बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच के बीच वैचारिक विवाद। पावेल पेत्रोविच किरसानोव और एवगेनी बाज़रोव के बीच विवाद (संकलन)

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" का शीर्षक बहुत सटीक रूप से काम के मुख्य संघर्ष को दर्शाता है। लेखक सांस्कृतिक, पारिवारिक, रोमांटिक, प्लेटोनिक और मैत्रीपूर्ण विषयों की एक परत उठाता है, लेकिन दो पीढ़ियों - बड़ी और छोटी - के बीच का संबंध सामने आता है। बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद इस टकराव का एक ज्वलंत उदाहरण है। वैचारिक संघर्षों की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि 19वीं सदी के मध्य में थी, जो दास प्रथा के उन्मूलन से पहले का समय था। रूस का साम्राज्य. उसी समय, उदारवादी और क्रांतिकारी डेमोक्रेट आमने-सामने हो गए। आइए अपने नायकों के उदाहरण का उपयोग करके विवाद के विवरण और परिणाम को देखें।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" का केंद्रीय संघर्ष बज़ारोव और किरसानोव के बीच का विवाद है

यह विश्वास करना एक गलती है कि "फादर्स एंड संस" कार्य का सार सिर्फ पीढ़ियों की विचारधारा में बदलाव के लिए आता है, जिसके सामाजिक-राजनीतिक निहितार्थ हैं। तुर्गनेव ने इस उपन्यास को गहन मनोविज्ञान और बहुस्तरीय कथानक से संपन्न किया। सतही तौर पर पढ़ने पर, पाठक का ध्यान केवल अभिजात वर्ग और आम लोगों के बीच संघर्ष पर केंद्रित होता है। यह विवाद बज़ारोव और किरसानोव के विचारों को पहचानने में मदद करता है। नीचे दी गई तालिका इन विरोधाभासों का सार दर्शाती है। और यदि हम गहराई में जाएं, तो हम देख सकते हैं कि वहां पारिवारिक खुशी, और साज़िश, और मुक्ति, और विचित्रता, और प्रकृति की अनंतता, और भविष्य पर प्रतिबिंब की एक सुखद अनुभूति है।

एवगेनी बाज़रोव खुद को पिता और पुत्रों के बीच संघर्ष के बीच में पाता है जब वह अपने विश्वविद्यालय मित्र अर्कडी के साथ मैरीनो आने और मिलने के लिए सहमत होता है। मेरे मित्र के घर का माहौल तुरंत ठीक नहीं हुआ। शिष्टाचार, दिखावट, विचारों में अंतर - यह सब अंकल अर्कडी के प्रति आपसी विरोध को भड़काता है। बाज़रोव और किरसानोव के बीच आगे का विवाद कई विषयों पर भड़का: कला, राजनीति, दर्शन, रूसी लोग।

एवगेनी बाज़रोव का पोर्ट्रेट

एवगेनी बाज़रोव उपन्यास में "बच्चों" की पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं। वह प्रगतिशील विचारों वाला एक युवा छात्र है, लेकिन साथ ही वह शून्यवाद से ग्रस्त है, जिसकी "पिता" निंदा करते हैं। तुर्गनेव ने जानबूझकर नायक को बेतुके और लापरवाही से कपड़े पहनाए। उनके चित्र का विवरण खुरदरापन और सहजता पर जोर देता है नव युवक: चौड़ा माथा, लाल हाथ, आत्मविश्वासी व्यवहार। बाज़रोव, सिद्धांत रूप में, बाहरी रूप से अनाकर्षक है, लेकिन उसका दिमाग गहरा है।

बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद इस तथ्य से बढ़ गया है कि किरसानोव किसी भी हठधर्मिता या अधिकारियों को मान्यता नहीं देता है। एवगेनी का मानना ​​है कि कोई भी सत्य संदेह से शुरू होता है। नायक यह भी मानता है कि हर चीज़ को प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित किया जा सकता है, और विश्वास पर निर्णय नहीं लेता है। विरोधी विचारों के प्रति बाज़रोव की असहिष्णुता से स्थिति और बिगड़ गई है। वह जानबूझकर अपने बयानों में कठोर हैं।

पावेल पेत्रोविच किरसानोव का पोर्ट्रेट

पावेल किरसानोव एक विशिष्ट रईस व्यक्ति हैं, जो "पिता" पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं। वह एक लाड़-प्यार वाला अभिजात और कट्टर रूढ़िवादी है जो उदार राजनीतिक विचारों का पालन करता है। वह सुरुचिपूर्ण और साफ-सुथरे कपड़े पहनता है, अंग्रेजी शैली में औपचारिक सूट पहनता है और अपने कॉलर को स्टार्च करता है। बाज़रोव का प्रतिद्वंद्वी दिखने में बहुत अच्छी तरह से तैयार है और व्यवहार में सुरुचिपूर्ण है। वह अपनी पूरी उपस्थिति के साथ अपनी "नस्ल" दिखाता है।

उनके दृष्टिकोण से, स्थापित परंपराएँ और सिद्धांत अटल रहने चाहिए। बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद को इस तथ्य से बल मिलता है कि पावेल पेत्रोविच हर नई चीज़ को नकारात्मक और यहाँ तक कि शत्रुतापूर्ण तरीके से मानता है। यहाँ जन्मजात रूढ़िवादिता स्वयं को महसूस कराती है। किरसानोव पुराने अधिकारियों के सामने झुकता है, केवल वे ही उसके लिए सच्चे हैं।

बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद: असहमति की तालिका

सबसे मुख्य समस्यातुर्गनेव ने पहले ही उपन्यास के शीर्षक में आवाज उठाई है - पीढ़ियों के बीच का अंतर। इस तालिका से मुख्य पात्रों के बीच तर्क की रेखा का पता लगाया जा सकता है।

"पिता और पुत्र": पीढ़ियों का संघर्ष

एवगेनी बाज़रोव

पावेल किरसानोव

वीरों के आचरण एवं चित्र

अपने बयानों और व्यवहार में लापरवाह. एक आत्मविश्वासी लेकिन होशियार युवक।

चतुर, परिष्कृत अभिजात। अपनी इतनी उम्र के बावजूद, उन्होंने अपनी छरहरी और आकर्षक उपस्थिति बरकरार रखी।

राजनीतिक दृष्टिकोण

शून्यवादी विचारों को बढ़ावा देता है, जिसका अरकडी भी अनुसरण करता है। कोई अधिकार नहीं है. वह केवल उसी चीज़ को पहचानता है जिसे वह समाज के लिए उपयोगी मानता है।

का पालन करता है उदार विचार. मुख्य मूल्यव्यक्तित्व और आत्मसम्मान पर विचार करता है।

आम लोगों के प्रति रवैया

वह आम लोगों से घृणा करता है, हालाँकि उसे अपने दादा पर गर्व है, जिन्होंने जीवन भर ज़मीन पर काम किया।

वह किसानों की रक्षा के लिए आता है, लेकिन उनसे दूरी बनाए रखता है।

दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी विचार

आश्वस्त भौतिकवादी. दर्शनशास्त्र को कुछ महत्वपूर्ण नहीं मानता।

ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास रखता है.

