उपन्यास "यूजीन वनगिन" अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के काम में एक विशेष स्थान रखता है। पुश्किन ने इसे आठ वर्षों तक लिखा: 1823 से 1831 तक। रूस के इतिहास में यह समय बहुत कठिन था। 14 दिसंबर, 1825 की घटनाओं ने देश के इतिहास को तेजी से बदल दिया और इसे एक अलग दिशा में भेज दिया। युगों का परिवर्तन हुआ: उपन्यास पर काम अलेक्जेंडर I के तहत शुरू हुआ, और निकोलस I के शासनकाल के दौरान जारी और पूरा किया गया, जब समाज में सभी नैतिक दिशानिर्देश नाटकीय रूप से बदल गए।
इससे पहले कि आप उपन्यास का विश्लेषण करना शुरू करें, इस काम की शैली की विशेषताओं को स्पष्ट रूप से समझना आवश्यक है। "यूजीन वनगिन" की शैली गीत-महाकाव्य है। नतीजतन, उपन्यास दो कथानकों की अटूट बातचीत पर बनाया गया है: महाकाव्य (जिसके मुख्य पात्र वनगिन और तात्याना हैं) और गीतात्मक (जहाँ मुख्य चरित्र- कहानीकार)। उपन्यास में सभी घटनाओं के बाद से गीतात्मक कथानक हावी है वास्तविक जीवनऔर उपन्यास के नायकों के अस्तित्व को लेखक की धारणा और मूल्यांकन के चश्मे से पाठक के सामने प्रस्तुत किया जाता है।
जीवन में उद्देश्य और अर्थ की समस्याएं उपन्यास में महत्वपूर्ण और केंद्रीय हैं, क्योंकि इतिहास में महत्वपूर्ण मोड़ पर, जैसे कि दिसंबर के विद्रोह के बाद का युग रूस के लिए बन गया, लोगों के दिमाग में मूल्यों का एक क्रांतिकारी पुनर्मूल्यांकन होता है। और ऐसे समय में कलाकार का सर्वोच्च नैतिक कर्तव्य समाज की ओर इशारा करना है शाश्वि मूल्यों, मजबूत नैतिक दिशानिर्देश दें। पुश्किन, यानी डिसमब्रिस्ट, पीढ़ी के सर्वश्रेष्ठ लोग "खेल छोड़ रहे हैं" प्रतीत होते हैं: वे या तो पिछले आदर्शों से निराश हैं, या उनके पास नई परिस्थितियों में उनके लिए लड़ने, उन्हें जीवन में लाने का अवसर नहीं है। अगली पीढ़ी, जिसे लेर्मोंटोव "एक उदास और जल्द ही भूली हुई भीड़" कहेंगे, शुरू में "अपने घुटनों पर ला दी गई थी।" शैली की ख़ासियत के कारण, उपन्यास सभी नैतिक मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन की प्रक्रिया को दर्शाता है। उपन्यास में समय इस तरह बहता है कि हम पात्रों को गतिशीलता में देखते हैं, उनका पता लगाते हैं आध्यात्मिक पथ. हमारी आंखों के सामने, सभी मुख्य पात्र गठन के दौर से गुजर रहे हैं, दर्दनाक रूप से सत्य की खोज कर रहे हैं, दुनिया में अपनी जगह, अपने अस्तित्व का उद्देश्य निर्धारित कर रहे हैं।
जीवन के अर्थ की खोज अस्तित्व के विभिन्न स्तरों पर होती है। उपन्यास का कथानक मुख्य पात्रों के प्रेम पर आधारित है। इसलिए, प्रेमी की पसंद में, भावनाओं की प्रकृति में किसी व्यक्ति के सार की अभिव्यक्ति छवि की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है, जो जीवन के प्रति उसके संपूर्ण दृष्टिकोण को निर्धारित करती है। गीतात्मक विषयांतर लेखक की भावनाओं में बदलाव, हल्की छेड़खानी ("उड़ते युवा" की विशेषता) और अपने प्रिय के लिए सच्ची गहरी प्रशंसा दोनों की क्षमता को दर्शाते हैं।
में घर जीवनहम अकेले देखते हैं
थका देने वाली तस्वीरों की एक शृंखला...
जीवनसाथी को उपहास की वस्तु समझा जाता है:
...राजसी व्यभिचारी पति,
हमेशा अपने आप से खुश रहो
अपने दोपहर के भोजन और अपनी पत्नी के साथ।
लेकिन इन छंदों और "वनगिन्स जर्नी के अंश" की पंक्तियों के बीच विरोध पर ध्यान देना आवश्यक है:
मेरा आदर्श अब एक मालकिन है,
मेरी इच्छाएँ शांति हैं...
युवावस्था में जो चीज़ सीमा, आध्यात्मिक और मानसिक गरीबी का संकेत लगती थी परिपक्व वर्षएकमात्र सही साबित होता है नैतिक तरीका. और किसी भी मामले में लेखक को पाखंड का संदेह नहीं होना चाहिए: हम परिपक्वता के बारे में बात कर रहे हैं, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक परिपक्वता, मूल्य मानदंड में सामान्य परिवर्तन:
धन्य है वह जो जवानी से जवान था,
धन्य है वह जो समय पर परिपक्व हो जाता है।
आख़िरकार, मुख्य पात्रों की त्रासदी वनगिन की "समय पर परिपक्व" होने में असमर्थता से उपजी है, जो उसकी आत्मा की समय से पहले बुढ़ापे के कारण है:
मैंने सोचा: स्वतंत्रता और शांति
खुशी का विकल्प. हे भगवान!
