creen que el subconsciente convence a Turbin de escapar de la ciudad y exiliarse, pero en realidad ni siquiera permite la idea de escapar.

El próximo sueño de Turbin ya tiene una connotación tragicómica. Es una profecía aún más clara de acontecimientos futuros. Alexey sueña con el coronel Nai-Tours y el sargento Zhilin, que fueron al cielo. Con humor se cuenta cómo Zhilin llegó al cielo en las caravanas, pero el apóstol Pedro los dejó pasar.

Los sueños de Turbin adquieren un significado clave al final de la novela. Alexey ve cómo Alejandro I destruye las listas de divisiones, como si las borrara de la memoria de los oficiales blancos, la mayoría de los cuales ya estaban muertos en ese momento.

Posteriormente, Turbin ve su propia muerte en Malo-Provalnaya. Se cree que este episodio está asociado con la resurrección de Alexei, que se produjo después de una enfermedad. Bulgakov a menudo concedía gran importancia a los sueños de sus héroes.

Analizamos la "Guardia Blanca" de Bulgakov. Resumen también presentado en la revisión. El artículo puede ayudar a los estudiantes a la hora de estudiar este trabajo o escribir un ensayo.

La novela "La Guardia Blanca" tardó unos 7 años en crearse. Inicialmente, Bulgákov quería convertirla en la primera parte de una trilogía. El escritor comenzó a trabajar en la novela en 1921, se mudó a Moscú y en 1925 el texto estaba casi terminado. Una vez más, Bulgakov gobernó la novela en 1917-1929. antes de su publicación en París y Riga, reelaborando el final.

Todas las opciones de nombres consideradas por Bulgákov están relacionadas con la política a través del simbolismo de las flores: “Cruz Blanca”, “Alférez Amarilla”, “Scarlet Swoop”.

En 1925-1926 Bulgakov escribió una obra de teatro, en su versión final llamada "Los días de las turbinas", cuya trama y personajes coinciden con la novela. La obra se representó en el Teatro de Arte de Moscú en 1926.

Dirección literaria y género.

La novela "La Guardia Blanca" fue escrita según las tradiciones. literatura realista Siglo 19 Bulgakov utiliza una técnica tradicional y, a través de la historia de una familia, describe la historia de todo un pueblo y un país. Gracias a esto, la novela adquiere rasgos de epopeya.

La obra comienza como una novela familiar, pero poco a poco todos los acontecimientos adquieren una comprensión filosófica.

La novela "La Guardia Blanca" es histórica. El autor no se propone describir objetivamente la situación política en Ucrania en 1918-1919. Los acontecimientos están representados de forma tendenciosa, esto se debe a una determinada tarea creativa. El objetivo de Bulgakov es mostrar la percepción subjetiva del proceso histórico (no la revolución, sino la guerra civil) por parte de un cierto círculo de personas cercanas a él. Este proceso se percibe como un desastre porque en una guerra civil no hay ganadores.

Bulgakov se encuentra al borde de la tragedia y la farsa, es irónico y se centra en los fracasos y las deficiencias, perdiendo de vista no sólo lo positivo (si lo hubiera), sino también lo neutral de la vida humana en relación con el nuevo orden.

Asuntos

Bulgakov en la novela se aleja de lo social y problemas políticos. Sus héroes son la Guardia Blanca, pero el arribista Talberg también pertenece a la misma guardia. Las simpatías del autor no están del lado de los blancos ni de los rojos, sino del lado de las buenas personas que no se convierten en ratas que huyen del barco y no cambian de opinión bajo la influencia de las vicisitudes políticas.

Por tanto, el problema de la novela es filosófico: cómo seguir siendo humano en el momento de una catástrofe universal y no perderse.

Bulgakov crea un mito sobre una hermosa ciudad blanca, cubierta de nieve y, por así decirlo, protegida por ella. El escritor se pregunta si los acontecimientos históricos, el cambio de poder que Bulgákov experimentó en Kiev en guerra civil sobrevivió 14. Bulgakov llega a la conclusión de que los mitos gobiernan el destino humano. Considera que Petliura es un mito que surgió en Ucrania "en la niebla del terrible año 1818". Estos mitos generan un odio feroz y obligan a algunos que creen en el mito a formar parte de él sin razonar, y a otros, que viven en otro mito, a luchar hasta la muerte por el suyo.

