Dzejolī “Mirušās dvēseles” Gogolis spilgti attēloja “valsts saimniekus”, zemes īpašniekus, kas ir atbildīgi par Krievijas ekonomisko un kultūras stāvokli, par tautas likteni. Viens no tiem, Nozdrjovs, ir mūsu priekšā pirmā sējuma 4. nodaļā. Tikšanās laikā krodziņā Čičikovs turpina ar viņu iepazīties, un mēs sākam. Tāpēc epizode ir svarīga.
Autors Nozdrjovu raksturo šādi: “Viņš bija vidēja auguma, ļoti labi uzbūvēts puisis ar pilniem sārtiem vaigiem, zobiem baltiem kā sniegs un melniem sāniskiem. Tas bija svaigs, kā asinis un piens; likās, ka viņa veselība pilēja no sejas.
Spriežot pēc portreta, varonim ir daudz enerģijas un spēka. Kur viņš to tērē?
Nozdrovs stāsta Čičikovam, ka viņš atgriežas no gadatirgus, kur viņš "tika aizpūsts". Tātad mēs uzzinām, ka varonis ir neparasti kaislīgs. Turklāt tas attiecas ne tikai uz dažādas spēles. Nozdrjovs melo, piemēram, neapdomīgi. Viņam tik ļoti patīk fantazēt un lielīties, ka šķiet, ka viņš jau sen ir zaudējis realitātes izjūtu: "Bet, ja man kabatā būtu tikai divdesmit rubļu," turpināja Nozdrjovs, ne vairāk kā divdesmit, es būtu atguvis visu, tas ir, izņemot to, ko es būtu atguvis, tāpēc Kā godīgs cilvēks, es tagad ieliktu makā trīsdesmit tūkstošus.”
Sarunā piedalās trešā persona, Nozdrjova znots Mišujevs, kurš nemitīgi cenšas nolaist savu vīratēvu uz zemes. Bet tas nav iespējams. Nozdrovs melo “ar iedvesmu” un patiesi, dedzīgi tic savai pļāpāšanai! Turklāt viņš ir neticami spītīgs un nekad neatzīs, ka kļūdās. Piemēram, strīdā ar Mišujevu par viņa paša zaudējumu Nozdrjovs vispirms sniedz argumentus, kas nav saistīti ar lietu ("Vai jūs domājat, ka jūsu specialitāte labi spēlē?"), un pēc tam maina tēmu un sarunu biedru ("Bet, brāli". Čičikov, kā mēs ballējāmies pirmajās dienās!"). Bet viņa piezīmei vajadzētu būt pēdējai!
Varoni arī nevar apklusināt vai pārtraukt tā, lai viņš klausītos garu sarunu biedra monologu. Nozdrjovam nav ne jausmas pat par pamata uzvedības noteikumiem sabiedrībā.
Tāda sajūta, ka neviens nekad nav bijis iesaistīts varoņa audzināšanā, un tomēr šeit ir muižnieks! Tātad Gogols atmaskoja mītu par valdošās šķiras pārstāvjiem kā augsti kulturāliem un izglītotiem cilvēkiem. Nozdrovs pat nezina, kā sveikt. “Ba, ba, ba! - viņš pēkšņi iesaucās, izpletdams abas rokas, ieraugot Čičikovu. Kādi likteņi?" Tas ir sveiciena vietā! Šeit mēs uzzinām, ka Nozdrovs Čičikovam saka “tu”, lai gan “viņš no savas puses tam nedeva nekādu iemeslu”.
Nozdrjovs ir gatavs sadraudzēties ar visu pasauli, taču šāda “radniecība” uzliek zināmus pienākumus pretējā pusē. Varonis, šķiet, saka: "Viss, kas ir mans, ir tavs, bet atdodiet man visu, kas jums ir." Nozdrjovs nejautājot un bez kautrēšanās izmanto svešu mantu, pēdējais viņam nemaz nav raksturīgs. Varonis tieši tāpat izturas pret citu cilvēku laiku, tāpēc, atbildot uz Čičikova frāzi, ka viņam ir steidzami darīšanas, viņš saka: “Nu, tur ir runa! Es tikko izdomāju! Ak, Opodeldok Ivanovič!
Nozdrjovs vienkārši nesaprot, kā cilvēki var kaut ko nopietnu darīt, strādāt. Dzīve viņam ir nepārtraukta brīvdiena, kas sastāv no dzēruma uzdzīves, kāršu spēlēm un suņu medībām. Varonis vienmēr ir gatavs izklaidei un nekad no tā nenogurst. Viņš viegli atrod sev līdzīgus draugus, tādus pašus stulbus gaviļniekus: “... kā mēs, brāli, sākām dzert... Štāba kapteinis Skūpsta... tik jauki! tādas ūsas, brālīt! Viņš vienkārši sauc Bordo par burdašku... Leitnants Kuvšinņikovs... Ak, brāl, kāds mīļš cilvēks! šeit, varētu teikt, ir gaviļnieks visās tās izpausmēs.
