Cualidades clave
Sonya Marmeladova es uno de los personajes clave. novela famosa Fyodor Mikhailovich Dostoievski "Crimen y castigo". Gracias a esta imagen, los lectores piensan en lo mejor. cualidades humanas ah: abnegación, misericordia, capacidad de amor devoto y fe sincera en Dios.
Ideas e imagen de Sonya.
Sonya es una joven de unos dieciocho años, delgada, de ojos azules y cabello rubio. Es hija del ex funcionario Marmeladov. Después de perder su lugar en el servicio, comenzó a beber sin cesar, razón por la cual su esposa Katerina y sus hijos llevan una existencia miserable y mueren de hambre. La niña sacrifica la pureza de su cuerpo para proporcionar comida a su familia, pero no culpa a Katerina Ivanovna, quien la obligó a ir al panel, sino que simplemente se resigna a su destino. Sonya comete pecado por el bien de su familia, pero está muy avergonzada de sí misma y de Dios, en quien cree profundamente. Debido a que ha transgredido las leyes morales, le da vergüenza estar rodeada de mujeres decentes: la madre y la hermana de Raskolnikov; Sonya ni siquiera puede sentarse en su presencia por temor a ofenderlos. Cada acto de una niña mansa y modesta no se realiza por sí misma, sino por alguien; A pesar de su ocupación, Sonya aparece ante los lectores como una verdadera mujer cristiana y justa. Todas las acciones de la niña se basan en un amor cristiano infinito por sus vecinos: por amor a su padre, le da dinero para bebidas, por amor a Raskolnikov, lo ayuda a limpiar su alma y lo acompaña a trabajos forzados. .
Sonya como camino hacia la redención
La imagen de Sonya Marmeladova y sus ideas son una especie de opuesto a la imagen de Rodion Raskolnikov y su teoría. La niña se guía en todo por la ley de Dios y por eso no entiende de ideas. hombre joven; para ella, todas las personas son iguales y nadie puede sobresalir de los demás y mucho menos quitarle la vida a alguien. Es Sonya Raskolnikov quien habla de crimen cometido, y gracias a la niña pudo arrepentirse y admitir esto y la investigación. Sonya está dispuesta a realizar trabajos forzados con él, porque ella también transgredió los mandamientos bíblicos y cree que debe sufrir por el bien de la purificación. "Estamos malditos juntos, iremos juntos", le dice Rodion Raskolnikov. Los compañeros de prisión del joven sintieron la bondad y el amor por todo lo que lo rodeaba que emanaba de Sonya, quien trataba a todos con respeto y por eso se enamoraron de ella. Gracias a Sonya, Raskolnikov posteriormente pudo arrepentirse verdaderamente de sus acciones, volverse a Dios y comenzar. nueva vida con nuevas creencias.
Héroe favorito de Dostoievski
Sonya Marmeladova era una de las heroínas favoritas de Fyodor Mikhailovich Dostoievski. A través de la imagen y las creencias de la niña, el escritor revela sus propios pensamientos e ideas sobre la fe en el bien y en Dios, el amor por las personas y la justicia.
Dostoievski escribió su novela Crimen y castigo después de trabajos forzados. Fue en esta época cuando las creencias de Fyodor Mikhailovich adquirieron un tono religioso. La denuncia de un sistema social injusto, la búsqueda de la verdad, el sueño de la felicidad para toda la humanidad se combinaron durante este período en su carácter con la incredulidad de que el mundo pudiera reconstruirse por la fuerza. El escritor estaba convencido de que el mal no se puede evitar bajo ninguna estructura social. Él creía que venía de alma humana. Fyodor Mikhailovich planteó la cuestión de la necesidad de la mejora moral de todas las personas. Por eso, decidió recurrir a la religión.
Sonya es el ideal del escritor.