जीवन के लिए आदर्श वाक्य

इसका कोई सिद्धांत नहीं है, संवेदनाओं द्वारा निर्देशित है। उन लोगों का सम्मान करता है जिनकी या तो बात सुनी जाती है या जिनसे नफरत की जाती है।

वह अभिजात वर्ग को मुख्य सिद्धांत मानते हैं। और वह सिद्धांतहीन लोगों की तुलना आध्यात्मिक शून्यता और अनैतिकता से करता है।

कला के प्रति दृष्टिकोण

जीवन के सौन्दर्यात्मक घटक को नकारता है। कविता या कला की किसी अन्य अभिव्यक्ति को मान्यता नहीं देता।

वह कला को महत्वपूर्ण तो मानते हैं, लेकिन खुद इसमें रुचि नहीं रखते। व्यक्ति शुष्क एवं अनरोमांटिक होता है।

प्यार और औरतें

स्वेच्छा से प्रेम का त्याग कर देता है। इसे केवल मानव शरीर विज्ञान के दृष्टिकोण से मानता है।

वह महिलाओं के साथ आदर, श्रद्धा और सम्मान से पेश आता है। प्यार में - एक असली शूरवीर.

जो शून्यवादी हैं

शून्यवाद के विचार विरोधियों, जो पावेल किरसानोव और बाज़रोव हैं, के बीच टकराव में स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। इस विवाद से येवगेनी बाज़रोव की विद्रोही भावना का पता चलता है। वह सत्ता के आगे नहीं झुकते, और यह उन्हें क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के साथ जोड़ता है। नायक समाज में जो कुछ भी देखता है उस पर सवाल उठाता है और उसे नकारता है। यही वह विशेषता है जो शून्यवादियों में होती है।

कहानी का परिणाम

सामान्य तौर पर, बज़ारोव कार्रवाई के लोगों की श्रेणी में आते हैं। वह रूढ़ियों और दिखावटी कुलीन शिष्टाचार को स्वीकार नहीं करता। नायक सत्य की दैनिक खोज में है। ऐसी ही खोजों में से एक है बज़ारोव और किरसानोव के बीच का विवाद। तालिका उनके बीच के विरोधाभासों को स्पष्ट रूप से दर्शाती है।

किरसानोव वाद-विवाद में अच्छे हैं, लेकिन बातें बातचीत से आगे नहीं बढ़तीं। वह जीवन के बारे में बात करता है आम लोग, लेकिन उसके डेस्कटॉप पर केवल बस्ट शू के आकार की ऐशट्रे ही उसके साथ उसके सच्चे संबंध की बात करती है। पावेल पेत्रोविच मातृभूमि की भलाई के लिए सेवा करने के बारे में दयनीयता से बात करते हैं, जबकि वह स्वयं एक सुपोषित और शांत जीवन जीते हैं।

नायकों के समझौता न करने वाले स्वभाव के कारण "फादर्स एंड संस" उपन्यास में सच्चाई का जन्म नहीं होता है। बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद एक द्वंद्व में समाप्त होता है, जो महान नाइटहुड की शून्यता को प्रदर्शित करता है। शून्यवाद के विचारों के पतन की पहचान रक्त विषाक्तता से यूजीन की मृत्यु से की जाती है। और उदारवादियों की निष्क्रियता की पुष्टि पावेल पेत्रोविच ने की है, क्योंकि वह अभी भी ड्रेसडेन में रहते हैं, हालाँकि अपनी मातृभूमि से दूर जीवन उनके लिए कठिन है।

अपने काम "फादर्स एंड संस" में आई.एस. तुर्गनेव ने अधिकांश भाग में पीढ़ियों का संघर्ष नहीं, बल्कि उदारवादियों और लोकतंत्रवादियों का विरोध दिखाया। इनमें से प्रत्येक आंदोलन ने समाज में सुधार लाने का प्रयास किया। जो पूरे उपन्यास में चलता है, इन दो दिशाओं को व्यक्त करता है। लेखक ने दो अलग-अलग संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के बीच टकराव को बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाया है।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" के बारे में लेखक

तुर्गनेव स्वयं "फादर्स एंड संस" उपन्यास के बारे में कहते हैं कि यह कुलीनता और अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों के खिलाफ निर्देशित है।

बाज़रोव और किरसानोव, जिनका विवाद काम के पन्नों पर सामने आता है, एक दूसरे से भिन्न विचारों वाले पात्र हैं। ये अलग-अलग पृष्ठभूमि के लोग हैं.

दोनों नायकों के बीच टकराव का मुख्य कारण सभी मुद्दों पर निर्णय का पूर्ण विपरीत होना है: नैतिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक।

लेखक द्वारा उपयोग किया गया

अपने पात्रों के विरोधाभास पर जोर देने के लिए, लेखक उन तकनीकों का उपयोग करता है जो एक दूसरे से उनका पूरा अंतर दिखाती हैं। वह पात्रों की उपस्थिति, कपड़े पहनने के तरीके और व्यवहार संबंधी विशेषताओं का वर्णन करके इसे प्राप्त करता है। हम बज़ारोव की आसानी से कल्पना कर सकते हैं: उग्र, तेज, तेज, असभ्य, लाल हाथों वाला, लबादा पहने हुए। वह हमेशा वही कहता है जो वह सोचता है।

इसके विपरीत, पावेल पेत्रोविच सुंदर, पतला, "पूरा" है। किरसानोव के हाव-भाव बड़प्पन और कल्पना से भरे हुए हैं। उसके हाथ सुंदर हैं, गुलाबी नाखूनों के साथ।

लेखक के व्यवहार का तरीका ही हमें इस तथ्य के लिए तैयार करता है कि बज़ारोव और पावेल किरसानोव के बीच विवाद निश्चित रूप से होंगे।

अभिजात वर्ग के प्रति नायकों का रवैया

इसलिए, जीवन के विभिन्न क्षणों के प्रति दोनों नायकों का दृष्टिकोण मौलिक रूप से एक दूसरे से भिन्न है।

बाज़रोव और किरसानोव, जिनके विवाद उपन्यास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, निश्चित रूप से कुलीन वर्ग के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण रखते हैं।

पावेल पेट्रोविच अभिजात वर्ग को इस प्रकार परिभाषित करते हैं मुख्य बल, जीवन के परिवर्तन में योगदान देने वाले कार्यों को बढ़ावा देते हुए, किर्सानोव उदार सुधारों को चुनता है।

एवगेनी बाज़रोव अभिजात वर्ग के सक्रिय होने में असमर्थता को देखते हैं। उनकी दृष्टि में कुलीन लोग सामाजिक विकास में कोई लाभ नहीं पहुँचा सकते।

