“¡Hoy es paternidad!” - una frase que escuchamos varias veces al año. Con Dios, todos estamos vivos, y el recuerdo y la oración por nuestros familiares y amigos fallecidos es una parte importante de la fe cristiana. Hablaremos sobre qué tipo de sábados de padres hay, sobre la iglesia y las tradiciones populares de esos días. conmemoración especial los difuntos, sobre cómo orar por los difuntos y si es necesario ir al cementerio los sábados de los padres.
¿Qué es el sábado de los padres?
Sábados de padres (y los hay en calendario de la iglesia varios) son días de especial recuerdo de los muertos. En estos días, en las iglesias ortodoxas se celebra una conmemoración especial de los cristianos ortodoxos fallecidos. Además, según la tradición, los creyentes visitan las tumbas en los cementerios.
El nombre "parental" probablemente proviene de la tradición de llamar "padres" a los fallecidos, es decir, aquellos que acudieron a sus padres. Otra versión es que los sábados comenzaron a llamarse sábados "de los padres", porque los cristianos conmemoraban en oración, en primer lugar, a sus padres fallecidos.
Entre otros sábados de los padres (y hay siete en un año), se distinguen los sábados ecuménicos, en los que la Iglesia Ortodoxa conmemora con oración a todos los cristianos bautizados. Hay dos de estos sábados: el de la Carne (la semana anterior a la Cuaresma) y el de la Trinidad (en vísperas de la fiesta de Pentecostés). Los restantes sábados de los padres no son ecuménicos y están reservados específicamente para la conmemoración privada de personas queridas por nuestro corazón.
¿Cuántos sábados de padres al año?
En el calendario de la Iglesia Ortodoxa Rusa hay siete días de conmemoración especial de los difuntos. Todos menos uno (9 de mayo, Conmemoración de los Soldados Muertos) tienen una fecha de mudanza.
Sábado de carne (ecuménico sábado de padres)
Sábado de la 2ª semana de Cuaresma
Sábado de la 3ª semana de Cuaresma
Sábado de la 4ª semana de Cuaresma
Radonitsa
Sábado Trinidad
Sábado Dimitrievskaya
Sábados de padres en 2014
Sábados de padres en 2015
¿Qué son los sábados universales para padres?
Entre otros sábados de los padres (y hay siete en un año), se distinguen los sábados ecuménicos, en los que la Iglesia Ortodoxa conmemora con oración a todos los cristianos bautizados. Hay dos de estos sábados: el de la Carne (la semana anterior a la Cuaresma) y el de la Trinidad (en vísperas de la fiesta de Pentecostés). En estos dos días se llevan a cabo servicios especiales: servicios conmemorativos ecuménicos.
¿Qué hay enservicios funerarios del pueblo
Los sábados de los padres, la Iglesia Ortodoxa celebra servicios conmemorativos ecuménicos o de los padres. Los cristianos usan la palabra "servicio de réquiem" para referirse a un funeral en el que los creyentes oran por el reposo de los muertos y piden al Señor misericordia y perdón de los pecados.
¿Qué es un servicio conmemorativo?
Panikhida traducido del Griego significa " Vigilia toda la noche." Este funeral, en el que los creyentes oran por el reposo de los muertos, pidiendo al Señor misericordia y perdón de los pecados.
Sábado de padres ecuménico (sin carne)
El sábado de carne (sábado ecuménico de los padres) es el sábado una semana antes del inicio de la Cuaresma. Se llama Semana del consumo de carne porque coincide con la Semana del consumo de carne (la semana anterior a Maslenitsa). También se le llama Pequeña Maslenitsa.
En este día, los cristianos ortodoxos conmemoran a todos los muertos bautizados desde Adán hasta nuestros días. En las iglesias se sirve un servicio de réquiem ecuménico: "La memoria de todos los cristianos ortodoxos que han partido desde tiempos inmemoriales, nuestros padres y hermanos".
Sábado de los Padres Trinity
La Trinidad es el segundo sábado ecuménico de los padres (después de la Carne), en el que la Iglesia Ortodoxa conmemora con oración a todos los cristianos bautizados. Cae el sábado anterior a la festividad de la Trinidad o Pentecostés. En este día, los creyentes vienen a las iglesias para un servicio conmemorativo ecuménico especial: "En memoria de todos los cristianos ortodoxos que partieron desde tiempos inmemoriales, nuestros padres y hermanos".
Sábados de padres de la 2ª, 3ª y 4ª semana de Cuaresma
Durante la Cuaresma, según la Carta, no se realizan conmemoraciones fúnebres (letanías fúnebres, litías, réquiems, conmemoraciones de los días 3, 9 y 40 después de la muerte, urracas), por lo que la Iglesia ha reservado tres días especiales en los que se puede recordar en oración. los difuntos. Estos son los sábados de la 2ª, 3ª y 4ª semana de Cuaresma.
Radonitsa
Radonitsa, o Radunitsa, es uno de los días de especial recuerdo de los muertos, que cae el martes después de la semana de Santo Tomás (la segunda semana después de Pascua). El domingo de Tomás, los cristianos recuerdan cómo Jesucristo resucitado descendió a los infiernos y derrotó a la muerte, y Radonitsa, directamente asociada con este día, también nos habla de la victoria sobre la muerte.
En Radonitsa, según la tradición, los cristianos ortodoxos van al cementerio y allí, ante las tumbas de sus familiares y amigos, glorifican a Cristo resucitado. Radonitsa, de hecho, se llama así precisamente por la palabra "alegría", la gozosa noticia de la Resurrección de Cristo.
Conmemoración de los soldados fallecidos - 9 de mayo
La conmemoración de los guerreros difuntos es el único día de recuerdo especial de los muertos en el año, que tiene una fecha fija. Este es el 9 de mayo, Día de la Victoria en el Grande. guerra patriótica. En este día, después de la liturgia, las iglesias celebran un servicio en memoria de los soldados que dieron su vida por su patria.
Sábado de padres de Dimitrievskaya
El sábado de los padres de Demetrio es el sábado anterior al día de la conmemoración del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica, que se celebra el 8 de noviembre según el nuevo estilo. Si el día de recuerdo del santo también cae en sábado, el anterior se sigue considerando el día de los padres.
El sábado de Dimitrievskaya Parental se convirtió en un día de recuerdo especial de los muertos después de la victoria de los soldados rusos en la batalla de Kulikovo en 1380. Al principio, en este día se conmemoraba precisamente a aquellos que murieron en el campo de Kulikovo, luego, con el paso de los siglos, la tradición cambió. En la crónica de Novgorod del siglo XV, leemos sobre el sábado de los padres de Dimitrievskaya como un día de recuerdo de todos los muertos.
Conmemoración fúnebre el sábado de los padres
En vísperas del sábado de los padres, es decir, el viernes por la noche, en las harmas ortodoxas se sirve un gran servicio de réquiem, también llamado con la palabra griega "parastas". El sábado mismo, por la mañana, se celebra la Divina Liturgia del funeral, seguida de un servicio conmemorativo general.
En las parastas o en la Divina Liturgia funeraria, puedes presentar notas de reposo con los nombres de aquellos que han fallecido cerca de tu corazón. Y en este día, según el viejo tradición de la iglesia, los feligreses traen comida al templo - "para el canon" (o "para la víspera"). Se trata de productos de Cuaresma, vino (Cahors) para celebrar la liturgia.
¿Por qué traen comida “para la víspera”?
Respuestas p
Llevar comida al templo - "en vísperas" - es una antigua práctica de realizar fiestas funerarias generales, es decir, conmemorar a los muertos. Según la tradición, los feligreses del templo reunieron una mesa común más grande para recordar todos juntos a las personas fallecidas más cercanas a sus corazones. Ahora la comida que los creyentes traen y colocan en una mesa especial se destina a las necesidades de la parroquia y a ayudar a los pobres a quienes la parroquia cuida.
Me parece que esta es una buena costumbre: ayudar a los necesitados o aliviar la carga de las personas que sirven en el templo (por supuesto, estos no son solo el clero, sino también los fabricantes de velas y todos aquellos que, de forma gratuita, por la voluntad de sus corazones, ayuda en la Casa de Dios). Al llevar comida al templo, servimos a nuestros vecinos y recordamos a nuestros difuntos.