मैं कितना गलत था, मुझे कैसे सज़ा मिली।
लेखक और उनकी नायिका तात्याना लारिना के लिए प्यार एक बहुत बड़ा, गहन आध्यात्मिक कार्य है। लेन्स्की के लिए, यह एक आवश्यक रोमांटिक विशेषता है, यही कारण है कि वह व्यक्तित्व से रहित ओल्गा को चुनता है, जिसमें हर कोई विलीन हो गया है। विशिष्ट सुविधाएंभावुक उपन्यासों की नायिकाएँ। वनगिन के लिए, प्यार "कोमल जुनून का विज्ञान" है। वह उपन्यास के अंत में सच्ची भावना सीखता है, जब पीड़ा का अनुभव होता है।
मानव चेतना, व्यवस्था जीवन मूल्यजैसा कि ज्ञात है, बड़े पैमाने पर समाज में अपनाए गए नैतिक कानूनों से आकार लेते हैं। लेखक स्वयं उच्च समाज के प्रभाव का आकलन अस्पष्ट रूप से करता है। अध्याय 1 तीव्र रूप से देता है व्यंग्यात्मक छविस्वेता। दुखद छठा अध्याय एक गीतात्मक विषयांतर के साथ समाप्त होता है: लेखक का उस आयु सीमा पर विचार जिसे वह पार करने की तैयारी कर रहा है। और वह कवि की आत्मा को मृत्यु से बचाने, रोकने के लिए "युवा प्रेरणा" का आह्वान करता है
...डरावना
प्रकाश के हतोत्साहित करने वाले आनंद में,
इस तालाब में जहां मैं तुम्हारे साथ हूं
मैं तैर रहा हूँ, प्रिय मित्रों!
समाज विषम है. यह स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है कि वह कायर बहुमत के नैतिक कानूनों को स्वीकार करेगा या दुनिया के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों के।
"मृत" "प्रकाश के पूल" में एक व्यक्ति के आसपास "प्रिय मित्रों" की छवि उपन्यास में संयोग से प्रकट नहीं होती है। झुंड के कैरिकेचर की तरह सच्चा प्यार"कोमल जुनून का विज्ञान" बन गया, इसलिए सच्ची दोस्ती का एक व्यंग्य - धर्मनिरपेक्ष दोस्ती। "दोस्तों, करने को कुछ नहीं है," लेखक का निर्णय है। गहन आध्यात्मिक समुदाय के बिना मित्रता केवल एक अस्थायी खोखला मिलन है। दोस्ती में निस्वार्थ समर्पण के बिना एक पूर्ण जीवन असंभव है - यही कारण है कि ये "धर्मनिरपेक्ष" दोस्ती लेखक के लिए इतनी डरावनी हैं। लेखक के लिए मित्र बनाने में असमर्थता आधुनिक समाज के नैतिक पतन का एक भयानक संकेत है।
लेखक स्वयं अपने भाग्य को पूरा करने में जीवन का अर्थ पाता है। पूरा उपन्यास कला पर गहन चिंतन से भरा है। इस अर्थ में लेखक की छवि असंदिग्ध है: वह, सबसे पहले, एक कवि है, उसका जीवन रचनात्मकता के बाहर, गहन आध्यात्मिक कार्य के बाहर अकल्पनीय है। इसमें एवगेनी उनके ठीक विपरीत हैं। और बिलकुल नहीं, क्योंकि वह हमारी आंखों के सामने हल जोतता और बोता नहीं। उसे काम करने की कोई जरूरत नहीं है. लेखक वनगिन की शिक्षा, पढ़ने में खुद को डुबोने के उनके प्रयासों और लिखने के उनके प्रयास ("जम्हाई लेते हुए, उन्होंने कलम उठाया") को विडंबनापूर्ण रूप से मानता है: "वह कड़ी मेहनत से बीमार थे।"
यूजीन वनगिन में कर्तव्य और खुशी की समस्या विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। वास्तव में, तात्याना लारिना एक प्रेम नायिका नहीं है, वह अंतरात्मा की नायिका है। उपन्यास के पन्नों पर 17 वर्षीय प्रांतीय लड़की के रूप में अपने प्रेमी के साथ खुशी का सपना देखते हुए, हमारी आंखों के सामने वह एक आश्चर्यजनक समग्र नायिका बन जाती है, जिसके लिए सम्मान और कर्तव्य की अवधारणाएं सबसे ऊपर हैं। ओल्गा, लेन्स्की की मंगेतर, जल्द ही मृत युवक को भूल गई: "युवा उहलान ने उसे मोहित कर लिया।" तात्याना के लिए, लेन्स्की की मृत्यु एक त्रासदी है। वह वनगिन से प्यार जारी रखने के लिए खुद को कोसती है: "उसे अपने भाई के हत्यारे से नफरत करनी चाहिए।" कर्तव्य की एक ऊँची भावना तात्याना की छवि पर हावी है। वनगिन के साथ खुशी उसके लिए असंभव है: किसी अन्य व्यक्ति के दुर्भाग्य पर, अपमान पर बनी कोई खुशी नहीं है। तात्याना की पसंद सर्वोच्च नैतिक पसंद है, उसके लिए जीवन का अर्थ उच्चतम नैतिक मानदंडों के अनुसार है।
कथानक का चरमोत्कर्ष अध्याय 6 है, वनगिन और लेन्स्की के बीच द्वंद्व। जीवन का मूल्य मृत्यु से परखा जाता है। वनगिन एक दुखद गलती करता है। इस समय, सम्मान और कर्तव्य के बारे में उनकी समझ और तात्याना द्वारा इन शब्दों में रखे गए अर्थ के बीच अंतर विशेष रूप से स्पष्ट है। वनगिन के लिए, "धर्मनिरपेक्ष सम्मान" की अवधारणा नैतिक कर्तव्य से अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है - और वह नैतिक मानदंडों में बदलाव की अनुमति देने के लिए एक भयानक कीमत चुकाता है: जिस कॉमरेड को उसने मारा उसका खून हमेशा के लिए उस पर है।