Sonya Marmeladova y Rodion Raskolnikov son los dos personajes principales de la obra. Parecen ser dos corrientes contrarias. La parte ideológica de Crimen y Castigo es su cosmovisión. Sonechka Marmeladova es escritora. Es portadora de fe, esperanza, empatía, amor, comprensión y ternura. Según Dostoievski, esto es exactamente lo que toda persona debería ser. Esta chica es la personificación de la verdad. Ella creía que todas las personas tienen el mismo derecho a la vida. Sonechka Marmeladova estaba firmemente convencida de que a través del crimen no se puede alcanzar la felicidad, ni la de los demás ni la propia. El pecado siempre sigue siendo pecado. No importa quién lo cometió y en nombre de qué.
Dos mundos: Marmeladova y Raskolnikov
Rodion Raskolnikov y Sonya Marmeladova existen en mundos diferentes. Como dos polos opuestos, estos héroes no pueden vivir el uno sin el otro. La idea de rebelión está encarnada en Rodion, mientras que Sonechka Marmeladova personifica la humildad. Esta es una chica profundamente religiosa y altamente moral. Ella cree que la vida tiene un profundo significado interior. Las ideas de Rodion de que todo lo que existe no tiene sentido le resultan incomprensibles. Sonechka Marmeladova ve en todo la predestinación divina. Ella cree que nada depende de una persona. La verdad de esta heroína es Dios, la humildad, el amor. Para ella, el sentido de la vida es gran poder empatía y compasión por las personas.
Raskolnikov juzga al mundo sin piedad y pasión. No puede tolerar la injusticia. De aquí surge su crimen y tormento mental en la obra "Crimen y castigo". Sonechka Marmeladova, como Rodion, también se supera a sí misma, pero lo hace de manera completamente diferente a Raskolnikov. La heroína se sacrifica por otras personas en lugar de matarlas. En esto, el autor encarnó la idea de que una persona no tiene derecho a la felicidad personal y egoísta. Necesitas aprender a tener paciencia. La verdadera felicidad sólo se puede alcanzar a través del sufrimiento.
¿Por qué Sonya se toma en serio el crimen de Rodion?
Según Fyodor Mikhailovich, una persona necesita sentirse responsable no solo de sus acciones, sino también de cualquier mal cometido en el mundo. Por eso Sonya siente que el crimen cometido por Rodion también es culpa suya. Ella se toma en serio la acción de este héroe y la comparte. destino duro. Raskolnikov decide revelarle su terrible secreto a esta heroína. Su amor lo revive. Ella resucita a Rodion a una nueva vida.
Altas cualidades internas de la heroína, actitud hacia la felicidad.
La imagen de Sonechka Marmeladova es la encarnación de las mejores cualidades humanas: el amor, la fe, el sacrificio y la castidad. Incluso estando rodeada de vicios, obligada a sacrificar su propia dignidad, esta chica mantiene la pureza de su alma. No pierde la fe en que no hay felicidad en la comodidad. Sonya dice que "una persona no nace para ser feliz". Se compra con sufrimiento, hay que ganarlo. La mujer caída Sonya, que arruinó su alma, resulta ser una "persona de gran espíritu". Esta heroína se puede poner en la misma "categoría" que Rodion. Sin embargo, condena a Raskolnikov por su desprecio por la gente. Sonya no puede aceptar su "rebelión". Pero al héroe le pareció que su hacha estaba levantada en su nombre.
El choque entre Sonya y Rodion.
Según Fyodor Mikhailovich, esta heroína encarna el elemento ruso, el principio nacional: la humildad y la paciencia, y hacia las personas. El choque entre Sonya y Rodion, sus visiones del mundo opuestas, son un reflejo de las contradicciones internas del escritor que preocupaban su alma.
Sonya espera un milagro, de Dios. Rodion está convencido de que Dios no existe y que no tiene sentido esperar un milagro. Este héroe le revela a la niña la inutilidad de sus ilusiones. Raskolnikov dice que su compasión es inútil y sus sacrificios ineficaces. No es por su vergonzosa profesión que Sonechka Marmeladova sea pecadora. La caracterización de esta heroína dada por Raskolnikov durante el enfrentamiento no resiste las críticas. Él cree que su hazaña y sus sacrificios son en vano, pero al final de la obra es esta heroína quien lo resucita.