नायक शून्यवाद के बारे में बहस करते हैं

बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद निश्चित रूप से शून्यवाद के विषय को छूता है। पात्र समाज के जीवन में अपनी भूमिका को अलग तरह से देखते हैं। पावेल पेट्रोविच के लिए, शून्यवादी सिद्धांतहीन ढीठ और निंदक हैं जो सामाजिक मानदंडों और मूल्यों का सम्मान नहीं करते हैं। बाज़रोव एक वास्तविक शून्यवादी है। उनके लिए जो उपयोगी है वही महत्वपूर्ण है; वे क्रांतिकारी परिवर्तन आवश्यक मानते हैं। एवगेनी के लिए कोई सिद्धांत नहीं हैं।

आम लोगों के बारे में बहस

बाज़रोव और किरसानोव, जिनके विवाद पूरे उपन्यास में व्याप्त हैं, समाज में लोगों की स्थिति को अलग तरह से समझते हैं।

पावेल पेट्रोविच, जिसे पता नहीं है कि एक साधारण किसान कैसे रहता है, उसकी पितृसत्ता से प्रभावित होता है। बज़ारोव लोगों को अज्ञानी, अपने अधिकारों के बारे में कम जानकारी वाला पाते हैं। किरसानोव के लिए, किसानों का जीवन, उन्हीं आदेशों के अनुसार आगे बढ़ना जो उनके दूर के पूर्वजों द्वारा स्थापित किए गए थे, पूरी तरह से प्राकृतिक और सही है। बाज़रोव आम लोगों के अंधेरे और अज्ञानता को देखता है।

यह अकारण नहीं था कि किसानों के जीवन के बारे में नायकों की इतनी भिन्न राय थी। अपने मूल से, एवगेनी एक सामान्य व्यक्ति है, एक मेहनती कार्यकर्ता है, वह आम लोगों को अच्छी तरह समझता है। पावेल पेत्रोविच एक कुलीन परिवार से आते हैं, जो किसान जीवन से बिल्कुल दूर है। किरसानोव जिस लोक आस्था की इतनी प्रशंसा करते हैं, उसे बाज़रोव ने अंधविश्वास के रूप में परिभाषित किया है।

नायकों की समझौता खोजने में असमर्थता और निरंतर विरोधाभासों के कारण उनके बीच द्वंद्व हुआ।

कला और प्रकृति के बारे में बहस

बज़ारोव और किरसानोव, जिनके विवाद कला को भी नहीं बख्शते, अपना स्थान निर्धारित करते हैं मानव जीवनअलग ढंग से. बाज़रोव को पढ़ने का कोई मतलब नहीं दिखता कल्पना, प्रकृति उसके लिए एक संसाधन है। इसके विपरीत, किरसानोव कला की सराहना करते हैं और प्रकृति को इसके अद्वितीय घटक के रूप में मानते हैं।

बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवादों की उत्पत्ति

बज़ारोव और किरसानोव, जिनके विवाद एक अभिन्न अंग हैं अमर कार्यतुर्गनेव का एक निश्चित स्वभाव है। एवगेनी पावेल पेत्रोविच को बेकार जीवन जीने वाला एक बेकार व्यक्ति मानते हैं। इस रवैये से किरसानोव की महत्वाकांक्षा को ठेस पहुंची, क्योंकि वह हमेशा खुद को एक नेक, सक्रिय व्यक्ति मानते थे। इसके लिए, पावेल पेत्रोविच बज़ारोव से नफरत करता है। सबसे अधिक संभावना है, यह इस मजबूत भावना के लिए धन्यवाद है कि पात्र पूरे काम के दौरान बहस करते हैं। यह अपने स्वयं के अस्तित्व की अर्थहीनता के बारे में जागरूकता है जो किर्सानोव को एवगेनी के साथ बातचीत में प्रवेश करने के लिए मजबूर करती है।

बाज़रोव और किरसानोव के बीच विभिन्न मुद्दों पर विवाद हुए, उनका संबंध शिक्षा, सार्वजनिक कर्तव्य और धर्म से था। बाज़रोव पुरानी नींव और संस्कृति के विरोधी हैं। वह पिछले आदर्शों के विनाश और सक्रिय क्रांतिकारी कार्यों की वकालत करते हैं। किरसानोव उन "सिद्धांतों" का पालन करता है जो उसने बहुत पहले सीखे थे।

ये दोनों किरदार एक दूसरे से बिल्कुल विपरीत हैं. अपने विचारों का बचाव करते समय, वे चरम सीमा तक चले जाते हैं।

बाज़रोव और किरसानोव बहस करते हैं, लेकिन सच्चाई के बारे में भूल जाते हैं, जो सामने आ सकती है अगर आप अपने प्रतिद्वंद्वी की थोड़ी सी भी बात सुनें। उनके लिए विवाद का अर्थ विवाद में ही है. यह प्रतीकात्मक है कि भौतिकवाद का प्रतीक बजरोव उपन्यास के अंत में मर जाता है। अपनी बीमारी के दौरान, किरसानोव जीवन पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करता है।

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काम "फादर्स एंड संस" के दसवें अध्याय को पढ़ने के बाद, यह देखना आसान है कि पावेल पेट्रोविच और बज़ारोव के जीवन पर विचार बिल्कुल विपरीत हैं। उदाहरण के लिए, पावेल पेट्रोविच अभिजात वर्ग का बहुत सम्मान करते हैं: "... मैं अभिजात वर्ग का सम्मान करता हूं - वास्तविक लोग... अभिजात वर्ग ने इंग्लैंड को स्वतंत्रता दी और इसका समर्थन करता है।" इसके विपरीत, बज़ारोव की अभिजात वर्ग के बारे में बहुत कम राय है: "कचरा, अभिजात।" उनके विश्वदृष्टिकोण में एक और अंतर यह है कि पावेल पेट्रोविच कला से बहुत प्यार करते हैं और उन लोगों को बर्दाश्त नहीं करते हैं जो आध्यात्मिक संस्कृति के आंकड़ों का सम्मान नहीं करते हैं: “मुझे बताया गया था कि रोम में हमारे कलाकार कभी भी वेटिकन में कदम नहीं रखते थे। राफेल को लगभग मूर्ख माना जाता है, क्योंकि माना जाता है कि वह एक अधिकारी है, लेकिन वे स्वयं घृणित हद तक शक्तिहीन और मूर्ख हैं; और उनके पास स्वयं "फाउंटेन में लड़कियों" से परे पर्याप्त कल्पना नहीं है, चाहे कुछ भी हो! और लड़की को बहुत बुरा लिखा है. आपकी राय में, वे महान हैं, है ना?" जिस पर बज़ारोव आपत्ति जताते हैं: "मेरी राय में, राफेल एक पैसे के लायक नहीं है, और वे उससे बेहतर नहीं हैं।" इसके अलावा, बज़ारोव का मानना ​​​​नहीं है कि "कम से कम एक संकल्प" है<…>जो पूर्ण और निर्दयी इनकार का कारण नहीं होगा। पावेल पेट्रोविच इसका उत्तर देते हैं: "मैं आपको ऐसे लाखों संकल्प प्रस्तुत करूंगा, लाखों!"

