No todo el mundo sabe que la ceremonia fúnebre del día 9 significa el final de la primera semana después de la muerte de un ser querido, y el rito conmemorativo del día 40 corresponde al paso de un mes. Así es exactamente como era él. calendario eslavo, de donde surgió la tradición de recordar al difunto una semana, mes y año después de su fallecimiento. Estas fechas, inherentes a los rituales paganos (trisnes), pasaron gradualmente a la tradición cristiana sin ningún cambio especial. Hoy en día, muchas personas ya no saben de dónde vienen ni qué significan estos números.
Por supuesto, no sólo existe un calendario, sino también una justificación religiosa para las fechas. Se cree que la fiesta fúnebre del noveno día está dedicada a nueve ángeles que pedirán a Dios misericordia y misericordia para el alma pecadora. En el cristianismo, el noveno día se considera la repetida ascensión del alma al Señor. La primera vez que los ángeles presentan el alma del difunto ante el Trono del Señor es al tercer día después de la muerte, luego durante seis días la conducen por el divino monasterio, dándole la oportunidad de disfrutar de la belleza del paraíso. Después de esto, el alma aparece nuevamente como el Creador para la adoración y va a observar los tormentos infernales de los pecadores. El tercer regreso del alma al juicio de Dios ocurre al cuadragésimo día, donde finalmente se decide su destino.
Es durante este período cuando se necesita con urgencia ayuda para el alma del difunto. Los familiares y seres queridos de una persona fallecida prematuramente pueden, con sus oraciones, ayudarla a limpiarse e ir al cielo. De acuerdo a tradiciones cristianas El noveno día finaliza la etapa terrenal de la existencia del alma. Esta fecha se considera muy importante y, según el clero, incluso festiva. Una estancia de seis días en el paraíso (incluso como huésped) te permite alabar adecuadamente al Creador; en este día definitivamente necesitas orar;
Además, si una persona fuera famosa por su buenas acciones, predicó el amor por los demás, llevó un estilo de vida recto y se arrepintió de sus propios pecados, entonces podrá ganarse el favor del Todopoderoso. Su destino póstumo se decidirá ya en la ascensión secundaria el noveno día. Especialmente los amigos y familiares del difunto deben orar diligentemente y pedir al Señor el perdón de los pecados del difunto y su paso al reino celestial. En el templo es necesario encender una vela para el recuerdo del alma. La parte más importante del ritual es la celebración de una comida conmemorativa en este día.
cena fúnebre
Un velorio de 9 días debería ser bastante modesto, sin florituras. Lo importante aquí no es el hecho de comer, sino la presencia de personas por las que el difunto tenía gran valor. Un almuerzo modesto no es un indicador de pobreza. Más bien, es una demostración de la fragilidad de la existencia ante la espiritualidad.
A pesar de la semana posterior a la muerte, las bromas, la diversión, las canciones y el lenguaje soez son inapropiados en la mesa. Al mismo tiempo, no debes sufrir demasiado ni desanimarte. Después de todo, el dolor y la tristeza se consideran pecados mortales; muestran una negación total de la fe cristiana. El alma del difunto completa su camino terrenal, la despedida debe ser iluminada con una sonrisa y buen humor. Los seres queridos y personas cercanas no deben mostrar sufrimiento, aunque sólo sea para que el alma del difunto no sufra con ellos. Por supuesto, no vale la pena alegrarse demasiado, organizar eventos de entretenimiento y emborracharse (siguiendo el ejemplo de los rituales de los eslavos paganos), pero también es inapropiado entregarse a un dolor excesivo.
En una cena fúnebre hay un cierto significado. apariencia reunido. Se recomienda a las mujeres que se recojan el cabello bajo un pañuelo; los hombres no deben usar sombreros. En el velorio no es deseable mencionar los lados malos del difunto, sus vicios y sus malas acciones. A todo aquel que lo desee se le da la palabra para expresar su dolor y mantener la confianza en que las puertas del cielo se abrirán para el difunto.
Fiesta funeraria
El menú de comida funeraria durante 9 días prácticamente no se diferencia del menú de velorio. En la mesa debe haber kutia, un plato elaborado con granos de arroz (trigo), al que se le añaden pasas y miel. En la iglesia simboliza la vida eterna.
El primer plato del plato principal se sirve tradicionalmente con sopa de repollo o fideos con pollo. Si la conmemoración cae durante el período de Cuaresma, el menú incluye borscht (cuaresma) o fideos con champiñones. El segundo suele ser pescado, pollo, chuletas, pimientos rellenos(puedes comer rollitos de repollo). Se ofrece tradicionalmente como guarnición. gachas de trigo sarraceno, en ocasiones se complementa con guisantes o puré de patatas. Una mesa funeraria es imposible sin adobos, encurtidos, verduras frescas y ensaladas que puedan complementar la guarnición.
No debemos olvidar que algunos de los invitados no podrán observar el ayuno. Por lo tanto, sería muy apropiado tener placas con pescado frito, embutidos y otros refrigerios rápidos. Lo principal es que los reunidos puedan distinguir inmediatamente platos de cuaresma del resto de la comida. Para completar la cena fúnebre de 9 días, se acostumbra servir compota o gelatina, que combina bien con tortitas o bollos, galletas y dulces. No es necesario servir té o café a los invitados que se han reunido para honrar la memoria del difunto, pero se recomienda ofrecer llevarse el resto de frutas y dulces.