Nozdrovs ir ļoti emocionāls. To var saprast vismaz pēc epitetiem, ko viņš apveltīja saviem draugiem. Kopumā varonis skaidri sadala cilvēkus divās nometnēs: daži ir “smuki”, “jauki”, bet citi ir “bērni”, “cūkas”, “zvēri”, “krāpnieki”, “nelieši”. Turklāt Nozdrjovs ir pretrunīgs, viņa “sliktie” var uzreiz kļūt par “labajiem” un otrādi. Varonis ir neparedzams, tāpēc Čičikovs uzvedas ļoti uzmanīgi. Baidoties aizvainot Nozdrjovu, viņš, piemēram, apskata kucēnu un pārsteidzošā kārtā atrod pareizie vārdi, lai uzslavētu “drauga” iegādi: viņš saka, ka suns ir “laba šķirne” un viņam ir “labs instinkts”. Šajā epizodē Čičikovs atkal demonstrē savu spēju pielāgoties cilvēkiem. Uz Nozdrjova pazīstamību un rupjību varonis reaģē ar izturību un “olimpisko” mieru. Viņš pacieš sava “drauga” skūpstus un apskāvienus, pat piekrīt braukt pie viņa: “Es tiešām došos pie Nozdrjova. Kāpēc viņš ir sliktāks par citiem, tā pati persona un pat apmaldījusies. Acīmredzot viņš ir gatavs darīt jebko, tāpēc jūs varat viņam kaut ko lūgt par velti. Čičikovs pārzina savu biznesu, viņš stabili virzās uz iecerēto mērķi, pārvarot visus šķēršļus. Kā pieredzējis “biznesmenis” varonis pastāvīgi meklē jaunus, vieglākus veidus, kā gūt peļņu. Bet Čičikovs kļūdījās ar Nozdrjovu: ar neprognozējamu cilvēku nav iespējams vienoties.
Varoņu tikšanās epizode krodziņā atklāj acīmredzamos un slēptos raksturus un sarunu biedru potenciālās iespējas. Galvenokārt autors šeit tēlo Nozdrjovu, kura dabu raksturo bezmērķīga darbība. Varonis tērē savu neatgriezenisko enerģiju. Šis ir spēļu veidotājs, viens no daudzajiem "mirušo dvēseļu" galerijā.
Starp Gogoļa dzejoļa “Mirušās dvēseles” varoņiem Čičikovs ieņem īpašu vietu. Būdams dzejoļa centrālā (no sižeta un kompozīcijas viedokļa) figūra, šis varonis līdz pat beigām pēdējā nodaļa pirmais sējums paliek noslēpums visiem - ne tikai ierēdņiem...
Dzejolis N.V. Gogoļa “Mirušās dvēseles” (1835-1841) pieder pie tiem mūžīgajiem mākslas darbiem, kas ved uz liela mēroga mākslinieciskiem vispārinājumiem un rada būtiskas problēmas. cilvēka dzīve. Tēlu dvēseļu nāvē (zemes īpašnieki, ierēdņi,...
Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis sāka rakstīt dzejoli 1895. gadā Sanktpēterburgā pēc Puškina neatlaidīga ieteikuma. Pēc ilgiem klejojumiem pa Eiropu Gogols apmetās uz dzīvi Romā, kur pilnībā nodevās dzejoļa izstrādei. Tās radīšanu viņš uzskatīja par zvēresta pildīšanu...
Dzejolis “Mirušās dvēseles” (1842) ir dziļi oriģināls, nacionāli oriģināls darbs. Šis ir darbs par krievu realitātes kontrastu un nenoteiktību, un dzejoļa nosaukums nav nejaušība. Gogoļa laikabiedriem šāds vārds šķita pārsteidzošs...