Oración por los difuntos
Descansa, oh Señor, las almas de tus siervos difuntos: mis padres, parientes, benefactores (sus nombres) y todos los cristianos ortodoxos, y perdónales todos los pecados, voluntarios e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos.
Es más conveniente leer los nombres de un libro conmemorativo, un libro pequeño donde se anotan los nombres de los familiares vivos y fallecidos. Existe una piadosa costumbre de realizar memoriales familiares, leyendo los cuales tanto en la oración en el hogar como durante los servicios religiosos, pueblo ortodoxo Recuerdan por su nombre a muchas generaciones de sus antepasados fallecidos.
Oración por un cristiano fallecido
Acuérdate, Señor Dios nuestro, en la fe y esperanza de la vida eterna de tu siervo difunto, nuestro hermano (nombre), y como Bueno y Amante de la humanidad, perdonando los pecados y consumiendo la falsedad, debilita, abandona y perdona a todos sus voluntarios y pecados involuntarios, líbrale el tormento eterno y el fuego de la Gehena, y concédele la comunión y el goce de tus bienes eternos, preparados para los que te aman: aunque peques, no te apartes de ti, y sin duda en el Padre y en el Hijo y Espíritu Santo, Tu Dios glorificado en la Trinidad, Fe y Unidad en la Trinidad y Trinidad en Unidad, Ortodoxo hasta el último suspiro de confesión. Ten misericordia de él y ten fe, incluso en ti en lugar de en las obras, y con tus santos, mientras das un descanso generoso: porque no hay hombre que viva sin pecar. Pero Tú eres el Único fuera de todo pecado, y Tu justicia es justicia para siempre, y Tú eres el Único Dios de misericordia y generosidad, y amor por la humanidad, y a Ti enviamos gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y para siempre, y por los siglos de los siglos. Amén
Oración del viudo
¡Cristo Jesús, Señor y Todopoderoso! Con contrición y ternura de mi corazón, te ruego: descansa, oh Señor, el alma de tu siervo difunto (nombre), en tu Reino Celestial. ¡Señor Todopoderoso! Bendeciste la unión matrimonial de marido y mujer, cuando dijiste: no es bueno que el hombre esté solo, creemos para él una ayuda. Habéis santificado esta unión a imagen de la unión espiritual de Cristo con la Iglesia. Creo, Señor, y confieso que me has bendecido al unirme en esta santa unión con una de tus esclavas. Por tu buena y sabia voluntad te dignaste quitarme a este siervo tuyo, que me diste por ayuda y compañero de mi vida. Me inclino ante Tu voluntad y te ruego de todo corazón, acepta mi oración por Tu sierva (nombre) y perdónala si pecas de palabra, obra, pensamiento, conocimiento e ignorancia; Amad las cosas terrenas más que las celestiales; Incluso si te preocupas más por la vestimenta y decoración de tu cuerpo que por la iluminación de la vestimenta de tu alma; o incluso descuidado con tus hijos; si molestas a alguien con palabras o hechos; Si hay rencor en tu corazón contra tu prójimo o condenas a alguien o cualquier otra cosa que hayas hecho por parte de personas tan malas.
Perdónale todo esto, porque ella es buena y filantrópica; porque no hay hombre que viva sin pecar. No entres en juicio con Tu sierva, como Tu creación, no la condenes al tormento eterno por su pecado, sino ten piedad y piedad según Tu gran misericordia. Te pido y te pido, Señor, que me concedas fuerzas durante todos los días de mi vida, sin dejar de orar por tu sierva difunta, y hasta el final de mi vida para pedirte a Ti, Juez del mundo entero, que perdón de sus pecados. Sí, como si Tú, Dios, pusieras sobre su cabeza una corona de piedra, coronándola aquí en la tierra; Así que coróname con Tu gloria eterna en Tu Reino Celestial, con todos los santos que allí se regocijan, para que junto a ellos los santísimos canten eternamente. Su nombre con el Padre y el Espíritu Santo. Amén.
Oración de la viuda
¡Cristo Jesús, Señor y Todopoderoso! Eres el consuelo de los que lloran, la intercesión de los huérfanos y de las viudas. Dijiste: invócame en el día de tu dolor, y te destruiré. En los días de mi dolor, corro hacia Ti y te ruego: no apartes de mí tu rostro y escuches mi oración llevada a Ti con lágrimas. Tú, Señor, Dueño de todos, te has dignado unirme a uno de Tus siervos, para que seamos un solo cuerpo y un solo espíritu; Me diste a este sirviente como compañero y protector. Fue Tu buena y sabia voluntad que alejaras de mí a este siervo tuyo y me dejaras en paz. Me inclino ante Tu voluntad y recurro a Ti en los días de mi dolor: apaga mi dolor por la separación de Tu siervo, amigo mío. Aunque me lo quites, no me quites tu misericordia. Así como una vez aceptaste dos blancas de las viudas, acepta también esta oración mía. Recuerda, Señor, el alma de tu siervo difunto (nombre), perdónale todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, ya sea de palabra, de obra, de conocimiento e ignorancia, no lo destruyas con sus iniquidades y no lo condenes. al tormento eterno, pero según Tu gran misericordia y según la multitud de Tus compasiones, debilita y perdona todos sus pecados y cometelos con Tus santos, donde no hay enfermedad, ni dolor, ni suspiro, sino vida sin fin. Te pido y te pido, Señor, que todos los días de mi vida no deje de orar por tu siervo difunto, e incluso antes de mi partida, te pido, Juez del mundo entero, que perdones todos sus pecados y coloques él en las moradas Celestiales, que Tú has preparado para aquellos que aman a Cha. Porque aunque peques, no te apartes de Ti, e indudablemente el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo son ortodoxos hasta el último suspiro de confesión; imputadle la misma fe, incluso en ti, en lugar de las obras: porque no hay hombre que viva y no peque, tú eres el único fuera del pecado, y tu justicia es justicia para siempre. Creo, Señor, y confieso que escucharás mi oración y no apartarás de mí tu rostro. Al ver a una viuda llorando verde, fuiste misericordioso, y llevaste a su hijo al sepulcro, llevándola a ella al sepulcro; ¿Cómo abriste a tu siervo Teófilo, que acudió a ti, las puertas de tu misericordia y le perdonó sus pecados a través de las oraciones de tu santa Iglesia, atendiendo las oraciones y limosnas de su esposa? Aquí y te ruego, acepta mi oración por tu siervo y llévalo a la vida eterna. Porque Tú eres nuestra esperanza. Tú eres Dios, el erizo para tener misericordia y salvar, y te enviamos gloria con el Padre y el Espíritu Santo. Amén.
Oración de los padres por los hijos fallecidos
¡Señor Jesucristo, Dios nuestro, Señor de la vida y de la muerte, Consolador de los afligidos! Con corazón contrito y tierno corro hacia Ti y te ruego: recuerda. Señor, en Tu Reino tu siervo fallecido (tu siervo), mi hijo (nombre), y crea para él (ella) la memoria eterna. Tú, Señor de la vida y de la muerte, me has dado este niño. Fue tu buena y sabia voluntad quitármelo. Bendito sea tu nombre, oh Señor. Te ruego, Juez del cielo y de la tierra, con tu amor infinito por nosotros los pecadores, perdona a mi hijo fallecido todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, de palabra, de obra, de conocimiento y de ignorancia. Perdona, oh Misericordioso, también los pecados de nuestros padres, para que no permanezcan en nuestros hijos: sabemos que hemos pecado muchas veces delante de Ti, muchas de las cuales no hemos observado y no hemos hecho, como Tú nos mandaste. . Si nuestro hijo fallecido, nuestro o suyo, por culpa de la culpa, viviera en esta vida, trabajando para el mundo y su carne, y no más que Tú, el Señor y su Dios: si amaras los deleites de este mundo, y no más que Tu Palabra y Tus mandamientos, si te entregaste a los placeres de la vida, y no más que a la contrición por los pecados, y en la intemperancia, la vigilia, el ayuno y la oración has sido relegado al olvido, te ruego fervientemente, Perdona, Padre bondadoso, todos los pecados de mi hijo, perdona y debilita, aunque hayas hecho otros males en esta vida. ¡Cristo Jesús! Resucitaste a la hija de Jairo mediante la fe y la oración de su padre. Sanaste a la hija de la esposa cananea por la fe y por el ruego de su madre: escucha mi oración, y no desprecies mi oración por mi hijo. Perdona, Señor, perdona todos sus pecados y, habiendo perdonado y limpiado su alma, quita el tormento eterno y colócalo con todos Tus santos, que te han complacido desde toda la eternidad, donde no hay enfermedad, ni dolor, ni suspiros, sino interminables. vida: como no hay hombre como Él vivirá y no pecará, pero Tú eres el único fuera de todo pecado: para que cuando juzgues al mundo, hijo mío oirá tu voz amada: ven, bendito de mi Padre, y heredad el Reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque Tú eres el Padre de las misericordias y de la generosidad. Tú eres nuestra vida y resurrección, y te enviamos gloria con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Oración de los niños por los padres fallecidos.