¿Cómo puedo saber la fecha exacta del funeral?
Los cánones cristianos dicen que la cuenta comienza desde el día de la muerte. Aquí debes decidir cuidadosamente. tiempo exacto días. Si una persona murió antes de la medianoche, la cuenta regresiva comienza a partir de ese día. La confusión surge de una discrepancia aritmética. Por ejemplo, si la muerte se registró el 21 de mayo, sumando (21 + 9) obtenemos la fecha 30 de mayo. Sin embargo, el noveno día de la conmemoración será el 29 de mayo; el día de la muerte ya se considera el primer día de la cuenta regresiva. Desde el momento en que sale del cuerpo, el alma inicia un viaje por el reino celestial y necesita mayor ayuda precisamente en el noveno día. Fechas memorables(3.º, 9.º, 40.º día) es mejor anotarlo inmediatamente para marcarlos a tiempo.
Invitación a un velorio
Cabe recordar que no es costumbre invitar invitados en este día: se considera no invitado. Los amigos y seres queridos del difunto acuden a la comida conmemorativa según su propia discreción. En el velorio se reúnen todos los que quieren recordar una vez más a la persona, para honrar la bendita memoria desde el fondo de su corazón. Ahuyentar a alguien que quería participar en unas vacaciones tristes no sólo es inaceptable, sino también pecaminoso. Lo mejor es intentar tratar al mayor número posible de personas: cuantas más oraciones se hagan por la salvación del alma del difunto, más fácil será su camino al cielo. En este día, reparte obsequios a todas las personas que conozcas.
Las realidades modernas nos dictan sus condiciones. La gente está interesada en el lugar y la hora del evento con antelación. En la mayoría de los casos, los organizadores asumen la responsabilidad y acuerdan de forma independiente los detalles con todos los participantes que desean recordar al difunto.
¿Es necesario visitar el cementerio en este día?
Este evento no está incluido en la lista de acciones obligatorias al noveno día después de la muerte. La Iglesia no deposita restos mortales en el cementerio significado especial, sólo se aceptan visitas al templo y oraciones intensas. Por lo general, las personas mismas visitan su lugar de descanso final. ser amado, rindiendo homenaje al difunto. Este es un asunto más para los vivos que para los muertos.
El noveno día no puede tratarse como una mera formalidad. Debes recordar que es en este momento cuando puedes dañar o ayudar al alma del difunto.
Para los cristianos ortodoxos, la conmemoración de los muertos se produce el noveno y el cuadragésimo día después de la muerte. ¿Por qué?
El clero responde detalladamente a esta pregunta. De acuerdo a cánones de la iglesia, el tiempo desde el momento del reposo directo hasta el noveno se llama diseño del “cuerpo de la eternidad”. Durante este período, el difunto es llevado a “lugares especiales” en el cielo. Y en el mundo de los vivos, los familiares y el clero celebran diversas ceremonias funerarias.
¿Qué sucede en los primeros 9 días después de la muerte?
En estos primeros 9 días después de la muerte el difunto puede observar a las personas que lo rodean, verlas y oírlas. Así, el alma se despide para siempre de la vida en este mundo, de la vida en la tierra, perdiendo poco a poco estas oportunidades y alejándose así del mundo de los vivos. Por tanto, no es casualidad que los servicios conmemorativos se ordenen los días 3, 9 y 40. Estos días representan hitos especiales por los que pasa cada alma al abandonar nuestro mundo.
Después de los nueve días, el alma va al infierno para ver el tormento de los pecadores impenitentes. Por regla general, el alma aún no sabe qué destino le espera, y el terrible tormento que aparecerá ante sus ojos tendrá que sacudirla y hacerle temer su destino. Pero no todas las almas tienen esa oportunidad. Algunos van directamente al infierno sin adorar a Dios, lo que ocurre al tercer día. Estas almas retrasaron la prueba.
Las ordalías son puestos donde las almas son retenidas por demonios, o también se les llama los príncipes de las ordalías. Hay veinte puestos de este tipo. Los demonios se reúnen en cada uno y exponen al alma todos los pecados que ha cometido. Al mismo tiempo, el alma no queda completamente indefensa.
Los ángeles de la guarda siempre están cerca en estos momentos difíciles.
El Ángel de la Guarda representa para los demonios las buenas obras del alma que se oponen a los pecados. Por ejemplo, la ayuda generosa puede oponerse a las acusaciones de avaricia. La beata Teodora, cuya autoridad merece atención, testifica que la mayoría de las veces la gente se ve atrapada en pruebas debido al adulterio. Debido a que este tema es tan personal y vergonzoso, las personas a menudo son sensibles a tener que hablar de ello en confesión.
Y este pecado permanece oculto, borrando así toda la confesión. Por tanto, los demonios ganan la guerra por sus vidas. No importa qué acciones hayas cometido, no importa lo avergonzado que estés de ellas (esto también se aplica a tu vida íntima), debes confesarte completamente al sacerdote, de lo contrario no se contará la confesión completa.