Varoņa īpašības
Daudzi 19. gadsimta pirmās puses rakstnieki savos darbos Krievijas tēmai atvēlēja milzīgu lomu. Kā neviens cits, viņi redzēja dzimtcilvēku stāvokļa smagumu un ierēdņu un zemes īpašnieku nežēlīgo tirāniju. Morālās vērtības izgaist otrajā plānā, un nauda un stāvoklis sabiedrībā izvirzās priekšplānā. Dzimtniecība pamatā valsts sistēma Krievija. Cilvēki netiecas uz labāko, neinteresējas par zinātnēm un mākslu un necenšas atstāt pēcnācējiem nekādu garīgo mantojumu. Viņu mērķis ir bagātība. Cenšoties pēc peļņas, cilvēks neapstāsies pie nekā: viņš zags, krāps, pārdos. Tas viss nevar neuztraukties domājošiem cilvēkiem, kuriem nav vienaldzīgs Krievijas liktenis. Un, protams, NVG nevarēja to ignorēt. Nosaukuma "M dvēseles" nozīme ir ļoti simboliska. G nesaudzē krāsu, rādot lasītājam garīgo postu, kas apdraud Krieviju. Mēs varam tikai pasmieties par to, ko nevaram labot. “M-to dvēseļu” sižetam virzoties, lasītāja priekšā paiet vesela zemes īpašnieku galerija, šīs kustības virziens ir ļoti nozīmīgs. Uzsācis zemes īpašnieku tēlošanu ar tukšo, dīkdienīgo sapņotāju un sapņotāju Maņilovu, G. šo portretu galeriju papildina ar “briesmīgu robu cilvēcē” - Pļuškinu. Kaut kur pa vidu, nevis starp viņiem, atrodas Nozdrjovs. Viņā ir kaut kas no Maņilova trakajām fantāzijām un kaut kas no Pļuškina alkatības. Pirmo reizi N satiekam pilsētā NN un neko īpašu par viņu neuzzinām, izņemot to, ka viņš ir kārtis asāks. Bet ceļā uz Sobakeviča muižu atkal krustojas N-va un Ch-va ceļi. Un šeit G netaupīja krāsas, lai raksturotu šī zemes īpašnieka paradumus un raksturu. Manuprāt, N ir viens no smieklīgākajiem dzejoļa tēliem. Viss viņā ir absurds: viņa smieklīgā lielīšanās maniere, acīmredzamās muļķības, ko viņš dažreiz runā, nedomājot par sekām, un vēl daudz vairāk. G viņu sauc par salauztu puisi, un viņš ir. N dzīvo šodienai un nedomā par rītdienu: uzvarējis kārtīs, viņš visus laimestus samainīja pret visādām nevajadzīgām lietām, kuras nākamajā dienā pazaudēja citam, veiksmīgākam spēlētājam. Autors saka, ka tas bija saistīts ar sava veida "nemierīgu veiklību un rakstura dzīvīgumu". Šī pati vieglprātība piespieda N veikt citas nepārvaramas darbības, piemēram, pārmērīgu lielīšanos. Viss, kas N ir, ir vislabākie, vistīršķirnes suņi, dārgākie zirgi, tomēr patiesībā bieži lielībai pat nav reāla pamata. Viņa domēns beidzas svešā mežā, taču tas neliedz N to saukt par savu. Šis zemes īpašnieks pastāvīgi iekļūst visdažādākajos stāstos: vai nu viņš tiks noņemts no muižniecības sapulces, vai arī viņš piedalīsies "personīga apvainojuma nodarīšanā zemes īpašniekam Maksimovam ar stieņiem dzērumā". Ir vēl viena īpašība N, kas ir pelnījusi īpašu uzmanību: viņam patika lutināt cilvēkus, kurus viņš pazīst, un jo tuvāk viņš pazina cilvēku, jo vairāk zemes īpašnieks viņu mocīja. Viņš izjauca kāzas un tirdzniecības darījumus, nekad neuzskatīja savas palaidnības par aizskarošām, un bieži vien bija pārsteigts, uzzinot par kāda paziņas aizvainojumu. Neskatoties uz to, ka darbā ir gana daudz humora, “M d” var saukt par “smiekli caur asarām”. Kas sagaida Krieviju: pilnīgs garīguma zudums vai pilnīga nespēja veikt nopietnas darbības? Šis jautājums nomoka autoru. Cilvēki ir maz mainījušies, tāpēc “Md” ir brīdinājums arī mums.
Rakstu izvēlne:
Zemes īpašnieks Nozdrovs no stāsta N.V. Gogols - vēl viens raksturīgais tips tā laika zemes īpašnieki. Viņš ir kolektīvi, kas atklāj vairāku cilvēku raksturīgos trūkumus un uzvedības īpatnības, kuras vieno līdzīgas personības un rakstura iezīmes.
Nozdrjovu ģimene
Nozdrovs ir viens no N pilsētas zemes īpašniekiem. Stāsta brīdī viņam ir 35 gadi. Viņš reiz bija precējies vīrietis, taču viņa laulības dzīve nebija ilga. Drīz viņa sieva nomira, Nozdrovs atkārtoti neapprecējās, visticamāk, tāpēc, ka viņam nebija nosliece uz ģimenes dzīve. Laulībā ar sievu viņiem bija divi bērni, taču viņu liktenis un audzināšana Nozdryovu neinteresē - viņu vairāk interesē viņa bērnu aukles, kurai bija skaists izskats, personība, nevis paši bērni.
Cienījamie lasītāji! Mēs aicinām jūs iepazīties ar to, kas aprakstīts N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles".
Rodas iespaids, ka Nozdrjovu interesē viss, izņemot savus bērnus, viņš pat pret saviem suņiem izturas daudz labāk nekā pret tiem.
Nozdrovs nebija vienīgais bērns ģimenē – viņam ir arī māsa. Ir zināms, ka viņa precēta sieviete. Viņas vīrs ir kāds Mižujeva kungs. Viņš ir ne tikai Nozdrjova radinieks, bet arī viņa labākais draugs. Savā uzņēmumā Nozdrjovs bieži parādās gadatirgos, un kopā viņi nodarbojas ar karusēšanu. Kā stāsta Nozdreva znots, viņa sieva pēc rakstura nebūt nav līdzīga brālim – viņa ir mīļa un laba sieviete.
Mižujevs bieži nosoda Nozdrjova melus, taču joprojām neatstāj draugu kategoriju - viņu kopīgā aizraušanās ar dzeršanu un kašķēšanos padara viņus radniecīgus un neļauj strīdēties.