¡Señor Jesucristo nuestro Dios! Eres el guardián de los huérfanos, el refugio de los afligidos y el consuelo de los que lloran. Vengo corriendo hacia ti, huérfano, gimiendo y llorando, y te ruego: escucha mi oración y no apartes tu rostro de los suspiros de mi corazón y de las lágrimas de mis ojos. Te ruego, Señor misericordioso, que satisfagas mi dolor por la separación de mi padre (mi madre), (nombre) (o: con mis padres que me dieron a luz y me criaron, sus nombres) - , y su alma (o: ella, o: ellos), habiendo ido (o: ido) hacia Ti con verdadera fe en Ti y con firme esperanza en Tu amor por la humanidad y misericordia, acepta en Tu Reino de los Cielos. Me inclino ante tu santa voluntad, que me fue quitada (o: quitada, o: quitada), y te pido que no le quites a él (o: a ella, o: a ellos) tu misericordia y misericordia. . Sabemos, Señor, que tú eres el Juez de este mundo, que castigas los pecados y las maldades de los padres en los hijos, nietos y bisnietos, hasta la tercera y cuarta generación: pero también tienes misericordia de los padres para los oraciones y virtudes de sus hijos, nietos y bisnietos. Con contrición y ternura de corazón te ruego, Juez misericordioso, no castigues con castigo eterno al difunto inolvidable (fallecido inolvidable) por mí Tu siervo (Tu siervo), mi padre (mi madre) (nombre), pero perdónalo. (ella) todos sus pecados (ella) voluntarios e involuntarios, de palabra y obra, conocimiento e ignorancia, creados por él (ella) en su vida aquí en la tierra, y según Tu misericordia y amor por la humanidad, oraciones por Por el bien de la Purísima Madre de Dios y de todos los santos, ten piedad de él (ella) y sálvame eternamente del tormento. ¡Tú, Padre misericordioso de padres e hijos! Concédeme, todos los días de mi vida, hasta mi último aliento, no dejar de recordar a mi difunto padre (mi difunta madre) en mis oraciones, y suplicarte a Ti, Juez justo, que lo ordenes en un lugar de luz, en un lugar de frescura y en un lugar de paz, con todos los santos, de la nada han huido todas las enfermedades, los dolores y los suspiros. ¡Señor misericordioso! Acepta este día por Tu siervo (Tu) (nombre) mi cálida oración y dale (ella) Tu recompensa por el trabajo y los cuidados de mi educación en la fe y la piedad cristiana, como Él me enseñó (enseñó) ante todo a guiarte. , Señor mío, al orarte con reverencia, confiar sólo en Ti en las dificultades, dolores y enfermedades y guardar Tus mandamientos; por su preocupación por mi progreso espiritual, por el calor de su oración por mí ante Ti y por todos los dones que me pidió de Ti, recompénsalo con tu misericordia. Tus bendiciones y gozos celestiales en Tu Reino eterno. Porque Tú eres el Dios de las misericordias, la generosidad y el amor por la humanidad, Tú eres la paz y el gozo de Tus fieles siervos, y te enviamos gloria con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén
¿Es necesario ir al cementerio el sábado de padres?
Respuestas p Rotoprest Igor FOMIN, rector de la Iglesia del Santo Príncipe Alejandro Nevsky en MGIMO:
Lo principal es no ir al cementerio. en lugar de servicios en el templo. Para nuestros familiares y amigos fallecidos, nuestra oración es mucho más importante que visitar la tumba. Así que traten de participar en el servicio de adoración, escuchen los cánticos en el templo, vuelvan su corazón al Señor.
Tradiciones populares de los sábados de los padres.
En Rusia tradiciones populares Las conmemoraciones de los muertos eran algo diferentes a las de la iglesia. La gente común fue a las tumbas de sus familiares antes de las fiestas importantes: en vísperas de Maslenitsa, Trinidad (Pentecostés), Intercesión. Santa Madre de Dios y el día del recuerdo del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica.
Sobre todo, la gente veneraba el sábado paternal de Dmitrievskaya. En 1903, el emperador Nicolás II incluso emitió un decreto sobre la celebración de un servicio conmemorativo especial para los soldados que se enamoraron de la Patria: "Por la fe, el zar y la Patria, que dieron sus vidas en el campo de batalla".
En Ucrania y Bielorrusia, los días de conmemoración especial de los muertos se llamaban “Abuelos”. Había hasta seis “abuelos” al año. La gente creía supersticiosamente que en estos días todos los familiares fallecidos se unían de forma invisible a la comida fúnebre familiar.
Radonitsa fue llamado "Abuelos alegres"; la gente amaba mucho este día porque iban a las tumbas de sus seres queridos con la feliz noticia de la Resurrección de Cristo. También estaban los Pokrovsky, los abuelos Nikolsky y otros.
Metropolitano Antonio de Sourozh. Sermón sobre el recuerdo de los soldados ortodoxos que murieron en el campo de batalla
Estamos acostumbrados en nuestras vidas al hecho de que para cada necesidad, para cada ocasión, acudimos a Dios en busca de su ayuda. Y por cada llamado nuestro, por cada grito de angustia, de sufrimiento, de miedo, esperamos que el Señor interceda por nosotros, nos proteja, nos consuele; y sabemos que Él hace esto constantemente y que mostró Su máximo cuidado por nosotros al hacerse Hombre y morir por nosotros y por nosotros.
Pero a veces sucede en la vida de nuestro mundo que Dios recurre al hombre en busca de ayuda; y esto sucede todo el tiempo, pero muchas veces apenas lo notamos, o pasa completamente desapercibido para nosotros. Dios se dirige constantemente a cada uno de nosotros, pidiendo, orando, persuadiéndonos para que estemos en este mundo, que Él amó tanto que entregó Su vida por él, para ser Su presencia viva, para ser Su cuidado vivo, vidente, bondadoso. actuando, atento. Nos dice: todo el bien que hicimos a cualquier persona, lo hicimos para Él, llamándonos así a estar, por así decirlo, en Su lugar.
Y a veces llama a algunas personas a prestarle un servicio más personal. En el Antiguo Testamento leemos sobre los profetas: el profeta Amós dice que un profeta es una persona con quien Dios comparte Sus pensamientos; pero no sólo con tus pensamientos, sino también con tus hechos. Acordaos del profeta Isaías, quien en visión vio al Señor mirando a su alrededor y diciendo: ¿A quién enviaré? - y el profeta se levantó y dijo: ¡Yo, Señor!
Pero aquí, entre los profetas, entre el pueblo que sirvió a Dios con un corazón indiviso, con todas las grandes fuerzas de su alma, hay uno cuya memoria conmemoramos hoy y a quien Cristo llamó el más grande entre los nacidos en la tierra.
Y de hecho, cuando piensas en su destino, parece que no hay destino más majestuoso y más trágico. Todo su destino fue, por así decirlo, no ser, para que en la conciencia y visión de las personas el Único que Hay: Caballero.