लेखक लेन्स्की के दो संभावित रास्तों की तुलना करता है: उदात्त और व्यावहारिक। और उसके लिए, जो अधिक महत्वपूर्ण है वह यह नहीं है कि कौन सा भाग्य अधिक वास्तविक है, महत्वपूर्ण यह है कि कोई भी नहीं होगा, क्योंकि लेन्स्की मारा गया था। जो दुनिया जीवन का सही अर्थ नहीं जानती, उसके लिए मानव जीवन ही कुछ नहीं है।
पुश्किन के काम "यूजीन वनगिन" का नाम मुख्य पात्र, एक युवा सेंट पीटर्सबर्ग अभिजात के नाम पर रखा गया है। ऐसा माना जाता है कि यह वनगिन ही था जो छवि का संस्थापक था" अतिरिक्त आदमी"रूसी साहित्य में. यह इस छवि के साथ है कि उपन्यास में नैतिक और दार्शनिक समस्याओं का एक जटिल संबंध जुड़ा हुआ है।
पहला अध्याय हमें नायक के पालन-पोषण, शिक्षा और जीवनशैली के बारे में बताता है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसका संबंध है उच्च समाजसेंट पीटर्सबर्ग। जैसा कि कुलीन परिवारों के बच्चों के लिए होता है, उनका पालन-पोषण फ्रांसीसी शिक्षकों द्वारा किया गया। पुश्किन दिखाते हैं कि उनके नायक को गहरी शिक्षा नहीं मिली। वह फैशन का प्रशंसक है, वही बनाता और पढ़ता है जो वह किसी रिसेप्शन या डिनर पार्टी में दिखा सकता है। इसलिए, "वह आयंबिक को ट्रोची से अलग नहीं कर सके," लेकिन "उन्होंने एडम स्मिथ को पढ़ा और एक गहरे अर्थशास्त्री थे।"
एकमात्र चीज़ जिसमें वनगिन की दिलचस्पी थी और जिसमें उसने पूर्णता हासिल की, वह थी "कोमल जुनून का विज्ञान।" नायक ने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए पाखंडी बनना, दिखावा करना, धोखा देना जल्दी ही सीख लिया। परन्तु उसकी आत्मा सदैव खाली रहती थी, केवल अपने अभिमान से प्रसन्न रहती थी। जल्द ही वनगिन व्यर्थ चिंताओं में बिताए दिनों के खालीपन से थक गया और वह ऊब गया। वह ऐसे कृत्रिम जीवन से तंग आ चुका था, उसे कुछ और चाहिए था। गांव में खुद को भूलने की कोशिश नाकाम रही.
वनगिन में काफी संभावनाएं थीं। लेखक ने उन्हें महान बुद्धिमान, शांत और गणना करने वाले, बहुत कुछ करने में सक्षम व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है। नायक स्पष्ट रूप से अपने आस-पास के गाँव के पड़ोसियों के बीच ऊब गया है और हर तरह से उनकी संगति से बचता है। लेकिन वह दूसरे व्यक्ति की आत्मा को समझने और उसकी सराहना करने में सक्षम है। लेन्स्की के साथ ऐसा तब हुआ जब वह मिले, और ऐसा तब हुआ जब वह तात्याना से मिले।
हम देखते हैं कि वनगिन सक्षम है नेक कार्य. उसने तात्याना के प्यार का फायदा नहीं उठाया। नायक को यकीन था कि कोई भी उसे लंबे समय तक उत्तेजित नहीं कर पाएगा, इसलिए उसने नायिका की भावनाओं का प्रतिकार नहीं किया।
मुख्य पात्र की छवि का पूर्ण प्रकटीकरण उपन्यास में लेन्स्की की छवि की उपस्थिति से होता है। युवा कवि को तातियाना की बड़ी बहन ओल्गा से प्यार है। वनगिन और लेन्स्की की तुलना करके, लेखक यूजीन वनगिन के स्वभाव की गहराई को दर्शाता है। अपने पड़ोसी के साथ झगड़े के दौरान, नायक अपनी आंतरिक दुनिया के दुखद विरोधाभासों को प्रकट करता है। एक ओर, वह समझता है कि एक दोस्त के साथ द्वंद्व अक्षम्य मूर्खता है। लेकिन, दूसरी ओर, यूजीन इस घातक द्वंद्व से इनकार करना अपमानजनक मानता है। और यहाँ वह खुद को एक गुलाम के रूप में दिखाता है जनता की राय, उच्च समाज का बच्चा।
परिणामस्वरूप, वनगिन ने लेन्स्की को मार डाला। यह नायक के लिए एक बड़ा झटका साबित हुआ, जिसके बाद उसके मजबूत आंतरिक परिवर्तन शुरू हुए। लेन्स्की की हत्या के बाद, एवगेनी गांव से भाग गया। हमें पता चलता है कि वह कुछ समय के लिए भटकता रहा, उच्च समाज से दूर चला गया और बहुत बदल गया। सब कुछ सतही हो गया है, केवल एक गहरा, अस्पष्ट व्यक्तित्व बचा है। एवगेनी फिर से तातियाना से मिलता है। अब वह एक विवाहित महिला है प्रभावयुक्त व्यक्ति. इस तरह के बदलावों को देखने के बाद, नायक को अब तात्याना से प्यार हो जाता है। यह इस समय है कि हम समझते हैं कि वनगिन प्यार और पीड़ा में सक्षम है। लेकिन तात्याना ने उसे मना कर दिया, वह अपने पति को धोखा नहीं दे सकती।
इस प्रकार, प्रारंभ में वनगिन एक गहरा और है दिलचस्प व्यक्तित्व. लेकिन उच्च समाज"उसकी बुरी तरह सेवा की।" केवल अपने परिवेश से दूर जाकर ही नायक फिर से "अपने आप में लौटता है" और अपने आप में गहराई से महसूस करने और ईमानदारी से प्यार करने की क्षमता की खोज करता है।
काम में, यूजीन वनगिन के साथ, लेखक की छवि रहती है और कार्य करती है। यह एक पूर्ण नायक है, क्योंकि पूरी कविता में यह छवि प्रकट होती है और विकसित होती है गीतात्मक विषयांतर, साथ ही कथानक में भी। हम इस चरित्र के अतीत के बारे में सीखते हैं, उसके आस-पास होने वाली हर चीज़ के बारे में उसके विचार और अंत में, यूजीन वनगिन के प्रति उसके दृष्टिकोण के बारे में सीखते हैं।