Si el alma no pasa por todas las pruebas, los demonios la llevan directamente al infierno. Allí permanece hasta el Juicio Final. Los familiares y amigos del difunto pueden suavizar el destino de su alma con oraciones, por lo que es mejor ordenar una conmemoración en la iglesia.
Luego se le muestran todas las bellezas del paraíso, en comparación con las cuales las alegrías terrenales simplemente se desvanecen. La felicidad que está disponible para una persona en el cielo es incomparable a cualquier cosa. Eso es lo que dicen los santos.
Naturaleza pura y hermosa, como era antes de la caída del hombre, el cumplimiento de todos los deseos, personas justas que están todas juntas, todo lo que puedas soñar: esto es el paraíso. En el infierno no existe nada de esto y todas las personas están solas.
En el noveno día, el alma desciende al infierno como espectadora.
Habiendo estado en el paraíso y visto allí a los justos, una persona se da cuenta de que merece más el infierno que el cielo debido a sus pecados, por lo que el alma espera con gran inquietud el período de 9 días después de la muerte. Aquí es muy importante la oración, con la que los seres queridos ayudan al alma. Es importante adquirir una estrecha conexión con el alma del difunto para que el veredicto se dicte a favor del Lugar Santo. Debe solicitar un servicio en la iglesia para que su ser querido tenga su apoyo.
También en este momento se puede pensar en cómo organizar el lugar de enterramiento, por ejemplo.
9 días después de la muerte - conmemoración de los seres queridos
Los primeros 9 días después de la muerte son muy difíciles para el alma del difunto, así que ayude a sus seres queridos, solicite un funeral en la iglesia, se sentirá mejor y más tranquilo por su ser querido y el alma del difunto estará tranquila. y pacífico. No sólo es importante la oración de la iglesia, sino también la personal. Pídele ayuda a tu padre. Él te ayudará a dominar las reglas especiales para leer el Salterio.
La costumbre de recordar a los seres queridos en las comidas se conoce desde la antigüedad. A menudo, un velorio es una ocasión para que los familiares se reúnan, coman deliciosamente y hablen de negocios. De hecho, la gente se reúne en la mesa del funeral por una razón. Los cristianos ortodoxos deberían orar por aquellos seres queridos que han dejado el mundo terrenal. Antes de comenzar a comer, es necesario realizar una litio obligatoriamente. Este es un pequeño rito de réquiem que puede realizar un profano. Puedes leer el Salmo 90 y el Padre Nuestro.
Kutia es el primer plato que se come en el funeral. Suele prepararse a partir de granos de trigo o arroz hervidos con miel y pasas. El grano es símbolo de resurrección y la miel es la dulzura que disfrutan los justos en el paraíso. Kutya debe ser consagrado durante el funeral con un rito especial; si esto no es posible, debe rociarse con agua bendita.
El deseo de los propietarios de brindar un sabroso manjar a todos los que asistieron al funeral es comprensible, pero no los exime de observar los ayunos establecidos por la Iglesia. Los miércoles, viernes y, en consecuencia, durante los ayunos prolongados, coma únicamente los alimentos permitidos. Si durante la Cuaresma el funeral cae en un día laborable, debe trasladarse al sábado o domingo.
La costumbre pagana de beber junto a las tumbas no tiene nada que ver con las costumbres ortodoxas. Todo cristiano sabe que lo que trae alegría a nuestros seres queridos fallecidos es la oración por ellos y la piedad que mostramos, y no la cantidad de alcohol que bebemos.
En casa, durante la comida conmemorativa, después del funeral, se permite una pequeña copa de vino, que irá acompañada de una amable palabra dirigida al difunto. No olvides que esto es algo completamente opcional en un velorio. Pero se deben evitar por completo otros tipos de alcohol, ya que distraerán la atención del velorio.
En la ortodoxia, los primeros en sentarse a la mesa del funeral son los pobres y los pobres, las ancianas y los niños. También se pueden distribuir las pertenencias y la ropa del difunto. Se pueden escuchar muchas historias sobre casos en los que la caridad de familiares ayudó al difunto y recibió la confirmación de ello desde el más allá. Por lo tanto, puedes ayudar al difunto dando tus ahorros en limosna para beneficiar el alma en el más allá.
La pérdida de un ser querido puede cambiar su visión del mundo, ayudarlo a desarrollar el deseo de convertirse en un verdadero cristiano ortodoxo y dar el primer paso en el camino hacia Dios. Empieza ahora a limpiar tu alma, a confesar, para que en el más allá las buenas obras prevalezcan sobre los pecados.
Según las creencias, durante los primeros tres días el alma está al lado del cuerpo y aún no puede abandonarlo. Pero al cuarto día, por regla general, emprende un viaje corto. De 4 a 9 días después de la ducha visita las casas de sus familiares y amigos, y está cerca de sus amigos más cercanos. Es por eso que después de 9 personas que mejor conocían y valoraban al difunto, se disponen a despedirse, lo que a partir de ahora los deja.