तो, हम आश्वस्त हैं कि पावेल पेट्रोविच और बज़ारोव पूरी तरह से हैं भिन्न लोग, चीजों पर उनके विचार वस्तुतः विपरीत हैं, और वे अभिजात वर्ग, कला और सिद्धांतों के बारे में बहस करते हैं। पावेल पेत्रोविच को यकीन है कि वे लोगों के जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं, लेकिन बज़ारोव का मानना ​​​​है कि उनका कोई मतलब नहीं है।

10 वीं कक्षा

प्रारूप

साहित्य में पिता और बच्चों के बीच संबंधों की समस्या कोई नया विषय नहीं है। हालाँकि, तुर्गनेव छवि बनाने वाले पहले व्यक्ति हैं उन्नत व्यक्तिअपने समय का. लेखक का काम "फादर्स एंड संस" के मुख्य पात्र के प्रति दोहरा रवैया है।

पावेल पेत्रोविच किरसानोव और बाज़रोव विभिन्न पीढ़ियों के प्रतिनिधि हैं। आइए तुलना करने और विश्लेषण करने का प्रयास करें कि ये दोनों पात्र किन पहलुओं में भिन्न हैं।

काम के बारे में लेखक

तुर्गनेव अपने उपन्यास के बारे में कहते हैं कि यह अभिजात वर्ग के ख़िलाफ़ है, जिसे रूस में उन्नत वर्ग माना जाता था।

बाज़रोव और किरसानोव दो पात्र हैं जिनके विपरीत विचारों ने काम के कथानक का आधार बनाया। इन नायकों के विश्वदृष्टिकोण और समाज में स्थिति की बारीकियों को एक तालिका के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है। यह फ़ॉर्म आपको उनके विरोधाभासों के मुख्य पहलुओं को सबसे स्पष्ट रूप से देखने की अनुमति देता है।

बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच। तुलनात्मक विशेषताएँ. मेज़

पावेल पेट्रोविच किरसानोवएवगेनी बाज़रोव
अभिजात वर्ग के प्रति रवैया
अभिजात वर्ग समाज का विकास हैअभिजात वर्ग की बेकारता, रूस को भविष्य की ओर ले जाने में असमर्थता
शून्यवाद के प्रति दृष्टिकोण
शून्यवादियों को समाज के लिए हानिकारक मानता हैशून्यवाद शक्तिशाली है प्रेरक शक्तिविकास
आम लोगों के प्रति रवैया
वह किसान परिवार की पितृसत्तात्मक प्रकृति से प्रभावित है, कहता है कि लोग आस्था के बिना नहीं रह सकतेलोगों को अज्ञानी, अंधकारमय और अंधविश्वासी मानता है, मानव आत्मा की क्रांतिकारी प्रकृति पर ध्यान देता है
कला, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण
प्रकृति, कला, संगीत से प्रेम करता हैप्रकृति को एक कार्यशाला के रूप में परिभाषित करता है जिसका प्रभारी मनुष्य है। कला को बेकार माना जाता है
मूल
एक कुलीन परिवार में जन्मेएक जेम्स्टोवो डॉक्टर, सामान्य व्यक्ति के परिवार में जन्मे

अभिजात वर्ग के प्रति रवैया

किरसानोव का मानना ​​है कि अभिजात वर्ग महत्वपूर्ण है प्रेरक शक्तिउनकी राय में, आदर्श एक संवैधानिक राजतंत्र है, जिसे उदार सुधारों के माध्यम से हासिल किया जा सकता है।

बज़ारोव ने अभिजात वर्ग की कार्य करने में असमर्थता पर ध्यान दिया, वे कोई लाभ नहीं ला सकते, रूस को भविष्य की ओर ले जाने में असमर्थ हैं।

बाज़रोव और पावेल पेत्रोविच अभिजात वर्ग के साथ इसी तरह व्यवहार करते हैं। (ऊपर प्रस्तुत तालिका) इसे दर्शाती है और यह अंदाज़ा देती है कि सामाजिक विकास की प्रेरक शक्ति के बारे में उनकी समझ कितनी भिन्न है।

शून्यवाद के प्रति दृष्टिकोण

अगला प्रश्न जिस पर दोनों नायक बहस करते हैं वह शून्यवाद और समाज के जीवन में इसकी भूमिका से संबंधित है।

पावेल पेट्रोविच इस विश्वदृष्टि के प्रतिनिधियों को साहसी और निंदक के रूप में परिभाषित करते हैं जो किसी भी चीज़ का सम्मान या पहचान नहीं करते हैं। उन्हें ख़ुशी है कि समाज में उनकी संख्या बहुत कम है।

शून्यवादी क्रांतिकारी परिवर्तनों की आवश्यकता पर ध्यान देते हैं। बज़ारोव का मानना ​​है कि लोग अज्ञानी हैं, लेकिन आत्मा में क्रांतिकारी हैं। एवगेनी केवल उसी में अर्थ देखता है जो उपयोगी है; वह बड़े शब्द कहना आवश्यक नहीं समझता।

वे पावेल पेत्रोविच को इसी तरह देखते हैं। तुलनात्मक विशेषताएँ(तालिका लेख में है) प्रदर्शित करता है इस समय, दर्शाता है कि इस वैचारिक स्थिति के प्रति नायकों का रवैया कितना अलग है।

आम लोगों के प्रति रवैया

पावेल पेट्रोविच लोगों से बहुत दूर हैं, लेकिन साथ ही वह पितृसत्ता और धार्मिकता से प्रभावित हैं। बाज़रोव किसानों को अंधकारमय, अज्ञानी और अपने अधिकारों से अनभिज्ञ मानते हैं।

किरसानोव का मानना ​​है कि जीवन सामान्य लोगहमारे परदादाओं द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार यह सही है। बज़ारोव किसानों की अज्ञानता से घृणा करते हैं।

पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव (तालिका इस बिंदु को दर्ज करती है) समाज में आम लोगों की स्थिति को अलग तरह से समझते हैं।

अपनी उत्पत्ति से, एवगेनी करीब है सामान्य लोग. वह एक आम आदमी है. नतीजतन, वह किसानों को अधिक समझते हैं। पावेल पेट्रोविच एक कुलीन परिवार से आते हैं, वह आम लोगों के जीवन को समझने से बिल्कुल दूर हैं। किरसानोव जिसे विश्वास मानता है, बाज़रोव उसे अंधविश्वास कहता है।

इन नायकों के बीच समझौता असंभव है, जिसकी पुष्टि बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच के बीच द्वंद्व से होती है।

कला, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण

कला की धारणा में भी बाज़रोव और किरसानोव के विचार भिन्न हैं। वे प्रकृति के साथ अलग व्यवहार करते हैं। बज़ारोव के अनुसार, कथा साहित्य पढ़ना समय की बर्बादी है, और वह प्रकृति को केवल एक संसाधन के रूप में महत्व देते हैं। किरसानोव उनके बिल्कुल विपरीत हैं। इसके विपरीत, वह प्यार करता है हमारे चारों ओर की दुनिया, कला, संगीत।