Cada uno de los héroes experimenta el colapso de sus mitos y algunos, como Nai-Tours, mueren incluso por algo en lo que ya no creen. El problema de la pérdida del mito y la fe es el más importante para Bulgakov. Para él, elige la casa como un mito. La vida de una casa es aún más larga que la de una persona. Y efectivamente, la casa ha sobrevivido hasta nuestros días.

Trama y composición

En el centro de la composición está la familia Turbin. Su casa, con cortinas color crema y una lámpara con pantalla verde, que en la mente del escritor siempre ha sido asociada con la paz y la tranquilidad, parece el Arca de Noé en el tormentoso mar de la vida, en un torbellino de acontecimientos. Invitados y no invitados, todas personas con ideas afines, vienen a esta arca de todo el mundo. Los compañeros de armas de Alexei entran en la casa: el teniente Shervinsky, el segundo teniente Stepanov (Karas), Myshlaevsky. Aquí encuentran refugio, mesa y calor en el gélido invierno. Pero lo principal no es esto, sino la esperanza de que todo irá bien, tan necesaria para el más joven Bulgakov, que se encuentra en la situación de sus héroes: "Sus vidas fueron interrumpidas al amanecer".

Los acontecimientos de la novela tienen lugar en el invierno de 1918-1919. (51 días). Durante este tiempo, el poder en la ciudad cambia: el atamán huye con los alemanes y entra en la ciudad de Petliura, que gobernó durante 47 días, y al final los Petliuraitas huyen bajo los cañonazos del Ejército Rojo.

El simbolismo del tiempo es muy importante para un escritor. Los eventos comienzan el día de San Andrés el Primero Llamado, el santo patrón de Kiev (13 de diciembre), y terminan con la Candelaria (la noche del 2 y 3 de diciembre). Para Bulgakov, el motivo del encuentro es importante: Petliura con el Ejército Rojo, pasado con futuro, dolor con esperanza. Se asocia a sí mismo y al mundo de los Turbinos con la posición de Simeón, quien, habiendo mirado a Cristo, no participó en los emocionantes acontecimientos, sino que permaneció con Dios en la eternidad: "Ahora suelta a tu siervo, Maestro". Con el mismo Dios que al comienzo de la novela Nikolka menciona como un anciano triste y misterioso que vuela hacia el cielo negro y agrietado.

La novela está dedicada a la segunda esposa de Bulgakov, Lyubov Belozerskaya. La obra tiene dos epígrafes. El primero describe una tormenta de nieve en La hija del capitán de Pushkin, como resultado de la cual el héroe se pierde y se encuentra con el ladrón Pugachev. Este epígrafe explica que el vórtice eventos históricos la tormenta de nieve está detallada, por lo que es fácil confundirse y extraviarse, sin saber dónde está la buena persona y dónde está el ladrón.

Pero el segundo epígrafe del Apocalipsis advierte: cada uno será juzgado según sus obras. Si elegiste el camino equivocado, perdiéndote en las tormentas de la vida, esto no te justifica.

Al comienzo de la novela, 1918 se llama grande y terrible. En el último capítulo, el vigésimo, Bulgakov señala que el año siguiente fue aún peor. El primer capítulo comienza con un presagio: una Venus pastora y un Marte rojo se alzan en lo alto del horizonte. Con la muerte de su madre, la brillante reina, en mayo de 1918, comenzaron las desgracias familiares de los Turbin. Se demora, y luego Talberg se va, aparece Myshlaevsky congelado y llega un pariente absurdo, Lariosik, de Zhitomir.

Los desastres son cada vez más destructivos; amenazan con destruir no sólo los cimientos habituales, la paz de la casa, sino también la vida misma de sus habitantes.

Nikolka habría muerto en una batalla sin sentido si no fuera por el intrépido coronel Nai-Tours, quien murió en la misma batalla desesperada, de la cual defendió, disolviendo a los cadetes, explicándoles que el hetman, a quien iban a proteger, había huido por la noche.

Alexey fue herido y fusilado por los petliuristas porque no había sido informado de la disolución de la división defensiva. Lo salva una mujer desconocida, Julia Reiss. La enfermedad de la herida se convierte en tifus, pero Elena le ruega a la Madre de Dios, la Intercesora, por la vida de su hermano, dándole felicidad con Thalberg.