Según los dogmas cristianos, del tercer al noveno día después de la muerte, los ángeles muestran el alma del difunto los palacios de Dios, le permiten entrar al cielo y ver los placeres preparados para quienes vivieron una vida justa. Para el noveno día, una persona olvida todo el dolor y el dolor que experimentó mientras vivía en un cuerpo terrenal, o comprende que vivió su vida incorrectamente y no puede disfrutar de la belleza del paraíso y la paz después de la muerte. Reunidos en este momento, los amigos y familiares más cercanos del fallecido lo recuerdan palabras amables, rezan por él, piden que su alma vaya al cielo, y los ángeles lo ven.
¿Por qué se celebran los cuarenta?
Después del noveno día, según algunas ideas, el alma sale a viajar y visita a parientes lejanos, amigos, conocidos, aquellos lugares que fueron importantes para una persona durante la vida. Así que viaja hasta el día 40, intentando hacer de todo, tras lo cual abandona el mundo. En los cuarenta, es decir. el velorio es el día 40, acuden todos los que quieren despedirse de él, incluidos los que no lo conocieron demasiado tiempo o no demasiado de cerca. En este momento se despide al alma para siempre, se despide de ella, y esto debe hacerse con piedad y tranquilidad, para que el difunto pueda ir a otro mundo, quizás más feliz.
Según la opinión cristiana, del día 9 al 40, el alma del difunto expía todos los pecados cometidos. También es durante este tiempo que los ángeles la llevan a través del infierno para mostrarle lo que les sucede a los impenitentes. Después de todo esto, al día 40, el alma se presenta ante el Señor, y luego su destino adicional- esté en el cielo o en el infierno. Por eso para los cristianos la conmemoración del cuadragésimo día es sumamente importante: en este día todos los que conocieron al difunto lo recuerdan y hablan de cómo buena persona estaba tratando de expiar sus pecados. Según la leyenda, ver esto y darse cuenta de cuántas personas estaban de luto
Días de conmemoración después de la muerte: el día del funeral, 9 y 40días, después de 1 año.La esencia del velorio. ¿Qué decir en un velorio? Palabras funerarias y discurso fúnebre. Menú de Cuaresma.
Qué decir en un velorio
La primera palabra en un velorio tradicionalmente se la da al cabeza de familia.. En el futuro, la responsabilidad de monitorear la conversación general y guiar suavemente su flujo recae en uno de los parientes más cercanos, pero aún no en el pariente más cercano. Es cruel esperar que una madre en duelo por un hijo o un cónyuge en duelo puedan mantener el orden mientras lidian con sus propios sentimientos. Seleccionado para este rol una persona que conocía bastante bien al difunto y capaz, en un momento de tensión, de recordar algún rasgo de su carácter, una buena costumbre o un acontecimiento de su vida que pueda contar a los allí reunidos.
Cabe señalar que Las reglas habituales de una “fiesta social” no se aplican a un velorio.: no es necesario intentar llenar la pausa que ha surgido en la conversación o romper el silencio con comentarios insignificantes, especialmente sobre un tema abstracto. El silencio en un velorio no sólo es normal, sino incluso correcto: en el silencio todos recuerdan al difunto y sienten más plenamente su conexión con él.
Discurso fúnebre en un velorio
Si quieres hablar- levántate, describe brevemente cómo recuerdas al difunto (por supuesto, se trata sólo de características positivas ), lo que le hizo persona especial en tus ojos. Si recuerda algún caso en el que el difunto hizo una buena acción por usted personalmente o por alguien abstracto o desconocido, cuéntelo, pero no cuente historias en las que aparezca alguien presente. Todo el mundo puede hablar en un velorio, pero intenta no prolongues demasiado tu discurso: Después de todo, para muchos de los reunidos ya es difícil.
Puede que no lo sepas con absoluta exactitud cómo realizar un funeral "correctamente"- No te preocupes demasiado por eso. Lo principal en en este caso- intención sincera y pensamientos puros hacia el difunto. Cuando haces algo en memoria del difunto con el corazón abierto, no puedes equivocarte. Es importante recordar sólo una cosa: el funeral. en un sentido secular necesario en en mayor medida vivo, en lugar del difunto: como cualquier acción ritual en nuestra vida, diseñada para aliviar experiencias y aceptar nueva realidad vida. Por eso, a la hora de organizar un servicio conmemorativo, no te olvides de los sentimientos de quienes vienen a honrar la memoria del difunto.
En cuanto a estrictamente Conmemoración ortodoxa Entonces, por supuesto, es mejor hacer todo de acuerdo con el canon, para no hacer, sin saberlo, nada inaceptable desde el punto de vista de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Es mejor conocer estas reglas con anticipación en la iglesia, por ejemplo, cuando solicita un funeral.
"En ningún lugar del mundo, excepto en Rusia, la costumbre y el ritual funerarios se han desarrollado hasta un virtuosismo tan profundo, podría decirse, que alcanza aquí", escribió K.P. “Y no hay duda de que esta actitud suya reflejaba nuestra personaje popular, con una cosmovisión especial inherente a nuestra naturaleza” Nuestra conversación con el sacerdote en servicio del templo en nombre de St. Demetrio de Tesalónica en Sulazhgora o. Konstantin Savander.