यह कविता के मुख्य पात्र के साथ है कि लेखक के अधिकांश निर्णय और आकलन जुड़े हुए हैं। लेखक नायक के साथ अपनी एकता पर जोर देता है, जो एक महान पृष्ठभूमि से आया था और उसने उस मंडली और उस समय की विशिष्ट शिक्षा प्राप्त की थी। पूरे उपन्यास में, पुश्किन ने वनगिन के साथ अपनी तुलना और तुलना की। ऐसा करने के लिए वह अलग-अलग चीजें ढूंढता है कलात्मक तकनीकें. उनमें से एक आपसी परिचितों के माध्यम से नायक के करीब आना है। तो, रेस्तरां में, एवगेनी अपनी युवावस्था में पुश्किन के करीबी दोस्त "... कावेरिन" की प्रतीक्षा कर रहा है। इसके अलावा, लेखक वनगिन की तुलना चादेव से करता है, जिसे वह स्वयं जानता था और जिसे उसने कई कविताएँ समर्पित की थीं।
"यूजीन वनगिन" उपन्यास के नैतिक और दार्शनिक मुद्दे क्या हैं? और सबसे अच्छा उत्तर मिला
लिसा से उत्तर[सक्रिय]
ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" का विश्लेषण करते हुए, वी.जी. बेलिंस्की ने लिखा: "वनगिन पुश्किन का सबसे ईमानदार काम है, उनकी कल्पना का सबसे प्रिय बच्चा है, और कोई बहुत कम रचनाओं की ओर इशारा कर सकता है जिसमें कवि का व्यक्तित्व इतनी पूर्णता, प्रकाश के साथ प्रतिबिंबित होगा।" और यह स्पष्ट है कि पुश्किन का व्यक्तित्व वनगिन में कैसे परिलक्षित होता है।
"यूजीन वनगिन" पद्य वाला उपन्यास कई दार्शनिक और नैतिक समस्याओं को प्रस्तुत करता है। इन्हीं में से एक है सुख और कर्ज की समस्या।
इस समस्या को सबसे स्पष्ट रूप से उजागर किया गया है अंतिम स्पष्टीकरणतात्याना लारिना के साथ एवगेनिया वनगिना।
उनकी विदाई मुलाकात तात्याना के पति के घर मास्को में होती है। वनगिन की मुलाकात मॉस्को में लारिना से होती है, लेकिन अब वह एक "जिला युवा महिला" नहीं है, जिसमें "सब कुछ बाहर है, सब कुछ मुफ़्त है," बल्कि एक "उदासीन राजकुमारी", "एक विधायक" है और यह इस व्यक्ति के साथ है प्यार में पड़ जाता है, उम्मीद करता है कि वह पुरानी तात्याना को वापस करने में सक्षम होगा। एवगेनी उसे प्यार की घोषणा के साथ एक पत्र लिखता है, लेकिन उसे कोई जवाब नहीं मिलता है। वह धीरे-धीरे मुरझा जाता है और अंततः हमेशा के लिए सब कुछ पता लगाने का फैसला करता है इसी क्षण अंतिम स्पष्टीकरण होता है।
यह दृश्य उपन्यास का चरमोत्कर्ष है। इसमें एक उपसंहार है. यदि पहले वनगिन ने ऊपर से तात्याना से बात की जैसे कि वह एक छोटी लड़की थी, तो अब उन्होंने भूमिकाएँ बदल ली हैं।
पहली बार, वनगिन को लगता है कि उसका विश्वदृष्टिकोण गलत है, इससे उसे शांति नहीं मिलेगी और अंततः उसे क्या हासिल होगा। "मैंने सोचा: स्वतंत्रता और शांति खुशी का विकल्प हैं," वनगिन ने तात्याना को स्वीकार किया, यह महसूस करना शुरू कर दिया कि सच्ची खुशी एक आत्मा साथी को खोजने की इच्छा में निहित है।
वह समझता है कि उसकी सारी नींव हिल गयी है। लेखक हमें वनगिन के नैतिक पुनरुद्धार की आशा देता है।
"यूजीन वनगिन" - दार्शनिक उपन्यास, जीवन के अर्थ के बारे में एक उपन्यास। इसमें, पुश्किन ने अस्तित्व की समस्याओं को उठाया, अच्छाई और बुराई क्या है, इस पर विचार किया। और यदि वनगिन का जीवन निरर्थक है, वह अपने चारों ओर बुराई, मृत्यु, उदासीनता बोता है, तो तात्याना एक अभिन्न, सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति है, और वह अपने जीवन का अर्थ प्यार में, अपने पति के प्रति अपने कर्तव्य को पूरा करने में देखती है। के साथ समझौता कर लिया है कठोर कानूनजीवन, एक व्यक्ति को खुशी से वंचित करते हुए, तात्याना को अपनी गरिमा के लिए लड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, इस संघर्ष में समझौता न करने और अपनी अंतर्निहित नैतिक शक्ति दिखाने के लिए, यही तात्याना के नैतिक मूल्य थे। तात्याना अंतरात्मा की नायिका है।
तात्याना उपन्यास में निष्ठा, दयालुता और प्रेम के प्रतीक के रूप में दिखाई देती है। हर कोई लंबे समय से जानता है कि महिलाओं की खुशी प्यार में, अपने पड़ोसियों की देखभाल करने में निहित है।
से उत्तर दें ऐलेना ज़मरेवा[गुरु]
