"Una bestia de presa" y un hombre con " alma tierna"En la obra "El huerto de los cerezos" está Ermolai Lopakhin. Así lo caracteriza Petya Trofimov. ¿Pero son ciertas estas palabras en relación con Lopakhin?
Lopakhin puede compararse con la "Bestia de presa" en el sentido de que lucha por su lugar bajo el sol. Está tratando de aumentar su riqueza. Para ello, compra activamente terrenos a personas en situaciones difíciles (así compró la finca con el huerto de cerezos). Él presta dinero de buena gana. Pero las deudas hay que pagarlas, por eso “ bestia de presa" Otra razón por la que se le puede dar tal característica es el destino del huerto de cerezos. Lopakhin propuso talar los árboles, dividir el jardín en parcelas y alquilarlas.
« alma tierna“Lopakhin también lo tiene. Se alegra sinceramente por el regreso de Ranevskaya. Recuerda toda la amabilidad que recibió de ella cuando era niño. La considera su segunda madre, más cercana a él que la primera. el esta experimentando sentimientos sinceros a Varya. Su negativa le duele. También le preocupa el destino del huerto de cerezos, o más precisamente, cómo se sentirá Ranevskaya después de su venta.
Después de que Lopakhin compró la propiedad, se mostró más como un depredador. Ya se había olvidado de su alma gentil; despertó en él una sed de espíritu empresarial.
Composición
¿“Alma tierna o bestia depredadora”?
En la obra de A.P. Chéjov " huerto de cerezos“Estamos hablando de la venta de un huerto de cerezos. El huerto de cerezos está muriendo, cuyos dueños Ranevskaya y Gaev no hacen nada para salvarlo, solo se conmueven: "¡Oh, querida, mi tierno y hermoso huerto de cerezos!", "... sin el huerto de cerezos no lo hago". ¡No entiendo mi vida! La cuestión es que la nobleza, acostumbrada a vivir sin hacer nada, gastar, pero no ganar dinero, no supo adaptarse a las nuevas condiciones. Lyubov Andreevna hace tiempo que "perdió" toda su fortuna, su patrimonio fue hipotecado y rehipotecado, pero, por costumbre, no puede cambiar su estilo de vida derrochador. Ranevskaya no comprende que el tiempo que viene requerirá de ella los esfuerzos constantes necesarios para la supervivencia material. El comerciante Ermolai Lopakhin realmente quiere ayudar a Ranvskaya y Gaev.Su padre era siervo del padre y del abuelo de Ranevskaya y comerciaba en una tienda del pueblo. Ahora Lopakhin se ha hecho rico, pero dice con ironía de sí mismo que sigue siendo “un hombre, un hombre”: “Mi papá era un hombre, un idiota, no entendía nada, no me enseñó, solo Me golpeó cuando estaba borracho... En esencia, soy un tonto e idiota. No he estudiado nada, mi letra es mala, escribo de tal manera que la gente se avergüenza de mí, como un cerdo”.
Lopakhin quiere sinceramente ayudar a Ranevskaya y se ofrece a dividir el jardín en parcelas y alquilarlas.El discurso de Lopakhin es claro y lógico. “Aquí está mi proyecto. ¡Por favor preste atención! - se dirige activamente a Gaev y Ranevskaya y desarrolla aún más su proyecto para salvar el huerto de cerezos. Se puede escuchar la confianza de un hombre de negocios en su tono: “¡Decídete! No hay otra manera, te lo juro. ¡No y no! Este consejo le parece a Gaev “grosería”, una falta de comprensión de la belleza y el significado del huerto de cerezos.