Incluso Vasilisa sobrevive a una redada de bandidos y pierde sus ahorros. Este problema para los Turbin no es en absoluto un dolor, pero, según Lariosik, "cada uno tiene su propio dolor".

El dolor también le llega a Nikolka. Y no es que los bandidos, al ver a Nikolka escondiendo el Nai-Tours Colt, lo roben y amenacen a Vasilisa con él. Nikolka se enfrenta a la muerte cara a cara y la evita, y el intrépido Nai-Tours muere, y sobre los hombros de Nikolka recae la responsabilidad de informar de la muerte a su madre y hermana, encontrar e identificar el cuerpo.

La novela termina con la esperanza de que la nueva fuerza que ingresa a la ciudad no destruya el idilio de la casa en Alekseevsky Spusk 13, donde la estufa mágica que calentó y crió a los niños Turbin ahora les sirve como adultos, y la única inscripción que queda en su Tiles dice en la mano de un amigo que a Lena le han quitado billetes al Hades (al infierno). Así, la esperanza al final se mezcla con la desesperanza para una persona en particular.

Llevando la novela del nivel histórico al universal, Bulgakov da esperanza a todos los lectores, porque el hambre pasará, el sufrimiento y el tormento pasarán, pero las estrellas que hay que mirar permanecerán. El escritor atrae al lector hacia los verdaderos valores.

Héroes de la novela

El personaje principal y hermano mayor es Alexey, de 28 años.

Él persona débil, “un trapero”, y sobre sus hombros recae el cuidado de todos los miembros de la familia. No tiene la perspicacia de un militar, aunque pertenece a la Guardia Blanca. Alexey es médico militar. Bulgakov llama a su alma sombría, la que más ama los ojos de las mujeres. Esta imagen de la novela es autobiográfica.

Alexey, distraído, casi pagó por esto con su vida, quitándose todas las insignias de oficial de su ropa, pero olvidándose de la escarapela por la que los petliuristas lo reconocieron. La crisis y muerte de Alexei se produce el 24 de diciembre, Navidad. Después de haber experimentado la muerte y un nuevo nacimiento a través de lesiones y enfermedades, el "resucitado" Alexey Turbin se convierte en una persona diferente, sus ojos "se han vuelto para siempre serios y sombríos".

Elena tiene 24 años. Myshlaevsky la llama clara, Bulgakov la llama rojiza, su cabello luminoso es como una corona. Si Bulgakov llama a la madre en la novela una reina brillante, entonces Elena es más como una deidad o sacerdotisa, la guardiana del hogar y de la familia misma. Bulgakov le escribió a Elena de su hermana Varya.

Nikolka Turbin tiene 17 años y medio. Él es un cadete. Con el inicio de la revolución, las escuelas dejaron de existir. A sus alumnos descartados se les llama lisiados, ni niños ni adultos, ni militares ni civiles.

Nai-Tours se le aparece a Nikolka como un hombre de rostro de hierro, sencillo y valiente. Se trata de una persona que no sabe adaptarse ni buscar beneficio personal. Muere habiendo cumplido su deber militar.

El Capitán Talberg es el marido de Elena, un hombre guapo. Trató de adaptarse a los acontecimientos que cambiaban rápidamente: como miembro del comité militar revolucionario, arrestó al general Petrov, se convirtió en parte de una "opereta con gran derramamiento de sangre", fue elegido "atamán de toda Ucrania", por lo que tuvo que escapar con los alemanes. , traicionando a Elena. Al final de la novela, Elena se entera por su amiga de que Talberg la ha traicionado una vez más y se va a casar.

Vasilisa (el ingeniero propietario Vasily Lisovich) ocupaba el primer piso. Es un héroe negativo, un avaro. Por la noche esconde dinero en un escondite en la pared. Exteriormente similar a Taras Bulba. Al encontrar dinero falso, Vasilisa descubre cómo utilizarlo.

Vasilisa es, de hecho, una persona infeliz. Le resulta doloroso ahorrar y ganar dinero. Su esposa Wanda es torcida, tiene el cabello amarillo, sus codos huesudos, sus piernas secas. Vasilisa está harta de vivir con una esposa así en el mundo.

Rasgos estilísticos

La casa de la novela es uno de los héroes. La esperanza de los Turbin de sobrevivir, sobrevivir e incluso ser felices está relacionada con esto. Talberg, que no pasó a formar parte de la familia Turbin, arruina su nido al marcharse con los alemanes, por lo que inmediatamente pierde la protección de la casa Turbin.