यह कहना कठिन है कि क्या पुश्किन ऐसे भोले-भाले उपदेशवाद से पीड़ित थे जैसा कि बेलिंस्की ने उन्हें बताया है। सेक्सलेस तातियाना और राक्षसी वनगिन पोस्टर "उग्र विसारियन" की भावना में काफी मेल खाते हैं! "एक आदत हमें ऊपर से दी गई है, यह खुशी का विकल्प है," "धन्य है वह जो अपनी युवावस्था से युवा था, धन्य है वह जो समय के साथ परिपक्व हो गया" - ये सूक्तियाँ मूल्य प्रणाली में परिवर्तन को दर्शाती हैं किसी व्यक्ति के जीवन का क्रम. जो शौक 16 या 18 साल की तात्याना की जिंदगी में जोश भर सकता था, वह अब उतना घातक नहीं लगता शादीशुदा महिलाजो एक आदमी के साथ सोती है और प्यार के अंतरंग पक्ष का अंदाज़ा रखती है। एक ओर - वनगिन के साथ क्षणभंगुर मुलाकातें और अस्पष्ट सपने, दूसरी ओर - समाज में स्थिति और प्यारा पति. तो यह अभी भी एक सवाल है कि क्या प्रबल हुआ - कर्तव्य या साधारण सामान्य ज्ञान, "पुराने कब्रिस्तान" और "नानी के ऊपर शाखाओं के शोर" के बारे में हल्के बकवास का बोझ नहीं।
उन्नीसवीं सदी को सही मायने में रूसी कविता का स्वर्ण युग कहा जाता है, और मैं इसे गद्य का स्वर्ण युग भी कहूंगा। कई लोगों के लिए नामों के समूह में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का नाम सबसे करीबी और प्रिय है। प्रत्येक व्यक्ति का अपना जीवन, अपना भाग्य है, लेकिन कुछ ऐसा है जो सभी लोगों को एकजुट करता है। मेरी राय में, ये हैं, सबसे पहले, मानवीय भावनाएँ और आकांक्षाएँ, स्वयं की खोज। यह हम में से प्रत्येक के करीब है, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने अपने कार्यों में लिखा, उन्होंने अपने पाठकों के दिलों तक पहुंचने की कोशिश की, उन्हें मानवीय भावनाओं की सभी सुंदरता और गहराई से अवगत कराने की कोशिश की। जब आप पुश्किन को पढ़ते हैं, तो कई प्रश्न उठते हैं, लेकिन मुख्य बात जो पाठक को चिंतित करती है वह है शाश्वत समस्याएँअच्छाई और बुराई, प्यार और दोस्ती, सम्मान, शालीनता, बड़प्पन।
मेरा पसंदीदा टुकड़ाअलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन - "यूजीन वनगिन"। प्रत्येक व्यक्ति को इस उपन्यास में कुछ प्रिय, अद्वितीय, कभी-कभी केवल उसके लिए समझने योग्य कुछ मिलता है, लेकिन स्वयं लेखक के कौन से नैतिक आदर्श यहाँ पाए जा सकते हैं?
इस तथ्य के बावजूद कि उपन्यास का नाम "यूजीन वनगिन" है, मेरी राय में, मुख्य पात्र, लेखक स्वयं है। आख़िरकार, एवगेनी वनगिन की तुलना में आध्यात्मिक दुनिया गीतात्मक नायक, जीवन के प्रति, काम के प्रति, कला के प्रति, एक ऐसी महिला के प्रति उसका दृष्टिकोण जो लंबी, अधिक शुद्ध, अधिक महत्वपूर्ण है। धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन से भरपूर यूजीन वनगिन का जीवन उसे ऊबा देता है। उसके लिए, प्यार "कोमल जुनून का विज्ञान" है; वह थिएटर से थक गया है, वह कहता है:
यह हर किसी के लिए बदलने का समय है, मैंने लंबे समय तक बैले का सामना किया है, लेकिन मैं डिडेलॉट से भी थक गया हूं।
पुश्किन के लिए, थिएटर एक "जादुई भूमि" है।
अपने काव्यात्मक उपन्यास में, पुश्किन ने सम्मान के मुद्दे को छुआ है। वनगिन गाँव जाता है, जहाँ उसकी मुलाकात लेन्स्की से होती है। अपने दोस्त को चिढ़ाने के प्रयास में (मनोरंजन के लिए), वनगिन ने लेन्स्की की प्रेमिका से प्रेमालाप किया। लेन्स्की, ईर्ष्या की गर्मी में, उसे द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है - अपने कलंकित सम्मान की रक्षा करने का एक अवसर। वनगिन के लिए यह एक सम्मेलन है; यदि दुनिया की राय नहीं होती, जो उसके इनकार के लिए उसकी निंदा करती तो वह खुद को गोली मारने नहीं जाता। लेन्स्की मर जाता है. पुश्किन दिखाते हैं कि कैसे किसी व्यक्ति का जीवन गपशप से सस्ता हो जाता है।
वनगिन एक ऐसी यात्रा पर निकलता है जो उसे बहुत बदल देती है। मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है। वह उस दुनिया के लिए अजनबी हो जाता है जहां कुछ साल पहले वह रहता था। वनगिन को एक महिला से प्यार हो गया। पुश्किन के लिए प्रेम है नैतिक मूल्य, उन्होंने इस भावना को कितनी सुंदर पंक्तियाँ समर्पित कीं। आइए याद करें उनकी कविता "मुझे एक अद्भुत पल याद है...":
आत्मा जाग गई है:
और फिर तुम फिर प्रकट हो गए,
एक क्षणभंगुर दृष्टि की तरह
शुद्ध सौन्दर्य की प्रतिभा की तरह।
पुश्किन के लिए प्यार एक पवित्र भावना है। एवगेनी में जो प्यार जाग गया, वह इस बात का स्पष्ट संकेत है कि एवगेनी कितना बदल गया है। लेकिन जिस महिला से वह प्यार करता है वह किसी और के साथ रहती है - यह वनगिन की कड़ी सजा है।
लेकिन पुश्किन के लिए उपन्यास में नैतिक आदर्श तात्याना लारिना है। उन्हें समर्पित पहली पंक्तियों से, हम उनके प्रति लेखक की सहानुभूति, उनके दयालु और संवेदनशील हृदय को महसूस करते हैं:
मैं आपसे बहुत प्यार है
मेरी प्रिय तातियाना.