Por supuesto, Lopakhin, al darse cuenta de que el huerto de cerezos se estaba muriendo, que la finca se arruinaría, encontró su propio camino de salvación, pero este método es muy pragmático. No puedo estar de acuerdo con él. ¿Es esta la salvación? Esta es la muerte de la belleza, el encanto, un lugar donde el alma puede disfrutar de la belleza, especialmente durante el período de floración del jardín. Sí, el descuido y la impracticabilidad de los antiguos propietarios del huerto de cerezos contrastan con la energía y la determinación económica de Lopakhin. Y así Lopakhin se convierte en propietario de la finca creada por sus antepasados. Dice triunfalmente: “Si tan solo mi padre y mi abuelo se levantaran de sus tumbas y vieran todo el incidente, como su Ermolai, el Ermolai golpeado y analfabeto, que corría descalzo en el invierno, cómo este mismo Ermolai compró una propiedad, el ¡La más bella de las que no hay nada en el mundo! Compré una finca donde mi abuelo y mi padre eran esclavos, donde ni siquiera les permitían entrar a la cocina. Estoy soñando, sólo lo imagino, sólo lo parece...” ¡De eso se trata Lopakhin! Es una bestia depredadora que no se detendrá ante nada para obtener ganancias. Un alma amable con su amor por sus seres queridos, su deseo de ayudar: todo esto pasa a un segundo plano. Intenta leer, se queda dormido sobre un libro. el no esta privado sentimiento estético y admira la imagen de las amapolas floreciendo en sus campos. Trofimov señala que tiene "dedos finos y tiernos, como los de un artista... un alma sutil y gentil". En general, es una persona amable y de buen corazón, lo que se desprende claramente de su actitud hacia Ranevskaya. Pero todas estas características no cambian ni oscurecen en absoluto la esencia codiciosa y depredadora de Lopakhin. verdadero papel Lopakhin como representante del capital en la obra es claro. Este papel se caracteriza por las palabras de Trofimov: "Así como en el sentido del metabolismo se necesita una bestia depredadora que se coma todo lo que se interpone en su camino, así también te necesitamos a ti". En él gana la bestia de presa. Solo piensa que nueva vida¿Se puede construir destruyendo un hermoso huerto de cerezos y cediendo terrenos para dachas? La vida y la belleza son destruidas. Los veraneantes complementarán lo que empezó Lopakhin.
Lopakhin, es cierto, es un comerciante, pero decente.
humano en todos los sentidos.
A.P. Chéjov. De letras
"El jardín de los cerezos" de A.P. Chéjov: una obra sobre un hombre en quiebra nido noble. Los propietarios del huerto de cerezos, Lyubov Andreevna Ranevskaya y Leonid Andreevich Gaev, son terratenientes en quiebra y se ven obligados a vender la finca para saldar sus deudas. Los recuerdos del pasado, la vida actual y las preocupaciones sobre el futuro están inevitablemente conectados por los héroes con el destino del huerto de cerezos. El huerto de cerezos de la obra simboliza la poesía de la vieja vida. La suerte de los propietarios parece repetirse en la suerte de su jardín. La finca con el huerto de cerezos se vende en subasta. Por voluntad del destino, Lopakhin se convierte en el nuevo propietario.
¿Quién es él, Ermolai Alekseevich Lopakhin? El propio Lopakhin dice esto sobre sí mismo: "... rico, mucho dinero, pero si lo piensas y lo averiguas, entonces es un hombre". Lopakhin, que nunca había estudiado en ningún lado, es una persona talentosa que logró abrirse paso entre la gente y convertirse en comerciante. A diferencia de otros vecinos e invitados de la casa, él trabaja mucho y ve en ello el sentido de su vida. Es cierto que Gaev lo llama "puño", pero por alguna razón no se avergüenza de pedirle un préstamo. Lopakhin da dinero fácilmente tanto a Gaev como a Ranevskaya y, al parecer, divierte con esto su vanidad. No es casualidad que en repetidas ocasiones enfatice con orgullo que su abuelo y su padre eran siervos "esclavos" en una casa donde "ni siquiera se les permitía entrar a la cocina", y ahora él se encuentra en esta casa en pie de igualdad con los propietarios. Al final de la obra, compra esta finca, “¡que no es más bella del mundo!” Así, pareció vengarse de los antiguos dueños de la casa y del jardín por la humillación de su infancia, cuando él, "el Ermolai golpeado y analfabeto, corrió aquí descalzo en el invierno". Su deseo de “llevar un hacha al huerto de cerezos” es el deseo de separarse del pasado humillante (cortarlo de raíz) y comenzar una nueva vida.
