Le combat des extrasensoriels 4.0
. Ainsi, le drame « L’Orage » est basé sur une description de la vie, des fondements et des mœurs d’une famille de marchands.
Les propriétaires de la ville de Kalinov - de riches marchands - défendent leur point de vue sur les normes et règles familiales. La morale conservatrice qui règne dans la famille Kabanov et qui est courante dans une famille vivant dans une petite ville de province, prescrit qu'une « bonne épouse », « ayant accompagné son mari », hurle en étant allongée sur le porche ; le mari bat régulièrement sa femme, et tous deux obéissent sans conteste à la volonté des aînés de la maison. Le modèle que Marfa Kabanova a choisi pour elle-même est une vieille famille russe, caractérisée par l'absence totale de droits pour la jeune génération, et en particulier pour les femmes. Ce n'est pas pour rien que "tous les visages, à l'exception de Boris, sont habillés en russe", souligne Ostrovsky. En effet, l'apparence des habitants de Kalinov est loin de celle des gens modernes (bien sûr, pour l'époque). la réticence des habitants des provinces russes et, surtout, de la classe marchande à avancer par eux-mêmes ou du moins à ne pas empêcher la génération plus jeune et plus énergique de le faire.
Ostrovsky, décrivant la vie et les coutumes des marchands, attire l'attention non seulement sur les défauts des relations au sein d'une ou deux familles individuelles. Nous avons l'occasion de constater que la plupart des habitants de Kalinov ne peuvent se vanter d'avoir pratiquement aucune éducation. Il suffit de rappeler les arguments des citadins sur la « ruine lituanienne » sur les murs peints de la galerie. La situation dans la famille Kabanov, la relation entre Katerina et sa belle-mère ne provoquent aucune réaction de la part de la société. de telles situations sont courantes, typiques de ce cercle, ce n'est pas pour rien que l'histoire du conflit dans la famille Kabanov, l'écrivain l'a tirée du vivant. Un autre aspect important de la vie des marchands décrit par Ostrovsky est vie courante . C'est une existence calme et mesurée, dépourvue d'événements. Des nouvelles de la vie dans la capitale ou Les habitants de Kalinov sont informés par des « feklushi », des vagabonds encore plus sombres et ignorants, méfiants à l'égard de tout ce qui est nouveau et inhabituel, comme Kabanikha, qui ne montera pas dans la voiture, « même si vous la couvrez d'or ».
Mais le temps fait des ravages et la génération plus âgée est obligée de céder à contrecœur la place aux plus jeunes. Et même le vieux cruel Kabanova le ressent, et le vagabond Feklusha est d'accord avec elle : " Derniers temps, mère Marfa Ignatievna, la dernière, de toute évidence la dernière.
Ainsi, Ostrovsky décrit dans sa pièce la crise des marchands de province, l'impossibilité de leur existence tout en maintenant leur ancienne idéologie.
Recueil d'essais : Image vie de marchand et la morale dans le drame « L’Orage » de A. N. Ostrovsky
La pièce "L'Orage", écrite par Alexandre Nikolaïevitch Ostrovsky en 1859, est la seule de la série "Nuits sur la Volga" conçue par l'écrivain. Le thème principal du drame est le conflit au sein de la famille marchande, tout d'abord l'attitude despotique des représentants de l'ancienne génération (Kabanikha, Wild) envers la jeune génération qui lui est subordonnée. Ainsi, le drame « L'Orage » est basé sur une description de la vie, des fondements et des mœurs d'une famille de marchands.
Les propriétaires de la ville de Kalinov - de riches marchands - défendent leur point de vue sur les normes et règles familiales. La morale conservatrice qui règne dans la famille Kabanov et qui est courante dans une famille vivant dans une petite ville de province, prescrit qu'une « bonne épouse », « ayant accompagné son mari », hurle en étant allongée sur le porche ; le mari bat régulièrement sa femme, et tous deux obéissent sans conteste à la volonté des aînés de la maison. Le modèle que Marfa Kabanova a choisi pour elle-même est une vieille famille russe, caractérisée par l'absence totale de droits pour la jeune génération, et en particulier pour les femmes. Ce n'est pas pour rien que "tous les visages, à l'exception de Boris, sont habillés en russe". Parce que l'apparence des habitants de Kalinov est loin de celle des gens modernes (bien sûr, pour l'époque), Ostrovsky souligne la réticence de ceux-ci. Les résidents russes des provinces et, surtout, la classe marchande d'avancer par eux-mêmes ou du moins de ne pas empêcher la génération plus jeune et plus énergique de le faire.