La Ciudad es el mismo héroe vivo. Bulgakov deliberadamente no nombra a Kiev, aunque todos los nombres de la ciudad son Kiev, ligeramente modificados (Alekseevsky Spusk en lugar de Andreevsky, Malo-Provalnaya en lugar de Malopodvalnaya). La ciudad vive, fuma y hace ruido, “como un panal de abejas de varios niveles”.

El texto contiene muchas reminiscencias literarias y culturales. El lector asocia la ciudad con Roma al final de la civilización romana y con la ciudad eterna de Jerusalén.

El momento en que los cadetes se prepararon para defender la ciudad está asociado con la Batalla de Borodino, que nunca llegó.

1. Introducción. M. A. Bulgakov fue uno de esos pocos escritores que, durante los años de la omnipotente censura soviética, continuaron defendiendo sus derechos a la independencia del autor.

A pesar de la feroz persecución y la prohibición de publicar, nunca siguió el ejemplo de las autoridades y creó trabajos inteligentes e independientes. Uno de ellos es la novela "La Guardia Blanca".

2. Historia de la creación. Bulgakov fue testigo directo de todos los horrores. Los acontecimientos de 1918-1919 le causaron una gran impresión. en Kiev, cuando el poder pasó varias veces a diferentes fuerzas políticas.

En 1922, el escritor decidió escribir una novela, cuyos personajes principales serían las personas más cercanas a él: los oficiales blancos y la intelectualidad. Bulgakov trabajó en La Guardia Blanca durante 1923-1924.

Leyó capítulos individuales en empresas amigas. Los oyentes notaron los indudables méritos de la novela, pero estuvieron de acuerdo en que publicarla en Rusia soviética será poco realista. Sin embargo, las dos primeras partes de "La Guardia Blanca" se publicaron en 1925 en dos números de la revista "Rusia".

3. El significado del nombre.. El nombre "Guardia Blanca" tiene un significado en parte trágico y en parte irónico. La familia Turbin son monárquicos acérrimos. Creen firmemente que sólo la monarquía puede salvar a Rusia. Al mismo tiempo, los Turbin ven que ya no hay esperanzas de restauración. La abdicación del zar se convirtió en un paso irrevocable en la historia de Rusia.

El problema no sólo radica en la fuerza de los oponentes, sino también en el hecho de que prácticamente no hay personas reales dedicadas a la idea de la monarquía. La “Guardia Blanca” es un símbolo muerto, un espejismo, un sueño que nunca se hará realidad.

La ironía de Bulgakov se manifiesta más claramente en la escena de una bebida nocturna en la casa de los Turbin con conversaciones entusiastas sobre el resurgimiento de la monarquía. Éste es el único punto fuerte de la “guardia blanca”. La sobriedad y la resaca recuerdan exactamente el estado de la intelectualidad noble un año después de la revolución.

4. Género Novedoso

5. Tema. El tema principal de la novela es el horror y la impotencia de la gente corriente ante enormes agitaciones políticas y sociales.

6. Cuestiones. el problema principal la novela: un sentimiento de inutilidad e inutilidad entre los oficiales blancos y la noble intelectualidad. No hay nadie para continuar la lucha y no tiene sentido. Ya no quedan personas como Turbins. La traición y el engaño reinan entre el movimiento blanco. Otro problema es la marcada división del país en muchos opositores políticos.

No sólo hay que elegir entre monárquicos y bolcheviques. Hetman, Petlyura, bandidos de todo tipo: estas son sólo las fuerzas más importantes que están desgarrando a Ucrania y, en particular, a Kiev. La gente corriente que no quiere unirse a ningún bando se convierte en víctimas indefensas de los próximos dueños de la ciudad. Un problema importante es gran cantidad Víctimas de la guerra fratricida. La vida humana se ha devaluado tanto que el asesinato se ha convertido en algo común.

7. Héroes. Alexey Turbin, Nikolay Turbin, Elena Vasilyevna Talberg, Vladimir Robertovich Talberg, Myshlaevsky, Shervinsky, Vasily Lisovich, Lariosik.