Izskats
Zemes īpašnieks Nozdrjovs pēc izskata izcēlās labvēlīgi salīdzinājumā ar visiem pārējiem N rajona zemes īpašniekiem - viņš bija ievērojams un pievilcīgs cilvēks. Nozdrjovam bija apaļa, sārta seja, vaigi bērnišķīgi pilni. Kad Nozdrovs izplūda smieklos, viņa vaigi jocīgi trīcēja. Viņam bija zobi balti kā sniegs un tumši mati. Nozdrjova seju labvēlīgi ierāmēja piķa melni sāniski. Ik pa laikam viņa sānsādes smagi cieta izmisīgās cīņās ar kāršu “draugiem”, bet pēc kautiņa tās atkal kļuva tikpat biezas.
Arī zemes īpašnieka ķermeni klāja apmatojums – uz krūtīm tie bija tikpat kupli kā uz galvas un vairāk atgādināja bārdu.
Nozdrjova augums bija vidējs, un viņa augumu nevarēja nosaukt par atlētisku, taču arī nebija ļengans.
Neraugoties uz nesabalansēto dzīves grafiku, Nozdrovs šķita veselības iemiesojums – un bija “asins un piena” cilvēks: “šķita, ka veselība pil no viņa sejas”.
Gogolis daudz nerunā par Nozdrjova garderobes īpatnībām. Ir zināms, ka zemes īpašnieks deva priekšroku kaukāziešu griezuma kaftānam, kas bija kalnu tautu nacionālais apģērbs - arkhaluk. Turklāt viņš mājās valkā halātu. Viņš parasti valkāja halātu pār savu kailo ķermeni. Viņš bija ģērbies neformāli, tāpēc bez piepūles varēja redzēt viņa biezi apmatotās krūtis.
Zemnieki un Nozdrevas ciems
Nikolajs Vasiļjevičs maz stāsta par zemnieku dzīves apstākļiem un ciema stāvokli. Pamatojoties uz paša Nozdrjova dzīvesveidu, var pieņemt, ka viņam ir labi ienākumi no sava īpašuma - tik labi, ka viņš var atļauties dzīvot grandiozā stilā un neveikt uzņēmējdarbību. Nozdrjovam ir ierēdnis - tas ir tas, kurš nodarbojas ar visām zemes īpašnieka lietām.
Tā kā Nozdrjovam ļoti patika lielīties ar visu, ko varēja, tas, ka viņš to nedarīja attiecībā uz savu ciematu vai zemniekiem, liek domāt, ka viņa īpašumā ne viss bija tik labi, bet gan tas, ka ir daudz “mirušo dvēseļu”. viņā vēlreiz apstiprina šo domu.
Mūsu vietnē aicinām iepazīties ar Ņ.V. Gogoļa darbu “Mirušās dvēseles”, sekot līdzi viņa raksturam un izskata aprakstam.
Kad Čičikovs ierodas pie Nozdrjova, viņš parāda savu saimniecību: vispirms zemes īpašnieks parāda savus zirgus. Šeit nebija ar ko lielīties - Nozdrovs pazaudēja dažus zirgus pie kārtīm, tāpēc daļa izmaksu bija tukša. Starp zirgiem Čičikovam bija uzrādītas divas ķēves un neizteiksmīga izskata ērzelis, taču, pēc saimnieka teiktā, ļoti dārgs. Nākamais kuriozs Nozdrjova īpašumā bija vilks, kuru īpašnieks turēja pavadā un baroja jēla gaļa.
Vilkam sekoja dīķis ar neticami liela izmēra zivīm. Čičikovs gan nevarēja paskatīties uz šo neparasto zivi, taču Nozdrjovs apliecināja, ka ne reizi vien vajadzēja divus cilvēkus, lai zivi izvilktu no dīķa – tā esot tik liela.
Nozdrjova lielākais lepnums un vājība bija dažādu šķirņu un krāsu suņi. Nozdrjovam viņu bija milzīgs daudzums, muižnieks mīlēja un loloja tiktāl, ka tos varēja pielīdzināt pilntiesīgiem radiniekiem: “Nozdrjovs bija viņu vidū gluži kā tēvs ģimenē; visi, tūdaļ uzmetuši astes uz augšu, ko sauc par suņu likumiem, lidoja taisni pretī viesiem un sāka sveicināties.
Viņa īpašumā atrodas ūdens dzirnavas un kalve. Visticamāk, ka Nozdrjova zemnieki ir kvalificēti strādnieki un amatnieki, jo zemes īpašnieks lepojas, ka viņam vienmēr izdodas pārdot savas preces gadatirgū par visaugstāko cenu.
Tas nebija Nozdrjova saimniecības beigas, bet lielīšanās iemesli beidzās - ceļi viņa īpašumā bija šausmīgi atstāti novārtā, lauki bija tik zemi, ka ūdens “izspiedās” no zemes:
“Daudzviet kājas izspieda zem sevis ūdeni, vieta bija tik zema. Sākumā viņi bija uzmanīgi un soļoja uzmanīgi, bet pēc tam, redzēdami, ka no tā nav jēgas, gāja taisni, neatšķirot, kur ir visvairāk un kur vismazāk netīrumu.