Y es capaz de grandes cosas, a gran escala. Lopakhin siente la belleza de la tierra y cree que “al vivir aquí, nosotros mismos deberíamos ser verdaderamente gigantes”. Pero en lugar de medidas heroicas, Lopakhin tiene que lidiar con cosas no muy hermosas, como comprar un jardín a sus propietarios en quiebra. Y son feos porque le admitió dos veces a Ranevskaya (y aparentemente con sinceridad) que le está agradecido y la ama “como a sí misma... más que a sí misma”; le dio consejos sobre cómo salvar la casa y el jardín para no venderlos, incluso le ofreció prestarle cincuenta mil y al final compró él mismo toda la finca. Por supuesto, se habría vendido de todos modos, pero Lopakhin ". alma sutil", él mismo siente cierta incomodidad por lo sucedido. Quería salvar, pero él mismo parecía haberse arruinado. Por eso, entre lágrimas dice: “Oh, si tan solo todo esto pasara, si tan solo nuestra incomodidad cambiara de alguna manera, vida infeliz"En otras palabras, vemos la inconsistencia del carácter y las acciones de Lopakhin.
El "eterno estudiante" Petya Trofimov le da a Lopakhin dos características mutuamente excluyentes: "una bestia depredadora" y "un alma sutil y gentil". Y me parece que no se puede poner una conjunción “o” entre ellos. Trofimov define el papel de Lopakhin como un eslabón necesario en el desarrollo natural de la sociedad, en el que personas como Ranevskaya y Gaev deberían convertirse en cosa del pasado, y personas como Lopakhin, activas y enérgicas, vendrán (y ya vienen) para reemplazarlos. . ¿Podemos decir que Lopakhin es una "bestia de presa" en relación con Ranevskaya? No pienses. Después de todo, hizo todo lo que estuvo a su alcance para evitar llevar el asunto a subasta. Pero los “tontos” Ranevskaya y Gaev no movieron un dedo para ayudarse.
Lopakhin quería ser el salvador del huerto de cerezos, pero lo hizo de acuerdo con su entendimiento mercantil. Esta es la salvación de una manera nueva. El valor del huerto de cerezos para Ranevskaya y para Lopakhin era diferente: para ella es un hermoso nido familiar, al que se asocian muchos recuerdos queridos, para él es una propiedad que puede dar dinero.
Pero al mismo tiempo, Lopakhin no es ajeno a las experiencias, algún sentimentalismo, que se manifestó en los recuerdos de la infancia, en sincera gratitud Ranevskaya por la atención que le prestó en el pasado. Con sus consejos, recordatorios y su oferta de donar parte del dinero, intenta suavizar el inevitable golpe de la quiebra. Y aunque Lopakhin triunfa, incapaz de ocultar su alegría por la compra, todavía simpatiza con los bares en quiebra. Sí, Lopakhin no tiene el tacto suficiente para no empezar a trabajar en el jardín antes de la partida de los antiguos propietarios, pero ¿de dónde puede venir (el tacto) de una persona analfabeta a la que nunca se le han enseñado buenos modales en ninguna parte?
La imagen de Lopakhin es ambigua y, por tanto, interesante. Las contradicciones del carácter de Lopakhin constituyen precisamente el drama de la imagen.
Lopakhin, es cierto, es un comerciante, pero una persona decente en todos los sentidos.
A. P. Chéjov
"El huerto de los cerezos" de A.P. Chéjov es una obra sobre un nido noble en ruinas. Los propietarios del huerto de cerezos, Lyubov Andreevna Ranevskaya y Leonid Andreevich Gaev, son terratenientes en quiebra y se ven obligados a vender la propiedad en una subasta para saldar sus deudas. Por voluntad del destino, Lopakhin se convierte en el nuevo propietario.
¿Quién es él, Ermolai Alekseevich Lopakhin?
El propio Lopakhin dice esto sobre sí mismo: "... rico, mucho dinero, pero si lo piensas y lo averiguas, entonces un hombre es un hombre".