La capacidad de Sonya para penetrar el alma de una persona.
Llevada por la vida a una situación desesperada, la niña intenta hacer algo ante la muerte. Ella, como Rodion, actúa según la ley de la libre elección. Sin embargo, a diferencia de él, ella no perdió la fe en la humanidad, como señala Dostoievski. Sonechka Marmeladova es una heroína que no necesita ejemplos para comprender que las personas son amables por naturaleza y merecen el destino más brillante. Es ella, y sólo ella, quien puede simpatizar con Rodion, ya que no se avergüenza ni de la fealdad de su destino social ni de su deformidad física. Sonya Marmeladova penetra en la esencia del alma a través de su "costra". No tiene prisa por juzgar a nadie. La niña comprende que detrás del mal externo siempre hay razones incomprensibles o desconocidas que llevaron al mal de Svidrigailov y Raskolnikov.
La actitud de la heroína hacia el suicidio.
Esta chica está fuera de las leyes del mundo que la atormenta. A ella no le interesa el dinero. Ella, por su propia voluntad, queriendo alimentar a su familia, acudió al panel. Y fue precisamente por su voluntad indestructible y firme que no se suicidó. Cuando la niña se enfrentó a esta pregunta, lo pensó detenidamente y eligió una respuesta. En su situación, el suicidio sería un acto egoísta. Gracias a él, se ahorraría el dolor y la vergüenza. El suicidio la sacaría del "pozo fétido". Sin embargo, el pensamiento de la familia no le permitió dar este paso. La medida de determinación y voluntad de Marmeladova es mucho mayor de lo que esperaba Raskolnikov. Para rechazar el suicidio necesitaba más fortaleza que para cometer este acto.
Para esta chica, el libertinaje era peor que la muerte. Sin embargo, la humildad excluye el suicidio. Esto revela toda la fuerza del carácter de esta heroína.
Amo a Sonya
Si defines la naturaleza de esta chica en una palabra, entonces esta palabra es amorosa. Su amor por su prójimo era activo. Sonya supo responder al dolor de otra persona. Esto fue especialmente evidente en el episodio de la confesión de asesinato de Rodion. Esta cualidad hace que su imagen sea “ideal”. La frase de la novela la pronuncia el autor desde el punto de vista de este ideal. Fyodor Dostoievski, en la imagen de su heroína, presentó un ejemplo de amor que todo lo perdona y lo abarca todo. Ella no conoce la envidia, no quiere nada a cambio. Este amor puede incluso llamarse tácito, porque la chica nunca habla de ello. Sin embargo, este sentimiento la abruma. Se manifiesta sólo en forma de acciones, pero nunca en forma de palabras. El amor silencioso sólo se vuelve más hermoso a partir de esto. Incluso el desesperado Marmeladov se inclina ante ella.
La loca Katerina Ivanovna también se postra ante la niña. Incluso Svidrigailov, ese eterno libertino, respeta a Sonya por ella. Por no hablar de Rodion Raskolnikov. Su amor curó y salvó a este héroe.
El autor de la obra a través de la reflexión y búsqueda moral Llegó a la idea de que cualquier persona que encuentra a Dios mira el mundo de una manera nueva. Empieza a repensarlo. Por eso en el epílogo, cuando se describe la resurrección moral de Rodion, Fyodor Mikhailovich escribe que “comienza Nueva historia"El amor de Sonechka Marmeladova y Raskolnikov, descrito al final de la obra, es la parte más brillante de la novela.
El significado inmortal de la novela.
Dostoievski, tras haber condenado acertadamente a Rodion por su rebelión, deja la victoria a Sonya. Es en ella que él ve la verdad más elevada. El autor quiere mostrar que el sufrimiento purifica, que es mejor que la violencia. Lo más probable es que en nuestro tiempo Sonechka Marmeladova fuera una marginada. La imagen de esta heroína en la novela está demasiado alejada de las normas de comportamiento aceptadas en la sociedad. Y no todos los Rodion Raskolnikov sufrirán y sufrirán hoy. Sin embargo, mientras “el mundo permanezca”, el alma de una persona y su conciencia siempre estarán vivas y vivirán. Este es el significado inmortal de la novela de Dostoievski, considerado con razón un gran escritor psicológico.