बाज़रोव का मानना ​​है कि जीवन में केवल इसी पर भरोसा करना जरूरी है व्यक्तिगत अनुभवऔर संवेदनाएँ. इसके आधार पर, वह कला को नकारते हैं, क्योंकि यह केवल अनुभव की एक सामान्यीकृत और आलंकारिक समझ है, जो मामले से ध्यान भटकाती है। वह विश्व की सांस्कृतिक उपलब्धियों को नकारता है।

बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच प्रकृति और कला को अलग तरह से देखते हैं। तुलनात्मक विशेषताएँ (तालिका इसे दिखाती है)। फिर एक बारयूजीन के विचारों की व्यावहारिकता को दर्शाता है।

नायकों की जीवनी, जीवन के प्रति दृष्टिकोण

पावेल पेत्रोविच किरसानोव और बाज़रोव दो विपरीत पात्र हैं। लेखक हमें यह स्पष्ट करता है। किरसानोव एवगेनी से नफरत करता था क्योंकि उसने पावेल पेट्रोविच को उसके अस्तित्व की बेकारता दिखाई थी। उनसे मिलने से पहले, किरसानोव का मानना ​​​​था कि वह नेक और सम्मान के योग्य थे। जब एवगेनी प्रकट होता है, तो पावेल पेट्रोविच को अपने जीवन की शून्यता और अर्थहीनता का एहसास होता है।

किरसानोव निस्संदेह कुलीन वर्ग का एक योग्य प्रतिनिधि है। वह एक जनरल, एक अधिकारी का बेटा है जिसने बर्बादी की सर्वोत्तम वर्षजिस महिला से वह प्यार करता है उसे पाने के प्रयास में जीवन। बेशक, बड़ा किरसानोव ईमानदार, सभ्य है और अपने परिवार से प्यार करता है।

तुर्गनेव ने नोट किया कि, उपन्यास में कुलीन वर्ग के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों का वर्णन करते हुए, वह इस वर्ग की विफलता और निरर्थकता पर जोर देना चाहते थे।

बाज़रोव के माता-पिता बहुत पवित्र लोग हैं। उनके पिता एक जेम्स्टोवो डॉक्टर हैं, उनकी माँ, जैसा कि लेखक उनके बारे में लिखते हैं, का जन्म दो सौ साल पहले होना चाहिए था।

अपने तरीके से, बाज़रोव एक सामान्य व्यक्ति है जो काम से प्यार करता है। वह एक मजबूत दिमाग और चरित्र वाला व्यक्ति है, जिसने खुद को ऊपर उठाया।

पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव (तालिका इसे स्पष्ट रूप से दर्शाती है) अपने विचारों और मूल में दो पूरी तरह से अलग लोग हैं।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" में लेखक दो बहुत उज्ज्वल पात्रों की तुलना करता है। पावेल पेत्रोविच की मान्यताएँ उन्हें अतीत के प्रतिनिधि के रूप में चित्रित करती हैं। बज़ारोव के विचार बहुत उन्नत और प्रगतिशील, अत्यंत भौतिकवादी हैं, जो काम के अंत में इस नायक की मृत्यु के लिए जिम्मेदार हो सकते हैं।