8. Trama y composición. La novela tiene lugar a finales de 1918 y principios de 1919. En el centro de la historia está la familia Turbin: Elena Vasilievna con dos hermanos. Alexey Turbin regresó recientemente del frente, donde trabajaba como médico militar. Soñaba con una vida sencilla y tranquila, con un consultorio médico privado. Los sueños no están destinados a hacerse realidad. Kiev se está convirtiendo en el escenario de una lucha feroz, que en algunos aspectos es incluso peor que la situación en el frente.

Nikolai Turbin es todavía muy joven. El joven con inclinaciones románticas soporta con dolor el poder del Hetman. Cree sincera y ardientemente en la idea monárquica, sueña con tomar las armas en su defensa. La realidad destruye bruscamente todas sus ideas idealistas. El primer enfrentamiento militar, la traición del alto mando y la muerte de Nai-Tours asombran a Nikolai. Comprende que hasta ahora ha albergado ilusiones etéreas, pero no puede creerlo.

Elena Vasilievna es un ejemplo de la resiliencia de una mujer rusa que protegerá y cuidará a sus seres queridos con todas sus fuerzas. Los amigos de los Turbin la admiran y, gracias al apoyo de Elena, encuentran la fuerza para seguir viviendo. En este sentido, el marido de Elena, el capitán del Estado Mayor Talberg, hace un marcado contraste.

Talberg - jefe carácter negativo novedoso. Esta es una persona que no tiene ninguna creencia. Se adapta fácilmente a cualquier autoridad por el bien de su carrera. La huida de Thalberg ante la ofensiva de Petlyura se debió únicamente a sus duras declaraciones contra este último. Además, Thalberg se enteró de que se estaba formando una nueva fuerza política importante en el Don, que prometía poder e influencia.

En la imagen del capitán, Bulgakov mostró las peores cualidades de los oficiales blancos, lo que llevó a la derrota del movimiento blanco. El arribismo y la falta de sentido de la patria son profundamente repugnantes para los hermanos Turbin. Thalberg traiciona no sólo a los defensores de la ciudad, sino también a su esposa. Elena Vasilievna ama a su marido, pero incluso ella está asombrada por sus acciones y al final se ve obligada a admitir que es un sinvergüenza.

Vasilisa (Vasily Lisovich) personifica el peor tipo de hombre común. No evoca lástima, ya que él mismo está dispuesto a traicionar e informar, si tuviera el coraje. La principal preocupación de Vasilisa es ocultar mejor su riqueza acumulada. Ante el amor al dinero, incluso el miedo a la muerte retrocede en él. El registro del apartamento por parte de gángsters es el mejor castigo para Vasilisa, sobre todo porque, aun así, le salvó la miserable vida.

La inclusión por parte de Bulgakov del personaje original Lariosik en la novela parece un poco extraña. Se trata de un joven torpe que, por algún milagro, sobrevivió después de llegar a Kiev. Los críticos creen que el autor presentó deliberadamente a Lariosik para suavizar la tragedia de la novela.

Como es sabido, la crítica soviética sometió la novela a una persecución despiadada, declarando al escritor defensor de los oficiales blancos y los "filisteos". Sin embargo, la novela no defiende en absoluto el movimiento blanco. Por el contrario, Bulgakov pinta un cuadro de increíble decadencia y decadencia en este entorno. Los principales partidarios de la monarquía de las Turbinas, de hecho, ya no quieren pelear con nadie. Están listos para convertirse en personas comunes y corrientes, aislándose del mundo hostil que los rodea en su cálido y acogedor apartamento. La noticia que cuentan sus amigos es deprimente. El movimiento blanco ya no existe.

La orden más honesta y noble, paradójicamente, es la orden a los cadetes de que dejen las armas, se quiten las correas de los hombros y se vayan a casa. El propio Bulgakov sometió a la "guardia blanca" a duras críticas. Al mismo tiempo, lo principal para él es la tragedia de la familia Turbin, que difícilmente encontrará su lugar en su nueva vida.

9. Lo que enseña el autor. Bulgakov se abstiene de hacer valoraciones de la novela por parte del autor. La actitud del lector ante lo que está sucediendo surge sólo a través de los diálogos de los personajes principales. Por supuesto, esto es lástima para la familia Turbin, dolor por los sangrientos acontecimientos que sacudieron a Kiev. "La Guardia Blanca" es la protesta del escritor contra cualquier golpe político, que siempre trae muerte y humillación a la gente corriente.