हमें उपन्यास में तात्याना की उपस्थिति का विवरण नहीं मिलेगा; लेखक केवल उसकी शुद्धि के बारे में बात करता है सुंदर आत्मा, वह केवल परवाह करता है भीतर की दुनियानायिकाएँ. वह तात्याना को मधुर और संवेदनशील बनाता है; उसके परिवार और दोस्तों के प्रति उसका लगाव और प्रकृति की सुंदरता की समझ उसके लिए महत्वपूर्ण है। केवल हमारे आस-पास की दुनिया ही किसी व्यक्ति को प्रेरणा और शांति दे सकती है।
तातियाना को एवगेनी वनगिन से प्यार हो जाता है। पुश्किन अपनी नायिका के बारे में कहते हैं, ''तात्याना ईमानदारी से प्यार करती है।'' वह इस प्यार को जीवन भर निभाती है, लेकिन वह अपने प्रियजन के लिए अपने पति की खुशी का त्याग नहीं कर सकती। तात्याना ने एवगेनी वनगिन को अपने इनकार के बारे में इस प्रकार समझाया:
परन्तु मैं दूसरे को दे दिया गया;
मैं हमेशा उसके प्रति वफादार रहूंगा.
अच्छे का उत्तर अच्छा से दिया जाता है - यह शाश्वत सत्य है। तात्याना इस लोक ज्ञान के करीब है। और शायद इसीलिए पुश्किन इसे "रूसी आत्मा" कहते हैं।
"छोटी उम्र से ही अपने सम्मान का ख्याल रखें" - यह ए.एस. पुश्किन की कहानी "द कैप्टन की बेटी" का एपिग्राफ है। पिता अपने बेटे प्योत्र एंड्रीविच ग्रिनेव को भी यही निर्देश देते हैं, उसे सेवा के लिए भेजते हैं। पिता स्वयं अपने बेटे को सही रास्ते से नहीं भटकाने की कोशिश कर रहे हैं, उसे सेंट पीटर्सबर्ग नहीं भेज रहे हैं, जहां युवक शराब पीना और ताश खेलना शुरू करके भटक सकता है, लेकिन उसे एक छोटे से किले में भेजता है, जहां वह जा सकता है ईमानदारी से पितृभूमि की सेवा करें और अपनी आत्मा को मजबूत करें, आखिरकार, प्योत्र एंड्रीविच ग्रिनेव केवल सत्रह वर्ष का है। फादर ग्रिनेव में पुश्किन उन गुणों को दर्शाते हैं जो पुराने स्कूल के लोगों में, 18वीं शताब्दी के लोगों में मूल्यवान हैं। आंद्रेई पेत्रोविच ग्रिनेव के जीवन का अर्थ यह है कि किसी व्यक्ति को किसी भी परीक्षण के तहत अपने विवेक के साथ सौदा नहीं करना चाहिए। उनका मानना है कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का लक्ष्य पितृभूमि की भलाई के लिए ईमानदार सेवा है।
में " कप्तान की बेटी“हम ऐसे बहुत से नायकों से मिलते हैं जिनके लिए “छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें” का सिद्धांत जीवन में मुख्य बात है। पुश्किन के लिए, "सम्मान" की अवधारणा मित्रों और कर्तव्य के प्रति वफादारी से जुड़ी है। हम देखते हैं कि कैसे ग्रिनेव, पुगाचेव द्वारा पकड़े जाने पर, सीधे अपनी आंखों से कहता है: “मैं एक प्राकृतिक रईस हूं; मैंने महारानी के प्रति निष्ठा की शपथ ली: मैं आपकी सेवा नहीं कर सकता।
मारिया इवानोव्ना, ग्रिनेव की मंगेतर, जो अपनी माँ के नाम दिवस के सम्मान में तोप से गोलीबारी होने पर बेहोश हो जाती है, अपनी अंतरात्मा के साथ कोई समझौता नहीं करती है, वह गद्दार श्वेराबिन के प्रस्ताव को अस्वीकार कर देती है, जो अवसर लेता है और उसे बाहर ले जाने की पेशकश करता है; अगर वह उससे शादी करती है तो किले।
हम देखते हैं कि कैसे सभी नायकों में पुश्किन अपने नैतिक आदर्श का प्रतीक हैं: कर्तव्य और वचन के प्रति निष्ठा, अविनाशीता, किसी मित्र या प्रियजन की मदद करने की इच्छा।