- Desde la antigüedad han sido nombrados sabados especiales, - dice el p. Constantino: cuando todos los cristianos oraban puramente por sus seres queridos fallecidos. Estos días comenzaron a llamarse días de paternidad.
— ¿Por qué la Iglesia ora con tanto cuidado por los difuntos?
— La Iglesia ora por el descanso y el perdón de los pecados de los difuntos, esperando la misericordia de Dios. Aunque el hombre era un pecador y recibió la recompensa de Dios después de la muerte, cuando tenga lugar el juicio final de la humanidad, Dios recordará las oraciones por él y podrá ser perdonado. Después de la muerte, el alma de una persona ya no puede cambiar nada; todas sus esperanzas están puestas en los que quedan en la tierra. Existe una piadosa leyenda que en sábados de padres las almas incluso de los pecadores más empedernidos reciben consuelo y alegría.
— ¿Qué debes hacer el sábado de padres?
— La víspera y el mismo sábado de los padres es necesario venir al Servicio Divino. Antes de comenzar, envíe una nota con los nombres de los difuntos, coloque velas en la mesa del funeral, pero lo más importante, ore por sus seres queridos escuchando la letra de los himnos de la iglesia. lo mas oración corta: “Oh Señor, descansa el alma de tu siervo fallecido (nombre), y perdónale todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, y concédele el Reino de los Cielos”. Con esta oración podrás encender velas y despedir al difunto.
Queriendo ayudar de alguna manera al alma del difunto, una persona que cree no solo en el sábado de los padres, sino que siempre debe hacer obras de misericordia, dar limosna a los pobres por el difunto, encender velas y dar notas. Las personas que no tienen medios especiales donan alimentos, que se colocan en una mesa ubicada delante (o detrás) de la mesa funeraria. No se puede donar vodka ni coñac...
Por la mañana, después de asistir al servicio, ordenar un servicio conmemorativo y orar en él por el difunto, un cristiano ortodoxo va al cementerio para orar por sus familiares, recordar algo bueno de ellos y poner las cosas en orden en la tumba.
— Cuando visitamos un cementerio, involuntariamente pensamos en propia muerte…
— Una persona siempre debe estar preparada para la muerte. No necesariamente viviremos larga vida, nadie sabe su fecha límite. Muchos se asustan con pensamientos sobre la muerte... Para no tener miedo, no se debe pecar, porque a menudo una persona tiene miedo de asumir la responsabilidad de sus malas acciones. Podemos corregirnos, arrepentirnos y cambiar nuestras vidas, y entonces no seremos castigados por nuestros pecados. Necesitamos confesarnos más a menudo, vivir una vida espiritual muy atenta, necesitamos ir a la iglesia, porque sin la ayuda de Dios es imposible ser salvo. Cuando se acerca la hora de la muerte, es recomendable someterse a la unción, confesarse y comulgar. Si una persona está gravemente enferma, se invita a un sacerdote a su casa.
— ¿Qué deben hacer los familiares tras la muerte de un ser querido?
- Inmediatamente después de la muerte deberías empezar a leer. salterio, este libro se vende en iglesias y tiendas de iconos. Entonces necesitas ir al templo y ordenar. litia funeraria, de acuerdo en servicio funerario lo cual es mejor hacerlo al tercer día. Es aconsejable que la persona sea enterrada en la iglesia, pero también se puede hacer en la sala funeraria. servicio funerario se realiza al difunto una vez, pero servicios funerarios se puede pedir con frecuencia. Después del funeral, el difunto es llevado al cementerio y enterrado. Si el sacerdote tiene la oportunidad, realizará litio en la tumba. Allí, después último adiós con el difunto, concluye el sacerdote rito de entierro- tres veces con la oración: “Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros”, vierte arena consagrada en forma de cruz ortodoxa de seis puntas sobre el velo fúnebre. Cuando no hay sacerdote, cualquiera puede hacerlo persona cercana. Generalmente después del funeral hay despertar, o cena fúnebre: una comida casi de Cuaresma, preferiblemente sin alcohol, en la que los seres queridos recuerdan con cariño al difunto.
-¿Quién no puede tener un funeral?
— Debemos darnos cuenta que el funeral se realiza para un miembro de la Iglesia, por lo tanto es inútil realizar el funeral para una persona no bautizada. Sucede que los familiares del difunto no saben si el difunto fue bautizado o en honor de qué santo fue bautizado (cuando una persona tiene un nombre secular, no eclesiástico, por ejemplo, Eduardo). Luego, antes de ordenar un funeral, debe intentar averiguar si el difunto tenía padrinos cuando nació (si antes de la guerra, probablemente fue bautizado), si había una iglesia en el pueblo donde nació, cuando esta iglesia estaba cerrando. En general, tal hecho (si resulta con gran certeza que el difunto fue bautizado después de todo) es muy lamentable: significa que el difunto no era una persona de poca fe y no pertenecía a la iglesia. Los familiares deben orar mucho para que el Señor tenga misericordia de su alma. No se realizan funerales ni servicios conmemorativos por suicidios.
— ¿Por qué se destacan especialmente los días 3, 9 y 40?