Lopakhin, que nunca había estudiado en ningún lado, es una persona talentosa que logró salir al mundo y convertirse en comerciante. A diferencia de otros vecinos e invitados de la casa, él trabaja mucho y ve en ello el sentido de su vida. Es cierto que Gaev lo llama "puño", pero por alguna razón no se avergüenza de pedirle un préstamo. Lopakhin da dinero fácilmente tanto a Gaev como a Ranevskaya y, al parecer, divierte su orgullo con esto. No es casualidad que en repetidas ocasiones enfatice con orgullo que su abuelo y su padre eran “esclavos” en una casa donde “ni siquiera se les permitía entrar a la cocina”, y ahora él se encuentra en esta casa en igualdad de condiciones con los propietarios. Al final de la obra, compra esta finca, “¡no hay nada más bello en el mundo!” Así, pareció vengarse de los antiguos dueños de la casa y del jardín por la humillación de su infancia, cuando él, "el golpeado y analfabeto Ermolai, corrió aquí descalzo en el invierno". Su deseo de “llevar un hacha al huerto de cerezos” es el deseo de separarse del pasado humillante (cortarlo de raíz) y comenzar una nueva vida.
Y Lopakhin es capaz de grandes cosas, a gran escala. Siente la belleza de la tierra y cree que “al vivir aquí, nosotros mismos deberíamos ser verdaderamente gigantes”. Pero en lugar de medidas heroicas, Lopakhin tiene que lidiar con cosas tan poco hermosas como adquirir un jardín a sus propietarios en quiebra. Y son feos porque le admitió dos veces a Ranevskaya (y aparentemente con sinceridad) que le está agradecido y la ama “como a sí misma... más que a sí misma”; Le dio consejos sobre cómo salvar la casa y el jardín para no venderlos, incluso le ofreció prestarle cincuenta mil dólares y, finalmente, compró él mismo toda la propiedad. Por supuesto, se habría vendido de todos modos, pero Lopakhin, un "alma sutil", siente cierta incomodidad por lo sucedido. Quería salvarlo, pero fue como si lo destruyera. Por eso dice entre lágrimas: “Oh, si todo esto pasara, si nuestra vida incómoda e infeliz cambiara de alguna manera”. Vemos la inconsistencia del carácter y las acciones de Lopakhin.
El "eterno estudiante" Petya Trofimov le da a Lopakhin dos características mutuamente excluyentes: "una bestia depredadora" y "un alma sutil y gentil". Y me parece imposible poner la conjunción “o” entre ellos. ¿Podemos decir que Lopakhin es una "bestia de presa" en relación con Ranevskaya? No pienses. Después de todo, está haciendo todo lo posible para no llevar el asunto a subasta. Pero Ranevskaya y Gaev no movieron un dedo para ayudarse. Lopakhin quería ser el salvador del huerto de cerezos, pero lo hizo de acuerdo con su entendimiento mercantil. Esta es la salvación de una manera nueva. El valor del huerto de cerezos es diferente para Ranevskaya y para Lopakhin: para ella es un nido familiar, al que se asocian muchos recuerdos queridos, para él es una propiedad que puede generar ingresos.
Al mismo tiempo, Lopakhin no es ajeno a las experiencias, algún sentimentalismo, que se manifestó en los recuerdos de la infancia, en un sincero agradecimiento a Ranevskaya por su atención hacia él en el pasado. Con sus consejos, recordatorios y oferta de donar parte del dinero, intenta suavizar el inevitable golpe que les espera a los propietarios de la finca. Y aunque Lopakhin triunfa, incapaz de ocultar su alegría por la compra, todavía simpatiza con los bares en quiebra. Sí, Lopakhin no tiene el tacto suficiente para no empezar a trabajar en el jardín hasta que los antiguos dueños se vayan, pero ¿de dónde le viene el tacto a una persona analfabeta a la que nunca le han enseñado buenos modales en ninguna parte?