No visiem viņa dzimtcilvēkiem lasītājs var iepazīties tikai ar dažiem pārstāvjiem. Lielākā uzmanība stāstā pievērsta pavāram, kurš, pēc visa spriežot, ar kulinārijas prasmēm nav izcēlies - viņš sajauca pilnīgi nesavienojamas sastāvdaļas, šķita, ka tas, kas pirmais nāca pie rokas, nonāca viņa ēdienos.
Stāstā var redzēt niecīgu kalpa Porfīrija aprakstu, kurš valkā arhaļuku, lai piestāvētu savam saimniekam, tomēr viņa kaftāns ir nožēlojamā stāvoklī un jau diezgan nolietots.
Ēdamzālē varēja redzēt divus viņa dzimtcilvēkus - viņi bija aizņemti ar istabas balināšanu, bet viņu detalizēts apraksts izskats Gogols nerāda nekādu informāciju par tērpa stāvokli. Ir zināms, ka viņi savu darbu veica, dziedot kādu vienmuļu un šķietami nebeidzamu dziesmu. Var pieņemt, ka Nozdrovs nebija autoritārs pret saviem dzimtcilvēkiem - viņa māja nebija tīra, un ēdamistabā papildus vispārējai pamestībai varēja redzēt ēdiena pārpalikumus un drupatas.
Nozdrjova muiža
Nikolajs Vasiļjevičs nesniedz ārēju Nozdrjova īpašuma aprakstu. Iekšējais stāvoklis arī nav pakļauts detalizētiem attēliem.
Kopumā Nozdrovs nebija labs saimnieks, nicīgi izturējās pret savu īpašumu un saimniecību, labprāt izmantoja augļus, bet necentās nodrošināt savu un savu bērnu nākotni. Viņa mājā bija jūtams sievietes rokas trūkums - mājas bezgaumīgo apdari papildināja vispārēja nekārtība un atkritumi.
Nozdrjovam šāds stāvoklis nesagādāja nekādas neērtības - viņam tā bija ierasta lieta.
Nozdrjova kabinets maz līdzinājās klasiskajām darba telpām — nebija ne papīru, ne grāmatu. Un zemes īpašniekam tas bija lieki - viņa īpašuma pārvaldnieks bija atbildīgs par viņa īpašuma lietām, un Nozdrjovs bija pieradis pavadīt savu brīvo laiku citās aktivitātēs, piemēram, spēlējot kārtis. Nozdrjova kabinets bija pilns ar dažādiem ieročiem: diviem ieročiem, zobeniem, dunčiem.
Papildus ieročiem birojā varēja apskatīt arī pīpju kolekciju - dažādas formas un materiālu, viņi beidzot pārvērta zemes īpašnieka biroju par mini muzeju.
Arī ofisā atradās sarkankoka ērģeles, kuras sāka demonstrēt Nozdrjovs - tomēr ērģeles nebija ideālā stāvoklī - ik pa laikam tās nedarbojās, to spēle vairāk atgādināja jauktu - dziesmas secīgi nepārmainījās viena citā , pēc skaņdarba beigām, bet fragmentāri atskaņoja kopā sajauktos gabalos. Ērģeles kādu laiku spēlēja pašas pēc tam, kad Nozdrovs tās pameta mierā: "Nozdrovs jau sen bija pārstājis griezties, bet ērģelēs bija viena ļoti dzīva caurule, kas negribēja nomierināties."
Nozdrjova ēdamistabā Čičikova vizītes laikā norisinājās remontdarbi - divi zemnieki to balināja, stāvot uz estakādes: “Ēdamzāles vidū bija koka estakādes, un divi vīrieši, stāvot uz tiem, balināja sienas. , dziedot kaut kādu nebeidzamu dziesmu.
Neskatoties uz remontdarbiem, ar neapbruņotu aci varēja redzēt nolaidību uzkopšanā - ēdamistabā bija redzamas drupačas un vakardienas ēdiena paliekas: “Istabā bija vakardienas pusdienu un vakariņu pēdas; šķiet, ka grīdas birste nemaz netika aiztikta. Uz grīdas bija maizes drupatas, un pat uz galdauta bija redzami tabakas pelni.
Spriežot pēc tā, kā pats Nozdrovs reaģēja uz šo lietu stāvokli, var pieņemt, ka ne drupatas, ne ēdiens, ne vispārējie atkritumi viņa mājā viņu netraucēja, pareizāk sakot, viņš tos nemaz nepamanīja. Viņš bija ārkārtīgi nepretenciozs mājas labiekārtošanas jautājumos.