Sonechka Marmeladova es un personaje de la novela "Crimen y castigo" de Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. El libro fue escrito después de un arduo trabajo. Por tanto, muestra claramente una connotación religiosa de las creencias del autor. Busca la verdad, expone la injusticia del mundo, sueña con la felicidad de la humanidad, pero al mismo tiempo no cree que el mundo pueda rehacerse por la fuerza. Dostoievski está convencido de que el mal no puede evitarse en ningún sistema social mientras exista en el alma de las personas. Fyodor Mikhailovich rechazó la revolución como transformadora de la sociedad; se volvió hacia la religión, tratando de resolver exclusivamente la cuestión de mejorar la moralidad de cada persona individual. Son estas ideas las que la heroína Sonechka Marmeladova refleja en la novela.
Características del héroe.
Los dos personajes principales de la novela, Sonya Marmeladova y Rodion Raskolnikov, se mueven a lo largo de la trama como contracorrientes. La parte ideológica de la obra se presenta al lector a través de su cosmovisión. A través de Sonechka, Dostoievski mostró su ideal moral, que aporta fe y amor, esperanza, comprensión y calidez. Según el autor, así deberían ser todas las personas. A través de Sonya, Fyodor Mikhailovich dice que todos, independientemente de su posición en la sociedad, tienen derecho a vivir y ser felices. La heroína está convencida de que es imposible alcanzar la felicidad, tanto la propia como la de los demás, por medios criminales, y el pecado en cualquier caso sigue siendo pecado, en nombre de quién o de qué se cometió.
Si la imagen de Raskolnikov es rebelión, entonces Sonechka Marmeladova en la novela "Crimen y castigo" personifica la humildad. Son dos polos opuestos que no pueden existir el uno sin el otro. Sin embargo, los eruditos literarios todavía discuten sobre el significado profundo de esta rebelión y humildad.
Mundo interior
Sonechka Marmeladova cree profundamente en Dios y tiene una alta cualidades morales. Ella ve el significado más profundo de la vida y no comprende las ideas de su antagonista sobre el sinsentido de la existencia, creyendo que detrás de cada evento hay una predestinación de Dios. Sonya está segura de que una persona no puede influir en nada y su tarea principal es mostrar humildad y amor. Para ella, cosas como la empatía y la compasión son al mismo tiempo el significado de la vida y una gran fortaleza.
Raskolnikov juzga el mundo sólo desde la razón, con fervor rebelde. No quiere aceptar la injusticia. Esto se convierte en la causa de su angustia mental y su crimen. Sonechka Marmeladova en la novela de Dostoievski también se excede, pero no del mismo modo que Rodion. Ella no quiere destruir a otras personas y causarles sufrimiento, sino que se sacrifica. Esto refleja la idea del escritor de que lo que debería ser más importante para una persona no es la felicidad personal egoísta, sino el sufrimiento por el beneficio de los demás. Ésta es la única forma, en su opinión, de alcanzar la verdadera felicidad.
Moraleja de la historia
Sonechka Marmeladova, características y mundo interior que están tan cuidadosamente elaborados en la novela, refleja la idea del autor de que todos deben ser conscientes de la responsabilidad no sólo de sus acciones, sino también de todo el mal que sucede en el mundo. Sonya se siente culpable por el crimen que cometió Raskolnikov, por lo que se toma todo en serio y trata de revivirlo con su compasión. Sonya comparte el destino de Rodion después de que él le revela su secreto.
En la novela, esto sucede simbólicamente: cuando Sonya le lee la escena de la resurrección de Lázaro del Nuevo Testamento, el hombre correlaciona la trama con propia vida, y luego, acercándose a ella la próxima vez, él mismo le cuenta lo que hizo y trata de explicarle los motivos, tras lo cual le pide ayuda. Sonya es mentora de Rodion. Ella lo llama a ir a la plaza para arrepentirse de su crimen ante el pueblo. El propio autor refleja aquí la idea de hacer sufrir al criminal para que a través de él pueda expiar su culpa.