Ostrovsky, décrivant la vie et les coutumes des marchands, attire notre attention non seulement sur les défauts des relations au sein d'une ou deux familles individuelles. Nous avons l'occasion de constater que la majorité des habitants de Kalinov ne peuvent se vanter de pratiquement aucune éducation. Il suffit de rappeler le raisonnement des citadins sur la « ruine lituanienne » sur les murs peints de la galerie. La situation dans la famille Kabanov, la relation entre Katerina et sa belle-mère ne provoquent aucune réaction de la part de la société. Cela suggère que de telles situations sont courantes, typiques de ce cercle, ce n'est pas pour rien que l'histoire du conflit dans la famille Kabanov, l'écrivain l'a tirée de la vie.
Un autre aspect important de la vie des marchands décrit par Ostrovsky est la vie quotidienne. C'est une existence calme et mesurée, dépourvue d'événements. Les nouvelles de la vie de la capitale ou des pays lointains sont apportées aux habitants de Kalinov par des « feklushi », des vagabonds encore plus sombres et ignorants, méfiants de tout ce qui est nouveau et inhabituel, comme Kabanikha, qui ne montera pas dans la voiture, « même si vous la douchez avec de l'or."
Mais le temps fait des ravages et la génération plus âgée est obligée de céder à contrecœur la place aux plus jeunes. Et même la cruelle vieille Kabanova le ressent, et la vagabonde Feklusha est d'accord avec elle : « Les derniers temps, Mère Marfa Ignatievna, les derniers, de toute évidence les derniers.
Ainsi, Ostrovsky décrit dans sa pièce la crise des marchands de province, l'impossibilité de leur existence tout en maintenant leur ancienne idéologie.
Représentation de la vie et de la morale des marchands dans le drame « L'Orage »
La pièce « L'Orage », écrite par Alexandre Nikolaïevitch Ostrovsky en 1859, est la seule de la série « Nuits sur la Volga » conçue par l'écrivain. Le thème principal du drame est le conflit dans la famille marchande, tout d'abord l'attitude despotique des représentants de l'ancienne génération (Kabanikha, Wild) envers la jeune génération qui lui est subordonnée. Ainsi, le drame « L’Orage » est basé sur une description de la vie, des fondements et des mœurs d’une famille de marchands.
Les propriétaires de la vie dans la ville de Kalinov - de riches marchands - défendent leur point de vue sur les normes et règles familiales. La morale conservatrice qui règne dans la famille Kabanov et qui est courante dans une famille vivant dans une petite ville de province veut qu'une « bonne épouse », « ayant accompagné son mari », hurle en étant allongée sur le porche ; le mari bat régulièrement sa femme, et tous deux obéissent sans conteste à la volonté des aînés de la maison. Le modèle que Marfa Kabanova a choisi pour elle-même est une vieille famille russe, caractérisée par l'absence totale de droits pour la jeune génération, et en particulier pour les femmes. Ce n’est pas pour rien que « tous les visages, à l’exception de Boris, sont habillés en russe ». Par le fait que l'apparence des habitants de Kalinov est loin de celle des gens modernes (bien sûr, pour l'époque), Ostrovsky souligne la réticence des habitants de la province russe et, surtout, de la classe marchande à avancer eux-mêmes ou à du moins ne pas empêcher la génération plus jeune et plus énergique de faire cela.
Ostrovsky, décrivant la vie et les coutumes des marchands, attire l'attention non seulement sur les défauts des relations au sein d'une ou deux familles individuelles. Nous avons l'occasion de constater que la plupart des habitants de Kalinov ne peuvent se vanter d'avoir pratiquement aucune éducation. Il suffit de rappeler les arguments des citadins concernant la « ruine lituanienne » sur les murs peints de la galerie. La situation dans la famille Kabanov, la relation entre Katerina et sa belle-mère ne provoque aucune réaction de la société. Cela suggère que de telles situations sont courantes, typiques de ce cercle, et ce n'est pas pour rien que l'écrivain a pris sur le vif l'histoire du conflit dans la famille Kabanov.
Un autre aspect important de la vie des marchands décrit par Ostrovsky est la vie quotidienne. C'est une existence calme et mesurée, dépourvue d'événements. Les nouvelles de la vie métropolitaine ou des pays lointains sont apportées aux habitants de Kalinov par des « feklushi », des vagabonds encore plus sombres et ignorants, méfiants à l'égard de tout ce qui est nouveau et inhabituel, comme Kabanikha, qui ne montera pas dans la voiture, « même si vous la couvrez de or."
Mais le temps fait des ravages et la génération plus âgée est obligée de céder à contrecœur la place aux plus jeunes. Et même la cruelle vieille Kabanova le ressent, et la vagabonde Feklusha est d'accord avec elle : « Les derniers temps, Mère Marfa Ignatievna, les derniers, de toute évidence les derniers.
Ainsi, Ostrovsky décrit dans sa pièce la crise des marchands de province, l'impossibilité de leur existence tout en maintenant leur ancienne idéologie.