Personības īpašības
Pirmkārt, Nozdrjova tēlā uzkrītošā ir viņa vēlme cilvēkam kļūt par “vienu no mums”. Sazinoties ar cilvēku, viņš ātri pāriet uz “tu”, kas īpaši nepatīkami pārsteidza Čičikovu, jo, pēc Pāvela Ivanoviča domām, šāda pāreja bija nepelnīta un pārsniedza etiķetes robežas, taču tas Nozdryovu netraucē. Viņš bieži novirzās no etiķetes normām, un, visticamāk, viņš nekad nav dzirdējis par dažām iezīmēm un noteikumiem un pat nenojauš ne tikai par to, ka viņš pārkāpj šos noteikumus, bet arī to, ka šādi noteikumi un normas vispār pastāv. Piemēram, viņa ieradumos ietilpst runāt un smieties ļoti skaļi. Kad Čičikovs noslēdz darījumu ar Nozdrjovu, viņš pārsteigts atklāj, kā viņš skaļi apspriež pirkšanas un pārdošanas nianses, it kā tas būtu visparastākais.
Iespējams, šāds nekaunīgs tonis zināmā mērā ir saistīts ar viņa dzīvespriecīgo raksturu un atkarību no dzeršanas. Nozdrjovs nelaiž garām iespēju palepoties ar kādu neparastu vīnu pamēģinājis, un šampanietis, ko parasti pasniedz gubernatora namā, salīdzinājumā ir tikai kvass.
Nozdrjovam patīk uzdzīve un visa veida izklaide (viņa izpratnē cilvēks nav atdalāms no pirmā, viņš nevar iedomāties, kā var dzīvot, liedzot sev tik labas lietas un patīkamu laika pavadīšanu). Nozdrovs nesaprot, kā daži zemes īpašnieki var visu laiku sēdēt mājās - viņš nevar palikt savā īpašumā ilgāk par vienu dienu - viņam ir garlaicīgi un viņš nezina, ko ar sevi darīt.
Nozdrovs savu naudu nenovērtē. Viņš nicina skopus, kuri neuzdrošinās tērēt ne santīma. Visticamāk, viņa attieksme pret naudu veidojusies tāpēc, ka pats Nozdrjovs strādā ļoti maz - tikai gadījumos, kad bizness nevar virzīties uz priekšu bez viņa iejaukšanās. Viņš nezina cenu, kas viņam jāmaksā par to vai citu izklaidi – nauda viņam viegli atnāk un tikpat viegli aiziet.
Nozdrjova īpašā aizraušanās bija kārtis – viņš ir parasts pie kāršu galda. Tomēr godīga spēlēšana nav zemes īpašnieka noteikumos - spēles laikā viņš pastāvīgi krāpjas un maldina. Apkārtējie jau sen zina šādu attieksmi pret viņu. kāršu spēle, tāpēc vienmēr esi uzmanīgs, spēlējoties ar viņu.
Laiku pa laikam Nozdrjovu redzēja mahinācijās pie kāršu galda, un viņš nekavējoties tika kritizēts un pat sitieniem, izraujot matus, jo īpaši viņa biezās sēnes. Šāds stāvoklis Nozdrjovu nesatrauc - viņa sāni ātri aug, un sūdzības tiek aizmirstas pirms cīņas beigām. Dienu vēlāk Nozdrovs ir gatavs sēsties pie galda, lai kopā ar nesenajiem debatētājiem spēlētu kārtis, it kā nekas nebūtu noticis.
Vispār Nozdryovs ir slikts un negodīgs cilvēks. Viņš bieži kļūst par citu cilvēku dzīves nepatikšanām un problēmām - Nozdrovs var viegli izjaukt kāzas un izraisīt darījuma atcelšanu. Zemes īpašnieks savā rīcībā nekad nesaskata neko sliktu vai sliktu. Iemesls tam ir viņa atkarība no fantastikas un tenkām. Nozdrovs bieži melo pat visnekaitīgāko iemeslu dēļ. "Nozdrjovs ir stulbs cilvēks, Nozdrjovs var melot, piebilst, Dievs zina ko izplatīt, iznāks vēl kādas tenkas."
Nozdrjovam ir sprādzienbīstams un nesavaldīgs raksturs – viņam nekas nemaksā būt rupjš pret kādu vai kļūt par kautiņa dalībnieku.
Tādējādi Nozdrjovs Gogoļa stāstā tiek parādīts kā slikti audzināts cilvēks, kurš neprot novērtēt to, kas viņam ir. Viņš ir slikts saimnieks, slikts tēvs un slikts draugs. Nozdrovs dod priekšroku nevis saviem bērniem, bet gan suņiem, par kuriem viņš rūpējas un lolo. Nozdrjovs ir pastāvīgs uzdzīves, tenku un strīdu dalībnieks.
Nozdrjova raksturojums dzejolī “Mirušās dvēseles”: izskata un rakstura apraksts citātos
4,5 (90,53%) 19 balsisNozdrjovs- brašs 35 gadus vecs "runātājs, karuseris, pārgalvīgs braucējs"; trešais zemes īpašnieks, ar kuru Čičikovs sāk kaulēties par mirušajām dvēselēm.