— El alma del hombre antes. 3 dias es cercano a su familia, con 3 Por Día 9 se le muestra la otra vida, y con 9 dias- un período particularmente difícil para el alma del difunto, que pasa por pruebas en las que aprende todos sus pecados; Finalmente, en el día 40, la prueba termina y el alma es nuevamente ascendida por los Ángeles para adorar a Dios, quien determina con anticipación su lugar apropiado. Juicio Final según sus asuntos terrenales, estado espiritual y la gracia de las oraciones de la Iglesia y de sus seres queridos. Durante este período (desde 9 Por 40 dias) los familiares deben orar especialmente. Nuevamente se lee el Salterio, en las iglesias se recuerda el nombre de la persona en notas personalizadas. Es muy recomendable realizar un servicio conmemorativo los días 3, 9 y 40.
— ¿Cómo se puede decorar una tumba?
- Lo que quieras, solo debes intentar tener una cruz en la tumba, símbolo de la victoria sobre la muerte.
— Hay muchas supersticiones asociadas con los funerales y el comportamiento en el cementerio...
- Sí, y muchos de ellos me parecen estúpidos y divertidos. Por ejemplo, la gente arroja dinero a una tumba para rescatar al difunto. O ponen dinero, comida y varias cosas caras en el ataúd o lo dejan en la tumba. ¿No sería mejor dárselos a un creyente pobre que orará a Dios por el reposo del difunto? No es necesario verter vodka sobre la tumba o verterlo en un vaso preestablecido, guiado por un argumento tan "férreo" de que "al difunto le encantaba el vodka". Al hacer esto, le estás causando mucho dolor al difunto, porque puede sufrir después de la muerte por el pecado de beber vino. Finalmente, no tiene sentido tocar un monumento o una placa especialmente colocada en la tumba para informar al difunto. has venido; él no te oirá, su alma está lejos. El difunto puede saber de ti sólo a través de tu ferviente oración a Dios.
— ¿Qué hacer si el difunto está soñando?
- Entonces pide oraciones. Pero si el difunto, como un fantasma, camina por el apartamento y asusta a los residentes, entonces esto espíritus malignos bajo la apariencia de una persona fallecida hace su trabajo sucio. Estas viviendas deben iluminarse de forma especial.
— ¿Qué puedes decir para consolar a los seres queridos del difunto?
- Por supuesto, pérdida. querida persona- el mayor dolor, pero no se puede llegar a la desesperación. La separación no es eterna, vida futura nos encontraremos. El tiempo que nos queda en la tierra debe usarse para que nuestro encuentro con nuestros seres queridos, y lo más importante, con Dios, sea brillante y vida eterna- alegre.
Entrevistada por Irina Tatarina
Sobre los ritos funerarios basados en materiales de la prensa ortodoxa.
Sábados de padres ecuménicos se han establecido desde los primeros siglos del cristianismo. Y esto no se hizo por casualidad: la Santa Iglesia se preocupa no sólo por los que viven en esta tierra, sino también por todos los cristianos ortodoxos que han fallecido desde tiempos inmemoriales.
- ¿Por qué es necesario realizar servicios funerarios a los muertos?
— Según las tradiciones de los santos padres y según la práctica espiritual de la Santa Iglesia, el alma del difunto sin funeral no tiene paz. Por eso, realizar el funeral es muy importante para ella. Toda la Iglesia, en la persona de los sacerdotes y fieles, pide al Señor, por su gran misericordia, que perdone todos los pecados del difunto y le dé un lugar de descanso en las moradas del cielo. En la oración de permiso, el sacerdote no sólo pide perdón al alma del difunto, sino que también ruega al Señor que elimine cualquier maldición que pesa sobre el alma de la persona que está siendo enterrada.
— ¿Por qué los ortodoxos tienen un rito tan solemne de entierro de los muertos?
- Porque el cuerpo es vaso del Espíritu Santo y los seres queridos despiden no sólo los restos corruptibles, sino las reliquias. Se supone que cualquier cristiano se esforzó por vivir en santidad, pero, como todo hombre en esta vida, pecó. Por esto ora la Iglesia, para que el Señor perdone los pecados de los difuntos.
— ¿Por qué, después de la muerte de una persona, es necesario celebrar a la urraca en la iglesia por su reposo?
— San Basilio el Grande escribe que alma humana hasta el tercer día está con el cuerpo, por eso lo entierran al tercer día después de su reposo. Cuando un ataúd con un cuerpo es sellado en una iglesia, el alma en ese momento abandona a la persona. Después del noveno día pasa por pruebas, o en otras palabras, 20 pruebas. El alma podrá pasar por la prueba si la persona llevó un estilo de vida justo y piadoso. De lo contrario será condenada. Por eso en la iglesia se lee urraca del reposo, así acompañamos el alma de una persona con intercesión orante ante Dios.