Cualidades morales
Sonya Marmeladova en la novela encarna lo mejor que puede haber en una persona: fe, amor, castidad, voluntad de sacrificarse. Tuvo que dedicarse a la prostitución, pero, rodeada de vicio, mantuvo su alma pura y siguió creyendo en las personas y en que la felicidad sólo se consigue a costa del sufrimiento. Sonya, como Raskolnikov, que transgredió los mandamientos del Evangelio, condena a Rodion por su desprecio por la gente y no comparte sus sentimientos rebeldes.
El autor intentó reflejar a través de él toda la esencia del origen del pueblo y el alma rusa, mostrar humildad y paciencia naturales, amor al prójimo y a Dios. Las visiones del mundo de los dos héroes de la novela se oponen entre sí y, en constante colisión, muestran las contradicciones en el alma de Dostoievski.
Fe
Sonya cree en Dios, cree en los milagros. Rodion, por el contrario, cree que no existe el Todopoderoso y que tampoco ocurren milagros. Intenta revelarle a la niña cuán ridículas e ilusorias son sus ideas, demuestra que su sufrimiento es inútil y sus sacrificios ineficaces. Raskolnikov la juzga desde su punto de vista y dice que no es su profesión lo que la hace pecadora, sino sus vanos sacrificios y hazañas. Sin embargo, la visión del mundo de Sonya es inquebrantable, incluso cuando la acorralan, intenta hacer algo ante la muerte. La niña, incluso después de toda la humillación y el sufrimiento, no perdió la fe en las personas, en la bondad de sus almas. No necesita ejemplos, simplemente cree que todos merecen una parte justa.
Sonya no se avergüenza ni de las deformidades físicas ni de las deformidades del destino, es capaz de tener compasión, puede penetrar en la esencia del alma humana y no quiere juzgar, porque siente que cualquier mal lo comete una persona por algún desconocido. razón interna e incomprensible para los demás.
Fuerza interior
Sonechka Marmeladova refleja muchos de los pensamientos del autor en la novela "Crimen y castigo". Su caracterización se complementa con preguntas sobre el suicidio. La niña, obligada a acudir al panel para que su familia dejara de pasar hambre, en algún momento pensó en suicidarse y de un tirón librarse de la vergüenza, salir del fétido pozo.
La detuvo el pensamiento de lo que les sucedería a sus seres queridos, aunque no fueran exactamente parientes. Para evitar suicidarse en tal situación de vida, se requiere mucho más fuerza interior. Pero la religiosa Sonya no se dejó frenar por la idea del pecado mortal. Estaba preocupada “por ellos, por los suyos”. Y aunque hubo libertinaje para la niña peor que la muerte, ella lo eligió.
Amor y humildad
Otro rasgo que impregna el carácter de Sonechka es la capacidad de amar. Ella responde al sufrimiento de los demás. Ella, como las esposas de los decembristas, sigue a Raskolnikov a los trabajos forzados. En su imagen, Dostoievski presentó un amor que lo abarca todo y lo consume todo, que no requiere nada a cambio. Este sentimiento no se puede llamar completamente expresado, porque Sonya nunca dice algo así en voz alta y el silencio la hace aún más hermosa. Por esto, es respetada por su padre, un ex funcionario borracho, y por su madrastra Katerina Ivanovna, que ha perdido la cabeza, e incluso por el libertino Svidrigailov. Raskolnikov es salvado y curado por su amor.
Creencias del autor
Cada héroe tiene su propia cosmovisión y fe. Todos se mantienen fieles a sus creencias. Pero Raskolnikov y Sonechka llegan a la conclusión de que Dios puede mostrar el camino a todos, si tan sólo sienten su cercanía. Dostoievski, a través de sus personajes, habla de que todo hombre que llega a Dios a través de camino espinoso el tormento moral y la investigación, ya no podrán mirar el mundo de la misma manera que antes. Comenzará el proceso de renovación y renacimiento del hombre.