Iepazans notiek 1. noda, vakarins ar Prokuroru; atsākas nejauši - krodziņā (4.nodaļa). Čičikovs dodas no Korobočkas uz Sobakeviču. Savukārt Nozdrjovs kopā ar savu “znotu Mežujevu” atgriežas no gadatirgus, kur dzēra un pazaudēja visu, arī ekipāžu. N. nekavējoties ievilina Čičikovu savā īpašumā, vienlaikus apliecinot Sobakeviču par “ebreju” un pašu romāna varoni (ne pārāk vēlas piekrist sekot N.) kā Opodeldoku Ivanoviču. Piegādājis viesus, viņš tūdaļ ved tos parādīt mājturību. Viņš sāk ar stalli, turpina ar vilku mazuli, kurš tiek barots tikai ar jēlu gaļu, un dīķi, kurā (pēc N. nostāstiem nemainīgi fantastiskas) ir līdakas, kuras katru var izvilkt tikai divi makšķernieki. . Pēc audzētavas, kur N. starp suņiem izskatās “tieši kā ģimenes tēvs”, viesi dodas uz lauku; Šeit, protams, krievus ķer ar rokām.
N. par pusdienām pārāk neuztraucas (pie galda viņi apsēžas tikai pulksten 5), jo ēdiens viņa drudžainajā dzīvē nebūt nav galvenais. Taču N. dzērienu ir pārpilnībā, un, neapmierinoties ar to “dabīgo” kvalitāti, saimnieks izdomā neticamus “kompozīcijas” (burgunjons un šampanietis kopā; pīlādžu vīns “ar krējuma garšu”, kas tomēr garšo kā fūzelis). Tajā pašā laikā N. sevi saudzē; To pamanījis, arī Čičikovs lēnām izlej glāzes. Taču nākamajā rītā Čičikovam parādās saimnieks, kurš sevi “saudzējis”, halātā, zem kura nav nekas cits kā atvērta lāde, kas apaugusi ar “kaut kādu bārdu” un ar pīpi zobos - un, kā jau huzāra varonim pienākas, viņš apliecina, ka viņa mutē "Eskadra pavadīja nakti." Nav svarīgi, vai jums ir paģiras vai nav; svarīgi ir tikai tas, ka kārtīgam gaviļniekam jācieš no iedzeršanas.
“Viltus paģiru” motīvs autoram ir svarīgs vēl vienā aspektā. Iepriekšējā vakarā kaulēšanās laikā N. līdz nāvei sastrīdējās ar Čičikovu: viņš atteicās spēlēt kārtis ar vardarbīgo “pārdevēju” par mirušām dvēselēm; atteicās pirkt “arābu asiņu” ērzeli un “papildus” saņemt dvēseles. Taču tāpat kā N. vakara uzpūtību nevar nodēvēt uz alkohola izgarojumiem, tā rīta mierīgums nav izskaidrojams ar visu, kas tika darīts reibumā. N. uzvedību motivē viena lieta garīgā kvalitāte: nesavaldīgs, robežojas ar bezsamaņu.
N. neko neiedomājas, neplāno, “nenozīmē”; viņš vienkārši nezina robežas. Neapdomīgi piekritis spēlēt dambreti ar viņu dvēselei (tā kā dambrete nav atzīmēta), Čičikovs gandrīz kļūst par Nozdrjova uzdzīves upuri. “Uz spēles” liktās dvēseles tiek novērtētas 100 rubļu vērtībā; N. ar piedurkņu aproci pārvieto trīs dambreti vienlaikus un tādējādi vienu no tiem pārceļ par karaļiem – neatstājot Čičikovam citu iespēju, kā sajaukt figūras. Izmaksa šķiet neizbēgama. Varenais Porfīrijs un Petruška satver varoni; N. sajūsmā kliedz: "Sitiet viņu!" Čičikovu izglābj tikai šausmīga policijas kapteiņa parādīšanās ar milzīgām ūsām, kas parodē deus ex machina (“dievs no mašīnas”). Senās Grieķijas traģēdija, un tajā pašā laikā Ģenerālinspektora fināls.
Atkāpjas Čičikovs cer, ka pirmā tikšanās ar N. būs pēdējā; tomēr viņiem joprojām ir vēl divas tikšanās, no kurām viena (8. nodaļa, provinces balles aina) gandrīz iznīcina “mirušo dvēseļu” pircēju. Pēkšņi sastopoties ar Čičikovu, N. skaļi kliedz: “Ak, Hersonas muižkungs, Hersonas muižkungs!<...>viņš tirgojas mirušās dvēseles! - kas rada neticamu baumu vilni. Kad N. pilsētas amatpersonas, pilnībā apjukušas “versijās”, zvana N., viņš nekavējoties apstiprina visas baumas, nesamulsinot par to pretrunīgo raksturu (9. nodaļa). Čičikovs nopirka vairākus tūkstošus mirušu dvēseļu; viņš ir spiegs, viltotājs; grasījās atņemt gubernatora meitu; priesterim Sidoram no Truhmačevkas ciema kāzas bija jāizpilda par 75 rubļiem; Čičikovs - Napoleons; N. beidzas ar pilnīgām muļķībām. Un tad viņš pats (10.nodaļā) par šīm baumām informē “Hersonas zemes īpašnieku”, ierodoties pie viņa bez ielūguma. Atkal, pavisam aizmirstot par apvainojumu, N. piedāvā Čičikovam palīdzību gubernatora meitas “atņemšanā” un tikai par trim tūkstošiem.