Antiguamente los cristianos, tras la muerte de su prójimo, leían durante los 40 días. Salterio para los muertos y todos los días tomaban prosphora para los difuntos en su iglesia durante la liturgia. De esta manera brindaron gran ayuda a su alma. Es apropiado señalar aquí que no hay oración más elevada en la tierra que la oración de un sacerdote durante la celebración del Sacramento de Proskomedia, cuando pronuncia el nombre. cristiano ortodoxo y saca una partícula de la prosfora. Por lo tanto, debe pedir inmediatamente una urraca para el reposo de su vecino en la iglesia y presentar el nombre del difunto para su conmemoración en Proskomedia. Cuantas más iglesias y monasterios se conmemoren el alma del difunto, mayor será el beneficio para ella, así como para el alma de quien se presenta a la conmemoración.
- Si el difunto nunca se confesó durante su vida, no recibió la comunión, no ayunó, ¿le beneficiará que le traigan un sacerdote después de la muerte?
"Las obras sin fe están muertas". Pero los sacerdotes realizan tal ritual sobre todos, ya que dejan todo al Juicio y la providencia de Dios, a lo que Dios quiere hacer con el alma de un pecador... Sucede que solo vimos las malas acciones de una persona durante su vida, pero no vio cuando se arrepintió de sus acciones. Y Dios vio todo esto y lo sabe, por eso Dios está con esto. alma humana ordenará según Su Voluntad.
Un día, personas de los principales círculos del partido se acercaron a un archimandrita que servía en la región de Tula para pedirle que le diera la comunión a su abuelo. Esto fue a principios de los años 60, durante la época de la persecución más severa contra la Iglesia, cuando por el bautismo secreto, la comunión en el hogar e incluso por reparaciones menores en el templo, las personas eran encarceladas o internadas en un hospital psiquiátrico. Por tanto, es muy posible que esto haya sido una provocación. Pero los jóvenes insistieron convincentemente en ir con ellos, diciendo que su abuelo se estaba muriendo y no podía morir. Fue colocado repetidamente muerto en un ataúd y cada vez, para horror de quienes lo rodeaban, se levantó del ataúd, exigiendo traer a un sacerdote para la comunión y explicando que tan pronto como él muera, todos los asesinados y torturados por él vendrán. a él, conducidos por tres sacerdotes a quienes fusiló, y le dicen: “Vuelve, confiesa y participa del Cuerpo y de la Sangre de Cristo, que hemos suplicado a Dios tu alma”.
Los familiares del anciano llamaron al sacerdote local, pero él, al escuchar de qué pecados era culpable este hombre, se negó a leer la oración de permiso y dijo: “No puedo dar permiso para tales pecados. Busque un monje...”
Después de una larga conversación, el anciano accedió a ir con el moribundo. Antes de la confesión, como exigen las reglas, el archimandrita pidió a todos los que estaban en la habitación que se fueran, pero el moribundo, señalando joven, que llegó con el mayor, dijo: “Que se quede y oiga todo, que lo necesita...”. "Nunca he escuchado una confesión más terrible y al mismo tiempo más completa", escribe el archimandrita George, "nunca en mi vida la he escuchado".
Después de que el ardiente ateo se arrepintió, el anciano leyó una oración de permiso y administró la comunión al moribundo. Antes de que este muera viejo, habiendo conocido la verdad bajo pena de condenación, legó a sus familiares que le realizaran un funeral en el templo y lo enterraran bajo una cruz de madera, y que no se erigiría ningún monumento. Eso es lo que hicieron: celebraron su funeral en la iglesia.
- ¿Quién no debería tener un funeral? iglesias ortodoxas?
- Según la Carta de la Iglesia, es imposible realizar ritos de entierro ortodoxos y conmemoraciones eclesiásticas de personas que no están bautizadas, bautizadas, pero que han renunciado a la fe (herejes), que durante su vida trataron a la Iglesia con burla, hostilidad, o, considerados ortodoxos, se dejaron llevar por las religiones orientales. Anteriormente, estas personas eran excomulgadas de la Iglesia (se proclamó anatema); ahora esto se hace muy raramente, pero estas personas se excomulgaron a sí mismas de la Iglesia. La Iglesia ora sólo por aquellos que reconocen Iglesia Ortodoxa para la verdadera Iglesia.
No hay funerales en la iglesia para los suicidas. Nuestra Iglesia niega esto incluso a las personas que han atentado contra la vida o la propiedad de sus vecinos y han muerto a causa de las heridas y lesiones recibidas como consecuencia del rechazo. En este caso, sólo se entierran a los soldados que murieron en el campo de batalla. Fueron enviados a defender su Patria y murieron como mártires, habiendo cumplido con su deber militar.
— ¿Qué es un funeral en ausencia? ¿En qué casos es aplicable?
— Debido a la abundancia de cánticos, se llama el rito ortodoxo de transportar almas a otro mundo y cuerpos a la tierra. servicio funerario. Cuando no se realiza sobre el cuerpo del difunto, se denomina in absentia. Debido al empobrecimiento de la piedad, este tipo de funeral es ahora el más común. Pero estrictamente hablando, sólo está permitido en los casos en que el cuerpo del difunto no esté disponible para el entierro (incendios, inundaciones, guerras, ataques terroristas). Pero, como dice cierto salmo: “ Lo que merecías, lo tienes. ¿De qué sirve un funeral cuando no he vivido ni una hora en el amor y el arrepentimiento?...»
— ¿Qué deben hacer los familiares y amigos de una persona desaparecida si no se sabe si está viva o no?