मुझे ऐसा लगता है कि अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का मानना है कि "अच्छे का उत्तर अच्छे से दिया जाता है" सिद्धांत कई में से एक है लोक ज्ञान. ये ज्ञान उनके बहुत करीब है. ग्रिनेव, अपनी दुल्हन को बचाने की कोशिश करते हुए, पुगाचेव के शिविर में आता है। पुगाचेव को अच्छा याद है (ग्रिनेव ने विद्रोह शुरू होने से पहले ही पुगाचेव से मुलाकात की थी और उसे एक भेड़ का कोट दिया था) और उसे मरिया इवानोव्ना के साथ जाने दिया। पुगाचेव द्वारा बंदी बनाए जाने के दौरान, ग्रिनेव ने ज़ार और डाकू के बारे में एक गाना सुना। ग्रिनेव की तरह डाकू, ईमानदारी से ज़ार के सामने स्वीकार करता है कि उसने क्या किया, ग्रिनेव पुगाचेव को कैथरीन पी की सेवा करने के अपने इरादे के बारे में बताता है। ज़ार अपराधी को मार देता है, और पुगाचेव कैदी को रिहा कर देता है।
मैंने ए.एस. पुश्किन के केवल दो कार्यों के बारे में बात की। हर व्यक्ति की तरह, जो कुछ हो रहा था उसके बारे में उनका अपना दृष्टिकोण था, उन्होंने उन सवालों का जवाब ढूंढना चाहा जो उनके समकालीनों को चिंतित करते थे, लेकिन इसके लिए पुश्किन के कार्यइसकी कोई समय सीमा नहीं है, यह सभी उम्र के लोगों के लिए दिलचस्प है। नैतिक आदर्शअलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन - कर्तव्य के प्रति निष्ठा, मित्र, आत्मा की पवित्रता, ईमानदारी, दया - यह है सार्वभौमिक मानवीय मूल्यजिस पर दुनिया टिकी है.
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2.5. रूसी के कार्यों से क्या कहानियाँ और विदेशी साहित्यआपके लिए प्रासंगिक हैं और क्यों? (एक-दो कार्यों के विश्लेषण पर आधारित)
स्पष्टीकरण।
निबंधों पर टिप्पणियाँ
2.1. ए. टी. ट्वार्डोव्स्की की कविता "वसीली टेर्किन" में सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी का चित्रण क्या भूमिका निभाता है?
लेखक फ्योडोर अब्रामोव ने "वसीली टेर्किन" कविता के बारे में इस तरह कहा: "रूस जीवित लोगों के चेहरे, स्वर, शब्दों में।" युद्ध के वर्षों के माहौल में जन्मी "द बुक अबाउट ए सोल्जर" रूसी भाषा का गहन अध्ययन है राष्ट्रीय चरित्र, एक सैनिक और उसके सैनिक दल के बारे में एक मार्मिक कथा। एक "साधारण आदमी" टेर्किन की आंखों के माध्यम से, न केवल लड़ाइयों की तस्वीरें खींची जाती हैं, बल्कि अग्रिम पंक्ति के जीवन के दृश्य भी खींचे जाते हैं। एक सैनिक की रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में एक कहानी और एक चुटकुला, जो जीवन में बहुत जरूरी है, आश्चर्यजनक रूप से कविता में विलीन हो जाता है। नश्वर ख़तरा: अकॉर्डियन वादक टेर्किन के बारे में कहानी सुकून देती है:
...वार्मअप करें, बाहर घूमें
हर कोई अकॉर्डियन प्लेयर के पास जाता है।
चारों ओर - रुको भाइयों,
मुझे अपने हाथों पर फूंक मारने दो...
युद्ध में सभी प्रकार की आकस्मिक मुठभेड़ें होती हैं, और वासिली टेर्किन हमेशा सरलता, निपुणता और दक्षता दिखाते हैं: वह आसानी से परिचारिका द्वारा छिपाए गए पैमाने को ढूंढ सकते हैं, लार्ड को भून सकते हैं, घड़ी को ठीक कर सकते हैं।
एक ईमानदार, बहादुर और कर्तव्यनिष्ठ कलाकार, ए. टी. टवार्डोव्स्की ने एक युद्ध संवाददाता के रूप में कठिन सड़कों की यात्रा की, एक से अधिक बार गोलाबारी और बमबारी हुई, और न केवल इस अनुभव, बल्कि उनकी विशाल प्रतिभा ने लेखक को बनाने में मदद की लोक कविता, लाखों के करीबपाठक.
2.2. एक आदर्श ऐतिहासिक शख्सियत के बारे में एम. वी. लोमोनोसोव का विचार "ओड ऑन द डे ऑफ़ द एक्सेसन टू द ऑल-रूसी सिंहासन ऑफ़ हर मेजेस्टी एम्प्रेस एलिसैवेटा पेत्रोव्ना, 1747" में कैसे सन्निहित है?