Recuerde lo primero que se dice de él en el Evangelio de Marcos: Es una voz que clama en el desierto... Es sólo una voz, es tan indistinguible de su ministerio que se ha convertido sólo en la voz de Dios, sólo en un evangelista. ; como si él, como persona de carne y hueso, una persona que puede anhelar, sufrir, orar, buscar y, en última instancia, enfrentarse a la muerte inminente, como si esta persona no existiera. Él y su llamado son uno y el mismo; él es la voz del Señor, que suena y truena en medio del desierto humano; ese desierto donde las almas están vacías, porque había gente alrededor de Juan, y el desierto permaneció sin cambios a partir de esto.
Y más allá. El mismo Señor dice de él en el Evangelio que es el Amigo del Novio. Un amigo que ama tanto, tan profundamente a los novios, que es capaz, olvidándose de sí mismo, de servir a su amor y de servir para que nunca sea superfluo, nunca sea superfluo. allí y entonces cuando no es necesario. Es un amigo que es capaz de proteger el amor de los novios y permanecer fuera, el guardián del secreto de este amor. Aquí también está el gran secreto de un hombre que es capaz, por así decirlo, de no te conviertas para que algo mayor que él pueda era.
Y luego habla de sí mismo en relación al Señor: Necesito disminuir, quedar en nada, para que Él crezca... Es necesario que se olviden de mí, y se acuerden sólo de Él, para que mis discípulos se vuelvan. Aléjate de mí y vete, como Andrés y Juan a orillas del Jordán, y lo seguí únicamente con un corazón íntegro: ¡vivo sólo para irme!
Y la última es la terrible imagen de Juan, cuando ya estaba en prisión, cuando el círculo de la muerte se iba estrechando a su alrededor, cuando ya no tenía salida, cuando este colosal gran alma vaciló... La muerte se acercaba hacia él, una vida en la que no tenía nada propio estaba terminando: en el pasado sólo existía la hazaña de la abnegación, y delante estaba la oscuridad.
Y en ese momento, cuando su espíritu vaciló, envió discípulos a preguntar a Cristo: ¿Eres tú a quien estábamos esperando? Si eso - entonces valió la pena en mi juventud morir vivo; si Él, entonces valía la pena disminuir de año en año para que fuera olvidado y sólo la imagen del Que Viene aumentara ante los ojos de la gente;
si Él, entonces valió la pena incluso ahora morir el último moribundo, porque todo por lo que vivió fue cumplido y perfecto. ¿Pero qué pasa si Él no es el Único? Entonces todo se pierde, la juventud se arruina, los años de madurez se arruinan. mayor poder
, todo está arruinado, todo carece de sentido. Y es aún más terrible que esto haya sucedido, porque Dios pareció engañarlo: Dios, que lo llamó al desierto; Dios, que lo alejó de la gente; Dios, quien lo inspiró a la hazaña de la automuerte. ¿Realmente Dios ha engañado y la vida ha pasado y no hay retorno?
Y así, enviando a los discípulos a Cristo con la pregunta: ¿Eres tú el indicado? - no recibe una respuesta directa y reconfortante; Cristo no le responde: Sí, yo soy, ¡vete en paz! Sólo le da al profeta la respuesta de otro profeta de que los ciegos reciben la vista, que los cojos caminan, que los muertos resucitarán, que los pobres predican la buena nueva. Él da una respuesta de Isaías, pero no agrega Sus palabras, nada excepto una formidable advertencia: Bienaventurado el que no se escandaliza de Mí; ve y dile a Juan... Y esta respuesta llegó a Juan en su anticipación agonizante: cree hasta el fin; creer, sin requerir signos, ni pruebas, ni pruebas; cree, porque escuchaste dentro, en lo más profundo de tu alma, la voz del Señor, ordenándote hacer la obra del profeta... Otros pueden de alguna manera confiar en el Señor en sus tiempos. mayor hazaña
; Dios apoya a Juan sólo mandándole que sea el Precursor y que para ello muestre la máxima fe y confianza en las cosas invisibles.
Hoy celebramos el día de la decapitación de su cabeza. Celebremos... Estamos acostumbrados a entender la palabra “celebrar” como “alegría”, pero significa “permanecer ociosos”. Y puedes permanecer inactivo porque la alegría abruma tu alma y no hay tiempo para los asuntos ordinarios, o puede suceder que te rindas por el dolor y el horror. Y esta es la fiesta de hoy: ¿qué retomaréis ante lo que hemos oído hoy en el Evangelio?
Y en este día, cuando nos rendimos ante el horror y la grandeza de este destino, la Iglesia nos llama a orar por aquellos que también estaban horrorizados, temblando y desconcertados, y a veces murieron desesperados: murieron en el campo de batalla, Murieron en calabozos, murieron la muerte solitaria de un hombre. Después de venerar la cruz, oraremos por todos aquellos que dieron su vida en el campo de batalla para que otros pudieran vivir; se inclinó hasta el suelo para que otro pudiera levantarse. Recordemos a los que perecieron no sólo en nuestro tiempo, sino de milenio en milenio. muerte terrible, porque supieron amar, o porque otros no supieron amar - recordemos a todos, porque el amor del Señor abraza a todos, y el gran Juan orará por todos, que pasaron por toda la tragedia del sacrificio de la muerte. y la muerte sin una sola palabra de consuelo, sino sólo según el mandato soberano de Dios: “¡Cree hasta el fin y sé fiel hasta el fin!” Amén.
Metropolitano Antonio de Sourozh. Sobre la muerte
Tengo una actitud peculiar hacia la muerte y me gustaría explicar por qué la trato no sólo con calma, sino con deseo, con esperanza, con anhelo.
mi primero impresión vívida sobre la muerte: una conversación con mi padre, quien una vez me dijo: “Debes vivir de tal manera que aprendas a esperar tu muerte como un novio espera a su novia: espérala, añorala, regocíjate de antemano por esto. encuentro, y enfréntalo con reverencia y afecto". La segunda impresión (por supuesto, no inmediatamente, sino mucho después) fue la muerte de mi padre. Murió repentinamente. Llegué a él, a una pobre habitación en lo alto de una casa francesa, donde había una cama, una mesa, un taburete y algunos libros. Entré a su habitación, cerré la puerta y me quedé allí. Para mí la vida es Cristo, la muerte es ganancia, porque mientras vivo en la carne, estoy separado de Cristo... Pero el apóstol añade otras palabras que también me sorprendieron mucho. La cita no es exacta, pero esto es lo que dice: tiene todas las ganas de morir y unirse a Cristo, pero añade: “Sin embargo, es necesario que yo siga vivo, y continuaré viviendo”. Este es el último sacrificio que puede hacer: todo lo que lucha, todo lo que espera, todo lo que hace, está dispuesto a dejarlo de lado porque otros lo necesitan.
He visto mucha muerte. Trabajé como médico durante quince años, cinco de los cuales estuve en la guerra o en la Resistencia francesa. Después de eso, viví durante cuarenta y seis años como sacerdote y poco a poco enterré a toda una generación de nuestra primera emigración; entonces vi mucha muerte. Y me asombró que los rusos estuvieran muriendo tranquilamente; Los occidentales tienen más miedo. Los rusos creen en la vida, van a la vida. Y ésta es una de las cosas que todo sacerdote y toda persona debe repetirse a sí mismo y a los demás: no debemos prepararnos para la muerte, debemos prepararnos para vida eterna.
No sabemos nada sobre la muerte. No sabemos qué nos sucede en el momento de morir, pero al menos sabemos rudimentariamente qué es la vida eterna. Cada uno de nosotros sabe por experiencia que hay momentos en los que ya no vive en el tiempo, sino con tal plenitud de vida, tal júbilo que no pertenece sólo a la tierra. Por eso, lo primero que debemos enseñarnos a nosotros mismos y a los demás es a prepararnos no para la muerte, sino para la vida. Y si hablamos de la muerte, hablemos de ella sólo como una puerta que se abrirá de par en par y nos permitirá entrar en la vida eterna.