- Si una persona desapareció no hace mucho tiempo, es necesario ordenar oraciones a San Pedro. Mártir Juan el Guerrero y Arcángel Gabriel. Ayudan a encontrar personas desaparecidas, así como artículos y otras propiedades perdidas.
— La gente suele erigir monumentos y depositar flores en las carreteras en los lugares donde se han producido accidentes mortales. ¿Es esto correcto?
- No, eso no está bien. Al contrario, este lugar debe ser santificado invitando a un sacerdote. Después de todo, este lugar fue profanado por el asesinato, la muerte de una persona, es decir, en este lugar había demonios, como resultado de lo cual ocurrió la tragedia.
— La gente suele ir al cementerio el día de Pascua. ¿Vale la pena seguir esto? costumbre popular?
- Cristo resucitó (es decir, volvió a vivir) de entre los muertos, pisoteando la muerte (deshonrando, venciendo), y dando vida a los que estaban en los sepulcros (los muertos). El tiempo de Pascua es un tiempo de vida, de resurrección, por eso en esos días ninguno de los ortodoxos piensa siquiera en los cementerios. En la iglesia durante la Semana Santa no hay servicios conmemorativos, pero sí funerales para quienes reposaron en estos dias brillantes, se realizan según un rito especial: la Pascua. ¡Porque todos se alegran por el Salvador resucitado del mundo! Pero cuando termine la Semana Brillante y llegue Radonitsa (como dice la gente, Pascua para los difuntos), solo nosotros iremos al cementerio para felicitar a nuestros familiares fallecidos con oración.
— ¿Es posible depositar coronas de flores en una tumba?
— No se pueden colocar coronas hechas de flores artificiales, como por ejemplo de papel. Es mejor poner una flor viva en la tumba que muchas artificiales. Después de todo, una flor viva es un símbolo de la Resurrección general, y una flor de papel es la muerte, un símbolo del hecho de que los muertos nunca resucitarán. Las coronas de papel fueron iniciadas por ateos.
Oración por los difuntos - deber sagrado de todo cristiano. Una gran recompensa y un gran consuelo esperan a quien, con sus oraciones, ayuda a su prójimo fallecido a recibir el perdón de los pecados. Porque el Todopoderoso Señor considera este acto como justicia y, por lo tanto, en primer lugar, concede misericordia a quienes muestran misericordia y luego a las almas hacia quienes se mostró esta misericordia. Los que recuerdan a los difuntos serán recordados por el Señor, y la gente también los recordará después de su partida del mundo.
Basado en materiales de periódicos ortodoxos.
Durante los días de la Gran Cuaresma, tiempo de arrepentimiento y oración, se dedican varios sábados al recuerdo de los difuntos. Debemos recordar a nuestros seres queridos fallecidos no sólo en estos días, sino constantemente. El sacerdote Alexander Nevsky responde a las preguntas de nuestros lectores catedral o. Román Chadayev.
— ¿Qué es más importante en el día del recuerdo de los seres queridos: visitar un cementerio o celebrar misa en una iglesia?
El día de la conmemoración del difunto, en primer lugar, debe presentar una nota en la iglesia para una proskomedia y solicitar un servicio conmemorativo. Si es posible, visite el cementerio. Puedes organizar una comida conmemorativa. También es costumbre hacer buenas obras y dar limosna el día del recuerdo del difunto.
—¿A quién se le puede dar limosna y cómo hacerlo?
Se puede dar limosna a quienes la necesiten. Dar de comer al hambriento, vestir al desnudo, visitar a los enfermos. Esto no debe hacerse en público, sino “en secreto”, para que “ mano izquierda No sabía qué estaba haciendo el correcto”.
— ¿Con qué frecuencia y en qué días se deben visitar las tumbas y qué es aconsejable hacer allí?
Es recomendable visitar los cementerios el día de la muerte del difunto, así como los cumpleaños, onomásticos (Día del Ángel), sábados de los padres y Radonitsa. Es necesario recordar al difunto con la oración, para restablecer el orden en la tumba. Allí puede pedirle al sacerdote que realice un servicio conmemorativo. .
— ¿Por qué la gente se para en los funerales con velas en la mano?
Durante el funeral, se colocan cuatro velas en los cuatro lados del ataúd, representando una cruz. Durante el entierro, así como en los servicios conmemorativos, los presentes sostienen velas, simbolizando así la luz divina con la que el cristiano es iluminado en el bautismo, que sirve como prototipo de la luz futura.
— ¿Es necesario decorar las tumbas?
La mejor decoración para una tumba cristiana es una cruz sepulcral. La costumbre de colocar cruces sobre las tumbas de los muertos se remonta a la antigüedad. Apareció por primera vez alrededor del siglo III en Oriente, en Palestina, y nos llegó junto con la fe desde Grecia.
La cerca de la tumba, la cruz de la lápida y el lugar mismo en la cerca deben mantenerse en buen estado y limpio. Este cuidado es una manifestación natural en los cristianos de un sentido de respeto por las cenizas de sus antepasados y, en general, de sus vecinos fallecidos en la fe.
Grabado por Irina Tatarina.