La imagen de la inmaculada y al mismo tiempo ángel pecador En la novela "Crimen y castigo" se convirtió en una verdadera sensación para el público. abrió un lado diferente de la vida para los lectores. La personalidad de Sonya Marmeladova era diferente a la habitual. héroes literarios. Su crimen, su humildad y su deseo de expiar se han convertido en pautas morales para todos aquellos que están confundidos.
Crimen y castigo
Dostoievski recopiló la base de la novela durante su propio y duro exilio. En Siberia, el escritor no tuvo la oportunidad de escribir, pero tuvo tiempo suficiente para entrevistar a los exiliados y a sus seres queridos. Por tanto, las imágenes de los personajes principales de la novela son de carácter colectivo.
Inicialmente, el autor concibió la novela como una historia de confesión. La narración fue contada en primera persona, y tarea principal para Dostoievski era mostrar la verdad psicológica interna de una persona confusa. El escritor se interesó por la idea y la historia seria se convirtió en novela.
Inicialmente, su papel en la novela "Crimen y castigo" era menor, pero después de varias ediciones la imagen protagonista ocupó un lugar importante en la narrativa. Con la ayuda de Sonya, Dostoievski transmite a los lectores la idea importante de la novela:
“La visión ortodoxa, qué es la ortodoxia. No hay felicidad en la comodidad; la felicidad se compra mediante el sufrimiento. El hombre no nace para la felicidad. Una persona merece su felicidad, y siempre a través del sufrimiento”.
El análisis del trabajo demuestra que el autor hizo un excelente trabajo con la tarea. Sonya es la personificación del sufrimiento y la redención. La caracterización de la heroína se revela al lector gradualmente. Todas las citas sobre una ex prostituta están llenas de amor y cuidado. Dostoievski está igualmente preocupado por el destino de la niña:
“...¡Oh, sí, Sonia! ¡Qué pozo, sin embargo, lograron cavar! ¡Y lo usan! ¡Por eso lo usan! Y nos acostumbramos. Lloramos y nos acostumbramos. ¡Un hombre sinvergüenza se acostumbra a todo!
Biografía y trama de la novela.
Sofya Semyonovna Marmeladova nació en la familia de un funcionario menor. El padre de la niña es un hombre mayor, gana poco y le gusta beber. La madre de Sonya murió hace mucho tiempo y la niña está siendo criada por su madrastra. Nueva esposa El padre tiene una mezcla de sentimientos por su hijastra. Katerina Ivanovna descarga todo su descontento con su vida fallida sobre una niña inocente. Al mismo tiempo, la mujer no siente odio hacia la joven Marmeladova y trata de no privar a la niña de su atención.
Sonya no recibió educación porque, según su padre, no se distingue por la inteligencia y la inteligencia. La confiada y bondadosa heroína cree ciegamente en Dios y sirve dócilmente a los intereses de los cónyuges Marmeladov y a los hijos de la madrastra de su primer matrimonio.
La chica ya tiene 18 años, aunque el aspecto de la heroína sería más propio de una niña: pelo rubio, Ojos azules, figura angular:
"Ni siquiera se la podía llamar bonita, pero sus ojos azules eran tan claros, y cuando cobraron vida, la expresión de su rostro se volvió tan amable y sencilla que involuntariamente atraías a la gente hacia ella".
La familia vive en interior de Rusia, pero después de la pérdida de su padre ingresos permanentes Los Marmeladov se trasladan a San Petersburgo. En la capital, Semyon Zakharovich encuentra rápidamente un trabajo y con la misma rapidez lo pierde. Los patrones no están dispuestos a tolerar la embriaguez de los empleados. Mantener a la familia recae enteramente en Sonya.