Pero morir todavía no es fácil. Independientemente de lo que pensemos sobre la muerte, sobre la vida eterna, no sabemos nada sobre la muerte misma, sobre morir. Quiero darles un ejemplo de mi experiencia durante la guerra.
Yo era un cirujano junior en un hospital de primera línea. Un joven soldado de unos veinticinco años, mi edad, estaba muriendo. Fui a verlo por la noche, me senté a su lado y le dije: "Bueno, ¿cómo te sientes?". Me miró y respondió: “Me voy a morir esta noche”. - “¿Tienes miedo de morir?” - “No da miedo morir, pero me duele separarme de todo lo que amo: de mi joven esposa, del pueblo, de mis padres y una cosa da mucho miedo: morir solo. No morir solo.” “¿Y cómo?” - “Me quedaré contigo.” - “No puedes sentarte conmigo toda la noche…” Respondí: “¡Por supuesto que puedo!” Pensó y dijo: “Incluso si te sientas conmigo, en algún momento ya no me daré cuenta, y luego me adentraré en la oscuridad y moriré solo. Digo: “No, para nada, me sentaré. a tu lado, y hablaremos. Me contarás todo lo que quieras: del pueblo, de tu familia, de tu infancia, de tu mujer, de todo lo que hay en tu memoria, en tu alma, que tú. Amor. Te tomaré la mano. Poco a poco te resultará aburrido hablar, luego hablaré más que tú y luego veré que empiezas a quedarte dormido, y luego cerrarás los ojos, lo haré. deja de hablar, pero te tomaré la mano, y periódicamente me estrecharás la mano, sabrás que estoy aquí, poco a poco tu mano, aunque sentirá mi mano, ya no podrá estrecharla. Yo mismo comenzaré a estrecharte la mano. Y en algún momento ya no estarás entre nosotros, pero no te irás solo. Haremos todo el viaje juntos "Y así, hora tras hora, pasamos esa noche. En algún momento, dejó de apretarme la mano y comencé a estrecharle la mano para que supiera que estaba aquí. Luego su mano empezó a enfriarse, luego se abrió y ya no estaba con nosotros. Y es muy punto importante; Es muy importante que una persona no esté sola cuando vaya a la eternidad.
Pero también sucede de manera diferente. A veces una persona está enferma durante mucho tiempo, y si luego está rodeada de amor y cuidados, es fácil morir, aunque duela (también diré esto). Pero da mucho miedo cuando una persona está rodeada de personas que simplemente esperan que muera: dicen, mientras él está enfermo, nosotros somos prisioneros de su enfermedad, no podemos alejarnos de su cama, no podemos volver a nuestra vida. , no podemos regocijarnos en nuestras alegrías; se cierne sobre nosotros como una nube oscura; como si fuera a morir rápidamente... Y el moribundo lo siente. Esto puede durar meses. Los familiares vienen y preguntan fríamente: “¿Qué te parece? ¿Nada? ¿Necesitas algo? ¿Necesitas algo? DE ACUERDO; Ya sabes, tengo mis propias cosas que hacer, volveré contigo”. Y aunque la voz no suene cruel, la persona sabe que ha sido visitada sólo porque era necesario visita, pero que se espera con impaciencia su muerte.
Pero a veces sucede de manera diferente. Una persona muere, muere hace mucho tiempo, pero es amada, es querida; y él mismo también está dispuesto a sacrificar la felicidad de estar con un ser querido, porque esto puede dar alegría o ayudar a otra persona.
Mi madre llevaba tres años muriendo de cáncer; La seguí. Éramos muy cercanos y queridos el uno por el otro. Pero yo tenía mi propio trabajo: era el único sacerdote de la parroquia de Londres y, además, una vez al mes tenía que viajar a París para las reuniones del Consejo Diocesano. No tenía dinero para hacer una llamada telefónica, así que regresé pensando: ¿encontraré a mi madre viva o no? Estaba viva, ¡qué alegría! ¡Qué reunión! .. Poco a poco empezó a desvanecerse. Había momentos que ella tocaba el timbre, yo venía y ella me decía: “Estoy triste sin ti, estemos juntos”. Y hubo momentos en los que yo mismo me sentí insoportable. Me acerqué a ella, saliendo de mi trabajo, y le dije: “Me duele sin ti”. Y ella me consoló de su muerte y de su muerte. Y así poco a poco fuimos juntos a la eternidad, porque cuando ella murió, se llevó consigo todo mi amor por ella, todo lo que había entre nosotros. ¡Y había tantas cosas entre nosotros! Vivimos casi toda nuestra vida juntos, sólo los primeros años de emigración los vivimos separados, porque no había ningún lugar donde vivir juntos. Pero luego vivimos juntos y ella me conocía profundamente. Y una vez me dijo: “Qué extraño: cuanto más te conozco, menos podría decir de ti, porque cada palabra que diría sobre ti tendría que ser corregida con algunas características adicionales”. Sí, llegamos al punto en que nos conocíamos tan profundamente que no podíamos decir nada del otro, pero sí podíamos unirnos en la vida, en el morir y en la muerte.
Por eso debemos recordar que todo aquel que muere en una situación en la que cualquier tipo de insensibilidad, indiferencia o deseo de “que esto finalmente termine” es insoportable. Una persona siente esto, lo sabe y debemos aprender a superar todos los sentimientos oscuros, sombríos y malos que hay en nosotros mismos y, olvidándonos de nosotros mismos, pensar profundamente, mirar y acostumbrarnos a la otra persona. Y entonces la muerte se convierte en victoria: Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? Cristo ha resucitado y ni uno solo de los muertos está en el sepulcro...
Quiero decir algo más sobre la muerte porque lo que ya he dicho es muy personal. La muerte nos rodea todo el tiempo, la muerte es el destino de toda la humanidad. Ahora hay guerras, la gente muere en terribles sufrimientos y debemos aprender a estar tranquilos ante nuestra propia muerte, porque en ella vemos surgir la vida, la vida eterna. La victoria sobre la muerte, sobre el miedo a la muerte, reside en vivir cada vez más profundamente en la eternidad e introducir a otros en esta plenitud de vida.
Pero antes de la muerte hay otros momentos. No morimos inmediatamente, no simplemente nos extinguimos físicamente. Suceden fenómenos muy extraños. Recuerdo a una de nuestras ancianas, María Andreevna, una criaturita maravillosa, que una vez se me acercó y me dijo: “Padre Antonio, no sé qué hacer conmigo misma: ya no puedo dormir. A lo largo de la noche, surgen en mi memoria imágenes de mi pasado, pero no claras, sino sólo imágenes oscuras y malas que me atormentan. Me dirigí al médico y le pedí que me diera unas pastillas para dormir, pero las pastillas para dormir no alivian esta neblina. Cuando tomo pastillas para dormir ya no soy capaz de separar estas imágenes de mí mismo, se convierten en delirio y me siento aún peor. ¿Qué tengo que hacer?" Luego le dije: "Maria Andreevna, sabes, no creo en la reencarnación, pero creo que Dios nos ha dado experimentar nuestras vidas más de una vez, no en el sentido de que morirás y volverás a vida de nuevo, pero en el sentido de lo que te está pasando ahora. Cuando eras joven, dentro de los estrechos límites de tu entendimiento, a veces hacías mal; con palabras, pensamientos y acciones se difamaron a sí mismos y a los demás. Luego lo olvidaste y en diferentes edades continuaste, según tu leal saber y entender, actuando como, nuevamente, humillándote, profanándote, difamándote. Ahora, cuando ya no tienes fuerzas para resistir los recuerdos, aparecen, y cada vez que aparecen, te parecen decir: Maria Andreevna, ¿ahora qué tienes más de ochenta años, casi noventa? en la misma posición que estás ahora recuerdo cuando tenías veinte, treinta, cuarenta, cincuenta años, ¿habrías actuado como lo hiciste entonces? Si puedes mirar profundamente lo que pasó entonces, tu condición, los acontecimientos, las personas y decir: no, ahora, con mi experiencia de vida, nunca podría decir esta palabra asesina, ¡no podría hacer lo que hice! - si puedes decir esto con todo tu ser: con tu pensamiento, con tu corazón, con tu voluntad y con tu carne, te abandonará. Pero vendrán otras imágenes, y aún otras más. Y cada vez que llegue la imagen, Dios te planteará la pregunta: ¿es este tu pecado pasado o sigue siendo tu pecado presente? Porque si una vez odiaste a una persona y no la perdonaste, no te reconciliaste con ella, entonces el pecado de ese tiempo es tu pecaminosidad presente; ella no te ha dejado y no te dejará hasta que te arrepientas”.