लोमोनोसोव की कविता में, ज़ारिना एलिसैवेटा पेत्रोव्ना एक उत्कृष्ट प्राणी के रूप में प्रकट होती हैं। कवि को रूस की शांति और समृद्धि के लिए उससे बहुत उम्मीदें हैं। सबसे पहले लोमोनोसोव शांति की बात करते हैं, जो किसी भी देश की समृद्धि और ख़ुशी की कुंजी है।
लोमोनोसोव एलिजाबेथ की उदारता की प्रशंसा करता है, उसकी दया और ध्यान के लिए अपनी आशा व्यक्त करता है स्वदेश. लोमोनोसोव सभी लोगों की खुशी के बारे में बात करते हैं। और महारानी एलिजाबेथ उनकी शांति और खुशी की गारंटी के रूप में कार्य करती हैं:
जब उसने गद्दी संभाली,
जैसे परमप्रधान ने उसे मुकुट दिया,
तुम्हें वापस रूस ले आया
युद्ध ख़त्म करो.
लोमोनोसोव रानी को आदर्श मानते हैं। वह उसे सभी गुणों के अवतार के रूप में चित्रित करता है। और पाठक को यह आभास हो सकता है कि लोमोनोसोव को उसमें कोई कमी नहीं दिखी। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि लोमोनोसोव जो क्लासिक कवि हैं, उन्हें अपने काम में किसी भी दोष से रहित वास्तविकता का महिमामंडन करना चाहिए। इसके अलावा, प्रशंसा का एक स्तोत्र बिल्कुल है विशेष शैली. और लोमोनोसोव की कविता इस तरह से संरचित है कि वह रानी के बारे में केवल अच्छी बातें ही कहता है।
लोमोनोसोव रूस की सुंदरता और महानता के बारे में, इस देश के पास मौजूद अटूट संपत्ति के बारे में बात करते हैं। और इसलिए वह ऐसा मानते हैं महान देशएक महान शासक के योग्य, जो एलिजाबेथ निश्चित रूप से है।
2.3. वनगिन और लेन्स्की के स्वभाव में क्या अंतर है? (ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" पर आधारित)
उपन्यास "यूजीन वनगिन" के नायक जटिल, जीवंत और कभी-कभी विरोधाभासी पात्र हैं। वनगिन और लेन्स्की अपने सामाजिक और में करीब हैं भौगोलिक स्थिति: वे जमींदार-पड़ोसी हैं। दोनों के पास शिक्षा है, उनकी आध्यात्मिक ज़रूरतें उनके अधिकांश पड़ोसियों की तरह ग्रामीण जीवन तक ही सीमित नहीं हैं। वनगिन का जन्म और पालन-पोषण सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ। लेन्स्की ने जर्मनी में गौटिंगेन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, इसलिए गांव के जंगल में उनके लिए एक वार्ताकार ढूंढना मुश्किल था। पुश्किन का कहना है कि दोनों नायक अच्छे दिखने वाले हैं। वनगिन "बहुत प्यारा" है; सेंट पीटर्सबर्ग समाज में जीवन ने उसे अपनी उपस्थिति का ख्याल रखना सिखाया है।
प्रेम के प्रति उनके दृष्टिकोण में नायकों के बीच का अंतर स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। लेन्स्की ने "प्यार गाया, प्यार के प्रति आज्ञाकारी," वह अपने चुने हुए - ओल्गा लारिना से शादी करने जा रहा है।
वनगिन लंबे समय से भूल गया है कि प्यार क्या है: आठ साल में सामाजिक जीवनसेंट पीटर्सबर्ग में वह गंभीर भावनाओं को "कोमल जुनून के विज्ञान" से बदलने का आदी था, लेकिन गांव में वह स्पष्ट रूप से ऊब गया था। पुश्किन ने पात्रों के चरित्रों के बीच अंतर पर जोर देते हुए कई विलोम शब्द दिए हैं: "लहर और पत्थर, कविता और गद्य, बर्फ और आग।"
वनगिन और लेन्स्की की छवियों में, पुश्किन ने अपने समय के युवाओं की विशिष्ट विशेषताओं को अपनाया। नायक चरित्र और विश्वदृष्टि में भिन्न होते हैं। वनगिन बर्बाद हो गया सर्वोत्तम वर्षखाली सामाजिक मनोरंजन के लिए और एक ऊबे हुए अहंकारी में बदल गया। लेन्स्की अभी भी बहुत छोटा, भोला, रोमांटिक है, लेकिन वह एक साधारण ज़मींदार में बदल सकता है।
2.4. कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" में एन.वी. गोगोल किन सामाजिक और नैतिक बुराइयों को उजागर करते हैं?
कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" में एन.वी. गोगोल ज़ारिस्ट रूस के समय के समाज की बुराइयों को उजागर करते हैं। उनका ध्यान नौकरशाही के प्रतिनिधियों पर केंद्रित है, और लेखक उनकी छवियों को एक छोटे से काउंटी शहर के विशिष्ट पात्रों में प्रस्तुत करता है, जहां मुख्य घटनाएं होती हैं। लेखक स्पष्ट रूप से दिखाता है कि स्थानीय अधिकारी रिश्वतखोरी और मनमानी में फंसे हुए हैं। इन लोगों की नैतिकता यह है: “ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके पीछे कुछ पाप न हों। इसे स्वयं ईश्वर ने पहले से ही इस तरह से व्यवस्थित किया है..." जो कुछ भी किसी के हाथ में आता है उसे न चूकने की क्षमता, उनकी राय में, बुद्धिमत्ता और उद्यम की अभिव्यक्ति है। अधिकारियों ने प्रांत शहरमूर्ख, अनैतिक.
एन.वी. गोगोल का काम उतना हास्यप्रद नहीं है जितना त्रासदी से भरा है, क्योंकि इसे पढ़कर आप समझने लगते हैं: जिस समाज में इतने सारे पतित मालिक हों, जो आलस्य और दण्ड से मुक्ति से भ्रष्ट हों, उसका कोई भविष्य नहीं है।