Al quedarse sin sustento, la niña ve una salida: dejar su trabajo como costurera, que le reportaba muy poco dinero, y conseguir un trabajo como prostituta. Por las vergonzosas ganancias, la niña fue expulsada del apartamento. Sonya vive separada de su familia, alquila una habitación a un sastre que conoce:
“...mi hija Sofía Semiónovna, billete amarillo Se vio obligada a recibirlo y en esta ocasión no pudo quedarse con nosotros. Porque la anfitriona Amalia Fedorovna no quería permitirlo.
Una chica de fácil virtud recibió del gobierno un “boleto amarillo”, un documento que prueba que la joven estaba vendiendo su cuerpo. Ni siquiera el trabajo vergonzoso salva a la familia Marmeladov.
Semyon Zakharovich muere bajo los cascos de un caballo de carruaje. En medio del bullicio y la conmoción, la niña conoce por primera vez a Raskolnikov. El hombre ya conoce a la chica en ausencia. destino difícil El mayor Marmeladov le contó a Sonya a Rodion todos los detalles.
Asistencia financiera desde el exterior. extraño(Rodion Raskolnikov paga el funeral de su padre) toca a la niña. Sonya va a agradecer al hombre. Así comienza la difícil relación entre los personajes principales.
Durante el proceso de organización de un funeral, los jóvenes pasan mucho tiempo hablando. Ambos se sienten marginados de la sociedad, ambos buscan consuelo y apoyo. La máscara de un cínico frío que se esconde detrás protagonista, cae, y el verdadero Rodion aparece ante la pura Sonya:
“De repente cambió; su tono afectadamente descarado e impotentemente desafiante desapareció. Incluso mi voz se debilitó de repente..."
La muerte de Marmeladov socavó por completo la salud de su madrastra. Katerina Ivanovna muere de tisis y Sonya recae sobre los hombros del cuidado de los miembros más jóvenes de la familia. La ayuda para la niña llega inesperadamente: el Sr. Svidrigailov se encarga de que los más pequeños Orfanato y proporciona a los jóvenes Marmeladov un futuro confortable. Así se desarrolló de manera terrible el destino de Sonya.
Pero el deseo de hacer sacrificios empuja a la niña al otro extremo. Ahora la heroína tiene la intención de dedicarse a Raskolnikov y acompañar al prisionero al exilio. La niña no teme que su amado haya matado a la anciana para probar una teoría loca. La verdad de Marmeladova es que el amor, la fe y el altruismo sanarán y guiarán a Rodion por el camino correcto.
En Siberia, donde es enviada el personaje principal, Sonya consigue un trabajo como costurera. La vergonzosa profesión sigue siendo cosa del pasado y, a pesar de la frialdad del joven, Sonya sigue siendo fiel a Rodion. La paciencia y la fe de la niña dan resultados: Raskolnikov se da cuenta de cuánto necesita a Marmeladova. La recompensa para las dos almas heridas fue la felicidad conjunta que vino después de la expiación de los pecados.
Adaptaciones cinematográficas
La primera película dedicada al crimen de Raskolnikov se rodó en 1909. El papel de la fiel compañera de Rodion fue interpretado por la actriz Alexandra Goncharova. La película en sí se perdió hace mucho tiempo; no existen copias de la película. En 1935, los cineastas estadounidenses filmaron su versión de la tragedia. La imagen de la pecadora inmaculada fue para la actriz Marian Marsh.
En 1956, los franceses mostraron su propia visión del drama de un hombre confuso. Ella interpretó el papel de Sonya, pero en la adaptación cinematográfica el nombre del personaje principal fue reemplazado por Lily Marcelin.
En la URSS, la primera película sobre el destino de Raskolnikov se estrenó en 1969. El director de la película es Lev Kulidzhanov. Sofya Semyonovna Marmeladova fue interpretada por Tatyana Bedova. La película fue incluida en el programa del Festival de Cine de Venecia.
En 2007, se estrenó la serie "Crimen y castigo", en la que se encarna la imagen del personaje principal.
A la mayoría de los críticos de cine no les gustó la película en serie. La principal queja es que Rodion Raskolnikov no experimenta sentimientos humanos. El héroe está obsesionado con la ira y el odio. El arrepentimiento nunca toca los corazones de los personajes principales.