Puedo dar otro ejemplo del mismo tipo. Una vez me llamó la familia de una de nuestras ancianas decrépitas, una mujer brillante, brillante. Claramente debería haber muerto ese día. Ella confesó y finalmente le pregunté: “Dime, Natasha, ¿has perdonado todo y a todos, o todavía tienes alguna especie de espina en el alma?”. Ella respondió: “He perdonado a todos menos a mi yerno; ¡Nunca lo perdonaré! Le dije a esto: “En este caso, no te daré una oración de permiso y no te comunicaré los Santos Misterios; irás al juicio de Dios y responderás ante Dios por tus palabras". Ella dice: "¡Después de todo, moriré hoy!". - “Sí, morirás sin oración de permiso y sin comunión, si no te arrepientes y te reconcilias, volveré en una hora” - y se fue. Cuando regresé una hora después, ella me saludó con una mirada brillante. dijo: “¡Qué razón tenías! Llamé a mi yerno, nos explicamos, reconciliados, ahora viene a verme y espero que nos besemos hasta la muerte y yo entre a la eternidad reconciliado con todos. .”
¿Cuándo será el próximo sábado para padres? / nashreporter.com
En vísperas de la gran festividad, en términos simples, Intercesión 2018, los creyentes honran la memoria de familiares y amigos fallecidos, el sábado de Intercesión de los Padres 2018.
Más tarde, el 3 de noviembre de 2018, nos espera el sábado de padres de Dimitrievskaya. No es menos significativo que.
Por cierto, los sábados se llaman ecuménicos, cuando se conmemora a todos los cristianos (lo principal es que sean bautizados). Solo hay dos de ellos: la mencionada Trinidad y Myasopustnaya (una semana antes de la Cuaresma). Otros sábados de padres, la gente sólo recuerda a aquellos que han muerto cerca de ellos.
¿Qué es el sábado de los padres?
En la ortodoxia, estos son días especiales para recordar a los muertos. Traducido del griego, sábado significa "intercesión", por lo que en esos días es costumbre recordar a los seres queridos fallecidos.
En Ucrania (así como en Bielorrusia), estos días de recuerdo de los muertos se llaman "Abuelos". Estos son los días en que la comida fúnebre familiar, según creencia popular, todos los familiares fallecidos se reúnen de forma invisible.
Sábado de padres: cómo recordar
Recuerdan a aquellos que han partido al mundo con una oración y un servicio conmemorativo diferente.
Oración por los difuntos
Descansa, oh Señor, las almas de tus siervos difuntos: mis padres, parientes, benefactores (sus nombres) y todos los cristianos ortodoxos, y perdónales todos los pecados, voluntarios e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos. Durante los servicios religiosos, los ortodoxos recuerdan por su nombre a muchas generaciones de sus antepasados fallecidos.
Sábado de padres: que hacer
Los creyentes van a la iglesia y solicitan servicios de reposo. Es mejor en vísperas de la liturgia presentar notas con los nombres de los familiares para el cuadragésimo octavo registrado. En este caso, las notas se envían únicamente a cristianos ortodoxos bautizados.
Si es posible, visite el cementerio para visitar las tumbas de familiares y amigos.
Pero en ningún caso se debe visitar el cementerio en lugar de un servicio conmemorativo: los sacerdotes insisten en que ir al cementerio es más deseable que obligatorio, pero es obligatorio asistir al servicio o, al menos, leer las oraciones fúnebres en casa.
Después de todo, según ellos, los muertos son mucho más la oración es más importante que visitar una tumba.
En el cristianismo hay ciertos días conmemoración de los difuntos, se denominan Sábados de los Padres. Por qué estos días recibieron ese nombre, nadie lo sabe con certeza. Existen varias versiones del origen del nombre, la primera dice que el día en que se recuerda a las personas fallecidas, una persona recuerda en primer lugar a sus seres más cercanos.
Si los padres ya no están vivos, entonces, naturalmente, son los primeros en ser recordados. La segunda teoría dice que cuando un cristiano va a otro mundo, es decir, muere, regresa con sus antepasados. En otras palabras, después de la muerte en la Tierra, se encuentra con su padre y su madre, abuelos y abuelas fallecidos. Se eligió el sábado por una razón; siempre se ha considerado el día más ocupado entre los demás días de la semana.
¿Qué fecha es el Día de los Padres en 2018, 5 sábados de padres?
En la Iglesia Ortodoxa hay 5 sábados de los padres. Sábado universal de los padres carnívoros, en este día los creyentes ortodoxos piden a Dios misericordia para todos los cristianos difuntos. Sábado ecuménico de los padres de la Trinidad: antes del día de la Santísima Trinidad, el día 49 después de Pascua.
Día privado de los padres: este sábado, según la tradición cristiana, se recuerda a los padres fallecidos en las iglesias ortodoxas rusa, búlgara y serbia. Días similares incluyen Mikhailovskaya, Dmitrievskaya y los sábados de Intercesión.
Los sábados 2, 3 y 4 de los padres durante la Gran Cuaresma existen para no privar al difunto de las oraciones por su reposo durante la Gran Cuaresma, ya que durante este período, según las normas cristianas, se cancelan las conmemoraciones habituales de los difuntos.
¿Qué fecha es el Día de los Padres en 2018, fechas exactas?
Según las costumbres cristianas, las tumbas de los familiares fallecidos deben mantenerse en orden y limpieza. Esta es una señal de respeto. Pero no está permitido dejar alimentos ni bebidas alcohólicas en las tumbas. En la ortodoxia, tales acciones se consideran profanación de las almas de los cristianos fallecidos. Se recomienda dar comida a los pobres o distribuirla con el pedido de conmemorar a una determinada persona que ya no está viva.
Fechas de los sábados de padres en 2018:
En la ortodoxia, es costumbre mostrar preocupación por las almas de los seres queridos fallecidos. Este fenómeno es parte integral del cristianismo en su conjunto, ya que esta religión es una de las enseñanzas espirituales que predican la vida después de la muerte y, en general, la inmortalidad espiritual.
También se sabe que en el cristianismo está prohibido conmemorar los suicidios de fallecidos. Esto significa que no son enterrados como aquellos que murieron contra su voluntad, y tampoco los ministros de la iglesia tienen derecho a realizar oraciones conmemorativas por ellos. Con la bendición de un clérigo, los familiares de los suicidas pueden orar solos por ellos.
Iglesia Ortodoxa reserva días especiales para conmemorar a los muertos. Se llaman sábados de padres. Hay cinco sábados para recordar a los familiares fallecidos y dos sábados ecuménicos especiales. Pocas personas imaginan qué es exactamente lo que hay que hacer en este momento: ir al cementerio o ir a la iglesia. Un pariente que va a la iglesia me dijo cuál es el sábado de los padres. No sabía qué días recordar a mis familiares, cómo hacerlo correctamente, qué llevar a la iglesia para los servicios. Muchos creyentes tampoco lo saben, así que decidí hablar en detalle sobre la tradición en mi artículo.
En los Diez Mandamientos se le da un lugar especial al honor de los padres. La Iglesia Ortodoxa enseña a venerar no sólo a los padres vivos, sino también a los fallecidos. Esto se debe a la creencia de que las almas de los difuntos necesitan nuestra intercesión orante, porque solo los vivos pueden ser escuchados por Dios y los santos.
¿En qué se diferencian los sábados de los padres de los sábados ecuménicos? Los sábados de los padres recordamos a nuestros familiares fallecidos y los sábados ecuménicos oramos por todo el mundo ortodoxo.