Tāpat kā visi pārējie dzejoļa varoņi, arī N. savas dvēseles aprises it kā “pārnes” uz dzīves aprisēm. Mājās viss ir haoss. Ēdamistabas vidū ir koka estakādes; birojā nav grāmatu vai papīru; Pie sienas karājas “turku” dunči (uz viena Čičikovs redz uzrakstu: meistars Savelijs Sibirjakovs); N. mīļākās ērģeles, ko viņš sauc par ērģelēm, sāk atskaņot melodiju “Malbruga devās pārgājienā” un beidzas ar pazīstamu valsi, un viena dzīvespriecīga caurule ilgi nevar nomierināties.
N. uzvārds viņu saista ar krievu “nosoloģiskās” literatūras komiskajiem tēliem, kuriem humora piegaršu piešķīra nebeidzamie joki par varoņu deguniem. Apģērbs (svītrains arkhaluks), izskats (asinis un piens; biezi melni mati, dzeloņi), žesti (dārgi nomet cepuri), manieres (uzreiz pārslēdzas uz “tu”, mēģina skūpstīties, visus sauc par “mīļiem” vai “fetkzhas” ”) , nepārtraukti meli, uzpūtība, uztraukums, bezsamaņa, gatavība darīt sūdus labākais draugs bez jebkāda mērķa – tas viss jau no paša sākuma rada atpazīstamu literāri un teatrālu vardarbīga klikšķa tēlu. N. ir atpazīstami saistīts ar vodeviļu tipu Buyanov, ar Hlestakovu no The General Inspector. Taču atšķirībā no “sarežģītā” Hlestakova, kurš savos iedvesmotajos melos pārvar savas eksistences nožēlojamību, N. neko “nepārvar”. Viņš vienkārši melo un sūda “sava rakstura žirgtuma un viegluma dēļ”. Tipiska epizode ir tā, ka N. parāda Čičikovam un Mežujevam savas mantas - un, vedot viņus uz “robežu” (koka stabs un šaurs grāvis), pēkšņi, pašam negaidīti sāk apliecināt: “... viss, ko tu redzi šajā pusē, tas viss ir mans, un pat otrā pusē viss šis mežs, kas tur kļūst zils, un viss, kas ir aiz meža, viss ir mans. Šī “pārmērība” liek atcerēties Khlestakova nevaldāmi fantastiskos melus. Bet, ja N. kaut ko pārvar, tad tas nav viņš pats, nevis viņa sociālā mazvērtība, bet tikai apkārtējās dzīves telpiskais saspringums; viņa patiesi bezgalīgie meli ir krievu veiklības otra puse, ar kuru N. ir apveltīts pārpilnībā. Un atšķirībā no “nosoloģiskajiem” varoņiem no Buyanoviem, no Pirogova, no Čertokutska un līdzīgiem tukšiem varoņiem N. nav pilnīgi tukšs. Viņa vardarbīgā enerģija, kas nerod pienācīgu pielietojumu (N. var neapdomīgi spēlēt pasjansu nedēļām ilgi, aizmirstot par visu pasaulē), tomēr piešķir tēlam spēku, spilgtu individualitāti un nostāda salīdzinoši augstā vietā savdabīgajā hierarhijā. Gogoļa izstrādātie negatīvie veidi - “trešais no apakšas”.
Būtībā, ja pirms N. Čičikova (un lasītāja) satiekas bezcerīgi, garīgi mirušie varoņi, kuriem nav un nevar būt vieta nākotnē, pārveidoja Krieviju (kuras tēls bija jāveido dzejoļa 3. sējumā), tad ar N. sākas varoņu virkne, kuri saglabājuši vismaz kaut ko dzīvu. paši. Vismaz dzīvīgu, ar visu savu stulbumu, raksturu un dzīvīgu, rupji vulgāru, bet izteiksmīga runa(grāfiene, kuras rokas ir vissmalkākais virsfūzis; suņi ar “melnās gaļas stiprumu” utt.). Tāpēc N. ir apveltīts ar zināmu konvencionālu biogrāfijas līdzību (turpretim Maņilovam biogrāfijas pilnīgi trūkst, un Korobočkai ir tikai biogrāfiska izcelsme). Pat ja šī “biogrāfija” ir parodiska un vienmuļa: “laupīšanas” piedzīvojumi “ vēsturiska personība" Tas ir, cilvēks, kurš vienmēr nonāk visādos stāstos. Tāpēc, parādījies romāna lappusēs jau 1.nodaļā, viņš ne tikai aktīvi darbojas divās, 4. un 6.nodaļās, bet arī piedalās 8.-10.nodaļā. Šķiet, ka viņa tēls neietilpst vienas epizodes slēgtajās robežās; N. attiecības ar romāna telpu ir veidotas pēc tāda paša veida kā viņa attiecības ar telpu kā tādu - "tas viss ir mans un pat otrā pusē<...>viss ir mans." Nav nejaušība, ka autors Čičikovu ar N. saved kopā krodziņā - tas ir, atceļā uz kučiera Selifana pazaudēto sānceļu, simbolizējot ceļu uz nākotni.