पावेल पेत्रोविच के साथ बाज़रोव का विवाद: कौन सही है? (आई.एस. तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस")
रूसी लेखक व्लादिमीर नाबोकोव की परिभाषा के अनुसार, "फादर्स एंड संस" उपन्यास "न केवल" है सर्वोत्तम उपन्यासतुर्गनेव, लेकिन सबसे प्रतिभाशाली में से एक भी XIX के कार्यसदी।" यहां केंद्रीय स्थान पर युवा रज़्नोचिन्स्की शून्यवादी येवगेनी बाज़रोव और उम्र बढ़ने वाले अभिजात पावेल पेट्रोविच किरसानोव के बीच लंबे विवादों का कब्जा है।
ये पात्र हर चीज़ में एक दूसरे से भिन्न हैं: उम्र, सामाजिक स्थिति, विश्वास, दिखावट। यहाँ बज़ारोव का एक चित्र है: "लंबे लटकन वाले वस्त्र में," उसका चेहरा "चौड़े माथे के साथ लंबा और पतला, ऊपर की ओर सपाट, नीचे की ओर नुकीली नाक, बड़ी हरी आँखें और लटकते रेत के रंग के साइडबर्न, यह जीवंत था एक शांत मुस्कान और व्यक्त आत्मविश्वास और बुद्धिमत्ता”; नायक के होंठ पतले हैं, और "उसके काले-गोरे बाल, लंबे और घने, उसकी विशाल खोपड़ी के बड़े उभारों को नहीं छिपाते थे।" और यहां बज़ारोव के मुख्य प्रतिद्वंद्वी का एक चित्र है: "... औसत ऊंचाई का एक आदमी, एक गहरे अंग्रेजी सूट, एक फैशनेबल कम टाई और पेटेंट चमड़े के टखने के जूते पहने हुए, पावेल पेट्रोविच किरसानोव, लिविंग रूम में प्रवेश किया। वह लगभग चालीस का लग रहा था -पांच साल का; उसके छोटे बाल भूरे बालगहरी चमक से चमका, नई चाँदी की तरह; उसका चेहरा, पित्तमय, लेकिन झुर्रियों के बिना, असामान्य रूप से नियमित और साफ, जैसे कि एक पतली और हल्की छेनी से उकेरा गया हो, उल्लेखनीय सुंदरता के निशान दिखाता है; हल्की, काली, आयताकार आंखें विशेष रूप से सुंदर थीं। संपूर्ण स्वरूप... सुंदर और सुसंस्कृत, युवा सद्भाव और पृथ्वी से दूर, ऊपर की ओर जाने की इच्छा को बरकरार रखता है, जो कि बीस के दशक के बाद अधिकांश भाग गायब हो जाता है।''
पावेल पेत्रोविच बज़ारोव से बीस साल बड़े हैं, लेकिन, शायद, इससे भी बड़े हैं अधिक हद तक, उसकी तुलना में, उसकी उपस्थिति में युवाओं के लक्षण बरकरार रहते हैं। बुजुर्ग किरसानोव एक ऐसा व्यक्ति है जो अपनी उम्र के हिसाब से यथासंभव युवा दिखने के लिए अपनी उपस्थिति के बारे में बेहद चिंतित रहता है। तो एक सोशलाइट, एक पुराने दिलफेंक के लिए उपयुक्त है। बाज़रोव, इसके विपरीत, उपस्थितिबिल्कुल परवाह नहीं करता. पावेल पेट्रोविच के चित्र में, लेखक सही विशेषताओं पर प्रकाश डालता है
और सख्त आदेश, पोशाक का परिष्कार और प्रकाश, अलौकिक सामग्री की इच्छा। यह नायक बाज़रोव के परिवर्तनकारी पथों के विरुद्ध विवाद में व्यवस्था की रक्षा करेगा। और उसकी उपस्थिति में सब कुछ आदर्श के पालन का संकेत देता है। यहां तक ​​कि पावेल पेट्रोविच की ऊंचाई औसत है, इसलिए बोलने के लिए, सामान्य है, जबकि बज़ारोव की लंबी ऊंचाई उनके आसपास के लोगों पर उनकी श्रेष्ठता का प्रतीक है। और एव्गेनि के चेहरे की विशेषताएं सशक्त रूप से गैर-हैं। नियमित, बेतरतीब बाल, पावेल पेत्रोविच के महंगे अंग्रेजी सूट के बजाय, उसके पास कुछ अजीब वस्त्र हैं, उसका हाथ लाल, खुरदरा है, जबकि किरसानोव का - सुंदर हाथ"लंबे गुलाबी नाखूनों के साथ।" लेकिन बज़ारोव का चौड़ा माथा और उभरी हुई खोपड़ी उनकी बुद्धिमत्ता और आत्मविश्वास को प्रकट करती है। लेकिन पावेल पेट्रोविच का चेहरा पित्तमय है, और शौचालय पर अधिक ध्यान देने से उनमें अपनी क्षमताओं में सावधानीपूर्वक छिपी हुई आत्मविश्वास की कमी का पता चलता है। हम कह सकते हैं कि उनकी उम्र बीस साल हो गई है. किन्स वनगिन, एक अलग युग में रह रहे हैं, जिसमें जल्द ही इस प्रकार के लोगों के लिए कोई जगह नहीं होगी
विवाद में बाज़रोव किस स्थिति का बचाव करता है? उनका दावा है कि "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" एवगेनी को गहरा विश्वास है कि उपलब्धियाँ आधुनिक प्राकृतिक विज्ञानभविष्य में वे सभी समस्याओं का समाधान करेंगे सार्वजनिक जीवन. वह सौंदर्य - कला, कविता - को नकारता है - प्रेम में वह केवल शारीरिक को देखता है, लेकिन आध्यात्मिक सिद्धांत को नहीं देखता है। बज़ारोव "हर चीज़ को आलोचनात्मक दृष्टिकोण से देखते हैं", "विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं, चाहे यह सिद्धांत कितना भी सम्मान से घिरा हो।" पावेल पेट्रोविच घोषणा करते हैं कि "अभिजात वर्ग एक सिद्धांत है, और हमारे समय में केवल अनैतिक या खोखले लोग ही सिद्धांतों के बिना रह सकते हैं।" हालाँकि, सिद्धांतों के लिए एक प्रेरित गीत की छाप इस तथ्य से काफी कमजोर हो गई है कि बाज़रोव का प्रतिद्वंद्वी अभिजात वर्ग के "सिद्धांत" को पहले स्थान पर रखता है जो उसके सबसे करीब है। पावेल पेट्रोविच, एक आरामदायक संपत्ति के अस्तित्व में पले-बढ़े और सेंट पीटर्सबर्ग के आदी थे धर्मनिरपेक्ष समाजयह कोई संयोग नहीं है कि वह कविता, संगीत और प्रेम को पहले स्थान पर रखते हैं। उन्होंने अपने जीवन में कभी कुछ नहीं किया था व्यावहारिक गतिविधियाँगार्ड रेजिमेंट में एक छोटी और आसान सेवा को छोड़कर, उन्हें प्राकृतिक विज्ञान में कभी दिलचस्पी नहीं थी और वे उनके बारे में बहुत कम समझते थे। बाज़रोव, एक गरीब सैन्य डॉक्टर का बेटा, बचपन से ही काम करने का आदी था, आलस्य का नहीं, विश्वविद्यालय से स्नातक, प्राकृतिक विज्ञान, प्रयोगात्मक ज्ञान में रुचि, बहुत कम अल्पायुकविता या संगीत से निपटा, शायद वास्तव में पुश्किन को नहीं पढ़ा। इसलिए महान रूसी कवि के बारे में एवगेनी वासिलीविच का कठोर और अनुचित निर्णय: "... उसे अंदर होना चाहिए सैन्य सेवापरोसा गया... प्रत्येक पृष्ठ पर: युद्ध के लिए, युद्ध के लिए! रूस के सम्मान के लिए!", वैसे, रज़्नोकिंस्की लेखक एन.वी. उसपेन्स्की ("फादर्स एंड संस" के लेखक ने उन्हें "पुरुषों से नफरत करने वाला" कहा था) द्वारा तुर्गनेव के साथ बातचीत में व्यक्त पुश्किन के बारे में राय को लगभग शब्दशः दोहराते हुए।