Alexandre Nikolaïevitch Ostrovsky a écrit la pièce « L'Orage » en 1859 ; elle appartient au cycle « Sur la Volga ». L'œuvre était basée sur une représentation de la vie marchande, ou plus précisément de l'attitude despotique des représentants de l'ancienne génération envers la jeune génération qui leur est subordonnée. Les riches marchands sont les maîtres de la vie dans la ville de Kalinov. Ils défendent leurs points de vue sur les normes et règles familiales. La morale conservatrice règne dans la famille Kabanov, ce qui est courant pour une famille d'une petite ville de province.
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Selon ces règles, la femme doit, après avoir « accompagné son mari », s’allonger sur le porche et « hurler ». Le mari doit régulièrement battre sa femme pour la rendre docile. Et tous deux doivent obéir sans aucun doute aux anciens de la maison. Marfa Kabanova a également choisi ce modèle de comportement au sein de la famille. Dans sa famille, la jeune génération est totalement impuissante, notamment les femmes. Il s'agit d'un exemple d'une vieille famille russe, soulignée par la tenue vestimentaire des héros - tout le monde est « habillé en russe », sauf Boris. L'apparence des habitants de Kalinov ne ressemble pas à l'apparence contemporain le temps des gens. L'auteur souligne la réticence des habitants de la province russe et, en premier lieu, des représentants de la classe marchande à avancer et à ne pas créer d'obstacles à la jeune génération sur cette voie.
En décrivant la vie et la morale des marchands, Ostrovsky attire l'attention du lecteur sur les défauts des relations familiales. De plus, on remarque que la plupart des habitants de Kalinov n’ont aucune éducation. Un exemple en est le raisonnement des citadins près des murs peints de la galerie sur la « ruine lituanienne ». La position de Katerina dans la famille Kabanov et ses relations avec sa belle-mère ne provoquent aucune réaction de la part de la société. De telles situations étaient courantes à cette époque, le conflit dans la pièce d'Ostrovsky est donc réaliste.
Un autre aspect important de la vie des marchands, décrit par l'auteur, est la vie quotidienne, qui est une existence mesurée, dépourvue d'événements. La vie de la capitale est racontée par des vagabonds ignorants - les « feklushi », qui, comme Kabanikha, sont inaccessibles à tout ce qui est nouveau et inhabituel.
Dans sa pièce, Ostrovsky dépeint la crise des marchands de province, le manque de perspectives pour eux la poursuite du développement tout en gardant la même idéologie.
Mise à jour : 2013-05-09
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Le thème de la Russie dans le drame « L'Orage » d'A.N. Ostrovsky.
Moralité et vie des marchands russes dans le drame « L'Orage » d'A.N.
Représentation d’une famille de marchands dans le drame « L’Orage » d’A.N.
La ville de Kalinov et ses habitants dans le drame « L'Orage » d'A.N.
Le thème de « Warm Heart » dans le drame « L’Orage » d’A.N.
Problèmes moraux dans le drame « L'Orage » d'A.N. Ostrovsky.
Images féminines dans le drame « L'Orage » d'A.N. Ostrovsky.
Force et faiblesse de Katerina Kabanova.
Katerina et Varvara dans le drame « L'Orage » d'A.N. Ostrovsky.
Plans de rédaction
La ville de Kalinov et ses habitants dans le drame « L’Orage » d’A.N.
« L'Orage » est une œuvre de l'époque pré-réforme. La fin des années 1850 - le début des années 1860 - une lignée de différents époques historiques. État « pré-orage » société russe reflété dans le sort des habitants de la ville de Kalinov.
La ville de Kalinov dans le drame « L’Orage » – image collective Ville provinciale patriarcale russe ; image généralisée de la ville dans les monologues de Kuligin.
Habitants de la ville de Kalinov :
b) des héros prêts à s'adapter à la vie citadine : Varvara, Kudryash ;
c) héros, réprimés par la vie de la ville, faibles et volontaires : Tikhon, Boris ;
d) des héros cherchant à changer quelque chose dans la vie de la ville. (Kuligin dénonce non seulement la morale de Kalinov, mais tente également de transformer la vie de la ville).
e) Katerina – « un rayon de lumière dans royaume des ténèbres« Kalinova ou le rejeton des ténèbres ? L'ambiguïté de l'appréciation de cette image. Appréciations exprimées par N. Dobrolyubov. Évaluation du caractère de Katerina par D. Pisarev.
La tragédie de Katerina est le reflet de l’état de la Russie avant la tempête. Destruction des anciens fondements moraux de la ville.
Personnages féminins du drame d’A.N. Ostrovsky « L’Orage »
La Russie avant la réforme de 1861. La représentation d'Ostrovsky d'un monde patriarcal au bord de la destruction.