- La primera hija de Dostoievski se llamó Sonya. La niña murió un par de meses después de nacer.
- En San Petersburgo, la heroína vivía en el edificio de la antigua cámara estatal. Esta es una casa real. La dirección exacta de Sonya es el terraplén del canal Griboyedov, 63.
- El artista de rap utiliza como seudónimo el nombre del personaje principal de Crimen y castigo.
- En la primera versión de la novela, la biografía de Sonya se ve diferente: la heroína entra en conflicto con Dunya Raskolnikova y se convierte en el objeto del amor loco pero inmaculado de Luzhin.
Citas
“¡Te alejaste de Dios y Dios te derribó y te entregó al diablo!”
“Para aceptar el sufrimiento y redimirse a través de él, eso es lo que necesitas…”
“...Y decirles a todos, en voz alta: “¡Yo maté!” Entonces Dios te enviará vida nuevamente. ¿Irás? ¿Irás?.."
“¡Qué estás haciendo, por qué te hiciste esto a ti mismo! ¡No, no hay nadie más infeliz que tú en todo el mundo ahora!
Después del asesinato que cometió, interpretó al personaje principal femenino de "Crimen y castigo", Sonya Marmeladova.
Hija pobre funcionario, para salvar a su madrastra y a sus hijos del hambre, lleva la vida de una mujer caída. Consciente del horror de su situación, de su vergüenza, tímida, impulsiva, esta niña mantuvo su alma pura y se distinguió por un amor excepcional por las personas y una religiosidad ardiente. Con resignación, en silencio, sin quejarse, Sonya lleva su cruz, sacrificando toda su vida, exponiéndose a una grave vergüenza por el bien de sus seres queridos.
Sonia Marmeladova. Imagen del amor del Evangelio
Este sufrimiento resignado sorprende a Raskolnikov, comprende el alma de esta niña y para él ella es, por así decirlo, la personificación de todo el sufrimiento humano. Conmocionado por todo lo vivido en últimos días, en una especie de impulso entusiasta, se inclina a sus pies. "No me incliné ante ti", dice, "me incliné ante todo el sufrimiento humano".
Pero el mundo interior de Sonya es completamente diferente al de Raskolnikov; ella niega categóricamente su teoría del gobierno de los fuertes; para ella cada uno es valioso en sí mismo vida humana, ante lo cual tiene una actitud religiosa y no puede permitir que la vida de una persona sirva de medio para otra. Ella profesa la ley del amor de Cristo, se compadece de Raskolnikov, porque él es un criminal para ella, así como para gente común, - infeliz. Ella llora por él y lo envía a aceptar el sufrimiento y expiar el pecado, porque esto lo exigen las leyes más elevadas de la vida espiritual.
“Ve ahora mismo”, le dice, “párate en la encrucijada, inclínate, besa primero el suelo que has profanado y luego inclínate ante el mundo entero, en las cuatro direcciones, y di a todos en voz alta: ¡Yo maté! Entonces Dios te enviará la vida nuevamente”.
Sin embargo, a pesar de todos los intentos y luchas mentales, Raskolnikov no puede comprender su actitud ante el crimen e incluso se va a realizar trabajos forzados, sin reconciliarse y sin sentir remordimiento. El aislamiento y el orgullo de Raskolnikov hacen que los presos tengan una actitud hostil hacia él, mientras que están imbuidos de amor por Sonya, sienten su actitud emocional hacia la gente y la llaman: "tú eres nuestra tierna y enferma madre".
Pero la influencia de Sonya aún triunfó sobre el alma de Raskolnikov, quien experimentó un punto de inflexión en su vida, del que sólo se insinúa en el epílogo de la novela. "Aquí comienza una nueva historia", dice Dostoievski, "la historia de la renovación gradual del hombre, la historia de su renacimiento gradual: una transición gradual de un mundo a otro, el conocimiento de una realidad nueva, hasta ahora completamente desconocida".