Oraciones funerarias
¿Cuál es el significado de una oración fúnebre por el alma del difunto? Después de su muerte, una persona no puede influir en su destino, arrepentirse de sus pecados y cambiar nada. Por eso los muertos necesitan nuestra ayuda de oracion, recibiendo la bendición de Dios de cada vela colocada en su memoria y lectura de la oración fúnebre. Esto no es sólo un homenaje a la memoria del difunto, sino toda la ayuda posible a su alma.
Las almas pecadoras que no tuvieron tiempo de arrepentirse durante su vida necesitan especialmente apoyo en la oración. Los familiares pueden pedir a Dios misericordia e indulgencia para ellos; las oraciones y peticiones ciertamente serán tenidas en cuenta en el Juicio Final.
Adoración en la iglesia
Los sábados de los padres es necesario participar en la liturgia en la iglesia. Es necesario venir al servicio con anticipación para tener tiempo de dejar una nota con los nombres de los difuntos, quienes serán recordados por el sacerdote en oración. A continuación, conviene comprar velas para encender la víspera de la Santa Crucifixión. El candelero para velas funerarias tiene forma cuadrada y se encuentra cerca de la Crucifixión.
Si no conoces las palabras de la oración fúnebre, puedes decir las siguientes palabras:
En la mesa del funeral se dejan golosinas: pan de jengibre, arroz, dulces, manzanas. También es costumbre repartir comida a otras personas en memoria del difunto. Muchos feligreses se van dinero en las iglesias, haciendo donaciones factibles. Si el sábado de los padres cae durante la Cuaresma, entonces se llevan los alimentos de Cuaresma a la mesa del funeral y se deja Cahors.
En la mesa del funeral no se sirve vodka ni otras bebidas alcohólicas fuertes; Cahors es vino de iglesia.
EN días conmemorativos También ordenan un servicio conmemorativo para los fallecidos. Después de la liturgia, los feligreses visitan el cementerio para honrar la memoria de sus familiares en las tumbas. Es muy importante no olvidarse de visitar las tumbas de sus seres queridos, limpiarlas periódicamente de hojas y hierba, pintar las puertas y cambiar las flores de los jarrones.
Días conmemorativos
Porque sábados conmemorativos programado para coincidir con la transición vacaciones ortodoxas, luego se caen en diferentes momentos. Por tanto, puedes conocer las fechas de los sábados en calendario ortodoxo para el año en curso. Los días conmemorativos caen en:
- Sábado sin carne;
- Sábado de la Trinidad;
- Dmitrievskaya sábado;
- Cuaresma.
Estas fechas pretenden recordar a todos los creyentes, incluidos sus familiares. Se trata de seis días especiales (hay 3 sábados conmemorativos durante la Gran Cuaresma) en los que es necesario pedir misericordia a Dios e interceder por los difuntos. Entre ellos, los sábados de la Trinidad y de la Carne se consideran universales.
El 9 de mayo recordamos a todos los que murieron en la Gran Guerra Patria.
Los sábados para recordar a los familiares caen en vísperas del ayuno:
- Rozhdestvensky;
- Petrová;
- Uspensky.
En este momento se recuerda a los familiares fallecidos y se distribuyen limosnas. La Iglesia Ortodoxa tiene una actitud negativa hacia el consumo de alcohol durante la conmemoración de los muertos y tampoco es necesario dejar monumentos conmemorativos en las tumbas.
En la víspera del sábado, el viernes se lleva a cabo el Gran Servicio de Réquiem (Parastas), el sábado se realiza el funeral y, posteriormente, se sirve un servicio de réquiem general. Debe saber que el servicio conmemorativo es un servicio que dura toda la noche, no un servicio diurno.
Día Conmemorativo de la Trinidad
Este es el momento de recordar a todos los cristianos ortodoxos fallecidos. Una característica especial de este día es la oración por los pecadores impenitentes cuyas almas están en el infierno. Después del servicio, los creyentes visitan las tumbas de sus familiares, traen flores y ramas de abedul y organizan una comida conmemorativa (huevos, panqueques, kutia). Es costumbre dar limosna y dejar donaciones para la iglesia.
Los sábados de los padres no se pueden conmemorar los suicidios, excepto el sábado de la Trinidad.
¿Qué prohibiciones existen hoy en día? Mucha gente cree que no puede trabajar. Sin embargo, los padres de la iglesia no prohíben realizar trabajo necesario tareas domésticas, no se recomienda realizar trabajos pesados y sucios. Tampoco debes beber alcohol ni caer en pecado absoluto (pelear, maldecir, desear daño a otros).
comer carne
El sábado de los Grandes Padres en vísperas de la Gran Cuaresma se refiere a conmemoraciones ecuménicas. En este momento se conmemora a todos los fallecidos ortodoxos. Este es uno de los días conmemorativos fundamentales, porque muchos cristianos podrían ser enterrados sin arrepentimiento y sin el rito funerario ortodoxo.
En este día, los creyentes ortodoxos pueden último tiempo gusto platos de carne. La Cuaresma comienza el próximo domingo.
La historia de Meat Vacuum se remonta a la antigüedad, cuando los primeros cristianos recordaban a los hermanos y hermanas torturados por los paganos. Muchos de los mártires de la fe no fueron enterrados de manera digna, por lo que los vivos ofrecieron oraciones al cielo por ellos.
Este sábado puedes interceder por aquellos que fallecieron de muerte súbita sin arrepentimiento. Dios da la oportunidad de alcanzar el Reino de Dios a aquellas almas que no tuvieron tiempo de encontrar la gracia eterna durante los días de la vida terrenal.
Radonitsa
Este sábado de los padres cae en el noveno día después de la Resurrección de Cristo. fecha especifica para Radonitsa no, ya que está ligado a la Pascua. Radonitsa en la ortodoxia se considera un día conmemorativo especial y se considera la Pascua de los muertos. Los vivos felicitan a los difuntos en Semana Santa, porque es en este día cuando se espera la resurrección de los muertos. Las mujeres cocinan kutya, hornean panqueques y pintan huevos de rojo.
Radonitsa se considera felices vacaciones, por lo que debería dejarte de buen humor.
Dmítrievskaya
Este día conmemorativo cae en vísperas del 8 de noviembre, fue establecido por Dmitry Donskoy después de la victoria en el campo Kulikovo. Cada año, los creyentes ortodoxos recuerdan a los que murieron en la batalla, porque en aquellos días murieron más de 250.000 soldados rusos. Con el tiempo Dmitrievskaya sábado se convirtió en una conmemoración general de todos los creyentes que sufrieron por la fe ortodoxa. El sábado Dmitrievskaya completa el ciclo anual de días conmemorativos.
Sábados de Gran Cuaresma
Durante la Cuaresma hay tres sábados para los padres, que corresponden a la segunda, tercera y cuarta semana. En estos días conmemorativos, los cristianos ortodoxos pueden participar personalmente en la oración general por los difuntos.
Preguntas
¿Cómo pasar la noche del sábado de los padres? ¿Es posible realizar las tareas del hogar? Por la noche, una persona puede hacer sus cosas habituales; la iglesia no impone ninguna prohibición. Si alguien te dijo que no debes limpiar la casa ni el trabajo, entonces esto es una superstición.
Los padres de la iglesia no aprueban un sello fuerte y el anhelo por el difunto.
¿Está permitido bautizar a un bebé en los días de crianza? No existe ninguna prohibición de recibir el sacramento del bautismo en ningún día del año, por lo que puede bautizar a un niño de forma segura en fechas conmemorativas.
¿Cómo colocar correctamente una mesa funeraria en una casa en Radonitsa? Asegúrese de instalar adicional cuchillería para los difuntos, y en el alféizar de la ventana se colocan huevos, galletas y dulces. Se colocaba una cucharada de comida de todos los platos en un plato para el difunto y este plato se dejaba en la mesa hasta la mañana. Anteriormente, se calentaba una casa de baños para el difunto y se dejaba una toalla limpia. Se cree que el difunto puede venir y lavar sus pecados con agua.
¿Es necesario visitar el cementerio en los días conmemorativos? Los Padres de la Iglesia enseñan que es más importante participar en la Divina Liturgia que ir al cementerio. Si no es posible asistir a la liturgia, se pueden ofrecer oraciones en casa.