Rôle spécial les femmes dans un monde patriarcal.
Rôle principal images féminines dans le drame :
b) les moyens de créer l'image de Kabanikha ; c) les moyens de créer l'image de Katerina ;
d) comparaison des images de Kabanikha et Feklusha ; e) contraster les images de Katerina et Varvara ;
e) rôle personnages épisodiques(Glasha et la dame à moitié folle), des personnages hors scène (la femme de Wild, etc.) dans la pièce. Le rôle particulier de l’image d’une femme à moitié folle dans le drame de Katerina.
La variété des images féminines dans le drame « L'Orage ».
Représentation d’une famille de marchands dans le drame « L’Orage » d’A.N.
Les pièces d'Ostrovsky sur la vie des marchands (« Nous sommes notre propre peuple – nous serons comptés ! », « La pauvreté n'est pas un vice », « Un cœur chaleureux », etc.). La vie marchande des villes de Moscou et de la Volga dans les pièces d'Ostrovsky.
Des familles de marchands mises en scène par le dramaturge dans le drame « L'Orage ».
a) les personnages hors scène sont la femme de Dikiy et ses filles (les histoires de Boris et Kudryash nous apprennent les relations familiales) ;
b) Dikoy et son neveu Boris ; c) les relations au sein de la famille sont déterminées par la tyrannie de la nature ;
2) Famille Kabanov :
a) dans cette famille, les relations sont basées sur les anciennes normes de vie de Domostroevski. Mais, non réchauffés par la chaleur d'un sentiment vivant, d'une foi vivante, ils prennent des formes laides dans la famille Kabanov ;
b) le rôle de Kabanikha en tant que femme aînée de la maison, gardienne des coutumes patriarcales ;
c) la relation de Kabanova avec ses enfants (Tikhon et Varvara) ;
d) relation avec Katerina ; e) le rôle des parasites, des vagabonds dans la maison de Kabanova.
3) Comparer la famille Kabanov avec la famille de Katerina. Les membres de la deuxième famille sont des personnages hors scène. Les histoires de Katerina nous apprennent que les relations au sein de sa famille étaient fondées sur l'amour et la compréhension mutuelle.
4) Image généralisée Relations familiales dans la ville est donné dans les monologues de Kuligin.
Ostrovsky a représenté des familles de marchands dans des couleurs à la fois tragiques (« Orage ») et comiques (« Warm Heart »). Mais à un tournant du destin de la Russie, le dramaturge a vu un caractère tragique dans les relations au sein de la famille marchande.
Le thème du « cœur brûlant » dans le drame « L'Orage » d'A.N.
Le thème du « cœur chaud » est un thème transversal de la dramaturgie d'A.N. Ostrovsky (Nous aimons Tortsov, Snegurochka, Larisa et d'autres héros ont le « cœur chaud »).
Le concept de « cœur chaleureux » fait référence à des héros vivants qui réagissent vivement à tout ce qui se passe autour d’eux. Il n’y a pas que les héros dignes (positifs) qui peuvent avoir un cœur chaleureux.
Héros au « cœur chaud » dans « L’Orage » :
b) Le « cœur chaleureux » de Kuligin s’ouvre dans l’admiration pour la nature, la poésie, dans un désir passionné de transformer la vie en ville, dans le rêve d’une machine à mouvement perpétuel ;
c) Varvara et Kudryash montrent leur ardeur à leur manière. Varvara, avec sa gentillesse et son amour, aide Katerina à organiser un rendez-vous avec Boris, sans penser aux conséquences possibles. Curly est tout coupé de passionné chansons folkloriques, Le retrait de Varvara, le courage de son comportement avec le Sauvage est une manifestation de son « cœur chaleureux » ;
d) Tikhon. Son « cœur chaleureux » est caché et se manifeste dans les réjouissances dans lesquelles il s'est lancé en quittant maison natale, dans les dernières paroles amères adressées à Kabanikha ;
e) Dikoy a aussi un « cœur chaleureux » ; sa capacité à se repentir (l'épisode avec l'homme devant lequel il s'est agenouillé pendant la Semaine Sainte) en est une preuve.
Les personnages au « cœur chaud » contrastent avec les personnes au « cœur froid » :
b) Kabanikha est le plus froid de tous les personnages du drame ; elle est indifférente aux enfants, à Katerina, même à sa mort. Pour elle, seule l'observance extérieure des coutumes est importante ;
c) c'est Kabanikha et Boris qui jouent rôle fatal dans le destin personnage principal, dans sa mort.
Presque tous les personnages de la pièce sont caractérisés par des sensations et des sentiments forts. L'atmosphère menaçante de la pièce (« un certain excès de vie se déverse dans l'air sensuel ») se manifeste également dans la fougue des personnages.