बज़ारोव के पास पावेल पेत्रोविच जितना प्यार का अनुभव नहीं है, और इसलिए वह इस भावना के बारे में बहुत सरल है। बड़े किरसानोव ने पहले ही प्रेम पीड़ा का अनुभव किया था, यह राजकुमारी आर के साथ एक असफल रोमांस था जिसने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया कई वर्षों के लिएअपने भाई के साथ गाँव में बस गए, और उनके प्रिय की मृत्यु ने उन्हें और अधिक परेशान कर दिया मन की स्थिति. बाज़रोव की प्रेम पीड़ा - अन्ना सर्गेवना ओडिंटसोवा के साथ एक समान रूप से असफल रोमांस अभी आना बाकी है। इसीलिए, उपन्यास की शुरुआत में, वह इतने आत्मविश्वास से प्यार को कुछ शारीरिक रिश्तों तक सीमित कर देता है, और प्यार में आध्यात्मिकता को "रोमांटिक बकवास" कहता है।
बाज़रोव एक यथार्थवादी है, और पावेल पेट्रोविच एक रोमांटिक है, जो पहले के रोमांटिकतावाद के सांस्कृतिक मूल्यों पर केंद्रित है XIX का तिहाईशताब्दी, सौंदर्य के पंथ पर। और वह, निश्चित रूप से, इस तथ्य के बारे में बज़ारोव के बयानों से आहत है कि "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है" या कि "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है।" यहाँ तुर्गनेव निश्चित रूप से बज़ारोव के दृष्टिकोण से असहमत हैं। हालाँकि, वह विवाद के इस बिंदु पर पावेल पेट्रोविच को जीत नहीं देते हैं। परेशानी यह है कि परिष्कृत एंग्लोमैनियाक अभिजात वर्ग के पास न केवल राफेल की क्षमताएं हैं, बल्कि कोई रचनात्मक क्षमता भी नहीं है। कला और कविता के साथ-साथ समाज के बारे में उनकी चर्चाएँ खोखली और तुच्छ, अक्सर हास्यपूर्ण होती हैं। पावेल पेट्रोविच संभवतः बज़ारोव के लिए एक योग्य प्रतिद्वंद्वी नहीं हो सकते। और जब वे अलग हुए, तो किरसानोव भाइयों में सबसे बड़ा "मर गया", बेशक, एक लाक्षणिक अर्थ में। शून्यवादी के साथ विवादों ने कम से कम किसी तरह उसके अस्तित्व के अर्थ को उचित ठहराया, एक निश्चित "किण्वन" का परिचय दिया, विचारों को जागृत किया। अब पावेल पेत्रोविच एक स्थिर अस्तित्व के लिए अभिशप्त है। उपन्यास के अंत में हम उसे विदेश में इसी तरह देखते हैं।
अभिजात किरसानोव पर बाज़रोव की जीत पूरी तरह से तुर्गनेव की योजना के अनुरूप थी। 1862 में, पिता और संस के बारे में अपने एक पत्र में, इवान सर्गेइविच ने विशेष रूप से जोर दिया कि "मेरी पूरी कहानी कुलीन वर्ग के खिलाफ निर्देशित है, जैसे कि उन्नत वर्ग... सौन्दर्य बोधमुझे अपने विषय को और अधिक सटीक रूप से साबित करने के लिए कुलीन वर्ग के अच्छे प्रतिनिधियों को लेने के लिए मजबूर किया गया: यदि क्रीम खराब है, तो दूध के बारे में क्या - मैं दोषी हूं और मैंने अपना लक्ष्य हासिल नहीं किया। लेकिन मैं उनके शब्दों का उपयोग करते हुए "बिखरा हुआ" नहीं होना चाहता था, हालांकि इसके माध्यम से शायद मैं तुरंत युवा लोगों को अपनी तरफ कर लेता। मैं इस तरह की रियायत से लोकप्रियता हासिल नहीं करना चाहता था। किसी लड़ाई को चालाकी से जीतने से हार जाना बेहतर है। मैंने एक उदास, जंगली, बड़ी आकृति वाले, मिट्टी से आधा विकसित, मजबूत, दुष्ट, ईमानदार - और फिर भी मौत के लिए अभिशप्त का सपना देखा - क्योंकि
कि वह अभी भी भविष्य की दहलीज पर खड़ी है..." तुर्गनेव स्वयं पावेल पेत्रोविच की ही पीढ़ी के प्रतिनिधि थे, लेकिन अपने उपन्यास के नायकों में उन्हें युवा शून्यवादी बाज़रोव के प्रति सबसे बड़ी सहानुभूति महसूस हुई। 1869 में, ए. "पिता और बच्चों" को समर्पित विशेष लेख में, लेखक ने सीधे तौर पर बताया: "मैंने ईमानदारी से, और न केवल पूर्वाग्रह के बिना, बल्कि सहानुभूति के साथ, मेरे द्वारा खींचे गए प्रकार पर प्रतिक्रिया व्यक्त की... बजरोव का चित्र बनाते हुए, मैंने बाहर कर दिया उसकी सहानुभूति के दायरे से सब कुछ कलात्मक, मैंने उसे एक कठोर और असभ्य स्वर दिया - युवा पीढ़ी का अपमान करने की बेतुकी इच्छा से नहीं (!!!)... "यह जीवन इस तरह से बदल गया," अनुभव ने मुझे फिर से बताया , “शायद ग़लत है, लेकिन, मैं दोहराता हूं, कर्तव्यनिष्ठ... मेरे व्यक्तिगत झुकाव का यहां कोई मतलब नहीं है; लेकिन, शायद, मेरे कई पाठकों को आश्चर्य होगा अगर मैं उन्हें बताऊं कि, कला पर बाज़रोव के विचारों को छोड़कर, मैं उनकी लगभग सभी मान्यताओं को साझा करता हूं। और वे मुझे आश्वस्त करते हैं कि मैं "पिता" के पक्ष में हूं... मैं, जिसने पावेल किरसानोव की छवि में कलात्मक सत्य के खिलाफ भी पाप किया और अति-नमकीन किया, उसकी कमियों को व्यंग्य के बिंदु पर लाया, उसे मजाकिया बना दिया! ” तुर्गनेव एक कलाकार के रूप में उसी हद तक ईमानदार थे, जिस हद तक उनकी कल्पना द्वारा बनाया गया चरित्र एक व्यक्ति के रूप में ईमानदार था, लेखक बज़ारोव को आदर्श नहीं बनाना चाहते थे और अपने नायक को उन सभी कमियों से संपन्न करते थे जो कट्टरपंथी विधर्मी युवाओं के उनके प्रोटोटाइप में थे। हालाँकि, तुर्गनेव ने एवगेनी को उसकी रूसी जड़ों से वंचित नहीं किया, इस बात पर जोर दिया कि आधा नायक रूसी जीवन की मूलभूत स्थितियों से बड़ा होता है, और आधा यूरोप और अंदर से लाए गए नए विचारों के प्रभाव में बनता है लेखक और किसी भी विचारशील पाठक के विश्वास के अनुसार, पावेल पेत्रोविच, बज़ारोव के साथ विवाद, अपने मुख्य पदों में सही है: स्थापित हठधर्मिता पर सवाल उठाने की जरूरत है, समाज की भलाई के लिए अथक प्रयास करें आसपास की वास्तविकता. जहां बाज़रोव गलत हैं, सौंदर्य की प्रकृति पर, साहित्य पर, कला पर उपयोगितावादी विचारों में, जीत अभी भी पावेल पेट्रोविच के पक्ष में नहीं है। अर्कडी और बज़ारोव
1862 में इसके प्रकाशन के बाद, तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" ने आलोचनात्मक लेखों की बाढ़ ला दी। किसी भी सार्वजनिक शिविर ने तुर्गनेव की नई रचना को स्वीकार नहीं किया। उदारवादी आलोचना लेखक को इस तथ्य के लिए माफ नहीं कर सकी कि अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों, वंशानुगत रईसों को विडंबनापूर्ण रूप से चित्रित किया गया है, कि "प्लेबीयन" बाज़रोव लगातार उनका मजाक उड़ाते हैं और नैतिक रूप से उनसे श्रेष्ठ साबित होते हैं। डेमोक्रेट्स ने उपन्यास के नायक को एक दुष्ट पैरोडी के रूप में माना। सोव्मेनिक पत्रिका में सहयोग करने वाले आलोचक एंटोनोविच ने बज़ारोव को "हमारे समय का खगोलशास्त्री" कहा।
लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि ये सभी तथ्य आई.एस. टग जिनेवा के पक्ष में हैं। एक सच्चे कलाकार, रचनाकार की तरह वे युग की प्रवृत्तियों का अनुमान लगाने में सक्षम थे,
एक नए प्रकार का उदय, सामान्य लोकतंत्र का प्रकार, जिसने प्रगतिशील कुलीन वर्ग का स्थान ले लिया।
उपन्यास में लेखक द्वारा प्रस्तुत मुख्य समस्या इसके शीर्षक में पहले से ही सुनी जा सकती है: "पिता और संस।" इस नाम का दोहरा अर्थ है. एक ओर, यह एक पीढ़ीगत समस्या है - शाश्वत समस्या शास्त्रीय साहित्यदूसरी ओर, 60 के दशक में रूस में सक्रिय दो सामाजिक-राजनीतिक ताकतों के बीच संघर्ष है: उदारवादी और डेमोक्रेट।
उपन्यास में पात्रों को इस आधार पर समूहीकृत किया गया है कि हम उन्हें किस सामाजिक-राजनीतिक खेमे से जोड़ सकते हैं।
लेकिन बात ये है मुख्य चरित्रएवगेनी बाज़रोव आम डेमोक्रेट्स के शिविर, "बच्चों" शिविर के एकमात्र प्रतिनिधि बन गए। अन्य सभी नायक शत्रुतापूर्ण शिविर में हैं।
उपन्यास में केंद्रीय स्थान पर एक नए व्यक्ति - एवगेनी बाज़रोव का चित्र है। उन्हें उन युवा शख्सियतों में से एक के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो "लड़ना चाहते हैं।" अन्य पुरानी पीढ़ी के लोग हैं जो बज़ारोव की क्रांतिकारी लोकतांत्रिक मान्यताओं को साझा नहीं करते हैं। उन्हें संकीर्ण, सीमित हितों वाले क्षुद्र, कमजोर इरादों वाले लोगों के रूप में चित्रित किया गया है। उपन्यास 2 पीढ़ियों - "पिता" और "बच्चे" के रईसों और आम लोगों को प्रस्तुत करता है। तुर्गनेव दिखाते हैं कि एक सामान्य डेमोक्रेट अपने से अलग माहौल में कैसे कार्य करता है।
मैरीनो में, बज़ारोव एक अतिथि है जो अपने जमींदार मेज़बानों से अपनी लोकतांत्रिक उपस्थिति में भिन्न है। और वह अर्कडी से मुख्य बात में असहमत है - जीवन के बारे में उसके विचार में, हालाँकि पहले तो उन्हें दोस्त माना जाता है। लेकिन उनके रिश्ते को फिर भी दोस्ती नहीं कहा जा सकता, क्योंकि आपसी समझ के बिना दोस्ती असंभव है, दोस्ती एक की दूसरे के अधीनता पर आधारित नहीं हो सकती। पूरे उपन्यास में, एक कमजोर स्वभाव का एक मजबूत स्वभाव के अधीन होना देखा जाता है: अर्कडी से बाज़रोव तक। लेकिन फिर भी, अरकडी ने धीरे-धीरे अपनी राय हासिल कर ली और अब बाज़रोव के निर्णयों और शून्यवादी की राय को आँख बंद करके नहीं दोहराया। विवादों में, वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता; मैं अपने विचार व्यक्त करता हूं। एक दिन उनकी बहस लगभग लड़ाई तक पहुंच गई। किरसानोव के "साम्राज्य" में नायकों के बीच का अंतर उनके व्यवहार में दिखाई देता है। बाज़रोव काम में व्यस्त है, प्रकृति का अध्ययन कर रहा है, और अर्कडी शराबी है और कुछ नहीं करता है। यह तथ्य कि बाज़रोव एक कर्मठ व्यक्ति है, उसके लाल नंगे हाथ से तुरंत देखा जा सकता है। हाँ, सचमुच, किसी भी माहौल में, किसी भी घर में, वह व्यस्त रहने की कोशिश करता है। उनका मुख्य व्यवसाय प्राकृतिक विज्ञान, प्रकृति का अध्ययन और व्यवहार में सैद्धांतिक खोजों का परीक्षण करना है। विज्ञान के प्रति जुनून है विशिष्ट विशेषता सांस्कृतिक जीवन 60 के दशक में रूस, जिसका अर्थ है बाज़रोव समय के साथ चलता रहता है। अरकडी बिल्कुल विपरीत है। वह कुछ नहीं करता; कोई भी गंभीर मामला वास्तव में उसे मोहित नहीं करता। उसके लिए, मुख्य बात आराम और शांति है, और बज़ारोव के लिए - बेकार बैठना, काम करना, हिलना नहीं।
वे कला के संबंध में बिल्कुल अलग निर्णय लेते हैं। बाज़रोव ने पुश्किन को निराधार रूप से नकार दिया। अरकडी उन्हें कवि की महानता साबित करने की कोशिश कर रहे हैं। अरकडी हमेशा साफ-सुथरा, साफ-सुथरा, अच्छे कपड़े पहने रहता है और उसका शिष्टाचार बहुत अच्छा होता है। बज़ारोव नियमों का पालन करना जरूरी नहीं समझते शिष्टाचार, महान जीवन में बहुत महत्वपूर्ण है। यह उनके सभी कार्यों, आदतों, शिष्टाचार, भाषणों और उपस्थिति में परिलक्षित होता है। मानव जीवन में प्रकृति की भूमिका के बारे में बातचीत में "दोस्तों" के बीच एक बड़ी असहमति पैदा हुई। यहां बाज़रोव के विचारों के प्रति अरकडी का प्रतिरोध पहले से ही दिखाई दे रहा है, धीरे-धीरे "छात्र" "शिक्षक" की शक्ति से उभर रहा है; बाज़रोव कई लोगों से नफरत करता है, लेकिन अर्कडी का कोई दुश्मन नहीं है। "आप, कोमल आत्मा", एक कमज़ोर," बज़ारोव कहते हैं, यह महसूस करते हुए कि अर्कडी अब उनके सहयोगी नहीं रह सकते। इस तरह, वह अपने उदार पिता और पावेल पेट्रोविच के बहुत करीब हैं एक नई पीढ़ी का व्यक्ति, जिसने "पिताओं" का स्थान ले लिया, जो युग की मुख्य समस्याओं को हल करने में असमर्थ थे, अर्कडी पुरानी पीढ़ी, "पिताओं" की पीढ़ी से संबंधित व्यक्ति है।
पिसारेव बहुत सटीक रूप से "छात्र" और "शिक्षक" के बीच, अरकडी और बाज़रोव के बीच असहमति के कारणों का आकलन करता है: "बज़ारोव का अपने दोस्त के प्रति रवैया उसके चरित्र पर प्रकाश की एक उज्ज्वल लकीर डालता है, क्योंकि उसके पास नहीं है; " फिर भी एक ऐसे व्यक्ति से मुलाकात हुई जिसने उसके सामने हार नहीं मानी, बाज़रोव का व्यक्तित्व अपने आप में बंद हो जाता है, क्योंकि इसके बाहर और इसके आसपास इससे संबंधित लगभग कोई तत्व नहीं हैं।
अरकडी अपनी उम्र का बेटा बनना चाहता है और बाज़रोव के विचारों को अपने ऊपर रखता है, जो बिल्कुल भी उसके साथ विलय नहीं कर सकता है। वह उन लोगों की श्रेणी में आता है जिनकी हमेशा देखभाल की जाती है और हमेशा इस बात पर ध्यान नहीं दिया जाता कि उनकी देखभाल की जा रही है। बज़ारोव उसके साथ संरक्षणपूर्ण व्यवहार करता है और लगभग हमेशा मज़ाक करता है, वह समझता है कि उनके रास्ते अलग हो जाएंगे;