¡Cuenta tu fortuna para hoy usando el diseño del Tarot "Carta del día"!Para una adivinación correcta: concéntrese en el subconsciente y no piense en nada durante al menos 1 o 2 minutos.
Cuando estés listo, roba una carta:
En el calendario de la Iglesia Ortodoxa hay días especiales en los que los vivos conmemoran a los muertos. No es costumbre recordar a cada persona fallecida el sábado de los padres; existen reglas según las cuales todos los creyentes ortodoxos apoyan las tradiciones antiguas y recuerdan a sus antepasados que murieron prematuramente o fallecieron por el bien de otras personas. La Iglesia Ortodoxa ayuda en esto explicando a los feligreses cuándo y cómo se deben celebrar esos días.
¡IMPORTANTE SABERLO! La adivina Baba Nina:
- Comer carne: celebrado en invierno-primavera, en sábado pasado antes de la semana de Juicio Final(una semana antes de la Cuaresma).
- Trinidad: celebrada en primavera y verano, el último sábado antes de la Fiesta de Pentecostés (el cumpleaños de la Iglesia de Cristo, o la Fiesta de la Santísima Trinidad).
“Siempre habrá mucho dinero si lo pones debajo de la almohada...” Leer más >>
Mostrar todo
En el calendario cristiano hay días llamados “sábados de los padres”, en los que los creyentes recuerdan a los familiares fallecidos. Hay varias fiestas de este tipo, cada una tiene su propio nombre, sus propias características y se celebra una vez al año.
Obligatorios para esos días son los servicios religiosos, en los que los feligreses rezan por sus seres queridos. Al final del día, según Tradiciones ortodoxas, se realizan fiestas conmemorativas o velorios.
Según el Evangelio, fue el día sábado de la semana cuando Jesucristo fue puesto en el sepulcro y fue llorado. Por ello, se eligió el sábado como día de recuerdo de los difuntos.
A veces, esos días se denominan erróneamente “sábados ecuménicos de los padres”, aunque la fe ortodoxa señala sólo dos fechas del calendario en las que se celebran servicios conmemorativos “ecuménicos” o generales:
A diferencia de los padres ordinarios, durante los ecuménicos se recuerda a todos los cristianos, independientemente del parentesco, y especialmente a aquellos a los que no les quedan seres queridos y a quienes no hay nadie a quien recordar.
Sábado ecuménico de los padres carnívoros
El sábado universal sin carne se lee un funeral especial con oraciones por la concesión de la vida eterna y la remisión de los pecados, llamado “Memoria de todos los cristianos ortodoxos que han muerto desde tiempos inmemoriales, nuestro padre y hermanos”.
Este sábado de los padres recibió su nombre porque el domingo siguiente se llama “semana de la carne”. En ese día se permite comer carne por última vez antes de la Cuaresma. Este domingo también se llama " Pequeña Maslenitsa", ya que tras ella comienza la semana de Maslenitsa.
El alimento de carne para padres también recibió su nombre debido al recuerdo obligatorio de los seres queridos en este día, entre los cuales los padres son lo primero.
La carne es el primer sábado importante del año para conmemorar a los cristianos muertos. Atención especial al realizar oraciones el sábado de los padres sin carne, está reservado para los cristianos ortodoxos que han muerto a causa de tierra natal, en el mar, en la montaña, en la batalla, por enfermedades infecciosas o por el hambre, por los efectos de desastres naturales, por aquellos que no pudieron arrepentirse antes de la muerte, y también por quienes no se realizaron ritos funerarios. Generalmente se acepta que los vivos pueden ayudar a los muertos con sus oraciones, especialmente en este día.
Este día no fue elegido casualmente para su conmemoración, ya que el domingo siguiente al sábado universal de los padres sin carne se recuerda el Juicio Final de Cristo, que debe realizarse sobre todas las personas y asignará a cada uno su destino.
Otros días de conmemoración
Además de los dos sábados ecuménicos de los padres, hay seis sábados de los padres más: Dimitrievskaya (en el otoño), Conmemoración de los soldados muertos, Radonitsa y la segunda, tercera y cuarta semanas de la Gran Cuaresma (estas fiestas se celebran en la primavera). . Las tres semanas son el segundo, tercer y cuarto sábado de la Gran Cuaresma. Todos los sábados paternales tienen fecha calendario móvil, excepto la Conmemoración de los Soldados Muertos, que se celebra el 9 de mayo. En este día recuerdan a todos los que murieron durante la Gran Guerra Patria.
Hay otro número para recordar a los soldados caídos. Es el 11 de septiembre. La tradición se remonta a 1769, cuando, durante la guerra entre Rusia, Polonia y Turquía, se decidió conmemorar en la fiesta de la decapitación de Juan I a todos los soldados cristianos que cayeron ante el zar, la patria y la fe en el campo de batalla. Bautista.
El sábado de los padres de Dimitrievskaya se celebró inicialmente como un día conmemorativo de los soldados que dieron sus vidas en la batalla del campo Kulikovo de 1380, pero con el tiempo se convirtió en un día conmemorativo general. Están destinados a conmemorar a personas queridas y cercanas a nosotros.
El servicio celebrado el Sábado de los Padres de Demetrio precede a la memoria del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica. Se le considera el patrón del príncipe Dmitry Donskoy, quien, tras la victoria de las tropas rusas en el campo de Kulikovo, propuso inmortalizar este acontecimiento con una conmemoración anual de los soldados caídos. Con el tiempo, el recuerdo de esto se borró y el sábado conmemorativo de Dimitriev se convirtió en uno de dias de crianza.
¿Cuándo se celebran los sábados de padres?
Durante los próximos cuatro años, los sábados de los padres no caerán en enero ni en diciembre. Fueron distribuidos de febrero a noviembre:
| Años | Sábado Ecuménico de los Padres (sin carne) | Sábado2da semanaCuaresma | Sábado3ra semanaCuaresma | Sábado4ta semanaCuaresma | Radonitsa | Conmemoración de guerreros fallecidos | distrito de Troitskayahabitación de los padresSábado | Sábado de padres de Dimitrievskaya |
| 2018 | 10 de febrero | 3 de marzo | 10 de marzo | 17 de marzo | 17 de abril | 9 de mayo | 26 de mayo | 3 de noviembre |
| 2019 | 2 de marzo | 23 de marzo | 30 de marzo | 6 de marzo | 7 de mayo | 9 de mayo | 15 de junio | 2 de noviembre |
| 2020 | 22 de febrero | 14 de marzo | 21 de marzo | 28 de marzo | 28 de abril | 9 de mayo | 6 de junio | 7 de noviembre |
| 2021 | 8 de marzo | 27 de marzo | 3 de abril | 10 de abril | 11 de mayo | 9 de mayo | 19 de junio | 6 de noviembre |
¿Qué hacen en los días conmemorativos?
El viernes por la noche o el sábado por la mañana, debes ir a la iglesia y orar no solo por tus padres que murieron prematuramente, sino también por todos tus seres queridos que fallecieron. En este día, es costumbre no solo dar notas y encender velas a los muertos, sino también traer limosna, comida que luego se distribuye a los pobres.
No está prohibido visitar a familiares en el cementerio y distribuir dinero entre los pobres. Pero está prohibido hablar mal de los muertos, para no enojarlos. Está prohibido conmemorar a familiares con alcohol; la iglesia condena categóricamente tales acciones. Felices fiestas, cualquier canción es inaceptable. Sin embargo, no hay necesidad de lamentarse demasiado; es mejor orar recordando a los muertos.
El tiempo importa en Radonitsa. Si Está lloviendo y golpes viento fuerte, se cree que los fallecidos están enojados. En este caso, conviene acudir al servicio matutino y encender velas por los muertos. Luego hay que visitar el cementerio y recordar allí al difunto, pero la fiesta principal debe realizarse en casa. Una visita al cementerio es un evento deseable, pero opcional, ya que se puede limpiar cualquier día y esto es responsabilidad de cada familiar del difunto, y comer alimentos, y especialmente alcohol, cerca de las tumbas es estrictamente inaceptable.