La imagen de Lopakhin es ambigua y, por tanto, interesante. Las contradicciones del carácter de Lopakhin constituyen precisamente el drama de la imagen.
Lopakhin - "alma tierna" o "bestia de presa"
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(La imagen de Lopakhin en la obra de A.P. Chéjov "El huerto de los cerezos")
Al fin y al cabo, éste no es un comerciante en el sentido vulgar de la palabra. Necesitamos entender esto.
A. P. Chéjov
Al crear la obra "El huerto de los cerezos" A. P. Chejov gran atención prestó atención a la imagen de Lopakhin como uno de Imágenes de centrales comedias. Al revelar la intención del autor, al resolver el conflicto principal, es Lopakhin quien juega un papel muy importante.
Lopakhin es inusual y extraño; Causó y sigue desconcertando a muchos críticos literarios. De hecho, El personaje de Chéjov no encaja en el esquema habitual: un comerciante grosero y sin educación destruye la belleza sin pensar en lo que hace, preocupándose sólo por sus ganancias. La situación de aquella época era típica no sólo de la literatura, sino también de la vida. Sin embargo, si imaginamos a Lopakhin como tal, aunque sea por un momento, todo el sistema cuidadosamente pensado de las imágenes de Chéjov se derrumba. La vida es más compleja que cualquier esquema y, por lo tanto, la situación propuesta no puede ser en absoluto chejoviana.
Entre los comerciantes rusos aparecieron personas que claramente no correspondían a concepto tradicional sobre los comerciantes. Chéjov transmite vívidamente la dualidad, la inconsistencia y la inestabilidad interna de estas personas en la imagen de Lopakhin. La inconsistencia de Lopakhin es especialmente aguda porque la situación es extremadamente dual.
Ermolai Lopakhin es hijo y nieto de un siervo. Para el resto de su vida, probablemente quedó grabada en su memoria la frase que Ranevskaya le dijo a un niño golpeado por su padre: “No llores, hombrecito, se curará antes de la boda. . . “Siente como una marca indeleble en sí mismo con estas palabras: “Hombre. . . Mi padre, es cierto, era un hombre, pero aquí estoy yo con un chaleco blanco y zapatos amarillos. . . pero si lo piensas y lo entiendes, el hombre es un hombre. . . “Lopakhin sufre profundamente por esta dualidad. Destruye el huerto de cerezos no sólo por el beneficio, y no tanto por ello. Había otra razón, mucho más importante que la primera: la venganza por el pasado. Destruye el jardín, plenamente consciente de que es “una finca mejor que la que no hay nada en el mundo”. Y, sin embargo, Lopakhin espera matar el recuerdo que, contra su voluntad, siempre le muestra que él, Ermolai Lopakhin, es un "hombre" y que los propietarios en quiebra del huerto de cerezos son "caballeros".
Lopakhin se esfuerza con todas sus fuerzas por borrar la línea que lo separa de los "caballeros". Es el único que aparece en escena con un libro. Aunque luego admite que no entendió nada al respecto.
Lopakhin tiene su propia utopía social. Considera muy en serio a los residentes de verano como enorme poder V proceso historico, diseñado para borrar esta línea entre “hombres” y “caballeros”. A Lopakhin le parece que, al destruir el huerto de cerezos, está acercando un futuro mejor.
Lopakhin tiene los rasgos de una bestia depredadora. Pero el dinero y el poder adquirido con él (“¡Puedo pagarlo todo!”) no sólo paralizaron a personas como Lopakhin. En la subasta, el depredador que hay en él despierta y Lopakhin se encuentra a merced de la pasión del comerciante. Y es precisamente en la emoción que se convierte en dueño de un huerto de cerezos. Y tala este jardín incluso antes de la partida de sus antiguos dueños, sin prestar atención a las persistentes solicitudes de Anya y la propia Ranevskaya.
Pero la tragedia de Lopakhin es que no es consciente de su propia naturaleza "bestial". Entre sus pensamientos y sus acciones reales se encuentra el abismo más profundo. En él viven y luchan dos personas: una - “con un alma sutil y gentil”; el otro es una “bestia de presa”.